text:
# Bricta
Pour les articles homonymes, voir Brixia (homonymie).
 (août 2018).
Bricta ou Brixta ou Brixia était, dans la religion gallo-romaine, une déesse gauloise, épouse de Luxovius, dieu des eaux de Luxeuil-les-Bains (Luxovium dans l'antiquité).

## Inscriptions
Bricta et Brixta se retrouvent dans les deux inscriptions suivantes de Luxeuil-les-Bains[Où ?] :
```
[Lus]soio / et Brictae / Divixti/us Cons/tans / v(otum) s(olvit) <l=T>(ibens) m(erito)
 (CIL 13, 05425)
Transcription : À Lussoios et Bricta, Divixtius Constans remplit librement et à juste titre son vœu
[
1
]
,
[
2
]
.
```

Luxovio / et Brixtae / G(aius) Iul(ius) Fir/manus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito) (AE 1951, 00231; CIL 13, 05426)
Transcription : À Luxovios et Brixta, Gaius Julius Firmans remplit librement et à juste titre son vœu,.

## Étymologie
Ce théonyme gaulois est dérivé du mot brixtom ou brixta qui signifie, magique. Le mot apparaît aussi sur l'inscription de Chamalières.

title: Bricta

wikitext:
{{Voir homonymes|Brixia (homonymie)}}
{{Ébauche|histoire|Monde celtique}}
{{Sources à lier|date=août 2018}}
{{Infobox Divinité
| nom= Bricta
| mythologie= Déesse de la [[mythologie celtique]]
| image=
| taille image=
| légende=
| autres noms=
| nom2=
| langue2=
| fonction principale=
| fonction secondaire=
| métamorphoses=
| résidence=
| monture=
| lieu origine=
| période origine= Antiquité celte et gauloise
| groupe divin=
| parèdre=
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| lieu célébration=[[Luxeuil-les-Bains]]
| date célébration=
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| conjoint1= [[Luxovius]]
| enfants1=
| attributs=
| animal=
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| astre=
| nombre=
| couleur=
| jour=
}}

'''Bricta''' ou '''Brixta''' ou '''Brixia'''<ref group="alpha">La graphie Brixia est donnée par John Arnott MacCulloch dans ''The Religion of the Ancient Celts''.</ref> était, dans la [[religion gallo-romaine]], une déesse gauloise, épouse de [[Luxovius]], dieu des eaux de [[Luxeuil-les-Bains]] (''Luxovium'' dans l'antiquité).

== Inscriptions ==
'''Bricta''' et '''Brixta''' se retrouvent {{où|dans les deux inscriptions suivantes de Luxeuil-les-Bains}} :

 ''[Lus]soio / et Brictae / Divixti/us Cons/tans / v(otum) s(olvit) <l=T>(ibens) m(erito)'' (CIL 13, 05425)
Transcription : À Lussoios et Bricta, Divixtius Constans remplit librement et à juste titre son vœu<ref name="EDCS">{{Lien web|titre=Epigraphik-Datenbank  Clauss / Slaby (EDCS)|sous-titre=Banque de données d'épigraphes latines|url=http://db.edcs.eu/epigr/epi_ergebnis.php|site=db.edcs.eu|consulté le=12 août 2018}}</ref>{{,}}<ref>{{Lien web|titre=Photo de la pierre d'inscription latine partielle « [Lus]soio et Brictae Divixtius Constans v s l m »|sous-titre=EDCS-10800831|url=http://db.edcs.eu/epigr/bilder.php?bild=$TR_CIL_13_05425_1.jpg;$CIL_13_05425.jpg|site=db.edcs.eu|consulté le=12 août 2018}}</ref>.

''Luxovio / et Brixtae / G(aius) Iul(ius) Fir/manus / v(otum) s(olvit) l(ibens) m(erito)'' (AE 1951<ref group="alpha">AE 1951 : Année épigraphique 1951</ref>, 00231; CIL 13<ref group="alpha">CIL : Corpus Inscriptionum Latinarum (1899, Berlin)</ref>, 05426)
Transcription : À Luxovios et Brixta, Gaius Julius Firmans remplit librement et à juste titre son vœu<ref name="EDCS"/>{{,}}<ref>{{Lien web|titre=Photo de la pierre d'inscription latine partielle « Brixtae Firmanus »|sous-titre=EDCS-10800832|url=http://db.edcs.eu/epigr/bilder.php?bild=$CIL_13_05426.jpg|site=db.edcs.eu|consulté le=12 août 2018}}</ref>.

== Étymologie ==
Ce [[théonyme]] [[langue gauloise|gaulois]] est dérivé du mot brixtom ou brixta qui signifie, magique. Le mot apparaît aussi sur l'[[inscription de Chamalières]]<ref>{{Ouvrage|auteur1=Xavier Delamarre|titre=Dictionnaire de la Langue Gauloise|sous-titre=une approche linguistique du vieux-celtique continental|éditeur=Editions Errance, 2e édition|lieu=Paris|année=2003|pages totales=440|page=76-77|isbn=2-87772-237-6}}</ref>.

== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Religion celtique]]
* [[Luxovios]]

== Bibliographie ==
* {{Ouvrage|titre=Année Épigraphique (AE), Revue de publications épigraphiques relatives à l'antiquité romaine|éditeur=Presses universitaires de France|année=1951 (une publication par an)}}
* {{Ouvrage|titre=[[Corpus Inscriptionum Latinarum]] (CIL)|sous-titre=Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum Latinae (inscriptions latines des trois Gaules et de Germanie)|volume=XIII|éditeur=|année=1899}}
* {{Ouvrage|auteur1=Xavier Delamarre|titre=Dictionnaire de la Langue Gauloise|sous-titre=une approche linguistique du vieux-celtique continental|éditeur=Editions Errance, 2e édition|lieu=Paris|année=2003|pages totales=440|isbn=2-87772-237-6}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=Francine Nicholson|titre=Brighid|sous-titre=What Do We Really Know?|éditeur=|année=1999|isbn=|lire en ligne=http://www.applewarrior.com/celticwell/ejournal/imbolc/brighid.htm Celtic Well}}
* {{Ouvrage|langue=en|auteur1=John Arnott MacCulloch|titre=The Religion of the Ancient Celts|éditeur=T. & T. Clark|lieu=Edimbourg|année=1911|pages totales=399|page=43|isbn=0-486-42765-X|lire en ligne=https://archive.org/stream/religionofancien00macc#page/42}} (réédition intégrale de la version originale publiée par Dover Publications, New-York en 2003 - édition épuisée).

== Notes et références ==
=== Notes ===
{{Références|group=alpha}}
=== Références ===
{{Références}}

{{Palette Mythologie celtique}}

{{Portail|Haute-Saône|monde celtique|religion|Celtes}}

[[Catégorie:Divinité celte]]
[[Catégorie:Luxeuil-les-Bains]]
[[Catégorie:Divinité féminine]]
[[Catégorie:Déesse celtique gauloise]]
[[Catégorie:Mythologie celtique]]
[[Catégorie:Monde celtique]]

title: Caractéristiques

Période d'origine: Antiquité celte et gauloise

title: Culte

Lieu principal de célébration: Luxeuil-les-Bains

title: Famille

Conjoint: Luxovius

Famille: modifier


text:
# Rhéal Bélisle
Pour les articles homonymes, voir Bélisle.
Rhéal Bélisle, né le 3 juillet 1919 à Vallée Est dans le Grand Sudbury et mort le 3 novembre 1992, est un ancien député franco-ontarien de l'Assemblée législative de l'Ontario et ancien sénateur au Sénat canadien.

## Biographie
Rhéal Bélisle est un fermier et un homme d'affaires devenu homme politique.
Rhéal Bélisle représente la circonscription électorale de Nickel Belt de 1955 à 1963 en tant que membre du Parti progressiste-conservateur de l'Ontario.
En 1963, il quitte son siège de député pour devenir sénateur à la demande du Premier ministre du Canada John Diefenbaker. Il demeure sénateur jusqu'à sa mort en 1992. Il est président intérimaire du Sénat canadien du 28 mai 1991 à sa mort.
Rhéal Bélisle fut maire de la ville majoritairement francophone de Rayside de 1946 à 1950 dans le Grand Sudbury. Il a contribué au développement économique du Grand Sudbury et à la défense de l'identité franco-ontarienne.  Décoré de l'Ordre de la Pléiade à titre de Chevalier, 1981.
Ses parents étaient Jean-Baptiste Germain dit Belisle né à Saint-Jacques, Québec, et Philomène Nault de Hartwell, Québec.  En 1941, il a marié Edna Rainville (1920-2019) de Boninville, Ontario à l'église Notre-Dame-du-Rosaire de Blezard-Valley.  Ils ont eu huit enfants.

wikiname: frwiki

title: Rhéal Bélisle

in_language: fr

wikitext:
{{Voir homonymes|Bélisle}}
{{Infobox Biographie2}}
'''Rhéal Bélisle''', né le {{date de naissance|3|juillet|1919}} à [[Vallée Est]] dans le [[Grand Sudbury]] et mort le {{date de décès|3|novembre|1992}}, est un ancien député [[franco-ontarien]] de l'[[Assemblée législative de l'Ontario]] et ancien sénateur au [[Sénat canadien]].

== Biographie ==
Rhéal Bélisle est un [[fermier]] et un [[homme d'affaires]] devenu [[homme politique]].

Rhéal Bélisle représente la [[Circonscription électorale (Canada)|circonscription électorale]] de [[Nickel Belt]] de [[1955]] à [[1963]] en tant que membre du [[Parti progressiste-conservateur de l'Ontario]].

En [[1963]], il quitte son siège de député pour devenir sénateur à la demande du [[Premier ministre du Canada]] [[John Diefenbaker]]. Il demeure sénateur jusqu'à sa mort en 1992. Il est président intérimaire du [[Sénat canadien]] du 28 mai 1991 à sa mort<ref>{{Lien web |titre=Profil |url=https://lop.parl.ca/sites/ParlInfo/default/fr_CA/Personnes/Profil?personId=14624 |site=lop.parl.ca |consulté le=2021-09-24}}</ref>.

Rhéal Bélisle fut maire de la ville majoritairement [[francophone]] de [[Rayside-Balfour|Rayside]] de 1946 à 1950 dans le [[Grand Sudbury]]. Il a contribué au développement économique du Grand Sudbury et à la défense de l'identité franco-ontarienne.  Décoré de l'[[Ordre de la Pléiade]] à titre de Chevalier, 1981.

Ses parents étaient Jean-Baptiste Germain dit Belisle né à [[Saint-Jacques]], Québec, et Philomène Nault de Hartwell, Québec.  En 1941, il a marié Edna Rainville (1920-2019) de Boninville, Ontario à l'église Notre-Dame-du-Rosaire de Blezard-Valley.  Ils ont eu huit enfants.

== Résultats électoraux ==
{{Élection générale ontarienne de 1959 — Nickel Belt}}

{{Élection générale ontarienne de 1955 — Nickel Belt}}

== Références ==
{{Références}}
== Liens externes ==
{{Liens}}
*[http://franco.ca/canadienerrant/index.cfm?voir=blogue&id=12329&M=2964&item=11330 Cent personnalités franco-ontariennes]

{{Portail|Politique canadienne|Franco-Ontariens}}
{{DEFAULTSORT:Belisle, Rheal}}
[[Catégorie:Sénateur canadien provenant de l'Ontario]]
[[Catégorie:Sénateur du Parti progressiste-conservateur du Canada]]
[[Catégorie:Député du Parti progressiste-conservateur de l'Ontario]]
[[Catégorie:Maire en Ontario]]
[[Catégorie:Francophonie en Ontario]]
[[Catégorie:Naissance à Grand Sudbury]]
[[Catégorie:Naissance en juillet 1919]]
[[Catégorie:Décès en novembre 1992]]
[[Catégorie:Décès à 73 ans]]

title: Biographie

Naissance: 3 juillet 1919 · Grand Sudbury

Décès: 3 novembre 1992 (à 73 ans) · Grand Sudbury

Nationalité: canadienne

Activité: Homme politique

title: Autres informations


text:
# Triglidae
Famille
Les Triglidae sont une famille de poissons de l'ordre des Scorpaeniformes vivant sur les fonds marins, .

## Description et caractéristiques
Des espèces de cette famille sont à même d'émettre des bruits en cas de danger, à la différence de la plupart des poissons. Ce grognement est produit par la vibration de la vessie natatoire, et est à l'origine de leur nom vernaculaire de « grondins ».
Ce qui est typique chez les Triglidae, ce sont les nageoires ventrales transformées en organes tactiles, avec lesquelles ils peuvent d'ailleurs « courir » de courtes distances sur le fond marin. La nageoire dorsale est divisée. La forme de la tête est également frappante, ainsi que l'ouverture du bec, grande et large. La longueur maximale est de 1 m.
On rencontre les Triglidae dans toutes les mers et ils vivent surtout sur du sable ou du sol meuble, dans lequel ils débusquent de la nourriture avec leurs nageoires ventrales. Ils vivent jusqu'à 300 m de profondeur.
Ils se nourrissent de poissons, de petits homards et de moules.
Les noms vernaculaires les plus couramment portés par cette famille sont grondins, rougets, trigles, malarmats. Ils sont largement utilisés en cuisine et sont connus pour leur chair ferme, ce qui les rend très idoines pour les soupes de poisson et bouillabaisses. Trigla lucerna (Syn Chelidonichthys lucerna) est l'espèce la plus connue ; sa saveur ressemble à celle des crevettes.

## Genres
Selon World Register of Marine Species (8 février 2016) :
- genre Bellator Jordan & Evermann, 1896 -- 8 espèces
- genre Bovitrigla Fowler, 1938 -- 1 espèce
- genre Chelidonichthys Kaup, 1873 -- 9 espèces
- genre Eutrigla Fraser-Brunner, 1938 -- 1 espèce
- genre Lepidotrigla Günther, 1860 -- 53 espèces
- genre Prionotus Lacepède, 1801 -- 23 espèces
- genre Pterygotrigla Waite, 1899 -- 27 espèces
- genre Trigla Linnaeus, 1758 -- 1 espèce
- genre Trigloporus Smith, 1934 -- 1 espèce

Selon ITIS :
- genre Bellator Jordan et Evermann, 1896
- genre Bovitrigla Fowler, 1938 (non reconnu par FishBase qui place ses membres dans le genre Pterygotrigla)
- genre Chelidonichthys Kaup, 1873
- genre Eutrigla Fraser-Brunner, 1938
- genre Gargariscus Smith, 1917 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
- genre Heminodus Smith, 1917 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
- genre Lepidotrigla Günther, 1860
- genre Paraheminodus Kamohara, 1957 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
- genre Parapterygotrigla Matsubara, 1937 (non reconnu par FishBase qui place ses membres dans le genre Pterygotrigla)
- genre Peristedion Lacépède, 1801 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
- genre Prionotus Lacépède, 1801
- genre Pterygotrigla Waite, 1899
- genre Satyrichthys Kaup, 1873 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
- genre Trigla Linnaeus, 1758
- genre Trigloporus Smith, 1934

- Bellator militaris
- Chelidonichthys lucerna
- Eutrigla gurnardus
- Lepidotrigla kishinouyei
- Prionotus rubio
- Pterygotrigla arabica
- Trigla lyra
- Trigloporus lastoviza

title: Triglidae

wikitext:
{{Taxobox début | animal | Triglidae | Chelidonichthys lucernus.jpg | ''[[Chelidonichthys lucerna]]'' }}
{{Taxobox | embranchement | Chordata }}
{{Taxobox | sous-embranchement | Vertebrata }}
{{Taxobox | super-classe | Osteichthyes }}
{{Taxobox | classe | Actinopterygii }}
{{Taxobox | sous-classe | Neopterygii }}
{{Taxobox | infra-classe | Teleostei }}
{{Taxobox | super-ordre | Acanthopterygii }}
{{Taxobox | ordre | Scorpaeniformes }}
{{Taxobox | sous-ordre | Scorpaenoidei }}
{{Taxobox taxon | animal | famille | Triglidae | [[Constantine Samuel Rafinesque-Schmaltz|Rafinesque]], [[1815]]<ref>{{WRMS | 125598 | Triglidae | Rafinesque, 1815 | consulté le=19 octobre 2017}}</ref> }}
{{Taxobox fin}}

Les '''Triglidae''' sont une [[famille (biologie)|famille]] de [[poisson]]s de l'[[ordre (biologie)|ordre]] des [[Scorpaeniformes]] vivant sur les fonds marins, .

== Description et caractéristiques ==
Des [[espèce]]s de cette famille sont à même d'émettre des bruits en cas de danger, à la différence de la plupart des poissons. Ce grognement est produit par la vibration de la [[vessie natatoire]], et est à l'origine de leur nom vernaculaire de « [[Grondin (poisson)|grondins]] ».

Ce qui est typique chez les Triglidae, ce sont les nageoires ventrales transformées en organes tactiles, avec lesquelles ils peuvent d'ailleurs « courir » de courtes distances sur le fond marin. La [[nageoire dorsale]] est divisée. La forme de la tête est également frappante, ainsi que l'ouverture du bec, grande et large. La longueur maximale est de {{unité|1|m}}.

On rencontre les Triglidae dans toutes les mers et ils vivent surtout sur du sable ou du sol meuble, dans lequel ils débusquent de la nourriture avec leurs nageoires ventrales. Ils vivent jusqu'à {{unité|300|m}} de profondeur.

Ils se nourrissent de [[poisson]]s, de petits [[homard]]s et de [[Moule (mollusque)|moules]].

Les [[nom vernaculaire|noms vernaculaires]] les plus couramment portés par cette famille sont [[grondin (poisson)|grondins]], [[rouget]]s, trigles, [[malarmat]]s. Ils sont largement utilisés en cuisine et sont connus pour leur chair ferme, ce qui les rend très idoines pour les [[soupe de poisson|soupes de poisson]] et [[bouillabaisse]]s. ''Trigla lucerna'' (Syn ''[[Chelidonichthys lucerna]]'') est l'espèce la plus connue ; sa saveur ressemble à celle des [[crevette]]s.

== Genres ==
Selon {{Bioref|WRMS|8 février 2016}} :
{{colonnes|nombre=2|
* genre ''[[Bellator]]'' Jordan & Evermann, 1896 -- 8 espèces
* genre ''[[Bovitrigla]]'' Fowler, 1938 -- 1 espèce
* genre ''[[Chelidonichthys]]'' Kaup, 1873 -- 9 espèces
* genre ''[[Eutrigla]]'' Fraser-Brunner, 1938 -- 1 espèce
* genre ''[[Lepidotrigla]]'' Günther, 1860 -- 53 espèces
* genre ''[[Prionotus]]'' Lacepède, 1801 -- 23 espèces
* genre ''[[Pterygotrigla]]'' Waite, 1899 -- 27 espèces
* genre ''[[Trigla]]'' Linnaeus, 1758 -- 1 espèce
* genre ''[[Trigloporus]]'' Smith, 1934 -- 1 espèce
}}
Selon [[Système d'information taxonomique intégré|ITIS]] :
* genre ''[[Bellator]]'' Jordan et Evermann, 1896
* genre ''[[Bovitrigla]]'' Fowler, 1938 (non reconnu par FishBase qui place ses membres dans le genre ''[[Pterygotrigla]]'')
* genre ''[[Chelidonichthys]]'' Kaup, 1873
* genre ''[[Eutrigla]]'' Fraser-Brunner, 1938
* genre ''[[Gargariscus]]'' Smith, 1917 (placé par FishBase dans la famille [[Peristediidae]])
* genre ''[[Heminodus]]'' Smith, 1917 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
* genre ''[[Lepidotrigla]]'' Günther, 1860
* genre ''[[Paraheminodus]]'' Kamohara, 1957 (placé par FishBase dans la famille [[Peristediidae]])
* genre ''[[Parapterygotrigla]]'' Matsubara, 1937 (non reconnu par FishBase qui place ses membres dans le genre ''[[Pterygotrigla]]'')
* genre ''[[Peristedion]]'' Lacépède, 1801 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
* genre ''[[Prionotus]]'' Lacépède, 1801
* genre ''[[Pterygotrigla]]'' Waite, 1899
* genre ''[[Satyrichthys]]'' Kaup, 1873 (placé par FishBase dans la famille Peristediidae)
* genre ''[[Trigla]]'' Linnaeus, 1758
* genre ''[[Trigloporus]]'' Smith, 1934

<gallery style="text-align:center;" mode="packed">
Fichier:Fish3884 - Flickr - NOAA Photo Library.jpg|''[[Bellator militaris]]''
Fichier:Chelidonichthys lucerna Corse.JPG|''[[Chelidonichthys lucerna]]''
Fichier:Eutrigla gurnardus.JPG|''[[Eutrigla gurnardus]]''
Fichier:OniKGR.jpg|''[[Lepidotrigla kishinouyei]]''
Fichier:Blackwing searobin ( Prionotus rubio ).jpg|''[[Prionotus rubio]]''
Fichier:Pterygotrigla arabica.jpg|''[[Pterygotrigla arabica]]''
Fichier:Trigla lyra.jpg|''[[Trigla lyra]]''
Fichier:Chelidonichthys lastoviza2.jpg|''[[Trigloporus lastoviza]]''
</gallery>

== Références taxinomiques ==
{{Autres projets
|commons=Category:Triglidae
|wikispecies=Triglidae
}}
* {{WRMS|125598|Triglidae|Rafinesque, 1815|afficher=genres }}
* {{FishBase famille|266|''Triglidae'' }}
* {{TPDB|82281|''Triglidae'' }}
* {{ITIS|166972|''Triglidae'' }}
* {{ADW|Triglidae|''Triglidae'' }}
* {{CatalogueofLife | HG2 | Triglidae | consulté le=11 décembre 2020 }}
* {{NCBI|27774|''Triglidae'' }}

== Notes et références ==
{{Références}}

{{Portail|ichtyologie|Biologie marine}}

[[Catégorie:Scorpaeniformes]]

title: Classification

Règne: Animalia

Embranchement: Chordata

Sous-embr.: Vertebrata

Super-classe: Osteichthyes

Classe: Actinopterygii

Sous-classe: Neopterygii

Infra-classe: Teleostei

Super-ordre: Acanthopterygii

Ordre: Scorpaeniformes

Sous-ordre: Scorpaenoidei


text:
# Always Crashing in the Same Car
Pistes de Low
Sound and Vision
(4) Be My Wife
(6)
Always Crashing in the Same Car est une chanson de David Bowie parue en 1977 sur l'album Low.

## Histoire
Comme le reste de Low, Always Crashing in the Same Car est enregistrée en deux temps. La base de la chanson est enregistrée au château d'Hérouville au mois de septembre 1976, puis la partie de chant et des overdubs sont ajoutés au studio Hansa de Berlin-Ouest entre octobre et novembre,.
Brian Eno et Tony Visconti rapportent que durant l'enregistrement de la chanson, Bowie s'amuse à interpréter un couplet en imitant Bob Dylan. Son imitation est tellement réussie qu'elle trompe Eno, convaincu d'avoir affaire à un authentique morceau inédit du chanteur américain. Ce couplet est supprimé, car il s'avère en fin de compte plus effrayant que drôle d'après Visconti.
Bowie ne commence à jouer Always Crashing in the Same Car sur scène qu'en 1997, lors du Earthling Tour. Il l'interprète également lors des tournées 'hours…' (1999), Heathen (2002) et A Reality Tour (2003-2004).

## Caractéristiques artistiques
En accord avec le titre de la chanson, les deux couplets de Always Crashing in the Same Car décrivent de manière allusive la conduite du narrateur, qui finit systématiquement par avoir un accident de voiture. Les biographes de Bowie rapportent plusieurs incidents susceptibles d'avoir inspiré ce récit, sans que la véracité d'aucun d'eux ne soit établie avec certitude. Le chanteur aurait en une occasion utilisé sa voiture comme bélier à Los Angeles pour foncer dans le véhicule d'un trafiquant de drogue qui l'aurait arnaqué, ou bien il aurait eu un accident en voulant se garer dans un parking de Berlin-Ouest. De manière moins littérale, les paroles évoquent également les émotions profondes de Bowie : résignation, sentiment d'inadéquation, obsession pour le voyage.
La chanson inclut un solo de guitare de Ricky Gardiner. Il est entièrement improvisé en studio à l'exception des trois premières notes, qui lui sont soufflées par Bowie.

## Fiche technique

### Musiciens
- David Bowie : chant, chœurs, synthétiseurs
- Ricky Gardiner : guitare solo
- Carlos Alomar : guitare rythmique
- Roy Young : piano, orgue Farfisa
- Brian Eno : synthétiseurs, traitements de guitare
- George Murray : basse
- Dennis Davis : batterie[7]

### Équipe de production
- David Bowie, Tony Visconti : production
- Laurent Thibault : ingénieur du son au château d'Hérouville
- Eduard Meyer : ingénieur du son au studio Hansa[7]

title: Always Crashing in the Same Car

wikitext:
{{Infobox Musique (œuvre)
| charte            = chanson
| titre             = Always Crashing in the Same Car
| langue du titre   = en
| artiste           = [[David Bowie]]
| album             = [[Low (album de David Bowie)|Low]]
| sorti             = 14 janvier 1977
| enregistré        = septembre-novembre 1976
| enregistré lieu   = [[château d'Hérouville]] ([[Hérouville-en-Vexin|Hérouville]]) et [[studio Hansa]] ([[Berlin-Ouest]])
| durée             = 3:29
| genre             = [[art rock]]
| auteur            = David Bowie
| producteur        = David Bowie, [[Tony Visconti]]
| piste précédente  = [[Sound and Vision]]
| numéro piste préc = 4
| piste suivante    = [[Be My Wife]]
| numéro piste suiv = 6
}}
'''''{{langue|en|Always Crashing in the Same Car}}''''' est une chanson de [[David Bowie]] parue en [[1977 en musique|1977]] sur l'album ''{{langue|en|[[Low (album de David Bowie)|Low]]}}''.

== Histoire ==

Comme le reste de ''{{langue|en|[[Low (album de David Bowie)|Low]]}}'', ''{{langue|en|Always Crashing in the Same Car}}'' est enregistrée en deux temps. La base de la chanson est enregistrée au [[château d'Hérouville]] au mois de {{date-|septembre 1976}}, puis la partie de chant et des [[Re-recording|overdubs]] sont ajoutés au [[studio Hansa]] de [[Berlin-Ouest]] entre octobre et novembre{{sfn|O'Leary|2019|p=39}}{{,}}{{sfn|Pegg|2016|p=384-389}}.

[[Brian Eno]] et [[Tony Visconti]] rapportent que durant l'enregistrement de la chanson, Bowie s'amuse à interpréter un couplet en imitant [[Bob Dylan]]. Son imitation est tellement réussie qu'elle trompe Eno, convaincu d'avoir affaire à un authentique morceau inédit du chanteur américain. Ce couplet est supprimé, car il s'avère en fin de compte plus effrayant que drôle d'après Visconti{{sfn|Pegg|2016|p=21-22}}.

Bowie ne commence à jouer ''{{langue|en|Always Crashing in the Same Car}}'' sur scène qu'en 1997, lors du ''{{langue|en|[[Earthling Tour]]}}''. Il l'interprète également lors des tournées ''{{langue|en|[['hours…' Tour|'hours…']]}}'' (1999), ''{{langue|en|[[Heathen Tour|Heathen]]}}'' (2002) et ''{{langue|en|[[A Reality Tour (tournée)|A Reality Tour]]}}'' (2003-2004){{sfn|Pegg|2016|p=22}}.

== Caractéristiques artistiques ==

En accord avec le titre de la chanson, les deux couplets de ''{{langue|en|Always Crashing in the Same Car}}'' décrivent de manière allusive la conduite du narrateur, qui finit systématiquement par avoir un accident de voiture. Les biographes de Bowie rapportent plusieurs incidents susceptibles d'avoir inspiré ce récit, sans que la véracité d'aucun d'eux ne soit établie avec certitude. Le chanteur aurait en une occasion utilisé sa voiture comme bélier à Los Angeles pour foncer dans le véhicule d'un trafiquant de drogue qui l'aurait arnaqué, ou bien il aurait eu un accident en voulant se garer dans un parking de Berlin-Ouest{{sfn|O'Leary|2019|p=42}}. De manière moins littérale, les paroles évoquent également les émotions profondes de Bowie : résignation, sentiment d'inadéquation, obsession pour le voyage{{sfn|Pegg|2016|p=22}}.

La chanson inclut un solo de guitare de [[Ricky Gardiner]]. Il est entièrement improvisé en studio à l'exception des trois premières notes, qui lui sont soufflées par Bowie{{sfn|Thibault|2011|p=136}}.

== Fiche technique ==

=== Musiciens ===

* David Bowie : [[chant]], [[chœur (instrument)|chœurs]], [[synthétiseur]]s
* [[Ricky Gardiner]] : [[guitare solo]]
* [[Carlos Alomar]] : [[guitare rythmique]]
* [[Roy Young]] : [[piano]], [[Farfisa|orgue Farfisa]]
* [[Brian Eno]] : synthétiseurs, traitements de guitare
* [[George Murray (musicien)|George Murray]] : [[guitare basse|basse]]
* [[Dennis Davis]] : [[batterie (instrument)|batterie]]{{sfn|O'Leary|2019|p=41}}

=== Équipe de production ===

* David Bowie, [[Tony Visconti]] : [[Réalisateur artistique|production]]
* [[Laurent Thibault]] : [[ingénieur du son]] au château d'Hérouville
* Eduard Meyer : ingénieur du son au studio Hansa{{sfn|O'Leary|2019|p=41}}

== Références ==

{{références}}

== Bibliographie ==

* {{Ouvrage | langue=en | prénom1=Chris | nom1=O'Leary | titre=Ashes to Ashes | sous-titre=The Songs of David Bowie, 1976–2016 | lieu=Londres | éditeur=Repeater | année=2019 | pages totales=710 | isbn=978-1-912248-30-8}}.
* {{Ouvrage | langue=en | prénom1=Nicholas | nom1=Pegg | titre=The Complete David Bowie | éditeur=Titan Books | lieu=Londres | année=2016 | isbn=978-1-78565-365-0}}.
* {{Ouvrage | prénom1 = Matthieu | nom1 = Thibault | titre = La Trilogie Bowie-Eno | sous-titre = Influence de l'Allemagne et de Brian Eno sur les albums de David Bowie entre 1976 et 1979 | éditeur = Camion Blanc | lieu = Rosières-en-Haye | année = 2011 | isbn = 978-2-35779-122-0}}.

== Liens externes ==

* {{Bases musique}}

{{Palette|Low}}

{{Portail|David Bowie|rock|chanson}}

[[Catégorie:Chanson écrite par David Bowie]]
[[Catégorie:Chanson interprétée par David Bowie]]
[[Catégorie:Chanson de 1977]]

title: Chanson de David Bowie · extrait de l'album Low

Sortie: 14 janvier 1977

Enregistré: septembre-novembre 1976 · château d'Hérouville (Hérouville) et studio Hansa (Berlin-Ouest)

Genre: art rock

Auteur: David Bowie

Producteur: David Bowie, Tony Visconti


text:
# Société (sciences sociales)
Pour les articles homonymes, voir Société.
Le terme société, en sciences sociales, désigne un ensemble de personnes qui partagent des normes, des comportements et une culture, et qui interagissent en coopération pour former des groupes sociaux ou une communauté.

## Origine et transformations
Le terme a été introduit analytiquement, à travers ses écrits, par le sociologue Ferdinand Tönnies en 1887 dans son ouvrage Gemeinschaft und Gesellschaft (traduit en français sous le titre Communauté et société). Tönnies caractérise la notion de communauté par une confiance mutuelle, un lien émotionnel et une homogénéité. La communauté se distingue de la société en ce que les acteurs de cette dernière ont des objectifs nettement plus individuels. Cela conduit à un lien plus lâche des individus envers la société. « Communauté » et « société » sont pour Tönnies les objets de la sociologie.
La société est le résultat des tensions et des frictions, inter-relationnelles et interactionnelles, qui proviennent :
- des moyens que prennent les citoyens et/ou des groupes de citoyens, pour répondre à leurs besoins, se développer et s'intégrer à la collectivité, qui sont partiellement ou totalement incompatibles avec les besoins d’un ou de plusieurs autres citoyens, qu’ils soient en groupe ou non, vivant au sein de cette collectivité ;
- de l'implémentation des différents processus de gestion au sein de cette collectivité, mises en place pour gérer les interrelations entre ses citoyens, ou groupe de citoyens, ainsi que leurs interactions avec les ressources sociétales pour justement gérer les tensions et les frictions qui apparaissent lorsque les besoins des citoyens, ou groupes de citoyens, sont partiellement ou totalement incompatibles.

## Concept de société défini par les sociologues
Le concept de société n'est pas l'objet d'analyse principal chez tous les sociologues. Il est par ailleurs remis en question chez certains sociologues en ayant fait leur objet central.
Chez Durkheim
Émile Durkheim distingue deux types de sociétés :
| Société traditionnelle                                                                    | Société moderne (ou industrielle)                                                                              |
| ----------------------------------------------------------------------------------------- | -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
| Solidarité mécanique                                                                      | Solidarité organique                                                                                |
| Les membres de la société sont peu spécialisés et peu différentiables par leurs fonctions | Les membres de la société sont spécialisés (division du travail social) et sont en situation d'interdépendance |

« En s’agrégeant, en se pénétrant, en se fusionnant, les âmes individuelles donnent naissance à un être, psychique si l’on veut, mais qui constitue une individualité psychique d’un genre nouveau »

— Émile Durkheim, Les règles de la méthode sociologique, 1895, Chapitre V, section 2, § 18.
Chez Weber
Max Weber rattachera le concept de socialisation aux caractéristiques indiquées par Ferdinand Tönnies[réf. nécessaire].
Chez Bourdieu
Pour Pierre Bourdieu, la société n'est pas complètement explicable. Il y a toutefois deux niveaux à différencier : le niveau de la pratique sociale, dans la vie de tous les jours ou des régularités se jouent, et le niveau de la théorie de la pratique, où on doit examiner les rapports de force inconscients de la pratique sociale (habitus). Le travail de Bourdieu contient ainsi une composante critique de la société.
Chez Richard Jenkins
Le sociologue Richard Jenkins[en] se pose des questions relatives à l'existence des sociétés :
- Comment les humains pensent et échangent entre eux — le monde sensoriel ne compose qu'une fraction de l'humain. Pour comprendre le monde, nous devons concevoir les interactions humaines de façon abstraite (c'est-à-dire du point de vue sociétal) ;
- Beaucoup de phénomènes ne peuvent pas être réduits au comportement individuel — pour expliquer certains phénomènes, une vue de quelque chose « plus grande que la somme de ses parties » est nécessaire ;
- Les collectivités survivent la plupart du temps compte tenu de la durée de vie de ses membres ;
- L'état humain a toujours signifié aller au-delà de l'évidence de nos sens ; chaque aspect de nos vies est attaché au collectif[2].

## Vision dépassée d'une évolution progressiste des sociétés
Selon Émile Durkheim toutes les sociétés humaines se développent par les mêmes stades qui vont vers une complexification croissante et une spécialisation croissante. Toutes les sociétés ont ce qu'il appelle une forme source identique[réf. nécessaire]. Par la suite, les structures de parenté, les rapports de travail se complexifieraient ; la spécialisation augmenterait et la raison gouvernerait de plus en plus de champs sociaux[réf. nécessaire].
Pour sa part, Gerhard Lenski, sociologue, a différencié des sociétés basées sur leur niveau de technologie, de communication et d'économie : chasseurs et cueilleurs, agricole, agricole avancé, industriel.
Ce système de classification contient quatre[à vérifier] catégories :
- chasseurs-cueilleurs généralement égalitaires ;
- sociétés tribales dans lesquelles il y a quelques exemples limités de rang social et de prestige ;
- structures stratifiées dirigées près des chefs de clans ;
- civilisations, avec des hiérarchies sociales complexes et des nombreux gouvernements organisés et institutionnels ;
- société moderne diversifiée sur laquelle reposent tous les éléments de la société.

C'est à peu près le même système développé plus tôt par les anthropologues Morton H. Frit, un théoricien du conflit, et Elman Service, un théoricien de l'intégration, qui ont produit un système de classification pour des sociétés dans toutes les cultures humaines basé sur l'évolution de l'inégalité sociale et le rôle de l'État.
Avec le temps, certaines cultures ont progressé vers les formes plus complexes d'organisation et d'autorité. Cette évolution culturelle a eu un effet profond sur les modèles de la communauté. Les tribus de chasseurs-cueilleurs rassemblées autour des lieux de chasse saisonniers se sont sédentarisées dans des villages agraires. Ces villages sont devenus des villes et les villes ont mué en villes-État et en États-nations.
Aujourd'hui, beaucoup d'anthropologues et de sociologues s'opposent à la notion d'évolution culturelle et des « étapes » rigides décrites. En fait, les données anthropologiques ont suggéré que la complexité (civilisation, croissance et densité de population, spécialisation, etc.) ne conduit pas toujours à une forme d'organisation ou de stratification sociale hiérarchique.

## Aspects ontologiques marxistes
À titre relatif, il faut mentionner un débat continu entre les cercles de sociologues et d'anthropologues pour savoir s'il existe (ou pas) une entité que nous pourrions appeler « société ». Certains théoriciens marxistes, comme Louis Althusser, Ernest Laclau et Slavoj Žižek, ont argüé du fait que la société n'est rien davantage qu'un effet idéologique d'un certain système de classes. Ils considèrent que ce terme ne devrait pas être employé comme notion sociologique.
Les sociologues néomarxistes ont construit une classification des sociétés différente de celle des sociologues structuro-fonctionnalistes.
La classification néo-marxiste résumée des sociétés, est la suivante :
- les sociétés précapitalistes ou féodales ;
- les sociétés capitalistes ;
- les sociétés capitalistes monopolistes d’État ;
- les sociétés collectivistes d’État ou socialistes-étatistes ;
- les sociétés socialistes ;
- les sociétés communistes.

## Sociétés mondiales
Ferdinand Tönnies et Niklas Luhmann (théorie des systèmes sociaux) ont des approches plus étendues — comme d'autres macrothéoriciens qui y ont réfléchi — avec l'idée de « société mondiale » (Karl Marx a développé le mécanisme d'exploitation propre au capitalisme ; Ludwig Gumplowicz a annoncé la guerre entre groupes ; Ferdinand Tönnies est l'initiateur lointain de ce concept ; Niklas Luhmann fait un raccord en analysant les médias de masse (dont la communication, la circulation de l'argent, etc.).

## Variété d'usages
Il existe des sociétés animales dont l'étude est effectuée par l'éthologie sociale ou la sociobiologie, comme les sociétés de fourmis ou de celles de primates.
En science politique le terme est employé dans la signification de rapports humains en relation avec l'État et le pouvoir, c'est-à-dire l'appareil des règles, des institutions et leurs applications du gouvernement sur un territoire. Une « société » peut se référer à un peuple en particulier, à un état-nation ou à un large groupe culturel. On compte aussi les entreprises, les organisations de personnes. Certaines peuvent être secrètes. On retrouve aussi le terme dans un certain nombre d'expressions courantes

title: Société (sciences sociales)

wikitext:
{{voir homonymes|Société}}

[[Fichier:Каменный век (1).jpg|vignette|Image montrant les premières sociétés durant les premières ères humaines.]]

Le terme '''société''', en [[sciences sociales]], désigne un ensemble de [[Individu#Sociologie|personnes]] qui partagent des [[Norme sociale|normes]], des [[comportement]]s et une [[culture]], et qui [[interaction (sciences sociales)|interagissent]] en coopération pour former des [[groupe social|groupes sociaux]] ou une [[communauté]].

== Origine et transformations ==
Le terme a été introduit analytiquement, à travers ses écrits, par le sociologue [[Ferdinand Tönnies]] en [[1887]] dans son ouvrage ''Gemeinschaft und Gesellschaft'' (traduit en français sous le titre ''Communauté et société'')<ref>Corinne Rostaing, « Communauté et société », ''in'' Paugam Serge (dir.), ''Les 100 mots de la sociologie'', Paris, Presses universitaires de France, coll. « Que Sais-Je ? », {{p.|51-52}}</ref>. Tönnies caractérise la notion de [[communauté]] par une confiance mutuelle, un lien émotionnel et une homogénéité. La communauté se distingue de la société en ce que les acteurs de cette dernière ont des objectifs nettement plus individuels. Cela conduit à un lien plus lâche des individus envers la société. « Communauté » et « société » sont pour Tönnies les [[Objet d'analyse sociologique|objets de la sociologie]].

La société est le résultat des tensions et des frictions, inter-relationnelles et interactionnelles, qui proviennent :
* des moyens que prennent les citoyens et/ou des groupes de citoyens, pour répondre à leurs besoins, se développer et s'intégrer à la collectivité, qui sont partiellement ou totalement incompatibles avec les besoins d’un ou de plusieurs autres citoyens, qu’ils soient en groupe ou non, vivant au sein de cette collectivité ;
* de l'implémentation des différents processus de gestion au sein de cette collectivité, mises en place pour gérer les interrelations entre ses citoyens, ou groupe de citoyens, ainsi que leurs interactions avec les ressources sociétales pour justement gérer les tensions et les frictions qui apparaissent lorsque les besoins des citoyens, ou groupes de citoyens, sont partiellement ou totalement incompatibles.

== Concept de société défini par les sociologues ==
Le [[Concept (philosophie)|concept]] de société n'est pas l'objet d'analyse principal chez tous les sociologues. Il est par ailleurs remis en question chez certains sociologues en ayant fait leur objet central.

; Chez Durkheim
[[Émile Durkheim]] distingue deux types de sociétés :
{| class="wikitable centre" style="font-size:95%;" width="70%"
! [[Société traditionnelle]]
! [[Société industrielle|Société moderne]] (ou industrielle)
|-
| [[Solidarité mécanique]]
| [[Solidarité organique]]
|- {{ligne grise}}
| Les membres de la société sont peu spécialisés et peu différentiables par leurs fonctions
| Les membres de la société sont spécialisés (division du travail social) et sont en situation d'interdépendance
|}

{{citation bloc|En s’agrégeant, en se pénétrant, en se fusionnant, les âmes individuelles donnent naissance à un être, psychique si l’on veut, mais qui constitue une individualité psychique d’un genre nouveau|Émile Durkheim, ''Les règles de la méthode sociologique'', 1895, Chapitre V, section 2, § 18.}}

; Chez Weber
{{Référence nécessaire|[[Max Weber]] rattachera le concept de [[socialisation]] aux caractéristiques indiquées par [[Ferdinand Tönnies]]|date=22 mars 2018}}.
; Chez Bourdieu
Pour [[Pierre Bourdieu]], la société n'est pas complètement explicable. Il y a toutefois deux niveaux à différencier : le niveau de la [[pratique sociale]], dans la vie de tous les jours ou des régularités se jouent, et le niveau de la [[théorie de la pratique]], où on doit examiner les [[rapport de force|rapports de force]] inconscients de la pratique sociale ([[Habitus (sociologie)|habitus]]). Le travail de Bourdieu contient ainsi une composante critique de la société.
; Chez Richard Jenkins
Le [[sociologue]] [[:en:Richard_Jenkins_(sociologist)|Richard Jenkins[en]]] se pose des questions relatives à l'existence des sociétés :
* Comment les humains pensent et échangent entre eux — le monde sensoriel ne compose qu'une fraction de l'humain. Pour comprendre le monde, nous devons concevoir les interactions humaines de façon abstraite (c'est-à-dire du point de vue sociétal) ;
* Beaucoup de phénomènes ne peuvent pas être réduits au comportement individuel — pour expliquer certains phénomènes, une vue de quelque chose « plus grande que la somme de ses parties » est nécessaire ;
* Les collectivités survivent la plupart du temps compte tenu de la durée de vie de ses membres ;
* L'état humain a toujours signifié aller au-delà de l'évidence de nos sens ; chaque aspect de nos vies est attaché au collectif<ref>Richard Jenkins, ''{{Lang|en|Foundations of Sociology}}'', 2002.</ref>.

== Organisation de la société ==
{{Article détaillé|Organisation sociale}}

== Vision dépassée d'une évolution progressiste des sociétés ==
Selon [[Émile Durkheim]] toutes les sociétés humaines se développent par les mêmes stades qui vont vers une complexification croissante et une spécialisation croissante. Toutes les sociétés ont {{référence nécessaire|ce qu'il appelle une forme source identique}}. Par la suite, les structures de parenté, les rapports de travail se complexifieraient ; la spécialisation augmenterait et la raison gouvernerait de plus en plus de champs sociaux{{référence nécessaire}}.

Pour sa part, [[Gerhard Lenski]], sociologue, a différencié des sociétés basées sur leur niveau de technologie, de communication et d'économie : chasseurs et cueilleurs, agricole, agricole avancé, industriel<ref>[[Gerhard Lenski]], ''{{Lang|en|Human Societies: An Introduction to Macrosociology}}'', 1974.</ref>.

Ce système de classification contient {{Passage à vérifier|quatre}} catégories :
* chasseurs-cueilleurs généralement égalitaires ;
* sociétés tribales dans lesquelles il y a quelques exemples limités de rang social et de prestige ;
* structures stratifiées dirigées près des chefs de clans ;
* civilisations, avec des hiérarchies sociales complexes et des nombreux gouvernements organisés et institutionnels ;
* société moderne diversifiée sur laquelle reposent tous les éléments de la société.

C'est à peu près le même système développé plus tôt par les anthropologues [[Morton H. Frit]], un théoricien du conflit, et [[Elman Service]], un théoricien de l'intégration, qui ont produit un système de classification pour des sociétés dans toutes les cultures humaines basé sur l'évolution de l'inégalité sociale et le rôle de l'État.

Avec le temps, certaines cultures ont progressé vers les formes plus complexes d'organisation et d'autorité. Cette [[évolution culturelle]] a eu un effet profond sur les modèles de la communauté. Les tribus de chasseurs-cueilleurs rassemblées autour des lieux de chasse saisonniers se sont sédentarisées dans des villages agraires. Ces villages sont devenus des villes et les villes ont mué en villes-État et en États-nations<ref>R. Effland, ''[http://www.mc.maricopa.edu/dept/d10/asb/anthro2003/glues/model_complex.html {{Lang|en|The Cultural Evolution of Civilizations}}]'', mc.maricopa.edu, 1998.</ref>.

Aujourd'hui, beaucoup d'anthropologues et de sociologues s'opposent à la notion d'évolution culturelle et des « étapes » rigides décrites. En fait, les données anthropologiques ont suggéré que la complexité (civilisation, croissance et densité de population, spécialisation, etc.) ne conduit pas toujours à une forme d'organisation ou de stratification sociale hiérarchique.

== Aspects ontologiques marxistes ==
À titre relatif, il faut mentionner un débat continu entre les cercles de sociologues et d'anthropologues pour savoir s'il existe (ou pas) une entité que nous pourrions appeler « société ». Certains théoriciens [[marxisme|marxistes]], comme [[Louis Althusser]], [[Ernest Laclau]] et [[Slavoj Žižek]], ont argüé du fait que la société n'est rien davantage qu'un effet idéologique d'un certain système de classes. Ils considèrent que ce terme ne devrait pas être employé comme notion sociologique.

Les sociologues [[Néomarxisme|néomarxistes]] ont construit une classification des sociétés différente de celle des sociologues structuro-fonctionnalistes.

La classification néo-marxiste résumée des sociétés, est la suivante :
* les sociétés précapitalistes ou féodales ;
* les sociétés capitalistes ;
* les sociétés capitalistes monopolistes d’État ;
* les sociétés collectivistes d’État ou socialistes-étatistes ;
* les sociétés socialistes ;
* les sociétés communistes.

== Sociétés mondiales ==
[[Ferdinand Tönnies]] et [[Niklas Luhmann]] ([[théorie des systèmes sociaux]]) ont des approches plus étendues {{incise|comme d'autres [[macrosociologie|macrothéoriciens]] qui y ont réfléchi}} avec l'idée de « société mondiale » ([[Karl Marx]] a développé le mécanisme d'exploitation propre au capitalisme ; [[Ludwig Gumplowicz]] a annoncé la guerre entre groupes ; [[Ferdinand Tönnies]] est l'initiateur lointain de ce concept ; [[Niklas Luhmann]] fait un raccord en analysant les [[médias de masse]] (dont la communication, la circulation de l'argent, etc.).

== Variété d'usages ==
Il existe des sociétés animales dont l'étude est effectuée par l'[[éthologie]] sociale ou la [[sociobiologie]], comme les sociétés de fourmis ou de celles de primates.

En [[science politique]] le terme est employé dans la signification de rapports humains en relation avec l'[[État]] et le [[pouvoir (sociologie)|pouvoir]], c'est-à-dire l'appareil des règles, des [[Institution (sociologie)|institution]]s et leurs applications du gouvernement sur un territoire. Une « société » peut se référer à un [[peuple]] en particulier, à un [[état-nation]] ou à un large groupe culturel. On compte aussi les [[entreprise]]s, les [[organisation sociale|organisations]] de personnes. Certaines peuvent être [[société secrète|secrètes]]. On retrouve aussi le terme dans un certain nombre d'[[sens commun|expressions courantes]]

== Notes et références ==
{{Traduction/Référence|en|Society|3=563626220}}
{{Crédit d'auteurs|interne|Société (sociologie)}}
{{Crédit d'auteurs|interne|Société (ethnologie)}}
{{Références}}

== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===
* [[Tribu (ethnologie)|Tribu]]
* [[Communauté]]
* [[Culture]]
* [[Peuple]]
* [[Sociologie]]

=== Liens externes ===
{{Liens}}

{{Palette|Types de sociétés}}
{{Portail|sciences sociales|anthropologie|sociologie|société}}

[[Catégorie:Organisation sociale]]
[[Catégorie:Anthropologie sociale et culturelle]]
[[Catégorie:Philosophie politique]]
[[Catégorie:Ethnologie]]
[[Catégorie:Concept sociologique]]