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# The Weakerthans
I Weakerthans sono un gruppo indie rock canadese formato da quattro membri (a volte sei), che è diventato uno dei gruppi più popolari sulla scena musicale canadese odierna grazie ad un mix di folk punk e testi colti, audaci ed introspettivi.

## Storia
Formatosi nel 1997 a Winnipeg, nel Manitoba, il gruppo è stato fondato da John K. Samson, dopo aver lasciato il famoso gruppo punk Propagandhi per poter scrivere e aprire una casa editrice. Samson ha iniziato a lavorare con il bassista John P. Sutton ed il batterista Jason Tait ed ha creato i Weakerthans per veicolare uno stile artistico più melodico ed introspettivo rispetto al periodo in cui suonava con i Propagandhi.
L'album di debutto, Fallow, è stato pubblicato nel 1997 dalla G7 Welcoming Committee Records e ha valso al gruppo recensioni positive da parte dei critici musicali canadesi. Il chitarrista Stephen Carroll si è unito al gruppo in seguito, e nel 2001 è uscito Left and Leaving.
Nel 2003 il gruppo ha pubblicato Reconstruction Site, abbandonando la G7 Welcoming Committee per la Epitaph Records, ed ha ricevuto critiche entusiastiche da parte di esperti musicali canadesi ed internazionali per la loro ambiziosa combinazione di punk, rock, country, sonetti e testi riguardanti un gatto che dispensa incoraggiamenti emotivi. È anche diventato il loro album più venduto finora ed ha segnato il loro debutto sulla radio canadese.
Sutton, dopo aver suonato in tutti e tre gli album, ha abbandonato il gruppo nell'agosto del 2004 ed è stato rimpiazzato da Greg Smith.
Nel 2005 Left and Leaving è stato eletto come uno dei dieci migliori album canadesi di tutti i tempi, in un sondaggio tra i lettori della rivista Chart.
Nel 2006 i Weakerthans, con l'eccezione di Samson, hanno suonato per il secondo album solista di Greg Graffin, intitolato Cold as the Clay. Tait ha registrato e si è esibito anche con i Broken Social Scene. Samson collabora spesso con sua moglie, Christine Fellows; Tait, Samson e la Fellows hanno collaborato anche con il poeta e regista Clive Holden.

## Formazione

### Formazione attuale
- John K. Samson (voce, chitarra)
- Jason Tait (batteria, percussioni, vibrafono, tastiere)
- Stephen Carroll (chitarra, pedal steel guitar, lap steel guitar, tastiere)
- Greg Smith (basso)

### Membri aggiuntivi ai concerti
- Dave MacKinnon (tastiere)
- Brian Poirier (chitarra acustica e cori)

MacKinnon e Poirier hanno una propria band, The FemBots.

### Ex componenti
- John P. Sutton (basso)

## Discografia

### Album studio
- 1997 - Fallow
- 2000 - Left and Leaving
- 2003 - Reconstruction Site
- 2007 - Reunion Tour

### Album live
- 2010 - Live at the Burton Cummings Theatre

### EP
- 2001 - Watermark

In un'intervista del 2006 rilasciata alla CBC Radio 3, Samson ha dichiarato di non poter indicare una data precisa per la pubblicazione del prossimo album dei Weakerthans, aggiungendo che per scrivere le canzoni di un album gli ci vuole più tempo che agli altri autori di sua conoscenza . Ciò nonostante, il gruppo ha eseguito diversi nuovi brani nei concerti del 2005 e 2006, tra i quali "Utilities", "Night Windows", "Civil Twilight" e "Sun in an Empty Room", che potrebbe entrare a far parte dell'album

### Brani contenuti in raccolte
- Hopelessly Devoted to You Vol. 3 (2000, Hopeless/Sub City Records)
  - "Watermark" (da Left and Leaving)
  - "Confessions of a Futon Revolutionist (Country Style)" (inedito)
- Hopelessly Devoted to You Vol. 4 (2002, Hopeless/Sub City Records)
  - "Past Due (versione acustica inedita antecedente a Reconstruction Site)
  - "Aside" (da Left and Leaving)
- Hopelessly Devoted to You Vol. 6 (2006, Hopeless/Sub City Records)
  - "Diagnosis" (da Fallow)
  - "Aside" (da Left and Leaving)
- Operation: Punk Rock Freedom (2003, Hopeless/Sub City Records)
  - "Watermark" (da Left and Leaving)
  - "Confessions of a Futon Revolutionist" (da Fallow)
- Punk-O-Rama Vol. 9 (2004, Epitaph Records)
  - "Plea from a Cat Named Virtute" (da Reconstruction Site)
- Take Penacilin Now (2005, G7 Welcoming Committee Records)
  - "My Favourite Power Chords" (versione alternativa di "My Favourite Chords" di Left and Leaving)
- Wedding Crashers Soundtrack (2005, New Line Records)
  - "Aside" (da Left and Leaving)
- War Child - HELP! a day in the life (2006, Sony BMG Music)
  - "Utilities" (inedito)

### Album correlati
- John K. Samson - Slips and Tangles (1993), Little Pictures (1995, 2006)
- Clive Holden - Trains of Winnipeg (2004)
- Greg Graffin - Cold as the Clay (2006)

title: The Weakerthans

wikitext:
{{Artista musicale
|nome = The Weakerthans
|nome alfa = Weakerthans, The
|nazione = Canada
|genere = Indie rock
|nota genere = <ref name="AMG">{{allmusic|artist|p371918|The Weakerthans|accesso=18 aprile 2009}}</ref>
|genere2 = Punk revival
|nota genere2 = <ref name=AMG/>
|genere3 = Folk Punk
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|anno inizio attività = 1997
|anno fine attività = in attività
|note periodo attività =
|etichetta = [[Epitaph Records]]
|tipo artista = Gruppo
|immagine = Weakerthansmontreal2003.jpg
|didascalia = I Weakerthans in concerto a Montreal nel 2004
|totale album = 4
|album studio = 4
}}
I '''Weakerthans''' sono un gruppo [[indie rock]] [[Canada|canadese]] formato da quattro membri (a volte sei), che è diventato uno dei gruppi più popolari sulla scena musicale canadese odierna grazie ad un mix di [[folk punk]] e testi colti, audaci ed introspettivi.
== Storia ==
Formatosi nel [[1997]] a [[Winnipeg]], nel [[Manitoba]], il gruppo è stato fondato da [[John K. Samson]], dopo aver lasciato il famoso gruppo punk [[Propagandhi]] per poter scrivere e aprire una casa editrice. Samson ha iniziato a lavorare con il bassista [[John P. Sutton]] ed il batterista [[Jason Tait]] ed ha creato i Weakerthans per veicolare uno stile artistico più melodico ed introspettivo rispetto al periodo in cui suonava con i [[Propagandhi]].

L'album di debutto, ''[[Fallow]]'', è stato pubblicato nel [[1997]] dalla G7 Welcoming Committee Records e ha valso al gruppo recensioni positive da parte dei critici musicali canadesi. Il chitarrista [[Stephen Carroll]] si è unito al gruppo in seguito, e nel [[2001]] è uscito ''[[Left and Leaving]]''.

Nel [[2003]] il gruppo ha pubblicato ''[[Reconstruction Site]]'', abbandonando la G7 Welcoming Committee per la [[Epitaph Records]], ed ha ricevuto critiche entusiastiche da parte di esperti musicali canadesi ed internazionali per la loro ambiziosa combinazione di punk, rock, country, [[sonetto|sonetti]] e testi riguardanti un [[gatto]] che dispensa incoraggiamenti emotivi. È anche diventato il loro album più venduto finora ed ha segnato il loro debutto sulla radio canadese.

Sutton, dopo aver suonato in tutti e tre gli album, ha abbandonato il gruppo nell'agosto del [[2004]] ed è stato rimpiazzato da Greg Smith.

Nel [[2005]] ''Left and Leaving'' è stato eletto come uno dei dieci migliori album canadesi di tutti i tempi, in un sondaggio tra i lettori della rivista ''Chart''.

Nel 2006 i Weakerthans, con l'eccezione di Samson, hanno suonato per il secondo album solista di [[Greg Graffin]], intitolato ''[[Cold as the Clay]]''. Tait ha registrato e si è esibito anche con i [[Broken Social Scene]]. Samson collabora spesso con sua moglie, [[Christine Fellows]]; Tait, Samson e la Fellows hanno collaborato anche con il poeta e regista [[Clive Holden]].

==Formazione==
===Formazione attuale===
* [[John K. Samson]] ([[Canto|voce]], [[Chitarra elettrica|chitarra]])
* Jason Tait ([[Batteria (strumento musicale)|batteria]], [[percussioni]], [[vibrafono]], [[Tastiera elettronica|tastiere]])
* Stephen Carroll (chitarra, [[pedal steel guitar]], [[lap steel guitar]], tastiere)
* Greg Smith ([[Basso elettrico|basso]])

===Membri aggiuntivi ai concerti===
* Dave MacKinnon ([[Tastiera elettronica|tastiere]])
* Brian Poirier ([[chitarra acustica]] e [[Coro (musica)|cori]])
MacKinnon e Poirier hanno una propria band, [[The FemBots]].

===Ex componenti===
* John P. Sutton ([[Basso elettrico|basso]])

==Discografia==
=== Album studio ===
* [[1997]] - ''[[Fallow]]''
* [[2000]] - ''[[Left and Leaving]]''
* [[2003]] - ''[[Reconstruction Site]]''
* [[2007]] - ''[[Reunion Tour]]''

===Album live===
* [[2010]] - ''[[Live at the Burton Cummings Theatre]]''

=== EP ===
* [[2001]] - ''[[Watermark (The Weakerthans)|Watermark]]''

In un'intervista del 2006 rilasciata alla CBC Radio 3, Samson ha dichiarato di non poter indicare una data precisa per la pubblicazione del prossimo album dei Weakerthans, aggiungendo che per scrivere le canzoni di un album gli ci vuole più tempo che agli altri autori di sua conoscenza {{collegamento interrotto|1=[http://radio3.cbc.ca/blogs/2006/09/Interview-The-Weakerthans---Please-sir-can-we-have-some-more] |data=aprile 2018 |bot=InternetArchiveBot }}. Ciò nonostante, il gruppo ha eseguito diversi nuovi brani nei concerti del 2005 e 2006, tra i quali "Utilities", "Night Windows", "Civil Twilight" e "Sun in an Empty Room", che potrebbe entrare a far parte dell'album

=== Brani contenuti in raccolte ===
* ''Hopelessly Devoted to You Vol. 3'' ([[2000]], Hopeless/Sub City Records)
** "Watermark" (da ''Left and Leaving'')
** "Confessions of a Futon Revolutionist (Country Style)" (inedito)
* ''Hopelessly Devoted to You Vol. 4'' ([[2002]], Hopeless/Sub City Records)
** "Past Due (versione acustica inedita antecedente a ''Reconstruction Site'')
** "Aside" (da ''Left and Leaving'')
* ''Hopelessly Devoted to You Vol. 6'' ([[2006]], Hopeless/Sub City Records)
** "Diagnosis" (da ''Fallow'')
** "Aside" (da ''Left and Leaving'')
* ''Operation: Punk Rock Freedom'' ([[2003]], Hopeless/Sub City Records)
** "Watermark" (da ''Left and Leaving'')
** "Confessions of a Futon Revolutionist" (da ''Fallow'')
* ''Punk-O-Rama Vol. 9'' ([[2004]], [[Epitaph Records]])
** "Plea from a Cat Named Virtute" (da ''Reconstruction Site'')
* ''Take Penacilin Now'' ([[2005]], G7 Welcoming Committee Records)
** "My Favourite Power Chords" (versione alternativa di "My Favourite Chords" di ''Left and Leaving'')
* ''Wedding Crashers Soundtrack'' ([[2005]], New Line Records)
** "Aside" (da ''Left and Leaving'')
* ''War Child - HELP! a day in the life'' ([[2006]], Sony BMG Music)
** "Utilities" (inedito)

=== Album correlati ===
* John K. Samson - ''[[Slips and Tangles]]'' (1993), ''[[Little Pictures]]'' (1995, 2006)
* [[Clive Holden]] - ''[[Trains of Winnipeg]]'' (2004)
* [[Greg Graffin]] - ''[[Cold as the Clay]]'' (2006)

==Note==
<references/>

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

==Collegamenti esterni==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Controllo di autorità}}
{{portale|punk}}

[[Categoria:Gruppi e musicisti della Epitaph Records]]

title: The Weakerthans

Paese d'origine: Canada

Genere: Indie rock [ 1 ] Punk revival [ 1 ] Folk punk Anti-folk

Periodo di attività musicale: 1997 – in attività

Etichetta: Epitaph Records


text:
# Nespoledo
Nespoledo (Gnespolêt in friulano) è una frazione del comune di Lestizza di circa 590 abitanti, situata nel medio Friuli a 5 km dal capoluogo comunale.

## Nome
Il nome deriva dall'albero da frutto Nespolo, presente in grande quantità fino all'inizio del Novecento.

## Monumenti e luoghi d'interesse
Il paese, arrivando dalla statale 13 Pontebbana, si scopre con l'imponente chiesa campestre di Sant'Antonio Abate, in cui annualmente viene festeggiato il patrono nel mese di gennaio.
Al centro del paese la piazza con l'antico pozzo ripristinato, che si colloca poco oltre il complesso nobiliare, a corte chiusa e munita di torretta, detto "là di Rubin" (secolo XVIII). Sulla via si apre la facciata, simulata da elementi architettonici affrescati, della cappella gentilizia Tosonorum (1779).
Più oltre la chiesa parrocchiale di San Martino, con l'altare maggiore in un elaborato barocco, elegante nelle proporzioni, riccamente scolpito tanto nel paliotto che nel ciborio e nel fastigio, che Antonio Gratii, "taiapiera da Venetia", si impegnò ad eseguire nel 1704 per 600 ducati oltre all'alloggio (camera con letto) per tutto il periodo del lavoro: avrebbe lui stesso fatto portare il materiale da Venezia "alle rive di Muscoli", ossia tra Strassoldo e Cervignano.
Di rilievo anche gli affreschi del presbiterio di Giovanni Fantoni (volta del coro con Evangelisti del 1924; lunetta con Crocifissione nella parete di fondo del 1929), quelli del soffitto della navata di Domenico Paghini (San Martino e il povero del 1831), autore anche della pittura del Battesimo di Gesù sempre del 1831; l'altare del Sacro cuore di Adeodato Pariotti (inizio del XIX secolo). Resta misteriosa la provenienza di una tela datata 1699 con un'affascinante Maddalena dall'insolita iconografia, con abito cortigiano ed abbondanti fluenti chiome bionde, dipinta dal quasi sconosciuto pittore gemonese Giovanni Battista Tiani, che dopo il restauro del 2002 e la rimozione delle ridipinture ottocentesche che velavano pudicamente il petto della santa, è stato depositato presso il Museo Diocesano di Udine.
Il sacro edificio conserva inoltre una bella raccolta di ex-voto sette-ottocenteschi, provenienti dalla chiesa di Sant'Antonio Abate, che propongono uno spaccato ingenuo ma suggestivo della vita rurale del tempo.

## Curiosità
Famoso S. Antonio Abate, al quale si rende omaggio ogni anno la domenica successiva al 17 gennaio con processioni, banchetti e concerti. Nonostante questa popolarità sant'Antonio non è il patrono che in realtà è san Martino a cui è intitolata la chiesa principale.
È vivo sin dal 1798 un voto della comunità di Nespoledo fatto alla Madonna dell'Isola di Barbana (Grado) consistente in un pellegrinaggio annuale.

## La necropoli di Nespoledo
La necropoli di Nespoledo è stata rinvenuta casualmente nel 1999 in seguito a lavori agricoli: un primo intervento di emergenza è stato effettuato per conto della Soprintendenza dei Beni Artistici ed Archeologici del Friuli-Venezia Giulia, da parte dei Civici Musei di Udine, con l'ausilio di alcuni volontari della Società Archeologica Friulana. Tale intervento, che ha portato all'apertura di un fossato, ha consentito prima il recupero di un'urna calcarea con corredo costituito da un balsamario in vetro ed una moneta di epoca giulio-claudia e successivamente la scoperta di altre tombe a cremazione. La prosecuzione delle indagini nel 2001 ha permesso una più precisa definizione dell'estensione della necropoli e l'individuazione di un'altra sepoltura. Lo scavo è stato compiuto in accordo con la Soprintendenza dei Beni Artistici e Archeologici nell'ambito del "Progetto Celti" finanziato dalla Regione. I risultati complessivi consentono di documentare un'area funeraria connessa probabilmente ad un piccolo insediamento rurale.

wikiname: itwiki

title: Nespoledo

in_language: it

wikitext:
{{Divisione amministrativa
|Nome = Nespoledo
|Nome ufficiale =
|Panorama =
|Didascalia =
|Stemma =
|Stato = ITA
|Grado amministrativo = 4
|Divisione amm grado 1 = Friuli-Venezia Giulia
|Divisione amm grado 2 = Udine
|Divisione amm grado 3 = Lestizza
|Altitudine =
|Superficie =
|Note superficie =
|Abitanti = 590
|Note abitanti = In assenza di dati ufficiali precisi, si è fatto riferimento alla popolazione della parrocchia locale, reperibile nel [http://www.chiesacattolica.it sito della CEI].
|Aggiornamento abitanti =
|Codice postale = 33050
|Prefisso = [[0432]]
|Codice catastale = e553
|Nome abitanti =
|Patrono = [[san Martino Vescovo]]
|Festivo =
}}
'''Nespoledo''' (''Gnespolêt'' in [[lingua friulana|friulano]]<ref>[http://www.arlef.it/it/documenti/#/toponomastica Toponomastica: denominazioni ufficiali in lingua friulana] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130927084456/http://www.arlef.it/it/documenti/#/toponomastica |data=27 settembre 2013 }}.</ref>) è una frazione del comune di [[Lestizza]] di circa 590 abitanti, situata nel medio [[Friuli-Venezia Giulia|Friuli]] a 5 km dal capoluogo comunale.

== Nome ==
Il nome deriva dall'albero da frutto [[Mespilus germanica|Nespolo]], presente in grande quantità fino all'inizio del Novecento.

== Monumenti e luoghi d'interesse ==
Il paese, arrivando dalla statale 13 Pontebbana, si scopre con l'imponente chiesa campestre di Sant'Antonio Abate, in cui annualmente viene festeggiato il patrono nel mese di gennaio.

Al centro del paese la piazza con l'antico pozzo ripristinato, che si colloca poco oltre il complesso nobiliare, a corte chiusa e munita di torretta, detto "là di Rubin" (secolo XVIII). Sulla via si apre la facciata, simulata da elementi architettonici affrescati, della cappella gentilizia Tosonorum (1779).
[[File:Chiesa di San Martino Vescovo (Nespoledo, Lestizza) 06.jpg|thumb|left|Il campanile della parrocchiale]]
Più oltre la [[Chiesa di San Martino Vescovo (Lestizza, Nespoledo)|chiesa parrocchiale di San Martino]], con l'altare maggiore in un elaborato barocco, elegante nelle proporzioni, riccamente scolpito tanto nel paliotto che nel ciborio e nel fastigio, che Antonio Gratii, "taiapiera da Venetia", si impegnò ad eseguire nel 1704 per 600 ducati oltre all'alloggio (camera con letto) per tutto il periodo del lavoro: avrebbe lui stesso fatto portare il materiale da Venezia "alle rive di Muscoli", ossia tra Strassoldo e Cervignano.
Di rilievo anche gli affreschi del [[presbiterio]] di [[Giovanni Fantoni]] (volta del coro con ''Evangelisti'' del 1924; lunetta con ''Crocifissione'' nella parete di fondo del 1929), quelli del soffitto della navata di [[Domenico Paghini]] (''San Martino e il povero'' del 1831), autore anche della pittura del ''Battesimo di Gesù'' sempre del 1831; l'altare del Sacro cuore di Adeodato Pariotti (inizio del XIX secolo). Resta misteriosa la provenienza di una tela datata 1699 con un'affascinante ''Maddalena'' dall'insolita iconografia, con abito cortigiano ed abbondanti fluenti chiome bionde, dipinta dal quasi sconosciuto pittore gemonese Giovanni Battista Tiani, che dopo il restauro del 2002 e la rimozione delle ridipinture ottocentesche che velavano pudicamente il petto della santa, è stato depositato presso il Museo Diocesano di Udine.
Il sacro edificio conserva inoltre una bella raccolta di ex-voto sette-ottocenteschi, provenienti dalla chiesa di Sant'Antonio Abate, che propongono uno spaccato ingenuo ma suggestivo della vita rurale del tempo.

== Curiosità ==
Famoso [[Antonio abate|S. Antonio Abate]], al quale si rende omaggio ogni anno la domenica successiva al 17 gennaio con processioni, banchetti e concerti. Nonostante questa popolarità sant'Antonio non è il patrono che in realtà è san Martino a cui è intitolata la chiesa principale.

È vivo sin dal [[1798]] un voto della comunità di Nespoledo fatto alla ''Madonna dell'[[Barbana (isola)|Isola di Barbana]]'' ([[Grado (Italia)|Grado]]) consistente in un pellegrinaggio annuale.

== La necropoli di Nespoledo ==
La necropoli di Nespoledo è stata rinvenuta casualmente nel 1999 in seguito a lavori agricoli: un primo intervento di emergenza è stato effettuato per conto della Soprintendenza dei Beni Artistici ed Archeologici del Friuli-Venezia Giulia, da parte dei Civici Musei di Udine, con l'ausilio di alcuni volontari della Società Archeologica Friulana. Tale intervento, che ha portato all'apertura di un fossato, ha consentito prima il recupero di un'urna calcarea con corredo costituito da un balsamario in vetro ed una moneta di epoca giulio-claudia e successivamente la scoperta di altre tombe a cremazione. La prosecuzione delle indagini nel 2001 ha permesso una più precisa definizione dell'estensione della necropoli e l'individuazione di un'altra sepoltura. Lo scavo è stato compiuto in accordo con la Soprintendenza dei Beni Artistici e Archeologici nell'ambito del "Progetto Celti" finanziato dalla Regione. I risultati complessivi consentono di documentare un'area funeraria connessa probabilmente ad un piccolo insediamento rurale.

== Note ==
<references/>

== Bibliografia ==
* Antonio De Cillia, ''Dal Contado di Belgrado al Comune di Lestizza'', Comune di Lestizza, 1990.
* Agnul M. Pittana, ''I nons dai paîs dal Friûl di Mieç'', Progetto Integrato Cultura del Medio Friuli, 2001.
* Autori vari, ''Lestizza Storia di un borgo rurale'', Comune di Lestizza, 2008.

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{cita web|url=http://www.comune.lestizza.ud.it/|titolo=Comune di Lestizza}}

{{Portale|Friuli-Venezia Giulia|Udine}}

[[Categoria:Frazioni di Lestizza]]

title: Localizzazione

Stato: Italia

Regione: Friuli-Venezia Giulia

Provincia: Udine

Comune: Lestizza

title: Territorio

title: Altre informazioni

Patrono: san Martino Vescovo

title: Cartografia

Cartografia: Nespoledo


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# Monastero di Sant'Angelo di Zampenigo
Il monastero di San Michele vulgo Sant'Angelo di Zampenigo era un'antica comunità di benedettine dell'isola lagunare di Torcello. Delle sue strutture non resta traccia.
Si trovava probabilmente nel cuore dell'isola, in riva a un canale che lo separava dal complesso episcopale.

## Storia
Ci sono pervenute scarsissime informazioni storiche, probabilmente a causa dei vari passaggi di proprietà che ne hanno disperso il patrimonio archivistico. I numerosi cambiamenti d'istituzione, inoltre, hanno reso le poche notizie nebulose e confusionarie.
Il manoscritto 512 conservato presso il museo provinciale di Torcello descrive la diocesi di Torcello nel XII secolo: tra i vari luoghi di culto, spicca anche Sant'Angelo, affiancata da un monastero di benedettine (ma la comunità monastica, si precisa, era stata fondata posteriormente alla chiesa). Poiché le antiche cronache non lo menzionano, si può ritenere che Sant'Angelo fosse stata edificata dopo il VII secolo; Vittorio Piva parla del X secolo, senza tuttavia citare della documentazione al riguardo.
Il 16 gennaio 1439 a Sant'Angelo veniva unito al monastero di Sant'Ariano, andando ad ospitarne la comunità; i suoi edifici, già decadenti, furono pertanto restaurati. A metà del secolo successivo anche il cenobio di Sant'Angelo fu soppresso e, conseguentemente, monache e patrimonio confluirono nel monastero di San Girolamo. Da notare un documento che elenca le proprietà dei vari monasteri a questo assimilati: le ex proprietà di Sant'Angelo erano estremamente modeste e localizzate nelle immediate vicinanze delle sue strutture.
Sappiamo che nel 1584 la chiesa era ancora esistente: in quell'anno il pontefice sollevò la badessa dall'obbligo di mantenere la chiesa di Sant'Ariano, ormai irrecuperabile, a patto che dedicasse al patrono un altare a Sant'Angelo. Ma nemmeno questa resistette a lungo: non è infatti citata nei documenti relativi alla visita pastorale effettuata dal vescovo Antonio Grimani nel 1590.
Per avere notizie successive a Sant'Angelo di Zampenigo bisognerà aspettare il 1672, data che compare in uno scritto conservato nel "Fondo San Gerolamo" dell'Archivio di Stato di Venezia. In quel periodo, il medico Giulio Malvicini aveva preso a livello dal monastero di San Girolamo una vigna a Torcello e, durante i lavori agricoli, erano emersi quelli che identificò come i resti della chiesa. Presupponendo la correttezza della sua attribuzione, è interessante notare come, a pochi decenni di distanza dalle ultime attestazioni, del monastero restavano pochi ruderi e vaghi ricordi.
Vi fece allora costruire - secondo Luigi Conton nel 1668 - un piccolo oratorio dedicato a San Michele Arcangelo e, con il permesso del vescovo di Torcello, fu tolto alla podestà delle monache e concesso in giuspatronato alla sua famiglia; a San Girolamo restava la proprietà del terreno e l'obbligo di mantenere un cappellano. La visita pastorale del 1678 lo descrive come un grazioso edificio, con pavimento in cotto e tetto in legno, i cui interni, dove stava un solo altare, erano ornati di statue e dipinti; le sue campane dal suono argentino diedero persino il nome alla località, tuttora indicata come "le Campanelle". Al documento è anche allegata una pianta della vigna con la rappresentazione della chiesetta.
Tempo dopo le monache decisero di terminare il contratto di locazione. Ne scaturì una vertenza con i Malvicini, risolta nel 1720 con la condanna delle suore, costrette non solo a continuare il mantenimento del cappellano, ma anche a rimborsare la famiglia della costruzione della chiesetta.
Dalla visita del 1735 l'oratorio risultava abbandonato e nell'Ottocento era ridotto a stalla.

## Resti
Non sono stati individuati i resti delle fondazioni. Le campagne archeologiche svolte nell'Ottocento hanno tuttavia recuperato nella zona dove sorgeva il complesso un gran numero di reperti, sembra di epoca romana; tra questi, una chiave su cui è riportata una scritta non ancora decifrata e un bassorilievo marmoreo, detto del "Mitra cadente".

title: Monastero di Sant'Angelo di Zampenigo

wikitext:
Il '''monastero di San Michele''' ''vulgo'' '''Sant'Angelo di Zampenigo''' era un'antica comunità di [[benedettine]] dell'isola [[laguna Veneta|lagunare]] di [[Torcello]]. Delle sue strutture non resta traccia.

Si trovava probabilmente nel cuore dell'isola, in riva a un canale che lo separava dal [[basilica di Santa Maria Assunta (Torcello)|complesso episcopale]]<ref name=moine/>.

== Storia ==
Ci sono pervenute scarsissime informazioni storiche, probabilmente a causa dei vari passaggi di proprietà che ne hanno disperso il patrimonio archivistico. I numerosi cambiamenti d'istituzione, inoltre, hanno reso le poche notizie nebulose e confusionarie<ref name=moine>{{Cita|Moine|p. 57}}.</ref>.

Il manoscritto 512 conservato presso il [[museo provinciale di Torcello]] descrive la [[diocesi di Torcello]] nel [[XII secolo]]: tra i vari luoghi di culto, spicca anche Sant'Angelo, affiancata da un monastero di benedettine (ma la comunità monastica, si precisa, era stata fondata posteriormente alla chiesa). Poiché le antiche cronache non lo menzionano, si può ritenere che Sant'Angelo fosse stata edificata dopo il [[VII secolo]]<ref name=vecchi/>; [[Vittorio Piva]] parla del [[X secolo]], senza tuttavia citare della documentazione al riguardo<ref>{{Cita|Vecchi|p. 18}}.</ref>.

Il 16 gennaio [[1439]] a Sant'Angelo veniva unito al monastero di [[Sant'Ariano]], andando ad ospitarne la comunità; i suoi edifici, già decadenti, furono pertanto restaurati. A metà del [[XVI secolo|secolo successivo]] anche il cenobio di Sant'Angelo fu soppresso e, conseguentemente, monache e patrimonio confluirono nel [[Chiesa di San Girolamo (Venezia, Cannaregio)|monastero di San Girolamo]]<ref name=moine/><ref name=vecchi>{{Cita|Vecchi|p. 16}}.</ref>. Da notare un documento che elenca le proprietà dei vari monasteri a questo assimilati: le ex proprietà di Sant'Angelo erano estremamente modeste e localizzate nelle immediate vicinanze delle sue strutture<ref name=moine/>.

Sappiamo che nel [[1584]] la chiesa era ancora esistente: in quell'anno il pontefice sollevò la badessa dall'obbligo di mantenere la chiesa di Sant'Ariano, ormai irrecuperabile, a patto che dedicasse al patrono un altare a Sant'Angelo. Ma nemmeno questa resistette a lungo: non è infatti citata nei documenti relativi alla [[visita pastorale]] effettuata dal [[vescovo di Torcello|vescovo]] [[Antonio Grimani (patriarca)|Antonio Grimani]] nel [[1590]]<ref name=moine/>.

Per avere notizie successive a Sant'Angelo di Zampenigo bisognerà aspettare il [[1672]], data che compare in uno scritto conservato nel "Fondo San Gerolamo" dell'[[Archivio di Stato di Venezia]]. In quel periodo, il medico Giulio Malvicini aveva preso a [[livello (contratto)|livello]] dal monastero di San Girolamo una vigna a Torcello e, durante i lavori agricoli, erano emersi quelli che identificò come i resti della chiesa. Presupponendo la correttezza della sua attribuzione, è interessante notare come, a pochi decenni di distanza dalle ultime attestazioni, del monastero restavano pochi ruderi e vaghi ricordi<ref name=moine2/>.

Vi fece allora costruire - secondo [[Luigi Conton]] nel [[1668]] - un piccolo oratorio dedicato a [[San Michele Arcangelo]] e, con il permesso del vescovo di Torcello, fu tolto alla podestà delle monache e concesso in [[giuspatronato]] alla sua famiglia; a San Girolamo restava la proprietà del terreno e l'obbligo di mantenere un cappellano<ref name=moine2/>. La [[visita pastorale]] del [[1678]] lo descrive come un grazioso edificio, con pavimento in cotto e tetto in legno, i cui interni, dove stava un solo altare, erano ornati di statue e dipinti; le sue campane dal suono argentino diedero persino il nome alla località, tuttora indicata come "le Campanelle". Al documento è anche allegata una pianta della vigna con la rappresentazione della chiesetta<ref>{{Cita|Vecchi|pp. 17,76}}.</ref><ref name=moine2>{{Cita|Moine|p. 59}}.</ref>.

Tempo dopo le monache decisero di terminare il contratto di locazione. Ne scaturì una vertenza con i Malvicini, risolta nel [[1720]] con la condanna delle suore, costrette non solo a continuare il mantenimento del cappellano, ma anche a rimborsare la famiglia della costruzione della chiesetta<ref name=moine2/>.

Dalla visita del [[1735]] l'oratorio risultava abbandonato e nell'[[XIX secolo|Ottocento]] era ridotto a stalla<ref>{{Cita|Vecchi|pp. 16-17}}.</ref>.

== Resti ==
Non sono stati individuati i resti delle fondazioni. Le campagne archeologiche svolte nell'[[XIX secolo|Ottocento]] hanno tuttavia recuperato nella zona dove sorgeva il complesso un gran numero di reperti, sembra di [[epoca romana]]; tra questi, una chiave su cui è riportata una scritta non ancora decifrata e un [[bassorilievo]] marmoreo, detto del "Mitra cadente"<ref name=vecchi/>.

== Note ==
<references />

== Bibliografia ==
* {{cita libro | cognome= Vecchi | nome= Maurizia | titolo= Torcello. Nuove Ricerche | editore= "L'Erma" di Bretschneider | città= Roma | anno= 1982 | cid = Vecchi | ISBN= 88-7062-546-X }}
* {{cita libro | cognome= Moine | nome= Cecilia | titolo= Chiostri tra le acque. I monasteri femminili della laguna nord di Venezia nel basso Medioevo| editore= All'Insegna del Giglio | città= Borgo San Lorenzo | anno= 2013 | cid = Moine | ISBN= 978-88-7814-542-9 }}

{{portale|veneto|Storia|Cattolicesimo|Venezia}}

[[Categoria:Chiese e monasteri della Laguna Veneta scomparsi|Angelo di Zampenigo]]
[[Categoria:Chiese dedicate a san Michele Arcangelo|Zampenigo]]
[[Categoria:Chiese di Torcello|Angelo di Zampenigo]]