text:
# Список умерших в 1242 году
В этой статье представлен список известных людей, умерших в 1242 году.
См. также: Категория:Умершие в 1242 году

## Январь
- 17 января — Абу Джафар аль-Мустансир Биллах — багдадский халиф из династии Аббасидов (1226—1242).

## Февраль
- 10 февраля:
  - Сидзё (10) — император Японии (1232—1242);
  - Вердиана[англ.] — итальянская отшельница, святая римско-католической церкви.
- 12 февраля — Генрих VII Гогенштауфен — король Сицилии (1212—1217), король Германии (1220—1235), герцог Швабии (1217—1235), умер в заключении.

## Март
- 21 марта — Капуано, Пьетро (младший) — кардинал-дьякон Сан-Джорджио-ин-Велабро (1219—1242)
- 26 марта — Уильям де Форс, 3-й граф Омаль — граф Албемарл (1214—1241)
- 28 марта — Теодорих II фон Вид[нем.] — архиепископ Трира (1212—1242)

## Апрель
- 4 апреля — Энгельхард — епископ Наумбурга (1206—1242)

## Май
- 12 мая — Вильгельм I фон Дипхольц[нем.] — епископ Миндена (1236—1242)
- 15 мая — Муиз уд дин Бахрам — султан Дели из Мамлюкской династии (1240—1242), убит.
- 29 мая — Гийом Арно[нем.] — один из первых инквизиторов на юге Франции, святой римско-католической церкви, убит[1].

## Июнь
- 11 июня — Пётр Родригес и компаньоны[англ.] — 7 членов Ордена Сантьяго, замученных маврами, святые римско-католической церкви.
- 26 июня — Томас де Бомон, 6-й граф Уорик — граф Уорик (1229—1242)

## Июль
- 1 июля — Чагатай (58) — монгольский государь, второй сын Чингис-хана и Бортэ; основатель Чагатайского улуса.
- 8 июля — Жак де Базош[фр.] — епископ Суассона (1219—1242)
- 14 июля — Ходзё Ясутоки — сиккэн сёгуната Камакура (1224—1242)
- 15 июля — Огасавара Нагакийо[англ.] — японский самурай, родоначальник клана Огасавара
- Чеслав Одровац[пол.] — апостол Силезии, святой римско-католической церкви, покровитель Вроцлава[2].

## Август
- 23 августа — Аршамбо VIII де Бурбон Великий — сеньор де Бурбон (1228—1242), коннетабль Оверни (1223—1230), родоначальник ветви Бурбон-Дампьер.
- Джордже Неманич, князь Зеты (1208—1220/1242).

## Октябрь
- 7 октября — Император Дзюнтоку (44) — Император Японии (1210—1221), умер после отречения в ссылке.
- Джон Маршал, английский аристократ, маршал Ирландии (1235—1236), граф Уорик (по праву жены) (1242).

## Ноябрь
- 4 ноября — Елена Энсельмини[итал.] — итальянская монахиня, святая римско-католической церкви.
- 19 ноября — Джоселин Уэлльский[англ.] — епископ Бата (1206—1242)

## Декабрь
- 4 декабря — Абд аль-Вахид ар-Рашид — халиф из династии Альмохадов (1232—1242)
- Гуго де Ласи, 1-й граф Ольстер — первый граф Ольстер (1205—1242)

## Дата неизвестна или требует уточнения
- Аймерик де Беленуа — гасконский трубадур.
- Ален V де Роган, 7-й виконт де Роган.
- Ангерран III де Куси — французский барон, сеньор замка и владения Куси в Пикардии (1191—1241). Погиб в результате несчастного случая
- Андрей Моравский[англ.] — епископ Морея (1222/4-1242)
- Блакассет[англ.] — провансальский трубадур, сын трубадура Блакаца.
- Ги I де Туар — виконт Туара (1234—1242)
- Гарсенда де Сабран — графиня Форкалькье (1209—1222), регент Прованса (1213—1217/1220), поэтесса, покровительница Окситанской литературы и трубадуров.
- Гуго III, граф Ретеля (с 1228); бургграф Ипра (1219—1236) (по правам жены).
- Дауд Абу аль-Фадл — еврейский врач, живший в Египте
- Джерланд Кальтаджиронский[фр.] — святой римско-католической церкви, покровитель больных.
- Иоанн Салернский — святой римско-католической церкви[3].
- Камалуддин ибн Юнус, арабский математик, астроном и богослов.
- Джон Комин, шотландский аристократ из клана Коминов, граф Ангус (по праву жены).
- Коргуз — монгольский губернатор Хорасана (уйгур по национальности) (1235—1242), казнён монголами.
- Мешко — князь Любушский (1241—1242)
- Нуньо Санчес — граф Руссильона и граф Сердани (1212—1242).
- Пьер де Вьель-Брид, 17/18-й Великий магистр ордена госпитальеров (1239/1240—1242), военачальник.
- Ричард II[фр.] — виконт дю Мэн (1237—1242)
- Филиппа де Дрё[англ.] — графиня-консорт Бара (1214—1239), жена Генриха II (графа Бара)
- Юг II — граф Водемона (1189—1242)

title: Список умерших в 1242 году

wikitext:
{{Координационный список}}{{TOCright}}
В этой статье представлен список известных людей, умерших в [[1242 год]]у.
''См. также: [[:Категория:Умершие в 1242 году]]
[[Файл:Emperor Shijō.jpg|thumb|150px|[[Император Сидзё]]]]
[[Файл:Jindra7.jpg|thumb|150px|[[Генрих VII Гогенштауфен]]]]
[[Файл:Hōjō Yasutoki.jpg|thumb|150px|[[Ходзё Ясутоки]]]]
[[Файл:Emperor Juntoku large.jpg|thumb|150px|[[Император Дзюнтоку]]]]
[[Файл:01 Enguerrand III de Coucy.jpg|thumb|150px|[[Ангерран III де Куси]]]]
[[Файл:Chagatai Khan.JPG|thumb|150px|[[Чагатай]]]]

== Январь ==
* [[17 января]] — [[Абу Джафар аль-Мустансир Биллах]] — багдадский [[халиф]] из династии [[Аббасиды|Аббасидов]] (1226—1242).

== Февраль ==
* [[10 февраля]]:
** [[Император Сидзё|Сидзё]] (10) — [[Список императоров Японии|император Японии]] (1232—1242);
** {{не переведено 5|Вердиана||en|Verdiana}} — итальянская отшельница, [[святая]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]].
* [[12 февраля]] — [[Генрих VII Гогенштауфен]] — [[король Сицилии]] (1212—1217), [[король Германии]] (1220—1235), [[герцог Швабии]] (1217—1235), умер в заключении.

== Март ==
* [[21 марта]] — [[Капуано, Пьетро (младший)]] — [[кардинал-дьякон]] [[Сан-Джорджио-ин-Велабро]] (1219—1242)
* [[26 марта]] — [[Форс, Уильям де, 3-й граф Омаль|Уильям де Форс, 3-й граф Омаль]] — [[граф Албемарл]] (1214—1241)
* [[28 марта]] — {{не переведено 5|Теодорих II фон Вид ||de|Theoderich II. von Wied}} — [[архиепископ Трира]] (1212—1242)

== Апрель ==
* [[4 апреля]] — [[Энгельхард]] — епископ [[Наумбург (Заале)|Наумбурга]] (1206—1242)

== Май ==
* [[12 мая]] — {{не переведено 5|Вильгельм I фон Дипхольц||de|Wilhelm I. von Diepholz}} — епископ [[Минден]]а (1236—1242)
* [[15 мая]] — [[Муизз ад-дин Бахрам-шах|Муиз уд дин Бахрам]] — [[Делийский султанат|султан Дели]] из [[Мамлюкская династия (Дели)|Мамлюкской династии]] (1240—1242), убит.
* [[29 мая]] — {{не переведено 5|Гийом Арно||de|Guillaume Arnaud}} — один из первых инквизиторов на юге Франции, [[святой]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]], убит<ref>{{Cite web |url=http://www.catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=3218 |title=Источник |archive-date=2014-07-06 |access-date=2014-09-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140706151539/http://catholic.ru/modules.php?name=Encyclopedia&op=content&tid=3218 |url-status=live }}</ref>.

== Июнь ==
* 11 июня — {{не переведено 5|Пётр Родригес и компаньоны||en|Peter Rodriguez and Companions}} — 7 членов [[Орден Сантьяго|Ордена Сантьяго]], замученных маврами, [[святые]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]].
* [[26 июня]] — [[Томас де Бомон, 6-й граф Уорик]] — [[граф Уорик]] (1229—1242)

== Июль ==
* [[1 июля]] — [[Чагатай]] (58) — [[Монгольская империя|монгольский]] государь, второй сын [[Чингис-хан]]а и [[Бортэ]]; основатель [[Чагатайский улус|Чагатайского улуса]].
* [[8 июля]] — {{не переведено 5|Жак де Базош||fr|Jacques de Bazoches}} — [[епископ Суассона]] (1219—1242)
* [[14 июля]] — [[Ходзё Ясутоки]] — [[сиккэн]] [[Сёгунат Камакура|сёгуната Камакура]] (1224—1242)
* [[15 июля]] — {{не переведено 5|Огасавара Нагакийо||en|Ogasawara Nagakiyo}} — японский самурай, родоначальник клана [[Огасавара (род)|Огасавара]]
* {{не переведено 5|Чеслав Одровац||pl|Czesław Odrowąż}} — апостол Силезии, [[святой]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]], покровитель [[Вроцлав]]а<ref>{{Cite web |url=http://krotov.info/yakov/history/13_bio_moi/1242_cheslav.htm |title=Источник |archive-date=2015-06-20 |access-date=2015-06-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150620010022/http://krotov.info/yakov/history/13_bio_moi/1242_cheslav.htm |url-status=live }}</ref>.

== Август ==
* [[23 августа]] — [[Аршамбо VIII де Бурбон]] Великий — [[сеньор де Бурбон]] (1228—1242), коннетабль Оверни (1223—1230), родоначальник ветви [[Дампьеры#Ветвь Бурбон-Дампьер|Бурбон-Дампьер]].
* [[Джордже Неманич]], князь Зеты (1208—1220/1242).

== Октябрь ==
* [[7 октября]] — [[Император Дзюнтоку]] (44) — [[Список императоров Японии|Император Японии]] (1210—1221), умер после отречения в ссылке.
* [[Маршал, Джон, граф Уорик|Джон Маршал]], английский аристократ, маршал Ирландии (1235—1236), граф Уорик (по праву жены) (1242).

== Ноябрь ==
* [[4 ноября]] — {{не переведено 5|Елена Энсельмини||it|Elena Enselmini}} — итальянская монахиня, [[святая]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]].
* [[19 ноября]] — {{не переведено 5|Джоселин Уэлльский||en|Jocelin of Wells}} — епископ Бата (1206—1242)

== Декабрь ==
* [[4 декабря]] — [[Абд аль-Вахид ар-Рашид]] — халиф из династии [[Альмохады|Альмохадов]] (1232—1242)
* [[Гуго де Ласи, 1-й граф Ольстер]] — первый [[граф Ольстер]] (1205—1242)

== Дата неизвестна или требует уточнения ==
* [[Аймерик де Беленуа]] — [[Гасконь|гасконский]] [[трубадур]].
* [[Ален V де Роган]], 7-й виконт де Роган.
* [[Ангерран III де Куси]] — [[Франция|французский]] барон, сеньор замка и владения [[Куси (замок)|Куси]] в [[Пикардия|Пикардии]] (1191—1241). Погиб в результате несчастного случая
* {{не переведено 5|Андрей Моравский||en|Andreas de Moravia}} — епископ [[Морей (область)|Морея]] (1222/4-1242)
* {{не переведено 5|Блакассет||en|Blacasset}} — провансальский трубадур, сын трубадура [[Блакац]]а.
* [[Ги I де Туар]] — виконт [[Туар]]а (1234—1242)
* [[Гарсенда де Сабран]] — [[графиня Форкалькье]] (1209—1222), [[граф Прованса|регент Прованса]] (1213—1217/1220), поэтесса, покровительница [[Провансальская литература|Окситанской литературы]] и [[Трубадуры|трубадуров]].
* [[Гуго III (граф Ретеля)|Гуго III]], граф Ретеля (с 1228); бургграф Ипра (1219—1236) (по правам жены).
* [[Дауд Абу аль-Фадл]] — еврейский врач, живший в Египте
* {{не переведено 5|Джерланд Кальтаджиронский||fr|Gerland de Caltagirone}} — [[святой]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]], покровитель больных.
* [[Иоанн Салернский]] — [[святой]] [[Римско-католическая церковь|римско-католической церкви]]<ref>{{Cite web |url=http://krotov.info/yakov/history/13_bio_moi/1242_ioann.htm |title=Источник |archive-date=2015-06-20 |access-date=2015-06-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150620004658/http://krotov.info/yakov/history/13_bio_moi/1242_ioann.htm |url-status=live }}</ref>.
* [[Камалуддин ибн Юнус]], арабский математик, астроном и богослов.
* [[Комин, Джон, граф Ангус|Джон Комин]], шотландский аристократ из [[Клан Комин|клана Коминов]], граф Ангус (по праву жены).
* [[Коргуз]] — монгольский губернатор Хорасана ([[Уйгуры|уйгур]] по национальности) (1235—1242), казнён монголами.
* [[Мешко (князь любушский)|Мешко]] — князь [[Любушская земля|Любушский]] (1241—1242)
* [[Нуньо Санчес (граф Руссильона)|Нуньо Санчес]] — [[граф Руссильона]] и [[граф Сердани]] (1212—1242).
* [[Пьер де Вьель-Брид]], 17/18-й Великий магистр ордена госпитальеров (1239/1240—1242), военачальник.
* {{не переведено 5|Ричард II (виконт дю Мэн|Ричард II|fr|Richard II de Beaumont-au-Maine}} — виконт дю Мэн (1237—1242)
* {{не переведено 5|Филиппа де Дрё||en|Philippa of Dreux}} — графиня-консорт Бара (1214—1239), жена [[Генрих II (граф Бара)|Генриха II (графа Бара)]]
* [[Гуго II де Водемон|Юг II]] — граф [[Водемон]]а (1189—1242)

== См. также ==
* [[Список умерших в 1241 году]]
* [[Список умерших в 1243 году]]

[[Категория:Списки умерших|1242]]
[[Категория:Умершие в 1242 году| ]]

== Примечания ==
{{примечания}}


text:
# Macrium Reflect
Macrium Reflect — утилита резервного копирования для Microsoft Windows, разработанная Paramount Software UK Ltd в 2006 году. Она создаёт образы дисков и архивы резервных копий файлов с помощью службы теневого копирования томов Microsoft, чтобы обеспечить точность данных «на момент времени». Macrium Reflect может выполнять резервное копирование целых разделов или отдельных файлов и папок в один сжатый, монтируемый архивный файл, который можно использовать для восстановления точных образов разделов на том же жёстком диске для аварийного восстановления или на новый жёсткий диск для переноса данных.
Утилита получила множество положительных отзывов и часто рекомендуется и используется в качестве примера программы для обучения клонированию и резервному копированию.

## Обзор
Macrium Reflect может создавать полные, инкрементные и дифференциальные резервные копии, а также выборочно создавать резервные копии отдельных файлов и папок. Данные сжимаются и шифруются в режиме реального времени с использованием сжатия на основе LZ и алгоритмов шифрования AES. Образы можно монтировать как букву диска в Проводнике Windows и восстанавливать с помощью специального компакт-диска Macrium Reflect Rescue CD. В случае частичной или полной потери системы этот образ можно использовать для восстановления всего диска, одного или нескольких разделов или отдельных файлов и папок.
Macrium Reflect может клонировать один диск на другой и восстанавливать образ на новом оборудовании. Используя предварительно созданный носитель Macrium Reflect Rescue (CD, DVD или USB-накопитель), важные драйверы, необходимые для новой системы, могут быть вставлены в образ, взятый из старой системы, что делает его совместимым с новым оборудованием.
Файловые и дисковые резервные копии из любой, бесплатной или платной, версии программы можно восстановить в любой более новой версии.

### МенеджерMacrium
Доступна консоль центрального управления, которая позволяет планировать, восстанавливать и контролировать несколько сетевых компьютеров, на которых работает Macrium Reflect, с помощью пользовательского интерфейса веб-браузера.

### Бесплатная версия
Неподдерживаемая бесплатная версия доступна для домашнего и коммерческого использования. В ней отсутствуют некоторые функции полных версий, такие как инкрементное резервное копирование (хотя оно включает дифференциальное резервное копирование), но всё же есть некоторые функции, которые можно найти только в дорогих коммерческих продуктах.

wikiname: ruwiki

title: Macrium Reflect

in_language: ru

wikitext:
{{Программа
| название = ''Macrium Reflect''
| логотип =
| снимок экрана =
| подпись = ''Macrium Reflect''
| тип = {{Нп5|Программное обеспечение для резервного копирования|||Backup software}}
| разработчик = ''Paramount Software UK Ltd'' (торговая марка ''Macrium Software'')
| операционные системы = [[Windows XP SP3]] или более поздняя<br>[[Windows Server 2003 SP2]] или более поздняя
| языки интерфейса = английский, немецкий, испанский, французский, итальянский, китайский, голландский, японский, корейский, польский, португальский (BR), русский, турецкий, украинский
| первый выпуск =
| последняя версия = v8.0.6867
| дата последней версии = {{Start date and age|2022|07|06}}<ref>{{cite web|url=http://updates.macrium.com/reflect/v8/v8.0.6867/details8.0.6867.htm|title=Macrium Reflect v8.0.6867|website=updates.macrium.com|access-date=2022-07-06|archive-date=2022-08-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20220829145455/https://updates.macrium.com/reflect/v8/v8.0.6867/details8.0.6867.htm|url-status=live}}</ref>
| лицензия = [[Freemium]], [[Demoware]]
| сайт = {{url|https://www.macrium.com/}}
}}

'''Macrium Reflect''' — утилита резервного копирования для [[Windows|Microsoft Windows]], разработанная ''Paramount Software UK Ltd'' в 2006 году. Она создаёт [[Образ диска|образы дисков]] и архивы резервных копий файлов с помощью службы [[Теневая копия|теневого копирования томов]] ''Microsoft'', чтобы обеспечить точность данных «на момент времени». ''Macrium Reflect'' может выполнять резервное копирование целых разделов или отдельных файлов и папок в один сжатый, монтируемый архивный файл, который можно использовать для восстановления точных образов разделов на том же жёстком диске для аварийного восстановления или на новый жёсткий диск для переноса данных<ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.computerworld.com/article/2474001/data-storage-solutions/a-hit-and-a-miss-from-the-tech-guy.html|title=A hit and a miss from The Tech Guy|author=Horowitz|first=Michael|website=[[Computerworld]]|date=2013-07-08|access-date=2017-03-14|archive-date=2019-01-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20190107181142/https://www.computerworld.com/article/2474001/data-storage-solutions/a-hit-and-a-miss-from-the-tech-guy.html|url-status=live}}</ref>.

Утилита получила множество положительных отзывов<ref>{{Cite web|url=http://www.pcadvisor.co.uk/download/backup-recovery/macrium-reflect-free-611366-463/|title=Macrium Reflect Free 6.3.1821 - Backup & Recovery - Downloads|author=Williams|first=Mike|date=|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2016-08-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20160809194549/http://www.pcadvisor.co.uk/download/backup-recovery/macrium-reflect-free-611366-463/|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.pcworld.com/article/242950/macrium_reflect_free.html|title=For Simple Hard Drive Imaging Needs, Macrium Reflect Free Fits the Bill|author=|date=|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2021-06-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20210623131951/https://www.pcworld.com/article/242950/macrium_reflect_free.html|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.thewindowsclub.com/macrium-reflect-review-free|title=Macrium Reflect Free Review: Best Disk Imaging Software|author=|date=2013-11-01|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2022-10-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20221002092935/https://www.thewindowsclub.com/macrium-reflect-review-free|url-status=live}}</ref> и часто рекомендуется и используется в качестве примера программы для обучения клонированию и резервному копированию<ref>{{Cite web|url=http://windowssecrets.com/forums/showthread.php/130749-Step-by-step-instruct-on-creating-image-Macrium|title=Step-by-step instruct on creating image: Macrium - Windows Secrets Lounge|author=|date=|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2017-09-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20170914125611/https://windowssecrets.com/forums/showthread.php/130749-Step-by-step-instruct-on-creating-image-Macrium|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://ask-leo.com/backup_and_restore_with_macrium_reflect_50.html|title=Backup and Restore with Macrium Reflect 5.0|website=ask-leo.com|date=|access-date=2022-09-28|archive-date=2018-03-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20180320103309/http://ask-leo.com/backup_and_restore_with_macrium_reflect_50.html|url-status=dead}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://askleo.com/why-do-you-prefer-macrium-reflect-over-windows-7s-backup-program/|title=Why do you prefer Macrium Reflect over Windows 7's backup program? - Ask Leo!|author=|date=2014-04-03|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2022-09-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20220928161146/https://askleo.com/why-do-you-prefer-macrium-reflect-over-windows-7s-backup-program/|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.howtogeek.com/howto/7363/macrium-reflect-is-a-free-and-easy-to-use-backup-utility/|title=How to Create a Full-Disk Backup of Your PC with Macrium Reflect|author=|date=|publisher=|access-date=2022-09-28|archive-date=2022-09-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20220929172125/https://www.howtogeek.com/howto/7363/macrium-reflect-is-a-free-and-easy-to-use-backup-utility/|url-status=live}}</ref><ref>[http://www.wikihow.com/Clone-a-Laptop-Hard-Drive-Using-Macrium-Reflect-Free How to Clone a Laptop Hard Drive Using Macrium Reflect Free] {{Архивировано|url=https://web.archive.org/web/20170830165355/http://www.wikihow.com/Clone-a-Laptop-Hard-Drive-Using-Macrium-Reflect-Free}} (archived), [[wikiHow]]</ref>.

== Обзор ==
''Macrium Reflect'' может создавать полные, инкрементные и дифференциальные резервные копии, а также выборочно создавать резервные копии отдельных файлов и папок. Данные сжимаются и шифруются в режиме реального времени с использованием сжатия [[LZ77|на основе LZ]] и алгоритмов [[AES (стандарт шифрования)|шифрования AES]]. Образы можно [[Монтирование файловой системы|монтировать]] как букву диска в [[Проводник Windows|Проводнике Windows]] и восстанавливать с помощью специального [[Live CD|компакт-диска Macrium Reflect Rescue CD]]. В случае частичной или полной потери системы этот образ можно использовать для восстановления всего диска, одного или нескольких разделов или отдельных файлов и папок<ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.pcworld.com/article/242950/macrium_reflect_free.html|title=For Simple Hard Drive Imaging Needs, Macrium Reflect Free Fits the Bill|author=Jacobi|first=Jon L.|website=[[PCWorld]]|access-date=2017-03-14|archive-date=2021-06-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20210623131951/https://www.pcworld.com/article/242950/macrium_reflect_free.html|url-status=live}}</ref>.

''Macrium Reflect'' может клонировать один диск на другой и восстанавливать образ на новом оборудовании. Используя предварительно созданный носитель ''Macrium Reflect Rescue'' (CD, DVD или USB-накопитель), важные драйверы, необходимые для новой системы, могут быть вставлены в образ, взятый из старой системы, что делает его совместимым с новым оборудованием<ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.techradar.com/how-to/computing/how-to-use-macrium-reflect-free-to-backup-your-pc-1319885|title=How to use Macrium Reflect Free to back up your PC|author=Peers|first=Nick|website=[[TechRadar]]|date=2016-04-27|access-date=2017-03-14|archive-date=2022-10-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20221001005927/https://www.techradar.com/how-to/computing/how-to-use-macrium-reflect-free-to-backup-your-pc-1319885|url-status=live}}</ref>.

Файловые и дисковые резервные копии из любой, бесплатной или платной, версии программы можно восстановить в любой более новой версии<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://knowledgebase.macrium.com/display/KNOW72/Upgrade+FAQ/|title=Macrium KnowledgeBase Upgrade FAQ|access-date=2019-09-26|archive-date=2022-09-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20220928161146/https://knowledgebase.macrium.com/display/KNOW72/Upgrade+FAQ/|url-status=live}}</ref>.

=== Менеджер ''Macrium'' ===
Доступна консоль центрального управления, которая позволяет планировать, восстанавливать и контролировать несколько сетевых компьютеров, на которых работает ''Macrium Reflect'', с помощью пользовательского интерфейса веб-браузера<ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.macrium.com/site-manager|title=Macrium Site Manager 7|access-date=2019-09-26|archive-date=2022-09-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20220928161148/https://www.macrium.com/site-manager|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.bug.hr/program/macrium-reflect-free-61/97320.aspx|title=Popularni specijalac|author=Gračanin|first=M.|website=[[BUG (magazine)|BUG]]|access-date=2017-03-14|archive-date=2018-06-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20180622140426/http://www.bug.hr/program/macrium-reflect-free-61/97320.aspx|url-status=dead}}</ref>.

=== Бесплатная версия ===
Неподдерживаемая бесплатная версия доступна для домашнего и коммерческого использования. В ней отсутствуют некоторые функции полных версий, такие как инкрементное резервное копирование (хотя оно включает дифференциальное резервное копирование), но всё же есть некоторые функции, которые можно найти только в дорогих коммерческих продуктах<ref>{{Cite web|url=http://www.ghacks.net/2015/06/19/macrium-reflect-6-free-gets-differential-backups-and-auto-verification/|title=Macrium Reflect 6 Free gets differential backups and auto verification|author=Martin Brinkmann|date=2015-06-19|publisher=[[Ghacks]]|access-date=2015-06-19|archive-date=2022-09-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20220928161146/http://www.ghacks.net/2015/06/19/macrium-reflect-6-free-gets-differential-backups-and-auto-verification/|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=http://www.pcworld.com/article/231465/macrium_reflect_free.html|title=Macrium Reflect Free|author=Jacobi|first=Jon L.|website=[[PCWorld]]|access-date=2017-03-14|archive-date=2017-06-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20170608112756/http://www.pcworld.com/article/231465/macrium_reflect_free.html|url-status=live}}</ref><ref>{{Cite web|lang=en|url=https://www.groovypost.com/howto/create-windows-10-system-image-best-free-alternatives/|title=Create a Windows 10 System Image using the Best Free Alternatives|author=Da Costa|first=Andre|website=[[groovypost]]|access-date=2017-08-28}}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

[[Категория:Программное обеспечение для резервного копирования]]
[[Категория:Бесплатное программное обеспечение]]
[[Категория:Программное обеспечение Microsoft]]
[[Категория:Эмуляторы оптических приводов]]

title: Macrium Reflect

Разработчик: Paramount Software UK Ltd (торговая марка Macrium Software)

Операционные системы: Windows XP SP3 или более поздняя · Windows Server 2003 SP2 или более поздняя

Лицензия: Freemium, Demoware


text:
# Падма (символ)
Па́дма (санскр. पद्म, IAST: padma; лат. Nelumbo nucifera) — один из древнейших и главных священных символов в форме цветка лотоса в Южной и Юго-Восточной Азии. Почитается в индуизме, буддизме и джайнизме. Первоначально цветок лотоса являлся ранней и распространённой эмблемой Солнца. В последующем он стал олицетворять творящие космические силы, а также незапятнанную чистоту и духовное совершенство. Лотос обладает сложной, постепенно складывавшейся символикой. Его почитание зародилось на древнейшей доземледельческой стадии развития общества. Лотос был одним из важных продуктов питания. Его корни, стебли и листья содержат крахмал, жиры, сахар и клетчатку, а из семян получается мука более высокого качества, чем из хлебных злаков.
В индуизме лотос выступает одним из атрибутов Вишну, Брахмы, Лакшми, Сарасвати и Куберы. В индийской культуре он символизирует божественную красоту, духовную чистоту. В индуистской литературе и индийской поэзии лотос выступает эталоном красоты. Вишну и Кришна, например, описываются как лотосоокие, а их стопы подобны лотосам. В мифологии индуизма лотос растёт из пупа Вишну, спящего в йога-нидре. Цветок лотоса является одним из ключевых символов в иконографии индуизма. В буддизме цветок лотоса входит в число восьми благоприятных символов.
Образ лотоса стал одним из ведущих в изобразительном искусстве, архитектуре, поэзии. С его названием связаны многие имена божественных и иных персонажей, эпических героев, растений, созвездий и т. д. В древних и современных языках известны десятки названий лотоса. В частности, «кумуда» — белый лотос, или водяная лилия, которая, как считается, распускается только при свете Луны, а «пундарика», или «съедобный белый лотос» стал символом Вишну и Будды.
Красный лотос является эмблемой современной Индии.

## Онтология
Лотос изначально ассоциировался с богом Солнца. Объясняется это тем, что его цветок раскрывается при свете Солнца, а многочисленные лепестки напоминают лучи светила. Лотос участвует во многих космогонических мифах и легендах древней Индии. Он олицетворяет творящее (женское) лоно, является источником божественного принципа и обладает особой сакральной силой. Соотнесенный с женским детородным органом, лотос символизирует творческое начало или матрику (богиню-мать). «Падма» и «камала» — на санскрите синонимы «лотоса» женского лона, мягкого, розового и открытого. Лотос отождествляется с плодородием, процветанием и потомством. Символ находит место в поклонении лотосовым богиням или богиням плодородия в сельских культах. Он также участвует в формировании более сложных мифологических образов, связанных с женским и мужским началами мира.
Как священный символ лотос был принят многими великими цивилизациями от Египта до Японии. Символ глубоко внедрился в искусство и архитектуру древнего Востока. Лотос открывается с восходом и закрывается с закатом солнца. В Древнем Египте солнце воспринималось как восходящее из восточного лотоса на рассвете и заходящее в западный лотос на закате. Голубой лотос (лат. Nymphaea caerulea) особенно почитался в Древнем Египте, где его лепестки вымачивались в воде, настаивались в алкоголе или из них делалось эфирное масло для получения сильного омолаживающего и усиливающего половое влечение универсального средства.
Лотос и его среда обитания
|                                              |                   |                 |                                        |                      |
| Мутные илистые воды, где произрастают лотосы | Сердцевина лотоса | Цветение лотоса | Лотосы для подношения божеству в храме | Лотос после цветения |

## Священный символ
Лотос, произрастающей в мутной водной трясине, стал символом чистоты и отречения. Он отождествляется с благотворными действиями, совершаемыми без влияния циклов рождения и смерти человеческой души. Лотосовые сиденья или троны, на которых восседают или стоят божества, символизируют их божественное происхождение. Божественные души и существа рождены в безупречности, обладают врождённым совершенством. Лотосовая природа отражает чистоту тела, речи и ума. Хотя божества могут проявляться в ходе кармических циклов, однако они не осквернены и не загрязнены земным миром.
Следуя Гопалатапани-упанишаде, лотос представляет собой проявленную вселенную, цветок, который распускается во всей красе в бесформенных и бесконечных водах обусловленности:

В своем сердце я размышляю о материальном мире с его восемью охранителями мира (локапалами) как о распускающемся цветке лотоса, растущего в океане повторяющихся рождений и смертей.
— Гопалатапани-упанишада, глава 2, текст 80
В индуизме лотос ассоциируется с чистотой и саттвой (благостью). Лотос растёт в прибрежной грязи и проходит сквозь толщу воды. Затем он достигает водной поверхности и расцветает. Аналогичным образом духовный искатель поднимается из грязи мирского бытия и, пройдя очищение, достигает праведного поведения (дхармы) и духовного знания (джняны). Таким образом, лотос символизирует просветлённый ум. Вода, из которой растёт лотос, его не касается, точно так же как мирские соблазны, заблуждения и иллюзии, не затрагивают просветлённых существ.
В иконографии индуизма и буддизма часто используются орнаменты, розетки, медальоны с изображением лотоса, которые подчёркивают священные аспекты изображаемых существ.
Лотос в иконографии божеств
|                                                     |                                                                                |                                                                         |                                        |                                                |
| Сурья с лотосами в обеих руках, X—XI век, Бангладеш | Индо-скифская монета с Гаджа-Лакшми (Лакшми со слонами), стоящей на лотосе, I век до н. э. | Брахма сидит на лотосе, произрастающем из пупа Вишну, Камбоджа, VII век | Сарасвати с лотосом, Индия, XIV—XV век | Кубера на лотосном троне, династия Юань, Китай |

## Атрибут божеств
Бог солнца Сурья в ведийский период отождествлялся с лотосами. Он держит его цветки в каждой из своих рук, что символизирует путь Солнца по небесам. В индуизме Брахма, бог творения, родился из золотого лотоса, выросшего из пупа Вишну, подобно младенцу, привязанному к материнской пуповине. После слияния образа бога солнца Сурьи с всепроникающим Вишну, последний унаследовал иконографию лотоса. Цветок лотоса стал одним из четырёх главных атрибутов Вишну. Супруга Вишну по имени Лакшми также отождествляется с лотосами, которые она держит в своих руках. Божества восседают на лотосных тронах, опорах, седалищах в виде лотоса. Как атрибут в руках у божеств лотос изображают белым, жёлтым, золотым, синим и чёрным.
Белый, или «съедобный лотос» (санскр. pundarika, тиб. pad ma dkar po), — это атрибут Вишну, Брахмы, а также будды Сикхина. Шестнадцатилепестковый белый лотос «утпала» держит в руках Белая Тара. Жёлтый лотос (тиб. pad ma ser po) и золотой лотос (тиб. gser gyi pad ma) в общем известны как «падма», а более распространённый красный или розовый лотос обычно определяется как «камала». Санскритским термином «утпала» обозначают синий, или чёрный «ночной лотос». Однако его транслитерированный тибетский эквивалент (тиб. ut pa la) может быть применим к лотосу любого цвета.

|  |  |  |

## Лотос в Вишну-сахасранаме
Эпитетами и сравнением с лотосом в священных текстах описывается бог Вишну, у которого цветок лотоса является одним из главных атрибутов. Гимн Вишну-сахасранама или тысяча имён Вишну провозглашает:

| Оригинал (санскр.)                                                                                | Перевод                                                                                |
| ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ | --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
| viśveśvaramajaṁ devaṁ jagataḥ prabhavāpyayam bhajanti ye puṣkarākṣaṁ na te yānti parābhavam na tē yāṁti parābhavam ōṁ nama iti | Он [Вишну] никогда не потерпит неудачу, Он тот, кому возносят молитвы как Господу этой Вселенной. У кого нет рождения, Кто всегда неизменен, Кто сияет и сверкает, и имеет глаза, подобные лотосам. Воспеваем имена.                                                              |
| Arjuna uvāca padmapatra viśālākṣa padmanābha surōttama bhaktānāmanuraktānāṁ trātā bhava janārdana                              | Арджуна сказал: о, Господь, у кого глаза как лепестки лотоса, о, Господь, у кого произрастает лотос из живота, о, Господь, который видит всё, о, Господь, повелитель всех богов, Пожалуйста, прояви милость и стань прибежищем всем своим преданным, кто придёт к тебе с любовью. |

В Вишну-сахасранаме перечисляются имена Вишну, образовавшиеся в результате синкретизма и слияния культов ведийских, местных и родовых божеств в единое поклонение Вишну. Тот почитается как всепроникающий и пребывающий в сердцах всех живых существ. Лотосовые эпитеты используются для описания красоты Вишну:
| Номер имени | Имя (рус)        | Имя (IAST)        | Значение                                                                   |
| ----------- | ---------------- | ----------------- | -------------------------------------------------------------------------- |
| 40          | Пушкаракша       | Puṣkarākṣaḥ       | Лотосоокий                                                                 |
| 48          | Падманабха       | Padmanābhaḥ       | Тот, из чьего пупка (набхи) произрастает лотос (падма), источник Вселенной |
| 111         | Пундарикакша     | Puṇḍarīkākṣaḥ     | Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса                                    |
| 344         | Падми            | Padmī             | Держащий в руке цветок лотоса                                              |
| 345         | Падма-нибхекшана | Padma-nibhekṣaṇaḥ | Тот, чьи глаза подобны лотосам                                             |
| 346         | Падманабха       | Padma-nābhaḥ      | Тот, кто живёт в набхи или в сердце лотоса                                 |
| 347         | Аравиндакша      | Aravindākṣaḥ      | Лотосоокий                                                                 |
| 348         | Падмагарбха      | Padma-garbhaḥ     | Тот, кому поклоняются в сердце лотоса                                      |
| 556         | Пушкаракша       | Puṣkarākṣaḥ       | Тот, кто сияет подобно свету сознания во время медитации на сердце лотоса  |
| 615         | Свакша           | Svakṣaḥ           | Тот, чьи глаза (акша) красивы как цветы лотоса                             |
| 844         | Свасья           | Svāsyaḥ           | Тот, чьё лицо красиво и красновато подобно сердцевине лотоса               |

## Лотос в буддизме
Цветок лотоса входит в число восьми благоприятных символов (санскр. astamangala; тиб. bkra shis rtags brgyad). К ним относятся белый зонт, пара золотых рыб, сосуд сокровищ, лотос, белая раковина, бесконечный узел, победоносное знамя и золотое колесо. В китайском буддизме восемь благоприятных символов представляют восемь внутренних органов тела Будды. Лотос отождествляется с печенью Будды.
Буддийский лотос изображается с четырьмя, восемью, шестнадцатью, тридцатью двумя, шестьдесят четырьмя, сто восемью или тысячу восемью лепестками. Числа символически соотносятся с внутренними лотосами, или чакрами тонкого тела, и с численными составляющими мандалы.
Падмасамбхава или «лотосорождённый» тантрический мастер, принёсший буддизм в Тибет, считается рождённым из чудесного лотоса, расцветшим на озере Дханакоша в западном индийском царстве Уддияна. Лотос как божественная утроба или женское лоно почитается как плодородное начало в буддийской тантре. В буддизме ваджра является синонимом мужского органа. Союз ваджры и лотоса — это символ объединения формы и пустоты, искусных средств и мудрости. На духовном плане союз ваджры и лотоса символизирует проникновение и восхождение психических ветров по центральному каналу тонкого тела, которые пронизывают и открывают «лотосы» каналов-колёс, или чакр.
Лотос стал символом Амитабхи, красного будды запада и «Владыки Падма, или лотосового семейства». Качества Амитабхи характеризуются как краснота огня, витальные жидкости, вечерние сумерки, лето и преобразование страсти в различающую осознанность. Пандара почитается как супруга Амитабхи. Её атрибутом также является красный лотос. Главенствующий бодхисаттва Амитабхи — это Падмапани Авалокитешвара, «держатель лотоса» и бодхисаттва великого сострадания. Падмапани, что означает «лотосорукий», держит в руках восьмилепестковый белый лотос как символ его безукоризненной чистоты, любви и сострадания. Как эманации Авалокитешвары, все четырнадцать последовательных воплощений Далай-ламы изображаются с белым лотосом сострадания в своих правых руках. Одна из главных женских бодхисаттв лотосового семейства — это Белая Тара. Атрибут Тары в виде шестнадцатилепесткового лотоса символизирует совершенство всех её качеств и её подобие шестнадцатилетней деве.
Большой палец и один из трёх первых пальцев на руке божества или держателя линии тибетского буддизма часто находятся на уровне сердца. Они сложены в жесте дарования учения или прибежища. В пальцах они мягко держат нижнюю часть стебля. Затем стебель изящно поднимается вверх, выпуская листья, по мере того как приближается к цветку на уровне уха божества. Это символизирует подобную нектару передачу Будда-дхармы, которая привлекает учеников, как пчёл, к чистому и необусловленному аромату устных или «прошёптанных на ухо» наставлений. Основной стебель лотоса разделяется на три побега, один из которых заканчивается семенной коробочкой, стебель посередине заканчивается цветком, а третий, с другой стороны, — маленьким, нераскрывшимся бутоном. Эти три стадии созревания представляют будд трёх времён — прошедшего, настоящего и будущего соответственно.
Семена лотоса используются в буддистских ритуалах, называемых великими четырьмя ритуалами или активностями тантры. В частности, для мирных ритуалов используются хрусталь, жемчуг, белые семена лотоса, белый коралл, раковина и бусины из слоновой кости. Для ритуалов приумножения и накопления используются чётки из семян дерева бодхи, лотосовых семян, золотые, серебряные и бронзовые бусины.

## Асаны лотоса в йоге
В честь лотоса названа поза «падмасана» (санскрит: पद्मासन, IAST: padmāsana), одна из основных поз в духовной практике и йоге. В падмасане человек сидит, скрестив ноги, в то время как ступни находятся на противоположных бёдрах. Поза известная с древнейших времён и продолжает использоваться в хатха-йоге и медитациях.
Считается, что падмасана способствует ментальному покою и концентрации. Поза позволяет телу быть устойчивым в течение длительного периода времени, благодаря чему используется в медитации. Осанка оказывает давление на нижнюю часть позвоночника, что способствует расслаблению. Дыхание замедляется, снижается мышечная напряжённость и кровяное давление. В комбинации с падмасаной могут используются другие позы йоги.
Падмасана стала олицетворять практики в индуизме, буддизме и джайнизме. В ней изображаются божества и основатели традиций. В падмасане сидят Сурья, Вишну и Лакшми, Шива, а также Будда Гаутама и тиртханкары.

|  |  |  |  |
|  |  |  |  |

title: Падма (символ)

wikitext:
{{другие значения|Падма (значения)}}
{{Мифологический персонаж
| Имя = Па́дма
| Оригинальное написание = {{lang-sa|पद्म}}
| Мифология = [[индуизм]], [[вайшнавизм]], [[буддизм]]
| Пол = {{нет АИ 2|женский|27|09|2019}}
| Изображение = Nelumbo nucifera1.jpg
| Подпись = Лотос стал священным символом с древнейших времён
| Место обитания = берега рек, озёр и прудов
}}
'''Па́дма''' ({{lang-sa|पद्म}}, ''{{IAST|padma}}''; {{lang-la|Nelumbo nucifera}}) — один из древнейших и главных священных [[символ]]ов в форме цветка [[лотос]]а в [[Южная Азия|Южной]] и [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]]. Почитается в [[индуизм]]е, [[буддизм]]е и [[джайнизм]]е. Первоначально цветок лотоса являлся ранней и распространённой [[Эмблема|эмблемой]] [[Солнце|Солнца]]. В последующем он стал олицетворять творящие космические силы, а также незапятнанную чистоту и духовное совершенство. Лотос обладает сложной, постепенно складывавшейся символикой. Его почитание зародилось на древнейшей доземледельческой стадии развития общества. Лотос был одним из важных продуктов питания. Его корни, стебли и листья содержат [[крахмал]], [[Триглицериды|жиры]], [[сахар]] и [[Пищевые волокна|клетчатку]], а из [[семя]]н получается [[мука]] более высокого качества, чем из [[Зерновые культуры|хлебных злаков]]{{Sfn|Альбедиль|1996|страницы=319}}.

В индуизме лотос выступает одним из [[Атрибут (философия)|атрибутов]] [[Махавишну|Вишну]], [[Брахма|Брахмы]], [[Лакшми]], [[Сарасвати]] и [[Кубера|Куберы]]. В [[Культура Индии|индийской культуре]] он символизирует божественную красоту, духовную чистоту. В [[Священные писания индуизма|индуистской литературе]] и индийской поэзии лотос выступает эталоном красоты. Вишну и [[Кришна]], например, описываются как лотосоокие, а их стопы подобны лотосам. В мифологии индуизма лотос растёт из пупа Вишну, спящего в [[Йога-нидра|йога-нидре]]. Цветок лотоса является одним из ключевых символов в [[Индуистская иконография|иконографии индуизма]]. В буддизме цветок лотоса входит в число восьми благоприятных символов{{Sfn|Бир|2013|страницы=23}}.

Образ лотоса стал одним из ведущих в изобразительном искусстве, архитектуре, поэзии. С его названием связаны многие имена божественных и иных персонажей, эпических героев, растений, созвездий и т. д. В древних и современных языках известны десятки названий лотоса. В частности, «кумуда» — белый лотос, или водяная лилия, которая, как считается, распускается только при свете Луны, а «пундарика», или «съедобный белый лотос» стал символом Вишну и Будды{{Sfn|Бир|2013|страницы=221}}.

Красный лотос является эмблемой современной Индии{{Sfn|Альбедиль|1996|страницы=320}}.

== Онтология ==
[[Файл:Ancient Egyptian Fans and Oars.png|слева|мини|150x150пкс|Изображения лотосов в Древнем Египте]]
Лотос изначально ассоциировался с [[Сурья|богом Солнца]]. Объясняется это тем, что его цветок раскрывается при свете Солнца, а многочисленные лепестки напоминают лучи светила. Лотос участвует во многих космогонических мифах и легендах древней Индии. Он олицетворяет творящее (женское) лоно, является источником божественного принципа и обладает особой сакральной силой. Соотнесенный с женским детородным органом, лотос символизирует творческое начало или [[Матрика (богиня)|матрику]] (богиню-мать). «Падма» и «камала» — на санскрите синонимы «лотоса» женского лона, мягкого, розового и открытого{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}. Лотос отождествляется с плодородием, процветанием и потомством. Символ находит место в поклонении лотосовым богиням или богиням плодородия в сельских культах. Он также участвует в формировании более сложных мифологических образов, связанных с женским и мужским началами мира{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}.

Как священный символ лотос был принят многими великими цивилизациями от [[Египет|Египта]] до [[Япония|Японии]]{{Sfn|Бир|2013|страницы=29}}. Символ глубоко внедрился в искусство и архитектуру древнего Востока. Лотос открывается с восходом и закрывается с закатом солнца. В Древнем Египте солнце воспринималось как восходящее из восточного лотоса на рассвете и заходящее в западный лотос на закате{{Sfn|Альбедиль|1996|страницы=319}}. [[Голубой лотос]] ({{lang-la|Nymphaea caerulea}}) особенно почитался в Древнем Египте, где его лепестки вымачивались в воде, настаивались в [[Алкогольные напитки|алкоголе]] или из них делалось [[Эфирные масла|эфирное масло]] для получения сильного омолаживающего и усиливающего половое влечение универсального средства{{Sfn|Бир|2013|страницы=222}}.

'''Лотос и его среда обитания'''

{|class="graytable" style="text-align:center"
 |[[Файл:Kamal (Hindi- कमल) (6257231027).jpg|center|x150px]]
 |[[Файл:Sacred Lotus (6258040890).jpg|center|x150px]]
 |[[Файл:Lotus JNTBGRI.jpg|center|x150px]]
 |[[Файл:Bodhgaya 20 Mahabodhi Temple, lotus flowers (32949923781).jpg|center|x150px]]
 |[[Файл:Nelumbo nucifera (6257241431).jpg|center|x150px]]
 |-
 |Мутные илистые воды, где произрастают лотосы
 |Сердцевина лотоса
 |Цветение лотоса
 |Лотосы для подношения божеству в храме
 |Лотос после цветения
 |}

== Священный символ ==
[[Файл:Indian - Lotus Man (Padmapurusha) - Walters 25258.jpg|альт=|200x200px|мини|Падма-пуруша, антропоморфный образ лотоса]]
Лотос, произрастающей в мутной водной трясине, стал символом чистоты и отречения. Он отождествляется с благотворными действиями, совершаемыми без влияния [[Сансара|циклов рождения и смерти]] человеческой души. Лотосовые сиденья или троны, на которых восседают или стоят божества, символизируют их божественное происхождение. Божественные души и существа рождены в безупречности, обладают врождённым совершенством. Лотосовая природа отражает чистоту тела, речи и ума. Хотя божества могут проявляться в ходе [[Карма|кармических]] циклов, однако они не осквернены и не загрязнены земным миром{{Sfn|Бир|2013|страницы=28—29}}.

Следуя [[Гопалатапани-упанишада|Гопалатапани-упанишаде]], лотос представляет собой проявленную вселенную, цветок, который распускается во всей красе в бесформенных и бесконечных водах обусловленности:

{{начало цитаты}}
В своем сердце я размышляю о материальном мире с его восемью охранителями мира ([[Локапалы|локапалами]]) как о распускающемся цветке лотоса, растущего в океане повторяющихся рождений и смертей.
{{конец цитаты|Гопалатапани-упанишада, глава 2, текст 80}}

В индуизме лотос ассоциируется с чистотой и [[Саттва|саттвой]] (благостью). Лотос растёт в прибрежной грязи и проходит сквозь толщу воды. Затем он достигает водной поверхности и расцветает. Аналогичным образом духовный искатель поднимается из грязи мирского бытия и, пройдя очищение, достигает праведного поведения ([[Дхарма|дхармы]]) и духовного знания ([[Джнана|джняны]]). Таким образом, лотос символизирует просветлённый ум. Вода, из которой растёт лотос, его не касается, точно так же как мирские соблазны, заблуждения и иллюзии, не затрагивают просветлённых существ<ref>{{Cite web|url=http://www.srimatham.com/uploads/5/5/4/9/5549439/hindu_iconography_2.pdf|title=Vaiṣṇava Iconology based on Pañcarātra Āgama|author=Pt. Sri Rama Ramanuja|website=|date=2013|publisher=|access-date=2018-05-13|archive-date=2020-01-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20200110175737/http://www.srimatham.com/uploads/5/5/4/9/5549439/hindu_iconography_2.pdf|url-status=live}}</ref>.

В иконографии индуизма и буддизма часто используются орнаменты, розетки, медальоны с изображением лотоса, которые подчёркивают священные аспекты изображаемых существ{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}.

'''Лотос в иконографии божеств'''

{|class="graytable" style="text-align:center"
 |[[Файл:Surya, the Hindu sun god - Asian Art Museum of San Francisco.jpg|center|x250px]]
 |[[Файл:Coin of Azilises showing Gaja Lakshmi standing on a lotus 1st century BCE.jpg|center|x250px]]
 |[[Файл:Vishnu et la naissance de Brahma (musée Cham, Da Nang) (4394720501).jpg|center|x250px]]
 |[[Файл:Saraswati sculpture.jpg|center|x250px]]
 |[[Файл:Hangzhou 2006 18-19.jpg|center|x250px]]
 |-
 |[[Сурья]] с лотосами в обеих руках, X—XI век, [[Бангладеш]]
 |[[Индо-скифское царство|Индо-скифская]] монета с [[Лакшми|Гаджа-Лакшми]] (Лакшми со слонами), стоящей на лотосе, I век до н. э.
 |[[Брахма]] сидит на лотосе, произрастающем из пупа Вишну, [[Камбоджа]], VII век
 |[[Сарасвати]] с лотосом, Индия, XIV—XV век
 |[[Кубера]] на лотосном троне, [[Юань (династия)|династия Юань]], Китай
 |}

== Атрибут божеств ==
Бог солнца [[Сурья]] в ведийский период отождествлялся с лотосами. Он держит его цветки в каждой из своих рук, что символизирует путь Солнца по небесам. В индуизме [[Брахма]], бог творения, родился из золотого лотоса, выросшего из пупа Вишну, подобно младенцу, привязанному к материнской пуповине{{Sfn|Бир|2013|страницы=29}}. После слияния образа бога солнца Сурьи с всепроникающим Вишну, последний унаследовал иконографию лотоса. Цветок лотоса стал одним из четырёх [[Иконография Вишну|главных атрибутов]] Вишну. Супруга Вишну по имени [[Лакшми]] также отождествляется с лотосами, которые она держит в своих руках. Божества восседают на лотосных тронах, опорах, седалищах в виде лотоса. Как атрибут в руках у божеств лотос изображают белым, жёлтым, золотым, синим и чёрным{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}.

Белый, или «съедобный лотос» ([[Санскрит|санскр.]] ''pundarika'', [[Тибетский язык|тиб.]] ''pad ma dkar po''), — это атрибут Вишну, [[Брахма|Брахмы]], а также будды Сикхина. Шестнадцатилепестковый белый лотос «утпала» держит в руках [[Тара (буддизм)|Белая Тара]]. Жёлтый лотос ([[Тибетский язык|тиб.]] ''pad ma ser po'') и золотой лотос ([[Тибетский язык|тиб.]] ''gser gyi pad ma'') в общем известны как «падма», а более распространённый красный или розовый лотос обычно определяется как «камала». Санскритским термином «утпала» обозначают синий, или чёрный «ночной лотос». Однако его транслитерированный тибетский эквивалент ([[Тибетский язык|тиб.]] ''ut pa la'') может быть применим к лотосу любого цвета{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}.

{| class="wikitable"
|+Лотосовые троны божеств
|[[Файл:Lotus-Padma 12a.svg|центр|альт=|200x200пкс|Лотосовый трон|мини]]
|[[Файл:Brahma, Vishnu and Shiva seated on lotuses with their consorts, ca1770.jpg|центр|альт=|200x200пкс|Брахма, Вишну и Шива со своими супругами (Сарасвати, Лакшми и Парвати) на лотосах, иллюстрация 1770 года|мини]]
|[[Файл:Lotus-padma-seat 01.svg|центр|альт=|250x250px|Альтернативное изображение лотосового трона|мини]]
|}

== Лотос в Вишну-сахасранаме ==
Эпитетами и сравнением с лотосом в священных текстах описывается бог [[Махавишну|Вишну]], у которого цветок лотоса является одним из главных атрибутов. Гимн [[Вишну-сахасранама]] или тысяча имён Вишну провозглашает<ref name=":0">{{Cite web|url=https://www.swami-krishnananda.org/vishnu/vishnu_1.html|title=Sri Vishnu Sahasaranama Stotram|author=|website=|subtitle=Sanskrit, Transliteration and English Translation|date=2018|publisher=Swami Krishnananda Society|access-date=2018-09-11|archive-date=2019-06-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20190622060818/https://www.swami-krishnananda.org/vishnu/vishnu_1.html|url-status=live}}</ref>:

{| class="wikitable"
|+Фрагменты Вишну-сахасранама
!Оригинал (санскр.)!!Перевод
|-
|viśveśvaramajaṁ devaṁ jagataḥ prabhavāpyayam
bhajanti ye puṣkarākṣaṁ na te yānti parābhavam
na tē yāṁti parābhavam ōṁ nama iti
|Он [Вишну] никогда не потерпит неудачу, Он тот, кому возносят молитвы как Господу этой Вселенной.
У кого нет рождения, Кто всегда неизменен, Кто сияет и сверкает, и имеет глаза, подобные лотосам.
Воспеваем имена.
|-
|Arjuna uvāca
padmapatra viśālākṣa padmanābha surōttama
bhaktānāmanuraktānāṁ trātā bhava janārdana
|[[Арджуна]] сказал: о, Господь, у кого глаза как лепестки лотоса, о, Господь, у кого произрастает лотос из живота, о, Господь, который видит всё, о, Господь, повелитель всех богов,
Пожалуйста, прояви милость и стань прибежищем всем своим преданным, кто придёт к тебе с любовью.
|}

В [[Вишну-сахасранама|Вишну-сахасранаме]] перечисляются имена Вишну, образовавшиеся в результате синкретизма и слияния культов ведийских, местных и родовых божеств в единое поклонение Вишну. Тот почитается как всепроникающий и пребывающий в сердцах всех живых существ. Лотосовые эпитеты используются для описания красоты Вишну<ref name=":0" />:
{| class="wikitable"
|+Лотосовые имена Вишну в Вишну-сахасранаме
!Номер имени
!Имя (рус)
!Имя ([[Международный алфавит транслитерации санскрита|IAST]])
!Значение
|-
|40
|Пушкаракша
|Puṣkarākṣaḥ
|Лотосоокий
|-
|48
|Падманабха
|Padmanābhaḥ
|Тот, из чьего пупка (набхи) произрастает лотос (падма), источник Вселенной
|-
|111
|Пундарикакша
|Puṇḍarīkākṣaḥ
|Тот, чьи глаза подобны лепесткам лотоса
|-
|344
|Падми
|Padmī
|Держащий в руке цветок лотоса
|-
|345
|Падма-нибхекшана
|Padma-nibhekṣaṇaḥ
|Тот, чьи глаза подобны лотосам
|-
|346
|Падманабха
|Padma-nābhaḥ
|Тот, кто живёт в набхи или в сердце лотоса
|-
|347
|Аравиндакша
|Aravindākṣaḥ
|Лотосоокий
|-
|348
|Падмагарбха
|Padma-garbhaḥ
|Тот, кому поклоняются в сердце лотоса
|-
|556
|Пушкаракша
|Puṣkarākṣaḥ
|Тот, кто сияет подобно свету сознания во время медитации на сердце лотоса
|-
|615
|Свакша
|Svakṣaḥ
|Тот, чьи глаза (акша) красивы как цветы лотоса
|-
|844
|Свасья
|Svāsyaḥ
|Тот, чьё лицо красиво и красновато подобно сердцевине лотоса
|}

== Лотос в буддизме ==
[[Файл:Ashtamangala Lotus.svg|слева|альт=|150x150px|Лотос или падма — один из восьми благоприятных символов буддизма (аштамангала)|мини]]
[[Файл:8-Signs PADMA.svg|справа|альт=|150x150px|Альтернативное изображение благоприятного символа буддизма|мини]]
Цветок лотоса входит в число восьми благоприятных символов ([[Санскрит|санскр.]] ''astamangala''; [[Тибетский язык|тиб.]] ''bkra shis rtags brgyad''). К ним относятся белый зонт, пара золотых рыб, сосуд сокровищ, лотос, белая раковина, бесконечный узел, победоносное знамя и золотое колесо. В китайском буддизме восемь благоприятных символов представляют восемь внутренних органов тела Будды. Лотос отождествляется с печенью Будды{{Sfn|Бир|2013|страницы=23}}.

Буддийский лотос изображается с четырьмя, восемью, шестнадцатью, тридцатью двумя, шестьдесят четырьмя, сто восемью или тысячу восемью лепестками. Числа символически соотносятся с внутренними лотосами, или [[чакра]]ми тонкого тела, и с численными составляющими [[Мандала|мандалы]]{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}.

[[Падмасамбхава]] или «лотосорождённый» тантрический мастер, принёсший буддизм в [[Тибет]], считается рождённым из чудесного лотоса, расцветшим на озере Дханакоша в западном индийском царстве Уддияна. Лотос как божественная утроба или женское лоно почитается как плодородное начало в буддийской тантре. В буддизме [[ваджра]] является синонимом мужского органа. Союз ваджры и лотоса — это символ объединения формы и пустоты, искусных средств и мудрости. На духовном плане союз ваджры и лотоса символизирует проникновение и восхождение психических ветров по центральному каналу тонкого тела, которые пронизывают и открывают «лотосы» каналов-колёс, или чакр{{Sfn|Бир|2013|страницы=29—30}}.

Лотос стал символом [[Амитабха|Амитабхи]], красного будды запада и «Владыки Падма, или лотосового семейства». Качества Амитабхи характеризуются как краснота огня, витальные жидкости, вечерние сумерки, лето и преобразование страсти в различающую осознанность. Пандара почитается как супруга Амитабхи. Её атрибутом также является красный лотос. Главенствующий бодхисаттва Амитабхи — это Падмапани Авалокитешвара, «держатель лотоса» и бодхисаттва великого сострадания{{Sfn|Бир|2013|страницы=30}}. Падмапани, что означает «лотосорукий», держит в руках восьмилепестковый белый лотос как символ его безукоризненной чистоты, любви и сострадания. Как эманации [[Авалокитешвара|Авалокитешвары]], все четырнадцать последовательных воплощений [[Далай-лама|Далай-ламы]] изображаются с белым лотосом сострадания в своих правых руках. Одна из главных женских бодхисаттв лотосового семейства — это [[Тара (буддизм)|Белая Тара]]. Атрибут Тары в виде шестнадцатилепесткового лотоса символизирует совершенство всех её качеств и её подобие шестнадцатилетней деве{{Sfn|Бир|2013|страницы=221}}.

Большой палец и один из трёх первых пальцев на руке божества или держателя линии тибетского буддизма часто находятся на уровне сердца. Они сложены в жесте дарования учения или прибежища. В пальцах они мягко держат нижнюю часть стебля. Затем стебель изящно поднимается вверх, выпуская листья, по мере того как приближается к цветку на уровне уха божества. Это символизирует подобную нектару передачу Будда-дхармы, которая привлекает учеников, как пчёл, к чистому и необусловленному аромату устных или «прошёптанных на ухо» наставлений. Основной стебель лотоса разделяется на три побега, один из которых заканчивается семенной коробочкой, стебель посередине заканчивается цветком, а третий, с другой стороны, — маленьким, нераскрывшимся бутоном. Эти три стадии созревания представляют будд трёх времён — прошедшего, настоящего и будущего соответственно{{Sfn|Бир|2013|страницы=220}}.

Семена лотоса используются в буддистских ритуалах, называемых великими четырьмя ритуалами или активностями тантры. В частности, для мирных ритуалов используются хрусталь, жемчуг, белые семена лотоса, белый коралл, раковина и бусины из слоновой кости. Для ритуалов приумножения и накопления используются чётки из семян дерева бодхи, лотосовых семян, золотые, серебряные и бронзовые бусины{{Sfn|Бир|2013|страницы=224}}.

== Асаны лотоса в йоге ==
[[Файл:Padmasana feminino detalhe.jpg|слева|альт=|150x150пкс|мини|Исходная поза лотоса]]
В честь лотоса названа поза «падмасана» ([[санскрит]]: पद्मासन, ''{{IAST|padmāsana}}''), одна из основных поз в духовной практике и [[Йога|йоге]]. В падмасане человек сидит, скрестив ноги, в то время как ступни находятся на противоположных бёдрах. Поза известная с древнейших времён и продолжает использоваться в [[Хатха-йога|хатха-йоге]] и [[медитация]]х{{Sfn|Смит|2006|страницы=59}}.

Считается, что падмасана способствует ментальному покою и концентрации. Поза позволяет телу быть устойчивым в течение длительного периода времени, благодаря чему используется в медитации. Осанка оказывает давление на нижнюю часть позвоночника, что способствует расслаблению. Дыхание замедляется, снижается мышечная напряжённость и кровяное давление. В комбинации с падмасаной могут используются другие позы йоги{{Sfn|Малиновская и Ткачев|2017|страницы=73}}.

Падмасана стала олицетворять практики в индуизме, буддизме и джайнизме. В ней изображаются божества и основатели традиций. В падмасане сидят Сурья, Вишну и Лакшми, [[Шива]], а также [[Будда Шакьямуни|Будда Гаутама]] и [[тиртханкары]]{{Sfn|Zimmer|1952|pp=209—210}}.

{| class="wikitable"
|+Комбинированные асаны с позой лотоса
|[[Файл:Padma halasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-халасана|мини]]
|[[Файл:Padma kurmasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-курмасана|мини]]
|[[Файл:Padma matsyasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-матсьясана|мини]]
|[[Файл:Uttara padma shavasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-шравасана|мини]]
|-
|[[Файл:Padma sarvangasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-шарвангасана|мини]]
|[[Файл:Padma bhujangasana 1.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-бхуджангасана|мини]]
|[[Файл:Padma shirshasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-ширшасана|мини]]
|[[Файл:Ekahasta kukkutasana.jpg|центр|альт=|150x150пкс|падма-куккутасана|мини]]
|}

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
'''на русском языке'''
* {{Книга|автор=Бир Р.|заглавие=Тибетские буддийские символы. Справочник|ответственный=Пер. с англ. Л. Бубенковой|издание=|место=М|издательство=Ориенталия|год=2013|страницы=|страниц=336|isbn=|isbn2=|ref=Бир}}
* {{Книга|автор=[[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|Альбедиль М. Ф.]]|часть=Падма (лотос)|ответственный=Под общ. ред. [[Альбедиль, Маргарита Фёдоровна|М. Ф. Альбедиль]] и [[Дубянский, Александр Михайлович|А. М. Дубянского]] |заглавие=Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь|место=М.|издательство=[[Республика (издательство)|Республика]]|год=1996|страницы=319—320|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Альбедиль}}
* {{Книга|автор=Малиновская В. и Ткачев И.|заглавие=Хатха-йога|издание=Иллюстрированная Энциклопедия|место=К.|издательство=Виват|год=2017|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Малиновская и Ткачев}}
* {{Книга|автор=Смит Дж.|заглавие=Йога. Большая иллюстрированная энциклопедия|ответственный=Пер. с англ|издание=|место=М|издательство=[[Эксмо]]|год=2006|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Смит}}
'''на других языках'''
* {{Книга|автор=Dallapiccola A.|заглавие=Dictionary of Hindu Lore and Legend|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=Thames & Hudson|год=2002|страницы=|isbn=|isbn2=}}
* {{Книга|автор=Lawlor R.|заглавие=Voices Of The First Day: Awakening in the Aboriginal Dreamtime|ответственный=|издание=|место=Rochester, Vermont|издательство=Inner Traditions International|год=1991|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}
* [https://web.archive.org/web/20180513223740/http://www.vrindavana.net/academy/wp-content/uploads/2016/01/Gopala-Tapani_Upanishad.pdf Sri Gopala-Tapani Upanishad] (with the commentaries of Baladeva Vidyabhushana and Vishvanatha Chakravarti)
* {{Книга|автор=Zimmer H.|заглавие=Philosophies of India|ответственный=Campbell J.|издание=|место=London|издательство=[[Routledge]] & Kegan Paul|год=1952|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Zimmer}}

{{Шри-вайшнавизм}}
{{ВС}}
[[Категория:Символика индуизма]]
[[Категория:Боги индуизма]]
[[Категория:Буддийские символы]]
[[Категория:Понятия индуизма]]
[[Категория:Вишну]]
[[Категория:Индуистская мифология]]
[[Категория:Вагина в культуре]]
[[Категория:Символика джайнизма]]
{{Добротная статья|Религии}}

title: Па́дма

Мифология: индуизм, вайшнавизм, буддизм

Пол: женский


text:
# Бельведер (литография Эшера)
«Бельведер» (итал. Belvedere) — литография голландского живописца-графика Маурица Корнелиса Эшера, отпечатанная в мае 1958 года.
Слева на переднем плане лежит лист бумаги с чертежом куба. Места пересечения граней отмечены двумя кружками. Сидящий на скамье юноша держит в руках именно такое абсурдное подобие куба. Он задумчиво разглядывает этот непостижимый предмет, оставаясь безразличным к тому, что бельведер за его спиной выстроен в том же невероятном, абсурдном стиле.
Женщина, которая собирается подняться по лестнице бельведера, скопирована Эшером с правой панели триптиха «Сад земных наслаждений» Иеронима Босха.

title: Бельведер (литография Эшера)

wikitext:
{{значения|Бельведер (значения)}}
{{произведение искусства
|тип             = литография
|файл            = Belvedere Escher.jpg
|размер          = 192px
|название        = Бельведер
|оригинал        = Belvedere
|автор           = [[Эшер, Мауриц Корнелис|Мауриц Эшер]]
|год             = 1958
|материал        =
|техника         = [[Литография]]
|высота          = 46
|ширина          = 29,5
|местонахождение =
|музей           =
}}
'''«Бельведер»''' ({{lang-it|Belvedere}}) — литография [[Нидерланды|голландского]] живописца-графика [[Эшер, Мауриц Корнелис|Маурица Корнелиса Эшера]], отпечатанная в мае 1958 года.

[[Файл:Hieronymus Bosch 041.jpg|thumb|left|200px|«[[Сад земных наслаждений (триптих Босха)|Сад земных наслаждений]]». Фрагмент]]

Слева на переднем плане лежит лист бумаги с чертежом куба. Места пересечения граней отмечены двумя кружками. Сидящий на скамье юноша держит в руках именно такое абсурдное подобие куба. Он задумчиво разглядывает этот непостижимый предмет, оставаясь безразличным к тому, что [[бельведер]] за его спиной выстроен в том же невероятном, абсурдном стиле<ref>{{статья
 |заглавие = Мориц Корнелис Эшер: Картинная галерея
 |издание   = Время Z
 |год           = 2008
 |номер       = 1
 |ссылка     = http://www.ytime.com.ua/ru/17/2009/46/424
 |archivedate      = 2018-06-28
 |archiveurl       = https://web.archive.org/web/20180628125359/http://www.ytime.com.ua/ru/17/2009/46/424
}}</ref>.

Женщина, которая собирается подняться по лестнице бельведера, скопирована Эшером с правой панели триптиха «[[Сад земных наслаждений (триптих Босха)|Сад земных наслаждений]]» [[Босх, Иероним|Иеронима Босха]].

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://imp-world-r.narod.ru/art/escher/index.html О творчестве Эшера]

{{art-stub}}
{{Эшер}}
{{Оптические иллюзии}}

[[Категория:Литографии Маурица Эшера]]
[[Категория:Оптические иллюзии]]
[[Категория:Невозможные объекты]]
[[Категория:Архитектура в изобразительном искусстве]]


text:
# Рейноса (аэропорт)
Международный аэропорт имени генерала Лусио Бланко или Международный аэропорт города Рейноса (исп. Aeropuerto Internacional General Lucio Blanco, Aeropuerto Internacional de Reynosa), (ИАТА: REX, ИКАО: MMRX) — международный аэропорт, расположенный вблизи города Рейноса, штат Тамаулипас, Мексика.

## Общие сведения
Назван в честь генерала Лусио Бланко, героя Мексиканской революции 1910—1917 годов.
Оператор — федеральная государственная компания Grupo Aeroportuario Centro Norte.

title: Рейноса (аэропорт)

wikitext:
{{Значения|Рейноса}}
{{Карточка аэропорта
|название = Международный аэропорт имени генерала Лусио Бланко
|оригинальное название = Aeropuerto Internacional General Lucio Blanco
|изображение =
|подпись =
|ИКАО = MMRX
|ИАТА = REX
|внутренний код =
|тип = гражданский
|страна = Мексика
|расположение = Рейноса
|регион ПозКарты = Мексика Тамаулипас
|позиция кода ИАТА =
|подпись ПозКарты =
 |lat_dir = N |lat_deg = 26 |lat_min = 0 |lat_sec = 32
 |lon_dir = W |lon_deg = 98 |lon_min = 13 |lon_sec = 43
|дата открытия =
|дата закрытия =
|владелец =
|эксплуатант =
|владелец-эксплуатант = Grupo Aeroportuario Centro Norte
|хаб для =
|высота над уровнем моря =
|площадь =
|часовой пояс = -6
|летнее время =
|время работы =
|сайт = http://www.oma.aero/es/aeropuertos/reynosa/
|имя сайта = Официальный сайт
|стат-год =
|годовой пассажиропоток = 485727 (2017)
|годовой грузопоток =
|взлётов-посадок =
|сноски =
|ВПП1-номер = 13/31
|ВПП1-размеры = 1903
|ВПП1-покрытие = асфальт
}}

'''Международный аэропорт имени генерала Лусио Бланко''' или '''Международный аэропорт города Рейноса''' ({{lang-es|Aeropuerto Internacional General Lucio Blanco, Aeropuerto Internacional de Reynosa}}), {{Airport codes|REX|MMRX}} — [[международный аэропорт]], расположенный вблизи города [[Рейноса (Тамаулипас)|Рейноса]], штат [[Тамаулипас]], [[Мексика]].

== Общие сведения ==
Назван в честь генерала {{не переведено|Бланко, Лусио|Лусио Бланко|es|Lucio Blanco}}, героя [[Мексиканская революция|Мексиканской революции]] 1910—1917 годов.

Оператор — федеральная государственная компания [[Grupo Aeroportuario Centro Norte]].

== Ссылки ==
* [http://www.oma.aero/es/aeropuertos/reynosa/ Официальный сайт]

{{airport-stub}}
{{Аэропорты Мексики}}
{{Перевести|es|Aeropuerto Internacional General Lucio Blanco}}

[[Категория:Аэропорты Мексики, названные в честь людей]]
[[Категория:Транспортные здания и сооружения Тамаулипаса]]
[[Категория:Рейноса (Тамаулипас)]]

title: Информация

Вид аэропорта: гражданский

Страна: Мексика

Расположение: Рейноса

Оператор: Grupo Aeroportuario Centro Norte

Владелец / оператор: Grupo Aeroportuario Centro Norte

Сайт: Официальный сайт

title: Карта

Карта: REX

title: Взлётно-посадочные полосы

Номер: Размеры (м) · Покрытие

1903 · асфальт

title: Статистика


text:
# Гасан Али-хан Каджар
Гасанали-Хан Зияадлы-Каджар Халил оглы (перс. حسن علی خان قاجار; ?—1759) — хан Эриванского ханства (1755 — 1759).
.

## Биография
Гасан Али-хан родился в городе Эривань в семье каджарского хана Халил-хана  Зийадлу-Каджара. Он родом из туркоманского кочевого племени Каджар, из клана Зийадлу.
Гасан Али-хан встал во главе Эриванского ханства в 1755 году после восстания народа, во время которого свергли прошлого Халил-хана Узбека.
Он в 1755 году поднял восстание.  Восстание кончилось тем, что разбушевавшийся народ изгнал инородных правителя из города и на исходе 1755 года Гасан Али-хан сам стал управлять сею страною. Источники подтверждают, что уже в 1755 году власть в Эриванском ханстве принадлежала представителю местной династии Каджаров Гасан Али-хану Каджару.;.. Согласно И. Шопену, с началом правления Гасан Али-хана Каджара власть в Эриванском ханстве стала носить наследственный характер .
В период правления Гасан Али-хана Каджара походы царя Картли-Кахетии на Эриванское ханство участились. В результате этих разрушительных походов Эреванское ханство с 1759 года вынуждено было выплачивать ежегодно дань в казну Ираклия II .
Предусмотрев намерения Ираклия II, эриванский хан пригласил для защиты города Ахмед-султана, владельца байатов в Маку, который высказал готовность поддержать эриванцев по ходатайству Шахбаз-хана Хойского.
Гасан Али-хан Зийадлу-Каджар скончался от болезни 9 ноября 1759 года в городе Ереване. После Гасан Али-хана к власти в ханстве пришёл его брат Гусейн Али-хан Каджар.
- Ереван

title: Гасан Али-хан Каджар

wikitext:
{{Государственный деятель
| имя = Гасанали-Хан Каджар
| оригинал имени = {{lang-fa|حسن علی خان قاجار}}
| порядок = 3
| изображение =
| описание изображения =
| должность = Эриванский хан
| флаг = Flag of the Yerevan Khanate.png
| периодначало = [[1755]]
| периодконец = [[1759]]
| предшественник = [[Халил-хан Узбек]]
| преемник = [[Гусейн Али-хан|Гусейн Али-хан Каджар]]
| дата рождения =
| место рождения = {{МестоРождения|Эривань|в Ереване|Ереван}},[[Эриванское ханство]]
| дата смерти = 1759
| место смерти = {{МестоСмерти|Ереван|в Ереване}}, [[Эриванское ханство]]
| в браке =
| род = [[Каджары (династия)|Каджары]]
| дети = Мухаммед-хан, Мухаммед-Али хан
| похоронен =
| вероисповедание =
| отец = Халил-хан
| мать =
| награды =
}}

'''Гасанали-Хан Зияадлы-Каджар Халил оглы''' ({{lang-fa|حسن علی خان قاجار}}; ?—[[1759]]) — [[Хан (титул)|хан]] [[Эриванское ханство|Эриванского ханства]] (1755 — 1759).

.

== Биография ==

Гасан Али-хан родился в городе [[Эривань]] в семье каджарского хана Халил-хана  Зийадлу-Каджара. Он родом из туркоманского кочевого племени [[Каджары (народ)|Каджар]], из клана Зийадлу<ref>Ənvər Çingizoğlu, Qacarlar və Qacar kəndi, Bakı, "Şuşa", 2008, 334 səh.</ref>{{Неавторитетный источник|24|12|2022}}.

Гасан Али-хан<ref>Допуская ошибочность упоминания А. А. Бакихановым имени Гусейн Али-хана Каджара вместо Гасан Али-хана Каджара, следует отметить невозможность того, чтобы автор ошибся в неупоминании имени Халил-хана Узбека. А согласно «Джамбру», уже в официальных
документах 1755 года упоминается имя Гасан Али-хана Каджара</ref> встал во главе [[Эриванское ханство|Эриванского ханства]] в [[1755 год]]у после восстания народа, во время которого свергли прошлого [[Халил-хан Узбек|Халил-хана Узбека]].

Он в [[1755 год]]у поднял восстание.  Восстание кончилось тем, что разбушевавшийся народ изгнал инородных правителя из города и на исходе 1755 года Гасан Али-хан сам стал управлять сею страною. Источники подтверждают, что уже в 1755 году власть в [[Эриванское ханство|Эриванском ханстве]] принадлежала представителю местной династии Каджаров Гасан Али-хану Каджару.<ref>Սիմէօնէ Երեիանցիոյ: Ջամբռ: Գիրք, որ կոչի յիշակարան արձանացռւցիչ,
հայելի եւ պարռւնակող բնավից որպիսռւթեանց Սրբոյ Աթոռոյս, եւ իւրոյ շրջակայից վանօրէիցն: Վաղարշապատ: ՌՀԻԳ, 136</ref>;<ref name="ReferenceA">Шопен И.И. Исторический памятник состояния армянской области в эпоху ее присоединения к Российской империи. СПб.,  1852, 161</ref>.<ref>СМОМПК, вып. I, Тифлис, 1881, с.5.</ref>. Согласно [[Шопен, Иван Иванович|И. Шопену]], с началом правления Гасан Али-хана Каджара власть в Эриванском ханстве стала носить наследственный характер <ref name="ReferenceA" />.

В период правления Гасан Али-хана Каджара походы царя [[Картли-Кахетинское царство|Картли-Кахетии]] на Эриванское ханство участились. В результате этих разрушительных походов Эреванское ханство с 1759 года вынуждено было выплачивать ежегодно дань в казну Ираклия II <ref>Маркова, О. П. Россия, Закавказье и международные отношения в XVIII веке /О. П. Маркова; АН СССР, Ин-т истории. – М.: Наука, 1966. – 322 с., с. 129</ref>.

Предусмотрев намерения [[Ираклий II (царь Грузии)|Ираклия II]], эриванский хан пригласил для защиты города Ахмед-султана, владельца байатов в [[Макинское ханство|Маку]], который высказал готовность поддержать эриванцев по ходатайству Шахбаз-хана [[Хойское ханство|Хойского]].

Гасан Али-хан Зийадлу-Каджар скончался от болезни 9 ноября [[1759 год]]а в городе [[Ереван|Ереване]]. После Гасан Али-хана к власти в ханстве пришёл его брат Гусейн Али-хан Каджар.

* [[Ереван]]

== Источники ==
{{примечания|2}}

{{Эриванское ханство}}

[[Категория:Эриванские ханы]]
[[Категория:Каджары]]

title: 3-й Эриванский хан

Предшественник: Халил-хан Узбек

Преемник: Гусейн Али-хан Каджар

Рождение: Эривань,Эриванское ханство

Смерть: 1759 · Ереван, Эриванское ханство

Род: Каджары

Отец: Халил-хан

Дети: Мухаммед-хан, Мухаммед-Али хан


text:
# Hibolithes
Hibolithes (лат.) — род белемнитов, обитавших со среднего юрского до раннего мелового периодов. Окаменелости обнаружены в Антарктике, Гренландии, Иране, Европе, Южной Америке и Новой Зеландии. В 2020 году род обнаружен в формации Педаван (титонский-готеривский ярусы) в Сараваке, на острове Борнео (Малайзия).

## Виды и половой диморфизм
Как минимум два вида Hibolithes — H. conradi и H. semisulcatus — представлены в юрских (оксфордский-титонский ярусы) и, возможно, раннемеловых отложениях Венгрии.
H. shimanskyi, H. orlovi и H. ivanovi из верхнего келловея-нижнего оскфорда Брянской и Саратовской областей европейской России описаны Густомесовым в 1976 году. В 2006 году А. П. Ипполитов определил H. shimanskyi как синоним по отношению к H. girardoti на основе полового диморфизма данного вида. По этой же причине Ипполитов назначил H. orlovi и H. ivanovi синонимами H. sangensis.

title: Hibolithes

wikitext:
{{Таксон
|image file = Belemnit Saratov 2011 1.jpg
|image descr = Окаменевший рострум белемнита рода ''Hibolites'' из окрестностей г. [[Саратов]]а (Верхний мел)
|regnum = Животные
|parent = Mesohibolitidae
|rang = Род
|latin = Hibolithes
|author = Montfort, [[1808 год в науке|1808]]
|syn =
* ''Pseudohibolites'' (Bliithgen, 1936)
* ''H. shimanskyi'' (Gustomesov, 1976)
* ''H. ivanovi'' (Gustomesov, 1976)
* ''H. orlovi'' (Gustomesov, 1976)
|children name = Виды
|children =
* ''H. hastatus'' (Blainville, 1827)
* ''H. semisulcatus'' (Münster, 1830)
* ''H. catlinensis'' (Hector, 1878)
* ''H. conradi'' (Kilian, 1889)
* ''H. girardoti'' (Loriol, 1902)
* ''H. fellabrunnensis'' (Vetters, 1905)
* ''H. sangensis'' (Boden, 1911)
* ''H. jaculiformis'' (Shvetsov, 1913)
|Возник = 174.1
|Вымер = 125.45
|wikispecies = Hibolithes
}}

'''''Hibolithes'''''{{ref-la}} — род [[белемниты|белемнитов]], обитавших со среднего [[юрский период|юрского]] до раннего [[меловой период|мелового]] периодов. [[Фоссилии|Окаменелости]] обнаружены в [[Антарктика|Антарктике]]<ref>M. R. A. Thomson. 1982. Late Jurassic fossils from Low Island, south Shetland Islands. Br. Antarct. Surv. Bull. (56)25-35</ref><ref>J. Mutterlose. 1986. Upper Jurassic belemnites from the Orville Coast, Western Antarctica, and their palaeobiogeographical significance. Br. Antarct. Surv. Bull. (70)1-22</ref>, [[Гренландия|Гренландии]]<ref>P. Alsen and J. Mutterlose. 2009. The Early Cretaceous of north-east Greenland: a crossroads of belemnite migration. Palaeogeography, Palaeoclimatology, Palaeoecology 280:168-182</ref>, [[Иран]]е<ref>N. Mariotti, R. Weis, M. Falahatgar, H. Parent, and M. Javidan. 2013. Oxfordian belemnites and ammonites from Rostam Kola, Northern East Alborz, North Iran. Boletín del Instituto de Fisiografía y Geología 83</ref>, [[Европа|Европе]]<ref name=Istvan2011>{{cite journal|author=Istvan Főzy, Nico M.M. Janssen, Gregory D. Price|year=2011|url=https://www.researchgate.net/publication/258491771|title=High-resolution ammonite, belemnite and stable isotope record from the most complete Upper Jurassic section of the Bakony Mts (Transdanubian Range, Hungary)|journal=Geologica Carpathica|volume=62|issue=5|page=413-433|doi=10.2478/v10096-011-0030-y}}</ref><ref name=Ippolitov2006>{{cite book|author=А.П. Ипполитов|year=2006|url=https://www.researchgate.net/publication/306959853_O_vozmoznom_proavlenii_polovogo_dimorfizma_u_sredne-_i_verhneurskih_belemnitov_roda_Hibolithes_Montfort_1808|title=О возможном проявлении полового диморфизма у средне- и верхнеюрских белемнитов рода ''Hibolithes'' Monfort, 1808 Русской платформы (современные проблемы изучения головоногих молюлсков)|publisher=ПИН РАН|page=57-60|isbn=5-201-15412-3}}</ref>, [[Южная Америка|Южной Америке]] и [[Новая Зеландия|Новой Зеландии]]. В 2020 году род обнаружен в формации Педаван ([[титонский ярус|титонский]]-[[готеривский ярус]]ы) в [[Саравак]]е, на острове [[Борнео]] ([[Малайзия]])<ref>{{cite journal|author=Muhammad Murtaza, Abdul Hadi Bin Abd Rahman, Jörg Mutterlose, Najiatun Najla, Mazshurraiezal Bin Nasir|year=2020|url=https://www.researchgate.net/publication/339051038|title=The First Record of Belemnite Genus ''Hibolithes'' from Late Jurassic – Early Cretaceous Turbidites from Malaysia|journal=Acta Geologica Sinica|volume=95|issue=2|doi=10.1111/1755-6724.14407}}</ref>.

== Виды и половой диморфизм ==
Как минимум два вида ''Hibolithes'' — ''H. conradi'' и ''H. semisulcatus'' — представлены в юрских ([[оксфордский ярус|оксфордский]]-титонский ярусы) и, возможно, раннемеловых отложениях [[Венгрия|Венгрии]]<ref name=Istvan2011/>.

''H. shimanskyi'', ''H. orlovi'' и ''H. ivanovi'' из верхнего [[келловейский ярус|келловея]]-нижнего оскфорда [[Брянская область|Брянской]] и [[Саратовская область|Саратовской областей]] европейской [[Россия|России]] описаны Густомесовым в 1976 году. В 2006 году А. П. Ипполитов определил ''H. shimanskyi'' как синоним по отношению к ''H. girardoti'' на основе [[половой диморфизм|полового диморфизма]] данного вида. По этой же причине Ипполитов назначил ''H. orlovi'' и ''H. ivanovi'' синонимами ''H. sangensis''<ref name=Ippolitov2006/>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* ''Fossils'' (Smithsonian Handbooks) by David Ward (Page 161)
* Combémorel R. & Mariotti M. 1986: ''Les bélemnites de la carrierede Serra San Quirico (Province d’Ancona, Apennin central, Italie)et la paléobiogéographie des bélemnites de la Téthys méditer-ranéenne au Tithonique inférieur''. Géobios 19, 3, 299—321

== Ссылки ==
* {{PBDB|68663}}

{{paleo-stub}}
{{malacology-stub}}
{{ВС}}

[[Категория:Животные по алфавиту]]
[[Категория:Вымершие головоногие]]
[[Категория:Моллюски мелового периода]]
[[Категория:Фоссилии, описанные в 1808 году]]
[[Категория:Фоссилии из юрских отложений Антарктики]]
[[Категория:Фоссилии из юрских отложений России]]
[[Категория:Фоссилии из юрских отложений Германии]]
[[Категория:Фоссилии Ирана]]
[[Категория:Фоссилии Малайзии]]
[[Категория:Фоссилии из юрских отложений Новой Зеландии]]
[[Категория:Фоссилии из меловых отложений Аргентины]]
[[Категория:Фоссилии из меловых отложений Австралии]]
[[Категория:Фоссилии из меловых отложений Франции]]
[[Категория:Фоссилии из меловых отложений Гренландии]]
[[Категория:Фоссилии из меловых отложений Венгрии]]
[[Категория:Ископаемая фауна Евразии]]
[[Категория:Ископаемая фауна Южной Америки]]
[[Категория:Ископаемая фауна Антарктики]]

title: Научная классификация

Научная классификация: Домен:ЭукариотыЦарство:ЖивотныеПодцарство:ЭуметазоиБез ранга:Двусторонне-симметричныеБез ранга:ПервичноротыеБез ранга:СпиральныеТип:МоллюскиКласс:ГоловоногиеПодкласс:ДвужаберныеОтряд:† БелемнитыПодотряд:† PachybelemnopseinaСемейство:† MesohibolitidaeРод:† Hibolithes

title: Международное научное название

Международное научное название: Hibolithes Montfort, 1808

title: Синонимы

Синонимы: - Pseudohibolites (Bliithgen, 1936) - H. shimanskyi (Gustomesov, 1976) - H. ivanovi (Gustomesov, 1976) - H. orlovi (Gustomesov, 1976)

title: Виды

Виды: - H. hastatus (Blainville, 1827) - H. semisulcatus (Münster, 1830) - H. catlinensis (Hector, 1878) - H. conradi (Kilian, 1889) - H. girardoti (Loriol, 1902) - H. fellabrunnensis (Vetters, 1905) - H. sangensis (Boden, 1911) - H. jaculiformis (Shvetsov, 1913)

Чет-ный

Неоген

Палеоген

Мел · М · е · з · о · з · о · й

Юра

Триас

Пермь · П · а · л · е · о · з · о · й

Карбон

Девон

Силур

Ордовик

Кембрий

Докембрий

title: FW

· Систематика · в Викивидах: · Изображения · на Викискладе · | FW | 68663 |

title: FW


text:
# Сланцевый шифер
Натуральный шифер, природный шифер, сланцевый шифер, или просто сланец — штучный кровельный строительный материал, представляющий собой отдельную пластину, отколотую от глыбы горной породы — природного спрессованного камня глинистого сланца. В настоящее время используется редко.

## История
Природный материал для покрытия крыш стали использовать еще в Древнем Риме. Порода представляет собой камень с параллельным расположением вытянутых или пластинчатых материалов, которые легко раскалываются на пластины. Камень бывает черный, темно-серый, бурый с красным или зеленоватым отливом, в зависимости от примесей минералов в глине. Расщеплённые листы природного сланца были желобчатыми с верхними черепичками полукруглой формы.
Сланцевый шифер получил широкое распространение в Средневековье. Месторождения сланцев, пригодных для кровельного покрытия, имелись в Германии и в Испании, причём в Германии они располагались на большой глубине, что сильно удорожало стоимость добытого материала. Заготовка пластин производилась вручную, что тоже сказывалось на цене. Срок службы пластин составлял 100-150 лет, а в замке Эльц в Германии шиферная кровля стоит уже 250 лет.
Преимущество этого материала в том, что он самообновляется: верхние пластинки слущиваются и осыпаются, передавая функцию нижним слоям.

## Характеристики
В строительстве для кровельного покрытия применяют пластины природного шифера толщиной около 5 мм. Размеры таких пластин могут быть разными и обычно находятся в пределах от 20×15 до 60×30 см.
Натуральный шифер обычно имеет тёмно-серый цвет, но встречается шифер и с другими оттенками, например тёмно-красный или зелёный.
Этот материал очень прочный, экологически чистый, долговечный, срок службы около 100 лет. Плитки легко менять, однако при этом желательно применять для ремонта плитки из того же месторождения, чтобы они не отличались по цвету.
Плотность сланцев составляет примерно 2,7—2,8 г/см³, их пористость 0,3—3 %, а предел прочности при сжатии 50—240 МПа.

## Месторождения сланцевых пород
- Кавказ
- Урал
- Алтайский край[5]
- Германия
- Франция
- Испания (добывается открытым способом)

title: Сланцевый шифер

wikitext:
{{Значения|Шифер}}
[[Файл:Ermelo 01.JPG|thumb|right|{{center|Шиферная крыша}}]]
'''Натуральный шифер''', '''природный шифер''', '''сланцевый шифер''', или просто '''сланец''' — штучный [[Кровля|кровельный]] строительный материал, представляющий собой отдельную пластину, отколотую от глыбы горной породы — природного спрессованного камня [[глинистый сланец|глинистого сланца]]<ref name=panasuk>{{Книга|автор=Панасюк М.В.|заглавие=Кровельные материалы. Практическое руководство|ответственный=|издание=|место=|издательство=Феникс|год=2005|страницы=|страниц=448|isbn=5-222-07353-X}}</ref>. В настоящее время используется редко<ref name=panasuk />.

== История ==
Природный материал для покрытия крыш стали использовать еще в Древнем Риме. Порода представляет собой камень с параллельным расположением вытянутых или пластинчатых материалов, которые легко раскалываются на пластины. Камень бывает черный, темно-серый, бурый с красным или зеленоватым отливом, в зависимости от примесей минералов в глине<ref name=":0">{{Книга|автор=В. Самойлов|год=2009|isbn=978-5-04-018787-4|страниц=256|издательство=Аделант|заглавие=Крыши и кровли|ссылка=https://books.google.lv/books?id=oprGDwAAQBAJ&pg=PA247&lpg=PA247&dq=%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5+%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D1%88%D0%B8%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0&source=bl&ots=fAxICSpPKp&sig=ACfU3U35rxmy3i8LScxv3f4qov01buVVRA&hl=ru&sa=X&ved=2ahUKEwjp_diZ9-nnAhUNEJoKHeJ_D5IQ6AEwDnoECAoQAQ#v=onepage&q=%D0%B8%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%B3%D0%BE%20%D1%88%D0%B8%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0&f=false|ответственный=Яценко В.А.|издание=Справочник|место=Самара|страницы=245-248}}</ref>. Расщеплённые листы природного сланца были желобчатыми с верхними черепичками полукруглой формы<ref>{{Cite web|url=https://xn--e1afzos.xn--p1ai/installation/interesting/history/|title=Производство шифера в датах. История шифера в Европе и России|publisher=xn--e1afzos.xn--p1ai|access-date=2020-02-24|archive-date=2020-02-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20200224102024/https://xn--e1afzos.xn--p1ai/installation/interesting/history/|url-status=dead}}</ref>.

Сланцевый шифер получил широкое распространение в Средневековье. Месторождения сланцев, пригодных для кровельного покрытия, имелись в Германии и в Испании, причём в Германии они располагались на большой глубине, что сильно удорожало стоимость добытого материала. Заготовка пластин производилась вручную, что тоже сказывалось на цене. Срок службы пластин составлял 100-150 лет, а в замке [[Эльцталь (Оденвальд)|Эльц]] в Германии шиферная кровля стоит уже 250 лет<ref name=":0" />.

Преимущество этого материала в том, что он самообновляется: верхние пластинки слущиваются и осыпаются, передавая функцию нижним слоям.

== Характеристики ==
В строительстве для кровельного покрытия применяют пластины природного шифера толщиной около 5 мм. Размеры таких пластин могут быть разными и обычно находятся в пределах от 20×15 до 60×30 см.

Натуральный шифер обычно имеет тёмно-серый цвет, но встречается шифер и с другими оттенками, например тёмно-красный или зелёный.

Этот материал очень прочный, экологически чистый, долговечный, срок службы около 100 лет. Плитки легко менять, однако при этом желательно применять для ремонта плитки из того же месторождения, чтобы они не отличались по цвету.

Плотность сланцев составляет примерно 2,7—2,8 г/см³, их пористость 0,3—3 %, а предел прочности при сжатии 50—240 [[МПа]]<ref name=mikulskii>{{Книга|автор=Микульский В. Г., Сахаров Г. П.|заглавие=Строительные материалы (Материаловедение. Технология конструкционных материалов). Учебное издание|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Издательство Ассоциации строительных вузов|год=2007|страницы=|страниц=520|isbn=978-5-93093-041-2}}</ref>.

== Месторождения сланцевых пород ==
* [[Кавказ]]
* [[Урал]]
* [[Алтайский край]]<ref>{{Cite web|url=http://xn----7sbba1bklej8cyi.xn--p1ai/catalog/1/kamen-dlya-oblicovki/14/slanec-kamen-dekorativnyy-altayskiy|title=Каталог Алтайского сланца|author=Говядинский Сергей|website=ТПО Камни Алтая|date=2016|publisher=Информация на данной странице сайта разработана в сотрудничестве со специалистами Новосибирского института геологии и опирается на данные с различных геологических справочников|access-date=2017-01-31|archive-date=2017-04-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20170420211634/http://xn----7sbba1bklej8cyi.xn--p1ai/catalog/1/kamen-dlya-oblicovki/14/slanec-kamen-dekorativnyy-altayskiy|url-status=live}}</ref>
* [[Германия]]
* [[Франция]]
* [[Испания]] (добывается открытым способом)

== См. также ==
* [[Глинистый сланец]]

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [http://плитковед.рф/index.php/proizvodstvo/istoriya/206-istoriya-ispolzovaniya-slantsevogo-shifera-v-ssha.html История использования сланцевого шифера в США]

{{Строительные материалы}}

[[Категория:Кровельные материалы]]
[[Категория:Строительные плиты]]
[[Категория:Сланцы]]


text:
# Казанская церковь подворья Пекинской духовной миссии
Казанская церковь подворья Пекинской духовной миссии — утраченный православный храм в Санкт-Петербурге. Был построен в 1911—1913 годах в неорусском стиле для подворья Пекинской духовной миссии. Закрыт советскими властями в 1938 году и разрушен в конце 1960-х.

## История
В 1902 году вдова ремесленника И. С. Беляева подарила начальнику Пекинской духовной миссии епископу Иннокентию (Фигуровскому) участок земли близ Лиговки, на котором уже в октябре была освящена часовня, а 22 декабря — небольшой деревянный храм с подворьем, выстроенный по проекту гражданского инженера Р. А. Берзена. Деревянная Казанская церковь вскоре обветшала и начальник подворья иеромонах Леонид (Антощенко) организовал строительство нового каменного храма. Проект двухэтажной, четырёхпрестольной церкви составили техники-строители Кишкин и Шорохов, а архитектор Петербургской епархии Андрей Петрович Аплаксин существенно переработал его «в духе древненовгородских храмов».
В 1910 году был создан комитет по строительству каменного храма. Председателями строительного комитета был избран гофмейстер Борис Штюрмер и купец П. А. Фролов. Осенью начались строительные работы. Закладка церкви состоялась 8 мая 1911 года. Уже 6 ноября 1911 года покровитель подворья епископ Финляндский Сергий (Страгородский) освятил нижний Михайловский придел храма. В 1913 году строительство было окончено. Престол верхнего этажа предполагалось освятить во имя Рождества Христова осенью 1912 года, но было совершено лишь 15 августа 1913 года. 1 декабря был освящён правый придел. По предложению П. А. Фролова храм был посвящён памяти Отечественной войны 1812 года, столетие которой тогда широко отмечалось.
При храме действовало Общество трезвости и имелся обширный склад книг, икон, лампад, сосудов для богослужения. При подворье был устроен приют для китайских детей, обучавшихся в столице, справочное бюро для отправляющихся на Дальний Восток, книжный склад с китайскими книгами и библиотека.
У миссии имелся также временный храм в посёлке Отрадное Шлиссельбургского уезда. На Лиговском проспекте предполагалось возвести часовню, но сделать это не успели.
В августе 1919 года Казанская церковь стала приходской, а с июня 1923 года стала официально именоваться церковью во имя Рождества Христова. В 1938 году храм был закрыт и несколько позже здание, в котором находилась церковь, было перестроено под клуб и общежитие промкомбината, а затем снесёно между 1967 и 1971 годами. Сохранились лишь незначительные фрагменты. Ныне на месте храма — котельная. В 2017 году здание котельни было снесено.

wikitext:
{{значения|Казанская церковь (Санкт-Петербург)}}
{{Культовое сооружение
 |Тип храма                = Православный храм
 |Русское название         = Церковь Казанской иконы Божьей Матери
 |Оригинальное название    = Подворье Пекинской православной миссии
 |Изображение              = Chinese orthodox metochion in St. Petersburg 1913.jpg
 |Подпись изображения      =
 |Ширина изображения       =
 |Современный статус       =
 |Страна                   = Россия
 |Название местоположения  = Город
 |Местоположение           = [[Санкт-Петербург]],<br>[[Воронежская улица (Санкт-Петербург)|Воронежская ул.]], 110
 |Позиционная карта        =
 |Конфессия                = [[Православие]]
 |Епархия                  =
 |Благочиние               =
 |Архитектурный стиль      = [[Неорусский стиль|Неорусский]]
 |Автор проекта            = [[Аплаксин, Андрей Петрович|Андрей Аплаксин]]
 |Архитектор               =
 |Строитель                =
 |Основатель               =
 |Первое упоминание        =
 |Основание                = 1902
 |Храмовый праздник        =
 |Основные даты            = {{Достопримечательность/Даты||||||}}
 |Начало строительства     = 1911
 |Окончание строительства  = 1913
 |Упразднён                = 1938
 |Приделы                  =
 |Реликвии                 =
 |Состояние                = Разрушена в 1960-х годах
 |Сайт                     =
}}

'''Казанская церковь подворья Пекинской духовной миссии''' — утраченный [[православный храм]] в [[Санкт-Петербург]]е. Был построен в 1911—1913 годах в [[Неорусский стиль|неорусском стиле]] для [[Подворье|подворья]] [[Русская духовная миссия в Пекине|Пекинской духовной миссии]]. Закрыт советскими властями в 1938 году и разрушен в конце 1960-х.

== История ==
В 1902 году вдова ремесленника И. С. Беляева подарила начальнику Пекинской духовной миссии епископу [[Иннокентий (Фигуровский)|Иннокентию (Фигуровскому)]] участок земли близ Лиговки, на котором уже в октябре была освящена часовня, а 22 декабря — небольшой деревянный храм с подворьем, выстроенный по проекту гражданского инженера Р. А. Берзена. Деревянная Казанская церковь вскоре обветшала и начальник подворья иеромонах [[Леонид (Антощенко)]] организовал строительство нового каменного храма. Проект двухэтажной, четырёхпрестольной церкви составили техники-строители Кишкин и Шорохов, а архитектор Петербургской епархии [[Аплаксин, Андрей Петрович|Андрей Петрович Аплаксин]] существенно переработал его «в духе [[Новгородская школа (древнерусское искусство)|древненовгородских храмов]]».

В 1910 году был создан комитет по строительству каменного храма. Председателями строительного комитета был избран гофмейстер [[Штюрмер, Борис Владимирович|Борис Штюрмер]] и купец П. А. Фролов. Осенью начались строительные работы. Закладка церкви состоялась 8 мая 1911 года. Уже 6 ноября 1911 года покровитель подворья епископ Финляндский [[Сергий (Патриарх Московский)|Сергий (Страгородский)]] освятил нижний Михайловский придел храма. В 1913 году строительство было окончено. Престол верхнего этажа предполагалось освятить во имя Рождества Христова осенью 1912 года, но было совершено лишь 15 августа 1913 года. 1 декабря был освящён правый придел. По предложению П. А. Фролова храм был посвящён памяти [[Отечественная война 1812 года|Отечественной войны 1812 года]], столетие которой тогда широко отмечалось.

При храме действовало Общество трезвости и имелся обширный склад книг, икон, лампад, сосудов для богослужения. При подворье был устроен приют для китайских детей, обучавшихся в столице, справочное бюро для отправляющихся на Дальний Восток, книжный склад с китайскими книгами и библиотека.

У миссии имелся также временный храм в посёлке Отрадное [[Шлиссельбургский уезд|Шлиссельбургского уезда]]. На [[Лиговский проспект|Лиговском проспекте]] предполагалось возвести часовню, но сделать это не успели.

В августе 1919 года Казанская церковь стала приходской, а с июня 1923 года стала официально именоваться церковью во имя Рождества Христова. В 1938 году храм был закрыт и несколько позже здание, в котором находилась церковь, было перестроено под клуб и общежитие промкомбината, а затем снесёно между 1967 и 1971 годами<ref>{{Cite web |url=http://www.citywalls.ru/house2353.html |title=Церковь Казанской Божьей Матери — Подворье Пекинской православной миссии |access-date=2013-12-12 |archive-date=2013-05-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130518014957/http://www.citywalls.ru/house2353.html |url-status=live }}</ref>. Сохранились лишь незначительные фрагменты. Ныне на месте храма — котельная. В 2017 году здание котельни было снесено<ref>{{Cite web|url=http://kanoner.com/2018/08/30/160532/|title=Старую котельную на Воронежской снесли в рамках реконструкции — Новости строительства Санкт-Петербурга — Канонер|website=kanoner.com|access-date=2022-10-22|archive-date=2022-10-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20221022205555/http://kanoner.com/2018/08/30/160532/|url-status=live}}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{статья|автор=[[Фуганов, Артём Сергевич|Фуганов А. С.]] | заглавие=К юбилею Пекинской духовной миссии и её разрушенного храма|издание=Вестник Русской христианской гуманитарной академии|год=2013|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/k-yubileyu-pekinskoy-duhovnoy-missii-i-eyo-razrushennogo-hrama |номер=1 |страницы= 34—40}}

== Ссылки ==
* [http://al-spbphoto.narod.ru/Hram/nohram6.html Церковь во имя Казанской Божьей Матери при подворье Пекинской православной духовной миссии]

[[Категория:Храмы, построенные в 1913 году в России]]
[[Категория:Здания и сооружения, построенные в 1913 году в Санкт-Петербурге]]
[[Категория:Утраченные храмы Санкт-Петербурга]]
[[Категория:Храмы Казанской иконы Божией Матери|Санкт-Петербург]]
[[Категория:Русская духовная миссия в Пекине]]
[[Категория:Сооружения в неорусском стиле в России|Санкт-Петербург]]
[[Категория:Здания и сооружения Фрунзенского района]]

title: Церковь Казанской иконы Божьей Матери

Тип: Православный храм

Страна: Россия

Город: Санкт-Петербург, · Воронежская ул., 110

Конфессия: Православие

Архитектурный стиль: Неорусский

Автор проекта: Андрей Аплаксин

Состояние: Разрушена в 1960-х годах