text:
# Киммерийцы
Киммери́йцы (устар. киммеры, др.-греч. Κιμμέριοι, аккад. [Gimirāia], [Gamir(a/āia)]) — кочевые ираноязычные племена, вторгшиеся в Закавказье во второй половине VIII века до н. э. и в VII веке до н. э. завоевавшие некоторые районы Малой Азии. Также условное название так называемых «доскифских» народов Северного Причерноморья железного века. Гимирру из ассирийских источников могут быть тождественны киммерийцам античных авторов, вытесненным из степей на Ближний Восток продвижением скифов.
Данные о языке киммерийцев ограничиваются самим этнонимом и 3 именами их вождей; для всех этих слов предлагались иранские этимологии, ни одна из которых не бесспорна. Учитывая культурную близость киммерийцев и скифов по письменным источникам и данным археологии, обычно предполагается, что их языки входят в восточноиранскую подгруппу иранской группы языков). По другой версии, киммерийцы были фракийцами по происхождению.

## Название
Поэма «Одиссея», XI песня, строки 13—19 (ок. VIII века
 до н. э., единственное упоминание киммерийцев в поэме):
«Скоро пришли мы к глубокотекущим водам Океана;
 Там киммериян печальная область, покрытая вечно
 Влажным туманом и мглой облаков; никогда не являет
 Оку людей там лица лучезарного Гелиос, землю ль
 Он покидает, всходя на звездами обильное небо,
 С неба ль, звездами обильного, сходит, к земле обращаясь;
 Ночь безотрадная там искони окружает живущих.»
 — перевод В. А. Жуковского, 1849
«Судно дошло до пределов глубокой реки Океана;
 Там находится город народа мужей киммерийских,
 Вечно покрытый туманом и тучами: яркое солнце
 Там никогда не блеснет ни лучами своими, ни светом,
 Путь ли когда от земли совершает по звездному небу,
 С неба ль на землю обратно когда возвращается снова:
 Тьма простирается там над жалкими смертными вечно.»

 — перевод П. А. Шуйского, 1948

«Мы наконец Океан переплыли глубоко текущий.
 Там страна и город мужей киммерийских. Всегдашний
 Сумрак там и туман. Никогда светоносное солнце
 Не освещает лучами людей, населяющих край тот,
 Землю ль оно покидает, вступая на звездное небо,
 Или спускается с неба, к земле направляясь обратно.
 Ночь зловещая племя бессчастных людей окружает.»

 — перевод В. В. Вересаева, опубл. в 1953
Киммерийцы известны с VIII века до. н. э. из античных и переднеазиатских письменных источников. Сведения о них сохранились у древнегреческих авторов, в клинописных архивах ассирийцев и библейских текстах. Часто современные исследователи сообщают, что впервые киммерийцы засвидетельствованы в анналах Ассирии (напр., А. И. Иванчик и др.) или что название киммерийцам «дано древними ассирийцами» (Л. А. Ельницкий). Однако текст античной «Одиссеи», где киммерийцы также упоминаются, вероятно, создан не позднее VIII века до н. э., тогда же, когда появились и ассирийские свидетельства. В виде древнегреческой лексемы название перешло в общеевропейскую традицию, откуда как киммерийцы/киммеры попало в русский язык. На сегодняшний день этот этноним является древнейшим из дошедших до наших дней наименований восточноевропейского народа или группы племён.

### Происхождение киммерийцев
Ныне отвергнутые предположения, которые основаны на отвергнутой гипотезе о переднеазиатском происхождении индоевропейских народов, предполагается, что предками киммерийских племен, вероятно, были племена, именуемые Умман-Манда.
Умман-Манда — собирательный термин, использовавшийся в конце III — середине I тысячелетий до нашей эры в Месопотамии в отношении несемитских и нешумерских народов, проживавших к северу и северо-востоку от региона. На Древнем Ближнем Востоке в разных контекстах их называли киммерийцами. Родина Умман-Манда, по-видимому, находится где-то от Центральной Анатолии до северной или северо-восточной Вавилонии, что в основном совпадает со страной под названием историческая Каппадокия. Армянские источники, которые возникли через полторы-две тысячи лет после того как армии пришлых киммерийцев там базировались, называют земли Каппадокии словом Гамирк (арм. Գամիրք), истоки которого видят в племенах проживших здесь в древности кимерийцев и соответствующего им библейского Гомера.
Сейчас подтверждено исследованиями в палеогенетике, антропологии и археологии, приведенные ниже, что киммерийцы выходцы из восточной азиатской части великой степи и связаны с регионом Тувы, Аржана и Карасукской культуры  Бруяко. Ранние кочевники в Европе (2005г.).

### Античные авторы
Написание лексемы «киммерийцы» в древнегреческом языке известно как Κιμμέριοι [Kimmérioi], в латинском — Cimmerii. Ф. Любкер полагал, что этноним восходит к имени некой богини Киммерис. Впервые в античных источниках киммерийцы упоминаются в древнегреческой поэме «Одиссея», традиционно приписываемой легендарному аэду Гомеру и созданной, вероятно, около VIII века до н. э.. Некоторые исследователи считали, что киммерийцы в «Одиссее» не имеют отношения к историческим племенам и речь идёт о мифических жителях преддверия Аида, другие, основываясь на достоверности многих исторических и географических сведений содержащихся в гомеровских поэмах, видели в приведённом тексте реальный народ. Киммерийцы один раз упоминаются в поэме в 14 строке XI песни, и это единственное упоминание в такой древний период — в дальнейшем в древнегреческой и древнеримской литературе сведения о них появляются значительно позднее (напр., в «Истории» Геродота в V веке до н. э., и других).
Греко-римлянами киммерийцы и кимвры воспринимались  как свирепые и варварские народы, которые сеяли смерть и разрушения, древнегреческие литературные традиции постепенно приравнивали и отождествляли их друг с другом, например Диодор Сицилийский .  Страбон в «Географии»   I веке до н. э. ссылается на удачное предположение Посидония Апамейского, который опирался на сходство в названии киммерийцев и кимвров, приравнивая эти два народа друг к другу, утверждал, что киммерийцы, которые перебрались в Западную Азию, были небольшим племенем изгнанников, что Боспор Киммерийский был назван в честь кимвров, которых греки называли «киммерийцами», в то время, как основной народ киммерийцев, известные как кимвры, жили на густом лесистом и лишенном солнца далёком севере, между берегами Океана и Герцинским лесом.  Плутарх критиковал предположение Посидония, как основанное на догадках, а не на конкретных исторических свидетельствах.

### Ассирийские архивы
Клинописные тексты «Писем Куюнджикского архива»
 (конец VIII века до. н. э., упоминание места обитания
 киммерийцев как страны Гамирр):
«Царю, моему господину, — твой раб Синахериб. Привет царю, моему господину. Ассирия благополучна, храмы благополучны, все царские крепости благополучны, пусть сердце царя, моего господина, будет весьма довольно. Мне писали Уккийский [царь]: когда царь урартский пошел на страну Гамир, все его войско было побито, сам он, его наместники с их войском были отброшены… Вот сообщение Уккийского царя … Набули, наместник города Хальсу, писал мне — я писал страже пограничных крепостей относительно вестей об урартском царе. Когда он отправился в страну Гамир, все его войско было побито, три из его начальников со своими отрядами убиты, сам же он бежал и вступил в собственную землю; его лагерь до сих пор не достигнут. Вот сообщение Набули…»
 — письмо наследника Синахериба своему отцу, царю Саргону II, перевод Л. Уотермена (№ 197, 1930—1936 года)
«.»

 — перевод

«.»

 — перевод
В древних письменных источниках Передней Азии упоминание киммерийцев впервые появляется в конце VIII века до н. э. в клинописных памятниках Ассирии. Современники киммерийских вторжений, древние ассирийцы, зафиксировали этноним в виде лексемы гимирра, а название страны киммерийцев как топоним Гамирр (транскрипция с употреблявшегося ассирийцами аккадского языка — [Gimirāia], [Gamir(a/āia)]). Важным свидетельством о киммерийцах являются т. н. «Письма Куюнджикского архива», обнаруженные в XIX веке среди развалин дворца царя Ашурбанипала на месте одной из ассирийских столиц — Ниневии. Эта большая группа клинописных табличек представляет собой собрание сообщений, информировавших ассирийских правителей о событиях, происходящих в окружающих странах. Архив был перевезён в Британский музей, а в 1892 году введен в научный оборот Р. Ф. Гарпером; перевод текста выполнен в 1930—1936 годах Л. Уотерменом и издан в четырёх томах.
Датировка части «Писем Куюнджикского архива», связанной с Урарту и киммерийцами, точно не определена. Ряд исследователей полагает, что эти сведения описывают события позднее 710 года до н. э. (А. Олмстед и пр.), другие относят их немного ранее, датируя важное событие ассиро-урартских взаимоотношений — поход Саргона II на Урарту — 714 годом до н. э. (обосновал предположение Б. Б. Пиотровский). Некоторые документы упоминающие гимирра и Гамирр: 1) Сообщения резидента по имени Ашуррисуа (в основном об Урарту); 2) Два письма наследника Синахериба своему отцу, царю Саргону II; 3) Письмо наследника Ашурбанипала своему отцу, царю Асархаддону; 4) Письмо некоего Белушезиба царю Асархаддону; 5) Вопросы к богу Шамашу (прорицания для царей Асархаддона и Ашурбанипала).

### Библейские тексты
Киммерийцы дважды засвидетельствованы в библейских текстах, где их связывают с именем такого персонажа как Гомер (др.-евр. [gmr]) . Согласно библейской мифологии, он яфетид, то есть сын Иафета, одного из родоначальников человечества, и внук ветхозаветного патриарха Ноя (см. Библейская родословная). Вероятно, имя как эпоним попало в Библию через ассирийское наименование киммерийцев — гимирра — или название территории их расселения в Каппадокии — Гамирр. Кроме древнееврейского языка племенное имя киммерийцев сохранилось и в древнеармянском (см. § Следы этнонима в топонимике).

### Свидетельства в топонимике
После вытеснения киммерийцев из Северного Причерноморья скифами, вероятно, произошедшего к началу VII века до н. э. (возможна и частичная ассимиляция), они не фигурировали в источниках, но память об их пребывании в регионе надолго сохранилась в местной топонимике, особенно в восточном Крыму. Среди упоминаемых античными авторами названий известны такие как Боспор киммерийский (Керченский пролив, название дано древними греками в VI веке до н. э.), Киммерийские валы (древние земляные валы на Керченском и Таманском полуостровах), Киммерийские переправы (некие древние переправы через Керченский пролив), Киммерик (античный город на Керченском полуострове). Киммерийцами оставлен топонимический след и в другом регионе проживания — в Малой Азии, так в армянских письменных свидетельствах до периода средневековья Каппадокия именовалась как Гамирк (арм. Գամիրք [gamir-q]). Вероятно, название восходит к племенному имени киммерийцев известному из ассирийских источников — гимирра — и населяемой ими страны — Гамирр.
Важные эпиграфические памятники древности, Бехистунская и Накширустемские надписи также сохранили упоминания топонима, связанного с киммерийцами. Клинописный текст надписей высечен на рубеже VI—V веков до н. э. по приказу персидского царя Дария I и выполнен на трёх языках — аккадском, древнеперсидском и эламском. Среди перечисленных покорённых Дарием I стран, в текстах три раза упоминаются саки (часто в подобных источниках они же скифы), как «Амиргейские саки», «саки с островерхними шапками» и «саки по ту сторону моря». Внимание современных исследователей обратили на себя «саки/скифы по ту сторону моря», в обоих надписях топоним Сакия/Скифия указывался как [sakā] (древнеперсидский вариант) и [ša-ak-ḳa] (эламский вариант). А вот в аккадском варианте и Бехистунской и Накширустемских надписях термин Сакия/Скифия указывался как [matu gi-mi-ri] — «страна киммерийцев». Таким образом, по мнению исследователей, в аккадском языке сохранялся в названии Сакии/Скифии другой древний топоним.

## Общие сведения
Достоверные письменные источники, позволяющие определить происхождение киммерийцев, отсутствуют, само их существование иногда ставится исследователями под сомнение и в современных изданиях про киммерийцев часто описывают как народ, «вероятно населявший восточно-европейские степи». Те учёные, которые считают киммерийцев реальной этнообщностью, предполагают их существование в IX/VIII—VII веках до н. э. в Северном Причерноморье (северопричерноморские степи, Крым, Приазовье и Тамань), а также в Восточном Причерноморье (западное Предкавказье и западный Кавказ). Предположительно, в начале VII века до н. э. киммерийцы были вытеснены и частично ассимилированы скифами.
В какой-то период (иногда предполагается последняя четверть VIII века до н. э.) киммерийцы начали совершать военные походы в западное Закавказье и на север Малой Азии; некоторая их часть фактически переселялась туда из Северного или Восточного Причерноморья. Традиционно предполагается, что миграционный процесс шёл под давлением скифов, вытеснявших киммерийцев из причерноморских степей. Проникнув в переднеазиатский регион, киммерийцы оказались вовлечены в противоборство значительных государств Древнего мира — Ассирии, Ионийского союза, Лидии, Урарту и других. Известно, что уже в конце VIII века до н. э. часть киммерийцев осела на севере Малой Азии; вероятная локализация — восточная Каппадокия (страна Гамирр ассирийских источников).

## Памятники материальной культуры
Среди многочисленных археологических данных, собранных на территории Северного Причерноморья и Северного Кавказа, только свидетельства начала 1-го тыс. до н. э. начинают сопоставляться исследователями с этнонимами древних письменных источников. Идентификация киммерийцев давно заботит ряд учёных, но и сейчас в археологии нет единого мнения, какую археологическую культуру или отдельные памятники считать киммерийскими. На сегодняшний день в Северном Причерноморье и прилегающих территориях обнаружены следы некой кочевническо-скотоводческой археологической культуры, охватывающей период с IX по начало VII веков до н. э., которая, с известной долей вероятности, может отождествляться с киммерийцами (в основном представлена могильниками и кладами). Однако не исключено, что это свидетельства материальной культуры не только киммерийцев, но и проживавших здесь других племён, например, некоторыми исследователями предполагаются ранние скифские группы.
Так как состояние и количество археологических свидетельств, связанных с киммерийцами, таково, что не позволяет точно идентифицировать их археологическую принадлежность, археологи выделяют условный киммерийский период (другое название — предскифский), охватывая этим названием ряд культур и памятников позднего бронзового и начала раннего железного веков на юге Восточной Европы («возможные киммерийцы»). Характеристики археологических находок киммерийского периода определены В. А. Городцовым, Е. И. Крупновым, А. А. Иессеном, А. И. Тереножкиным и другими. Особенности памятников этого периода имеются в обряде погребения, оружии (подтреугольные лопасти гарды у кинжалов и мечей; своеобразные наконечники стрел), уздечном наборе (характерные формы удил — двукольчатые и стремевидные; псалий — с тремя отверстиями, муфтами или петлями), формах украшений (накладок с геометрическим орнаментом в виде концентрических окружностей, бегущих спиралей и солярных розеток), керамике и другом (см. § Вопросы хронологии и Киммерийский период).
Одними из первых ярких археологических свидетельств киммерийского периода являются находки Камышевахско-черногорского и Новочеркасского кладов (опубликован А. А. Иессеном, 1953). На основе них были выделены два типа памятников — черногорские и новочеркасские, иногда выделяемые в отдельные археологические культуры, связываемые с киммерийцами. В последующие годы они особенно тщательно изучались А. И. Тереножкиным (1965, 1973, 1976) и А. М. Лесковым (1971, 1981). Исследователи расходились в этнической принадлежности создателей памятников — А. И. Тереножкин считал их киммерийцами, а А. М. Лесков предполагал киммерийскими только находки черногорского типа, связывая новочеркасский тип уже со скифами. Однако оба исследователя одинаково относили предков создателей этих двух типов памятников к срубной культуре, носители которой выдвинулись в украинские степи из-за Волги в середине 2-го тыс. до н. э. Соответственно, позднебронзовые памятники белозёрского типа, непосредственно предшествовавшие киммерийскому периоду, они рассматривали как поздний этап развития срубной культуры в Северном Причерноморье.
Известный немецкий археолог Рената Ролле заявила, что никто не показал археологических свидетельств присутствия киммерийцев в южной части России и в других странах. В Малой Азии обнаружены захоронения, которые можно уверенно связать с историческими киммерийцами, прояснены некоторые детали их истории, отвергнута версия Геродота о появлении киммерийцев в Закавказье. Д. А. Авдусин считал, что киммерийским является впускное погребение № 5 в кургане Высокая Могила в Запорожской области. Согласно данным радиоуглеродного анализа курган датируется рубежом X и IX веков до н. э.

## Вопросы хронологии и Киммерийский период
Время существования киммерийцев приходилось на переходный период от Бронзового к Железному векам. В Северном Причерноморье и прилегающих территориях этот период соответствует IX — начало VII вв. до н. э., иногда исследователи называют его «Киммерийским» или «Предскифским» периодом/эпохой. 1-е тыс. до н. э., которое киммерийцы застали только в первой четверти, для населения огромных территорий Евразии было важной исторической эпохой, в этот период происходили изменения в общественной жизни и культуре — распадались оформившиеся патриархально-родовые отношения, крупные племенные группы консолидировались в более значительные племенные союзы, возникало патриархальное рабство, расширялись межплеменные и международные экономические и культурные связи. Основой этому послужили сдвиги в области роста производительных сил — заканчивался процесс приручения полезных животных, завершалось освоение выращивания основных видов агрокультур, стабилизировалась хозяйственная основа оседло-земледельческих, кочевых и полукочевых скотоводческих обществ, начиналось хозяйственное освоение железа — одного из видов сырья, сыгравших революционную роль в истории человечества.
Главным аспектом «киммерийской проблемы», безусловно, является поиск археологического материала, относящегося к историческим киммерийцам. К началу XXI века проявились как минимум три подхода к решению киммерийской проблемы:
- «иессеновский», представители которого считают, что памятники типа «новочеркасского клада» могли принадлежать номадам — предкам как киммерийцев, так и скифов;
- «тереножкинский», согласно которому памятники черногоровского и новочеркасского типов генетически связаны между собой и оставлены с геродотовыми киммерийцами;
- «переднеазиатский», утверждающий историчность киммерийцев лишь как народа, известного на Ближнем Востоке, и исключающий причерноморские памятники позднейшего предскифского периода из круга древностей, оставленных киммерийцами.

## История

### В Северном Причерноморье
По вопросу нахождения киммерийцев в Северном Причерноморье среди учёных существует две гипотезы: согласно первой, киммерийцы были единственными обитателями от Дуная до Дона в IX—VII веках до н. э., по другой гипотезе — уже в IX—VIII веках до н. э. на этих территориях совместно с киммерийцами проживали какие-то скифские племена. Возможно, около VIII века до н. э. именно в Северном Причерноморье киммерийцы впервые встретились с древними греками — сообщение о них сохранилось в «Одиссее», здесь же помещал киммерийцев Геродот, описывая их как кочевые племена.
В «Одиссее», приписываемой Гомеру, земли киммерийцев охарактеризованы в свете мифологических представлений древних греков — они локализуются на Крайнем Западе у мировой реки-Океан, куда никогда не проникают лучи солнца-Гелиоса. По мнению А. П. Смирнова автор «Одиссеи» слишком сгущает краски при описании территории проживания киммерийцев — гомеровская характеристика более подходит к Заполярью, где долгое время не показывается солнце, а не к Северному Причерноморью. Однако, А. П. Смирнов предположил, что можно допустить поэтическую вольность Гомера, а также следует иметь в виду, что для жителя эгейского региона, Северное Причерноморье — это север, и довольно прохладный. Последнее утверждение подтверждается тем, что известны и другие древнегреческие писатели, которые ярко описывали морозы этого региона, в частности Крыма и Приазовья.
Геродот называет киммерийцев доскифским населением степной части Северного Причерноморья. Также их упоминает Каллин. Филологи Аристарх и Кратет исправляли у Гомера написание киммерийцы на «керберии» (см. Кербер). О «киммерийском граде» рассказывал Гекатей. Эфор Кимский помещает их около озера Аверн в Италии

### В западном Закавказье и на севере Малой Азии

#### Контакты с Урарту
В конце VIII века до н. э. (иногда предполагается 715—714 года н. э.) на киммерийцев напал царь Урарту Руса I (либо это был Аргишти II). По данным ассирийских шпионов, страна, в которой в это время находились киммерийцы, была расположена рядом с землёй Гурианиа. Урартская армия в походе на страну Гамирр была разбита, погибло много знатных сановников (в том числе подчинённый Урарту правитель страны Уаси), а сам урартский царь вынужден бежать. Поражение вызвало восстания в Урарту и отпадение от государства периферийных владений. Часто современные исследователи сообщают, что разгром от киммерийцев послужил причиной вторжения в Урарту ассирийского царя Саргона II. Однако, имеются сведения, что урартский царь подавил все мятежи внутри страны, укрепил крепости по границам и был готов к войне с Ассирией. Вероятно, в Урарту не боялись вторжения разгромивших их киммерийцев, так как в конце VIII века до н. э. киммерийцы ещё не набрали достаточной силы в Малой Азии, реальную угрозу они стали представлять позднее — в 1-й половине VII века до н. э. Вторжение ассирийцев в Урарту произошло на 8-м году правления Саргона II (в 714 году до н. э., либо несколько позднее), часть территории Урарту была разграблена, нанесён значительный военный и хозяйственный урон.
Имеются косвенные свидетельства середины VII века до н. э. о возможности союза киммерийцев с царством Урарту. В ассирийских источниках (т. н. «вопросах к богу Шамашу») есть упоминание, что ассирийский царь Асархаддон ждал божественного прорицания, поставив вопрос — двинутся ли урарты и киммерийцы совместным походом в хурритскую страну Шубрия? В этот период царь Урарту Руса II активно строил крепости и укреплял страну, помимо киммерийцев он, вероятно, также вступил в союз со скифами. Это не могло не тревожить Ассирию и заставляло её пристально следить за действиями своих северных соседей.

#### Контакты с Ассирией и государствами Малой Азии
Имеются сведения, что в 679 (или 678) году до н. э. какая-то часть киммерийцев, во главе с предводителем Теушпой, перешла на службу к правителю Ассирии Асархаддону. Позднее киммерийцы напали на Лидию, но её царь Гигес заключив союз с Ассирией с помощью её войск отразил это нашествие. В дальнейшем Гигес изменил политическую ситуацию в регионе — отказался от союза с ассирийцам и заключил новый союз — с Египтом и Вавилонией. В 654 (или 652) году до н. э. киммерийцы, снова оказались на службе у ассирийского царя (древнегреческие мифы называют Сарданапала), по его приказу они вторглись в Лидию, разгромили и убили Гигеса, сожгли лидийскую столицу Сарды. Наследник Гигеса Ардис II уцелел в крепости Сард и признал власть Ассирии, таким образом избежав уничтожение Лидии киммерийцами.
В 676 (или 674) году до н. э. киммерийцы совершили поход на Фригию и разгромили её.
Вероятно, в какой-то период часть киммерийцев и объединившихся с ними фракийских треров осела в Киликии. В 645 (или 644) — 639 годах до н. э. под предводительством вождя Лигдамиса они совершали набеги на ионийцев, ассирийцев и скифов. Лигдамис умер в Киликии после неудачной попытки разграбить один из городов Ионии — Эфес. Господство киммерийцев в Малой Азии закончилось с вторжением сюда скифов, а также значительные поражения они понесли от лидийского царя Алиатта, фактически изгнавшего их из региона.
За это время часть их продвинулась в западную часть Малой Азии, а другая группа находилась вблизи восточных границ Ассирии. Малоазийские киммерийцы в союзе с Табалом, Хиллакку и племенем мушков враждовали с Ассирией. В 679 году до н. э. ассирийский царь Ассархаддон разбил в Каппадокии войско киммерийского царя Теушпы, но эта победа не имела особых последствий. Вскоре киммерийцы напали и частично подчинили себе Фригию, убив при этом царя Мидаса, одноимённого легендарному фригийскому правителю. Восточная группа кочевников приняла участие в восстании Каштарити в 671—669 годах до н. э., в результате которого образовалось Мидийское царство. Видимо, вскоре после этого восточные киммерийцы ассимилируются с местным населением и исчезают с исторической арены, что нельзя сказать об их западных соплеменниках.
В это время кочевникам удалось отторгнуть у Ассирии ряд западных территорий, что заставило Ашшурбанипала считать их весьма опасными противниками. Усилившись, киммерийцы во главе с царём Дугдамми (Тугдамме; Лигдамисом греческих текстов) в 644 году до н. э. вновь атакуют Лидию, в результате чего были взяты Сарды и погиб царь Гиг. В это время происходит единственное столкновение греков с киммерийцами, которым удалось захватить некоторые города Ионии, в частности Магнесию-на-Меандре и, видимо, Эфес (согласно Архилоху, в Эфесе киммерийцы разорили храм Артемиды). Опорным пунктом завоевателей на западе Анатолии стал Антандр, который впоследствии даже получил название Киммерида. Но для постоянного расселения своих соплеменников Тугдамме выбрал более отдаленную Каппадокию.
Вскоре были предприняты новые нападения на Ассирию, но в ходе одного из этих походов царь Дугдамми умер от болезни (Страбон предполагал, что Дугдамме был побеждён и убит царём скифов Мадием; Ашшурбанипал утверждает, что Тугдамме победил бог Мардук), и киммерийцы отступили. Его наследник Сандакурру (Сандакшатра), также названный царём скифов-саков, упоминается как враг Ассирии в одном из текстов Ашшурбанипала, но кочевникам больше не удалось восстановить своё могущество. Больше они не упоминаются в ассирийских документах.
В осетинском нартовском эпосе киммерийцы упоминаются как гумиры, предшествовавшие нартам.

## Палеогенетика
У мужчин киммерийцев из раскопок у села Глиное обнаружены Y-хромосомные гаплогруппы R1a-Z93 и Q1a, также у представителей черногоровской культуры определены митохондриальные гаплогруппы C5c, H9a, R. У киммерийцев был обнаружен восточноазиатский аутосомный сигнал.. У образцов MJ-12, −31, −32 определены митохондриальные гаплогруппы H35, U2e2, U5a1b1 и Y-хромосомные гаплогруппы R1a-Z645 и R1a2c-B111. Более масштабные генетические исследования показывают смешанное происхождение киммерийцев, характерное для кочевых народов, на их происхождение больше повлияла карасукская культура, чем срубная. Они не были однородным народом, в их геноме прослеживается влияние народов бронзового века Южного Урала, а также Центральной Азии и Дальнего Востока.

## Искусство
Чаще всего на киммерийских вещах встречается фигура в виде ромбовидного значка с вогнутыми сторонами и кружочком в середине. Почти всегда такой значок вписывается в круг, в результате чего образуется простая четырёхлепестковая розетка. Значками такого рода обычно оформлялись круглые бронзовые бляхи с отверстиями для перекрещивающихся ремней у уздечки. Значку могло придаваться и значение оберегов. Следующую серию составляют круглые бляшки с вписанным прямым равноконечным или чаще мальтийским крестом.

## Язык
В настоящее время все сведения о киммерийском языке являются весьма гипотетическими в связи с тем, что от их языка сохранилось всего несколько имён собственных в ассирийской транскрипции (Te-uš-pa, Dug-dam-me, Šandakšatru), а также название самого народа. С точки зрения И. М. Дьяконова, имя киммерийского царя Сандакшатру абсолютно аналогично иранскому «Артаксеркс» и может быть интерпретировано как «власть бога Сандона» (лувийское божество). Аналогичным образом венгерский лингвист Янош Харматта приводил древнеиранские истоки имени Теушпа. Это предполагает индоиранскую принадлежность киммерийцев. Существует предположение, что киммерийцы ираноязычный народ.
Также существует версия, что киммерийцы были близки фракийцам. По Леманну-Гаупту, язык киммерийцев мог быть «потерянным звеном» между фракийским и иранским языком. Георг Хольцер выдвинул гипотезу существования отдельной индоевропейской ветви, которую он отождествил с киммерийцами.

## Одежда
На основании изобразительного искусства соседних народов восстанавливают одежду киммерийцев. Они носили кожаные куртки, штаны, сапоги и островерхие шапки.

## Персоналии
Цари
- Теушпа (погиб около 679 года до н. э.)
- Тугдамме (Дугдамме, Лигдамис) (умер в 640 год до н. э.)
- Сандакурру (Шандакурру) (после 640 года до н. э.)

В массовой культуре
В цикле повестей о Хайборийской Эре писателя Р. И. Говарда фигурирует Конан, вымышленный воин-варвар из Киммерии. В дальнейшем персонаж книг, комиксов, кинофильмов и компьютерных игр, один из наиболее популярных фантастических персонажей XX века. Впрочем, «Киммерия» Говарда имеет мало общего с исторической Киммерией и списана скорее с кельтских племён.

### Словари и энциклопедии
- Вальчак С. Б. Киммерийский период : энцикл. ст. // БРЭ : интернет-энцикл. — М. : Изд-во БРЭ, 2020.
- Ельницкий Л. А. [bse.sci-lib.com/article061142.html Киммерийцы] // БСЭ [в 30 т. (т. №24 в 2 кн.) + 1 кн. алфав.-именн. указ.] / Гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Изд-во СЭ, 1973. — Т. 12 (Кварнер — Конгур). — 624 с. : илл., 35 л. илл. и карт. — 629 000 экз.
- Иванчик А. И. Киммерийцы : энцикл. ст. // БРЭ : интернет-энцикл. — М. : Изд-во БРЭ, 2020.
- Киммерийцы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности = Reallexicon des klassischen Alterthums : слов.: ок. 11 000 ст. / Отв. ред. М. Яновская, ред. В. В. Людвинская, А. К. Шапошников, В. Е. Татаринов. — Изд. испр. и доп. — М. : Эксмо (Ульяновск : Ульяновский Дом печати), 2005. — 1341 [3] с. : ок. 1000 ч/б и цв. илл. и илл.-вклеек, табл. — (Русский Webster). — 5000 экз. — ISBN 5-699-14296-7.
- Тронский И. М. [bse.sci-lib.com/article011510.html Гомер] // БСЭ [в 30 т. (т. №24 в 2 кн.) + 1 кн. алфав.-именн. указ.] / Гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Изд-во СЭ, 1972. — Т. 7 (Гоголь — Дебит). — 608 с. : илл., 44 л. илл. и карт., 1 карта-вкл. — 630 000 экз.

title: Киммерийцы

wikitext:
{{не путать|киммеры|киммерами|кимврами, древнегерманским племенем}}
{{Этническая общность
|Этнический таксон       = группа племён
|Название                = Киммерийцы
|Самоназвание            =
|Иллюстрирование         = Cimmerian Migrations.jpg
|Подпись к иллюстрации   = Миграция киммерийцев
|Другие названия         = киммеры
|Экзоэтнонимы            = гимирра
|Раса                    = [[Европеоидная раса|европеоидная]]
|Тип расы                =
|Группа народов          = [[иранские народы]]
|Подгруппа               =
|Язык                    = [[киммерийский язык|киммерийский]]
|Письменность            =
|Религия                 =
|Первые упоминания       = «[[Одиссея]]», анналы [[Ассирия|Ассирии]]
|Предки                  = [[индоиранцы]], [[карасукская культура|карасукцы]]
|Родственны              =
|Современное расселение  =
|Историческое расселение = [[Северное Причерноморье|Северное]] и [[Восточное Причерноморье]], западное [[Предкавказье]] и западный [[Кавказ]], северная [[Малая Азия]] (страна Гамирр ?)
|Государственность       =
}}
'''Киммери́йцы''' (устар. ''киммеры'', {{lang-grc|Κιμμέριοι}}, {{lang-akk|[Gimirāia], [Gamir(a/āia)]}}{{Переход|#Название}}) — кочевые ираноязычные<ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=rNYjAQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de|заглавие=Ocherki istorii i kulʹtury krymskikh tatar|год=2005|издательство=Krymuchpedgiz|страниц=232|isbn=978-966-354-020-7|archive-date=2021-09-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210916180936/https://books.google.com/books?id=rNYjAQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=6K4-AQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de|заглавие=Иранский мир и Юг России: прошлое и современные перспективы : сборник научных статей|год=2004|издательство=Изд-во СКНЦ ВШ|страниц=272|isbn=978-5-87872-141-7|archive-date=2021-09-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210916180937/https://books.google.com/books?id=6K4-AQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=cwodAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de|заглавие=Северный Кавказ в древности и в средние века|год=1980|издательство=Nauka|страниц=282|archive-date=2021-09-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210916180933/https://books.google.com/books?id=cwodAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=-ioBAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de|автор=Ėdvin Arvidovich Grantovskiĭ|заглавие=Ranniaia istoriia iranskikh plemen Perednel Azil|год=1970|издательство=Nauka,|страниц=406|archive-date=2021-09-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210916180939/https://books.google.com/books?id=-ioBAAAAMAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=https://books.google.com/books?id=DGsuAQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de|заглавие=Journal of ancient history|год=1998|издательство=Nauka|страниц=1316|archive-date=2021-09-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20210916180941/https://books.google.com/books?id=DGsuAQAAIAAJ&newbks=0&printsec=frontcover&dq=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&q=%D0%9A%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9&hl=de}}</ref> племена, вторгшиеся в [[Закавказье]] во второй половине [[VIII век до н. э.|VIII века до н. э.]] и в [[VII век до н. э.|VII веке до н. э.]] завоевавшие некоторые районы [[Малая Азия|Малой Азии]]. Также условное название так называемых «доскифских» народов [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]] [[Железный век|железного века]]. Гимирру из ассирийских источников могут быть тождественны киммерийцам античных авторов, вытесненным из степей на [[Ближний Восток]] продвижением [[скифы|скифов]].

Данные о [[Киммерийский язык|языке киммерийцев]] ограничиваются самим этнонимом и 3 именами их вождей; для всех этих слов предлагались иранские этимологии, ни одна из которых не бесспорна. Учитывая культурную близость киммерийцев и скифов по письменным источникам и данным археологии, обычно предполагается, что их языки входят в [[Восточноиранские языки|восточноиранскую подгруппу]] [[Иранские языки|иранской группы языков]]<ref>Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время.
/ Серия: Археология СССР. М.: Наука, 1989. 464 с. ISBN 5-02-009947-3. С. 32.</ref>)<ref>[https://old.bigenc.ru/archeology/text/2064013 Киммерийцы] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/archeology/text/2064013 |date=20190525133704 }} // БРЭ</ref>. По другой версии, киммерийцы были [[фракийцы|фракийцами]] по происхождению<ref>Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время.
/ Серия: Археология СССР. М.: Наука, 1989. 464 с. ISBN 5-02-009947-3. С. 31.</ref>.

== Название ==

'''Поэма «[[Одиссея]]», XI песня, строки 13—19''' (ок. VIII века
 до н. э., единственное упоминание киммерийцев в поэме):

«''Скоро пришли мы к глубокотекущим водам [[Океан (мифология)|Океана]];
 Там киммериян печальная область, покрытая вечно
 Влажным туманом и мглой облаков; никогда не являет
 Оку людей там лица лучезарного [[Гелиос]], землю ль
 Он покидает, всходя на звездами обильное небо,
 С неба ль, звездами обильного, сходит, к земле обращаясь;
 Ночь безотрадная там искони окружает живущих.''»

:::: — [[s:Одиссея (Гомер; Жуковский)/Песнь одиннадцатая|перевод В. А. Жуковского]], 1849
{{hidden|Варианты перевода:|
«''Судно дошло до пределов глубокой реки Океана;
 Там находится город народа мужей киммерийских,
 Вечно покрытый туманом и тучами: яркое солнце
 Там никогда не блеснет ни лучами своими, ни светом,
 Путь ли когда от земли совершает по звездному небу,
 С неба ль на землю обратно когда возвращается снова:
 Тьма простирается там над жалкими смертными вечно.''»{{sfn|Гомер // пер. Шуйского|1948 (1949)|с=150}}

:::: — перевод [[Шуйский, Павел Александрович|П. А. Шуйского]], 1948

«''Мы наконец Океан переплыли глубоко текущий.
 Там страна и город мужей киммерийских. Всегдашний
 Сумрак там и туман. Никогда светоносное солнце
 Не освещает лучами людей, населяющих край тот,
 Землю ль оно покидает, вступая на звездное небо,
 Или спускается с неба, к земле направляясь обратно.
 Ночь зловещая племя бессчастных людей окружает.''»{{sfn|Гомер // пер. Вересаева|1987|с=211}}

:::: — перевод [[Вересаев, Викентий Викентьевич|В. В. Вересаева]], опубл. в 1953
}}

[[Файл:Alter Orient 0600BC.svg|слева|мини|320x320пкс|Киммерийцы в центральной [[Анатолия|Анатолии]]]]
Киммерийцы известны с VIII века до. н. э. из [[Античность|античных]] и [[Передняя Азия|переднеазиатских]] письменных источников. Сведения о них сохранились у [[Древняя Греция|древнегреческих]] авторов, в [[клинопись|клинописных]] архивах [[Древние ассирийцы|ассирийцев]] и [[библия|библейских]] текстах{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}. Часто современные исследователи сообщают, что впервые киммерийцы засвидетельствованы в анналах [[Ассирия|Ассирии]] (напр., [[Иванчик, Аскольд Игоревич|А. И. Иванчик]]{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}} и др.) или что название киммерийцам «дано [[Древние ассирийцы|древними ассирийцами]]» ([[Ельницкий, Лев Андреевич|Л. А. Ельницкий]]{{sfn|Киммерийцы // 3-е изд. БСЭ, Т. 12|1973|с=}}). Однако текст античной «[[Одиссея|Одиссеи]]», где киммерийцы также упоминаются, вероятно, создан не позднее VIII века до н. э., тогда же, когда появились и ассирийские свидетельства{{ref+|Существуют различные предположения о времени создания «[[Одиссея|Одиссеи]]», приписываемой [[Гомер]]у. Исследователи рассматривают период жизни и творчества поэта иногда в интервале IX—VIII веков до н. э. (напр., [[Тахо-Годи, Аза Алибековна|А. А. Тахо-Годи]]{{sfn|Гомер // пер. Вересаева|1987|с=5}}), а иногда XII—VII веков до н. э. (напр., [[Тронский, Иосиф Моисеевич|И. М. Тронский]]{{sfn|Гомер // 3-е изд. БСЭ, Т. 7|1972|с=}}), часто оформление всего первоначального «гомеровского» эпоса сужают только до VIII века до н. э.{{sfn|Пиотровский|1944|с=299}}. Проблема датирования «Одиссеи» усложняется тем, что не является достоверным само авторство Гомера (''см. т.н. [[Гомеровский вопрос]]'').||name=O|group=К.}}. В виде древнегреческой [[Лексема (лингвистика)|лексемы]] название перешло в общеевропейскую традицию, откуда как ''киммерийцы/киммеры'' попало в русский язык{{ref+|В русскоязычных научных работах и справочных изданиях обычно используется этноним ''киммерийцы'', однако, в середине XX века можно встретить этот [[этноним]] в виде [[Лексема (лингвистика)|лексемы]] ''киммеры'' (напр., у [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровского]], 1944{{sfn|Пиотровский|1944|с=110, 111, 131, 133, 296—300, 301, 304, 306, 352}}).|group=К.}}. На сегодняшний день этот [[этноним]] является древнейшим из дошедших до наших дней наименований [[Восточная Европа|восточноевропейского]] народа или группы племён{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}{{sfn|Археология|2006|с=308}}.

=== Происхождение киммерийцев ===
Ныне отвергнутые предположения, которые основаны на отвергнутой гипотезе о переднеазиатском происхождении индоевропейских народов, предполагается, что предками киммерийских племен, вероятно, были племена, именуемые [[Умман-манда|Умман-Манда]].

Умман-Манда — собирательный термин, использовавшийся в конце III — середине I тысячелетий до нашей эры в [[Месопотамия|Месопотамии]] в отношении несемитских и нешумерских народов, проживавших к северу и северо-востоку от региона. На [[Древний Ближний Восток|Древнем Ближнем Востоке]] в разных контекстах их называли киммерийцами<ref>''Selim Ferruh Adalı.'' The Scourge of God: The Umman-manda and Its Significance in the First Millenium B.C — Neo-Assyrian Text Corpus Project, 2011. — 218 с. — ISBN 978-952-10-1335-5.</ref>. Родина Умман-Манда, по-видимому, находится где-то от [[Центральная Анатолия|Центральной Анатолии]] до северной или северо-восточной Вавилонии, что в основном совпадает со страной под названием историческая [[Каппадокия]]. [[Древнеармянская историография|Армянские источники]], которые возникли через полторы-две тысячи лет после того как армии пришлых киммерийцев там базировались, называют земли Каппадокии словом ''Гамирк'' ({{lang-hy|Գամիրք}}), истоки которого видят в племенах проживших здесь в древности кимерийцев и соответствующего им библейского [[Гомер, сын Иафета|Гомера]]<ref>''[[Фрай, Ричард Нельсон|Richard Nelson Frye]].'' The History of Ancient Iran — Verlag C.H.Beck, 1984. — P. 70.: «The position of the Cimmerians in the great power struggle between Assyria and Urartu is not easy to determine, but it seems that they moved westward against Phrygia and into Cappadocia, from whence probably the name Gomer came into the Bible and Gamirk ' in Armenian.»</ref>.

Сейчас подтверждено исследованиями в палеогенетике, антропологии и археологии, приведенные ниже, что киммерийцы выходцы из восточной азиатской части великой степи и связаны с регионом Тувы, Аржана и Карасукской культуры <ref>''Бруяко И.В.'' Ранние кочевники в Европе (X – V вв. до Р.Х.), 2005. — 358 с.</ref> Бруяко. Ранние кочевники в Европе (2005г.).

=== Античные авторы ===
[[Написание слов|Написание]] лексемы «киммерийцы» в [[Древнегреческий язык|древнегреческом языке]] известно как Κιμμέριοι [Kimmérioi], в [[Латинский язык|латинском]] — ''Cimmerii''{{ref+|Античная [[орфография]] [[этноним]]а сообщается многими [[русский язык|русскоязычными]] источниками — {{lang-grc|Κιμμέριοι}} ([[Реальный словарь классических древностей|Иллюстрированный словарь античности]]{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}, [[БРЭ]]{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}), Kimmérioi (3-е издание [[БСЭ]]{{sfn|Киммерийцы // 3-е изд. БСЭ, Т. 12|1973|с=}}), {{lang-lat|Cimmerii}} (Иллюстрированный словарь античности{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}).|group=К.}}. [[Фридрих Любкер|Ф. Любкер]] полагал, что этноним восходит к имени некой богини Киммерис{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}. Впервые в античных источниках киммерийцы упоминаются в древнегреческой [[поэма|поэме]] «Одиссея», традиционно приписываемой легендарному [[аэд]]у [[Гомер]]у и созданной, вероятно, около VIII века до н. э.{{ref+||name=O|group=К.}}. Некоторые исследователи считали, что киммерийцы в «Одиссее» не имеют отношения к историческим племенам и речь идёт о мифических жителях преддверия [[Аид]]а{{sfn|Гомер // пер. Шуйского|1948 (1949)|с=414}}, другие, основываясь на достоверности многих исторических и географических сведений содержащихся в гомеровских поэмах, видели в приведённом тексте реальный народ{{sfn|Смирнов|1966|с=26}}. Киммерийцы один раз упоминаются в поэме в 14 строке XI песни{{ref+|Её традиционное описательное название: «Вызывание теней»{{sfn|Гомер // пер. Вересаева|1987|с=210}}.|group=К.}}, и это единственное упоминание в такой древний период — в дальнейшем в [[Древнегреческая литература|древнегреческой]] и [[Римская литература|древнеримской литературе]] сведения о них появляются значительно позднее{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}} (напр., в «[[История (Геродот)|Истории]]» [[Геродот]]а в V веке до н. э.{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}, и других).

Греко-римлянами киммерийцы и [[кимвры]] воспринимались  как свирепые и варварские народы, которые сеяли смерть и разрушения, древнегреческие литературные традиции постепенно приравнивали и отождествляли их друг с другом, например [[Диодор Сицилийский]] <ref>{{Cite web|url=https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1454005000|title=Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Книга V.|website=ancientrome.ru|access-date=2024-09-05|archive-date=2024-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20240521234505/https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1454005000|url-status=live}}</ref>.  [[Страбон]] в «[[География (Страбон)|Географии]]» {{sfn|Пиотровский|1944|с=299}}  I веке до н. э. ссылается на удачное предположение [[Посидоний|Посидония Апамейского]]<ref>{{Cite web|url=https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1260070000#n4-6|title=Страбон. География. Книга VII.|website=ancientrome.ru|access-date=2024-09-05}}</ref>, который опирался на сходство в названии киммерийцев и [[Кимвры|кимвров]], приравнивая эти два народа друг к другу, утверждал, что киммерийцы, которые перебрались в Западную Азию, были небольшим племенем изгнанников, что [[Керченский пролив|Боспор Киммерийский]] был назван в честь кимвров, которых греки называли «киммерийцами», в то время, как основной народ киммерийцев, известные как кимвры, жили на густом лесистом и лишенном солнца далёком севере, между берегами Океана и [[Герцинский Лес|Герцинским лесом]].  [[Плутарх]] критиковал предположение Посидония, как основанное на догадках, а не на конкретных исторических свидетельствах.

=== Ассирийские архивы ===

'''[[Клинопись|Клинописные]] тексты «Писем Куюнджикского архива»'''
 (конец VIII века до. н. э., упоминание места обитания
 киммерийцев как страны ''Гамирр''{{ref+|Иногда в русскоязычном написании топоним указывается как ''Гамир'' — с одной буквой ''р'', а иногда как ''Гамирр'' — с двумя ''р'' (напр., у [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровского]], 1944{{sfn|Пиотровский|1944|с=110, 131, 133, 295—297, 299, 304}}).||name=R|group=К.}}):

«''Царю, моему господину, — твой раб [[Синахериб]]. Привет царю, моему господину. Ассирия благополучна, храмы благополучны, все царские крепости благополучны, пусть сердце царя, моего господина, будет весьма довольно. Мне писали Уккийский ''[царь]'': когда царь урартский пошел на страну Гамир, все его войско было побито, сам он, его наместники с их войском были отброшены… Вот сообщение Уккийского царя … Набули, наместник города Хальсу, писал мне — я писал страже пограничных крепостей относительно вестей об урартском царе. Когда он отправился в страну Гамир, все его войско было побито, три из его начальников со своими отрядами убиты, сам же он бежал и вступил в собственную землю; его лагерь до сих пор не достигнут. Вот сообщение Набули…''»{{sfn|Пиотровский|1944|с=110}}

:::: — письмо наследника Синахериба своему отцу, царю [[Саргон II|Саргону II]], перевод {{нп5|Уотермен (Вотермэн), Лерой|Л. Уотермена|en|Leroy Waterman}} (№ 197, 1930—1936 года){{ref+|Указан номер письма по изданию Л. Уотермена выполнившего перевод «Писем Куюнджикского архива» в 1930—1936 годах{{sfn|Waterman|1930—1936|с=}}, русскоязычный текст [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровского]] из работы 1944 года{{sfn|Пиотровский|1944|с=104, 110}}.|group=К.}}
{{hidden|Другие тексты:|
«''.''»

:::: — перевод

«''.''»

:::: — перевод
}}

В древних письменных источниках Передней Азии упоминание киммерийцев впервые появляется в конце VIII века до н. э. в клинописных памятниках Ассирии. Современники киммерийских вторжений, древние ассирийцы, зафиксировали этноним в виде лексемы ''гимирра'', а название страны киммерийцев как [[топоним]] ''Гамирр''{{ref+||name=R|group=К.}} ([[практическая транскрипция|транскрипция]] с употреблявшегося ассирийцами [[аккадский язык|аккадского языка]] — [Gimirāia], [Gamir(a/āia)]){{sfn|Пиотровский|1944|с=295}}{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}. Важным свидетельством о киммерийцах являются т. н. «Письма Куюнджикского архива», обнаруженные в XIX веке среди развалин дворца царя [[Ашурбанипал]]а на месте одной из ассирийских столиц — [[Ниневия|Ниневии]]. Эта большая группа клинописных табличек представляет собой собрание сообщений, информировавших ассирийских правителей о событиях, происходящих в окружающих странах. Архив был перевезён в [[Британский музей]], а в 1892 году введен в научный оборот Р. Ф. Гарпером{{sfn|Harper|1892—1902|с=}}; перевод текста выполнен в 1930—1936 годах {{нп5|Уотермен (Вотермэн), Лерой|Л. Уотерменом|en|Leroy Waterman}}{{sfn|Waterman|1930—1936|с=}} и издан в четырёх томах{{sfn|Пиотровский|1944|с=104—105, 295}}.

Датировка части «Писем Куюнджикского архива», связанной с [[Урарту]] и киммерийцами, точно не определена. Ряд исследователей полагает, что эти сведения описывают события позднее 710 года до н. э. ([[Олмстед, Альберт|А. Олмстед]] и пр.), другие относят их немного ранее, датируя важное событие ассиро-урартских взаимоотношений — поход [[Саргон II|Саргона II]] на Урарту — 714 годом до н. э. (обосновал предположение [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровский]]){{sfn|Пиотровский|1944|с=105—108}}. Некоторые документы упоминающие гимирра и Гамирр: 1) Сообщения резидента по имени Ашуррисуа (в основном об Урарту){{ref+|[[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровский]] считает Ашуррисуа одним из самых деятельных разведчиков Ассирии, так как в «Письмах Куюнджикского архива» сохранилось 11 его оригинальных писем, а в 8 других письмах ссылки на его сведения. Также Б. Б. Пиотровский упоминает его должность — писец гарема{{sfn|Пиотровский|1944|с=106, 109}}.|group=К.}}; 2) Два письма наследника [[Синахериб]]а своему отцу, царю Саргону II; 3) Письмо наследника Ашурбанипала своему отцу, царю [[Асархаддон]]у; 4) Письмо некоего Белушезиба царю Асархаддону; 5) Вопросы к богу [[Шамаш (мифология)|Шамашу]] ([[Предсказание|прорицания]] для царей Асархаддона и Ашурбанипала){{sfn|Пиотровский|1944|с=295—297}}.

=== Библейские тексты ===
Киммерийцы дважды{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}} засвидетельствованы в [[Библия|библейских текстах]], где их связывают с именем такого персонажа как ''[[Гомер, сын Иафета|Гомер]]'' ([[Древнееврейский язык|др.-евр.]] [gmr]{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}) . Согласно библейской мифологии, он [[яфетиды|яфетид]], то есть сын [[Иафет]]а, одного из родоначальников человечества, и внук [[Ветхий Завет|ветхозаветного]] патриарха [[Ной|Ноя]] (''см. [[Библейская родословная]]''). Вероятно, имя как [[эпоним]] попало в Библию через ассирийское наименование киммерийцев — ''гимирра'' — или название территории их расселения в [[Каппадокия|Каппадокии]] — ''Гамирр''. Кроме [[древнееврейский язык|древнееврейского языка]] племенное имя киммерийцев сохранилось и в [[древнеармянский язык|древнеармянском]] (''см. [[Киммерийцы#Следы этнонима в топонимике|§ Следы этнонима в топонимике]]''){{sfn|Пиотровский|1944|с=295, 304}}{{sfn|Frye|1984|p=70}}.

=== Свидетельства в топонимике ===
После вытеснения киммерийцев из [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]] [[скифы|скифами]], вероятно, произошедшего к началу VII века до н. э. (возможна и частичная [[Ассимиляция (социология)|ассимиляция]]), они не фигурировали в источниках, но память об их пребывании в регионе надолго сохранилась в местной [[топонимика|топонимике]], особенно в восточном [[Крым]]у{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}. Среди упоминаемых античными авторами названий известны такие как ''Боспор киммерийский'' ([[Керченский пролив]], название дано древними греками в VI веке до н. э.{{sfn|Киммерийцы // 3-е изд. БСЭ, Т. 12|1973|с=}}), ''[[Киммерийский вал|Киммерийские валы]]'' (древние [[Земляной вал|земляные валы]] на [[Керченский полуостров|Керченском]] и [[Таманский полуостров|Таманском]] полуостровах), ''[[Киммерийские переправы]]'' (некие древние переправы через Керченский пролив), ''[[Киммерик]]'' (античный город на Керченском полуострове). Киммерийцами оставлен топонимический след и в другом регионе проживания — в [[Малая Азия|Малой Азии]], так в [[Древнеармянская историография|армянских письменных свидетельствах]] до периода [[средневековье|средневековья]] [[Каппадокия]] именовалась как ''Гамирк'' ({{lang-hy|Գամիրք}} [gamir-q]). Вероятно, название восходит к племенному имени киммерийцев известному из ассирийских источников — ''гимирра'' — и населяемой ими страны — ''Гамирр''{{sfn|Пиотровский|1944|с=295, 304}}{{sfn|Frye|1984|p=70}}.

Важные [[Эпиграфика|эпиграфические]] памятники древности, [[Бехистунская надпись|Бехистунская]] и [[Накширустемские надписи]] также сохранили упоминания топонима, связанного с киммерийцами. Клинописный текст надписей высечен на рубеже VI—V веков до н. э. по приказу [[Держава Ахеменидов|персидского]] царя [[Дарий I|Дария I]] и выполнен на трёх языках — [[Аккадский язык|аккадском]], [[Древнеперсидский язык|древнеперсидском]] и [[Эламский язык|эламском]]. Среди перечисленных покорённых Дарием I стран, в текстах три раза упоминаются [[Саки (племена)|саки]] (часто в подобных источниках они же скифы), как «Амиргейские саки», «саки с островерхними шапками» и «саки по ту сторону моря». Внимание современных исследователей обратили на себя «саки/скифы по ту сторону моря», в обоих надписях топоним Сакия/[[Скифия]] указывался как [sakā] (древнеперсидский вариант) и [ša-ak-ḳa] (эламский вариант). А вот в аккадском варианте и Бехистунской{{sfn|Weissbach|1911|p=10—13}} и Накширустемских{{sfn|Weissbach|1911|p=88—90}} надписях термин Сакия/Скифия указывался как [matu gi-mi-ri] — «страна киммерийцев». Таким образом, по мнению исследователей, в аккадском языке сохранялся в названии Сакии/Скифии другой древний топоним{{sfn|Пиотровский|1944|с=306}}.

== Общие сведения ==
Достоверные письменные источники, позволяющие определить происхождение киммерийцев, отсутствуют{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}, само их существование иногда ставится исследователями под сомнение и в современных изданиях про киммерийцев часто описывают как народ, «вероятно населявший [[Восточная Европа|восточно-европейские]] степи»{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}. Те учёные, которые считают киммерийцев реальной этнообщностью, предполагают их существование в IX/VIII—VII веках до н. э.{{ref+|Даты проживания киммерийцев в [[Северное Причерноморье|Северном Причерноморье]] у разных исследователей могут несколько разнится, указывают и IX—VII века до н. э.{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}, и VIII—VII века до н. э.{{sfn|Киммерийцы // 3-е изд. БСЭ, Т. 12|1973|с=}}{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}.|group=К.}} в [[Северное Причерноморье|Северном]] [[Причерноморье]] (северопричерноморские степи, [[Крым]], [[Приазовье]] и [[Таманский полуостров|Тамань]]), а также в [[Восточное Причерноморье|Восточном Причерноморье]] (западное [[Предкавказье]] и западный [[Кавказ]]){{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}. Предположительно, в начале VII века до н. э. киммерийцы были вытеснены и частично [[Ассимиляция (социология)|ассимилированы]] [[скифы|скифами]]{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=1006}}.

[[Файл:Urartu715-713.png|thumb|right|350px|Походы киммерийцев на [[Колхида|Колхиду]] и [[Урарту]]]]
В какой-то период (иногда предполагается последняя четверть VIII века до н. э.{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}) киммерийцы начали совершать военные походы в западное [[Закавказье]] и на север [[Малая Азия|Малой Азии]]; некоторая их часть фактически переселялась туда из Северного или Восточного Причерноморья{{ref+|Часто современные исследователи сообщают, что киммерийцы совершали только набеги в [[Передняя Азия|Переднюю Азию]]{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}, не отмечая процесс переселения туда какой-то части киммерийского населения, совмещаемый с этими военными походами{{sfn|Пиотровский|1944|с=110, 295, 304}}.|group=К.}}. Традиционно предполагается, что миграционный процесс шёл под давлением скифов, вытеснявших киммерийцев из причерноморских степей{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}. Проникнув в переднеазиатский регион, киммерийцы оказались вовлечены в противоборство значительных государств [[Древний мир|Древнего мира]] — [[Ассирия|Ассирии]], [[Ионийский союз|Ионийского союза]], [[Лидия|Лидии]], [[Урарту]] и других. Известно, что уже в конце VIII века до н. э. часть киммерийцев осела на севере Малой Азии; вероятная локализация — восточная [[Каппадокия]] (страна ''Гамирр'' ассирийских источников){{sfn|Пиотровский|1944|с=110, 295, 304}}.

== Памятники материальной культуры ==
Среди многочисленных археологических данных, собранных на территории [[Северное Причерноморье|Северного Причерноморья]] и [[Северный Кавказ|Северного Кавказа]], только свидетельства начала 1-го тыс. до н. э. начинают сопоставляться исследователями с этнонимами древних письменных источников{{sfn|Крупнов|1960|с=6}}. Идентификация киммерийцев давно заботит ряд учёных, но и сейчас в археологии нет единого мнения, какую археологическую культуру или отдельные памятники считать киммерийскими{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}. На сегодняшний день в Северном Причерноморье и прилегающих территориях обнаружены следы некой кочевническо-скотоводческой археологической культуры, охватывающей период с IX по начало VII веков до н. э., которая, с известной долей вероятности, может отождествляться с киммерийцами (в основном представлена [[Могильник (археология)|могильниками]] и [[клад]]ами){{sfn|Археология|2006|с=308}}. Однако не исключено, что это свидетельства материальной культуры не только киммерийцев, но и проживавших здесь других племён, например, некоторыми исследователями предполагаются ранние скифские группы{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}.
[[Файл:Kimmerer2.jpg|мини|320x320пкс|Изображение киммерийцев на [[Иония|ионийском]]

саркофаге ([[Клазомены]], VI век до н. э.){{sfn|Крупнов|1960|с=57}}.]]
Так как состояние и количество археологических свидетельств, связанных с киммерийцами, таково, что не позволяет точно идентифицировать их археологическую принадлежность{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}, археологи выделяют условный ''киммерийский период'' (другое название — ''предскифский''), охватывая этим названием ряд культур и памятников [[Бронзовый век#Поздний бронзовый век|позднего бронзового]] и начала [[Ранний железный век|раннего железного веков]] на юге Восточной Европы («возможные киммерийцы»). Характеристики археологических находок киммерийского периода определены [[Городцов, Василий Алексеевич|В. А. Городцовым]], [[Крупнов, Евгений Игнатьевич|Е. И. Крупновым]], [[Иессен, Александр Александрович|А. А. Иессеном]], [[Тереножкин, Алексей Иванович|А. И. Тереножкиным]] и другими. Особенности памятников этого периода имеются в [[Погребение|обряде погребения]], оружии (подтреугольные лопасти [[Гарда (оружие)|гарды]] у [[кинжал]]ов и [[меч]]ей; своеобразные наконечники [[Стрела|стрел]]), [[Узда|уздечном наборе]] (характерные формы [[Удила|удил]] — двукольчатые и стремевидные; [[Псалии|псалий]] — с тремя отверстиями, муфтами или петлями), формах украшений (накладок с геометрическим орнаментом в виде концентрических окружностей, бегущих спиралей и солярных розеток), керамике и другом{{sfn|Киммерийский период // БРЭ|2020|с=}} (''см. [[Киммерийцы#Вопросы хронологии и Киммерийский период|§ Вопросы хронологии и Киммерийский период]]'').

Одними из первых ярких археологических свидетельств киммерийского периода являются находки Камышевахско-черногорского и Новочеркасского кладов (опубликован А. А. Иессеном, 1953{{sfn|Иессен // СА|1953|с=49—110}}){{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}. На основе них были выделены два типа памятников — [[Черногоровская культура|черногорские]] и новочеркасские, иногда выделяемые в отдельные археологические культуры, связываемые с киммерийцами{{sfn|Киммерийский период // БРЭ|2020|с=}}. В последующие годы они особенно тщательно изучались А. И. Тереножкиным (1965{{sfn|Тереножкин // СА|1965|с=63—85}}, 1973{{sfn|Тереножкин|1973|с=121—125}}, 1976{{sfn|Тереножкин|1976|с=}}) и [[Лесков, Александр Михайлович|А. М. Лесковым]] (1971{{sfn|Лесков // АИУ|1971|с=3—6 }}, 1981{{sfn|Лесков|1981|с=}}). Исследователи расходились в этнической принадлежности создателей памятников — А. И. Тереножкин считал их киммерийцами, а А. М. Лесков предполагал киммерийскими только находки черногорского типа, связывая новочеркасский тип уже со скифами. Однако оба исследователя одинаково относили предков создателей этих двух типов памятников к [[Срубная культура|срубной культуре]], носители которой выдвинулись в украинские степи из-за [[Волга|Волги]] в середине 2-го тыс. до н. э. Соответственно, позднебронзовые памятники [[Белозёрская культура|белозёрского типа]], непосредственно предшествовавшие киммерийскому периоду, они рассматривали как поздний этап развития срубной культуры в Северном Причерноморье{{ref+|Другие исследователи считают памятники [[Белозёрская культура|белозёрского типа]] поздним этапом [[Сабатиновская культура|сабатиновской культуры]], а ряд учёных выделяет белозёрские памятники в отдельную археологическую культуру{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}.|group=К.}}{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}.

Известный немецкий археолог Рената Ролле заявила, что никто не показал археологических свидетельств присутствия киммерийцев в южной части России и в других странах<ref>[Renate Rolle, «Urartu und die Reiternomaden», in: Saeculum 28, 1977, S. 291—339]</ref>. В [[Малая Азия|Малой Азии]] обнаружены захоронения, которые можно уверенно связать с историческими киммерийцами, прояснены некоторые детали их истории, отвергнута версия [[Геродот]]а о появлении киммерийцев в [[Закавказье]]. [[Авдусин, Даниил Антонович|Д. А. Авдусин]] считал, что киммерийским является впускное погребение № 5 в кургане [[Высокая Могила]] в Запорожской области<ref>{{cite web|url=http://www.sno.pro1.ru/lib/avdusin_osnovy_arkheologii/11.htm|title=Д.А.Авдусин.Основы археологии|archive-url=https://www.webcitation.org/6CVjus34w?url=http://www.sno.pro1.ru/lib/avdusin_osnovy_arkheologii/11.htm|archive-date=2012-11-28}}</ref>. Согласно данным радиоуглеродного анализа курган датируется рубежом X и IX веков до н. э.<ref>{{cite web|url=http://new.chronologia.org/volume6/tur_hist.html#1|title=А.М. Тюрин. История датирования скифской археологической культуры|archive-url=https://www.webcitation.org/6CVjwqUjr?url=http://new.chronologia.org/volume6/tur_hist.html#1|archive-date=2012-11-28|access-date=2012-06-16|url-status=live}}</ref>

== Вопросы хронологии и Киммерийский период ==
[[Файл:Киммерийское объедение.png|мини|320x320пкс|Киммерийские объединённые колонии на берегу Каспия]]
Время существования киммерийцев приходилось на переходный период от [[Бронзовый век|Бронзового]] к [[Железный век|Железному]] векам. В [[Северное Причерноморье|Северном Причерноморье]] и прилегающих территориях этот период соответствует IX — начало VII вв. до н. э., иногда исследователи называют его «Киммерийским» или «Предскифским» периодом/эпохой{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}{{sfn|Археология|2006|с=308}}. 1-е тыс. до н. э., которое киммерийцы застали только в первой четверти, для населения огромных территорий [[Евразия|Евразии]] было важной исторической эпохой, в этот период происходили изменения в общественной жизни и культуре — распадались оформившиеся патриархально-родовые отношения, крупные племенные группы консолидировались в более значительные племенные союзы, возникало [[патриархальное рабство]], расширялись межплеменные и международные экономические и культурные связи. Основой этому послужили сдвиги в области роста [[Производительные силы|производительных сил]] — заканчивался процесс [[Одомашнивание|приручения]] [[Домашние животные|полезных животных]], завершалось освоение выращивания основных видов [[Культурные растения|агрокультур]], стабилизировалась хозяйственная основа [[Земледелие|оседло-земледельческих]], [[кочевники|кочевых]] и полукочевых [[Скотоводство|скотоводческих]] обществ, начиналось хозяйственное освоение [[Железо|железа]] — одного из видов сырья, сыгравших революционную роль в истории человечества{{sfn|Крупнов|1960|с=5—6}}.

Главным аспектом «киммерийской проблемы», безусловно, является поиск археологического материала, относящегося к историческим киммерийцам. К началу [[XXI век]]а проявились как минимум три подхода к решению киммерийской проблемы<ref>Отман Абдулла Хуссейн. [http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2018/03/2018-03-14.pdf Новая концепция истории и культуры киммерийцев в исследованиях конца XX века] {{Wayback|url=http://www.vestnik.vsu.ru/pdf/history/2018/03/2018-03-14.pdf |date=20210831115911 }} // [[Воронежский государственный университет]]. 2018.</ref>:
* «[[Иессен, Александр Александрович|иессеновский]]», представители которого считают, что памятники типа «новочеркасского клада» могли принадлежать номадам — предкам как киммерийцев, так и скифов;
* «[[Тереножкин, Алексей Иванович|тереножкинский]]», согласно которому памятники черногоровского и новочеркасского типов генетически связаны между собой и оставлены с геродотовыми киммерийцами;
* «переднеазиатский», утверждающий историчность киммерийцев лишь как народа, известного на Ближнем Востоке, и исключающий причерноморские памятники позднейшего предскифского периода из круга древностей, оставленных киммерийцами.

== История ==

=== В Северном Причерноморье ===
По вопросу нахождения киммерийцев в Северном Причерноморье среди учёных существует две гипотезы: согласно первой, киммерийцы были единственными обитателями от [[Дунай|Дуная]] до [[Дон]]а в IX—VII веках до н. э.{{ref+|Гипотеза особенно поддерживалась и развивалась [[Тереножкин, Алексей Иванович|А. И. Тереножкиным]] (1976{{sfn|Тереножкин|1976|с=}}){{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}.|group=К.}}, по другой гипотезе — уже в IX—VIII веках до н. э. на этих территориях совместно с киммерийцами проживали какие-то скифские племена{{ref+|Сторонники этой гипотезы [[Жебелёв, Сергей Александрович|С. А. Жебелёв]] (1953{{sfn|Жебелёв|1953|с=254—255, Прим. 4}}), [[Граков, Борис Николаевич|Б. Н. Граков]] (1954{{sfn|Граков|1954|с=11}}) и [[Яценко, Ирина Владимировна|И. В. Яценко]] (1959{{sfn|Яценко|1959|с=17}}). По мнению [[Мелюкова, Анна Ивановна|А. И. Мелюковой]], эти исследователи основывали своё предположение на отрывочных данных письменных источников и исходили из исторической ситуации, сложившейся у ранних скифов{{sfn|Археология СССР|1989|с=10}}.|group=К.}}. Возможно, около VIII века до н. э. именно в Северном Причерноморье киммерийцы впервые встретились с [[Древняя Греция|древними греками]] — сообщение о них сохранилось в «[[Одиссея|Одиссее]]»{{ref+||name=O|group=К.}}, здесь же помещал киммерийцев [[Геродот]], описывая их как кочевые племена{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}.

В «Одиссее», приписываемой [[Гомер]]у, земли киммерийцев охарактеризованы в свете [[Древнегреческая мифология|мифологических]] представлений древних греков — они локализуются на Крайнем Западе у мировой реки-[[Океан (мифология)|Океан]], куда никогда не проникают лучи солнца-[[Гелиос]]а{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}. По мнению [[Смирнов, Алексей Петрович|А. П. Смирнова]] автор «Одиссеи» слишком сгущает краски при описании территории проживания киммерийцев — гомеровская характеристика более подходит к [[Заполярье|Заполярью]], где долгое время не показывается солнце, а не к Северному Причерноморью. Однако, А. П. Смирнов предположил, что можно допустить поэтическую вольность Гомера, а также следует иметь в виду, что для жителя [[Эгейское море|эгейского]] региона, Северное Причерноморье — это север, и довольно прохладный. Последнее утверждение подтверждается тем, что известны и другие древнегреческие писатели, которые ярко описывали морозы этого региона, в частности Крыма и Приазовья{{sfn|Смирнов|1966|с=26}}.

[[Геродот]] называет киммерийцев доскифским населением степной части Северного Причерноморья<ref>[[История (Геродот)|История]], 4:11</ref>. Также их упоминает [[Каллин]]<ref>фр. 3 Джентили-Прато</ref>. Филологи Аристарх и Кратет исправляли у Гомера написание киммерийцы на «керберии»<ref>Схолии к Гомеру. Одиссея XI 14. // Вестник древней истории. — 1947. — № 1. — С. 285.</ref> (см. [[Кербер]]). О «киммерийском граде» рассказывал [[Гекатей Милетский|Гекатей]]<ref>''Гекатей'', фр. Т13 Якоби = Страбон. География VII 3, 6</ref>. [[Эфор Кимский]] помещает их около озера Аверн в Италии<ref>''Страбон''. География V 4, 5. — С. 244.</ref>

=== На Западном Прикавказье и Кавказе ===

=== В западном Закавказье и на севере Малой Азии ===

==== Контакты с Урарту ====
В конце VIII века до н. э. (иногда предполагается 715—714 года н. э.{{sfn|Киммерийцы // БРЭ|2020|с=}}) на киммерийцев напал царь [[Урарту]] [[Руса I]] (либо это был [[Аргишти II]]). По данным ассирийских шпионов, страна, в которой в это время находились киммерийцы, была расположена рядом с землёй ''Гурианиа''<ref>[[Погребова, Мария Николаевна|Погребова М. Н.]] К локализации «страны Гамир» ассирийских текстов. // Ethnic and cultural Heritage of Caucasian Albania. International Scientific Conference. Baku, 21-24 of May, 2001, стр. 12-14.</ref>. Урартская армия в походе на страну ''Гамирр'' была разбита, погибло много знатных сановников (в том числе подчинённый Урарту правитель страны ''Уаси''), а сам урартский царь вынужден бежать. Поражение вызвало восстания в Урарту и отпадение от государства периферийных владений{{sfn|Пиотровский|1944|с=105, 110—111}}. Часто современные исследователи сообщают, что разгром от киммерийцев послужил причиной вторжения в Урарту ассирийского царя [[Саргон II|Саргона II]]{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}. Однако, имеются сведения, что урартский царь подавил все мятежи внутри страны, укрепил крепости по границам и был готов к войне с Ассирией. Вероятно, в Урарту не боялись вторжения разгромивших их киммерийцев, так как в конце VIII века до н. э. киммерийцы ещё не набрали достаточной силы в Малой Азии, реальную угрозу они стали представлять позднее — в 1-й половине VII века до н. э. Вторжение ассирийцев в Урарту произошло на 8-м году правления Саргона II (в 714 году до н. э., либо несколько позднее), часть территории Урарту была разграблена, нанесён значительный военный и хозяйственный урон{{sfn|Пиотровский|1944|с=103—128}}.

Имеются косвенные свидетельства середины VII века до н. э. о возможности союза киммерийцев с царством Урарту. В ассирийских источниках (т. н. «вопросах к богу [[Шамаш (мифология)|Шамашу]]») есть упоминание, что ассирийский царь [[Асархаддон]] ждал божественного [[прорицание|прорицания]], поставив вопрос — двинутся ли [[урарты]] и киммерийцы совместным походом в [[Хурриты|хурритскую]] страну [[Шубрия]]? В этот период царь Урарту [[Руса II]] активно строил крепости и укреплял страну, помимо киммерийцев он, вероятно, также вступил в союз со скифами. Это не могло не тревожить Ассирию и заставляло её пристально следить за действиями своих северных соседей{{sfn|Knudtzon|1893|p=149—153}}{{sfn|Пиотровский|1944|с=131, 133, 296}}.

==== Контакты с Ассирией и государствами Малой Азии ====
Имеются сведения, что в 679 (или 678) году до н. э. какая-то часть киммерийцев, во главе с предводителем [[Теушпа|Теушпой]], перешла на службу к правителю [[Ассирия|Ассирии]] [[Асархаддон]]у{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507}}. Позднее киммерийцы напали на [[Лидия|Лидию]], но её царь [[Гигес]] заключив союз с Ассирией с помощью [[Ассирийская армия|её войск]] отразил это нашествие. В дальнейшем Гигес изменил политическую ситуацию в регионе — отказался от союза с [[Древние ассирийцы|ассирийцам]] и заключил новый союз — с [[Древний Египет|Египтом]] и [[Вавилония|Вавилонией]]. В 654 (или 652) году до н. э. киммерийцы, снова оказались на службе у ассирийского царя (древнегреческие мифы называют [[Сарданапал]]а), по его приказу они вторглись в Лидию, разгромили и убили Гигеса, сожгли лидийскую столицу [[Сарды]]. Наследник Гигеса [[Ардис II]] уцелел в крепости Сард и признал власть Ассирии, таким образом избежав уничтожение Лидии киммерийцами{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507, 600, 958}}.

В 676 (или 674) году до н. э. киммерийцы совершили поход на [[Фригия|Фригию]] и разгромили её{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=507, 600}}.
Вероятно, в какой-то период часть киммерийцев и объединившихся с ними [[Фракийцы|фракийских]] треров осела в [[Киликия|Киликии]]. В 645 (или 644) — 639 годах до н. э. под предводительством вождя [[Лигдамис]]а они совершали набеги на [[ионийцы|ионийцев]], ассирийцев и [[скифы|скифов]]. Лигдамис умер в Киликии после неудачной попытки разграбить один из городов [[Иония|Ионии]] — [[Эфес (город)|Эфес]]. Господство киммерийцев в Малой Азии закончилось с вторжением сюда [[Скифы|скифов]], а также значительные поражения они понесли от лидийского царя [[Алиатт]]а, фактически изгнавшего их из региона{{sfn|Илл. слов. античности|2005|с=48, 507, 599}}.

[[Файл:Map of Assyria.png|thumb|left|350px|Киммерийцы на севере современной Турции между [[Фригия|Фригией]] и [[Урарту]]]]
За это время часть их продвинулась в западную часть [[Малая Азия|Малой Азии]], а другая группа находилась вблизи восточных границ [[Ассирия|Ассирии]]. Малоазийские киммерийцы в союзе с [[Табал]]ом, Хиллакку и племенем мушков враждовали с Ассирией. В [[679 год до н. э.|679 году до н. э.]] ассирийский царь Ассархаддон разбил в [[Каппадокия|Каппадокии]] войско киммерийского царя [[Теушпа|Теушпы]], но эта победа не имела особых последствий. Вскоре киммерийцы напали и частично подчинили себе [[Фригия|Фригию]], убив при этом царя [[Мидас]]а, одноимённого легендарному фригийскому правителю. Восточная группа кочевников приняла участие в восстании [[Каштарити]] в 671—669 годах до н. э., в результате которого образовалось [[Мидия|Мидийское царство]]. Видимо, вскоре после этого восточные киммерийцы ассимилируются с местным населением и исчезают с исторической арены, что нельзя сказать об их западных соплеменниках.

В это время кочевникам удалось отторгнуть у Ассирии ряд западных территорий, что заставило Ашшурбанипала считать их весьма опасными противниками. Усилившись, киммерийцы во главе с царём [[Дугдамми]] (Тугдамме; Лигдамисом греческих текстов) в [[644 год до н. э.|644 году до н. э.]] вновь атакуют Лидию, в результате чего были взяты [[Сарды]] и погиб царь Гиг. В это время происходит единственное столкновение греков с киммерийцами, которым удалось захватить некоторые города [[Иония|Ионии]], в частности [[Магнесия-на-Меандре|Магнесию-на-Меандре]] и, видимо, [[Эфес (город)|Эфес]] (согласно [[Архилох]]у, в Эфесе киммерийцы разорили [[Храм Артемиды Эфесской|храм Артемиды]]). Опорным пунктом завоевателей на западе Анатолии стал [[Антандр]], который впоследствии даже получил название Киммерида. Но для постоянного расселения своих соплеменников Тугдамме выбрал более отдаленную [[Каппадокия|Каппадокию]].

Вскоре были предприняты новые нападения на Ассирию, но в ходе одного из этих походов царь [[Тугдамме|Дугдамми]] умер от болезни ([[Страбон]] предполагал, что Дугдамме был побеждён и убит царём скифов [[Мадий|Мадием]]; [[Ашшурбанипал]] утверждает, что Тугдамме победил бог [[Мардук]]), и киммерийцы отступили. Его наследник [[Сандакшатра|Сандакурру (Сандакшатра)]], также названный царём скифов-[[Саки (племена)|саков]], упоминается как враг Ассирии в одном из текстов Ашшурбанипала, но кочевникам больше не удалось восстановить своё могущество. Больше они не упоминаются в ассирийских документах.

В [[Осетины|осетинском]] [[Нартский эпос|нартовском]] эпосе киммерийцы упоминаются как гумиры, предшествовавшие нартам.

== Палеогенетика ==
У мужчин киммерийцев из раскопок у села [[Глиное (Слободзейский район)|Глиное]] обнаружены Y-хромосомные гаплогруппы [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R1a-Z93]] и [[Гаплогруппа Q (Y-ДНК)|Q1a]], также у представителей черногоровской культуры определены митохондриальные гаплогруппы C5c, H9a, R<ref>{{Cite news|title=Scythian etc (by Semargl)|url=https://docs.google.com/spreadsheets/d/1bnVJujBs_bQu_dqSVi_dSXUuz9gNIYFX_XlqRrz92mo/edit#gid=0|work=Google Docs|access-date=2018-10-06|language=ru|archive-date=2020-11-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20201119163848/https://docs.google.com/spreadsheets/d/1bnVJujBs_bQu_dqSVi_dSXUuz9gNIYFX_XlqRrz92mo/edit#gid=0}}</ref>. У киммерийцев был обнаружен восточноазиатский аутосомный сигнал.<ref>{{Статья|автор=Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński|заглавие=Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads|ссылка=https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457|язык=en|издание=Science Advances|год=2018-10-01|том=4|выпуск=10|страницы=eaat4457|issn=2375-2548|doi=10.1126/sciadv.aat4457|archive-date=2020-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20200704193803/https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457}}</ref>. У образцов MJ-12, −31, −32 определены митохондриальные гаплогруппы [[Гаплогруппа H (мтДНК)|H35]], [[Гаплогруппа U (мтДНК)|U2e2, U5a1b1]] и [[Гаплогруппа R-Z645|Y-хромосомные гаплогруппы R1a-Z645]] и [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|R1a2c-B111]]<ref>[https://www.cell.com/current-biology/fulltext/S0960-9822(19)30712-2?_returnURL=https%3A%2F%2Flinkinghub.elsevier.com%2Fretrieve%2Fpii%2FS0960982219307122%3Fshowall%3Dtrue ''Järve'' et al., Shifts in the Genetic Landscape of the Western Eurasian Steppe Associated with the Beginning and End of the Scythian Dominance, Current Biology (preprint), Posted: 6 Mar 2019], http://dx.doi.org/10.2139/ssrn.3346985, [https://www.cell.com/cms/10.1016/j.cub.2019.06.019/attachment/4e1023c2-9bb3-474d-8900-d07468b364b8/mmc1 Табл. S2]</ref>. Более масштабные генетические исследования показывают смешанное происхождение киммерийцев, характерное для кочевых народов, на их происхождение больше повлияла [[Карасукская культура|карасукская]] культура, чем [[Срубная культурно-историческая общность|срубная]]. Они не были однородным народом, в их геноме прослеживается влияние народов бронзового века Южного Урала, а также Центральной Азии и Дальнего Востока<ref>{{Статья|ссылка=https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457|автор=Maja Krzewińska, Gülşah Merve Kılınç, Anna Juras, Dilek Koptekin, Maciej Chyleński|заглавие=Ancient genomes suggest the eastern Pontic-Caspian steppe as the source of western Iron Age nomads|год=2018-10-01|язык=en|издание=Science Advances|том=4|выпуск=10|страницы=eaat4457|issn=2375-2548|doi=10.1126/sciadv.aat4457|archive-date=2020-07-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20200704193803/https://advances.sciencemag.org/content/4/10/eaat4457}}</ref>.

== Искусство ==
Чаще всего на киммерийских вещах встречается фигура в виде [[ромб]]овидного значка с вогнутыми сторонами и кружочком в середине. Почти всегда такой значок вписывается в круг, в результате чего образуется простая четырёхлепестковая розетка. Значками такого рода обычно оформлялись круглые бронзовые бляхи с отверстиями для перекрещивающихся ремней у уздечки. Значку могло придаваться и значение [[Амулет|оберегов]]. Следующую серию составляют круглые бляшки с вписанным прямым равноконечным или чаще [[Мальтийский крест (символ)|мальтийским крестом]]<ref>{{Cite web |url=https://historylib.org/historybooks/Terenozhkin-A-I_Kimmeriytsy/16 |title=А. И. Тереножкин. Киммерийцы. Гл. 8 |access-date=2020-04-28 |archive-date=2020-09-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200923122159/https://historylib.org/historybooks/Terenozhkin-A-I_Kimmeriytsy/16 |url-status=live }}</ref>.

== Язык ==
{{Main|Киммерийский язык}}
В настоящее время все сведения о [[Киммерийский язык|киммерийском языке]] являются весьма гипотетическими в связи с тем, что от их языка сохранилось всего несколько имён собственных в [[Ассирийский язык|ассирийской]] транскрипции (Te-uš-pa, Dug-dam-me, Šandakšatru), а также название самого народа. С точки зрения [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконова]], имя киммерийского царя [[Сандакшатра|Сандакшатру]] абсолютно аналогично иранскому «{{D-ll|Артаксеркс}}» и может быть интерпретировано как «власть бога [[Сандон]]а» ([[Лувийцы|лувийское]] божество)<ref>И. М. Дьяконов. «История Мидии: от древнейших времен до конца IV века до н.э». Изд-во Академии наук СССР, 1956. Стр. 241.</ref>. Аналогичным образом венгерский лингвист Янош Харматта приводил древнеиранские истоки имени Теушпа. Это предполагает [[Индоиранские языки|индоиранскую]] принадлежность киммерийцев<ref>Валиковой керамики культура // БРЭ. Т.4. М.,2006.</ref><ref>Киммерийский период // БРЭ. Т.13. М.,2008.</ref><ref>Киммерийцы // БРЭ. Т.13. М.,2008.</ref>. Существует предположение, что киммерийцы ираноязычный народ{{sfn|Археология|2006|с=308}}.

Также существует версия, что киммерийцы были близки [[Фракийцы|фракийцам]]<ref>{{cite web|url=http://www.cultoboz.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=108%3Atmu&catid=40%3Anp15&Itemid=74&limitstart=2|title=Название города Тмуторокань|archive-url=https://www.webcitation.org/6CVjzsoYs?url=http://www.cultoboz.ru/index.php?option=com_content|archive-date=2012-11-28}}</ref><ref>[[Нидерле, Любор]]. Славянские древности. — С.126</ref>. По Леманну-Гаупту, язык киммерийцев мог быть «потерянным звеном» между фракийским и иранским языком. [[Георг Хольцер]] выдвинул гипотезу существования отдельной [[индоевропейцы|индоевропейской]] ветви, которую он отождествил с киммерийцами.

== Одежда ==
[[Файл:Cimmerian.jpg|right|thumb|Изображение киммерийца на древнегреческой вазе, VII век до н. э.]]
На основании изобразительного искусства соседних народов восстанавливают одежду киммерийцев. Они носили кожаные куртки, штаны, сапоги и островерхие шапки.

== Персоналии ==
;Цари
* [[Теушпа]] (погиб около [[679 год до н. э.|679 года до н. э.]])
* [[Тугдамме]] ([[Дугдамме]], [[Лигдамис]]) (умер в [[640 год до н. э.]])
* [[Сандакурру]] ([[Шандакурру]]) (после 640 года до н. э.)
;В массовой культуре
В цикле повестей о [[Хайборийская Эра|Хайборийской Эре]] писателя [[Говард, Роберт Ирвин|Р. И. Говарда]] фигурирует [[Конан]], вымышленный воин-варвар из Киммерии. В дальнейшем персонаж книг, комиксов, кинофильмов и компьютерных игр, один из наиболее популярных фантастических персонажей XX века. Впрочем, «Киммерия» Говарда имеет мало общего с исторической Киммерией и списана скорее с кельтских племён.

== Примечания ==
'''Комментарии'''
{{примечания|group=К.}}

'''Источники'''
{{примечания|узкие}}

== Литература ==
* ''[[Алексеев, Андрей Юрьевич|Алексеев А. Ю.]], Качалова Н. К., [[Тохтасьев, Сергей Ремирович|Тохтасьев С. Р.]]'' [https://www.academia.edu/33677811 Киммерийцы: этнокультурная принадлежность]. — СПб, 1993.
* {{Книга|автор = [[Артамонов, Михаил Илларионович|Артамонов М. И.]]|заглавие = Киммерийцы и скифы : (От появления на исторической арене до IV в. до н. э.)|место = Л.|издательство = Изд-во Ленинградского университета|год = 1974|страниц = 156|ссылка=http://annales.info/skif/small/art_kis.htm}}
* {{публикация|книга |автор=[[Гомер]] |заглавие=[[Одиссея]] |оригинал=Οδύσσεια |вид=[[Эпос|эпич]]. [[поэма]] в 24 песнях (создана в VIII в. до н. э.) |ответственный=Пер. (размером подлинника) [[Шуйский, Павел Александрович|П. А. Шуйского]], под ред. [[Виноградов, Алексей Иванович|А. И. Виноградова]] |место=[[Свердловск]] |издательство=Изд-во [[Уральский государственный университет имени А. М. Горького|УрГУ им. А. М. Горького]]. Каф. классич. филологии |год=1948 (1949) |страниц=425 |иллюстрации=илл |тираж=1000 |ref=Гомер // пер. Шуйского}}
* {{публикация|книга |автор=[[Гомер]] |заглавие=[[Илиада]]. [[Одиссея]] |оригинал=Ἰλιάς. Οδύσσεια |вид=2-е [[Эпос|эпич]]. [[поэма|поэмы]] каждая в 24-х песнях (созданы в VIII в. до н. э.) |ответственный=Пер. [[Вересаев, Викентий Викентьевич|В. В. Вересаева]]; сост., авт. вступ. ст. и коммент. [[Тахо-Годи, Аза Алибековна|А. А. Тахо-Годи]] |место=М. |издательство=[[Просвещение (издательство)|Просвещение]] |год=1987 |страниц=398 [2] |иллюстрации=илл |тираж=263000 |ббк=84(0)3 |ref=Гомер // пер. Вересаева}}
* {{публикация|книга|автор=[[Граков, Борис Николаевич|Граков Б. Н.]]|заглавие=Каменское городище на Нижнем Днепре|вид=|ответственный=Отв. ред. [[Блаватский, Владимир Дмитриевич|В. Д. Блаватский]]|издание=[[АН СССР]]. [[Институт истории материальной культуры РАН|ИИМК]]|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]]|год=1954|страниц=237 [4]|серия={{comment|МИА|Материалы и исследования по археологии СССР}}, Т. 36|тираж=2500|ref=Граков}}
* {{книга
|автор = Дьяконов И. М.
|заглавие = История Мидии
|место = Л.
|год = 1956
}}
* {{книга
|автор = Ельницкий Л. А.
|заглавие = Знания древних о северных странах
|место = М.
|год = 1961
}}
* {{публикация|книга |автор=[[Жебелёв, Сергей Александрович|Жебелёв С. А.]] |часть=Народы Северного Причерноморья в античную эпоху |заглавие=Северное Причерноморье. Исследования и статьи по истории Северного Причерноморья античной эпохи |вид=авт. сб |издание=[[АН СССР]]. [[Институт истории АН СССР|Ин-т истории]] |место=М.-Л. |издательство=[[Наука (издательство)|Изд. АН СССР]] |год=1953 |страниц=388 |страницы=254—274 |иллюстрации=1 л. портр |ref=Жебелёв}}
* {{публикация|книга |автор=[[Иванчик, Аскольд Игоревич|Иванчик А. И.]] |заглавие=Киммерийцы. Древневосточные цивилизации и степные кочевники в VIII—VII веках до н. э. |вид=[[монография|моногр]]. |ответственный=Ред. и сост. указателя Н. В. Баринова |издание=[[РАН]]. [[Институт всеобщей истории РАН|ИВИ]]. Центр по сравнит. изуч. древ. цивил. |место=М. |издательство=ПМЛ [[ИАф РАН]] |год=1996 |примечание=(рукопись окончена в 1992, впервые издана в 1993 на [[французский язык|фр. яз.]] в серии «Orbis Biblicus et Orientalis») |страниц=324 |тираж=100 |ббк=63.3 (0) 3 |ref=Иванчик}}
* {{публикация|книга |автор=[[Иессен, Александр Александрович|Иессен А. А.]] |часть=К вопросу о памятниках VIII—VII вв. до н. э. на юге европейской части СССР (Новочеркасский клад 1939 г.) |часть вид=[[Научная статья|науч. ст]]. |заглавие=[[Советская археология]] |вид=[[Научный журнал|науч. жур.]] |ответственный=Отв. ред. [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], отв. секретарь [[Монгайт, Александр Львович|А. Л. Монгайт]], ред. изд. [[Кызласов, Леонид Романович|Л. Р. Кызласов]] |издание=[[АН СССР]]. [[Институт истории материальной культуры РАН|ИИМК]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]] (2-я тип.) |год=1953 |Том=XVIII |страниц=477 [4] |иллюстрации=илл., карты, табл., схемы |страницы=49—110 |тираж=2000 |ref=Иессен // СА}}
* {{публикация|книга
 | автор                       = [[Крупнов, Евгений Игнатьевич|Крупнов Е. И.]]
 | заглавие                    = Древняя история Северного Кавказа
 | вид                         = [[монография|моногр.]]
 | издание                     = [[АН СССР]]. [[Институт археологии|Ин-т археологии]]
 | ответственный               = Отв. ред. [[Смирнов, Алексей Петрович|А. П. Смирнов]]
 | место                       = М.
 | издательство                = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год                         = 1960
 | страниц                     = 521
 | тираж                       = 2000
 | ref                         = Крупнов
}}
* {{публикация|книга |автор=[ {{comment|Леонова Н. Б.|Леонова, Наталья Борисовна}}, [[Рындина, Наталия Вадимовна|Рындина Н. В.]] и др. ] |заглавие=Археология |вид=[[Учебник|учеб.]] изд. для ВУЗов |ответственный=Под .ред. [[Янин, Валентин Лаврентьевич|В. Л. Янина]] |место=М. |издательство=[[Издательство Московского университета|Изд-во Моск. ун-та]] |год=2006 |страниц=604 [3] |иллюстрации=илл., карты, табл. |тираж=5000 |isbn=5-211-06038-5 |ref=Археология}}
* {{публикация|книга |автор=[[Лесков, Александр Михайлович|Лесков А. М.]] |заглавие часть=Каховская экспедиция |заглавие=Археологические исследования на Украине в 1968 г |вид=[[Сборник|сб]]. |ответственный=Отв. ред. [[Толочко, Пётр Петрович|П. П. Толочко]] |издание=[[АН УССР]]. [[Институт археологии АН УССР|Ин-т археологии УССР]] |место=[[Киев]] |издательство=[[Наукова думка]] (5-я тип.) |год=1971 |номер=III |страниц=298 |страницы=3—6 |тираж=1000 |ref=Лесков // АИУ}}
* {{публикация|книга |автор=[[Лесков, Александр Михайлович|Лесков А. М.]] |заглавие=Курганы: находки, проблемы |ответственный=Ред. [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровский]] |издание=[[АН СССР]] |место=Л. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]]: Ленингр. отд-е |год=1981 |страниц=168 |серия=Из истории мировой культуры |иллюстрации=илл., 6 л. илл |ref=Лесков}}
* {{публикация|книга |автор=[[Мелюкова, Анна Ивановна|Мелюкова А. И.]] |часть=Предскифский период в степях Северного Причерноморья |часть вид=Ч. 1, Гл. 1, Разд. 1. |заглавие=Степи европейской части СССР в скифо-сарматское время |вид=науч. изд. |ответственный=Гл. ред. [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], отв. ред. тома А. И. Мелюкова, ред. изд. Н. Г. Ларгина |издание=[[АН СССР]]. [[Институт археологии РАН|Ин-т археологии]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=1989 |том=[11] |страниц=464 |серия=Археология СССР [18 т.], под общ. ред. Б. А. Рыбакова |тираж=22900 |isbn=5-02-009947-3 |ref=Археология СССР}}
* ''[[Мурзин, Вячеслав Юрьевич|Мурзин В. Ю.]] '' Каменные стражи Украины // Мелитопольский краеведческий журнал, 2018, № 11, с. 30-37.
* ''[[Мурзин, Вячеслав Юрьевич|Мурзин В. Ю.]]'' Киммерийцы // Мелитопольский краеведческий журнал, 2016, № 7, с. 30-37.
* {{Книга|автор=|заглавие=Осетинский героический эпос. Книги 1–3|ответственный=Т. А. Хамицаева, А. Х. Бязыров (составители), Переводчики — А. А. Дзантиева, Т. А. Хамицаева|год=1989—1991 |место=М.}}
* {{статья
|автор = Паркер В.
|заглавие = О чём умалчивает Геродот. Заметки о передаче сведений о киммерийцах у греческих авторов помимо Геродота
|издание = Вестник древней истории
|год = 1998
|номер = 4
|страницы = 93—102
|ссылка = http://ancientrome.ru/publik/parker/parker01.htm
}}
* {{публикация|книга |автор=[[Пиотровский, Борис Борисович|Пиотровский Б. Б.]] |заглавие=История и культура Урарту |вид=[[Монография|моногр]]. |ответственный=Ответ. ред. [[Орбели, Иосиф Абгарович|И. А. Орбели]] |издание=[[АН Армянской ССР|АН Арм. ССР]]. [[Институт истории НАН РА|Ин-т истории Арм. ССР]] |место=[[Ереван]] |издательство=Изд-во АН Арм. ССР (тип. {{comment|ХОЗО|хозяйственный отдел}} [[НКВД]] Арм. ССР) |год=1944 |страниц=XII, 365 |иллюстрации=илл., фото, карта |тираж=700 |ref=Пиотровский}}
* ''[[Скорый, Сергей Анатольевич|Скорый С. А.]]'' [https://www.codpa.org.ua/wp-content/uploads/2023/02/kimmeriitsi-v-ukrainskomu-lisostepi-1999.pdf Киммерийцы в украинской лесостепи]. — Киев-Полтава: Издательский центр «Археология», 1999.
* {{публикация|книга
 | автор                       = [[Смирнов, Алексей Петрович|Смирнов А. П.]]
 | заглавие                    = Скифы
 | вид                         = [[монография|моногр.]]
 | издание                     = [[АН СССР]]. [[Институт археологии]]
 | ответственный               = Отв. ред. [[Либеров, Пётр Дмитриевич|П. Д. Либеров]]
 | место                       = М.
 | издательство                = [[Наука (издательство)|Наука]]
 | год                         = 1966
 | страниц                     = 200
 | иллюстрации                 = илл.
 | серия                       = [[Из истории мировой культуры]]
 | тираж                       = 47000
 | ref                         = Смирнов
}}
* {{публикация|книга |автор=[[Тереножкин, Алексей Иванович|Тереножкин А. И.]] |заглавие=Киммерийцы |вид=моногр |издание=[[АН УССР]]. [[Институт археологии АН УССР|Ин-т археологии УССР]] |место=Киев |издательство=[[Наукова думка]] |год=1976 |страниц=223 |иллюстрации=илл |ref=Тереножкин}}
* {{публикация|книга |автор=[[Тереножкин, Алексей Иванович|Тереножкин А. И.]] |часть=Основы хронологии предскифского периода |часть вид=[[Научная статья|науч. ст]]. |заглавие=[[Советская археология]] |вид=[[Научный журнал|науч. жур.]] |ответственный=Гл. ред. [[Арциховский, Артемий Владимирович|А. В. Арциховский]], отв. секретарь [[Мунчаев, Рауф Магомедович|Р. М. Мунчаев]] |издание=[[АН СССР]]. [[Институт археологии РАН|Ин-т археологии]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] (2-я тип.) |год=1965 |номер=1 |страниц=349 [3] |иллюстрации=илл., карты, табл., схемы |страницы=63—85 |тираж=2035 |ref=Тереножкин // СА}}
* {{публикация|книга |автор=[[Тереножкин, Алексей Иванович|Тереножкин А. И.]] |часть=Бронзовые кинжалы предскифского времени |часть вид=[[Научная статья|науч. ст]]. |заглавие=Кавказ и Восточная Европа в древности |вид=[[Сборник|сб]]. |ответственный=Ответ. ред. [[Мунчаев, Рауф Магомедович|Р. М. Мунчаев]], [[Марковин, Владимир Иванович|В. И. Марковин]] |издание=[[АН СССР]]. [[Институт археологии РАН|Ин-т археологии]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] (2-я тип.) |год=1973 |страниц=263 [1] |страницы=121—125 |иллюстрации=илл., карты, табл., схемы |тираж=2300 |ref=Тереножкин}}
* {{Cite web|lang=uk|url=[http://www.bizslovo.org/content/index.php/ru/istoriya-nikopolya/134-davnya-istoriya/467-skify-proish-i-religiya.html|title=Скифы: происхождение и религия]|author=Тороп С. О.|website=БІЦ "Слово" (м. Нікополь)}}
* {{публикация|книга |автор=[[Яценко, Ирина Владимировна|Яценко И. В.]] |заглавие=Скифия VII—V веков до нашей эры. Археологические памятники степного Приднепровья и Приазовья VII-V веков до нашей эры |вид=[[Монография|моногр]]. |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=[б. и.] |год=1959 |страниц=116 |серия={{comment|ТГИМ|Труды Государственного исторического музея}}, Вып. 36 |ref=Яценко}}
* {{публикация|книга |автор=[[Фрай, Ричард Нельсон|Frye R. N.]] |заглавие=The History of Ancient Iran |язык=en |ссылка=https://books.google.am/books?id=0y1jeSqbHLwC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место=[[Мюнхен|München]] |издательство=Verlag C. H. Beck |год=1984 |allpages=I—XVI, 411 |isbn=3 406 09397 3 |ref=Frye}}
* {{публикация|книга |автор=Harper R. F. |заглавие=Assyrian and Babylonian Letters belonging to the Collection of the British Museum |язык=en |издательство=I—VIII, [[Издательство Чикагского университета|University of Chicago Press]] |год=1892—1902 |ref=Harper}}
* {{публикация|книга |автор={{нп5|Кнудцон, Йорген Александр|Knudtzon J. A.|en|Jørgen Alexander Knudtzon}} |заглавие=Assyrische Gebete An Den Sonnengott |язык=en |место=[[Лейпциг|Leipzig]] |издательство=Verlag von Eduard Pfeiffer |издание=V2: Fur Staat Und Konigliches Haus Aus Der Zeit Asarhaddons Und Asurbanipals |год=1893 |ref=Knudtzon}}
* {{публикация|книга |автор=[[Вайсбах, Франц Генрих|Weissbach F. H.]] |заглавие=Die Keilinschriften der Achämeniden |ссылка=http://idb.ub.uni-tuebingen.de/opendigi/Ci_I_136-3#p=1 |язык=de |издательство=J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung |место=[[Лейпциг|Leipzig]] |alleseiten=I—LXXXIV, I, 160  |год=1911 |ref=Weissbach}}
* {{публикация|книга |автор={{нп5|Уотермен (Вотермэн), Лерой|Waterman L.|en|Leroy Waterman}}, Harper R. F. |заглавие=Royal correspondence of the Assyrian Empire (4 vols.) |язык=en |издание=[[Британский музей|British Museum]]. Department of Egyptian and Assyrian Antiquities |место=[[Анн-Арбор|Ann Arbor]] |издательство=University of Michigan Press |год=1930—1936 |ref=Waterman}}

=== Словари и энциклопедии ===
* {{публикация|книга |автор={{comment|Вальчак С. Б|Вальчак, Сергей Борисович}} |часть=Киммерийский период |часть ссылка=https://old.bigenc.ru/archeology/text/2064003 |часть вид=[[Энциклопедическая статья|энцикл. ст.]] |заглавие=[[БРЭ]] |ссылка=https://bigenc.ru/ |вид=интернет-[[энциклопедия|энцикл]] |место=М. |издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Изд-во БРЭ]] |год=2020 |ref=Киммерийский период // БРЭ}}
* {{публикация|книга |автор=[[Ельницкий, Лев Андреевич|Ельницкий Л. А.]] |часть=Киммерийцы |ссылка часть=bse.sci-lib.com/article061142.html |заглавие=[[БСЭ]] [в 30 т. (т. №24 в 2 кн.) + 1 кн. алфав.-именн. указ.] |ответственный=Гл. ред. [[Прохоров, Александр Михайлович|А. М. Прохоров]] |издание=3-е изд |место=М. |издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Изд-во СЭ]] |год=1973 |том=12 (Кварнер — Конгур) |страницы= |страниц=624 |иллюстрации=илл., 35 л. илл. и карт. |тираж=629000 |ref=Киммерийцы // 3-е изд. БСЭ, Т. 12}}
* {{публикация|книга |автор=[[Иванчик, Аскольд Игоревич|Иванчик А. И.]] |часть=Киммерийцы |часть ссылка=https://old.bigenc.ru/archeology/text/2064013 |часть вид=[[Энциклопедическая статья|энцикл. ст.]] |заглавие=[[БРЭ]] |ссылка=https://bigenc.ru/ |вид=интернет-[[энциклопедия|энцикл]] |место=М. |издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Изд-во БРЭ]] |год=2020 |ref=Киммерийцы // БРЭ}}
* {{ВТ-ЭСБЕ|Киммерийцы}}
* {{публикация|книга |автор=[[Фридрих Любкер|Любкер Ф.]] |заглавие=[[Реальный словарь классических древностей|Иллюстрированный словарь античности]] |оригинал=Reallexicon des klassischen Alterthums |вид=[[энциклопедический словарь|слов.]]: ок. 11 000 ст. |ответственный=Отв. ред. М. Яновская, ред. В. В. Людвинская, {{comment|А. К. Шапошников|Шапошников, Александр Константинович}}, В. Е. Татаринов |издание=Изд. испр. и доп. |место=М. |издательство=[[Эксмо]] ([[Ульяновск]] : Ульяновский Дом печати) |год=2005 |страниц=1341 [3] |иллюстрации=ок. 1000 ч/б и цв. илл. и илл.-вклеек, табл. |серия=Русский Webster |тираж=5000 |isbn=5-699-14296-7 |ref=Илл. слов. античности}}
* {{публикация|книга |автор=[[Тронский, Иосиф Моисеевич|Тронский И. М.]] |часть=Гомер |ссылка часть=bse.sci-lib.com/article011510.html |заглавие=[[БСЭ]] [в 30 т. (т. №24 в 2 кн.) + 1 кн. алфав.-именн. указ.] |ответственный=Гл. ред. [[Прохоров, Александр Михайлович|А. М. Прохоров]] |издание=3-е изд |место=М. |издательство=[[Большая российская энциклопедия (издательство)|Изд-во СЭ]] |год=1972 |том=7 (Гоголь — Дебит) |страницы= |страниц=608 |иллюстрации=илл., 44 л. илл. и карт., 1 карта-вкл. |тираж=630000 |ref=Гомер // 3-е изд. БСЭ, Т. 7}}

== Ссылки ==
* ''Иванчик А. И.'' [http://kladina.narod.ru/ivanchik/ivanchik.htm СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ КИММЕРИЙСКОЙ ПРОБЛЕМЫ. ИТОГИ ДИСКУССИИ] {{Wayback|url=http://kladina.narod.ru/ivanchik/ivanchik.htm |date=20110616192454 }}
* {{YouTube|e17Ge9bk6X0|Киммерийцы и их вторжения в Переднюю Азию: история и археология}}
* https://www.academia.edu/20037727/_The_Cimmerians_their_origins_movements_and_their_difficulties_ {{Wayback|url=https://www.academia.edu/20037727/_The_Cimmerians_their_origins_movements_and_their_difficulties_ |date=20170402165822 }}
{{ВС}}
{{Археология России}}
{{Индоевропейцы}}
{{Иранские племена}}
{{спам-ссылки|1=
* bse.sci-lib.com/article011510.html
* bse.sci-lib.com/article061142.html
}}

[[Категория:Киммерийцы| ]]
[[Категория:Фракия]]
[[Категория:Древняя Малая Азия]]
[[Категория:Древние народы]]
[[Категория:История Кавказа]]
[[Категория:История Донбасса]]

title: Киммерийцы

Другие названия: киммеры

Экзоэтнонимы: гимирра

Тип: группа племён

title: Этноиерархия

Группа народов: иранские народы

title: Общие данные

Язык: киммерийский

Первые упоминания: «Одиссея», анналы Ассирии

Предки: индоиранцы, карасукцы

title: Историческое расселение

Историческое расселение: Северное и Восточное Причерноморье, западное Предкавказье и западный Кавказ, северная Малая Азия (страна Гамирр ?)