text:
# The Boy in the Striped Pyjamas (filme)
The Boy in the Striped Pyjamas, ou The Boy in Striped Pajamas nos Estados Unidos (bra: O Menino do Pijama Listrado; prt: O Rapaz do Pijama às Riscas) é um filme de drama e guerra de 2008, uma co-produção britânico-estadunidense e dirigida por Mark Herman.

## Enredo
Na abertura do filme, ambientado em Berlim, na Alemanha nazista durante o Holocausto, um menino de 8 anos de idade chamado Bruno é visto brincando com seus três amigos. Depois de chegar em casa, ele descobre que seu pai Ralf foi promovido. Depois de uma festa para comemorar a promoção (em que a avó paterna de Bruno é mostrado para desaprovar promoção de Ralf e movimento), Bruno, seu pai, sua mãe Elsa e sua irmã Gretel de 12 anos se mudam. Bruno odeia a sua nova casa como não há ninguém para brincar e muito pouco para explorar. Depois de comentar que ele tem visto pessoas que trabalham sobre o que ele pensa que é uma fazenda, ele também está proibido de ir no quintal. Bruno e sua irmã, Gretel, recebe um tutor, Herr Liszt, que empurra uma agenda de propaganda nacionalista. Gretel torna-se cada vez mais fanática com seu apoio ao Terceiro Reich, cobrindo sua parede do quarto com propagandas nazistas, para grande confusão de Bruno. Ela flerta com o tenente Kurt Kotler, o pai do subordinado, como sua sexualidade se fixa sobre o ideal do soldado alemão.
Bruno está confuso sobre a propaganda nazista, porque os judeus de Bruno tem visto, em particular o servo judaico da família Pavel, não se parecem com as caricaturas em ensinamentos do Liszt.
Bruno um dia desobedece seus pais e foge além do jardim. Ele chega, numa cerca de arame farpado elétrica em torno de um acampamento e faz amizade com um rapaz da sua idade chamado Shmuel, que vive no interior e que pede comida. Na conversa que se seguiu, a falta de conhecimento quanto à verdadeira natureza do acampamento do par é revelado, com Bruno pensando que os uniformes listrados que Shmuel, Pavel e os outros prisioneiros estão usando são "pijamas" e Shmuel acreditando que seus avós tinham morrido de uma doença contraída durante a sua viagem para o acampamento. Bruno começa a encontrar Shmuel regularmente, esgueirando-lhe pão e jogando jogos de tabuleiro com ele. Bruno eventualmente descobre que Shmuel é um judeu e que ele foi levado para o acampamento junto com seu pai. Um dia, Elsa descobre a realidade da atribuição de Ralf após Kotler deixa escapar que a origem da fumaça preta vindo da chaminé do acampamento é da cremação dos cadáveres de judeus. Elsa confronta e discute com Ralf, que está revoltado e com o coração partido. No jantar naquela noite, depois de Bruno afirma que Herr Liszt não vai deixá-lo ler livros de aventura e que ele ensina principalmente o que ele lê na história, Kotler admite que história era seu assunto favorito, mas que desagradou seu pai, um professor de literatura, que se mudou para a Suíça. Ralf, ao ouvir isso, diz para Kotler que ele deveria ter informado as autoridades do desacordo de seu pai com o regime político atual, como era o seu dever.
Kotler, em seguida, usa o derramamento de um copo de vinho de Pavel como uma desculpa para bater no preso até a morte. Na manhã seguinte, a empregada, Maria, é vista limpando as manchas de sangue. Mais tarde naquele dia Bruno vê o substituto de Pavel; Shmuel foi condenado à casa para limpar taças por causa de seus dedos pequenos. Bruno oferece-lhe um pedaço de bolo e eles começam a conversar. Kotler aparece, vê Shmuel mastigando e o acusa de roubo. Shmuel, diz que Bruno ofereceu-lhe o bolo, mas com medo de Kotler, Bruno nega isso, afirmando que ele nunca viu Shmuel antes. Acreditando em Bruno, Kotler ordena Shmuel terminar de limpar as taças e diz que terá então, uma "pequena conversa sobre o que acontece com os ratos que roubam." Bruno vai para o seu quarto perturbado e decide se desculpar com Shmuel, mas Shmuel já foi. Todos os dias Bruno retorna ao mesmo local pelo campo, mas não vê Shmuel. Eventualmente Shmuel reaparece atrás da cerca, ostentando um olho roxo. Apesar da traição de Bruno, Shmuel o perdoa e renova a sua amizade.
Após o funeral da avó de Bruno, que foi morta em Berlim por um bombardeio inimigo, Ralf (após outra discussão com Elsa) decide que Bruno e Gretel vão para ficar com um parente, enquanto ele "termina seu trabalho" no campo, aceitando que nele há lugar para as crianças a viver. Shmuel tem seus próprios problemas; seu pai desapareceu depois que aqueles com quem ele participou de uma marcha não voltaram para o acampamento. Bruno decide se redimir, ajudando Shmuel encontrar seu pai. No dia seguinte, Bruno, que é devido a sair tarde, chega de volta ao acampamento, veste uma roupa dos prisioneiros listrada, um boné para cobrir seu cabelo e escava sob a cerca para se juntar Shmuel em uma busca pelo pai de Shmuel. Bruno logo descobre a verdadeira natureza do acampamento depois de ver muitos judeus doentes e fracos para o extermínio. Enquanto procurava uma das cabanas os meninos são levados em uma marcha com outros presos por Sonderkommandos.
Na casa, a ausência de Bruno é notada. Depois que Gretel e Elsa descobrem a janela aberta e que Bruno passou os restos de um sanduíche para Shmuel, Elsa vai para uma reunião com Ralf para alertá-lo que Bruno desapareceu. Ralf e seus homens montam uma busca para encontrá-lo. Eles encontram roupas descartadas do menino fora do muro e do buraco que ele cavou e entram no acampamento procurando por ele. Nesse tempo, Bruno, Shmuel e os outros presos em marcha são parados dentro de uma sala e são instruídos a remover suas roupas para um "chuveiro". Eles são embalados em uma câmara de gás, onde Bruno e Shmuel dão as mãos uns dos outros. Um soldado da SS derrama Zyklon Bpellets na câmara, e os prisioneiros começam a gritar e bater na porta de metal. Ralf, ainda com os seus homens, chega a um dormitório vazio, sinalizando para ele que um ataque com gás está ocorrendo. Ralf grita o nome de seu filho, Elsa e Gretel caem de joelhos, depois de descobrir as roupas descartadas de Bruno fora do portão. O filme termina mostrando a porta fechada da câmara de gás, agora em silêncio mostrando roupas descartadas pelos prisioneiros fora dela indicando que Shmuel e Bruno estão mortos.

## Elenco
| Elenco              | Personagem     |
| ------------------- | -------------- |
| Asa Butterfield     | Bruno          |
| Jack Scanlon        | Shmuel         |
| Zac Mattoon O'Brien | Leon           |
| Domonkos Nemeth     | Martin         |
| Henry Kingsmill     | Karl           |
| Vera Farmiga        | Mãe            |
| Cara Horgan         | Maria          |
| Amber Beattie       | Gretel         |
| David Thewlis       | Pai            |
| Richard Johnson     | Vovô           |
| Sheila Hancock      | Vovó           |
| Rupert Friend       | Tenente Kotler |
| David Hayman        | Pavel          |
| Jim Norton          | Herr Liszt     |

## Recepção

### Crítica
The Boy in the Striped Pajamas teve uma recepção mista para positiva por parte da crítica especializada. Com base em 25 avaliações profissionais alcançou uma pontuação de 55/100 no Metacritic. Possui um índice de 63% no Rotten Tomatoes.

### Exatidão histórica
Alguns críticos têm criticado a premissa do livro e filme. Revendo o livro original, Rabi Benjamin Blech escreveu: "Nota ao leitor: Não houve meninos judeus de 9 anos de idade em Auschwitz - os nazistas gaseavam imediatamente aqueles que não tinham idade suficiente para trabalhar." Rabi Blech afirmou a opinião de um amigo sobrevivente do Holocausto que o livro "não é apenas uma mentira e não apenas um conto de fadas, mas uma profanação." Blech reconhece a objeção de que uma "fábula" não precisa ser factualmente precisa; ele responde que o livro banaliza as condições e contorna os campos de morte e perpetua o "mito de que os [...] não diretamente envolvidos podem alegar inocência," e portanto, prejudica a sua autoridade moral. Ao estudantes que lêem isso, ele alerta que o livro e filme podem fazer acreditar que os campos "não eram assim tão maus" se um menino poderia realizar uma amizade clandestina com um prisioneiro judeu da mesma idade, desconhecem "a presença constante da morte." Mas, de acordo com estatísticas do Serviço de Atribuição de Trabalho, Auschwitz-Birkenau continha 619 crianças vivas do sexo masculino de um mês a 14 anos de idade em 30 de agosto de 1944. Em 14 de janeiro de 1945, 773 crianças do sexo masculino foram registrados como vivendo no acampamento. "Os filhos mais velhos eram 16, e 52 tinham menos de 8 anos de idade. Algumas crianças foram empregadas como mensageiras do acampamento e foram tratadas como uma espécie de curiosidade, enquanto a cada dia um número enorme de crianças de todas as idades foram mortas nas câmaras de gás."

title: The Boy in the Striped Pyjamas (filme)

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 Mark Herman
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Razvan Radu
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 | diretor de fotografia = Benoît Delhomme
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 {{BRAb}} [[12 de dezembro]] de [[2008]]<ref>{{citar web|url= https://guia.folha.uol.com.br/cinema/ult10044u476969.shtml|título="O Menino do Pijama Listrado" usa ingenuidade para enfatizar nazismo|acessodata=14 de agosto de 2024|data=10 de dezembro de 2008|publicado= Folha de S.Paulo|língua=}}</ref>
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'''''The Boy in the Striped Pyjamas''''', ou '''''The Boy in Striped Pajamas''''' nos Estados Unidos {{BRPT2|O Menino do Pijama Listrado<ref>{{citar web|url=https://www.adorocinema.com/filmes/filme-135215/|titulo=O Menino do Pijama Listrado|acessodata=11/10/2022|website=AdoroCinema}}</ref>|O Rapaz do Pijama às Riscas<ref>{{citar web|url=https://cinecartaz.publico.pt/filme/o-rapaz-do-pijama-as-riscas-219285|titulo=O Rapaz do Pijama às Riscas|acessodata=11/10/2022|website=CineCartaz}}</ref>}} é um [[filme]] de [[drama]] e [[Filme de guerra|guerra]] de [[2008 no cinema|2008]], uma co-produção [[Reino Unido|britânico]]-[[Estados Unidos|estadunidense]] e dirigida por [[Mark Herman]].

== Enredo ==

Na abertura do filme, ambientado em Berlim, na Alemanha nazista durante o Holocausto, um menino de 8 anos de idade chamado Bruno é visto brincando com seus três amigos. Depois de chegar em casa, ele descobre que seu pai Ralf foi promovido. Depois de uma festa para comemorar a promoção (em que a avó paterna de Bruno é mostrado para desaprovar promoção de Ralf e movimento), Bruno, seu pai, sua mãe Elsa e sua irmã Gretel de 12 anos se mudam. Bruno odeia a sua nova casa como não há ninguém para brincar e muito pouco para explorar. Depois de comentar que ele tem visto pessoas que trabalham sobre o que ele pensa que é uma fazenda, ele também está proibido de ir no quintal. Bruno e sua irmã, Gretel, recebe um tutor, Herr Liszt, que empurra uma agenda de propaganda nacionalista. Gretel torna-se cada vez mais fanática com seu apoio ao Terceiro Reich, cobrindo sua parede do quarto com propagandas nazistas, para grande confusão de Bruno. Ela flerta com o tenente Kurt Kotler, o pai do subordinado, como sua sexualidade se fixa sobre o ideal do soldado alemão.

Bruno está confuso sobre a propaganda nazista, porque os judeus de Bruno tem visto, em particular o servo judaico da família Pavel, não se parecem com as [[caricaturas]] em ensinamentos do ''Liszt''.

Bruno um dia desobedece seus pais e foge além do jardim. Ele chega, numa cerca de arame farpado elétrica em torno de um acampamento e faz amizade com um rapaz da sua idade chamado Shmuel, que vive no interior e que pede comida. Na conversa que se seguiu, a falta de conhecimento quanto à verdadeira natureza do acampamento do par é revelado, com Bruno pensando que os uniformes listrados que Shmuel, Pavel e os outros prisioneiros estão usando são "pijamas" e Shmuel acreditando que seus avós tinham morrido de uma doença contraída durante a sua viagem para o acampamento. Bruno começa a encontrar Shmuel regularmente, esgueirando-lhe pão e jogando jogos de tabuleiro com ele. Bruno eventualmente descobre que Shmuel é um judeu e que ele foi levado para o acampamento junto com seu pai. Um dia, Elsa descobre a realidade da atribuição de Ralf após Kotler deixa escapar que a origem da fumaça preta vindo da chaminé do acampamento é da [[cremação]] dos cadáveres de judeus. Elsa confronta e discute com Ralf, que está revoltado e com o coração partido. No jantar naquela noite, depois de Bruno afirma que Herr Liszt não vai deixá-lo ler livros de aventura e que ele ensina principalmente o que ele lê na história, Kotler admite que história era seu assunto favorito, mas que desagradou seu pai, um professor de literatura, que se mudou para a Suíça. Ralf, ao ouvir isso, diz para Kotler que ele deveria ter informado as autoridades do desacordo de seu pai com o regime político atual, como era o seu dever.

Kotler, em seguida, usa o derramamento de um copo de vinho de Pavel como uma desculpa para bater no preso até a morte. Na manhã seguinte, a empregada, Maria, é vista limpando as manchas de sangue. Mais tarde naquele dia Bruno vê o substituto de Pavel; Shmuel foi condenado à casa para limpar taças por causa de seus dedos pequenos. Bruno oferece-lhe um pedaço de bolo e eles começam a conversar. Kotler aparece, vê Shmuel mastigando e o acusa de roubo. Shmuel, diz que Bruno ofereceu-lhe o bolo, mas com medo de Kotler, Bruno nega isso, afirmando que ele nunca viu Shmuel antes. Acreditando em Bruno, Kotler ordena Shmuel terminar de limpar as taças e diz que terá então, uma "pequena conversa sobre o que acontece com os ratos que roubam." Bruno vai para o seu quarto perturbado e decide se desculpar com Shmuel, mas Shmuel já foi. Todos os dias Bruno retorna ao mesmo local pelo campo, mas não vê Shmuel. Eventualmente Shmuel reaparece atrás da cerca, ostentando um olho roxo. Apesar da traição de Bruno, Shmuel o perdoa e renova a sua amizade.

Após o funeral da avó de Bruno, que foi morta em Berlim por um bombardeio inimigo, Ralf (após outra discussão com Elsa) decide que Bruno e Gretel vão para ficar com um parente, enquanto ele "termina seu trabalho" no campo, aceitando que nele há lugar para as crianças a viver. Shmuel tem seus próprios problemas; seu pai desapareceu depois que aqueles com quem ele participou de uma marcha não voltaram para o acampamento. Bruno decide se redimir, ajudando Shmuel encontrar seu pai. No dia seguinte, Bruno, que é devido a sair tarde, chega de volta ao acampamento, veste uma roupa dos prisioneiros listrada, um boné para cobrir seu cabelo e escava sob a cerca para se juntar Shmuel em uma busca pelo pai de Shmuel. Bruno logo descobre a verdadeira natureza do acampamento depois de ver muitos judeus doentes e fracos para o extermínio. Enquanto procurava uma das cabanas os meninos são levados em uma marcha com outros presos por ''[[Sonderkommandos]]''.

Na casa, a ausência de Bruno é notada. Depois que Gretel e Elsa descobrem a janela aberta e que Bruno passou os restos de um sanduíche para Shmuel, Elsa vai para uma reunião com Ralf para alertá-lo que Bruno desapareceu. Ralf e seus homens montam uma busca para encontrá-lo. Eles encontram roupas descartadas do menino fora do muro e do buraco que ele cavou e entram no acampamento procurando por ele. Nesse tempo, Bruno, Shmuel e os outros presos em marcha são parados dentro de uma sala e são instruídos a remover suas roupas para um "chuveiro". Eles são embalados em uma câmara de gás, onde Bruno e Shmuel dão as mãos uns dos outros. Um soldado da SS derrama ''[[Zyklon Bpellets]]'' na câmara, e os prisioneiros começam a gritar e bater na porta de metal. Ralf, ainda com os seus homens, chega a um dormitório vazio, sinalizando para ele que um ataque com gás está ocorrendo. Ralf grita o nome de seu filho, Elsa e Gretel caem de joelhos, depois de descobrir as roupas descartadas de Bruno fora do portão. O filme termina mostrando a porta fechada da câmara de gás, agora em silêncio mostrando roupas descartadas pelos prisioneiros fora dela indicando que Shmuel e Bruno estão mortos.

== Elenco ==
{| class="wikitable mw-collapsible"
|-
! Elenco {{EUAb}}
! Personagem
|-
|[[Asa Butterfield]]
| Bruno
|-
|[[Jack Scanlon]]
| Shmuel
|-
| Zac Mattoon O'Brien
| Leon
|-
| Domonkos Nemeth
| Martin
|-
| Henry Kingsmill
| Karl
|-
|[[Vera Farmiga]]
| Mãe
|-
| Cara Horgan
| Maria
|-
| Amber Beattie
| Gretel
|-
|[[David Thewlis]]
| Pai
|-
| Richard Johnson
| Vovô
|-
| Sheila Hancock
| Vovó
|-
|[[Rupert Friend]]
| Tenente Kotler
|-
| David Hayman
| Pavel
|-
| Jim Norton
| Herr Liszt

|}

== Recepção ==
=== Crítica ===
''The Boy in the Striped Pajamas'' teve uma recepção mista para positiva por parte da [[Crítica de cinema|crítica especializada]]. Com base em 25 avaliações profissionais alcançou uma pontuação de 55/100 no [[Metacritic]].<ref>{{citar web |url= http://www.metacritic.com/movie/the-boy-in-the-striped-pajamas/critic-reviews |título= The Boy in the Striped Pajamas |acessodata= 10 de junho de 2015 |autor=  |data=  |obra= Metacritic |publicado=  |língua= inglês }}</ref> Possui um índice de 63% no [[Rotten Tomatoes]].<ref>{{citar web | url= http://www.rottentomatoes.com/m/boy_in_the_striped_pajamas/ |título= The Boy in the Striped Pajamas |publicado= Rotten Tomatoes |acessodata= 6 de maio de 2014 |língua= inglês}}</ref>

=== Exatidão histórica ===
Alguns críticos têm criticado a premissa do livro e filme. Revendo o livro original, Rabi Benjamin Blech escreveu: "Nota ao leitor: Não houve meninos judeus de 9 anos de idade em Auschwitz - os nazistas gaseavam imediatamente aqueles que não tinham idade suficiente para trabalhar."<ref>{{citar web |url= http://www.webcitation.org/5jPUPVz28 |título= The Boy in the Striped Pajamas |acessodata= 9 de junho de 2015 |autor= Benjamin Blech |data= 23 de outubro de 2008 |obra= Aish |publicado= Webcitation (Arquivo) |língua= inglês }}</ref> Rabi Blech afirmou a opinião de um amigo sobrevivente do [[Holocausto]] que o livro "não é apenas uma mentira e não apenas um conto de fadas, mas uma [[profanação]]." Blech reconhece a objeção de que uma "[[fábula]]" não precisa ser factualmente precisa; ele responde que o livro banaliza as condições e contorna os campos de morte e perpetua o "mito de que os [...] não diretamente envolvidos podem alegar inocência," e portanto, prejudica a sua autoridade moral. Ao estudantes que lêem isso, ele alerta que o livro e filme podem fazer acreditar que os campos "não eram assim tão maus" se um menino poderia realizar uma amizade clandestina com um prisioneiro judeu da mesma idade, desconhecem "a presença constante da morte."<ref>{{citar web |url= http://www.aish.com/ci/a/48965671.html |título= The Boy in the Striped Pajamas |acessodata= 10 de junho de 2015 |autor= Rabbi Benjamin Blech |data= 23 de outubro de 2008 |publicado= Aish.com |língua= inglês }}</ref> Mas, de acordo com estatísticas do Serviço de Atribuição de Trabalho, ''[[Auschwitz-Birkenau]]'' continha 619 crianças vivas do sexo masculino de um mês a 14 anos de idade em 30 de agosto de 1944. Em 14 de janeiro de 1945, 773 crianças do sexo masculino foram registrados como vivendo no acampamento. "Os filhos mais velhos eram 16, e 52 tinham menos de 8 anos de idade. Algumas crianças foram empregadas como mensageiras do acampamento e foram tratadas como uma espécie de curiosidade, enquanto a cada dia um número enorme de crianças de todas as idades foram mortas nas câmaras de gás."<ref>{{citar livro |autor= Hermann Langbein |título= People in Auschwitz |autor2=Zohn, Harry (Tradutor) |localização= Chapel Hill |publicado=University of North Carolina Press |isbn=0-8078-2816-5}}</ref><ref>{{citar livro |autor= Thomas Buergenthal |título=A  Lucky Child: A Memoir of Surviving Auschwitz as a Young Boy |localização= Londres |publicado= Profile |data=2009|isbn=1-84668-178-2}}</ref>

{{Referências}}
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[[Categoria:Filmes de drama de guerra do Reino Unido]]
[[Categoria:Filmes baseados em romances de autores da Irlanda]]
[[Categoria:Filmes com trilha sonora de James Horner]]
[[Categoria:Filmes da Miramax Films]]
[[Categoria:Filmes ambientados na Alemanha]]
[[Categoria:Filmes ambientados na década de 1940]]
[[Categoria:Filmes do Reino Unido de 2008]]
[[Categoria:Filmes dos Estados Unidos de 2008]]
[[Categoria:Filmes de drama de guerra dos Estados Unidos]]
[[Categoria:Filmes da BBC]]
[[Categoria:Filmes sobre o Holocausto]]
[[Categoria:Filmes em língua inglesa]]

title: O Rapaz do Pijama às Riscas (prt) · O Menino do Pijama Listrado (bra)

Pôster promocional

title: Estados Unidos · Reino Unido · 2008 • cor • 94 min

Género: drama, guerra

Direção: Mark Herman

Produção: David Heyman

Roteiro: John Boyne (romance) · Mark Herman

Elenco: Asa Butterfield · Jack Scanlon · Amber Beattie · David Thewlis · Vera Farmiga

Música: James Horner

Diretor de fotografia: Benoît Delhomme

Direção de arte: Mónica Esztán · Rod McLean · Razvan Radu · Szilvia Ritter

Figurino: Natalie Ward

Edição: Michael Ellis

Companhia(s) produtora(s): BBC Films · Heyday Films

Distribuição: Miramax Films

Lançamento: 26 de Novembro de 2008 · 12 de dezembro de 2008

Orçamento: US$ 12.5 milhões


text:
# Língua cooficial
Uma língua cooficial é uma língua que compartilha juridicamente o status de oficialidade com outra língua oficial e/ou cooficial, em um dado  território nacional de comunicação. Não há sobreposição entre línguas oficiais e cooficial, mas o reconhecimento legítimo dessa última, podendo ser a nível federal, estadual ou municipal. Dessa forma, a cooficialização de língua "instala procedimentos jurídicos inovadores que encontram forte repercussão social e rápida aplicação em contextos de diferentes línguas". Ademais, as línguas cooficializadas, no Brasil, normalmente são as autóctones e alóctones.

## Processo de cooficialização de línguas no Brasil
No Brasil é contemporaneamente falado cerca de 210 línguas, o que pode ser considerado um número baixo se comparado com o que havia há 500 anos quando se estima um total de 1078 línguas indígenas. Por muito tempo, a homogeneidade linguística era recebida como requisito para coesão nacional, “uma língua, uma nação”. A história da política linguística brasileira, em grande parte, foi marcada pela imposição do português enquanto única língua oficial do país.
Em 1758 o documento de Marquês de Pombal oficializou a língua portuguesa enquanto a única língua oficial do Brasil Colonial, excluindo assim o nheengatu (língua geral), que era o meio de comunicação na maioria do território brasileiro nesse período histórico. Esse Diretório português causou o glotocídio de diferentes línguas autóctones. Outra tentativa de transformar o Brasil em uma nação monolíngue foi na Era Vargas (1937-1945), já que a partir da primeira metade do século XIX entrou uma gama de imigrantes (cerca de 644.458) no país. Estabeleceu-se, portanto, uma política nacionalista e opressora, em que não poderia existir nomes de ruas, letreiros e cartazes da lojas e fábricas em outras línguas autóctones, assim como em qualquer outro veículo de comunicação, nem poderia produzir sequer produtos culturais bilíngues. Uma situação histórica referente a essa campanha de nacionalização, ocorreu, em 1954, quando 1,5% da população de Blumenau foi presa em decorrência do fato de se expressar em português brasileiro.
A língua portuguesa do Brasil apenas compartilhou o status de oficialidade em 2002, a nível municipal, fomentando um processo social e político. Para Oliveira (2017),
o processo de cooficialização de línguas é um movimento social [e político], de reconhecimento de direitos dos falantes de outras línguas brasileiras, [além de ser] um movimento, chamado bottom up (de baixo para cima), [cuja iniciativa é de caráter popular, realizado por] comunidades que se sentem representadas por seus municípios.
Conforme informações do site do Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Linguístico (IPOL), foram cooficializadas três línguas (baniwa, o nheengatu e o tukano), no começo do século XX, no município de São Gabriel da Cachoeira (AM), através da Lei Nº. 145 de 11 de dezembro de 2002. Essa cooficialização de línguas no território brasileiro data-se como a primeira grande iniciativa de natureza jurídica e administrativa em prol da diversidade linguística, tendo como um das principais cláusulas no Art. 4. da Lei Nº 145 de 11 de dezembro de 2002:
Em nenhum caso alguém pode ser discriminado por razão da língua oficial ou cooficial que use.
Seguindo essa linha, em sete estados brasileiros, outras línguas foram cooficializadas: o pomerano, o talian, o hunsrückisch, o guarani, o alemão, o akwê xerente, o macuxi e o wapixana. De acordo com Oliveira (2007), “oficializar uma língua significa que o estado reconhece sua existência e reconhece aos seus falantes a possibilidade de não terem de mudar de língua sempre que queiram se expressar publicamente ou tratar de aspectos de sua vida civil”, incorporando, dessa forma, a diversidade e representatividade ao país; além de tanger o debate e fortalecimento de lutas sociais. Portanto, a cooficialização de línguas brasileiras apresenta o autorreconhecimento do falante como um agente democrático e atuante em sua nação, o que abre perspectivas para soluções coletivas em defesa e promoção dessa causa .

## Brasil Multilíngue
No artigo 13 da Constituição Federal de 1988, o Português é língua oficial. Com a publicação da Lei N° 10.436, de 24 de abril de 2002, a Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS) tornou-se "meio legal de comunicação e expressão"; trata-se de uma língua reconhecida oficialmente, mas não de uma língua oficial.
Na hodiernidade são faladas cerca de 230 línguas diferentes por comunidades e grupos sociais espalhados pelo território nacional, a maioria desses dialetos são comunicados em municípios, formando, assim, aproximadamente 2 milhões de cidadãos que não têm o português do Brasil como língua materna.
As línguas que compõem o quadro linguístico brasileiro são: autóctones ou indígena, alóctones ou de imigração, Língua de Sinais Brasileira (LIBRAS),  as línguas de fronteira e as práticas linguísticas ligadas às línguas africanas.
O mapa à direita apresenta as regiões do Brasil, bem como seus estados, que oficializaram línguas indígenas e de imigração, no âmbito municipal.
Os municípios que oficializaram uma ou mais línguas podem: prestar os serviços públicos básicos de atendimento ao público nas repartições públicas na língua oficial e na(s) língua(s) cooficial(is), oralmente e por escrito; produzir a documentação pública, bem como as campanhas publicitárias institucionais na língua oficial e na língua cooficial; incentivar a apoiar o aprendizado e o uso da língua cooficial nas escolas e nos meios de comunicação; zelar para que em nenhum caso alguém possa ser discriminado por razão da língua oficial ou cooficial que use; traduzir as leis municipais e sinalizações públicas (placas, informações básicas etc.). Vale ressaltar que cada município desenvolve leis específicas para atender as necessidades das comunidades (autóctone ou alóctone) de fala cuja língua foi cooficializada.

## Relação de municípios e suas línguas cooficializadas no Brasil
O conceito de cooficialização foi desenvolvido por Gilvan Muller de Oliveira, linguística do Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Linguística (IPOL) (entidade sediada em Florianópolis/SC), em conjunto com o advogado Márcio Rovere, para sinalizar total respeito ao artigo 13 da Constituição Federal, pelo qual o Português é o idioma oficial da União.
A tabela à direita sintetiza os municípios do território brasileiro que tiveram suas línguas cooficializadas ao lado do português brasileiro. São onze diferentes línguas em vinte cidades, sendo que, sete são  indígenas (nheengatu, tukano, baniwa, macuxi, wapixana, akwê xerente, guarani) e três de imigração (talian, pomeranos, hunsrickisch). Enfatiza-se que há processos tramitando em algumas Câmaras Municipais para cooficializar outras línguas. Em Paranhos (MS) existe um projeto de cooficialização da língua guarani.

## Efeitos da cooficialização de línguas no Brasil
Foi a partir da cooficialização pioneira da Lei N°145 de 11 de Dezembro de 2002 referentes às línguas indígenas nheengatu, tukano e baniwa à língua portuguesa brasileira, no município de São Gabriel da Cachoeira (AM), fomentou os efeitos social, econômico e cultural gerados tanto nessa cidade amazonense quanto em outros 19 municípios (localizados nas regiões norte, sul, sudeste e centro-oeste do Brasil, conforme o mapa e a tabela) que tiveram como base a Lei de Regulamentação N° 210 de 31 de Outubro de 2006:
LEI N° 145 DE 11 DE DEZEMBRO DE 2002
Art.2º $1° A prestar os serviços públicos básicos de atendimento nas repartições públicas na língua oficial e nas três línguas cooficiais, oralmente e por escrito.
$2° A produzir a documentação pública,bem como as campanhas publicitárias institucionais, na língua oficial e nas três línguas cooficiais.
$3° A incentivar e apoiar o aprendizado e o uso das línguas cooficiais nas escolas e nos meios de comunicações.
LEI  N° 210 DE 31 DE OUTUBRO DE 2006
Art.1° $1° e) As repartições públicas municipais que não dispuseram de funcionários habilitados à prestação de serviços nas línguas cooficiais no seu quadro funcional contratarão falantes com competência nas línguas cooficiais nas modalidades oral e escrita.
f) Aos órgãos públicos estaduais e federais com atuação no município ,recomenda se a contratação de funcionários com domínio oral e escrito das línguas cooficiais .
g) os concursos de serviço público municipal para os cargos de atendimento ao público exigirão proficiência em português e em uma das línguas cooficiais .
i) A instituição pública deverá ter um número de funcionários falantes das línguas cooficiais compatível com a demanda.
Art. 1° $3° a) o poder executivo destinará recursos para assegurar a oferta das línguas cooficiais nos sistemas educacionais: tanto na contratação e capacitação de docentes das/nas três línguas cooficiais, quanto na produção de materiais didáticos, etc.
b) A educação infantil funcionará em perspectiva bilíngue com o ensino de uma língua co oficial e do português.
c) A oferta de três línguas cooficiais é obrigatória em todas as redes escolares do município e facultativa nas escolas indígenas específicas das etnias falantes das outras línguas do município, que têm sua língua étnica como língua de instrução.
e) Os veículos de comunicação (rádios, jornais, vídeos, escritos locais, outdoors, carros volantes de publicidade) contemplarão na sua programação diária as línguas cooficiais do município.
g) A transmissão televisa será de no mínimo dez minutos diários em cada língua co oficial com implementação num prazo máximo de dois anos.
h) A publicidade pública e privada de interesse público deverá ser veiculada pelos meios de comunicação nas quatro línguas  oficiais  do município.
Art.4°$4° As Instituições privadas de interesse comercial ou não (associações , igrejas etc.) terão por obrigação atender ao público também nas línguas cooficiais.
Dessa forma, faz-se necessário destacar que a flexibilização da Lei N°145 de 11 de Dezembro de 2002 ocorre conforme os contextos singulares de cada município e estado brasileiros. Ademais, a cooficialização de línguas no Brasil incentivou a consolidação de políticas linguísticas, nacionais e regionais, vinculadas à educação, à cultura e ao levantamento sociolinguístico.

wikiname: ptwiki

title: Língua cooficial

in_language: pt

wikitext:
{{Reciclagem|data=julho de 2017}}
{{Global|Brasil}}
[[Ficheiro:Escolabilingue.jpg|right|thumb|330px|Inscrição indicando [[Ensino público|escola pública]] bilíngue nas línguas [[Língua portuguesa|portuguesa]] e [[Língua alemã|alemã]], em [[Pomerode]]. Em 2010, o município instituiu a [[língua alemã]] como cooficial.<ref>{{citar web|url=https://web.archive.org/web/20170921131310/https://leismunicipais.com.br/a1/sc/p/pomerode/lei-ordinaria/2010/226/2251/lei-ordinaria-n-2251-2010-institui-a-lingua-alema-como-idioma-complementar-e-secundario-no-municipio?q=2251%2F2010|titulo=Pomerode institui língua alemã como co-oficial no Município.|acessodata=09/07/2016}}</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20120220040450/http://www.vemprapomerode.com.br/cultura/patrimonio/pagina/lingua-alema Patrimônio - Língua alemã em Pomerode]</ref>]]
Uma '''língua cooficial''' é uma língua que compartilha juridicamente o ''status'' de oficialidade com outra língua oficial e/ou cooficial, em um dado  território nacional de comunicação. Não há sobreposição entre [[Língua oficial|línguas oficiais]] e cooficial, mas o reconhecimento legítimo dessa última, podendo ser a nível federal, estadual ou municipal. Dessa forma, a cooficialização de língua "instala procedimentos jurídicos inovadores que encontram forte repercussão social e rápida aplicação em contextos de diferentes línguas".<ref name="Não_nomeado-xzWv-1">OLIVEIRA, Gilvan M.; MORELLO, Rosângela et al. A política de cooficialização de línguas no Brasil. Platô, Revista do Instituto Internacional da Língua Portuguesa, v. 1, n. 1. Cidade de Praia, Cabo Verde: Editora do IILP, p. 8-17, 2011. Disponível em: <http://www.youblisher.com/p/783318-Plato-Volume-1-N-1-Coloquio-de-Maputo-V1-2/>. Acesso em: 03 jul 2017.</ref> Ademais, as línguas cooficializadas, no Brasil, normalmente são as autóctones e alóctones.
== Processo de cooficialização de línguas no Brasil ==
No Brasil é contemporaneamente falado cerca de 210 línguas, o que pode ser considerado um número baixo se comparado com o que havia há 500 anos quando se estima um total de 1078 línguas indígenas.<ref>RODRIGUES, A.D.'L. Línguas indigenas: 500 anos de descobertas e perdas. Ciência Hoje, v.16, n. 95, nov. 1993.</ref> Por muito tempo, a homogeneidade linguística era recebida como requisito para coesão nacional, “uma língua, uma nação”. A história da política linguística brasileira, em grande parte, foi marcada pela imposição do português enquanto única língua oficial do país.

Em 1758 o documento de [[Sebastião José de Carvalho e Melo|Marquês de Pombal]] oficializou a língua portuguesa enquanto a única língua oficial do [[Brasil Colonial]], excluindo assim o nheengatu ([[língua geral]]), que era o meio de comunicação na maioria do território brasileiro nesse período histórico. Esse Diretório português causou o glotocídio de diferentes línguas autóctones. Outra tentativa de transformar o Brasil em uma nação monolíngue foi na [[Era Vargas]] (1937-1945), já que a partir da primeira metade do século XIX entrou uma gama de imigrantes (cerca de 644.458) no país. Estabeleceu-se, portanto, uma política nacionalista e opressora, em que não poderia existir nomes de ruas, letreiros e cartazes da lojas e fábricas em outras línguas autóctones, assim como em qualquer outro veículo de comunicação, nem poderia produzir sequer produtos culturais bilíngues. Uma situação histórica referente a essa campanha de nacionalização, ocorreu, em 1954, quando 1,5% da população de Blumenau foi presa em decorrência do fato de se expressar em português brasileiro.

A língua portuguesa do Brasil apenas compartilhou o ''status'' de oficialidade em 2002, a nível municipal, fomentando um processo social e político. Para Oliveira (2017),       {{Quote|o processo de cooficialização de línguas é um movimento social [e político], de reconhecimento de direitos dos falantes de outras línguas brasileiras, [além de ser] um movimento, chamado ''bottom up'' (de baixo para cima), [cuja iniciativa é de caráter popular, realizado por] comunidades que se sentem representadas por seus municípios.<ref>OLIVEIRA, Gilvan M. ''Conceito de língua cooficial e cooficialização de línguas''. Bahia, Universidade Federal da Bahia, 28 jun de 2017. Entrevista realizada para um grupo de discentes do curso de Letras Vernáculas.</ref>}}Conforme informações do site do [[Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Linguística|Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Linguístico]] (IPOL), foram cooficializadas três línguas ([[baniwa]], o [[nheengatu]] e o [[Língua tucana|tukano]]), no começo do século XX, no município de São Gabriel da Cachoeira (AM), através da Lei Nº. 145 de 11 de dezembro de 2002. Essa cooficialização de línguas no território brasileiro data-se como a primeira grande iniciativa de natureza jurídica e administrativa em prol da diversidade linguística, tendo como um das principais cláusulas no Art. 4. da Lei Nº 145 de 11 de dezembro de 2002:  {{Quote|Em nenhum caso alguém pode ser discriminado por razão da língua oficial ou cooficial que use. }}Seguindo essa linha, em sete estados brasileiros, outras línguas foram cooficializadas: o pomerano, o talian, o hunsrückisch, o guarani, o alemão, o akwê xerente, o macuxi e o wapixana. De acordo com Oliveira (2007), “oficializar uma língua significa que o estado reconhece sua existência e reconhece aos seus falantes a possibilidade de não terem de mudar de língua sempre que queiram se expressar publicamente ou tratar de aspectos de sua vida civil”,<ref>OLIVEIRA, Gilvan M. ''Plurilinguismo no Brasil''. Brasília: Representação da UNESCO no Brasil / IPOL, 2008. p.11.</ref> incorporando, dessa forma, a diversidade e representatividade ao país; além de tanger o debate e fortalecimento de lutas sociais. Portanto, a cooficialização de línguas brasileiras apresenta o autorreconhecimento do falante como um agente democrático e atuante em sua nação, o que abre perspectivas para soluções coletivas em defesa e promoção dessa causa .

== Brasil Multilíngue ==
[[Ficheiro:Línguas_cooficiais_do_Brasil.jpg|direita|315x315px|Mapa síntese do quadro 1.<ref>{{citar periódico|ultimo=MORELLO|primeiro=Rosângela|data=2012|titulo=A Política de Cooficialização de Línguas no Brasil|jornal=Platô Revista do Instituto Internacional da Língua Portuguesa, v. 1, p. 8-17|doi=|url=http://www.youblisher.com/p/783318-Plato-Volume-1-N-1-Coloquio-de-Maputo-V1-2/|acessadoem=11 de julho de 2017}}</ref>]]No artigo 13 da [[Constituição brasileira de 1988|Constituição Federal]] de 1988, o [[Português brasileiro|Português]] é língua oficial. Com a publicação da Lei N° 10.436, de 24 de abril de 2002<ref>{{Citar web|ultimo=BRASIL|url=https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2002/l10436.htm|titulo=LEI Nº 10.436, de 24 de abril de 2002. Dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais - Libras e dá outras providências.|data=24 de abril de 2022|acessodata=22 de novembro de 2024|website=www.planalto.gov.br}}</ref>, a [[Língua brasileira de sinais|Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS)]] tornou-se "meio legal de comunicação e expressão"; trata-se de uma língua reconhecida oficialmente, mas não de uma [[língua oficial]].

Na hodiernidade são faladas cerca de 230 línguas diferentes por comunidades e grupos sociais espalhados pelo território nacional, a maioria desses dialetos são comunicados em municípios, formando, assim, aproximadamente 2 milhões de cidadãos que não têm o português do Brasil como língua materna.<ref>{{citar periódico|ultimo=BAALBAKI;DE SOUZA ANDRADE|primeiro=Angela Corrêa Ferreira;Thiago|data=2016|titulo=Plurilinguismo em cena: processos de institucionalização e de legitimação de línguas indígenas.|jornal=Policromias-Revista de Estudos do Discurso, Imagem e Som, v. 1, n. 1|doi=|url=https://revistas.ufrj.br/index.php/policromias/article/view/4093|acessodata=9 de julho de 2017}}</ref>

As línguas que compõem o quadro linguístico brasileiro são: [[Língua indígena|autóctones]] ou indígena, [[alóctone]]s ou de imigração, Língua de Sinais Brasileira (LIBRAS),  as línguas de fronteira e as práticas linguísticas ligadas às línguas africanas.<ref>{{citar periódico|ultimo=BAALBAKI;DE SOUZA ANDRADE|primeiro=Angela Corrêa Ferreira;Thiago|data=2016|titulo=Plurilinguismo em cena: processos de institucionalização e de legitimação de línguas indígenas|jornal=Policromias-Revista de Estudos do Discurso, Imagem e Som, v. 1, n. 1|doi=|url=https://revistas.ufrj.br/index.php/policromias/article/view/4093|acessodata=9 de julho de 2017}}</ref>

O mapa à direita apresenta as regiões do Brasil, bem como seus estados, que oficializaram línguas indígenas e de imigração, no âmbito municipal.

Os municípios que oficializaram uma ou mais línguas podem: prestar os serviços públicos básicos de atendimento ao público nas repartições públicas na língua oficial e na(s) língua(s) cooficial(is), oralmente e por escrito; produzir a documentação pública, bem como as campanhas publicitárias institucionais na língua oficial e na língua cooficial; incentivar a apoiar o aprendizado e o uso da língua cooficial nas escolas e nos meios de comunicação; zelar para que em nenhum caso alguém possa ser discriminado por razão da língua oficial ou cooficial que use; traduzir as leis municipais e sinalizações públicas (placas, informações básicas etc.). Vale ressaltar que cada município desenvolve leis específicas para atender as necessidades das comunidades (autóctone ou alóctone) de fala cuja língua foi cooficializada.

== Relação de municípios e suas línguas cooficializadas no Brasil ==
[[Ficheiro:Tabela_1_Línguas_cooficiais_do_Brasil.jpg|São onze diferentes línguas em vinte municípios: sete autóctones ou indígena (nheengatu, tukano, baniwa, macuxi, wapixana, akwê xerente, guarani) e três alóctones talian, pomerano, hunsrickisch.|direita|674x674px]]
O conceito de cooficialização foi desenvolvido por [http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4773392H5 Gilvan Muller de Oliveira], linguística do [[Instituto de Investigação e Desenvolvimento em Política Linguística]] (IPOL) (entidade sediada em Florianópolis/SC), em conjunto com o advogado Márcio Rovere, para sinalizar total respeito ao artigo 13 da [[Constituição brasileira de 1988|Constituição Federal]], pelo qual o Português é o idioma oficial da União<ref name="Não_nomeado-xzWv-1"/>.

A tabela à direita sintetiza os municípios do território brasileiro que tiveram suas línguas cooficializadas ao lado do [[português brasileiro]]. São onze diferentes línguas em vinte cidades, sendo que, sete são  indígenas (nheengatu, tukano, baniwa, macuxi, wapixana, akwê xerente, guarani) e três de imigração ([[talian]], [[pomerano]]s, [[Imigração alemã no Brasil#Municípios brasileiros que possuem língua cooficial hunsriqueana (ou Hunsrückish)|hunsrickisch]]). Enfatiza-se que há processos tramitando em algumas Câmaras Municipais para cooficializar outras línguas. Em [[Paranhos (Mato Grosso do Sul)|Paranhos]] (MS) existe um projeto de cooficialização da língua guarani.

== Efeitos da cooficialização de línguas no Brasil ==
[[Ficheiro:Talian.svg|right|thumb|250px|[[Município]]s em que o [[talian]] é cooficial no [[Rio Grande do Sul]].]]
[[Ficheiro:Pomeranoespiritosanto.svg|right|250px|thumb|[[Município]]s em que a [[Pommersch|língua pomerana]] é cooficial no [[Espírito Santo]].]]
Foi a partir da cooficialização pioneira da Lei N°145 de 11 de Dezembro de 2002 referentes às [[Língua indígena|línguas indígenas]] nheengatu, tukano e baniwa à língua portuguesa brasileira, no município de São Gabriel da Cachoeira (AM), fomentou os efeitos social, econômico e cultural gerados tanto nessa cidade amazonense quanto em outros 19 municípios (localizados nas regiões norte, sul, sudeste e centro-oeste do Brasil, conforme o mapa e a tabela) que tiveram como base a Lei de Regulamentação N° 210 de 31 de Outubro de 2006<ref>OLIVEIRA, Gilvan M. et MORELLO, Rosângela. Leis e línguas no Brasil: o processo de cooficialização e suas potencialidades. Florianópolis: IPOL, 2015: 33 - 83.</ref>:

'''LEI N° 145 DE 11 DE DEZEMBRO DE 2002'''

Art.2º $1° A prestar os serviços públicos básicos de atendimento nas repartições públicas na língua oficial e nas três línguas cooficiais, oralmente e por escrito.

$2° A produzir a documentação pública,bem como as campanhas publicitárias institucionais, na língua oficial e nas três línguas cooficiais.

$3° A incentivar e apoiar o aprendizado e o uso das línguas cooficiais nas escolas e nos meios de comunicações.

'''LEI  N° 210 DE 31 DE OUTUBRO DE 2006'''

Art.1° $1° e) As repartições públicas municipais que não dispuseram de funcionários habilitados à prestação de serviços nas línguas cooficiais no seu quadro funcional contratarão falantes com competência nas línguas cooficiais nas modalidades oral e escrita.

f) Aos órgãos públicos estaduais e federais com atuação no município ,recomenda se a contratação de funcionários com domínio oral e escrito das línguas cooficiais .

g) os concursos de serviço público municipal para os cargos de atendimento ao público exigirão proficiência em português e em uma das línguas cooficiais .

i) A instituição pública deverá ter um número de funcionários falantes das línguas cooficiais compatível com a demanda.

Art. 1° $3° a) o poder executivo destinará recursos para assegurar a oferta das línguas cooficiais nos sistemas educacionais: tanto na contratação e capacitação de docentes das/nas três línguas cooficiais, quanto na produção de materiais didáticos, etc.

b) A educação infantil funcionará em perspectiva bilíngue com o ensino de uma língua co oficial e do português.

c) A oferta de três línguas cooficiais é obrigatória em todas as redes escolares do município e facultativa nas escolas indígenas específicas das etnias falantes das outras línguas do município, que têm sua língua étnica como língua de instrução.

e) Os veículos de comunicação (rádios, jornais, vídeos, escritos locais, outdoors, carros volantes de publicidade) contemplarão na sua programação diária as línguas cooficiais do município.

g) A transmissão televisa será de no mínimo dez minutos diários em cada língua co oficial com implementação num prazo máximo de dois anos.

h) A publicidade pública e privada de interesse público deverá ser veiculada pelos meios de comunicação nas quatro línguas  oficiais  do município.

Art.4°$4° As Instituições privadas de interesse comercial ou não (associações , igrejas etc.) terão por obrigação atender ao público também nas línguas cooficiais.

Dessa forma, faz-se necessário destacar que a flexibilização da Lei N°145 de 11 de Dezembro de 2002 ocorre conforme os contextos singulares de cada município e estado brasileiros. Ademais, a cooficialização de línguas no Brasil incentivou a consolidação de políticas linguísticas, nacionais e regionais, vinculadas à educação, à cultura e ao levantamento sociolinguístico.

== Ver também ==
*[[Língua de herança]]
*[[Língua de acolhimento]]
*[[Língua adicional]]
*[[Língua oficial]]
*[[Língua de integração]]
*[[Língua parceira]]
*[[Segunda língua]]
*[[Língua estrangeira]]

{{Referências}}

{{Portal3|Linguística}}

[[Categoria:Línguas]]
[[Categoria:Sociolinguística]]


text:
# Capela de São Tiago (Lindsey)
A capela de São Tiago fica na vila de Lindsey, Suffolk, na Inglaterra. Foi construído por volta de 1250 e é um monumento antigo marcado. A capela está registada na Lista do Património Nacional da Inglaterra como Grau I.

## História
A capela originou-se como capela do vizinho Castelo de Lindsay, do qual todos os restos desapareceram, excepto alguns pequenos trabalhos de terraplenagem.

title: Capela de São Tiago (Lindsey)

wikitext:
{{monumento}}

[[Imagem:St_James's_Chapel_-_geograph.org.uk_-_2520820.jpg|direita|miniaturadaimagem| Capela de São Tiago, lado norte]]

A '''capela de São Tiago''' fica na vila de Lindsey, [[Suffolk]], na [[Inglaterra]]. Foi construído por volta de 1250 e é um [[Monumento marcado|monumento antigo marcado]].<ref>{{NHLE|num=1006066|desc=St James' Chapel, Lindsey|accessdate=4-12-2013|mode=cs2}}</ref> A capela está registada na [[National Heritage List for England|Lista do Património Nacional da Inglaterra]] como [[Grau I]].<ref name="heritage">{{NHLE|num=1351517|desc=Chapel of St James, Lindsey|accessdate=19-11-2013|mode=cs2}}</ref>

== História ==
A capela originou-se como capela do vizinho [[Castelo de Lindsay]], do qual todos os restos desapareceram, excepto alguns pequenos trabalhos de terraplenagem.<ref>National Heritage information board at the property, October 2012</ref>
{{Referências}}

[[Categoria:Capelas da Inglaterra]]
[[Categoria:Património histórico do Reino Unido]]

title: Apresentação

Tipo: igreja · thatched building

Fundação: para 1250

Proprietário: English Heritage

Estatuto patrimonial: Monumento marcado (data desconhecida) · Edifício listado como Grau I (d) (1958)

title: Localização

Localização: Suffolk, Inglaterra · Reino Unido

title: Coordenadas


text:
# Os Vingadores (série de televisão)
Os Vingadores (The Avengers) foi uma série de televisão de origem inglesa da década de 1960.

## Televisão
Inicialmente a série centrou-se no Dr. David Keel e seu assistente John Steed. Hendry saiu após a primeira temporada e Steed tornou-se o personagem principal, que foi associado a uma sucessão de assistentes. As assistentes mais famosas eram mulheres elegantes como Cathy Gale (Honor Blackman), Venus Smith (Julie Stevens), Emma Peel (Diana Rigg) e mais tarde Tara King (Linda Thorson). A série foi transmitida de 1961 a 1969. O primeiro episódio, "Hot Snow", foi transmitido em 7 de janeiro de 1961. O episódio final, "Bizarre", foi transmitido em 21 de maio de 1969.
The Avengers foi produzido pela Associated British Corporation (ABC), uma cadeia dentro da rede ITV. Após uma fusão em julho de 1968, o ABC tornou-se a Thames Television, que continuou a produção da série, embora ainda fosse transmitida sob o nome ABC. Em 1969, os Vingadores foram transmitidos em mais de 90 países.
A ITV produziu depois, entre 1976 e 1977, uma sequela, The New Avengers, com Patrick Macnee retornando como John Steed e ladeado por Purdey (Joanna Lumley) e Mike Gambit (Gareth Hunt).
Em 1998 foi feito um filme com as personagens Emma Peel e John Steed a serem interpretadas por Uma Thurman e Ralph Fiennes.
The Avengers (Os Vingadores) foi ao ar nos anos 1968 e 1969, no Brasil, dublado e exibido pela então Rede Bandeirantes.
A RTP transmitiu em Portugal as séries Os Vingadores e Novos Vingadores, nos anos 60 e 70. Em Outubro de 2017, a RTP Memória começou a passar a série a partir da segunda temporada com o protagonismo a cargo de Steed, Cathy Gale e Venus Smith.
Atualmente (2019) a série está sento re-exibida no Brasil pelo canal Eurochannel (677 da NET Claro), de segunda-feira a sexta-feira às 20:00 horas e no domingo às 21:00 horas.

## Personagens
Mr. John Steed - Um inglês típico. Chapéu côco, fraque, fleugma britânica e, imaginem, um inseparável guarda-chuva. Pertencia a uma Agência que faz analogia a MI6. Estava a seu cargo as pesquisas, as investigações, as deduções.
Mrs. Emma Peel - Uma jovem futurista com roupas de plástico colante e estilo avançado para a época. Quando acabava o momento investigativo e as conversas, o Sr. Smith pegava o seu guarda-chuva, seu chapéu de coco, sentava-se a a Srta Pearl cuidava do resto, na base do sopapo, do karaté e do (até então pouco conhecido) boxe tailandês.
Cathy Gale, Venus Smith e Tara King foram outras das assistentes de Steed.

title: Os Vingadores (série de televisão)

wikitext:
{{Info/Televisão
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 | relacionados  =
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'''''Os Vingadores''''' (''The Avengers'') foi uma [[série de televisão]] de origem inglesa da década de 1960.

== Televisão ==

Inicialmente a série centrou-se no Dr. David Keel e seu assistente John Steed. Hendry saiu após a primeira temporada e Steed tornou-se o personagem principal, que foi associado a uma sucessão de assistentes. As assistentes mais famosas eram mulheres elegantes como Cathy Gale ([[Honor Blackman]]), Venus Smith (Julie Stevens), Emma Peel ([[Diana Rigg]]) e mais tarde Tara King ([[Linda Thorson]]). A série foi transmitida de 1961 a 1969. O primeiro episódio, "Hot Snow", foi transmitido em 7 de janeiro de 1961. O episódio final, "Bizarre", foi transmitido em 21 de maio de 1969.

The Avengers foi produzido pela Associated British Corporation (ABC), uma cadeia dentro da rede ITV. Após uma fusão em julho de 1968, o ABC tornou-se a Thames Television, que continuou a produção da série, embora ainda fosse transmitida sob o nome ABC. Em 1969, os Vingadores foram transmitidos em mais de 90 países.

A ITV produziu depois, entre 1976 e 1977, uma sequela, The New Avengers, com Patrick Macnee retornando como John Steed e ladeado por Purdey (Joanna Lumley) e Mike Gambit (Gareth Hunt).

Em 1998 foi feito um filme com as personagens Emma Peel e John Steed a serem interpretadas por Uma Thurman e Ralph Fiennes.

The Avengers (Os Vingadores) foi ao ar nos anos 1968 e 1969, no Brasil, dublado e exibido pela então [[Rede Bandeirantes]].

A RTP transmitiu em Portugal as séries Os Vingadores e Novos Vingadores, nos [[Década de 1960|anos 60]] e [[Década de 1970|70]]. Em Outubro de [[2017]], a [[RTP Memória]] começou a passar a série a partir da segunda temporada com o protagonismo a cargo de Steed, Cathy Gale e Venus Smith.

Atualmente (2019) a série está sento re-exibida no Brasil pelo canal Eurochannel (677 da NET Claro), de segunda-feira a sexta-feira às 20:00 horas e no domingo às 21:00 horas.

== Personagens ==
[[Mr. John Steed]] - Um inglês típico. Chapéu côco, fraque, fleugma britânica e, imaginem, um inseparável guarda-chuva. Pertencia a uma Agência que faz analogia a [[MI6]]. Estava a seu cargo as pesquisas, as investigações, as deduções.

[[Mrs. Emma Peel]] - Uma jovem futurista com roupas de plástico colante e estilo avançado para a época. Quando acabava o momento investigativo e as conversas, o Sr. Smith pegava o seu guarda-chuva, seu chapéu de coco, sentava-se a a Srta Pearl cuidava do resto, na base do sopapo, do karaté e do (até então pouco conhecido) [[boxe tailandês]].

Cathy Gale, Venus Smith e Tara King foram outras das assistentes de Steed.

== Ligações externas ==
* {{Imdb nome|0054518|Os Vingadores}}

{{esboço-sériestv}}
{{Portal3|Televisão}}

{{DEFAULTSORT:Avengers, The}}
[[Categoria:Programas da ITV]]
[[Categoria:Séries de televisão de espionagem do Reino Unido]]
[[Categoria:Séries de televisão de espionagem da década de 1960]]
[[Categoria:Séries de televisão de fantasia do Reino Unido]]
[[Categoria:Séries de televisão de fantasia da década de 1960]]
[[Categoria:Séries de televisão de ficção científica do Reino Unido]]
[[Categoria:Séries de televisão de ficção científica da década de 1960]]
[[Categoria:Programas de televisão do Reino Unido que estrearam em 1961]]
[[Categoria:Programas de televisão do Reino Unido encerrados em 1969]]
[[Categoria:Programas de televisão em língua inglesa]]

title: Os Vingadores

Título original: The Avengers

title: Informações gerais

Formato: série de televisão

Criado por: Sydney Newman

País de origem: Reino Unido

Idioma original: Inglês

title: Produção

Duração: 60 min


text:
# Campeonato Carioca de Futebol de 1960
O Campeonato Carioca de Futebol de 1960 foi a 62.ª edição do torneio. Este ano foi a sétima conquista do America, que, a partir de então e até hoje, jamais voltou a conquistar o título de campeão estadual. O campeonato de 1960 foi disputado em pontos corridos com 12 times jogando em turno e returno.
Em 22 partidas o America conquistou 16 vitórias, 5 empates e apenas 1 derrota, esta para o Bangu, que como no campeonato do ano anterior, foi o único clube a vencer os futuros campeões, vitória essa acontecida no Estádio de Moça Bonita.
Foram vendidos 1.445.200 ingressos durante a competição, 67.275 a mais do que no ano anterior.
A final do campeonato pela primeira vez foi transmitida diretamente por três canais de televisão: a TV Tupi, a TV Rio e a TV Continental. A partir desse ano as TVs seriam proibidas pelos clubes de transmitirem diretamente as partidas, eles que viviam em conflito desde 1957, em debates calorosos sobre o prejuízo que os clubes teriam com as transmissões.

## Jogo do título
America 2–1 Fluminense
Data: 18/12/1960 - Local: Estádio do Maracanã - Público: 98.099 pagantes - Renda: Cr$ 3.973.606,00.
Árbitro: Wilson Lopes de Souza
Gols: Primeiro tempo - Fluminense 1 a 0, Pinheiro aos 26'; Final - America 2 a 1, Nilo aos 49' e Jorge aos 78'.
AFC: Ari; Jorge, Djalma Dias, Wilson Santos e Ivan; Amaro e João Carlos; Calazans, Antoninho (Fontoura), Quarentinha e Nilo. Técnico: Jorge Vieira.
FFC: Castilho; Jair Marinho, Pinheiro, Clóvis e Altair; Edmílson e Paulinho (Jair Francisco); Maurinho, Waldo, Telê e Escurinho. Técnico: Zezé Moreira.

## Classificação
| Classificação Final                                                                                | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final | Classificação Final |
| Time                                                                                | Time                | PG                  | J                   | V                   | E                   | D                   | GP                  | GC                  | SG                  |
| --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- | ------------------- |
| 1                                                                                | America             | 37                  | 22                  | 16                  | 5                   | 1                   | 39                  | 15                  | 24                  |
| 2                                                                                | Fluminense          | 36                  | 22                  | 16                  | 4                   | 2                   | 52                  | 17                  | 35                  |
| 3                                                                                | Botafogo            | 35                  | 22                  | 15                  | 5                   | 2                   | 64                  | 24                  | 40                  |
| 4                                                                                | Flamengo            | 29                  | 22                  | 12                  | 5                   | 5                   | 42                  | 26                  | 16                  |
| 5                                                                                | Vasco               | 28                  | 22                  | 12                  | 4                   | 6                   | 36                  | 19                  | 17                  |
| 6                                                                                | Bangu               | 23                  | 22                  | 10                  | 3                   | 9                   | 27                  | 27                  | 0                   |
| 7                                                                                | Olaria              | 16                  | 22                  | 5                   | 6                   | 11                  | 25                  | 38                  | -13                 |
| 8                                                                                | Canto do Rio        | 14                  | 22                  | 5                   | 4                   | 13                  | 19                  | 48                  | -29                 |
| 9                                                                                | Bonsucesso          | 13                  | 22                  | 5                   | 3                   | 14                  | 35                  | 50                  | -15                 |
| 10                                                                                | Portuguesa          | 13                  | 22                  | 5                   | 3                   | 14                  | 21                  | 41                  | -20                 |
| 11                                                                                | Madureira           | 11                  | 22                  | 3                   | 5                   | 14                  | 20                  | 41                  | -21                 |
| 12                                                                                | São Cristóvão       | 9                   | 22                  | 2                   | 5                   | 15                  | 11                  | 45                  | -34                 |
| PG - pontos ganhos; J - jogos; V - vitórias; E - empates; D - derrotas; GP - gols pró; GC - gols contra; SG - saldo de gols |                     |                     |                     |                     |                     |                     |                     |                     |                     |

title: Campeonato Carioca de Futebol de 1960

wikitext:
{{Mais notas|data=agosto de 2022}}
{| border="0" cellpadding="2" cellspacing="1" align="right" id=toc
|-
! colspan="3" bgcolor="##CCDDEE" align=center | '''Campeonato Carioca de Futebol de 1960'''
|-
| bgcolor="#DDEEFF" | Periodo
| bgcolor="#DDEEFF" | 27/07/1960 - 18/12/1960
|-
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| bgcolor="#DDEEFF" | [[Quarentinha]] ([[Botafogo de Futebol e Regatas|Botafogo]]) - 25 gols
|}

O '''[[Campeonato Carioca de Futebol]] de 1960''' foi a 62.ª edição do torneio. Este ano foi a sétima conquista do [[America Football Club (Rio de Janeiro)|America]], que, a partir de então e até hoje, jamais voltou a conquistar o título de campeão estadual. O campeonato de 1960 foi disputado em pontos corridos com 12 times jogando em turno e returno.

Em 22 partidas o America conquistou 16 vitórias, 5 empates e apenas 1 derrota, esta para o {{Futebol Bangu}}, que como no [[Campeonato Carioca de Futebol de 1959|campeonato do ano anterior]], foi o único clube a vencer os futuros campeões, vitória essa acontecida no [[Estádio de Moça Bonita]].<ref>[http://futrio.net/wp/35166548-ultimo-titulo-carioca-do-america-conquistado-em-1960-faz-53-anos Site FUTRIO - Último título carioca do America, conquistado em 1960, faz 53 anos, página editada em 19 de dezembro de 2013 e disponível em 30 de maio de 2019.]</ref>

Foram vendidos 1.445.200 ingressos durante a competição, 67.275 a mais do que no ano anterior.<ref>[http://memoria.bn.br/DocReader/DocReader.aspx?bib=112518_03 Jornal dos Sports de 31 de dezembro de 1960 (edição eletrônica 09608), página 6.]</ref>

A final do campeonato pela primeira vez foi transmitida diretamente por três canais de televisão: a [[TV Tupi]], a [[TV Rio]] e a [[TV Continental]]. A partir desse ano as TVs seriam proibidas pelos clubes de transmitirem diretamente as partidas, eles que viviam em conflito desde 1957, em debates calorosos sobre o prejuízo que os clubes teriam com as transmissões.<ref>Livro História do Jornalismo Esportivo, página , por Alberto Léo, páginas 51 e 52 (2017)</ref>

==Jogo do título==

:{{Futebol America}} 2–1 {{Futebol Fluminense}}
:Data: 18/12/1960 - Local: [[Estádio do Maracanã]] - Público: 98.099 pagantes - Renda: Cr$ 3.973.606,00.
:Árbitro: [[Wilson Lopes de Souza]]
:Gols: Primeiro tempo - Fluminense 1 a 0, Pinheiro aos 26'; Final - America 2 a 1, Nilo aos 49' e Jorge aos 78'.
:AFC: Ari; Jorge, [[Djalma Dias]], Wilson Santos e Ivan; Amaro e João Carlos; Calazans, [[Antonio Martins de Oliveira|Antoninho]] (Fontoura), Quarentinha e Nilo. Técnico: [[Jorge Vieira (treinador de futebol)|Jorge Vieira]].
:FFC: [[Carlos José Castilho|Castilho]]; [[Jair Marinho]], [[João Carlos Batista Pinheiro|Pinheiro]], Clóvis e [[Altair Gomes de Figueiredo|Altair]]; Edmílson e Paulinho ([[Jair Francisco (futebolista brasileiro)|Jair Francisco]]); [[Mauro Raphael|Maurinho]], [[Waldo Machado|Waldo]], [[Telê Santana|Telê]] e [[Benedito Custódio Ferreira|Escurinho]]. Técnico: [[Zezé Moreira]].

== Classificação ==
{|
|-
!colspan="10" bgcolor=#CCDDEE|Classificação Final
|-
!colspan="2" bgcolor=#CCDDEE|Time
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|PG
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|J
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|V
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|E
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|D
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|GP
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|GC
!bgcolor=#CCDDEE align="center"|SG
|-
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|bgcolor=#DDEEFF|[[America Football Club (Rio de Janeiro)|America]]
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|-
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|bgcolor=#DDEEFF|[[Fluminense Football Club|Fluminense]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|3
|bgcolor=#DDEEFF|[[Botafogo de Futebol e Regatas|Botafogo]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|4
|bgcolor=#DDEEFF|[[Clube de Regatas do Flamengo|Flamengo]]
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|bgcolor=#DDEEFF align="center"|5
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|5
|bgcolor=#DDEEFF|[[Club de Regatas Vasco da Gama|Vasco]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|6
|bgcolor=#DDEEFF|[[Bangu]]
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|-
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|bgcolor=#DDEEFF|[[Olaria Atlético Clube|Olaria]]
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|-
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|bgcolor=#DDEEFF|[[Canto do Rio]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|9
|bgcolor=#DDEEFF|[[Bonsucesso Futebol Clube|Bonsucesso]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|10
|bgcolor=#DDEEFF|[[Associação Atlética Portuguesa (Rio de Janeiro)|Portuguesa]]
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|11
|bgcolor=#DDEEFF|[[Madureira Esporte Clube|Madureira]]
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|bgcolor=#DDEEFF align="center"|41
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|-
!bgcolor=#DCDCDC align="center"|12
|bgcolor=#DDEEFF|[[São Cristóvão de Futebol e Regatas|São Cristóvão]]
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|bgcolor=#DDEEFF align="center"|-34
|- bgcolor=#CCDDEE
|colspan="10"|''PG - pontos ganhos; J - jogos; V - vitórias; E - empates; D - derrotas;
 ''GP - gols pró; GC - gols contra; SG - saldo de gols
|}

== Ver também ==
* [[Campeonato Carioca de Futebol]]

{{Referências}}

==Ligações externas==
* {{link|1=pt|2=https://www.fferj.com.br/|3=Federação de Futebol do Estado do Rio de Janeiro}}

{{Esboço-carioca}}
{{Edições do Campeonato Carioca de Futebol}}
{{Portal3|Futebol|Rio de Janeiro}}
{{DEFAULTSORT:Campeonato Carioca Futebol 1960}}
[[Categoria:Campeonato Carioca de Futebol|1960]]
[[Categoria:Futebol de 1960 no Brasil]]

title: Campeonato Carioca de Futebol de 1960

Campeão: America

Vice-campeão: Fluminense

Artilheiro: Quarentinha (Botafogo) - 25 gols


text:
# Adiasmachado

## Adiasmachado
Adiasmachado, é um artista plástico português nascido a 13 de setembro de 1961, na região do Minho, entre a freguesia de Pedome (Vila Nova de Famalicão) e a cidade de Braga. Filho de uma pintora de flores e de um escultor, desde cedo se dedicou à pintura e à escrita, explorando as linguagens visuais e literárias como forma de expressão pessoal e emocional.

## Carreira artística
Adiasmachado começou a pintar e a escrever ainda em criança, desenvolvendo uma linguagem artística profundamente ligada à imaginação, ao sentimento e à intuição. A sua obra abrange temas diversos, combinando simbolismo, expressividade e uma abordagem introspectiva da figura humana e da paisagem.
Ao longo da sua carreira, participou em inúmeras exposições individuais e coletivas, tendo marcado presença em várias bienais, tanto como convidado como artista selecionado. Está representado em coleções públicas e privadas, em galerias de arte, museus, câmaras municipais, bibliotecas e outros espaços culturais. Sendo reconhecido nacional e internacionalmente.

## Prémios e distinções
Adiasmachado foi distinguido com diversos prémios de pintura ao longo da sua trajetória artística, entre os quais se destacam:
- Prémio Padre Benjamim Salgado atribuído pela Câmara Municipal de Vila Nova de Famalicão com a obra *Camilo Castelo Branco* (1989).
- 1.º Prémio de Pintura nas Festas de Vizela com a obra *A Ponte de Vizela* (1988).
- 4.º Prémio de Pintura nas Festas de Vizela com a obra *A Rua* (1988).
- 3.º Prémio de Pintura “Mestre Albino Moreira” no 13.º Encontro com a Arte em Moreira da Maia, com a obra *Aventura* (1999).
- 1.º Prémio de Pintura “Raul Brandão” com a obra *Húmus* (2018, Guimarães).
- 2.º Prémio de Pintura e (menção honrosa) "Gil Vicente" com a obra o "Auto da Barca do Inferno" (2019,Guimarães
- Menções honrosas em diversos concursos nacionais de pintura.

## Outras atividades
Para além da pintura, colaborou com poetas e escritores, ilustrando capas de livros e revistas literárias, e participando com textos poéticos em várias antologias. Desenvolveu também trabalho curatorial e dinamizador cultural.
Foi fundador e mais tarde diretor da associação "Traço", Associação dos Artistas Famalicenses. Organizou e participou em múltiplas iniciativas artísticas e culturais, como:
- **"Conversas com Sentido"** e exposições na Fundação Narciso Ferreira, em Riba de Ave.
- **"Xuntos pela Arte"**, encontro artístico entre Riba de Ave e a Galiza.
- **"Cores da Poesia"** e **"Teatro dos Sonhos"** na Fundação Jorge Antunes, em Vizela.
- **"Bioarte"**, evento artístico interdisciplinar em Vizela.
- **"Dizer Arte"**, projeto cultural na Junta de Freguesia de São Victor, em Braga.

title: Adiasmachado

wikitext:
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== Adiasmachado ==
'''Adiasmachado''', é um artista plástico português nascido a 13 de setembro de 1961, na região do [[Minho (província)|Minho]], entre a freguesia de [[Pedome]] ([[Vila Nova de Famalicão]]) e a cidade de [[Braga]]. Filho de uma pintora de flores e de um escultor, desde cedo se dedicou à pintura e à escrita, explorando as linguagens visuais e literárias como forma de expressão pessoal e emocional.

== Carreira artística ==
[[Adiasmachado]] começou a pintar e a escrever ainda em criança, desenvolvendo uma linguagem artística profundamente ligada à imaginação, ao sentimento e à intuição. A sua obra abrange temas diversos, combinando simbolismo, expressividade e uma abordagem introspectiva da figura humana e da paisagem.

Ao longo da sua carreira, participou em inúmeras exposições individuais e coletivas, tendo marcado presença em várias bienais, tanto como convidado como artista selecionado. Está representado em coleções públicas e privadas, em galerias de arte, museus, câmaras municipais, bibliotecas e outros espaços culturais. Sendo reconhecido nacional e internacionalmente.

== Prémios e distinções ==
[[Ficheiro:Adiasmachado.jpg|miniaturadaimagem|[[Camilo Castelo Branco]], pintura de [[Adiasmachado]] (1989)]]
[[Adiasmachado]] foi distinguido com diversos prémios de pintura ao longo da sua trajetória artística, entre os quais se destacam:

* Prémio Padre Benjamim Salgado atribuído pela Câmara Municipal de Vila Nova de Famalicão com a obra *[[Camilo Castelo Branco]]* (1989).
* 1.º Prémio de Pintura nas Festas de Vizela com a obra *A Ponte de Vizela* (1988).
* 4.º Prémio de Pintura nas Festas de Vizela com a obra *A Rua* (1988).
* 3.º Prémio de Pintura “Mestre Albino Moreira” no 13.º Encontro com a Arte em Moreira da Maia, com a obra *Aventura* (1999).
* 1.º Prémio de Pintura “Raul Brandão” com a obra *Húmus* (2018, Guimarães).
* 2.º Prémio de Pintura e (menção honrosa) "Gil Vicente" com a obra o "Auto da Barca do Inferno" (2019,Guimarães
* Menções honrosas em diversos concursos nacionais de pintura.

== Outras atividades ==
Para além da pintura, colaborou com poetas e escritores, ilustrando capas de livros e revistas literárias, e participando com textos poéticos em várias antologias. Desenvolveu também trabalho curatorial e dinamizador cultural.

Foi fundador e mais tarde diretor da associação "Traço", Associação dos Artistas Famalicenses. Organizou e participou em múltiplas iniciativas artísticas e culturais, como:

* **"Conversas com Sentido"** e exposições na Fundação Narciso Ferreira, em [[Riba de Ave]].
* **"Xuntos pela Arte"**, encontro artístico entre Riba de Ave e a [[Galiza]].
* **"Cores da Poesia"** e **"Teatro dos Sonhos"** na Fundação Jorge Antunes, em Vizela.
* **"Bioarte"**, evento artístico interdisciplinar em Vizela.
* **"Dizer Arte"**, projeto cultural na Junta de Freguesia de São Victor, em Braga.

== Referências ==
<ref>https://www.cm-gondomar.pt/eventos/o-pulsar-do-pensamento/</ref>
<ref>https://www.cm-oaz.pt/agenda.4/exposicao_de_pintura_um_rasgo_nos_espelhos_-_arnaldo_macedo_e_adiasmachado.e6352.html</ref>
<ref>https://vilanovaonline.pt/2019/11/01/artes-plasticas-o-pulsar-do-pensamento-desvela-inquietacao-criativa-de-adias-machado-em-gondomar/</ref>
<ref> https://www.jf-miretibaes.pt/index.php/noticias/noticias/37-morteiro-com-arte-atrai-muita-gente-a-mire-de-tibaes </ref>
<ref>https://www.digitaldevizela.com/2015/03/lancamento-do-livro-um-sonho-azul.html </ref>

[[Categoria:Pintores de Portugal]]
[[Categoria:Nascidos em 1961]]
[[Categoria:Pessoas vivas]]
[[Categoria:Artistas plásticos de Portugal]]


text:
# Y (Alasca)
Y  é uma cidade localizada no estado americano de Alasca. Em 2004 tinha uma população de 1.072 habitantes.

## Demografia
Segundo o censo americano de 2000, a sua população era de 956 habitantes.
Em 2004 tinha uma população de 1.072 habitantes.

## Geografia
De acordo com o United States Census Bureau, a localidade tem uma área de 871,5 km², dos quais 863,5 km² cobertos por terra e 8,0 km² cobertos por água.

## Localidades na vizinhança
O diagrama seguinte representa as localidades num raio de 56 km ao redor de Y.

title: Y (Alasca)

wikitext:
{{Info/Localidade dos EUA|
|nome       = Y
|tipo       = região censo-designada
|estado     = Alasca
|condado    = [[Distrito de Matanuska-Susitna]]
|população  = 1072
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}}
'''Y'''  é uma [[cidade]] localizada no [[Estados dos Estados Unidos da América|estado]] [[Estados Unidos da América|americano]] de [[Alasca]]. Em 2004 tinha uma população de 1.072 [[habitante]]s.

== Demografia ==
Segundo o [[Censo demográfico|censo]] americano de 2000, a sua população era de 956 [[habitante]]s.<ref>{{Citar web |url=http://www.census.gov/Press-Release/www/2001/sumfile1.html |titulo=U.S. Census Bureau. Census 2000 Summary File 1 |acessodata=2007-10-10 |arquivourl=https://web.archive.org/web/20100111104338/http://www.census.gov/Press-Release/www/2001/sumfile1.html |arquivodata=2010-01-11 |urlmorta=yes }}</ref>
Em 2004 tinha uma população de 1.072 habitantes.

== Geografia ==
De acordo com o [[United States Census Bureau]], a localidade tem uma [[área]] de 871,5 km², dos quais 863,5 km² cobertos por terra e 8,0 km² cobertos por [[água]].

== Localidades na vizinhança ==
O diagrama seguinte representa as [[localidade]]s num [[raio (geometria)|raio]] de 56 km ao redor de Y.

[[Ficheiro:Blank map.svg|400px|left|Localidades na vizinhança]]
{{Image label|x=0.5|y=0.5|scale=400|text=[[Ficheiro:Map pointer black.svg|20px|Y]]'''Y'''}}
{{Image label|x=0.540|y=0.946|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|12px|Localidade com 2635 habitantes (2000).]]
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{{Image label|x=0.462|y=0.156|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|6px|Localidade com 41 habitantes (2000).]] [[Chase (Alasca)|Chase]] (43 km) }}
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{{Image label|x=0.589|y=0.883|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|10px|Localidade com 1202 habitantes (2000).]] [[Houston (Alasca)|Houston]] (49 km) }}
{{Image label|x=0.656|y=0.890|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|14px|Localidade com 4819 habitantes (2000).]]
[[Meadow Lakes (Alasca)|Meadow Lakes]] (52 km) }}
{{Image label|x=0.181|y=0.196|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|6px|Localidade com 27 habitantes (2000).]] [[Petersville (Alasca)|Petersville]] (55 km) }}
{{Image label|x=0.458|y=0.255|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|8px|Localidade com 772 habitantes (2000).]] [[Talkeetna (Alasca)|Talkeetna]] (31 km) }}
{{Image label|x=0.732|y=0.868|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|14px|Localidade com 4993 habitantes (2000).]] [[Tanaina (Alasca)|Tanaina]] (54 km) }}
{{Image label|x=0.347|y=0.258|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|6px|Localidade com 423 habitantes (2000).]]
[[Trapper Creek (Alasca)|Trapper Creek]] (36 km) }}
{{Image label|x=0.498|y=0.739|scale=400|text=[[Ficheiro:Small-city-symbol.svg|10px|Localidade com 1658 habitantes (2000).]] [[Willow (Alasca)|Willow]] (30 km) }}

{{limpar|left}}

{{referências}}

== Ligações externas ==
* {{City-data|Y|Alaska}}

[[Categoria:Cidades do Alasca]]

title: Localidade dos Estados Unidos

Localidade dos Estados Unidos:
· Y Localização de Y em Alasca
· Y Localização de Y nos Estados Unidos

title: Localização

Borough: Distrito de Matanuska-Susitna

Estado: Alasca

Tipo de localidade: Região censitária

title: Características geográficas

- água: 8,1 km²

Características geográficas: Portal dos Estados Unidos


text:
# Post Captain (livro)
Post-Captain é um livro de Patrick O'Brian, o segundo da série Aubrey-Maturin.
O livro começa em 1802 com a conclusão da Revolução Francesa e a Peace of Amiens. O Comandante Jack Aubrey da Marinha Real Britânica retorna a Inglaterra com seu amigo Stephen Maturin para tentar uma vida no campo. Jack planeja casar-se com Sophia Williams.

title: Post Captain (livro)

wikitext:
{{Sem fontes|data=novembro de 2020}}
{{Info/Livro
| nome             = Post Captain
| imagem           =
| legenda          =
| autor            = [[Patrick O'Brian]]
| idioma           = Inglês
| origem           = {{UK}}
| assunto          =
| gênero           = [[Romance histórico]]
| género           =
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'''''Post-Captain''''' é um livro de [[Patrick O'Brian]], o segundo da [[série Aubrey-Maturin]].
O livro começa em 1802 com a conclusão da [[Revolução Francesa]] e a ''Peace of Amiens''. O Comandante Jack Aubrey da Marinha Real Britânica retorna a Inglaterra com seu amigo Stephen Maturin para tentar uma vida no campo. Jack planeja casar-se com Sophia Williams.

{{Série Aubrey-Maturin}}
{{esboço-livro}}

[[Categoria:Livros de ficção histórica|Post Captain]]
[[Categoria:Romances do Reino Unido]]

title: Post Captain

Autor(es): Patrick O'Brian

Idioma: Inglês

País: Reino Unido

Gênero: Romance histórico

Série: Série Aubrey-Maturin

Arte de capa: Dell'Orco

Editora: Collins

title: Cronologia

| | Master and Commander |: | HMS Surprise |