text:
# Нарам-Суэн
Нарам-Суэн (также Нарам-Син Аккадский) — царь Аккаде, царь Аккада и Шумера, «царь четырёх сторон света», правил приблизительно в 2237—2200 годах до н. э., из династии Аккада.
Согласно более поздней вавилонской хронике, он — сын Саргона; ниппурский список называет его сыном Маништушу, что более вероятно. В более поздней традиции он затмил двух своих предшественников Римуша и Маништушу и поэтому считался не внуком, а сыном Саргона. К тому же легенды часто путают деяния Саргона и Нарам-Суэна, и одни и те же подвиги приписывают, то Саргону, то Нарам-Суэну.

## Подавление мятежей
Подобно своему деду Саргону, Нарам-Суэн — фигура довольно популярная в позднейшей традиции, причём далеко за пределами Двуречья. Помимо дошедших от него скупых надписей о его правлении рассказывают Omina и историко-дидактические поэмы на шумерском, аккадском и хеттском языках, весьма неравноценные по своей исторической достоверности.
Царствование Нарам-Суэна началось с мятежа в городах Нижней Месопотамии. Если верить одному аккадскому поэтическому тексту, сохранившему некоторые, безусловно достоверные сведения, восстание возглавил город Киш. Поэма рассказывает: «В округе Энлиля, между (храмом) Э-сабад и храмом (богини) Гулы (город) Киш собрался, и Ипхур-Киша, мужа кишского, сына […], они подняли на царство». К их восстанию присоединилось множество городов в разных частях обширного государства: Куту, Тива, Уруму, Казаллу, Тимтаб, Авак, Ибрат, Дильбат, Урук и Сиппар. Но Нарам-Суэн быстрыми и решительными действиями разгромил восставших. С Ипхур-Кишем также выступили царь Симуррума (позднее Забан), царь страны Намар, царь Аписаля (возможно в Эламе), царь Мари Мигир-Даган, царь Мархаши (в Эламе), царь Магана Манум, царь Ура Лугальана, царь Уммы и царь Ниппура Амар-Энлиль.
Очень много восставших выступило одновременно в самом начале правления нового царя. Идея, которую поэт заложил в своё произведение — показать мощь Аккада, способного справиться с огромным количеством врагов за короткое время. Однако нет основания для сомнений в том, что все эти города и страны выступили против власти Нарам-Суэна поочередно на протяжении всех лет его правления. Это подтверждают и его собственные надписи. О победах Нарам-Суэна в течение одного года над армиями 9 царей и пленении 3 царей, вождей этих армий повествует нам надпись его сына Липитили. Пленников он велел сжечь перед богом Энлилем в Ниппуре.
Одна из сохранившихся датировочных формул Нарам-Суэна носит название: «Год, когда Урук и Нагсу потерпели поражение».

## Походы на запад
Надпись Нарам-Суэна в храме Лагаша сообщает, что царь предпринимал успешные походы на запад, где одержал победу над западно-семитским скотоводческим племенем диданум, а также воевал против царства Эбла, населённого западными семитами и осуществлявшего в здешних местах гегемонию. Судя по надписям, Нарам-Суэн совершенно разрушил «Эблу и Арманум» и уничтожил Эблаитское царство при его последнем царе Ибби-Закире, о чём повествует подлинная надпись правителя Арманума Ред-Адада. Разрушение Эблы в это время подтверждено археологически; местоположение Арманума до сих пор не установлено, последний под этим названием в документах из Эблы не назван, но, может быть, он идентичен часто упоминаемому в них Арми.
Войска Нарам-Суэна доходили до гор Аманус и до Уллизума (или Уллазы), города на Средиземном море.
Две датировочные формулы Нарам-Суэна гласят, что он «направился в сторону кедровых лесов» и «одержал победу над … и … и он сам нарубил кедра в земле Аманус».

## Походы на юг
В надписи на статуе Нарам-Суэна, найденной в Сузах, и позднейшая традиция говорится о походе аккадского войска в страну Маган (видимо, современный Оман). Нарам-Суэн «выступил против Магана и лично захватил Маниума, его царя». Причём этот Маниум имеет семитское имя. На сосудах из египетского алебастра была вырезана надпись, указывающая на то, что эти сосуды являются «военной добычей из страны Маган». На основании этого малозначимого факта (сосуды могли оказаться в Магане и в ходе торговых операций), некоторые историки отождествляют страну Маган с Египтом.
О победе Нарам-Суэна над государством Аписаль (Апишаль) и Маганом рассказывает и более поздняя вавилонская хроника, известная как «Хроника древних царей»:

Мардук лишил Нарам-Суэна, сына Саргона, сна и он двинулся к Аписалю. Он сделал пролом в городской стене и Риш-Адада царя Аписаля и его визиря он захватил. Он продолжил путь в Маган и захватил Манну-данну, царя Магана.— Хроники ранних царей (ABC 20), строки А.24—А.27
Также Нарам-Суэну приписывается покорение Дильмуна (остров Бахрейн) и совершение похода в Мелухху (видимо, западная Индия), причём там ему сопротивлялись 17 царей.

## Походы на север и восток
На севере Нарам-Суэн предпринял поход в Верхнюю Месопотамию и напал на страну Субарту, расположенную где-то в среднем и верхнем течении Тигра и на запад от него. С этой страной воевал ещё дед Нарам-Суэна Саргон и одержал там победу, но, видимо, впоследствии она вышла из под контроля аккадцев. О разгроме Субарту Нарам-Суэном говорит его датировочная формула: «Год, когда Нарам-Суэн победил Субарту в Азухунуме и взял в плен Дахиш-атала». Из других источников известно, что во время войны Нарам-Суэна с городом-государством Тальхатум, правители страны субареев (Субарту) доставляли его войску провиант. В своих походах на север Нарам-Суэн доходил до истоков Тигра и Евфрата, о чём свидетельствует его датировочная формула: «Год, когда Нарам-Суэн достиг истоков Тигра и Евфрата и одержал победу над Szenaminda».
Судя по царскому рельефу, вырезанному на скале недалеко от истоков реки Тигр (в районе современного Диярбакыра), Нарам-Суэн предпринял поход против хурритского государства Намар (хурритское Навар). В городище Телль-Браке, стратегическом пункте в самом сердце реки Хабур, позволяющем контролировать все дороги Джазиры, наряду с остатками построек, возведённых Римушем, найден и дворец Нарам-Сина. Это большое здание занимающее площадь почти в гектар. Судя по его архитектурным особенностям и наличию многочисленных хранилищ, в городе стоял сильный гарнизон, перед которым стояла задача по сохранению власти над «Верхней страной», а также контроль за сбором и хранением переправляемых в Аккад товаров.
Также Нарам-Суэн вёл войну и со страной Симуррум (город-государство на реке Нижний Заб), на что указывают его датированные формулы: «Год, когда Нарам-Суэн пошёл против Симуррума» и «Год, когда Нарам-Суэн одержал победу над Симуррумом в Кирашену и взял в плен Баба энси Симуррума и Дубула энси Арама».
Однако основной поход был направлен против  луллубеев. Победа аккадцев над ними увековечена на рельефе в Дарбанд-и-Гауре и на шедевре месопотамского искусства — знаменитой стеле, обнаруженной в Сузах и в настоящее время являющейся одним из наиболее ценных экспонатов Лувра. Первоначально эта победная стела была установлена Нарам-Суэном в Сиппаре, но спустя тысячу лет наряду с другими памятниками была вывезена в Сузы в ходе успешного похода предпринятого эламским царём Шутрук-Наххунте I на Вавилонию. На стеле Нарам-Суэн с рогатой короной богов на голове, вооружённый луком, поднимается на высокую гору, наступая на мёртвые тела поверженных им врагов. За ним идут его солдаты, над которыми возвышается царь. Боги, затмевавшие людей в шумерской скульптуре раннединастического периода, теперь стали обозначаться с помощью незаметных символов — двух звёзд на небе. В надписи говорится, что Нарам-Суэн разгромил союз Сатуни, царя луллубеев и сидурского царя, имя которого, на стеле не сохранилось. В этом направлении Нарам-Син, по-видимому, доходил до Урмийского озера.
О его войнах на севере и северо-востоке с «владыками (белу) горных стран», то есть с царьками гутиев, луллубеев и других горных племён, а также городами-государствами: Варахсе, Намар, Симуррум, Мардаман, Аписаль и даже, будто бы, Пурушханды, расположенной в глубине Малой Азии, имеются только легендарные известия. В его надписях описывается непрерывная череда одержанных им побед, как это бывает в источниках данной категории. Однако в текстах источников заметно предчувствие грядущего бедствия и видно, что военный успех Нарам-Сина в Приурмийском районе носил временный характер. Уже само проведение рейдов глубоко в горы Загроса свидетельствует, что они предпринимались не с целью обретения славы и материальной выгоды, которые всё равно нельзя было добыть, сокрушив жившие там горные племена, а были вызваны тем, что эти свирепые горцы, совершавшие отчаянные и разрушительные набеги, начали представлять заметную угрозу для жителей городов, расположенных на равнине. Судя по позднему эпическому произведению «Царь Куты (то есть гутиев)», Нарам-Суэну приходилось испытывать и горечь поражения; в тексте описывается, как он трижды посылает войска против вражеской коалиции 70 царей, но ни один воин не возвращается живым. Царь был «озадачен, приведён в замешательство, погружён в уныние и горе, изнурён», но впоследствии всё же одержал победу. Враги Нарам-Суэна при этом обозначены как «умманманда (войска Манды)», этот термин позже применялся для обозначения населения северо-восточных стран в зоне Урмийского озера.

## Отношения с Эламом
На востоке Нарам-Суэн воевал с Эламом и, в конце концов, между Нарам-Суэном и эламским правителем, предположительно, Хитой был заключён письменный договор, по которому Элам обязывался согласовывать свою внешнюю и военную политику с аккадским царём, но сохранял полную независимость во внутренних делах. Однако царь эламской области Варахсе был уведён Нарам-Суэном в плен в оковах, да и в Сузах наряду с эламским царём некоторое время сидел наместник Аккада.
Заключение этого мирного договора с правителем Элама скорее расценивается как упадок могущества Аккадского царства. Видимо, Нарам-Суэн не чувствовал за собой достаточной силы для того, чтобы одержать над ним победу, и был вынужден договариваться. Преемник царя Хиты Кутик-Иншушинак обрёл в Эламе полную самостоятельность.

## Правление государством
В итоге, возможно, он даже расширил свои владения на севере, юге, востоке, и западе, подчинив своей власти «страны, которые не завоевал ни один царь до него» и тем самым получил большее, чем кто-либо из его рода, право на сравнение с великим Саргоном. В правление Нарам-Суэна Аккадское царство достигло наибольшего могущества. Нарам-Син построил в Аккаде великолепные храмы и воздвиг неприступные стены. Датировочные формулы Нарам-Суэна гласят: «Год, когда городские стены Аккаде [были построены]» и «Год, в котором храм Инанны в Аккаде был построен». Строил он храмы и в других городах: «Год, когда Нарам-Суэн заложил основы храма Энлиля в Ниппуре и храм Инанны в Забаламе». Одна из сохранившихся датировочных формул носит название в честь сооружения канала: «Год, когда Нарам-Суэн прорыл канал Э-эрина / для Ниппура».
Хотя Нарам-Син сохранил управление номами через энси, но на должность энси он назначал либо своих сыновей, либо своих чиновников. Так в Туттуле, на Среднем Евфрате, сидел его сын Наби-Ульмаш, в Мараде — другой его сын Липитили. Ещё два его сына Бинкалишарри и Убиль-Эштар также имели свой штат чиновников, поэтому вероятно, что они тоже были правителями каких-то городов. В Лагаше вместо энси Ур-э Нарам-Суэн поставил простого писца Лугаль-ушумгаля. Своему внуку и наследнику Нарам-Суэн дал имя Шаркалишарри («Царь всех царей»), а своему второму сыну — Бинкалишарри («Потомок всех царей»).
Несколько дочерей Нарам-Суэна занимали высокие жреческие должности, что придавало им значительный политический вес. Так согласно оттиску печати из Гирсу, Эн-мен-Ана была жрицей храма Нанны в Уре, сменив на этом «посту» Эн-хеду-Ану, дочь Саргона. Тута-наршум была надитум-жрицей в храме Энлиля Экуре, главном храме Ниппура, да и всего Шумера. Сумшани была энту-жрицей Шамаша в Сиппаре. Ещё две его дочери жили в Мари: Мекиббар и Шумсани, по меньшей мере вторая из них была жрицей (возможно, верховной) Шамаша. Печать его дочери Тар’ам-Акаде была найдена в городе Уркеше, расположенном в плодородном треугольнике верховьев Хабура. Здесь, как кажется, она была не жрицей, а супругой местного царя, носящего хурритский титул эндан.

## Царские титулы
При нём были доведены до конца перемены в государственном устройстве, начатые ещё его дедом Саргоном. Нарам-Суэн отбросил не только титул южных гегемонов «царь Страны» (это сделал ещё Римуш после восстания Каку), но и титул северных гегемонов «царь множеств» (или Киша), очевидно после восстания Ипхур-Киша. Он вообще отказался от традиционных титулов приняв новый, но зато действительно всеобъемлющий титул «царь четырёх сторон света» (шар кибрат арбаим).
В полную титулатуру, кроме того, включались титулы «царь (или бог) Аккаде, энси бога Абы» и жреческие звания, связанные с культом верховных божеств Анума, Эллиля и Хайа (то есть шумерских Ана, Энлиля, Энки) и аккадских богинь Астар (позже Иштар) и Анунит. Как видно из надписей, Нарам-Суэн впервые сам объявил себя богом и потребовал своего культа. Перед его именем в текстах ставили изображение звезды, идеограмму, обозначавшую слово «бог», которая на шумерском языке читалась как дингир, а на аккадском как илу. Таким образом, царь подобно, древним полумифическим царям Лугальбанде и Гильгамешу стал богом. Причины этого обожествления не вполне ясны. Великих ассирийских царей, например, никогда не обожествляли. Существует мнение о том, что божественный титул принимали только те правители, которые выступали в роли мужского божества во время обряда священного брака, проходившего в рамках празднования Нового года. Другие полагали, будто обожествление было единственным способом, с помощью которого эти создатели первых месопотамских держав могли обеспечить себе полное подчинение со стороны различных энси своего царства. Однако оба эти объяснения гипотетические и весьма спорные.
Верховный жрец Энлиля называл себя рабом Нарам-Суэна, как любой царский чиновник.

## Нашествие гутиев. Конец правления
Последние годы царствования Нарам-Суэна, надо полагать, прошли в ожесточённой борьбе с враждебными ему силами, поскольку в позднейших текстах отмечен злополучный конец его царствования. Источники единодушно связывают бедствия наступившие в конце его правления с нашествием племён гутиев с гор Загроса. Один вавилонский текст, так называемая хроника Уайднера, также известная как хроника Эсагилы, составленная несколькими столетиями позднее, по своему обыкновению объясняет это преступлениями Нарам-Суэна перед Вавилоном и его главным богом Мардуком.

Нарам-Суэн уничтожал людей Вавилона, так дважды Мардук призвал силы гутиев против него. Мардук отдал своё царство под власть гутиев. Гутии были несчастные люди, не знающие, как почитать богов, несведущие в культуре.— Хроники Уайднера (ABC 19), строки 54—57
Однако, в то время ни Вавилон, ни его бог Мардук не имели никакого политического значения и хроника является явным анахронизмом, хотя и не лишённым исторической истины. Более правдоподобной выглядит другое поэтическое произведение, написанное также позднее и на шумерском языке. Называется этот текст «Проклятие Аккада»; в нём рассказывается, как рухнула империя, созданная Саргоном. По-видимому, в конце царствования Нарам-Суэна у него произошёл конфликт со жречеством, так как Нарам-Суэн позволил своим воинам ворваться в Экур, храм Энлиля в Ниппуре. Медными топорами они разрушили храм, захватили сокровища Ниппура и отвезли их в Аккаде. За такое осквернение храма боги разгневались на Нарам-Суэна и послали проклятие на Аккаде, а Энлиль для защиты города Ниппура призвал гутиев с гор. То есть в этом произведении гутии представлены в качестве союзников ниппурцев и, в конечном итоге, шумеров. В Ниппуре была найдена пространственная надпись в 500 строк некого Эрридупизира, начертанная аккадскими письменами по его приказу писцами города Сиппара, в которой он называет себя «царём гутиев, царём четырёх сторон света», как будто предъявляя претензии на аккадский престол и наследство Нарам-Суэна. Видимо, гутии под предводительством этого своего вождя вторглись в Месопотамию, захватили Ниппур и положили конец посягательствам отрядов Нарам-Суэна на храм Энлиля. Возможно, что сам Нарам-Суэн и погиб во время этого вторжения, что позволило Эрридупизиру перенять его титул «царь четырёх сторон света». Нашествие этих диких горцев вызвало повсеместный голод, мор и эпидемии. Вот как передаётся это в «Проклятии Аккада»:
Из-за стен городских всех далеких стран

Горькие плачи раздаются.

В городе, где полей просторных нет,

Они насаждения сажают.

Когда города застроенные они разрушили,

Поля просторные зерна не рождали,

Водоемы глубокие рыбы не приносили,

Сады меда-вина не давали,

Тучи дождей не изливали, травы в степи не вырастали.

В те дни масла — за сикль серебра полсила давали.

Зерна — за сикль серебра полсила давали.

Шерсти — за сикль серебра полмины давали.

Рыбы — за сикль серебра один бан давали.

И так на всех рынках всех городов продавали!

На крыше лежавший — на крыше и умер.

В доме лежавший — землёй не засыпан.

Люди себя разрывали от голода.

В Киуре, великой священной ограде Энлиля,

Псы бездомные собирались в молчанье.

Двое входили — их всех вместе сжирали.

Трое входили — их всех вместе сжирали.

Лица раскрошены, головы расколоты.

Лица раскрошены, головы размолоты.

Праведник с неправедным перемешались.

Герой повалился на героя.

Кровь лжеца на кровь честного истекает.Проклятие Аккаде
Начиная с конца правления Нарам-Суэна, вероятно, вследствие масштабных передвижений народов в Передней Азии у различных частей державы появилась возможность освободится из-под власти Аккада. В Шумерском царском списке говорится о том, что Уруку удалось получить независимость, захватив при этом значительную часть территории Шумера. В датировочной формуле, относящейся ко времени Нарам-Суэна, сказано, что «Урук и Нагсу потерпели поражение». Возможно, это было косвенно или прямо связано с этим восстанием.
Царский список приписывает Нарам-Суэну 56 лет правления, но, видимо, составители Царского списка путают его с его дедом Саргоном, которому также приписывается 56 лет царствования. Для такого длительного нахождения у власти Нарам-Суэна у нас не хватает соответствующих хронологических рамок. Хотя насыщенное событиями правление Нарам-Суэна не могло быть и коротким. Сохранилось около 20 его датировочных формул, хотя хронологический их порядок неизвестен. В настоящее время принято считать, что правление Нарам-Суэна продолжалось 37 лет.

## Список датировочных формул Нарам-Сина
|   |                                                                                |
| a | Год, в котором Нарам-Суэн получил от храма Энлиля mitytyum оружие mu na-ra-am-den.zu e2-den-lil2-ta tukul-an-na szu ba-ti-a                                                                                |
| b | Год, когда Нарам-Суэн уничтожил Маридабан mu na-ra-am-den.zu ma-ri-da-ba-anki mu-hul-a                                                                                |
| c | a Год, в котором Нарам-Суэн, проведя поход против [Азу]хунума, победил его mu na-ra-am-den.zu [a-zu]-hu-num2ki-sze2 i3-gin-na-a < kas.szudun=REC169 > ba-gar b Год, в котором Нарам-Суэн [после] похода против Азухунума [победил его] FAOS 7 p. 50 D-8 mu na-ra-am-den.zu [a-zu-hu]-nim-sze3 i3-gin-na-a              |
| d | Год, когда Нарам-Суэн уничтожил Шаббунум in 1 mu na-ra-am-den.zu sza-ab-bu-nu-umki mu-hul-a                                                                                |
| e | Год, когда городские стены Аккаде [были построены] OSP 2 171-172 mu bad3 a-ka3-de3ki [ba-du3-a]                                                                                |
| f | Год, когда Урук и Нагсу потерпели поражение RTC 99, 136, 176; BM 86299 mu < kas.szudun=REC169 > unugki nag-suki-a ba-gar-ra-a                                                                                |
| g | Год, в котором храм Инанны в Аккаде был построен NBC 10247 mu e2-dinanna a-ka3-de3ki al-du3-a                                                                                |
| h | Год, когда Нарам-Суэн заложил основы храма Энлиля в Ниппуре и храм Инанны в Забаламе RTC 86, 106, 144 in 1 mu dna-ra-am-den.zu usz-szi3 e2-den-lil2 in nibruki u3 e2-dinanna in zabalamki isz-ku-nu                                                                                |
| i | a Год, когда эн (верховной жрицей) Энлиля (Тута-наршум) была выбрана с помощью гадания Year in which the en-priestess of Enlil (Tuta-napszum) was chosen by means of the omens OSP 2 99 mu en-den-lil2 masz2-e ib2-dib-ba b Год, когда верховная жрица Энлиля [была избрана] ASJ 4, 23 in 1 mu nin-dingir-den-lil2-la2 |
| j | Год, когда Нарам-Суэн победил Субарту в Азухунуме и взял в плен Дахиш-атала ASJ 4, 23 in 1 mu dna-ra-am-den.zu < kas.szudun=REC169 > subirki in a-zu-hi-nimki i-sza-ru ta2-hi-sza-ti-li ik-mi-u3                                                                                |
| k | Год, когда Нарам-Суэн достиг истоков Тигра и Евфрата и одержал победу над SzeNAMinda. MAD 1 231 in 1 mu dna-ra-am-den.zu na-gab2 idigna.id2 u3 buranun.id2 ik-szu-du2 u3 < kas.szudun=REC169 > sze3-nam-in-da-aki isz11-a-ru                                                                                |
| l | Год, когда царь пошёл на битву в [горы] Амарнум MAD 5 76 in 1 mu < szudun=REC448bis > lugal in 'a3-mar-nu-um i-li-ka3-am                                                                                |
| m | Год, когда Нарам-Суэн направился в сторону кедровых лесов Adab 404 in 1 mu dna-ra-am-den.zu a-na gisztir eren i-li-ku                                                                                |
| n | В год, когда Нарам-Суэн одержал победу над … и … и он сам нарубил кедра в земле Аманус OSP 2 203 in 1 mu dna-ra-am-den.zu < kas.szudun=REC169 > ...-atki ...-gal-atki isz11-a-ru u3 szu-ma in kur am-na-an giszerin ib-tu2-qam                                                                                |
| o | Год, когда Нарам-Суэн прорыл канал Э-эрина / для Ниппура PBS 9/1 25 mu dna-ra-am-den.zu-e ka id2-e-erin-na-ka nibru-sze3 si im-mi-sa2-a                                                                                |
| p | Год, когда Нарам-Суэн пошёл против Симуррума JCS 28 228 in 1 mu dna-ra-am-den.zu a-na kaskalki si-mu-ur4-ri2-imki i-li-ku                                                                                |
| q | Год, когда Нарам-Суэн одержал победу над Симуррумом в Kiraszeniwe и взял в плен Баба энси Симуррума и Дубула энси Арама MAD 1 217 in 1 mu dna-ra-am-den.zu < szudun=REC448bis > si-mu-ur4-ri-imki in ki-ra-sze3-ni-weki isz11-a-ru u3 ba-ba ensi2 si-mu-ur4-ri-imki dub-ul ensi2 a-ra-meki ik-mi-u3                    |
| r | Год, когда … победил Биби-… и победил в горах Хашмара ITT 5 9265 in 1 mu ... ti-... bi2-bi2-... en-a-ru u3 < szudun=REC169 > sa-du2-a-tim in ha-szi-ma-ar.kur isz11-a-ru                                                                                |
| s | Год, когда Нарам-Суэн выбрал эн (верховную жрицу) Нанна с помощью гадания OIP 97 82 n. 10 mu en-dnanna na-ra-am-den.zu masz-e ib2-dib-ba                                                                                |
| t | Год, когда Нарам-Суэн OIP 97 82 n. 10 mu na-ra-am-den.zu-sze3                                                                                |

| Династия Аккаде           |                                                                          |                        |
| Предшественник: Маништушу | царь Аккаде, царь Шумера и Аккада ок. 2237—2200 до н. э. (правил 37 лет) | Преемник: Шаркалишарри |

## Компьютерные игры
Сюжет игры House of Ashes вдохновлён историей Нарам-Суэна. В игре носит имя Нарам-Син.

title: Нарам-Суэн

wikitext:
{{стиль статьи|дата=2024-12-23}}
{{перенаправление|Нарам-Син|Нарам-Син (значения)}}
{{Государственный деятель
| имя = Нарам-Суэн
| оригинал имени = {{lang-akk|na-ra-am-dsuen;
 «Любимец [[Син (мифология)|Сина]]»}}
| изображение = Stele Naram Sim Louvre Sb4.jpg
| описание изображения = Победная стела Нарам-Суэна из [[Сузы|Суз]]. Фрагмент.
| ширина =
| должность = [[Аккаде|царь Аккаде]],
[[Шумер|царь Шумера]] [[Аккад|и Аккада]]
| порядок =
| флаг =
| периодначало = [[2237 год до н. э.|2237]]
| периодконец = [[2200 год до н. э.|2200 до н. э.]]
| предшественник = [[Маништушу]]
| преемник = [[Шаркалишарри]]
| вероисповедание = [[шумеро-аккадская мифология]]
| похоронен =
| род = [[Список царей Шумера и Аккада#Династия Аккада|династия Аккада]]
| отец =
| мать =
| супруг =
| супруга =
| дети =
}}

'''Нарам-Суэн''' (также '''Нарам-Син Аккадский''') — царь [[Аккаде]], царь [[Аккад]]а и [[Шумер]]а, «царь четырёх сторон света», правил приблизительно в 2237—2200 годах до н. э., из [[Список царей Шумера и Аккада#Династия Аккаде|династии Аккада]].

Согласно более поздней вавилонской хронике, он — сын [[Саргон Древний|Саргона]]; [[Ниппурский царский список|ниппурский список]] называет его сыном [[Маништушу]], что более вероятно. В более поздней традиции он затмил двух своих предшественников [[Римуш]]а и Маништушу и поэтому считался не внуком, а сыном Саргона. К тому же легенды часто путают деяния Саргона и Нарам-Суэна, и одни и те же подвиги приписывают, то Саргону, то Нарам-Суэну.

== Подавление мятежей ==
[[Файл:Cities of Sumeria.svg|right|thumb|350px|Древнее Междуречье]]
Подобно своему деду Саргону, Нарам-Суэн — фигура довольно популярная в позднейшей традиции, причём далеко за пределами [[Месопотамия|Двуречья]]. Помимо дошедших от него скупых надписей о его правлении рассказывают Omina и историко-дидактические поэмы на [[Шумерский язык|шумерском]], [[Аккадский язык|аккадском]] и [[Хеттский язык|хеттском]] языках, весьма неравноценные по своей исторической достоверности.

Царствование Нарам-Суэна началось с мятежа в городах Нижней Месопотамии. Если верить одному аккадскому поэтическому тексту, сохранившему некоторые, безусловно достоверные сведения, восстание возглавил город [[Киш (древний город)|Киш]]. Поэма рассказывает: ''«В округе [[Энлиль|Энлиля]], между (храмом) Э-сабад и храмом (богини) [[Гула|Гулы]] (город) Киш собрался, и Ипхур-Киша, мужа кишского, сына […], они подняли на царство»''. К их восстанию присоединилось множество городов в разных частях обширного государства: [[Куту]], Тива, Уруму, [[Казаллу]], Тимтаб, Авак, Ибрат, [[Дильбат]], [[Урук]] и [[Сиппар]]. Но Нарам-Суэн быстрыми и решительными действиями разгромил восставших. С Ипхур-Кишем также выступили царь Симуррума (позднее Забан), царь страны Намар, царь Аписаля (возможно в [[Элам]]е), царь [[Мари]] Мигир-Даган, царь Мархаши (в Эламе), царь [[Маган (царство)|Магана]] Манум, царь [[Ур]]а Лугальана, царь [[Умма (город)|Уммы]] и царь [[Ниппур]]а Амар-Энлиль.

Очень много восставших выступило одновременно в самом начале правления нового царя. Идея, которую поэт заложил в своё произведение — показать мощь Аккада, способного справиться с огромным количеством врагов за короткое время. Однако нет основания для сомнений в том, что все эти города и страны выступили против власти Нарам-Суэна поочередно на протяжении всех лет его правления<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|119—120|1}}</ref>. Это подтверждают и его собственные надписи. О победах Нарам-Суэна в течение одного года над армиями 9 царей и пленении 3 царей, вождей этих армий повествует нам надпись его сына Липитили. Пленников он велел сжечь перед богом [[Энлиль|Энлилем]] в [[Ниппур]]е.

Одна из сохранившихся [[Датировочная формула|датировочных формул]] Нарам-Суэна носит название: ''«Год, когда Урук и Нагсу потерпели поражение».''

== Походы на запад ==
Надпись Нарам-Суэна в храме Лагаша сообщает, что царь предпринимал успешные походы на запад, где одержал победу над западно-семитским скотоводческим племенем {{iw|диданум||ca|Tidnum}}, а также воевал против царства [[Эбла]], населённого западными [[семиты|семитами]] и осуществлявшего в здешних местах гегемонию. Судя по надписям, Нарам-Суэн совершенно разрушил «[[Эбла|Эблу]] и [[Арманум]]» и уничтожил Эблаитское царство при его последнем царе Ибби-Закире, о чём повествует подлинная надпись правителя Арманума Ред-Адада. Разрушение [[Эбла|Эблы]] в это время подтверждено археологически; местоположение Арманума до сих пор не установлено, последний под этим названием в документах из Эблы не назван, но, может быть, он идентичен часто упоминаемому в них Арми.

Войска Нарам-Суэна доходили до гор [[Нур (хребет)|Аманус]] и до Уллизума (или Уллазы), города на [[Средиземное море|Средиземном море]].
Две [[Датировочная формула|датировочные формулы]] Нарам-Суэна гласят, что он ''«направился в сторону кедровых лесов»'' и ''«одержал победу над … и … и он сам нарубил кедра в земле Аманус».''

== Походы на юг ==
В надписи на статуе Нарам-Суэна, найденной в [[Сузы|Сузах]], и позднейшая традиция говорится о походе аккадского войска в страну [[Маган (царство)|Маган]] (видимо, современный [[Оман]]). Нарам-Суэн ''«выступил против Магана и лично захватил Маниума, его царя».'' Причём этот Маниум имеет [[Семиты|семитское имя]]. На сосудах из египетского [[алебастр]]а была вырезана надпись, указывающая на то, что эти сосуды являются ''«военной добычей из страны Маган».'' На основании этого малозначимого факта (сосуды могли оказаться в Магане и в ходе торговых операций), некоторые историки отождествляют страну Маган с [[Древний Египет|Египтом]].

О победе Нарам-Суэна над государством Аписаль (Апишаль) и Маганом рассказывает и более поздняя вавилонская хроника, известная как «Хроника древних царей»:

{{начало цитаты}}Мардук лишил Нарам-Суэна, сына Саргона, сна и он двинулся к Аписалю. Он сделал пролом в городской стене и Риш-Адада царя Аписаля и его визиря он захватил. Он продолжил путь в Маган и захватил Манну-данну, царя Магана.{{конец цитаты|источник=Хроники ранних царей (ABC 20), строки А.24—А.27}}

Также Нарам-Суэну приписывается покорение [[Дильмун]]а (остров [[Бахрейн]]) и совершение похода в [[Мелухха|Мелухху]] (видимо, западная [[Индия]]), причём там ему сопротивлялись 17 царей.

== Походы на север и восток ==
[[Файл:TellBrakNaramsinN.jpg|right|thumb|300px|Руины дворца Нарам-Суэна в [[Тель-Брак|Телль-Браке]]. [[Сирия]]]]
На севере Нарам-Суэн предпринял поход в Верхнюю Месопотамию и напал на страну [[Субарту]], расположенную где-то в среднем и верхнем течении [[Тигр (река)|Тигра]] и на запад от него. С этой страной воевал ещё дед Нарам-Суэна [[Саргон Древний|Саргон]] и одержал там победу, но, видимо, впоследствии она вышла из под контроля аккадцев. О разгроме Субарту Нарам-Суэном говорит его [[датировочная формула]]: ''«Год, когда Нарам-Суэн победил Субарту в Азухунуме и взял в плен Дахиш-атала».'' Из других источников известно, что во время войны Нарам-Суэна с городом-государством Тальхатум, правители страны субареев (Субарту) доставляли его войску провиант. В своих походах на север Нарам-Суэн доходил до истоков Тигра и Евфрата, о чём свидетельствует его датировочная формула: ''«Год, когда Нарам-Суэн достиг истоков Тигра и Евфрата и одержал победу над Szenaminda».''
[[Файл:Victory stele of Naram-Sin of Akkad-Sb 4-IMG 0556.jpg|слева|thumb|390x390px|Победная стела Нарам-Суэна. Обнаружена в [[Сузы|Сузах]]. В настоящее время хранится в [[Лувр]]е]]
Судя по царскому рельефу, вырезанному на скале недалеко от истоков реки [[Тигр (река)|Тигр]] (в районе современного [[Диярбакыр]]а), Нарам-Суэн предпринял поход против хурритского государства Намар ([[хурритский язык|хурритское]] Навар). В городище [[Тель-Брак|Телль-Браке]], стратегическом пункте в самом сердце реки [[Хабур]], позволяющем контролировать все дороги [[Джезире|Джазиры]], наряду с остатками построек, возведённых [[Римуш]]ем, найден и дворец Нарам-Сина. Это большое здание занимающее площадь почти в [[гектар]]. Судя по его архитектурным особенностям и наличию многочисленных хранилищ, в городе стоял сильный гарнизон, перед которым стояла задача по сохранению власти над «Верхней страной», а также контроль за сбором и хранением переправляемых в Аккад товаров<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|123|1}}</ref><ref name="автоссылка1">{{Книга:Ру Ж.: Великие цивилизации Междуречья|159|1}}</ref>.

Также Нарам-Суэн вёл войну и со страной Симуррум (город-государство на реке [[Малый Заб|Нижний Заб]]), на что указывают его датированные формулы: ''«Год, когда Нарам-Суэн пошёл против Симуррума»'' и ''«Год, когда Нарам-Суэн одержал победу над Симуррумом в Кирашену и взял в плен Баба [[энси]] Симуррума и Дубула энси Арама»''.

Однако основной поход был направлен против  [[луллубеи|луллубеев]]. Победа аккадцев над ними увековечена на рельефе в Дарбанд-и-Гауре и на шедевре месопотамского искусства — знаменитой стеле, обнаруженной в [[Сузы|Сузах]] и в настоящее время являющейся одним из наиболее ценных экспонатов [[Лувр]]а. Первоначально эта победная стела была установлена Нарам-Суэном в [[Сиппар]]е, но спустя тысячу лет наряду с другими памятниками была вывезена в Сузы в ходе успешного похода предпринятого [[элам]]ским царём [[Шутрук-Наххунте I]] на [[Вавилония|Вавилонию]]. На стеле Нарам-Суэн с рогатой короной богов на голове, вооружённый луком, поднимается на высокую гору, наступая на мёртвые тела поверженных им врагов. За ним идут его солдаты, над которыми возвышается царь. Боги, затмевавшие людей в шумерской скульптуре раннединастического периода, теперь стали обозначаться с помощью незаметных символов — двух звёзд на небе<ref>{{Книга:Ру Ж.: Великие цивилизации Междуречья|160|1}}</ref>. В надписи говорится, что Нарам-Суэн разгромил союз Сатуни, царя луллубеев и сидурского царя, имя которого, на стеле не сохранилось. В этом направлении Нарам-Син, по-видимому, доходил до [[Урмия (озеро)|Урмийского озера]].
[[Файл:Naram-Sin Rock Relief at Darband-i-Gawr, Qaradagh Mountain, Sulaymaniyah. Iraq.jpg|right|thumb|300px|Нарам-Суэн скальный рельеф в Дарбанд-и-Гауре, Копи Кошк, Гора Карадаг, провинция [[Сулеймания (мухафаза)|Сулеймания]], [[Иракский Курдистан]]]]
О его войнах на севере и северо-востоке с «владыками (белу) горных стран», то есть с царьками [[гутии|гутиев]], [[луллубеи|луллубеев]] и других горных племён, а также городами-государствами: Варахсе, Намар, Симуррум, Мардаман, Аписаль и даже, будто бы, Пурушханды, расположенной в глубине [[Малая Азия|Малой Азии]], имеются только легендарные известия. В его надписях описывается непрерывная череда одержанных им побед, как это бывает в источниках данной категории. Однако в текстах источников заметно предчувствие грядущего бедствия и видно, что военный успех Нарам-Сина в Приурмийском районе носил временный характер. Уже само проведение рейдов глубоко в горы [[Загрос]]а свидетельствует, что они предпринимались не с целью обретения славы и материальной выгоды, которые всё равно нельзя было добыть, сокрушив жившие там горные племена, а были вызваны тем, что эти свирепые горцы, совершавшие отчаянные и разрушительные набеги, начали представлять заметную угрозу для жителей городов, расположенных на равнине<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|120|1}}</ref>. Судя по позднему эпическому произведению «Царь Куты (то есть [[гутии|гутиев]])», Нарам-Суэну приходилось испытывать и горечь поражения; в тексте описывается, как он трижды посылает войска против вражеской коалиции 70 царей, но ни один воин не возвращается живым. Царь был ''«озадачен, приведён в замешательство, погружён в уныние и горе, изнурён»'', но впоследствии всё же одержал победу. Враги Нарам-Суэна при этом обозначены как «умманманда (войска Манды)», этот термин позже применялся для обозначения населения северо-восточных стран в зоне Урмийского озера.

== Отношения с Эламом ==
[[Файл:Alliance Naram-Sin Awan Louvre Sb8833.jpg|thumb|слева|260x260px|Договор Нарам-Суэна с Эламом. Этот документ, составленный аккадской клинописью, но на [[Эламский язык|староэламском языке]], — древнейший дошедший до нас в подлиннике письменный международный договор]]
На востоке Нарам-Суэн воевал с [[Элам]]ом и, в конце концов, между Нарам-Суэном и эламским правителем, предположительно, Хитой был заключён письменный договор, по которому [[Элам]] обязывался согласовывать свою внешнюю и военную политику с [[Аккад|аккадским царём]], но сохранял полную независимость во внутренних делах. Однако царь эламской области Варахсе был уведён Нарам-Суэном в плен в оковах, да и в [[Сузы|Сузах]] наряду с эламским царём некоторое время сидел наместник [[Аккад]]а.

Заключение этого мирного договора с правителем Элама скорее расценивается как упадок могущества Аккадского царства. Видимо, Нарам-Суэн не чувствовал за собой достаточной силы для того, чтобы одержать над ним победу, и был вынужден договариваться<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|120 |1}}</ref>. Преемник царя Хиты [[Кутик-Иншушинак]] обрёл в Эламе полную самостоятельность.

== Правление государством ==
[[Файл:Inscription Naram-Sin Louvre AO6782.jpg|thumb|right|300px|Надпись Нарам-Суэна рассказывающая о сооружении храма в Мараде его сыном Липитили. [[Лувр]]]]
В итоге, возможно, он даже расширил свои владения на севере, юге, востоке, и западе, подчинив своей власти ''«страны, которые не завоевал ни один царь до него»'' и тем самым получил большее, чем кто-либо из его рода, право на сравнение с великим [[Саргон Древний|Саргоном]]. В правление Нарам-Суэна Аккадское царство достигло наибольшего могущества. Нарам-Син построил в [[Аккаде]] великолепные храмы и воздвиг неприступные стены. Датировочные формулы Нарам-Суэна гласят: ''«Год, когда городские стены Аккаде [были построены]»'' и ''«Год, в котором храм [[Инанна|Инанны]] в Аккаде был построен».'' Строил он храмы и в других городах: ''«Год, когда Нарам-Суэн заложил основы храма [[Энлиль|Энлиля]] в [[Ниппур]]е и храм Инанны в Забаламе».'' Одна из сохранившихся датировочных формул носит название в честь сооружения канала: ''«Год, когда Нарам-Суэн прорыл канал Э-эрина / для Ниппура».''

Хотя Нарам-Син сохранил управление номами через [[энси]], но на должность энси он назначал либо своих сыновей, либо своих чиновников. Так в [[Туттуль|Туттуле]], на Среднем Евфрате, сидел его сын Наби-Ульмаш, в Мараде — другой его сын Липитили. Ещё два его сына Бинкалишарри и Убиль-Эштар также имели свой штат чиновников, поэтому вероятно, что они тоже были правителями каких-то городов. В [[Лагаш]]е вместо энси Ур-э Нарам-Суэн поставил простого писца [[Лугаль-ушумгаль|Лугаль-ушумгаля]]. Своему внуку и наследнику Нарам-Суэн дал имя [[Шаркалишарри]] (''«Царь всех царей»''), а своему второму сыну — Бинкалишарри (''«Потомок всех царей»'').

Несколько дочерей Нарам-Суэна занимали высокие жреческие должности, что придавало им значительный политический вес. Так согласно оттиску печати из [[Гирсу]], Эн-мен-Ана была жрицей храма [[Син (мифология)|Нанны]] в [[Ур]]е, сменив на этом «посту» [[Энхедуана|Эн-хеду-Ану]], дочь Саргона. Тута-наршум была [[Надиту|надитум-жрицей]] в храме [[Энлиль|Энлиля]] Экуре, главном храме [[Ниппур]]а, да и всего [[Шумер]]а. Сумшани была энту-жрицей [[Шамаш (мифология)|Шамаша]] в [[Сиппар]]е. Ещё две его дочери жили в [[Мари (город-государство)|Мари]]: Мекиббар и Шумсани, по меньшей мере вторая из них была жрицей (возможно, верховной) Шамаша<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|143|1}}</ref>. Печать его дочери Тар’ам-Акаде была найдена в городе [[Уркеш]]е, расположенном в плодородном треугольнике верховьев [[Хабур]]а. Здесь, как кажется, она была не жрицей, а супругой местного царя, носящего [[Хурритский язык|хурритский]] титул ''эндан''.

== Царские титулы ==
[[Файл:Naram-Sin mace head, c. 2254-2218 BC - Oriental Institute Museum, University of Chicago - DSC07157.JPG|справа|thumb|300px|Навершие булавы. Надпись гласит: ''«Нарам-Суэн, царь четырёх сторон света, посвятил (эту булаву) богине Иштар в Ниппуре».'' [[Чикагский институт искусств]], [[США]]]]
При нём были доведены до конца перемены в государственном устройстве, начатые ещё его дедом [[Саргон Древний|Саргоном]]. Нарам-Суэн отбросил не только титул южных гегемонов ''«царь [[Шумер|Страны]]»'' (это сделал ещё Римуш после восстания Каку), но и титул северных гегемонов «царь множеств» (или Киша), очевидно после восстания Ипхур-Киша. Он вообще отказался от традиционных титулов приняв новый, но зато действительно всеобъемлющий титул «царь четырёх сторон света» (''шар кибрат арбаим'').

В полную титулатуру, кроме того, включались титулы «царь (или бог) [[Аккаде]], энси бога Абы» и жреческие звания, связанные с культом верховных божеств Анума, Эллиля и Хайа (то есть шумерских [[Ану|Ана]], [[Энлиль|Энлиля]], [[Энки]]) и аккадских богинь Астар (позже [[Иштар]]) и [[Анунит]]. Как видно из надписей, Нарам-Суэн впервые сам объявил себя богом и потребовал своего культа. Перед его именем в текстах ставили изображение звезды, идеограмму, обозначавшую слово «бог», которая на шумерском языке читалась как ''[[Dingir|дингир]]'', а на аккадском как ''илу''. Таким образом, царь подобно, древним полумифическим царям [[Лугальбанда|Лугальбанде]] и [[Гильгамеш]]у стал богом. Причины этого обожествления не вполне ясны. Великих ассирийских царей, например, никогда не обожествляли. Существует мнение о том, что божественный титул принимали только те правители, которые выступали в роли мужского божества во время обряда [[Иерогамия|священного брака]], проходившего в рамках празднования Нового года. Другие полагали, будто обожествление было единственным способом, с помощью которого эти создатели первых месопотамских держав могли обеспечить себе полное подчинение со стороны различных [[энси]] своего царства. Однако оба эти объяснения гипотетические и весьма спорные<ref name="автоссылка1" />.

Верховный жрец [[Энлиль|Энлиля]] называл себя рабом Нарам-Суэна, как любой царский чиновник.

== Нашествие гутиев. Конец правления ==
Последние годы царствования Нарам-Суэна, надо полагать, прошли в ожесточённой борьбе с враждебными ему силами, поскольку в позднейших текстах отмечен злополучный конец его царствования. Источники единодушно связывают бедствия наступившие в конце его правления с нашествием племён [[гутии|гутиев]] с гор [[Загрос]]а. Один вавилонский текст, так называемая хроника Уайднера, также известная как хроника [[Эсагила|Эсагилы]], составленная несколькими столетиями позднее, по своему обыкновению объясняет это преступлениями Нарам-Суэна перед [[Вавилон]]ом и его главным богом [[Мардук]]ом.

{{начало цитаты}}Нарам-Суэн уничтожал людей Вавилона, так дважды Мардук призвал силы гутиев против него. Мардук отдал своё царство под власть гутиев. Гутии были несчастные люди, не знающие, как почитать богов, несведущие в культуре.{{конец цитаты|источник=[http://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/abc-19-weidner-chronicle/ Хроники Уайднера (ABC 19), строки 54—57]}}

Однако, в то время ни Вавилон, ни его бог Мардук не имели никакого политического значения и хроника является явным [[анахронизм]]ом, хотя и не лишённым исторической истины. Более правдоподобной выглядит другое поэтическое произведение, написанное также позднее и на [[Шумерский язык|шумерском языке]]. Называется этот текст «Проклятие Аккада»; в нём рассказывается, как рухнула империя, созданная Саргоном. По-видимому, в конце царствования Нарам-Суэна у него произошёл конфликт со жречеством, так как Нарам-Суэн позволил своим воинам ворваться в Экур, храм [[Энлиль|Энлиля]] в [[Ниппур]]е. Медными топорами они разрушили храм, захватили сокровища Ниппура и отвезли их в [[Аккаде]]. За такое осквернение храма боги разгневались на Нарам-Суэна и послали проклятие на Аккаде, а Энлиль для защиты города Ниппура призвал [[гутии|гутиев]] с гор. То есть в этом произведении гутии представлены в качестве союзников ниппурцев и, в конечном итоге, [[шумеры|шумеров]]. В Ниппуре была найдена пространственная надпись в 500 строк некого [[Эрридупизир]]а, начертанная [[Аккадский язык|аккадскими письменами]] по его приказу писцами города [[Сиппар]]а, в которой он называет себя ''«царём гутиев, царём четырёх сторон света»,'' как будто предъявляя претензии на аккадский престол и наследство Нарам-Суэна. Видимо, гутии под предводительством этого своего вождя вторглись в Месопотамию, захватили Ниппур и положили конец посягательствам отрядов Нарам-Суэна на храм Энлиля. Возможно, что сам Нарам-Суэн и погиб во время этого вторжения, что позволило Эрридупизиру перенять его титул ''«царь четырёх сторон света».'' Нашествие этих диких горцев вызвало повсеместный голод, мор и эпидемии. Вот как передаётся это в «Проклятии Аккада»:

{{цитата|Из-за стен городских всех далеких стран

Горькие плачи раздаются.

В городе, где полей просторных нет,

Они насаждения сажают.

Когда города застроенные они разрушили,

Поля просторные зерна не рождали,

Водоемы глубокие рыбы не приносили,

Сады меда-вина не давали,

Тучи дождей не изливали, травы в степи не вырастали.

В те дни масла — за сикль серебра полсила давали.

Зерна — за сикль серебра полсила давали.

Шерсти — за сикль серебра полмины давали.

Рыбы — за сикль серебра один бан давали.

И так на всех рынках всех городов продавали!

На крыше лежавший — на крыше и умер.

В доме лежавший — землёй не засыпан.

Люди себя разрывали от голода.

В Киуре, великой священной ограде Энлиля,

Псы бездомные собирались в молчанье.

Двое входили — их всех вместе сжирали.

Трое входили — их всех вместе сжирали.

Лица раскрошены, головы расколоты.

Лица раскрошены, головы размолоты.

Праведник с неправедным перемешались.

Герой повалился на героя.

Кровь лжеца на кровь честного истекает.|источник=Проклятие Аккаде}}

Начиная с конца правления Нарам-Суэна, вероятно, вследствие масштабных передвижений народов в Передней Азии у различных частей державы появилась возможность освободится из-под власти Аккада. В Шумерском царском списке говорится о том, что Уруку удалось получить независимость, захватив при этом значительную часть территории Шумера. В датировочной формуле, относящейся ко времени Нарам-Суэна, сказано, что ''«Урук и Нагсу потерпели поражение»''. Возможно, это было косвенно или прямо связано с этим восстанием<ref>{{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока|130|1}}</ref>.

Царский список приписывает Нарам-Суэну 56 лет правления, но, видимо, составители Царского списка путают его с его дедом Саргоном, которому также приписывается 56 лет царствования. Для такого длительного нахождения у власти Нарам-Суэна у нас не хватает соответствующих хронологических рамок. Хотя насыщенное событиями правление Нарам-Суэна не могло быть и коротким. Сохранилось около 20 его [[Датировочная формула|датировочных формул]], хотя хронологический их порядок неизвестен. В настоящее время принято считать, что правление Нарам-Суэна продолжалось 37 лет.

== Список датировочных формул Нарам-Сина ==
{{Начало скрытого блока|Заголовок = |Фон_заголовка = DarkSeaGreen|Рамка = bold}}
{|class="standard"
|width=85px |
|background-color="peru" |
|-
|a
|{{начало цитаты}}Год, в котором Нарам-Суэн получил от храма Энлиля mitytyum оружие
{{Hider hiding|title=
|content=mu na-ra-am-den.zu e2-den-lil2-ta tukul-an-na szu ba-ti-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|b
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн уничтожил Маридабан
{{Hider hiding|title=
|content=mu na-ra-am-den.zu ma-ri-da-ba-anki mu-hul-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|c
|a {{начало цитаты}}Год, в котором Нарам-Суэн, проведя поход против [Азу]хунума, победил его
{{Hider hiding|title =
|content=mu na-ra-am-den.zu  [a-zu]-hu-num2ki-sze2 i3-gin-na-a < kas.szudun=REC169 > ba-gar
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
b {{начало цитаты}}Год, в котором Нарам-Суэн [после] похода против Азухунума [победил его]
{{Hider hiding|title =FAOS 7 p. 50 D-8
|content=mu na-ra-am-den.zu [a-zu-hu]-nim-sze3 i3-gin-na-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|d
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн уничтожил Шаббунум
{{Hider hiding|title=
|content=in 1 mu na-ra-am-den.zu sza-ab-bu-nu-umki mu-hul-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|e
|{{начало цитаты}}Год, когда городские стены Аккаде [были построены]
{{Hider hiding|title=OSP 2 171-172
|content=mu bad3 a-ka3-de3ki [ba-du3-a]
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|f
|{{начало цитаты}}Год, когда Урук и Нагсу потерпели поражение
{{Hider hiding|title=RTC 99, 136, 176; BM 86299
|content=mu < kas.szudun=REC169 > unugki nag-suki-a ba-gar-ra-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|g
|{{начало цитаты}}Год, в котором храм [[Инанна|Инанны]] в Аккаде был построен
{{Hider hiding|title=NBC 10247
|content=mu e2-dinanna a-ka3-de3ki al-du3-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|h
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн заложил основы храма [[Энлиль|Энлиля]] в [[Ниппур]]е и храм [[Инанна|Инанны]] в Забаламе
{{Hider hiding|title=RTC 86, 106, 144
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu usz-szi3 e2-den-lil2 in nibruki u3 e2-dinanna in zabalamki isz-ku-nu
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|i
|a {{начало цитаты}}Год, когда эн (верховной жрицей) Энлиля (Тута-наршум) была выбрана с помощью гадания
Year in which the en-priestess of Enlil (Tuta-napszum) was chosen by means of the omens
{{Hider hiding|title =OSP 2 99
|content=mu en-den-lil2 masz2-e ib2-dib-ba
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
b {{начало цитаты}}Год, когда верховная жрица Энлиля [была избрана]
{{Hider hiding|title =ASJ 4, 23
|content=in 1 mu nin-dingir-den-lil2-la2
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|j
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн победил Субарту в Азухунуме и взял в плен Дахиш-атала
{{Hider hiding|title=ASJ 4, 23
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu < kas.szudun=REC169 > subirki in a-zu-hi-nimki i-sza-ru ta2-hi-sza-ti-li ik-mi-u3
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|k
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн достиг истоков Тигра и Евфрата и одержал победу над SzeNAMinda.
{{Hider hiding|title=MAD 1 231
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu na-gab2 idigna.id2 u3 buranun.id2 ik-szu-du2 u3  < kas.szudun=REC169 > sze3-nam-in-da-aki isz11-a-ru
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|l
|{{начало цитаты}}Год, когда царь пошёл на битву в [горы] Амарнум
{{Hider hiding|title=MAD 5 76
|content=in 1 mu < szudun=REC448bis > lugal in 'a3-mar-nu-um i-li-ka3-am
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|m
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн направился в сторону кедровых лесов
{{Hider hiding|title=Adab 404
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu a-na gisztir eren i-li-ku
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|n
|{{начало цитаты}}В год, когда Нарам-Суэн одержал победу над … и … и он сам нарубил кедра в земле Аманус
{{Hider hiding|title=OSP 2 203
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu < kas.szudun=REC169 > ...-atki ...-gal-atki isz11-a-ru u3 szu-ma in kur am-na-an giszerin ib-tu2-qam
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|o
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн прорыл канал Э-эрина / для Ниппура
{{Hider hiding|title=PBS 9/1 25
|content=mu dna-ra-am-den.zu-e ka id2-e-erin-na-ka nibru-sze3 si im-mi-sa2-a
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|p
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн пошёл против Симуррума
{{Hider hiding|title=JCS 28 228
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu a-na kaskalki si-mu-ur4-ri2-imki  i-li-ku
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|q
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн одержал победу над Симуррумом в Kiraszeniwe и взял в плен Баба [[энси]] Симуррума и Дубула энси Арама
{{Hider hiding|title=MAD 1 217
|content=in 1 mu dna-ra-am-den.zu < szudun=REC448bis > si-mu-ur4-ri-imki in ki-ra-sze3-ni-weki isz11-a-ru u3 ba-ba ensi2 si-mu-ur4-ri-imki dub-ul ensi2 a-ra-meki ik-mi-u3
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|r
|{{начало цитаты}}Год, когда … победил Биби-… и победил в горах Хашмара
{{Hider hiding|title=ITT 5 9265
|content=in 1 mu ... ti-... bi2-bi2-... en-a-ru u3 < szudun=REC169 > sa-du2-a-tim in ha-szi-ma-ar.kur isz11-a-ru
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|s
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн выбрал эн (верховную жрицу) [[Нанна (лунное божество)|Нанна]] с помощью гадания
{{Hider hiding|title=OIP 97 82 n. 10
|content=mu en-dnanna na-ra-am-den.zu masz-e ib2-dib-ba
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|-
|t
|{{начало цитаты}}Год, когда Нарам-Суэн
{{Hider hiding|title=OIP 97 82 n. 10
|content=mu na-ra-am-den.zu-sze3
|content-style=text-align:left;}}{{конец цитаты}}
|}
{{Конец скрытого блока}}

{| class="standard" cellpadding="5" cellspacing="0" align="center" style="border: black solid 1px"
|-
| colspan=3 align="center" style="background: DarkSeaGreen;"|'''[[Список царей Шумера и Аккада#Династия Аккада|Династия Аккаде]]'''
|-
| align="center" width="30%" style="background: Linen;"|[[Файл:Sargon of Akkad.jpg|40px]]
Предшественник:
'''[[Маништушу]]'''
| align="center" style="background: DarkSeaGreen;" width="40%"|'''[[Аккаде|царь Аккаде]],
[[Шумер|царь Шумера]] [[Аккад|и Аккада]]'''
ок. '''[[2237 год до н. э.|2237]]—[[2200 год до н. э.|2200 до н. э.]]'''
 (правил 37 лет)
| align="center" width="30%" style="background: Linen;"|[[Файл:Sargon of Akkad.jpg|40px]]
Преемник:
'''[[Шаркалишарри]]'''
|-
|}

== Компьютерные игры ==
Сюжет игры [[The Dark Pictures Anthology: House of Ashes|House of Ashes]] вдохновлён историей Нарам-Суэна. В игре носит имя Нарам-Син.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [https://cdli.ucla.edu/tools/yearnames/HTML/T2K3.htm Список датировочных формул Нарам-Суэна]
* [https://web.archive.org/web/20090408172033/http://hworld.by.ru/text/sumer/king.file.html Ниппурский царский список]
* [http://ulenspiegel.od.ua/prokljatie-akkade Проклятие Аккаде]

== Литература ==
* {{Книга:Боттеро Ж.: Ранние цивилизации Ближнего Востока}}
* {{Книга:Ру Ж.: Великие цивилизации Междуречья}}
* {{Книга:Тураев Б.А.: История древнего Востока|1}}
* {{Книга:История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации|1}}
* {{Книга:Эрлихман В.В.: Правители мира|1|1}}

{{ВС}}

[[Категория:Цари Аккада]]
[[Категория:Правители Азии XXIII века до н. э.]]
[[Категория:Обожествлённые монархи]]

title: царь Аккаде, · царь Шумера и Аккада

Предшественник: Маништушу

Преемник: Шаркалишарри

Род: династия Аккада

Отец: Маништушу

Дети: Шаркалишарри, Enmenana, Shumshani, Tuta-Napshum, Ukin-Ulmash, Bin-Kali-Sharri, Lipit-Ili, Nabi-Ulmash, Tar'am-Agade и Me-Ulmash

Отношение к религии: шумеро-аккадская мифология


text:
# Коуфалова, Станислава
Коуфалова Станислава (чеш. Stanislava Coufalová) — известная чехословацкая актриса. Снималась в нескольких детских фильмах на рубеже 1970-1980-х гг. XX века.

## Биография
Родилась 27 сентября 1963 года в Праге (Чехословакия). Пик её актёрской карьеры пришёлся на конец 1970-х - начало 1980-х гг. В 1976 году актриса снялась в фильме Jakub. Годом позже - в семейной комедии Jak se točí Rozmarýny, а также в роли Хеленки в фильме Да здравствуют духи!.
В 1980 году снялась в своей единственной главной роли - в фильме Соната для рыжей девчонки, в котором она сыграла роль Петры, юной пианистки, футбольного вратаря и командира отряда "сурков", влюбившейся в нового одноклассника. К очень трудной роли актриса подготовилась тщательно и играла её без дублёров (в том числе и эпизоды, в которых героиня исполняет на фортепиано довольно сложные музыкальные отрывки).
После съёмок Станислава готовилась к поступлению в консерваторию, однако её мать, состоящая в религиозной организации Свидетелей Иеговы, отказалась подписать необходимое письменное разрешение на это.
В последний раз перед зрителями актриса появилась в 1983 году - в фильме Послеполуденный отдых фавна в роли одной из пассий любвеобильного главного героя
В 1997 году чешское телевидение сняло об актрисе документальный фильм. Выяснилось, что его героиня, которая была не только прекрасной актрисой в кино, но и в жизни была рассудительной и ответственной девушкой, перед которой, казалось бы, были открыты все двери в мир славы, за 14 лет, прошедших со времени последних съёмок, попала в зависимость от наркотиков и очень опустилась.

## Фильмография
- 1970 Господин Тау / Pan Tau
- 1976 Якуб / Jakub
- 1977 Jak se točí Rozmarýny
- 1977 Да здравствуют духи! / Ať žijí duchové!
- 1977 Переполох в облаках! / Poplach v oblacích
- 1979 Юлек / Julek
- 1979 Бронтозавр / Brontosaurus
- 1980 Побеги из дома / Útěky domů
- 1980 Соната для рыжей девчонки / Sonáta pro zrzku
- 1982 Зелёная улица / Zelená vlna
- 1982 Фанди, о Фанди / Fandy, ó Fandy
- 1983 Послеполуденный отдых фавна / Faunovo velmi pozdní odpoledne

wikiname: ruwiki

title: Коуфалова, Станислава

in_language: ru

wikitext:
{{Кинематографист
 |имя                  = Станислава Коуфалова
 |оригинал имени       = {{lang-cs|Stanislava Coufalová}}
 |изображение          =
 |ширина               = 140пкс
 |описание изображения =
 |имя при рождении     = Stanislava Coufalová
 |дата рождения        = 27.9.1963
 |место рождения       =  [[Чехословакия]]
 |дата смерти          =
 |место смерти         =
 |профессия            = {{актриса|Чехословакии}}
 |гражданство          = {{флагификация|Чехия}}
 |годы активности      = 1970 - 1983
 |направление          =
 |киностудия           =
 |награды              =
}}
{{Значимость|дата=2016-08-18}}
'''Коуфалова Станислава''' ({{lang-cs|Stanislava Coufalová}}) — известная чехословацкая актриса. Снималась в нескольких детских фильмах на рубеже 1970-1980-х гг. XX века.

== Биография ==
Родилась [[27 сентября]] [[1963]] года в [[Праг]]е ([[Чехословакия]]).<ref>{{Cite web |url=http://www.csfd.cz/herec/43763-stanislava-coufalova/ |title=Stanislava Coufalová {{!}} ČSFD.cz |access-date=2012-09-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101229202047/http://www.csfd.cz/herec/43763-stanislava-coufalova/ |archive-date=2010-12-29 |url-status=dead }}</ref> Пик её актёрской карьеры пришёлся на конец 1970-х - начало 1980-х гг. В 1976 году актриса снялась в фильме ''[[Якуб (фильм)|Jakub]]''. Годом позже - в семейной комедии ''[[Jak se točí Rozmarýny]]'', а также в роли Хеленки в фильме ''[[Да здравствуют духи! (фильм)|Да здравствуют духи!]]''.

В [[1980]] году снялась в своей единственной главной роли - в фильме ''[[Соната для рыжей девчонки (фильм)|Соната для рыжей девчонки]]'', в котором она сыграла роль Петры, юной пианистки, футбольного вратаря и командира отряда "сурков", влюбившейся в нового одноклассника. К очень трудной роли актриса подготовилась тщательно и играла её без дублёров (в том числе и эпизоды, в которых героиня исполняет на фортепиано довольно сложные музыкальные отрывки).

После съёмок Станислава готовилась к поступлению в консерваторию, однако её мать, состоящая в религиозной организации Свидетелей Иеговы, отказалась подписать необходимое письменное разрешение на это.

В последний раз перед зрителями актриса появилась в [[1983]] году - в фильме ''[[Послеполуденный отдых фавна (фильм)|Послеполуденный отдых фавна]]'' в роли одной из пассий любвеобильного главного героя

В 1997 году чешское телевидение сняло об актрисе документальный фильм. Выяснилось, что его героиня, которая была не только прекрасной актрисой в кино, но и в жизни была рассудительной и ответственной девушкой, перед которой, казалось бы, были открыты все двери в мир славы, за 14 лет, прошедших со времени последних съёмок, попала в зависимость от наркотиков и очень опустилась.

== Фильмография ==
* 1970 [[Господин Тау (сериал)|Господин Тау]] / ''Pan Tau''
* 1976 [[Якуб (фильм)|Якуб]] / ''Jakub''
* 1977 [[Jak se točí Rozmarýny (фильм)|Jak se točí Rozmarýny]]''
* 1977 [[Да здравствуют духи! (фильм)|Да здравствуют духи!]] / ''Ať žijí duchové!''
* 1977 [[Переполох в облаках (фильм)|Переполох в облаках!]] / Poplach v oblacích''
* 1979 [[Юлек (фильм)|Юлек]] / ''Julek''
* 1979 [[Бронтозавр (фильм)|Бронтозавр]] / ''Brontosaurus''
* 1980 [[Побеги из дома (фильм)|Побеги из дома]] / ''Útěky domů''
* 1980 [[Соната для рыжей девчонки (фильм)|Соната для рыжей девчонки]] / ''Sonáta pro zrzku''
* 1982 [[Зелёная улица (фильм)|Зелёная улица]] / ''Zelená vlna''
* 1982 [[Фанди, о Фанди (фильм)|Фанди, о Фанди]] / ''Fandy, ó Fandy''
* 1983 [[Послеполуденный отдых фавна (фильм)|Послеполуденный отдых фавна]] / ''Faunovo velmi pozdní odpoledne''

== Примечания ==
<references />

title: Станислава Коуфалова

Имя при рождении: Stanislava Coufalová

Дата рождения: 27 сентября 1963 (61 год)

Место рождения: Чехословакия

Гражданство: Чехия

Профессия: актриса


text:
# Враг народа (группа)
Враг народа - музыкальный проект Егора Летова, имеющий всего один сольный альбом  «Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас!» (1988), в последствии чьи песни перешли в альбом «Боевой стимул»

## История группы
Группа и альбом были выпущены в промежутке альбомов Гражданской Обороны «Так закаля́лась сталь» и «Боевой стимул». Основным отличием от творчества Гражданской Обороны и Коммунизма является полная единоличная разработка текста и звука Егора Летова.
15-минутный миниальбом, записанный мною единолично сразу же после выпуска альбомов Спинок Мента и Ч. Лукича. Грязноватая, какая-то вспученная запись с громобойно, и при этом аккуратно звучащим вокалом, и стеной нечленораздельного срача в качестве сопровождения. Все песни, вошедшие сюда, впоследствии так или иначе были реализованы в разных альбомах и проектах.

— Егор Летов. «Официальная альбомография ГрОб-Records» (1990).
Название проекта отсылало к сталинскому термину "враг народа", что отражало антисоветскую позицию Летова конца 1980-х
«Самоотвод», «Человек — это звучит гордо», «70 лет Октября» и «Поперёк» — это целиком мой отдельный проект (не «Г.О.»!) ВРАГ НАРОДА «Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас!» (нечто вроде EP), реализованный в конце апреля 1988 года в перерыве между записью «Сулеймана Стальского» и «Кончились патроны» Чёрного Лукича. Целиком публикуется впервые.

— Егор Летов. Авторский комментарий к изданию альбома «Боевой стимул» (10.04.2007).

## Список композиций
| №  | Название                     | Длительность |
| -- | ---------------------------- | ------------ |
| 1. | «Поперек»                    | 2:13         |
| 2. | «Самоотвод»                  | 3:46         |
| 3. | «70 лет Октября»             | 2:51         |
| 4. | «Человек — это звучит гордо» | 2:21         |

title: Враг народа (группа)

wikitext:
<noinclude>{{к удалению|2025-08-19}}
</noinclude>{{Значения|Враг народа (значения)}}
{{Музыкальный коллектив
| Название          = Враг народа
| Фото              = Z9v2fo0NXq0.jpg
| Ширина_фото       = 240px
| Описание_фото     = Обложка "Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас", 1988 г.
| Жанры             = * [[экспериментальный рок]]
* [[сибирский панк]]
* [[нойз]]
* [[нойз-рок]]
* [[постпанк]]
* [[арт-панк]]
* [[индастриал]]
* [[авангардная музыка]]
* [[народная музыка|современный фолк]]
* [[конкретная музыка]]
* [[психоделический рок]]
* [[камеди-рок]]
* [[электроакустическая музыка]]
* [[а капелла]]
* [[spoken word]]
* [[lo-fi]]
| Годы              = [[1988]], [[2007]], [[2016]], [[2018]], [[2022]]
| Страны            = *{{флагификация|Россия}}
* {{флагификация|СССР}}
| Откуда            = [[Омск]], [[Новосибирск]]
| Жанр              =
| Языки             = Русский
| Лейбл             = [[ГрОб Records]]
| Состав            = [[Егор Летов]]
}}
'''Враг народа''' - музыкальный проект [[Летов, Егор|Егора Летова]], имеющий всего один сольный альбом  «Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас!» ([[1988 год|1988]]), в последствии чьи песни перешли в альбом «[[Боевой стимул (альбом)|Боевой стимул]]»

== История группы ==
Группа и альбом были выпущены в промежутке альбомов [[Гражданская оборона (группа)|Гражданской Обороны]] «[[Так закалялась сталь|Так закаля́лась сталь]]» и «[[Боевой стимул (альбом)|Боевой стимул]]». Основным отличием от творчества Гражданской Обороны и [[Коммунизм (группа)|Коммунизма]] является полная единоличная разработка текста и звука Егора Летова.
15-минутный миниальбом, записанный мною единолично сразу же после выпуска альбомов [[Чёрный Лукич|Спинок Мента и Ч. Лукича]]. Грязноватая, какая-то вспученная запись с громобойно, и при этом аккуратно звучащим вокалом, и стеной нечленораздельного срача в качестве сопровождения. Все песни, вошедшие сюда, впоследствии так или иначе были реализованы в разных альбомах и проектах.

— Егор Летов. «Официальная альбомография [[ГрОб Records|ГрОб-Records]]» (1990).<ref>{{Cite web|url=https://grob-hroniki.org/article/1990/art_1990-11-10a.html|title=Wayback Machine|website=grob-hroniki.org|archive-url=http://web.archive.org/web/20250715204215/https://grob-hroniki.org/article/1990/art_1990-11-10a.html|archive-date=2025-07-15|access-date=2025-08-18}}</ref>
Название проекта отсылало к [[Сталин, Иосиф Виссарионович|сталинскому]] термину "враг народа", что отражало антисоветскую позицию Летова конца 1980-х
«[[Самоотвод (песня)|Самоотвод]]», «[[Человек — это звучит гордо]]», «[[70 лет Октября]]» и «[[Поперёк]]» — это целиком мой отдельный проект (не «Г.О.»!) ВРАГ НАРОДА «Делай с нами, делай как мы, делай лучше нас!» (нечто вроде EP), реализованный в конце апреля 1988 года в перерыве между записью «[[Сулейман Стальский (альбом)|Сулеймана Стальского]]» и «[[Кончились патроны]]» Чёрного Лукича. Целиком публикуется впервые.

— Егор Летов. Авторский комментарий к изданию альбома «Боевой стимул» (10.04.2007).<ref>{{Cite web|url=https://grob-hroniki.org/article/1990/art_1990-11-10a.html|title=Wayback Machine|website=grob-hroniki.org|archive-url=http://web.archive.org/web/20250715204215/https://grob-hroniki.org/article/1990/art_1990-11-10a.html|archive-date=2025-07-15|access-date=2025-08-18}}</ref>

== Список композиций ==
{{tracklist
| collapsed       =
| headline        = Записано в ГрОб-студии в конце апреля 1988 г.

| title1          = Поперек
| length1         = 2:13

| title2          = Самоотвод
| length2         = 3:46

| title3          = 70 лет Октября
| length3         = 2:51

| title4          = Человек — это звучит гордо
| length4         = 2:21
}}

== Примечания ==
<references />

== Ссылки ==

# ''Летов, Егор''. [https://grob-hroniki.org/music/cd/b/cd_btr_069.html Страница альбома на официальном сайте группы «Гражданская оборона»]

title: Основная информация

Жанры: - экспериментальный рок - сибирский панк - нойз - нойз-рок - постпанк - арт-панк - индастриал - авангардная музыка - современный фолк - конкретная музыка - психоделический рок - камеди-рок - электроакустическая музыка - а капелла - spoken word - lo-fi

Страны: - Россия - СССР

Место создания: Омск, Новосибирск

Языки: Русский

Лейбл: ГрОб Records

Состав: Егор Летов


text:
# Берестечковский район
Берестечковский район (укр. Берестечківський район) — единица административного деления Волынской области Украинской ССР, существовавшая в 1940—1959 годах.

## История
Берестечковский район с центром в городе Берестечко был образован 17 января 1940 в результате перехода Волынской области с уездного деления на районное.
По данным на 1 сентября 1946 года район включал город Берестечко и 30 сельсоветов: Антоновский, Борисковичевский, Борочичевский, Брановский, Бужановский, Волицкий, Галичанский, Голятинский, Гумнищенский, Диковиновский, Долговский, Дружкопольский, Журавниковский, Зелёновский, Ивановский, Кутровский, Липский, Лобачевский, Мервинский, Новозборышевский, Новоставский, Перемильский, Пильгановский, Песковский, Ржищевский, Смолявский, Скриговский, Стариковский, Хмельницкий и Широковский.
23 сентября 1959 года Берестечковский район был упразднён, а его территория передана в Гороховский район.

title: Берестечковский район

wikitext:
{{Административная единица
|Цвет1 =
|Цвет2 =
|Русское название = Берестечковский район
|Оригинальное название =
|Герб =
|Флаг =
|Страна = {{USSR}}
|Гимн =
|Статус = [[район]]
|Входит в = [[Волынская область]]
|Включает = 1 город, 30 с/с
|Столица = [[Берестечко]]
|КрупныйГород =
|КрупныеГорода =
|Дата = 1940—1959
|Глава =
  |Название главы                 =
|Глава2 =
  |Название главы2                =
|ВВП =
  |Год ВВП                        =
  |Место по ВВП                   =
  |ВВП на душу населения          =
  |Место по ВВП на душу населения =
|Язык =
|Языки =
|Население =
  |Год переписи                   =
  |Процент от населения           =
  |Место по населению             =
  |Плотность                      =
  |Место по плотности             =
  |Национальный состав            =
  |Конфессиональный состав        =
|Площадь = 0,5 тыс.
  |Процент от площади             =
  |Место по площади               =
|Максимальная высота =
|Средняя высота =
|Минимальная высота =
|Широта =
|Долгота =
|Карта =
|Карта административной единицы =
|ЧасовойПояс =
|Аббревиатура =
|Сайт =
|Примечания =
}}
'''Берестечковский район''' ({{lang-uk|Берестечківський район}}) — единица административного деления [[Волынская область|Волынской области]] [[Украинская ССР|Украинской ССР]], существовавшая в 1940—1959 годах.

== История ==
Берестечковский район с центром в городе [[Берестечко]] был образован 17 января 1940 в результате перехода Волынской области с уездного деления на районное.

По данным на 1 сентября 1946 года район включал город Берестечко и 30 сельсоветов: Антоновский, Борисковичевский, Борочичевский, Брановский, Бужановский, Волицкий, Галичанский, Голятинский, Гумнищенский, Диковиновский, Долговский, Дружкопольский, Журавниковский, Зелёновский, Ивановский, Кутровский, Липский, Лобачевский, Мервинский, Новозборышевский, Новоставский, Перемильский, Пильгановский, Песковский, Ржищевский, Смолявский, Скриговский, Стариковский, Хмельницкий и Широковский<ref>{{книга|заглавие=Українська РСР: Адміністративно-територіальний поділ: на 1 вересня 1946 року.|ссылка=http://resource.history.org.ua/item/0009052|место=Київ|издательство=Українське вид-во політичної літератури|год=1947|страниц=1064|archivedate=2022-02-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220215003631/http://resource.history.org.ua/item/0009052}}</ref>.

23 сентября 1959 года Берестечковский район был упразднён, а его территория передана в [[Гороховский район]]<ref> Ведомости Верховного Совета СССР. № 40 (972), 1959 г.</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Районы Волынской области}}

[[Категория:Упразднённые районы Волынской области]]
[[Категория:Упразднённые районы Украинской ССР]]

title: Берестечковский район

Страна: СССР

Входит в: Волынская область

Включает: 1 город, 30 с/с

Адм. центр: Берестечко

title: История и география

Дата упразднения: 23 сентября 1959


text:
# Гардемаринская рота
Гардемари́нская ро́та — специальное учебное подразделение Российского императорского флота.
В 1716 году было учреждено воинское звание «гардемарин» в качестве переходного от ученика морской академии к унтер-офицерскому чину мичмана. С 1718 года, когда численность учащихся в морской академии достигла 865 человек, морских офицеров стала готовить и гардемаринская рота, куда первоначально зачисляли лучших воспитанников академии на последних годах обучения. Число гардемаринов было определено в 300 человек: 100 — старших и 200 — младших. В 1724 году общее число гардемарин было снижено до 200, а в 1729 году число их снижено до комплекта солдатской роты — 144 человека. Для практики гардемаринов направляли на балтийский флот и за границу. Служба была матросской и без всяких поблажек, хотя по своему происхождению большинство из них принадлежало к дворянству. На судах гардемарины числились на положении «нижних чинов», носили форму Преображенского полка и согласно морскому уставу были «в бою, как солдаты, в ходу, как матросы». После практических плаваний гардемаринов производили в офицеры.
Первоначально командиров и офицеров гардемаринской роты назначали из гвардейских полков. По адмиралтейскому регламенту в роте положен был 1 капитан, 1 лейтенант и 2 унтер-лейтенанта. Первоначально командиром был назначен капитан Козинский, при нём были капитан-поручик Захарьин и подпоручики Пасынков и Стерлегов. С 1741 года командирами стали назначать морских офицеров; первым стал бывший гардемарин, флотский лейтенант Борис Загряжской; с 1747 года — капитан Селиванов.
Первоначально размещённая в здании морской академии гардемаринскую роту неоднократно переводили в Кронштадт и обратно.
В 1752 году гардемаринская рота была ликвидирована, а её воспитанники вошли в число воспитанников морского кадетского корпуса.

title: Гардемаринская рота

wikitext:
'''Гардемари́нская ро́та''' — специальное учебное подразделение [[Российский императорский флот|Российского императорского флота]].

В 1716 году было учреждено воинское звание «[[гардемарин]]» в качестве переходного от ученика [[Академия морской гвардии|морской академии]] к унтер-офицерскому чину [[мичман]]а. С 1718 года, когда численность учащихся в морской академии достигла 865 человек, морских офицеров стала готовить и гардемаринская рота, куда первоначально зачисляли лучших воспитанников академии на последних годах обучения. Число гардемаринов было определено в 300 человек: 100 — старших и 200 — младших. В 1724 году общее число гардемарин было снижено до 200, а в 1729 году число их снижено до комплекта солдатской роты — 144 человека. Для практики гардемаринов направляли на балтийский флот и за границу. Служба была [[матрос]]ской и без всяких поблажек, хотя по своему происхождению большинство из них принадлежало к [[Дворянство|дворянству]]. На судах гардемарины числились на положении «нижних чинов», носили форму Преображенского полка и согласно морскому уставу были «''в бою, как солдаты, в ходу, как матросы''». После практических плаваний гардемаринов производили в офицеры.

Первоначально командиров и офицеров гардемаринской роты назначали из гвардейских полков. По адмиралтейскому регламенту в роте положен был 1 капитан, 1 лейтенант и 2 унтер-лейтенанта. Первоначально командиром был назначен капитан Козинский, при нём были капитан-поручик Захарьин и подпоручики Пасынков и Стерлегов. С 1741 года командирами стали назначать морских офицеров; первым стал бывший гардемарин, флотский лейтенант Борис Загряжской; с 1747 года — капитан Селиванов.

Первоначально размещённая в здании морской академии гардемаринскую роту неоднократно переводили в [[Кронштадт]] и обратно.

В 1752 году гардемаринская рота была ликвидирована, а её воспитанники вошли в число воспитанников [[Морской кадетский корпус|морского кадетского корпуса]].

== Литература ==
* ''[[Веселаго, Феодосий Фёдорович|Веселаго Ф. Ф.]]'' [https://books.google.com/books?id=ITEIAAAAQAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=true Очерк истории Морского кадетского корпуса]. — СПб., 1852. — С. 59—67

[[Категория:Воинские формирования]]


text:
# Телефонный план нумерации Армении
Телефонный план нумерации Армении — диапазоны телефонных номеров, выделяемых различным пользователям телефонной сети общего пользования в Армении. Например, специальные номера и другие особенности набора для совершения телефонных вызовов.
Все международные номера пользователей данной телефонной сети имеют общее начало — +374, называемое префиксом или телефонным кодом страны. До 1 мая 1995 года, Армения входила в телефонный план нумерации СССР с кодом +7 885
распределен для Армянской ССР.

title: Телефонный план нумерации Армении

wikitext:
{{Карточка
|имя              = Телефонный план нумерации Армении
|стиль_вверху     = background:#cfe3ff;
|стиль_заголовков = background:#dcebff;
|стиль_внизу      = background:#dcebff;
|вверху           = Телефонный план нумерации Армении
|изображение      = [[файл:Armenia (orthographic projection).svg|250px]]
 |подпись = Армения на карте мира
|заголовок1       = Геолокация
|метка2           = Страна
|текст2           = {{Флагификация|Армения}}
|викиданные2      =
|метка3           = Регулятор
|текст3           = [[Комиссия по регулированию общественных услуг Республики Армения]]
|викиданные3      =
|метка4           = [[Телефонный план нумерации|Тип плана]]
|текст4           = закрытый
|викиданные4      =
|метка5           = [[E.164|Структура цифр]]
|текст5           = 8
|викиданные5      =
|метка6           = Правила набора
|текст6           = (ХХ) ХХХХХХ
|викиданные6      =
|метка7           = План нумерации
|текст7           =
|викиданные7      =
|метка8           = Последнее обновление
|текст8           =
|викиданные8      =
|заголовок9       = Код доступа
|метка10          = [[Телефонные коды стран|Код страны]]
|текст10          = +374
|викиданные10     =
|метка11          = Префикс международного звонка
|текст11          = 00
|викиданные11     =
|метка12          = Префикс внутреннего вызова
|текст12          = 0
|викиданные12     =
|внизу            =
}}
'''Телефонный план нумерации Армении''' — [[wikt:диапазон#Русский|диапазоны]] [[Телефонный номер|телефонных номеров]], выделяемых различным [[Пользователь|пользователям]] [[Телефонная сеть общего пользования|телефонной сети общего пользования]] в [[Армения|Армении]]. Например, [[Номера телефонов экстренных служб|специальные номера]] и другие особенности набора для совершения [[Телефонный вызов|телефонных вызовов]].

Все международные номера пользователей данной телефонной сети имеют общее начало — '''''+374'',''' называемое [[wikt:префикс#Русский|префиксом]] или [[Телефонные коды стран|телефонным кодом страны]]. До 1 мая 1995 года, Армения входила в [[телефонный план нумерации СССР]] с кодом ''+7 885''
распределен для [[Армянская Советская Социалистическая Республика|Армянской ССР]].

== См. также ==
* [[Телефонный план нумерации СССР]]
* [[Телефонный план нумерации России]]

{{Телефонные планы нумерации постсоветского пространства}}
{{Азия по темам|Телефонный план нумерации|цвет=Армения}}
{{Европа по темам|Телефонный план нумерации|цвет=Армения}}

{{нет ссылок|дата=2022-07-15}}
[[Категория:Телефонные планы нумерации|Армения]]
[[Категория:Связь в Армении]]

title: Геолокация

Страна: Армения

Тип плана: закрытый

Правила набора: (ХХ) ХХХХХХ

title: Код доступа


text:
# Шумский, Геннадий Вячеславович
Геннадий Шумский — советский и российский актёр кино, режиссер, сценарист.
Известен по роли Ивана Петровича Белкина из фильма «Станционный смотритель».

## Биография
Родился 23 сентября 1948 года в Москве. Отец — советский кинооператор, народный артист РСФСР Вячеслав Михайлович Шумский. Мать — известная актриса, народная артистка РСФСР Людмила Александровна Шагалова.
В 1973 году окончил режиссёрский факультет Всесоюзного государственного института кинематографии (курс Е. Дзигана).
В 1972 году, будучи ассистентом режиссëра Сергея Соловьëва, снялся в одной из главных ролей Ивана Петровича Белкина фильма «Станционный смотритель».
С 1973 года является режиссëром киностудии Мосфильм.

### Личная жизнь
Женат на переводчице Ольге Вронской.
Дети:
- Фëдор Шумский (род. 1975) — художник.
- Иван Шумский (род. 1978) — художник, искусствовед. Женат на Людмиле Шумской, историке и искусствов еде.

Внуки:
- Мария Шумская (род. 2002)
- Евгения Шумская (род. 2005)
- Николай Шумский (род. 2008).

## Фильмография
| 1972 | Станционный смотритель                      |           |           | зелёная ✓ | зелёная ✓ | Иван Петрович Белкин |
| 1973 | Тот, кто меня спас (короткометражный фильм) | зелёная ✓ |           |           |           |                      |
| 1976 | Развлечение для старичков                   |           |           |           | зелёная ✓ | Гена                 |
| 1976 | Голубой портрет                             | зелёная ✓ |           |           |           |                      |
| 1979 | Прилетал марсианин в осеннюю ночь           | зелёная ✓ |           |           |           |                      |
| 1985 | И на камнях растут деревья                  |           | зелёная ✓ |           |           |                      |
| 1990 | Облава на одичавших собак                   |           |           |           | зелёная ✓ |                      |
| 1990 | Золотая шпага (фильм)                       | зелёная ✓ | зелёная ✓ |           |           |                      |

title: Шумский, Геннадий Вячеславович

wikitext:
{{Кинематографист
| Имя = Геннадий Шумский
| Изображение =
| Имя при рождении = Геннадий Вячеславович Шумский
| Дата рождения = 23.09.1948
| Место рождения = {{МР|Москва}}, [[РСФСР]], [[СССР]]
| Гражданство = {{USSR}}
{{RUS}}
|Профессия = {{актёр|СССР}}
| Годы активности = 1972 — 1990
| imdb_id = 0795876
}}
'''Геннадий Шумский''' — советский и российский [[Актёрское искусство|актёр]] кино, [[Режиссёр|режиссер]], [[сценарист]].

Известен по роли Ивана Петровича Белкина из фильма «[[Станционный смотритель (фильм, 1972)|Станционный смотритель]]».
==Биография==
Родился 23 сентября 1948 года в Москве. Отец — советский кинооператор, [[народный артист РСФСР]] [[Шумский, Вячеслав Михайлович|Вячеслав Михайлович Шумский]]. Мать — известная актриса, [[народная артистка РСФСР]] [[Шагалова, Людмила Александровна|Людмила Александровна Шагалова]]<ref name=":0">{{Cite web|url=https://trackerok.ru/persons.php?id=207481|title=Геннадий Шумский}}</ref>.

В 1973 году окончил режиссёрский факультет [[Всероссийский государственный институт кинематографии имени С. А. Герасимова|Всесоюзного государственного института кинематографии]] (курс [[Дзиган, Ефим Львович|Е. Дзигана]]).

В 1972 году, будучи ассистентом режиссëра [[Соловьёв, Сергей Александрович (кинорежиссёр)|Сергея Соловьëва]], снялся в одной из главных ролей Ивана Петровича Белкина фильма «[[Станционный смотритель (фильм, 1972)|Станционный смотритель]]»<ref name=":0" />.

С 1973 года является режиссëром киностудии [[Мосфильм]]<ref>{{Cite web|url=https://www.domkino.tv/persons/4606|title=Геннадий Шумский: биография, роли и фильмы на канале Дом кино|lang=ru|website=www.domkino.tv|access-date=2025-08-15}}</ref><ref name=":1" />.
===Личная жизнь===

Женат на переводчице Ольге Вронской.

Дети:

* Фëдор Шумский (род. 1975) — художник.
* Иван Шумский (род. 1978) — художник, искусствовед. Женат на Людмиле Шумской, историке и искусствов еде.
Внуки:

*Мария Шумская (род. 2002)
*Евгения Шумская (род. 2005)
*Николай Шумский (род. 2008).

==Фильмография==
{{Основной источник|{{Cite web|lang=en|website=[[IMDb]]|title=Gennadiy Shumskiy|url=https://m.imdb.com/name/nm0795876/bio/?ref_=nm_ov_bio_sm}}}}
{| class="wikitable sortable" style="margin-right: 0;"
! rowspan="2" width="33" | Год
! rowspan="2" width="250" | Фильм
|-
! width="75" | Режиссёр
! width="75" | Сценарист
! width="75" | Ассистент режиссёра
! width="75" | Актëр
! Роль
|-
| {{в кино|1972}}
| [[Станционный смотритель (фильм, 1972) |Станционный смотритель]]<ref name=":1">{{Cite web|url=https://www.mosfilm.ru/cinema/persons/shumskiy-gennadiy-vyacheslavovich/|title=Геннадий Шумский. Киностудия Мосфильм.}}</ref>
|
|
| {{Y}}
| {{Y}}
| ''Иван Петрович Белкин''
|-
| {{в кино|1973}}
| Тот, кто меня спас (короткометражный фильм)<ref>{{Cite web|url=https://trackerok.ru/persons.php?id=207481|title=Геннадий Шумский}}</ref>
| {{Y}}
|
|
|
|
|-
| {{в кино|1976}}
| [[Развлечение для старичков (фильм, 1976)|Развлечение для старичков]]<ref>https://m.imdb.com/title/tt4860014/fullcredits/?ref_=tt_ov_3#cast</ref>
|
|
|
| {{Y}}
| ''Гена''
|-
| {{в кино|1976}}
| [[Голубой портрет]]
| {{Y}}
|
|
|
|
|-
| {{в кино|1979}}
| [[Прилетал марсианин в осеннюю ночь]]
| {{Y}}
|
|
|
|
|-
| {{в кино|1985}}
| [[И на камнях растут деревья]]
|
| {{Y}}
|
|
|
|-
| {{в кино|1990}}
| Облава на одичавших собак<ref>https://m.imdb.com/fr/title/tt28220749/fullcredits/?ref_=tt_cst_sm</ref>
|
|
|
| {{Y}}
|
|-
| {{в кино|1990}}
| [[Золотая шпага (фильм)]]
| {{Y}}
| {{Y}}
|
|
|
|-
|}

==Примечания==
{{Примечания}}
{{ВС}}

title: Геннадий Шумский

Имя при рождении: Геннадий Вячеславович Шумский

Дата рождения: 23 сентября 1948 (76 лет)

Место рождения: Москва, РСФСР, СССР

Гражданство: СССР · Россия

Профессия: актёр