text:
# Чаплин, Всеволод Анатольевич
Все́волод Анато́льевич Ча́плин (31 марта 1968, Москва — 26 января 2020, там же) — священник Русской православной церкви, протоиерей (1999), кандидат богословия (1994). Председатель Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества Московского патриархата (31 марта 2009 — 24 декабря 2015), член Общественной палаты Российской Федерации (24 сентября 2009 — 17 июня 2017). Настоятель храма Феодора Студита у Никитских ворот (2016—2020). Член Общественной палаты Союзного Государства России и Беларуси (2017—2020).

## Биография
Всеволод Анатольевич Чаплин родился 31 марта 1968 года в Москве в семье профессора-агностика Анатолия Фёдоровича Чаплина. Мать из технической интеллигенции, «человек полуверующий, но не участвующий активно в церковной жизни», ныне здравствующая. Приёмный дед по линии матери — Всеволод Вениаминович Костин, внук К. Э. Циолковского. Обучался в средней школе № 836 в московском районе Гольяново. По собственным словам Чаплина, он вырос «в безрелигиозной семье» и к вере пришёл сам, когда ему было тринадцать лет. Чаплин рассказывал, что почти не учил физику, химию и математику в старших классах школы, зная, что эти предметы в жизни ему не пригодятся, а «удовлетворительно» ему всё равно поставят. Согласно своему утверждению, начал слушать «Голос Америки» в возрасте восьми лет.
После окончания школы в 1985 году был зачислен в штат сотрудников Издательского отдела Московского патриархата в отделе экспедиции; по рекомендации председателя отдела митрополита Питирима (Нечаева) поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1990 году. В 1991 году изучал английский язык в Бирмингеме (Великобритания).
С октября 1990 по март 2009 года — в штате Отдела внешних церковных сношений (ОВЦС) Московского патриархата (под началом митрополита Кирилла (Гундяева)) как рядовой сотрудник (1990—1991), затем заведующий сектором общественных связей (1991—1997), секретарь по взаимоотношениям Церкви и общества (1997—2001) и заместитель председателя (2001—2009).
В свободное от работы время проходил обучение в Московской духовной академии, ещё до окончания которой (1994) митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) был рукоположён сначала в сан диакона (21 апреля 1991), а затем и священника (7 января 1992). Кандидат богословия. В 1994 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Проблема соотношения естественной и богооткровенной новозаветной этики в современной зарубежной инославной и нехристианской мысли».
С 4 марта 1996 года по 14 мая 1997 года — член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.
21 августа 1997 года в связи с проведённой структурной реорганизацией Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС) митрополитом Кириллом (Гундяевым) назначен главой новообразованного Секретариата ОВЦС по взаимоотношениям Церкви и общества.
В 1999 году возведён в сан протоиерея.
В 1990-х и 2000-х годах был членом ЦК Всемирного совета церквей и Конференции европейских церквей, комиссии ВСЦ по международным делам, сомодератором комиссии «Церковь и общество» КЕЦ. Являлся членом экспертного совета при Комитете Государственной думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, Консультативного совета ОБСЕ по вопросам свободы религии и убеждений.
Являлся секретарём Синодальной рабочей группы по выработке проекта «Концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества в целом». Итогом работы группы стали «Основы социальной концепции Русской православной церкви», принятые в 2000 году. 16 июля 2005 года решением Священного синода включён в синодальную рабочую группу по разработке «концептуального документа, излагающего позицию Русской православной церкви в сфере межрелигиозных отношений».
27 декабря 2001 года решением Священного синода назначен заместителем председателя ОВЦС Московской Патриархии.
10 декабря 2008 года решением Священного синода включён в состав Комиссии по подготовке Поместного собора Русской православной церкви, прошедшего 27 по 28 января 2009 года.
31 марта 2009 года решением Священного синода назначен председателем новообразованного Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества.
22 мая того же года назначен заместителем главы Всемирного русского народного собора.
С 28 мая 2009 года по 15 января 2016 года — член Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.
В июле 2009 года назначен председателем Экспертного совета «Экономика и этика» при Патриархе Московском и всея Руси — преемника одноимённого Экспертного совета при ОВЦС МП.
27 июля того же года вошёл в состав членов и президиума Межсоборного присутствия Русской православной церкви.
В декабре 2009 года был назначен исполняющим обязанности настоятеля храма святителя Николая Чудотворца на Трёх Горах в Пресненском районе Москвы, а 18 февраля 2011 года утверждён в этой должности.
С 4 января 2010 года — член Российского организационного комитета «Победа».
С 26 июля 2010 по 10 марта 2016 года — член Патриаршего совета по культуре.
22 марта 2011 года вошёл в состав вновь образованного Высшего церковного совета Русской православной церкви как глава отдела по взаимодействию церкви и общества.
24 декабря 2015 года решением Священного Синода освобождён от должности председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества и члена Межрелигиозного совета России. 29 декабря того же года были прекращены его полномочия на посту заместителя главы Всемирного русского народного собора.
11 февраля 2016 года освобождён от обязанностей настоятеля и председателя приходского совета храма святителя Николая Мирликийского на Трёх горах и назначен настоятелем храма преподобного Феодора Студита (Смоленской иконы Божией Матери) у Никитских Ворот города Москвы.
16 апреля 2016 года был исключён из состава Межсоборного присутствия.
С 2016 года поддерживал ремесленные фестивали и телепрограмму «Живые ремесла», открывал Фестиваль «Кузнечный талисман» в Измайловском Кремле под эгидой Союза кузнецов, Международного союза ремесленников, Фонда ремесел. Лично перерубал молотом раскаленную кованную цепь символизирующую тёмные силы.
Целибат, ещё до принятия священного сана навсегда отказался от вступления в брак. Детей не было.
С ранних лет страдал от бронхиальной астмы, а также болел сахарным диабетом. Много путешествовал, посетив в 1990-е 2000-е годы 69 стран по линии официальной экуменической деятельности Московского патриархата.
Скончался 26 января 2020 года возле Храма преподобного Феодора Студита у Никитских ворот. По предварительным данным экспертов, причиной смерти стала острая ишемическая болезнь сердца, отягощённая сопутствующими заболеваниями. Отпевание настоятеля происходило в храме преподобного Федора Студита. Возглавил отпевание секретарь Патриарха и благочинный центрального округа Московской городской епархии протопресвитер Владимир Диваков, сослужали ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев, священники Димитрий Смирнов, Николай Балашов и Владимир Вигилянский, присутствовало много представителей духовенства. Похоронен 29 января 2020 года на Троекуровском кладбище Москвы.

## Выступления в СМИ. Некоторые резонансные суждения
Будучи сотрудником ОВЦС и ОВЦО часто давал комментарии различным СМИ по различным вопросам. Вёл авторские программы «Земля и люди» (телеканал «Мир», совместно с Андреем Быстрицким), «Вечность и время» (телеканал «Спас»), «Комментарий недели» (телеканал «Союз»), на радио «Русская служба новостей», затем на «Радио Комсомольская правда» передачу «Время доверия». Постоянно публиковался в газете «Русь Державная».
Известен рядом высказываний по различным вопросам, включая общественно-политические, нередко вызвавших неоднозначную реакцию. Как отмечалось в 2015 году на сайте meduza.io: «по большому счёту, практически вся критика РПЦ чаще всего была ответом на те или иные высказывания Чаплина».
- На «Письмо десяти» отреагировал публичным заявлением: «Надо, наконец, развенчать химеру так называемого научного мировоззрения»[43]. (недоступная ссылка)
- Высказался против смешения понятий религия и конфессия[44], напомнив, что слово «конфессия» (вероисповедание) употребляется во всем мире как внутрихристианский термин и не может быть синонимом понятия «религиозное объединение».
- Высказывался за создание «православных народных дружин»[45].
- Подверг критике принятую Парламентской ассамблеей резолюцию об опасности преподавания в школах креационизма и выразил мнение, что было бы неплохо рассказать школьникам о 5-10 других теориях происхождения человека, а теория эволюции Дарвина не должна считаться «непререкаемой истиной», так как она, по мнению Чаплина, не получила достаточного количества доказательств в науке, при этом он отметил: «Нет единой теории эволюции; дарвиновское учение о происхождении видов — одна из многих, и было бы логично рассказать школьникам о 5-10 разных теориях происхождения человека», «сейчас в моде теория „интеллиджент дизайн“, согласно которой все живое развивается по механизму, запущенному Богом, но Он вмешивается в этот процесс, например, при создании человека», «существуют и другие теории. Выделить одну как безальтернативную — это устаревший взгляд на вещи», «в свое время ради сохранения дарвинистической идеи о том, что труд создал человека из обезьяны, отвергались генетика и кибернетика», «и дальнейшие попытки игнорировать свободу и возможность дискуссии ради сохранения норм дарвинизма, окажутся бесплодными»[46].
- Сказал, что «от публичных или частных молитв православных с инославными стоит отказаться»[47].[неавторитетный источник]
- В конце 2010 года Чаплин высказал мнение, что женщины своим вызывающим видом и манерами могут спровоцировать мужчин на изнасилование[48].
- Заявил, что у интеллигенции есть грех русофобии, и что не надо бояться говорить об этом[49].
- В марте 2010 года в газете «Коммерсантъ» сообщалось о письме Виктору Зубкову от Всеволода Чаплина, где высказывалась просьба предоставить возможность предприятиям химической промышленности Украины закупать газ напрямую у «Газпрома» и других российских добывающих компаний или снизить стоимость газа для украинских предприятий, поставляя его по «ценам, позволяющим выпускать конкурентоспособную продукцию»[50].
- В феврале 2012 года на встрече со студентами Высшей школы телевидения МГУ заявил[51]:

Я на самом деле считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления против большевиков. — Интерфакс, 21.03.2012
- В сентябре 2011 после съезда Единой России, на котором Дмитрий Медведев, упомянув о заранее запланированной «рокировке», выдвинул кандидатом в президенты Владимира Путина, Чаплин заявил, что это «настоящий пример доброты и нравственности в политике». Это заявление вызвало негативный отклик среди оппозиционных пользователей интернета[52].
- 27 августа 2012 года на пресс-конференции в Ставрополе заявил, что «если кто-то дарит патриарху облачение, икону, машину, часы — это проявление любви к патриарху, которое совершенно естественно»[53].
- В январе 2013 года предложил запрещать спектакли, оскорбляющие религию и веру[54].
- В декабре 2014 года высказал мнение, что доминирование США в мире подходит к концу и Россия призвана свести его на нет[55].
- 20 декабря 2014 года в интервью Казанской газете «БИЗНЕС Online» Чаплин заявил, что от «оранжевой революции» в России никто не выиграет[56].
- Назвал военную операцию России в Сирии частью «священной борьбы» против мирового терроризма. Это заявление вызвало протест со стороны сирийской христианской церкви. В частности, сирийский епископ Илия Тума (Антиохийский Патриархат) указал: «Не может быть в христианстве никакой священной войны! Независимо от того, согласен кто-то с этим или нет»[57].
- В августе 2016 года поддержал женское обрезание на Кавказе[58].
- В марте 2017 года заявил в эфире радио «Эхо Москвы» о необходимости убийств ракетными ударами с воздуха политических эмигрантов на территории государств, куда те уехали, и созданию спецподразделений, что будут исполнять казни на территории других государств. Пояснил, что подобные политические убийства — в рамках истинного христианства и похвалил Меркадера, убийцу Троцкого[59]; ранее призывал к политическим репрессиям, заявив, что государство, народ и святыни важнее человека, и заявил, что гуманизм — сатанинская идеология, заповедь «не убий» применима лишь к узкому кругу праведных, а также оправдывал применение ОМП тем, что массовые убийства санкционированы Богом в Библии[60].
- Два дня после президентских выборов в марте 2018 года в России выразил надежду: «что во время молебна перед инаугурацией [президента РФ] будет произнесено именно критическое напутствие — о том, как вернуть в работу власти настоящую нравственность и как разрешить многие кричащие проблемы, до сих пор остающиеся без реального ответа. Будет ли это сделано? Не уверен»[61]. Также написал: «Проект „Патриарх Кирилл“, по сути, закрыт — по крайней мере, как проект общественно значимый, способный собрать команду соработников, а не челяди и не вечных „соглашателей“. Закрытие проекта произошло не в последнюю очередь усилиями „титульного“ лица. Оно как бы достигло всего, чего хотело — но радости ему это не добавило. Наоборот, скорее умножило скорби — и дальше скорбей, увы, будет больше»[61].
- Летом 2018 года заявил о недопустимости повышения пенсионного возраста в России при существующей продолжительности жизни и ситуации на рынке труда[62], выступив за наполнение пенсионного фонда сверхдоходами олигархов[63].

## Награды
Государственные
- Орден Дружбы (21 января 2009 года) — за большой вклад в развитие духовной культуры и укрепление дружбы между народами[64];
- Почётная грамота Президента Российской Федерации (20 июля 2011 года) — за заслуги в развитии духовной культуры и укрепление дружбы между народами[65][66].

Церковные
- Орден Святого благоверного князя Даниила Московского III степени (1996 год);
- Орден Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского (2005 год);
- право ношения митры (с 6 июня 2006 г. — митрофорный протоиерей)[67]
- Орден Святого благоверного князя Даниила Московского II степени (2010 год)[68];
- Орден Преподобного Сергия Радонежского III степени (2013 год)[69][70].

Прочие
- Медаль «За укрепление мира и согласия между народами» (Федерации мира и согласия, 2007 год) — за активное участие в миротворческой, благотворительной деятельности, укрепление мира и взаимопонимания, сотрудничества между народами, за укрепление связей и плодотворное взаимодействие между региональными епархиальными и светскими общественными организациями[71];
- Орден Российского императорского дома святой Анны II степени[72].

## Публикации
- Светильник веры и любви (преподобный Герман Аляскинский и его роль в утверждении христианства на американском Севере) // Журнал Московской Патриархии. — 1988. — № 1. — С. 48-52.
- Святитель, миссионер, мученик (к прославлению в лике святых епископа Моравского и Силезского Горазда) // Журнал Московской Патриархии. — 1988. — № 8. — С. 63-65.
- Издательское дело в Румынской Церкви // Журнал Московской Патриархии. — 1988. — № 11. — С. 56-57.
- Духовные и парламентские лидеры: диалог во имя будущего // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 2. — С. 47-48.
- Кировская епархия // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 2. — С. 32.
- Буддисты и христиане — за общий мирный дом // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 3. — С. 50-52.
- Церковь и благотворительность (размышления в начале пути) // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 6. — С. 42-44.
- В поисках взаимопонимания // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 7. — С. 57-58. (в соавторстве с М. Воскресенским)
- Новые формы общения — в действие // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 8. — С. 49-50.
- Воспитать добро // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 11. — С. 41-42.
- Встречи на выставке // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 4. — С. 52-54.
- Молитва и богословский диалог // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 4. — С. 61-62.
- Торжества в обители аввы Сергия // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 10. — С. 12-14 (в соавторстве с А. Булековым).
- Экуменическая молитва в Москве // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 12. — С. 65.
- Катехизация через богослужение: неиспользованные возможности. Гл. в сокращении из рукописи: Под сенью Креста // Церковь и время. — 1991. — № 1. — С. 77-79.
- За здоровый образ жизни // Журнал Московской Патриархии. — 1991. — № 3. — С. 60-61.
- «Я не против других конфессий…» // Совесть и свобода : журнал Международной ассоциации религиозной свободы. — М. : Международная ассоциация религиозной свободы, 1992. — 126 с. — С. 65-75
- Церковь и мир в решениях Архиерейского Собора Русской Православной Церкви // Журнал Московской Патриархии. — 1995. — № 5. — С. 9-12.
- Ради мира в Церкви и обществе // Журнал Московской Патриархии. — 1997. — № 12. — С. 58-61.
- Русская Церковь и новая Европа. РПЦ и совр. общеевропейские процессы — политические, религиозные, культурные // Церковь и время. — 1999. — № 2 (09). — С. 89-102.
- Нравственность в Церкви и вне её: Православный взгляд в условиях меняющегося общества // Церковь и время. — 2000. — № 3 (12). — С. 87-100.
- Церковь, государство и политический процесс в современной России (1988 — весна 2000 г.) // Исторический вестник. — 2000. — № 7 (11). — С. 23-43.
- К вопросу о законодательстве относительно признания имущественных прав религиозных объединений // Приход в Православной церкви : материалы международной богословской конференции. Москва, октябрь 1994 г. — М. : Изд-во Свято-Филаретовской МВПХШ, 2000. — 251 с. — С. 174—180
- Закон и церковно-государственные отношения в России // Церковь и время. — 2001. — № 4 (17). — С. 70-80
- Человеческое творчество: нравственный и экологический аспект // Церковь и время. — 2002. — № 2 (19). — С. 31-42.
- Нравственность в Церкви и вне ее: православный взгляд в условиях меняющегося общества // Церковь и время. — 2002. — № 1 (18) — С. 42-54
- Действовать в сознании ответственности перед Богом, историей и человечеством // Церковь и время. — 2002. — № 3 (20). — С. 39-51
- Равенство прав не отменяет права народа выбирать, кого поддерживать, а кого нет (ответы на вопросы) // Можно ли отделить Церковь от жизни? — М. : Даниловский благовестник, 2002. — 64 с. — С. 4-44
- Православие и общественный идеал сегодня // Право и безопасность. — 2004. — № 2. — С. 13-17.
- Социальное учение Православия в современном обществе // ГражданинЪ. — 2004. — Май/июнь — С. 68-78 (соавторы: еп. Иларион (Алфеев), К. Н. Костюк)
- Нравственность в Церкви и вне ее: православный взгляд в условиях меняющегося общества // Православное учение о человеке: избранные статьи. — М. : Синодальная Богословская Комиссия ; Клин : Христианская жизнь, 2004. — 432 с. — (Богословская наука сегодня). — С. 402—414
- Православие и этические вопросы на повестке дня Всемирного совета церквей // Церковь и время. — 2005. — № 3 (32). — С. 71-75
- Русская церковь: общественная миссия в непростом контексте // Церковь и время. — 2006. — № 2 (35). — С. 132—136
- Пять постулатов православной цивилизации: восточное христианство предлагает свою модель государства и общества // Православная беседа. — 2007. — № 3. — С. 38-45.
- Состояние и актуальные вопросы церковно-государственных и церковно-общественных отношений // Церковь и время. — 2008. — № 3 (44). — С. 121—144.
  - Состояние и актуальные вопросы церковно-государственных и церковно-общественных отношений // Вестник Российской нации. — 2009. — № 4 (6). — С. 63-81.
- Комментарий председателя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Вс. Чаплина // Вестник Российской нации. — 2009. — № 4 (6). — С. 31-33.
- Из выступления протоиерея Всеволода (Чаплина), Председателя Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви и обществам // Недвижимость и инвестиции. Правовое регулирование. — 2010. — № 1. — С. 36-37.
- Комментарий к закону «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» // Рязанский Церковный Вестник. 2011. — № 1. — С. 40-41
- Выступление председателя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина // Противодействие терроризму. Проблемы XXI века — COUNTER-TERRORISM. — 2014. — № 1. — С. 15-17.

- «Лоскутки». Из дневниковых записей протоиерея Всеволода Чаплина. — М.: Дар, 2007. — ISBN 978-5-485-00138-4[73]
- «Лоскутки-2». — М.: Дар, 2009. — ISBN 978-5-485-00254-1
- «Церковь в России: обстоятельства места и времени». — М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, Арефа. — ISBN 978-5-94625-293-5
- Бог. Человек. Церковь : катехизические очерки для молодёжи. — М.: Дар, 2008. — ISBN 978-5-485-00164-3
- Вера и жизнь: чтобы не было сора в избе. — Москва : Алгоритм, 2016. — 444 с. — (Свидетель эпохи). — ISBN 978-5-906861-49-8
- Тайны Церкви. — М.: АСТ, 2017. — ISBN 978-5-17-098986-7
- Православие. Честный разговор. — М.: АСТ, 2017. — 281 с. — (Книги о святых и верующих). — ISBN 978-5-098990-4 — 2500 экз.
- Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата. — М.: Книжный мир, 2018. —ISBN 978-5-604-07833-4
- Накануне Армагеддона : свобода, жизнь, будущее. — Москва : Книжный мир, 2019. — 345 с. — ISBN 978-5-6042990-2-9 — 1000 экз.
- Выбор Путина. Кому передать власть. — Москва : Родина, 2022. — 206 с. — (Кто мы). — ISBN 978-5-00180-556-4 — 200 экз.

### Под псевдонимом «Арон Шемайер»
Является автором нескольких фантастических произведений, опубликованных под псевдонимом Арон Шемайер. В 1998 году написал повесть «Первая схватка». Рассказ «Машо и медведи» вышел в 2014 году в сборнике «Семьи.net». На конвенте писателей-фантастов «Басткон» 2015 года этот рассказ получил премию «Бесобой» за «достижения в мистической (сакральной) фантастике» (вручается по решению малой коллегии ЛФГ «Бастион»). Чаплин откровенно ответил на вопросы журналиста о своем литературном увлечении и в частности о выборе псевдонима:

— А почему такой псевдоним — Арон Шемайер?

 – Как вы знаете, я большой юдофил. Ну вот так вот я его и придумал еще примерно 20 лет назад.
—

title: Чаплин, Всеволод Анатольевич

wikitext:
{{значения|Чаплин|тип=фамилия}}
{{Иерарх
| имя                = Протоиерей Всеволод Чаплин
| имя при рождении   = Всеволод Анатольевич Чаплин
| изображение        = Vsevolod Chaplin 2014.jpg
| ширина             = 220
| описание изображения = 2014
| титул              = председатель [[Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества|Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского патриархата]]
| порядок            = 1
| церковь            = [[Русская православная церковь]]
| избрание           =
| интронизация       =
| периодначало       = 31 марта 2009
| периодконец        = 24 декабря 2015
| предшественник     = должность учреждена
| преемник           = должность упразднена

| титул_2            = Заместитель председателя [[Отдел внешних церковных связей Московского патриархата|Отдела внешних церковных связей]]
| периодначало_2     = 27 декабря 2001
| периодконец_2      = 31 марта 2009
| предшественник_2   =
| преемник_2         = [[Филипп (Рябых)]]

| титул_3             = Секретарь Отдела внешних церковных связей по взаимоотношениям Церкви и общества
| периодначало_3      = 21 августа 1997
| периодконец_3       = 27 декабря 2001

| отец                = [[Чаплин, Анатолий Фёдорович|Анатолий Фёдорович Чаплин]]
| принятие монашества =
| сан                 = 21 апреля 1991
| награды             = {{{!}} style="background: transparent"
{{!}} {{Орден Дружбы}}
{{!}}}
{{{!}} style="background: transparent"
{{!}} {{Почётная грамота Президента Российской Федерации}}
{{!}}}
{{{!}} style="background: transparent"
{{!}} {{Орден святого благоверного князя Даниила Московского III степени}}{{!!}}{{Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени}}
{{!}}}
}}
{{Listen
| Имя_файла = Otets Vsevolod Chaplin voice.oga
| Название = Запись голоса В.А. Чаплина
| Описание = Из интервью «[[Эхо Москвы]]»<br>28 апреля 2014
| float =
}}
'''Все́волод Анато́льевич Ча́плин''' ([[31 марта]]<ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/387179.html |title=Святейший Патриарх Алексий поздравил протоиерея Всеволода Чаплина, заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, с 40-летием со дня рождения |access-date=2020-01-26 |archive-date=2018-07-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180705150635/http://www.patriarchia.ru/db/text/387179.html |url-status=live }}</ref> [[1968 год|1968]], [[Москва]] — [[26 января]] [[2020 год|2020]], там же) — [[священник]] [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], [[протоиерей]] (1999), [[кандидат богословия]] (1994). Председатель [[Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества|Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества]] [[Московский патриархат|Московского патриархата]] (31 марта 2009 — 24 декабря 2015), член [[Общественная палата Российской Федерации|Общественной палаты Российской Федерации]] (24 сентября 2009<ref>{{Cite web |url=http://news.kremlin.ru/ref_notes/298 |title=Заметки президента России |access-date=2009-09-24 |archive-date=2015-04-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150403203401/http://news.kremlin.ru/ref_notes/298 |url-status=live }}</ref> — 17 июня 2017)<ref>{{Cite web |url=http://2017.oprf.ru/chamber/ |title=Состав Общественной палаты РФ 2017 |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-02-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180217024435/http://2017.oprf.ru/chamber/ |url-status=dead }}</ref>. [[Настоятель]] [[Храм преподобного Феодора Студита у Никитских ворот|храма Феодора Студита у Никитских ворот]] (2016—2020)<ref>[https://feodor-studit.com/o-hrame/duhovenstvo/protoirey-vsevolod-chaplin/ Протоиерей Всеволод Чаплин — 11 февраля 2016 года назначен настоятелем храма.] {{Wayback|url=https://feodor-studit.com/o-hrame/duhovenstvo/protoirey-vsevolod-chaplin/ |date=20180831175102 }} На официальном сайте храма</ref>. Член Общественной палаты Союзного Государства России и Беларуси (2017—2020)<ref>[http://op-soyuz.ru/главная/рф/name/о-всеволод-чаплин/ о. Всеволод Чаплин член Общественной Палаты Союзного государства] {{Wayback|url=http://op-soyuz.ru/%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F/%D1%80%D1%84/name/%D0%BE-%D0%B2%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4-%D1%87%D0%B0%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%BD/ |date=20181010011228 }} Официальный сайт организации</ref>.

== Биография ==
Всеволод Анатольевич Чаплин родился 31 марта 1968 года в Москве в семье профессора-[[агностик]]а<ref>{{cite web|url=http://blagoslovenie.su/index.php?option=com_content&task=view&id=102&Itemid=43|title=«Праздность — мать всех пороков» {{скобка|Интервью с протоиереем Всеволодом Чаплиным}}|author=Вигилянская, Александрина|publisher=Московское подворье [[Троице-Сергиева лавра|Свято-Троице-Сергиевой лавры]]|access-date=2018-02-13|archive-date=2018-10-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20181017203337/http://blagoslovenie.su/index.php?option=com_content&task=view&id=102&Itemid=43|url-status=live}}</ref> [[Чаплин, Анатолий Фёдорович|Анатолия Фёдоровича Чаплина]]. Мать из технической интеллигенции, «человек полуверующий, но не участвующий активно в церковной жизни», ныне здравствующая<ref name="Сноб" />. Приёмный дед по линии матери — Всеволод Вениаминович Костин, внук [[Циолковский, Константин Эдуардович|К. Э. Циолковского]]. Обучался в средней школе № 836 в московском районе [[Гольяново (район Москвы)|Гольяново]]. По собственным словам Чаплина, он вырос «в безрелигиозной семье» и к вере пришёл сам, когда ему было тринадцать лет. Чаплин рассказывал, что почти не учил физику, химию и математику в старших классах школы, зная, что эти предметы в жизни ему не пригодятся, а «удовлетворительно» ему всё равно поставят<ref>[http://www.religare.ru/2_23820.html Лоскутки.] {{Wayback|url=http://www.religare.ru/2_23820.html |date=20180815002516 }} // «[[Религия и СМИ]]», 12.12.2005</ref>. Согласно своему утверждению, начал слушать «[[Голос Америки]]» в возрасте восьми лет<ref name="Сноб" />.

После окончания школы в 1985 году был зачислен в штат сотрудников [[Издательский совет Московского патриархата|Издательского отдела Московского патриархата]] в отделе экспедиции; по рекомендации председателя отдела митрополита [[Питирим (Нечаев)|Питирима (Нечаева)]] поступил в [[Московская духовная академия|Московскую духовную семинарию]], которую окончил в 1990 году. В 1991 году изучал английский язык в [[Бирмингем]]е ([[Великобритания]])<ref name="Сноб" />.

С октября 1990 по март 2009 года — в штате [[Отдел внешних церковных связей Московского патриархата|Отдела внешних церковных сношений]] (ОВЦС) Московского патриархата (под началом митрополита [[Кирилл (патриарх Московский)|Кирилла (Гундяева)]]) как рядовой сотрудник (1990—1991), затем заведующий сектором общественных связей (1991—1997), секретарь по взаимоотношениям Церкви и общества (1997—2001) и заместитель председателя (2001—2009)<ref name="А">{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/600930.html |title=Священный Синод принял решение о создании нового Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества |access-date=2009-03-31 |archive-date=2009-04-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090403080725/http://www.patriarchia.ru/db/text/600930.html |url-status=live }}</ref>.

В свободное от работы время проходил обучение в [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]], ещё до окончания которой (1994) митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом (Гундяевым) был рукоположён сначала в сан [[диакон]]а (21 апреля 1991), а затем и [[священник]]а (7 января 1992). Кандидат богословия<ref>{{Cite web |url=http://www.bogoslov.ru/en/persons/260456/index.html |title=Указание на степень кандидата богословия|work=[[Богослов.ру]]|access-date=2013-12-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131216053513/http://www.bogoslov.ru/en/persons/260456/index.html |archive-date=2013-12-16 |url-status=dead }}</ref>. В 1994 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Проблема соотношения естественной и богооткровенной новозаветной этики в современной зарубежной инославной и нехристианской мысли».

С 4 марта 1996 года<ref>[http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=73778&PSC=1&PT=3&Page=1 Распоряжение Президента Российской Федерации от 4 марта 1996 года № 104-рп]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> по 14 мая 1997 года<ref>[http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=73016&PSC=1&PT=3&Page=1 Распоряжение Президента Российской Федерации от 14 мая 1997 года № 185-рп «О внесении изменений в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации»]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2019 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> — член [[Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации|Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации]].

21 августа 1997 года в связи с проведённой структурной реорганизацией Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС) митрополитом Кириллом (Гундяевым) назначен главой новообразованного Секретариата ОВЦС по взаимоотношениям Церкви и общества<ref>{{Cite web |url=https://mospat.ru/archive/1997/08/nr220871/ |title=Реорганизация ОВЦС МП : Русская Православная Церковь |access-date=2016-07-27 |archive-date=2016-08-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160806181230/https://mospat.ru/archive/1997/08/nr220871/ |url-status=dead }}</ref>.

В 1999 году возведён в сан [[Протоиерей|протоиерея]].
[[Файл:Всеволод Чаплин и Валиулла Якупов.jpg|thumb|300px|Всеволод Чаплин и [[Якупов, Валиулла Махмутович|Валиулла Якупов]] в 2006 году на [[Сольцы (авиабаза)|авиабазе «Сольцы»]]<ref>Васильева М. [http://old.redstar.ru/2007/07/26_07/2_01.html Служить Отечеству верой и правдой] {{Wayback|url=http://old.redstar.ru/2007/07/26_07/2_01.html |date=20130910113032 }} // [[Красная звезда (газета)|Красная звезда]], 26.07.2007</ref>]]
В 1990-х и 2000-х годах был членом ЦК [[Всемирный совет церквей|Всемирного совета церквей]] и [[Конференция европейских церквей|Конференции европейских церквей]], комиссии ВСЦ по международным делам, сомодератором комиссии «Церковь и общество» {{Comment|КЕЦ|Конференция европейских церквей}}. Являлся членом экспертного совета при Комитете [[Государственная дума|Государственной думы]] по делам общественных объединений и религиозных организаций, Консультативного совета [[Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе|ОБСЕ]] по вопросам свободы религии и убеждений<ref>{{Cite web |url=https://2014.oprf.ru/chamber/person/34/ |title=ОПРФ Биография Чаплина В. А. |access-date=2019-08-31 |archive-date=2019-08-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190831122118/https://2014.oprf.ru/chamber/person/34/ |url-status=live }}</ref>.

Являлся секретарём Синодальной рабочей группы по выработке проекта «Концепции Русской православной церкви по вопросам церковно-государственных отношений и проблемам современного общества в целом»<ref>[http://www.ng.ru/ng_religii/2000-08-09/3_who.html Кому нужен Поместный Собор?] {{Wayback|url=http://www.ng.ru/ng_religii/2000-08-09/3_who.html |date=20200128124037 }} // [[Независимая газета]], 09.08.2000</ref>. Итогом работы группы стали «[[Основы социальной концепции Русской православной церкви]]», принятые в 2000 году. 16 июля 2005 года решением [[Священный синод Русской православной церкви|Священного синода]] включён в синодальную рабочую группу по разработке «концептуального документа, излагающего позицию Русской православной церкви в сфере межрелигиозных отношений»<ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/28832.html |title=Журналы заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 июля 2005 года |access-date=2020-01-26 |archive-date=2014-09-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140903071143/http://www.patriarchia.ru/db/text/28832.html |url-status=live }}</ref>.

27 декабря 2001 года решением [[Священный синод Русской православной церкви|Священного синода]] назначен заместителем председателя ОВЦС Московской Патриархии<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/4896287.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 26-27 декабря 2001 года] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/4896287.html |date=20200225172640 }} // [[Патриархия.ru]]</ref>.

10 декабря 2008 года решением Священного синода включён в состав Комиссии по подготовке [[Поместный собор Русской православной церкви (2009)|Поместного собора Русской православной церкви]], прошедшего 27 по 28 января 2009 года<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/506730.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 10 декабря 2008 года] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/506730.html |date=20121110032629 }} // [[Патриархия.ru]]</ref>.

31 марта 2009 года решением Священного синода назначен председателем новообразованного [[Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества|Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества]]<ref name="А"/><ref>[http://newsru.com/religy/31mar2009/synode_2.html Священный Синод принял важные кадровые решения и внес изменения в структуру управления Церковью] {{Wayback|url=http://newsru.com/religy/31mar2009/synode_2.html |date=20180420075021 }} // [[NEWSru]], 31 марта 2009.</ref>.

22 мая того же года назначен заместителем главы [[Всемирный русский народный собор|Всемирного русского народного собора]].

С 28 мая 2009 года<ref>{{Cite web |url=http://www.kremlin.ru/acts/bank/29328 |title=Распоряжение Президента Российской Федерации от 28 мая 2009 г. № 332-рп |access-date=2019-08-31 |archive-date=2019-08-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190831122115/http://www.kremlin.ru/acts/bank/29328 |url-status=live }}</ref> по 15 января 2016 года<ref>{{Cite web |url=https://ria.ru/20160115/1360175411.html |title=Легойда назначен в совет при президенте России вместо Чаплина |access-date=2020-08-10 |archive-date=2020-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200205201405/https://ria.ru/20160115/1360175411.html |url-status=live }}</ref> — член [[Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации|Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации]].

В июле 2009 года назначен председателем Экспертного совета «Экономика и этика» при Патриархе Московском и всея Руси — преемника одноимённого Экспертного совета при ОВЦС МП.

27 июля того же года вошёл в состав членов и президиума [[Межсоборное присутствие|Межсоборного присутствия]] Русской православной церкви<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/705058.html «Состав Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви», официальный сайт Московского Патриархата] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/705058.html |date=20181012184915 }}, 27 июля 2009</ref>.

В декабре 2009 года был назначен исполняющим обязанности настоятеля [[Храм Святителя Николая на Трёх Горах|храма святителя Николая Чудотворца на Трёх Горах]] в [[Пресненский район|Пресненском районе]] Москвы, а 18 февраля 2011 года утверждён в этой должности.

С 4 января 2010 года — член Российского организационного комитета «Победа»<ref>{{Cite web |url=http://www.kremlin.ru/supplement/502 |title=Участники заседания Российского организационного комитета «Победа» |access-date=2019-08-31 |archive-date=2019-08-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190831122118/http://www.kremlin.ru/supplement/502 |url-status=live }}</ref>.

С 26 июля 2010 по 10 марта 2016 года — член [[Патриарший совет по культуре|Патриаршего совета по культуре]]<ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/1230755.html |title=Состав Патриаршего совета по культуре |access-date=2010-08-25 |archive-date=2010-08-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100801024747/http://www.patriarchia.ru/db/text/1230755.html |url-status=live }}</ref>.

22 марта 2011 года вошёл в состав вновь образованного [[Высший церковный совет Русской православной церкви|Высшего церковного совета Русской православной церкви]] как глава отдела по взаимодействию церкви и общества.

24 декабря 2015 года решением Священного Синода освобождён от должности председателя [[Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества|Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества]] и члена [[Межрелигиозный совет России|Межрелигиозного совета России]]<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/4304773.html Журналы заседания Священного Синода от 24 декабря 2015 года.] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/4304773.html |date=20190324041532 }} Журнал № 98. // [[Патриархия.Ru]]</ref>. 29 декабря того же года были прекращены его полномочия на посту заместителя главы Всемирного русского народного собора<ref>{{Cite web |url=https://ria.ru/20151229/1351229028.html |title=Чаплин снят с поста заместителя главы Всемирного русского собора |access-date=2020-08-10 |archive-date=2020-02-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200205201400/https://ria.ru/20151229/1351229028.html |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/2504022.html |title=Выступление заместителя главы Всемирного русского народного собора, председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина на пленарном заседании XVI Всемирного русского народного собора |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-02-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180223232314/http://www.patriarchia.ru/db/text/2504022.html |url-status=live }}</ref>.

11 февраля 2016 года освобождён от обязанностей настоятеля и председателя приходского совета храма святителя Николая Мирликийского на Трёх горах и назначен настоятелем [[Храм преподобного Феодора Студита у Никитских ворот|храма преподобного Феодора Студита]] (Смоленской иконы Божией Матери) у [[Никитские Ворота (площадь)|Никитских Ворот]] города Москвы<ref>[https://web.archive.org/web/20160418043539/http://www.moseparh.ru/docs/ukaz/text/49467.html Указ № У-02/12 от 11 февраля 2016 года :: Указы :: Документы :: Московская епархия Русской Православной Церкви]</ref>.

16 апреля 2016 года был исключён из состава Межсоборного присутствия<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/4434244.html ЖУРНАЛЫ заседания Священного Синода от 16 апреля 2016 года] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/4434244.html |date=20160418235601 }} // Патриархия.ru</ref>.

С 2016 года поддерживал ремесленные фестивали и телепрограмму «Живые ремесла»<ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/channel/UCOmiitJifd3AFSVzIuoXCKA|title=My Craft - YouTube|website=www.youtube.com|access-date=2020-07-15|archive-date=2020-08-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20200803234038/https://www.youtube.com/channel/UCOmiitJifd3AFSVzIuoXCKA|url-status=live}}</ref>, открывал Фестиваль «Кузнечный талисман» в Измайловском Кремле под эгидой Союза кузнецов, Международного союза ремесленников, Фонда ремесел. Лично перерубал молотом раскаленную кованную цепь символизирующую тёмные силы<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.m24.ru/videos/festivali/13032016/106892|title=В Измайлово завершился фестиваль «Кузнечный талисман»|website=m24.ru|access-date=2020-07-15|archive-date=2020-07-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20200717035846/https://www.m24.ru/videos/festivali/13032016/106892|url-status=live}}</ref>.

[[Целибат]], ещё до принятия священного сана навсегда отказался от вступления в брак<ref name="Сноб" >{{Cite web |url=http://www.snob.ru/magazine/entry/53302 |title=Сноб, октябрь 2012. № 10 (49). Собчак & Соколова с Всеволодом Чаплиным: Сказка о попе и работнике Синодального отдела. |access-date=2012-10-15 |archive-date=2017-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20171024064014/https://snob.ru/magazine/entry/53302 |url-status=live }}</ref>. Детей не было.

С ранних лет страдал от [[бронхиальная астма|бронхиальной астмы]], а также болел [[сахарный диабет|сахарным диабетом]]. Много путешествовал, посетив в 1990-е 2000-е годы 69 стран по линии официальной [[Экуменизм|экуменической]] деятельности Московского патриархата<ref name="Сноб" />.

Скончался 26 января 2020 года возле [[Храм преподобного Феодора Студита у Никитских ворот|Храма преподобного Феодора Студита у Никитских ворот]]<ref>{{Cite web|url=https://iz.ru/968674/2020-01-26/skonchalsia-protoierei-vsevolod-chaplin|title=Скончался протоиерей Всеволод Чаплин|author=Мария Крылова|date=2020-01-26|publisher=[[Известия]]|lang=ru|access-date=2020-01-26|archive-date=2020-01-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20200126150022/https://iz.ru/968674/2020-01-26/skonchalsia-protoierei-vsevolod-chaplin|url-status=live}}</ref>. По предварительным данным экспертов, причиной смерти стала острая [[ишемическая болезнь сердца]], отягощённая сопутствующими заболеваниями<ref>[https://govoritmoskva.ru/news/223123/ СМИ узнали результаты вскрытия тела Всеволода Чаплина]</ref>. Отпевание настоятеля происходило в храме преподобного Федора Студита. Возглавил отпевание секретарь Патриарха и благочинный центрального округа Московской городской епархии протопресвитер [[Диваков, Владимир Иванович|Владимир Диваков]], сослужали ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев, священники [[Смирнов, Димитрий Николаевич|Димитрий Смирнов]], [[Балашов, Николай Владимирович|Николай Балашов]] и [[Вигилянский, Владимир Николаевич|Владимир Вигилянский]], присутствовало много представителей духовенства. Похоронен 29 января 2020 года на [[Троекуровское кладбище|Троекуровском кладбище]] Москвы<ref>{{Cite web |url=https://carnegie.ru/commentary/80927 |title=Человек Кирилла. Что сделал для Русской церкви Всеволод Чаплин |access-date=2020-02-04 |archive-date=2020-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200201151648/https://carnegie.ru/commentary/80927 |url-status=live }}</ref>.

== Выступления в СМИ. Некоторые резонансные суждения ==
Будучи сотрудником ОВЦС и ОВЦО часто давал комментарии различным СМИ по различным вопросам. Вёл авторские программы «Земля и люди» ([[Мир (телерадиокомпания)|телеканал «Мир»]], совместно с [[Быстрицкий, Андрей Георгиевич|Андреем Быстрицким]])<ref>{{Cite web |url=http://mirtv.ru/broadcast/12/ |title=В этом ток-шоу зрители присоединяются к протоиерею Всеволоду Чаплину и Андрею Быстрицкому |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-08-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180829103706/http://mirtv.ru/broadcast/12/ |url-status=live }}</ref>, «Вечность и время» (телеканал «Спас»)<ref>{{Cite web |url=http://newsvideo.su/video/5294538 |title=Программа «Вечность и время» на телеканале «Спас». Протоиерей Всеволод Чаплин и его гость — Андрей Гуськов обсуждают тему «Город и село: обустройство жизненной среды». Эфир 22 января 2013 года. |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-02-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180224052855/http://newsvideo.su/video/5294538 |url-status=dead }}</ref>, «Комментарий недели» ([[Союз (телеканал)|телеканал «Союз»]])<ref>{{Cite web |url=http://tv-soyuz.ru/peredachi/kommentariy-nedeli-prot-vsevoloda-chaplina |title=Эфиры передач с 2008 по 2015 годы |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-07-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180721210155/http://tv-soyuz.ru/peredachi/kommentariy-nedeli-prot-vsevoloda-chaplina |url-status=live }}</ref>, на радио «Русская служба новостей», затем на «[[Комсомольская правда (радио)|Радио Комсомольская правда]]» передачу «Время доверия»<ref>{{Cite web |url=http://www.rusnovosti.ru/programms/prog/21857/ |title=Русская служба новостей. Время доверия |access-date=2011-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110122110457/http://www.rusnovosti.ru/programms/prog/21857 |archive-date=2011-01-22 |url-status=dead }}</ref>. Постоянно публиковался в газете «[[Русь Державная]]»<ref>[http://www.ng.ru/faith/2014-06-25/2_rpc.html РПЦ готова к силовому конфликту.] {{Wayback|url=http://www.ng.ru/faith/2014-06-25/2_rpc.html |date=20180224052817 }} // «[[Независимая газета]]».</ref>.

Известен рядом высказываний по различным вопросам, включая общественно-политические, нередко вызвавших неоднозначную реакцию. Как отмечалось в 2015 году на сайте [[Meduza|meduza.io]]: «по большому счёту, практически вся критика РПЦ чаще всего была ответом на те или иные высказывания Чаплина»<ref>{{Cite web |url=https://meduza.io/feature/2015/11/26/samye-vliyatelnye-v-rpts |title=Источник |access-date=2019-05-14 |archive-date=2019-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190514131040/https://meduza.io/feature/2015/11/26/samye-vliyatelnye-v-rpts |url-status=live }}</ref>.

* На «[[Письмо десяти академиков|Письмо десяти]]» отреагировал публичным заявлением: «Надо, наконец, развенчать химеру так называемого [[Научное мировоззрение|научного мировоззрения]]»<ref>''[[Поздняев, Михаил Константинович|Поздняев М.]]'' [http://www.newizv.ru/news/2007-07-26/73422/ За что боролись… Московская патриархия попала под град критики] {{Wayback|url=http://www.newizv.ru/news/2007-07-26/73422/ |date=20070929091723 }} // «[[Новые известия]]», 26.07.2007</ref>.{{недоступная ссылка}}
* Высказался против смешения понятий [[религия]] и [[конфессия]]<ref>{{Cite web |url=http://www.sedmitza.ru/news/1412068.html |title=Прот. Всеволод Чаплин призывал не путать понятия «религии» и «конфессии» |access-date=2010-08-26 |archive-date=2012-08-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120818010828/http://www.sedmitza.ru/news/1412068.html |url-status=live }}</ref>, напомнив, что слово «[[конфессия]]» ([[вероисповедание]]) употребляется во всем мире как внутрихристианский [[термин]] и не может быть [[Синонимы|синонимом]] понятия «религиозное объединение».
* Высказывался за создание «православных народных дружин»<ref>{{Cite web |url=http://www.lenta.ru/news/2008/11/20/militia/ |title=РПЦ предложила создать «православные народные дружины» |access-date=2010-08-26 |archive-date=2020-12-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201202193020/https://lenta.ru/news/2008/11/20/militia/ |url-status=live }}</ref>.
* Подверг критике принятую [[Парламентская ассамблея Совета Европы|Парламентской ассамблеей]] резолюцию [[Опасность креационизма в образовании|об опасности преподавания в школах креационизма]] и выразил мнение, что было бы неплохо рассказать школьникам о 5-10 других теориях происхождения человека, а [[Дарвинизм|теория]] эволюции [[Дарвин, Чарлз|Дарвина]] не должна считаться «непререкаемой истиной», так как она, по мнению Чаплина, не получила достаточного количества [[доказательства эволюции|доказательств в науке]], при этом он отметил: «Нет единой теории эволюции; дарвиновское учение о происхождении видов — одна из многих, и было бы логично рассказать школьникам о 5-10 разных теориях происхождения человека», «сейчас в моде теория „интеллиджент дизайн“, согласно которой все живое развивается по механизму, запущенному Богом, но Он вмешивается в этот процесс, например, при создании человека», «существуют и другие теории. Выделить одну как безальтернативную — это устаревший взгляд на вещи», «в свое время ради сохранения дарвинистической идеи о том, что труд создал человека из обезьяны, отвергались генетика и кибернетика», «и дальнейшие попытки игнорировать свободу и возможность дискуссии ради сохранения норм дарвинизма, окажутся бесплодными»<ref>[https://web.archive.org/web/20070502085949/http://news.mail.ru/society/1449946/ РПЦ возмутила новая резолюция ПАСЕ о теории Дарвина]</ref>.
* Сказал, что «от публичных или частных молитв православных с инославными стоит отказаться»<ref>{{Cite web |url=http://www.russned.ru/intheworld/protoierei-vsevolod-chaplin-nazyvaet-chushyu-rashozhee-vyrazhenie-chto-vera-intimnaya-vesch |title=Протоиерей Всеволод Чаплин называет чушью расхожее выражение, что «вера — интимная вещь» |access-date=2010-08-26 |archive-date=2013-10-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131023114738/http://russned.ru/intheworld/protoierei-vsevolod-chaplin-nazyvaet-chushyu-rashozhee-vyrazhenie-chto-vera-intimnaya-vesch |url-status=live }}</ref>.{{Не АИ}}
* В конце 2010 года Чаплин высказал мнение, что женщины своим вызывающим видом и манерами могут спровоцировать мужчин на изнасилование<ref>{{Cite web |url=http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=1076 |title=Ответ протоиерея Всеволода Чаплина авторам обращения к патриарху Кириллу по поводу женского дресс-кода |access-date=2011-01-20 |archive-date=2018-08-31 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180831032732/http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=1076 |url-status=live }}</ref>.
* Заявил, что у интеллигенции есть грех русофобии, и что не надо бояться говорить об этом<ref>{{Cite web |url=http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40619 |title=Интерфакс-Религия: Протоиерей Всеволод Чаплин озабочен русофобскими настроениями среди интеллигентов |access-date=2011-05-13 |archive-date=2018-01-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180121125841/http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40619 |url-status=live }}</ref>.
* В марте 2010 года в газете «[[Коммерсантъ]]» сообщалось о письме [[Зубков, Виктор Алексеевич|Виктору Зубкову]] от Всеволода Чаплина, где высказывалась просьба предоставить возможность предприятиям химической промышленности Украины закупать газ напрямую у «Газпрома» и других российских добывающих компаний или снизить стоимость газа для украинских предприятий, поставляя его по «ценам, позволяющим выпускать конкурентоспособную продукцию»<ref>Александр Воронов, Павел Коробов, Ольга Мордюшенко [http://kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1340725&print=true Химия и житие. РПЦ выступила посредником между Украиной и «Газпромом»] {{Wayback|url=http://kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1340725&print=true |date=20110215004542 }}// Газета «Коммерсантъ» № 48 (4348) от 20.03.2010, 20 марта 2010.</ref>.
* В феврале 2012 года на встрече со студентами Высшей школы телевидения [[Московский государственный университет|МГУ]] заявил<ref>{{Cite web |url=http://www.gazeta.ru/news/lenta/2012/03/21/n_2252589.shtml |title=Глава синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил в среду, что верующие не должны останавливаться ни перед чем для защиты святых для себя вещей, в том числе и перед убийством. |access-date=2012-03-21 |archive-date=2018-01-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180123102149/https://www.gazeta.ru/news/lenta/2012/03/21/n_2252589.shtml |url-status=live }}</ref>:
<blockquote>Я на самом деле считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления против большевиков. {{конец цитаты|источник=[http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=44704 Интерфакс], 21.03.2012}}
* В сентябре 2011 после съезда [[Единая Россия|Единой России]], на котором Дмитрий Медведев, упомянув о заранее запланированной «рокировке», выдвинул кандидатом в президенты Владимира Путина, Чаплин заявил, что это «настоящий пример доброты и нравственности в политике». Это заявление вызвало негативный отклик среди оппозиционных пользователей интернета<ref>{{Cite web |url=http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2011/09/110925_putin_medvedev_blogs_overview.shtml |title=BBC Russian — Россия — Рунет обсуждает политическую рокировку Путина-Медведева. |access-date=2012-07-06 |archive-date=2011-10-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111023144621/http://www.bbc.co.uk/russian/russia/2011/09/110925_putin_medvedev_blogs_overview.shtml |url-status=live }}</ref>.
* 27 августа 2012 года на пресс-конференции в Ставрополе заявил, что «если кто-то дарит патриарху облачение, икону, машину, часы — это проявление любви к патриарху, которое совершенно естественно»<ref>[http://www.newsru.com/religy/28aug2012/chaplin.html Дорогие подарки духовенству — это проявление народной любви, убежден протоиерей Чаплин.] {{Wayback|url=http://www.newsru.com/religy/28aug2012/chaplin.html |date=20180904024840 }} [[NEWSru]], 28 августа 2012.</ref>.
* В январе 2013 года предложил запрещать спектакли, оскорбляющие религию и веру<ref>[https://lenta.ru/news/2014/01/28/ban1/ Чаплин призвал запретить кощунственные спектакли] {{Wayback|url=https://lenta.ru/news/2014/01/28/ban1/ |date=20220227212101 }}.</ref>.
* В декабре 2014 года высказал мнение, что доминирование [[Соединённые Штаты Америки|США]] в мире подходит к концу и Россия призвана свести его на нет<ref>[http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=57397 Россия остановит американский проект, как это сделала с Гитлером, считает протоиерей Всеволод Чаплин.] {{Wayback|url=http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=57397 |date=20180516034657 }} 24 декабря 2014.</ref>.
* 20 декабря 2014 года в интервью Казанской газете «БИЗНЕС Online» Чаплин заявил, что от «оранжевой революции» в России никто не выиграет<ref name=Kazan>[http://www.business-gazeta.ru/article/122025/ Всеволод Чаплин: «Остановили гитлеровский проект, остановим и американский!»] {{Wayback|url=http://www.business-gazeta.ru/article/122025/ |date=20180122125745 }}, 20 декабря 2014.</ref>.
* Назвал [[Военная операция России в Сирии|военную операцию России в Сирии]] частью «священной борьбы» против мирового терроризма. Это заявление вызвало протест со стороны [[Христианство в Сирии|сирийской христианской церкви]]. В частности, сирийский епископ Илия Тума ([[Антиохийская православная церковь|Антиохийский Патриархат]]) указал: «Не может быть в христианстве никакой священной войны! Независимо от того, согласен кто-то с этим или нет»<ref>[http://www.bbc.com/russian/news/2015/10/151006_syria_christians_holy_war «Христиане в Сирии разгневаны словами РПЦ о „священной борьбе“»] {{Wayback|url=http://www.bbc.com/russian/news/2015/10/151006_syria_christians_holy_war |date=20180223092624 }}, [[Би-Би-Си]], 6.10.2015</ref>.
* В августе 2016 года поддержал женское обрезание на Кавказе<ref>[https://lenta.ru/news/2016/08/17/chaplin/ Протоиерей Чаплин поддержал призвавшего обрезать женщин муфтия] {{Wayback|url=https://lenta.ru/news/2016/08/17/chaplin/ |date=20191108014103 }}.</ref>.
* В марте 2017 года заявил в эфире радио «[[Эхо Москвы]]» о необходимости убийств ракетными ударами с воздуха политических эмигрантов на территории государств, куда те уехали, и созданию спецподразделений, что будут исполнять казни на территории других государств. Пояснил, что подобные политические убийства — в рамках истинного христианства и похвалил [[Меркадер, Рамон|Меркадера]], убийцу [[Троцкий, Лев Давидович|Троцкого]]<ref>[https://www.mk.ru/politics/2017/03/10/protoierey-chaplin-potreboval-unichtozhat-emigrantov-raketnymi-udarami.html Протоиерей Чаплин потребовал уничтожать эмигрантов ракетными ударами] {{Wayback|url=https://www.mk.ru/politics/2017/03/10/protoierey-chaplin-potreboval-unichtozhat-emigrantov-raketnymi-udarami.html |date=20181127193655 }}, [[Московский комсомолец]]</ref>; ранее призывал к политическим репрессиям, заявив, что государство, народ и святыни важнее человека, и заявил, что [[гуманизм]] — сатанинская идеология, заповедь «не убий» применима лишь к узкому кругу праведных, а также оправдывал применение [[Оружие массового поражения|ОМП]] тем, что массовые убийства санкционированы Богом в [[Библия|Библии]]<ref>[https://www.mk.ru/politics/2016/08/16/chaplin-poyasnil-kogo-predlozhil-ubivat-v-efire-ekha-moskvy.html Чаплин пояснил, кого предложил убивать в эфире «Эха Москвы»] {{Wayback|url=https://www.mk.ru/politics/2016/08/16/chaplin-poyasnil-kogo-predlozhil-ubivat-v-efire-ekha-moskvy.html |date=20181127193539 }}, Московский комсомолец</ref>.
* Два дня после [[Президентские выборы в России (2018)|президентских выборов в марте 2018 года]] в России выразил надежду: «что во время молебна перед [[Инаугурация президента Российской Федерации|инаугурацией]] [президента РФ] будет произнесено именно критическое напутствие — о том, как вернуть в работу власти настоящую нравственность и как разрешить многие кричащие проблемы, до сих пор остающиеся без реального ответа. Будет ли это сделано? Не уверен»<ref name="zakrytproekt">{{Cite web |url=https://www.newsru.com/religy/21mar2018/chaplin.html |title=Протоиерей Чаплин предрек скорое закрытие проекта „Патриарх Кирилл“ — после выборов уже точно |date=2018-03-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200128195133/https://www.newsru.com/religy/21mar2018/chaplin.html |archive-date=2020-01-28 |access-date=2020-01-28 |url-status=live }}</ref>. Также написал: «Проект „Патриарх Кирилл“, по сути, закрыт — по крайней мере, как проект общественно значимый, способный собрать команду соработников, а не челяди и не вечных „соглашателей“. Закрытие проекта произошло не в последнюю очередь усилиями „титульного“ лица. Оно как бы достигло всего, чего хотело — но радости ему это не добавило. Наоборот, скорее умножило скорби — и дальше скорбей, увы, будет больше»<ref name="zakrytproekt" />.
* Летом 2018 года заявил о недопустимости [[Законопроект о пенсионной реформе в России (2018)|повышения пенсионного возраста в России]] при существующей продолжительности жизни и ситуации на рынке труда<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=ubmQbe82c9g Ни пенсии, ни работы?]</ref>, выступив за наполнение пенсионного фонда сверхдоходами олигархов<ref>{{Cite web |url=https://www.youtube.com/watch?v=GKlBegqvr-k |title=Выступление Всеволода Чаплина на митинге против пенсионной реформы |access-date=2018-07-19 |archive-date=2022-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220209195420/https://www.youtube.com/watch?v=GKlBegqvr-k |url-status=live }}</ref>.

== Награды ==
'''Государственные'''
* [[Орден Дружбы (Россия)|Орден Дружбы]] ([[21 января]] [[2009 год]]а) — ''за большой вклад в развитие духовной культуры и укрепление дружбы между народами''<ref>{{Cite web |url=http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=50454&PSC=1&PT=3&Page=1 |title=Указ Президента Российской Федерации от 21 января 2009 года № 77 «О награждении государственными наградами Российской Федерации» |access-date=2009-01-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111104141257/http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=50454&PSC=1&PT=3&Page=1 |archive-date=2011-11-04 |url-status=dead }}</ref>;
* [[Почётная грамота Президента Российской Федерации]] ([[20 июля]] [[2011 год]]а) — ''за заслуги в развитии духовной культуры и укрепление дружбы между народами''<ref>[http://graph.document.kremlin.ru/page.aspx?1567425 Распоряжение Президента Российской Федерации от 20 июля 2011 года № 502-рп «О поощрении»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110806094002/http://graph.document.kremlin.ru/page.aspx?1567425 |date=2011-08-06 }}</ref><ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/1584631.html Состоялся торжественный акт по случаю 65-летия Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/1584631.html |date=20201008185947 }}. // [[Патриархия.Ru]]</ref>.

'''Церковные'''
* [[Орден Святого благоверного князя Даниила Московского]] III степени (1996 год);
* [[Орден Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского]] (2005 год);
* право ношения [[Митра (головной убор)|митры]] (с 6 июня 2006 г. — митрофорный протоиерей)<ref>{{Cite web |url=https://ruskline.ru/news_rl/2006/06/06/v_danilovom_monastyre_proshli_torzhestva_po_sluchayu_60-letiya_ovcs_mp/ |title=Русская народная линия — В Даниловом монастыре прошли торжества по случаю 60-летия ОВЦС МП |access-date=2019-09-04 |archive-date=2019-09-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190904144708/https://ruskline.ru/news_rl/2006/06/06/v_danilovom_monastyre_proshli_torzhestva_po_sluchayu_60-letiya_ovcs_mp/ |url-status=live }}</ref>
* [[Орден Святого благоверного князя Даниила Московского]] II степени (2010 год)<ref>[http://www.patriarchia.ru/db/text/1259405.html В праздник Успения Пресвятой Богородицы Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию в Успенском соборе Московского Кремля] {{Wayback|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/1259405.html |date=20130922124205 }}. // [[Патриархия.Ru]]</ref>;
* [[Орден Преподобного Сергия Радонежского]] III степени (2013 год)<ref>[http://www.itar-tass.com/c9/692299.html Патриарх Кирилл наградил протоиерея Всеволода Чаплина за смелость в дискуссиях о «бытии личности и народа»]. // [[ИТАР-ТАСС]]</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.patriarchia.ru/db/text/2894392.html |title=Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин награждён орденом прп. Сергия Радонежского III степени |access-date=2013-04-11 |archive-date=2013-04-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130415094408/http://www.patriarchia.ru/db/text/2894392.html |url-status=live }}</ref>.

'''Прочие'''
* Медаль «За укрепление мира и согласия между народами» (Федерации мира и согласия, 2007 год) — ''за активное участие в миротворческой, благотворительной деятельности, укрепление мира и взаимопонимания, сотрудничества между народами, за укрепление связей и плодотворное взаимодействие между региональными епархиальными и светскими общественными организациями''<ref>{{Cite web |url=http://www.ifpc.ru/index.php?cat=26&doc=440 |title=Всеволод Чаплин, Зиновий Коган и Растам Валеев награждены медалью Федерации мира и согласия «За укрепление мира и согласия между народами» |access-date=2009-11-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070918194637/http://www.ifpc.ru/index.php?cat=26&doc=440 |archive-date=2007-09-18 |url-status=dead }}</ref>;
* Орден Российского императорского дома святой Анны II степени<ref>{{Cite web |url=http://www.saintanna.ru/?lang=rus&id=61 |title=Кавалеры ордена Св. Анны 2-й степени |access-date=2012-05-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120328043654/http://www.saintanna.ru/?lang=rus&id=61 |archive-date=2012-03-28 |url-status=dead }}</ref>.

== Публикации ==
{{Начало скрытого блока|заголовок =Статьи }}
* Светильник веры и любви (преподобный Герман Аляскинский и его роль в утверждении христианства на американском Севере) // [[Журнал Московской Патриархии]]. — 1988. — № 1. — С. 48-52.
* Святитель, миссионер, мученик (к прославлению в лике святых епископа Моравского и Силезского Горазда) // Журнал Московской Патриархии. — 1988. — № 8. — С. 63-65.
* Издательское дело в Румынской Церкви // Журнал Московской Патриархии. — 1988. — № 11. — С. 56-57.
* Духовные и парламентские лидеры: диалог во имя будущего // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 2. — С. 47-48.
* Кировская епархия // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 2. — С. 32.
* Буддисты и христиане — за общий мирный дом // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 3. — С. 50-52.
* Церковь и благотворительность (размышления в начале пути) // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 6. — С. 42-44.
* В поисках взаимопонимания // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 7. — С. 57-58. (в соавторстве с М. Воскресенским)
* Новые формы общения — в действие // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 8. — С. 49-50.
* Воспитать добро // Журнал Московской Патриархии. — 1989. — № 11. — С. 41-42.
* Встречи на выставке // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 4. — С. 52-54.
* Молитва и богословский диалог // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 4. — С. 61-62.
* Торжества в обители аввы Сергия // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 10. — С. 12-14 (в соавторстве с А. Булековым).
* Экуменическая молитва в Москве // Журнал Московской Патриархии. — 1990. — № 12. — С. 65.
* Катехизация через богослужение: неиспользованные возможности. Гл. в сокращении из рукописи: Под сенью Креста // [[Церковь и время]]. — 1991. — № 1. — С. 77-79.
* За здоровый образ жизни // Журнал Московской Патриархии. — 1991. — № 3. — С. 60-61.
* «Я не против других конфессий…» // Совесть и свобода : журнал Международной ассоциации религиозной свободы. — М. : Международная ассоциация религиозной свободы, 1992. — 126 с. — С. 65-75
* Церковь и мир в решениях Архиерейского Собора Русской Православной Церкви // Журнал Московской Патриархии. — 1995. — № 5. — С. 9-12.
* Ради мира в Церкви и обществе // Журнал Московской Патриархии. — 1997. — № 12. — С. 58-61.
* Русская Церковь и новая Европа. РПЦ и совр. общеевропейские процессы — политические, религиозные, культурные // Церковь и время. — 1999. — № 2 (09). — С. 89-102.
* Нравственность в Церкви и вне её: Православный взгляд в условиях меняющегося общества // Церковь и время. — 2000. — № 3 (12). — С. 87-100.
* Церковь, государство и политический процесс в современной России (1988 — весна 2000 г.) // Исторический вестник. — 2000. — № 7 (11). — С. 23-43.
* К вопросу о законодательстве относительно признания имущественных прав религиозных объединений // Приход в Православной церкви : материалы международной богословской конференции. Москва, октябрь 1994 г. — М. : Изд-во Свято-Филаретовской МВПХШ, 2000. — 251 с. — С. 174—180
* Закон и церковно-государственные отношения в России // Церковь и время. — 2001. — № 4 (17). — С. 70-80
* Человеческое творчество: нравственный и экологический аспект // Церковь и время. — 2002. — № 2 (19). — С. 31-42.
* Нравственность в Церкви и вне ее: православный взгляд в условиях меняющегося общества // Церковь и время. — 2002. — № 1 (18) — С. 42-54
* Действовать в сознании ответственности перед Богом, историей и человечеством // Церковь и время. — 2002. — № 3 (20). — С. 39-51
* Равенство прав не отменяет права народа выбирать, кого поддерживать, а кого нет (ответы на вопросы) // Можно ли отделить Церковь от жизни? — М. : Даниловский благовестник, 2002. — 64 с. — С. 4-44
* Православие и общественный идеал сегодня // Право и безопасность. — 2004. — № 2. — С. 13-17.
* Социальное учение Православия в современном обществе // ГражданинЪ. — 2004. — Май/июнь — С. 68-78 (соавторы: еп. Иларион (Алфеев), К. Н. Костюк)
* Нравственность в Церкви и вне ее: православный взгляд в условиях меняющегося общества // Православное учение о человеке: избранные статьи. — М. : Синодальная Богословская Комиссия ; Клин : Христианская жизнь, 2004. — 432 с. — (Богословская наука сегодня). — С. 402—414
* Православие и этические вопросы на повестке дня Всемирного совета церквей // Церковь и время. — 2005. — № 3 (32). — С. 71-75
* Русская церковь: общественная миссия в непростом контексте // Церковь и время. — 2006. — № 2 (35). — С. 132—136
* Пять постулатов православной цивилизации: восточное христианство предлагает свою модель государства и общества // Православная беседа. — 2007. — № 3. — С. 38-45.
* Состояние и актуальные вопросы церковно-государственных и церковно-общественных отношений // Церковь и время. — 2008. — № 3 (44). — С. 121—144.
** Состояние и актуальные вопросы церковно-государственных и церковно-общественных отношений // Вестник Российской нации. — 2009. — № 4 (6). — С. 63-81.
* Комментарий председателя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Вс. Чаплина // Вестник Российской нации. — 2009. — № 4 (6). — С. 31-33.
* Из выступления протоиерея Всеволода (Чаплина), Председателя Отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви и обществам // Недвижимость и инвестиции. Правовое регулирование. — 2010. — № 1. — С. 36-37.
* Комментарий к закону «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» // Рязанский Церковный Вестник. 2011. — № 1. — С. 40-41
* Выступление председателя Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина // Противодействие терроризму. Проблемы XXI века — COUNTER-TERRORISM. — 2014. — № 1. — С. 15-17.
{{Конец скрытого блока}}
{{Начало скрытого блока|заголовок = Книги }}
* [http://www.religare.ru/article23820.html «Лоскутки». Из дневниковых записей протоиерея Всеволода Чаплина.] — М.: Дар, 2007. — ISBN 978-5-485-00138-4<ref>{{Cite web |url=http://prav-kniga.ru/index.php?route=product/product&path=103_150&product_id=46086 |title=Книга — сборник зарисовок |access-date=2018-02-23 |archive-date=2018-02-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180224112951/http://prav-kniga.ru/index.php?route=product/product&path=103_150&product_id=46086 |url-status=live }}</ref>
* [http://www.trud.ru/issue/article.php?id=200608311590801 «Лоскутки-2»]. — М.: Дар, 2009. — ISBN 978-5-485-00254-1
* [http://www.ng.ru/ng_religii/2008-05-21/11_chaplin.html «Церковь в России: обстоятельства места и времени»]. — М.: Издательский совет Русской Православной Церкви, Арефа. — ISBN 978-5-94625-293-5
* [https://фб2.рф/bog-chelovek-cerkovy-11828762 Бог. Человек. Церковь : катехизические очерки для молодёжи]. — М.: Дар, 2008. — ISBN 978-5-485-00164-3
* [https://letterfever.moy.su/news/vera_i_zhizn_chtoby_ne_bylo_sora_v_izbe/2018-04-17-238 Вера и жизнь: чтобы не было сора в избе]. — Москва : Алгоритм, 2016. — 444 с. — (Свидетель эпохи). — ISBN 978-5-906861-49-8
* [http://avidreaders.ru/book/tayny-cerkvi.html Тайны Церкви]. — М.: АСТ, 2017. — ISBN 978-5-17-098986-7
* [https://avidreaders.ru/book/pravoslavie-chestnyy-razgovor.html Православие. Честный разговор]. — М.: АСТ, 2017. — 281 с. — (Книги о святых и верующих). — ISBN 978-5-098990-4 — 2500 экз.
* [http://ostrovknig.ru/publitsistika_knigi/bog_istina_krivdy_razmyshleniya_tserkovnogo_diplomata_protoierey_vsevolod_chaplin_knizhnyy_mir/ Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата]. — М.: Книжный мир, 2018. —ISBN 978-5-604-07833-4
* [https://kmbook.ru/shop/nakanune-armageddona-svoboda-zhizn-budushhee/ Накануне Армагеддона : свобода, жизнь, будущее]. — Москва : Книжный мир, 2019. — 345 с. — ISBN 978-5-6042990-2-9 — 1000 экз.
* [https://paraknig.me/view/1823309 Выбор Путина. Кому передать власть.] — Москва : Родина, 2022. — 206 с. — (Кто мы). — ISBN 978-5-00180-556-4 — 200 экз.
{{Конец скрытого блока}}

=== Под псевдонимом «Арон Шемайер» ===
Является автором нескольких фантастических произведений, опубликованных под псевдонимом Арон Шемайер<ref name="Штейнер">{{cite web|url=http://lenta.ru/columns/2015/02/24/tchaplin/|title=Быдло на букашах: Либеральный ад протоиерея Чаплина|author=Штейнер, Арсений|work=[[Lenta.ru]]|access-date=2015-04-04|lang=ru|archive-url=https://web.archive.org/web/20150401071828/http://lenta.ru/columns/2015/02/24/tchaplin|archive-date=2015-04-01|url-status=live}}</ref><ref name="Гашков">{{cite web|url=http://www.ng.ru/people/2015-02-18/6_chaplin.html|title=Фантастическое признание протоиерея Чаплина|author=Гашков, Игорь|work=[[Независимая газета]]|access-date=2015-04-04|lang=ru|archive-url=https://web.archive.org/web/20150218102653/http://www.ng.ru/people/2015-02-18/6_chaplin.html|archive-date=2015-02-18}}</ref>. В 1998 году написал повесть «Первая схватка»<ref name="Штейнер" />. Рассказ «Машо и медведи» вышел в 2014 году в сборнике «Семьи.net»<ref name="Штейнер" /><ref>{{книга| автор= Шемайер, Арон.| часть= Машо и медведи| заглавие= Семьи.net| ссылка= http://fantlab.ru/edition122654| ответственный= Под ред. [[Чекмаев, Сергей Владимирович|С. В. Чекмаева]]| место= М.| издательство= [[Эксмо]]| год= 2014| страницы= 242—316| страниц= 576| isbn= 978-5-699-72494-9| archive-date= 2015-04-01| archive-url= https://web.archive.org/web/20150401075957/http://fantlab.ru/edition122654}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://fantlab.ru/work539820 |title=Арон Шемайер «Машо и медведи»<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-04-04 |archive-date=2015-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150401160212/http://fantlab.ru/work539820 |url-status=live }}</ref>. На конвенте писателей-фантастов «[[Конвенты фантастики стран СНГ#Басткон|Басткон]]» 2015 года этот рассказ получил премию «Бесобой» за «достижения в мистической (сакральной) фантастике»<ref name="Штейнер" /><ref name="Гашков" /> (вручается по решению малой коллегии ЛФГ «Бастион»)<ref>{{Cite web |url=http://bastion-kon.livejournal.com/ |title=bastion_kon<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2015-04-04 |archive-date=2016-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161209072742/http://bastion-kon.livejournal.com/ |url-status=live }}</ref>. Чаплин откровенно ответил на вопросы журналиста<ref name="Гашков" /> о своем литературном увлечении и в частности о выборе псевдонима:
{{начало цитаты}}
— А почему такой псевдоним — Арон Шемайер?<br>
 – Как вы знаете, я большой юдофил. Ну вот так вот я его и придумал еще примерно 20 лет назад.
{{конец цитаты|источник=<ref name="Гашков"/>}}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Ссылки ==
* {{cite web|url=http://www.patriarchia.ru/db/text/150885.html|title=Всеволод Чаплин, протоиерей|work=Деятели Русской Православной Церкви|publisher=Официальный сайт [[Московский патриархат|Московского патриархата]]|format=Карточка персоны|description=Биографическая справка|access-date=2014-01-12}}
* [https://web.archive.org/web/20070929105336/http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?4_2539 Чаплин Всеволод Анатольевич] сайт ''Русское Православие''
* [https://oprf.ru/ru/chambermembers/members/user/253 Страница] на сайте [[Общественная палата Российской Федерации|ОП РФ]]
* [http://www.religare.ru/group338.htm Судебные споры журналиста Сергея Бычкова и протоиерея Всеволода Чаплина]
* [http://echo.msk.ru/guests/2556/ Всеволод Чаплин] на радио «[[Эхо Москвы]]»

{{нормативный контроль}}

[[Категория:Протоиереи Русской православной церкви]]
[[Категория:Общественные деятели России]]
[[Категория:Монархисты России]]
[[Категория:Председатели Синодальных отделов Московского патриархата]]
[[Категория:Заместители председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Члены Общественной палаты России (2010—2012)]]
[[Категория:Члены Общественной палаты России (2012—2014)]]
[[Категория:Члены Общественной палаты России (2014—2017)]]
[[Категория:Кавалеры ордена Преподобного Сергия Радонежского III степени]]
[[Категория:Кавалеры ордена Святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского]]
[[Категория:Русские писатели XXI века]]
[[Категория:Писатели России XXI века]]
[[Категория:Писатели-фантасты России]]
[[Категория:Писатели по алфавиту]]
[[Категория:Литераторы, известные под псевдонимами]]
[[Категория:Телеведущие канала «Спас»]]
[[Категория:Умершие от сердечно-сосудистых заболеваний]]

{{спам-ссылки|1=
* www.libfox.ru/637551-vsevolod-chaplin-bog-chelovek-tserkov.html
* www.libfox.ru/650410-vsevolod-chaplin-vera-i-zhizn.html
* www.libfox.ru/664454-vsevolod-chaplin-pravoslavie-chestnyy-razgovor.html
}}

title: | 1-й председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества Московского патриархата |

31 марта 2009 — 24 декабря 2015

Церковь: Русская православная церковь

Предшественник: должность учреждена

Преемник: должность упразднена

title: | Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей |

| Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей |: 27 декабря 2001 — 31 марта 2009

Преемник: Филипп (Рябых)

title: | Секретарь Отдела внешних церковных связей по взаимоотношениям Церкви и общества |

21 августа 1997 — 27 декабря 2001

Учёная степень: кандидат богословия

Деятельность: священнослужитель, писатель

Имя при рождении: Всеволод Анатольевич Чаплин

Рождение: 31 марта 1968 · - Москва, СССР

Смерть: 26 января 2020 (51 год) · - Москва, Россия

Похоронен: - Троекуровское кладбище

Отец: Анатолий Фёдорович Чаплин

Принятие священного сана: 21 апреля 1991

Награды: Орден Дружбы · Почётная грамота Президента Российской Федерации · Орден Святого благоверного князя Даниила Московского III степени · Орден Святого благоверного князя Даниила Московского II степени

title: Принятие священного сана


text:
# Квинт Лигарий
Квинт Лига́рий (лат. Quintus Ligarius; умер, предположительно, в конце 43 или 42 года до н. э., Римская республика) — римский военачальник и политический деятель, один из убийц Гая Юлия Цезаря. Был легатом в провинции Африка с 50 года до н. э., участвовал в гражданской войне на стороне Гнея Помпея «Великого», попал в плен и был прощён Цезарем. В 46 году до н. э. его судили по обвинению в измене, но оправдали благодаря защите Марка Туллия Цицерона. В 44 году до н. э. Квинт Лигарий стал участником заговора и убийства Цезаря.

## Происхождение
Квинт Лигарий был уроженцем сабинского края и одним из трёх братьев — наряду с Титом Лигарием и ещё одним братом (возможно, носившим преномен «Гай» или «Публий»). Все трое вошли в состав высшего сословия, став «новыми сенаторами». При этом хорошими связями и влиянием они не обладали; такой вывод исследователи делают из того факта, что друзья Квинта, перечисленные в речи в его защиту Марком Туллием Цицероном (Луций Марций, Гай Цезеций, Луций Корфидий), нигде больше не упоминаются. Возможно, братья являются единственными, известными истории, носителями номена «Лигарий» (Ligarius). Их отец не фигурирует в источниках, их мать была сестрой некоего Тита Брокха.

## Биография
Первые упоминания о Квинте Лигарии в сохранившихся источниках относятся к 50 году до н. э., когда он был легатом при наместнике Африки Гае Консидии Лонге. В этом качестве Квинт зарекомендовал себя с самой лучшей стороны, так что Лонг, уезжая на родину в конце года, оставил провинцию на него до прибытия преемника. По словам Цицерона, Лигарий долго отказывался от этой миссии, но был вынужден подчиниться. В январе 49 года до н. э. началась гражданская война между Гаем Юлием Цезарем и Гнеем Помпеем «Великим»; сторонник последнего Публий Аттий Вар, предшественник Лонга на посту пропретора Африки, приехал в эту провинцию и взял власть в свои руки, а Лигарий стал легатом при нём. Когда к Утике приблизился назначенный сенатом новый наместник, Луций Элий Туберон, Квинт не позволил ему причалить к берегу и даже не дал пополнить запасы питьевой воды. Его не смягчило и то, что сын Туберона был болен. По словам Марка Туллия Цицерона, с Элиями обошлись «самым оскорбительным образом», так что им пришлось уехать на Балканы, к Помпею. Последний молчаливо одобрил действия Лигария и Вара.
В последующие годы Квинт находился в Африке, где постепенно собрались все вожди помпеянцев. Он примкнул к той же «партии», причём не играл в ней видной роли и не принимал активного участия в военных действиях: по словам Цицерона, он всего лишь «был застигнут войной». В апреле 46 года до н. э. Цезарь разгромил помпеянцев при Тапсе. Лигарий, командовавший вместе с Гаем Консидием Петом гарнизоном Гадрумета, тут же сдал этот город победителю без боя. Цезарь сохранил ему жизнь, но не разрешил вернуться в Рим: он не хотел сразу давать полное прощение тем своим врагам, которые продолжали борьбу после битвы при Фарсале. Квинту пришлось оставаться в изгнании. Тем временем в Риме за него активно хлопотали братья и Марк Туллий Цицерон. Последний написал Квинту в сентябре 46 года до н. э.: «Знай, весь труд, все усилия, заботы и рвение я трачу ради твоего восстановления в правах… Когда твои братья и близкие лежали у его ног, а я излагал всё то, чего требовало твоё дело, …то не только из слов Цезаря, вполне благожелательных, но и по выражению его лица …я сделал вывод, что в твоём восстановлении в правах не может быть сомнений».
Когда Цезарь уже был готов разрешить Лигарию вернуться, возникло новое препятствие. Отец и сын Тубероны, Луций и Квинт, оставались врагами Лигария; они примирились с Цезарем сразу после Фарсала, и теперь решили отомстить за былые обиды. Туберон-младший заочно предъявил Лигарию обвинение в государственной измене — заключении союза с царём Нумидии Юбой, открытым врагом Рима. Суд вершил сам Цезарь как диктатор, и речь, по-видимому, шла о жизни Квинта. При этом судья заранее считал дело решённым: по словам Плутарха, Гай Юлий открыто называл Лигария негодяем и своим врагом. Но защитник, Марк Туллий Цицерон, произнёс проникновенную речь, в которой констатировал, что обвинитель в своё время тоже сражался в рядах помпеянцев, обвинял Туберона в излишней жестокости, называл подсудимого жертвой обстоятельств, против своей воли втянутой в гражданскую войну. Непосредственно о союзе с Юбой оратор не сказал почти ничего, ограничившись намёками на то, что вину должны нести более высокопоставленные помпеянцы — к тому моменту уже мёртвые. Цезаря эта речь очень взволновала. «Сломленный, он был вынужден простить Лигарию его вину» (в октябре 46 года до н. э.).
Речь Цицерона «В защиту Лигария» была вскоре издана и имела огромный успех. Благодаря этому и Квинт впервые в своей жизни получил известность. Вскоре после суда он вернулся в Рим, а уже в начале 44 года до н. э. стал участником заговора, целью которого было убийство Цезаря; в числе заговорщиков называет Лигария Аппиан. Предположительно, именно Квинта имеет в виду Плутарх, рассказывая о Гае Лигарии, который с готовностью откликнулся на предложение Марка Юния Брута примкнуть к заговору, хотя и был болен.
Неизвестно, когда и при каких обстоятельствах закончилась жизнь Квинта. Фридрих Мюнцер предположил, что Лигарий погиб вместе с рядом других убийц Цезаря на Востоке в конце 42 года до н. э., в битве при Филиппах или сразу после неё. Российский антиковед Алексей Егоров считает, что Квинт — один из двух братьев Лигариев, упомянутых у Аппиана: в 43 году до н. э. эти братья попали в проскрипционные списки, прятались под печкой, но были выданы собственными рабами и убиты.

wikiname: ruwiki

title: Квинт Лигарий

in_language: ru

wikitext:
{{Государственный деятель
 | имя = Квинт Лигарий
 | оригинал имени = {{lang-lat|Quintus Ligarius}}
 | должность = [[Легат (Древний Рим)|легат]] в [[Африка (римская провинция)|Африке]]
 | период правления = 50—46 годы до н. э.
 | дата рождения =
 | место рождения = -
 | дата смерти = конец 43 или 42 года до н. э. (предположительно)
 | род = [[Лигарии]]
 | отец = Лигарий
 | мать = сестра Тита Брокха
 | супруга =
 | дети =
}}
'''Квинт Лига́рий''' ({{lang-lat|Quintus Ligarius}}; умер, предположительно, в конце 43 или 42 года до н. э., Римская республика) — [[Древний Рим|римский]] военачальник и политический деятель, один из убийц [[Гай Юлий Цезарь|Гая Юлия Цезаря]]. Был [[Легат (Древний Рим)|легатом]] в провинции [[Африка (римская провинция)|Африка]] с 50 года до н. э., участвовал в [[Гражданская война в Древнем Риме (49—45 до н. э.)|гражданской войне]] на стороне [[Гней Помпей Великий|Гнея Помпея «Великого»]], попал в плен и был прощён Цезарем. В 46 году до н. э. его судили по обвинению в измене, но оправдали благодаря защите [[Марк Туллий Цицерон|Марка Туллия Цицерона]]. В 44 году до н. э. Квинт Лигарий стал участником заговора и убийства Цезаря.

== Происхождение ==
Квинт Лигарий был уроженцем [[Сабиняне|сабинского]] края и одним из трёх братьев — наряду с [[Тит Лигарий|Титом Лигарием]] и ещё одним братом (возможно, носившим [[преномен]] «Гай»{{sfn|Ligarius|1926|loc=}} или «[[Публий Лигарий|Публий]]»{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 293}}). Все трое вошли в состав высшего сословия, став «новыми сенаторами»{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 293}}. При этом хорошими связями и влиянием они не обладали; такой вывод исследователи делают из того факта, что друзья Квинта, перечисленные в речи в его защиту [[Марк Туллий Цицерон|Марком Туллием Цицероном]] (''Луций Марций'', ''Гай Цезеций'', ''Луций Корфидий''{{sfn|Цицерон||loc=В защиту Лигария, 33}}), нигде больше не упоминаются. Возможно, братья являются единственными, известными истории, носителями [[Римские имена|номена]] «Лигарий» (''Ligarius''{{sfn|Ligarius|1926|loc=}}{{sfn|Ligarius 1|1926|loc=}}). Их отец не фигурирует в источниках{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 519}}, их мать была сестрой некоего ''Тита Брокха''{{sfn|Цицерон||loc=В защиту Лигария, 11}}.

== Биография ==
Первые упоминания о Квинте Лигарии в сохранившихся источниках относятся к 50 году до н. э., когда он был [[Легат (Древний Рим)|легатом]] при наместнике [[Африка (римская провинция)|Африки]] [[Гай Консидий Лонг|Гае Консидии Лонге]]{{sfn|Broughton|1952|loc=p. 253}}. В этом качестве Квинт зарекомендовал себя с самой лучшей стороны, так что Лонг, уезжая на родину в конце года, оставил провинцию на него до прибытия преемника. По словам Цицерона, Лигарий долго отказывался от этой миссии, но был вынужден подчиниться{{sfn|Цицерон||loc=В защиту Лигария, 2}}. В январе 49 года до н. э. началась [[Гражданская война в Древнем Риме (49—45 до н. э.)|гражданская война]] между [[Гай Юлий Цезарь|Гаем Юлием Цезарем]] и [[Гней Помпей Великий|Гнеем Помпеем «Великим»]]; сторонник последнего [[Публий Аттий Вар]], предшественник Лонга на посту [[пропретор]]а Африки, приехал в эту провинцию и взял власть в свои руки, а Лигарий стал легатом при нём. Когда к [[Утика|Утике]] приблизился назначенный [[Сенат (Древний Рим)|сенатом]] новый наместник, [[Луций Элий Туберон]], Квинт не позволил ему причалить к берегу и даже не дал пополнить запасы питьевой воды{{sfn|Юлий Цезарь|2001|loc=Записки о гражданской войне, I, 31}}. Его не смягчило и то, что сын Туберона был болен. По словам [[Марк Туллий Цицерон|Марка Туллия Цицерона]], с Элиями обошлись «''самым оскорбительным образом''»{{sfn|Цицерон||loc=В защиту Лигария, 21—24}}, так что им пришлось уехать на Балканы, к Помпею{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 519—520}}. Последний молчаливо одобрил действия Лигария и Вара{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 221}}.

В последующие годы Квинт находился в Африке, где постепенно собрались все вожди помпеянцев. Он примкнул к той же «партии», причём не играл в ней видной роли и не принимал активного участия в военных действиях{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 520}}: по словам Цицерона, он всего лишь «''был застигнут войной''»{{sfn|Цицерон||loc=В защиту Лигария, 30}}. В апреле 46 года до н. э. Цезарь разгромил помпеянцев [[Битва при Тапсе|при Тапсе]]. Лигарий, командовавший вместе с [[Гай Консидий Пет|Гаем Консидием Петом]] гарнизоном [[Гадрумет]]а, тут же сдал этот город победителю без боя. Цезарь сохранил ему жизнь{{sfn|Псевдо-Цезарь|2001|loc=Африканская война, 89}}, но не разрешил вернуться в Рим{{sfn|Грималь|1991|loc=с. 385}}: он не хотел сразу давать полное прощение тем своим врагам, которые продолжали борьбу после [[Битва при Фарсале|битвы при Фарсале]]{{sfn|Цицерон|2010|loc=К близким, VI, 13, 3}}. Квинту пришлось оставаться в изгнании. Тем временем в Риме за него активно хлопотали братья и Марк Туллий Цицерон{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 520}}{{sfn|Горенштейн|1974|loc=с. 181}}. Последний написал Квинту в сентябре 46 года до н. э.: «''Знай, весь труд, все усилия, заботы и рвение я трачу ради твоего восстановления в правах… Когда твои братья и близкие лежали у его ног, а я излагал всё то, чего требовало твоё дело, …то не только из слов Цезаря, вполне благожелательных, но и по выражению его лица …я сделал вывод, что в твоём восстановлении в правах не может быть сомнений''»{{sfn|Цицерон|2010|loc=К близким, IV, 9, 2}}.

Когда Цезарь уже был готов разрешить Лигарию вернуться, возникло новое препятствие. Отец и сын Тубероны, Луций и [[Квинт Элий Туберон (юрист)|Квинт]], оставались врагами Лигария; они примирились с Цезарем сразу после Фарсала, и теперь решили отомстить за былые обиды. Туберон-младший заочно предъявил Лигарию обвинение в государственной измене — заключении союза с царём [[Нумидия|Нумидии]] [[Юба I|Юбой]], открытым врагом Рима. Суд вершил сам Цезарь как [[Диктатор (Древний Рим)|диктатор]], и речь, по-видимому, шла о жизни Квинта. При этом судья заранее считал дело решённым: по словам [[Плутарх]]а, Гай Юлий открыто называл Лигария негодяем и своим врагом{{sfn|Плутарх|1994|loc=Цицерон, 39}}{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 521}}. Но защитник, Марк Туллий Цицерон, произнёс проникновенную речь, в которой констатировал, что обвинитель в своё время тоже сражался в рядах помпеянцев, обвинял Туберона в излишней жестокости, называл подсудимого жертвой обстоятельств, против своей воли втянутой в гражданскую войну. Непосредственно о союзе с Юбой оратор не сказал почти ничего, ограничившись намёками на то, что вину должны нести более высокопоставленные помпеянцы — к тому моменту уже мёртвые. Цезаря эта речь очень взволновала. «''Сломленный, он был вынужден простить Лигарию его вину''»{{sfn|Плутарх|1994|loc=Цицерон, 39}}{{sfn|Грималь|1991|loc=с. 385—386}} (в октябре 46 года до н. э{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 521}}.).

Речь Цицерона «В защиту Лигария» была вскоре издана и имела огромный успех. Благодаря этому и Квинт впервые в своей жизни получил известность. Вскоре после суда он вернулся в Рим, а уже в начале 44 года до н. э. стал участником заговора, целью которого было убийство Цезаря; в числе заговорщиков называет Лигария [[Аппиан]]{{sfn|Аппиан|2002|loc=XIV, 113}}. Предположительно{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 522}}, именно Квинта имеет в виду Плутарх, рассказывая о ''Гае Лигарии'', который с готовностью откликнулся на предложение [[Марк Юний Брут|Марка Юния Брута]] примкнуть к заговору, хотя и был болен{{sfn|Плутарх|1994|loc=Брут, 11}}.

Неизвестно, когда и при каких обстоятельствах закончилась жизнь Квинта. [[Мюнцер, Фридрих|Фридрих Мюнцер]] предположил, что Лигарий погиб вместе с рядом других убийц Цезаря на Востоке в конце 42 года до н. э., в [[Битва при Филиппах|битве при Филиппах]] или сразу после неё{{sfn|Ligarius 4|1926|loc=s. 522}}. Российский антиковед [[Егоров, Алексей Борисович|Алексей Егоров]] считает, что Квинт — один из двух братьев Лигариев, упомянутых у Аппиана{{sfn|Егоров|2014|loc=с. 293}}: в 43 году до н. э. эти братья попали в [[Проскрипции|проскрипционные списки]], прятались под печкой, но были выданы собственными рабами и убиты{{sfn|Аппиан|2002|loc=XVI, 22}}.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Источники и литература ==

=== Источники ===
# {{книга
 | автор         = [[Аппиан Александрийский]]
 | часть         =
 | ссылка часть  =
 | заглавие      = Римская история
 | оригинал      =
 | ссылка        =
 | викитека      =
 | ответственный =
 | издание       =
 | место         = М.
 | издательство  = Ладомир
 | год           = 2002
 | том           =
 | страницы      =
 | столбцы       =
 | страниц       = 878
 | серия         =
 | isbn          = 5-86218-174-1
 | doi           =
 | тираж         =
 | ref           = Аппиан
}}
# {{книга
 | автор         = Псевдо-Цезарь
 | часть         = Африканская война
 | ссылка часть  =
 | заглавие      = Гай Юлий Цезарь. Записки о галльской войне. Записки о гражданской войне.
 | оригинал      =
 | ссылка        =
 | викитека      =
 | ответственный =
 | издание       =
 | место         = СПб.
 | издательство  = АСТ
 | год           = 2001
 | том           =
 | столбцы       =
 | страницы       = 369—416
 | серия         =
 | isbn          = 5-17-005087-9
 | doi           =
 | тираж         =
 | ref           = Псевдо-Цезарь
}}
# {{книга
 | автор         = [[Марк Туллий Цицерон]]
 | часть         =
 | ссылка часть  =
 | заглавие      = Письма Марка Туллия Цицерона к Аттику, близким, брату Квинту, М. Бруту
 | оригинал      =
 | ссылка        =
 | викитека      =
 | ответственный =
 | издание       =
 | место         = СПб.
 | издательство  = Наука
 | год           = 2010
 | том           = 3
 | страницы      =
 | столбцы       =
 | страниц       = 832
 | серия         =
 | isbn          = 978-5-02-025247-9,978-5-02-025244-8
 | doi           =
 | тираж         =
 | ref           = Цицерон
}}
# {{cite web
 |url          = http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1267350024
 |title        = Речь в защиту Квинта Лигария
 |author       = Марк Туллий Цицерон
 |date         =
 |work         =
 |publisher    = Сайт «История Древнего Рима»
 |access-date   = 2019-01-13
 |lang         =
 |ref          = Цицерон
 |archive-date = 2019-02-10
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20190210061211/http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1267350024
 |url-status     = live
}}
# {{книга
 | автор         = [[Гай Юлий Цезарь]]
 | часть         =
 | ссылка часть  =
 | заглавие      = Записки о галльской войне. Записки о гражданской войне
 | оригинал      =
 | ссылка        =
 | викитека      =
 | ответственный =
 | издание       =
 | место         = СПб.
 | издательство  = АСТ
 | год           = 2001
 | том           =
 | страницы      =
 | столбцы       =
 | страниц       = 752
 | серия         =
 | isbn          = 5-17-005087-9
 | doi           =
 | тираж         =
 | ref           = Юлий Цезарь
}}

=== Литература ===
# {{книга
|автор          = Грималь П.
|заглавие       = Цицерон
|ссылка         =
|ответственный  =
|место          = М.
|издательство   = Молодая гвардия
|год            = 1991
|страниц        = 544
|isbn           = 5-235-01060-4
|ref            = Грималь
}}
# {{книга
|автор          = Егоров А.
|заглавие       = Юлий Цезарь. Политическая биография
|ссылка         =
|ответственный  =
|место          = СПб.
|издательство   = Нестор-История
|год            = 2014
|страниц        = 548
|isbn           = 978-5-4469-0389-4
|ref            = Егоров
}}
# {{книга |автор= Broughton R.|часть= |ссылка часть= |заглавие= Magistrates of the Roman Republic|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= New York|издательство= |год= 1952|volume= II|pages= 558|columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Broughton}}
# Johnson, J. The Dilemma of Cicero’s Speech for Ligarius. // Cicero. The Advocate. / Ed. by J. Powell and J. Paterson. — Oxford Univ. Press 2004, p. 371—399.
# {{публикация|статья
 |автор=Münzer F.
 |заглавие=Ligarius
 |издание=[[Паули-Виссова|Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft]]
 |место=
 |издательство=
 |год=1926
 |band=XIII, 1
 |kolonnen=518—519
 |ref=Ligarius
}}
# {{публикация|статья
 |автор=Münzer F.
 |заглавие=Ligarius 1
 |издание=[[Паули-Виссова|Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft]]
 |место=
 |издательство=
 |год=1926
 |band=XIII, 1
 |kolonnen=519
 |ref=Ligarius 1
}}
# {{публикация|статья
 |автор=Münzer F.
 |заглавие=Ligarius 4
 |издание=[[Паули-Виссова|Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft]]
 |место=
 |издательство=
 |год=1926
 |band=XIII, 1
 |kolonnen=519—522
 |ref=Ligarius 4
}}
# {{статья |автор=Горенштейн В. |заглавие=Цицерон в годы гражданской войны 49—45 гг. и диктатуры Цезаря. Диалоги «О старости» и «О дружбе» |издание=Марк Туллий Цицерон. О старости. О дружбе. Об обязанностях |год=1974 |страницы=175—191 |ref=Горенштейн}}
# {{книга |автор=[[Плутарх]] |заглавие=Сравнительные жизнеописания |место=М. |издательство=Наука |год=1994 |isbn=5-02-011570-3 |isbn2=5-02-011568-1 |ref=Плутарх}}

== Ссылки ==
* {{smithbio|1894}}

{{DEFAULTSORT:Лигарий, Квинт}}

{{Добротная статья|Знатные плебеи Римской республики}}

[[Категория:Лигарии]]
[[Категория:Военачальники Древнего Рима]]
[[Категория:Политики Древнего Рима]]
[[Категория:Легаты]]
[[Категория:Умершие в I веке до н. э.]]

title: легат в Африке

легат в Африке: 50—46 годы до н. э.

Рождение: I век до н. э.

Смерть: конец 43 или 42 года до н. э. (предположительно) · - неизвестно

Род: Лигарии

Отец: Лигарий

Мать: сестра Тита Брокха

title: Военная служба

Звание: легат