text:
# The Peaceful Side
The Peaceful Side è un album di Billy Strayhorn, pubblicato dalla United Artists Records nel 1963.

## Tracce
Lato A
1. Lush Life – 3:26 (Billy Strayhorn)
2. Just a-Sittin' and a-Rockin' – 2:50 (Billy Strayhorn, Duke Ellington, Lee Gaines)
3. Passion Flower – 3:40 (Billy Strayhorn, Duke Ellington)
4. Take the "A" Train – 3:14 (Billy Strayhorn)
5. Strange Feeling – 3:38 (Billy Strayhorn, Duke Ellington)

Durata totale: 16:48
Lato B
1. Day Dream – 4:01 (Billy Strayhorn, Duke Ellington, John Latouche)
2. Chelsea Bridge – 3:15 (Billy Strayhorn)
3. Multi Colored Blue – 3:19 (Billy Strayhorn)
4. Something to Live For – 3:00 (Billy Strayhorn, Duke Ellington)
5. A Flower Is a Lovesome Thing – 4:42 (Duke Ellington)

Durata totale: 18:17

## Musicisti
- Billy Strayhorn - pianoforte
- Michel Goudret - contrabbasso
- Paris Blue Notes - parti vocali (cori)
- Paris String Quartet - strumenti ad arco

title: The Peaceful Side

wikitext:
{{Album
|titolo = The Peaceful Side
|titoloalfa = Peaceful Side, The
|artista = Billy Strayhorn
|tipo = Studio
|giornomese =
|anno = 1963
|durata = 35:05
|numero di dischi = 1
|numero di tracce = 10
|genere = Jazz
|etichetta = [[United Artists Records]] (UAJ-14010/UAJS-15010)
|produttore = [[Alan Douglas]]
|arrangiamenti = Billy Strayhorn
|registrato = [[Parigi]], ''Barclay Studios'', maggio [[1961]]
|formati = LP
|precedente = [[Cue for Saxophone]]
|anno precedente = 1959
|successivo =
|anno successivo =
}}

'''''The Peaceful Side''''' è un [[Album discografico|album]] di [[Billy Strayhorn]], pubblicato dalla [[United Artists Records]] nel [[1963]].

== Tracce ==
;Lato A
{{Tracce
|Visualizza durata totale = si
|Titolo1= [[Lush Life (brano musicale)|Lush Life]]
|Autore testo e musica1= Billy Strayhorn
|Durata1= 3:26

|Titolo2= Just a-Sittin' and a-Rockin'
|Autore testo e musica2= Billy Strayhorn, Duke Ellington, Lee Gaines
|Durata2= 2:50

|Titolo3= Passion Flower
|Autore testo e musica3= Billy Strayhorn, Duke Ellington
|Durata3= 3:40

|Titolo4= [[Take the A Train|Take the "A" Train]]
|Autore testo e musica4= Billy Strayhorn
|Durata4= 3:14

|Titolo5= Strange Feeling
|Autore testo e musica5= Billy Strayhorn, Duke Ellington
|Durata5= 3:38
}}

;Lato B
{{Tracce
|Visualizza durata totale = si
|Titolo1= Day Dream
|Autore testo e musica1= Billy Strayhorn, Duke Ellington, John Latouche
|Durata1= 4:01

|Titolo2= Chelsea Bridge
|Autore testo e musica2= Billy Strayhorn
|Durata2= 3:15

|Titolo3= Multi Colored Blue
|Autore testo e musica3= Billy Strayhorn
|Durata3= 3:19

|Titolo4= Something to Live For
|Autore testo e musica4= Billy Strayhorn, Duke Ellington
|Durata4= 3:00

|Titolo5= A Flower Is a Lovesome Thing
|Autore testo e musica5= Duke Ellington
|Durata5= 4:42
}}

== Musicisti ==
* [[Billy Strayhorn]] - [[pianoforte]]
* [[Michel Goudret]] - [[contrabbasso]]
* ''Paris Blue Notes'' - parti vocali (cori)
* ''Paris String Quartet'' - strumenti ad arco

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* {{cita web|url=http://www.bsnpubs.com/ua/ua14000-15000jazz.pdf|titolo=pdf (Page 1)|sito=bsnpubs.com|lingua=en|accesso=26 settembre 2015}}
* {{cita web|url=http://www.jazzdisco.org/billy-strayhorn/catalog/|titolo=Billy Strayhorn Catalog|sito=jazzdisco.org|lingua=en|accesso=26 settembre 2015}}

{{portale|jazz}}

title: The Peaceful Side · album in studio

Artista: Billy Strayhorn

Genere: Jazz

Etichetta: United Artists Records (UAJ-14010/UAJS-15010)

Produttore: Alan Douglas

Arrangiamenti: Billy Strayhorn

Registrazione: Parigi, Barclay Studios, maggio 1961

Formati: LP

title: Billy Strayhorn - cronologia

Billy Strayhorn - cronologia: Album precedente · Cue for Saxophone(1959)Album successivo ·


text:
# Nokia Asha 303
Il Nokia Asha 303 è uno smartphone dotato di tastiera fisica prodotto da Nokia.
È stato presentato il 26 ottobre 2011 al Nokia World 2011 insieme ad altri tre modelli della serie Asha: il 200, il 201 e il 300. Questo terminale è uscito in Italia il 19 gennaio 2012 al prezzo di 149 € per poi aumentare di 99 €. Questo dispositivo ha un display capacitivo da 2.6" con una fotocamera da 3,2 MPX. Memoria espandibile con microSD fino a 32 GB.

## Hardware

### Processore
Lo smartphone utilizza lo stesso processore ARM11 da 1 GHz utilizzato nei Nokia 500, 600 e 700. A differenza di questi ultimi tuttavia, non possiede la GPU dedicata Broadcom, poiché non supportata dal sistema operativo della Serie 40 di Nokia, di cui lo smartphone fa parte.

### Schermo e input
Lo smartphone è dotato di un display touchscreen capacitivo da 2.6 pollici, con una risoluzione di 320x240 pixel (QVGA, 154 ppi).
La tastiera è retroilluminata e disponibile in diversi layout (QWERTY, AZERTY etc.) a seconda della regione.
La fotocamera posteriore non possiede zoom meccanico, ma solamente digitale 4x, inoltre non è presente alcun flash. Il sensore interno ha 3.2 MP.

### Audio e output
Il Nokia Asha 303 possiede un microfono ed uno speaker, situato nella parte posteriore del telefono, al di sotto della cover della batteria.
Nella parte superiore si trova un connettore AV da 3.5 mm, che gestisce audio stereo in uscita ed un microfono in ingresso. Tra quest'ultimo connettore e quello dedicato alla ricarica della batteria, si trova una presa USB 2.0 micro.
Il Bluetooth v2.1 +EDR (Enhanced Data Rate) fornito è in grado di gestire audio stereo in uscita.

### Batteria e SIM
La batteria BP-3L da 1300 mAh è in grado di garantire da 7 a 8 ore di tempo in chiamata, da 30 a 35 giorni in modalità standby e 47 ore di riproduzione di musica.
la SIM card è posizionata al di sotto della batteria, ed è raggiungibile rimuovendo il pannello posteriore.

wikiname: itwiki

title: Nokia Asha 303

in_language: it

wikitext:
{{S|telefoni|Nokia}}
{{Telefono cellulare
|titolo=Nokia Asha 303
|immagine=
|dimensione=250px
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|tipo=[[Form factor dei telefoni cellulari#Candybar|candybar]]
|connettività=OMA Data Synchronization v1.2, SyncML, 802.11b/g/n
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}}
Il '''Nokia Asha 303''' è uno [[smartphone]] dotato di tastiera fisica prodotto da [[Nokia]].

È stato presentato il 26 ottobre [[2011]] al Nokia World 2011 insieme ad altri tre modelli della serie Asha: il [[Nokia Asha 200|200]], il [[Nokia Asha 201|201]] e il [[Nokia Asha 300|300]]. Questo terminale è uscito in [[Italia]] il 19 gennaio [[2012]] al prezzo di 149 € per poi aumentare di 99 €. Questo dispositivo ha un display capacitivo da 2.6" con una fotocamera da 3,2 [[Pixel#Megapixel|MPX]]. Memoria espandibile con [[microSD]] fino a 32 [[Gigabyte|GB]].

== Hardware ==

=== Processore ===
Lo smartphone utilizza lo stesso processore ARM11 da 1 GHz utilizzato nei Nokia 500, 600 e 700. A differenza di questi ultimi tuttavia, non possiede la GPU dedicata Broadcom, poiché non supportata dal sistema operativo della Serie 40 di Nokia, di cui lo smartphone fa parte.

=== Schermo e input ===
Lo smartphone è dotato di un display touchscreen capacitivo da 2.6 pollici, con una risoluzione di 320x240 pixel (QVGA, 154 ppi).

La tastiera è retroilluminata e disponibile in diversi layout (QWERTY, AZERTY etc.) a seconda della regione.

La fotocamera posteriore non possiede zoom meccanico, ma solamente digitale 4x, inoltre non è presente alcun flash. Il sensore interno ha 3.2 MP.

=== Audio e output ===
Il Nokia Asha 303 possiede un microfono ed uno speaker, situato nella parte posteriore del telefono, al di sotto della cover della batteria.

Nella parte superiore si trova un connettore AV da 3.5 mm, che gestisce audio stereo in uscita ed un microfono in ingresso. Tra quest'ultimo connettore e quello dedicato alla ricarica della batteria, si trova una presa USB 2.0 micro.

Il Bluetooth v2.1 +EDR (Enhanced Data Rate) fornito è in grado di gestire audio stereo in uscita.

=== Batteria e SIM ===
La batteria BP-3L da 1300 mAh è in grado di garantire da 7 a 8 ore di tempo in chiamata, da 30 a 35 giorni in modalità standby e 47 ore di riproduzione di musica.

la SIM card è posizionata al di sotto della batteria, ed è raggiungibile rimuovendo il pannello posteriore.

==Altri progetti==
{{interprogetto}}

==Collegamenti esterni==
*{{cita web|https://www.nokia.com/it-it/prodotti/telefoni-cellulari/303/|Il Nokia Asha 303 nel sito web di Nokia}}

{{Prodotti Nokia}}
{{Portale|telefonia}}

[[Categoria:Cellulari Nokia serie Asha]]

title: Nokia Asha 303 · candybar

Produttore: Nokia

Inizio vendita: 19 gennaio 2012

Predecessore: Nokia X3-02

Successore: Nokia Asha 311

title: Comunicazione

Reti: EDGE, GPRS, HSDPA Cat9 10.2 Mbps, HSUPA Cat5 2.0 Mbps, WLAN IEEE 802.11 b/g/n

Antenna: integrata

title: Software

Suonerie: polifoniche e musicali

title: Fotocamere

Posteriore: 3,2 mpx

title: Hardware

SoC: 1 GHz

Archiviazione: 100 MB flash espandibile fino a 32 GB con microSD, 128 MB SDRAM

Input: touch and type

title: Display

Tipo: LCD da 2,6"

Touchscreen: capacitivo

title: Altro

Peso: 99 grammi


text:
# Kylee Saunders
Kylee Saunders, meglio nota semplicemente come Kylee (Chandler, 25 maggio 1994), è una cantautrice e attrice statunitense naturalizzata giapponese.

## Biografia
Nata da padre statunitense e madre giapponese, Kylee si interessò alla musica grazie all'influenza di suo padre e iniziò a cantare fin dalla tenera età, sognando di diventare una cantante famosa, e spesso si esibiva in pubblico. A undici anni superò un provino per eseguire l'inno nazionale al segmento apertura di una partita NBA, guadagnandosi una standing ovation. Questa interpretazione catturò l'interesse dei produttori discografici, e firmò un contratto con l'etichetta indipendente RX-Records. Kylee frequentò la Stoller Middle School a Portland, Oregon fino al 2007, quando tornò in Arizona diplomandosi alla Hamilton High School a Chandler, Arizona.
Il 17 ottobre 2008 uscì, solo digitalmente, il suo primo singolo, VACANCY; il 3 dicembre venne distribuito anche in Giappone, dove venne usato come sigla di chiusura dell'anime Xam'd: Lost Memories. Il 4 marzo 2009 venne pubblicato il suo primo EP, Love Kicks.... Pochi mesi dopo Kylee cambiò casa discografica, passando alla DefStar Records (affiliata a Sony Music), con cui pubblicò l'EP Kylee meets Bounen no Zamned (Kylee meets 亡念のザムド?) il 29 luglio. Il 24 marzo 2010 uscì il singolo Kimi ga Iru Kara (キミがいるから?), tema principale nel film Memoirs of a Teenage Amnesiac, in cui Kylee debuttò come attrice. Il suo secondo singolo con una Major, missing/IT'S YOU, fu pubblicato il 7 luglio; la canzone missing venne usata come seconda opening per l'anime Heroman. Successivamente partecipò al Summer Sonic Festival 2010 nel "Urban/Dance Stage", e poco dopo venne pubblicato il suo singolo Everlasting, che venne utilizzato come opening per l'anime Mobile Suit Gundam Unicorn. Il 13 luglio 2011 uscì il singolo NEVER GIVE UP!. Il singolo CRAZY FOR YOU, utilizzato in uno spot pubblicitario della Nissen, venne pubblicato il 5 ottobre. Il 23 novembre uscì 17, primo full-length della giovane idol, a cui hanno partecipato la chitarrista australiana Orianthi Panagaris e il batterista giapponese SASSY (ex-leader degli HIGH and MIGHTY COLOR).
Il 13 luglio 2012 uscì il singolo Miraí (未来?), tema principale del film Shigunaru ~Getsuyōbi no Ruka~.
Il 2013 vide l'uscita di quattro nuovi singoli di Kylee: Daisukinanoni (大好きなのに?) il 13 febbraio (sigla d'apertura dell'anime Blast of Tempest), Just Give Me a Reason (cover di Pink, in duetto con Sam Tsui) l'8 maggio, una nuova versione di CRAZY FOR YOU in inglese il 1º luglio, e Wrecking Ball (cover di Miley Cyrus, sempre in duetto con Sam Tsui) il 7 ottobre. Inoltre nel 2013 è avvenuta la ripubblicazione dell'album 17 in 20 Paesi occidentali.

## Formazione dal vivo
- Kylee Saunders – voce
- Chris Vazquez – chitarra solista (2008-presente)
- Jin Joo Lee – chitarra ritmica (2008-presente)
- Troy Laureta – tastiere (2008-presente)
- Bana Haffar – basso (2008-presente)
- Patrick Jarrett – batteria (2008-presente)

## Discografia

### Album in studio
- 2011 – 17

### EP
- 2009 – Love Kicks...
- 2009 – Kylee meets Bounen no Zamned

### Singoli
- 2008 – VACANCY
- 2010 – Kimi ga Iru Kara
- 2010 – Missing/It's You'
- 2010 – Everlasting
- 2011 – Never Give Up!
- 2011 – Crazy for You
- 2012 – Miraí
- 2013 – Daisukinanoni
- 2013 – Just Give Me a Reason (feat. Sam Tsui)
- 2013 – Crazy for You (English Version)
- 2013 – Wrecking Ball (feat. Sam Tsui)

### Altre apparizioni
- AA.VV. – She Loves You (A Tribute to Yui) (2012) - My Generation[11]
- Ivory7 Chord – Synesthesia (2013) - coautrice del brano One[12]

## Filmografia
- Memoirs of a Teenage Amnesiac (2010)

title: Kylee Saunders

wikitext:
{{Artista musicale
|nome = Kylee
|nazione = Stati Uniti d'America
|nazione2 = Giappone
|genere = J-pop
|genere2 = Pop rock
|genere3 = Pop
|genere4 = Power pop
|tipo artista = cantautore
|immagine = Kylee at 2012 J-Pop Summit Festival (7).jpg
|didascalia = Kylee al J-Pop Summit Festival 2012
|anno inizio attività = 2008
|anno fine attività = in attività
|note periodo attività =
|etichetta = [[DefStar Records]]
(2009-presente)
[[RX-Records]]
(2008-2009)
|totale album = 1
|album studio = 1 + 2 EP
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|raccolte =
|opere audiovisive =
|strumento = [[canto|voce]]
|band attuale =
|band precedenti =
}}
{{Bio
|Nome = Kylee
|Cognome = Saunders
|PostCognomeVirgola = meglio nota semplicemente come '''Kylee'''
|Sesso = F
|LuogoNascita = Chandler
|LuogoNascitaLink = Chandler (Arizona)
|GiornoMeseNascita = 25 maggio
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|GiornoMeseMorte =
|AnnoMorte =
|Epoca = 2000
|Attività = cantautrice
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|Nazionalità = statunitense
|NazionalitàNaturalizzato = giapponese
}}

==Biografia==
Nata da padre statunitense e madre giapponese<ref name="sports">{{Cita web|url=http://www.sponichi.co.jp/entertainment/special/archive/2008archive/KFullFlash20081204018.html|titolo=14歳美少女歌姫カイリー、デビュー前から"メジャー級"|data=4 dicembre 2008|editore=[[Sports Nippon]]|lingua=ja|accesso=12 marzo 2010|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131109152500/http://www.sponichi.co.jp/entertainment/special/archive/2008archive/KFullFlash20081204018.html|dataarchivio=9 novembre 2013}}</ref>, Kylee si interessò alla musica grazie all'influenza di suo padre e iniziò a cantare fin dalla tenera età, sognando di diventare una cantante famosa, e spesso si esibiva in pubblico. A undici anni superò un provino per eseguire l'inno nazionale al segmento apertura di una partita [[National Basketball Association|NBA]], guadagnandosi una standing ovation<ref name="sports" /><ref>2004 Portland Trail Blazers game. {{Cita web | titolo=Kylee at age 11 National Anthem NBA | url=https://www.youtube.com/watch?v=pQZ_iWTfl9A | accesso=25 ottobre 2010}}</ref>. Questa interpretazione catturò l'interesse dei produttori discografici, e firmò un contratto con l'etichetta indipendente [[RX-Records]]<ref name="sports" />. Kylee frequentò la Stoller Middle School a [[Portland (Oregon)|Portland]], Oregon fino al [[2007]], quando tornò in [[Arizona]] diplomandosi alla Hamilton High School a [[Chandler (Arizona)|Chandler, Arizona]]<ref>{{Cita web|http://www.azcentral.com/community/chandler/articles/2010/05/06/20100506budding-japanese-pop-star-sits-hamilton-high-classroom.html|titolo=Budding star sits in Hamilton High classroom|accesso=20 agosto 2011}}</ref>.

Il 17 ottobre [[2008]] uscì, solo digitalmente, il suo primo singolo, ''[[Vacancy (singolo)|VACANCY]]''<ref>{{Cita web|url=https://itunes.apple.com/us/album/vacancy-single/id293005890|titolo=Vacancy - Single|sito=[[Apple Inc.]]|editore=[[iTunes]]}}</ref>; il 3 dicembre venne distribuito anche in [[Giappone]], dove venne usato come sigla di chiusura dell'[[anime]] ''[[Xam'd: Lost Memories]]''<ref name="sports" />. Il 4 marzo [[2009]] venne pubblicato il suo primo [[Extended play|EP]], ''[[Love Kicks...]]''. Pochi mesi dopo Kylee cambiò casa discografica, passando alla [[DefStar Records]] (affiliata a [[Sony Music]]), con cui pubblicò l'[[Extended play|EP]] {{nihongo|''[[Kylee meets Bounen no Zamned]]''|Kylee meets 亡念のザムド}} il 29 luglio. Il 24 marzo [[2010]] uscì il singolo {{nihongo|''[[Kimi ga Iru Kara (Kylee Saunders)|Kimi ga Iru Kara]]''|キミがいるから}}, tema principale nel film ''[[Memoirs of a Teenage Amnesiac]]'', in cui Kylee debuttò come [[attore|attrice]]<ref>{{Cita web|url=http://news.livedoor.com/article/detail/4548625/|titolo=堀北、松ケン、手越ら出演の映画主題歌を女子高生シンガーが担当！ スクリーンデビューも|data=14 gennaio 2010|sito=Hot Express|editore=[[Livedoor]]|lingua=ja|accesso=30 ottobre 2011|dataarchivio=13 marzo 2012|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120313112047/http://news.livedoor.com/article/detail/4548625/|urlmorto=sì}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.oricon.co.jp/news/deview/72445/|titolo=15歳の米在住女子高生シンガーが、映画『誰かが私にキスをした』主題歌＆出演で異例のＷデビュー！ |data=14 gennaio 2010|sito=[[Oricon]]|editore=DeView|lingua=ja}}</ref>. Il suo secondo singolo con una Major, ''[[Missing/It's You|missing/IT'S YOU]]'', fu pubblicato il 7 luglio; la canzone ''missing'' venne usata come seconda opening per l'anime ''[[Heroman]]''. Successivamente partecipò al [[Summer Sonic Festival|Summer Sonic Festival 2010]] nel "Urban/Dance Stage"<ref>{{Cita web|url=http://natalie.mu/music/news/34494|titolo=ナタリー - サマソニ第16弾でROCK'A'TRENCH、Droogら国内勢6組|data=9 luglio 2010}}</ref>, e poco dopo venne pubblicato il suo singolo ''[[Everlasting (Kylee Saunders)|Everlasting]]'', che venne utilizzato come opening per l'anime ''[[Mobile Suit Gundam Unicorn]]''. Il 13 luglio [[2011]] uscì il singolo ''[[Never Give Up!|NEVER GIVE UP!]]''. Il singolo ''[[Crazy for You (Kylee Saunders)|CRAZY FOR YOU]]'', utilizzato in uno spot pubblicitario della [[Nissen]], venne pubblicato il 5 ottobre. Il 23 novembre uscì ''[[17 (Kylee Saunders)|17]]''<ref>{{Cita web|url=http://www.sonymusic.co.jp/Music/Arch/DF/kylee/DFCL-1813/index.html|titolo=Kylee 17|sito=Sony Music Online Japan|lingua=ja}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.sonymusic.co.jp/Music/Arch/DF/kylee/DFCL-1811/index.html|titolo=Kylee 17(初回生産限定盤)|sito=Sony Music Online Japan|lingua=ja}}</ref>, primo full-length della giovane [[Idol (Giappone)|idol]], a cui hanno partecipato la [[chitarrista]] [[australia]]na [[Orianthi Panagaris]] e il [[batterista]] [[giappone]]se [[Sassy (batterista)|SASSY]] (ex-leader degli [[High and Mighty Color|HIGH and MIGHTY COLOR]]).

Il 13 luglio [[2012]] uscì il singolo {{nihongo|''[[Miraí]]''|未来}}, tema principale del film ''[[Shigunaru ~Getsuyōbi no Ruka~]]''.

Il [[2013]] vide l'uscita di quattro nuovi singoli di Kylee: {{nihongo|''[[Daisukinanoni]]''|大好きなのに}} il 13 febbraio (sigla d'apertura dell'anime ''[[Blast of Tempest]]''), ''[[Just Give Me a Reason]]'' (cover di [[Pink (cantante)|Pink]], in duetto con [[Sam Tsui]]) l'8 maggio, una nuova versione di ''CRAZY FOR YOU'' in inglese il 1º luglio, e ''[[Wrecking Ball (Miley Cyrus)|Wrecking Ball]]'' (cover di [[Miley Cyrus]], sempre in duetto con Sam Tsui) il 7 ottobre. Inoltre nel 2013 è avvenuta la ripubblicazione dell'album ''17'' in 20 Paesi occidentali<ref>{{Cita web|url=http://abclocal.go.com/kgo/story?section=news/local/east_bay&id=9148562|titolo=Rising pop star in Japan makes U.S. debut at Yoshi's in Oakland|data=22 giugno 2013|sito=[[KGO-TV|abc7news]]|editore=[[American Broadcasting Company|ABC]]|accesso=7 giugno 2019|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140203023913/http://abclocal.go.com/kgo/story?section=news%2Flocal%2Feast_bay&id=9148562|dataarchivio=3 febbraio 2014|urlmorto=sì}}</ref>.

==Formazione dal vivo==
* '''Kylee Saunders''' – [[canto|voce]]
* [[Chris Vazquez]] – [[chitarra solista]] (2008-presente)
* [[Jin Joo Lee]] – [[chitarra ritmica]] (2008-presente)
* [[Troy Laureta]] – [[tastiera (strumento musicale)|tastiere]] (2008-presente)
* [[Bana Haffar]] – [[basso elettrico|basso]] (2008-presente)
* [[Patrick Jarrett]] – [[batteria (strumento musicale)|batteria]] (2008-presente)

==Discografia==
===Album in studio===
* 2011 – ''[[17 (Kylee Saunders)|17]]''

===EP===
* 2009 – ''[[Love Kicks...]]''
* 2009 – ''[[Kylee meets Bounen no Zamned]]''

===Singoli===
* 2008 – ''[[Vacancy (Kylee Saunders)|VACANCY]]''
* 2010 – ''[[Kimi ga Iru Kara (Kylee Saunders)|Kimi ga Iru Kara]]''
* 2010 – ''[[Missing/It's You]]'''
* 2010 – ''[[Everlasting (Kylee Saunders)|Everlasting]]''
* 2011 – ''[[Never Give Up!]]''
* 2011 – ''[[Crazy for You (Kylee Saunders)|Crazy for You]]''
* 2012 – ''[[Miraí]]''
* 2013 – ''[[Daisukinanoni]]''
* 2013 – ''[[Just Give Me a Reason]]'' (feat. [[Sam Tsui]])
* 2013 – ''[[Crazy for You (Kylee Saunders)|Crazy for You (English Version)]]''
* 2013 – ''[[Wrecking Ball (Miley Cyrus)|Wrecking Ball]]'' (feat. [[Sam Tsui]])

===Altre apparizioni===
* AA.VV. – ''[[She Loves You (A Tribute to Yui)]]'' (2012) - ''[[My Generation/Understand|My Generation]]''<ref>[http://natalie.mu/music/news/77285 メガネYUI"がリラックス「CHE.R.RY」ボサノバ風PV公開]</ref>
* [[Ivory7 Chord]] – ''[[Synesthesia]]'' (2013) - coautrice del brano ''One''<ref>[http://ro69.jp/news/detail/87951 IVORY7 CHORD、新作『Synesthesia』より「ONE」のミュージック・ビデオを公開]</ref>

==Filmografia==
* ''[[Memoirs of a Teenage Amnesiac]]'' (2010)

==Note==
<references />

== Voci correlate ==
* [[Orianthi Panagaris]]
* [[Sam Tsui]]
* [[Ivory7 Chord]]

==Altri progetti==
{{interprogetto}}

==Collegamenti esterni==
* {{Collegamenti esterni}}

{{High and Mighty Color}}
{{Controllo di autorità}}
{{portale|biografie|cinema|rock}}

[[Categoria:Idol giapponesi]]

title: Kylee

Nazionalità: Stati Uniti Giappone

Genere: J-pop Pop rock Pop Power pop

Periodo di attività musicale: 2008 – in attività

Strumento: voce

Etichetta: DefStar Records (2009-presente) RX-Records (2008-2009)


text:
# Stuart Hall
Stuart McPhail Hall (Kingston, 3 febbraio 1932 – Londra, 10 febbraio 2014) è stato un sociologo e attivista giamaicano naturalizzato britannico.

## Biografia e carriera
Residente nel Regno Unito dal 1951, Hall, assieme a Richard Hoggart e Raymond Williams, è stato una delle figure di spicco della scuola di Birmingham dei Cultural studies. Fu presidente della Società Sociologica Britannica dal 1995 al 1997.
Negli anni Cinquanta fu uno dei fondatori dell'influente New Left Review. Su invito di Hoggart, Hall aderì al Centre for Contemporary Cultural Studies presso l'Università di Birmingham nel 1964: Hall prese il posto Hoggart come direttore del Centro nel 1968 e vi rimase fino al 1979. Durante la sua direzione vennero tenuti in grande considerazione gli studi culturali inerenti ai concetti di razza e di genere, contribuendo ad ampliare le nuove idee derivate dal lavoro dei teorici francesi.
L’impegno di Hall negli anni ’70 ha riguardato essenzialmente due piani: in primis, lo studio della televisione in quanto mezzo di profondo impatto sulla cultura contemporanea, il secondo luogo, la tipologia di approccio nello studio culturale. Uno dei concetti fondamentali nelle analisi sui media da parte di Hall è quello di ideologia, termine ripreso dagli scritti di Karl Marx e Friedrich Engels (presente in particolare in Ideologia Tedesca, 1845 e nel Capitale).
Egli si distaccò dal tipo di approccio allo studio della comunicazione di massa proposto dalla sociologia americana, come pure da quella tedesca: la prima, perché troppo incentrata sull’influenza determinante e imprescindibile dei mass media, la seconda per la visione essenzialmente pessimistica intorno alle conseguenze del loro utilizzo da parte delle masse.
Di conseguenza, Hall propose un nuovo modello, in grado di tenere conto della produzione mediale intesa come prodotto strutturato e intessuto di relazioni sociali complesse. Quest’idea venne poi portata avanti in uno degli scritti più rilevanti del sociologo britannico, intitolato Encoding and decoding in the television discourse (1973).
Nel 1979 Hall abbandonò il Centro e divenne docente universitario di Sociologia alla Open University; nel 1997 andò in pensione e divenne professore emerito. È stato sposato con Catherine Hall, femminista e insegnante di Storia britannica moderna all'University College di Londra, con cui ha avuto due figli, Jess e Becky. Venne definito dal The Observer "uno dei principali teorici culturali del paese". Morì ottantenne a causa di alcune complicazioni conseguenti ad un'insufficienza renale.

## Il modello encoding/decoding
Encoding and Decoding (abbreviato in E/D) è il modello di comunicazione proposto da Stuart Hall, divenuto poi la base di quelli che furono i media studies degli anni ’70 a Birmingham.
Partendo dall'approccio Marxista per quanto riguarda il consumo e la produzione dei prodotti culturali, si è focalizzato soprattutto sul contesto della televisione, oltre quello della stampa e della radio.
Il modello, riconducibile in parte alla teoria matematica della comunicazione di Claude Shannon e Warren Weaver (modello di Shannon-Weaver), si divide in due momenti principali della produzione mediatica: la codifica del messaggio (encoding), effettuata dalle strutture istituzionali di produzione e la successiva decodifica (decoding) ad opera dei consumatori. Al contrario dei classici modelli gerarchico-trasmissivi però, viene rifiutata un'idea lineare del processo comunicativo sottolineando l'esistenza di tre opzioni di decodifica da parte di chi riceve il messaggio.

### Encoding and decoding in the television discourse (1973-1980)
Il modello di Hall venne presentato in un testo intitolato Encoding and decoding in the television discourse ed è stato uno dei documenti più importanti prodotti all’interno del Centre for Contemporary Cultural Studies (nel quale Hall stesso ha operato fino al 1979). Presentato originariamente in un incontro avvenuto nel 1973 al Centre for Mass Communication Research e organizzato dall’allora direttore James Halloran presso l’università di Leicester, le successive revisioni furono curate e rese accessibili su richiesta all’interno del Centro.
Il testo, sotto forma di piccolo estratto, fu pubblicato per la prima volta soltanto nel 1980 contenuto nel volume Culture, Media, Language (nella versione italiana: Politiche del quotidiano. Culture, identità e senso comune, 2006).
Il presupposto dal quale si dispiega il modello è la presa di consapevolezza sulla non-neutralità della comunicazione di massa: infatti essa sarà sempre, inevitabilmente, una tipologia di comunicazione distorta dalle ideologie, le quali permeano la realtà quotidiana e il modo di agire/pensare dei cittadini nei confronti dei messaggi ricevuti. Riferimenti importanti per quest'opera sono stati Roland Barthes e Umberto Eco per quanto riguarda l'approccio semiotico alla produzione, trasmissione e decodifica delle strutture profonde degli scritti della cultura popolare.
Il testo è pensato per essere continuamente aggiornato e riscritto: infatti sono presenti dei cambiamenti sostanziali tra le due versioni principali del testo, frutto di uno spostamento di interessi in periodi storici altrettanto diversi.

#### Versione del 1973
La prima versione (1973) era indirizzata principalmente a fornire strumenti di lavoro e analisi agli studenti del Centro: l’obbiettivo infatti, era quello di applicare il modello ai programmi televisivi al fine di “testare empiricamente se i telespettatori «reali» decodificassero i programmi nei modi previsti ed introdotti dal modello”. Il focus dello studio era l’analisi semiotica di generi cinematografici/televisivi popolari - il western, in particolare - e la loro identificazione come forme distorte di comunicazione: la decodifica in tutto ciò, rappresenta il mezzo con cui è possibile raggiungere il significato della codificazione originaria del programma.
“[…] in societies like ours, communication between the production elites in broadcasting and their audiences is necessarily a form of 'systematically distorted communication'”
Infatti ogni genere televisivo è accuratamente codificato secondo regole determinate a priori dalle strutture di produzione e pertanto, ogni elemento viene registrato al fine di produrre uno specifico paradigma narrativo, ben riconoscibile agli occhi dello spettatore.
A questo proposito, Hall identifica tre differenti modi di decodifica:
- Posizione egemone-dominante
- Posizione negoziata
- Posizione oppositiva

La prima posizione, indica una corrispondenza diretta tra codifica e decodifica mentre la seconda, si riferisce ad un’integrazione di valori oppositivi e consensuali. L’ultimo tipo di lettura si pone in modo completamente contrario alla codifica iniziale del messaggio, stabilendo quindi un’opposizione diretta tra mittente e destinatario.

#### Versione del 1980
Nella versione del 1980, vengono eliminati alcuni aspetti del lavoro precedente: in particolare emerge il taglio della parte riguardante la semiotica del western e l’esclusione di riferimenti e temi legati all’incontro di Leicester sulle pratiche di produzione/codifica del messaggio televisivo.
Il testo inizia con l’affermazione di una rilettura in termini marxisti del modello comunicativo e con una critica nei confronti della linearità espressa dai modelli di comunicazione tradizionale, basata essenzialmente su un mero scambio di informazioni. A questo proposito, Hall paragona i momenti della circolazione e ricezione al sistema di produzione circolare delle merci (produzione-distribuzione-consumo-riproduzione), da cui ognuno di essi vedrà il proprio reinserimento nel processo industriale in seguito a feedback indiretti dei consumatori. Contrariamente alla versione del 1973, il momento del consumo-decodifica rappresenta il focus del testo del 1980, in quanto è sia il punto di arrivo, che il punto di partenza dell’intero meccanismo.
Secondo Hall una totale corrispondenza tra i momenti di encoding e decoding (definiti come “strutture di significato”) è impossibile: pertanto le due istanze possono procedere in maniera asimmetrica e slegata l’una dall’altra. Il testo in quest’ottica, assume quindi una caratterizzazione legata all’ideologia degli spettatori.

## Pubblicazioni
La seguente è una lista parziale, divisa per decenni, delle pubblicazioni di Stuart Hall. Per la bibliografia completa si rimanda alla voce dedicata sul sito della Stuart Hall Foundation.
Anni 1960
- Stuart Hall, Crosland territory, in New Left Review, I, n. 2, New Left Review, marzo–Aprile 1960,  pp. 2-4.
- Stuart Hall, Student journals, in New Left Review, I, n. 7, New Left Review, gennaio–Febbraio 1961,  pp. 50-51.
- Stuart Hall, The new frontier, in New Left Review, I, n. 8, New Left Review, marzo–Aprile 1961,  pp. 47-48.
- Stuart Hall e Perry Anderson, Politics of the common market, in New Left Review, I, n. 10, New Left Review, luglio-Agosto 1961,  pp. 1-15.
- Stuart Hall e Paddy Whannell, The Popular Arts, Londra, Hutchinson Educational, 1964, OCLC 2915886.
- Stuart Hall, The Hippies: an American "moment", Birmingham, Centre for Contemporary Cultural Studies, 1968, OCLC 12360725.

Anni 1970
- Hall, Stuart (1971). Deviancy, Politics and the Media. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
- Hall, Stuart (1971). "Life and Death of Picture Post", Cambridge Review, vol. 92, no. 2201.
- Hall, Stuart; P. Walton (1972). Situating Marx: Evaluations and Departures. Londra: Human Context Books.
- Hall, Stuart (1972). "The Social Eye of Picture Post", Working Papers in Cultural Studies, no. 2, pp. 71–120.
- Hall, Stuart (1973). Encoding and Decoding in the Television Discourse. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
- Hall, Stuart (1973). A ‘Reading’ of Marx's 1857 Introduction to the Grundrisse. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
- Hall, Stuart (1974). "Marx's Notes on Method: A ‘Reading’ of the ‘1857 Introduction’", Working Papers in Cultural Studies, no. 6, pp. 132–171.
- Hall, Stuart; T. Jefferson (1976), Resistance Through Rituals, Youth Subcultures in Post-War Britain. Londra: HarperCollinsAcademic.
- Stuart Hall, Journalism of the air under review, in Journalism Studies Review, vol. 1, n. 1, 1977,  pp. 43-45.
- Hall, Stuart; C. Critcher; T. Jefferson; J. Clarke; B. Roberts (1978), Policing the Crisis: Mugging, the State and Law and Order. Londra: Macmillan. Londra: Macmillan Press. ISBN 0-333-22061-7 (paperback); ISBN 0-333-22060-9 (hardback).
- Stuart Hall, The great moving right show, in Marxism Today, Amiel and Melburn Collections, gennaio 1979,  pp. 14-20.

Anni 1980
- Hall, Stuart (1980). "Encoding / Decoding." In: Hall, D. Hobson, A. Lowe, and P. Willis (eds). Culture, Media, Language: Working Papers in Cultural Studies, 1972–79. Londra: Hutchinson, pp. 128–138.
- Stuart Hall, Cultural Studies: two paradigms, in Media, Culture and Society, vol. 2, n. 1, Sage, gennaio 1980,  pp. 57-72, DOI:10.1177/016344378000200106.
- Hall, Stuart (1981). "Notes on Deconstructing the Popular". In: People's History and Socialist Theory. Londra: Routledge.
- Hall, Stuart; P. Scraton (1981). "Law, Class and Control". In: M. Fitzgerald, G. McLennan & J. Pawson (eds). Crime and Society, Londra: RKP.
- Hall, Stuart (1988). The Hard Road to Renewal: Thatcherism and the Crisis of the Left. Londra: Verso Books.
- Stuart Hall, Gramsci's relevance for the study of race and ethnicity, in Journal of Communication Inquiry, vol. 10, n. 2, Sage, giugno 1986,  pp. 5-27, DOI:10.1177/019685998601000202.
- Stuart Hall, The problem of ideology-Marxism without guarantees, in Journal of Communication Inquiry, vol. 10, n. 2, Sage, giugno 1986,  pp. 28-44, DOI:10.1177/019685998601000203.
- Stuart Hall e Martin Jacques, People aid: a new politics sweeps the land, in Marxism Today, Amiel and Melburn Collections, luglio 1986,  pp. 10-14.

Anni 1990
- Stuart Hall, David Held e Anthony McGrew, Modernity and its futures, Cambridge, Polity Press in collaborazione con Open University, 1992, ISBN 978-0-7456-0966-9.
- Stuart Hall, The question of cultural identity, in Stuart Hall, David Held e Anthony McGrew (a cura di), Modernity and its futures, Cambridge, Polity Press in collaborazione con Open University, 1992,  pp. 274-316, ISBN 978-0-7456-0966-9.
- Stuart Hall, Who dares, fails, in Soundings, issue: Heroes and heroines, vol. 3, Lawrence and Wishart, Estate 1996. URL consultato il 30 dicembre 2018 (archiviato dall'url originale l'8 novembre 2018).
- Stuart Hall, Representation: cultural representations and signifying practices, London Thousand Oaks, California, Sage in collaborazione con Open University, 1997, ISBN 978-0-7619-5432-3.
- Stuart Hall, The local and the global: globalization and ethnicity, in Anne McClintock, Aamir Mufti e Ella Shohat (a cura di), Dangerous liaisons: gender, nation, and postcolonial perspectives, Minnesota, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1997,  pp. 173-187, ISBN 978-0-8166-2649-6.
- Stuart Hall, Raphael Samuel: 1934-96, in New Left Review, I, n. 221, New Left Review, gennaio–Febbraio 1997. Disponibile Online.

Anni 2000
- Stuart Hall, Foucault: Power, knowledge and discourse, in Margaret Wetherell, Stephanie Taylor e Simeon J. Yates (a cura di), Discourse Theory and Practice: a reader, D843 Course: Discourse Analysis, London Thousand Oaks California, Sage in collaborazione con Open University, 2001,  pp. 72-80, ISBN 978-0-7619-7156-6.

Anni 2010
- Stuart Hall, Introduction: queer adventures in cultural studies, in Cultural Studies, special issue: Queer Adventures in Cultural Studies, vol. 25, n. 2, Taylor and Francis, 2011,  pp. 139-146, DOI:10.1080/09502386.2011.535982.
- Stuart Hall, The neo-liberal revolution, in Cultural Studies, vol. 25, n. 6, Taylor and Francis, 2011,  pp. 705-728, DOI:10.1080/09502386.2011.619886.
- Stuart Hall, Jessica Evans e Sean Nixon, Representation, 2nd, London, Sage in collaborazione con Open University, 2013  [1997], ISBN 978-1-84920-563-4.
- Hall, Stuart (2016). Cultural Studies 1983: A Theoretical History. Slack, Jennifer and Lawrence Grossberg, eds. Duke University Press. ISBN 0822362635.
- Stuart Hall, Selected Political Writings: The Great Moving Right Show and other essays, Londra, Lawrence & Wishart, 2017, ISBN 978-1-910448-65-6.
- Stuart (with Bill Schwarz) Hall, Familiar Stranger: A Life Between Two Islands, London, Allen Lane; Durham: Duke University Press, 2017, ISBN 978-0-8223-6387-3.

title: Stuart Hall

wikitext:
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{{Bio
|Nome = Stuart McPhail
|Cognome = Hall
|ForzaOrdinamento = Hall ,Stuart
|Sesso = M
|LuogoNascita = Kingston
|GiornoMeseNascita = 3 febbraio
|AnnoNascita = 1932
|LuogoMorte = Londra
|GiornoMeseMorte = 10 febbraio
|AnnoMorte = 2014
|Epoca= 1900
|Attività = sociologo
|Attività2 = attivista
|Nazionalità = giamaicano
|NazionalitàNaturalizzato = britannico
|Immagine = Hall Stuart.jpg
}}
== Biografia e carriera ==
Residente nel [[Regno Unito]] dal [[1951]], Hall, assieme a [[Richard Hoggart]] e [[Raymond Williams]], è stato una delle figure di spicco della scuola di [[Birmingham]] dei [[Cultural studies]]. Fu presidente della Società Sociologica Britannica dal [[1995]] al [[1997]].

Negli anni Cinquanta fu uno dei fondatori dell'influente ''[[New Left Review]]''. Su invito di Hoggart, Hall aderì al ''[[Centre for Contemporary Cultural Studies]]'' presso l'[[Università di Birmingham]] nel [[1964]]: Hall prese il posto Hoggart come direttore del Centro nel [[1968]] e vi rimase fino al [[1979]]. Durante la sua direzione vennero tenuti in grande considerazione gli studi culturali inerenti ai concetti di razza e di genere, contribuendo ad ampliare le nuove idee derivate dal lavoro dei teorici francesi.

L’impegno di Hall negli anni ’70 ha riguardato essenzialmente due piani: in primis, lo studio della televisione in quanto mezzo di profondo impatto sulla cultura contemporanea, il secondo luogo, la tipologia di approccio nello studio culturale. Uno dei concetti fondamentali nelle analisi sui media da parte di Hall è quello di [[ideologia]], termine ripreso dagli scritti di [[Karl Marx]] e [[Friedrich Engels]] (presente in particolare in ''Ideologia Tedesca'', 1845 e nel ''Capitale'').

Egli si distaccò dal tipo di approccio allo studio della [[comunicazione di massa]] proposto dalla sociologia americana, come pure da quella tedesca: la prima, perché troppo incentrata sull’influenza determinante e imprescindibile dei mass media, la seconda per la visione essenzialmente pessimistica intorno alle conseguenze del loro utilizzo da parte delle masse.

Di conseguenza, Hall propose un nuovo modello, in grado di tenere conto della produzione mediale intesa come prodotto strutturato e intessuto di relazioni sociali complesse. Quest’idea venne poi portata avanti in uno degli scritti più rilevanti del sociologo britannico, intitolato ''Encoding and decoding in the television discourse'' ([[1973]])''.''

Nel 1979 Hall abbandonò il Centro e divenne docente universitario di Sociologia alla [[Open University]]; nel [[1997]] andò in pensione e divenne [[professore emerito]]. È stato sposato con [[Catherine Hall]], femminista e insegnante di Storia britannica moderna all'[[University College (Londra)|University College di Londra]], con cui ha avuto due figli, [[Jess Hall|Jess]] e Becky.<ref>{{Cita web|url=https://www.theguardian.com/politics/2014/feb/10/stuart-hall|titolo=Stuart Hall obituary|autore=David Morley|autore2=Bill Schwarz|sito=[[The Guardian]]|data=10 febbraio 2014|lingua=en|accesso=13 marzo 2021}}</ref> Venne definito dal ''[[The Observer]]'' "uno dei principali teorici culturali del paese". Morì ottantenne a causa di alcune complicazioni conseguenti ad un'insufficienza renale.

== Il modello encoding/decoding ==
''Encoding and Decoding'' (abbreviato in ''E/D'') è il modello di comunicazione proposto da Stuart Hall, divenuto poi la base di quelli che furono i media studies degli anni ’70 a Birmingham.

Partendo dall'approccio Marxista per quanto riguarda il consumo e la produzione dei prodotti culturali, si è focalizzato soprattutto sul contesto della [[televisione]], oltre quello della [[stampa]] e della [[radio (mass media)|radio]].

Il modello, riconducibile in parte alla teoria matematica della comunicazione di [[Claude Shannon]] e [[Warren Weaver]] ([[modello di Shannon-Weaver]]), si divide in due momenti principali della produzione mediatica: la codifica del messaggio (''encoding''), effettuata dalle strutture istituzionali di produzione e la successiva decodifica (''decoding'') ad opera dei consumatori. Al contrario dei classici modelli gerarchico-trasmissivi però, viene rifiutata un'idea lineare del processo comunicativo sottolineando l'esistenza di tre opzioni di decodifica da parte di chi riceve il messaggio.

=== Encoding and decoding in the television discourse (1973-1980) ===
Il modello di Hall venne presentato in un testo intitolato ''Encoding and decoding in the television discourse'' ed è stato uno dei documenti più importanti prodotti all’interno del ''[[Centre for Contemporary Cultural Studies]]'' (nel quale Hall stesso ha operato fino al [[1979]]). Presentato originariamente in un incontro avvenuto nel [[1973]] al ''Centre for Mass Communication Research e'' organizzato dall’allora direttore [[James Halloran]] presso l’università di [[Leicester]], le successive revisioni furono curate e rese accessibili su richiesta all’interno del Centro.

Il testo, sotto forma di piccolo estratto, fu pubblicato per la prima volta soltanto nel [[1980]] contenuto nel volume ''Culture, Media, Language'' (nella versione italiana: ''Politiche del quotidiano. Culture, identità e senso comune'', 2006).

Il presupposto dal quale si dispiega il modello è la presa di consapevolezza sulla non-neutralità della comunicazione di massa: infatti essa sarà sempre, inevitabilmente, una tipologia di comunicazione distorta dalle [[ideologie]], le quali permeano la realtà quotidiana e il modo di agire/pensare dei cittadini nei confronti dei messaggi ricevuti. Riferimenti importanti per quest'opera sono stati [[Roland Barthes]] e [[Umberto Eco]] per quanto riguarda l'approccio [[semiotico]] alla produzione, trasmissione e decodifica delle strutture profonde degli scritti della cultura popolare.

Il testo è pensato per essere continuamente aggiornato e riscritto: infatti sono presenti dei cambiamenti sostanziali tra le due versioni principali del testo, frutto di uno spostamento di interessi in periodi storici altrettanto diversi.

==== Versione del 1973 ====
La prima versione ([[1973]]) era indirizzata principalmente a fornire strumenti di lavoro e analisi agli studenti del Centro: l’obbiettivo infatti, era quello di applicare il modello ai programmi televisivi al fine di “testare empiricamente se i telespettatori «reali» decodificassero i programmi nei modi previsti ed introdotti dal modello”<ref>{{Cita libro|nome=Scannell,|cognome=Paddy.|titolo=Media e comunicazione|url=https://www.worldcat.org/oclc/849358976|accesso=30 dicembre 2018|data=2008|editore=Il mulino|p=215|oclc=849358976|ISBN=978-88-15-12659-7}}</ref>. Il focus dello studio era l’analisi semiotica di generi cinematografici/televisivi popolari - il western, in particolare - e la loro identificazione come ''forme distorte di comunicazione'': la decodifica in tutto ciò, rappresenta il mezzo con cui è possibile raggiungere il significato della codificazione originaria del programma.<blockquote>''“[…] in societies like ours, communication between the production elites in broadcasting and their audiences is necessarily a form of 'systematically distorted communication'”''<ref>{{Cita libro|nome=Hall,|cognome=Stuart.|titolo=Encoding and decoding in the television discourse|url=https://worldcat.org/oclc/7023426|accesso=30 dicembre 2018|data=[1973]|editore=Centre for Cultural Studies, University of Birmingham|oclc=7023426}}</ref></blockquote>Infatti ogni genere televisivo è accuratamente codificato secondo regole determinate a priori dalle strutture di produzione e pertanto, ogni elemento viene registrato al fine di produrre uno specifico paradigma narrativo, ben riconoscibile agli occhi dello spettatore.

A questo proposito, Hall identifica ''tre differenti modi di decodifica'':

* Posizione egemone-dominante
* Posizione negoziata
* Posizione oppositiva

La prima posizione, indica una corrispondenza diretta tra codifica e decodifica mentre la seconda, si riferisce ad un’integrazione di valori oppositivi e consensuali. L’ultimo tipo di lettura si pone in modo completamente contrario alla codifica iniziale del messaggio, stabilendo quindi un’opposizione diretta tra mittente e destinatario.

==== Versione del 1980 ====
Nella versione del [[1980]], vengono eliminati alcuni aspetti del lavoro precedente: in particolare emerge il taglio della parte riguardante la semiotica del [[western]] e l’esclusione di riferimenti e temi legati all’incontro di Leicester sulle pratiche di produzione/codifica del messaggio televisivo.

Il testo inizia con l’affermazione di una rilettura in termini marxisti del modello comunicativo e con una critica nei confronti della linearità espressa dai modelli di comunicazione tradizionale, basata essenzialmente su un mero scambio di informazioni. A questo proposito, Hall paragona i momenti della circolazione e ricezione al ''sistema di produzione circolare delle merci'' (produzione-distribuzione-consumo-riproduzione), da cui ognuno di essi vedrà il proprio reinserimento nel processo industriale in seguito a feedback indiretti dei consumatori. Contrariamente alla versione del [[1973]], il momento del consumo-decodifica rappresenta il focus del testo del [[1980]], in quanto è sia il punto di arrivo, che il punto di partenza dell’intero meccanismo.

Secondo Hall una totale corrispondenza tra i momenti di encoding e decoding (definiti come “''strutture di significato''”) è impossibile: pertanto le due istanze possono procedere in maniera asimmetrica e slegata l’una dall’altra. Il testo in quest’ottica, assume quindi una caratterizzazione legata all’ideologia degli spettatori.

== Pubblicazioni ==
La seguente è una lista parziale, divisa per decenni, delle pubblicazioni di Stuart Hall. Per la bibliografia completa si rimanda alla [https://www.stuarthallfoundation.org/stuart-hall/bibliography/ voce dedicata] sul sito della Stuart Hall Foundation.

;Anni 1960
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Crosland territory|rivista=New Left Review|volume=I|numero=2|pp=2-4|editore=New Left Review|data=marzo–Aprile 1960|url=http://newleftreview.org/I/2/stuart-hall-crosland-territory|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Student journals|rivista=New Left Review|volume=I|numero=7|pp=50-51|editore=New Left Review|data=gennaio–Febbraio 1961|url=http://newleftreview.org/I/7/stuart-hall-student-journals|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=The new frontier|rivista=New Left Review|volume=I|numero=8|pp=47-48|editore=New Left Review|data=marzo–Aprile 1961|url=http://newleftreview.org/I/8/stuart-hall-the-new-frontier|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome1=Hall|nome1=Stuart|cognome2=Anderson|nome2=Perry|wkautore2=Perry Anderson|titolo=Politics of the common market|rivista=New Left Review|volume=I|numero=10|pp=1-15|editore=New Left Review|data=luglio-Agosto 1961|url=http://newleftreview.org/I/10/perry-anderson-stuart-hall-the-politics-of-the-common-market|cid=|postscript=.}}
* {{Cita libro|cognome1=Hall|nome1=Stuart|cognome2=Whannell|nome2=Paddy|titolo=The Popular Arts|editore=Hutchinson Educational|città=Londra|anno=1964|oclc=2915886}}
* {{Cita libro|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=The Hippies: an American "moment"|editore=Centre for Contemporary Cultural Studies|città=Birmingham|anno=1968|oclc=12360725}}

;Anni 1970
* Hall, Stuart (1971). ''Deviancy, Politics and the Media''. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
* Hall, Stuart (1971). "Life and Death of Picture Post", ''Cambridge Review'', vol. 92, no. 2201.
* Hall, Stuart; P. Walton (1972). ''Situating Marx: Evaluations and Departures''. Londra: Human Context Books.
* Hall, Stuart (1972). "The Social Eye of Picture Post", ''Working Papers in Cultural Studies'', no. 2, pp. 71–120.
* Hall, Stuart (1973). ''Encoding and Decoding in the Television Discourse''. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
* Hall, Stuart (1973). ''A ‘Reading’ of Marx's 1857 Introduction to the Grundrisse''. Birmingham: Centre for Contemporary Cultural Studies.
* Hall, Stuart (1974). "Marx's Notes on Method: A ‘Reading’ of the ‘1857 Introduction’", ''Working Papers in Cultural Studies'', no. 6, pp. 132–171.
* Hall, Stuart; T. Jefferson (1976), ''Resistance Through Rituals, Youth Subcultures in Post-War Britain''. Londra: HarperCollinsAcademic.
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Journalism of the air under review|rivista=Journalism Studies Review|volume=1|numero=1|pp=43-45|data=1977|cid=|postscript=.}}
* Hall, Stuart; C. Critcher; T. Jefferson; J. Clarke; B. Roberts (1978), ''Policing the Crisis: Mugging, the State and Law and Order''. Londra: Macmillan. Londra: Macmillan Press. {{ISBN|0-333-22061-7}} (paperback); {{ISBN|0-333-22060-9}} (hardback).
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=The great moving right show|rivista=[[Marxism Today]]|pp=14-20|editore=Amiel and Melburn Collections|data=gennaio 1979|url=http://www.amielandmelburn.org.uk/collections/mt/index_frame.htm|cid=|postscript=.}}

;Anni 1980
* Hall, Stuart (1980). "Encoding / Decoding." In: Hall, D. Hobson, A. Lowe, and P. Willis (eds). ''Culture, Media, Language: Working Papers in Cultural Studies, 1972–79''. Londra: Hutchinson, pp. 128–138.
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Cultural Studies: two paradigms|rivista=[[Media, Culture and Society]]|volume=2|numero=1|pp=57-72|editore=[[Sage Publishing|Sage]]|doi=10.1177/016344378000200106|data=gennaio 1980|url=https://dx.doi.org/10.1177/016344378000200106|cid=|postscript=.}}
* Hall, Stuart (1981). "Notes on Deconstructing the Popular". In: ''People's History and Socialist Theory''. Londra: Routledge.
* Hall, Stuart; P. Scraton (1981). "Law, Class and Control". In: M. Fitzgerald, G. McLennan & J. Pawson (eds). ''Crime and Society'', Londra: RKP.
* Hall, Stuart (1988). ''The Hard Road to Renewal: Thatcherism and the Crisis of the Left''. Londra: [[Verso Books]].
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Gramsci's relevance for the study of race and ethnicity|rivista=[[Journal of Communication Inquiry]]|volume=10|numero=2|pp=5-27|editore=Sage|doi=10.1177/019685998601000202|data=giugno 1986|url=https://dx.doi.org/10.1177/019685998601000202|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=The problem of ideology-Marxism without guarantees|rivista=Journal of Communication Inquiry|volume=10|numero=2|pp=28-44|editore=Sage|doi=10.1177/019685998601000203|data=giugno 1986|url=https://dx.doi.org/10.1177/019685998601000203|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome1=Hall|nome1=Stuart|cognome2=Jacques|nome2=Martin|wkautore2=Martin Jacques|titolo=People aid: a new politics sweeps the land|rivista=Marxism Today|pp=10-14|editore=Amiel and Melburn Collections|data=luglio 1986|url=http://www.amielandmelburn.org.uk/collections/mt/index_frame.htm|cid=|postscript=.}}

;Anni 1990
* {{Cita libro|cognome1=Hall|nome1=Stuart|cognome2=Held|nome2=David|cognome3=McGrew|nome3=Anthony|wkautore2=David Held|titolo=Modernity and its futures|editore=Polity Press in collaborazione con Open University|città=Cambridge|anno=1992|isbn=978-0-7456-0966-9}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|contributo=The question of cultural identity|curatore-cognome1=Hall|curatore-nome1=Stuart|curatore-cognome2=Held|curatore-nome2=David|curatore-cognome3=McGrew|curatore-nome3=Anthony|titolo=Modernity and its futures|pp=274-316|editore=Polity Press in collaborazione con Open University|città=Cambridge|anno=1992|isbn=978-0-7456-0966-9|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Who dares, fails|rivista=Soundings, issue: Heroes and heroines|volume=3|editore=[[Lawrence and Wishart]]|data=Estate 1996|url=http://www.lwbooks.co.uk/journals/soundings/issue/3.html|cid=|postscript=.|accesso=30 dicembre 2018|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20181108190028/https://www.lwbooks.co.uk/journals/soundings/issue/3.html|urlmorto=sì}}
* {{Cita libro|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Representation: cultural representations and signifying practices|editore=Sage in collaborazione con Open University|città=London Thousand Oaks, California|anno=1997|isbn=978-0-7619-5432-3}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|contributo=The local and the global: globalization and ethnicity|curatore-cognome1=McClintock|curatore-nome1=Anne|curatore-cognome2=Mufti|curatore-nome2=Aamir|curatore-cognome3=Shohat|curatore-nome3=Ella|wkcuratore1=Anne McClintock|wkcuratore3=Ella Shohat|titolo=Dangerous liaisons: gender, nation, and postcolonial perspectives|pp=173-187|editore=University of Minnesota Press|città=Minnesota, Minneapolis|anno=1997|isbn=978-0-8166-2649-6|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Raphael Samuel: 1934-96|rivista=[[New Left Review]]|volume=I|numero=221|editore=New Left Review|data=gennaio–Febbraio 1997|url=http://newleftreview.org/I/221/stuart-hall-raphael-samuel-1934-1996|cid=|postscript=.}} [http://www.bishopsgate.org.uk/content.aspx?CategoryID=1331 Disponibile Online.]

;Anni 2000
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|contributo=Foucault: Power, knowledge and discourse|curatore-cognome1=Wetherell|curatore-nome1=Margaret|curatore-cognome2=Taylor|curatore-nome2=Stephanie|curatore-cognome3=Yates|curatore-nome3=Simeon J.|wkcuratore1=Margaret Wetherell|titolo=Discourse Theory and Practice: a reader|pp=72-80|editore=[[Sage Publications|Sage]] in collaborazione con [[Open University]]|serie=D843 Course: Discourse Analysis|città=London Thousand Oaks California|anno=2001|isbn=978-0-7619-7156-6|cid=|postscript=.}}

;Anni 2010
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Introduction: queer adventures in cultural studies|rivista=Cultural Studies, special issue: Queer Adventures in Cultural Studies|volume=25|numero=2|pp=139-146|editore=[[Taylor and Francis]]|doi=10.1080/09502386.2011.535982|data=2011|url=https://dx.doi.org/10.1080/09502386.2011.535982|cid=|postscript=.}}
* {{Cita pubblicazione|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=The neo-liberal revolution|rivista=Cultural Studies|volume=25|numero=6|pp=705-728|editore=[[Taylor and Francis]]|doi=10.1080/09502386.2011.619886|data=2011|url=https://dx.doi.org/10.1080/09502386.2011.619886|cid=|postscript=.}}
* {{Cita libro|cognome1=Hall|nome1=Stuart|cognome2=Evans|nome2=Jessica|cognome3=Nixon|nome3=Sean|titolo=Representation|editore=Sage in collaborazione con Open University|città=London|anno=2013|annooriginale=1997|edizione=2nd|isbn=978-1-84920-563-4}}
* Hall, Stuart (2016). ''Cultural Studies 1983: A Theoretical History''. Slack, Jennifer and Lawrence Grossberg, eds. Duke University Press. {{ISBN|0822362635}}.
* {{Cita libro|cognome=Hall|nome=Stuart|titolo=Selected Political Writings: The Great Moving Right Show and other essays|editore=Lawrence & Wishart|città=Londra|anno=2017|isbn=978-1-910448-65-6}}
* {{Cita libro|cognome=Hall|nome=Stuart (with [[Bill Schwarz]])|titolo=Familiar Stranger: A Life Between Two Islands|url=https://archive.org/details/familiarstranger0000hall_s5k0|editore=Allen Lane; Durham: Duke University Press|città=London|anno=2017|isbn=978-0-8223-6387-3}}

== Note ==
<references />

== Bibliografia ==
*{{Cita libro|nome=Scannell,|cognome=Paddy.|titolo=Media e comunicazione|url=https://www.worldcat.org/oclc/849358976|accesso=30 dicembre 2018|data=2008|editore=Il mulino|oclc=849358976|ISBN=978-88-15-12659-7}}
*{{Cita libro|nome=Hall,|cognome=Stuart.|nome2=Leghissa,|cognome2=Giovanni.|titolo=Politiche del quotidiano : culture, identità e senso comune|url=https://www.worldcat.org/oclc/799829291|accesso=30 dicembre 2018|data=2006|editore=Il saggiatore|oclc=799829291|ISBN=88-428-1358-3}}

== Voci correlate ==
* [[New Left]]
* [[New Left Review]]
*[[Open University]]
* [[Raymond Williams]]
* [[Richard Hoggart]]
*[[Studi culturali]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
*[http://stuarthallfoundation.org/ Stuart Hall Foundation],
*{{Cita pubblicazione|nome=Ahmad|cognome=Mulla|titolo=Stuart Hall: biography, major theories and ideas, projects and activities, criticism, and list of major publications in APA style|lingua=en|accesso=30 dicembre 2018|url=https://www.academia.edu/32156761/Stuart_Hall_biography_major_theories_and_ideas_projects_and_activities_criticism_and_list_of_major_publications_in_APA_style}}
*

{{Controllo di autorità}}
{{Portale|biografie|sociologia}}

[[Categoria:Critici e teorici dei nuovi media]]


text:
# Guerre navajo
Le guerre navajo furono una serie di battaglie, spesso separate da trattati di pace, combattute sia con raid da parte di diverse bande Navajo sui ranch lungo il Rio Grande, sia con scontri con entità quali la Spagna, il Messico e gli Stati Uniti. I conflitti iniziarono all'inizio del XVII secolo e continuarono sino al 1865.

## Periodo spagnolo
Vi sono documenti spagnoli che ricordano i Navajo dal 1571 al 1846; essi riportano nomi come: Querechose, Cocoye, Tacabuys, Quiajulas (Kyala), e Apache Navajos.  Come molti altri documenti del tempo sono parziali e non ricordano alcuni fatti scomodi per le cronache spagnole.

### Linea temporale
- 1582 Espejo-Beltrán  "trovano pacifici Indiani di montagna" chiamati Querechos. Questo gruppo non si trattiene a lungo nei pressi di Acoma poiché i Quecherose che commerciavano con i Pueblo giungevano in loro aiuto qualora si trovassero in situazioni di conflitto.
- 1630 Fray Benevides concorda una tregua tra i Tewa ed i Navajo.
- 1638 Si dice che il governatore Luis de Rosa abbia incoraggiato i Navajo a fare incursioni nelle missioni dei suoi avversari politici, i frati francescani.
- 1641-42 I frati francescani attuano una campagna militare contro i Navajo, bruciando mais, prendendo prigionieri ed uccidendone qualcuno.
- 1644-47 Gli Spagnoli combattono i Navajo che vivono lungo il fiume San Juan.
- 1659 Bernardo Lopez manda 40 soldati spagnoli e 800 alleati nelle Terre Navajo.
- 1661 Lopez autorizza l'uccisione e la cattura dei Navajo come schiavi quando sostavano a Tewa per commercio.
- 1669 Gli Spagnoli attaccano i Navajo presso Acoma.
- 1677-78 I Navajo fanno razzie contro gli Spagnoli. Gli Spagnoli organizzano tre diverse campagne di terra bruciata e ricerca di schiavi.
- 1680 I Navajo probabilmente si uniscono ai Pueblo. Ha inizio la grande rivolta sud-occidentale contro gli Spagnoli.
- 1691 I Navajo avvisano Pueblo ed Apache che l'esercito spagnolo è in movimento.
- 1696 Si dice che i Navajo, insieme ai Tewa, abbiano incitato le altre tribù alla rivolta.
- 1698 Termina la grande rivolta sud-occidentale; le frontiere spagnole rimangono invariate.

## Periodo statunitense
Nel 1846 l'Esercito degli Stati Uniti assunse dal Messico il controllo nominale del sud-ovest. Registri militari e civili mostrano come in terra navajo continuassero le incursioni ad opera dei cittadini. Nello stesso modo i Navajo non fermarono le loro razzie tra quegli stessi civili. La schiavitù, la guerra civile e le milizie cittadine complicarono la risposta dell'Esercito ai Navajo fino alla metà del 1860 che culminò nella lunga marcia.

### Linea temporale
- 1846 Il generale Kerny punisce i Navajo per aver attaccato la sua colonna in marcia verso la California, viene firmato un trattato ad Ojo del Oso (in seguito Fort Wingate).
- 1849 Il governatore militare colonnello John Washington invia una truppa in terra navajo ed a Canyon de Chelly, viene siglato un trattato che consente la costruzione di Forti e luoghi di commercio in Terra Navajo in cambio della pace e di doni annuali.
- 1851 Il colonnello Edwin Sumner costruisce Forti e fonda il Forte Defiance nel mezzo delle terre Navajo.
- 1855 Viene firmato un trattato a Laguna Negra da Manuelito e Zarcillos Largos da parte dei Navajo, Henry Dodge (agente), il governatore Merriweather ed il generale Garland.
- 1858 I Navajo chiedono che a Forte Defiance smettano di far pascolare il bestiame sulla loro terra. Un domestico del comandante stupra una donna Navajo, i Navajo si vendicano tradizionalmente uccidendo l'uomo. I militari combattono contro i Navajo per scovare gli assassini.
- 1860 L'esercito americano, i messicani-americani, gli Zuni e gli Ute invadono le terre navajo.
  - Gennaio: i Navajo uccidono 4 soldati di Forte Defiance.
  - Aprile: Manuelito, Barboncito e altri 1000 Navajo attaccano Forte Defiance. Altri razziano pecore e muli nei pressi di Santa Fe.
  - Maggio-ottobre: 400 abitanti del Nuovo Messico formano una milizia e irrompono in terra navajo, seguiti da raid indipendenti di cittadini in cerca di schiavi.
  - Settembre-dicembre:  7 spedizioni militari vedono l'uccisione di 23 Navajo.
- 1861 La guerra civile fa in modo che le truppe dell'Unione abbandonino i Forti e si dirigano ad est.
  - Febbraio: un altro trattato viene firmato a Forte Fauntleroy (più tardi Forte Wingate).
  - Febbraio: il generale Canby comunica che 31 cittadini di Taos sono in arrivo al forte con prigionieri Navajo e bisognosi di razioni di cibo.
  - Marzo: Canby riferisce che altri 4 gruppi di cittadini hanno attaccato i Navajo in cerca di prigionieri.
- 1862 L'Esercito Confederato risale il Rio Grande, le incursioni di civili contro i Navajo aumentano.
- 1862 L'Union Army, assistito da parte della milizia del Nuovo Messico, fa rientrare i confederati verso il Texas. Forte Wingate viene ristabilito ad Ojo del Oso (in origine Forte Fauntleroy). Alcuni cittadini accusano Navajo ed Apache del furto di 30,000 pecore nel 1862.
- 1863 I Navajo subiscono continue incursioni da parte della milizia.
  - Luglio: il colonnello Kit Carson inizia la sua campagna militare.
  - Settembre: a Carson viene ordinato di dirigere 4 compagnie della Milizia del Nuovo Messico a Forte Wingate contro i Navajo e i Mescalero-Apache.
- 1863 Il governatore del distretto militare del Nuovo Messico, generale James Henry Carleton, comunica a 18 capi Navajo che devono arrendersi entro il 20 luglio, del 1863, e spostarsi a Forte Sumner, a Bosque Redondo.

Tra settembre 1863 e gennaio 1864 Carson ed i suoi uomini inseguirono i Navajo, catturandone ed uccidendone alcuni. I raccolti vennero incendiati, le riserve di cibo furono confiscate, le Hogan (abitazioni tradizionali) date alle fiamme. Alcuni degli uomini di Carson marciarono attraverso il Canyon de Chelly distruggendo le proprietà Navajo. Senza cibo e riparo che potesse sostenerli durante l'inverno, e continuamente tallonati dall'esercito americano, alcuni gruppi iniziarono ad arrendersi.
All'inizio del gennaio 1864, molte bande Navajo insieme ad alcuni dei loro leader tra cui Barboncito, Armijo, ed infine nel 1866 anche Manuelito si arresero o vennero catturate dando inizio alla lunga marcia navajo che li portò alla riserva di Bosque Redondo presso Forte Sumner nel Nuovo Messico.
Tra i 1000-2000 Navajo elusero la cattura e non si arresero mai, si rifugiarono nel Grand Canyon, sulla Black Mesa, a Navajo Mountain, sugli Echo Cliffs e lungo il Colorado: Hoskinini, Kayelli, Old Scarbreast (Spaneshank), Daghaa Sikaad, Blackhorse, Old Arrow, Peokon e Many Wishkers furono i loro leaders.

title: Guerre navajo

wikitext:
{{Conflitto
|Tipo = Guerra
|Nome del conflitto = Guerre navajo
|Parte_di = delle [[Guerre indiane]]
|Immagine = Manuelito.jpg
|Larghezzaimmagine =
|Didascalia = [[Manuelito]], un capo navajo
|Data = 1600 - 1866
|Luogo = [[Stati Uniti sud-occidentali]]
|Casus =
|Esito = vittoria statunitense, i [[Navajo]] vengono trasferiti nelle [[Riserva indiana (Stati Uniti d'America)|riserve indiane]] negli [[Stati Uniti]].
|Mutamenti_territoriali =
|Schieramento1 = [[File:Royal Banner of the Crown of Castille (15th Century Style).svg|21px]] [[Regno di Castiglia e León]] (1600-1716)
 [[File:Flag of Spain (1785–1873, 1875–1931).svg|21px]] [[Spagna]] (1716-1821)
 [[File:Flag of Mexico (1823-1864, 1867-1893).svg|21px]] [[Messico]] (1821-1848)
 [[File:Flag of the United States (1865–1867).svg|21px]] [[Stati Uniti]] (1849-1866)
|Schieramento2 = [[Navajo]]
|Schieramento3 =
|Comandante1 = [[File:Flag of Spain (1785–1873, 1875–1931).svg|21px]] [[Facundo Melgares]]
 [[File:Flag of Mexico (1823-1864, 1867-1893).svg|21px]] [[José Antonio Vizcarra]]
 [[File:Flag of the United States (1865–1867).svg|21px]] [[Edwin Vose Sumner]]
 [[File:Flag of the United States (1865–1867).svg|21px]] [[Alexander William Doniphan]]
 [[File:Flag of the United States (1865–1867).svg|21px]] [[Kit Carson]]
|Comandante2 = [[Narbona (capo navajo)|Narbona]]
 [[Barboncito]]
 [[Manuelito]]
|Comandante3 =
|Effettivi1 =
|Effettivi2 =
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|Perdite1 =
|Perdite2 =
|Perdite3 =
|Perdite4 =
|Note =
}}
{{Campagnabox Guerre indiane}}
Le '''guerre navajo''' furono una serie di battaglie, spesso separate da trattati di pace, combattute sia con raid da parte di diverse bande [[Navajo]] sui ranch lungo il [[Rio Grande (fiume Stati Uniti d'America)|Rio Grande]], sia con scontri con entità quali la [[Spagna]], il [[Messico]] e gli [[Stati Uniti]]. I conflitti iniziarono all'inizio del [[XVII secolo]] e continuarono sino al [[1865]].

==Periodo spagnolo==
Vi sono documenti spagnoli che ricordano i Navajo dal 1571 al 1846; essi riportano nomi come: Querechose, Cocoye, Tacabuys, Quiajulas (Kyala), e Apache Navajos.  Come molti altri documenti del tempo sono parziali e non ricordano alcuni fatti scomodi per le cronache spagnole.

===Linea temporale===
*1582 [[Antonio de Espejo|Espejo-Beltrán]]  "trovano pacifici Indiani di montagna" chiamati Querechos. Questo gruppo non si trattiene a lungo nei pressi di Acoma poiché i Quecherose che commerciavano con i Pueblo giungevano in loro aiuto qualora si trovassero in situazioni di conflitto.
*1630 Fray Benevides concorda una tregua tra i Tewa ed i Navajo.
*1638 Si dice che il governatore Luis de Rosa abbia incoraggiato i Navajo a fare incursioni nelle missioni dei suoi avversari politici, i [[Ordine_francescano|frati francescani]].
*1641-42 I frati francescani attuano una campagna militare contro i Navajo, bruciando mais, prendendo prigionieri ed uccidendone qualcuno.
*1644-47 Gli Spagnoli combattono i Navajo che vivono lungo il [[San Juan (fiume Stati Uniti d'America)|fiume San Juan]].
*1659 Bernardo Lopez manda 40 soldati spagnoli e 800 alleati nelle Terre Navajo.
*1661 Lopez autorizza l'uccisione e la cattura dei Navajo come schiavi quando sostavano a Tewa per commercio.
*1669 Gli Spagnoli attaccano i Navajo presso Acoma.
*1677-78 I Navajo fanno razzie contro gli Spagnoli. Gli Spagnoli organizzano tre diverse campagne di terra bruciata e ricerca di schiavi.
*1680 I Navajo probabilmente si uniscono ai Pueblo. Ha inizio la grande rivolta sud-occidentale contro gli Spagnoli.
*1691 I Navajo avvisano Pueblo ed Apache che l'esercito spagnolo è in movimento.
*1696 Si dice che i Navajo, insieme ai Tewa, abbiano incitato le altre tribù alla rivolta.
*1698 Termina la grande rivolta sud-occidentale; le frontiere spagnole rimangono invariate.

==Periodo statunitense==
Nel 1846 l'[[Esercito degli Stati Uniti]] assunse dal Messico il controllo nominale del sud-ovest. Registri militari e civili mostrano come in terra navajo continuassero le incursioni ad opera dei cittadini. Nello stesso modo i Navajo non fermarono le loro razzie tra quegli stessi civili. La schiavitù, la [[Guerra di secessione americana|guerra civile]] e le milizie cittadine complicarono la risposta dell'Esercito ai Navajo fino alla metà del [[1860]] che culminò nella [[Lunga marcia dei Navajo|lunga marcia]].

===Linea temporale===
*1846 Il generale Kerny punisce i Navajo per aver attaccato la sua colonna in marcia verso la [[California]], viene firmato un trattato ad ''Ojo del Oso'' (in seguito [[Fort Wingate]]).
*1849 Il governatore militare colonnello John Washington invia una truppa in terra navajo ed a Canyon de Chelly, viene siglato un trattato che consente la costruzione di Forti e luoghi di commercio in Terra Navajo in cambio della pace e di doni annuali.
*1851 Il colonnello Edwin Sumner costruisce Forti e fonda il Forte Defiance nel mezzo delle terre Navajo.
*1855 Viene firmato un trattato a Laguna Negra da Manuelito e Zarcillos Largos da parte dei Navajo, Henry Dodge (agente), il governatore Merriweather ed il generale Garland.
*1858 I Navajo chiedono che a Forte Defiance smettano di far pascolare il bestiame sulla loro terra. Un domestico del comandante stupra una donna Navajo, i Navajo si vendicano tradizionalmente uccidendo l'uomo. I militari combattono contro i Navajo per scovare gli assassini.
*1860 L'esercito americano, i messicani-americani, gli Zuni e gli Ute invadono le terre navajo.
**Gennaio: i Navajo uccidono 4 soldati di Forte Defiance.
**Aprile: Manuelito, Barboncito e altri 1000 Navajo attaccano Forte Defiance. Altri razziano pecore e muli nei pressi di [[Santa_Fe_(Nuovo_Messico)|Santa Fe]].
**Maggio-ottobre: 400 abitanti del Nuovo Messico formano una milizia e irrompono in terra navajo, seguiti da raid indipendenti di cittadini in cerca di schiavi.
**Settembre-dicembre:  7 spedizioni militari vedono l'uccisione di 23 Navajo.
*1861 La guerra civile fa in modo che le truppe dell'Unione abbandonino i Forti e si dirigano ad est.
**Febbraio: un altro trattato viene firmato a Forte Fauntleroy (più tardi Forte Wingate).
**Febbraio: il generale Canby comunica che 31 cittadini di Taos sono in arrivo al forte con prigionieri Navajo e bisognosi di razioni di cibo.
**Marzo: Canby riferisce che altri 4 gruppi di cittadini hanno attaccato i Navajo in cerca di prigionieri.
*1862 L'[[Forze_armate_degli_Stati_Confederati_d'America|Esercito]] [[Stati_Confederati_d'America|Confederato]] risale il Rio Grande, le incursioni di civili contro i Navajo aumentano.
*1862 L'[[Union Army]], assistito da parte della milizia del Nuovo Messico, fa rientrare i confederati verso il [[Texas]]. Forte Wingate viene ristabilito ad Ojo del Oso (in origine Forte Fauntleroy). Alcuni cittadini accusano Navajo ed Apache del furto di 30,000 pecore nel 1862.
*1863 I Navajo subiscono continue incursioni da parte della milizia.
**Luglio: il colonnello [[Kit Carson]] inizia la sua campagna militare.
**Settembre: a Carson viene ordinato di dirigere 4 compagnie della Milizia del Nuovo Messico a Forte Wingate contro i Navajo e i Mescalero-Apache.
*1863 Il governatore del distretto militare del Nuovo Messico, generale [[James Henry Carleton]], comunica a 18 capi Navajo che devono arrendersi entro il 20 luglio, del [[1863]], e spostarsi a Forte Sumner, a [[Bosque Redondo]].

Tra settembre 1863 e gennaio 1864 Carson ed i suoi uomini inseguirono i Navajo, catturandone ed uccidendone alcuni. I raccolti vennero incendiati, le riserve di cibo furono confiscate, le [[Hogan (abitazione)|Hogan]] (abitazioni tradizionali) date alle fiamme. Alcuni degli uomini di Carson marciarono attraverso il [[Canyon de Chelly]] distruggendo le proprietà Navajo. Senza cibo e riparo che potesse sostenerli durante l'inverno, e continuamente tallonati dall'esercito americano, alcuni gruppi iniziarono ad arrendersi.
All'inizio del gennaio 1864, molte bande Navajo insieme ad alcuni dei loro leader tra cui [[Barboncito]], [[Armijo]], ed infine nel 1866 anche [[Manuelito]] si arresero o vennero catturate dando inizio alla [[Lunga marcia dei Navajo|lunga marcia navajo]] che li portò alla riserva di Bosque Redondo presso Forte Sumner nel [[Nuovo Messico]].
Tra i 1000-2000 Navajo elusero la cattura e non si arresero mai, si rifugiarono nel Grand Canyon, sulla Black Mesa, a Navajo Mountain, sugli Echo Cliffs e lungo il Colorado: Hoskinini, Kayelli, Old Scarbreast (Spaneshank), Daghaa Sikaad, Blackhorse, Old Arrow, Peokon e Many Wishkers furono i loro leaders.

==Bibliografia==
*Kelly, Lawrence. Navajo Roundup, Pruett Pub. Co., Colorado, 1970
*Lavender, David. The Rockies. Revised Edition. N.Y.: Harper & Row, 1975.
*Limerick, Patricia Nelson. The Legacy of Conquest: The Unbroken Past of the American West. N.Y.: W.W. Norton, 1987.
*McNitt, Frank. Navajo Wars, Univ. New Mexico, 1972.
*Smith, Duane A. Rocky Mountain West: Colorado, Wyoming, & Montana, 1859-1915. Albuquerque: University of New Mexico Press, 1992.
*Williams, Albert N. Rocky Mountain Country. N.Y.: Duell, Sloan & Pearce, 1950.
* Yenne, Bill Indian Wars: The Campaign for the American West. Yardley: Westholme, 2005
*{{Cita libro | autore=Thompson, Gerald| titolo=The Army and the Navajo: The Bosque Redondo Reservation Experiment 1863-1868 | url=https://archive.org/details/armynavajo0000thom| città=Tucson, Arizona| editore=The University of Arizona Press | anno=1976 | isbn=0-8165-0495-4}}
*{{Cita libro | autore=Forbes, Jack D.| titolo=Apache, Navaho and Spaniard | url=https://archive.org/details/apachenavahospan0000forb| città=Norman, OK| editore=The University of Oklahoma Press | anno=1960 | id=LCCCN 60-13480}}
* Marco Aurilio: "La campagna militare di Ki Carson: l'ultima guerra dei Signori del Nuovo Messico" https://www.farwest.it/?p=30543

==Voci correlate==
*[[Guerre indiane]]
*[[Navajo]]

{{Portale|Guerra|Stati Uniti d'America|storia}}

[[Categoria:Civiltà Navajo]]
[[Categoria:Guerre del Vecchio West]]
[[Categoria:Guerre che coinvolgono i nativi americani]]
[[Categoria:Conflitti del XIX secolo|navajo]]

title: Guerre navajo · parte delle Guerre indiane

Luogo: Stati Uniti sud-occidentali

Esito: vittoria statunitense, i Navajo vengono trasferiti nelle riserve indiane negli Stati Uniti.

title: Schieramenti

Navajo

title: Comandanti

Narbona · Barboncito · Manuelito

Comandanti: Voci di guerre presenti su Wikipedia


text:
# China O'Brien
China O'Brien è un film sino-statunitense del 1990 diretto da Robert O'Clouse. Il film ha avuto un sequel China O'Brien II dello stesso anno con la stessa protagonista e lo stesso regista.

## Trama
Lori O'Brien detto China agente di polizia e allenatrice di arti marziali si dimette e torna nella città dove è cresciuta, e tra l'altro è in mano a dei criminali che gli uccidono il padre, costringendo China a vendicarsi e a ripulire la città.

title: China O'Brien

wikitext:
{{S|film d'azione}}
{{Film
|titolo= China O'Brien
|immagine=
|didascalia=
|titolo originale= China O'Brien
|lingua originale= [[Lingua inglese|inglese]], [[Lingua mandarina|mandarina]]
|titolo alfabetico=
|paese= [[Stati Uniti d'America]]
|paese 2= [[Hong Kong]]
|anno uscita= 1990
|durata= 86 minuti
|aspect ratio=
|genere= Azione
|regista= [[Robert Clouse]]
|soggetto= [[Sandra Weintraub]]
|sceneggiatore= [[Robert Clouse]]
|produttore= [[Robert Clouse]], [[Fred Weintraub]], [[Sandra Weintraub]] (produttori), [[Rick Nathanson]] (produttore di linea), [[Evangeline Griego|Evangeline E. Griego]] (produttore associato)
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|casa distribuzione italiana= [[Indipendenti Regionali]], [[Imperial Entertainment]], [[Golden Harvest]], [[Media Asia Group]]
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* [[Cynthia Rothrock]]: Lori O'Brien detta ''China''
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}}
'''''China O'Brien''''' è un film [[Hong Kong|sino]]-[[Stati Uniti d'America|statunitense]] del [[1990]] diretto da [[Robert O'Clouse]]. Il film ha avuto un sequel ''[[China O'Brien II]]'' dello stesso anno con la stessa protagonista e lo stesso regista.

== Trama ==
Lori O'Brien detto ''China'' agente di polizia e allenatrice di arti marziali si dimette e torna nella città dove è cresciuta, e tra l'altro è in mano a dei criminali che gli uccidono il padre, costringendo China a vendicarsi e a ripulire la città.

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|cinema}}
[[Categoria:Film d'azione]]

title: China O'Brien

Titolo originale: China O'Brien

Lingua originale: inglese, mandarina

Paese di produzione: Stati Uniti d'America, Hong Kong

Durata: 86 minuti

Genere: azione

Regia: Robert Clouse

Soggetto: Sandra Weintraub

Sceneggiatura: Robert Clouse

Produttore: Robert Clouse, Fred Weintraub, Sandra Weintraub (produttori), Rick Nathanson (produttore di linea), Evangeline E. Griego (produttore associato)

Produttore esecutivo: Raymond Chow

Casa di produzione: Fred Weintraub Productions, GH Pictures, Golden Harvest, Pan Pacific Productions

Distribuzione in italiano: Indipendenti Regionali, Imperial Entertainment, Golden Harvest, Media Asia Group

Fotografia: Kent L. Wakeford

Montaggio: Mark Harrah

Musiche: David Weathley, Paul Antonelli

title: Interpreti e personaggi

Interpreti e personaggi: - Cynthia Rothrock: Lori O'Brien detta China - Richard Norton: Matt Conroy - Keith Cooke: Dakota - Patrick Adamson: Marty Lickner - David Walker: John O'Brien - Chad Walker: Ross Tyler - Stanton Davis: Barlow - Robert Tiller: Owens - Lainie Watts: Patty - Steven Kerby: Sommers - Frank Magner: Jake Harris - Wil Hazlett: Harry Godar


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# Proteina regolatrice PII
La proteina regolatrice PII (o proteina di Shapiro) è una proteina che prende parte alla cascata regolatoria della glutammina sintetasi. La proteina PII è costituita da quattro subunità di 11 kDa, ciascuna delle quali è suscettibile di modifica covalente uridililazione/deuridililazione  a livello di un residuo di tirosina, catalizzata da un enzima bifunzionale (uridilyl removing/uridilyl transferase). L'uridililazione avviene a spese di UTP e libera pirofosfato; la deuridililazione è una reazione idrolitica.
L'attività della glutammina sintetasi è regolata attraverso l'adenililazione/deadenililazione di un residuo di tirosina presente su ciascuna delle 12 subunità di cui l'enzima è composto.
L'inserimento  ed il distacco del residuo adenilico  (AMP) sono catalizzati dall'enzima adenililtransferasi (ATasi). L'adenililazione, nella quale viene utilizzato ATP quale agente modificante, viene catalizzata dalla ATasi quando questa interagisce con la forma non modificata della proteina  PII (PIIA). La stessa ATasi agisce in direzione deadenililante (una fosforolisi che recupera l'AMP come ADP) quando interagisce con la proteina PII uridililata (PIID).
La glutammina, prodotto della reazione della glutammina sintetasi, è un inibitore dell'ATasi:PPIID (deadenililazione) mentre attiva l'ATasi:PPIIA (adenililazione) che determina una perdita di attività biosintetica dell'enzima. L'α-chetoglutarato attiva l'uridilil trasferasi e la ATasi:PPIID ,  mentre è inibitore della ATasi:PPIIA .

title: Proteina regolatrice PII

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{{titolo errato|Proteina regolatrice PII}}
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La '''proteina regolatrice PII''' (o ''proteina di Shapiro'') è una proteina che prende parte alla [[cascata regolatoria]] della [[glutammina sintetasi]]. La proteina PII è costituita da quattro subunità di 11 kDa, ciascuna delle quali è suscettibile di modifica covalente [[uridililazione]]/[[deuridililazione]]  a livello di un residuo di tirosina, catalizzata da un enzima bifunzionale (uridilyl removing/uridilyl transferase). L'uridililazione avviene a spese di UTP e libera pirofosfato; la deuridililazione è una reazione idrolitica.
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L'inserimento  ed il distacco del residuo adenilico  ([[Adenosima monofosfato|AMP]]) sono catalizzati dall'enzima [[adenililtransferasi]] (ATasi). L'adenililazione, nella quale viene utilizzato ATP quale agente modificante, viene catalizzata dalla ATasi quando questa interagisce con la forma non modificata della proteina  PII (PIIA). La stessa ATasi agisce in direzione deadenililante (una fosforolisi che recupera l'AMP come ADP) quando interagisce con la proteina PII uridililata (PIID).
La glutammina, prodotto della reazione della glutammina sintetasi, è un inibitore dell'ATasi:PPIID (deadenililazione) mentre attiva l'ATasi:PPIIA (adenililazione) che determina una perdita di attività biosintetica dell'enzima. L'[[α-chetoglutarato]] attiva l'uridilil trasferasi e la ATasi:PPIID ,  mentre è inibitore della ATasi:PPIIA .

==Bibliografia==

P.B. Chock and E.R. Stadtman (1977) "''Superiority of interconvertible enzyme cascades in metabolic regulation: analysis of multiciclic systems''" Proc. Natl. Acad. Sci. Usa, 74, 2766-2770;
*{{cita pubblicazione|nome=Umberto|cognome=Mura|titolo=Sistemi enzimatici a cascata|anno=1990|editore=Piccin-Nuova Libraria|collana=Quaderni di Biochimica|numero=44|nome2=Antonella|cognome2=Del Corso|nome3=Marcella|cognome3=Camici|curatore=L. Bolognani|ISBN=88-299-0871-1}}
*{{cita libro|David L.|Nelson|I Principi di Biochimica di Lehninger|febbraio 2002|[[Nicola Zanichelli Editore|Zanichelli]]|Bologna|autore2=Michael M. Cox|ed=3|ISBN=88-08-09035-3}}

==Voci correlate==
*[[Glutammina sintetasi]]

{{portale|biologia}}
[[Categoria:Proteine]]