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# Hebo
Hebo (chinois : 河伯 ; litt. « Seigneur de la rivière ») est le dieu du Fleuve Jaune. Le Fleuve Jaune (Huang He) est l'un des plus grands fleuves de par sa taille et son importance culturelle en Chine. Cela se reflète dans la mythologie chinoise, dans les récits entourant la divinité, en référence au Huang He, ou Fleuve Jaune. Le terme descriptif, Hebo, n'est pas le seul nom de la divinité, son adoration étant étendue géographiquement. Certains traits de caractère attribués à Hebo sont liés à la nature du Fleuve Jaune lui-même : un fleuve décrit comme l'un des plus actifs de la Chine ainsi que l'une des plus grandes sources de douleur. Certaines des plus grandes inondations du monde, accompagnées par des pertes tragiques en vies humaines, sont dues aux débordements du Fleuve jaune, accompagnés par une déviation de son cours et l'établissement d'un nouveau lit. Le Fleuve Jaune a également été l'une des principales sources d'irrigation des exploitations agricoles qui ont répondu aux besoins alimentaires de la population chinoise. Dans une certaine mesure, la divinité Hebo est une personnification de la nature de cette rivière. Cependant, Hebo a également eu un rôle important dans l'histoire du culte religieux en Chine (en particulier dans le Nord de la Chine), et également en termes de culture chinoise, notamment dans la littérature et la poésie.

## Noms
Hebo est également connu sous le nom de Bingyi (冰夷),. La signification de bo (伯) est généralement considérée comme un titre honorifique, pour une personnalité martiale ou noble, similaire aux titres de noblesse européens tels que comte ou baron. He (河) pourrait être un terme générique appliqué aux rivières.

## Caractère
Hebo est le dieu du Fleuve Jaune, l'un des principaux cours d'eau mondiaux associés à la culture Chinoise. Personnification du Fleuve Jaune, Hebo est considéré comme bienveillant, mais aussi gourmand, imprévisible, et dangereusement destructeur.
L'érudit de la dynastie Jin Guo Pu commente que les premières illustrations représentent Hebo sur son char tiré par deux dragons à travers les nuages, dans toutes les directions. Dans les Neuf chants tirés des Chants de Chu, l'artiste raconte un voyage de mariage avec lui, dans un char tiré par deux dragons. Certaines des premières mentions — comme le livre Shizi — décrivent Hebo comme ayant un visage blanc d'homme et le corps d'un poisson.

Le poème Questions du Ciel fait allusion à un mythe à propos de Houyi et Hebo. Le commentateur Han Wang Yi a noté l'histoire suivante :

« Le seigneur du fleuve se transforma lui-même en un dragon blanc et voyageait le long de la rivière quand Yi l'Archer le vit et tira une flèche sur lui, touchant son œil gauche. Le seigneur du fleuve se plaignit auprès du Dieu Suprême, Di, et dit, "Tue Yi pour me venger!" Le dieu suprême demanda, "Pourquoi as-tu été frappé par une flèche", et il répondit, "Je m'étais transformé en dragon blanc et je voyageais" Le dieu suprême répondit "Si tu t'étais seulement consacré à remplir tes devoirs de dieu, comment Yi aurait-il transgressé ? Maintenant tu es devenu un monstre, et il est naturel que quelqu'un te tire dessus. Yi a agi correctement, alors quel crime a-t-il commis ? »

Huainan Zi a supposé qu'Yi a tiré sur Hebo car ce dernier avait noyé des gens.
Un chapitre du Zhuangzi mentionne Hebo visitant de la mer du nord, où Ruo — le Dieu de la Mer — réside.

## Culte
Le Fleuve Jaune est censé provenir du mythique Mont Kunlun, conduisant à un culte rendu à Hebo dans les anciens états du nord-ouest et du centre de la Chine, avant de s'étendre vers le sud.
Hebo a été adoré à plusieurs reprises, comme objet de sacrifice humain, et en tant que figure dans le culte impérial. Hebo aurait contribué à aider Yu le Grand à mettre fin à la Crue des hautes eaux, en lui fournissant une carte du Fleuve Jaune. Des animaux ainsi que des humains ont été noyés dans ce fleuve en sacrifice, y compris les jeunes femmes, destinées à devenir les épouses du dieu. Des inscriptions sur os oraculaire fournissent des preuves solides d'un culte sacrificiel à Hebo au cours de la dynastie Shang. Le sacrifice Humain semble avoir continué durant la Période des Royaumes combattants, mettant en évidence la présentation de la vierge humaine mariée, flottant sur un radeau à la surface de la rivière, en offrande à Hebo. Cette pratique a apparemment trouvé son terme (Ye) avec l'érudit et fonctionnaire Ximen Bao. Cependant, d'autres sacrifices nuptiaux se sont pratiqués, jusqu'à l'époque de Qin Shi Huang, de l'État de Qin.
Il existe des cas de noyades de chevaux et de jets d'objets de valeur dans le fleuve, en sacrifice. Au cours de la dynastie Han, des sacrifices d'objets de jade, et d'un cheval vivant sont mentionnés

## Culture
Hebo est l'un des personnages principaux des Neuf Chants, dans les Chants de Chu. Le Jiu Ge semble avoir été à l'origine de la partie lyrique d'un ancien spectacle religieux, qui comprenait aussi les costumes, la chorégraphie, l'accompagnement musical et d'autres caractéristiques qui, contrairement aux paroles elles-mêmes, n'ont pas survécu. Parmi les divinités qui y sont spécifiées, Hebo est celui qui a eu le plus d'attrait culturel.

## Famille
Koguryo a été fondée en 37 av. J.-C. par Jumong. Jumong était le fils de Hae Mo-su et Dame Yuhwa. Dame Yuhwa était la fille de Hebo,,.

title: Hebo

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[[Fichier:Classic_of_Mountains_and_Seas,_1597,_plate_LXI.jpg|vignette|La divinité Hebo dans les ''[[Shanhaijing]]'', édition de 1597]]
'''Hebo''' ({{chinois|c=河伯|l=Seigneur de la rivière}}) est le dieu du [[Fleuve Jaune]]. Le Fleuve Jaune (''Huang He'') est l'un des plus grands fleuves de par sa taille et son importance culturelle en [[Chine]]. Cela se reflète dans la [[mythologie chinoise]], dans les récits entourant la divinité, en référence au Huang He, ou Fleuve Jaune. Le terme descriptif, Hebo, n'est pas le seul nom de la divinité, son adoration étant étendue géographiquement. Certains traits de caractère attribués à Hebo sont liés à la nature du Fleuve Jaune lui-même : un fleuve décrit comme l'un des plus actifs de la Chine ainsi que l'une des plus grandes sources de douleur. Certaines des plus grandes inondations du monde, accompagnées par des pertes tragiques en vies humaines, sont dues aux débordements du Fleuve jaune, accompagnés par une déviation de son cours et l'établissement d'un nouveau lit. Le Fleuve Jaune a également été l'une des principales sources d'irrigation des exploitations agricoles qui ont répondu aux besoins alimentaires de la population chinoise. Dans une certaine mesure, la divinité Hebo est une personnification de la nature de cette rivière. Cependant, Hebo a également eu un rôle important dans l'histoire du culte religieux en Chine (en particulier dans le Nord de la Chine), et également en termes de [[culture chinoise]], notamment dans la [[Littérature chinoise|littérature]] et la poésie.

== Noms ==
Hebo est également connu sous le nom de Bingyi (冰夷)<ref>Christie, 79</ref>{{,}}<ref name="str02-201">Strassberg 2002, 201</ref>. La signification de ''bo'' (伯) est généralement considérée comme un titre honorifique, pour une personnalité martiale ou noble, similaire aux titres de noblesse européens tels que comte ou baron. ''He'' (河) pourrait être un terme générique appliqué aux rivières.

== Caractère ==
[[Fichier:HukouWaterfall3.jpg|vignette|Une photo du Fleuve Jaune, se déversant à la cascade Hukou dans le [[Shanxi]], Chine, 2005]]
Hebo est le dieu du [[Fleuve Jaune]]<ref name=str02-201/>, l'un des principaux cours d'eau mondiaux associés à la culture Chinoise. Personnification du Fleuve Jaune, Hebo est considéré comme bienveillant, mais aussi gourmand, imprévisible, et dangereusement destructeur<ref name=str02-202/>.

L'érudit de la [[Dynastie Jin (265-420)|dynastie Jin]] [[Guo Pu]] commente que les premières illustrations représentent Hebo sur son char tiré par deux [[Dragon oriental|dragons]] à travers les nuages, dans toutes les directions<ref>Strassberg 2002, 201–202</ref>. Dans les [[Neuf chants]] tirés des ''[[Chants de Chu]]'', l'artiste raconte un voyage de mariage avec lui, dans un char tiré par deux dragons. Certaines des premières mentions — comme le livre ''Shizi'' — décrivent Hebo comme ayant un visage blanc d'homme et le corps d'un poisson<ref name="str02-202">Strassberg 2002, 202</ref>.

Le poème ''Questions du Ciel'' fait allusion à un mythe à propos de [[Houyi]] et Hebo<ref name=str02-202/>. Le commentateur [[Dynastie Han|Han]] Wang Yi a noté l'histoire suivante : {{Citation bloc|Le seigneur du fleuve se transforma lui-même en un dragon blanc et voyageait le long de la rivière quand Yi l'Archer le vit et tira une flèche sur lui, touchant son œil gauche. Le seigneur du fleuve se plaignit auprès du Dieu Suprême, Di, et dit, "Tue Yi pour me venger!" Le dieu suprême demanda, "Pourquoi as-tu été frappé par une flèche", et il répondit, "Je m'étais transformé en dragon blanc et je voyageais" Le dieu suprême répondit "Si tu t'étais seulement consacré à remplir tes devoirs de dieu, comment Yi aurait-il transgressé ? Maintenant tu es devenu un monstre, et il est naturel que quelqu'un te tire dessus. Yi a agi correctement, alors quel crime a-t-il commis ?}}<ref name=str02-203/>''[[Huainan Zi]]'' a supposé qu'Yi a tiré sur Hebo car ce dernier avait noyé des gens<ref name="str02-203">Strassberg 2002, 203</ref>.

Un chapitre du ''Zhuangzi'' mentionne Hebo visitant de la [[Mer du Nord|mer du nord]], où Ruo — le Dieu de la Mer — réside.

== Culte ==
[[Fichier:Li_sao_illustré_3_9.png|vignette|Version annotée du Chu Ci, publiée sous le titre Li Sao, avec des illustrations par [[Xiao Yuncong]].]]
Le [[Fleuve Jaune]] est censé provenir du mythique Mont Kunlun, conduisant à un culte rendu à Hebo dans les anciens états du nord-ouest et du centre de la Chine, avant de s'étendre vers le sud<ref name=str02-202/>.

Hebo a été adoré à plusieurs reprises, comme objet de sacrifice humain, et en tant que figure dans le culte impérial<ref>Christie, 79 and 82-83</ref>. Hebo aurait contribué à aider [[Yu le Grand]] à mettre fin à la [[Crue des hautes eaux]], en lui fournissant une carte du Fleuve Jaune<ref>Yang, 131</ref>. Des animaux ainsi que des humains ont été noyés dans ce fleuve en sacrifice, y compris les jeunes femmes, destinées à devenir les épouses du dieu. Des inscriptions sur [[os oraculaire]] fournissent des preuves solides d'un culte sacrificiel à Hebo au cours de la [[dynastie Shang]]<ref name="Hawkes, 113">Hawkes, 113</ref>. Le sacrifice Humain semble avoir continué durant la [[Période des Royaumes combattants]], mettant en évidence la présentation de la vierge humaine mariée, flottant sur un radeau à la surface de la rivière, en offrande à Hebo<ref>Hawkes, 113-114</ref>. Cette pratique a apparemment trouvé son terme ([[Ye (Chine)|Ye]]) avec l'érudit et fonctionnaire Ximen Bao<ref>Christie, 82, qui se réfère à Ximen Bao comme "Hsi-men Pao".</ref>. Cependant, d'autres sacrifices nuptiaux se sont pratiqués, jusqu'à l'époque de [[Qin Shi Huang]], de l'[[État de Qin]]<ref>Christie, 82, qui se réfère à "Lin-tsin".</ref>.

Il existe des cas de noyades de chevaux et de jets d'objets de valeur dans le fleuve, en sacrifice. Au cours de la [[dynastie Han]], des sacrifices d'objets de jade, et d'un cheval vivant sont mentionnés<ref>Hawkes, 114</ref>

== Culture ==
Hebo est l'un des personnages principaux des ''Neuf Chants'', dans les ''[[Chants de Chu]]''. Le ''Jiu Ge ''semble avoir été à l'origine de la partie lyrique d'un ancien spectacle religieux, qui comprenait aussi les costumes, la chorégraphie, l'accompagnement musical et d'autres caractéristiques qui, contrairement aux paroles elles-mêmes, n'ont pas survécu. Parmi les divinités qui y sont spécifiées, Hebo est celui qui a eu le plus d'attrait culturel<ref name="Hawkes, 113"/>.

== Famille ==
[[Koguryo]] a été fondée en 37 {{av JC}} par [[Jumong]]. Jumong était le fils de Hae Mo-su et Dame Yuhwa. Dame Yuhwa était la fille de Hebo<ref>{{Ouvrage|titre=Doosan Encyclopedia 유화부인 柳花夫人|éditeur=[[Doosan Encyclopedia]]|année=|pages totales=|isbn=|lire en ligne=http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1185444&mobile&cid=40942&categoryId=33375}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|titre=Doosan Encyclopedia 하백 河伯|éditeur=[[Doosan Encyclopedia]]|année=|pages totales=|isbn=|lire en ligne=http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1160526&cid=40942&categoryId=31541&mobile}}</ref>{{,}}<ref>{{Ouvrage|titre=Encyclopedia of Korean Culture 하백 河伯|éditeur=[[Encyclopedia of Korean Culture]]|année=|pages totales=|isbn=|lire en ligne=http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=531903&cid=46620&categoryId=46620&mobile}}</ref>.

== Notes et références ==
{{Références}}

== Bibliographie ==
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=Anthony|nom1=Christie|titre=Chinese Mythology|éditeur=Feltham: Hamlyn Publishing|année=1968|pages totales=|isbn=0-600-00637-9}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=David Hawkes (traducteur et préfacier)|titre=The Songs of the South : An Ancient Chinese Anthology of Poems by Qu Yuan and Other Poets|lieu=Londres|éditeur=Penguin Books|année=2011|année première édition=1985|pages totales=|isbn=978-0-14-044375-2}}
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=Richard E.|nom1=Strassberg|titre=A Chinese bestiary|sous-titre=strange creatures from the "Guideways through mountains and seas"|lieu=Berkeley|éditeur=University of California Press|année=2002|pages totales=313|isbn=0-520-21844-2|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=5DtV8kRlYkEC&printsec=frontcover}}
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=Burton|nom1=Watson|titre=The Complete works of Zhuangzi|lieu=New York|éditeur=Columbia University Press|année=2013|pages totales=336|isbn=978-0-231-16474-0|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=kWasAgAAQBAJ&printsec=frontcover}}
* {{Ouvrage|langue=en|prénom1=Lihui|nom1=Yang|titre=Handbook of Chinese Mythology|lieu=New York|éditeur=Oxford University Press|année=2005|pages totales=293|isbn=978-0-19-533263-6|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=gGD5go6iCUYC&printsec=frontcover}}

{{Portail|Monde chinois|Mythologie}}

[[Catégorie:Divinité chinoise]]
[[Catégorie:Mythologie chinoise]]


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# Objectification sexuelle
« Femme objet » redirige ici. Pour le film pornographique, voir La Femme objet.
Ne doit pas être confondu avec un meuble humain, qui est une forme plus extrême dans le domaine du bondage. Cet article parle d'une relation érotique.
Ne doit pas être confondu avec un auto-objectification, qui traite de l'impact de l'objectification sur les femmes et la société.
L'objectification sexuelle est une pratique dans laquelle le partenaire est réduit à un instrument (objet) de plaisir sexuel ou érotique. L'individu soumis peut être également considéré comme un objet de satisfaction sexuelle ou considéré comme sexuellement attirant. L'objectification est généralement une attitude qu'adopte un individu envers un autre qu'il considère comme un simple objet et qui peut plus ou moins se soucier de ce qu'il ressent,.
Le concept de l'objectification sexuelle des femmes, a été le sujet de débats importants dans le féminisme et dans les théories psychiatriques dérivées du féminisme,. De nombreux féministes considèrent l'objectification sexuelle comme jouant un rôle important dans les inégalités de genre. Certains expliquent que la liberté qui s'est accrue chez les femmes, les homosexuels et bisexuels a mené à une objectification plus marquée chez les hommes,,,,. L'objectification sexuelle a également fait le sujet de débats et discussions concernant l'éthique sexuelle (en) et la philosophie de la sexualité (en).

## Fétichisme sexuel
Le fétichisme sexuel peut être considéré comme une objectification sexuelle lorsqu'un individu adopte de gré ou de force le rôle d'un objet ou d'un instrument. Des activités BDSM, bien qu'habituellement consenties, qui montrent un individu soumis érotiquement humilié, peuvent être considérées comme une objectification sexuelle. Le meuble humain est une forme de fétichisme et objectification sexuelle.

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title: Objectification sexuelle

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{{Redirect|Femme objet|autres=le film pornographique|homonymie=La Femme objet}}
{{Confusion|texte=Ne doit pas être confondu avec un [[meuble humain]], qui est une forme plus extrême dans le domaine du bondage. Cet article parle d'une relation érotique.}}
{{Confusion|texte=Ne doit pas être confondu avec un [[auto-objectification]], qui traite de l'impact de l'[[objectification]] sur les femmes et la société. }}

L''''objectification sexuelle''' est une [[Pratique sexuelle|pratique]] dans laquelle le partenaire est réduit à un instrument (objet) de plaisir sexuel ou érotique. L'[[Bondage et discipline, domination et soumission, sado-masochisme|individu soumis]] peut être également considéré comme un objet de satisfaction sexuelle ou considéré comme [[attirance sexuelle|sexuellement attirant]]. L'[[Théorie de l'objectification|objectification]] est généralement une attitude qu'adopte un individu envers un autre qu'il considère comme un simple objet et qui peut plus ou moins se soucier de ce qu'il ressent<ref name=Bartky/>{{,}}<ref name="LeMoncheck">{{en}} LeMoncheck, Linda, ''Loose Women, Lecherous Men: A Feminist Philosophy of Sex'' (Oxford University press, 1997), {{ISBN|978-0-19-510556-8}}, {{p.|133}}</ref>.

Le concept de l'objectification sexuelle des [[femme]]s, a été le sujet de débats importants dans le [[féminisme]] et dans les théories psychiatriques dérivées du féminisme<ref name="Barry">{{en}} Barry, Kathleen, ''Female Sexual Slavery'' (NYU Press, 1994), {{ISBN|978-0-8147-1069-2}}, {{p.|247}}</ref>{{,}}<ref name="Goldenberg">{{en}} Goldenberg, Jamie L., and Tomi-Ann Roberts, 'The Beast within the Beauty: An Existential Perspective on the Objectification and Condemnation of Women' in Jeff Greenberg, Sander Leon Koole, Thomas A. Pyszczynski and Tom Pyszczynski (eds) ''Handbook of Experimental Existential Psychology'' (Guilford Press, 2004), {{ISBN|978-1-59385-040-1}}</ref>. De nombreux féministes considèrent l'objectification sexuelle comme jouant un rôle important dans les [[Inégalités homme-femme|inégalités de genre]]<ref name="Bartky">Bartky, Sandra Lee, ''Femininity and Domination: Studies in the Phenomenology of Oppression'' (Routledge, 1990), {{ISBN|0-415-90186-3}}, {{p.|26}}</ref>. Certains expliquent que la liberté qui s'est accrue chez les femmes, les [[Homosexualité|homosexuels]] et [[Bisexualité|bisexuels]] a mené à une objectification plus marquée chez les hommes<ref>{{en}} [http://yoyo.cc.monash.edu.au/~farmboy/dis.html Men As Sex Objects (turnin' the tables)]</ref>{{,}}<ref>[http://www.haaretz.com/hasen/spages/958248.html Study: For Israeli women, going on vacation means more sex] Irit Rosenblum, Haaretz, 26/02/2008.</ref>{{,}}<ref>Botting, Kate and Botting, Douglas. ''Men Can Be Sex Objects Too''. Cosmopolitan. Août 1996.</ref>{{,}}<ref>{{en}} [http://www.guardian.co.uk/world/2006/may/15/gender.features11 No more faking:] ''Sex isn't over until we've had an orgasm...'', say Melinda Gallagher and Emily Kramer, founders of the outrageous Cake sex empire for women. But is their love of porn and lapdancing breaking new ground, or is so-called 'raunch feminism' setting the cause back? Sharon Krum The Guardian, lundi 15 mai 2006.</ref>{{,}}<ref>{{en}} [http://www.marksimpson.com/blog/2007/02/11/speedophobia ''Speedophobia'' by Mark Simpson],</ref>. L'objectification sexuelle a également fait le sujet de débats et discussions concernant l'{{lien|lang=en|trad=Sexual ethics|fr=éthique sexuelle}} et la {{lien|lang=en|trad=Philosophy of sex|fr=philosophie de la sexualité}}<ref>{{en}} Par exemple – [[Alan Soble|Soble, Alan]] (ed). 1997. ''Sex, Love and Friendship: Studies of the [[Society for the Philosophy of Sex and Love]] 1977–1992''. Amsterdam: Rodopi. {{ISBN|90-420-0227-1}}. Chapitres 13–16.</ref>.

== Fétichisme sexuel ==
Le [[fétichisme sexuel]] peut être considéré comme une objectification sexuelle lorsqu'un individu adopte de gré ou de force le rôle d'un objet ou d'un instrument. Des activités [[Bondage et discipline, domination et soumission, sado-masochisme|BDSM]], bien qu'habituellement consenties, qui montrent un individu soumis [[humiliation érotique|érotiquement humilié]], peuvent être considérées comme une objectification sexuelle. Le [[meuble humain]] est une forme de fétichisme et objectification sexuelle.

== Notes et références ==
{{références}}

== Annexes ==
=== Bibliographie ===
* {{en}} {{lien|Sandra Bartky}}. 1990. ''Femininity and Domination: Studies in the Phenomenology of Oppression''. New York: [[Routledge]]. {{ISBN|0-415-90185-5}} (hc), {{ISBN|0-415-90186-3}} (pb).
* {{en}} [[John Berger]]. 1972. ''Ways of Seeing''. London: [[British Broadcasting Corporation]] and [[Penguin Books]]. {{ISBN|0-563-12244-7}} (BBC), {{ISBN|0-14-021631-6}}, {{ISBN|0-14-013515-4}} (pbk).
* {{en}} Brooks, Gary R. 1995. ''The Centerfold Syndrome: How Men Can Overcome Objectification and Achieve Intimacy with Women''. San Francisco: Jossey-Bass. {{ISBN|0-7879-0104-0}}.
* {{en}} Eames, Elizabeth. 1976. Sexism and woman as sex object. ''Journal of Thought'' 11(2):140–143.
* {{en}} Holroyd, Julia. 2005. [http://www.brown.edu/Departments/Philosophy/conferencepapers/objectification.pdf Sexual objectification: The unlikely alliance of feminism and Kant] (conference paper). Society for Applied Philosophy International Congress 2005, Oxford, UK.
* {{en}} LeMoncheck, Linda. 1985. ''Dehumanizing Women: Treating Persons as Sex Objects''. New York: Rowman & Littlefield Publishers. {{ISBN|0-8476-7331-6}} (hc).
* {{en}} [[Martha Nussbaum|Nussbaum, Martha C.]] 1995. Objectification. ''Philosophy and Public Affairs'' 24(4): 249–291. {{DOI|10.1111/j.1088-4963.1995.tb00032.x}}. ([http://links.jstor.org/sici?sici=0048-3915(199523)24%3A4%3C249%3AO%3E2.0.CO%3B2-U JSTOR link].)
* {{en}} Papadaki, Evangelia. 2007. [http://www.palgrave-journals.com/cpt/journal/v6/n3/full/9300282a.html Sexual objectification: From Kant to contemporary feminism.] ''Contemporary Political Theory'' 6(3):330–348. {{DOI|10.1057/palgrave.cpt.9300282}}. ([http://www.palgrave-journals.com/cpt/journal/v6/n3/pdf/9300282a.pdf PDF])
* {{en}} Shrage, Laurie. 2005. Exposing the fallacies of anti-porn feminism. ''Feminist Theory'' 6:45–65. {{DOI|10.1177/1464700105050226}}.
* {{en}} Soble, Alan. 2002. ''Pornography, Sex, and Feminism''. Amherst, NY: Prometheus Books. {{ISBN|1-57392-944-1}} (pb).

=== Articles connexes ===
* [[Théorie de l'objectivation]]
* [[Alan Soble]]

{{Portail|sexologie|femmes|genre}}

[[Catégorie:Sexualité humaine]]


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# Liste de films tournés dans le département du Jura
Un certain nombre d'œuvres cinématographiques et télévisuelles ont été tournés dans le département du Jura.
Voici une liste à compléter de films, téléfilms, feuilletons télévisés, films documentaires... tournés dans le département du Jura, classés par commune et lieu de tournage et date de diffusion.
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Lieu inconnu
- 2004 : L'Intrus de Claire Denis

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- Andelot-en-Montagne
  - 1997 : Post coïtum, animal triste de Brigitte Roüan[1]

- Arbois
  - 1990 : Mado, poste restante de Aleksandr Adabachyan[2]
  - 1995 à la télévision : Pasteur, cinq années de rage téléfilm de Luc Béraud[3]

- Arc-et-Senans
  -  1965 : Dom Juan ou le Festin de Pierre de Marcel Bluwal[4],[5]

- Arlay
  - 1947 : Palot, court métrage réalisé par Armand Chartier

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- Baume-les-Messieurs
  - 1995 à la télévision : Pasteur, cinq années de rage téléfilm de Luc Béraud[3]
  - 1995 : Les Misérables de Claude Lelouch[6]

- Belmont
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol

- Vallée de la Bienne
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]

- Bois-d'Amont
  - 1987 : L'insoutenable légèreté de l'être de Philip Kaufman
  - 2024 : Un ours dans le Jura de Franck Dubosc

- Les Bouchoux
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière

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- Champagnole
  - 1989 : Radio Corbeau de Yves Boisset[8]

- Chaux-des-Prés
  - 1978 : Le Passe-montagne de Jean-François Stévenin[9]

- Chissey-sur-Loue
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol[10]

- Cousance
  - 2016 : La Folle Histoire de Max et Léon de Jonathan Barré

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- Dole
  - 1935 : Pasteur de Sacha Guitry[11]
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol[10]
  - 1972 : Les Feux de la Chandeleur de Serge Korber
  - 1989 : Erreur de jeunesse de Radovan Tadic[12]
  - 1995 : Pasteur, cinq années de rage téléfilm de Luc Béraud[3]
  - 1997 : La Ville dont le prince est un enfant téléfilm de Christophe Malavoy[13]
  - 1999 : Mille bornes de Alain Beigel[14]
  - 2004 : Julie, chevalier de Maupin téléfilm de Charlotte Brändström[15]

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  - 2016 : La Folle Histoire de Max et Léon de Jonathan Barré

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- Fort de Joux
  - 1995 : Les Misérables de Claude Lelouch[6]

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- Lamoura
  - 2001 : Le Lait de la tendresse humaine de Dominique Cabrera[16]

- La Chaux-du-Dombief
  - 1971 : Les Deux Anglaises et le Continent de François Truffaut (Lac d'Ilay)

- La Pesse
  - 2009 : Je l'aimais de Zabou Breitman[17]

- La Rixouse
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]

- Les Bouchoux
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]

- Les Piards
  - 1978 : Le Passe-montagne de Jean-François Stévenin[9]

- Les Rousses
  - 1968 : L'Homme à la Buick de Gilles Grangier[18]
  - 2001 : Le Lait de la tendresse humaine de Dominique Cabrera[16]
  - 2024 : Un ours dans le Jura de Franck Dubosc

- Lons-le-Saunier
  - 1973 : Les Granges Brûlées de Jean Chapot[19]
  - 1978 : Le Passe-montagne de Jean-François Stévenin[9]
  - 1995 : Les Misérables de Claude Lelouch[6]
  - 1997 : Le Rouge et le Noir de Jean-Daniel Verhaeghe[20]
  - 2006 : L'Affaire Villemin de Pascal Bonitzer et Raoul Peck[21]

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- Mont-Sous-Vaudrey
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol[10]

- Morbier
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]

- Morez
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]
  - 2001 : Le Lait de la tendresse humaine de Dominique Cabrera[16]

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- Pagnoz
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol[10]

- Port-Lesney
  - 1966 : La Ligne de démarcation de Claude Chabrol[10]
  - 2001 : Dix-sept rue Bleue de Chad Chenouga[22]

- Prénovel
  - 1978 : Le Passe-montagne de Jean-François Stévenin[9]

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- La Rixouse
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière

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- Saint-Claude
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]
  - 2011 : Quelques jours de répit d'Amor Hakkar

- Saint-Laurent-en-Grandvaux
  - 1978 : Le Passe-montagne de Jean-François Stévenin[9]

- Salins-les-Bains
  - 1989 : Radio Corbeau de Yves Boisset[8]

- Septmoncel
  - 1966 : Le Voyage du père de Denys de La Patellière[7]

- Syam
  - 1994 : Les Derniers Jours d'Emmanuel Kant de Philippe Collin (Château de Syam)[23]

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- Villards-d'Héria
  - 2007 : Le Renard et l'Enfant de Luc Jacquet[24]

- Barrage de Vouglans
  - 1988 : Le Complot de Agnieszka Holland[25]

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wikitext:
{{ébauche|liste|cinéma}}
Un certain nombre d'[[Cinéma|œuvres cinématographiques]] et [[Télévision|télévisuelles]] ont été tournés dans le département du [[Jura (département)|Jura]].

Voici une liste à compléter de [[Film (métrage)|film]]s, [[téléfilm]]s, [[feuilleton télévisé|feuilletons télévisés]], [[film documentaire|films documentaires]]... tournés dans le département du Jura, classés par commune et lieu de tournage et date de diffusion.

{{Sommaire alphabétique}}

;Lieu inconnu
* [[2004 au cinéma|2004]] : ''[[L'Intrus (film, 2004)|L'Intrus]]'' de [[Claire Denis]]

==A==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Andelot-en-Montagne]]
**[[1997 au cinéma|1997]] : ''[[Post coïtum, animal triste]]'' de [[Brigitte Roüan]]<ref name="PCAT1997">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Post+co%EFtum,+animal+triste&exact=oui&annee=1997    Post coïtum, animal triste]</ref>

*[[Arbois]]
**[[1990 au cinéma|1990]] : ''[[Mado, poste restante]]'' de [[Aleksandr Adabachyan]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Mado,+poste+restante&exact=oui&annee=1990   Mado, poste restante]</ref>
**[[1995 à la télévision]] : ''[[Pasteur, cinq années de rage]]'' téléfilm de [[Luc Béraud]]<ref name="PCADR1995">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Pasteur,+cinq+ann%E9es+de+rage&exact=oui&annee=1995    Pasteur, cinq années de rage]</ref>

*[[Arc-et-Senans]]
**[[1965 au cinéma| 1965]] : ''[[Dom Juan ou le Festin de Pierre (téléfilm, 1965)|Dom Juan ou le Festin de Pierre]]'' de [[Marcel Bluwal]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Don+Juan+ou+le+festin+de+pierre&exact=oui&annee=1965 Don Juan ou le festin de pierre]</ref>{{,}}<ref>{{article|journal=Le Progrès|titre=Quand Michel Piccoli tournait aux Salines royales|langue=fr|url=https://www.leprogres.fr/edition-jura-nord/2020/05/18/quand-michel-piccoli-tournait-aux-salines-royales|année=2020}}</ref>

*[[Arlay]]
**[[1947 au cinéma|1947]] : ''[[Palot]]'', court métrage réalisé par [[Armand Chartier]]

==B==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Baume-les-Messieurs]]
**[[1995 à la télévision]] : ''[[Pasteur, cinq années de rage]]'' téléfilm de [[Luc Béraud]]<ref name="PCADR1995"/>
**[[1995 au cinéma|1995]] : ''[[Les Misérables (film, 1995)|Les Misérables]]'' de [[Claude Lelouch]]<ref name="LM1995">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Mis%E9rables+(Les)&exact=oui&annee=1995   Les Misérables]</ref>

*[[Belmont (Jura)|Belmont]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]

*[[Bienne (rivière)|Vallée de la Bienne]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>

*[[Bois-d'Amont (Jura)|Bois-d'Amont]]
**[[1987 au cinéma|1987]] : ''[[L'insoutenable légèreté de l'être]]'' de [[Philip Kaufman]]
**[[2024 au cinéma|2024]] : ''[[Un ours dans le Jura]]'' de [[Franck Dubosc]]

*[[Les Bouchoux]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]

==C==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Champagnole]]
**[[1989 au cinéma|1989]] : ''[[Radio Corbeau]]'' de [[Yves Boisset]]<ref name="RC1989">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Radio+Corbeau&exact=oui&annee=1989   Radio Corbeau]</ref>

*[[Chaux-des-Prés]]
**[[1978 au cinéma|1978]] : ''[[Le Passe-montagne]]'' de [[Jean-François Stévenin]]<ref name="LPM1978">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Passe-montagne+(Le)&exact=oui&annee=1978   Le Passe-montagne]</ref>

*[[Chissey-sur-Loue]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]<ref name="LLDD1966"/>

*[[Cousance]]
**[[2016 au cinéma|2016]] : ''[[La Folle Histoire de Max et Léon]]'' de [[Jonathan Barré]]

==D==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Dole (Jura)|Dole]]
**[[1935 au cinéma|1935]] : ''[[Pasteur (film, 1935)|Pasteur]]'' de [[Sacha Guitry]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Pasteur&exact=oui&annee=1935   Pasteur]</ref>
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]<ref name="LLDD1966">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Ligne+de+d%E9marcation+(La)&exact=oui&annee=1966    La Ligne de démarcation]</ref>
**[[1972 au cinéma|1972]] : ''[[Les Feux de la Chandeleur (film)|Les Feux de la Chandeleur]]'' de [[Serge Korber]]
**[[1989 au cinéma|1989]] : ''[[Erreur de jeunesse]]'' de [[Radovan Tadic]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Erreur+de+jeunesse&exact=oui&annee=1989   Erreur de jeunesse]</ref>
**[[1995 à la télévision|1995]] : ''[[Pasteur, cinq années de rage]]'' [[téléfilm]] de [[Luc Béraud]]<ref name="PCADR1995"/>
**[[1997 à la télévision|1997]] : ''[[La Ville dont le prince est un enfant (téléfilm)|La Ville dont le prince est un enfant]]'' [[téléfilm]] de [[Christophe Malavoy]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Ville+dont+le+prince+est+un+enfant+(La)&exact=oui&annee=1997   La Ville dont le prince est un enfant]</ref>
**[[1999 au cinéma|1999]] : ''[[Mille bornes (film)|Mille bornes]]'' de [[Alain Beigel]]<ref name="MB1999">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Mille+bornes&exact=oui&annee=1999    Mille bornes]</ref>
**[[2004 à la télévision|2004]] : ''[[Julie, chevalier de Maupin]]'' [[téléfilm]] de [[Charlotte Brändström]]<ref name="JCDM2004">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Julie,+chevalier+de+Maupin&exact=oui&annee=2004    Julie, chevalier de Maupin]</ref>

==E==
{{Sommaire alphabétique}}

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{{Sommaire alphabétique}}

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{{Sommaire alphabétique}}
* [[Gizia]]
** [[2016 au cinéma|2016]] : ''[[La Folle Histoire de Max et Léon]]'' de [[Jonathan Barré]]

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==I==
{{Sommaire alphabétique}}

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{{Sommaire alphabétique}}
* [[Fort de Joux]]
**[[1995 au cinéma|1995]] : ''[[Les Misérables (film, 1995)|Les Misérables]]'' de [[Claude Lelouch]]<ref name="LM1995"/>

==K==
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==L==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Lamoura]]
** [[2001 au cinéma|2001]] : ''[[Le Lait de la tendresse humaine]]'' de [[Dominique Cabrera]]<ref name="LLDLTH2001">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Lait+de+la+tendresse+humaine+(Le)&exact=oui&annee=2001    Le Lait de la tendresse humaine]</ref>

*[[La Chaux-du-Dombief]]
** [[1971 au cinéma|1971]] : ''[[Les Deux Anglaises et le Continent]]'' de [[François Truffaut]] ([[Lac d'Ilay]])

*[[La Pesse]]
**[[2009 au cinéma|2009]] : ''[[Je l'aimais (film)|Je l'aimais]]'' de [[Zabou Breitman]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Je+l%27aimais&exact=oui&annee=2009    Je l'aimais]</ref>

*[[La Rixouse]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Voyage+du+p%E8re+(Le)&exact=oui&annee=1966   Le Voyage du père]</ref>

*[[Les Bouchoux]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>

*[[Les Piards]]
**[[1978 au cinéma|1978]] : ''[[Le Passe-montagne]]'' de [[Jean-François Stévenin]]<ref name="LPM1978"/>

*[[Les Rousses]]
** [[1968 au cinéma|1968]] : ''[[L'Homme à la Buick]]'' de [[Gilles Grangier]]<ref name="LHALB1968">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Homme+%E0+la+Buick+(L%27)&exact=oui&annee=1968   L'Homme à la Buick]</ref>
** [[2001 au cinéma|2001]] : ''[[Le Lait de la tendresse humaine]]'' de [[Dominique Cabrera]]<ref name="LLDLTH2001"/>
** [[2024 au cinéma|2024]] : ''[[Un ours dans le Jura]]'' de [[Franck Dubosc]]

*[[Lons-le-Saunier]]
**[[1973 au cinéma|1973]] : ''[[Les Granges Brûlées]]'' de [[Jean Chapot]]<ref name="LGB1973">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Granges+br%FBl%E9es+(Les)&exact=oui&annee=1973   Les Granges Brûlées]</ref>
**[[1978 au cinéma|1978]] : ''[[Le Passe-montagne]]'' de [[Jean-François Stévenin]]<ref name="LPM1978"/>
**[[1995 au cinéma|1995]] : ''[[Les Misérables (film, 1995)|Les Misérables]]'' de [[Claude Lelouch]]<ref name="LM1995"/>
**[[1997 à la télévision|1997]] : ''[[Le Rouge et le Noir (téléfilm, 1997)|Le Rouge et le Noir]]'' de [[Jean-Daniel Verhaeghe]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Rouge+et+le+noir+(Le)&exact=oui&annee=1998   Le Rouge et le Noir]</ref>
**[[2006 à la télévision|2006]] : ''[[L'Affaire Villemin]]'' de [[Pascal Bonitzer]] et [[Raoul Peck]]<ref>{{Lien web |langue=fr |titre=L’affaire Grégory, un téléfilm tourné à Lons |url=https://actu.fr/bourgogne-franche-comte/lons-le-saunier_39300/laffaire-gregory-un-telefilm-tourne-a-lons_14150636.html |site=actu.fr |consulté le=2021-01-07}}</ref>

==M==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Mont-Sous-Vaudrey]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]<ref name="LLDD1966"/>

*[[Morbier (Jura)|Morbier]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>

*[[Morez]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>
** [[2001 au cinéma|2001]] : ''[[Le Lait de la tendresse humaine]]'' de [[Dominique Cabrera]]<ref name="LLDLTH2001"/>

==N==
{{Sommaire alphabétique}}

==O==
{{Sommaire alphabétique}}

==P==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Pagnoz]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]<ref name="LLDD1966"/>

*[[Port-Lesney]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[La Ligne de démarcation]]'' de [[Claude Chabrol]]<ref name="LLDD1966"/>
**[[2001 au cinéma|2001]] : ''[[Dix-sept rue Bleue]]'' de [[Chad Chenouga]]<ref name="DSRB2001">{{Lien web |titre=Dix-sept rue Bleue |site=www.l2tc.com |url=http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Dix-sept+[17]+rue+Bleue&exact=oui&annee=2001}}</ref>

*[[Prénovel]]
**[[1978 au cinéma|1978]] : ''[[Le Passe-montagne]]'' de [[Jean-François Stévenin]]<ref name="LPM1978"/>

==Q==
{{Sommaire alphabétique}}

==R==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[La Rixouse]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]

==S==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Saint-Claude (Jura)|Saint-Claude]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>
**[[2011 au cinéma|2011]] : ''[[Quelques jours de répit]]'' d'[[Amor Hakkar]]

*[[Saint-Laurent-en-Grandvaux]]
**[[1978 au cinéma|1978]] : ''[[Le Passe-montagne]]'' de [[Jean-François Stévenin]]<ref name="LPM1978"/>

*[[Salins-les-Bains]]
**[[1989 au cinéma|1989]] : ''[[Radio Corbeau]]'' de [[Yves Boisset]]<ref name="RC1989"/>

*[[Septmoncel]]
**[[1966 au cinéma|1966]] : ''[[Le Voyage du père (film)|Le Voyage du père]]'' de [[Denys de La Patellière]]<ref name="LVDP1966"/>

*[[Syam]]
**[[1994 au cinéma|1994]] : ''[[Les Derniers Jours d'Emmanuel Kant (film)|Les Derniers Jours d'Emmanuel Kant]]'' de [[Philippe Collin (réalisateur)|Philippe Collin]] ([[Château de Syam]])<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?exact=oui&pays=fr&reget=Franche-Comt%E9&dept=Jura&nodept=39&ville=Syam   Les Derniers Jours d'Emmanuel Kant]</ref>

==T==
{{Sommaire alphabétique}}

==U==
{{Sommaire alphabétique}}

==V==
{{Sommaire alphabétique}}
*[[Villards-d'Héria]]
**[[2007 au cinéma|2007]] : ''[[Le Renard et l'Enfant]]'' de [[Luc Jacquet]]<ref name="LRELE2007">[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Renard+et+l%27enfant+(Le)&exact=oui&annee=2007   Le Renard et l'Enfant]</ref>

*[[Barrage de Vouglans]]
**[[1988 au cinéma|1988]] : ''[[Le Complot (film, 1988)|Le Complot]]'' de [[Agnieszka Holland]]<ref>[http://www.l2tc.com/cherche.php?titre=Complot+(Le)&exact=oui&annee=1988   Le Complot]</ref>

==W==
{{Sommaire alphabétique}}

==X==
{{Sommaire alphabétique}}

==Y==
{{Sommaire alphabétique}}

==Z==
{{Sommaire alphabétique}}

==Notes et références==
* [http://www.l2tc.com/index.php  L2TC.com - Lieux de Tournage Cinématographique]
* [http://www.filmfrance.net/v2/fr/home.cfm?choixmenu=films2    Quels films ou séries se sont tournés près de chez vous ? Cliquez sur votre région]
{{Références}}

{{Palette|Liste de films tournés dans les départements français}}
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# British Electric Foundation
B.E.F. (ou British Electric Foundation) est une formation musicale britannique créée par Martyn Ware et Ian Craig Marsh, deux anciens membres de The Human League. C’est en même temps une société de production qui édite les propres réalisations du duo.
Ce projet est mené en parallèle du groupe Heaven 17 formé par les deux hommes avec Glenn Gregory comme chanteur principal.
Alors que les première réalisations du groupe proposent des pistes instrumentales très orientées synthpop et musique électronique, les productions suivantes sont des essentiellement des reprises, chantées par des invités prestigieux, interprétées dans un style plus soul et funk.

## Biographie
En octobre 1980, Martyn Ware et Ian Craig Marsh quittent Human League, le groupe qu’ils ont fondé en 1978 avec Phil Oakey. Ils forment tous deux le projet British Electric Foundation. La société qu'ils viennent de créer signe avec Virgin Records un accord ambitieux qui prévoit la livraison de six albums par an, incluant les réalisations de Heaven 17. Le logo B.E.F. apparaîtra d'ailleurs sur les trois premiers albums d'Heaven 17.
Leur première réalisation est un album intitulé Music For Stowaways. Sorte d’hommage à Sony qui sort alors son tout premier walkman, il paraît uniquement en cassette, publié à 10 000 exemplaires numérotés, le 31 mars 1981. Adi Newton, du groupe Clock DVA, et John Wilson, bassiste et guitariste de Heaven 17, participent au projet sur deux titres. Cet album instrumental et électronique, contient le morceau Groove Thang, qui est le prototype du hit (We Don't Need This) Fascist Groove Thang d’Heaven 17, publié au même moment. Plus tard la même année paraît Music For Listening To, un disque vinyle qui reprend la majeure partie des morceaux de cette cassette, et distribué essentiellement aux États-Unis. À la fin des années 1990, un CD portant ce titre contient l’intégralité des pistes des deux versions.
La deuxième production du groupe, Music of Quality and Distinction (Vol. 1), sort en 1982 sur Virgin Records. Le duo a invité plusieurs vedettes à venir chanter sur cet album, dont Tina Turner, Gary Glitter et Sandie Shaw. Mais le disque, qui contient de nombreuses reprises, est inscrit sous la mention « Various Artist » dans le UK Albums Chart, plutôt que sous le nom British Electric Foundation. En 1983, Martyn Ware et Ian Craig Marsh produisent le single Let's Stay Together de Tina Turner, une reprise d'Al Green qui se classe no 6 au Royaume-Uni. En 1987, ils produisent le premier album de Terence Trent D'Arby.
Il faut ensuite attendre 1991, pour que sorte Music of Quality and Distinction Volume 2. Il contient des participations de Tina Turner, Billy Mackenzie, Lalah Hathaway, Terence Trent D'Arby et Green Gartside de Scritti Politti.
En mars 2007, B.E.F. se produit pour la première fois sur scène, dans le cadre du concert hommage à Billy MacKenzie qui se tient au Shepherd's Bush Empire à Londres. Le line-up est composé de Martyn Ware aux claviers, d'un guitariste/claviériste et d'un bassiste, avec Glenn Gregory, Billie Godfrey et Claudia Brücken du groupe Propaganda au chant. Un second concert a lieu au Roundhouse de Londres en 2011, avec les chanteurs Boy George, Kim Wilde, Andy Bell d’Erasure, Midge Ure, Green Gartside, Martin Fry d'ABC, Sandie Shaw et Glenn Gregory. Il est suivi de deux autres prestations à Londres et Sheffield la même année.
L’album Dark Music of Quality and Distinction Vol. 3 sort le 27 mai 2013. Martyn Ware est désormais seul aux commandes. Le concept se concentre sur des interprétations sombres de titres originellement plus enjoués. On y retrouve les contributions de Boy George, Sandie Shaw, Kim Wilde, Green Gartside, Andy Bell, Shingai Shinowa (Noisettes), Kate Jackson (The Long Blondes), Polly Scattergood, Billie Godfrey, Glenn Gregory et Sarah Jane Morris,.
En 2015, le magazine Uncut inclut Music For Stowaways dans sa liste des « 50 plus grands albums perdus de tous les temps ».

## Albums
- Music For Stowaways (B.E.F. - 1981)
- Music For Listening To (B.E.F. - 1981)
- Music Of Quality and Distinction Volume One (B.E.F./Virgin - 1982) - # 25 UK
- Music Of Quality and Distinction Volume Two (B.E.F./Virgin - 1991)
- Music Of Quality and Distinction Volume Three - Dark (B.E.F./Wall of Sound - 2013)

title: British Electric Foundation

wikitext:
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{{Infobox Musique (artiste)
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[[Tina Turner]]
[[Gary Glitter]]
[[Sandie Shaw]]
[[Terence Trent D'Arby]]
[[Billy Mackenzie]]
[[Lalah Hathaway]]
Green Gartside
Billie Godfrey
[[Claudia Brücken]]
[[Boy George]]
[[Kim Wilde]]
[[Andy Bell (chanteur)|Andy Bell]]
[[Midge Ure]]
[[Martin Fry]]
Shingai Shinowa
Kate Jackson
[[Polly Scattergood]]
Sarah Jane Morris
| ex membres        = [[Ian Craig Marsh]]
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}}
'''B.E.F.''' (ou '''{{lang|en|British Electric Foundation}}''') est une formation musicale britannique créée par [[Martyn Ware]] et [[Ian Craig Marsh]], deux anciens membres de [[The Human League]]. C’est en même temps une société de production qui édite les propres réalisations du duo.

Ce projet est mené en parallèle du groupe [[Heaven 17]] formé par les deux hommes avec [[Glenn Gregory]] comme chanteur principal.

Alors que les première réalisations du groupe proposent des pistes instrumentales très orientées [[synthpop]] et [[musique électronique]], les productions suivantes sont des essentiellement des [[reprise]]s, chantées par des invités prestigieux, interprétées dans un style plus [[Musique soul|soul]] et [[funk]].

== Biographie ==
En octobre 1980, Martyn Ware et Ian Craig Marsh quittent Human League, le groupe qu’ils ont fondé en 1978 avec Phil Oakey. Ils forment tous deux le projet British Electric Foundation. La société qu'ils viennent de créer signe avec [[Virgin Records]] un accord ambitieux qui prévoit la livraison de six albums par an, incluant les réalisations de Heaven 17<ref name="Coldspring">{{Lien web |langue=en |titre=Pre-order B.E.F. (post-Human League / pre-Heaven  17) 'Music For Stowaways' LP Black (CSR310LP) |url=https://coldspring.co.uk/csr310lp |date=2023 |site=Coldspring.co.uk |consulté le=07-04-2023}}.</ref>. Le logo B.E.F. apparaîtra d'ailleurs sur les trois premiers albums d'Heaven 17<ref>{{Ouvrage |langue=en |auteur=[[Dominic Sandbrook]] |titre=Who Dares Wins |sous-titre=Who Dares Wins |éditeur=Penguin Books Ltd |année=2019 |passage=282 |isbn=9780141975276 |lire en ligne= https://www.google.fr/books/edition/Who_Dares_Wins/5xKFDwAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&dq=bef&pg=PP251}}.</ref>.

Leur première réalisation est un album intitulé ''Music For Stowaways''. Sorte d’hommage à [[Sony]] qui sort alors son tout premier [[walkman]], il paraît uniquement en [[Cassette audio|cassette]], publié à {{nombre|10000|exemplaires}} numérotés, le {{date-|31 mars 1981}}<ref name="Tsugi">{{Lien web |titre=Album oublié : British Electric Foundation — Music For Stowaways (1981) |url=https://www.tsugi.fr/album-oublie-british-electric-foundation-music-for-stowaways-1981/ |date=22 septembre 2014 |site=Tsugi.fr |consulté le=06-04-2023}}.</ref>. Adi Newton, du groupe [[Clock DVA]], et John Wilson, bassiste et guitariste de Heaven 17, participent au projet sur deux titres<ref name="Coldspring"/>. Cet album instrumental et électronique, contient le morceau ''Groove Thang'', qui est le prototype du hit ''(We Don't Need This) Fascist Groove Thang'' d’Heaven 17, publié au même moment<ref name="Tsugi"/>. Plus tard la même année paraît ''Music For Listening To'', un [[disque vinyle]] qui reprend la majeure partie des morceaux de cette cassette, et distribué essentiellement aux [[États-Unis]]<ref name="Tsugi"/>. À la fin des années 1990, un CD portant ce titre contient l’intégralité des pistes des deux versions.

La deuxième production du groupe, ''Music of Quality and Distinction (Vol. 1)'', sort en 1982 sur Virgin Records. Le duo a invité plusieurs vedettes à venir chanter sur cet album, dont [[Tina Turner]], [[Gary Glitter]] et [[Sandie Shaw]]<ref name="Inrocks">{{Lien web |auteur=[[Jean-Daniel Beauvallet]] |titre=Un ancien Human League réunit ses voix et tubes préférés |url=https://www.lesinrocks.com/musique/british-electric-foundation-127244-11-06-2013/ |date= 11 juin 2013 |site=Lesinrocks.com |consulté le=06-04-2023}}.</ref>. Mais le disque, qui contient de nombreuses reprises, est inscrit sous la mention « Various Artist » dans le [[UK Albums Chart]], plutôt que sous le nom British Electric Foundation. En 1983, Martyn Ware et Ian Craig Marsh produisent le single ''[[Let's Stay Together (chanson)|Let's Stay Together]]'' de Tina Turner, une reprise d'[[Al Green]] qui se classe {{N°|6}} au [[Royaume-Uni]]<ref>{{Ouvrage |langue=en |auteur=Melissa Ursula Dawn Goldsmith  |titre=Listen to Classic Rock! |sous-titre=Exploring a Musical Genre |éditeur=ABC-CLIO |année=2019 |passage=227 |isbn=9781440865794 |lire en ligne= https://www.google.fr/books/edition/Listen_to_Classic_Rock_Exploring_a_Music/D6W-DwAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&dq=b.e.f;&pg=PA227 }}.</ref>. En 1987, ils produisent le [[Introducing the Hardline According to Terence Trent D'Arby|premier album]] de [[Terence Trent D'Arby]]<ref name="Clarkson">{{Lien web |langue=en |auteur=John Clarkson |titre=British Electric Foundation - Interview |url=https://pennyblackmusic.co.uk/Home/Details?id=21091 |date=29-04-2013 |site=Pennyblackmusic.co.uk |consulté le=07-04-2023}}.</ref>.

Il faut ensuite attendre 1991, pour que sorte ''Music of Quality and Distinction Volume 2''. Il contient des participations de Tina Turner, [[Billy Mackenzie]], [[Lalah Hathaway]], Terence Trent D'Arby et Green Gartside de [[Scritti Politti]]<ref name="Clarkson"/>.

En {{date-|mars 2007}}, B.E.F. se produit pour la première fois sur scène, dans le cadre du concert hommage à Billy MacKenzie qui se tient au [[Shepherd's Bush Empire]] à [[Londres]]. Le line-up est composé de Martyn Ware aux claviers, d'un guitariste/claviériste et d'un bassiste, avec Glenn Gregory, Billie Godfrey et [[Claudia Brücken]] du groupe [[Propaganda (groupe)|Propaganda]] au chant. Un second concert a lieu au [[Roundhouse]] de Londres en 2011, avec les chanteurs [[Boy George]], [[Kim Wilde]], [[Andy Bell (chanteur)|Andy Bell]] d’[[Erasure]], [[Midge Ure]], Green Gartside, [[Martin Fry]] d'[[ABC (groupe)|ABC]], Sandie Shaw et Glenn Gregory. Il est suivi de deux autres prestations à Londres et [[Sheffield]] la même année<ref name="Clarkson"/>.

L’album ''Dark Music of Quality and Distinction Vol. 3'' sort le {{date-|27 mai 2013}}. Martyn Ware est désormais seul aux commandes. Le concept se concentre sur des interprétations sombres de titres originellement plus enjoués. On y retrouve les contributions de Boy George, Sandie Shaw, Kim Wilde, Green Gartside, Andy Bell, Shingai Shinowa ([[Noisettes]]), Kate Jackson ([[The Long Blondes]]), [[Polly Scattergood]], Billie Godfrey, Glenn Gregory et Sarah Jane Morris<ref name="Inrocks"/>{{,}}<ref>{{Lien web |titre=British Electric Foundation - Music of Quality and Distinction Vol.3 Dark |url=https://www.modulor.tv/releases/british-electric-foundation-music-of-quality-distinction-vol-3-dark/ |site=Modulor.tv |consulté le=06-04-2023}}.</ref>.

En 2015, le magazine ''[[Uncut (magazine)|Uncut]]'' inclut ''Music For Stowaways'' dans sa liste des « 50 plus grands albums perdus de tous les temps »<ref name="Coldspring"/>.

== Albums ==
* ''Music For Stowaways'' (B.E.F. - 1981)
* ''Music For Listening To'' (B.E.F. - 1981)
* ''Music Of Quality and Distinction Volume One'' (B.E.F./[[Virgin Records|Virgin]] - 1982) - # 25 UK
* ''Music Of Quality and Distinction Volume Two'' (B.E.F./[[Virgin Records|Virgin]] - 1991)
* ''Music Of Quality and Distinction Volume Three - Dark'' (B.E.F./[[Wall of Sound]] - 2013)

== Références ==
{{Références}}

== Liens externes ==
{{Liens}}

{{Portail|electro}}

[[Catégorie:Groupe anglais de musique électronique]]
[[Catégorie:Groupe anglais de synthpop]]
[[Catégorie:Groupe musical formé en 1981]]
[[Catégorie:Groupe musical britannique des années 1980]]
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[[Catégorie:Groupe musical britannique des années 2000]]
[[Catégorie:Groupe musical de Sheffield]]
[[Catégorie:Artiste de Virgin Records]]

title: Données clés

Autre nom: British Electric Foundation

Pays d'origine: Royaume-Uni

Genre musical: Synthpop, musique électronique, soul, funk

Labels: B.E.F., Virgin Records

title: Composition du groupe

Membres: Martyn Ware

Membres additionnels: Adi Newton · John Wilson · Glenn Gregory · Tina Turner · Gary Glitter · Sandie Shaw · Terence Trent D'Arby · Billy Mackenzie · Lalah Hathaway · Green Gartside · Billie Godfrey · Claudia Brücken · Boy George · Kim Wilde · Andy Bell · Midge Ure · Martin Fry · Shingai Shinowa · Kate Jackson · Polly Scattergood · Sarah Jane Morris

Anciens membres: Ian Craig Marsh


text:
# Ibrahim Rojas Blanco
Ibrahim Rojas Blanco, né en 1975 à Santa Cruz del Sur, est un céiste cubain pratiquant la course en ligne.

title: Ibrahim Rojas Blanco

wikitext:
{{ébauche|canoë-kayak|Cuba}}
{{Infobox Sportif
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 | nom                        = Ibrahim Rojas Blanco
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'''Ibrahim Rojas Blanco''', né en 1975 à [[Santa Cruz del Sur]], est un [[Canoë|céiste]] cubain pratiquant la [[Course en ligne (canoë-kayak)|course en ligne]].

== Liens externes ==
{{Liens}}

{{Portail|canoë-kayak|Cuba}}

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title: Contexte général

Sport: Canoë course en ligne

title: Biographie

Nationalité sportive: Cuba

Nationalité: Cuba

Naissance: 10 octobre 1975

Lieu de naissance: Santa Cruz del Sur

Biographie: modifier


text:
# Espionnage à Hong Kong
Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution.
Espionnage à Hong Kong (titre original : Heißer Hafen Hongkong) est un film italo-allemand réalisé par Jürgen Roland sorti en 1962.

## Synopsis
Le journaliste allemand Peter Holberg se rend à Hong Kong pour rendre visite à son ami et collègue Dean Mallory. Dans l'ascenseur de l'hôtel, Holberg est invité par un étranger à rapporter un paquet de cigarettes ouvert dans la chambre 105. Peu de temps après, l'étranger est assassiné par les gangsters Li et Frank Marek. Ceux-ci courent également après le résident de la chambre 105, un certain M. Talbot. Après une course folle dans les montagnes, il meurt aussi. À la recherche de Dean Mallory, Peter Holberg est envoyé par le rédacteur en chef vers la journaliste Joan Kent. Elle l'informe que son collègue est maintenant mort. Joan découvre un microfilm dans le paquet de cigarettes qui est toujours en possession de Holberg. Holberg apprend enfin que Joan est la sœur de Dean et a pris sa place dans l'équipe éditoriale avec un pseudonyme. Elle espère en savoir plus sur le suicide présumé de son frère qui faisait des recherches sur l'espionnage industriel à Hong Kong.
À l'hôtel, Holberg est arrêté par l'inspecteur de police McLean. Il soupçonne le journaliste d'avoir assassiné Talbot. Personne ne soupçonne que Frank Marek et sa complice Colette May Wong sont liés à la secrétaire de McLean, Mary Hall, et la font chanter. C'est ainsi que Colette apprend que McLean soupçonne Holberg de posséder le microfilm. Colette garde cette information pour elle, de sorte que Marek croit d'abord que le microfilm a brûlé dans la voiture de Talbot. Pendant la nuit, Joan et Holberg, qui a été libéré de prison, sont drogués par les criminels. L'appartement de Joan et le bureau du journal sont fouillés. Néanmoins, les espions ne parviennent pas à mettre la main sur le microfilm.
Le lendemain matin, Holberg est à la recherche du Dr. Ellington, qui avait délivré le certificat de décès de Dean Mallory. Le médecin admet que Mallory avait une capsule de cyanure de potassium mordue dans la bouche. Il portait également une carte de visite de Colette May Wong. Peu de temps après, Holberg rencontre Colette, qui prétend être tombée amoureuse de Mallory. Afin de se venger de son assassin, elle a maintenant besoin du microfilm. Mais il ne faut pas longtemps avant que Marek ait Colette ainsi que Joan et Holberg en son pouvoir. Marek, qui est le meurtrier de Mallory, oblige Holberg à récupérer le microfilm dans une cachette. La situation semble totalement désespérée. L'inspecteur de police McLean apparaît, il avait reçu un tuyau de sa secrétaire Mary Hall au sujet des activités criminelles de Marek. Une bagarre s'ensuit. Colette tire sur Marek et parvient à s'enfuir vers le port avec le microfilm. Dans sa péniche, cependant, elle est surprise par Marek, qui avait équipé son arme avec prévoyance de cartouches à blanc. Marek tue d'abord Colette puis, pour éviter d'être arrêté, se suicide. Joan et Holberg se mettent en couple. Le microfilm, désormais sans valeur, finit dans la mer.

## Fiche technique
- Titre : Espionnage à Hong Kong
- Titre original : Heißer Hafen Hongkong
- Réalisation : Jürgen Roland
- Scénario : Gerd Christoph, Giorgio Simonelli
- Musique : Gert Wilden
- Photographie : Klaus von Rautenfeld
- Montage : Herbert Taschner (de)
- Production : Wolf C. Hartwig, Ludwig Spitaler (de)
- Société de production : Rapid-Film Gmbh, Cineproduzioni Associate
- Société de distribution : Gloria
- Pays d'origine :  Allemagne de l'Ouest,  Italie
- Langue : allemand
- Format : Couleur - 2,35:1 - Mono - 35 mm
- Genre : Thriller
- Durée : 100 minutes
- Dates de sortie :
  - Allemagne de l'Ouest : 23 mai 1962.
  - Finlande : 26 octobre 1962.
  - France : 7 décembre 1962[1].
  - Danemark : 18 janvier 1963.
  - Colombie : 28 août 1963.
  - Mexique : 27 août 1964.

## Distribution
- Klausjürgen Wussow : Peter Holberg
- Marianne Koch : Joan Kent
- Dominique Boschero : Colette May Wong
- Brad Harris : l'inspecteur de police McLean
- Horst Frank : Frank Marek
- Carlo Tamberlani : Dr. Ellington
- Dorothee Parker : Mary Hall
- Chu Mu : Li

## Production
En raison du succès des adaptations d'Edgar Wallace de Rialto Film, distribués par Constantin Filmverleih depuis 1959, de nombreux autres films policiers sont réalisés dans les années 1960 sur la base d'un schéma similaire. Wolf C. Hartwig, qui avait réalisé des films érotiques ou d'horreur avec Rapid-Film depuis 1957, veut profiter du succès du genre. Afin d'opposer quelque chose aux nombreux thrillers en noir et blanc de ses concurrents, Hartwig a l'idée de tourner des films en couleur devant un décor exotique. Les ingrédients sexe et violence doivent également augmenter la valeur visuelle de ses films. La logique de l'intrigue, cependant, a un rôle plutôt secondaire.
Wolf C. Hartwig engage le réalisateur Jürgen Roland ainsi que les acteurs Marianne Koch, Klausjürgen Wussow et Horst Frank, qui a déjà tourné dans plusieurs productions Rapid. La partenaire de Hartwig à l'époque, Dorothee Parker, se voit confier un rôle.
Afin de ne pas avoir à porter seul le projet de film, qui comporte de gros risques financiers, Hartwig trouve à Rome un partenaire de coproduction expérimenté avec Cineproduzioni Associate. La compagnie italienne apporte l'actrice française Dominique Boschero ainsi que les acteurs italiens Carlo Tamberlani, Renato Montalbano et l'Américain Brad Harris. L'acteur et bodybuilder Harris avait travaillé dans plusieurs péplums depuis la fin des années 1950 et sera coordinateur des cascades pour l'équipe de production autour du réalisateur Roland, qui est inexpérimenté dans les scènes de combat et d'action.
La colonie britannique de Hong Kong convient particulièrement bien comme lieu de tournage. De plus, la ville a une industrie cinématographique prospère avec un personnel expérimenté et une technologie moderne. La East Asia Development Company est disponible sur place en tant que prestataire de services pour le port de Hong Kong.
Le film est tourné dans des lieux d'origine à Hong Kong, notamment à l'aéroport international Kai Tak, au pic Kowloon et au Tiger Balm Garden.
Marianne Koch, Klausjürgen Wussow et Horst Frank se sont synchronisés pour la version allemande. Sinon, les doubleurs suivants peuvent être entendus dans la version allemande du film :
| Rôle              | Acteur             | Doubleur         |
| ----------------- | ------------------ | ---------------- |
| Colette May Wong  | Dominique Boschero | Eleonore Noelle  |
| Inspecteur McLean | Brad Harris        | Heinz Engelmann  |
| Dr. Ellington     | Carlo Tamberlani   | Robert Klupp     |
| Mary Hall         | Dorothee Parker    | Rosemarie Fendel |

Pour faire avancer l'intrigue économiquement et masquer la synchronisation, Wolf C. Hartwig a pour astuce le téléphone.

title: Espionnage à Hong Kong

wikitext:
{{Infobox Cinéma (film)
 | titre           = Espionnage à Hong Kong
 | langue du titre =
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 | titre original  = {{lang|de|Heißer Hafen Hongkong}}
 | réalisation     = [[Jürgen Roland]]
 | scénario        = Gerd Christoph
[[Giorgio Simonelli]]
 | acteur          = [[Klausjürgen Wussow]]
[[Marianne Koch]]
 | production      = Rapid-Film GmbH
Cineproduzioni Associate
 | pays            = {{Allemagne de l'Ouest}}
{{Italie}}
 | genre           = [[Thriller (genre)|Thriller]]
 | durée           = {{unité|100|minutes}}
 | année de sortie = 1962
}}
'''''Espionnage à Hong Kong'''''<ref name="encyclocine">[http://www.encyclocine.com/index.html?menu=72608&film=12830 Fiche Encyclociné]</ref> (titre original : ''{{lang|de|Heißer Hafen Hongkong}}'') est un film [[Cinéma italien|italo]]-[[Cinéma allemand|allemand]] réalisé par [[Jürgen Roland]] sorti en [[1962 au cinéma|1962]].

== Synopsis ==
Le journaliste allemand Peter Holberg se rend à Hong Kong pour rendre visite à son ami et collègue Dean Mallory. Dans l'ascenseur de l'hôtel, Holberg est invité par un étranger à rapporter un paquet de cigarettes ouvert dans la chambre 105. Peu de temps après, l'étranger est assassiné par les gangsters Li et Frank Marek. Ceux-ci courent également après le résident de la chambre 105, un certain M. Talbot. Après une course folle dans les montagnes, il meurt aussi. À la recherche de Dean Mallory, Peter Holberg est envoyé par le rédacteur en chef vers la journaliste Joan Kent. Elle l'informe que son collègue est maintenant mort. Joan découvre un microfilm dans le paquet de cigarettes qui est toujours en possession de Holberg. Holberg apprend enfin que Joan est la sœur de Dean et a pris sa place dans l'équipe éditoriale avec un pseudonyme. Elle espère en savoir plus sur le suicide présumé de son frère qui faisait des recherches sur l'espionnage industriel à Hong Kong.

À l'hôtel, Holberg est arrêté par l'inspecteur de police McLean. Il soupçonne le journaliste d'avoir assassiné Talbot. Personne ne soupçonne que Frank Marek et sa complice Colette May Wong sont liés à la secrétaire de McLean, Mary Hall, et la font chanter. C'est ainsi que Colette apprend que McLean soupçonne Holberg de posséder le microfilm. Colette garde cette information pour elle, de sorte que Marek croit d'abord que le microfilm a brûlé dans la voiture de Talbot. Pendant la nuit, Joan et Holberg, qui a été libéré de prison, sont drogués par les criminels. L'appartement de Joan et le bureau du journal sont fouillés. Néanmoins, les espions ne parviennent pas à mettre la main sur le microfilm.

Le lendemain matin, Holberg est à la recherche du Dr. Ellington, qui avait délivré le certificat de décès de Dean Mallory. Le médecin admet que Mallory avait une capsule de [[cyanure de potassium]] mordue dans la bouche. Il portait également une carte de visite de Colette May Wong. Peu de temps après, Holberg rencontre Colette, qui prétend être tombée amoureuse de Mallory. Afin de se venger de son assassin, elle a maintenant besoin du microfilm. Mais il ne faut pas longtemps avant que Marek ait Colette ainsi que Joan et Holberg en son pouvoir. Marek, qui est le meurtrier de Mallory, oblige Holberg à récupérer le microfilm dans une cachette. La situation semble totalement désespérée. L'inspecteur de police McLean apparaît, il avait reçu un tuyau de sa secrétaire Mary Hall au sujet des activités criminelles de Marek. Une bagarre s'ensuit. Colette tire sur Marek et parvient à s'enfuir vers le port avec le microfilm. Dans sa péniche, cependant, elle est surprise par Marek, qui avait équipé son arme avec prévoyance de [[Cartouche à blanc|cartouches à blanc]]. Marek tue d'abord Colette puis, pour éviter d'être arrêté, se suicide. Joan et Holberg se mettent en couple. Le microfilm, désormais sans valeur, finit dans la mer.

== Fiche technique ==
* Titre : ''Espionnage à Hong Kong''
* Titre original : ''{{lang|de|Heißer Hafen Hongkong}}''
* Réalisation : [[Jürgen Roland]]
* Scénario : Gerd Christoph, [[Giorgio Simonelli]]
* Musique : [[Gert Wilden]]
* Photographie : [[Klaus von Rautenfeld]]
* Montage : {{Lien|langue=de|fr=Herbert Taschner}}
* Production : [[Wolf C. Hartwig]], {{Lien|langue=de|fr=Ludwig Spitaler}}
* Société de production : Rapid-Film Gmbh, Cineproduzioni Associate
* Société de distribution : Gloria
* Pays d'origine : {{Allemagne de l'Ouest}}, {{Italie}}
* Langue : [[allemand]]
* Format : [[Cinéma en couleur|Couleur]] - [[Format de projection|2,35:1]] - [[Monophonique|Mono]] - [[Format 35 mm|{{unité|35|mm}}]]
* Genre : [[Thriller (genre)|Thriller]]
* Durée : 100 minutes
* Dates de sortie :
** [[Allemagne de l'Ouest]] : {{date|23|mai|1962|au cinéma}}.
** [[Finlande]] : {{date|26|octobre|1962|au cinéma}}.
** [[France]] : {{date|7|décembre|1962|au cinéma}}<ref name="encyclocine"/>.
** [[Danemark]] : {{date|18|janvier|1963|au cinéma}}.
** [[Colombie]] : {{date|28|août|1963|au cinéma}}.
** [[Mexique]] : {{date|27|août|1964|au cinéma}}.

== Distribution ==
* [[Klausjürgen Wussow]] : Peter Holberg
* [[Marianne Koch]] : Joan Kent
* [[Dominique Boschero]] : Colette May Wong
* [[Brad Harris]] : l'inspecteur de police McLean
* [[Horst Frank]] : Frank Marek
* [[Carlo Tamberlani]] : Dr. Ellington
* [[Dorothee Parker]] : Mary Hall
* [[Chu Mu]] : Li

== Production ==
En raison du succès des adaptations d'[[Edgar Wallace]] de [[Rialto Film]], distribués par Constantin Filmverleih depuis 1959, de nombreux autres films policiers sont réalisés dans les années 1960 sur la base d'un schéma similaire. [[Wolf C. Hartwig]], qui avait réalisé des films érotiques ou d'horreur avec Rapid-Film depuis 1957, veut profiter du succès du genre. Afin d'opposer quelque chose aux nombreux thrillers en noir et blanc de ses concurrents, Hartwig a l'idée de tourner des films en couleur devant un décor exotique. Les ingrédients sexe et violence doivent également augmenter la valeur visuelle de ses films. La logique de l'intrigue, cependant, a un rôle plutôt secondaire.

Wolf C. Hartwig engage le réalisateur [[Jürgen Roland]] ainsi que les acteurs Marianne Koch, Klausjürgen Wussow et Horst Frank, qui a déjà tourné dans plusieurs productions Rapid. La partenaire de Hartwig à l'époque, Dorothee Parker, se voit confier un rôle.

Afin de ne pas avoir à porter seul le projet de film, qui comporte de gros risques financiers, Hartwig trouve à Rome un partenaire de coproduction expérimenté avec Cineproduzioni Associate. La compagnie italienne apporte l'actrice française Dominique Boschero ainsi que les acteurs italiens Carlo Tamberlani, Renato Montalbano et l'Américain Brad Harris. L'acteur et bodybuilder Harris avait travaillé dans plusieurs péplums depuis la fin des années 1950 et sera coordinateur des cascades pour l'équipe de production autour du réalisateur Roland, qui est inexpérimenté dans les scènes de combat et d'action.

La colonie britannique de Hong Kong convient particulièrement bien comme lieu de tournage. De plus, la ville a une industrie cinématographique prospère avec un personnel expérimenté et une technologie moderne. La East Asia Development Company est disponible sur place en tant que prestataire de services pour le port de Hong Kong.

Le film est tourné dans des lieux d'origine à [[Hong Kong]], notamment à l'[[aéroport international Kai Tak]], au [[pic Kowloon]] et au [[Tiger Balm Garden (Hong Kong)|Tiger Balm Garden]].

Marianne Koch, Klausjürgen Wussow et Horst Frank se sont synchronisés pour la version allemande. Sinon, les doubleurs suivants peuvent être entendus dans la version allemande du film :
{| class="wikitable"
! Rôle
! Acteur
! Doubleur
|-
|Colette May Wong
|Dominique Boschero
|[[Eleonore Noelle]]
|-
|Inspecteur McLean
|Brad Harris
|[[Heinz Engelmann]]
|-
|Dr. Ellington
|Carlo Tamberlani
|[[Robert Klupp]]
|-
|Mary Hall
|Dorothee Parker
|[[Rosemarie Fendel]]
|-
|}

Pour faire avancer l'intrigue économiquement et masquer la synchronisation, Wolf C. Hartwig a pour astuce le téléphone<ref>{{ouvrage|langue=de|nom1=Harald Steinwender |titre=Transnationale Medienlandschaften |sous-titre=Populärer Film zwischen World Cinema und postkolonialem Europa |éditeur=Springer Fachmedien Wiesbaden |année=2016 |pages totales=383 |passage=137 |isbn=9783658126858 |lire en ligne=https://www.google.fr/books/edition/Transnationale_Medienlandschaften/OfrcDAAAQBAJ?hl=fr&gbpv=1&dq=Hei%C3%9Fer+Hafen+Hongkong&pg=PA137&printsec=frontcover }}</ref>.

== Notes et références ==
{{Traduction/Référence|de|Heißer Hafen Hongkong|187630108}}
{{Références}}

== Voir aussi ==
=== Liens externes ===
* {{Liens}}
* {{Lien web|langue=de|url=https://www.filmportal.de/film/heisser-hafen-hongkong_d04976cd8eed4c5987e0790d3a920348 |titre=Heißer Hafen Hongkong |site=filmportal.de |consulté le=27 août 2021 }}

{{Portail|cinéma allemand|cinéma italien|années 1960}}

{{CLEDETRI:Espionnage a Hong Kong}}
[[Catégorie:Film ouest-allemand sorti en 1962]]
[[Catégorie:Film italien sorti en 1962]]
[[Catégorie:Thriller (film) ouest-allemand]]
[[Catégorie:Thriller (film) italien]]
[[Catégorie:Film en allemand]]
[[Catégorie:Film se déroulant à Hong Kong]]
[[Catégorie:Film tourné à Hong Kong]]

title: Données clés

Titre original: Heißer Hafen Hongkong

Réalisation: Jürgen Roland

Scénario: Gerd Christoph · Giorgio Simonelli

Acteurs principaux: Klausjürgen Wussow · Marianne Koch

Sociétés de production: Rapid-Film GmbH · Cineproduzioni Associate

Pays de production: Allemagne de l'Ouest · Italie

Genre: Thriller

Durée: 100 minutes


text:
# 1908 en Nouvelle-Écosse
Chronologie de la Nouvelle-Écosse
- 1904
- 1905
- 1906
- 1907
- 1908
- 1909
- 1910
- 1911
- 1912

Cette page concerne des événements d'actualité qui se sont produits durant l'année 1908 dans la province canadienne de la Nouvelle-Écosse.

## Politique
- Premier ministre : George H. Murray
- Chef de l'Opposition :
- Lieutenant-gouverneur : Duncan Cameron Fraser
- Législature :

## Décès
- 6 janvier : George Dixon est un boxeur canadien né le 29 juillet 1870 à Africville, Halifax. Il est considéré comme le 1er champion du monde poids coqs après sa victoire par KO au 18e round face au champion d'Angleterre Nunc Wallace le 27 juin 1890 à Londres[1]

title: 1908 en Nouvelle-Écosse

wikitext:
{{Ébauche|chronologie|Nouvelle-Écosse}}
{{Chronologie de la Nouvelle-Écosse|1908}}
{{années|1908}}

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Cette page concerne des événements d'actualité qui se sont produits durant l'année '''1908''' dans la province [[Canada|canadienne]] de la [[Nouvelle-Écosse]].

== Politique ==
* '''[[Premier ministre de la Nouvelle-Écosse|Premier ministre]]''' : [[George Henry Murray|George H. Murray]]
* '''[[Chef de l'opposition officielle (Nouvelle-Écosse)|Chef de l'Opposition]]''' :
* '''[[Liste des lieutenants-gouverneurs de Nouvelle-Écosse|Lieutenant-gouverneur]]''' : [[Duncan Cameron Fraser]]
* '''[[Liste des législatures de la Nouvelle-Écosse|Législature]]''' :

== Événements ==
{{...}}

== Naissances ==

== Décès ==
[[Fichier:George Dixon boxer.jpg|150px|vignette|gauche|George Dixon]]

* [[6 janvier]] : [[George Dixon (boxe anglaise)|George Dixon]] est un boxeur canadien né le {{date|29 juillet 1870|en Nouvelle-Écosse}} à [[Africville]], [[Halifax (Nouvelle-Écosse)|Halifax]]. Il est considéré comme le {{1er}} [[Champions du monde poids coqs de boxe anglaise|champion du monde poids coqs]] après sa victoire par KO au {{18e|round}} face au champion d'Angleterre Nunc Wallace le {{date-|27 juin 1890}} à Londres<ref>{{en}} [http://boxrec.com/media/index.php?title=Fight:17662 George Dixon vs. Nunc Wallace] (boxrec.com)</ref>

== Voir aussi ==

== Notes et références ==
{{références}}

{{Palette|Chronologie de la Nouvelle-Écosse}}
{{Portail|années 1900|Nouvelle-Écosse}}

[[Catégorie:Chronologie de la Nouvelle-Écosse]]
[[Catégorie:1908 au Canada]]


text:
# Auto-immolation
L'auto-immolation est l'immolation d'une personne par elle-même, autrement dit un suicide, dont la motivation peut relever aussi bien du religieux que du politique, sans exclusion ni coexistence systématique des deux domaines : la forme prise va du sacrifice à la protestation. L'histoire récente recèle des cas célèbres d'auto-immolation, toujours dans le cadre de fortes tensions politiques. Ces suicides ayant un caractère symbolique, parfois religieux, le mot « immolation » est souvent associé à une immolation par le feu, mais ce moyen n'est pas obligatoire.

## Histoire

### Avant 1960
Depuis le XXe siècle, l'auto-immolation est utilisée comme forme de protestation politique radicale. Ainsi, les chercheurs Michael Biggs et Diego Gambetta ont calculé que 533 cas ont été rapportés par les médias occidentaux de 1963 à 2002.
L'auto-immolation est pratiquée par des membres du bouddhisme mahāyāna et de l'hindouisme depuis des siècles en Inde pour diverses raisons : Smriti, protestations politiques, dévotion et renoncement. Certaines cultures guerrières, comme les Charans et les Rajputs, l'ont aussi pratiquée.
Certains bouddhistes chinois, à l'ère médiévale, y ont eu recours[source insuffisante]. Selon l'historien des religions Jan Yiin-Hua :

« Relying exclusively on authoritative Chinese Buddhist texts and, through the use of these texts, interpreting such acts exclusively in terms of doctrines and beliefs (e.g., self-immolation, much like an extreme renunciant might abstain from food until dying, could be an example of disdain for the body in favor of the life of the mind and wisdom) rather than in terms of their socio-political and historical context, the article allows its readers to interpret these deaths as acts that refer only to a distinct set of beliefs that happen to be foreign to the non-Buddhist. »

— Jan Yiin-Hua, The Self-Immolation of Thich Quang Duc[source insuffisante]
Durant le raskol de l'église russe, des villages entiers de vieux-croyants se consument dans un acte connu comme le « Baptême de feu ».
Certains prêtres font de même au XVIIe siècle afin d'éprouver dans leurs chairs les souffrances du Christ.

### Années 1960
En 1963, le bonze vietnamien Thích Quảng Đức s'immole en pleine rue de Saïgon pour protester contre les persécutions anti-bouddhistes perpétrées par le président Ngô Đình Diệm.
En 1967, l'espérantiste japonais Yui Chunoshin s'immole dans une rue devant le Kantei (résidence du Premier ministre du Japon) pour protester contre la politique de Eisaku Satō qui était en faveur du bombardement du Viêt Nam par les États-Unis.
En 1969, Jan Palach (suivi par deux autres étudiants) s'immole à Prague afin de protester contre l'invasion de la Tchécoslovaquie par l'armée soviétique. Vingt ans plus tard, l'interdiction de la commémoration de leurs morts contribuera à l'effondrement de la dictature à la suite de la révolution de Velours.

### Années 1990
En 1998, Alfredo Ormando, écrivain homosexuel sicilien, s'immole sur la place Saint-Pierre afin de protester contre l'attitude de l'Église catholique romaine vis-à-vis des homosexuels.

### Années 2010

#### Dans les pays arabes
À la fin de l'année 2010 et au début de l'année année 2011, une vague d'auto-immolations frappe des pays du Moyen-Orient et Afrique du Nord dans le cadre des protestations et révolutions dans le monde arabe en 2010-2011. Ainsi, au moins 14 cas ont été rapportés, y compris l'auto-immolation de Mohamed Bouazizi, qui aurait été l'étincelle de la révolution tunisienne,.

#### En Chine
En Chine, 136 bouddhistes tibétains se sont immolés par le feu depuis avril 2009. Au moins 110 d'entre eux sont morts des suites de leur action.

#### Aux États-Unis
Le 14 avril 2018, l'avocat des droits des LGBT et militant écologiste David Buckel s'auto-immole à Prospect Park, à Brooklyn, en signe de protestation contre l'utilisation des énergies fossiles.
Le 25 février 2024, le soldat américain Aaron Bushnell s'immole devant l'ambassade d'Israël à Washington, DC, afin de protester contre le soutien des États-Unis à Israël dans la guerre à Gaza et dénoncer le génocide des Palestiniens par Israël.

#### En France
Le 13 octobre 2011, une enseignante française s'auto-immole par le feu dans la cour du lycée Jean-Moulin de Béziers. Elle meurt le lendemain.
Le 26 octobre 2011, une femme de 68 ans tente de s'auto-immoler par le feu devant le palais de l'Élysée après avoir évoqué ses « problèmes de logement » ; une policière a aussitôt éteint le feu.
Le 8 août 2012, un infirmier de 51 ans, au chômage, à qui la CAF ne verse plus d'allocation depuis 3 mois, s'auto-immole par le feu dans les locaux de l'agence CAF du Val Fourré, à Mantes-la-Jolie, alors que « son conseiller » lui réclame pour la quatrième fois des documents qu'il n'a pas. L'homme meurt de ses blessures quatre jours plus tard à l’hôpital Saint-Louis à Paris même si la préfecture des Yvelines avait estimé, le jour de son geste, que ses jours n'étaient pas en danger,,. Le Mouvement national des chômeurs et précaires a estimé que « la souffrance des chômeurs et personnes en situation de précarité n’est pas prise en compte sérieusement par les pouvoirs publics. » et a fustigé la ministre des Affaires sociales et de la Santé, Marisol Touraine, pour avoir qualifié de « situation personnelle difficile » la cause de ce geste dramatique,.
Le 13 février 2013, un chômeur en fin de droit ayant annoncé ses intentions quelques jours auparavant et devant rembourser des allocations perçues s'est auto-immolé par le feu devant son agence Pôle emploi à Nantes et est mort le même jour.
Le 4 mars 2013, un cadre d'une agence France Télécom de Pau s'est immolé par le feu à son domicile, et est mort dans la matinée, à la suite de sa mise à pied temporaire pour présomption de fraude.
Le 8 novembre 2019, un étudiant syndicaliste de Solidaires étudiant-e-s tente de s'immoler par le feu devant le centre CROUS de la Madeleine à Lyon. Il explique son geste par un post sur son mur Facebook : il dit viser un « lieu politique, le ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche et par extension, le gouvernement ». Il accuse « Macron, Hollande, Sarkozy et l'UE de [l]'avoir tué ». Il revendique le salaire étudiant et le salaire à vie « pour qu'on ne perde pas notre vie à la gagner ».
Un web documentaire interactif de Samuel Bollendorff et Olivia Collo, Le Grand Incendie, recense une cinquantaine d'immolations par le feu en France, entre 2011 et 2013. Il revient en détail sur sept de ces cas, tous liés à une problématique centrée sur les conditions de travail (y compris le chômage).
Le 8 novembre 2021, un cadre de santé de l'Assistance Publique-Hôpitaux de Paris tente de se suicider en s'auto-immolant.
Le 19 janvier 2022, une femme tente de s'immoler par le feu devant la mairie de Paris, pour protester contre le squat d'un studio lui appartenant.

title: Auto-immolation

wikitext:
[[Fichier:Buddhist monk burning.jpg|thumb|Auto-immolation d'un moine bouddhiste à [[Hô-Chi-Minh-Ville|Saïgon]] le 5 octobre 1963 (suivant l'exemple de [[Thích Quảng Đức]] en juin).]]
L''''auto-immolation''' est l'[[immolation]] d'une personne par elle-même, autrement dit un [[suicide]], dont la motivation peut relever aussi bien du [[Religion|religieux]] que du [[politique]], sans exclusion ni coexistence systématique des deux domaines : la forme prise va du [[sacrifice]] à la protestation. L'histoire récente recèle des cas célèbres d'auto-immolation, toujours dans le cadre de fortes tensions politiques. Ces suicides ayant un caractère symbolique, parfois religieux, le mot « immolation » est souvent associé à une immolation par le feu, mais ce moyen n'est pas obligatoire.

== Histoire ==

=== Avant 1960 ===
Depuis le {{s-|XX|e}}, l'auto-immolation est utilisée comme forme de protestation politique radicale. Ainsi, les chercheurs Michael Biggs et Diego Gambetta ont calculé que 533 cas ont été rapportés par les médias occidentaux de 1963 à 2002<ref name=biggs>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Michael|nom1=Biggs|prénom2=Diego|nom2=Gambetta|directeur2=oui|titre=Making Sense of Suicide Missions|éditeur=[[Oxford University Press]]|lieu=New York|année=2005|pages totales=414|format=PDF|isbn=978-0-19-929797-9|lire en ligne=http://users.ox.ac.uk/~sfos0060/immolation.pdf|titre chapitre=Dying Without Killing : Self-Immolations, 1963–2002}}</ref>.

L'auto-immolation est pratiquée par des membres du [[bouddhisme mahāyāna]] et de l'[[hindouisme]] depuis des siècles en [[Inde]] pour diverses raisons : [[Smriti]], protestations politiques, dévotion et renoncement. Certaines cultures guerrières, comme les [[Charan|Charans]] et les [[Rajputs]], l'ont aussi pratiquée.

Certains bouddhistes [[Chine|chinois]], à l'[[ère médiévale]], y ont eu recours<ref name="smsu"/>{{référence insuffisante}}. Selon l'historien des religions [[Jan Yiin-Hua]] :

{{citation bloc|''Relying exclusively on authoritative Chinese Buddhist texts and, through the use of these texts, interpreting such acts exclusively in terms of doctrines and beliefs (e.g., self-immolation, much like an extreme renunciant might abstain from food until dying, could be an example of disdain for the body in favor of the life of the mind and wisdom) rather than in terms of their socio-political and historical context, the article allows its readers to interpret these deaths as acts that refer only to a distinct set of beliefs that happen to be foreign to the non-Buddhist.''|Jan Yiin-Hua|The Self-Immolation of Thich Quang Duc<ref name="smsu">{{en}} {{lien web|url=http://www.buddhismtoday.com/english/vietnam/figure/003-htQuangduc.htm|titre=The Self-Immolation of Thich Quang Duc|date=1 juillet 2000 (dernière modification)|site=buddhismtoday.com}}.</ref>{{référence insuffisante}}}}

Durant le [[raskol]] de l'église russe, des villages entiers de [[Orthodoxes vieux-croyants|vieux-croyants]] se consument dans un acte connu comme le « [[Baptême de feu]] »<ref>{{harvsp|Coleman|2004|p=46}}</ref>.

Certains prêtres font de même au {{XVIIe siècle}} afin d'éprouver dans leurs chairs les souffrances du [[Jésus-Christ|Christ]].

=== Années 1960 ===

En [[1963]], le bonze vietnamien [[Thích Quảng Đức]] s'immole en pleine rue de [[Saïgon]] pour protester contre les persécutions anti-[[bouddhisme|bouddhistes]] perpétrées par le président [[Ngô Đình Diệm]].

En [[1967]], l'[[espérantiste]] japonais [[Yui Chunoshin]] s'immole dans une rue devant le ''[[Kantei]]'' (résidence du Premier ministre du Japon) pour protester contre la politique de [[Eisaku Satō]] qui était en faveur du bombardement du [[guerre du Viêt Nam|Viêt Nam]] par les États-Unis.

En [[1969]], [[Jan Palach]] (suivi par deux autres étudiants) s'immole à [[Prague]] afin de protester contre l'[[Invasion de la Tchécoslovaquie par le pacte de Varsovie|invasion de la Tchécoslovaquie]] par l'[[armée soviétique]]. Vingt ans plus tard, l'interdiction de la commémoration de leurs morts contribuera à l'effondrement de la dictature à la suite de la [[révolution de Velours]].

=== Années 1990 ===

En [[1998]], [[Alfredo Ormando]], écrivain [[homosexualité|homosexuel]] [[Sicile|sicilien]], s'immole sur la [[place Saint-Pierre]] afin de protester contre l'attitude de l'[[Église catholique romaine]] vis-à-vis des homosexuels.

=== Années 2010 ===
==== Dans les pays arabes ====
À la fin de l'[[2010|année 2010]] et au début de l'année [[2011|année 2011]], une vague d'auto-immolations frappe des pays du [[MENA|Moyen-Orient et Afrique du Nord]] dans le cadre des [[protestations et révolutions dans le monde arabe en 2010-2011]]. Ainsi, au moins 14 cas ont été rapportés, y compris l'auto-immolation de [[Mohamed Bouazizi]], qui aurait été l'étincelle de la [[révolution tunisienne]]<ref>{{en}} {{lien web|url=http://www.jpost.com/MiddleEast/Article.aspx?id=205180|auteur=David Rosenberg|date=25 janvier 2011|éditeur=''The Media Line'' et ''[[The Jerusalem Post]]''|titre=Self-immolation spreads across Mideast inspiring protest}}.</ref>{{,}}<ref>{{en}} {{lien web|url=http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5hogg_5xSMcj4xPppcXbCrFlycHBw?docId=CNG.e943001219a6d9ad02686ab0695962cb.431|titre=Second Algerian dies from self-immolation: official|date=24 janvier 2011|auteur=Agence France-Presse|site=google.com|brisé le = 2023-10-26}}.</ref>.

==== En Chine ====
{{Article principal|Auto-immolation de Tibétains}}
En Chine, 136 bouddhistes tibétains se sont immolés par le feu depuis avril 2009. Au moins 110<ref>{{lien web |langue=en |titre=Self-immolations - International Campaign for Tibet |url=http://www.savetibet.org/resources/fact-sheets/self-immolations-by-tibetans/ |site=International Campaign for Tibet |consulté le=07-09-2020}}.</ref> d'entre eux sont morts des suites de leur action.

==== Aux États-Unis ====
Le {{date|14|avril|2018}}, l'avocat des droits des LGBT et militant écologiste [[David Buckel]] s'auto-immole à [[Prospect Park]], à Brooklyn, en signe de protestation contre l'utilisation des énergies fossiles<ref name="NYT 20180528">{{lien web|titre=''What Drove a Man to Set Himself on Fire in Brooklyn?''|url=https://www.nytimes.com/2018/05/28/nyregion/david-buckel-fire-prospect-park-fossil-fuels.html|langue=en-US|site=nytimes.com|consulté le = 8 novembre 2022}}.</ref>.

Le 25 février 2024, le soldat américain [[Auto-immolation d'Aaron Bushnell|Aaron Bushnell]] s'immole devant l'[[Ambassade d'Israël aux États-Unis|ambassade d'Israël]] à [[Washington (district de Columbia)|Washington, DC]], afin de protester contre le [[soutien des États-Unis à Israël dans la guerre à Gaza]] et dénoncer le [[Allégations de génocide des Palestiniens|génocide des Palestiniens]] par Israël<ref>{{Lien web |langue=en |prénom=Chad de |nom=Guzman |titre=U.S. Airman Sets Self on Fire Outside Israeli Embassy: Everything We Know So Far |url=https://time.com/6821425/israel-embassy-air-force-protest-fire-self-immolation-aaron-bushnell-latest-updates/ |site=TIME |date=2024-02-26 |consulté le=2024-12-10}}</ref>.

==== En France ====
{{Section trop longue|date=juin 2022}}
Le {{date|13|octobre|2011}}, une [[enseignant]]e [[France|française]] s'auto-immole par le feu dans la cour du [[Lycée en France|lycée]] Jean-Moulin de [[Béziers]]. Elle meurt le lendemain<ref>[https://www.lemonde.fr/societe/article/2011/10/14/l-enseignante-de-beziers-est-morte_1588087_3224.html ''L'enseignante de Béziers est morte''], [[Le Monde]] du 14 octobre 2011</ref>.

Le {{date|26|octobre|2011}}, une femme de {{unité|68|ans}} tente de s'auto-immoler par le feu devant le [[palais de l'Élysée]] après avoir évoqué ses {{citation|problèmes de [[logement]]}} ; une policière a aussitôt éteint le feu<ref>[https://www.lemonde.fr/societe/article/2011/10/26/une-femme-tente-de-s-immoler-par-le-feu-devant-l-elysee_1593933_3224.html ''Une femme tente de s'immoler par le feu devant l'Élysée''], [[Le Monde]] du 26 octobre 2011</ref>.

Le {{date|8|août|2012}}, un [[infirmier]] de {{unité|51|ans}}, au [[chômage]], à qui la [[Caisse d'allocations familiales (France)|CAF]] ne verse plus d'[[Revenu de solidarité active|allocation]] depuis 3 mois, s'auto-immole par le feu dans les locaux de l'[[Caisse d'allocations familiales (France)|agence CAF]] du [[Le Val Fourré|Val Fourré]], à [[Mantes-la-Jolie]], alors que « ''son conseiller'' » lui réclame pour la quatrième fois des documents qu'il n'a pas. L'homme meurt de ses blessures quatre jours plus tard à l’[[hôpital Saint-Louis]] à [[Paris]] même si la [[préfecture]] des [[Yvelines]] avait estimé, le jour de son geste, que ses jours n'étaient pas en danger<ref name="Libe">[http://www.liberation.fr/societe/2012/08/09/immolation-d-un-allocataire-les-caf-des-yvelines-fermees-au-public-jeudi_838707 L'homme qui s'est immolé à la CAF de Mantes-la-Jolie est mort], [[Libération (journal)|Libération]] du 9 août 2012, mis à jour le 13 août</ref>{{,}}<ref>[http://www.leparisien.fr/yvelines-78/en-fin-de-droits-il-s-immole-par-le-feu-a-la-caisse-d-allocations-familiales-08-08-2012-2117926.php VIDEO. Mantes-la-Jolie : il s’immole par le feu à la CAF], [[Le Parisien]] du 08 août 2012</ref>{{,}}<ref>[http://www.actuchomage.org/2012081822002/Social-economie-et-politique/quan-un-allocataire-du-rsa-simmole-dans-une-caf-enquete.html Quand un allocataire du RSA s’immole dans une CAF], sur [[Actuchomage]]</ref>. Le [[Mouvement national des chômeurs et précaires]] a estimé que {{citation|la souffrance des [[chômeur]]s et personnes en situation de [[précarité]] n’est pas prise en compte sérieusement par les pouvoirs publics.}} et a fustigé la [[Ministère des Affaires sociales et de la Santé (France)|ministre des Affaires sociales et de la Santé]], [[Marisol Touraine]], pour avoir qualifié de {{citation|situation personnelle difficile}} la cause de ce geste dramatique<ref name="Libe" />{{,}}<ref>[http://mncp.fr/Accueil/Nos-communiques/immolation-a-la-caf-les-pouvoirs-publics-doivent-reagir.html Immolation à la CAF: les pouvoirs publics doivent réagir], sur le site du [[Mouvement national des chômeurs et précaires|MNCP]]</ref>.

Le {{date|13|février|2013}}, un [[chômeur]] en fin de droit ayant annoncé ses intentions quelques jours auparavant et devant rembourser des allocations perçues s'est auto-immolé par le feu devant son agence [[Pôle emploi]] à [[Nantes]] et est mort le même jour<ref>[http://www.liberation.fr/societe/2013/02/14/vive-emotion-a-nantes-et-dans-le-reste-du-pays-apres-le-suicide-d-un-chomeur_881737 Vive émotion après le suicide d'un chômeur à Nantes], [[Libération (journal)|Libération]] du {{date|14|février|2013}}</ref>.

Le {{date|4|mars|2013}}, un [[Cadre (entreprise)|cadre]] d'une agence [[France Télécom]] de [[Pau]] s'est immolé par le feu à son domicile, et est mort dans la matinée, à la suite de sa [[mise à pied]] temporaire pour présomption de [[fraude]]<ref>[https://www.humanite.fr/suicide-dun-responsable-local-de-france-telecom-516746 Suicide d'un responsable local de France Telecom], [[L'Humanité]] du {{date|5|mars|2013}}</ref>.

Le {{date|8|novembre|2019}}, un étudiant syndicaliste de [[Solidaires étudiant-e-s]] tente de s'immoler par le feu devant le centre [[Centre régional des œuvres universitaires et scolaires|CROUS]] de la Madeleine à [[Lyon]]. Il explique son geste par un post sur son mur [[Facebook]] : il dit viser un « lieu politique, le [[Ministère de l'Enseignement supérieur (France)|ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche]] et par extension, le gouvernement ». Il accuse « [[Emmanuel Macron|Macron]], [[François Hollande|Hollande]], [[Nicolas Sarkozy|Sarkozy]] et l'[[Union européenne|UE]] de [l]'avoir tué ». Il revendique le [[salaire étudiant]] et le [[salaire à vie]] « pour qu'on ne perde pas notre vie à la gagner »<ref>{{Lien web|langue=fr-FR|nom1=Faure|prénom1=Anthony|titre=Lyon : l'étudiant qui s'est immolé en pleine rue, un acte politique|url=https://www.lyoncapitale.fr/actualite/lyon-l-etudiant-qui-s-est-immole-en-pleine-rue-un-acte-aussi-politique/|site=www.lyoncapitale.fr|date=2019-11-09|consulté le=2019-11-25}}.</ref>.

Un web documentaire interactif de [[Samuel Bollendorff]] et Olivia Collo, ''Le Grand Incendie''<ref>Samuel Bollendorff et Olivia Collo, ''Le Grand Incendie. Ils se sont immolés par
le feu pour se faire entendre'', 2013. https://www.francetvinfo.fr/nouvelles-ecritures/le-grand-incendie.</ref>'', ''recense une cinquantaine d'immolations par le feu en France, entre 2011 et 2013. Il revient en détail sur sept de ces cas, tous liés à une problématique centrée sur les conditions de travail (y compris le chômage).

Le 8 novembre 2021, un cadre de santé de l'[[Assistance publique - Hôpitaux de Paris|Assistance Publique-Hôpitaux de Paris]] tente de se suicider en s'auto-immolant<ref>{{Lien web |titre=Un salarié de l’hôpital Saint-Louis a tenté de se suicider devant ses collègues |url=https://www.lemonde.fr/societe/article/2021/11/08/un-salarie-de-l-hopital-saint-louis-a-tente-de-se-suicider-devant-ses-collegues_6101429_3224.html |site=lemonde.fr |date=8 novembre 2021 |consulté le=9 novembre 2021}}.</ref>.

Le 19 janvier 2022, une femme tente de s'immoler par le feu devant la mairie de Paris, pour protester contre le squat d'un studio lui appartenant<ref>{{Lien web |titre=Paris : démunie face à ses squatteurs, une femme tente de s'immoler par le feu sur le parvis de la mairie |url=https://www.lefigaro.fr/faits-divers/paris-demunie-face-a-ses-squatteurs-une-femme-tente-de-s-immoler-par-le-feu-sur-le-parvis-de-la-mairie-20220120 |site=lefigaro.fr |date=20 janvier 2021 |consulté le=20 janvier 2021}}.</ref>.

== Notes et références ==
{{Traduction/Référence|en|Self-immolation|412061470}}
{{Références|colonnes=2}}

== Bibliographie ==
{{légende plume}}
*{{plume}}{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Loren|nom1=Coleman|titre=The Copycat Effect|sous-titre=How the Media and Popular Culture Trigger the Mayhem in Tomorrow's Headlines|éditeur=Paraview Pocket-Simon and Schuster|lieu=New York|année=2004|pages totales=320|isbn=978-0-7434-8223-3|isbn10=0-7434-8223-9|lire en ligne=https://books.google.com/books?id=3B4lTTZE58oC}}

== Annexes ==
=== Articles connexes ===
* [[Immolation]]
* [[Auto-immolation de Tibétains]]
* [[Sacrifice]]
* [[Suicide]]

=== Liens externes ===
* [http://citizenzoo.wordpress.com/2011/01/22/protestation-et-auto-immolation/ Protestation et auto-immolation]
* [http://www.bbc.co.uk/afrique/region/2011/09/110906_afgan_immolation.shtml Auto-immolation:Kaboul sensibilise] sur bbc.co.uk

{{Portail|politique|mort|religions et croyances}}

[[Catégorie:Technique de protestation]]
[[Catégorie:Désobéissance civile]]
[[Catégorie:Rituel]]
[[Catégorie:Suicide par le feu|*]]
[[Catégorie:Méthode de suicide]]