text:
# Seleucia al Tigri
Seleucia al Tigri (in greco antico: Σελεύκεια?) è un'antica città fondata tra il 305 e il 301 da Seleuco I Nicatore, iniziatore della dinastia seleucide, come sua capitale. Il centro si trovava sulla riva destra del fiume Tigri, in corrispondenza della confluenza con il canale che lo metteva in comunicazione con il fiume Eufrate. La capitale era destinata a sostituire in questa funzione l'antica Babilonia.
I testi dei sinodi della Chiesa d'Oriente si riferivano alla città come Salīq (in siriaco ܣܠܝܩ) o talvolta Māḥôzē (in siriaco ܡܚܘܙ̈ܐ) quando si riferivano alla metropoli di Seleucia-Ctesifonte.
I Sassanidi chiamarono la città orientale Veh-Ardashir (in persiano ویهاردشیر), gli arabi Bahurasīr.

## Storia
Seleucia, in quanto tale, fu fondata come prima capitale dell'Impero seleucide da Seleuco I Nicatore. La data di fondazione del 300 a.C. è stata proposta da Auguste Bouch-Leclerq nel 1914. Altri studiosi hanno proposto il 306 a.C. e il 312 a.C.. Seleuco era uno dei diadochi successori di Alessandro Magno che, dopo la morte di quest'ultimo, si divisero l'impero. Anche se Seleuco spostò presto la sua capitale principale ad Antiochia, nel nord della Siria, Seleucia divenne un importante centro di commercio, cultura ellenistica e governo regionale sotto i Seleucidi.
Per trasformare la sua capitale in una metropoli, Seleuco costrinse quasi tutti gli abitanti di Babilonia, ad eccezione dei sacerdoti del tempio e dei lavoratori locali, ad andarsene e a stabilirsi a Seleucia. Una tavoletta del 275 a.C. afferma che gli abitanti di Babilonia furono trasportati a Seleucia, dove furono costruiti un palazzo e un tempio (Esagila). Trovandosi alla confluenza del fiume Tigri con un importante canale proveniente dall'Eufrate, Seleucia era in grado di ricevere il traffico da entrambi i grandi corsi d'acqua.
Durante il III e il II secolo a.C. era una delle grandi città ellenistiche, paragonabile ad Alessandria d'Egitto e superiore alla siriana Antiochia. Gli scavi indicano che le mura della città racchiudevano un'area di almeno 550 ettari, equivalente a un quadrato di circa a 2,5 chilometri di lato. Sulla base di queste dimensioni, si è stimato che la popolazione fosse inizialmente di oltre 100.000 persone e probabilmente di più in seguito. La regione circostante avrebbe potuto ospitare mezzo milione di persone.
Polibio (5,52 ss.) usa il termine macedone peliganes per il consiglio di Seleucia, che implica una colonia macedone, coerentemente con la sua ascesa alla ribalta sotto Seleuco I; Pausania registra che Seleuco vi insediò anche dei babilonesi. I reperti archeologici confermano la presenza di una popolazione numerosa non di cultura greca.
Nel 141 a.C., i Parti sotto Mitridate I conquistarono la città e Seleucia divenne la capitale occidentale dell'Impero partico. Tacito ne descrive le mura e ricorda che, anche sotto il dominio partico, era una città pienamente ellenistica. I testi antichi affermano che la città aveva 600.000 abitanti ed era governata da un senato di 300 persone. Era chiaramente una delle città più grandi del mondo occidentale; solo Roma, Alessandria e forse Antiochia erano più popolose.
Nel 55 a.C., una battaglia combattuta nei pressi di Seleucia fu cruciale per stabilire la successione dinastica dei re arsacidi. In questa battaglia tra il regnante Mitridate III (sostenuto dall'esercito romano di Aulo Gabinio, governatore della Siria) e il precedentemente deposto Orode II, il monarca in carica fu sconfitto, permettendo a Orode di ristabilirsi come re. Nel 41 a.C., Seleucia fu teatro di un massacro di circa 5.000 rifugiati ebrei babilonesi.
Nel 117 Seleucia fu incendiata dall'imperatore romano Traiano durante la sua conquista della Mesopotamia, ma l'anno successivo fu ceduta nuovamente ai Parti dal successore di Traiano, Adriano, e poi ricostruita in stile partico. Fu completamente distrutta dal generale romano Avidio Cassio nel 165.
Più di sessant'anni dopo, l'imperatore persiano Ardashir I costruì una nuova città, Veh-Ardashir, al di là del fiume, che a lungo si è creduto fosse situata a Seleucia, ma che gli scavi italiani hanno dimostrato essere una nuova costruzione separata da Seleucia e Ctesifonte.
Le chiese cristiane erano attive in Mesopotamia fin dal I secolo e nel III o IV secolo Seleucia divenne un centro importante.
In seguito all'editto di tolleranza del re persiano sasanide Yazdegerd I, che pose fine per il momento alla persecuzione dei cristiani che durava da 70 anni, i cristiani rimasti si impegnarono a riorganizzare e rafforzare la Chiesa.
Il Concilio di Seleucia-Ctesifonte si riunì nel 410 sotto la presidenza di Mar Isacco, vescovo di Seleucia-Ctesifonte. La decisione più importante del Sinodo, che ebbe un effetto di vasta portata sulla vita della Chiesa, fu quella di dichiarare il vescovo di Seleucia-Ctesifonte primate della Chiesa d'Oriente; in riconoscimento di questa preminenza gli fu dato il titolo di Catholicos. Il Sinodo ha confermato Mar Isacco come Catholicos e Arcivescovo di tutto l'Oriente. Il Sinodo dichiarò inoltre la sua adesione alla decisione del Concilio di Nicea e sottoscrisse il Credo niceno. I Canoni del Sinodo non lasciano dubbi sull'autorità del grande Metropolita, il Catholicos di Seleucia-Ctesifonte. Senza la sua approvazione, nessuna elezione di vescovo sarebbe stata valida.
Verso la fine del regno di Yazdegerd I, nel 420 i cristiani furono nuovamente perseguitati. Dadyeshu fu eletto catholicos nel 421 e soffrì egli stesso durante la persecuzione e fu imprigionato. Quando fu rilasciato si dimise e lasciò Seleucia, ma la Chiesa rifiutò di accettare le dimissioni e seguì il sinodo di Dadyeshu, che si riunì nel 424 a Markabata degli Arabi sotto la presidenza di Mar Dadyeshu. Si rivelò uno dei sinodi persiani più significativi. Il primo sinodo, nel 410, aveva deciso che il catholicos di Seleucia Ctesifonte fosse supremo tra i vescovi d'Oriente. Il sinodo di Dadyeshu decise che il catholicos doveva essere l'unico capo della Chiesa d'Oriente e che nessuna autorità ecclesiastica doveva essere riconosciuta al di sopra di lui. Per la prima volta, questo sinodo si riferì al Catholicos come Patriarca e che il loro catholicos rispondeva solo a Dio. Ciò ebbe un certo effetto nel rassicurare la monarchia sasanide che i cristiani persiani non erano influenzati dal nemico romano.
Alla fine la città svanì nell'oscurità e fu inghiottita dalle sabbie del deserto, probabilmente abbandonata dopo che il Tigri cambiò il suo corso.

## Archeologia della città
Il sito archeologico dell'antica Seleucia, posto nella località detta Tell Omar (30 km da Baghdad), ha un'estensione di oltre 550 ettari, quasi tutti ancora da esplorare, e fin dai suoi primi scavi (1927), ha restituito una copiosa messe di materiali ed oggetti diversi.
Particolarmente di pregio i rilievi ed i ritrovamenti effettuati tra il 1964 ed il 1989 dalla missione archeologica dell'Università di Torino che hanno portato all'identificazione di numerosi edifici e tombe, nonché al rinvenimento di oggetti notevoli come i 30.000 sigilli ritrovati in quello che era l'archivio della città.

title: Seleucia al Tigri

wikitext:
{{Sito archeologico
|Nome = Seleucia al Tigri
|Nome_altro = Σελεύκεια
|Immagine = Karte Seleucia Ktesiphon-it.png
|LarghezzaImmagine =
|Didascalia = Mappa delle antiche città di Seleucia e [[Ctesifonte]], capitali del regno dei [[Parti]] e dei [[Sasanidi]].
|Civiltà = Seleucide
|Utilizzo = Città
|Stile = Ellenistico
|Epoca = 312 a.C.
<!-- Localizzazione -->
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'''Seleucia al Tigri''' ({{Lang-grc|Σελεύκεια}}) è un'antica città fondata tra il 305 e il 301 da [[Seleuco I|Seleuco I Nicatore]], iniziatore della [[dinastia seleucide]], come sua capitale. Il centro si trovava sulla riva destra del fiume [[Tigri]], in corrispondenza della confluenza con il canale che lo metteva in comunicazione con il fiume [[Eufrate]]. La capitale era destinata a sostituire in questa funzione l'antica [[Babilonia (città antica)|Babilonia]].

I testi dei sinodi della [[Chiesa d'Oriente]] si riferivano alla città come ''Salīq'' ({{Siriaco|ܣܠܝܩ}}) o talvolta ''Māḥôzē'' (in siriaco ܡܚܘܙ̈ܐ) quando si riferivano alla metropoli di Seleucia-Ctesifonte.

I [[Impero sasanide|Sassanidi]] chiamarono la città orientale ''Veh-Ardashir'' ({{Farsi|ویهاردشیر}}), gli [[arabi]] ''Bahurasīr''.

==Storia==
[[File:Detail, upper part of a bronze statuette of Hercules, from Seleucia on the Tigris, Iraq. Iraq Museum.jpg|miniatura|Dettaglio di una statua di Ercole, proveniente da Seleucia; oggi al [[Museo nazionale iracheno]].]]
[[File:Small statuette of a naked woman, from Seleucia on the Tigris, Iraq, 3rd-2nd century BCE. Iraq Museum, Baghdad.jpg|miniatura|Piccola statua di donna nuda, III-II secolo a.C.; oggi al [[Museo nazionale iracheno]].]]
Seleucia, in quanto tale, fu fondata come prima capitale dell'Impero seleucide da Seleuco I Nicatore. La data di fondazione del 300 a.C. è stata proposta da [[Auguste Bouch-Leclerq]] nel [[1914]].<ref>Auguste Bouch-Leclerq, "Histoire des Se'leucides II", Paris, 1914</ref> Altri studiosi hanno proposto il [[306 a.C.]] e il [[312 a.C.]].<ref>Hadley, Robert A., "The Foundation Date of Seleucia-on-the-Tigris", Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, vol. 27, no. 1, pp. 228–30, 1978</ref> Seleuco era uno dei [[diadochi]] successori di [[Alessandro Magno]] che, dopo la morte di quest'ultimo, si divisero l'impero. Anche se Seleuco spostò presto la sua capitale principale ad [[Antiochia di Siria|Antiochia]], nel nord della Siria, Seleucia divenne un importante centro di commercio, cultura ellenistica e governo regionale sotto i Seleucidi.

Per trasformare la sua capitale in una metropoli, Seleuco costrinse quasi tutti gli abitanti di [[Babilonia (città antica)|Babilonia]], ad eccezione dei sacerdoti del tempio e dei lavoratori locali, ad andarsene e a stabilirsi a Seleucia. Una tavoletta del [[275 a.C.]] afferma che gli abitanti di Babilonia furono trasportati a Seleucia, dove furono costruiti un palazzo e un tempio ([[Esagila]]). Trovandosi alla confluenza del fiume Tigri con un importante canale proveniente dall'Eufrate, Seleucia era in grado di ricevere il traffico da entrambi i grandi corsi d'acqua.

Durante il III e il II secolo a.C. era una delle grandi città ellenistiche, paragonabile ad [[Alessandria d'Egitto]] e superiore alla siriana Antiochia. Gli scavi indicano che le mura della città racchiudevano un'area di almeno 550 ettari, equivalente a un quadrato di circa a 2,5 chilometri di lato. Sulla base di queste dimensioni, si è stimato che la popolazione fosse inizialmente di oltre 100.000 persone e probabilmente di più in seguito. La regione circostante avrebbe potuto ospitare mezzo milione di persone.<ref>Aperghis, G. G. (2004). The Seleukid Royal Economy: The Finances and Financial Administration of the Seleukid Empire. Oxford: Oxford University Press. pp. 37–38. ISBN 9781139456135.</ref>

[[Polibio]] (5,52 ss.) usa il termine macedone ''peliganes'' per il consiglio di Seleucia, che implica una colonia macedone, coerentemente con la sua ascesa alla ribalta sotto Seleuco I;<ref>[[Polibio]], [[Storie (Polibio)|Storie]] 5,52</ref> [[Pausania il Periegeta|Pausania]] registra che Seleuco vi insediò anche dei babilonesi. I reperti archeologici confermano la presenza di una popolazione numerosa non di cultura greca.<ref>[[Pausania il Periegeta|Pausania]], [[Periegesi della Grecia]], 16,3</ref>

Nel [[141 a.C.]], i [[Impero partico|Parti]] sotto [[Mitridate I di Partia|Mitridate I]] conquistarono la città e Seleucia divenne la capitale occidentale dell'Impero partico. Tacito ne descrive le mura e ricorda che, anche sotto il dominio partico, era una città pienamente ellenistica. I testi antichi affermano che la città aveva 600.000 abitanti ed era governata da un senato di 300 persone. Era chiaramente una delle città più grandi del mondo occidentale; solo Roma, Alessandria e forse Antiochia erano più popolose.

Nel [[55 a.C.]], una battaglia combattuta nei pressi di Seleucia fu cruciale per stabilire la successione dinastica dei re arsacidi. In questa battaglia tra il regnante Mitridate III (sostenuto dall'esercito romano di [[Aulo Gabinio]], governatore della Siria) e il precedentemente deposto [[Orode II]], il monarca in carica fu sconfitto, permettendo a Orode di ristabilirsi come re. Nel 41 a.C., Seleucia fu teatro di un massacro di circa 5.000 rifugiati ebrei babilonesi.<ref>[[Flavio Giuseppe]], [[Antichità giudaiche]], 17,9</ref>

Nel [[117]] Seleucia fu incendiata dall'imperatore romano [[Traiano]] durante la sua conquista della Mesopotamia, ma l'anno successivo fu ceduta nuovamente ai Parti dal successore di Traiano, [[Adriano]], e poi ricostruita in stile partico. Fu completamente distrutta dal generale romano [[Gaio Avidio Cassio|Avidio Cassio]] nel 165.

Più di sessant'anni dopo, l'imperatore persiano [[Ardashir I]] costruì una nuova città, Veh-Ardashir, al di là del fiume, che a lungo si è creduto fosse situata a Seleucia, ma che gli scavi italiani hanno dimostrato essere una nuova costruzione separata da Seleucia e [[Ctesifonte]].

Le chiese cristiane erano attive in Mesopotamia fin dal [[I secolo]] e nel [[III secolo|III]] o [[IV secolo]] Seleucia divenne un centro importante.

In seguito all'editto di tolleranza del re persiano sasanide [[Yazdgard I|Yazdegerd I]], che pose fine per il momento alla persecuzione dei cristiani che durava da 70 anni, i cristiani rimasti si impegnarono a riorganizzare e rafforzare la Chiesa.

Il [[Concilio di Seleucia-Ctesifonte (410)|Concilio di Seleucia-Ctesifonte]] si riunì nel [[410]] sotto la presidenza di Mar Isacco, vescovo di Seleucia-Ctesifonte. La decisione più importante del Sinodo, che ebbe un effetto di vasta portata sulla vita della Chiesa, fu quella di dichiarare il vescovo di Seleucia-Ctesifonte primate della [[Chiesa d'Oriente]]; in riconoscimento di questa preminenza gli fu dato il titolo di [[Catholicos]]. Il Sinodo ha confermato Mar Isacco come Catholicos e Arcivescovo di tutto l'Oriente. Il Sinodo dichiarò inoltre la sua adesione alla decisione del [[Concilio di Nicea I|Concilio di Nicea]] e sottoscrisse il [[Simbolo niceno-costantinopolitano|Credo niceno]]. I Canoni del Sinodo non lasciano dubbi sull'autorità del grande Metropolita, il Catholicos di Seleucia-Ctesifonte. Senza la sua approvazione, nessuna elezione di vescovo sarebbe stata valida.

Verso la fine del regno di Yazdegerd I, nel [[420]] i cristiani furono nuovamente perseguitati. Dadyeshu fu eletto catholicos nel 421 e soffrì egli stesso durante la persecuzione e fu imprigionato. Quando fu rilasciato si dimise e lasciò Seleucia, ma la Chiesa rifiutò di accettare le dimissioni e seguì il sinodo di Dadyeshu, che si riunì nel [[424]] a Markabata degli Arabi sotto la presidenza di Mar Dadyeshu. Si rivelò uno dei sinodi persiani più significativi. Il primo sinodo, nel 410, aveva deciso che il catholicos di Seleucia Ctesifonte fosse supremo tra i vescovi d'Oriente. Il sinodo di Dadyeshu decise che il catholicos doveva essere l'unico capo della Chiesa d'Oriente e che nessuna autorità ecclesiastica doveva essere riconosciuta al di sopra di lui. Per la prima volta, questo sinodo si riferì al Catholicos come [[Patriarca (cristianesimo)|Patriarca]] e che il loro catholicos rispondeva solo a Dio. Ciò ebbe un certo effetto nel rassicurare la monarchia sasanide che i cristiani persiani non erano influenzati dal nemico romano.

Alla fine la città svanì nell'oscurità e fu inghiottita dalle sabbie del deserto, probabilmente abbandonata dopo che il Tigri cambiò il suo corso.

==Archeologia della città==
Il sito archeologico dell'antica Seleucia, posto nella località detta ''Tell Omar'' (30 km da [[Baghdad]]), ha un'estensione di oltre 550 ettari, quasi tutti ancora da esplorare, e fin dai suoi primi scavi ([[1927]]), ha restituito una copiosa messe di materiali ed oggetti diversi.
Particolarmente di pregio i rilievi ed i ritrovamenti effettuati tra il [[1964]] ed il [[1989]] dalla missione archeologica dell'[[Università di Torino]] che hanno portato all'identificazione di numerosi edifici e tombe, nonché al rinvenimento di oggetti notevoli come i 30.000 [[Sigillo (oggetto)|sigilli]] ritrovati in quello che era l'archivio della città.

==Note==
<references/>

== Bibliografia ==
* {{cita pubblicazione|lingua=en|autore=G. R. F. Assar|titolo=Parthian Calendars at Babylon and Seleucia on the Tigris|rivista=Iran|volume=41|pp=171-191|url=https://www.jstor.org/stable/4300642|anno=2003}}
* {{cita pubblicazione|autore=L.T. Doty|lingua=en|titolo=A Cuneiform Tablet from Tell Umar, Mesopotamia|url=https://isaw.nyu.edu/exhibitions/ishtar-gate/objects/tablet-glass-recipe-red|volume=XIII-XIV|pp=13-14, 91-98|anno=1978-1979}}
* {{cita pubblicazione|lingua=en|autore=Antonio Invernizzi|titolo=Portraits of Seleucid Kings on the Sealings from Seleucia-on-the-Tigris: A Reassessment", Bulletin of the Asia Institute|url=https://www.jstor.org/stable/24049097|volume=12|pp=105-12|anno=1998}}
* {{cita pubblicazione|lingua=en|autore=Antonio Invernizzi|titolo=Ten Years Research in the al-Mada'in Area. Seleucia and Ctesiphon|rivista=Sumer|url=https://zenon.dainst.org/Record/000449148/Description|volume=32|pp=167-175|anno=1976}}
* {{cita pubblicazione|autore=Vito Messina|lingua=en|url=https://www.jstor.org/stable/43307191|titolo=Further Bullae from Seleucia on the Tigris|rivista=Iraq|volume=76|pp=123-140|anno=2014}}
* {{cita pubblicazione|autore=Otto Mørkholm|lingua=en|titolo=The Parthian Coinage of Seleucia on the Tigris, c. 90-55 B.C.|url=https://www.jstor.org/stable/42667078|rivista=The Numismatic Chronicle (1966-)|volume=20|numero=140|pp=33-47|anno=1980}}
* {{cita pubblicazione|lingua=en|autore=G. Pettinato|titolo=Cuneiform Inscriptions Discovered at Seleucia on the Tigris|rivista=Mesopotamia|volume=V-VI|pp=49-66|anno=1970-1971}}
* {{cita pubblicazione|lingua=en|autore=Nancy M. Waggoner|url=https://www.jstor.org/stable/43574122|titolo=The early Alexander coinage at Seleucia on the Tigris|rivista=Museum Notes|editore=American Numismatic Society|volume=15|pp=21-30|anno=1969}}

== Voci correlate ==
*[[Ctesifonte]]
*[[Vologesia]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
{{Collegamenti esterni}}

*{{cita web|url=http://www.centroscavitorino.it/en/progetti/iraq/seleucia.html|titolo=Sito dello scavo archeologico dell'Università di Torino|accesso=11 marzo 2023|dataarchivio=22 luglio 2011|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110722025812/http://www.centroscavitorino.it/en/progetti/iraq/seleucia.html|urlmorto=sì}}

{{Controllo di autorità}}
{{Portale|Antica Roma|archeologia|ellenismo}}

[[Categoria:Colonie ellenistiche]]
[[Categoria:Seleucia al Tigri| ]]

title: Seleucia al Tigri · Σελεύκεια

Civiltà: Seleucide

Utilizzo: Città

Stile: Ellenistico

title: Localizzazione

Stato: Iraq

Distretto: Baghdad

title: Dimensioni

title: Scavi


text:
# Lorenzo Giovannetti
Lorenzo Giovannetti (Pietrasanta, 11 novembre 1997) è un hockeista su pista italiano.

## Carriera
È cresciuto sportivamente nelle file del Forte dei Marmi, formazione con cui ha debuttato nelle maggiori competizioni nazionali e internazionali. A livello di club ha militato anche nell'Amatori Lodi.

## Palmarès
- Campionato italiano: 1

Forte dei Marmi: 2018-2019
- Supercoppa italiana: 2

Forte dei Marmi: 2019, 2021

wikiname: itwiki

title: Lorenzo Giovannetti

in_language: it

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{{Sportivo
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== Carriera ==
È cresciuto sportivamente nelle file del {{Hockey su pista Forte dei Marmi|N}}, formazione con cui ha debuttato nelle maggiori competizioni nazionali e internazionali. A livello di club ha militato anche nell'{{Hockey su pista Amatori Lodi|N}}.

== Palmarès ==
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:Forte dei Marmi: [[Serie A1 2018-2019 (hockey su pista)|2018-2019]]

*{{Hockeypistapalm|Supercoppa italiana maschile|2}}
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== Note ==
<references/>

{{portale|biografie|sport}}

title: Lorenzo Giovannetti

Nazionalità: Italia

title: Hockey su pista

Ruolo: Esterno

title: Squadre di club

Forte dei Marmi

Amatori Lodi


text:
# Regione di Androy
La regione di Androy è una regione della provincia di Toliara, nel Madagascar meridionale.
Il capoluogo della regione è Ambovombe.
Ha una popolazione di 476 600 abitanti distribuita su una superficie di 19317 km².

## Geografia antropica

### Suddivisioni amministrative
La regione è suddivisa in quattro distretti:
- distretto di Ambovombe
- distretto di Bekily
- distretto di Beloha
- distretto di Tsihombe

title: Regione di Androy

wikitext:
{{S|Madagascar}}
{{Divisione amministrativa
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La '''regione di Androy''' è una [[Regioni del Madagascar|regione]] della [[provincia di Toliara]], nel [[Madagascar]] meridionale.

Il capoluogo della regione è [[Ambovombe]].
[[File:Makonde Madagascar Antandroy.JPG|thumb|upright=1.4|Makonde Madagascar Antandroy]]
Ha una popolazione di {{formatnum:476600}} abitanti<ref name=PM>Eliane Ralison et Frans Goossens. [http://documents.wfp.org/stellent/groups/public/documents/ena/wfp086538.pdf ''Madagascar: Profil des marchés pour les évaluations d'urgence de la sécurité alimentaire'' ] Programme Alimentaire Mondial, Service de l'Evaluation des besoins d'urgence (ODAN), 2004</ref> distribuita su una superficie di {{M|19317|u=km²}}.

== Geografia antropica ==
=== Suddivisioni amministrative ===
La regione è suddivisa in quattro [[Distretti del Madagascar|distretti]]:<ref>{{cita web|url=http://www.instat.mg/doc/population-madagascar-1993-2011.xls|titolo=Distretti del Madagascar|accesso=13 luglio 2013|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20121113145445/http://www.instat.mg/doc/population-madagascar-1993-2011.xls|dataarchivio=13 novembre 2012}}</ref>

*[[distretto di Ambovombe]]
*[[distretto di Bekily]]
*[[distretto di Beloha]]
*[[distretto di Tsihombe]]

==Note==
<references />

==Voci correlate==
*[[Suddivisioni del Madagascar|Suddivisioni amministrative del Madagascar]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

{{Regioni del Madagascar}}
{{Controllo di autorità}}
{{Portale|Madagascar}}

[[Categoria:Regione di Androy| ]]

title: Localizzazione

Stato: Madagascar

Provincia: Toliara

title: Amministrazione

Capoluogo: Ambovombe

title: Territorio

title: Altre informazioni

title: Cartografia

Cartografia: Regione di Androy – Localizzazione


text:
# Eerie (Barathrum)
Eerie è il secondo album in studio del gruppo musicale finlandese Barathrum, pubblicato nel 1995 dalla Nazgul's Eyrie Productions.

## Tracce
1. Sähttän Juoiggus – 4:27
2. Moon Calls – 4:38
3. Wanderer in the Night – 5:09
4. Vampire – 4:51
5. Nocturnal Dance – 4:56
6. Eerie – 8:21
7. The Twilight – 4:30
8. Black Goat – 2:43
9. Dagger, Seal, Vengeance – 4:28
10. Justice of the Shining Steel – 4:28
11. Bleeding Sky – 4:30
12. Victory Feast – 5:34
13. Ravens – 6:25

## Formazione

### Gruppo
- Demonos – voce, chitarra, basso, tastiere, effetti
- Infernus – basso
- Sulphur – chitarra
- Pimeä – batteria

title: Eerie (Barathrum)

wikitext:
{{Album
|titolo = Eerie
|titolo alfa = Eerie (Barathrum)
|artista = Barathrum
|voce artista =
|tipo = Studio
|giornomese = novembre
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|durata = 01:05:00
|formati = [[Compact disc|CD]]
|genere = black metal
|genere2 = doom metal
|genere3 =
|genere4 =
|precedente = [[Hailstorm]]
|anno precedente = 1995
|successivo = [[Infernal (Barathrum)|Infernal]]
|anno successivo = 1995
}}
'''''Eerie''''' è il secondo [[album in studio]] del gruppo musicale [[Finlandia|finlandese]] [[Barathrum]], pubblicato nel 1995 dalla Nazgul's Eyrie Productions.
==Tracce==
{{Tracce
| Titolo1 = Sähttän Juoiggus
| Durata1 = 4:27
| Titolo2 = Moon Calls
| Durata2 = 4:38
| Titolo3 = Wanderer in the Night
| Durata3 = 5:09
| Titolo4 = Vampire
| Durata4 = 4:51
| Titolo5 = Nocturnal Dance
| Durata5 = 4:56
| Titolo6 = Eerie
| Durata6 = 8:21
| Titolo7 = The Twilight
| Durata7 = 4:30
| Titolo8 = Black Goat
| Durata8 = 2:43
| Titolo9 = Dagger, Seal, Vengeance
| Durata9 = 4:28
| Titolo10 = Justice of the Shining Steel
| Durata10 = 4:28
| Titolo11 = Bleeding Sky
| Durata11 = 4:30
| Titolo12 = Victory Feast
| Durata12 = 5:34
| Titolo13 = Ravens
| Durata13 = 6:25
}}

==Formazione==
===Gruppo===
*Demonos – [[Canto|voce]], [[Chitarra elettrica|chitarra]], [[Basso elettrico|basso]], [[Tastiera elettronica|tastiere]], effetti
*Infernus – basso
*Sulphur – chitarra
*Pimeä – [[Batteria (strumento musicale)|batteria]]

==Collegamenti esterni==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|metal}}

title: Eerie · album in studio

Artista: Barathrum

Pubblicazione: novembre 1995

Genere: Black metal · Doom metal

Etichetta: Nazgul's Eyrie Productions

Formati: CD

title: Barathrum - cronologia

Barathrum - cronologia: Album precedente · Hailstorm(1995)Album successivo · Infernal(1995)


text:
# Gerolamo (marionetta)
Gerolamo è una marionetta piemontese i cui primi animatori furono G. B. Sales e G. Bellone.

## Storia
Appare all'inizio dell'Ottocento, e per il proprio nome, ironicamente simile a quello di un fratello di Napoleone Bonaparte, subì più di una disavventura politica.
Le sue caratteristiche sono l'ingenuità e la furbizia, la prontezza e la distrazione.
Grazie al marionettista Giuseppe Fiando, che aveva dovuto lasciar Torino, diventò presto popolare a Milano, dove per sé e per le altre teste di legno della lieta compagnia ebbe un teatro, nel 1868, chiamato appunto Gerolamo, che tuttora esiste e ha riaperto al pubblico nel 2017 dopo un lungo restauro conservativo, e dove gli spettacoli marionettistici durarono sino al 1957, allestiti nell'ultimo cinquantennio, dalla famiglia Colla e più precisamente alla compagnia di Carlo Colla, esponente della famosa dinastia di marionettisti milanesi.

title: Gerolamo (marionetta)

wikitext:
'''Gerolamo''' è una [[marionetta]] [[piemonte]]se i cui primi animatori furono G. B. Sales e G. Bellone.<ref name="le muse">{{cita libro | capitolo=Gerolamo | titolo=le muse | editore=De Agostini | città=Novara | anno=1965 | volume=V | p=215}}</ref>

== Storia ==
Appare all'inizio dell'[[XIX secolo|Ottocento]], e per il proprio nome, ironicamente simile a quello di un fratello di [[Napoleone Bonaparte]], subì più di una disavventura politica.<ref name="le muse" />

Le sue caratteristiche sono l'ingenuità e la furbizia, la prontezza e la distrazione.<ref name="le muse" />

Grazie al marionettista [[Giuseppe Fiando]], che aveva dovuto lasciar [[Torino]], diventò presto popolare a [[Milano]], dove per sé e per le altre teste di legno della lieta compagnia ebbe un [[teatro]], nel [[1868]], chiamato appunto [[Teatro Gerolamo|Gerolamo]],<ref name="le muse" /> che tuttora esiste e ha riaperto al pubblico nel [[2017]] dopo un lungo restauro conservativo,<ref name=storia /> e dove gli spettacoli marionettistici durarono sino al [[1957]], allestiti nell'ultimo cinquantennio, dalla famiglia Colla e più precisamente alla compagnia di [[Carlo Colla]], esponente della famosa dinastia di marionettisti milanesi.<ref name="le muse" /><ref name=storia>{{Cita web |url=http://www.teatrogerolamo.it/la-storia/ |titolo=storia sul sito ufficiale |accesso=21 settembre 2021 |dataarchivio=12 marzo 2018 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20180312083442/http://www.teatrogerolamo.it/la-storia/ |urlmorto=sì }}</ref>

== Note ==
<references />

== Bibliografia ==
* {{cita libro|Gianni Colla, Gustavo Bonora,|''Il popolo di legno''|1982|Imago|Milano}}
* {{cita libro|Doretta Cecchi,|''Attori di legno. La marionetta italiana tra '600 e '900''''|1988|Fratelli Palombi Editore|Roma}}
* {{cita libro|Dora Eusebietti| Piccola storia dei burattini e delle maschere| 1966| Società editrice internazionale| Torino}}
* {{cita libro|Eugenio Monti|C'era una volta un teatro di marionette|1975|Milano}}
* {{cita libro|Roberto Leydi, Renata Mezzanotte Leydi|Marionette e burattini|1958|Collana del Gallo Grande|Milano}}
* {{cita libro|Burattini Marionette Pupi, catalogo della mostra omonima, Palazzo Reale 25 giugno- 2 novembre 1980|1980|Silvana Editoriale|Milano}}

== Voci correlate ==
* [[Teatro di figura]]
* [[Museo internazionale delle marionette Antonio Pasqualino]]
* [[Opera dei pupi]]
* [[Opera dei pupi|Pupi siciliani]]
* [[Supermarionation]]
* [[Vertep (teatro)]]
* [[Museo delle marionette Angelo Cenderelli]]
* [[Puppet animation]]
* [[I Piccoli]]
* [[Marionette sull'acqua]]
* [[Teatro Colla]]

{{Controllo di autorità}}
{{Portale|biografie|teatro}}

[[Categoria:Compagnie teatrali italiane]]
[[Categoria:Marionette]]