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# Riccardo Sanseverino
Riccardo Sanseverino, dal ramo Di Lauro, Conte di Caserta (1220 – 1267), è stato un nobile italiano.

## Biografia
Figlio del conte Tommaso il Vecchio (del ramo "di Lauro" della famiglia Sanseverino) e di Siffridina Gentile, alla morte del padre divenne conte di Caserta, ottenendo il governo di un territorio che si estendeva dalla Terra di Lavoro alla Capitanata.
Sposò ad Andria nel 1249 Violante di Svevia, figlia di Federico II di Svevia e di Bianca Lancia, e sorella di re Manfredi. Ebbe numerosi incarichi alla corte imperiale di Federico, tra i quali quello di Vicario Imperiale.
Mentre l'imperatore si trovava a Grosseto, alcuni nobili siciliani organizzarono una congiura ai suoi danni. Fu proprio Riccardo ad avvisare Federico della rivolta, il quale si vendicò arrestando e massacrando i congiurati. Federico lo chiamò "genero generoso" e "diletto figlio". Fu presente alla morte dello "stupor mundi" nel 1250 a Castel Fiorentino.
È controversa la questione sul suo presunto tradimento a Ceprano che avrebbe permesso agli Angioini di penetrare nel Regno di Napoli.

Carlo I d'Angiò, nei suoi registri, lo definì "mio fedele" ma la questione è tuttora aperta.
Da Violante ebbe un figlio: Corrado, che sposò Caterina dei Conti di Ginevra ed ereditò la contea. Costui fu un fautore di Corradino di Svevia e per questo motivo fu imprigionato insieme alla moglie in Castel del Monte.

## Nella letteratura
Riccardo di Sanseverino, conte di Caserta è uno dei personaggi principali del romanzo La battaglia di Benevento di Francesco Domenico Guerrazzi, che accredita la teoria del rapporto incestuoso fra Manfredi e Violante.
Le vicende della sua vita e del suo presunto tradimento nella battaglia di Ceprano sono narrate nel dramma "Syfridina" di Francescoantonio Nappi, rappresentato per la prima volta a Lauro (un tempo possedimento dei Sanseverino) il 3 gennaio 2015 dalla compagnia de "Il Demiurgo".

title: Riccardo Sanseverino

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{{Aristocratico
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|titolo = [[Conte di Caserta]]
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|nome completo = Riccardo Di Lauro-Sanseverino
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|madre = Siffridina Gentile
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{{Bio
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|AnnoMorte = 1267
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|Attività = nobile
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== Biografia ==
Figlio del conte [[Tommaso il Vecchio Sanseverino|Tommaso il Vecchio]] (del ramo "'''di Lauro'''" della [[Sanseverino (famiglia)|famiglia Sanseverino]]) e di Siffridina Gentile, alla morte del padre divenne conte di Caserta, ottenendo il governo di un territorio che si estendeva dalla [[Terra di Lavoro]] alla Capitanata.

Sposò ad [[Andria]] nel 1249 [[Violante di Svevia]], figlia di [[Federico II di Svevia]] e di [[Bianca Lancia]], e sorella di [[Manfredi di Sicilia|re Manfredi]]. Ebbe numerosi incarichi alla corte imperiale di Federico, tra i quali quello di Vicario Imperiale.
Mentre l'imperatore si trovava a [[Grosseto]], alcuni nobili siciliani organizzarono una congiura ai suoi danni. Fu proprio Riccardo ad avvisare Federico della rivolta, il quale si vendicò arrestando e massacrando i congiurati<ref>{{cita web |url=http://www.castelloinparco.it/storiasanseverino.html |titolo=Copia archiviata |accesso=3 giugno 2011 |urlmorto=sì |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20100225130913/http://www.castelloinparco.it/storiasanseverino.html |dataarchivio=25 febbraio 2010 }}</ref>. Federico lo chiamò "genero generoso" e "diletto figlio". Fu presente alla morte dello "[[stupor mundi]]" nel [[1250]] a [[Castel Fiorentino]].

È controversa la questione sul suo presunto tradimento a [[Ceprano]] che avrebbe permesso agli [[Angioini]] di penetrare nel Regno di Napoli.

[[Carlo I d'Angiò]], nei suoi registri, lo definì "mio fedele" ma la questione è tuttora aperta.
Da Violante ebbe un figlio: Corrado, che sposò Caterina dei Conti di Ginevra ed ereditò la contea. Costui fu un fautore di Corradino di Svevia e per questo motivo fu imprigionato insieme alla moglie in [[Castel del Monte]].

== Nella letteratura ==
Riccardo di Sanseverino, conte di Caserta è uno dei personaggi principali del romanzo ''La battaglia di Benevento'' di [[Francesco Domenico Guerrazzi]], che accredita la teoria del rapporto incestuoso fra Manfredi e Violante.

Le vicende della sua vita e del suo presunto tradimento nella battaglia di Ceprano sono narrate nel dramma "Syfridina" di Francescoantonio Nappi, rappresentato per la prima volta a [[Lauro (Italia)|Lauro]] (un tempo possedimento dei Sanseverino) il 3 gennaio 2015 dalla compagnia de "Il Demiurgo".<ref>{{Cita web|autore = |url = http://www.ildemiurgo.com/date-spettacoli/51-sifrydina|titolo = "Syfridina" da ildemiurgo.com|accesso = |editore = |data = |urlarchivio = https://web.archive.org/web/20150110211837/http://www.ildemiurgo.com/date-spettacoli/51-sifrydina|dataarchivio = 10 gennaio 2015|urlmorto = sì}}</ref>

== Note ==
<references/>

== Bibliografia ==
* {{DBI}}

{{Portale|biografie|Caserta|Campania|storia}}

[[Categoria:Sanseverino|Riccardo]]

title: Conte di Caserta · Stemma della famiglia Sanseverino

Conte di Caserta · Stemma della famiglia Sanseverino: Stemma

Predecessore: Tommaso il Vecchio Sanseverino

Successore: Corrado, conte di Caserta

Nome completo: Riccardo Di Lauro-Sanseverino

Dinastia: Famiglia Sanseverino

Padre: Tommaso il Vecchio Sanseverino

Madre: Siffridina Gentile

Coniuge: Violante di Svevia

Figli: Corrado Sanseverino

Religione: Cattolicesimo


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# Contea di Nelson (Kentucky)
La contea di Nelson in inglese Nelson County è una contea dello Stato del Kentucky, negli Stati Uniti. La popolazione al censimento del 2020 era di 48 065 abitanti. Il capoluogo di contea è Bardstown

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title: Contea di Nelson (Kentucky)

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{{S|contee del Kentucky}}
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La '''contea di Nelson''' in [[lingua inglese|inglese]] '''Nelson County''' è una contea dello Stato del [[Kentucky]], negli [[Stati Uniti d'America|Stati Uniti]]. La popolazione al censimento del [[2020]] era di {{formatnum:48065}} abitanti. Il capoluogo di contea è [[Bardstown]]

== Altri progetti ==
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== Collegamenti esterni ==
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[[Categoria:Contea di Nelson (Kentucky)| ]]
[[Categoria:Contee del Kentucky|Nelson]]

title: Localizzazione

Stato: Stati Uniti

Stato federato: Kentucky

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Capoluogo: Bardstown

title: Territorio

title: Altre informazioni

title: Cartografia

Cartografia:
Bardstown
Contea di Nelson – Mappa


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# The Spirit of Giving
The Spirit of Giving è un cortometraggio muto del 1915 diretto da Frank Cooley. Di genere drammatico, prodotto dalla American Film Manufacturing Company, il film aveva come interpreti Joe Harris, Virginia Kirtley, Gladys Kingsbury, Fred Gamble.

## Trama
Peter Stearns è un prospero uomo di affari che non ha alcun problema a spendere la propria fortuna per la sua famiglia ma non riesce a capire il vero spirito del dare. Quando i suoi impiegati fanno una colletta per Jones, uno dei loro che è appena diventato padre, lui rifiuta di contribuire; non solo, poco dopo lo licenzia a causa di un suo ritardo sul lavoro. Anche l'agente per il Fondo di Soccorso belga riceve da lui una fredda accoglienza.

Stearns prende una dose di medicina e si addormenta. Sogna che gli venga negata l'ammissione al Cielo fino a quando non avrà fatto qualche atto caritatevole. Vagando sulla terra, cerca disperatamente la sua opportunità. Quando si sveglia dal narcotico che il farmacista gli aveva spedito per errore, Stearns è un uomo nuovo. La sua conversione è come quella di Scrooge e, insieme alla moglie, adotta una famiglia di piccoli rifugiati belgi.

## Produzione
Il film fu prodotto dalla American Film Manufacturing Company.

## Distribuzione
Distribuito dalla Mutual, il film - un cortometraggio in due bobine - uscì nelle sale statunitensi il 12 gennaio 1915.

title: The Spirit of Giving

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*[[Joe Harris (attore)|Joe Harris]]: Peter Stearns
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'''''The Spirit of Giving''''' è un [[cortometraggio|cortometraggio muto]] del [[1915]] diretto da [[Frank Cooley]]. Di genere drammatico, prodotto dalla [[American Film Manufacturing Company]], il film aveva come interpreti Joe Harris, [[Virginia Kirtley]], Gladys Kingsbury, [[Fred Gamble (attore)|Fred Gamble]].

== Trama ==
Peter Stearns è un prospero uomo di affari che non ha alcun problema a spendere la propria fortuna per la sua famiglia ma non riesce a capire il vero spirito del dare. Quando i suoi impiegati fanno una colletta per Jones, uno dei loro che è appena diventato padre, lui rifiuta di contribuire; non solo, poco dopo lo licenzia a causa di un suo ritardo sul lavoro. Anche l'agente per il Fondo di Soccorso belga riceve da lui una fredda accoglienza.<br>
Stearns prende una dose di medicina e si addormenta. Sogna che gli venga negata l'ammissione al Cielo fino a quando non avrà fatto qualche atto caritatevole. Vagando sulla terra, cerca disperatamente la sua opportunità. Quando si sveglia dal narcotico che il farmacista gli aveva spedito per errore, Stearns è un uomo nuovo. La sua conversione è come quella di Scrooge e, insieme alla moglie, adotta una famiglia di piccoli rifugiati belgi.<ref>[https://www.imdb.com/title/tt0799826/plotsummary Da ''Moving Picture World synopsis'']</ref>

== Produzione ==
Il film fu prodotto dalla [[American Film Manufacturing Company]].

== Distribuzione ==
Distribuito dalla [[Mutual Film|Mutual]], il film - un cortometraggio in due bobine - uscì nelle sale statunitensi il 12 gennaio 1915.

== Note ==
<references/>

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|cinema}}

[[Categoria:Cortometraggi drammatici]]

title: The Spirit of Giving

Titolo originale: The Spirit of Giving

Lingua originale: inglese

Paese di produzione: Stati Uniti d'America

Durata: 600 metri (2 rulli)

Dati tecnici: B/N · rapporto: 1,33:1 · film muto

Genere: drammatico

Regia: Frank Cooley

Casa di produzione: Beauty (American Film Manufacturing Company)

title: Interpreti e personaggi

Interpreti e personaggi: - Joe Harris: Peter Stearns - Virginia Kirtley: Annie Stearns - Gladys Kingsbury: Mrs. Stearns - Fred Gamble:


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# Euroregione Euromed
L'Euroregione Euromed è una struttura di cooperazione transnazionale in ambito europeo costituita da: Sicilia e Sardegna (Italia), Corsica (Francia), Isole Baleari (Spagna), Creta (Grecia), Gozo (Malta) e Cipro.
Copre una superficie di 71.874 km² e conta oltre 7,5 milioni di abitanti.
Le principali città sono: Palermo, Catania, Messina, Siracusa, Cagliari, Ajaccio, Heraklion, Palma de Maiorca e Nicosia.
La regione nasce il 21 ottobre 2004, dal preciso scopo: sociale, economico, culturale.  Poiché queste azioni siano coerenti (all'interno di una visione europea) ed efficaci (utili cioè a promuovere gli interessi delle Isole del Mediterraneo), è necessario che le stesse siano il frutto di una riflessione e un'azione coordinata delle rispettive comunità insulari. Solo in tal modo la collaborazione potrà generare vantaggi qualitativi e non soltanto quantitativi, ed unicamente in siffatto modo potranno esser fatte valere nei confronti delle istituzioni comunitarie proposte ed istanze che, diversamente incontrerebbero scarsa risonanza.

title: Euroregione Euromed

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{{F|politica|agosto 2011|commento=Mancano del tutto le fonti}}
L''''Euroregione [[EuroMed|Euromed]]''' è una struttura di cooperazione transnazionale in ambito europeo costituita da: [[Sicilia]] e [[Sardegna]] ([[Italia]]), [[Corsica]] ([[Francia]]), [[Isole Baleari]] ([[Spagna]]), [[Creta (Grecia)|Creta]] ([[Grecia]]), [[Gozo]] ([[Malta]]) e [[Cipro]].
Copre una superficie di 71.874 km² e conta oltre 7,5 milioni di abitanti.
Le principali città sono: [[Palermo]], [[Catania]], [[Messina]], [[Siracusa]], [[Cagliari]], [[Ajaccio]], [[Heraklion]], [[Palma de Maiorca]] e [[Nicosia (Cipro)|Nicosia]].

La regione nasce il 21 ottobre 2004, dal preciso scopo: sociale, economico, culturale.  Poiché queste azioni siano coerenti (all'interno di una visione europea) ed efficaci (utili cioè a promuovere gli interessi delle Isole del [[Mediterraneo]]), è necessario che le stesse siano il frutto di una riflessione e un'azione coordinata delle rispettive comunità insulari. Solo in tal modo la collaborazione potrà generare vantaggi qualitativi e non soltanto quantitativi, ed unicamente in siffatto modo potranno esser fatte valere nei confronti delle istituzioni comunitarie proposte ed istanze che, diversamente incontrerebbero scarsa risonanza.

{{portale|politica}}
[[Categoria:Unione europea]]


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# Ka (Veda)
Ká (devanāgarī: क) è un pronome interrogativo sanscrito traducibile in "Chi?" o in "Che cosa?.

Ka è anche il nome di Prajāpati, la "divinità/principio cosmogonico" al centro delle riflessioni dei Brāhmaṇa.

Con il termine Ka si indica comunemente anche il 121° sùkta ("inno", lett. "ben detto") del decimo maṇḍala ("libro", lett. "ciclo") del Ṛgveda.

## ṚgvedaX, 121
Lui che ha reso fermi il possente Cielo e la Terra, Lui rese ferma la Luce e la volta celeste. Lui ha misurato lo spazio nell'etere. Quale (chi) dio  adoreremo (kasmai devāya) con la nostra oblazione?
 A Lui volgono lo sguardo, tremando nell'animo, i due eserciti schierati, ottenendo protezione, è su di Lui che si sostiene il Sole, splendendo in ognidove una volta levato.  Quale (chi) dio  adoreremo (kasmai devāya) con la nostra oblazione?
Quando giunsero le alte Acque che contenevano come un embrione, tutto l'universo, generando Agni, allora l'Uno produsse il soffio vitale degli dèi. Quale (chi) dio  adoreremo (kasmai devāya) con la nostra oblazione?
  Fu Lui  che con la potenza abbracciò con il suo sguardo le Acque che contenevano Dakṣa e da cui sorse il sacrificio, Lui che al di sopra degli dei era l'unico dio.  Quale (chi) dio  adoreremo (kasmai devāya) con la nostra oblazione?
 Non ci danneggi colui che è il creatore della terra, quello che con i veri  comandamenti creò il cielo, colui che  generò le alte Acque ricche di splendore.  Quale (chi) dio  adoreremo (kasmai devāya) con la nostra oblazione?
 O  Prajāpati, nessuno che te ha generato queste creature pervadendole con il suo essere, possa appartenerci ciò che con desiderio invochiamo con le oblazioni. Possiamo essere noi signori di molti tesori»
(Ṛgveda X, 121)

## Prajāpati èKa
(Aitareya Brāhmaṇa XII, 10,1. Traduzione di Sylvain Lévi)
(Taittirīya Brāhmaṇa II, 2, 10, 1-2)

title: Ka (Veda)

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[[File:Deva-क-order.gif|upright=0.7|thumb|Il termine [[sanscrito]] ''Ka'' in [[alfabeto devanagari]]. ''Ka'' è un pronome interrogativo [[sanscrito]] col significato di "Chi?"; è anche un sostantivo maschile come nome di [[Prajāpati]], la "divinità/principio cosmogonico" al centro delle riflessioni dei ''[[Brāhmaṇa]]''.]]

'''Ká''' ([[devanāgarī]]: क) è un pronome interrogativo [[sanscrito]] traducibile in "Chi?" o in "Che cosa?.

''Ka'' è anche il nome di [[Prajāpati]], la "divinità/principio cosmogonico" al centro delle riflessioni dei ''[[Brāhmaṇa]]''.

Con il termine ''Ka'' si indica comunemente anche il 121° ''sùkta'' ("inno", lett. "ben detto") del decimo ''maṇḍala'' ("libro", lett. "ciclo") del ''[[Ṛgveda]]''<ref>Cfr. nota 33 a pag.239 in [[Saverio Sani]] ''[[Ṛgveda]]''. Venezia, Marsilio, 2000</ref>.

== ''Ṛgveda'' X, 121==
{{q|In principio si generò un embrione d'oro (''hiraṇyagharbhaḥ''). Nacque Unico il signore dell'Essere. Egli sostiene questa terra e questo cielo. Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 Lui dà la vita e la forza, lui al cui comando obbediscono tutti anche gli dèi, la cui ombra è l'immortalità e la morte. Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 Lui, con la sua maestà è l'unico sovrano di tutto ciò che è animato, dorme o si muove, è Lui che regna sugli esseri bipedi e quadrupedi.  Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 A Lui appartengono, per la sua maestà, queste montagne coperte di neve, e al quale appartiene il mare e la [[Rasā]]<ref>Sostantivo femminile, fiume mitico che scorreva attorno al mondo, frontiera tra il mondo umano e quello non umano. Cfr. ''[[Ṛgveda]]'' V,54,9 e IX, 41,6. </ref>, a Lui appartengono questi punti cardinali (''pradiś'')  e le due braccia <ref>Indica forse lo [[zenit]] e il [[nadir]]. </ref>. Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?

Lui che ha reso fermi il possente Cielo e la Terra, Lui rese ferma la Luce<ref>Il Sole.</ref> e la volta celeste. Lui ha misurato lo spazio nell'etere. Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 A Lui volgono lo sguardo, tremando nell'animo, i due eserciti schierati, ottenendo protezione, è su di Lui che si sostiene il Sole, splendendo in ognidove una volta levato.  Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
Quando giunsero le alte Acque che contenevano come un embrione, tutto l'universo, generando [[Agni (divinità)|Agni]], allora l'Uno produsse il soffio vitale degli dèi. Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
  Fu Lui  che con la potenza abbracciò con il suo sguardo le Acque che contenevano [[Dakṣa]] e da cui sorse il sacrificio, Lui che al di sopra degli dei era l'unico dio.  Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 Non ci danneggi colui che è il creatore della terra, quello che con i veri  comandamenti creò il cielo, colui che  generò le alte Acque ricche di splendore.  Quale (chi) dio  adoreremo (''kasmai devāya'') con la nostra oblazione?
 O [[ Prajāpati]], nessuno che te ha generato queste creature pervadendole con il suo essere, possa appartenerci ciò che con desiderio invochiamo con le oblazioni. Possiamo essere noi signori di molti tesori |''[[Ṛgveda]]'' X, 121|hiraṇyagharbhaḥ samavartatāghre bhūtasya jātaḥ patirekaāsīt sa dādhāra pṛthivīṃ dyāmutemāṃ kasmai devāyahaviṣā vidhema
 ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasyadevāḥ  yasya chāyāmṛtaṃ yasya mṛtyuḥ kasmai devāyahaviṣā vidhema
 yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika id rājā jaghato babhūva  ya īśe asya dvipadaścatuṣpadaḥ kasmai devāya haviṣāvidhema
 yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ  yasyemāḥ pradiśo yasya bāhū kasmai devāya haviṣāvidhema
 yena dyaurughrā pṛthivī ca dṛḷhā yena sva stabhitaṃ yenanākaḥ  yo antarikṣe rajaso vimānaḥ kasmai devāyahaviṣā vidhema
 yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasārejamāne  yatrādhi sūra udito vibhāti kasmai devāyahaviṣā vidhema
 āpo ha yad bṛhatīrviśvamāyan gharbhaṃ dadhānājanayantīraghnim  tato devānāṃ samavartatāsurekaḥkasmai devāya haviṣā vidhema
 yaścidāpo mahinā paryapaśyad dakṣaṃ dadhānājanayantīryajñam  yo deveṣvadhi deva eka āsīt kasmaidevāya haviṣā vidhema
 mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃsatyadharmā jajāna  yaścāpaścandrā bṛhatīrjajānakasmai devāya haviṣā vidhema
 prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tābabhūva  yatkāmāste juhumastan no astu vayaṃ syāma patayorayīṇām  |lingua=sa}}

== Prajāpati è ''Ka''==
{{q|Ucciso [[Vṛtra]], il vittorioso Indra si rivolse così a Prajāpati: Voglio essere ciò che tu sei, voglio essere grande! Prajāpati gli disse: E io allora, chi sarò? Sarai, rispose lui, ciò che hai detto. E Prajāpati ricevette il nome Chi? (''Ka'') |''[[Aitareya Brāhmaṇa]]'' XII, 10,1. Traduzione di [[Sylvain Lévi]]|Indro vai Vṛtraṃ hatvā sarvā vijitīr vijityābravīt Prajāpatim aham etad asāni yat tvam ahaṃ mahān asānīti sa Prajāpatir abravīd atha ko 'ham iti yad evaitad  avoca ity abravīt tato vai Ko nāma Prajāpatir abhavat|lingua=sa}}

{{q||''[[Taittirīya Brāhmaṇa]]'' II, 2, 10, 1-2||lingua=sa}}

==Note==
<references/>

[[Categoria:Vedismo e brahmanesimo]]
[[Categoria:Sanscrito]]
[[Categoria:Divinità induiste]]


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# Gradiva (film 2006)
Gradiva (C'est Gradiva qui vous appelle) è un film del 2006 diretto da Alain Robbe-Grillet.

## Trama
Lo storico inglese John Locke ha affittato una casbah nei pressi di Marrakech sulle tracce del viaggio in Marocco del pittore ottocentesco Eugène Delacroix. Una sera in cui visiona diapositive che riproducono schizzi e disegni dell'artista francese, vede dalla finestra una donna bionda a cavallo che consegna alla sua giovane domestica Belkis un pacchetto contenente un'altra serie di immagini. Belkis, che afferma di non conoscere la donna, non è soltanto una cameriera perché più tardi nella notte dorme nuda accanto a Locke nel letto disfatto.
Il giorno successivo Locke si reca nella medina della città alla ricerca di un dentista che possa alleviare il suo dolore, ma è terrorizzato dai metodi rudimentali dei cavadenti locali. Nel dedalo di vicoli della città antica si imbatte in una donna vestita di bianco in cui crede di riconoscere la cavallerizza della sera precedente, e la segue in un negozietto che vende riproduzioni di Delacroix. La ragazza sembra scomparsa. Un cieco fuori dalla porta si offre di accompagnarlo da un collezionista che possiede disegni autentici di Delacroix; l'uomo, Anatoli, gestisce in una casbah fuori città il Triangolo D'Oro, club d'incontri di piacere SM frequentato da uomini d'aspetto facoltoso accompagnati da giovani donne poco vestite e incatenate.
Nei disegni che Anatoli mostra a Locke è riconoscibile la giovane donna della medina; si tratterebbe di Leïla, schiava andalusa del sultano decapitata per via di una relazione con Delacroix. Stordito da un rimedio contro il mal di denti, Locke rimane a dormire al Triangolo d'Oro, dove ha una visione del corpo senza vita di Leïla trafitto da pugnalate. Crede sia un'allucinazione, ma tornato a casa scopre che qualcuno ha recapitato una foto in cui lui è riconoscibile accanto al cadavere martoriato di Leïla.
Il finto cieco lo avverte che la misteriosa donna della medina lo attende in un caffè. In realtà Locke vi trova Claudine, bella complice di Anatoli, la quale lo invita a una rappresentazione teatrale di tableaux vivants in cui lei stessa reciterà.
Belkis si mostra preoccupata, ma Locke ritiene che sia solo gelosa. Il taxi lo conduce al Triangolo d'Oro senza che gli fornisca un indirizzo; qui viene presentato al commissario di polizia Mahdi ben Cochrane, frequentatore del club; una ragazzina scomparsa in montagna è stata ritrovata assassinata presso la casbah di Locke, e un pugnale rinvenuto nei pressi portava le sue impronte digitali; inoltre l'identikit del possibile assassino gli somiglia in modo preoccupante. Nel frattempo vanno in scena tableaux vivants nei quali Anatoli recita la parte del sultano depravato, Claudine è sempre senza veli e le giovani del Triangolo d'Oro sono nude e incatenate. Tra le scene mimate c'è anche la morte di Gradiva, recitata dalla bionda della medina.
Claudine gli presenta l'attrice con il nome di Hermione, la donna ha un comportamento misterioso. Racconta di lavorare per un'agenzia che si occupa di sceneggiare i sogni dei clienti come se fossero recite teatrali, o meglio ancora cinematografiche. È lei a parlare di un'identificazione tra Leïla e la “gradiva”, la donna che cammina. Locke non riesce più a distinguere la realtà dall'allucinazione per colpa del rimedio contro il mal di denti che l'ha reso dipendente. Si reca insieme a Hermione a Essaouira sulla costa atlantica, dove si sarebbe svolto l'ultimo atto del dramma di Leïla. Locke si identifica sempre di più in Eugène Delacroix, si trucca e veste come lui per un servizio fotografico e confonde sempre di più la realtà con l'immaginazione.
Viene sorpreso dalla polizia accanto al cadavere martoriato di Hermione, ma probabilmente è solo allucinazione. Non è invece frutto della sua immaginazione il fatto che Belkis trovi in casa la pistola del suo datore di lavoro e dopo aver sparato con odio al volto di Leïla proiettato in diapositiva sulla parete, si stende sul letto e si spara un colpo al cuore.

## Critica
I lavori del film furono preceduti dalla pubblicazione nel 2002 di un «ciné-roman» presso le Éditions de Minuit, casa editrice nella quale lavorava Robbe-Grillet; nel testo l'autore auspicava:
(Alain Robbe-Grillet)
«Gradiva» in latino significa «donna che cammina»; con questo termine si indica una figura femminile che fa parte di un bassorilievo romano, forse copia di un originale greco del IV secolo raffigurante le horai o aglauridi, divinità della rugiada. La scultura è custodita nella collezione Museo Chiaramonti dei Musei Vaticani. A attribuire alla figura questo nome fu lo scrittore Wilhelm Jensen nel romanzo Gradiva, una novella pompeiana (1903), che Robbe-Grillet doveva senz'altro conoscere. A proposito del testo di Jensen, Sigmund Freud scrisse nel 1906 un saggio intitolato Delirio e sogno nella “Gradiva” di Jensen
Nel film compaiono diversi inserti di scene tratte da precedenti lavori di Robbe-Grillet: Spostamenti progressivi del piacere, Oltre l'Eden e Trans-Europ-Express.

title: Gradiva (film 2006)

wikitext:
{{Film
|titolo = Gradiva
|titolo originale = C'est Gradiva qui vous appelle
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|didascalia = [[Arielle Dombasle]] in una scena del film
|lingua originale = francese
|paese = [[Francia]]
|paese 2 = [[Belgio]]
|anno uscita = 2006
|aspect ratio = 1,66:1
|genere = drammatico
|genere 2 = Erotico
|regista = [[Alain Robbe-Grillet]]
|soggetto = Alain Robbe-Grillet
|sceneggiatore = Alain Robbe-Grillet
|produttore = [[Pascal Judelewicz]], [[Kristina Larsen]], [[Mark Schulman]]
|produttore esecutivo = [[Jamal Amiri]], [[Pascal Judelewicz]]
|casa produzione = Acajou Films, Les Films du Lendemain,
|casa distribuzione italiana = Ripley’s Home Video
|attori =
* [[James Wilby]]: John Locke
* [[Arielle Dombasle]]: Leïla / Gradiva
* [[Dany Verissimo]]: Belkis
* [[Farid Chopel]]: Anatoli
* [[Lotfi Yahya Jedidi]]: Il (finto) cieco
* [[Marie Espinosa]]: Claudine
* [[Farida Khelfa]]: Elvira
* [[Faycal Attougui]]: una guardia
* [[Mohamen Mehdi Ouazanni]]: Commissario Madhi ben Cochrane
* [[Pascal Judelewicz]]: il fotografo
* [[Asmaa Bouafia]]: Nina
* [[Siham Lahkim]]: un servo
* [[Hamid Nider]]: Kaleb
* [[Zineb Nijih]]: Djamila
|fotografo = [[Dominique Colin]]
|montatore = [[France Duez]]
|effetti speciali =
|musicista =
|scenografo = [[Dan Bevan]], [[Yves Hanchar]], [[Daniel Bevan]]
|costumista = [[Claire Gerard-Hirne]], [[Rokia]]
|truccatore = [[Zineb Bendoula]], [[Marie Lastennet]]
|sfondo = [[Jean Minondo]]
}}
'''''Gradiva''''' (''C'est Gradiva qui vous appelle'') è un [[film]] del [[2006]] diretto da [[Alain Robbe-Grillet]].

== Trama ==
Lo storico inglese John Locke ha affittato una [[Qasba|casbah]] nei pressi di [[Marrakech]] sulle tracce del viaggio in [[Marocco]] del pittore ottocentesco [[Eugène Delacroix]]. Una sera in cui visiona [[Diapositiva|diapositive]] che riproducono schizzi e disegni dell'artista francese, vede dalla finestra una donna bionda a cavallo che consegna alla sua giovane domestica Belkis un pacchetto contenente un'altra serie di immagini. Belkis, che afferma di non conoscere la donna, non è soltanto una cameriera perché più tardi nella notte dorme nuda accanto a Locke nel letto disfatto.

Il giorno successivo Locke si reca nella [[Medina (quartiere)|medina]] della città alla ricerca di un dentista che possa alleviare il suo dolore, ma è terrorizzato dai metodi rudimentali dei cavadenti locali. Nel dedalo di vicoli della città antica si imbatte in una donna vestita di bianco in cui crede di riconoscere la cavallerizza della sera precedente, e la segue in un negozietto che vende riproduzioni di Delacroix. La ragazza sembra scomparsa. Un cieco fuori dalla porta si offre di accompagnarlo da un collezionista che possiede disegni autentici di Delacroix; l'uomo, Anatoli, gestisce in una casbah fuori città il Triangolo D'Oro,<ref>È evidente l'autocitazione di Robbe-Grillet, che fa riferimento al suo romanzo ''Ricordi del triangolo d'oro'' (''Souvenirs du Triangle d'Or'', [[1978]]), pubblicato in Italia da Spirali nel [[1987]].</ref> club d'incontri di piacere [[Sadomasochismo|SM]] frequentato da uomini d'aspetto facoltoso accompagnati da giovani donne poco vestite e incatenate.

Nei disegni che Anatoli mostra a Locke è riconoscibile la giovane donna della medina; si tratterebbe di Leïla, schiava andalusa del sultano decapitata per via di una relazione con Delacroix. Stordito da un rimedio contro il mal di denti, Locke rimane a dormire al Triangolo d'Oro, dove ha una visione del corpo senza vita di Leïla trafitto da pugnalate. Crede sia un'allucinazione, ma tornato a casa scopre che qualcuno ha recapitato una foto in cui lui è riconoscibile accanto al cadavere martoriato di Leïla.

Il finto cieco lo avverte che la misteriosa donna della medina lo attende in un caffè. In realtà Locke vi trova Claudine, bella complice di Anatoli, la quale lo invita a una rappresentazione teatrale di ''[[Tableau vivant|tableaux vivants]]'' in cui lei stessa reciterà.

Belkis si mostra preoccupata, ma Locke ritiene che sia solo gelosa. Il taxi lo conduce al Triangolo d'Oro senza che gli fornisca un indirizzo; qui viene presentato al commissario di polizia Mahdi ben Cochrane, frequentatore del club; una ragazzina scomparsa in montagna è stata ritrovata assassinata presso la casbah di Locke, e un pugnale rinvenuto nei pressi portava le sue impronte digitali; inoltre l'identikit del possibile assassino gli somiglia in modo preoccupante. Nel frattempo vanno in scena ''tableaux vivants'' nei quali Anatoli recita la parte del sultano depravato, Claudine è sempre senza veli e le giovani del Triangolo d'Oro sono nude e incatenate. Tra le scene mimate c'è anche la morte di Gradiva, recitata dalla bionda della medina.

Claudine gli presenta l'attrice con il nome di Hermione, la donna ha un comportamento misterioso. Racconta di lavorare per un'agenzia che si occupa di sceneggiare i sogni dei clienti come se fossero recite teatrali, o meglio ancora cinematografiche. È lei a parlare di un'identificazione tra Leïla e la “gradiva”, la donna che cammina. Locke non riesce più a distinguere la realtà dall'allucinazione per colpa del rimedio contro il mal di denti che l'ha reso dipendente. Si reca insieme a Hermione a [[Essaouira]] sulla costa atlantica, dove si sarebbe svolto l'ultimo atto del dramma di Leïla. Locke si identifica sempre di più in Eugène Delacroix, si trucca e veste come lui per un servizio fotografico e confonde sempre di più la realtà con l'immaginazione.

Viene sorpreso dalla polizia accanto al cadavere martoriato di Hermione, ma probabilmente è solo allucinazione. Non è invece frutto della sua immaginazione il fatto che Belkis trovi in casa la pistola del suo datore di lavoro e dopo aver sparato con odio al volto di Leïla proiettato in diapositiva sulla parete, si stende sul letto e si spara un colpo al cuore.

== Critica ==
[[File:Gradiva-p1030638.jpg|thumb|left|Gradiva, dalla collezione Chiaromonti nei Musei Vaticani]]
I lavori del film furono preceduti dalla pubblicazione nel 2002 di un «ciné-roman» presso le Éditions de Minuit, casa editrice nella quale lavorava Robbe-Grillet; nel testo l'autore auspicava:
{{citazione| Il racconto presente non è un romanzo, e non costituisce ancora un’opera cinematografica. È un progetto di film. Se preferisco pubblicarlo senza attendere l’ipotetico testo, è perché ciò non può nuocere al compimento del progetto, forse anzi il contrario.|Alain Robbe-Grillet|Le prèsent récit […] n’est pas un roman, et ne constitue pas encore une œuvre cinématographique. C’est un projet de film. […] Si je préfère néanmois en publier sans attendre le texte hypothétique, c’est que cela ne peut en rien nuire à l’accomplissement du projet, peut-être même au contraire.|lingua=FR}}
[[File:Gradiva-p1030641.jpg|thumb|Il piede sollevato nel bassorilievo Gradiva]]
«Gradiva» in latino significa «donna che cammina»; con questo termine si indica una figura femminile che fa parte di un bassorilievo romano, forse copia di un originale greco del IV secolo raffigurante le [[horai]] o aglauridi, divinità della rugiada. La scultura è custodita nella collezione Museo Chiaramonti dei Musei Vaticani.<ref>[http://mv.vatican.va/2_IT/pages/x-Schede/MCMs/MCMs_Sala01_02.html al numero d'inventario 1284]</ref> A attribuire alla figura questo nome fu lo scrittore [[Wilhelm Jensen]] nel romanzo ''[[Gradiva (romanzo)|Gradiva, una novella pompeiana]]'' (1903), che Robbe-Grillet doveva senz'altro conoscere. A proposito del testo di Jensen, [[Sigmund Freud]] scrisse nel 1906 un saggio intitolato ''Delirio e sogno nella “Gradiva” di Jensen<ref>{{cita web| url=http://mv.vatican.va/2_IT/pages/x-Schede/MCMs/MCMs_Sala01_02.html |titolo=Gradiva| sito=Musei Vaticani|accesso=3 ottobre 2015}}</ref>''

Nel film compaiono diversi inserti di scene tratte da precedenti lavori di Robbe-Grillet: ''[[Spostamenti progressivi del piacere]]'', ''[[Oltre l'Eden]]'' e ''[[Trans-Europ-Express (film)|Trans-Europ-Express]]''.

== Note ==
<references />

==Bibliografia==
*{{cita libro|autore=Alain Robbe-Grillet|titolo=C’est Gradiva qui vous appelle – ciné-roman|lingua=FR|editore=Les Éditions de Minuit|anno=2002|città=Parigi|ISBN=9782707317933}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}
* Scheda del film presso il distributore Zootrope Films, [http://www.zootropefilms.fr/v2/catalogue/?IdFilm=Gradiva]

{{Film di Alain Robbe-Grillet}}
{{Portale|cinema}}

[[Categoria:Film diretti da Alain Robbe-Grillet]]
[[Categoria:Film drammatici]]
[[Categoria:Film erotici]]

title: Gradiva

Titolo originale: C'est Gradiva qui vous appelle

Lingua originale: francese

Paese di produzione: Francia, Belgio

Durata: 110 min

Genere: drammatico, erotico

Regia: Alain Robbe-Grillet

Soggetto: Alain Robbe-Grillet

Sceneggiatura: Alain Robbe-Grillet

Produttore: Pascal Judelewicz, Kristina Larsen, Mark Schulman

Produttore esecutivo: Jamal Amiri, Pascal Judelewicz

Casa di produzione: Acajou Films, Les Films du Lendemain

Distribuzione in italiano: Ripley’s Home Video

Fotografia: Dominique Colin

Montaggio: France Duez

Scenografia: Dan Bevan, Yves Hanchar, Daniel Bevan

Costumi: Claire Gerard-Hirne, Rokia

Trucco: Zineb Bendoula, Marie Lastennet

Sfondi: Jean Minondo

title: Interpreti e personaggi

Interpreti e personaggi: - James Wilby: John Locke - Arielle Dombasle: Leïla / Gradiva - Dany Verissimo: Belkis - Farid Chopel: Anatoli - Lotfi Yahya Jedidi: Il (finto) cieco - Marie Espinosa: Claudine - Farida Khelfa: Elvira - Faycal Attougui: una guardia - Mohamen Mehdi Ouazanni: Commissario Madhi ben Cochrane - Pascal Judelewicz: il fotografo - Asmaa Bouafia: Nina - Siham Lahkim: un servo - Hamid Nider: Kaleb - Zineb Nijih: Djamila


text:
# Storia dei Gonzaga

## Storia
Originari di Gonzaga da cui presero il nome, i Corradi da Gonzaga (o "Gonzinghi") furono uomini di fiducia di parte guelfa dei monaci dell'Abbazia di San Benedetto in Polirone. Il documento in cui fanno la loro prima comparsa i "da Gonzaga" (con un certo Opizio de Gonzaga) - atto in cui la grancontessa Matilde di Canossa conferma alcuni beni all'Abbazia di Polirone - porta la data del 13 agosto 1096.
Si inurbarono alla fine del XII secolo a Mantova con Corbellino Corradi, accrescendo le loro estese proprietà terriere e la loro fortuna, in occasione della vittoria degli amici Bonacolsi sui Casalodi, avversari dei Gonzaga.

### Capitani del popolo di Mantova
Il 16 agosto 1328 Luigi Gonzaga rovesciò la signoria bonacolsiana con l'aiuto delle truppe scaligere e del genero Guglielmo di Castelbarco, aderì alla fazione ghibellina e si impose come capitano del popolo, venendo riconosciuto vicario imperiale da Ludovico il Bavaro.
Si succedettero nella gestione della signoria Guido (1360-1369), Ludovico II (1369-1382), mentre Feltrino, signore di Reggio escluso dal padre sulla signoria di Mantova, dava origine al ramo cadetto dei Gonzaga di Novellara e Bagnolo. Con Francesco (1382-1407), nominato conte della contea di Gonzaga da papa Bonifacio IX, i Gonzaga si staccarono dalla supremazia viscontea per appoggiarsi alla Repubblica di Venezia, che riusciva a contenere l'espansione milanese.

### Marchesi di Mantova
Nel 1433 Gianfrancesco (1407-1433) riuscì ad ottenere, sborsando la cifra di 12.000 fiorini d'oro, direttamente dalle mani dell'imperatore Sigismondo a Mantova il titolo di marchese. Nacque il Marchesato di Mantova e lo stemma della famiglia si arricchì della croce patente in rosso, simbolo della città o dei Cavalieri templari, accantonata dalle quattro aquile imperiali.
Mantova divenne un importante centro d'arte (Mantegna fu artista di corte) durante il governo di Ludovico III (1444-1478), grande mecenate e saggio amministratore, fermo nel contenere le ambizioni dei varî rami della famiglia. Prese avvio con Ludovico l'accorta politica matrimoniale dei Gonzaga, che portò nel tempo ad apparentarsi con le più importanti casate d'Europa e d'Italia. Il matrimonio venne celebrato con Barbara di Brandeburgo degli Hohenzollern, imparentati con la Casa d'Asburgo. A seguito della divisione dei beni alla morte di Ludovico III nacquero i rami cadetti dei Gonzaga di Sabbioneta e Bozzolo e di Castiglione, il più longevo della casata, ora estinto. Il marchese Federico governò lo stato per un breve periodo (1478-1484) e dal terzogenito Giovanni trasse origine il ramo secondario dei Gonzaga di Vescovato, l'unico ancora oggi esistente.
I Gonzaga aumentarono il loro prestigio con Francesco II (1484-1519) e con la moglie Isabella d'Este, una delle donne più importanti del Rinascimento, che governò lo stato dopo la morte del marito. Con il quarto marchese si originò anche il ramo cadetto dei Gonzaga di Guastalla.

### Duchi di Mantova
Il successore Federico II (1519-1530) ottenne a Mantova nel 1530 dalle mani dell'imperatore Carlo V il titolo di duca. Iniziò così il Ducato di Mantova. Il matrimonio con Margherita Paleologa permise ai mantovani di acquisire il Marchesato del Monferrato, cui aspirava anche la dinastia dei Savoia, ma finì col gravare rovinosamente sulla politica e sulle finanze dello stato gonzaghesco. Dal terzogenito di Federico II, Ludovico Gonzaga-Nevers, trasse origine il ramo collaterale dei Gonzaga-Nevers, destinato a governare per circa ottant'anni.
Alla morte di Federico II l'acclamato duca Francesco III (1540-1550) aveva solo sette anni e il ducato venne retto dai suoi due zii, il cardinale Ercole e Ferrante I. Francesco III morì in un incidente a soli diciassette anni e gli successe il fratello Guglielmo (1550-1587): lo stato raggiunse la sua più grande ricchezza.
Il ducato passò nelle mani del quarto duca Vincenzo (1587-1612), promotore delle arti ma intemperante e libertino, che nel 1608 sposò il primogenito Francesco, poi duca Francesco IV (1612), a Margherita di Savoia, figlia di Carlo Emanuele I di Savoia, con lo scopo di risolvere la questione del Monferrato, passato ducato dal 1573, ma dalla loro unione rimase l'unica figlia Maria.
La successione toccò perciò ai fratelli, il cardinale Ferdinando (1612-1626) e quindi il cardinale Vincenzo II (1626-1627). Entrambi ottennero la dispensa dei voti e si sposarono, ma dai loro matrimoni non ebbero eredi. Con la morte di Vincenzo nel 1627 si estinse, dopo molto splendore, il ramo diretto dei Gonzaga di Mantova.
Il problema della successione, vista l'importanza strategica dello stato gonzaghesco, scatenò una guerra, che vide contrapporsi Francia e Asburgo e durò dal 1628 al 1631. Prevalse la Francia e Carlo di Nevers, con l'appoggio di Luigi XIII di Francia, divenne l'ottavo duca di Mantova (1627-1637). A Carlo I, per la morte prematura nel 1631 del figlio Carlo, successe il nipote Carlo II (1637-1665), e quindi Ferdinando Carlo (1665-1708), decimo e ultimo duca, con il quale anche la dinastia dei Gonzaga-Nevers si spense.
Nel 1708 il territorio del Monferrato venne annesso al Ducato di Savoia e la signoria di Mantova, dopo quattrocento anni, passò sotto la dominazione austriaca.

## Struttura del Casato
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|                 | Calabria Citra fine XV secolo - 1730 | Calabria Citra fine XV secolo - 1730 | Signori di Conti      | Signori di Conti       | Luzzara 1495 – 1794         | Luzzara 1495 – 1794                     |                                         | Castel Goffredo 1495 – 1593 | Castel Goffredo 1495 – 1593   | Molfetta 1529 – 1640    | Molfetta 1529 – 1640  |                                   |                                   |                    |                    |
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| Majerà dal 1666 | Majerà dal 1666                      | Cirella dal 1666                     | Cirella dal 1666      |                        | Poviglio 1539 – XVII secolo | Poviglio 1539 – XVII secolo             | Solferino 1549 – 1680                   | Solferino 1549 – 1680       | Castiglione 1549 – 1819       | Castiglione 1549 – 1819 |                       |                                   |                                   |                    |                    |
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### Esplicative
1. ↑  Del titolo di conte, Francesco e i suoi successori non ne fecero mai uso, considerandolo ormai non adeguato alla potenza della dinastia e in attesa del titolo di marchese, che arriverà solo nel 1403 dall'imperatore Venceslao, atto ritenuto nullo perché deposto.

### Bibliografiche
1. ↑   Mario Cadalora, Gonzaga Gonzaga, Modena, 1990.
2. ↑  Braglia, p. 17.
3. ↑  Luzio, p. 9.
4. ↑   Federigo Amadei, Cronaca universale della città di Mantova, Volume I, p.244, Mantova, 1954.
5. ↑   Gonzaga nobile famiglia, su sapere.it. URL consultato il 15 luglio 2013.
6. ↑  Sissa, p. 73.
7. ↑  Luzio, p. 17.
8. ↑   Dal Comune alla Signoria: Mantova dal 1200 al 1328., su books.google.it. URL consultato il 27 novembre 2015.
9. ↑  Coniglio, p. 1.
10. ↑  Luzio, p. 30.
11. ↑   Mantova fortezza. I Gonzaga., su mantovafortezza.it. URL consultato il 28 febbraio 2014 (archiviato dall'url originale il 3 marzo 2014).
12. ↑  Brunelli, p. 28.
13. ↑  Luzio, p. 37.
14. ↑  Brunelli, p. 33.
15. ↑   Condottieri di ventura. Gianfrancesco Gonzaga, su condottieridiventura.it. URL consultato il 9 maggio 2013 (archiviato dall'url originale il 28 aprile 2015).
16. ↑  Alberto Cavazzoli, Alla ricerca del Santo Graal nelle terre dei Gonzaga, Reggio Emilia, 2008, p. 49.
17. ↑  Brunelli, p. 164.
18. ↑  Brunelli, p. 44.
19. ↑  Coniglio, pp. 494-495.
20. ↑  Brunelli, pp. 56-61.
21. ↑  Coniglio, pp. 486-487.
22. ↑  Coniglio, pp. 433-434.
23. ↑  Brunelli, pp. 70-77.
24. ↑  Braglia, pp. 116-117.
25. ↑  Brunelli, p. 88.
26. ↑  Brunelli, p. 96.
27. ↑  Coniglio, p. 428.
28. ↑  Brunelli, p. 102.
29. ↑  Cronaca universale della città di Mantova. Volume IV
30. ↑  Brunelli, p. 109.
31. ↑  L'imperatore Federico III, il 10 giugno 1479, ratificò l'accordo stipulato - alla morte del padre Ludovico III - tra Federico I, Gianfrancesco e Rodolfo Gonzaga per la spartizione dei feudi in questione, che vengono dunque suddivisi secondo lo schema seguente.
32. ↑  Con Castiglione e Solferino

title: Storia dei Gonzaga

wikitext:
{{torna a|Gonzaga}}
{{Stemma
|immagine =Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg
|nome =Stemma dei Gonzaga
|testo =
|blasonatura =D'argento, alla croce patente di rosso accantonata da quattro aquile di nero dal volo abbassato [imbeccate e membrate di rosso], rivolte alla destra araldica; sul tutto, uno scudo inquartato: nel primo e nel quarto di rosso al leone dalla coda doppia d'argento, armato e lampassato d'oro, coronato e collarinato dello stesso (Regno di Boemia); nel secondo e nel terzo fasciato d'oro e di nero (Gonzaga).
}}

== Storia ==
{{vedi anche|Origini dei Gonzaga}}
[[File:Grandi Casate Italiane nel 1499.png|upright=1.2|thumb|Grandi casate italiane nel [[1499]].]]
[[File:Camera picta, la corte 02.jpg|upright=1.2|thumb|La corte di [[Ludovico III Gonzaga|Ludovico III]] ([[Andrea Mantegna]], [[Camera degli Sposi]], Mantova, 1465-1474)]]
Originari di [[Gonzaga (Italia)|Gonzaga]]<ref>{{cita libro|Mario|Cadalora|Gonzaga Gonzaga|1990|Modena}}</ref><ref>{{cita|Braglia|p. 17.|cidBraglia}}</ref> da cui presero il nome, i [[Corradi-Gonzaga|Corradi da Gonzaga]]<ref>{{cita|Luzio|p. 9.|cidLuzio}}</ref> (o "Gonzinghi"<ref>{{cita libro|Federigo|Amadei|Cronaca universale della città di Mantova, Volume I, p.244|1954|Mantova}}</ref>) furono uomini di fiducia di parte [[Guelfi|guelfa]]<ref>{{cita web|url=http://www.sapere.it/enciclopedia/Gonzaga+%28nobile+famiglia%29.html|titolo=Gonzaga nobile famiglia|accesso=15 luglio 2013}}</ref> dei monaci dell'[[Abbazia di San Benedetto in Polirone]]. Il documento in cui fanno la loro prima comparsa i "da Gonzaga" (con un certo ''Opizio de Gonzaga'') - atto in cui la grancontessa [[Matilde di Canossa]] conferma alcuni beni all'Abbazia di Polirone - porta la data del 13 agosto [[1096]].<ref>{{cita|Sissa|p. 73.|cidSissa}}</ref>

Si inurbarono alla fine del [[XII secolo]] a [[Mantova]] con [[Corbellino Corradi]],<ref>{{cita|Luzio|p. 17.|cidLuzio}}</ref><ref>{{cita web|url=https://books.google.it/books?id=mNUiAQAAIAAJ&q=corbellino+corradi&dq=corbellino+corradi&hl=it&sa=X&ved=0ahUKEwi_2724w7HJAhWInRoKHZZPBYw4ChDoAQghMAE|titolo=Dal Comune alla Signoria: Mantova dal 1200 al 1328.|accesso=27 novembre 2015}}</ref> accrescendo le loro estese proprietà terriere e la loro fortuna, in occasione della vittoria degli amici [[Bonacolsi]] sui [[Casalodi]], avversari dei Gonzaga.<ref name=Coniglio1>{{Cita|Coniglio|p. 1.|cidConiglio}}</ref>
=== Capitani del popolo di Mantova ===
{{vedi anche|Presa di Mantova}}
Il 16 agosto [[1328]] [[Ludovico I Gonzaga|Luigi Gonzaga]] [[Presa di Mantova|rovesciò]] la signoria [[bonacolsi]]ana con l'aiuto delle truppe [[scaligeri|scaligere]] e del genero [[Guglielmo Azzone Castelbarco|Guglielmo di Castelbarco]],<ref>{{cita|Luzio|p. 30.|cidLuzio}}</ref> aderì alla fazione [[Ghibellini|ghibellina]]<ref>{{Cita web|url=http://www.mantovafortezza.it/it/scheda_storia/la_signoria_gonzaghesca|titolo=Mantova fortezza. I Gonzaga.|accesso=28 febbraio 2014|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140303191802/http://www.mantovafortezza.it/it/scheda_storia/la_signoria_gonzaghesca|dataarchivio=3 marzo 2014|urlmorto=sì}}</ref> e si impose come [[capitano del popolo]], venendo riconosciuto [[vicario]] [[Sacro Romano Impero|imperiale]] da [[Ludovico il Bavaro]].<ref name=Roberto28>{{Cita|Brunelli|p. 28.|cidRoberto}}</ref>

Si succedettero nella gestione della signoria [[Guido Gonzaga|Guido]] (1360-1369), [[Ludovico II Gonzaga|Ludovico II]] (1369-1382), mentre [[Feltrino Gonzaga|Feltrino]], signore di [[Reggio nell'Emilia|Reggio]] escluso dal padre sulla signoria di Mantova, dava origine al ramo cadetto dei [[Gonzaga di Novellara e Bagnolo]]. Con [[Francesco I Gonzaga|Francesco]] (1382-1407), nominato [[conte]]<ref group=N>Del titolo di conte, Francesco e i suoi successori non ne fecero mai uso, considerandolo ormai non adeguato alla potenza della dinastia e in attesa del titolo di marchese, che arriverà solo nel 1403 dall'imperatore [[Venceslao di Lussemburgo|Venceslao]], atto ritenuto nullo perché deposto.</ref> della contea di [[Gonzaga (Italia)|Gonzaga]] da [[papa Bonifacio IX]],<ref>{{cita|Luzio|p. 37.|cidLuzio}}</ref> i Gonzaga si staccarono dalla supremazia [[Ducato di Milano|viscontea]] per appoggiarsi alla [[Repubblica di Venezia]],<ref>{{cita|Brunelli|p. 33.|cidRoberto}}</ref> che riusciva a contenere l'espansione milanese.

=== Marchesi di Mantova ===
Nel [[1433]] [[Gianfrancesco Gonzaga|Gianfrancesco]] (1407-1433) riuscì ad ottenere, sborsando la cifra di 12.000 [[fiorino|fiorini]] d'oro,<ref>{{cita web|url=http://www.condottieridiventura.it/index.php/lettera-g/2818-gian-francesco-gonzaga-marchese-di-mantova|titolo=Condottieri di ventura. Gianfrancesco Gonzaga|accesso=9 maggio 2013|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150428010336/http://www.condottieridiventura.it/index.php/lettera-g/2818-gian-francesco-gonzaga-marchese-di-mantova|dataarchivio=28 aprile 2015}}</ref> direttamente dalle mani dell'imperatore [[Sigismondo di Lussemburgo|Sigismondo]] a Mantova il titolo di [[marchese]]. Nacque il [[Marchesato di Mantova]] e lo [[Armoriale di casa Gonzaga|stemma]] della famiglia si arricchì della [[Croce (araldica)|croce patente]] in rosso, simbolo della [[Mantova|città]] o dei [[Cavalieri templari]],<ref>Alberto Cavazzoli, ''Alla ricerca del Santo Graal nelle terre dei Gonzaga'', Reggio Emilia, 2008, p. 49.</ref> accantonata dalle quattro [[Aquila (araldica)|aquile]] imperiali.<ref>{{cita|Brunelli|p. 164.|cidRoberto}}</ref>

Mantova divenne un importante centro d'arte ([[Andrea Mantegna|Mantegna]] fu artista di corte) durante il governo di [[Ludovico III Gonzaga|Ludovico III]] (1444-1478),<ref name=Roberto44>{{Cita|Brunelli|p. 44.|cidRoberto}}</ref> grande [[Mecenatismo|mecenate]] e saggio amministratore, fermo nel contenere le ambizioni dei varî rami della famiglia. Prese avvio con Ludovico l'accorta politica matrimoniale dei Gonzaga, che portò nel tempo ad apparentarsi con le più importanti casate d'Europa e d'Italia. Il matrimonio venne celebrato con [[Barbara di Brandeburgo]] degli [[Hohenzollern]], imparentati con la [[Casa d'Asburgo]]. A seguito della divisione dei beni alla morte di Ludovico III nacquero i rami cadetti dei [[Gonzaga di Sabbioneta e Bozzolo]] e di [[Gonzaga di Castel Goffredo, Castiglione e Solferino|Castiglione]], il più longevo della casata, ora estinto.<ref>{{cita|Coniglio|pp. 494-495.|cidConiglio}}</ref> Il marchese [[Federico I Gonzaga|Federico]] governò lo stato per un breve periodo (1478-1484) e dal terzogenito [[Giovanni Gonzaga|Giovanni]] trasse origine il ramo secondario dei [[Gonzaga di Vescovato]], l'unico ancora oggi esistente.

I Gonzaga aumentarono il loro prestigio con [[Francesco II Gonzaga|Francesco II]] (1484-1519) e con la moglie [[Isabella d'Este]], una delle donne più importanti del [[Rinascimento]], che governò lo stato dopo la morte del marito.<ref>{{cita|Brunelli|pp. 56-61.|cidRoberto}}</ref> Con il quarto marchese si originò anche il ramo cadetto dei [[Gonzaga di Guastalla]].<ref>{{cita|Coniglio|pp. 486-487.|cidConiglio}}</ref>

=== Duchi di Mantova ===
[[File:Portrait painting of the Duke of Mantua (Ferdinando Carlo Gonzaga) by Hyacinthe Rigaud.jpg|thumb|[[Ferdinando Carlo di Gonzaga-Nevers|Ferdinando Carlo di Gonzaga]], ultimo duca di Mantova]]
Il successore [[Federico II di Mantova|Federico II]] (1519-1530) ottenne a Mantova nel [[1530]] dalle mani dell'[[imperatore]] [[Carlo V]] il titolo di [[Ducato di Mantova|duca]]. Iniziò così il [[Ducato di Mantova]]. Il matrimonio con [[Margherita Paleologa]] permise ai mantovani di acquisire il [[Marchesato del Monferrato]], cui aspirava anche la dinastia dei [[Casa Savoia|Savoia]], ma finì col gravare rovinosamente sulla politica e sulle finanze dello stato gonzaghesco. Dal terzogenito di Federico II, [[Ludovico Gonzaga-Nevers]], trasse origine il ramo collaterale dei [[Gonzaga-Nevers]], destinato a governare per circa ottant'anni.<ref name=Coniglio433>{{Cita|Coniglio|pp. 433-434.|cidConiglio}}</ref>

Alla morte di Federico II l'acclamato duca [[Francesco III Gonzaga|Francesco III]] (1540-1550) aveva solo sette anni e il ducato venne retto dai suoi due zii, il [[cardinale]] [[Ercole Gonzaga|Ercole]] e [[Ferrante I Gonzaga|Ferrante I]].<ref>{{cita|Brunelli|pp. 70-77.|cidRoberto}}</ref> Francesco III morì in un incidente a soli diciassette anni e gli successe il fratello [[Guglielmo Gonzaga|Guglielmo]] (1550-1587): lo stato raggiunse la sua più grande ricchezza.<ref>{{cita|Braglia|pp. 116-117.|cidBraglia}}</ref>

Il ducato passò nelle mani del quarto duca [[Vincenzo I Gonzaga|Vincenzo]] (1587-1612), promotore delle arti ma intemperante e libertino,<ref>{{cita|Brunelli|p. 88.|cidRoberto}}</ref> che nel [[1608]] sposò il primogenito Francesco, poi duca [[Francesco IV Gonzaga|Francesco IV]] (1612), a [[Margherita di Savoia (1589-1655)|Margherita di Savoia]], figlia di [[Carlo Emanuele I di Savoia]], con lo scopo di risolvere la questione del [[Monferrato]], passato ducato dal [[1573]], ma dalla loro unione rimase l'unica figlia [[Maria Gonzaga|Maria]].<ref>{{cita|Brunelli|p. 96.|cidRoberto}}</ref>

La successione toccò perciò ai fratelli, il cardinale [[Ferdinando Gonzaga|Ferdinando]] (1612-1626) e quindi il cardinale [[Vincenzo II Gonzaga|Vincenzo II]] (1626-1627). Entrambi ottennero la dispensa dei voti e si sposarono, ma dai loro matrimoni non ebbero eredi. Con la morte di Vincenzo nel [[1627]] si estinse, dopo molto splendore, il ramo diretto dei Gonzaga di Mantova.<ref name=Coniglio428>{{Cita|Coniglio|p. 428.|cidConiglio}}</ref>

Il problema della successione, vista l'importanza strategica dello stato gonzaghesco, scatenò una [[Guerra di successione di Mantova e del Monferrato|guerra]],<ref>{{cita|Brunelli|p. 102.|cidRoberto}}</ref> che vide contrapporsi Francia e Asburgo e durò dal [[1628]] al [[1631]]. Prevalse la Francia e [[Carlo I di Gonzaga-Nevers|Carlo di Nevers]], con l'appoggio di [[Luigi XIII di Francia]], divenne l'ottavo duca di Mantova (1627-1637). A Carlo I, per la morte prematura nel [[1631]] del figlio [[Carlo di Gonzaga-Nevers|Carlo]], successe il nipote [[Carlo II di Gonzaga-Nevers|Carlo II]] (1637-1665), e quindi [[Ferdinando Carlo di Gonzaga-Nevers|Ferdinando Carlo]] (1665-1708), decimo e ultimo duca, con il quale anche la dinastia dei [[Gonzaga-Nevers]] si spense.

Nel [[1708]] il territorio del Monferrato venne annesso al [[Ducato di Savoia]] e la signoria di Mantova, dopo quattrocento anni,<ref>[http://digilib.bibliotecateresiana.it/sfoglia_storia.php?id=&sottogruppo=164.F.30&gruppo=&creator=&title=&publisher=&date=&date1=&shelfmark=&op=esplora_ric&offset=267 Cronaca universale della città di Mantova. Volume IV]</ref><ref>{{cita|Brunelli|p. 109.|cidRoberto}}</ref> passò sotto la dominazione austriaca.

== Struttura del Casato ==
{{Discendenza
|1|-1|{{simbolo|Coat of arms of the House of Corradi-Gonzaga (until 1328).svg|25}}
[[#Linea antica dei Corradi|Corradi]]|[[XII secolo]] – [[1328]]
|2|1|{{simbolo|Coat of arms of the House of Corradi-Gonzaga (until 1328).svg|25}}
[[Gonzaga di Bonaventura Corradi|Bonaventura Corradi]]|~[[1260]] – [[1746]]
|3|1|{{simbolo|Arms of the house of Gonzaga (ancient).svg|25}}
[[Gonzaga]]|[[1328]] – [[1627]]
|4|3|{{simbolo|Arms of the house of Gonzaga-Novellara.svg|25}}
[[#Novellara e Bagnolo|Novellara]]|[[1371]] – [[1728]]
|5|3|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Sabbioneta e Bozzolo|Sabbioneta]]|[[1444]] – [[1746]]
|6|3|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Luzzara, Castel Goffredo, Castiglione e Solferino|Luzzara, C. Goffredo
Cast. e Solf.]]<ref>L'[[Sacro Romano Impero|imperatore]] [[Federico III d'Asburgo|Federico III]], il 10 giugno [[1479]], ratificò l'accordo stipulato - alla morte del padre [[Ludovico III Gonzaga|Ludovico III]] - tra [[Federico I Gonzaga|Federico I]], [[Gianfrancesco Gonzaga (1446-1496)|Gianfrancesco]] e [[Rodolfo Gonzaga]] per la spartizione dei feudi in questione, che vengono dunque suddivisi secondo lo schema seguente.</ref>|[[1479]]
|7|3|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Vescovato|Vescovato]]|dal [[1494]]
|8|3|{{simbolo|Arms of Ferrante II Gonzaga, Duke of Guastalla.svg|25}}
[[#Guastalla|Guastalla]]|[[1539]] – [[1746]]
|9|3|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Nobili Gonzaga|Nobili Gonzaga]]|(''[[1340]]'') [[1595]] – [[1751]]
|10|3|{{simbolo|Coat of arms of the House of Gonzaga-Nevers (1627).png|25}}
[[#Nevers|Nevers]]|[[1565]] – [[1707]]
|11|4|{{simbolo|Arms of the house of Gonzaga (ancient).svg|25}}
[[Catalano Gonzaga#I Gonzaga di Calabria Citra|Calabria Citra]]|fine [[XV secolo]] - [[1730]]
|12|4|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}|Signori di Conti
|13|6|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Luzzara|Luzzara]]|[[1495]] – [[1794]]
|14|6|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Luzzara, Castel Goffredo, Castiglione e Solferino|Castel Goffredo]]<ref>Con Castiglione e Solferino</ref>|[[1495]] – [[1593]]
|15|8|{{simbolo|Arms of Ferrante II Gonzaga, Duke of Guastalla.svg|25}}
[[Gonzaga di Molfetta|Molfetta]]|[[1529]] – [[1640]]
|16|11|{{simbolo|Stemma Catalano Gonzaga.jpg|25}}
[[Catalano Gonzaga#Catalano di Majer.C3.A0|Majerà]]|dal [[1666]]
|17|11|{{simbolo|Stemma Catalano Gonzaga.jpg|25}}
[[Catalano Gonzaga#Catalano Gonzaga di Cirella|Cirella]]|dal [[1666]]
|18|13|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[Gonzaga di Luzzara#Gonzaga di Poviglio .28linea cadetta.29|Poviglio]]|[[1539]] – [[XVII secolo]]
|19|14|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Luzzara, Castel Goffredo, Castiglione e Solferino|Solferino]]|[[1549]] – [[1680]]
|20|14|{{simbolo|Arms of Gianfrancesco I Gonzaga, Marquess of Mantua.svg|25}}
[[#Castiglione|Castiglione]]|[[1549]] – [[1819]]
|21|20|{{simbolo|COA Duke of Solferino.svg|25}}
[[Duca di Solferino|Duchi di Solferino]]|[[1717]] – ...
}}

== Note ==
=== Esplicative ===
<references group=N/>

=== Bibliografiche ===
<references/>

== Bibliografia ==
* {{cita libro|Riccardo|Braglia|I Gonzaga. Il mito, la storia|2002|Artiglio|cid=cidBraglia|isbn=no}}
* {{cita libro|Roberto|Brunelli|I Gonzaga. Quattro secoli per una dinastia|2010|Mantova|cid=cidRoberto|isbn=978-88-89832-98-1}}
* {{cita libro|Giuseppe|Coniglio|I Gonzaga|1973|Dall'Oglio|Varese|cid=cidConiglio|isbn=no}}
* {{cita libro|Alessandro|Luzio|I Corradi di Gonzaga signori di Mantova|1913|Varese|cid=cidLuzio|isbn=no}}
* {{cita libro|nome=Giuseppe|cognome=Sissa|titolo=Storia di Gonzaga|anno=1983|città=Mantova|cid=cidSissa}} {{NoISBN}}

== Voci correlate ==
* [[Origini dei Gonzaga]]

{{Gonzaga}}
{{portale|Gonzaga|Mantova|storia di famiglia}}

[[Categoria:Gonzaga|Storia]]

title: Blasonatura


text:
# Ion Beam Assisted Deposition
L’Ion Beam Assisted Deposition, o IBAD, è una tecnica di deposizione di film sottili tramite deposizione fisica da vapore assistita da impiantazione ionica.
Per impiantazione ionica si intende quel processo che consiste nell'introduzione di ioni dotati di energia cinetica all'interno di un materiale solido, sostanzialmente in prossimità della superficie.
Gli ioni introdotti sono in grado di apportare modifiche tanto di tipo fisico, quanto di tipo chimico al materiale “bersaglio”.
Il tutto avviene fuori dalle condizioni di equilibrio e porta a composizioni che sono esse stesse non limitate dai vincoli dei diagrammi di fase di equilibrio; questo avviene poiché è possibile l'introduzione forzata di qualsiasi tipo di ione in qualsiasi materiale solido e le stesse quantità, chiamate “dosi d'impianto”, non hanno a priori limiti teorici: è possibile, per esempio, oltrepassare il limite di solubilità.
I processi di impiantazione sono confinati a strati superficiali di solido, tipicamente da alcune decine fino a qualche
centinaio di nanometri, in funzione sostanzialmente di due variabili: la massa degli ioni e la loro energia.
Per selezionare la massa si utilizzano sistemi di deflessione e analisi molto accurati, mentre per conferire energia si possono utilizzare degli acceleratori.
Tipicamente, il campo di energie interessanti per l'impiantazione spazia da alcune migliaia di elettronvolt ad alcune centinaia di migliaia di elettronvolt (1 ÷ 500 keV).
L'utilità degli ioni nasce da una considerazione sull'interfaccia substrato-film, che nel caso delle convenzionali tecniche di deposizioni a vapore può risultare non particolarmente resistente, dal momento che è assente lo strato interdiffuso, ovvero una zona di un certo spessore in cui la specie impiantata presenti un gradiente di concentrazione.
Nel caso di impiantazione ionica, l'energia degli ioni permette ad essi di penetrare all'interno della superficie del substrato, creando un effetto di mescolamento tra gli atomi del substrato e quelli del film in corso di deposizione: così si crea un'interfase di diffusione dove i legami substrato-film sono più stabili e l'adesione è più alta.
In generale gli spessori che possono essere interessati dall'effetto di mixing sono quelli di impiantazione, ossia non più di alcune centinaia di nanometri, in funzione dell'energia.
L'assistenza del fascio ionico ad una deposizione in fase vapore può essere alternata oppure simultanea. Esistono anche forme di IBAD reattive, dove si utilizza un'atmosfera reattiva per dare luogo a composti particolari. La tecnica IBAD può essere condotta senza sorgenti di riscaldamento aggiuntive (utilizzate per favorire reazioni chimiche), perché lo stesso fascio ionico garantisce un consistente apporto di calore.

title: Ion Beam Assisted Deposition

wikitext:
{{F|fisica|luglio 2017}}
L’'''Ion Beam Assisted Deposition''', o '''IBAD''', è una tecnica di deposizione di [[film sottili]] tramite [[deposizione fisica da vapore]] assistita da [[impiantazione ionica]].

Per impiantazione ionica si intende quel processo che consiste nell'introduzione di [[ione|ioni]] dotati di [[energia cinetica]] all'interno di un materiale solido, sostanzialmente in prossimità della superficie.

Gli ioni introdotti sono in grado di apportare modifiche tanto di tipo fisico, quanto di tipo chimico al materiale “bersaglio”.
Il tutto avviene fuori dalle condizioni di equilibrio e porta a composizioni che sono esse stesse non limitate dai vincoli dei [[diagramma di fase|diagrammi di fase]] di equilibrio; questo avviene poiché è possibile l'introduzione forzata di qualsiasi tipo di ione in qualsiasi materiale solido e le stesse quantità, chiamate “dosi d'impianto”, non hanno a priori limiti teorici: è possibile, per esempio, oltrepassare il limite di [[solubilità]].

I processi di impiantazione sono confinati a strati superficiali di solido, tipicamente da alcune decine fino a qualche
centinaio di [[nanometri]], in funzione sostanzialmente di due variabili: la massa degli ioni e la loro energia.
Per selezionare la massa si utilizzano sistemi di deflessione e analisi molto accurati, mentre per conferire energia si possono utilizzare degli [[acceleratore di particelle|acceleratori]].

Tipicamente, il campo di energie interessanti per l'impiantazione spazia da alcune migliaia di [[elettronvolt]] ad alcune centinaia di migliaia di elettronvolt (1 ÷ 500 keV).

L'utilità degli ioni nasce da una considerazione sull'interfaccia substrato-film, che nel caso delle convenzionali tecniche di deposizioni a vapore può risultare non particolarmente resistente, dal momento che è assente lo strato interdiffuso, ovvero una zona di un certo spessore in cui la specie impiantata presenti un [[gradiente]] di [[concentrazione (chimica)|concentrazione]].

Nel caso di impiantazione ionica, l'energia degli ioni permette ad essi di penetrare all'interno della superficie del substrato, creando un effetto di mescolamento tra gli atomi del substrato e quelli del film in corso di deposizione: così si crea un'[[interfase]] di diffusione dove i legami substrato-film sono più stabili e l'adesione è più alta.

In generale gli spessori che possono essere interessati dall'effetto di ''mixing'' sono quelli di impiantazione, ossia non più di alcune centinaia di nanometri, in funzione dell'energia.

L'assistenza del fascio ionico ad una deposizione in fase vapore può essere alternata oppure simultanea. Esistono anche forme di IBAD reattive, dove si utilizza un'atmosfera reattiva per dare luogo a composti particolari. La tecnica IBAD può essere condotta senza sorgenti di riscaldamento aggiuntive (utilizzate per favorire reazioni chimiche), perché lo stesso fascio ionico garantisce un consistente apporto di [[calore]].

==Voci correlate==
* [[Fascio ionico focalizzato]]

{{portale|fisica}}

[[Categoria:Fisica della materia condensata]]


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# George Puttenham
George Puttenham (Sherfield on Loddon, 1529 – Londra, 1590) è stato uno scrittore inglese.

## Biografia
George nacque nel 1529 in un piccolo villaggio dell'Hampshire, secondogenito di Robert e Margaret Elyot, sorella del noto studioso e diplomatico Thomas Elyot.
La sua fortuna di autore è dovuta a un trattatello intitolato The Art of English Poesy, scritto e divulgato verso la fine degli anni sessanta
Morì a Londra nel 1590.

## The Art of English Poesy
L'opera maggiore di Puttenham, tra le più dibattute nel suo genere nell'Inghilterra del XVI secolo, è datata 1589 ed è nota col titolo di The Art of English Poesy: si tratta di un galateo rivolto ai giovani poeti inglesi, il cui dettato si estende al comportamento cortese dell'aristocrazia elisabettiana.
Il testo si divide in tre libri, dedicati nello specifico alle figure del discorso poetico, tema che va ampliandosi a più larghi orizzonti interpretativi specie nel terzo libro.
Il più eminente modello a cui questo testo si richiama è quello italiano de Il Cortegiano di Baldassarre Castiglione, da poco tradotto in inglese da Thomas Hoby nel 1561. A Castiglione si deve soprattutto il concetto di Ornament, "sprezzatura" o "decoro", affrontato da Puttenham da un punto di vista letterario (uso del dark conceit, cioè il "concetto oscuro", allegorico), ma ampliato poi all'intero universo della corte londinese, dalla retorica alla scritta al contegno morale.

title: George Puttenham

wikitext:
{{Bio
|Nome = George
|Cognome = Puttenham
|Sesso = M
|LuogoNascita = Sherfield on Loddon
|GiornoMeseNascita =
|AnnoNascita = 1529
|LuogoMorte = Londra
|GiornoMeseMorte =
|AnnoMorte = 1590
|Epoca = 1500
|Attività = scrittore
|Nazionalità = inglese
}}

==Biografia==
George nacque nel [[1529]] in un piccolo villaggio dell'[[Hampshire]], secondogenito di Robert e Margaret Elyot, sorella del noto studioso e diplomatico [[Thomas Elyot]].

La sua fortuna di autore è dovuta a un trattatello intitolato ''The Art of English Poesy'', scritto e divulgato verso la fine degli anni sessanta
Morì a [[Londra]] nel [[1590]].

==''The Art of English Poesy''==
L'opera maggiore di Puttenham, tra le più dibattute nel suo genere nell'[[Inghilterra]] del [[XVI secolo]], è datata [[1589]] ed è nota col titolo di ''The Art of English Poesy'': si tratta di un [[Galateo (costume)|galateo]] rivolto ai giovani [[Letteratura inglese#Età elisabettiana .281558-1625.29|poeti inglesi]], il cui dettato si estende al comportamento cortese dell'aristocrazia [[Elisabetta I d'Inghilterra|elisabettiana]].

Il testo si divide in tre libri, dedicati nello specifico alle figure del discorso poetico, tema che va ampliandosi a più larghi orizzonti interpretativi specie nel terzo libro.

Il più eminente modello a cui questo testo si richiama è quello italiano de ''[[Il Cortegiano]]'' di [[Baldassarre Castiglione]], da poco tradotto in inglese da Thomas Hoby nel [[1561]]. A Castiglione si deve soprattutto il concetto di ''Ornament'', "sprezzatura" o "decoro", affrontato da Puttenham da un punto di vista letterario (uso del ''dark conceit'', cioè il "concetto oscuro", [[allegoria|allegorico]]), ma ampliato poi all'intero universo della corte londinese, dalla retorica alla scritta al contegno morale.

==Bibliografia==
*Camerlengo R., ''Il Rinascimento e Shakespeare'', in Bertinetti P. (a cura di), ''Storia della letteratura inglese'' (vol. 1: dalle origini al Settecento), Einaudi, 2000, pp. 88–90.

==Voci correlate==
*[[Età elisabettiana]]
*[[Rinascimento inglese]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Controllo di autorità}}
{{Portale|biografie|letteratura}}

è probabile che l'opera di Puttenham, pur pubblicata nel 1589, sia stata composta circa un ventennio prima: tale tesi è sostenuta, con valide ragioni, dalle due curatrici dell'edizione inglese di The Arte of English Poesie (G. D. Willcok e A. Walker)