text:
# Семёнов, Юрий Иванович
Ю́рий Ива́нович Семёнов (5 сентября 1929, Свердловск — 26 апреля 2023, Долгопрудный) — советский и российский историк, философ

, этнолог. Специалист по философии истории, истории первобытного общества, теории познания; создатель оригинальной глобально-формационной (эстафетно-стадиальной) концепции мировой истории. Кандидат философских наук, доктор исторических наук, профессор. Заслуженный профессор МФТИ.
Окончил исторический факультет Красноярского государственного педагогического института и отделение философии годичных курсов преподавателей общественных наук при Уральском государственном университете. Некоторое время преподавал философию в провинциальных вузах. После того, как его работы в области антропосоциогенеза привлекли внимание видных московских учёных, защитил докторскую диссертацию в Институте этнографии (1963 год). В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии Московского физико-технического института (Долгопрудный), где проработал полвека. Также по совместительству долгое время работал в Институте всеобщей истории АН СССР и Институте этнологии и антропологии РАН.
Начав научную карьеру с изучения первобытного общества, Семёнов одновременно разрабатывал проблему политарного общества — первого классового общества, предшествовавшего рабовладению. Исследование в этой области привело его к созданию глобально-стадиальной концепции мировой истории.

## Биография
Родился 5 сентября 1929 года в Свердловске в семье железнодорожника Ивана Ивановича Семёнова. Отца в 1931 году перевели на работу на Украину, затем, в 1936 году, — в Сибирь. В 1947 году Юрий с серебряной медалью окончил среднюю школу города Боготол Красноярского края. Выбирая между физикой и историей, которые в равной степени его привлекали, остановил выбор на последней и поступил на исторический факультет Красноярского государственного педагогического института. Уже по итогам первого курса Семёнов получил одну из двух выделенных вузу именных стипендий и продолжал оставаться сталинским стипендиатом все последующие годы. После завершения обучения в институте с отличием окончил отделение философии годичных курсов преподавателей общественных наук при Уральском государственном университете. Там же он сдал все экзамены кандидатского минимума по философии. Отклонив предложение заведующего кафедрой философии УрГУ М. Т. Иовчука поступить к нему в аспирантуру, Семёнов вернулся в Красноярск, где с 1952 года стал старшим преподавателем, а затем доцентом, кафедры философии КГПИ, а также вёл активную научную деятельность.
Уже тогда Юрий Иванович заинтересовался вопросами теории познания и азиатского способа производства. Без отрыва от преподавательской деятельности он написал работу «Некоторые проблемы предыстории человеческого мышления», которую представил в качестве диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. Однако члены кафедры философии Томского государственного университета посоветовали ему переделать работу, выбросив все положения, которые выходили за рамки общепринятого в науке. Не желая портить труд, Семёнов в течение двух недель на основе одной из глав прежней работы написал новую — «Возникновение и основные этапы развития труда (в связи с проблемой становления человеческого общества)», которую и защитил 21 ноября 1956 года.
В 1957 году в «Учёных записках КГПИ» была напечатана его статья «К вопросу о первой форме классового общества», в которой он доказывал, что первой классовой общественно-экономической формацией была не рабовладельческая, как это было общепризнанно в советской науке, а та, которая была основана на способе производства, названном К. Марксом азиатским.
В 1962 году Семёнов опубликовал монографию «Возникновение человеческого общества». С этого же года он стал заведовать кафедрой философии Рязанского медицинского института имени И. П. Павлова. Оказавшись вблизи Москвы, Юрий Иванович предоставил свою монографию в сектор исторического материализма Института философии в качестве диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Однако Институт философии тянул с рассмотрением работы молодого учёного, и в результате Семёнов получил предложение от известного советского антрополога Г. Ф. Дебеца защитить диссертацию в Институте этнографии. 18 июня 1963 года состоялась защита в виде представления монографии «Возникновение человеческого общества», по итогам которой Юрию Ивановичу была присуждена степень доктора исторических наук. Официальными оппонентами были выдающиеся советские учёные — доктор биологических наук Георгий Францевич Дебец, доктора исторических наук Павел Иосифович Борисковский и Борис Осипович Долгих и доктор философских наук Александр Георгиевич Спиркин. По словам самого учёного, на тот момент он стал самым молодым доктором наук в Советском Союзе.
В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии Московского физико-технического института (г. Долгопрудный), где продолжал преподавать вплоть до 2022 года. В 1980—1984 годах также являлся заведующим этой кафедрой. В 1984 году снят с этой должности за защиту Валерия Петровича Лебедева — преподавателя кафедры, заподозренного в диссидентстве. Как вспоминал один из бывших студентов Лебедева, «как вы догадываетесь, на следующий день [после увольнения] коллеги по кафедре перестали звонить и общаться, и только один человек не побоялся защитить коллегу на бюро Мытищинского горкома, это был завкафедрой Юрий Иванович Семёнов, за что он и был тут же снят с должности». В 2004 году Ю. И. Семенов получил звание заслуженного профессора МФТИ.
Одновременно с преподаванием в МФТИ Семёнов работал по совместительству: в 1968—1970 годах — старшим научным сотрудником сектора методологии истории Института всеобщей истории АН СССР, с 1972 по 2002 год — старшим, ведущим, главным научным сотрудником сектора истории первобытного общества, а после его упразднения — Центра по исследованию межнациональных отношений Института этнологии и антропологии РАН (Институт этнографии АН СССР до 1990 г.), с 1999 года — профессором кафедры социальной философии философского факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.
До 2022 года Юрий Иванович Семёнов преподавал философию в Московском физико-техническом институте.
Умер 26 апреля 2023 года.

## Научная деятельность

### Антропосоциогенез
Начав свою педагогическую карьеру с преподавания философии, Ю. И. Семёнов планировал сосредоточить в этой области знания и свои научные работы, но, по его собственным словам, начиная с конца 1960-х годов у него практически полностью исчезла возможность публиковать работы по теории познания и философии истории: «В результате я стал заниматься проблемами той области знания, где преград было значительно меньше — истории первобытного общества, а тем самым и этнографии первобытности».
В этой области Юрий Иванович начал с исследования проблемы возникновения человека и человеческого общества. В монографии «Возникновение человеческого общества» в 1962 году (переиздана в доработанном виде в 1966 году под названием «Как возникло человечество»; снова переиздана с новым предисловием и приложениями в 2002 году) он отстаивал позицию, что становление человека (антропогенез) нельзя понять, не рассмотрев становление общества (социогенез), что антропогенез и социогенез представляют собой не два самостоятельных, хотя и тесно связанных процесса, а две стороны одного единого процесса — антропосоциогенеза. Семёнову удалось показать, что история человечества прежде всего делится на два основных этапа: (1) эпоху антропосоциогенеза, когда ещё только формирующиеся люди (пралюди) жили в ещё только формирующемся обществе (праобществе) и (2) эпоху развития готового сформировавшегося человеческого общества, стадиями развития которого являются общественно-экономические формации. Период от завершения антропосоциогенеза до возникновения классов и государства (первобытного общества) был подразделён на эпохи раннего первобытного (первобытно-коммунистического), позднего первобытного (первобытно-престижного) и предклассового (переходного к классовому) общества.
Согласно Семёнову, суть социогенеза состояла в становлении социальных (прежде всего коммуналистических экономических) отношений, ранее на Земле никогда не существовавших, и обуздании ими зоологических инстинктов: пищевого и полового. Вначале был подавлен и введён в социальные рамки первый, а значительно позднее и второй. Половой инстинкт был окончательно поставлен под социальный контроль с появлением экзогамии, рода и группового дуально-родового брака. В результате на смену формирующемуся человеческому обществу (праобществу) пришло готовое сформировавшееся общество в форме первобытно-коммунистического. Завершение становления общества было одновременно завершением и становления человека. Вместе с родом возник и Homo sapiens. Более детально процесс становления первобытно-коммунистических отношений был раскрыт в работе «На заре человеческой истории» (1979).
Уже в книге «Как возникло человечество» (1966) был дан первоначальный набросок картины возникновения брака и семьи. Окончательно новая схема эволюции брака и семьи был изложена в другой работе — «Происхождение брака и семьи» (1974), в которой развитие было доведено до нашего времени. Были выделены стадии: (1) неограниченного промискуитета, (2) ограниченного во времени промискуитета, (3) дуально-родового группового брака, (4) эгалитарного индивидуального брака, (5) патриархического индивидуального брака и (6) неоэгалитарного индивидуального брака. От концепции матриархата, которая долгое время являлась догматизированной в советской науке частью учения Моргана и Энгельса, он отказался ещё в статье 1959 года.
Помимо всего указанного, в работе «Как возникло человечество» было показано возникновение тотемизма, раскрыт механизм происхождения первой формы религии и выявлены основные стадии эволюции религии в первобытную эпоху: магия, оменализм, фетишизм, эманизм, демонизм, политеизм. Предпринят был и детальный анализ происхождения веры в душу. В последующих работах были вскрыты две основные стадии развития религии в классовом обществе: религии сервиологические (страха и повиновения) и религии сотериологические (спасения и посмертного воздаяния).
Резонанс. Уже первая работа Семёнова по проблемам становления предклассового общества вызвала интерес на Западе, хотя там, как и в Советском Союзе, она получила неоднозначную оценку. Американский палеоантрополог Ричард Клейн в рецензии на книгу «Как возникло человечество» писал: «[Работа Семёнова] главным образом страдает от его способа поиска истины — желания строго определить время первого появления экзогамии и тотемизма. Я думаю, что не совру, если скажу, что, с точки зрения западных праисториков, ошибочными кажутся не столько ответы Семёнова, сколько вопросы, которые он задаёт». Американский генетик Феодосий Добржанский поставил под сомнение ряд утверждений Семёнова, но не привёл никаких аргументов, которые бы опровергали положения рецензируемой им книги.
Вместе с тем английский философ и социальный антрополог Эрнест Геллнер, проанализировав научный вклад Семёнова в области изучения становления первобытного общества, назвал его одним из «наиболее эрудированных историков антропологии и других общественных наук. Он весьма полно и точно осведомлён об антропологических исследованиях на Западе и к тому же обладает замечательным даром сжатого и беспристрастного изложения научных идей. … Но труды Семёнова выходят далеко за рамки анализа тех или иных научных направлений. Он показал себя и как самостоятельный теоретик, причём творчески мыслящий, изобретательный и оригинальный. Будучи приверженцем марксизма, он быстро воспринимает проблемы, пронизывающие теоретическую структуру этого учения, и выдвигает идеи, важные для развития этих проблем».
Российский этнолог Г. Е. Марков в рецензии на «Происхождение брака и семьи» также отмечал большое количество спорных утверждений, но в целом был согласен с тем, что «новая монография Ю. И. Семёнова имеет большое научное значение».

#### Дискуссии в «Советской этнографии»
В 1970-е годы Семёнов на страницах журнала «Советская этнография» вступил в острую дискуссию по вопросам первобытного общества. Его оппонентами выступили другие видные специалисты в этой области, в частности Н. А. Бутинов, В. Р. Кабо и В. М. Бахта. Дискуссия велась вокруг вопросов о родовой организации и общине в первобытном обществе и роли, которую они играли в производстве: Юрий Иванович полагал, что экзогамный род являлся основной производящей единицей, тогда как Бутинов и Кабо утверждали, что родовые отношения вовсе не носили производственный характер; Семёнов полагал, что материнский род предшествовал отцовскому, Бутинов и Кабо считали, что материнский и отцовский род — явления во всех отношениях совершенно равноценные, существующие параллельно, они могут прямо или через промежуточные формы переходить друг в друга.
…если на Западе в тупик завёл отказ от эволюционизма, то у нас — абсолютизация и увековечение старых эволюционистских концепций. Два внешне совершенно противоположных подхода: в одном случае — полное отбрасывание прежних теорий, в другом — их полное сохранение привели к одному и тому результату — теоретическому тупику. …Поэтому мне и не только мне пришлось бороться на два фронта, с одной стороны, против тех, кто остался верен нашим старым догмам, с другой, против тех, кто пытался насадить у нас тоже далеко не новые, господствующие на Западе антиэволюционистские догмы. В результате первые обвиняли меня и моих единомышленников в ревизионизме, вторые — в догматизме.
1.11.1963. Вчера был на симпозиуме по поводу Моргана. Тяжелое впечатление. Во-первых, увидел, как еще силен проклятый догматизм. Семенов, казалось бы, мягкий и интеллигентный, в конце заседания, после выкриков Толстова и потрясения кулаками против тех, кто не хочет защищать Энгельса и Ленина, вылил ушаты зловонных помоев на Бутинова, назвав его иезуитом, софистом, антимарксистом, и т. д. Гнусно выступил. И что еще меня огорчило, славные ребята — сотрудники института — не нашли в этом ничего особенного.
Поводом для дискуссии послужил выход книги Бутинова «Папуасы Новой Гвинеи» (1968), на которую Семёнов ответил критической рецензией в журнале «Советская этнография». В журнале «Народы Азии и Африки» на эту книгу была опубликована рецензия В. М. Бахты, который не только поддержал Бутинова, но и оспорил выдвинутую Семёновым теорию. Через некоторое время журнал опубликовал ответное письмо Семёнова, в котором учёный указал, что свои опровержения Бахта построил, основываясь на тезисах, которые сам же Семёнову и приписал.
В статье 1970 года, вновь опубликованной в журнале «Советская этнография», Юрий Иванович в русле всё той же проблематики предложил своё решение вопроса т. н. «австралийской контроверзы» — проблемы перехода австралийских народов от материнского счёта родства к отцовскому. В своих теоретических построениях Семёнов исходил из собственной концепции дуально-родового группового брака. В 1971 году с критикой теории Семёнова выступил М. А. Членов. В ответ на его замечания Семёнов опубликовал статью «Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиации у австралийцев». На этот раз с критикой его концепции выступил Хазанов. Опровержению его мнения Семёнов посвятил ещё одну отдельную статью. На новом витке дискуссии, который последовал за выходом этой публикации, с опровержением гипотезы Семёнова выступили Членов, Хазанов и М. В. Крюков. Завершающим этапом дискуссии стали статьи, опубликованные в ответ на работу Семёнова «О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества».
Спустя годы Юрий Иванович, который счёл аргументацию оппонентов недостаточной для опровержения своей гипотезы, признается: «Вообще в 70-е годы, пожалуй, не было автора, который подвергался бы большей критике на страницах „Советской этнографии“, чем я». «В ходе [этой дискуссии], — вспоминал Семёнов спустя многие годы, — в журнале печатались статьи, в которых мои взгляды подвергались самой резкой критике. И я, будучи членом редколлегии, не только не возражал, но, напротив, настаивал на их публикации».
В. Р. Кабо, который не принимал участия в развернувшейся дискуссии, хотя и разделял взгляды Бутинова и Бахты (по утверждению Семёнова, Кабо ответил категорическим отказом на неоднократно возобновлявшиеся предложения редакции принять в ней участие), вступит в полемику с Семёновым спустя многие годы, когда уже в эмиграции напишет книгу воспоминаний «Дорога в Австралию», в которой среди прочего и представит Семёнова как догматика и ортодокса советской науки. В 2001 году Семёнов опубликует ответное письмо Кабо. В свою очередь ответ написал и Кабо, журнал его письмо не опубликовал, поэтому Владимир Рафаилович выставил его на своём личном сайте. Впрочем даже на этом многолетняя дискуссия Семёнова и оппонентов не закончится. В 2004 году ученица Кабо Артёмова опубликует в «Этнографическом обозрении» статью «Отечественная теория „первобытности“ и социальная организация австралийских аборигенов», в которой выступит в защиту своего учителя. Развёрнутый ответ Артёмовой, включающий детальные пояснения о своей научной позиции в годы полемики с Кабо и Бутиновым, Семёнов опубликовал в журнале «Личность. Культура. Общество».

### Первобытная экономика и предклассовые общества
Решив в основном проблему происхождения общества, Семёнов занялся детальным исследованием первой формы его существования — первобытного общества. В 1960—70 годах в центре внимания западных этнологов оказались два вида экономических систем: первобытная экономика и крестьянская экономика. Выделился особый раздел этнологии (социальной антропологии), который специализировался на исследовании первобытных и крестьянских экономических отношений, получивший на Западе название экономической антропологии. Многие экономические антропологи пытались создать теорию первобытной экономики, к разработкам в этом направлении присоединился и Юрий Иванович. В работе «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (Вып. 1—3. 1993) им была изложена система категорий, отражающая как статику, так и динамику развития экономических отношений, начиная с первобытно-коммунистических и кончая тем способом производства, который долгое время было принято именовать «азиатским».
Разработка теории первобытной экономики сделала возможным создание периодизации эволюции первобытного общества. Были выделены стадии (1) раннего первобытного общества, (2) позднего первобытного общества и (3) предклассового общества. Эта периодизация сейчас широко используется в российской науке. Развивая дальше эту периодизацию, Семёнов пришёл к выводу, что две первые ступени развития первобытного общества представляют собой не стадии эволюции одной общественно-экономической формации, а две тесно связанные, но, тем не менее, разные общественно-экономические формации: первобытно-коммунистическую и первобытно-престижную. Во второй первобытной формации огромную роль играла т. н. «престижная экономика».
Резонанс. Религиовед и этнограф П. И. Пучков в своей рецензии на книгу «Экономическая этнология» дал монографии общую высокую оценку и отметил, что «исследование Семёнова и по теоретической глубине, и по глобальности охвата темы (использован материал более чем по 400 народам), безусловно, представляет собой новую ступень в изучении первобытной экономики». «Следует также отметить, — акцентировал рецензент, — что книга Семёнова — единственное в российской этнологической науке подробное исследование социально-экономических отношений в первобытном обществе, которые к тому же показаны в своем развитии».
Историк А. В. Коротаев в полемической статье «Некоторые проблемы эволюции архаических (и не только архаических) обществ», рассматривая монографию Семёнова «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (1993) и статью «Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития» (1993), писал: «Действительно, о существовании альтернатив ставшей к настоящему времени почти классической схемой социально-политической эволюции „локальная группа — вождество — сложное вождество — раннее государство“ некоторые исследователи писали задолго до Ю. И. Семёнова. Но только Ю. И. Семёнов дал подробное рассмотрение и достаточно строгое описание на гигантском фактическом материале основных альтернатив вождеству. И мне не известны какие-либо полноценные аналоги подобной работе не только у нас, но и на Западе…». Вместе с тем в примечаниях к статье Коротаев отметил: «Хотя в указанной выше работе [статье 1993 года] марксистская ортодоксия Ю. И. Семёнова сыграла с ним, на мой взгляд, злую шутку, не позволив ему извлечь из того колоссального фактического материала, который был им проработан, всех тех выводов, которые можно было бы сделать, отказавшись от некоторых марксистских догм, например от отождествления общего уровня развития архаических обществ с уровнем развития в них отношений эксплуатации».

### Политарный способ производства
При исследовании социально-экономической структуры предклассового общества Семёнов выявил существование трёх новых форм эксплуатации человека человеком, лежащих в основе трех неосновных (нестадиальных) способов производства, которые он назвал доминарным, магнарным и нобиларным способами производства. В последующем он пришёл к выводу, что в предклассовом обществе параллельно существовало, по меньшей мере, шесть социально-экономических типов социоисторических организмов и поэтому его нельзя охарактеризовать как общественно-экономическую формацию. Один из этих типов — формирующееся общество с «азиатским способом производства». Именно это общество дало начало первым классовым социоисторическим организмам, первым цивилизациям.
Юрий Иванович многие годы работал над проблемой «азиатского» способа производства, а тем самым и «азиатской» общественно-экономической формации. Его работа, в которой он первым в СССР, по его собственному утверждению, после насильственного прекращения властью в начале 1930-х годов первой дискуссии об азиатском способе производства выступил с критикой безраздельно господствовавшей в советской исторической и философской науке точки зрения на социально-экономический строй Древнего Востока как на рабовладельческий, была опубликована ещё в 1957 году. И только спустя семь лет (в 1964 году) не только в СССР, но и среди последователей марксизма во всём мире, началась вторая дискуссия об азиатском способе производства, в которой учёный принял самое активное участие на стороне противников ортодоксального взгляда.
В результате многолетних научных разработок Юрий Иванович пришёл к выводу, что суть «азиатского» (политарного — по терминологии Семёнова) способа производства заключается в общеклассовой частной собственности как на средства производства, так и на личности производителей. Поскольку общеклассовая частная собственность всегда приобретает форму государственной, то это неизменно влечёт за собой совпадение класса эксплуататоров если и не со всем государственным аппаратом, то, во всяком случае, с его ядром. Члены господствующего класса — политаристы — владели средствами производства и производителями материальных благ только сообща. Поэтому они вместе взятые с неизбежностью входили в особую иерархически организованную систему распределения прибавочного продукта — политосистему. Глава этой системы, а тем самым и государственного аппарата, был верховным распорядителем общеклассовой частной собственности и, соответственно, прибавочного продукта. Согласно Семёнову, политарха от других правителей отличает фактическое право на жизнь и смерть подданных, причём всех без исключения — как эксплуатируемых, так и эксплуататоров.
Становление политаризма невозможно без систематического массового террора, что, согласно Семёнову, объясняет среди прочего разгул инквизиции и опричнину Ивана Грозного в XVI веке и сталинские репрессии в XX веке.
Древнеполитаризм, как и феодализм, по Семёнову, — «двухэтажный» способ производства. Он включает в себя в качестве своего глубинного основания крестьянско-общинный способ производства. Собственность на средства производства вообще, на землю прежде всего, — здесь расщеплена: общеклассовая политарная частная собственность оказывается не полной, а верховной, и вместе с этим она представляет собой собственность не только на землю, но и на личности непосредственных производителей. Крестьянские общины или отдельные крестьянские дворы — подчинённые собственники земли, а входящие в них крестьяне — подчинённые собственники своей личности, а тем самым и своей рабочей силы. Для двух остальных вариантов древнеполитарного способа производства была характерна не верховная, а полная общеклассовая частная собственность. Они были одноэтажными.
Общая теория политарного способа производства, а тем самым и политарной общественно-экономической формации, была изложена в работе, которая была написана в 1974 году, рекомендована к публикации в сборнике работ сектора истории первобытного общества Института этнографии, выброшена в издательстве «Наука» из него и, в конце концов, в сокращённом виде и под другим названием («Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения») напечатана в 1980 году в одном из сборников Института востоковедения.
В дальнейшем Семёнов обнаружил, что существует не один, а несколько политарных способов производства. Один из них — древнеполитарный способ, возникший на Древнем Востоке и просуществовавший в Азии до конца XIX в. Он бытовал в двух видах («городском» и «сельском») и в трёх формах (политообщинной, политодоминарной и политомагнарной). Разные варианты политарного способа производства возникали в разные эпохи в Спарте, Древнем Риме, Северной Европе, в России, в Западной Европе начала нового времени.
Два новых политарных способа производства появились в XX веке.
Один из них — неополитарный — возник в России после Октябрьской революции 1917 года. Так исследование предклассового и ранних классовых обществ привело к пониманию сущности социально-экономического строя СССР. К выводу о том, что в СССР и в других стран т. н. «социалистического лагеря» существовал не социализм, а неополитаризм, Семёнов окончательно пришёл ещё в начале 70-х годов. Статья, в которой была изложена теория политарного способа производства, была, по его словам, потому и выброшена из сборника, что заведующий отделом археологии и этнографии издательства «Наука» понял, что все основные её положения вполне могут быть применены для характеристики и советского общества. Более или менее детальная картина становления неополитаризма в СССР была нарисована в статье, написанной в начале 1991 года, категорически отвергнутой журналами «Социологические исследования» и «Свободная мысль» и, наконец, опубликованной в расширенном виде в 1993 году в мало кому известном малотиражном альманахе «Российский этнограф». Она называлась «Россия: что с ней случилось в двадцатом веке».
Другой — политарно-капиталистический — сформировался в Италии, Германии и некоторых других странах Европы в 20-30-е гг.
В 2008 году был издан сборник работ «Политарный способ производства: сущность и место в истории человечества и России», в котором были собраны наиболее важные работы Семёнова по вопросам политаризма.

#### Критика
С резкой критикой концепции Семёнова выступил российский социолог Александр Тарасов, который также обвинил учёного в излишнем словотворчестве. «Смысл терминотворчества неясен. Зачем, например, Семёнову понадобилось придумывать такое страшилище, как „урбополитархии“? Чем ему не нравится давно существующий и всем понятный термин „города-государства“?» — задаётся вопросом рецензент. Тарасов также указывал, что Семёнов, заявив о существовании общеклассовой частной собственности, не привёл никаких доказательств её существования, по сути подменив этим понятием понятие «государственная собственность». Тарасов приходит к выводу, что в основе своей теория «политаризма» (или двух «политаризмов» — «агро» и «индустро») — заимствованная у Шафаревича, только тот называл это «социализмом». Классовую сущность своего «политаризма» Семёнов позаимствовал у Восленского, Джиласа, Рицци и т. д. «То есть оригинального в теории, — резюмирует автор рецензии, — только терминология и изобретение мелких не существующих в природе „способов производства“».
Развёрнутый ответ Семёнова на рецензию Тарасова под заголовком «Дилетантизм против науки (размышления об одной рецензии)» был опубликован журналом «Скепсис». В статье учёный показал, что «рецензент не дал себе труда вникнуть в позицию автора и тем самым понять суть его доказательств. Во многом это связано с тем, что он вкладывает в используемые им термины иной смысл, чем автор». Отвечая на утверждение Тарасова, что общеклассовая частная собственность не может существовать в принципе, Юрий Иванович отметил: «постоянно оперируя понятием частной собственности, А. Н. Тарасов нигде и никак его не определяет. Я же в своей книге подробно объясняю, что именно я понимаю под частной собственностью. Человеку, выступающему с критикой моей точки зрения, нужно же хотя бы попытаться доказать, что данное мною определение частной собственности ошибочно, никуда не годится. Но ничего этого и в помине нет». Семёнов подробно рассмотрел все остальные замечания рецензента, резюмируя, что в основе всех претензий Тарасова — или его невнимательность при чтении книги, нежелание вникнуть в её содержание, либо попытка вложить в основные категории исторического материализма то значение, которое сами классики марксизма в него не вкладывали.
Обстоятельной критике концепцию политарного способа производства подверг другой представитель советского «творческого марксизма» В. П. Илюшечкин. Он отмечал, что «Ю. И. Семёнов <…> следует вульгарной трактовке [теории общественных формаций], согласно которой общественные способы производства определяются в антагонистических обществах по господствующей форме эксплуатации, то есть как технологические способы производства». В работах Маркса, указывает учёный, термин «способ производства» употребляется в двух разных значениях — в социологическом смысле (общественные способы производства) и в обыденном значении (технологические способы производства). Семёнов же, не различая эти два разные понятия, придал термину единственное значение — общественный способ производства, что совершенно ошибочно с точки зрения теоретических и методологических положений теории общественных формаций.

### Глобально-стадиальная концепция мировой истории
Семёнов развил формационную теорию и создал глобально-стадиальную (эстафетно-стадиальную) концепцию мировой истории. В период с 1970 по 1980 гг. им было опубликовано несколько работ, в которых давалась эстафетная интерпретация смены ряда общественно-экономических формаций. Почти все они были переведены за рубежом. Согласно концепции Семёнова, ни одно общество не обязано проходить все формации, на чём настаивала советская историческая наука. Последние социоры не проходят той стадии, на которой находились первые, не повторяют их движение. Выходя на магистраль человеческой истории, они сразу начинают движение с того места, на котором остановились ранее бывшие супериорными социоисторические организмы. Такая интерпретация смены общественно-экономических формаций может быть названа глобально-формационным, а более широко — глобально-стадиальным пониманием истории.
Именно такое понимание всемирной истории было изложено и обосновано во многих работах Семёнова и наиболее полно в книге «Философия истории от древности до наших дней: Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции» (2003). Такое понимание делало совершенно необходимым учёт связей не только «вертикальных», диахронных, то есть, связей между различными стадиями развития тех или иных социоисторических организмов, но и связей «горизонтальных», синхронных, то есть связей между одновременно существующими и воздействующими друг на друга социоисторическими организмами. Семёновым была разработана и введена в оборот целая система понятий, конкретизирующих глобально-формационное понимание всемирно-исторического процесса: межсоциорное взаимодействие, социорная индукция, исторические миры, исторический центр (мировая историческая система) и историческая периферия, супериорные и инфериорные социоисторические организмы, супериндукция и инфраиндукция, супериоризация, латерализация, общественно-экономическая параформация, ультрасупериоризация, историческое гнездо, историческая арена, центральное всемирно-историческое пространство, историческая зона.
Проанализировав развитие Руси-России от истоков до наших дней, Юрий Иванович Семёнов установил, что в конце XIX века Россия оказалась в зависимости от западной мировой капиталистической системы и в России, соответственно, утвердился периферийный капитализм. Тем самым была раскрыта сущность Октябрьской революции 1917 года. Её объективная задача состояла не в утверждении социализма, а в освобождении России от зависимости от Запада и тем самым в ликвидации периферийного капитализма. Она была не социалистической, а социорно-освободительной и тем самым антикапиталистической. В силу недостаточного уровня развития производительных сил в России после победы революции начался процесс становления частной собственности в форме общеклассовой частной собственности, который завершился возникновением неополитарного общества. Крушение советской системы, согласно Семёнову, тоже произошло в полном соответствии с законами существования политаризма. В идеальном политарном обществе, по его мнению, члены господствующего класса не обладают никакой частной собственностью. Однако во всех политарных обществах (и в древних, и в советском) члены государственного аппарата стремились к персонализации собственности — к разделу между собой прежних государственных средств производства. В случае с Россией персонализация (или приватизация) привела к появлению двух эксплуататорских классов — имеющего первостепенное значение «класса переродившихся капиталистов» и подчинённого ему капиталистического класса.
Резонанс. Несмотря на то, что Семёнов отстаивал свою глобально-стадиальную концепцию всемирной истории на протяжении нескольких десятилетий, начиная с 1970-х гг., несмотря на то, что его работы по этой тематике переводились и публиковались за рубежом, данная концепция в равной степени не была ни принята, ни опровергнута его коллегами. В рецензии на «Философию истории» Д. В. Джохадзе назвал книгу «бесценным приобретением мирового обществоведения», однако столь высокая оценка была дана исследованию развития философии истории, которую предпринял автор на основе богатейшего количества источников (библиография книги содержит 1450 наименований), но о собственной теории Семёнова, которой посвящён отдельный раздел книги, рецензент умолчал. Таким же образом поступил и Юрий Муравьев, также в целом давший высокую оценку книги.

### Теория этноса и нации
Семёнов развил теорию этноса и нации. Он полагал, что этносов в первобытную эпоху не было. Слово «народ» применительно к этому времени означает не этнос, а конгломерат демосоциальных организмов с общими культурой и языком. Учёный выявил, что нация не является одной из форм этнической общности. Индивидов, принадлежащих к одной нации, объединяет не культура, язык и этническое самосознание, как членов этноса, а наличие общего отечества. Нация есть явление не этническое, а прежде всего политическое.
Ещё в 1966 году в журнале «Народы Азии и Африки» была опубликована статья Семёнова «Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса», в которой была дана критика работы И. В. Сталина «Марксизм и национальный вопрос». Семёнов утверждал, что эта работа представляет собой не теоретический труд, а одну из многих выходивших в то время популярных брошюр. Позже учёный включился в дискуссию о понятии «нация» и предложил свою собственную дефиницию. Согласно Семёнову, нация — это совокупность людей, объединённых общим отечеством. В отличие от этноса, с которым нацию нередко ошибочно отождествляют, нация — явление политической жизни, наиболее отчётливо она находит своё выражение в национальных движениях. Идея национального единства, без которой нет нации, могла оформиться только в борьбе за создание единого отечества или обретение им независимости.
Резонанс. В одной из своих работ Юрий Иванович вспоминал: «Спустя некоторое время я узнал, что руководством отдела науки ЦК КПСС был поставлен вопрос о необходимости включения в программы курсов по философии, научному коммунизму и истории партии в качестве обязательной работы И. В. Сталина „Марксизм и национальный вопрос“. С большим трудом противникам этого предложения всё же удалось провалить его. И важным их аргументом являлась ссылка на мою статью, в которой, как они указывали, работа Сталина была полностью развенчана».

## Педагогическая деятельность
В одном из интервью Семёнов признавался, что преподавательская работа обеспечивала ему стабильный доход и позволяла заниматься наукой
в свободное время (работать в научно-исследовательских учреждениях Юрий Иванович отказывался - «чтобы сохранить возможность заниматься в области науки только тем, что меня интересовало»). Семёнов признавал, что любит преподавать и с удовольствием это делает, хотя преподавание отнимало много времени, которое могло быть затрачено на науку. «Иногда читатели моих книг, — признавался учёный, — говорят, что в них все изложено стройно, логично, предельно ясно и понятно. Это во многом результат практики преподавания, которая требует четкого, ясного и понятного изложения материала. Я никогда, даже в старые времена, не излагал содержания тех или иных учебников. Я всегда читал курсы, которые принято называть авторскими, и в них излагал результаты своих собственных исследований в области философии и других наук».
А. В. Пименов, заведующий кафедрой истории МФТИ, в своих воспоминаниях о студенческих годах писал: «Знаменитый этнограф и историк первобытного общества Ю. И. Семёнов читал курс, который назывался „историческим материализмом“. В действительности же это был строгий, иногда ироничный и поистине бесстрашный анализ исторического процесса, звучавший тем более убедительно, что Юрий Иванович говорил очень просто и неброско по форме, с той интонацией рассуждения вслух, которая доступна только тем, кто действительно думает о науке и для кого преподавание — один из способов отрешиться от утомительных мелочей повседневности. А между тем на дворе был 1983 г., и когда речь заходила о роли личности в истории — этот сюжет Ю. И. Семёнов иллюстрировал, в подробностях рассматривая феномен сталинизма, — вдруг становилось ясно, что интеллектуальная смелость и гражданское мужество действительно сродни друг другу».

## Комментарии
1. ↑  С высокой долей вероятности можно говорить о гуманитарной сфере, в математике были примеры гораздо более молодых докторов.

## Список работ
Полный список работ состоянием на 2004 год приведён в номерах журнала «Этнографическое обозрение» (№ 1, 1997; № 5, 1999; № 6, 2004).
Книги
- Возникновение человеческого общества. — Красноярск: Изд-во КГПИ, 1962. — 672 с.
- Как возникло человечество. — М.: Наука, 1966. — 567 с. — 40 000 экз.
- Происхождение брака и семьи. — 1-е изд. — М.: Мысль, 1974. — 308 с. — 15 000 экз.
- Семёнов Ю. И. Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии // Вопросы научного атеизма. Вып. 20. Актуальные проблемы истории атеизма и религии / Редкол. А. Ф. Окулов (отв. ред.); Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма. — М.: Мысль, 1976. — С. 43—61. — 327 с. — 19 200 экз.
- На заре человеческой истории. — М.: Мысль, 1989. — 318 с. — 50 000 экз.
- Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Ч. 1-3 // Материалы к серии «Народы и культуры». Вып. ХХ. Экономическая этнология. Книга 1. М., Институт этнологии и антропологии РАН. 1993. 710, XXV с.
- Введение во всемирную историю. Вып. 1. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества. — М.: Изд-во МФТИ, 1997. — 202 с.
- Введение во всемирную историю. Вып. 2. История первобытного общества. — М.: Изд-во МФТИ, 1999. — 192 с.
- Введение во всемирную историю. Вып. 3. История цивилизованного общества (XXX в. до н. э. — XX в. н. э.). — М.: Изд-во МФТИ, 2001. — 208 с.
- Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). — М.: Современные тетради, 2003. — 776 с. — 2500 экз.
- Политарный («азиатский») способ производства: сущность и место в истории человечества и России. — М.: Волшебный ключ, 2008. — 401 с. — 500 экз.
- Происхождение брака и семьи. — 2-е издание, дополненное. — М.: Красанд, 2010. — 312 с. — (Академия фундаментальных исследований: этнология).
- Введение в науку философии. Книга 1. Предмет философии, её основные понятия и место в системе человеческого знания. — М.: Либроком, 2013. — 224 с.
- Введение в науку философии. Книга 2. Вечные проблемы философии. От проблемы источника и природы знания и познания до проблемы императивов человеческого поведения. — М.: Либроком, 2013. — 344 с.
- Введение в науку философии. Книга 3. Марксистский прорыв в философии. — М.: Либроком, 2013. — 240 с.
- Введение в науку философии. Книга 4. Современные проблемы теории познания, или Логики разумного мышления (умозримый мир в себе и для нас, факты, проблема, понимание и объяснение, идея, интуиция, холия, гипотеза, теория). — М.: Либроком, 2013. — 304 с.
- Введение в науку философии. Книга 5. Проблема истины. Мышление, воля и мозг. — М.: Либроком, 2013. — 232 с.
- Введение в науку философии. Книга 6. Трудная судьба философии диалектического материализма (конец XIX — начало XXI в.). — М.: Либроком, 2013. — 232 с.
- Происхождение и развитие экономики. От первобытного коммунизма к обществам с частной собственностью, классами и государством (древневосточному, античному и феодальному). — М.: Красанд, 2014. — 720 с. — ISBN 978-5-396-00584-6.

Статьи в журналах и сборниках
- Семенов Ю. И. Возникновение и основные этапы развития труда (в связи с проблемой становления человеческого общества). — Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1956. — Т. 6, вып. 2. — С. 115—224.
- Семенов Ю. И. К вопросу о первой форме классового общества. — Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1957. — Т. 9, вып. 1. — С. 237—260.
- Семенов Ю. И. Объективная логика развития высшей нервной деятельности животных. — Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1958. — Т. 12, вып. 2. — С. 1—59.
- Семенов Ю. И. Материальное и идеальное в высшей нервной деятельности животных. — Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1958. — Т. 12, вып. 2. — С. 60—110.
- Семенов Ю. И. О причине матрилинейности первоначального рода. — Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1958. — Т. 13, вып. 2. — С. 175—182.
- Семенов Ю. И. В. И. Ленин о тождестве логики, диалектики и теории познания диалектического материализма. — Красноярск, 1958. — 32 с.
- Семенов Ю. И. К дискуссии по проблемам возникновения труда и становления человеческого общества // Советская антропология. — 1958. — № 4. — С. 109—126.
- Семенов Ю. И. «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса и современные данные этнографии // Вопросы философии. — 1959. — № 7. — С. 137—147.
- Семенов Ю. И. Правда о сектантстве и сектантах. — Красноярск : Красноярское книжное издательство, 1959. — 68 с.
- Семенов Ю. И. Выступление на Всесоюзном совещании по философским вопросам естествознания. — Философские вопросы современного естествознания. — М. : Издательство Академии наук СССР, 1959. — С. 648—649.
- Семенов Ю. И. О месте «классических» неандертальцев в человеческой эволюции // Вопросы антропологии. — 1960. — Вып. 3. — С. 46—65.

То же на рум. языке // Analele romina-sovetica. Seria biologie. 1961. № 2(49).
- Семенов Ю. И. Письмо в редакцию // Вестник древней истории. — 1960. — № 4. — С. 204—205.
- Семенов Ю. И. В. И. Ленин о творческом характере человеческого познания. — Бессмертная сила идей ленинизма / Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1960. — Т. 18. — С. 72—87.
- Семенов Ю. И. В.И. Ленин о категории «общественно-экономический уклад». — Бессмертная сила идей ленинизма / Ученые записки Красноярского педагогического института. — 1960. — Т. 18. — С. 227—244.
- Семенов Ю. И. Возникновение человеческого общества. — Красноярск : Красноярский государственный педагогический институт, 1962. — 672 с.
- Семенов Ю. И. О корнях религии и философского идеализма // Философские записки (Труды методологического семинара). — Красноярск, 1962. — С. 125—131.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Social Life of Early Man. New York, 1961 // Вопросы антропологии. — 1963. — Вып. 14. — С. 117—121.
- Семенов Ю. И. Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений. — М., 1964. — 11 с.
- Семенов Ю. И. Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений; // Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М. : Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы, 1967. — Т. 4. — С. 26—32.
- Семенов Ю. И. Категория «общественно-экономический уклад» и ее значение для философской и исторических наук // Философские науки. — 1964. — № 3. — С. 25—33.
- Семенов Ю. И. Возникновение общественных отношений. — У истоков человечества. — М. : Издательство Московского университета, 1964. — С. 281—317.

То же на нем. яз.: Semjonow J. I. Die Entstehung gesellschaftlicher Verhältnisse // Gesellschaftswissenschaftliche Beiträge. — 1966. — H. 8. — S. 879—898.
То же на япон. языке // Специальный гуманитарный сборник. № 8, № 9. Токио, 1969.
- Семенов Ю. И. Учение Моргана, марксизм и современная этнография // Советская этнография. — 1964. — № 4. — С. 170—185.

То же на англ. яз.: Semenov Yu. The Doctrine of Morgan , Marxism and Contemporary Ethnology // Soviet Anthropology and Archaeology. — 1965. — Vol. 4.
- Семенов Ю. И. К постановке психофизиологической проблемы. — Научные труды Рязанского медицинского института. — 1964. — Т. 20. — С. 9—14.
- Семенов Ю. И. Лекция по философии как важнейшее средство формирования научного мировоззрения и метода познания у студентов // Материалы межвузовской научно-теоретической конференции по проблеме «Роль преподавателей общественных наук в идейно-политическом воспитании студентов». — Рязанское отделение издательства «Московский рабочий», 1964. — С. 78—87.
- Семенов Ю. И. Проблема становления классов и государства в странах Древнего Востока // Народы Азии и Африки. — 1965. — № 3. — С. 160—171.
- Семенов Ю. И. Проблема социально-экономического строя Древнего Востока // Народы Азии и Африки. — 1965. — № 4. — С. 69—89.

Semenov Yu. То же на франц.яз.: Premičres societes de classes et mode de production asiatique // Recherches internationales a la lumiere du marxisme. — 1967. — № 57—58.
То же на англ. яз.: Semenov I. The Problem of the Socio-economic Order of the Ancient East // North American Archaeologist. — 1965. — No. 4.
То же на англ. яз.: Semenov I. The Problem of the Socio-economic Order of the Ancient East // Introduction to Soviet Ethography. — Calif : Berkeley, 1974. — Vol. II. — С. 575—604.
- Семенов Ю. И. О периодизации первобытной истории // Советская этнография. — 1965. — № 5. — С. 74—93.

То же на нем. яз.: Semenov Ju. I. Über die Periodisierung der Urgeschichte // Ethnographisch‐Archäologische Zeitschrift. — 1967. — No. 8. — S. 15—38.
То же на нем. яз.: Semenov Ju. I. Über die Periodisierung der Urgeschichte // Matriarchat und Patriarchat. Zur Enstechung der Familie. — Frankfurt am Main, 1986.
То же на япон. языке // Специальный гуманитарный сборник. № 5. 1968.
- Семенов Ю. И. О некоторых вопросах становления человеческого общества // Вопросы философии. — 1965. — № 6. — С. 170—175.
- Семенов Ю. И. Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки // Вопросы истории. — 1966. — № 7. — С. 87—106.
- Семенов Ю. И. Как возникло человечество. — М. : Наука, 1966. — 576 с.
- Семенов Ю. И. Советские историки о становлении классового общества в древнем Китае // Народы Азии и Африки. — 1966. — № 1. — С. 151—161.
- Семенов Ю. И. В.И. Ленин о категории «факт». — Материалы научно-теоретической конференции кафедр общественных наук Рязанского медицинского института. — Рязань, 1966. — С. 18—20.
- Семенов Ю. И. В.И. Ленин о социализме и социалистическом государстве. — Материалы научно-теоретической конференции кафедр общественных наук Рязанского медицинского института. — Рязань, 1966. — С. 34—39.
- Семенов Ю. И. Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса // Народы Азии и Африки. — 1966. — № 4. — С. 106—129.

То же на венгерск. языке: Будапешт, 1973.
То же на япон. языке: Т. 1-2. Токио. 1970—1971.
- Семенов Ю. И. К определению понятия «нация» // Народы Азии и Африки. — 1967. — № 4. — С. 86—102.
- Первобытнообщинный строй / Семенов Ю. И., Файнберг Л. А. // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1967. — Т. 10 : Нахимсон — Пергам. — Стб. 1005—1012.
- Семенов Ю. И. Первобытнообщинная формация // Философская энциклопедия. — М., 1967. — Т. 4. — С. 234—236.
- Семенов Ю. И. Новые американские издания «Древнего общества» Л. Моргана // Советская этнография. — 1967. — № 5. — С. 182—185.
- Семенов Ю. И. Выступление на симпозиуме по учению Л. Моргана. — Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1967. — Т. 4. — С. 451—457.
- Семенов Ю. И. Выступление [второе] на симпозиуме по учению Л. Моргана. — Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1967. — Т. 4. — С. 505—508.
- Семенов Ю. И. Социалистическая революция - скачок из царства необходимости в царство свободы. — Рязанский медицинский институт. Труды юбилейной научной конференции, посвященной 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции. — Рязань, 1967. — С. 3—8.
- Семенов Ю. И. О некоторых теоретических проблемах истории первобытности // Советская этнография. — 1968. — № 4. — С. 75—86.
- Семенов Ю. И. Об одной из ранних нерабовладельческих форм эксплуатации. — Разложение родового строя и формирование классового общества. — М. : Наука, 1968. — С. 25—290.
- Семенов Ю. И. Льюис Генри Морган: легенда и действительность // Советская этнография. — 1968. — № 6. — С. 3—24.
- Семенов Ю. И. О структуре раннеродового общества. — История, археология и этнография Средней Азии. — М. : Наука, 1968. — С. 267—274.
- Семенов Ю. И. Проблема начального этапа родового общества. — Проблемы истории докапиталистических обществ. — М. : Наука, 1968. — Кн. 1. — С. 156—222.
- Семенов Ю. И. Детерминизм абсолютный (лапласовский) и детерминизм диалектический. — Философские проблемы современной физики. — М. : Издательство «Знание», 1969. — С. 237—252.
- Семенов Ю. И. Сущность математизации физики как одной из причин ее методологического кризиса в начале XX в.. — Тезисы докладов и сообщений на Всесоюзной конференции-семинаре «В.И. — Ленин и философские проблемы физики» М. : Знание, 1969. — С. 137—141.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Н.А. Бутинов. Папуасы Новой Гвинеи. М, 1968. // Советская этнография. — 1969. — № 3. — С. 163—170.
- Семенов Ю. И. Проблема перехода от материнского рода к отцовскому (Опыт теоретического анализа) // Советская этнография. — 1970. — № 5. — С. 57—71.

То же на англ. яз.: Semenov J. I. The Problem of the Transition From the Matrilineal to the Patrilineal Clan // Советская этнография. — 1976—1977. — Vol. 15, no. 2—3. — P. 3—28.
- Семенов Ю. И. Теория общественно-экономических формаций и всемирный исторический процесс // Народы Азии и Африки. — 1970. — № 5. — С. 82—95.

То же на англ. яз.: Semenov Yu. The theory of socioeconomic systems and the process of world history // Soviet Anthropology and Archaeology. — 1977. — Vol. 16, no. 1. — P. 3—26.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Общественный строй у народов Северной Сибири. М.,1970 // Советская этнография. — 1971. — № 4. — С. 169—172.
- Семенов Ю. И. По поводу рецензии В.М. Бахты // Народы Азии и Африки. — 1971. — № 3. — С. 245—247.
- Семенов Ю. И. Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиаций у австралийцев // Советская этнография. — 1971. — № 6. — С. 101—111.
- Семенов Ю. И., Вайнштейн С. И. Рецензия на книгу: Ю.П. Аверкиева. Индейское кочевое общество XVIII-XIX вв. М., 1970 // Советская этнография. — 1971. — № 6. — С. 188—191.
- Семенов Ю. И. От кого произошел Homo sapieтs? // Природа. — 1971. — № 11. — С. 50—63.
- Семенов Ю. И. Познание и творчество. — Современная физика и проблемы марксистско-ленинской теории познания. — М., 1972. — С. 9—16.
- Семенов Ю. И. Выступление на дискуссии об абсолютизме в России // История СССР. — 1972. — № 4. — С. 72—73.
- Семенов Ю. И. Теоретические проблемы «экономической антропологии». — Этнологические исследования за рубежоМ. — М. : Наука, 1973. — С. 30—76.
- Семенов Ю. И. Происхождение Homo sapiens // Биология в школе. — 1973. — № 1. — С. 3—13.
- Семенов Ю. И. Происхождение Homo sapiens // Биология в школе. — 1973. — № 2. — С. 5—14.

То же на англ. языке // Philosophy of Social Sciences. 1974. Vol. 4. № 2-3.
- Семенов Ю. И. Не люди, а предлюди // Природа. — 1973. — № 2. — С. 77—78.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: М.В. Крюков. Система родства китайцев (эволюция и закономерности). М., 1972 // Советская этнография. — 1973. — № 2. — С. 165—169.
- Семенов Ю. И. О материнском роде и оседлости в позднем палеолите // Советская этнография. — 1973. — № 4. — С. 52—65.
- Семенов Ю. И. Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и исторический процесс // Философские науки. — 1973. — № 5. — С. 3—13.

То же на нем. яз.: Semjonow J. I. Zur Diskussion über die ökonomische Gesellschaftsformation als historisches Entwicklungsstadium // Sowjetwissenschaft Gesellschaftswissenschaftliche Beiträge. — 1974. — H. 2. — S. 3—13.
То же на испан. языке: Habana,
- Семенов Ю. И. Место советского народа среди исторических общностей людей // Народы Азии и Африки. — 1973. — № 5. — С. 44—58.
- Семенов Ю. И. Происхождение брака и семьи. — М. : Мысль, 1978. — 310 с.

То же на вьетнам. языке: Ханой, 1978
То же на кит. языке: Пекин, 1983
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: M. Sahlins. Stone Age Economics // Советская этнография. — М., 1974. — № 4. — С. 168—172.
- Брак и семья: возникновение и развитие
- Семенов Ю. И. Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии // Атеизм и религия. Проблемы истории и современность. — М., 1974. — Вып. 1. — С. 55—77.
- Семенов Ю. И. Объединения обезьян и человеческое общество // Советская этнография. — 1974. — № 5. — С. 115—119.
- Семенов Ю. И. Религия: логика эволюции // Наука и религия. — 1974. — № 11. — С. 14—19.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Ю.В. Бромлей. Этнос и этнография. М., 1973 // Философские науки. — 1974. — № 6. — С. 159—161.
- Semenov Yu. Comment on the article of P. Bohannan «Rethinking Culture» // Current Anthropology. — 1974. — Vol. 15, no. 2. — P. 116.
- Semenov Yu. On the Northwest Society // Current Anthropology. — 1974. — Vol. 15, no. 2. — P. 200.
- Первобытнообщинный строй / Семенов Ю. И. // Отоми — Пластырь. — М. : Советская энциклопедия, 1975. — С. 356—359. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред.  А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 19).
- Семенов Ю. И. Еще раз о материнском роде и брачных классах // Советская этнография. — 1975. — № 1. — С. 55—71.
- Семенов Ю. И. Марксизм и первобытность // Советская этнография. — 1975. — № 4. — С. 154—163.
- Семенов Ю. И. Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и всемирная история. — Актуальные проблемы марксистско-ленинского учения об общественно-экономических формациях. — М., 1975. — С. 53—87.
- Semenov Yu. I. Comment on the article of E. Gellner «The Soviet and the Savage» // Current Anthropology. — 1975. — Vol. 16, no. 4. — P. 612—614.
- Semenov Yu. Marxism and Primitive Society // Philosophy of Social Sciences. — 1975. — Vol. 5, no. 2. — P. 201—213.
- Семенов Ю. И. Первобытная коммуна и соседская крестьянская община. — Становление классов и государства. — М. : Наука, 1976. — С. 7—86.
- Семенов Ю. И. Значение категории «общественно-экономический уклад» для анализа социально-экономического строя общества // Философские науки. — 1976. — № 3. — С. 39—48.

То же на нем. языке // Jahrbuch des Museum fur Volkerkunde zu Leipzig. Bd. 30. 1980.
- Семенов Ю. И. О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества // Советская этнография. — 1976. — № 4. — С. 93—113.

То же на кит. языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
- Семенов Ю. И. Религия, идеализм: сходство и различие // Наука и религия. — 1976. — № 9. — С. 45—51.
- Семенов Ю. И. Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии // Вопросы научного атеизма. — М. : Мысль, 1976. — Вып. 20. — С. 43—61.
- Семенов Ю. И. Древняя Индия и античная Греция. — XIV международная конференция античников социалистических стран. Тезисы докладов. — Ереван : Издательство АН Армянской ССР, 1976. — С. 389—391.
- Семенов Ю. И. Об изначальной форме первобытных социально-экономических отношений // Советская этнография. — 1977. — № 2. — С. 15—28.

То же на кит. языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
- Семенов Ю. И.; Вайнштейн С. И. Рецензия на книгу: Г.Е. Марков. Кочевники Азии. М., 1976 // Советская этнография. — 1977. — № 5. — С. 163—166.
- Semenov Yu. Theoretical Problems of Ethnoeconomy // Ethnography and Related Sciences. — M. : «Social Sciences Today» Editorial Board USSR Academy of Sciences, 1977. — Vol. 5, no. 2. — P. 55—75.
- Семенов Ю. И. О некоторых теоретических проблемах экономики первобытного общества // Советская этнография. — 1978. — № 4. — С. 58—75.

То же на китайском языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
- Семенов Ю. И. Теория общественно-экономических формаций и всемирная история. — Общественно-экономические формации. Проблемы теории. — М. : «Мысль», 1978. — С. 55—89.

То же на словацком языке // Teoreticke problemy spoloceтsko-economickih formacii. Bratislava, 1981.
- Semenov Yu. On Morgan Kinship Theory // Current Anthropology. — 1978. — Vol. 19, no. 1. — P. 167—168.
- Semenov Yu. On Morgan Kinship Theory // Current Anthropology. — 1978. — Vol. 19, no. 1. — P. 167—168.
- Semjonow J. I. Ökonomische Gesellschaftsformation // Kategorien des historischen Materialismus. — Berlin : Dietz Verlag, 1978. — Vol. 19, no. 1. — S. 70—86.
- Semenov Yu. I., L. A. Faynberg. The Main Stages of the Evolution of Primitive Economy // Social Sciences. — 1978. — Vol. 9, no. 4. — P. 38—53.

То же на фр., нем. и испан. языках.
- Семенов Ю. И. О методике реконструкции развития первобытного общества по данным этнографии. — Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1979. — С. 108—125.
- Семенов Ю. И. О стадиальной типологии общины. — Проблемы типологии в этнографии. — М. : Наука, 1979. — С. 75—91.

То же на англ. языке // Сommunity and its Types. M., 1982.
- Семенов Ю. И. Первобытнообщинный строй // Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. — М. : Советская энциклопедия, 1979. — Т. 3. — С. 213—216.
- Семенов Ю. И. Некоторые вопросы теории общественно-экономических формаций. — Диалектика логического и исторического в формационном анализе. — М., 1979. — С. 8—16.
- Семенов Ю. И. Эволюция экономике раннего первобытного общества. — Исследования по общей этнографии. — М. : Наука, 1979. — С. 61—124.
- Семенов Ю. И. Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения. — Государство и аграрная эволюция в развивающихся странах Азии и Африки. — М. : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1980. — С. 102—130.
- Семенов Ю. И. О сущности религии // Советская этнография. — 1980. — № 2. — С. 49—63.

То же на литов. языке: Вильнюс, 1984.
- Семенов Ю. И. Общественно-экономическая формация. — Категории исторического материализма. — М. : Мысль, 1980. — С. 74—90.

То же на словацком языке // Kategorie historickeho materialismu. Bratislava, 1982.
- Semenov Yu. The Theory of Socioeconomic Formations and World History / Ed. by E. Gellner // Soviet and Western Anthropology. — London : Duckworth, 1980. — С. 29—58.
- Семенов Ю. И. О системе категорий исторического материализма. — Проблема начала и исходной категории в теории исторического материализма. — М., 1981. — С. 45—53.
- Семенов Ю. И. Предмет философии. — Предмет философии и система философского знания. — Челябинск, 1981. — 39—42 с.
- Семенов Ю. И. Начало человеческой истории. — Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: действительность, материальная основа, первичное и вторичное. — М. : Наука, 1981. — С. 23—44.
- Semenov Yu. Socioeconomic Formations in Historical Process / Ed. by E. Gellner // Philosophy in USSR. Problems of Historical Materialism. — M. : Progress, 1980. — С. 33—51.
- Семенов Ю. И. Общественно-экономические уклады. — Теория общественно-экономической формации. — М. : Издательство «Наука», 1982. — С. 126—164.
- Семенов Ю. И. Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества // Советская этнография. — 1982. — № 2. — С. 48—59.
- Семенов Ю. И. О структуре стратифицированной сельской общины и ее роли в истории докапиталистических классовых обществ // Советская этнография. — 1982. — № 6. — С. 143—149.
- Semenov Yu. Facts and Theory in Ethnography / Ed. by E. Gellner // Problems of the European Ethnography and Folklore. — M. : Progress, 1982. — С. 201—204.
- Семенов Ю. И. Предпосылки становления человеческого общества // История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. — М. : Наука, 1983. — С. 228—292.
- Семенов Ю. И. Становление человеческого общества // История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. — М. : Наука, 1983. — С. 293—397, 406—420.
- Семенов Ю. И. Терминология и теория // Советская этнография. — 1983. — № 6. — С. 151—153.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: З.П. Соколова. Социальная организация хантов и манси. Проблема фратрии и рода. М., 1983 // Советская этнография. — 1983. — № 6. — С. 151—153.
- Семенов Ю. И. Первобытнообщинная формация // Философский энциклопедический словарь. — М. : Советская энциклопедия, 1983. — С. 486—487.
- Семенов Ю. И. Первобытнообщинная формация // Философский энциклопедический словарь: 2-е изд.. — М. : Советская энциклопедия, 1989. — С. 469—470.
- Семенов Ю. И. Основные этапы эволюции первобытной экономики // Народы Азии и Африки. — 1984. — № 1. — С. 56—67.
- Семенов Ю. И. Государство и право на Древнем Востоке // Народы Азии и Африки. — 1984. — № 2. — С. 101—104.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Э.С. Годинер. Возникновение и развитие государства в Буганде. М., 1982 // Советская этнография. — 1984. — № 2. — С. 163—167.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Э.С. Годинер. Возникновение и развитие государства в Буганде. М., 1982 // Советская этнография. — 1984. — № 2. — С. 163—167.
- Семенов Ю. И. Проблема перехода от первобытного общества к классовому в свете современных данных // Grundprobleme vorkapitalischer Gesellschaftsentwiklung. — 1984. — S. 163—167.

То же на нем. языке // Ibid. S. 146—149.
- Semjonow J. I. Ehe und Familie in F. Engels «Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats» // Altertums. — 1984. — № 3. — S. 177—182.
- Semjonow J. I. Matriarchat und Patriarchat // Zur Enstechung der Familie. — 1986. — № 3. — S. 104—111.
- Semjonow J. I. Avioliiton ja perheen alkupera (Происхождение брака и семьи. Доработ. и дополн. изд на фин. языке). — Zur Enstechung der Familie. — Moskva, 1984. — P. 277. — (Filosofis-kansatieteellinen tutkimus).
- Семенов Ю. И. Об особенностях развития производительных сил докапиталистических классовых обществ // Философские наукия. — 1985. — № 1. — С. 24—35.
- Семенов Ю. И. Эволюция религии: смена общественно-экономических формаций и культурная преемственность. — Этнографические исследования развития культуры. — М. : Издательство «Наука», 1985. — С. 198—243.
- Семенов Ю. И. Отклик на статью М. М. Громыко «Место сельской (территориальной, соседской) общины в социальном механизме формирования, хранения и изменения традиций» // Советская этнография. — 1985. — № 1. — С. 73—76.
- Семенов Ю. И. Типология ранних форм эксплуатации // Народы Азии и Африки. — 1985. — № 4. — С. 59—68.
- Semenov J. I. Les problemes theoriques de l'economie primitive et l'ethnologie occidentale // Editions du Progress. — 1985. — P. 66—88.
- Семенов Ю. И. Завершение становления человеческого общества и возникновение первобытной родовой общины. — История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. — М. : Наука, 1986. — С. 73—129.
- Семенов Ю. И. Завершение становления человеческого общества и возникновение первобытной родовой общины. — История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. — М. : Наука, 1986. — С. 73—129.
- Статьи в кн. Социально-экономические отношения и соционормативная культура. — М. : Наука, 1986.:

Антропосоциогенез (С. 24-27);
Взаимопомощь (С. 30-31);
Классы общественные (С. 65-67);
Обмен экономический (С. 93-96);
Общество первобытное (С. 96-107);
Организм социальный (С. 126—128);
Отношения производственные (С. 128—131);
Потребление (С. 147—148);
Продукт общественный (С. 155—156);
Производство (С. 156—159);
Распределение (С. 166—167);
Силы производительные (С. 180—182);
Собственность (С. 184—188. В соавт. с Д. Трайде);
Способ производства (С. 197—199. В соавт. с Д. Трайде);
Торговля (С. 293—294);
Труд (С. 204—205);
Уклад общественно-экономический (С. 205—207)
- Семенов Ю. И. О племени, народности и нации // Советская этнография. — 1986. — № 3. — С. 73—75.
- Семенов Ю. И. О племени, народности и нации // Советская этнография. — 1986. — № 3. — С. 73—75.
- Semjonow Ju . I. Über die Lage der Frau in der Urgesellschaft // Matriarchat und Patriarchat. Zur Enstechung der Familie. — Frankfurt am Main, 1986. — S. 112—134.
- Семенов Ю. И. Происхождение человека в свете современных данных // Вестник АН СССР. — 1987. — № 7. — С. 120—130.
- Семенов Ю. И. О предмете и внутренней структуре этнографической науки // Советская этнография. — 1987. — № 4. — С. 73—76.
- Семенов Ю. И. Ленинская категория «общественно-экономический уклад» и некоторые проблемы истории первобытного общества. — Ленинизм и проблемы этнографии. — Л. : Наука. Ленинградское отделение, 1987. — С. 97—117.
- Семенов Ю. И. Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы // Преподавание истории в школе. — 1988. — № 6. — С. 85—87.
- Семенов Ю. И. Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы // Преподавание истории в школе. — 1989. — № 1. — С. 52—67.
- Семенов Ю. И. Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы // Народы Азии и Африки. — 1988. — № 2. — С. 151—165.
- Semjonow Ju . I. Zur Problem des Übergangs von der Urgesellschaft zur Klassengesellschaft in Lichte der neuern Forschungen // Familie, Staat und Gesellschaftformation. — Berlin : Akademie-Verlag, 1988. — S. 87—97.
- Семенов Ю. И. Экономическая этнография. — Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы. — М. : Наука, 1988. — С. 90—91.
- Статьи в кн. Семенов Ю. И. Народы мира. Историко-этнографический справочник. — М : Наука, 1988.:

Взаимопомощь (С. 578—579);
Домохозяйство (С. 579);
Обмен (С. 588—589);
Потлач (С. 592), Табу (С. 595)
- Семенов Ю. И. На заре человеческой истории. — М. : Мысль, 1989. — 319 с.

То же на япон. языке: Токио, 1990.
- Семенов Ю. И. Экономическая антропология. — Этнология в США и Канаде. — М. : Наука, 1989. — С. 62—85.
- Семенов Ю. И. История Древнего Востока: исследования и преподавание // Народы Азии и Африки. — 1990. — № 2. — С. 82—84.
- Статьи в кн. Социология. Т. 2. Отдельные отрасли социологического знания. Словарь-справочник. — М. : Наука, 1990.:

Обмен экономический (С. 82);
Потребление (С. 132—133);
Продукт общественный (С. 134—135);
Распределение (С. 145—146);
Способ производства (С. 203);
Уклад общественно-экономический (С. 217—218)
- Semenov J. I. Les principaux types de societes traditionnelles et les particularites de leur etude ethnographique // Cahiers de monde russe et sovietique. — Paris, 1990. — Vol. XXXI (2-3). — P. 57—59.
- Семенов Ю. И. О соотношении частной собственности и свободы // Социальная философия в конце XX века. — Издательство Московского университета, 1991. — С. 82—85.
- Семенов Ю. И. У истоков человечества. — М. : Знание, 1991. — 62 с.
- Семенов Ю. И. У истоков человечества. — Барнаул : Знание, 1991. — 52 с.
- Семенов Ю. И. Основные этапы развития первобытной экономики: соотношение глобального и регионального // Исследования по первобытной истории. — Институт этнологии и антропологии РАН : Институт этнологии и антропологии РАН, 1991. — С. 90—112.
- Семенов Ю. И. Возникновение классового общества: вариативность и инвариантность // Исследования по первобытной истории. — Институт этнологии и антропологии РАН, 1991. — С. 168—180.
- Семенов Ю. И. О первобытном коммунизме, марксизме и сущности человека // Этнографическое обозрение. — 1992. — № 3. — С. 31—46.
- Семенов Ю. И. О «социологии племени», теоретическом мышлении и многом другом // Этнографическое обозрение. — 1992. — № 5. — С. 139—148.
- Семенов Ю. И. Россия: Что с ней случилось в двадцатом веке // Российский этнограф. — М., 1993. — Вып. 20. — С. 5—105.
- Семенов Ю. И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Ч. 1-3 // Материалы к серии «Народы и культуры». — Экономическая этнология. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Вып. ХХ, кн. 1. 710, XXV с.
- Семенов Ю. И. Этнология и гносеология // Этнографическое обозрение. — 1993. — № 6. — С. 3—20.

То же на англ. языке // Anthropology and Archeology of Eurasia. 1995. Vol. 34. № 2. P. 39-66.
- Семенов Ю. И. Об «архаическом обществе», классогенезе, политогенезе и еще о десятке подобного же рода сюжетов // Восток. — 1993. — № 5. — С. 197—209.
- Семенов Ю. И. Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития // Этнографическое обозрение. — 1993. — № 1. — С. 52—70.
- Семенов Ю. И. Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития // Этнографическое обозрение. — 1993. — № 2. — С. 57—74.
- Семенов Ю. И. У истоков человечества. — Человек и общество. — М : Издательство Московского университета, 1993. — Кн. 1. — С. 140—191. — (Что такое общество?).
- Семенов Ю. И. Возникновение культуры и ее ранние формы. — История культуры России. — М. : Знание, 1993. — С. 3—34.

Выступление на теоретическом семинаре «Современная концепция аграрного развития» // Отечественная история.1993, № 6. С. 102—103.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: В.А. Шнирельман. Война и мир в традиционных обществах (по материалам западных исследований) М., 1992. // Восток. — 1994. — № 1. — С. 213—216.
- Семенов Ю. И. О различии между доказательствами ad veritatem и ad hominem, о некоторых моментах моей научной биографии и эпизодах из истории советской этнографии и еще раз о книге Н.М. Гиренко «Социология племени» // Этнографическое обозрение. — 1994. — № 6. — С. 3—19.
- Перщиц А. И., Семенов Ю. И., Шнирельман В. А. Война и мир в земледельческих предклассовых и ранних классовых обществах // Война и мир в ранней истории человечества. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1994. — Вып. 2. — С. 7—127.
- Семенов Ю. И. Льюис Генри Морган // Энциклопедический словарь молодого историка. — М., 1994.
- Семенов Ю. И. Россия: Что с ней было, что с ней происходит и что её ожидает в будущем. — М., 1995. — 76 с.
- Семенов Ю. И. Материалистическое понимание истории: За и против // Восток. — 1995. — № 2. — С. 18—40.

Статьи в кн. Энциклопедический социологический словарь. — М., 1995.
Обмен экономический (С. 457—459);
Потребление (С. 571);
Продукт общественный (С. 599—600);
Распределение (С. 626—627);
Способ производства (С. 759)
- Семенов Ю. И. Общество, этнос, нация // Этнополитический вестник (Этнополис). — 1995. — № 4(10). — С. 149—165.
- Семенов Ю. И. Ценный вклад в историографию этнологической науки: Г.Е. Марков. Очерки немецкой науки о народах. Ч. 1-2. М., 1993 // Этнографическое обозрение. — 1995. — № 4. — С. 166—169.
- Семенов Ю. И. Ценный вклад в историографию этнологической науки: Г.Е. Марков. Очерки немецкой науки о народах. Ч. 1-2. М., 1993 // Этнографическое обозрение. — 1995. — № 4. — С. 166—169.
- Семенов Ю. И. Правовая политика Российского государства в области поземельных отношений инородцев в 1806-1917 годах. — Коренные народы России: самоуправление, земля и природные ресурсы. — М. : Издание Государственной Думы, 1995. — С. 12—14.
- Семенов Ю. И. Землевладение и землепользование по обычному праву у инородцев в дореволюционный период. — Коренные народы России: самоуправление, земля и природные ресурсы. — М. : Издание Государственной Думы, 1995. — С. 14—15.
- Семенов Ю. И. О предмете этнографии и ее значении для востоковедных исследований (В связи с книгой «Этнология. Учебник для вузов». Под ред. Г.Е. Маркова и В.В. Пименова. М., 1994) // Восток. — 1995. — № 5. — С. 168—173.
- Семенов Ю. И. Пережитки первобытной престижной экономики в обычаях русских крестьян вообще, сельских жителей Рязанского края в частности. Этнография и фольклор Рязанского края.. — Материалы Российской научной конференции к 100-летию со дня рождения Н.И. Лебедевой. 6-8 декабря 1994 г. (I-е Лебедевские чтения). Рязанский этнографический вестник. — Рязань, 1996. — С. 62—67.
- Семенов Ю. И. Пережитки первобытных форм отношений между полами в обычаях русских крестьян XIX - начала XX в. // Этнографическое обозрение. — 1996. — № 1. — С. 32—48.
- Семенов Ю. И. Общество, страны, народы // Этнографическое обозрение. — 1996. — № 2. — С. 3—18.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: И.М. Дьяконов. Пути истории. М., 1994 // Этнографическое обозрение. — 1996. — № 2. — С. 170—173.
- Семенов Ю. И. Преподавание философии в высшей школе. Способность к самостоятельному мышлению и марксизм // Проблемы преподавания философии в высшей школе. Материалы Всероссийской конференции. 13, 14, 15 марта 1996 г.. — 1996. — № 2. — С. 292—295.
- Семенов Ю. И. Всемирная история: Пути подхода к ней // Коммунистическая перспектива. — 1996. — № 2. — С. 68—82.
- Семенов Ю. И. Белое дело против красного дела // Коммунистическая перспектива. — 1996. — № 3. — С. 102—116.
- Семенов Ю. И. О проблеме истины и научном познании // Диалог. — 1996. — № 9. — С. 41—48.
- Семенов Ю. И. Социально-исторические организмы, этносы, нации // Этнографическое обозрение. — 1996. — № 3. — С. 3—13.
- Семенов Ю. И. Материалистическое понимание истории: недавнее прошлое, настоящее, будущее // Новая и новейшая история. — 1996. — № 3. — С. 80—84.
- Семенов Ю. И. Секреты Клио. Сжатое введение в философию истории. — М. : Московский физико-технический институт, 1996. — 179 с.
- Семенов Ю. И. Введение во всемирную историю. Вып. 1. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества. — М. : Московский физико-технический институт, 1997. — 202 с.
- Семенов Ю. И. Формы общественной воли в доклассовом обществе: Табуитет, мораль и обычное право // Этнографическое обозрение. — 1997. — № 4. — С. 3—24.
- Семенов Ю. И. О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века // Философия и общество. — 1997. — № 4. — С. 113—137.
- Семенов Ю. И. Персоналии в словарях и словари персоналий // Общественные науки и современность. — 1997. — № 1. — С. 160—166.
- Семенов Ю. И. Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве // Философия и общество. — 1997. — № 1. — С. 156—217.
- Семенов Ю. И. Всемирная история в самом сжатом изложении // Восток. — 1997. — № 2. — С. 5—34.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: С. В. Чешко. Распад Советского Союза. М., 1996. // Философия и общество. — 1997. — № 3. — С. 256—264.
- Семенов Ю. И. A Place of Folk Law among Forms of Social Will in Pre-Class Society. — Folk Law and Legal Pluralism: Society in Transformation. Moscow, Russia August 10-22. — M. : Abstacts, 1997. — P. 75.
- Семенов Ю. И. Введение в философию истории. — Программы по всеобщей истории для студентов 1 курса МФТИ. — М., 1997. — С. 4—50.
- Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия) / Семенов Ю. И.. — М. : Старый сад, 1997. — 321 с.
- Семенов Ю. И. Национальная политика в императорской России: цивилизованные окраины. — Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия). — М. : Старый сад, 1997. — С. 3—98.
- Семенов Ю. И. Диффузия культурная. — Культурология. XX век. Словарь. — СПб : Университетская книга, 1997. — С. 105—106.
- Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия) / Семенов Ю. И.. — Программы по всеобщей истории для студентов 1 курса МФТИ. — М. : Старый сад, 1997. — 321 с.
- Обычное право народов Сибири (буряты, якуты, эвенки, алтайцы, шорцы) / Семенов Ю. И.. — М. : Старый сад, 1997. — 396 с.
- Семенов Ю. И. Обычное право в доклассовом обществе: Возникновение, сущность и эволюция // Обычное право народов Сибири (буряты, якуты, эвенки, алтайцы, шорцы). — М. : Старый сад, 1997. — С. 9—46.
- Семенов Ю. И. Рецензия на книгу: Современная антропология и генетика и проблема рас у человека. М., 1995. // Этнографическое обозрение. — 1998. — № 1. — С. 152—156.
- Семенов Ю. И. Предмет этнографии (этнологии) и основные составляющие ее научные дисциплины // Этнографическое обозрение. — 1998. — № 2. — С. 3—17.
- Семенов Ю. И. Марксова теория общественно-экономических формаций и современность // Философия и общество. — 1998. — № 3. — С. 190—233.
- Семенов Ю. И. Для того, чтобы разобраться в любом вопросе, нужно знать его историю.. — Национально-культурная автономия: Проблемы и суждения (по материалам заседания круглого стала в Центре «Этносфера»). — М. : Центр «Этносфера», 1998. — С. 26—30.
- Семенов Ю. И. Невежда и шарлатан в роли учителя мудрости // Философия и общество. — 1998. — № 3. — С. 288—300.
- Национальная политика в императорской России. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки / Семенов Ю. И.. — М. : Старый сад, 1998. — 368 с.
- Семенов Ю. И. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки в составе Российской империи. — Национальная политика в императорской России. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки. — М. : Старый сад, 1998. — С. 7—59.
- Обычное право народов России. Библиографический указатель. 1890-1998 / Семенов Ю. И.. — М. : Старый сад, 1998. — 252 с.
- Статьи в кн. Культурология. XX век. Энциклопедия. — Л. : Университетская книга. Алетейя, 1998. — Т. 2. — 252 с.:

Науманн Г. (С. 71-72);
Тайлор Э. (С. 243—244);
Фробениус Л. (С. 317—318)
- Статьи в кн. Народы и религии мира. — М. : Нука, 1998.:

Домохозяйство;
Обмен;
Потлач
- Семенов Ю. И. Предмет этнографии (этнологии) и проблема его соотношения с предметом социальной антропологии. — Наука о культуре и социальная практика: Антропологическая перспектива. — М., 1998. — С. 7—39.
- Семенов Ю. И. Введение во всемирную историю. Вып. 2. История первобытного общества. — Наука о культуре и социальная практика: Антропологическая перспектива. — М. : Московский физико-технический институт, 1999. — 190 с.
- Семенов Ю. И. «Национальное возрождение»: Возможно ли оно и нужно ли оно?. — III конгресс этнографов и антропологов России. 8-11 июня 1999 г. Москва. Тезисы докладов. — М., 1999. — С. 382—384.
- Редактирование: Никишенков А.А. Традиционный этикет народов России XIX - начала  XX / Семенов Ю. И.. — М : Старый сад, 1999. — 137 с.

Общество: Теоретический анализ основных значений слова // Россия. Духовная ситуация времени. 1999. № 3-4. С. 134—155.
Философия истории от истоков до наших дней: Основные проблемы и концепции. М., 1999. 382 с. (49,5 авт. л.)
Льюис Генри Морган // Энциклопедический словарь молодого историка. Всеобщая история. М., 1999. (перепечатка)
- Семенов Ю. И. Этнос, нация, диаспора // Этнографическое обозрение. — 2000. — № 2. — С. 64—74.
- Семенов Ю. И. Основные понятия обычного права: Возникновение развитие. — Юридическая антропология. Закон и жизнь. — М. : Издательский дом «Стратегия», 2000. — С. 15—31.
- Семенов Ю. И. О биобиблиографическом словаре отечественных этнологов. — Актуальные проблемы изучения отечественной этнологии и антропологии  XX века. — М., 2000. — С. 14—15.
- Составление и редактирование: Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной Евразии и Дальнего Востока / Семенов Ю. И.. — М. : Старый сад, 2000. — 403 с.
- Семенов Ю. И. Общие проблемы нормативной этнологии и материалы по нормативной  культуре народов Северной Евразии и Дальнего Востока. — Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной Евразии и Дальнего Востока. — М. : Старый сад, 2000. — С. 7—37.
- Степной закон. Обычное право казахов, киргизов и туркмен. М / Семенов Ю. И.. — Старый сад, 2000. — 289 с.
- Семенов Ю. И. О структуре стратифицированной сельской общины и ее роли в истории докапиталистических классовых обществ. — Л.Б. Алаев: Община в его жизни. История научных идей. — М. : Издательская фирма «Восточная литература, 2000. — С. 359—368. (перепечатка)
- Семенов Ю. И. Введение во всемирную историю. Вып. 3. История цивилизованного общества  (XXX в. до н.э. - XX в н.э.). — М. : Московский физико-технический институт, 2001. — 206 с.
- Семенов Ю. И. Личность, общество и культура // Философия и общество. — 2001. — № 3. — С. 39—69.
- Семенов Ю. И. Разработка проблем истории первобытного общества в Институте этнографии АН СССР в «эпоху» Бромлея (воспоминания и размышления) // Этнографическое обозрение. — 2001. — № 6. — С. 3—20.
- Семенов Ю. И. Этнополитология: Трудный путь становления новой научной дисциплины (Размышления над книгой М.Н. Губогло «Языки этнической мобилизации». М.: Школа «Языки русской культуры». 1998. 811 с. // Отечественная история. — 2001. — № 4. — С. 170—178.
- Семенов Ю. И. О факторах развития философской мысли. — Панорама философской мысли в России XX  века. — Материалы Российской научно-практической конференции 3-4 октября 2001 года : Рязань, 2001. — С. 3—6.
- Семенов Ю. И. О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века // Новый безбожник. — 2001. — № 1. — С. 21—32. (перепечатка)
- Семенов Ю. И. О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века // Коммунист. — 2001. — № 6. — С. 104—126. (перепечатка)
- Семенов Ю. И. А.С. Пушкин как мыслитель. — А.С. Пушкин и мировая культура. Материалы международной конференции (МГСУ, 21 апреля 1999 г.). — М., 2001. — С. 68—79.
- Семенов Ю. И. Предмет этнологии (этнографии) и его изменение в ходе исторического развития // IV конгресс этнографов и антропологов России. Нальчик 20-23 сентября 2001. Тезисы докладов. — М., 2001. — С. 48.
- Семенов Ю. И. О существующих биобиблиографических словарях отечественных гуманитариев и обществоведов и о не существующем, но очень нужном биобиблиографическом словаре отечественных этнологов // Этнографическое обозрение. — 2001. — № 5. — С. 134—136.
- Семенов Ю. И. Диалектический материализм: его место в истории философской мысли и современное значение // Философия и общество. — 2002. — № 3. — С. 74—102.
- Семенов Ю. И. Как возникло человечество. — Изд. 2-е с новым предисловием и приложениями. — М : Государственная публичная историческая библиотека России, 2002. — 790 с.
- Семенов Ю. И. Возникновение религии и  её первая, исходная форма - магия // Скепсис. — 2002. — № 1. — С. 61—69.
- Власть земли. Традиционная экономика крестьянства России  XIX века - начала XX века / Семенов Ю. И.. — М., 2002. — Т. 1. — 366 с.
- Семенов Ю. И. Общая теория традиционной крестьянской экономики (крестьянско-общинного способа производства) // Власть земли.  Традиционная экономика крестьянства России  XIX века - начала XX века. — М., 2002. — Вып. 1. — С. 6—175.
- Семенов Ю. И. Культовые фигуры и мода в российской гуманитарной науке // Состояние и проблемы развития гуманитарной науки в  Центральном регионе России. Труды 4-й региональной научно-практической конференции г. Рязань 5-6 июня 2002 года. — Рязань, 2002. — Т. 1. — С. 29—42.
- Семенов Ю. И. Сергей Владимирович Илларионов: ученый, мыслитель, человек // Философия и общество. — 2002. — № 4. — С. 204—217.

Лекции в кн. Семенов Ю. И. Социальная философия. Учебник. — 2003.:
Общество как целостная система (С. 61-79);
Производство и общество (С. 97-116);
Основные и неосновные способы производства (С. 117—146);
Основные концепции всемирной истории (147—160);
Периодизация и общая картина всемирной истории (С. 161—181);
Социальная организация отношений между полами: возникновение и развитие (С. 209—235);
Этносы, нации, расы (С. 236—266)
- Семенов Ю. И. Философия истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. — М : Современные тетради, 2003. — 776 с.
- Семенов Ю. И. О моем «пути в первобытность». — Академик Ю.В. Бромлей и отечественная этнология. 1960-1990-е годы. — М. : Наука, 2003. — С. 164—211.
- Семенов Ю. И. Эдуард Мейер и его труды по методологии и теории истории. — Э. Мейер. Труды по теории и методологии исторической науки. — М. : Государственная публичная историческая библиотека России, 2003. — С. 3—21.
- Культовые фигуры и идеологическая мода в науке и значение для нее скептицизма
- Семенов Ю. И. Идеологическая мода в науке и скептицизм // Скепсис. — 2003. — № 2. — С. 11—18.
- Семенов Ю. И. Основные этапы эволюции первобытной религии // Скепсис. — 2003. — № 2. — С. 45—50.
- Семенов Ю. И. Современный мир и основные тенденции его развития // XXI век: На пути к единому человечеству? Материалы международной конференции 27-30 мая 2003 года. — М, 2003. — С. 170—174.
- Семенов Ю. И. О характере Октябрьской рабоче-крестьянской революции 1917 г. и о сущности возникшего в ее результате общественного строя. — Марксизм: Прошлое, настоящее, будущее. Материалы международной научно-практической конференции «Марксизм, обществоведческая мысль современности и социалистические тенденции развития человечества в XXI веке». Москва, Институт философии РАН, 22-24 апреля 2002 г. — М. : Макс-Пресс, 2003. — С. 170—175.
- Составление и редактирование: Власть земли. Традиционная экономика крестьянства России XIX века - начала XX века / Семенов Ю. И.. — М : Современные тетради, 2002. — Т. 2. — 429 с.
- Семенов Ю. И. Избранная библиография по крестьянству и традиционной крестьянской экономике. — Традиционная экономика крестьянства России XIX века - начала XX века. — М. : Современные тетради, 2002. — Т. 2. — С. 377—418.
- Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX веке - начале XX века / Семенов Ю. И.. — М. : Современные тетради, 2003. — 402 с.
- Семенов Ю. И. Первобытное и крестьянское обычное право: их сходство и различие, а также отношение к законному праву в классовых социоисторических организмах // Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX веке - начале XX века. — М. : Современные тетради, 2003. — С. 6—36.
- Статьи в кн.:Семенов Ю. И. Словарь философских терминов. — М : Инфра-М, 2004.:

Капитализм (С. 242—244);
Народ (С. 346);
Нация (С. 350—352);
Общественное бытие (С. 380);
Общественное сознание (С. 380);
Общественные отношения (С. 382—384);
Первобытное общество (С. 410—411);
Первобытность (С. 411);
Политаризм (С. 420—421);
Рабство (С. 463);
Случайность и необходимость в истории (С. 513—514);
Собственность (С. 520—522);
Феодализм (С. 622—623);
Этнос (С. 712)
- Семенов Ю. И. О путях и формах научного познания // Труды XLVI научной конференции Московского физико-технического института. Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. Часть IX. Философия, экономика. 28-29 ноября 2003 года. — Москва-Долгопрудный, 2003. — С. 35—37.
- Юбилейное интервью с Ю.Семеновым // Философия и общество. — Москва-Долгопрудный, 2004. — № 3. — С. 193—202.
- Семенов Ю. И. История (историология) как строгая наука. Оригинальная версия работы, опубликованной в сокращенном виде под названием: Труд Ш.-В. Ланглуа и Ш. Сеньобоса «Введение в изучение истории» и современная историческая наука // Ш.-В. Ланглуа и Ш. Сеньобос. Введение в изучение истории. — М, 2004. — С. 3—36.
- Семенов Ю. И. С.П. Толстов как теоретик этнологической и исторической науки // Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи. М. — Наука, 2004. — С. 210—225, 230—232.. *Семенов Ю. И. Этническая культура и политическая борьба // Философия. Культура. Философия культуры. Московский социально-гуманитарный институт. Научные труды. Вып. 1. — М, 2004. — С. 110—133.
- Семенов Ю. И. Украинские президентские выборы 2004 года как эпизод глобальной классовой борьбы. Выступление на круглом столе «Россия и Запад в контексте украинских событий» // Личность. Культура. Общество. — 2005. — Т. 7, вып. 2. — С. 347—350.
- Семенов Ю. И. Рассудок и разум // Труды XLVIII научной конференции «Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук». Часть IX. Факультет гуманитарных наук. 25–26 ноября 2005 года. — Москва - Долгопрудный : Московский физико-технический институт (государственный университет), 2005. — С. 7—9.

title: Семёнов, Юрий Иванович

wikitext:
{{ФИО}}{{Учёный
| Имя = Юрий Иванович Семёнов
| Изображение = Юрий Иванович Семёнов.jpg
| Описание изображения = Юрий Семёнов (август 1999 года)
| Дата рождения = 5.9.1929
| Место рождения = {{Мр|Свердловск|в Екатеринбурге}}, [[СССР]]
| дата смерти = 26.04.2023
| Место смерти = [[Долгопрудный]], [[Россия]]
| Научная сфера = история первобытного общества, этнография, философия истории, теория познания
| Место работы = [[Рязанский медицинский институт|РМИ]], [[Красноярский педагогический институт|КПИ]], [[Московский физико-технический институт|МФТИ]]
| Учёная степень = {{Учёная степень|кандидат|философских наук}}<br>{{Учёная степень|доктор|исторических наук}}
| Учёное звание = {{Учёное звание||0}}
| Альма-матер = [[Красноярский педагогический институт|КПИ]] (1951)
| Известен как = специалист в первобытной истории, создатель глобально-формационной концепции мировой истории
}}

'''Ю́рий Ива́нович Семёнов''' ([[5 сентября]] [[1929 год|1929]], [[Екатеринбург|Свердловск]] — [[26 апреля]] [[2023 год|2023]], [[Долгопрудный]]) — советский и российский {{историк|СССР|России}}, {{философ2|СССР|России}}, {{этнолог|СССР|России}}. Специалист по [[Философия истории|философии истории]], истории [[Первобытное общество|первобытного общества]], [[Эпистемология|теории познания]]; создатель оригинальной глобально-формационной (эстафетно-стадиальной) концепции мировой истории. Кандидат философских наук, доктор исторических наук, профессор. Заслуженный профессор [[МФТИ]].

Окончил исторический факультет [[Красноярский государственный педагогический институт|Красноярского государственного педагогического института]] и отделение философии годичных курсов преподавателей общественных наук при [[Уральский государственный университет имени А. М. Горького|Уральском государственном университете]]. Некоторое время преподавал философию в провинциальных вузах. После того, как его работы в области антропосоциогенеза привлекли внимание видных московских учёных, защитил докторскую диссертацию в [[Институт этнографии|Институте этнографии]] (1963 год). В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии [[Московский физико-технический институт|Московского физико-технического института]] ([[Долгопрудный]]), где проработал полвека. Также по совместительству долгое время работал в [[Институт всеобщей истории АН СССР|Институте всеобщей истории АН СССР]] и [[Институт этнологии и антропологии РАН|Институте этнологии и антропологии РАН]].

Начав научную карьеру с изучения первобытного общества, Семёнов одновременно разрабатывал проблему политарного общества — первого классового общества, предшествовавшего рабовладению. Исследование в этой области привело его к созданию глобально-стадиальной концепции мировой истории.

== Биография ==
Родился 5 сентября 1929 года в [[Свердловск]]е в семье железнодорожника Ивана Ивановича Семёнова. Отца в 1931 году перевели на работу на Украину, затем, в 1936 году, — в Сибирь. В 1947 году Юрий с [[Школьная медаль|серебряной медалью]] окончил среднюю школу города [[Боготол]] Красноярского края. Выбирая между физикой и историей, которые в равной степени его привлекали, остановил выбор на последней и поступил на исторический факультет [[Красноярский государственный педагогический университет имени В. П. Астафьева|Красноярского государственного педагогического института]]. Уже по итогам первого курса Семёнов получил одну из двух выделенных вузу именных стипендий и продолжал оставаться сталинским стипендиатом все последующие годы. После завершения обучения в институте с отличием окончил отделение философии годичных курсов преподавателей общественных наук при [[Уральский государственный университет имени А. М. Горького|Уральском государственном университете]]. Там же он сдал все экзамены кандидатского минимума по философии. Отклонив предложение заведующего кафедрой философии УрГУ [[Иовчук, Михаил Трифонович|М. Т. Иовчука]] поступить к нему в аспирантуру, Семёнов вернулся в Красноярск, где с 1952 года стал старшим преподавателем, а затем доцентом, кафедры философии КГПИ, а также вёл активную научную деятельность<ref name="путь">Семёнов Ю. И. О моем «пути в первобытность». // Академик Ю. В. Бромлей и отечественная этнология. 1960—1990-е годы. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 2003. — С. 164—211.</ref><ref name="75 лет">{{статья
 |автор       = [[Гобозов, Иван Аршакович|Гобозов И. А.]]
 |заглавие = Юрию Ивановичу Семёнову 75 лет
 |ссылка     = http://scepsis.ru/library/id_143.html
 |издание   = [[Философия и общество]]
 |год           = 2004
 |номер       = 3
 |страницы = 193—202
 |archive-date      = 2012-05-13
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20120513235030/http://scepsis.ru/library/id_143.html
}}</ref>.
Уже тогда Юрий Иванович заинтересовался вопросами теории познания и [[Азиатский способ производства|азиатского способа производства]]. Без отрыва от преподавательской деятельности он написал работу «Некоторые проблемы предыстории человеческого мышления», которую представил в качестве диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. Однако члены кафедры философии [[Томский государственный университет|Томского государственного университета]] посоветовали ему переделать работу, выбросив все положения, которые выходили за рамки общепринятого в науке. Не желая портить труд, Семёнов в течение двух недель на основе одной из глав прежней работы написал новую — «Возникновение и основные этапы развития труда (в связи с проблемой становления человеческого общества)», которую и защитил 21 ноября 1956 года<ref name="путь"/>.

В 1957 году в «Учёных записках КГПИ» была напечатана его статья «К вопросу о первой форме классового общества», в которой он доказывал, что первой классовой общественно-экономической формацией была не рабовладельческая, как это было общепризнанно в советской науке, а та, которая была основана на способе производства, названном К. Марксом азиатским{{Нет АИ|2024|03|20}}.

В 1962 году Семёнов опубликовал монографию «Возникновение человеческого общества». С этого же года он стал заведовать кафедрой философии [[Рязанский государственный медицинский университет|Рязанского медицинского института имени И. П. Павлова]]. Оказавшись вблизи Москвы, Юрий Иванович предоставил свою монографию в сектор исторического материализма [[Институт философии РАН|Института философии]] в качестве диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Однако Институт философии тянул с рассмотрением работы молодого учёного, и в результате Семёнов получил предложение от известного советского антрополога [[Дебец, Георгий Францевич|Г. Ф. Дебеца]] защитить диссертацию в [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН|Институте этнографии]]. 18 июня 1963 года состоялась защита в виде представления монографии «Возникновение человеческого общества», по итогам которой Юрию Ивановичу была присуждена степень доктора исторических наук. Официальными оппонентами были выдающиеся советские учёные — доктор биологических наук [[Дебец, Георгий Францевич|Георгий Францевич Дебец]], доктора исторических наук [[Борисковский, Павел Иосифович|Павел Иосифович Борисковский]] и [[Долгих, Борис Осипович|Борис Осипович Долгих]] и доктор философских наук [[Спиркин, Александр Георгиевич|Александр Георгиевич Спиркин]]<ref name="путь"/>. По словам самого учёного, на тот момент он стал самым молодым доктором наук в Советском Союзе<ref group="прим.">С высокой долей вероятности можно говорить о гуманитарной сфере, в математике были примеры гораздо более молодых докторов.</ref>.

В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии [[Московский физико-технический институт|Московского физико-технического института]] (г. [[Долгопрудный]]), где продолжал преподавать вплоть до 2022 года. В 1980—1984 годах также являлся заведующим этой кафедрой. В 1984 году снят с этой должности за защиту [[Лебедев, Валерий Петрович|Валерия Петровича Лебедева]] — преподавателя кафедры, заподозренного в [[Диссидентское движение в СССР|диссидентстве]]. Как вспоминал один из бывших студентов Лебедева, «как вы догадываетесь, на следующий день [после увольнения] коллеги по кафедре перестали звонить и общаться, и только один человек не побоялся защитить коллегу на бюро Мытищинского горкома, это был завкафедрой Юрий Иванович Семёнов, за что он и был тут же снят с должности»<ref>{{публикация|статья
|автор= Васинский, Александр
|заглавие= Счастливо оставаться...: о тех, кто уехал, кто дома, кто нигде
|тип= газ
|издание= [[Известия]]
|год= 1993
|месяц= 12
|день= 1
|номер= 230
|страницы= 13
}}</ref>. В 2004 году Ю. И. Семенов получил звание заслуженного профессора МФТИ<ref>[https://web.archive.org/web/20110325193805/http://museum.phystech.edu/gallery/best/a_2g14d2.html Заслуженные профессора МФТИ]</ref>.

Одновременно с преподаванием в МФТИ Семёнов работал по совместительству: в 1968—1970 годах — старшим научным сотрудником сектора методологии истории [[Институт всеобщей истории РАН|Института всеобщей истории АН СССР]], с 1972 по 2002 год — старшим, ведущим, главным научным сотрудником сектора истории первобытного общества, а после его упразднения — Центра по исследованию межнациональных отношений [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН|Института этнологии и антропологии РАН]] (Институт этнографии АН СССР до 1990 г.), с 1999 года — профессором кафедры социальной философии [[Философский факультет МГУ|философского факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова]]<ref name="путь" />.

До 2022 года Юрий Иванович Семёнов преподавал философию в Московском физико-техническом институте.

Умер 26 апреля 2023 года<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://philos.msu.ru/node/6270|title=Памяти Ю.И. Семёнова {{!}} Философский факультет|website=philos.msu.ru|access-date=2023-04-29|archive-date=2023-04-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20230429112537/https://philos.msu.ru/node/6270|url-status=live}}</ref>.

== Научная деятельность ==

=== Антропосоциогенез ===
Начав свою педагогическую карьеру с преподавания философии, Ю. И. Семёнов планировал сосредоточить в этой области знания и свои научные работы, но, по его собственным словам, начиная с конца 1960-х годов у него практически полностью исчезла возможность публиковать работы по [[Эпистемология|теории познания]] и [[Философия истории|философии истории]]: «В результате я стал заниматься проблемами той области знания, где преград было значительно меньше — истории [[Первобытное общество|первобытного общества]], а тем самым и [[Этнография|этнографии]] первобытности»<ref name="ЛКО">{{публикация|статья|заглавие=Интервью с проф. Ю. И. Семёновым|издание=[[Личность. Культура. Общество]]|номер=4 (24)|том=VI|ссылка=http://elibrary.ru/item.asp?id=9158463|страницы=322—340}}</ref>.

В этой области Юрий Иванович начал с исследования проблемы возникновения человека и человеческого общества. В монографии «Возникновение человеческого общества» в 1962 году (переиздана в доработанном виде в 1966 году под названием «Как возникло человечество»; снова переиздана с новым предисловием и приложениями в 2002 году) он отстаивал позицию, что становление человека ([[антропогенез]]) нельзя понять, не рассмотрев становление общества (социогенез), что антропогенез и социогенез представляют собой не два самостоятельных, хотя и тесно связанных процесса, а две стороны одного единого процесса — ''антропосоциогенеза''<ref>{{статья|автор=Семёнов Ю. И.|заглавие=Антропосоциогенез|ссылка=http://www.istmat.ru/index.php?menu=9&action=1&item=7|издание=Социальная философия: Учебный словарь|место=М.|издательство=[[Академический проект (московское издательство)|Академический проект]]|год=2008|страницы=12—17|archive-url=https://web.archive.org/web/20121115031452/http://www.istmat.ru/index.php?menu=9&action=1&item=7|archive-date=2012-11-15}}</ref>. Семёнову удалось показать, что история человечества прежде всего делится на два основных этапа: (1) эпоху антропосоциогенеза, когда ещё только формирующиеся люди (пралюди) жили в ещё только формирующемся обществе (праобществе) и (2) эпоху развития готового сформировавшегося человеческого общества, стадиями развития которого являются [[Общественно-экономическая формация|общественно-экономические формации]]. Период от завершения антропосоциогенеза до возникновения классов и государства ([[Первобытное общество|первобытного общества]]) был подразделён на эпохи раннего первобытного (первобытно-коммунистического), позднего первобытного (первобытно-престижного) и предклассового (переходного к классовому) общества{{Нет АИ|2024|03|20}}.
[[Файл:Юрий Семенов.jpg|мини|Ю. И. Семёнов в 1971 году]]
Согласно Семёнову, суть социогенеза состояла в становлении социальных (прежде всего коммуналистических экономических) отношений, ранее на Земле никогда не существовавших, и обуздании ими зоологических [[инстинкт]]ов: пищевого и полового. Вначале был подавлен и введён в социальные рамки первый, а значительно позднее и второй. Половой инстинкт был окончательно поставлен под социальный контроль с появлением [[Экзогамия|экзогамии]], рода и [[Групповой брак|группового]] дуально-родового брака. В результате на смену формирующемуся человеческому обществу (праобществу) пришло готовое сформировавшееся общество в форме первобытно-коммунистического. Завершение становления общества было одновременно завершением и становления человека. Вместе с родом возник и [[Человек разумный|Homo sapiens]]. Более детально процесс становления первобытно-коммунистических отношений был раскрыт в работе «На заре человеческой истории» (1979){{Нет АИ|2024|03|20}}.

Уже в книге «Как возникло человечество» (1966) был дан первоначальный набросок картины возникновения брака и семьи. Окончательно новая схема эволюции брака и семьи был изложена в другой работе — «Происхождение брака и семьи» (1974), в которой развитие было доведено до нашего времени. Были выделены стадии: (1) неограниченного [[промискуитет]]а, (2) ограниченного во времени промискуитета, (3) дуально-родового группового брака, (4) эгалитарного индивидуального брака, (5) патриархического индивидуального брака и (6) неоэгалитарного индивидуального брака. От концепции [[матриархат]]а, которая долгое время являлась догматизированной в советской науке частью учения [[Морган, Льюис|Моргана]] и [[Энгельс, Фридрих|Энгельса]], он отказался ещё в статье 1959 года<ref>Семёнов Ю. И. «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса и современные данные этнографии. // [[Вопросы философии]]. — 1959. — № 7. — С. 137—147.</ref>.

Помимо всего указанного, в работе «Как возникло человечество» было показано возникновение [[тотемизм]]а, раскрыт механизм происхождения первой формы религии и выявлены основные стадии эволюции религии в первобытную эпоху: [[магия]], [[оменализм]], [[Религиозный фетишизм|фетишизм]], [[эманизм]], [[демонизм]], [[политеизм]]. Предпринят был и детальный анализ происхождения веры в душу. В последующих работах были вскрыты две основные стадии развития религии в классовом обществе: религии сервиологические (страха и повиновения) и религии сотериологические (спасения и посмертного воздаяния){{Нет АИ|2024|03|20}}.

''Резонанс''. Уже первая работа Семёнова по проблемам становления предклассового общества вызвала интерес на Западе, хотя там, как и в Советском Союзе, она получила неоднозначную оценку. Американский палеоантрополог [[Клайн, Ричард|Ричард Клейн]] в рецензии на книгу «Как возникло человечество» писал: «[Работа Семёнова] главным образом страдает от его способа поиска истины — желания строго определить время первого появления [[экзогамия|экзогамии]] и тотемизма. Я думаю, что не совру, если скажу, что, с точки зрения западных праисториков, ошибочными кажутся не столько ответы Семёнова, сколько вопросы, которые он задаёт»<ref>Klein R. [Review] // American Anthropologist, New Series. — 1969. — Vol. 71. — № 2. — P. 343—344.</ref>. Американский генетик [[Добржанский, Феодосий Григорьевич|Феодосий Добржанский]] поставил под сомнение ряд утверждений Семёнова, но не привёл никаких аргументов, которые бы опровергали положения рецензируемой им книги<ref>Dobzhansky Th. [Review] // Man, New Series. — 1968. — Vol. 3. — № 1. — P. 136—138.</ref>.

Вместе с тем английский философ и социальный антрополог [[Геллнер, Эрнест Андре|Эрнест Геллнер]], проанализировав научный вклад Семёнова в области изучения становления первобытного общества, назвал его одним из «наиболее эрудированных историков антропологии и других общественных наук. Он весьма полно и точно осведомлён об антропологических исследованиях на Западе и к тому же обладает замечательным даром сжатого и беспристрастного изложения научных идей. … Но труды Семёнова выходят далеко за рамки анализа тех или иных научных направлений. Он показал себя и как самостоятельный теоретик, причём творчески мыслящий, изобретательный и оригинальный. Будучи приверженцем [[марксизм]]а, он быстро воспринимает проблемы, пронизывающие теоретическую структуру этого учения, и выдвигает идеи, важные для развития этих проблем»<ref>{{статья
 |автор       = Геллнер Э.
 |заглавие = Марксистская книга Бытия
 |ссылка     = http://scepsis.ru/library/id_457.html
 |издание   = [[Этнографическое обозрение]]
 |год           = 1992
 |номер       = 2
 |страницы = 35—51
 |archive-date      = 2011-10-25
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20111025031602/http://scepsis.ru/library/id_457.html
}}</ref>.

Российский этнолог [[Марков, Геннадий Евгеньевич|Г. Е. Марков]] в рецензии на «Происхождение брака и семьи» также отмечал большое количество спорных утверждений, но в целом был согласен с тем, что «новая монография Ю. И. Семёнова имеет большое научное значение»<ref>Марков Г. Е. [Рецензия: Ю. И. Семёнов. Происхождение брака и семьи]. // [[Вопросы истории]]. — 1976. — № 6. — С. 159—162.</ref>.

==== Дискуссии в «Советской этнографии» ====
В 1970-е годы Семёнов на страницах журнала «[[Этнографическое обозрение|Советская этнография]]» вступил в острую дискуссию по вопросам первобытного общества. Его оппонентами выступили другие видные специалисты в этой области, в частности [[Бутинов, Николай Александрович|Н. А. Бутинов]], [[Кабо, Владимир Рафаилович|В. Р. Кабо]] и В. М. Бахта. Дискуссия велась вокруг вопросов о родовой организации и общине в первобытном обществе и роли, которую они играли в производстве: Юрий Иванович полагал, что [[Экзогамия|экзогамный]] род являлся основной производящей единицей, тогда как Бутинов и Кабо утверждали, что родовые отношения вовсе не носили производственный характер; Семёнов полагал, что материнский род предшествовал отцовскому, Бутинов и Кабо считали, что материнский и отцовский род — явления во всех отношениях совершенно равноценные, существующие параллельно, они могут прямо или через промежуточные формы переходить друг в друга<ref>Работы основных оппонентов Семёнова:
* Бахта В. М. Папуасы Новой Гвинеи: производство и общество // Проблемы истории докапиталистических обществ : Сб. статей. — М.: Наука, 1968. — С. 266—325.
* Бутинов Н. А. Первобытнообщинный строй (основные этапы и локальные варианты) // Проблемы истории докапиталистических обществ : Сб. статей. — М.: Наука, 1968. — С. 89-155.
* Кабо В. Р. Первобытная община охотников и собирателей // Проблемы истории докапиталистических обществ : Сб. статей. — М.: Наука, 1968. — С. 233—365.</ref>.
{{Врезка|Выравнивание = left|Ширина = 275px|Заголовок = О ситуации в этнологии
|Содержание =…если на Западе в тупик завёл отказ от [[Эволюционная школа|эволюционизма]], то у нас — абсолютизация и увековечение старых эволюционистских концепций. Два внешне совершенно противоположных подхода: в одном случае — полное отбрасывание прежних теорий, в другом — их полное сохранение привели к одному и тому результату — теоретическому тупику. …Поэтому мне и не только мне пришлось бороться на два фронта, с одной стороны, против тех, кто остался верен нашим старым догмам, с другой, против тех, кто пытался насадить у нас тоже далеко не новые, господствующие на Западе антиэволюционистские догмы. В результате первые обвиняли меня и моих единомышленников в ревизионизме, вторые — в догматизме.|Подпись = Ю. И. Семёнов<ref>Семёнов Ю. И. О теории первобытности и о многом другом. Часть 2. // Личность. Культура. Общество. — Т. VIII. — № 2. — С. 77—94.</ref>}}
{{Врезка|Выравнивание = right|Ширина = 275px|Заголовок = О выступлении Семёнова
|Содержание =1.11.1963. Вчера был на симпозиуме по поводу Моргана. Тяжелое впечатление. Во-первых, увидел, как еще силен проклятый догматизм. Семенов, казалось бы, мягкий и интеллигентный, в конце заседания, после выкриков [[Толстов, Сергей Павлович|Толстова]] и потрясения кулаками против тех, кто не хочет защищать Энгельса и Ленина, вылил ушаты зловонных помоев на Бутинова, назвав его иезуитом, софистом, антимарксистом, и т. д. Гнусно выступил. И что еще меня огорчило, славные ребята — сотрудники института — не нашли в этом ничего особенного.|Подпись = Из дневника [[Рубин, Виталий Аронович|В. А. Рубина]]<ref>{{Cite web |url=http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=11256 |title=Рубин В. А. Дневники. Письма / науч. ред. Л. Дымерская-Цигельман ; обл. А. Резницкого. - [Израиль], 1989.  - Репр. воспр. изд. 1988 г., Кн. 1 / предисл. И. М. Рубиной. - 292 с. : 6 л. ил., 1 л. портр. - (Библиотека Алия ; 124). |access-date=2015-11-06 |archive-date=2017-09-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170923183721/http://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=11256 |url-status=live }}</ref>}}
Поводом для дискуссии послужил выход книги Бутинова «Папуасы Новой Гвинеи» (1968), на которую Семёнов ответил критической рецензией в журнале «[[Советская этнография]]»<ref>Кабо В. Р., Семёнов Ю. И. [Рецензия на Н. А. Бутинов. Папуасы Новой Гвинеи (хозяйство, общественный строй)] // [[Советская этнография]]. — 1969. — № 3. — С. 159—170.</ref>. В журнале «[[Восток (журнал)|Народы Азии и Африки]]» на эту книгу была опубликована рецензия В. М. Бахты, который не только поддержал Бутинова, но и оспорил выдвинутую Семёновым теорию<ref>Бахта В. М. Рецензия на Н. А. Бутинов «Папуасы Новой Гвинеи» // [[Народы Азии и Африки]]. — 1970. — № 3.</ref>. Через некоторое время журнал опубликовал ответное письмо Семёнова, в котором учёный указал, что свои опровержения Бахта построил, основываясь на тезисах, которые сам же Семёнову и приписал<ref>{{статья
 |автор    = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = По поводу рецензии Бахты
 |издание  = [[Народы Азии и Африки]]
 |год      = 1971
 |номер    = 3
 |страницы = 245—247
}}</ref>.

В статье 1970 года, вновь опубликованной в журнале «Советская этнография», Юрий Иванович в русле всё той же проблематики предложил своё решение вопроса т. н. «австралийской контроверзы» — проблемы перехода австралийских народов от материнского счёта родства к отцовскому. В своих теоретических построениях Семёнов исходил из собственной концепции дуально-родового группового брака<ref>{{статья
 |автор       = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = Проблема перехода от материнского рода к отцовскому (Опыт теоретического анализа)
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1970/Semenov_1970_5.pdf
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |год           = 1970
 |номер       = 5
 |страницы = 57—71
 |archive-date      = 2013-07-01
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701001541/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1970/Semenov_1970_5.pdf
}}</ref>. В 1971 году с критикой теории Семёнова выступил [[Членов, Михаил Анатольевич|М. А. Членов]]<ref>{{статья
 |автор       = Членов М. А.
 |заглавие = Можно ли считать «австралийскую контроверзу» разрешенной? (по поводу статьи Ю. И. Семёнова «Проблема перехода от материнского рода к отцовскому. Опыт теоретического анализа»)
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1971/Chlenov_1971_4.pdf
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |год           = 1971
 |номер       = 4
 |страницы = 68—71
 |archive-date      = 2013-07-01
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701000651/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1971/Chlenov_1971_4.pdf
}}</ref>. В ответ на его замечания Семёнов опубликовал статью «Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиации у австралийцев»<ref>{{статья
 |автор       = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиации у австралийцев
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1971/Semenov_1971_6.pdf
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |год           = 1971
 |номер       = 6
 |страницы = 101—111
 |archive-date      = 2013-07-01
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701001010/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1971/Semenov_1971_6.pdf
}}</ref>. На этот раз с критикой его концепции выступил Хазанов<ref>{{статья
 |автор    = Хазанов А. М.
 |заглавие = Природно-хозяйственные различия в каменном веке и проблема первичности материнского рода
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1973
 |номер    = 1
 |страницы =
}}</ref>. Опровержению его мнения Семёнов посвятил ещё одну отдельную статью<ref>{{статья
 |автор    = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = О материнском роде и оседлости в позднем палеолите
 |ссылка   =
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1973
 |номер    = 4
 |страницы =
}}</ref>. На новом витке дискуссии, который последовал за выходом этой публикации, с опровержением гипотезы Семёнова выступили Членов<ref>{{статья
 |автор    = Членов М. А.
 |заглавие = Ещё раз об «австралийской контроверзе» и методике её рассмотрения
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1974
 |номер    = 6
 |страницы = 51—57
}}</ref>, Хазанов<ref>{{статья
 |автор    = Хазанов А. М.
 |заглавие = О связи линейности и локальности с образом жизни
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1974
 |номер    = 6
 |страницы = 58—61
}}</ref> и М. В. Крюков<ref>{{статья
 |автор    = Крюков М. В.
 |заглавие = Даёт ли система брачных классов ключ к разгадке «австралийской контроверзы»?
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1974
 |номер    = 3
 |страницы =
}}</ref>. Завершающим этапом дискуссии стали статьи, опубликованные в ответ на работу Семёнова «О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества»<ref>{{статья
 |автор    = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества
 |издание  = [[Советская этнография]]
 |год      = 1976
 |номер    = 4
 |страницы = 93—113
}}</ref><ref>{{статья
 |автор       = Гурьев Д.В.
 |заглавие = О специфике производственных отношений первобытного общества (в связи с обсуждением концепции Ю. И. Семёнова)
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_1_Guryev.pdf
 |год           = 1977
 |номер       = 1
 |страницы = 71—84
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701001123/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_1_Guryev.pdf
 |archive-date      = 2013-07-01
}}</ref><ref>{{статья
 |автор       = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = Об изначальной форме первобытных социально-экономических отношений
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_2_Semenov.pdf
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |год           = 1977
 |номер       = 2
 |страницы = 15—20
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701001012/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_2_Semenov.pdf
 |archive-date      = 2013-07-01
}}</ref><ref>{{статья
 |автор       = Козодоев И.И.
 |заглавие = О необходимом и прибавочном продукте в первобытной экономике
 |издание   = [[Советская этнография]]
 |ссылка     = http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_3_Kozodoev.pdf
 |год           = 1977
 |номер       = 3
 |страницы = 59—63
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20130701000822/http://journal.iea.ras.ru/archive/1970s/1977/1977_3_Kozodoev.pdf
 |archive-date      = 2013-07-01
}}</ref><ref>{{Cite web |url=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/6_teor_ek_perv/teor_ek_perv.djvu |title=О некоторых теоретических проблемах экономики первобытного общества // СЭ. 1978. № 4. С. 58-75.  |access-date=2017-02-16 |archive-date=2017-02-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170216130959/http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/6_teor_ek_perv/teor_ek_perv.djvu |url-status=live }}</ref>.

Спустя годы Юрий Иванович, который счёл аргументацию оппонентов недостаточной для опровержения своей гипотезы, признается: «Вообще в 70-е годы, пожалуй, не было автора, который подвергался бы большей критике на страницах „[[Этнографическое обозрение|Советской этнографии]]“, чем я»<ref name="доказ">Семёнов Ю. И. [http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1994/Semenov_1994_6%20.pdf О различии между доказательствами ad veritatem и ad hominem, о некоторых моментах моей научной биографии и эпизодах из истории советской этнографии и ещё раз о книге Н. М. Гиренко «Социология племени»] {{Wayback|url=http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1994/Semenov_1994_6%20.pdf |date=20151008210254 }} // [[Этнографическое обозрение]]. — 1994. — № 6. — С. 3—19.</ref>. «В ходе [этой дискуссии], — вспоминал Семёнов спустя многие годы, — в журнале печатались статьи, в которых мои взгляды подвергались самой резкой критике. И я, будучи членом редколлегии, не только не возражал, но, напротив, настаивал на их публикации»<ref name="повод" />.

В. Р. Кабо, который не принимал участия в развернувшейся дискуссии, хотя и разделял взгляды Бутинова и Бахты (по утверждению Семёнова, Кабо ответил категорическим отказом на неоднократно возобновлявшиеся предложения редакции принять в ней участие<ref name="путь" />), вступит в полемику с Семёновым спустя многие годы, когда уже в эмиграции напишет книгу воспоминаний «Дорога в Австралию», в которой среди прочего и представит Семёнова как догматика и ортодокса советской науки. В 2001 году Семёнов опубликует ответное письмо Кабо<ref>Семёнов Ю. И. [http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2001/Semenov_2001_6.pdf Разработка проблем истории первобытного общества в Институте этнографии АН СССР в «эпоху» Бромлея (воспоминания и размышления)] {{Wayback|url=http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2001/Semenov_2001_6.pdf |date=20151001195028 }} // [[Этнографическое обозрение]]. — 2001. — № 6. — С. 3—20.</ref>. В свою очередь ответ написал и Кабо, журнал его письмо не опубликовал, поэтому Владимир Рафаилович выставил его на своём личном сайте. Впрочем даже на этом многолетняя дискуссия Семёнова и оппонентов не закончится. В 2004 году ученица Кабо Артёмова опубликует в «Этнографическом обозрении» статью «Отечественная теория „первобытности“ и социальная организация австралийских аборигенов», в которой выступит в защиту своего учителя<ref>Артемова О. Ю. [http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2004/Artemova_2004_1.pdf Отечественная теория «первобытности» и социальная организация австралийских аборигенов] {{Wayback|url=http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2004/Artemova_2004_1.pdf |date=20151002082932 }} // [[Этнографическое обозрение]]. — 2004. — № 1. — С. 114—133.</ref>. Развёрнутый ответ Артёмовой, включающий детальные пояснения о своей научной позиции в годы полемики с Кабо и Бутиновым, Семёнов опубликовал в журнале «[[Личность. Культура. Общество]]»<ref name="повод">Семёнов Ю. И. По поводу статьи О. Ю. Артёмовой «Отечественная теория „первобытности“ и социальная организация аборигенов Австралии» // Личность. Культура. Общество. — 2005. — Т. VII. — № 4. — С. 384—389.</ref><ref>Семёнов Ю. И. [https://web.archive.org/web/20080110212201/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=259 О теории первобытности и о многом другом. Ч. 1] // [[Личность. Культура. Общество]]. — 2006. — Т. VIII. — № 1. — С. 80—98.</ref><ref>Семёнов Ю. И. [https://web.archive.org/web/20071024164633/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=260 О теории первобытности и о многом другом. Ч. 2] // [[Личность. Культура. Общество]]. — 2006. — Т. VIII. — № 2. — С. 77—94.</ref>.

=== Первобытная экономика и предклассовые общества ===
Решив в основном проблему происхождения общества, Семёнов занялся детальным исследованием первой формы его существования — первобытного общества. В 1960—70 годах в центре внимания западных этнологов оказались два вида экономических систем: первобытная экономика и крестьянская экономика. Выделился особый раздел этнологии ([[Социальная антропология|социальной антропологии]]), который специализировался на исследовании первобытных и крестьянских экономических отношений, получивший на Западе название [[Экономическая антропология|экономической антропологии]]. Многие экономические антропологи пытались создать теорию первобытной экономики, к разработкам в этом направлении присоединился и Юрий Иванович. В работе «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (Вып. 1—3. 1993) им была изложена система категорий, отражающая как статику, так и динамику развития экономических отношений, начиная с первобытно-коммунистических и кончая тем способом производства, который долгое время было принято именовать «[[Азиатский способ производства|азиатским]]»{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Разработка теории первобытной экономики сделала возможным создание периодизации эволюции первобытного общества. Были выделены стадии (1) раннего первобытного общества, (2) позднего первобытного общества и (3) предклассового общества. Эта периодизация сейчас широко используется в российской науке. Развивая дальше эту периодизацию, Семёнов пришёл к выводу, что две первые ступени развития первобытного общества представляют собой не стадии эволюции одной общественно-экономической формации, а две тесно связанные, но, тем не менее, разные общественно-экономические формации: первобытно-коммунистическую и первобытно-престижную. Во второй первобытной формации огромную роль играла т. н. «престижная экономика»{{Нет АИ|2024|03|20}}.

''Резонанс.'' Религиовед и этнограф [[Пучков, Павел Иванович|П. И. Пучков]] в своей рецензии на книгу «Экономическая этнология» дал монографии общую высокую оценку и отметил, что «исследование Семёнова и по теоретической глубине, и по глобальности охвата темы (использован материал более чем по 400 народам), безусловно, представляет собой новую ступень в изучении первобытной экономики». «Следует также отметить, — акцентировал рецензент, — что книга Семёнова — единственное в российской этнологической науке подробное исследование социально-экономических отношений в первобытном обществе, которые к тому же показаны в своем развитии»<ref>''[[Пучков, Павел Иванович|Пучков П. И.]]'' [Обзор] // [[Вопросы истории]]. — 1995. — № 10. — С. 169—172.</ref>.

Историк [[Коротаев, Андрей Витальевич|А. В. Коротаев]] в полемической статье «Некоторые проблемы эволюции архаических (и не только архаических) обществ», рассматривая монографию Семёнова «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (1993) и статью «Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития» (1993)<ref>Статья была опубликована в двух частях:
* Семёнов Ю. И. [http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1993/Semenov_1993_1.pdf Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития] {{Wayback|url=http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1993/Semenov_1993_1.pdf |date=20151001194945 }} // [[Этнографическое обозрение]]. — 1993. — № 1. — С. 52—70.
* Семёнов Ю. И. [http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1993/Semenov_1993_2.pdf Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития] {{Wayback|url=http://journal.iea.ras.ru/archive/1990s/1993/Semenov_1993_2.pdf |date=20151001203929 }} // [[Этнографическое обозрение]]. — 1993. — № 2. — С. 57—74.</ref>, писал: «Действительно, о существовании альтернатив ставшей к настоящему времени почти классической схемой социально-политической эволюции „локальная группа — [[вождество]] — сложное вождество — раннее государство“ некоторые исследователи писали задолго до Ю. И. Семёнова. Но только Ю. И. Семёнов дал подробное рассмотрение и достаточно строгое описание на гигантском фактическом материале основных альтернатив вождеству. И мне не известны какие-либо полноценные аналоги подобной работе не только у нас, но и на Западе…». Вместе с тем в примечаниях к статье Коротаев отметил: «Хотя в указанной выше работе [статье 1993 года] марксистская [[ортодоксия]] Ю. И. Семёнова сыграла с ним, на мой взгляд, злую шутку, не позволив ему извлечь из того колоссального фактического материала, который был им проработан, всех тех выводов, которые можно было бы сделать, отказавшись от некоторых марксистских догм, например от отождествления общего уровня развития архаических обществ с уровнем развития в них отношений эксплуатации»<ref>[[Коротаев, Андрей Витальевич|Коротаев А. В.]] Некоторые проблемы эволюции архаических (и не только архаических) обществ (Ответ Ю. И. Семёнову). // [[Восток (журнал)|Восток]]. — 1995. — № 5. — С. 211—221.</ref>.

=== Политарный способ производства ===
При исследовании социально-экономической структуры предклассового общества Семёнов выявил существование трёх новых форм эксплуатации человека человеком, лежащих в основе трех неосновных (нестадиальных) способов производства, которые он назвал ''доминарным'', ''магнарным'' и ''нобиларным'' способами производства<ref name="Gobo2">''[[Гобозов, Иван Аршакович|Гобозов И. А.]]'' Социальная философия. Учебный соварь. — М., Академический проект, 2008. — c. 74, 142, 172</ref>. В последующем он пришёл к выводу, что в предклассовом обществе параллельно существовало, по меньшей мере, шесть социально-экономических типов социоисторических организмов и поэтому его нельзя охарактеризовать как [[Общественно-экономическая формация|общественно-экономическую формацию]]. Один из этих типов — формирующееся общество с «[[Азиатский способ производства|азиатским способом производства]]». Именно это общество дало начало первым классовым социоисторическим организмам, первым [[цивилизация]]м{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Юрий Иванович многие годы работал над проблемой «азиатского» способа производства, а тем самым и «азиатской» общественно-экономической формации. Его работа, в которой он первым в СССР, по его собственному утверждению, после насильственного прекращения властью в начале 1930-х годов первой дискуссии об азиатском способе производства выступил с критикой безраздельно господствовавшей в советской исторической и философской науке точки зрения на социально-экономический строй [[Древний Восток|Древнего Востока]] как на рабовладельческий, была опубликована ещё в 1957 году. И только спустя семь лет (в 1964 году) не только в СССР, но и среди последователей марксизма во всём мире, началась вторая дискуссия об азиатском способе производства, в которой учёный принял самое активное участие на стороне противников ортодоксального взгляда{{Нет АИ|2024|03|20}}.

В результате многолетних научных разработок Юрий Иванович пришёл к выводу, что суть «азиатского» (политарного — по терминологии Семёнова) способа производства заключается в общеклассовой частной собственности как на средства производства, так и на личности производителей. Поскольку общеклассовая частная собственность всегда приобретает форму государственной, то это неизменно влечёт за собой совпадение класса эксплуататоров если и не со всем государственным аппаратом, то, во всяком случае, с его ядром. Члены господствующего класса — ''политаристы'' — владели средствами производства и производителями материальных благ только сообща. Поэтому они вместе взятые с неизбежностью входили в особую иерархически организованную систему распределения прибавочного продукта — политосистему. Глава этой системы, а тем самым и государственного аппарата, был верховным распорядителем общеклассовой частной собственности и, соответственно, прибавочного продукта. Согласно Семёнову, политарха от других правителей отличает фактическое право на жизнь и смерть подданных, причём всех без исключения — как эксплуатируемых, так и эксплуататоров<ref>{{Cite web |url=http://www.scepsis.ru/library/id_2110.html |title=Вступительная статья в книге Сергеевич В. И. «Древности русского права». В трёх томах. Гос. публ. ист. б-ка России. — М., 2007. |access-date=2012-02-11 |archive-date=2011-12-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111226044750/http://scepsis.ru/library/id_2110.html |url-status=live }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.scepsis.ru/library/id_1039.html#1213 |title=Ю. И. Семёнов, Введение во всемирную историю. Выпуск I. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества |access-date=2012-02-11 |archive-date=2012-06-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120629074155/http://scepsis.ru/library/id_1039.html#1213 |url-status=live }}</ref>.

Становление политаризма невозможно без систематического массового террора, что, согласно Семёнову, объясняет среди прочего разгул [[Святая инквизиция|инквизиции]] и [[Опричнина|опричнину]] [[Иван Грозный|Ивана Грозного]] в XVI веке и [[сталинские репрессии]] в XX веке{{Нет АИ|29|4|2023}}.

Древнеполитаризм, как и [[феодализм]], по Семёнову, — «двухэтажный» способ производства. Он включает в себя в качестве своего глубинного основания крестьянско-общинный способ производства. [[Собственность]] на средства производства вообще, на землю прежде всего, — здесь расщеплена: общеклассовая политарная частная собственность оказывается не полной, а верховной, и вместе с этим она представляет собой собственность не только на землю, но и на личности непосредственных производителей. Крестьянские общины или отдельные крестьянские дворы — подчинённые собственники земли, а входящие в них крестьяне — подчинённые собственники своей личности, а тем самым и своей рабочей силы. Для двух остальных вариантов древнеполитарного способа производства была характерна не верховная, а полная общеклассовая частная собственность. Они были одноэтажными{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Общая теория политарного способа производства, а тем самым и политарной общественно-экономической формации, была изложена в работе, которая была написана в 1974 году, рекомендована к публикации в сборнике работ сектора истории первобытного общества Института этнографии, выброшена в издательстве «Наука» из него и, в конце концов, в сокращённом виде и под другим названием («Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения») напечатана в 1980 году в одном из сборников [[Институт востоковедения РАН|Института востоковедения]]{{Нет АИ|2024|03|20}}.

В дальнейшем Семёнов обнаружил, что существует не один, а несколько политарных способов производства. Один из них — древнеполитарный способ, возникший на Древнем Востоке и просуществовавший в Азии до конца XIX в. Он бытовал в двух видах («городском» и «сельском») и в трёх формах (политообщинной, политодоминарной и политомагнарной). Разные варианты политарного способа производства возникали в разные эпохи в [[Спарта|Спарте]], [[Древний Рим|Древнем Риме]], Северной Европе, в России, в Западной Европе начала нового времени{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Два новых политарных способа производства появились в XX веке<ref name="Gobo">''[[Гобозов, Иван Аршакович|Гобозов И. А.]]'' Социальная философия. Учебный соварь. — М., Академический проект, 2008. — c. 223</ref>.

Один из них — неополитарный — возник в России после [[Октябрьская революция|Октябрьской революции]] 1917 года. Так исследование предклассового и ранних классовых обществ привело к пониманию сущности социально-экономического строя СССР. К выводу о том, что в СССР и в других стран т. н. «социалистического лагеря» существовал не [[социализм]], а неополитаризм, Семёнов окончательно пришёл ещё в начале 70-х годов. Статья, в которой была изложена теория политарного способа производства, была, по его словам, потому и выброшена из сборника, что заведующий отделом археологии и этнографии издательства «Наука» понял, что все основные её положения вполне могут быть применены для характеристики и советского общества. Более или менее детальная картина становления неополитаризма в СССР была нарисована в статье, написанной в начале 1991 года, категорически отвергнутой журналами «[[Социологические исследования (журнал)|Социологические исследования]]» и «[[Свободная мысль (журнал)|Свободная мысль]]» и, наконец, опубликованной в расширенном виде в 1993 году в мало кому известном малотиражном альманахе «Российский этнограф». Она называлась «Россия: что с ней случилось в двадцатом веке».{{Нет АИ|2024|03|20}}

Другой — политарно-капиталистический — сформировался в Италии, Германии и некоторых других странах Европы в 20-30-е гг<ref name="Gobo" />.

В 2008 году был издан сборник работ «Политарный способ производства: сущность и место в истории человечества и России», в котором были собраны наиболее важные работы Семёнова по вопросам политаризма{{Нет АИ|2024|03|20}}.

==== Критика ====
С резкой критикой концепции Семёнова выступил российский социолог [[Тарасов, Александр Николаевич|Александр Тарасов]], который также обвинил учёного в излишнем словотворчестве. «Смысл терминотворчества неясен. Зачем, например, Семёнову понадобилось придумывать такое страшилище, как „урбополитархии“? Чем ему не нравится давно существующий и всем понятный термин „[[Город-государство|города-государства]]“?» — задаётся вопросом рецензент. Тарасов также указывал, что Семёнов, заявив о существовании общеклассовой частной собственности, не привёл никаких доказательств её существования, по сути подменив этим понятием понятие «[[государственная собственность]]». Тарасов приходит к выводу, что в основе своей теория «политаризма» (или двух «политаризмов» — «агро» и «индустро») — заимствованная у [[Шафаревич, Игорь Ростиславович|Шафаревича]], только тот называл это «социализмом». Классовую сущность своего «политаризма» Семёнов позаимствовал у [[Восленский, Михаил Сергеевич|Восленского]], [[Джилас, Милован|Джиласа]], [[Рицци, Бруно|Рицци]] и т. д. «То есть оригинального в теории, — резюмирует автор рецензии, — только терминология и изобретение мелких не существующих в природе „способов производства“»<ref>{{статья
 |автор       = [[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А. Н.]]
 |заглавие = Опять тупик
 |ссылка     = http://scepsis.ru/library/id_2756.html
 |издание   = Пушкин
 |год           = 2009
 |номер       = 4
 |страницы =
 |archive-date      = 2012-05-12
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20120512111650/http://scepsis.ru/library/id_2756.html
}}</ref>.

Развёрнутый ответ Семёнова на рецензию Тарасова под заголовком «Дилетантизм против науки (размышления об одной рецензии)» был опубликован журналом «[[Скепсис (журнал)|Скепсис]]». В статье учёный показал, что «рецензент не дал себе труда вникнуть в позицию автора и тем самым понять суть его доказательств. Во многом это связано с тем, что он вкладывает в используемые им термины иной смысл, чем автор». Отвечая на утверждение Тарасова, что общеклассовая частная собственность не может существовать в принципе, Юрий Иванович отметил: «постоянно оперируя понятием частной собственности, А. Н. Тарасов нигде и никак его не определяет. Я же в своей книге подробно объясняю, что именно я понимаю под частной собственностью. Человеку, выступающему с критикой моей точки зрения, нужно же хотя бы попытаться доказать, что данное мною определение частной собственности ошибочно, никуда не годится. Но ничего этого и в помине нет». Семёнов подробно рассмотрел все остальные замечания рецензента, резюмируя, что в основе всех претензий Тарасова — или его невнимательность при чтении книги, нежелание вникнуть в её содержание, либо попытка вложить в основные категории исторического материализма то значение, которое сами классики марксизма в него не вкладывали<ref>{{cite web
 |url         = http://scepsis.ru/library/id_2757.html
 |title       = Дилетантизм против науки (размышления об одной рецензии)
 |author      = Семёнов Ю. И.
 |publisher   = «[[Скепсис (журнал)|Скепсис]]»
 |access-date  = 2012-03-29
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20120512112353/http://scepsis.ru/library/id_2757.html
 |archive-date = 2012-05-12
 |url-status    = live
}}</ref>.

Обстоятельной критике концепцию политарного способа производства подверг другой представитель советского «творческого марксизма» [[Илюшечкин, Василий Павлович|В. П. Илюшечкин]]. Он отмечал, что «Ю. И. Семёнов <…> следует вульгарной трактовке [теории общественных формаций], согласно которой общественные способы производства определяются в антагонистических обществах по господствующей форме эксплуатации, то есть как технологические способы производства». В работах Маркса, указывает учёный, термин «способ производства» употребляется в двух разных значениях — в социологическом смысле (общественные способы производства) и в обыденном значении (технологические способы производства). Семёнов же, не различая эти два разные понятия, придал термину единственное значение — общественный способ производства, что совершенно ошибочно с точки зрения теоретических и методологических положений теории общественных формаций<ref>{{книга|автор=[[Илюшечкин, Василий Павлович|Илюшечкин В. П.]]|заглавие=Теория стадийного развития общества (история и проблемы)|место=М.|издательство=[[Издательская фирма «Восточная литература» РАН]]|год=1996|страницы=148|страниц=406}}</ref>.

=== Глобально-стадиальная концепция мировой истории ===
Семёнов развил формационную теорию и создал ''глобально-стадиальную (эстафетно-стадиальную) концепцию мировой истории''. В период с 1970 по 1980 гг. им было опубликовано несколько работ, в которых давалась эстафетная интерпретация смены ряда общественно-экономических формаций. Почти все они были переведены за рубежом<ref>Работы Ю. И. Семёнова на тему глобально-стадиальной концепции мировой истории:
* Семёнов Ю. И. Теория общественно-экономических формаций и всемирный исторический процесс // Народы Азии и Африки. — 1970. — № 5. — С. 82—95. То же на англ. языке // Soviet Anthropology and Archaeology. — 1965. — Vol. 4. — № 2
* Семёнов Ю. И. Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и исторический процесс // Философские науки. — 1973. — № 5. — С. 3—13. То же на нем. языке // Sowjetwissenschaft Gesellschaftwissenschaftliche Beitrage. 1974. H.2; То же на испан. языке: Habana, 1987.
* Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и всемирная история // Актуальные проблемы марксистско-ленинского учения об общественно-экономических формациях. М., 1975. С. 53-87.
* Semenov Yu. I. The Theory of Socioeconomic Formations and World History // Soviet and Western Anthropology. — 1980. — P. 29—58.
* Semenov Yu. I. Socioeconomic Formations in Historical Process // Philosophy in USSR. Problems of Historical Materialism. — M.: Progress Publishers, 1981. — P. 33—51.</ref>. Согласно концепции Семёнова, ни одно общество не обязано проходить все формации, на чём настаивала советская историческая наука. Последние социоры не проходят той стадии, на которой находились первые, не повторяют их движение. Выходя на магистраль человеческой истории, они сразу начинают движение с того места, на котором остановились ранее бывшие супериорными социоисторические организмы. Такая интерпретация смены общественно-экономических формаций может быть названа ''глобально-формационным'', а более широко — ''глобально-стадиальным'' пониманием истории{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Именно такое понимание всемирной истории было изложено и обосновано во многих работах Семёнова и наиболее полно в книге «Философия истории от древности до наших дней: Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции» (2003). Такое понимание делало совершенно необходимым учёт связей не только «вертикальных», диахронных, то есть, связей между различными стадиями развития тех или иных социоисторических организмов, но и связей «горизонтальных», синхронных, то есть связей между одновременно существующими и воздействующими друг на друга социоисторическими организмами. Семёновым была разработана и введена в оборот целая система понятий, конкретизирующих глобально-формационное понимание всемирно-исторического процесса: ''межсоциорное взаимодействие'', ''социорная индукция'', ''исторические миры'', ''исторический центр'' (мировая историческая система) и ''историческая периферия'', ''супериорные'' и ''инфериорные'' социоисторические организмы, ''супериндукция'' и ''инфраиндукция'', ''супериоризация'', ''латерализация'', ''общественно-экономическая параформация'', ''ультрасупериоризация'', ''историческое гнездо'', ''историческая арена'', ''центральное всемирно-историческое пространство'', ''историческая зона''{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Проанализировав развитие Руси-России от истоков до наших дней, Юрий Иванович Семёнов установил, что в конце XIX века Россия оказалась в зависимости от западной мировой капиталистической системы и в России, соответственно, утвердился ''периферийный капитализм''. Тем самым была раскрыта сущность [[Октябрьская революция|Октябрьской революции 1917 года]]. Её объективная задача состояла не в утверждении социализма, а в освобождении России от зависимости от Запада и тем самым в ликвидации периферийного капитализма. Она была не социалистической, а социорно-освободительной и тем самым антикапиталистической. В силу недостаточного уровня развития производительных сил в России после победы революции начался процесс становления частной собственности в форме общеклассовой частной собственности, который завершился возникновением неополитарного общества. Крушение советской системы, согласно Семёнову, тоже произошло в полном соответствии с законами существования политаризма. В идеальном политарном обществе, по его мнению, члены господствующего класса не обладают никакой частной собственностью. Однако во всех политарных обществах (и в древних, и в советском) члены государственного аппарата стремились к персонализации собственности — к разделу между собой прежних государственных средств производства. В случае с Россией персонализация (или [[приватизация]]) привела к появлению двух эксплуататорских классов — имеющего первостепенное значение «класса переродившихся капиталистов» и подчинённого ему капиталистического класса{{sfn|Семёнов|2008|с=300}}.

''Резонанс''. Несмотря на то, что Семёнов отстаивал свою глобально-стадиальную концепцию всемирной истории на протяжении нескольких десятилетий, начиная с 1970-х гг., несмотря на то, что его работы по этой тематике переводились и публиковались за рубежом, данная концепция в равной степени не была ни принята, ни опровергнута его коллегами. В рецензии на «Философию истории» Д. В. [[Джохадзе]] назвал книгу «бесценным приобретением мирового обществоведения», однако столь высокая оценка была дана исследованию развития философии истории, которую предпринял автор на основе богатейшего количества источников (библиография книги содержит 1450 наименований), но о собственной теории Семёнова, которой посвящён отдельный раздел книги, рецензент умолчал<ref>[[Джохадзе, Давид Викторович|Джохадзе Д. В.]] [http://www.socionauki.ru/journal/files/fio/2006_3/189-192.pdf Бесценное приобретение мирового обществоведения] {{Wayback|url=http://www.socionauki.ru/journal/files/fio/2006_3/189-192.pdf |date=20150518105340 }} // Философия и общество. — 2006. — № 3. — С. 189—192.</ref>. Таким же образом поступил и Юрий Муравьев, также в целом давший высокую оценку книги<ref>{{статья
 |автор       = Муравьёв Ю.
 |заглавие = Рецензия на книгу: Семенов Ю.И. Философия истории от истоков до наших дней
 |ссылка     = http://istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=53
 |издание   = Первое сентября
 |год           = 2000
 |номер       = 36
 |archive-date      = 2005-08-25
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20050825180522/http://istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=53
}}</ref>.

=== Теория этноса и нации ===
Семёнов развил теорию [[этнос]]а и [[нация|нации]]. Он полагал, что этносов в первобытную эпоху не было. Слово «народ» применительно к этому времени означает не этнос, а конгломерат демосоциальных организмов с общими культурой и языком. Учёный выявил, что нация не является одной из форм этнической общности. Индивидов, принадлежащих к одной нации, объединяет не культура, язык и этническое самосознание, как членов этноса, а наличие общего отечества. Нация есть явление не этническое, а прежде всего политическое{{Нет АИ|2024|03|20}}.

Ещё в [[1966 год]]у в журнале «[[Народы Азии и Африки]]» была опубликована статья Семёнова «Из истории теоретической разработки [[Ленин, Владимир Ильич|В. И. Лениным]] национального вопроса», в которой была дана критика работы [[Сталин, Иосиф Виссарионович|И. В. Сталина]] «[[Марксизм и национальный вопрос]]»<ref>{{статья
 |автор       = Семёнов Ю. И.
 |заглавие = Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса
 |ссылка     = http://scepsis.ru/library/id_2670.html
 |издание   = [[Народы Азии и Африки]]
 |год           = 1966
 |номер       = 4
 |страницы = 106—129
 |archive-date      = 2011-10-14
 |archive-url       = https://web.archive.org/web/20111014131916/http://scepsis.ru/library/id_2670.html
}}</ref>. Семёнов утверждал, что эта работа представляет собой не теоретический труд, а одну из многих выходивших в то время популярных брошюр. Позже учёный включился в дискуссию о понятии «нация» и предложил свою собственную дефиницию<ref>''Семёнов Ю. И.'' К определению понятия «нация» // [[Народы Азии и Африки]]. — 1967. — № 4. — С. 86—102.</ref>. Согласно Семёнову, нация — это совокупность людей, объединённых общим отечеством. В отличие от [[этнос]]а, с которым нацию нередко ошибочно отождествляют, нация — явление политической жизни, наиболее отчётливо она находит своё выражение в национальных движениях. Идея национального единства, без которой нет нации, могла оформиться только в борьбе за создание единого отечества или обретение им независимости<ref>''Семёнов Ю. И.'' Нация // Словарь философских терминов. — М.: ИНФРА-М, 2004. — С. 350—352.</ref>.

''Резонанс''. В одной из своих работ Юрий Иванович вспоминал: «Спустя некоторое время я узнал, что руководством отдела науки ЦК КПСС был поставлен вопрос о необходимости включения в программы курсов по философии, научному коммунизму и истории партии в качестве обязательной работы И. В. Сталина „Марксизм и национальный вопрос“. С большим трудом противникам этого предложения всё же удалось провалить его. И важным их аргументом являлась ссылка на мою статью, в которой, как они указывали, работа Сталина была полностью развенчана»<ref name="доказ" />.

== Педагогическая деятельность ==

В одном из интервью Семёнов признавался, что преподавательская работа обеспечивала ему стабильный доход и позволяла заниматься наукой
в свободное время (работать в научно-исследовательских учреждениях Юрий Иванович отказывался - «чтобы сохранить возможность заниматься в области науки только тем, что меня интересовало»). Семёнов признавал, что любит преподавать и с удовольствием это делает, хотя преподавание отнимало много времени, которое могло быть затрачено на науку. «Иногда читатели моих книг, — признавался учёный, — говорят, что в них все изложено стройно, логично, предельно ясно и понятно. Это во многом результат практики преподавания, которая требует четкого, ясного и понятного изложения материала. Я никогда, даже в старые времена, не излагал содержания тех или иных учебников. Я всегда читал курсы, которые принято называть авторскими, и в них излагал результаты своих собственных исследований в области философии и других наук»{{Нет АИ|2024|03|20}}.

А. В. Пименов, заведующий кафедрой истории МФТИ, в своих воспоминаниях о студенческих годах писал: «Знаменитый этнограф и историк первобытного общества Ю. И. Семёнов читал курс, который назывался „историческим материализмом“. В действительности же это был строгий, иногда ироничный и поистине бесстрашный анализ исторического процесса, звучавший тем более убедительно, что Юрий Иванович говорил очень просто и неброско по форме, с той интонацией рассуждения вслух, которая доступна только тем, кто действительно думает о науке и для кого преподавание — один из способов отрешиться от утомительных мелочей повседневности. А между тем на дворе был 1983 г., и когда речь заходила о роли личности в истории — этот сюжет Ю. И. Семёнов иллюстрировал, в подробностях рассматривая феномен сталинизма, — вдруг становилось ясно, что интеллектуальная смелость и гражданское мужество действительно сродни друг другу»<ref>Пименов А. В. Между прошлым и будущим: история и другие гуманитарные науки на физтехе. // Я — физтех (книга очерков). — М.: 1996. — С. 493.</ref>.

== Примечания ==
{{примечания|широкие}}

== Комментарии ==
{{примечания|group=прим.}}

== Список работ ==
Полный список работ состоянием на 2004 год приведён в номерах журнала «[[Этнографическое обозрение]]» (№ 1, 1997; № 5, 1999; [https://web.archive.org/web/20130701002303/http://journal.iea.ras.ru/archive/2000s/2004/Spisok_Semenov_2006_6.pdf № 6, 2004]).

'''Книги'''
* Возникновение человеческого общества. — Красноярск: [[Красноярский государственный педагогический университет имени В. П. Астафьева|Изд-во КГПИ]], 1962. — 672 с.
* {{книга
 |заглавие      = Как возникло человечество
 |место         = М.
 |издательство  = [[Наука (издательство)|Наука]]
 |год           = 1966
 |страниц       = 567
 |тираж         = 40000
}}
* {{книга
 |заглавие      = Происхождение брака и семьи
 |издание       = 1-е изд
 |место         = М.
 |издательство  = [[Мысль (московское издательство)|Мысль]]
 |год           = 1974
 |страниц       = 308
 |тираж         = 15000
}}
* {{книга |автор=Семёнов Ю. И.|часть=Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии|заглавие=[[Вопросы научного атеизма]]. Вып. 20. Актуальные проблемы истории атеизма и религии|ответственный=Редкол. [[Окулов, Александр Фёдорович|А. Ф. Окулов]] (отв. ред.); Акад. обществ. наук ЦК КПСС. Ин-т научного атеизма|место=М.|издательство=[[Мысль (московское издательство)|Мысль]]|год=1976|страницы=43—61|страниц=327|тираж=19200|ref=Семёнов}}
* {{книга
 |заглавие      = На заре человеческой истории
 |место         = М.
 |издательство  = [[Мысль (московское издательство)|Мысль]]
 |год           = 1989
 |страниц       = 318
 |isbn          =
 |тираж         = 50000
}}
* Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Ч. 1-3 // Материалы к серии «Народы и культуры». Вып. ХХ. Экономическая этнология. Книга 1. М., [[Институт этнологии и антропологии РАН]]. 1993. 710, XXV с.
* {{книга
 |заглавие      = Введение во всемирную историю. Вып. 1. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества
 |ссылка        = http://scepsis.ru/library/id_1036.html
 |место         = М.
 |издательство  = [[Московский физико-технический институт|Изд-во МФТИ]]
 |год           = 1997
 |страниц       = 202
 |isbn          =
 |тираж         =
}}
* {{книга
 |заглавие      = Введение во всемирную историю. Вып. 2. История первобытного общества
 |ссылка        = http://scepsis.ru/library/id_1151.html
 |место         = М.
 |издательство  = [[Московский физико-технический институт|Изд-во МФТИ]]
 |год           = 1999
 |страниц       = 192
 |isbn          =
 |тираж         =
}}
* {{книга
 |заглавие      = Введение во всемирную историю. Вып. 3. История цивилизованного общества (XXX в. до н. э. — XX в. н. э.)
 |ссылка        = http://scepsis.ru/library/id_1912.html
 |место         = М.
 |издательство  = [[Московский физико-технический институт|Изд-во МФТИ]]
 |год           = 2001
 |страниц       = 208
 |isbn          =
 |тираж         =
}}
* {{книга
 |заглавие      = Философия истории. (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней)
 |ссылка        = http://scepsis.ru/library/id_1065.html
 |издание       =
 |место         = М.
 |издательство  = [[Современные тетради]]
 |год           = 2003
 |страниц       = 776
 |isbn          =
 |тираж         = 2500
}}
* {{книга
 |заглавие      = Политарный («азиатский») способ производства: сущность и место в истории человечества и России
 |место         = М.
 |издательство  = [[Волшебный ключ]]
 |год           = 2008
 |страниц       = 401
 |isbn          =
 |тираж         = 500
 |ref           = Семёнов
}}
* {{книга
 |заглавие      = Происхождение брака и семьи
 |издание       = 2-е издание, дополненное
 |место         = М.
 |издательство  = [[Красанд]]
 |год           = 2010
 |страниц       = 312
 |тираж         =
 |серия         = Академия фундаментальных исследований: этнология
}}
* Введение в науку философии. Книга 1. Предмет философии, её основные понятия и место в системе человеческого знания. — М.: [[Либроком]], 2013. — 224 с.
* Введение в науку философии. Книга 2. Вечные проблемы философии. От проблемы источника и природы знания и познания до проблемы императивов человеческого поведения. — М.: [[Либроком]], 2013. — 344 с.
* Введение в науку философии. Книга 3. Марксистский прорыв в философии. — М.: [[Либроком]], 2013. — 240 с.
* Введение в науку философии. Книга 4. Современные проблемы теории познания, или Логики разумного мышления (умозримый мир в себе и для нас, факты, проблема, понимание и объяснение, идея, интуиция, холия, гипотеза, теория). — М.: [[Либроком]], 2013. — 304 с.
* Введение в науку философии. Книга 5. Проблема истины. Мышление, воля и мозг. — М.: [[Либроком]], 2013. — 232 с.
* Введение в науку философии. Книга 6. Трудная судьба философии диалектического материализма (конец XIX — начало XXI в.). — М.: [[Либроком]], 2013. — 232 с.
* {{книга
 |заглавие      = Происхождение и развитие экономики. От первобытного коммунизма к обществам с частной собственностью, классами и государством (древневосточному, античному и феодальному)
 |место         = М.
 |издательство  = [[Красанд]]
 |год           = 2014
 |страниц       = 720
 |тираж         =
 |ISBN      = 978-5-396-00584-6
}}
{{refbegin|2}}
'''Статьи в журналах и сборниках'''
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Возникновение и основные этапы развития труда (в связи с проблемой становления человеческого общества) |издание= Ученые записки Красноярского педагогического института|том=6|выпуск=2|год=1956|страницы=115—224|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=К вопросу о первой форме классового общества  |издание= Ученые записки Красноярского педагогического института|том=9|выпуск=1|год=1957|страницы=237—260|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Объективная логика развития высшей нервной деятельности животных |издание= Ученые записки Красноярского педагогического института|том=12|выпуск=2|год=1958|страницы=1—59|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Материальное и идеальное в высшей нервной деятельности животных|издание= Ученые записки Красноярского педагогического института|том=12|выпуск=2|год=1958|страницы=60—110|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О причине матрилинейности первоначального рода |издание= Ученые записки Красноярского педагогического института|том=13|выпуск=2|год=1958|страницы=175—182|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=В. И. Ленин о тождестве логики, диалектики и теории познания диалектического материализма |издание=|место=Красноярск|издательство=|год=1958|страниц=32|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=К дискуссии по проблемам возникновения труда и становления человеческого общества |издание= Советская антропология|год=1958|номер=4|страницы=109—126|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие= «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса и современные данные этнографии |издание= Вопросы философии|год=1959|номер=7|страницы=137—147|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Правда о сектантстве и сектантах|издание=|место=Красноярск|издательство=Красноярское книжное издательство|год=1959|страниц=68|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Выступление на Всесоюзном совещании по философским вопросам естествознания |издание= Философские вопросы современного естествознания|место=М.|издательство=Издательство Академии наук СССР|год=1959|страницы=648—649|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О месте «классических» неандертальцев в человеческой эволюции |издание= Вопросы антропологии|выпуск=3|год=1960|страницы=46—65|ref= Semenov}}
:: То же на рум. языке // Analele romina-sovetica. Seria biologie. 1961. № 2(49).
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Письмо в редакцию |издание= Вестник древней истории|год=1960|номер=4|страницы=204—205|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=В. И. Ленин о творческом характере человеческого познания |издание= Бессмертная сила идей ленинизма / Ученые записки Красноярского педагогического института|том=18|год=1960|страницы=72—87|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=В.И. Ленин о категории «общественно-экономический уклад»  |издание= Бессмертная сила идей ленинизма / Ученые записки Красноярского педагогического института|том=18|год=1960|страницы=227—244|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Возникновение человеческого общества|издание=|место=Красноярск|издательство=Красноярский государственный педагогический институт|год=1962|страниц=672|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О корнях религии и философского идеализма |издание= Философские записки (Труды методологического семинара)|место=Красноярск|издательство=|год=1962|страницы=125—131|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Social Life of Early Man. New York, 1961 |издание= Вопросы антропологии|выпуск=14|год=1963|страницы=117—121|ref= Semenov}}
* {{Публикация|книга|заглавие=Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений|год=1964|автор=Семенов Ю. И.|ref=Semenov|место=М.|страниц=11}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Групповой брак, его природа и место в эволюции семейно-брачных отношений; |издание= Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук|том=4|место=М.|издательство= Издательство «Наука». Главная редакция восточной литературы|год=1967|страницы=26—32|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Категория «общественно-экономический уклад» и ее значение для философской и исторических наук |издание= Философские науки|год=1964|номер=3|страницы=25—33|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Возникновение общественных отношений |издание= У истоков человечества|место=М.|издательство=Издательство Московского университета|год=1964|страницы=281—317|ref= Semenov}}
:: То же на нем. яз.: {{публикация|статья|автор= Semjonow J. I.|заглавие= Die Entstehung gesellschaftlicher Verhältnisse|издание= Gesellschaftswissenschaftliche Beiträge|год=1966|seite=879—898|heft=8|ref= Semenov}}
:: То же на япон. языке // Специальный гуманитарный сборник. № 8, № 9. Токио, 1969.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Учение Моргана, марксизм и современная этнография|издание= Советская этнография|год=1964|страницы=170—185|номер=4|ref= Semenov}}
:: То же на англ. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие= The Doctrine of Morgan , Marxism and Contemporary Ethnology|издание= Soviet Anthropology and Archaeology|год=1965|страницы=170—185|volume=4|number=2|pages=3—15|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=К постановке психофизиологической проблемы |издание= Научные труды Рязанского медицинского института|том=20|издательство=|год=1964|страницы=9—14|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Лекция по философии как важнейшее средство формирования научного мировоззрения и метода познания у студентов|издание= Материалы межвузовской научно-теоретической конференции по проблеме «Роль преподавателей общественных наук в идейно-политическом воспитании студентов»|издательство=Рязанское отделение издательства «Московский рабочий»|год=1964|страницы=78—87|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема становления классов и государства в странах Древнего Востока |издание= Народы Азии и Африки|год=1965|номер=3|страницы=160—171|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема социально-экономического строя Древнего Востока|издание= Народы Азии и Африки|год=1965|номер=4|страницы=69—89|ref= Semenov}}
:: {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие=То же на франц.яз.: Premičres societes de classes et mode de production asiatique|издание= Recherches internationales a la lumiere du marxisme|год=1967|номер=57—58|страницы=|ref= Semenov}}
:: То же на англ. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov I.|заглавие= The Problem of the Socio-economic Order of the Ancient East|издание=North American Archaeologist|год=1965|issue=4|страницы=|ref= Semenov}}
:: То же на англ. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov I.|отвественный=S. P. Dunn, E. Dunn|заглавие= The Problem of the Socio-economic Order of the Ancient East|издание= Introduction to Soviet Ethography|год=1974|volume=II|издательство=Berkeley|место=Calif|страницы=575—604|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О периодизации первобытной истории|издание= Советская этнография|год=1965|номер=5|страницы=74—93|ref= Semenov}}
:: То же на нем. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov Ju. I.|заглавие= Über die Periodisierung der Urgeschichte|издание=Ethnographisch‐Archäologische Zeitschrift|год=1967|issue=8|seite=15—38|ref= Semenov}}
:: То же на нем. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov Ju. I.|заглавие= Über die Periodisierung der Urgeschichte|издание= Matriarchat und Patriarchat. Zur Enstechung der Familie|год=1986|место=Frankfurt am Main|ref= Semenov}}
:: То же на япон. языке // Специальный гуманитарный сборник. № 5. 1968.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О некоторых вопросах становления человеческого общества |издание= Вопросы философии|год=1965|номер=6|страницы=170—175|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки |издание= Вопросы истории|год=1966|номер=7|страницы=87—106|ref= Semenov}}
* {{Публикация|книга|заглавие=Как возникло человечество|год=1966|издательство=Наука|автор=Семенов Ю. И.|место=М.|страниц=576|ref=Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Советские историки о становлении классового общества в древнем Китае |издание= Народы Азии и Африки|год=1966|номер=1|страницы=151—161|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=В.И. Ленин о категории «факт» |издание= Материалы научно-теоретической конференции кафедр общественных наук Рязанского медицинского института|место=Рязань|издательство=|год=1966|страницы=18—20|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=В.И. Ленин о социализме и социалистическом государстве |издание= Материалы научно-теоретической конференции кафедр общественных наук Рязанского медицинского института|место=Рязань|издательство=|год=1966|страницы=34—39|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса |издание= Народы Азии и Африки|год=1966|номер=4|страницы=106—129|ref= Semenov}}
:: То же на венгерск. языке: Будапешт, 1973.
:: То же на япон. языке: Т. 1-2. Токио. 1970—1971.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=К определению понятия «нация» |издание= Народы Азии и Африки|год=1967|номер=4|страницы=86—102|ref= Semenov}}
* {{Книга:Советская историческая энциклопедия|автор=Семенов Ю. И., Файнберг Л. А.|часть=Первобытнообщинный строй|ссылка=|том=10|столбцы=1005—1012}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытнообщинная формация |издание= [[Философская энциклопедия]]|том=4|место=М.|издетельство=«Советская энциклопедия»|год=1967|страницы=234—236|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Новые американские издания «Древнего общества» Л. Моргана |издание= Советская этнография|год=1967|номер=5|страницы=182—185|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Выступление на симпозиуме по учению Л. Моргана |издание= Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук|том=4|место=М.|издательство=Наука. Главная редакция восточной литературы|год=1967|страницы=451—457|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Выступление [второе] на симпозиуме по учению Л. Моргана |издание= Труды VII Международного конгресса антропологических и этнографических наук|том=4|место=М.|издательство=Наука. Главная редакция восточной литературы|год=1967|страницы=505—508|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социалистическая революция - скачок из царства необходимости в царство свободы |издание= Рязанский медицинский институт. Труды юбилейной научной конференции, посвященной 50-летию Великой Октябрьской социалистической революции|место=Рязань|издательство=|год=1967|страницы=3—8|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О некоторых теоретических проблемах истории первобытности |издание= Советская этнография|год=1968|номер=4|страницы=75—86|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/5_teor_pr_perv/teor_pr_perv.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Об одной из ранних нерабовладельческих форм эксплуатации |издание= Разложение родового строя и формирование классового общества|место=М.|издательство=Наука|год=1968|страницы=25—290|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/3_ran_exp/ran_exp.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Льюис Генри Морган: легенда и действительность |издание= Советская этнография|год=1968|номер=6|страницы=3—24|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О структуре раннеродового общества |издание= История, археология и этнография Средней Азии|место=М.|издательство=Наука|год=1968|страницы=267—274|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема начального этапа родового общества |издание= Проблемы истории докапиталистических обществ|книга=1|место=М.|издательство=Наука|год=1968|страницы=156—222|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Детерминизм абсолютный (лапласовский) и детерминизм диалектический |издание= Философские проблемы современной физики|место=М.|издательство=Издательство «Знание»|год=1969|страницы=237—252|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Сущность математизации физики как одной из причин ее методологического кризиса в начале XX в. |издание= Тезисы докладов и сообщений на Всесоюзной конференции-семинаре «В.И|место=Ленин и философские проблемы физики» М.|издательство=Знание|год=1969|страницы=137—141|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Н.А. Бутинов. Папуасы Новой Гвинеи. М, 1968. |издание= Советская этнография|год=1969|номер=3|страницы=163—170|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема перехода от материнского рода к отцовскому (Опыт теоретического анализа) |издание= Советская этнография|год=1970|номер=5|страницы=57—71|ref= Semenov}}
:: То же на англ. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov J. I.|заглавие=The Problem of the Transition From the Matrilineal to the Patrilineal Clan|издание= Советская этнография|год=1976—1977|volume=15|issue=2—3|pages=3—28|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Теория общественно-экономических формаций и всемирный исторический процесс |издание= Народы Азии и Африки|год=1970|номер=5|страницы=82—95|ссылка=|ref= Semenov}}
:: То же на англ. яз.: {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие= The theory of socioeconomic systems and the process of world history|издание= Soviet Anthropology and Archaeology|год=1977|volume=16|issue=1|pages=3—26|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Общественный строй у народов Северной Сибири. М.,1970 |издание= Советская этнография|год=1971|номер=4|страницы=169—172|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=По поводу рецензии В.М. Бахты |издание= Народы Азии и Африки|год=1971|номер=3|страницы=245—247|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиаций у австралийцев |издание= Советская этнография|год=1971|номер=6|страницы=101—111|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И., Вайнштейн С. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Ю.П. Аверкиева. Индейское кочевое общество XVIII-XIX вв. М., 1970 |издание= Советская этнография|год=1971|номер=6|страницы=188—191|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=От кого произошел Homo sapieтs? |издание= Природа|год=1971|номер=11|страницы=50—63|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Познание и творчество |издание= Современная физика и проблемы марксистско-ленинской теории познания|место=М.|издательство=|год=1972|страницы=9—16|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Выступление на дискуссии об абсолютизме в России |издание= История СССР|год=1972|номер=4|страницы=72—73|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Теоретические проблемы «экономической антропологии» |издание= Этнологические исследования за рубежоМ.|место=М.|издательство=Наука|год=1973|страницы=30—76|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/9_teor_pr_ek_antrop/teor_pr_ek_antr.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Происхождение Homo sapiens |издание= Биология в школе|год=1973|номер=1|страницы=3—13|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Происхождение Homo sapiens |издание= Биология в школе|год=1973|номер=2|страницы=5—14|ref= Semenov}}
:: То же на англ. языке // Philosophy of Social Sciences. 1974. Vol. 4. № 2-3.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Не люди, а предлюди |издание= Природа|год=1973|номер=2|страницы=77—78|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: М.В. Крюков. Система родства китайцев (эволюция и закономерности). М., 1972 |издание= Советская этнография|год=1973|номер=2|страницы=165—169|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О материнском роде и оседлости в позднем палеолите |издание= Советская этнография|год=1973|номер=4|страницы=52—65|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и исторический процесс |издание= Философские науки|год=1973|номер=5|страницы=3—13|ref= Semenov}}
:: То же на нем. яз.: {{публикация|статья|автор= Semjonow J. I.|заглавие= Zur Diskussion über die ökonomische Gesellschaftsformation als historisches Entwicklungsstadium |издание= Sowjetwissenschaft Gesellschaftswissenschaftliche Beiträge|год=1974|heft=2|seite=3—13|ref= Semenov}}
:: То же на испан. языке: Habana,
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Место советского народа среди исторических общностей людей |издание= Народы Азии и Африки|год=1973|номер=5|страницы=44—58|ref= Semenov}}
* {{Публикация|книга|заглавие=Происхождение брака и семьи|год=1978|автор=Семенов Ю. И.|место=М.|издательство=Мысль|страниц=310|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/19_brak/brak.djvu|ref=Semenov}}
:: То же на вьетнам. языке: Ханой, 1978
:: То же на кит. языке: Пекин, 1983
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: M. Sahlins. Stone Age Economics|издание= Советская этнография|номер=4|место=М.|год=1974|страницы=168—172|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/12_Sahlins/Sahlins.djvu|ref= Semenov}}
* [http://orthomarxism.narod.ru/bibl/various/SemAth1.html Брак и семья: возникновение и развитие]
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии |издание= Атеизм и религия. Проблемы истории и современность|выпуск=1|место=М.|год=1974|страницы=55—77|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Объединения обезьян и человеческое общество |издание= Советская этнография|год=1974|номер=5|страницы=115—119|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Религия: логика эволюции |издание= Наука и религия|год=1974|номер=11|страницы=14—19|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/various/nauka_relig_n11_1974.zip|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Ю.В. Бромлей. Этнос и этнография. М., 1973 |издание= Философские науки|год=1974|номер=6|страницы=159—161|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие=Comment on the article of P. Bohannan «Rethinking Culture» |издание= Current Anthropology|год=1974|volume=15|issue=2|pages=116|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие=On the Northwest Society|издание= Current Anthropology|год=1974|volume=15|issue=2|pages=200|ref= Semenov}}
* {{БСЭ3|статья= Первобытнообщинный строй|автор= Семенов Ю. И.|том= 19|страницы= 356—359|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/various/perv_ob_stroi.zip|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Еще раз о материнском роде и брачных классах |издание= Советская этнография|год=1975|номер=1|страницы=55—71|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Марксизм и первобытность |издание= Советская этнография|год=1975|номер=4|страницы=154—163|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Марксистско-ленинская теория общественно-экономических формаций и всемирная история |издание= Актуальные проблемы марксистско-ленинского учения об общественно-экономических формациях|место=М.|издательство=|год=1975|страницы=53—87|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu. I.|заглавие=Comment on the article of E. Gellner «The Soviet and the Savage» |издание= Current Anthropology|год=1975|volume=16|issue=4|pages=612—614|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|заглавие=Marxism and Primitive Society |издание= Philosophy of Social Sciences|год=1975|volume=5|issue=2|pages=201—213|ссылка=https://www.google.ru/books/edition/Ethnography_and_Related_Sciences/AXMwAQAAIAAJ?hl=ru&gbpv|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытная коммуна и соседская крестьянская община |издание= Становление классов и государства|место=М.|издательство=Наука|год=1976|страницы=7—86|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/26_krest_ob/krest_ob.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Значение категории «общественно-экономический уклад» для анализа социально-экономического строя общества |издание= Философские науки|год=1976|номер=3|страницы=39—48|ref= Semenov}}
:: То же на нем. языке // Jahrbuch des Museum fur Volkerkunde zu Leipzig. Bd. 30. 1980.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества |издание= Советская этнография|год=1976|номер=4|страницы=93—113|ref= Semenov}}
:: То же на кит. языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Религия, идеализм: сходство и различие |издание= Наука и религия|год=1976|номер=9|страницы=45—51|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/various/nauka_relig_n9_1976.zip|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Развитие общественно-экономических формаций и объективная логика эволюции религии |издание= Вопросы научного атеизма|выпуск=20|место=М.|издательство=Мысль|год=1976|страницы=43—61|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Древняя Индия и античная Греция |издание= XIV международная конференция античников социалистических стран. Тезисы докладов|место=Ереван|издательство=Издательство АН Армянской ССР|год=1976|страницы=389—391|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Об изначальной форме первобытных социально-экономических отношений |издание= Советская этнография|год=1977|номер=2|страницы=15—28|ref= Semenov}}
:: То же на кит. языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.; Вайнштейн С. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Г.Е. Марков. Кочевники Азии. М., 1976 |издание= Советская этнография|год=1977|номер=5|страницы=163—166|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu|заглавие=Theoretical Problems of Ethnoeconomy |издание= Ethnography and Related Sciences|год=1977|volume=5|issue=2|место=M.|издательство=«Social Sciences Today» Editorial Board USSR Academy of Sciences|pages=55—75|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О некоторых теоретических проблемах экономики первобытного общества |издание= Советская этнография|год=1978|номер=4|страницы=58—75|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/6_teor_ek_perv/teor_ek_perv.djvu|ref= Semenov}}
:: То же на китайском языке // Сборник статей по этнографии. Пекин, 1987.
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Теория общественно-экономических формаций и всемирная история |издание= Общественно-экономические формации. Проблемы теории|место=М.|издательство=«Мысль»|год=1978|страницы=55—89|ref= Semenov}}
:: То же на словацком языке // Teoreticke problemy spoloceтsko-economickih formacii. Bratislava, 1981.
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu|заглавие=On Morgan Kinship Theory|издание= Current Anthropology|год=1978|volume=19|issue=1|pages=167—168|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu|заглавие=On Morgan Kinship Theory|издание= Current Anthropology|год=1978|volume=19|issue=1|pages=167—168|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semjonow J. I.|заглавие=Ökonomische Gesellschaftsformation|издание= Kategorien des historischen Materialismus|место=Berlin|издательство=Dietz Verlag|год=1978|volume=19|issue=1|seite=70—86|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu. I., L. A. Faynberg|заглавие=The Main Stages of the Evolution of Primitive Economy|издание=Social Sciences|место=|издательство=|год=1978|volume=9|issue=4|pages=38—53|ref= Semenov}}
:: То же на фр., нем. и испан. языках.
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О методике реконструкции развития первобытного общества по данным этнографии |издание= Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества|место=М.|издательство=Наука. Главная редакция восточной литературы|год=1979|страницы=108—125|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О стадиальной типологии общины |издание= Проблемы типологии в этнографии|место=М.|издательство=Наука|год=1979|страницы=75—91|ref= Semenov}}
:: То же на англ. языке // Сommunity and its Types. M., 1982.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытнообщинный строй |издание= Экономическая энциклопедия. Политическая экономия|том=3|место=М.|издательство=Советская энциклопедия|год=1979|страницы=213—216|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Некоторые вопросы теории общественно-экономических формаций |издание= Диалектика логического и исторического в формационном анализе|место=М.|издательство=|год=1979|страницы=8—16|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Эволюция экономике раннего первобытного общества |издание= Исследования по общей этнографии|место=М.|издательство=Наука|год=1979|страницы=61—124|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения |издание= Государство и аграрная эволюция в развивающихся странах Азии и Африки. |место=М.|издательство=Наука. Главная редакция восточной литературы|год=1980|страницы=102—130|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025013003/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=63|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  О сущности религии |издание= Советская этнография|год=1980|номер=2|страницы=49—63|ref= Semenov}}
:: То же на литов. языке: Вильнюс, 1984.
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общественно-экономическая формация |издание= Категории исторического материализма|место=М.|издательство=Мысль|год=1980|страницы=74—90|ref= Semenov}}
:: То же на словацком языке // Kategorie historickeho materialismu. Bratislava, 1982.
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|ответственный=Ed. by E. Gellner|заглавие=The Theory of Socioeconomic Formations and World History|издание= Soviet and Western Anthropology|место=London|издательство= Duckworth|год=1980|страницы=29—58|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О системе категорий исторического материализма |издание= Проблема начала и исходной категории в теории исторического материализма|место=М.|издательство=|год=1981|страницы=45—53|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Предмет философии |издание= Предмет философии и система философского знания|место=Челябинск|издательство=|год=1981|страниц=39—42|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Начало человеческой истории |издание= Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: действительность, материальная основа, первичное и вторичное|место=М.|издательство=Наука|год=1981|страницы=23—44|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|ответственный=Ed. by E. Gellner|заглавие=Socioeconomic Formations in Historical Process|издание= Philosophy in USSR. Problems of Historical Materialism|место=M.|издательство= Progress|год=1980|страницы=33—51|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общественно-экономические уклады |издание= Теория общественно-экономической формации|место=М.|издательство=Издательство «Наука»|год=1982|страницы=126—164|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025013003/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=77|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Кочевничество и некоторые общие проблемы теории хозяйства и общества |издание= Советская этнография|год=1982|номер=2|страницы=48—59|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О структуре стратифицированной сельской общины и ее роли в истории докапиталистических классовых обществ |издание= Советская этнография|год=1982|номер=6|страницы=143—149|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov Yu.|ответственный=Ed. by E. Gellner|заглавие=Facts and Theory in Ethnography|издание= Problems of the European Ethnography and Folklore|место=M.|издательство= Progress|год=1982|страницы=201—204|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Предпосылки становления человеческого общества |издание= История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза|место=М.|издательство=Наука|год=1983|страницы=228—292|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/15_istor_perv_ob_vopr/istor_perv_ob_vopr.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Становление человеческого общества |издание= История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза|место=М.|издательство=Наука|год=1983|страницы=293—397, 406—420|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/15_istor_perv_ob_vopr/istor_perv_ob_vopr.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Терминология и теория |издание= Советская этнография|год=1983|номер=6|страницы=151—153|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: З.П. Соколова. Социальная организация хантов и манси. Проблема фратрии и рода. М., 1983 |издание= Советская этнография|год=1983|номер=6|страницы=151—153|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытнообщинная формация |издание= Философский энциклопедический словарь|место=М.|издательство=Советская энциклопедия|год=1983|страницы=486—487|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытнообщинная формация |издание= Философский энциклопедический словарь: 2-е изд.|место=М.|издательство=Советская энциклопедия|год=1989|страницы=469—470|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Основные этапы эволюции первобытной экономики |издание= Народы Азии и Африки|год=1984|номер=1|страницы=56—67|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Государство и право на Древнем Востоке |издание= Народы Азии и Африки|год=1984|номер=2|страницы=101—104|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Э.С. Годинер. Возникновение и развитие государства в Буганде. М., 1982 |издание= Советская этнография|год=1984|номер=2|страницы=163—167|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Э.С. Годинер. Возникновение и развитие государства в Буганде. М., 1982 |издание= Советская этнография|год=1984|номер=2|страницы=163—167|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Проблема перехода от первобытного общества к классовому в свете современных данных|издание= Grundprobleme vorkapitalischer Gesellschaftsentwiklung|год=1984|seite=163—167|ref= Semenov}}
:: То же на нем. языке // Ibid. S. 146—149.
* {{публикация|статья|автор= Semjonow J. I.|заглавие=Ehe und Familie in F. Engels «Der Ursprung der Familie, des Privateigenthums und des Staats»|издание= Altertums|год=1984|номер=3|seite=177—182|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semjonow J. I.|заглавие=Matriarchat und Patriarchat|издание= Zur Enstechung der Familie|год=1986|номер=3|seite=104—111|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Semjonow J. I.|заглавие=Avioliiton ja perheen alkupera (Происхождение брака и семьи. Доработ. и дополн. изд на фин. языке)|серия= Filosofis-kansatieteellinen tutkimus |издание= Zur Enstechung der Familie|год=1984|место=Moskva|pages=277|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Об особенностях развития производительных сил докапиталистических классовых обществ|издание= Философские наукия|год=1985|номер=1|страницы=24—35|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Эволюция религии: смена общественно-экономических формаций и культурная преемственность |издание= Этнографические исследования развития культуры|место=М.|издательство=Издательство «Наука»|год=1985|страницы=198—243|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Отклик на статью М. М. Громыко «Место сельской (территориальной, соседской) общины в социальном механизме формирования, хранения и изменения традиций» |издание= Советская этнография|год=1985|номер=1|страницы=73—76|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Типология ранних форм эксплуатации |издание= Народы Азии и Африки|год=1985|номер=4|страницы=59—68|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semenov J. I.|заглавие=Les problemes theoriques de l'economie primitive et l'ethnologie occidentale|издание= Editions du Progress|год=1985|pages=66—88|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Завершение становления человеческого общества и возникновение первобытной родовой общины |издание= История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины|место=М.|издательство=Наука|год=1986|страницы=73—129|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/16_zaversh/zaversh.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Завершение становления человеческого общества и возникновение первобытной родовой общины |издание= История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины|место=М.|издательство=Наука|год=1986|страницы=73—129|ref= Semenov}}
* Статьи в кн. {{публикация|книга|автор= |заглавие=Социально-экономические отношения и соционормативная культура |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1986|ref= Semenov}}:
:: Антропосоциогенез (С. 24-27);
:: Взаимопомощь (С. 30-31);
:: Классы общественные (С. 65-67);
:: Обмен экономический (С. 93-96);
:: Общество первобытное (С. 96-107);
:: Организм социальный (С. 126—128);
:: Отношения производственные (С. 128—131);
:: Потребление (С. 147—148);
:: Продукт общественный (С. 155—156);
:: Производство (С. 156—159);
:: Распределение (С. 166—167);
:: Силы производительные (С. 180—182);
:: Собственность (С. 184—188. В соавт. с Д. Трайде);
:: Способ производства (С. 197—199. В соавт. с Д. Трайде);
:: Торговля (С. 293—294);
:: Труд (С. 204—205);
:: Уклад общественно-экономический (С. 205—207)
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О племени, народности и нации |издание= Советская этнография|год=1986|номер=3|страницы=73—75|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О племени, народности и нации |издание= Советская этнография|год=1986|номер=3|страницы=73—75|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semjonow Ju . I. |заглавие=Über die Lage der Frau in der Urgesellschaft|издание=Matriarchat und Patriarchat. Zur Enstechung der Familie|год=1986|место=Frankfurt am Main|seite=112—134|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Происхождение человека в свете современных данных |издание= Вестник АН СССР|год=1987|номер=7|страницы=120—130|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О предмете и внутренней структуре этнографической науки |издание= Советская этнография|год=1987|номер=4|страницы=73—76|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Ленинская категория «общественно-экономический уклад» и некоторые проблемы истории первобытного общества |издание= Ленинизм и проблемы этнографии|место=Л.|издательство=Наука. Ленинградское отделение|год=1987|страницы=97—117|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы|издание= Преподавание истории в школе|год=1988|номер=6|страницы=85—87|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы|издание= Преподавание истории в школе|год=1989|номер=1|страницы=52—67|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социально-экономический строй Древнего Востока: Современное состояние проблемы |издание= Народы Азии и Африки|год=1988|номер=2|страницы=151—165|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Semjonow Ju . I. |заглавие=Zur Problem des Übergangs von der Urgesellschaft zur Klassengesellschaft in Lichte der neuern Forschungen|издание=Familie, Staat und Gesellschaftformation|год=1988|издательство= Akademie-Verlag|место=Berlin|seite=87—97|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Экономическая этнография |издание= Этнография и смежные дисциплины. Этнографические субдисциплины. Школы и направления. Методы|место=М.|издательство=Наука|год=1988|страницы=90—91|ref= Semenov}}
* Статьи в кн. {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Народы мира. Историко-этнографический справочник|издание=|место=М|издательство=Наука|год=1988|страниц=|ref= Semenov}}:
Взаимопомощь (С. 578—579);
Домохозяйство (С. 579);
Обмен (С. 588—589);
Потлач (С. 592), Табу (С. 595)
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  На заре человеческой истории|место=М.|издательство=Мысль|год=1989|страниц=319|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/4_zarya/zarya.djvu|ref= Semenov}}
:: То же на япон. языке: Токио, 1990.
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Экономическая антропология |издание= Этнология в США и Канаде|место=М.|издательство=Наука|год=1989|страницы=62—85|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/10_ek_antrop/ek_antrop.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=История Древнего Востока: исследования и преподавание |издание= Народы Азии и Африки|год=1990|номер=2|страницы=82—84|ref= Semenov}}
* Статьи в кн. {{публикация|книга|автор= |заглавие=  Социология. Т. 2. Отдельные отрасли социологического знания. Словарь-справочник |издание= |место=М.|издательство=Наука|год=1990|ref= Semenov}}:
:: Обмен экономический (С. 82);
:: Потребление (С. 132—133);
:: Продукт общественный (С. 134—135);
:: Распределение (С. 145—146);
:: Способ производства (С. 203);
:: Уклад общественно-экономический (С. 217—218)
* {{публикация|статья|автор= Semenov J. I.|заглавие=Les principaux types de societes traditionnelles et les particularites de leur etude ethnographique|издание=Cahiers de monde russe et sovietique|место=Paris|год=1990|volume=XXXI (2-3)|pages=57—59|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О соотношении частной собственности и свободы |издание=Социальная философия в конце XX века|издательство=Издательство Московского университета|год=1991|страницы=82—85|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=У истоков человечества|издательство=Знание|место=М.|год=1991|страниц=62|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=У истоков человечества|издательство=Знание|место=Барнаул|год=1991|страниц=52|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Основные этапы развития первобытной экономики: соотношение глобального и регионального |издание= Исследования по первобытной истории|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|место=Институт этнологии и антропологии РАН|год=1991|страницы=90—112|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Возникновение классового общества: вариативность и инвариантность|издание= Исследования по первобытной истории|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|год=1991|страницы=168—180|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О первобытном коммунизме, марксизме и сущности человека |издание= Этнографическое обозрение|год=1992|номер=3|страницы=31—46|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025013420/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=67|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  О «социологии племени», теоретическом мышлении и многом другом |издание= Этнографическое обозрение|год=1992|номер=5|страницы=139—148|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Россия: Что с ней случилось в двадцатом веке |издание= Российский этнограф|выпуск=20|место=М.|год=1993|страницы=5—105|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Ч. 1-3 // Материалы к серии «Народы и культуры»|выпуск=ХХ|издание=Экономическая этнология|место=М.|книга=1|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|год=1993|страниц=|ref= Semenov}} 710, XXV с.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Этнология и гносеология |издание= Этнографическое обозрение|год=1993|номер=6|страницы=3—20|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/11_etnol_gnos/etnol_gnos.djvu|ref= Semenov}}
:: То же на англ. языке // Anthropology and Archeology of Eurasia. 1995. Vol. 34. № 2. P. 39-66.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Об «архаическом обществе», классогенезе, политогенезе и еще о десятке подобного же рода сюжетов|издание= Восток|год=1993|номер=5|страницы=197—209|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/25_arx_ob/arx_ob.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития |издание= Этнографическое обозрение|год=1993|номер=1|страницы=52—70|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития |издание= Этнографическое обозрение|год=1993|номер=2|страницы=57—74|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=У истоков человечества |издание= Человек и общество|книга=1|серия= Что такое общество?|место=М|издательство=Издательство Московского университета|год=1993|страницы=140—191|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Возникновение культуры и ее ранние формы |издание= История культуры России|место=М.|издательство= Знание|год=1993|страницы=3—34|ref= Semenov}}
Выступление на теоретическом семинаре «Современная концепция аграрного развития» // Отечественная история.1993, № 6. С. 102—103.
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: В.А. Шнирельман. Война и мир в традиционных обществах (по материалам западных исследований) М., 1992. |издание= Восток|год=1994|номер=1|страницы=213—216|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О различии между доказательствами ad veritatem и ad hominem, о некоторых моментах моей научной биографии и эпизодах из истории советской этнографии и еще раз о книге Н.М. Гиренко «Социология племени» |издание= Этнографическое обозрение|год=1994|номер=6|страницы=3—19|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025014128/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=68|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор=Перщиц А. И., Семенов Ю. И., Шнирельман В. А.|заглавие=  Война и мир в земледельческих предклассовых и ранних классовых обществах |издание=  Война и мир в ранней истории человечества|выпуск=2|место=М.|издательство=Институт этнологии и антропологии РАН|год=1994|страницы=7—127|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор=Семенов Ю. И.|заглавие=  Льюис Генри Морган|издание=  Энциклопедический словарь молодого историка|место=М.|год=1994|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор=Семенов Ю. И.|заглавие=  Россия: Что с ней было, что с ней происходит и что её ожидает в будущем|издание=|место=М.|год=1995|страниц=76|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/various/%D0%A1%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2_%D0%AE_%D0%98_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_1995.zip|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Материалистическое понимание истории: За и против |издание= Восток|год=1995|номер=2|страницы=18—40|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024164436/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=14|ref= Semenov}}
Статьи в кн. {{публикация|книга|автор=|заглавие= Энциклопедический социологический словарь|издание=|место=М.|год=1995|страниц=|ref= Semenov}}
:: Обмен экономический (С. 457—459);
:: Потребление (С. 571);
:: Продукт общественный (С. 599—600);
:: Распределение (С. 626—627);
:: Способ производства (С. 759)
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общество, этнос, нация |издание= Этнополитический вестник (Этнополис)|год=1995|номер=4(10)|страницы=149—165|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Ценный вклад в историографию этнологической науки: Г.Е. Марков. Очерки немецкой науки о народах. Ч. 1-2. М., 1993 |издание= Этнографическое обозрение|год=1995|номер=4|страницы=166—169|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Ценный вклад в историографию этнологической науки: Г.Е. Марков. Очерки немецкой науки о народах. Ч. 1-2. М., 1993 |издание= Этнографическое обозрение|год=1995|номер=4|страницы=166—169|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Правовая политика Российского государства в области поземельных отношений инородцев в 1806-1917 годах |издание= Коренные народы России: самоуправление, земля и природные ресурсы|место=М. |издательство=Издание Государственной Думы|год=1995|страницы=12—14|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Землевладение и землепользование по обычному праву у инородцев в дореволюционный период |издание= Коренные народы России: самоуправление, земля и природные ресурсы|место=М. |издательство=Издание Государственной Думы|год=1995|страницы=14—15|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О предмете этнографии и ее значении для востоковедных исследований (В связи с книгой «Этнология. Учебник для вузов». Под ред. Г.Е. Маркова и В.В. Пименова. М., 1994) |издание= Восток|год=1995|номер=5|страницы=168—173|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Пережитки первобытной престижной экономики в обычаях русских крестьян вообще, сельских жителей Рязанского края в частности. Этнография и фольклор Рязанского края.|издание= Материалы Российской научной конференции к 100-летию со дня рождения Н.И. Лебедевой. 6-8 декабря 1994 г. (I-е Лебедевские чтения). Рязанский этнографический вестник|место=Рязань|издательство=|год=1996|страницы=62—67|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Пережитки первобытных форм отношений между полами в обычаях русских крестьян XIX - начала XX в. |издание= Этнографическое обозрение|год=1996|номер=1|страницы=32—48|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общество, страны, народы |издание= Этнографическое обозрение|год=1996|номер=2|страницы=3—18|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: И.М. Дьяконов. Пути истории. М., 1994|издание=Этнографическое обозрение|год=1996|номер=2|страницы=170—173|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Преподавание философии в высшей школе. Способность к самостоятельному мышлению и марксизм|издание=Проблемы преподавания философии в высшей школе. Материалы Всероссийской конференции. 13, 14, 15 марта 1996 г.|год=1996|номер=2|страницы=292—295|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Всемирная история: Пути подхода к ней |издание= Коммунистическая перспектива|год=1996|номер=2|страницы=68—82|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Белое дело против красного дела|издание= Коммунистическая перспектива|год=1996|номер=3|страницы=102—116|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024071312/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=149|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О проблеме истины и научном познании |издание= Диалог|год=1996|номер=9|страницы=41—48|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социально-исторические организмы, этносы, нации |издание= Этнографическое обозрение|год=1996|номер=3|страницы=3—13|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Материалистическое понимание истории: недавнее прошлое, настоящее, будущее |издание= Новая и новейшая история|год=1996|номер=3|страницы=80—84|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012820/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=84|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Секреты Клио. Сжатое введение в философию истории|место=М.|издательство=Московский физико-технический институт|год=1996|страниц=179|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Введение во всемирную историю. Вып. 1. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества|место=М.|издательство=Московский физико-технический институт|год=1997|страниц=202|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012820/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=38|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Формы общественной воли в доклассовом обществе: Табуитет, мораль и обычное право |издание= Этнографическое обозрение|год=1997|номер=4|страницы=3—24|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012820/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=45|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века |издание= Философия и общество|год=1997|номер=4|страницы=113—137|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012820/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=65|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Персоналии в словарях и словари персоналий |издание= Общественные науки и современность|год=1997|номер=1|страницы=160—166|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Всемирная история как единый процесс развития человечества во времени и пространстве |издание= Философия и общество|год=1997|номер=1|страницы=156—217|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Всемирная история в самом сжатом изложении |издание= Восток|год=1997|номер=2|страницы=5—34|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: С. В. Чешко. Распад Советского Союза. М., 1996. |издание= Философия и общество|год=1997|номер=3|страницы=256—264|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=A Place of Folk Law among Forms of Social Will in Pre-Class Society|издание= Folk Law and Legal Pluralism: Society in Transformation. Moscow, Russia August 10-22|место=M.|издательство=Abstacts|год=1997|pages=75|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Введение в философию истории |издание= Программы по всеобщей истории для студентов 1 курса МФТИ|место=М.|издательство=|год=1997|страницы=4—50|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия) |место=М.|издательство=Старый сад|год=1997|страниц=321|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Национальная политика в императорской России: цивилизованные окраины |издание= Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия)|место=М.|издательство=Старый сад|год=1997|страницы=3—98|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Диффузия культурная |издание= Культурология. XX век. Словарь|место=СПб|издательство=Университетская книга|год=1997|страницы=105—106|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Национальная политика в императорской России. Цивилизованные окраины (Финляндия, Польша, Бесарабия, Украина, Закавказье, Средняя Азия) |издание= Программы по всеобщей истории для студентов 1 курса МФТИ|место=М.|издательство=Старый сад|год=1997|страниц=321|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Обычное право народов Сибири (буряты, якуты, эвенки, алтайцы, шорцы)|место=М.|издательство=Старый сад|год=1997|страниц=396|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Обычное право в доклассовом обществе: Возникновение, сущность и эволюция |издание= Обычное право народов Сибири (буряты, якуты, эвенки, алтайцы, шорцы)|место=М.|издательство=Старый сад|год=1997|страницы=9—46|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рецензия на книгу: Современная антропология и генетика и проблема рас у человека. М., 1995. |издание= Этнографическое обозрение|год=1998|номер=1|страницы=152—156|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/14_sovr_antr_gen/sovr_antr_gen.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Предмет этнографии (этнологии) и основные составляющие ее научные дисциплины |издание= Этнографическое обозрение|год=1998|номер=2|страницы=3—17|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/27_predmet_etnologiya/predmet_etnologiya.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Марксова теория общественно-экономических формаций и современность |издание= Философия и общество|год=1998|номер=3|страницы=190—233|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024164950/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=13|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Для того, чтобы разобраться в любом вопросе, нужно знать его историю. |издание= Национально-культурная автономия: Проблемы и суждения (по материалам заседания круглого стала в Центре «Этносфера»)|место=М.|издательство=Центр «Этносфера»|год=1998|страницы=26—30|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Невежда и шарлатан в роли учителя мудрости  |издание= Философия и общество|год=1998|номер=3|страницы=288—300|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024164950/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=88|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Национальная политика в императорской России. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки|место=М.|издательство=Старый сад|год=1998|страниц=368|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки в составе Российской империи |издание= Национальная политика в императорской России. Поздние первобытные и предклассовые общества Севера Европейской России, Сибири и Русской Америки|место=М.|издательство=Старый сад|год=1998|страницы=7—59|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Обычное право народов России. Библиографический указатель. 1890-1998|место=М.|издательство=Старый сад|год=1998|страниц=252|ref= Semenov}}
* Статьи в кн. {{публикация|книга|ответственный= |заглавие=Культурология. XX век. Энциклопедия|том=2|место=Л.|издательство=Университетская книга. Алетейя|год=1998|страниц=252|ref= Semenov}}:
:: Науманн Г. (С. 71-72);
:: Тайлор Э. (С. 243—244);
:: Фробениус Л. (С. 317—318)
* Статьи в кн. {{публикация|книга|ответственный= |заглавие=Народы и религии мира|место=М.|издательство=Нука|год=1998|страниц=|ref= Semenov}}:
:: Домохозяйство;
:: Обмен;
:: Потлач
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Предмет этнографии (этнологии) и проблема его соотношения с предметом социальной антропологии |издание= Наука о культуре и социальная практика: Антропологическая перспектива|место=М.|издательство=|год=1998|страницы=7—39|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Введение во всемирную историю. Вып. 2. История первобытного общества |издание= Наука о культуре и социальная практика: Антропологическая перспектива|место=М.|издательство=Московский физико-технический институт|год=1999|страниц=190|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=39|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  «Национальное возрождение»: Возможно ли оно и нужно ли оно? |издание= III конгресс этнографов и антропологов России. 8-11 июня 1999 г. Москва. Тезисы докладов|место=М.|издательство=|год=1999|страницы=382—384|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный=  Семенов Ю. И.|заглавие=Редактирование: Никишенков А.А. Традиционный этикет народов России XIX - начала  XX|издание=|место=М|издательство=Старый сад|год=1999|страниц=137|ref= Semenov}}
Общество: Теоретический анализ основных значений слова // Россия. Духовная ситуация времени. 1999. № 3-4. С. 134—155.
Философия истории от истоков до наших дней: Основные проблемы и концепции. М., 1999. 382 с. (49,5 авт. л.)
Льюис Генри Морган // Энциклопедический словарь молодого историка. Всеобщая история. М., 1999. (перепечатка)
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Этнос, нация, диаспора |издание= Этнографическое обозрение|год=2000|номер=2|страницы=64—74|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=71|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Основные понятия обычного права: Возникновение развитие |издание= Юридическая антропология. Закон и жизнь|место=М.|издательство=Издательский дом «Стратегия»|год=2000|страницы=15—31|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О биобиблиографическом словаре отечественных этнологов |издание= Актуальные проблемы изучения отечественной этнологии и антропологии  XX века|место=М.|издательство=|год=2000|страницы=14—15|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Составление и редактирование: Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной Евразии и Дальнего Востока|издание=|место=М.|издательство=Старый сад|год=2000|страниц=403|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общие проблемы нормативной этнологии и материалы по нормативной  культуре народов Северной Евразии и Дальнего Востока |издание= Традиционная нормативная культура, организация власти и экономика народов Северной Евразии и Дальнего Востока|место=М.|издательство=Старый сад|год=2000|страницы=7—37|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Степной закон. Обычное право казахов, киргизов и туркмен. М|издание=|место=Старый сад|издательство=|год=2000|страниц=289|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О структуре стратифицированной сельской общины и ее роли в истории докапиталистических классовых обществ |издание= Л.Б. Алаев: Община в его жизни. История научных идей|место=М.|издательство=Издательская фирма «Восточная литература|год=2000|страницы=359—368|ref= Semenov}} (перепечатка)
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Введение во всемирную историю. Вып. 3. История цивилизованного общества  (XXX в. до н.э. - XX в н.э.)|издание=|место=М.|издательство=Московский физико-технический институт|год=2001|страниц=206|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=40|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Личность, общество и культура |издание= Философия и общество|год=2001|номер=3|страницы=39—69|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=11|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Разработка проблем истории первобытного общества в Институте этнографии АН СССР в «эпоху» Бромлея (воспоминания и размышления) |издание= Этнографическое обозрение|год=2001|номер=6|страницы=3—20|ссылка=http://orthomarxism.narod.ru/bibl/scan/8_bromley/bromley.djvu|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Этнополитология: Трудный путь становления новой научной дисциплины (Размышления над книгой М.Н. Губогло «Языки этнической мобилизации». М.: Школа «Языки русской культуры». 1998. 811 с. |издание= Отечественная история|год=2001|номер=4|страницы=170—178|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О факторах развития философской мысли |издание= Панорама философской мысли в России XX  века|место=Материалы Российской научно-практической конференции 3-4 октября 2001 года|издательство= Рязань|год=2001|страницы=3—6|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=83|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века |издание=  Новый безбожник|год=2001|номер=1|страницы=21—32|ref= Semenov}} (перепечатка)
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О русской религиозной философии конца XIX  - начала XX века |издание=  Коммунист|год=2001|номер=6|страницы=104—126|ref= Semenov}} (перепечатка)
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=А.С. Пушкин как мыслитель |издание= А.С. Пушкин и мировая культура. Материалы международной конференции (МГСУ, 21 апреля 1999 г.)|место=М.|издательство|год=2001|страницы=68—79|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012148/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=80|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Предмет этнологии (этнографии) и его изменение в ходе исторического развития |издание= IV конгресс этнографов и антропологов России. Нальчик 20-23 сентября 2001. Тезисы докладов|книга=|серия=|место= М.|издательство=|год=2001|страницы=48|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О существующих биобиблиографических словарях отечественных гуманитариев и обществоведов и о не существующем, но очень нужном биобиблиографическом словаре отечественных этнологов |издание= Этнографическое обозрение|год=2001|номер=5|страницы=134—136|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Диалектический материализм: его место в истории философской мысли и современное значение |издание= Философия и общество|год=2002|номер=3|страницы=74—102|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025014004/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=9|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Как возникло человечество|издание=Изд. 2-е с новым предисловием и приложениями|место=М|издательство=[[Государственная публичная историческая библиотека России]]|год=2002|страниц=790|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Возникновение религии и  её первая, исходная форма - магия |издание= Скепсис|год=2002|номер=1|страницы=61—69|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Власть земли. Традиционная экономика крестьянства России  XIX века - начала XX века|издание=|место=М. |издательство=|том=1|год=2002|страниц=366|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Общая теория традиционной крестьянской экономики (крестьянско-общинного способа производства) |издание=  Власть земли.  Традиционная экономика крестьянства России  XIX века - начала XX века|выпуск=1|место=М.|год=2002|страницы=6—175|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Культовые фигуры и мода в российской гуманитарной науке |издание= Состояние и проблемы развития гуманитарной науки в  Центральном регионе России. Труды 4-й региональной научно-практической конференции г. Рязань 5-6 июня 2002 года|том=1|книга=|серия=|место= Рязань|издательство=|год=2002|страницы=29—42|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Сергей Владимирович Илларионов: ученый, мыслитель, человек |издание= Философия и общество|год=2002|номер=4|страницы=204—217|ref= Semenov}}
Лекции в кн. {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Социальная философия. Учебник|издание=|местоМ.=|издательство=|год=2003|страниц=|ref= Semenov}}:
:: Общество как целостная система (С. 61-79);
:: Производство и общество (С. 97-116);
:: Основные и неосновные способы производства (С. 117—146);
:: Основные концепции всемирной истории (147—160);
:: Периодизация и общая картина всемирной истории (С. 161—181);
:: Социальная организация отношений между полами: возникновение и развитие (С. 209—235);
:: Этносы, нации, расы (С. 236—266)
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Философия истории. Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней|издание=|место=М|издательство=Современные тетради|год=2003|страниц=776|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  О моем «пути в первобытность» |издание= Академик Ю.В. Бромлей и отечественная этнология. 1960-1990-е годы|место=М.|издательство=Наука|год=2003|страницы=164—211|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Эдуард Мейер и его труды по методологии и теории истории |издание= Э. Мейер. Труды по теории и методологии исторической науки|место=М.|издательство=Государственная публичная историческая библиотека России|год=2003|страницы=3—21|ref= Semenov}}
* [https://web.archive.org/web/20071024164415/http://istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=10 Культовые фигуры и идеологическая мода в науке и значение для нее скептицизма]
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  Идеологическая мода в науке и скептицизм |издание= Скепсис|год=2003|номер=2|страницы=11—18|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Основные этапы эволюции первобытной религии |издание= Скепсис|год=2003|номер=2|страницы=45—50|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Современный мир и основные тенденции его развития |издание= XXI век: На пути к единому человечеству? Материалы международной конференции 27-30 мая 2003 года|книга=|серия=|место= М|издательство=|год=2003|страницы=170—174|ссылка=https://web.archive.org/web/20071025012208/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=113|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=  О характере Октябрьской рабоче-крестьянской революции 1917 г. и о сущности возникшего в ее результате общественного строя |издание= Марксизм: Прошлое, настоящее, будущее. Материалы международной научно-практической конференции «Марксизм, обществоведческая мысль современности и социалистические тенденции развития человечества в XXI веке». Москва, Институт философии РАН, 22-24 апреля 2002 г|место=М.|издательство=Макс-Пресс|год=2003|страницы=170—175|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Составление и редактирование: Власть земли. Традиционная экономика крестьянства России XIX века - начала XX века|том= 2|издание=|место=М|издательство=Современные тетради|год=2002|страниц=429|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Избранная библиография по крестьянству и традиционной крестьянской экономике |издание= Традиционная экономика крестьянства России XIX века - начала XX века|том=2|место=М.|издательство=Современные тетради|год=2002|страницы=377—418|ref= Semenov}}
* {{публикация|книга|ответственный= Семенов Ю. И.|заглавие=Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX веке - начале XX века|издание= |место=М.|издательство=Современные тетради|год=2003|страниц=402|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Первобытное и крестьянское обычное право: их сходство и различие, а также отношение к законному праву в классовых социоисторических организмах |издание= Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX веке - начале XX века|том=|место=М.|издательство=Современные тетради|год=2003|страницы=6—36|ref= Semenov}}
* Статьи в кн.:{{публикация|книга|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Словарь философских терминов|издание=|место=М|издательство=Инфра-М|год=2004|страниц=|ref= Semenov}}:
:: Капитализм (С. 242—244);
:: Народ (С. 346);
:: Нация (С. 350—352);
:: Общественное бытие (С. 380);
:: Общественное сознание (С. 380);
:: Общественные отношения (С. 382—384);
:: Первобытное общество (С. 410—411);
:: Первобытность (С. 411);
:: Политаризм (С. 420—421);
:: Рабство (С. 463);
:: Случайность и необходимость в истории (С. 513—514);
:: Собственность (С. 520—522);
:: Феодализм (С. 622—623);
:: Этнос (С. 712)
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=О путях и формах научного познания |издание= Труды XLVI научной конференции Московского физико-технического института. Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук. Часть IX. Философия, экономика. 28-29 ноября 2003 года|книга=|серия=|место= Москва-Долгопрудный|издательство=|год=2003|страницы=35—37|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= |заглавие=Юбилейное интервью с Ю.Семеновым|издание= Философия и общество|номер=3|серия=|место= Москва-Долгопрудный|издательство=|год=2004|страницы=193—202|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024163408/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=75|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=История (историология) как строгая наука. Оригинальная версия работы, опубликованной в сокращенном виде под названием: Труд Ш.-В. Ланглуа и Ш. Сеньобоса «Введение в изучение истории» и современная историческая наука |издание=Ш.-В. Ланглуа и Ш. Сеньобос. Введение в изучение истории|книга=|серия=|место= М|издательство=|год=2004|страницы=3—36|ссылка=|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=С.П. Толстов как теоретик этнологической и исторической науки|издание= Выдающиеся отечественные этнологи и антропологи. М|книга=|серия=|место= Наука|издательство=|год=2004|страницы=210—225, 230—232|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024163408/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=111|ref= Semenov}}. *{{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Этническая культура и политическая борьба |издание= Философия. Культура. Философия культуры. Московский социально-гуманитарный институт. Научные труды. Вып. 1|книга=|серия=|место= М|издательство=|год=2004|страницы=110—133|ссылка=|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Украинские президентские выборы 2004 года как эпизод глобальной классовой борьбы. Выступление на круглом столе «Россия и Запад в контексте украинских событий» |издание= Личность. Культура. Общество|том=7|книга=|серия=|выпуск= 2|издательство=|год=2005|страницы=347—350|ссылка=https://web.archive.org/web/20071024163408/http://www.istmat.ru/index.php?menu=1&action=1&item=181|ref= Semenov}}
* {{публикация|статья|автор= Семенов Ю. И.|заглавие=Рассудок и разум|издание= Труды XLVIII научной конференции «Современные проблемы фундаментальных и прикладных наук». Часть IX. Факультет гуманитарных наук. 25–26 ноября 2005 года|книга=|серия=|место= Москва - Долгопрудный|издательство=Московский физико-технический институт (государственный университет)|год=2005|страницы=7—9|ссылка=|ref= Semenov}}
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
 |Тема = Юрий Семёнов
 |Викицитатник = Юрий Иванович Семёнов
}}
* {{cite web|url=http://orthomarxism.narod.ru/|title=Сайт, посвящённый работам Ю. И. Семёнова|access-date=2012-05-20|archive-url=|archive-date=|url-status=live}}
* {{cite web|url=http://www.scepsis.ru/authors/id_8.html|title=Тексты Ю. И. Семёнова на сайте научно-просветительского журнала «Скепсис»|access-date=2012-05-20|archive-url=|archive-date=|url-status=live}}
* [http://philosophy.ivlis.com Архив лекций по философии науки, прочитанных профессором МФТИ Ю. И. Семёновым в 2005/2006 учебном году]

{{ВС}}
{{Хорошая статья|Учёный}}

[[Категория:Этнографы России]]
[[Категория:Социологи России]]
[[Категория:Выпускники Красноярского педагогического университета]]
[[Категория:Стипендия Сталина]]
[[Категория:Преподаватели Красноярского педагогического университета]]
[[Категория:Преподаватели РязГМУ]]
[[Категория:Сотрудники Института всеобщей истории РАН]]
[[Категория:Сотрудники Института этнологии и антропологии РАН]]
[[Категория:Преподаватели философского факультета МГУ]]
[[Категория:Преподаватели кафедры философии Московского физико-технического института]]
[[Категория:Заслуженные профессора МФТИ]]
[[Категория:Исследователи доисторической эпохи]]
[[Категория:Историософы]]
[[Категория:Историки-марксисты]]
[[Категория:Историки Красноярска]]
[[Категория:Исследователи:Азиатский способ производства]]

title: Юрий Иванович Семёнов

Дата рождения: 5 сентября 1929

Место рождения: Свердловск, СССР

Дата смерти: 26 апреля 2023 (93 года)

Место смерти: Долгопрудный, Россия

Страна: - СССР - Россия

Род деятельности: социолог, историк, философ, антрополог, социальный философ, этнолог

Место работы: РМИ, КПИ, МФТИ

Учёная степень: кандидат философских наук · доктор исторических наук

Учёное звание: профессор