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# Daniel Borel
Daniel Borel (Neuchâtel, 14 febbraio 1950) è un imprenditore svizzero, cofondatore di Logitech.

## Biografia
Nel 1973 ha conseguito una laurea in ingegneria e in Fisica presso l'École Polytechnique Fédérale di Losanna in Svizzera e nel 1977 ha ricevuto un Master of Science in Computer Science presso la Stanford University.
Borel è stato il cofondatore di Logitech nel 1981 con Pierluigi Zappacosta e Giacomo Marini ed è stato presidente dell'azienda nel periodo 1982-2008, CEO della stessa nel periodo 1982-1988 e di nuovo nel 1992-1998. Nel 1988 ha seguito il percorso di quotazione del Gruppo Logitech alla Borsa Svizzera e al NASDAQ in precedenza nel 1997.
Borel attualmente fa parte del consiglio di amministrazione di Logitech e Nestlé. Fa anche parte del consiglio di Defitech, una fondazione che porta la tecnologia IT per le persone disabili ed è presidente della swissUP una fondazione dedicata alla promozione dell'eccellenza nell'istruzione in Svizzera.
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title: Daniel Borel

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==Biografia==

Nel 1973 ha conseguito una laurea in ingegneria e in Fisica presso l'École Polytechnique Fédérale di [[Losanna]] in [[Svizzera]] e nel 1977 ha ricevuto un Master of Science in Computer Science presso la [[Stanford University]].

Borel è stato il cofondatore di Logitech nel 1981 con [[Pierluigi Zappacosta]] e [[Giacomo Marini]] ed è stato presidente dell'azienda nel periodo 1982-2008, CEO della stessa nel periodo 1982-1988 e di nuovo nel 1992-1998. Nel 1988 ha seguito il percorso di quotazione del Gruppo Logitech alla Borsa Svizzera e al [[NASDAQ]] in precedenza nel 1997.

Borel attualmente fa parte del consiglio di amministrazione di [[Logitech]] e [[Nestlé]]. Fa anche parte del consiglio di Defitech, una fondazione che porta la tecnologia IT per le persone disabili ed è presidente della swissUP una fondazione dedicata alla promozione dell'eccellenza nell'istruzione in [[Svizzera]].
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{{Portale|biografie}}

[[Categoria:Fondatori di impresa]]


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# Frédéric Bastiat
(Alberto Mingardi - L'intelligenza del denaro, pag 156)
Claude Frédéric Bastiat (Bayonne, 30 giugno 1801 – Roma, 24 dicembre 1850) è stato un economista, scrittore e politico francese, filosofo della politica di ispirazione liberale.
Viene considerato da molti come un precursore delle teorie della Scuola austriaca d'economia, e uno dei prosecutori della tradizione giusnaturalista nel XIX secolo.

## Biografia
Bastiat nacque a Bayonne, in Aquitania, nel 1801. All'età di 9 anni perse i genitori, e a 16 anni lasciò la scuola per continuare l'attività della sua famiglia come esportatore. L'economista Thomas Di Lorenzo sostiene che questa attività ha influito enormemente sulle future teorie economiche di Bastiat.
I suoi interessi culturali cominciarono ad orientarsi verso l'economia in generale, e le questioni doganali in particolare. La sua visione in favore della libertà nel commercio internazionale sarà fortemente influenzata dalla battaglia condotta in Inghilterra dalla "anti-corn law league" di Richard Cobden e John Bright.
Negli anni 1820 è iniziato in Massoneria nella Loggia La Zélée, della quale è guardasigilli nel 1822 e oratore nel 1823.
Il 1844 segnerà il debutto di Bastiat nel dibattito economico nazionale, non a caso su temi di dazi e del protezionismo. Nel 1845 pubblica la prima serie dei Sophismes économiques (sofismi economici), una raccolta di brevi scritti in cui, anche in forma satirica, smantellerà alcuni dei luoghi comuni più diffusi in economia. Nel 1846 partecipa a Bordeaux alla creazione della "Association pour la liberté des échanges" e pubblica numerosi articoli su diverse riviste, tra cui il "Journal des économistes". Nello stesso anno inizia le pubblicazioni del settimanale "Le libre échange", di cui Bastiat sarà direttore fino al febbraio 1848. Nel 1848 è stato eletto deputato delle Landes all'assemblea costituente della Seconda Repubblica francese. Il lavoro in sostegno delle idee di libertà continua anche al di fuori del parlamento; in ottobre inizia una polemica sul credito gratuito, con Pierre-Joseph Proudhon, destinata a durare fino al marzo del 1850.
Uomo politico e scrittore di successo, Bastiat tenta di sistematizzare il suo pensiero di economista con la pubblicazione di una monografia che racchiuda tutte le sue idee: escono le Armonie economiche (Harmonies économiques), l'unico vero trattato scritto da Bastiat, che gli attirerà non poche critiche e giudizi negativi. Ma il suo stato di salute peggiora, e, come si usava allora, gli viene consigliato di trascorrere l'inverno in Italia. In settembre Bastiat parte verso l'Italia e soggiorna a Pisa e a Roma, dove muore la vigilia di Natale. Frederic Bastiat è seppellito a Roma, nella Chiesa di San Luigi dei Francesi; la sua pietra tombale è collocata nella navata sinistra.

## Pensiero
Si può certamente considerare Bastiat come uno dei più importanti pensatori liberali del XIX secolo, se non di tutta la storia, e in lui si possono trovare le basi per il pensiero economico della futura scuola austriaca. Fu un discepolo della scuola liberale francese, ispirata da Jean-Baptiste Say, Charles Comte e Charles Dunoyer.
Certamente Bastiat non può essere inserito nella diatriba anarchici-miniarchici, tipica del mondo libertarian, data la sua morte avvenuta ben prima della nascita di queste distinzioni, ma sicuramente può essere inserito nel filone del classical liberalism.
Convinto sostenitore del giusnaturalismo, e quindi dei diritti naturali individuali, difese fino allo stremo, la vita, la libertà e la proprietà, ovvero, i cardini della giustizia umana.
Il Liberalismo di Bastiat era orientato a riconsegnare l'individuo a se stesso, alla sua libertà e responsabilità, libero di scegliere i suoi obbiettivi e i suoi fini, senza la coercizione dello stato e delle sue leggi positive, protetto all'interno della cornice dei diritti naturali individuali, libero di esprimere e realizzare tutto sé stesso.
Considerava lo Stato inevitabile nella pratica, anche se concentrò tutti i suoi sforzi nel tentativo di dimostrare come qualsiasi intervento statale nella vita dei singoli privati sia inefficiente, economicamente svantaggioso e fortemente immorale. Sosteneva che l'unico compito del governo fosse quello di proteggere i diritti di ogni individuo, ossia vita, libertà, proprietà.
In sintesi, tutto il suo pensiero e la sua filosofia sono incentrate sulla libertà e sulla responsabilità individuale. Anche i maggiori filosofi liberali del XX secolo come Ludwig von Mises, Murray Rothbard e Friedrich von Hayek, riconobbero il proprio debito scientifico, citandolo nei propri lavori, considerandolo un punto di riferimento nelle innovazioni teoriche delle scienze economiche e nelle idee liberali e libertarie, che avrebbero poi influenzato tutto il secondo novecento nella futura scuola austriaca.
Il suo pensiero dà legittimità morale alla realizzazione individuale di ogni essere umano, tagliando le catene a tutti quelli che si sentano oppressi da sensi di colpa o coercizioni di tipo politico, religioso, o psicologico. Il suo liberalismo in sintesi ha come fine l'uomo, come individuo libero e responsabile.
Date le sue teorie fortemente liberali, viene considerato da molti il precursore della Scuola austriaca.

### Il "patrimonio preda"
Il patrimonio preda o fondo preda, nel pensiero del Bastiat che aveva individuato e svelato la tecnica della spoliazione legale, è la raccolta di denaro effettuata dallo Stato o da enti pubblici in forza di normative di spoliazione legale imposte ad una collettività di saccheggiati e destinato alle élite attraverso specifiche norme.
Si distingue da un qualsiasi fondo o patrimonio pubblico per la funzione specifica del patrimonio preda, o fondo preda, ossia quello di fornire un vantaggio economico alle élite che gestiscono la spoliazione legale.
Ad esempio, il patrimonio dell'ente carceri, costituito dalle strutture, è funzionale al servizio, ma il patrimonio accantonato per costruire nuove carceri sulla base di una normativa che prevede l'assegnazione di lavori con prezzi enormemente superiori ai prezzi di mercato, senza controlli o con controlli inefficaci, non ha lo scopo principale nella realizzazione di nuove infrastrutture carcerarie, bensì nel creare una riserva da trasferire a delle élite che gestiscono il meccanismo di spoliazione legale.

## Opere
Le opere di Bastiat spaziano dalla teoria economica alla filosofia politica e sono caratterizzate da una forte argomentazione e da un intuito molto acuto.
La sua opera più importante e più conosciuta è probabilmente Sofismi economici, dove si possono trovare una serie di attacchi alle varie politiche tenute dai governi. Sempre in Sofismi economici possiamo trovare un pezzo satirico molto tagliente, conosciuto anche come Petizione dei produttori di candele, dove ironicamente chiede al governo di bloccare il sole attraverso un decreto in modo da evitare l'ingiusta concorrenza delle altre fabbriche, sottolineando l'allergia governativa alla concorrenza.
Un'altra opera importante di Bastiat è La legge, pubblicata nel 1850, in cui esprime tutta la sua incondizionata e completa adesione al giusnaturalismo e ai diritti individuali, dove espone un giusto sistema di legge, e dove dimostra come una società libera agevoli la creazione del diritto.
Sempre nel 1850 pubblica per l'editore Guillaumin le Harmonies économiques che secondo le intenzioni di Bastiat dovrà riunificare tutto il suo pensiero, economico, sociale, morale ed etico sulla sua visione della vita.
In un suo saggio del 1850, Quello che si vede e quello che non si vede, si può trovare un importante racconto, il Racconto della finestra rotta, dove Bastiat cerca di spiegare la nozione di costi occulti (o incidentali).
- Agli elettori del dipartimento delle Landes, 1830
- Riflessioni sulle petizioni di Bordeaux, Le Havre e Lyon sul regime doganale, 1834
- Sulla sessione del Consiglio Generale delle Landes, 1837
- Il fisco e la vigna, 1841
- Memoria sulla questione vinicola, 1843
- Sulla ripartizione del gettito catastale delle Landes, 1844
- Le questioni dello zucchero in Inghilterra, 1844
- L'influenza delle tariffe (doganali) Francesi e Inglesi sul futuro dei due popoli, 1844
- Cobden e la Lega, 1845
- L'avvenire del commercio dei vini tra Francia e Gran Bretagna, 1845
- Sofismi economici (1ª serie), 1845
- Ai signori elettori del collegio di Saint-Sever, 1846
- Il piccolo arsenale del libero-scambista, 1847
- Sofismi economici (2ª serie), 1848
- La proprietà e la legge, 1848
- Giustizia e fratellanza, 1848
- Proprietà e spogliazione, 1848
- Lo Stato, 1848
- Protezionismo e comunismo, 1849
- Capitale e rendita, 1849
- Pace e libertà, ovvero il budget repubblicano, 1849
- Le incompatibilità parlamentari, 1849
- Maledetto denaro, 1849
- Armonie economiche, 1850
- Interesse e capitale, 1850
- La spogliazione e la legge, 1850
- La legge, 1850
- Quello che si vede e quello che non si vede, 1850
- Sulla bilancia del commercio, 1850

## Opere tradotte in italiano
- Giustizia e fratellanza. Opuscolo di Frederic Bastiat; voltato in italiano da Raffaele Francia. editore? anno?
- Sofismi Economici. Tradotti dal dott. Antonio Contrucci, prima versione italiana con aggiunte dell'autore e un discorso del prof. Antonio Scialoja. Firenze, c.p.onesti. 1847
- Sofismi Economici. Discorso di Frederic Bastiat, prima versione italiana, contemporanea a quelle uscita in Firenze. Venezia, A. Santini e figlio, 1847
- Sofismi Economici. Versione italiana di Enrico Zenon, Napoli, tipografia all'insegna del Cantù. 1848
- Capitale e Rendita. Traduzione libera dal francese di Pietro Thouar, (prima traduzione italiana) Firenze, tipografia galileiana. 1849
- Cobden e la Lega: ossia l'agitazione inglese per la libertà del commercio. Frédéric Bastiat, Napoli, stamperia del fibreno. 1849
- Lo Stato. Alla dispensa del Conservatore Costituzionale. (prima versione italiana) Firenze. 1850.
- Quel che si vede e quel che non si vede: ovvero l'economia politica in una lezione (prima versione italiana) Firenze, tipografia Tofani. 1851
- Bastiat F.-Garnier G.-Stuart Mill J. Armonie economiche. Elementi d'economia politica. "Biblioteca dell'economista" prima serie vol.XII. Torino, Cugini Pomba.1851
- Armonie economiche e opuscoli vari. Tradotti da Giovanni Anziani e preceduti da un discorso sulla vita e sulle opere dell'autore scritto dall'avv. Leonardo Gotti, 2 voll. (nel secondo volume sono contenuti i seguenti pamphlet: tra cui per la prima volta tradotto in italiano, (Maledetto denaro) e inoltre, (Lo stato, Capitale e rendita; Quel che si vede e quel che non si vede;) Felice Le Monnier, Firenze, 1857
- Cobden e la Lega: ossia l'agitazione inglese per la libertà del commercio. Frédéric Bastiat, Napoli, Stamperia e Cartiere del Fibreno. 1861 (seconda edizione)
- Sofismi Economici, voltati in italiano da Francesco Perez, Firenze, G.Barbera. 1871
- Ciò che si vede e ciò che non si vede, trad. it. di Ippolito Ferrari, Torino, Eredi Botta, 1884
- Armonie economiche, di Frederic Bastiat, con una premessa di Agostino Canonica ed una introduzione di Francesco Ferrara, Torino, Utet, 1945. (collana sociologi ed economisti n.6.)
- Contro lo Statalismo, di Frédéric Bastiat e Gustave de Molinari, a cura di Carlo Lottieri, introduzione di Sergio Ricossa. All'interno del volume sono presentati il pamphlet Giustizia e fraternità e per la prima volta in lingua italiana il pamphlet Proprietà e Legge, LiberiLibri, 1 edizione, Macerata 1994. (seconda ed. 2004.)
- Il potere delle illusioni, (a cura di Antonio Falato) all'interno sono presenti i pamphlet (Lo Stato; Ciò che si vede e Ciò che non si vede) Quaderni Fondazione Einaudi, Napoli, alfredo guida editore. 1998
- La legge, a cura di Nicola Iannello e con un'introduzione di Carlo Lottieri. (prima traduzione italiana) Leonardo Facco editore 2001.Treviglio (BG).(collana laissez-faire)
- Il mercato e la provvidenza. Pensieri liberali" di Frédéric Bastiat, introduzione di Massimo Baldini. si tratta prevalentemente di pensieri e riflessioni tratti dalle opere di Frédéric Bastiat. Armando editore, 2002 (collana i maestri del liberalismo)
- Ciò che si vede e ciò che non si vede e altri scritti. di Frédéric Bastiat, a cura di Nicola Iannello, con prefazione di Gérard Bramoullé, all'interno sono presentati una raccolta di pamphlet (Ciò che si vede e ciò che non si vede; proprietà e legge; Giustizia e fraternità; La legge; Lo stato; spoliazione e legge; Guerra alle cattedre di economia politica; Capitale e rendita; Maledetto denaro) Rubbettino editore. 2005
- La legge, ristampa in edizione speciale della prima edizione pubblicata da Leonardo Facco editore nel 2001, a cura del quotidiano "Libero" nella collana I classici del pensiero liberale. la biblioteca di libero n.6. 2005.
- Sofismi Economici, edizione italiana a cura di Michele Liati. libreria San Giorgio. 2013
- Protezionismo e Comunismo, (prima traduzione in lingua italiana) libreria San Giorgio. 2013
- "La legge" Frederic Bastiat. Con saggi di Nicola Iannello. - Carlo Lottieri. Leonardo Facco editore e Edizione goware. Firenze. 2017. (Collana di filosofia).
- Sofismi Economici, Frédéric Bastiat. Istituto Liberale. 2020
- Ciò che si vede e ciò che non si vede, Frédéric Bastiat. Istituto Liberale. 2020
- Le fondamenta per una politica liberale, Frédéric Bastiat. Istituto Liberale. 2020

## Saggi in lingua italiana
- Proprietà, Diritto e libertà in Frederic Bastiat, a cura di Carlo Lottieri. Piccolo opuscolo di 28 pag. pubblicato dal Cidas di Torino, che riporta essenzialmente l'introduzione di Carlo Lottieri alla prima edizione del volume "la legge", pubblicato nel 2001 da Leonardo Facco Editore. Cidas Torino. 2010.
- Ricominciare da Bastiat, di Luciano Priori Friggi. Ampio saggio introduttivo di 180 pagine (all'interno sono presenti gli scritti di Bastiat tradotti dal francese da L.P.F.: "Ciò che si vede e ciò che non si vede", "Petizione dei fabbricanti di candele", "Lo stato"), ed. Microinet, 2011.
- Frederic Bastiat. L'uomo e le idee, società, economia e politica, (traduzione dal francese del volume Lire Bastiat: science sociale et liberalisme) di Robert Leroux. Edizione italiana a cura di Diego Forestieri. Edizioni Nuova cultura. Roma 2013.
- Frederic Bastiat, le fondamenta per una politica Liberale. A cura di Alessio Cotroneo, Istituto Liberale- APS, Torino, 2020.

## Riconoscimenti
- A Bastiat è stata dedicata una via a Parigi, nella zona degli Champs-Élysées.
- Durante un seminario dell'estate 2007 della Cato University (Cato Institute), è stata dedicata a Bastiat una borsa di studio per studenti del college.
- Nel 2005 l'Istituto Bruno Leoni ha organizzato il premio "Frederic Bastiat" con premio una borsa di studio per la partecipazione ad un seminario negli Stati Uniti.
- Nel corso del novembre 2016 l'Università della Svizzera italiana ha tenuto il seminario "Modernità, tradizione occidentale e libertà: Leggere Frédéric Bastiat".[4]

title: Frédéric Bastiat

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{{Citazione|Bastiat era curioso del mondo e pensava che le persone, ovunque avessero la fortuna o la sfortuna di nascere, avessero lo stesso diritto a costruirsi un avvenire migliore. Per questo nessuno poteva negare loro la libertà di farsi scegliere, di cercare il modo migliore d'essere utili al loro prossimo e, così, prosperare.|[[Alberto Mingardi]] - ''L'intelligenza del denaro'', pag 156<ref>{{Cita libro
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|Nome = Claude Frédéric
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Viene considerato da molti come un precursore delle teorie della [[Scuola austriaca]] d'economia, e uno dei prosecutori della tradizione [[Giusnaturalismo|giusnaturalista]] nel [[XIX secolo]]
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== Biografia ==
Bastiat nacque a [[Bayonne]], in [[Aquitania]], nel [[1801]]. All'età di 9 anni perse i genitori, e a 16 anni lasciò la scuola per continuare l'attività della sua famiglia come esportatore. L'economista [[Thomas Di Lorenzo]] sostiene che questa attività ha influito enormemente sulle future teorie economiche di Bastiat<ref name="DiLorenzo">[[Thomas DiLorenzo|DiLorenzo, Thomas]]. "[https://www.mises.org/fredericbastiat.asp Frederic Bastiat (1801-1850): Between the French and Marginalist Revolutions] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120111053513/http://mises.org/fredericbastiat.asp |date=11 gennaio 2012 }}." ''Mises.org''.</ref>.

I suoi interessi culturali cominciarono ad orientarsi verso l'economia in generale, e le questioni doganali in particolare. La sua visione in favore della [[libertà di commercio|libertà nel commercio]] internazionale sarà fortemente influenzata dalla battaglia condotta in [[Inghilterra]] dalla "anti-corn law league" di [[Richard Cobden]] e [[John Bright]].

Negli anni [[1820]] è iniziato in [[Massoneria]] nella [[Loggia massonica|Loggia]] ''La Zélée'', della quale è guardasigilli nel 1822 e oratore nel 1823<ref>[http://www.lexpress.fr/actualite/societe/l-empreinte-la-z-eacute-l-eacute-e_498023.html {{fr}} Intervista del 26 settembre 2002 di Marianne Payot a Jean Crouzet, storico, autore di opere sulla massoneria a Bayonne, sul sito del giornale ''L’Express'', consultato il 15 febbraio 2015.]</ref>.

Il [[1844]] segnerà il debutto di Bastiat nel dibattito economico nazionale, non a caso su temi di [[dazi]] e del [[protezionismo]]. Nel [[1845]] pubblica la prima serie dei ''Sophismes économiques'' (sofismi economici), una raccolta di brevi scritti in cui, anche in forma satirica, smantellerà alcuni dei [[luoghi comuni]] più diffusi in economia. Nel [[1846]] partecipa a [[Bordeaux]] alla creazione della "Association pour la liberté des échanges" e pubblica numerosi articoli su diverse riviste, tra cui il "[[Journal des économistes]]". Nello stesso anno inizia le pubblicazioni del settimanale "[[Le libre échange]]", di cui Bastiat sarà direttore fino al febbraio 1848. Nel [[1848]] è stato eletto deputato delle Landes all'[[assemblea costituente]] della [[Seconda Repubblica francese]]. Il lavoro in sostegno delle idee di libertà continua anche al di fuori del parlamento; in ottobre inizia una polemica sul credito gratuito, con [[Pierre-Joseph Proudhon]], destinata a durare fino al marzo del [[1850]].

Uomo politico e scrittore di successo, Bastiat tenta di sistematizzare il suo pensiero di economista con la pubblicazione di una monografia che racchiuda tutte le sue idee: escono le ''[[Armonie economiche]]'' (''Harmonies économiques''), l'unico vero trattato scritto da Bastiat, che gli attirerà non poche critiche e giudizi negativi. Ma il suo stato di salute peggiora, e, come si usava allora, gli viene consigliato di trascorrere l'inverno in [[Italia]]. In settembre Bastiat parte verso l'Italia e soggiorna a [[Pisa]] e a [[Roma]], dove muore la [[vigilia di Natale]]. Frederic Bastiat è seppellito a [[Roma]], nella [[Chiesa di San Luigi dei Francesi]]; la sua pietra tombale è collocata nella navata sinistra.

== Pensiero ==
[[File:Abbaye-école de Sorèze - Frédéric Bastiat.jpg|miniatura|Busto di Bastiat situato all'interno dell'Abbaye-école de Sorèze, dove fu allievo fino al 1818.]]
Si può certamente considerare Bastiat come uno dei più importanti pensatori [[liberalismo|liberali]] del [[XIX secolo]], se non di tutta la storia, e in lui si possono trovare le basi per il pensiero economico della futura [[scuola austriaca]]. Fu un discepolo della scuola liberale francese, ispirata da [[Jean-Baptiste Say]], [[Charles Comte (politico)|Charles Comte]] e [[Charles Dunoyer]].

Certamente Bastiat non può essere inserito nella diatriba [[anarco-capitalismo|anarchici]]-[[miniarchismo|miniarchici]], tipica del mondo ''[[libertarianismo|libertarian]]'', data la sua morte avvenuta ben prima della nascita di queste distinzioni, ma sicuramente può essere inserito nel filone del ''classical liberalism''.

Convinto sostenitore del [[giusnaturalismo]], e quindi dei [[diritti naturali]] individuali, difese fino allo stremo, la vita, la libertà e la proprietà, ovvero, i cardini della giustizia umana.

Il [[Liberalismo]] di Bastiat era orientato a riconsegnare l'[[individuo]] a se stesso, alla sua [[libertà]] e [[Responsabilità individuale|responsabilità]], libero di scegliere i suoi obbiettivi e i suoi fini, senza la coercizione dello stato e delle sue leggi positive, protetto all'interno della cornice dei diritti naturali individuali, libero di esprimere e realizzare tutto sé stesso.

Considerava lo [[Stato]] inevitabile nella pratica, anche se concentrò tutti i suoi sforzi nel tentativo di dimostrare come qualsiasi intervento statale nella vita dei singoli privati sia inefficiente, economicamente svantaggioso e fortemente immorale. Sosteneva che l'unico compito del governo fosse quello di proteggere i diritti di ogni individuo, ossia ''[[vita]]'', ''[[libertà]]'', ''[[proprietà (diritto)|proprietà]]''.

In sintesi, tutto il suo pensiero e la sua filosofia sono incentrate sulla [[libertà]] e sulla [[responsabilità individuale]]. Anche i maggiori filosofi liberali del XX secolo come [[Ludwig von Mises]], [[Murray Rothbard]] e [[Friedrich von Hayek]], riconobbero il proprio debito scientifico, citandolo nei propri lavori, considerandolo un punto di riferimento nelle innovazioni teoriche delle scienze economiche e nelle idee liberali e libertarie, che avrebbero poi influenzato tutto il secondo novecento nella futura [[scuola austriaca]].

Il suo pensiero dà legittimità morale alla realizzazione individuale di ogni essere umano, tagliando le catene a tutti quelli che si sentano oppressi da sensi di colpa o coercizioni di tipo politico, religioso, o psicologico. Il suo liberalismo in sintesi ha come fine l'uomo, come individuo libero e responsabile.

Date le sue teorie fortemente [[liberalismo|liberali]], viene considerato da molti il precursore della [[Scuola austriaca]].

=== Il "patrimonio preda" ===
{{Vedi anche|Spoliazione legale}}
Il ''patrimonio preda'' o ''fondo preda'', nel pensiero del Bastiat che aveva individuato e svelato la tecnica della [[spoliazione legale]], è la raccolta di denaro effettuata dallo Stato o da enti pubblici in forza di normative di spoliazione legale imposte ad una collettività di saccheggiati e destinato alle élite attraverso specifiche norme.

Si distingue da un qualsiasi fondo o patrimonio pubblico per la funzione specifica del patrimonio preda, o fondo preda, ossia quello di fornire un vantaggio economico alle élite che gestiscono la spoliazione legale.

Ad esempio, il patrimonio dell'ente carceri, costituito dalle strutture, è funzionale al servizio, ma il patrimonio accantonato per costruire nuove carceri sulla base di una normativa che prevede l'assegnazione di lavori con prezzi enormemente superiori ai prezzi di mercato, senza controlli o con controlli inefficaci, non ha lo scopo principale nella realizzazione di nuove infrastrutture carcerarie, bensì nel creare una riserva da trasferire a delle élite che gestiscono il meccanismo di spoliazione legale.

== Opere ==

Le opere di Bastiat spaziano dalla [[teoria economica]] alla [[filosofia politica]] e sono caratterizzate da una forte argomentazione e da un intuito molto acuto.

La sua opera più importante e più conosciuta è probabilmente ''[[Sofismi economici]]'', dove si possono trovare una serie di attacchi alle varie politiche tenute dai governi. Sempre in ''Sofismi economici'' possiamo trovare un pezzo satirico molto tagliente, conosciuto anche come ''[[Petizione dei produttori di candele]]'', dove ironicamente chiede al [[governo]] di bloccare il [[sole]] attraverso un decreto in modo da evitare l'ingiusta concorrenza delle altre fabbriche, sottolineando l'allergia governativa alla concorrenza.

Un'altra opera importante di Bastiat è ''[[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]'', pubblicata nel [[1850]], in cui esprime tutta la sua incondizionata e completa adesione al [[giusnaturalismo]] e ai [[diritti individuali]], dove espone un giusto sistema di [[legge]], e dove dimostra come una società libera agevoli la creazione del [[diritto]].

Sempre nel [[1850]] pubblica per l'editore Guillaumin le ''[[Armonie economiche|Harmonies économiques]]'' che secondo le intenzioni di Bastiat dovrà riunificare tutto il suo pensiero, economico, sociale, morale ed etico sulla sua visione della vita.

In un suo saggio del [[1850]], ''Quello che si vede e quello che non si vede'', si può trovare un importante racconto, il ''[[Racconto della finestra rotta]]'', dove Bastiat cerca di spiegare la nozione di [[costo occulto|costi occulti]] (o incidentali).

* ''Agli elettori del dipartimento delle Landes'', 1830
* ''Riflessioni sulle petizioni di Bordeaux, Le Havre e Lyon sul regime doganale'', 1834
* ''Sulla sessione del Consiglio Generale delle Landes'', 1837
* ''Il fisco e la vigna'', 1841
* ''Memoria sulla questione vinicola'', 1843
* ''Sulla ripartizione del gettito catastale delle Landes'', 1844
* ''Le questioni dello zucchero in Inghilterra'', 1844
* ''L'influenza delle tariffe (doganali) Francesi e Inglesi sul futuro dei due popoli'', 1844
* ''Cobden e la Lega'', 1845
* ''L'avvenire del commercio dei vini tra Francia e Gran Bretagna'', 1845
* ''Sofismi economici'' (1ª serie), 1845
* ''Ai signori elettori del collegio di Saint-Sever'', 1846
* ''Il piccolo arsenale del libero-scambista'', 1847
* ''Sofismi economici'' (2ª serie), 1848
* ''La proprietà e la legge'', 1848
* ''Giustizia e fratellanza'', 1848
* ''Proprietà e spogliazione'', 1848
* ''Lo Stato'', 1848
* ''Protezionismo e comunismo'', 1849
* ''Capitale e rendita'', 1849
* ''Pace e libertà, ovvero il budget repubblicano'', 1849
* ''Le incompatibilità parlamentari'', 1849
* ''Maledetto denaro'', 1849
* ''[[Armonie economiche]]'', 1850
* ''Interesse e capitale'', 1850
* ''La spogliazione e la legge'', 1850
* ''[[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]'', 1850
* ''Quello che si vede e quello che non si vede'', 1850
* ''Sulla bilancia del commercio'', 1850

== Opere tradotte in italiano ==

*''Giustizia e fratellanza''. Opuscolo di Frederic Bastiat; voltato in italiano da Raffaele Francia. editore? anno?
*''[[Sofismi Economici]]''. Tradotti dal dott. Antonio Contrucci, prima versione italiana con aggiunte dell'autore e un discorso del prof. [[Antonio Scialoja]]. [[Firenze]], c.p.onesti. [[1847]]
*''Sofismi Economici''. Discorso di Frederic Bastiat, prima versione italiana, contemporanea a quelle uscita in Firenze. [[Venezia]], A. Santini e figlio, [[1847]]
*''Sofismi Economici''. Versione italiana di Enrico Zenon, [[Napoli]], tipografia all'insegna del Cantù. [[1848]]
*''Capitale e Rendita''. Traduzione libera dal francese di [[Pietro Thouar]], (prima traduzione italiana) [[Firenze]], tipografia galileiana. [[1849]]
*''[[Richard Cobden|Cobden]] e la Lega'': ''ossia l'agitazione inglese'' ''per la libertà del commercio''. Frédéric Bastiat, [[Napoli]], stamperia del fibreno. [[1849]]
*''Lo Stato''. Alla dispensa del Conservatore Costituzionale. (prima versione italiana) [[Firenze]]. [[1850]].
*''Quel che si vede e quel che non si vede'': ''ovvero l'economia politica in una lezione'' (prima versione italiana) Firenze, tipografia Tofani. [[1851]]
*''Bastiat F.''-''Garnier G.''-''Stuart Mill J.'' ''[[Armonie economiche]]''. Elementi d'economia politica. "Biblioteca dell'economista" prima serie vol.XII. [[Torino]], Cugini Pomba.[[1851]]
*''[[Armonie economiche]] e opuscoli vari''. Tradotti da Giovanni Anziani e preceduti da un discorso sulla vita e sulle opere dell'autore scritto dall'avv. Leonardo Gotti, 2 voll. (nel secondo volume sono contenuti i seguenti pamphlet: tra cui per la prima volta tradotto in italiano, (''Maledetto denaro'') e inoltre, (''Lo stato'', ''Capitale e rendita''; ''Quel che si vede e quel che non si vede'';) Felice Le Monnier, Firenze, [[1857]]
*''Cobden e la Lega'': ''ossia l'agitazione inglese per la libertà del commercio.'' Frédéric Bastiat, [[Napoli]], Stamperia e Cartiere del Fibreno. [[1861]] (seconda edizione)
*''Sofismi Economici'', voltati in italiano da Francesco Perez, [[Firenze]], G.Barbera. [[1871]]
*''Ciò che si vede e ciò che non si vede'', trad. it. di Ippolito Ferrari, [[Torino]], Eredi Botta, [[1884]]
*''[[Armonie economiche]]'', di Frederic Bastiat, con una premessa di Agostino Canonica ed una introduzione di [[Francesco Ferrara (giurista)|Francesco Ferrara]], Torino, [[Utet]], [[1945]]. (collana sociologi ed economisti n.6.)
*''Contro lo Statalismo'', di Frédéric Bastiat e [[Gustave de Molinari]], a cura di [[Carlo Lottieri]], introduzione di [[Sergio Ricossa]]. All'interno del volume sono presentati il [[pamphlet]] ''Giustizia e fraternità'' e per la prima volta in lingua italiana il [[pamphlet]] ''Proprietà e Legge'', LiberiLibri, 1 edizione, [[Macerata]] [[1994]]. (seconda ed. [[2004]].)
*''[[Il potere delle illusioni]]'', (a cura di Antonio Falato) all'interno sono presenti i [[pamphlet]] (''Lo Stato''; ''Ciò che si vede e Ciò che non si vede'') Quaderni Fondazione [[Giulio Einaudi Editore|Einaudi]], [[Napoli]], [[alfredo guida editore]]. [[1998]]
*''[[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]'', a cura di Nicola Iannello e con un'introduzione di [[Carlo Lottieri]]. (prima traduzione italiana) Leonardo Facco editore [[2001]].[[Treviglio]] (BG).(collana laissez-faire)
*''Il mercato e la provvidenza''. ''Pensieri liberali''" di Frédéric Bastiat, introduzione di [[Massimo Baldini (filosofo)|Massimo Baldini]]. si tratta prevalentemente di pensieri e riflessioni tratti dalle opere di Frédéric Bastiat. Armando editore, [[2002]] (collana i maestri del liberalismo)
* ''Ciò che si vede e ciò che non si vede'' e altri scritti. di Frédéric Bastiat, a cura di Nicola Iannello, con prefazione di Gérard Bramoullé, all'interno sono presentati una raccolta di pamphlet (Ciò che si vede e ciò che non si vede; proprietà e legge; Giustizia e fraternità; [[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]; Lo stato; spoliazione e legge; Guerra alle cattedre di economia politica; Capitale e rendita; Maledetto denaro) [[Rubbettino editore]]. [[2005]]
* ''[[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]'', ristampa in edizione speciale della prima edizione pubblicata da Leonardo Facco editore nel [[2001]], a cura del quotidiano "[[Libero (quotidiano)|Libero]]" nella collana ''I classici del pensiero liberale''. la biblioteca di libero n.6. [[2005]].
*''Sofismi Economici'', edizione italiana a cura di Michele Liati. libreria San Giorgio. [[2013]]
*''Protezionismo e Comunismo'', (prima traduzione in lingua italiana) libreria San Giorgio. [[2013]]
* "[[La legge (Frédéric Bastiat)|La legge]]" Frederic Bastiat. Con saggi di Nicola Iannello. - [[Carlo Lottieri]]. Leonardo Facco editore e Edizione goware. Firenze. [[2017]]. (Collana di filosofia).
*''[[Sofismi Economici]]'', [[Frederic Bastiat|Frédéric Bastiat]]. Istituto Liberale. [[2020]]
* [[Cio'che si vede Cio' che non si vede|''Ciò che si vede e ciò che non si vede'']][[Frederic Bastiat|, Frédéric Bastiat]]. [[Istituto Liberale]]. [[2020]]
*''Le fondamenta per una politica liberale'', [[Frederic Bastiat|Frédéric Bastiat]]. Istituto Liberale. [[2020]]

== Saggi in lingua italiana ==
* ''[[Proprietà (diritto)|Proprietà]], [[Diritto]] e [[libertà]] in Frederic Bastiat'', a cura di [[Carlo Lottieri]]. Piccolo opuscolo di 28 pag. pubblicato dal Cidas di [[Torino]], che riporta essenzialmente l'introduzione di [[Carlo Lottieri]] alla prima edizione del volume "[[La legge (Frédéric Bastiat)|la legge]]", pubblicato nel 2001 da Leonardo Facco Editore. Cidas [[Torino]]. [[2010]].
* ''Ricominciare da Bastiat'', di Luciano Priori Friggi. Ampio saggio introduttivo di 180 pagine (all'interno sono presenti gli scritti di Bastiat tradotti dal francese da L.P.F.: "''Ciò che si vede e ciò che non si vede''", "''Petizione dei fabbricanti di candele''", "''Lo stato''"), ed. Microinet, 2011.
*''Frederic Bastiat. L'uomo e le idee, società, economia e politica'', (traduzione dal francese del volume ''Lire Bastiat: science sociale et liberalisme)'' di [[Robert Leroux]]. Edizione italiana a cura di Diego Forestieri. Edizioni Nuova cultura. [[Roma ]][[2013]].
* Frederic Bastiat, le fondamenta per una politica Liberale. A cura di Alessio Cotroneo, Istituto Liberale- APS, Torino, 2020.

== Riconoscimenti ==
* A Bastiat è stata dedicata una via a [[Parigi]], nella zona degli [[Champs-Élysées]].
* Durante un seminario dell'estate [[2007]] della ''Cato University'' ([[Cato Institute]]), è stata dedicata a Bastiat una borsa di studio per studenti del ''college''.
* Nel 2005 l'[[Istituto Bruno Leoni]] ha organizzato il premio "Frederic Bastiat" con premio una borsa di studio per la partecipazione ad un seminario negli [[Stati Uniti]].
* Nel corso del novembre 2016 l'[[Università della Svizzera italiana]] ha tenuto il [[seminario]] "Modernità, tradizione occidentale e libertà: Leggere Frédéric Bastiat".<ref>''libinst.ch'' "Bastiat presentato e discusso all'Università della Svizzera italiana" (2 dicembre 2016)</ref>

== Note ==
<references/>

== Voci correlate ==
{{Div col}}
*[[Liberalismo]]
*[[Scuola austriaca]]
*[[Ludwig von Mises]]
*[[Racconto della finestra rotta]]
*[[Gustave de Molinari]]
*[[Giusnaturalismo]]
*[[Murray Rothbard]]
*[[Richard Cobden]]
*[[Friedrich von Hayek]]
*[[Liberalismo classico]]
*[[John Locke]]
*[[Jean-Baptiste Say]]
*[[Charles Comte (politico)]]
*[[Charles Dunoyer]]
*[[Petizione dei produttori di candele]]
*[[Spoliazione legale]]{{Div col end}}

== Altri progetti ==
{{Interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* {{cita web
|autore=Thomas J. DiLorenzo
|url=https://mises.org/page/1447/Biography-of-Frederic-Bastiat-18011850
|titolo=Frederic Bastiat (1801-1850): Between the French and Marginalist Revolutions
|accesso=14 maggio 2012
|lingua=en
|sito=Ludwig von Mises Institute
}}
* {{cita web
|url=http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Bastiat/107799
|titolo=Frédéric Bastiat
|accesso=14 maggio 2012
|lingua=fr
|sito=Encyclopédie Larousse
}}
* {{cita web|http://www.panarchy.org/bastiat/legge.1850.html|Testo in italiano de ''La legge''}}
* {{cita web|http://www.panarchy.org/bastiat/stato.1848.html|Articolo pubblicato il 25 settembre 1848 su ''Lo Stato''}}
* {{cita web | 1 = http://www.societalibera.org/it/liberalierioggi/bastiat/005_petizione.htm | 2 = Testo italiano della petizione dei fabbricanti di candele | accesso = 24 dicembre 2007 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20080701025607/http://www.societalibera.org/it/liberalierioggi/bastiat/005_petizione.htm | dataarchivio = 1º luglio 2008 | urlmorto = sì }}
* {{cita web | 1 = http://www.societalibera.org/it/liberalierioggi/bastiat/008_giustizia_fraternita.html | 2 = Articolo pubblicato il 15 giugno 1848 su ''Giustizia e fratellanza'' | accesso = 24 dicembre 2007 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20080314194446/http://www.societalibera.org/it/liberalierioggi/bastiat/008_giustizia_fraternita.html | dataarchivio = 14 marzo 2008 | urlmorto = sì }}
* {{cita web|http://bastiat.org/|Sito contenente molte informazioni e opere su e di Bastiat}}
* {{cita web|http://www.bastiat.net/|Sito contenente molte informazioni e opere su e di Bastiat}}

{{Liberalismo}}
{{Controllo di autorità}}
{{Portale|biografie|economia}}

[[Categoria:Liberali]]
[[Categoria:Libertarianismo]]
[[Categoria:Massoni]]

title: Deputato dell'Assemblea nazionale

Circoscrizione: Landes

title: Dati generali

Professione: Scrittore, economista


text:
# The Legend of Briar Rose
The Legend of Briar Rose è una serie di dipinti dell'artista preraffaellita Edward Burne-Jones, completati fra il 1885 e il 1890. I quattro dipinti originari - The Briar Wood, The Council Chamber, The Garden Court e The Rose Bower - sono conservati assieme ad altri dieci dipinti a Buscot Park, Oxfordshire, Regno Unito.
I quattro pannelli principali furono esposti per la prima volta nel 1890 alla Agnew's Gallery di Bond Street, a Londra. Furono acquistati in seguito da Alexander Henderson, poi divenuto Lord Faringdon, per la sua mansion di Buscot Park. Quando Burne-Jones visitò la villa e vide i dipinti nella nuova sistemazione, decise di prolungare le cornici di ciascuno dei quattro dipinti per fare spazio a dei pannelli aggiuntivi che continuassero il motivo floreale dei dipinti principali.

## I pannelli principali
Ciascuno dei pannelli principali misura 124,5 x 249,3 cm, gli altri variano d'ampiezza. I dipinti non riportano momenti successivi di una storia; sono piuttosto rappresentazioni di luoghi diversi di un medesimo istante della narrazione. Sotto ciascuno dei quattro dipinti un'iscrizione recita una poesia di William Morris.

### The Briar Wood
In questo dipinto un cavaliere scopre un gruppo di soldati addormentati che durante il sonno sono stati avvolti dai rovi spinati di un Rosa rubiginosa (Briar Rose).
Sotto questo dipinto l'iscrizione recita:
(poesia di W. Morris)

### The Council Chamber
Il dipinto mostra la scena della sala consiliare. I membri del consiglio e il re, che sta a capo chino sul suo trono, dormono. Sotto i drappi delle tende e attraverso le finestre stanno assopiti altri soldati.
L'iscrizione sotto The Council Chamber recita:
(poesia di W. Morris)

### The Garden Court
Il dipinto mostra le tessitrici addormentate sui loro telai. Sullo sfondo i muri del castello e gli archi di rose.
L'iscrizione recita:
(poesia di W. Morris)

### The Rose Bower
La bella addormentata giace sul suo letto circondata dalle servitrici addormentate. La rosa circonda i drappeggi sullo sfondo.
L'iscrizione recita:
(poesia di W. Morris)

## Soggetto delle opere
I dipinti rappresentano uno dei momenti della storia della Bella addormentata, nella versione presentata dai fratelli Grimm nella loro collezione del 1812.

## Opere correlate
Burne-Jones creò due altre serie ispirate al medesimo soggetto.
- La Small Briar Rose series fu completata prima della versione di Buscot Park. Tutti e tre i dipinti - The Briar Wood, The Council Chamber, The Rose Bower - sono esposti al Museo de Arte de Ponce, Puerto Rico.
- La Third Briar Rose series fu completata dopo la serie di Buscot Park. I tre dipinti sono conservati in collezioni diverse: The Garden Court si trova al Bristol City Museum and Art Gallery, The Council Chamber al Delaware Art Museum, Wilmington e The Rose Bower alla Hugh Lane Gallery of Modern Art, Dublino.

title: The Legend of Briar Rose

wikitext:
'''''The Legend of Briar Rose''''' è una serie di dipinti dell'artista [[Preraffaelliti|preraffaellita]] [[Edward Burne-Jones]], completati fra il 1885 e il 1890. I quattro dipinti originari - ''The Briar Wood'', ''The Council Chamber'', ''The Garden Court'' e ''The Rose Bower'' - sono conservati assieme ad altri dieci dipinti a [[Buscot Park]], [[Oxfordshire]], Regno Unito.

I quattro pannelli principali furono esposti per la prima volta nel 1890 alla [[Agnew's Gallery]] di Bond Street, a Londra. Furono acquistati in seguito da Alexander Henderson, poi divenuto Lord Faringdon, per la sua mansion di Buscot Park. Quando Burne-Jones visitò la villa e vide i dipinti nella nuova sistemazione, decise di prolungare le cornici di ciascuno dei quattro dipinti per fare spazio a dei pannelli aggiuntivi che continuassero il motivo floreale dei dipinti principali.

== I pannelli principali ==
Ciascuno dei pannelli principali misura 124,5 x 249,3 cm, gli altri variano d'ampiezza. I dipinti non riportano momenti successivi di una storia; sono piuttosto rappresentazioni di luoghi diversi di un medesimo istante della narrazione. Sotto ciascuno dei quattro dipinti un'iscrizione recita una poesia di [[William Morris]].

=== The Briar Wood ===
[[Immagine:Briar Wood Buscot Park.jpg|thumb|''The Briar Wood'']]
In questo dipinto un cavaliere scopre un gruppo di soldati addormentati che durante il sonno sono stati avvolti dai rovi spinati di un Rosa rubiginosa (Briar Rose).
Sotto questo dipinto l'iscrizione recita: {{citazione|Il sonno fatidico ondeggia e fluisce
attorno al groviglio della rosa.
Ma ecco la mano e il cuore destinati
A scacciare la soporifera maledizione.|poesia di W. Morris|"The fateful slumber floats and flows,
About the tangle of the rose.
But lo the fated hand and heart
To rend the slumberous curse apart.<ref name="vic">[http://www.victorianartinbritain.co.uk/gallery/buscot_park.htm Buscot Park, Faringdon, Oxfordshire. The Home of The Briar Rose. The Most Complete Cycle of Paintings by Edward Burne-Jones] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070504110126/http://www.victorianartinbritain.co.uk/gallery/buscot_park.htm |data=4 maggio 2007 }} at Victorian Art in Britain.</ref>|lingua=en}}

=== The Council Chamber ===
[[Image:The Council Chamber Buscot Park.jpg|thumb|left|''The Council Chamber'']]
Il dipinto mostra la scena della sala consiliare. I membri del consiglio e il re, che sta a capo chino sul suo trono, dormono. Sotto i drappi delle tende e attraverso le finestre stanno assopiti altri soldati.
L'iscrizione sotto The Council Chamber recita: {{citazione|La minaccia della guerra la speranza della pace
I regni corrono pericoli e si accrescono
Dormono e aspettano il giorno successivo
Quando il Fato avrà tolto la sua catena|poesia di W. Morris|The threat of war the hope of peace
The Kingdoms peril and increase
Sleep on and bide the latter day
When fate shall take his chain away.<ref name="vic"/>|lingua=en}}

=== The Garden Court ===
[[Immagine:The Garden Court Buscot Park.jpg|thumb|''The Garden Court'']]
Il dipinto mostra le tessitrici addormentate sui loro telai. Sullo sfondo i muri del castello e gli archi di rose.
L'iscrizione recita: {{citazione|La giovane gioia del reame
Non conosce filo di voce, né il suo filo mano muove
L'acqua dormiente il calice non colma
Immobile la spola inquieta giace|poesia di W. Morris|"The maiden plaisance of the land
Knoweth no stir of voice or hand
No cup the sleeping waters fill
The restless shuttle lieth still.<ref name="vic"/>|lingua=en}}

=== The Rose Bower ===
[[Immagine:The Rose Bower Buscot Park.jpg|thumb|left|''The Rose Bower'']]
La bella addormentata giace sul suo letto circondata dalle servitrici addormentate. La rosa circonda i drappeggi sullo sfondo.
L'iscrizione recita: {{citazione|Qui giace l'amore cumulato, la chiave
Di tutti i tesori che mai ci saranno
Vieni cuore destinato a raccogliere il dono
E a risvegliare il mondo addormentato|poesia di W. Morris|"Here lies the hoarded love the key
To All the treasure that shall be
Come fated heart the gift to take
And smite the sleeping world awake.<ref name="vic"/>|lingua=en}}

== Soggetto delle opere ==
I dipinti rappresentano uno dei momenti della storia della ''[[La bella addormentata (fiaba)|Bella addormentata]]'', nella versione presentata dai [[fratelli Grimm]] nella loro collezione del [[1812]].<ref>{{Cita web |autore = Jacob e Wilheim Grimm |titolo = Grimms' Fairy Tales |url = http://www.surlalunefairytales.com/sleepingbeauty/stories/littlebriarose.html |voce = "Little Briar-Rose" |accesso = 25 agosto 2010 |urlarchivio = https://web.archive.org/web/20070520012058/http://www.surlalunefairytales.com/sleepingbeauty/stories/littlebriarose.html |dataarchivio = 20 maggio 2007 |urlmorto = sì }}</ref>

== Opere correlate ==
Burne-Jones creò due altre serie ispirate al medesimo soggetto.<ref>{{Cita web |url = http://www.buscot-park.com/gallery/pic_035.html |titolo = Paintings at Buscot |pagina = 3 |accesso = 25 agosto 2010 |urlarchivio = https://web.archive.org/web/20081204134140/http://www.buscot-park.com/gallery/pic_035.html |dataarchivio = 4 dicembre 2008 |urlmorto = sì }}</ref>
*La [[Small Briar Rose series]] fu completata prima della versione di Buscot Park. Tutti e tre i dipinti - ''The Briar Wood, The Council Chamber, The Rose Bower'' - sono esposti al [[Museo de Arte de Ponce]], Puerto Rico.
*La [[Third Briar Rose series]] fu completata dopo la serie di Buscot Park. I tre dipinti sono conservati in collezioni diverse: ''The Garden Court'' si trova al [[Bristol City Museum and Art Gallery]], ''The Council Chamber'' al [[Delaware Art Museum]], Wilmington e ''The Rose Bower'' alla [[Hugh Lane Municipal Gallery|Hugh Lane Gallery of Modern Art]], Dublino.

== Note ==
<references />

== Collegamenti esterni ==
* {{cita web | 1 = http://www.buscot-park.com/gallery/pic_035.html | 2 = The Legend of Briar Rose at Buscot Park | accesso = 25 agosto 2010 | urlarchivio = https://web.archive.org/web/20081204134140/http://www.buscot-park.com/gallery/pic_035.html | dataarchivio = 4 dicembre 2008 | urlmorto = sì }}
* [https://web.archive.org/web/20070504110126/http://www.victorianartinbritain.co.uk/gallery/buscot_park.htm Buscot Park, Faringdon, Oxfordshire. The Home of The Briar Rose. The Most Complete Cycle of Paintings by Edward Burne-Jones], sul sito Victorian Art in Britain.
* {{cita web|https://artmasko.wordpress.com/2009/12/13/il-ciclo-the-briar-rose-di-edward-burne-jones|Il ciclo "The Briar Rose" su Artmasko}}

{{Portale|letteratura|pittura}}

[[Categoria:Dipinti a Bristol]]
[[Categoria:Dipinti a soggetto letterario]]


text:
# Carlos Ortiz (pugile)
Carlos Ortiz (Ponce, 9 settembre 1936 – New York, 13 giugno 2022) è stato un pugile portoricano.
Fu campione mondiale dei pesi welter junior dal 1959 al 1960 e dei pesi leggeri dal 1962 al 1965 e dal 1965 al 1968.

## La carriera
Professionista dal 1955. Conquistò il primo titolo mondiale nei pesi welter junior, allora vacante, il 12 giugno 1959, a ventitré anni, battendo lo statunitense Kenny Lane, al Madison Square Garden di New York, per Kot alla seconda ripresa.
Mise poi in palio il titolo mondiale contro Duilio Loi, all'epoca campione europeo dei pesi welter. Il 15 giugno 1960, sul ring del Cow Palace di Daly City, nei pressi di San Francisco, il triestino fu costretto ad arrendersi con verdetto non unanime. Ortiz, tuttavia, offrì la rivincita al suo avversario e accettò di battersi su un ring italiano.
Il 1º settembre 1960, a Milano, di fronte al pubblico di uno stracolmo Stadio San Siro, Ortiz fu costretto a cedere all'italiano la cintura mondiale dei pesi welter junior.
Anche la vittoria di Loi, tuttavia, non era stata unanime, in quanto un giudice statunitense si era pronunciato per il pari. Il portoricano riuscì quindi a ottenere facilmente l'organizzazione di un terzo incontro che si disputò nuovamente a San Siro, il 10 maggio 1961. In tale occasione, il verdetto ai punti fu unanime e l'italiano mantenne il titolo riuscendo anche ad atterrare Ortiz alla sesta ripresa.
La sconfitta, tuttavia, non interruppe la brillante carriera del portoricano che, nemmeno un anno dopo, affrontò l'italiano Paolo Rosi, al Madison Square Garden di New York, nella semifinale per il titolo mondiale dei pesi leggeri. Ortiz si aggiudicò la vittoria ai punti in dieci riprese, pur essendo finito al tappeto al 9º round sino al conto di otto.
Il portoricano conquistò il titolo mondiale dei leggeri WBA il 21 aprile 1962 al primo tentativo battendo Joe Brown, che era stato eletto Fighter of the year (pugile dell'anno) dalla rivista statunitense Ring Magazine nel 1961. Lo difese vittoriosamente al Ryōgoku Kokugikan di Tokyo, mettendo KO al quinto round il giapponese Teruo Kosaka.
Ortiz riunificò il titolo mondiale (WBA e WBC) battendo il cubano Doug Vaillant per Kot alla tredicesima ripresa. Respinse l'attacco al suo titolo da parte del campione del mondo dei pesi superpiuma Flash Elorde, battendolo per Kot alla quattordicesima ripresa nel ring di Manila a lui non favorevole.
Dopo un'altra vittoriosa difesa perse temporaneamente la cintura nel 1965 a Panama da Ismael Laguna, per poi riconquistarla sette mesi più tardi nella rivincita combattuta a San Juan. Subito dopo concesse il pari a Nicolino Locche, in un incontro sulle 10 riprese, nella categoria superiore, al Luna Park di Buenos Aires.
Difese ancora vittoriosamente il titolo a Pittsburgh contro Johnny Bizzarro; due volte contro il cubano ex campione del mondo dei pesi piuma Sugar Ramos, sconfiggendolo prima del limite sia a Città del Messico che a San Juan; nuovamente contro Flash Elorde (KO al quattordicesimo round al Madison Square Garden di New York) e contro Ismael Laguna (netta vittoria ai punti allo Shea Stadium). La sesta ripresa fu del suo primo incontro con Sugar Ramos fu premiata come "Round of the year" per il 1966 dalla rivista specializzata Ring Magazine.
Ortiz perse il titolo ai punti il 29 giugno 1968 a Santo Domingo, contro il pugile locale Carlos Teo Cruz, con verdetto non unanime, all'età di trentadue anni.
Combatté per l'ultima volta nel 1972, sconfitto per l'unica volta in carriera prima del limite dall'ex campione del mondo Ken Buchanan, per abbandono al 6º round.
La International Boxing Hall of Fame lo ha riconosciuto fra i più grandi pugili di ogni tempo. Nel 2001 la rivista The Ring lo ha collocato al 7º posto in una propria classifica dei migliori pesi leggeri della storia del pugilato. Nel 2002 la medesima rivista lo ha inserito al 60º posto in una propria classifica degli 80 migliori pugili degli ultimi 80 anni.

title: Carlos Ortiz (pugile)

wikitext:
{{Sportivo
|Nome = Carlos Ortiz
|Immagine=Carlos Ortíz 1966.jpg
|Sesso = M
|CodiceNazione = {{PRI}}
|Peso =
|Disciplina = Pugilato
|Categoria = [[Pesi leggeri]] e [[pesi welter junior]]
|TermineCarriera = 20 settembre 1970
|Incontri =
 {{Carriera pugile
 |disputati = 70
 |vinti = 61 (30)
 |persi = 7 (1)
 |pareggiati = 1
}}
|Vittorie =
|Aggiornato =
}}
{{Bio
|Nome = Carlos
|Cognome = Ortiz
|Sesso = M
|LuogoNascita = Ponce
|LuogoNascitaLink = Ponce (Porto Rico)
|GiornoMeseNascita = 9 settembre
|AnnoNascita = 1936
|LuogoMorte = New York
|GiornoMeseMorte = 13 giugno
|AnnoMorte = 2022
|NoteMorte = <ref>{{Cita web|https://enfoquenoticias.com.mx/fallece-el-excampeon-mundial-de-boxeo-puertorriqueno-carlos-ortiz/|Fallece el excampeón mundial de boxeo puertorriqueño Carlos Ortiz|lingua=es|14 giugno 2022}}</ref>
|Epoca = 1900
|Attività = pugile
|Nazionalità = portoricano
}}

Fu campione mondiale dei [[pesi welter junior]] dal 1959 al 1960 e dei [[pesi leggeri]] dal 1962 al 1965 e dal 1965 al 1968.

== La carriera ==
[[File:Loi-ortiz.jpg|left|thumb|upright=0.8| Carlos Ortiz cede la corona mondiale dei welter junior a [[Duilio Loi]] (Milano, 1960).]]
[[File:Carlos Ortíz boxer.JPG|thumb|Carlos Ortíz]]
Professionista dal 1955. Conquistò il primo titolo mondiale nei [[pesi welter junior]], allora vacante, il 12 giugno 1959, a ventitré anni, battendo lo statunitense Kenny Lane, al [[Madison Square Garden]] di [[New York]], per Kot alla seconda ripresa<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Kenny_Lane_(2nd_meeting) Carlos Ortiz vs. Kenny Lane (secondo incontro)]</ref>.

Mise poi in palio il titolo mondiale contro [[Duilio Loi]], all'epoca campione europeo dei [[pesi welter]]. Il 15 giugno [[1960]], sul ring del [[Cow Palace]] di [[Daly City]], nei pressi di [[San Francisco]], il triestino fu costretto ad arrendersi con verdetto non unanime<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Duilio_Loi_(1st_meeting)  Carlos Ortiz vs. Duilio Loi (primo incontro)]</ref>. Ortiz, tuttavia, offrì la rivincita al suo avversario e accettò di battersi su un ring italiano.

Il 1º settembre [[1960]], a Milano, di fronte al pubblico di uno stracolmo [[Stadio Giuseppe Meazza|Stadio San Siro]]<ref>53.000 spettatori paganti per un incasso di 103 mln lire, mentre i presenti furono stimati in oltre 70.000, comprendendo i beneficiari di biglietti omaggio e quelli presumibilmente falsificati ''Corriere della Sera'', 3 settembre 1960</ref>, Ortiz fu costretto a cedere all'italiano la cintura mondiale dei pesi welter junior<ref>[https://boxrec.com/en/event/14469/20787 Duilio Loi vs. Carlos Ortiz (secondo incontro)]</ref>.

Anche la vittoria di Loi, tuttavia, non era stata unanime, in quanto un giudice statunitense si era pronunciato per il pari. Il portoricano riuscì quindi a ottenere facilmente l'organizzazione di un terzo incontro che si disputò nuovamente a San Siro, il 10 maggio [[1961]]<ref>Il numero degli spettatori stavolta fu inferiore: solo 29.494 paganti, per un incasso di L. 69.218.780. ''Corriere della Sera'', 12 maggio 1961</ref>. In tale occasione, il verdetto ai punti fu unanime<ref>[https://boxrec.com/en/event/14471/20789 Duilio Loi vs. Carlos Ortiz (terzo incontro)]</ref> e l'italiano mantenne il titolo riuscendo anche ad atterrare Ortiz alla sesta ripresa.

La sconfitta, tuttavia, non interruppe la brillante carriera del portoricano che, nemmeno un anno dopo, affrontò l'italiano [[Paolo Rosi (pugile)|Paolo Rosi]], al [[Madison Square Garden]] di [[New York]], nella semifinale per il titolo mondiale dei [[pesi leggeri]]. Ortiz si aggiudicò la vittoria ai punti in dieci riprese, pur essendo finito al tappeto al 9º round sino al conto di otto<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Paolo_Rosi   Carlos Ortiz vs. Paolo Rosi]</ref>.

Il portoricano conquistò il titolo mondiale dei leggeri [[World Boxing Association|WBA]] il 21 aprile 1962 al primo tentativo battendo [[Joe Brown (pugile)|Joe Brown]], che era stato eletto ''[[Fighter of the year]]'' (pugile dell'anno) dalla rivista statunitense ''[[Ring Magazine]]'' nel [[1961]]. Lo difese vittoriosamente al [[Ryōgoku Kokugikan]] di Tokyo, mettendo KO al quinto round il giapponese Teruo Kosaka.

Ortiz riunificò il titolo mondiale (WBA e [[World Boxing Council|WBC]]) battendo il cubano Doug Vaillant per Kot alla tredicesima ripresa. Respinse l'attacco al suo titolo da parte del campione del mondo dei [[pesi superpiuma]] [[Flash Elorde]], battendolo per Kot alla quattordicesima ripresa nel ring di [[Manila]] a lui non favorevole<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Flash_Elorde_(1st_meeting) Carlos Ortiz vs. Flash Elorde (primo incontro)]</ref>.

Dopo un'altra vittoriosa difesa perse temporaneamente la cintura nel 1965 a [[Panama (città)|Panama]] da [[Ismael Laguna]]<ref>[https://boxrec.com/en/event/424576/20802 Carlos Ortiz vs. Ismael Laguna (primo incontro)]</ref>, per poi riconquistarla sette mesi più tardi nella rivincita combattuta a [[San Juan (Porto Rico)|San Juan]]<ref>[https://boxrec.com/en/event/14485/20803 Carlos Ortiz vs. Ismael Laguna (secondo incontro)]</ref>. Subito dopo concesse il pari a [[Nicolino Locche]], in un incontro sulle 10 riprese, nella categoria superiore, al [[Luna Park (Buenos Aires)|Luna Park]] di [[Buenos Aires]]<ref>[https://boxrec.com/media/index.php?title=Fight:20804 Carlos Ortiz vs. Nicolino Locche]</ref>.

Difese ancora vittoriosamente il titolo a [[Pittsburgh]] contro Johnny Bizzarro; due volte contro il cubano ex campione del mondo dei [[pesi piuma]] [[Sugar Ramos]], sconfiggendolo prima del limite sia a [[Città del Messico]] che a San Juan; nuovamente contro Flash Elorde (KO al quattordicesimo round al [[Madison Square Garden]] di [[New York]])<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Flash_Elorde_(2nd_meeting) Carlos Ortiz vs. Flash Elorde (secondo incontro)]</ref> e contro Ismael Laguna (netta vittoria ai punti allo [[Shea Stadium]])<ref>[https://boxrec.com/en/event/14491/20809 Carlos Ortiz vs. Ismael Laguna (terzo incontro)]</ref>. La sesta ripresa fu del suo primo incontro con Sugar Ramos fu premiata come "Round of the year" per il 1966 dalla rivista specializzata [[Ring Magazine]]<ref>{{Cita web |url=http://ringtv.craveonline.com/blog/171651-past-winners-of-the-rings-year-end-awards |titolo=Premiati dalla rivista Ring Magazine |accesso=29 gennaio 2013 |dataarchivio=7 marzo 2013 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20130307004617/http://ringtv.craveonline.com/blog/171651-past-winners-of-the-rings-year-end-awards |urlmorto=sì }}</ref>.

Ortiz perse il titolo ai punti il 29 giugno 1968 a [[Santo Domingo]], contro il pugile locale Carlos [[Teo Cruz]], con verdetto non unanime<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Carlos_Ortiz_vs._Carlos_(Teo)_Cruz Carlos Teo Cruz vs. Carlos Ortiz]</ref>, all'età di trentadue anni.

Combatté per l'ultima volta nel 1972, sconfitto per l'unica volta in carriera prima del limite dall'ex campione del mondo [[Ken Buchanan]], per abbandono al 6º round<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Ken_Buchanan_vs._Carlos_Ortiz Ken Buchanan vs. Carlos Ortiz]</ref>.

La [[International Boxing Hall of Fame]] lo ha riconosciuto fra i più grandi pugili di ogni tempo. Nel 2001 la rivista [[The Ring (rivista)|The Ring]] lo ha collocato al 7º posto in una propria classifica dei migliori pesi leggeri della storia del pugilato<ref>[https://boxrec.com/media/index.php/Division-By-Division_-_The_Greatest_Fighters_of_All-Time I più grandi pugili per classe di peso]</ref>. Nel 2002 la medesima rivista lo ha inserito al 60º posto in una propria classifica degli 80 migliori pugili degli ultimi 80 anni<ref>[https://www.liveabout.com/ring-magazine-fighter-rankings-4153939  Ring Magazine's 80 Best Fighters of the Last 80 Years]</ref>.

== Note ==
<references/>

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Sugar Ray Robinson Award}}
{{Portale|biografie|pugilato}}

[[Categoria:Membri dell'International Boxing Hall of Fame]]
[[Categoria:Pugili portoricani campioni del mondo]]
[[Categoria:Vincitori del Sugar Ray Robinson Award]]

title: Carlos Ortiz

Nazionalità: Porto Rico

title: Pugilato

Categoria: Pesi leggeri e pesi welter junior

Termine carriera: 20 settembre 1970

title: Incontri disputati


text:
# Madrasa Bou Inania (Fès)
La Madrasa Bou Inania (o Bū ʿInāniyya) è una madrasa di Fez, in Marocco, fondata nel 1351-56 da Abu Inan Faris, che fondò anche la Madrasa Bou Inania di Meknès. È largamente riconosciuta come un eccelso esempio di architettura merinide.

## Storia
Il nome "Bou Inania" è la francesizzazione dell'arabo Abū ʿInāniyya e prende il suo nome dal sultano merinide "Abū ʿInān". La madrasa ebbe funzione sia di istituto educazionale sia di moschea congregazionale.
È l'unica madrasa di Fès con un minareto. Di fronte all'entrata principale della madrasa è posta l'entrata alla dār al-wuḍūʾ, la sala delle abluzioni. Sia a destra che a sinistra della corte centrale sono presenti le aule.
Secondo gli storici, i responsabili religiosi della Moschea al-Qarawiyyīn consigliarono ad Abū ʿInān Fāris di costruire questa madrasa. È stata l'ultima madrasa ad essere costruita dai Merinidi. La madrasa diventò una delle più importanti istituzioni religiose di Fez e del Marocco, e le venne riconosciuto lo status di Jāmiʿ.
La madrasa venne ristrutturata nel XVIII secolo. Durante il regno del Sultano Mulay Sulayman, ampie sezioni vennero completamente ricostruite. Nel XX secolo, la maggior parte dei lavori di ristrutturazione vennero eseguiti sulle strutture portanti, sui gessi e sulle decorazioni.
La madrasa è una dei pochi luoghi religiosi del Marocco accessibili anche dai non islamici. Di fronte alla Madrasa Bou Inania si trova la Dar al-Magana (lett. la casa dell'orologio), un muro con un orologio idraulico, costruito in concomitanza alla madrasa.

title: Madrasa Bou Inania (Fès)

wikitext:
[[File:Bou Inania Madrasa seen through Bab Bou Jeloud 2011.jpg|thumb|Il [[minareto]] della Madrasa Bou Inania (Bū ʿInāniyya) visto attraverso la [[Bab Boujloud]] (Bāb Bū Jallūd)]]
[[File:Medersa Fes.jpg|thumb|Il cortile della Madrasa Bou Inania di Fez]]
La '''Madrasa Bou Inania''' (o Bū ʿInāniyya) è una [[madrasa]] di [[Fès|Fez]], in [[Marocco]], fondata nel 1351-56 da [[Abu Inan Faris]], che fondò anche la [[Madrasa Bou Inania (Meknès)|Madrasa Bou Inania]] di [[Meknès]]. È largamente riconosciuta come un eccelso esempio di architettura [[merinide]].

==Storia==
Il nome "Bou Inania" è la [[francesizzazione]] dell'arabo Abū ʿInāniyya e prende il suo nome dal sultano [[merinide]] "Abū ʿInān". La madrasa ebbe funzione sia di istituto educazionale sia di [[moschea]] congregazionale.

È l'unica madrasa di Fès con un minareto. Di fronte all'entrata principale della madrasa è posta l'entrata alla ''dār al-[[wuḍūʾ]]'', la sala delle abluzioni. Sia a destra che a sinistra della corte centrale sono presenti le aule.

Secondo gli storici, i responsabili religiosi della [[Università al-Qarawiyyin|Moschea al-Qarawiyyīn]] consigliarono ad [[Abu Inan Faris|Abū ʿInān Fāris]] di costruire questa madrasa.<ref>''Rough Guide to Morocco'', ISBN 978-1-84353-861-5</ref> È stata l'ultima madrasa ad essere costruita dai [[Merinidi]]. La madrasa diventò una delle più importanti istituzioni religiose di Fez e del Marocco, e le venne riconosciuto lo status di ''[[Jami'|Jāmiʿ]]''.

La madrasa venne ristrutturata nel XVIII secolo. Durante il regno del Sultano [[Mulay Sulayman]], ampie sezioni vennero completamente ricostruite. Nel XX secolo, la maggior parte dei lavori di ristrutturazione vennero eseguiti sulle strutture portanti, sui gessi e sulle decorazioni.

La madrasa è una dei pochi luoghi religiosi del Marocco accessibili anche dai non islamici. Di fronte alla Madrasa Bou Inania si trova la [[Dar al-Magana]] (lett. ''la casa dell'orologio''), un muro con un orologio idraulico, costruito in concomitanza alla madrasa.

==Note==
<references />

==Bibliografia==
*Hillenbrand, Robert. 1994. ''Architettura Islamica'', New York, Columbia UP, 240-251.
*Hoag, John. 1987. ''Architettura Islamica'', New York, Rizzoli, 57-59.
*Michell, George (ed.) 1996. ''Architettura del mondo Islamico'', London, Thames & Hudson, 216.
*Mohammed Mezzine (ed.), ''Andalusian Morocco: A Discovery in Living Art'', 99. {{collegamento interrotto|1=[http://www.discoverislamicart.org/book_platform_detail.php?id=5&booklng=en] |data=ottobre 2017 |bot=InternetArchiveBot }}
*R. le Toureau, ''Fes in the Age of the Marinides'', Oklahoma, Norman, 1961, pp. 120–7
*Blair, Sheila S.; Bloom, Jonathan M. ''L'arte e l'architettura islamica, 1250 - 1800'', New Haven and London, Yale University Press, 1994. pp. 122 – 123.

==Voci correlate==
*[[Merinidi]]
*[[Fès]]
*[[Madrasa di Ben Youssef]]
*[[Madrasa Bou Inania (Meknès)]]
*[[Città imperiali]]
*[[Dar al-Magana]]

==Altri progetti==
{{interprogetto|preposizione=sulla}}

==Collegamenti esterni==
*{{en}}Museo senza frontiere [https://web.archive.org/web/20120214172801/http://www.discoverislamicart.org/pc_item.php?id=monument;ISL;ma;Mon01;21;en]
*{{cita web|url=http://archnet.org/library/sites/one-site.tcl?site_id=19|titolo=La madrasa su archnet.org|lingua=en|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20070405004406/http://archnet.org/library/sites/one-site.tcl?site_id=19|dataarchivio=5 aprile 2007}}
*{{cita web|url=http://www.patterninislamicart.com/archive/?browse=monument&val=95|titolo=Arte Islamica|lingua=en|accesso=28 ottobre 2011|dataarchivio=18 febbraio 2012|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120218185206/http://www.patterninislamicart.com/archive/?browse=monument&val=95|urlmorto=sì}}

{{Portale|Architettura|Islam|Marocco}}

[[Categoria:Architetture di Fès]]
[[Categoria:Madrase del Marocco]]
[[Categoria:Architetture islamiche del Marocco]]


text:
# Super-Capo
Super-Capo è il nome di numerosi personaggi immaginari, inclusi tre super eroi e un super criminale, presenti nell'Universo DC. Creato da Gardner Fox e Carmine Infantino, il primo Super-Capo debuttò in All-Star Western n. 117 (marzo 1961). Il secondo Super-Capo, un criminale, debuttò in Adventures of Superman Annual n. 9 (1997) in una storia di Mike W. Barr (scrittore) e Dale Eaglesham (illustratore). Il terzo Super-Capo debuttò in 52 Settimana 22 (ottobre 2006), che fu scritto da un consorzio di autori, Geoff Johns, Greg Rucka, Grant Morrison e Mark Waid, e dall'illustratore Eddy Barrows. Il quarto Super-Capo debuttò in Superman n. 709 (maggio 2011), e fu creato dallo scrittore Chris Roberson e dall'illustratore Eddy Barrows.

## Cervo Volante
Cervo Volante fu un membro del Clan dei Lupi nel XV secolo. Fu di gran lunga il loro miglior guerriero e sapeva che sarebbe stato abile nel vincere la gara per diventare Royaneh, o Capo Supremo, degli Irochesi. Fuori di sé dalla gelosia, il rivale di Cervo Volante lo intrappolò in un pozzo dove pregò il Grande Spirito Manitou perché lo aiutasse (il termine "Manitou" è algonchino). Un meteorite cadde dal cielo e quando Cervo Volante lo indossò gli furono conferiti incredibili poteri. Onorò Manitou e si fece chiamare Saganowhana, o Super-Capo. Divenne un eroe e si sposò con Cerbiatta Bianca. I poteri derivanti dal mistico meteorite fu la causa della sua longevità, e gli permise di sopravvivere a tutti quelli che conosceva.

### Crisi sulle Terre Infinite
Super-Capo sperimentò un paio di salti temporali nel XX secolo durante gli eventi noti come la Crisi sulle Terre infinite. Si alleò con numerosi eroi del west insieme al super eroe Firebrand e la sua ex amante Cyclotron ad un certo punto durante la Crisi.
Super-Capo fu una delle Lanterne Nere rianimate in Weird Western Tales n. 71.

## Il malvagio Super-Capo di Dry Gulch
In Adventures of Superman Annual n. 9 (1997), si scoprì che un giovane nativo americano era in possesso di un amuleto fatto di meteorite che accettò di utilizzare i poteri di Super-Capo per ripulire la città di Dry Gulch al fine di fare spazio per un casinò. Fu infine sconfitto da Superman.

## Jon Orso in Piedi
Un nuovo Super-Capo fu introdotto in 52 Settimana 22. Un giovane veterano nativo americano ed ex detenuto di nome Jon Orso in Piedi viaggiò verso Metropolis. Salvò una ragazza di nome Sierra da un abuso sessuale lanciando un depravato attraverso il finestrino del loro bus. Non ci furono condanne perché l'uomo stava già scontando una pena per stupro.
Jon fu presente al funerale del suo padre estraniato. Prima della sua morte per cedimento del fegato, il padre di Jon si occupò del nonno di Jon. Entrambi erano arrabbiati con lui, affermando di aver trascurato la sua eredità e i suoi doveri. Dicendo a Jon le sue ultime parole, il nonno di Jon lo incaricò dell'onere di diventare Super-Capo. Su richiesta dell'anziano, Jon soffocò il proprio nonno, rilasciandolo dalla vita, e prese il frammento di meteorite.
Super-Capo unì le sue forze a quelle di Firestorm per fondare una nuova Justice League of America. Nella sua prima missione, la "JLA" tentò di rimettere a posto una rottura temporale creata dall'ora criminale robot maggiordomo di Booster Gold, Skeets. Skeets uccise Super-Capo e Jon finì in una località oltretombale. Un anziano di nome Cervo Volante, il Super-Capo originale, indicò che Jon non si trovava più tra i viventi e rientrò in possesso dell'amuleto. Cervo Volante ammonì l'ignoranza di Jon sul prezzo da pagare per la magia. Mentre inveiva sul proprio fallimento, Jon scomparve in un vortice di nuvole.
Il cadavere di Super-Capo ricomparve come Lanterna Nera in La notte più profonda..
Appena la serie 52 terminò, lo scrittore Grant Morrison disse "Se ci fosse stato spazio nell'ultimo numero avrei incluso una coda per la storia di Super-Capo. Avevo dei piani per il ritorno di Jon Orso in Piedi ma non riuscimmo ad adattarli quando il n. 52 fu ridotto da 52 pagine a 40. Sono sicuro che ritornerà da qualche altra parte".

## Saganowahna di Winsconsin
All'inizio di Superman n. 709, si vide un nuovo giovane Super-Capo ringraziare Superman per l'aiuto ricevuto nel catturare un super criminale in fuga nel deserto del Colorado. Superman si riferì a lui con il nome si "Saganowahna", e il giovane affermò di aver ottenuto i suoi poteri da una "pietra di Manitou" che indossa intorno al polso; affermò che alcuni credevano che la pietra aveva origini kryptoniane, anche se Superman fu scettico riguardo all'idea. Evidentemente, i poteri avevano una durata limitata per l'utilizzo quotidiano. Successivamente fu dimostrato che la pietra era un frammento di pietra solare kryptoniana che Superman sparpagliò nel tempo.
Saganowahna indossò un'uniforme consistente di una giacca rossa con un simbolo giallo sul retro, una camicia bianca, calzoni neri e stivali rossi. Per di più, essendo nativo americano, indossava un mohawk. Fu insinuato che Saganowahna fosse un nativo del Wisconsin, in quanto invitò Superman a visitare Green Bay la prossima volta che i Metropolis Meteros si fossero scontrati con i Green Bay Packers.
Questo nuovo Super-Capo accettò poi di diventare membro della nuova squadra di Superman, i Supermen of America.

## Poteri e abilità
- Un frammento di meteorite radioattiva, indossata in una collana, garantisce a Super-Capo super forza, super velocità e volo per un'ora.
- L'utilizzo prolungato del frammento di meteorite sembra garantire a chi lo indossa una durata di vita più estesa.
- L'ultimo Super-Capo potrebbe avere dei poteri leggermente diversi dall'originale, in quanto menzionò che aveva super sensi ma non poteva volare. I poteri del terzo Super-Capo furono specificati come "la forza di mille orsi, la velocità di mille cervi in corsa, i sensi affinati di un branco di lupi, e il potere nelle sue gambe di saltare più in alto dell'albero più alto nella foresta".

title: Super-Capo

wikitext:
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'''Super-Capo''' è il nome di numerosi personaggi immaginari, inclusi tre super eroi e un super criminale, presenti nell'[[Universo DC]]. Creato da [[Gardner Fox]] e [[Carmine Infantino]], il primo Super-Capo debuttò in ''[[All-Star Western]]'' n. 117 (marzo 1961). Il secondo Super-Capo, un criminale, debuttò in ''[[Superman (fumetto)|Adventures of Superman Annual]]'' n. 9 (1997) in una storia di [[Mike W. Barr]] (scrittore) e [[Dale Eaglesham]] (illustratore). Il terzo Super-Capo debuttò in ''[[52 (fumetto)|52]]'' Settimana 22 (ottobre 2006), che fu scritto da un consorzio di autori, [[Geoff Johns]], [[Greg Rucka]], [[Grant Morrison]] e [[Mark Waid]], e dall'illustratore [[Eddy Barrows]]. Il quarto Super-Capo debuttò in ''[[Superman (fumetto)|Superman]]'' n. 709 (maggio 2011), e fu creato dallo scrittore [[Chris Roberson]] e dall'illustratore Eddy Barrows.

== Cervo Volante ==

'''Cervo Volante''' fu un membro del Clan dei Lupi nel XV secolo. Fu di gran lunga il loro miglior guerriero e sapeva che sarebbe stato abile nel vincere la gara per diventare Royaneh, o Capo Supremo, degli [[Irochesi]]. Fuori di sé dalla gelosia, il rivale di Cervo Volante lo intrappolò in un pozzo dove pregò il Grande Spirito Manitou perché lo aiutasse (il termine "Manitou" è [[Lingue algonchine|algonchino]]). Un meteorite cadde dal cielo e quando Cervo Volante lo indossò gli furono conferiti incredibili poteri. Onorò Manitou e si fece chiamare Saganowhana, o Super-Capo. Divenne un eroe e si sposò con Cerbiatta Bianca. I poteri derivanti dal mistico meteorite fu la causa della sua longevità, e gli permise di sopravvivere a tutti quelli che conosceva.

=== Crisi sulle Terre Infinite ===
{{vedi anche|Crisi sulle Terre infinite}}

Super-Capo sperimentò un paio di salti temporali nel XX secolo durante gli eventi noti come la ''[[Crisi sulle Terre infinite]]''. Si alleò con numerosi eroi del west insieme al super eroe [[Firebrand (DC Comics)|Firebrand]] e la sua ex amante [[Cyclotron]] ad un certo punto durante la Crisi.

Super-Capo fu una delle Lanterne Nere rianimate in ''[[Weird Western Tales]]'' n. 71.

== Il malvagio Super-Capo di Dry Gulch ==

In ''Adventures of Superman Annual'' n. 9 (1997), si scoprì che un giovane nativo americano era in possesso di un amuleto fatto di meteorite che accettò di utilizzare i poteri di Super-Capo per ripulire la città di Dry Gulch al fine di fare spazio per un casinò. Fu infine sconfitto da [[Superman]].

== Jon Orso in Piedi ==

Un nuovo Super-Capo fu introdotto in ''[[52 (fumetto)|52]]'' Settimana 22. Un giovane veterano nativo americano ed ex detenuto di nome '''Jon Orso in Piedi''' viaggiò verso [[Metropolis (DC Comics)|Metropolis]]. Salvò una ragazza di nome [[Matrice (personaggio)#La nuova Matrice|Sierra]] da un [[abuso sessuale]] lanciando un depravato attraverso il finestrino del loro bus. Non ci furono condanne perché l'uomo stava già scontando una pena per stupro<ref name=52w22>''[[52 (fumetto)|52]]'' Settimana 22 (4 ottobre 2006)</ref>.

Jon fu presente al funerale del suo padre estraniato. Prima della sua morte per cedimento del fegato, il padre di Jon si occupò del nonno di Jon. Entrambi erano arrabbiati con lui, affermando di aver trascurato la sua eredità e i suoi doveri. Dicendo a Jon le sue ultime parole, il nonno di Jon lo incaricò dell'onere di diventare Super-Capo. Su richiesta dell'anziano, Jon soffocò il proprio nonno, rilasciandolo dalla vita, e prese il frammento di meteorite<ref name=52w22 />.

Super-Capo unì le sue forze a quelle di [[Firestorm]] per fondare una nuova [[Justice League of America]]<ref name=52w24>''52'' Settimana 24 (18 ottobre 2006)</ref>. Nella sua prima missione, la "JLA" tentò di rimettere a posto una rottura temporale creata dall'ora criminale robot maggiordomo di [[Booster Gold]], [[Skeets]]. Skeets uccise Super-Capo e Jon finì in una località oltretombale. Un anziano di nome Cervo Volante, il Super-Capo originale, indicò che Jon non si trovava più tra i viventi e rientrò in possesso dell'amuleto. Cervo Volante ammonì l'ignoranza di Jon sul prezzo da pagare per la magia. Mentre inveiva sul proprio fallimento, Jon scomparve in un vortice di nuvole<ref name=52w24 />.

Il cadavere di Super-Capo ricomparve come Lanterna Nera in ''[[La notte più profonda]]''.<ref>''[[La notte più profonda]]'' n. 4 (dicembre 2009)</ref>.

Appena la serie ''52'' terminò, lo scrittore Grant Morrison disse "Se ci fosse stato spazio nell'ultimo numero avrei incluso una coda per la storia di Super-Capo. Avevo dei piani per il ritorno di Jon Orso in Piedi ma non riuscimmo ad adattarli quando il n. 52 fu ridotto da 52 pagine a 40. Sono sicuro che ritornerà da qualche altra parte"<ref>{{Cita web|autore=|url=http://forum.newsarama.com/showthread.php?t=111900|titolo=THE 52 EXIT INTERVIEWS: GRANT MORRISON - NEWSARAMA|editore=Forum.newsarama.com|data=|accesso=2 aprile 2011|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20071011142209/http://forum.newsarama.com/showthread.php?t=111900|dataarchivio=11 ottobre 2007}}</ref>.

== Saganowahna di Winsconsin ==

All'inizio di ''[[Superman (fumetto)|Superman]]'' n. 709, si vide un nuovo giovane Super-Capo ringraziare Superman per l'aiuto ricevuto nel catturare un super criminale in fuga nel deserto del Colorado. Superman si riferì a lui con il nome si "Saganowahna", e il giovane affermò di aver ottenuto i suoi poteri da una "pietra di Manitou" che indossa intorno al polso; affermò che alcuni credevano che la pietra aveva origini [[krypton]]iane, anche se Superman fu scettico riguardo all'idea. Evidentemente, i poteri avevano una durata limitata per l'utilizzo quotidiano. Successivamente fu dimostrato che la pietra era un frammento di pietra solare kryptoniana che Superman sparpagliò nel tempo.

Saganowahna indossò un'uniforme consistente di una giacca rossa con un simbolo giallo sul retro, una camicia bianca, calzoni neri e stivali rossi. Per di più, essendo nativo americano, indossava un mohawk. Fu insinuato che Saganowahna fosse un nativo del Wisconsin, in quanto invitò Superman a visitare Green Bay la prossima volta che i Metropolis Meteros si fossero scontrati con i [[Green Bay Packers]].

Questo nuovo Super-Capo accettò poi di diventare membro della nuova squadra di Superman, i [[Supermen of America]]<ref>''[[Superman (fumetto)|Superman]]'' n. 714 (ottobre 2011)</ref>.

== Poteri e abilità ==

*Un frammento di meteorite radioattiva, indossata in una collana, garantisce a Super-Capo super forza, super velocità e volo per un'ora.
*L'utilizzo prolungato del frammento di meteorite sembra garantire a chi lo indossa una durata di vita più estesa.
*L'ultimo Super-Capo potrebbe avere dei poteri leggermente diversi dall'originale, in quanto menzionò che aveva super sensi ma non poteva volare. I poteri del terzo Super-Capo furono specificati come "la forza di mille orsi, la velocità di mille cervi in corsa, i sensi affinati di un branco di lupi, e il potere nelle sue gambe di saltare più in alto dell'albero più alto nella foresta".

== Note ==
<references/>

== Voci correlate ==

*[[Superman]]

{{Superman}}
{{portale|DC Comics}}
[[Categoria:Personaggi DC Comics]]
[[Categoria:Criminali immaginari]]

title: Super-Capo

Universo: Universo DC

Lingua orig.: Inglese

Autore: (I) Gardner Fox (scrittore) · Carmine Infantino (illustratore) · (II) Mike W. Barr (scrittore) · Dale Eaglesham (illustratore) · (III) Geoff Johns (scrittore) · Greg Rucka (scrittore) · Grant Morrison (scrittore) · Mark Waid (scrittore) · Eddy Barrows (illustratore) · (IV) Chris Roberson (scrittore) · Eddy Barrows (illustratore)

Editore: DC Comics

1ª app. in: (I) All-Star Western n. 117 · (marzo 1961) · (II) Adventures of Superman Annual n. 9 · (1997) · (III) 52 settimana 22 · (ottobre 2006) · (IV) Superman n. 709 · (maggio 2011)

title: Caratteristiche immaginarie

Alter ego: - (I)Cervo Volante - (II)Sconosciuto - (III)Jon Orso in Piedi - (IV)Saganowahna

Sesso: Maschio

Poteri: - Super forza - Super velocità - Estrema longevità

Affiliazione: - Justice League of America - Corpo delle Lanterne Nere - Supermen of America


text:
# Elisabeth Micheler-Jones
Elisabeth Micheler-Jones (30 aprile 1966) è un'ex canoista tedesca.

## Palmarès

### Olimpiadi
- 1 medaglia:
  - 1 oro (Barcellona 1992 nel K1 slalom con la Germania)

### Mondiali
- 4 medaglie:
  - 2 ori (Tacen 1991 nel K1 con la Germania; Bourg St.-Maurice 1987 nel K1 a squadre con la Germania Ovest)
  - 2 bronzi (Nottingham 1995 nel K1 a squadre con la Germania; Bourg St.-Maurice 1987 nel K1 con la Germania Ovest)

### Europei
- 1 medaglia:
  - 1 argento (Augusta 1996 nel K1 a squadre con la Germania)

title: Elisabeth Micheler-Jones

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{{Bio
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|GiornoMeseNascita = 30 aprile
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|Epoca = 1900
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|Attività = ex canoista
|Nazionalità = tedesca
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== Palmarès ==
===Olimpiadi===
*1 medaglia:
**1 oro ({{OE|canoa/kayak|1992}} nel K1 slalom con la Germania)
===Mondiali===
*4 medaglie:
**2 ori (Tacen 1991 nel K1 con la Germania; Bourg St.-Maurice 1987 nel K1 a squadre con la Germania Ovest)
**2 bronzi (Nottingham 1995 nel K1 a squadre con la Germania; Bourg St.-Maurice 1987 nel K1 con la Germania Ovest)
===Europei===
*1 medaglia:
**1 argento (Augusta 1996 nel K1 a squadre con la Germania)

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Campionesse olimpiche di slalom K1}}
{{Controllo di autorità}}
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title: Elisabeth Micheler-Jones

Nazionalità: Germania Ovest · Germania

title: Canoa/kayak

Specialità: Slalom

title: Germania Ovest

Competizione: Ori · Argenti · Bronzi

title: Germania