text:
# Pallerols de Rialb
Pallerols de Rialb es un población situada en el extremo noroeste del municipio noguerense de Baronía de Rialp, en la provincia de Lérida.

## Situación
Pallerols está situado en medio del Prepirineo catalán en una solana airosa al sur de la sierra del río Rialb y de las vertientes de la montaña de Sant Marc (1060 m.); se llega por la carretera de Peramola (Alto Urgel) que va a Politg y que conecta más adelante con la C-1412b (Ponts-Tremp). Para llegar a la población hay que coger un desvío hacia la derecha 8 km después de Peramola; seguidamente un tramo asfaltado nos llevará directamente a la entrada de la aldea. También se puede acceder por un camino de pista desde el población de Gavarra, en el municipio de Coll de Nargó (Alto Urgel).

## Historia
Hay noticias del lugar desde el siglo IX, por el acta de consagración de la iglesia de la Seo de Urgel; por el documento subsiguiente, que era el Capbreu de la misma iglesia catedral. El acta menciona las parroquias de Curtizda, Palierolus atque Rialbo, entre otras; en estos y demás documentos sucesivos de la iglesia de Urgel se encuentra la parroquia de Pallerols, como una de las parroquias del Rialb, aunque desligada de las otras de este municipio.
El titular, Sant Esteve (San Esteban), se encuentra en otros edificios religiosos de las cercanías desde los primeros años del siglo XI y de dicho momento es esta iglesia; según un documento de Gualter anterior al año 1100 ya era entonces titular este santo. Aunque siempre ha constado como del condado y de la iglesia de Urgel, en un document de 1033 se da a entender que el juez Miró de Bellera se había apoderado del monasterio de Santa Grata y de sus pertinencias, entre las que figuraba Pallerols; en esta fecha el arzobispo Ermengol lo recupera; según el contexto se refiere a Sant Esteve de Pallerols. La decimación beneficial de 1279 y otras posteriores indican que la aldea no dependía de ningún monasterio y estaba contabilizada dentro los listados de la iglesia de Urgel.

## Descripción
La población actual la forman un conjunto de casas en el propio núcleo y otras masías diseminadas. La iglesia parroquial está dedicada a San Esteban y ha sido modificada por diversas mutilaciones y ampliaciones, especialmente por el lado del mediodía. Lo que queda de la nave primitiva y un brazo de crucero con una absidiola permiten suponer que era una construcción de nave con crucero y tres ábsides.
Por otro lado, en Mas Palou hay una capilla dedicada a Sant Miquel (San Miguel), una en Mas Traguany dedicada al mismo santo y, finalmente, otra dedicada a Sant Marc (San Marcos) (s. XI) en la falda de la montaña del mismo nombre.

## Lugares de interés
- Iglesia románica de Sant Esteve de Pallerols (s. XI), donde se conserva la imagen de la Mare de Deu del Roser de Pallerols que tiene un goig (composición poética) dedicado.
- Ermitas medievales de Sant Marc de Pallerols (s. XI), Sant Miquel de Traguany, Sant Miquel de Palou y Santa Coloma de Confós (siglo XII).
- Antigua Escuela de Pallerols, edificio rehabilitado en alojamiento rural.
- Alojamientos rurales de Masía Vilardaga, Masía Ampurdanés, Palou del Riu, Masía Confós i la Pallareta del Confós.
- Casa de Santmarc; mirador espectacular desde la sierra de Sant Marc a casi mil metros de altitud.
- Camino histórico Pallerols-Andorra y Sendero de Gran Recorrido (GR 1), señalizados para la práctica del senderismo.

## Fiestas locales
- Aplec de Sant Marc: el penúltimo domingo de abril se celebra la Fiesta Mayor y romería en honor al patrón de la población.
- Trobada de la Rosa: el domingo más próximo al 22 de noviembre se celebra un encuentro en conmemoración al paso en el invierno de 1937 de San Josemaría Escrivá de Balaguer por Pallerols.

## Curiosidades
Josemaría Escrivá de Balaguer pasó y durmió dentro de la iglesia de Sant Esteve y en las cercanías de Pallerols en su trayecto hacia el Principado de Andorra por el exilio de la guerra civil española. Dicho suceso atrae muchos excursionistas, peregrinos y turistas a seguir el camino que recorrió el Santo por estos lares.

title: Pallerols de Rialb

wikitext:
{{Ficha de localidad de España
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}}

'''Pallerols de Rialb''' es un población situada en el extremo noroeste del municipio [[Noguera|noguerense]] de [[la Baronía de Rialb|Baronía de Rialp]], en la [[provincia de Lérida]].

== Situación ==
Pallerols está situado en medio del [[Prepirineo]] [[Cataluña|catalán]] en una solana airosa al sur de la sierra del [[río Rialb]] y de las vertientes de la montaña de Sant Marc (1060 m.); se llega por la carretera de [[Peramola]] ([[Alto Urgel]]) que va a [[Politg]] y que conecta más adelante con la [[C-1412b]] ([[Ponts]]-[[Tremp]]). Para llegar a la población hay que coger un desvío hacia la derecha 8 [[km]] después de Peramola; seguidamente un tramo asfaltado nos llevará directamente a la entrada de la aldea. También se puede acceder por un camino de pista desde el población de [[Gavarra]], en el municipio de [[Coll de Nargó]] ([[Alto Urgel]]).

== Historia ==
Hay noticias del lugar desde el {{siglo|IX||s}}, por el acta de consagración de la iglesia de la [[Seo de Urgel]]; por el documento subsiguiente, que era el ''Capbreu'' de la misma iglesia catedral. El acta menciona las parroquias de ''Curtizda, Palierolus atque Rialbo'', entre otras; en estos y demás documentos sucesivos de la iglesia de [[Diócesis de Urgel|Urgel]] se encuentra la parroquia de Pallerols, como una de las parroquias del [[La Baronía de Rialb|Rialb]], aunque desligada de las otras de este municipio.

El titular, ''Sant Esteve'' (San Esteban), se encuentra en otros edificios religiosos de las cercanías desde los primeros años del {{siglo|XI||s}} y de dicho momento es esta iglesia; según un documento de [[Gualter]] anterior al año 1100 ya era entonces titular este santo. Aunque siempre ha constado como del [[Condado de Urgel|condado]] y de la iglesia de Urgel, en un document de 1033 se da a entender que el juez Miró de [[Vall de Bellera|Bellera]] se había apoderado del [[Santa Grata de Senterada|monasterio de Santa Grata]] y de sus pertinencias, entre las que figuraba Pallerols; en esta fecha el arzobispo [[San Ermengol|Ermengol]] lo recupera; según el contexto se refiere a Sant Esteve de Pallerols. La decimación beneficial de 1279 y otras posteriores indican que la aldea no dependía de ningún monasterio y estaba contabilizada dentro los listados de la iglesia de Urgel.

== Descripción ==
[[Archivo:Mare_de_déu_de_pallerols.jpg|190px|thumb|right|Mare de Deu del Roser de Pallerols]]
La población actual la forman un conjunto de casas en el propio núcleo y otras [[masía|masías]] diseminadas. La iglesia parroquial está dedicada a San Esteban y ha sido modificada por diversas mutilaciones y ampliaciones, especialmente por el lado del mediodía. Lo que queda de la nave primitiva y un brazo de [[crucero (arquitectura)|crucero]] con una absidiola permiten suponer que era una construcción de nave con crucero y tres ábsides.

[[Archivo:Gr1pallerolsderialb.JPG|190px|thumb|right|Letrero informativo del [[GR 1]]]]
Por otro lado, en ''Mas Palou'' hay una capilla dedicada a ''Sant Miquel'' (San Miguel), una en ''Mas Traguany'' dedicada al mismo santo y, finalmente, otra dedicada a Sant Marc (San Marcos) (s. {{Siglo|XI}}) en la falda de la montaña del mismo nombre.

== Lugares de interés ==
* Iglesia [[Arte románico en Cataluña|románica]] de '''Sant Esteve de Pallerols''' (s. {{Siglo|XI}}), donde se conserva la imagen de la Mare de Deu del Roser de Pallerols que tiene un ''goig'' (composición poética) dedicado.
* Ermitas medievales de '''Sant Marc de Pallerols''' (s. {{Siglo|XI}}), '''Sant Miquel de Traguany''', '''Sant Miquel de Palou''' y '''Santa Coloma de Confós''' ({{siglo|XII||s}}).
* Antigua '''Escuela de Pallerols''', edificio rehabilitado en alojamiento rural.
* Alojamientos rurales de '''Masía Vilardaga''', '''Masía Ampurdanés''', '''Palou del Riu''', '''Masía Confós''' i la '''Pallareta del Confós'''.
* '''Casa de Santmarc'''; mirador espectacular desde la sierra de Sant Marc a casi mil metros de altitud.
* Camino histórico Pallerols-[[Andorra]] y [[Gran Recorrido|Sendero de Gran Recorrido]] ([[GR 1]]), señalizados para la práctica del [[senderismo]].

== Fiestas locales ==
* '''Aplec de Sant Marc''': el penúltimo domingo de abril se celebra la Fiesta Mayor y romería en honor al patrón de la población.
* '''Trobada de la Rosa''': el domingo más próximo al 22 de noviembre se celebra un encuentro en conmemoración al paso en el invierno de 1937 de [[San Josemaría Escrivá de Balaguer]] por Pallerols.

== Curiosidades ==
[[Josemaría Escrivá de Balaguer]] pasó y durmió dentro de la iglesia de Sant Esteve y en las cercanías de Pallerols en su trayecto hacia el [[Principado de Andorra]] por el exilio de la [[guerra civil española]]. Dicho suceso atrae muchos excursionistas, peregrinos y turistas a seguir el camino que recorrió el Santo por estos lares.

== Bibliografía ==
* REIXACH, Jaume i GARCIA, Xavier. "Pantà de Rialb: el·legia pel Mig Segre", a ''Llibre de butxaca, 136''. Barcelona, Editorial Pòrtic, 1986. ISBN 978-84-7306-271-8
* BACH I RIU, Antoni i GABRIEL I FORN, Manel. "La Baronía de Rialb: un esbós històric". Lleida: Diputación de Lérida, 1995. ISBN 84-87029-70-1
* BERNAUS I MARQUÉS, Amat. "Arxiu Fotogràfic de La Baronía de Rialb (1994-1996)". La Baronía de Rialb: Ayuntamiento de la Baronía de Rialb, 2007.

== Enlaces externos ==
{{Traducido ref|ca|Pallerols de Rialb|catalán|oldid=}}
* [http://www.baroniarialb.cat/ Página web del ayuntamiento de la Baronía de Rialb]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Localidades de Cataluña]]
[[Categoría:Localidades de la provincia de Lérida]]
[[Categoría:Localidades de la Noguera]]
[[Categoría:Pedanías de la provincia de Lérida]]
[[Categoría:Baronía de Rialp]]

title: Pallerols de Rialb

País: España

• Com. autónoma: Cataluña

• Provincia: Lérida

• Comarca: Noguera

• Municipio: La Baronía de Rialb


text:
# Aljucer
Aljucer es una pedanía perteneciente al municipio de Murcia, en la Región de Murcia (España). Cuenta con una población de 7.699 habitantes (INE 2019) y una extensión de 4,181 km².
La pedanía, aunque muy cerca del centro, está situada en plena huerta de Murcia, rodeada de limoneros y atravesada por un gran número de acequias. El origen de esta pedanía se remonta a tiempos de los árabes y muestra de ello es su huerta.

## Límites
Aljucer limita al norte, con el barrio de La Purísima (antes Barriomar); al este, con la pedanía de San Benito; al oeste, con la pedanía de la Era Alta; y al sur, con las pedanías de San Ginés, El Palmar, La Alberca y Santo Ángel.
Lo que hoy conocemos como Aljucer es resultado de la delimitación municipal aproximada que se hizo en el siglo XIX cuando se constituyó en ayuntamiento durante unos cuantos años.
Aljucer se configura por un núcleo de población que existe desde la Reconquista, y otros núcleos que tienen su propio topónimo como Los Alburquerques, Torre Poyo, Salabosque, Las Barracas, Torre Salinas, La Herrera, Torre de Don Miguel, La Aparecida, Rincón de Merino, Maurillos, Carril de las Palmeras o la Manga del Fraile y Poza.

## Cultura
Sus fiestas populares se celebran en la penúltima semana de junio, también tiene otras fiestas y pasacalles como las Fiestas de Cruz, celebradas en la plaza de la Cruz desde el 29 de abril al 3 de mayo, el Carnaval, donde se celebra un pasacalles por toda la pedanía, el Festival Folclórico de la Amistad de la Peña Huertana el Trillo (mayo) donde hay diversas actuaciones de música folclórica y charlas etnográficas y el Festival Folclórico de la Peña Huertana L´Artesa (junio). También, en enero, hay tradición de representar el Auto de Reyes y Pastores.
El Viernes de Dolores se celebra la Fiesta dedicada a la Patrona, la Virgen de los Dolores, con la celebración de varios actos, entre los que destaca una procesión por las calles del pueblo con la imagen de la Virgen, obra de González Moreno. Otros desfiles procesionales tienen lugar el Jueves Santo y el Viernes Santo, con diversas imágenes.
En la actualidad ésta pedanía tiene tres peñas huertanas, el Trillo, L'artesa y Los Güertanos; dos casinos culturales, Casino Cultural Agropecuario de Aljucer y Sociedad Recreativa y Cultural de Salabosque; dos Centros de Mayores (Aljucer y Los Alburquerques), un Centro de la Mujer, una asociación cultural, Patrimonialjucer, y una asociación juvenil, AJVA,(Asociación Juvenil Villa de Aljucer). AJVA fue fundada el 23 de abril de 2003 para dar respuesta a la necesidad de actividades realizadas por y para jóvenes y cuenta con unos sesenta socios.
Algunos de sus personajes ilustres son el escultor Roque López (discípulo de Salzillo) y el también escultor Juan González Moreno que da nombre a uno de los colegios de esta pedanía.

## Fiestas
A lo largo del año se realizan diversas celebraciones, tanto profanas como religiosas. El Carnaval, la Semana Santa, las Fiestas de la Cruz, las Fiestas Populares, etc., son ejemplo de ello.
El sábado de febrero anterior al Miércoles de Ceniza, se celebra el desfile del Carnaval, con la participación de unas veinte comparsas, entre aljucereñas y visitantes.
Durante la Semana Santa se celebran las tradicionales procesiones. El Viernes de Dolores, la patrona de Aljucer, la Virgen de los Dolores, recorre las calles de la pedanía. Esta procesión se recuperó en el año 2003, después de tres décadas desaparecida. En su anterior época, convocaba gran cantidad de personas no sólo de Aljucer, sino también de pueblos vecinos. El Domingo de Ramos se celebra la tradicional Procesión de las Palmas. El Jueves Santo desfila la Procesión del Silencio, con los pasos de Jesús Nazareno, Cristo Crucificado y la Virgen de los Dolores. Y para terminar, el Viernes Santo se celebra la procesión de la Soledad de Nuestra Señora, con la talla de la Virgen de la Soledad.
Desde el 30 de abril y durante la semana siguiente se celebran las Fiestas de la Cruz. El día 30 se cantan los "mayos" en la Plaza de la Iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Dolores y en la Plaza de la Cruz. Durante estos días se adorna con flores la Cruz situada en la Plaza de la Cruz, para su día de fiesta, el 3 de mayo. Asimismo en balcones y ventanas de la pedanía los vecinos colocan sus propias cruces adornadas con flores. Una rondalla recorre el pueblo cantando y bailando música tradicional delante de las cruces, en una tradición recuperada este año por diversas asociaciones de Aljucer llamada "bailar la cruz".
En el mes de junio se celebran las Fiestas Populares de Aljucer, con diversas actividades durante una semana, y que incluyen la tradicional quema de las Hogueras de San Juan. En la Calle Iglesia se coloca un escenario para las actuaciones de todas las noches, y por las tardes se celebran actividades en el Paseo Dr. D. José Gil y en las diversas asociaciones.
También en junio, el día del Corpus Christi, se celebra la tradicional procesión con los niños de Primera Comunión por la calle Mayor.

wikiname: eswiki

title: Aljucer

in_language: es

wikitext:
{{Ficha de localidad de España
| nombre = Aljucer
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| imagen = [[Imagen:Aljucer.svg|250px]]
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| alcalde = José Gómez Marín (Partido Popular) <small>(pedáneo)</small>
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| imageninferior = Iglesia de aljucer.jpg
| imageninferior_pie = Iglesia de Aljucer
}}

'''Aljucer''' es una [[pedanía]] perteneciente al [[municipio]] de [[Murcia]], en la [[Región de Murcia]] ([[España]]). Cuenta con una población de 7.699 habitantes ([[Instituto Nacional de Estadística de España|INE]] 2019) y una extensión de 4,181 km².

La pedanía, aunque muy cerca del centro, está situada en plena huerta de [[Murcia]], rodeada de limoneros y atravesada por un gran número de acequias. El origen de esta pedanía se remonta a tiempos de los árabes y muestra de ello es su huerta.

== Límites ==
Aljucer limita al norte, con el barrio de La Purísima (antes [[Barriomar]]); al este, con la pedanía de [[San Benito (Murcia)|San Benito]]; al oeste, con la pedanía de la [[Era Alta]]; y al sur, con las pedanías de [[San Ginés (Murcia)|San Ginés]], [[El Palmar (Murcia)|El Palmar]], [[La Alberca (Murcia)|La Alberca]] y [[Santo Ángel (Murcia)|Santo Ángel]].

Lo que hoy conocemos como Aljucer es resultado de la delimitación municipal aproximada que se hizo en el {{siglo|XIX||s}} cuando se constituyó en ayuntamiento durante unos cuantos años.

Aljucer se configura por un núcleo de población que existe desde la Reconquista, y otros núcleos que tienen su propio topónimo como Los Alburquerques, Torre Poyo, Salabosque, Las Barracas, Torre Salinas, La Herrera, Torre de Don Miguel, La Aparecida, Rincón de Merino, Maurillos, Carril de las Palmeras o la Manga del Fraile y Poza.

== Cultura ==
Sus fiestas populares se celebran en la penúltima semana de junio, también tiene otras fiestas y [[pasacalle]]s como las Fiestas de Cruz, celebradas en la plaza de la Cruz desde el 29 de abril al 3 de mayo, el [[Carnaval]], donde se celebra un pasacalles por toda la pedanía, el Festival Folclórico de la Amistad de la Peña Huertana el Trillo (mayo) donde hay diversas actuaciones de música [[Folclore|folclórica]] y charlas [[Etnografía|etnográficas]] y el Festival Folclórico de la Peña Huertana L´Artesa (junio). También, en enero, hay tradición de representar el Auto de Reyes y Pastores.

El Viernes de Dolores se celebra la Fiesta dedicada a la Patrona, la [[Nuestra Señora de los Dolores|Virgen de los Dolores]], con la celebración de varios actos, entre los que destaca una [[procesión]] por las calles del pueblo con la imagen de la Virgen, obra de González Moreno. Otros desfiles procesionales tienen lugar el [[Jueves Santo]] y el [[Viernes Santo]], con diversas imágenes.

En la actualidad ésta pedanía tiene tres peñas huertanas, [https://web.archive.org/web/20070223150505/http://www.murciaregion.com/eltrillo/ el Trillo], L'artesa y Los Güertanos; dos casinos culturales, Casino Cultural Agropecuario de Aljucer y Sociedad Recreativa y Cultural de Salabosque; dos Centros de Mayores (Aljucer y Los Alburquerques), un Centro de la Mujer, una asociación cultural, [https://web.archive.org/web/20140102162616/http://patrimonialjucer.com/ Patrimonialjucer], y una asociación juvenil, AJVA,(Asociación Juvenil Villa de Aljucer). AJVA fue fundada el 23 de abril de 2003 para dar respuesta a la necesidad de actividades realizadas por y para jóvenes y cuenta con unos sesenta socios.

Algunos de sus personajes ilustres son el escultor [[Roque López]] (discípulo de [[Francisco Salzillo|Salzillo]]) y el también escultor [[Juan González Moreno]] que da nombre a uno de los colegios de esta pedanía.

== Fiestas ==
A lo largo del año se realizan diversas celebraciones, tanto profanas como religiosas. El [[Carnaval]], la [[Semana Santa]], las Fiestas de la Cruz, las Fiestas Populares, etc., son ejemplo de ello.

El sábado de febrero anterior al [[Miércoles de Ceniza]], se celebra el desfile del Carnaval, con la participación de unas veinte comparsas, entre aljucereñas y visitantes.

Durante la Semana Santa se celebran las tradicionales procesiones. El Viernes de Dolores, la patrona de Aljucer, la Virgen de los Dolores, recorre las calles de la pedanía. Esta procesión se recuperó en el año 2003, después de tres décadas desaparecida. En su anterior época, convocaba gran cantidad de personas no sólo de Aljucer, sino también de pueblos vecinos. El [[Domingo de Ramos]] se celebra la tradicional Procesión de las Palmas. El Jueves Santo desfila la Procesión del Silencio, con los pasos de Jesús Nazareno, Cristo Crucificado y la Virgen de los Dolores. Y para terminar, el Viernes Santo se celebra la procesión de la Soledad de Nuestra Señora, con la talla de la Virgen de la Soledad.

Desde el 30 de abril y durante la semana siguiente se celebran las Fiestas de la Cruz. El día 30 se cantan los "mayos" en la Plaza de la [[Iglesia de Nuestra Señora de los Dolores (Aljucer)|Iglesia parroquial de Nuestra Señora de los Dolores]] y en la Plaza de la Cruz. Durante estos días se adorna con flores la Cruz situada en la Plaza de la Cruz, para su día de fiesta, el 3 de mayo. Asimismo en balcones y ventanas de la pedanía los vecinos colocan sus propias cruces adornadas con flores. Una rondalla recorre el pueblo cantando y bailando música tradicional delante de las cruces, en una tradición recuperada este año por diversas asociaciones de Aljucer llamada "bailar la cruz".

En el mes de junio se celebran las Fiestas Populares de Aljucer, con diversas actividades durante una semana, y que incluyen la tradicional quema de las Hogueras de San Juan. En la Calle Iglesia se coloca un escenario para las actuaciones de todas las noches, y por las tardes se celebran actividades en el Paseo Dr. D. José Gil y en las diversas asociaciones.

También en junio, el [[Festividad del Corpus Christi|día del Corpus Christi]], se celebra la tradicional procesión con los niños de Primera Comunión por la calle Mayor.

== Enlaces externos ==
* [http://www.aljucer.com Sitio web de Aljucer]
* [http://www.ajva.org Sitio web de la Asociación Juvenil Villa de Aljucer]
* [http://www.patrimonialjucer.com Sitio web de la Asociación Cultural Patrimonialjucer] {{Wayback|url=http://www.patrimonialjucer.com/ |date=20140102162616 }}
* [https://web.archive.org/web/20070701021345/http://www.aljucer.com/semanasanta/index.html Sitio web de la Semana Santa de Aljucer]
* {{Enlace roto|1=[http://www.ffrm.es/pnfg/NPcd/NFG_EstadisticasJugador?cod_primaria=5000274&jugador=818662&codacta=70243&nueva_ventana=] |2=http://www.ffrm.es/pnfg/NPcd/NFG_EstadisticasJugador?cod_primaria=5000274&jugador=818662&codacta=70243&nueva_ventana= |bot=InternetArchiveBot }}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Pedanías de Murcia]]

title: Aljucer

· Bandera: · Escudo

• Com. autónoma: Región de Murcia

• Provincia: Murcia

• Comarca: Huerta de Murcia

• Municipio: Murcia

Gentilicio: Aljucereño/a

Alcalde: José Gómez Marín (Partido Popular) (pedáneo)


text:
# Iglesia Santa Gema
La Iglesia de Santa Gema Galgani es una iglesia parroquial católica romana ubicada en el barrio de Flor de Maroñas en Montevideo .

## Historia
Creado en los años treinta por miembros de la congregación pasionista, en la intersección de la Avenida José Belloni y Roma. En el año 1950 culmina la construcción del actual templo, el cual el 15 de mayo de 1965 es elevado como parroquia y dedicado a santa Gema Galgani, quien fuera una miembro laica de la congregación pasionista y beatificada en 1933 por el papa Pío XI.
El templo también alberga conciertos de la Orquesta Sinfónica de Montevideo.

title: Iglesia Santa Gema

wikitext:
{{Ficha de templo
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La '''Iglesia de Santa Gema Galgani''' es una iglesia parroquial [[Iglesia católica|católica romana]] ubicada en el barrio de [[Flor de Maroñas]] en [[Montevideo]] .

== Historia ==
Creado en los años treinta por miembros de la [[Congregación de la Pasión|congregación pasionista]], en la intersección de la [[Avenida José Belloni]] y Roma. En el año 1950 culmina la construcción del actual templo, el cual el 15 de mayo de 1965 es elevado como parroquia y dedicado a santa [[Gema Galgani]], quien fuera una miembro laica de la congregación pasionista y [[Beatificación|beatificada]] en 1933 por el papa [[Pío XI]].

El templo también alberga conciertos de la Orquesta Sinfónica de Montevideo.<ref>{{Cita web|url=http://www.montevideo.gub.uy/noticias/concierto-de-la-banda-sinfonica-en-santa-gema|título=Concert of the Symphonic Orchestra at St. Gemma|fechaacceso=5 May 2013|editorial=Intendencia de Montevideo}}</ref>

== Referencias ==
{{Listaref}}

== Enlaces externos ==
* [https://web.archive.org/web/20130511003507/http://santagema.org.uy/portal/ Portal de la Iglesia Parroquial de Santa Gema Galgani]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Iglesias de Montevideo]]

title: Localización

País: Uruguay

Ciudad: Montevideo

Ubicación: Flor de Maroñas, Montevideo

Dirección: Avenida José Belloni

title: Información religiosa

Culto: Católico

Arquidiócesis: Arquidiócesis de Montevideo

Estatus: Parroquia

Advocación: Santa Gema Galgani

Dedicación: 15 de mayo de 1965


text:
# Estadio Beira-Rio
El Estadio José Pinheiro Borda, más conocido como Beira-Rio, es un estadio de fútbol brasileño ubicado en la ciudad de Porto Alegre, en la costa del río Guaiba, estado de Rio Grande do Sul. El equipo al que pertenece es el Internacional; su capacidad original fue de 62 500 espectadores, que quedó reducida a 50 128 espectadores luego de la remodelación para ser una de las sedes de la Copa Mundial de Fútbol de 2014.

## Historia

### Construcción
El Beira-Rio fue construido en gran parte con la contribución de los hinchas, ellos traían ladrillos, cemento y otros materiales para la construcción de dicho estadio. También había programas especiales de radio para movilizar a los hinchas colorados en todo Río Grande do Sul, y hasta un jugador de fútbol que luego sería ídolo del club como Falcão llegó a ayudar trayendo material para la construcción.

### Inauguración
El primer partido en este estadio fue un amistoso entre Internacional y Benfica de Portugal, ganado por el equipo local por 2-1. El primer gol lo marcó Claudiomiro, el legendario jugador portugués Eusébio puso el empate y Gilson Porto dio la victoria al Inter.
Los otros partidos del torneo de inauguración fueron:
- Brasil 2-1 Perú

- Internacional 4-0 Peñarol

- Internacional 0-0 Grêmio

### Remodelación para Copa Mundial 2014
El estadio fue remodelado y reinaugurado el 20 de febrero de 2014 con motivo de la Copa Mundial de Fútbol de 2014. En las reformas se prestó especial atención a la mejora de los accesos de los espectadores a sus localidades. El nuevo Beira-Rio cuenta ahora con siete puertas y 17 túneles de acceso a la grada inferior, 14 escaleras internas y 17 ascensores, que conducen también a los 55 palcos y 70 suites.
Se han mejorado los servicios al público, con la construcción de 22 puntos de alimentación en la grada inferior y 44 en la superior, además de ocho baños masculinos y ocho femeninos en cada nivel de las gradas.
Sin embargo, el cambio más visible en relación con el “viejo Beira-Rio” es el techo metálico que cubre todas las localidades, además de las rampas y las puertas de acceso, protegiendo así a los aficionados del calor y la lluvia. Se ha proporcionado comodidad al público, que puede disfrutar ahora de una visión más próxima y sin puntos ciegos del terreno de juego.
En el nuevo recinto también se ha querido hacer hincapié en la seguridad. Desde una torre de control ubicada en paralelo a la línea central del campo, los operadores supervisan las 289 cámaras del estadio.

## Reinauguración
En la víspera del 45 cumpleaños del estadio, el Internacional llevó a cabo una fiesta de reapertura que reunió a grandes jugadores históricos del club a través de homenajes a los ídolos y videos que rememoraron títulos, y grandes logros del Inter desde la apertura del Beira-Rio en 1969. En frente de 45 000 colorados presentes en el estadio, el espectáculo creado y dirigido por Edson Erdmann fueron presentados grandes ídolos del club, entre los destacados Andrés D'Alessandro, Fernandao, Elías Figueroa y Paulo Roberto Falcão, fuertemente identificados con la afición colorada.
Al Juego de reinauguración se invitó al cuadro de Peñarol de Montevideo, en un partido amistoso que marcó el regreso oficial del equipo a Beira-Rio después de 1 año y 4 meses.
| 6 de abril de 2014 | Internacional                     | 2 – 1 | Peñarol             | Estadio Beira-Rio, Porto Alegre,       |                                        |
| 16:00              | Andrés D'Alessandro 4' 15' (pen.) |       | Mauro Fernández 74' | Árbitro(s): Jean Pierre Gonçalves Lima | Árbitro(s): Jean Pierre Gonçalves Lima |

## Eventos

### Copa Mundial de Fútbol de 2014
El estadio acogió cinco partidos de la Copa Mundial de Fútbol de 2014.
| Fecha               | Equipo #1     | Resultado  | Equipo #2    | Ronda                 | Espectadores |
| ------------------- | ------------- | ---------- | ------------ | --------------------- | ------------ |
| 15 de junio de 2014 | Francia       | 3–0        | Honduras     | Primera fase, Grupo E | 43 012       |
| 18 de junio de 2014 | Australia     | 2–3        | Países Bajos | Primera fase, Grupo B | 42 877       |
| 22 de junio de 2014 | Corea del Sur | 2–4        | Argelia      | Primera fase, Grupo H | 42 732       |
| 25 de junio de 2014 | Nigeria       | 2–3        | Argentina    | Primera fase, Grupo F | 43 285       |
| 30 de junio de 2014 | Alemania      | 2–1 (t.s.) | Argelia      | Octavos de final      | 43 063       |

title: Estadio Beira-Rio

wikitext:
{{Ficha de recinto deportivo
|nombre = Estadio José Pinheiro Borda
|apodo = ''Beira-Rio''
 ''Gigante da Beira-Rio''
|otro nombre = Estadio Beira-Rio
|nombre completo = Estádio José Pinheiro Borda
|foto= Portoalegre aerea arenabeirario.jpg
|pie = Vista aérea del Beira-Rio
|país = Brasil
|localización = {{bandera|BRA}} [[Porto Alegre]], [[Brasil]]
|arquitecto = Rui Tedesco (1969)
Hype Studio Arquitectura (remodelación)
|inauguración = 1969 ({{edad|1|1|1969}})
|remodelación = 2010-2014
|superficie = [[Césped]]
|capacidad = 50 128
|dimensiones = 108 × 70
|dueño = [[Archivo:Escudo do Sport Club Internacional.svg|Escudo del Sport Club Internacional|link=|18px]] [[Sport Club Internacional|Internacional]]
|localía = [[Archivo:Escudo do Sport Club Internacional.svg|18px|Escudo del Sport Club Internacional]] [[Sport Club Internacional|Internacional]]
|eventos = [[Recopa Sudamericana 2009]]
[[Anexo:Final de la Copa Libertadores 2010|Final de la Copa Libertadores 2010]]
[[Copa Mundial de Fútbol de 2014]]
[[Copa Mundial Femenina de Fútbol de 2027]]}}

El '''Estadio José Pinheiro Borda''', más conocido como '''Beira-Rio''', es un [[estadio de fútbol]] [[brasileño]] ubicado en la ciudad de [[Porto Alegre]], en la costa del [[río Guaiba]], estado de [[Rio Grande do Sul]]. El equipo al que pertenece es el [[Sport Club Internacional|Internacional]]; su capacidad original fue de 62 500 espectadores, que quedó reducida a 50 128 espectadores<ref>{{cita web|url=https://conteudo.cbf.com.br/cdn/201601/20160122182359_0.pdf|título=CNEF CADASTRO NACIONAL DE ESTÁDIOS DE FUTEBOL|autor=Confederacão Brasileira de Futebol}}</ref> luego de la remodelación para ser una de las sedes de la [[Copa Mundial de Fútbol de 2014]].

== Historia ==
[[Archivo:Beira-Rio Internacional - 4.jpg|thumb|Aspecto del estadio en 2009, antes de su remodelación.]]
[[Archivo:Portoalegre arenabeirario 820.jpg|thumb|Vista interior del estadio.]]
=== Construcción ===
El Beira-Rio fue construido en gran parte con la contribución de los hinchas, ellos traían ladrillos, cemento y otros materiales para la construcción de dicho estadio. También había programas especiales de radio para movilizar a los hinchas colorados en todo Río Grande do Sul, y hasta un jugador de fútbol que luego sería ídolo del club como [[Paulo Roberto Falcão|Falcão]] llegó a ayudar trayendo material para la construcción.<ref>[http://zerohora.clicrbs.com.br/zerohora/jsp/default2.jsp?uf=1&local=1&source=a2464590.xml&template=3916.dwt&edition=12039&section=1010 Paulo Roberto Falcão]</ref>

=== Inauguración ===
El primer partido en este estadio fue un amistoso entre Internacional y [[Benfica]] de [[Portugal]], ganado por el equipo local por 2-1. El primer gol lo marcó [[Claudiomiro]], el legendario jugador portugués [[Eusébio da Silva Ferreira|Eusébio]] puso el empate y Gilson Porto dio la victoria al Inter.

Los otros partidos del torneo de inauguración fueron:

* Brasil 2-1 Perú

* Internacional 4-0 Peñarol

* Internacional 0-0 Grêmio

=== Remodelación para Copa Mundial 2014 ===
El estadio fue remodelado y reinaugurado el 20 de febrero de 2014 con motivo de la [[Copa Mundial de Fútbol de 2014]]. En las reformas se prestó especial atención a la mejora de los accesos de los espectadores a sus localidades. El nuevo Beira-Rio cuenta ahora con siete puertas y 17 túneles de acceso a la grada inferior, 14 escaleras internas y 17 ascensores, que conducen también a los 55 palcos y 70 suites.<ref>{{Cita web|url=https://es.fifa.com/worldcup/news/estadio-beira-rio-reinaugurado-2281129|título=Copa Mundial de la FIFA 2014™ - Noticias - Se reinaugura el estadio Beira-Rio - FIFA.com|fechaacceso=2 de febrero de 2020|apellido=FIFA.com|sitioweb=www.fifa.com|idioma=es-ES|fechaarchivo=2 de febrero de 2020|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20200202225918/https://es.fifa.com/worldcup/news/estadio-beira-rio-reinaugurado-2281129|deadurl=yes}}</ref>

Se han mejorado los servicios al público, con la construcción de 22 puntos de alimentación en la grada inferior y 44 en la superior, además de ocho baños masculinos y ocho femeninos en cada nivel de las gradas.

Sin embargo, el cambio más visible en relación con el “viejo Beira-Rio” es el techo metálico que cubre todas las localidades, además de las rampas y las puertas de acceso, protegiendo así a los aficionados del calor y la lluvia. Se ha proporcionado comodidad al público, que puede disfrutar ahora de una visión más próxima y sin puntos ciegos del terreno de juego.

En el nuevo recinto también se ha querido hacer hincapié en la seguridad. Desde una torre de control ubicada en paralelo a la línea central del campo, los operadores supervisan las 289 cámaras del estadio.

== Reinauguración ==
En la víspera del 45 cumpleaños del estadio, el Internacional llevó a cabo una fiesta de reapertura que reunió a grandes jugadores históricos del club a través de homenajes a los ídolos y videos que rememoraron títulos, y grandes logros del Inter desde la apertura del Beira-Rio en 1969. En frente de 45 000 colorados presentes en el estadio, el espectáculo creado y dirigido por Edson Erdmann fueron presentados grandes ídolos del club, entre los destacados [[Andrés D'Alessandro]], [[Fernando Lúcio da Costa|Fernandao]], [[Elías Figueroa]] y [[Paulo Roberto Falcão]], fuertemente identificados con la afición colorada.

Al Juego de reinauguración se invitó al cuadro de [[Club Atlético Peñarol|Peñarol]] de [[Montevideo]], en un partido amistoso que marcó el regreso oficial del equipo a Beira-Rio después de 1 año y 4 meses.

{{Partido
|fecha    = 6 de abril de 2014
|hora    = 16:00
|local   = [[Sport Club Internacional|Internacional]] {{bandera|BRA}}
|resultado = 2 – 1
|report  = [http://globoesporte.globo.com/rs/o-novo-beira-rio/noticia/2014/04/de-falcao-gabiru-beira-rio-se-rende-aos-herois-e-volta-com-emocao.html Notícia]
|visita      = {{bandera|URU}} [[Club Atlético Peñarol|Peñarol]]
|goleslocal  = [[Andrés D'Alessandro]] {{gol|4}} {{gol|15|pen.}}
|golesvisita = [[Mauro Fernández]] {{gol|74}}
|estadio = Estadio Beira-Rio, [[Porto Alegre]]
|publico = 50.000
|refe    = Jean Pierre Gonçalves Lima
|estado  = no plegable
}}

[[Archivo:Panorama Estádio Beira-Rio.jpg|800px|thumb|center|Panorámica del estadio.]]

== Eventos ==
=== Copa Mundial de Fútbol de 2014 ===
El estadio acogió cinco partidos de la [[Copa Mundial de Fútbol de 2014]].

{| class="wikitable" style="text-align: left;;" width="70%"
|-
!Fecha
!Equipo #1
!Resultado
!Equipo #2
!Ronda
!Espectadores
|-
|15 de junio de 2014 || {{fb|FRA}} || style="text-align:center;"|3–0|| {{fb|HON}} || Primera fase, Grupo E || style="text-align:center;"|43 012
|-
|18 de junio de 2014 || {{fb|AUS}} || style="text-align:center;"|2–3|| {{fb|NED}} || Primera fase, Grupo B || style="text-align:center;"|42 877
|-
|22 de junio de 2014 || {{fb|KOR}} || style="text-align:center;"|2–4|| {{fb|ALG}} || Primera fase, Grupo H || style="text-align:center;"|42 732
|-
|25 de junio de 2014 || {{fb|NGR}} || style="text-align:center;"|2–3|| {{fb|ARG}} || Primera fase, Grupo F || style="text-align:center;"|43 285
|-bgcolor="LightYellow"
|30 de junio de 2014 || {{fb|GER}} || style="text-align:center;"|2–1 ([[Prórroga|t.s.]]) || {{fb|ALG}} || Octavos de final ||style="text-align:center;"|43 063
|-
|}

== Véase también ==
* [[Anexo:Estadios de fútbol de Brasil]]
* [[Anexo:Estadios de la Copa Mundial de Fútbol]]
* [[Anexo:Estadios de fútbol de América del Sur|Estadios de fútbol de América del Sur]]

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
{{commonscat|Estádio Beira-Rio}}
{{traducido ref|pt|estádio Beira-Rio}}

{{Control de autoridades}}
{{ORDENAR:Beira-Rio}}
[[Categoría:Estadios de fútbol de Río Grande del Sur]]
[[Categoría:Estadios de la Copa Mundial de Fútbol de 2014]]
[[Categoría:Estadios de fútbol de Brasil de los años 1960]]
[[Categoría:Estadios de fútbol de Brasil de los años 2010]]
[[Categoría:Estadios de fútbol inaugurados en 1969]]
[[Categoría:Estadios de fútbol inaugurados en 2014]]
[[Categoría:Deporte en Porto Alegre]]
[[Categoría:Deporte en Brasil en 2014]]
[[Categoría:Brasil en 1969]]
[[Categoría:Sport Club Internacional]]
[[Categoría:Estadios de la final de la Copa Libertadores de América]]
[[Categoría:Estadios de la Recopa Sudamericana]]
[[Categoría:Estadios de la final de la Copa Sudamericana]]
[[Categoría:Estadios de la Copa Mundial Femenina de Fútbol de 2027]]

title: Localización

País: Brasil

Localidad: Porto Alegre, Brasil

title: Detalles generales

Nombre completo: Estádio José Pinheiro Borda

Apodo: Beira-Rio · Gigante da Beira-Rio

Superficie: Césped

Capacidad: 50 128 espectadores

Propietario: Internacional

title: Construcción

title: Equipo diseñador

Arquitecto: Rui Tedesco (1969) · Hype Studio Arquitectura (remodelación)

title: Equipo local

Equipo local: Internacional

title: Acontecimientos

Acontecimientos: Recopa Sudamericana 2009 · Final de la Copa Libertadores 2010 · Copa Mundial de Fútbol de 2014 · Copa Mundial Femenina de Fútbol de 2027


text:
# Monoxia elegans
Monoxia elegans es una especie de insecto coleóptero de la familia Chrysomelidae.
Fue descrita científicamente en 1939 por Blake.

title: Monoxia elegans

wikitext:
{{Ficha de taxón
| nombre = ''Monoxia elegans''
| regnum = [[Animalia]]
| phylum = [[Arthropoda]]
| classis = [[Insecta]]
| ordo=[[Coleoptera]]
| familia = [[Chrysomelidae]]
| genus = ''[[Monoxia]]''
| binomial = '''Monoxia elegans'''
| binomial_authority = Blake, 1939
}}
'''''Monoxia elegans''''' es una especie de [[Insecta|insecto]] [[Coleoptera|coleóptero]] de la [[Familia (biología)|familia]] [[Chrysomelidae]].

Fue descrita científicamente en 1939 por Blake.<ref>{{Biology Catalog|Chrysomelidae}} (en inglés)</ref>

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Monoxia]]

title: Taxonomía

Reino: Animalia

Filo: Arthropoda

Clase: Insecta

Orden: Coleoptera

Familia: Chrysomelidae

Género: Monoxia

Especie: Monoxia elegans · Blake, 1939


text:
# Lophonectes
Lophonectes es un género de peces de la familia Bothidae, del orden Pleuronectiformes. Este género marino fue descrito científicamente en 1880 por Albert Günther.

## Especies
Especies reconocidas del género:
- Lophonectes gallus Günther, 1880
- Lophonectes mongonuiensis (Regan, 1914)

title: Lophonectes

wikitext:
{{ficha de taxón
| name =
| image = Lophonectes mongonuiensis.jpg
| image_width = 210px
| image_caption = ''Lophonectes mongonuiensis''
| regnum = [[Animalia]]
| phylum = [[Chordata]]
| classis = [[Actinopterygii]]
| ordo = [[Pleuronectiformes]]
| familia = [[Bothidae]]
| genus = '''''Lophonectes'''''
| genus_authority = [[Albert Günther|Günther]], 1880
}}

'''''Lophonectes''''' es un género de peces de la familia [[Bothidae]], del orden [[Pleuronectiformes]]. Este género marino fue descrito científicamente en 1880 por [[Albert Günther]].

== Especies ==
Especies reconocidas del género:<ref>{{FishBase genus | genus = Lophonectes| month = julio | year = 2017}}</ref>
* ''[[Lophonectes gallus]]'' [[Albert Günther|Günther]], 1880
* ''[[Lophonectes mongonuiensis]]'' ([[Charles Tate Regan|Regan]], 1914)

== Referencias ==
{{listaref}}

=== Referencias adicionales ===
* Eschmeyer, William N., ed. 1998. Catalog of Fishes. Special Publication of the Center for Biodiversity Research and Information, no. 1, vol 1-3. 2905.
* Nelson, Joseph S. 1994. Fishes of the World, Third Edition. xvii + 600.

== Enlaces externos ==
{{Traducido ref|en|Lophonectes}}
{{commonscat}}
* [http://www.marinespecies.org/aphia.php?p=taxdetails&id=269733 Lophonectes] [[World Register of Marine Species]].
* [http://eol.org/pages/26059/overview Lophonectes] [[Encyclopedia of Life]].

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Bothidae]]
[[Categoría:Géneros de peces]]
[[Categoría:Taxones descritos por Albert Günther]]

title: Taxonomía

Filo: Chordata

Clase: Actinopterygii

Orden: Pleuronectiformes

Familia: Bothidae

Género: Lophonectes · Günther, 1880


text:
# Piedra de Goa
Una piedra de Goa es un bezoar artificial que se considera que tiene propiedades medicinales y talismánicas.  Las piedras de Goa fueron fabricadas por los jesuitas a fines del siglo XVII en Goa, India, porque los bezoares naturales eran escasos. Su inventor fue el hermano lego florentino Gaspar Antonio, y fue confirmado como un monopolio jesuita por los portugueses el 6 de marzo de 1691.  Estas piedras fueron creadas combinando materiales orgánicos e inorgánicos que incluyen pelo, conchas, colmillos, resina y gemas trituradas, y luego dándole la forma a los materiales en una bola y dorada. Como piedras de bezoar, las piedras de Goa fueron pensadas para prevenir enfermedades y curar el envenenamiento.
Podían administrarse rascando trozos pequeños en una bebida potable como agua, té o vino.
Las piedras de Goa se guardaron en cajas doradas con oro adornado o en oro sólido, ya que se creía que mejoraban las propiedades medicinales de las piedras. Las cajas generalmente presentaban una red realizada en filigrana, ocasionalmente adornada con decoración de animales, incluyendo monos, unicornios, perros y loros.

title: Piedra de Goa

wikitext:
{{ficha de estructura
|imagen =Goa Stone and Gold Case MET DP116021.jpg
|pie de imagen =Piedra de Goa, India, del {{siglo|XVII||s}}-{{Siglo|XVIII}} , conservada en la colección del [[Museo Metropolitano de Arte]] de [[Nueva York]]<ref>{{cita web|url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454738|título= Goa Stone and container|editor =Museo Metropolitano de Arte|idioma= inglés|fechaacceso= 30 de noviembre de 2017}}</ref>
}}

Una '''piedra de Goa''' es un [[bezoar]] artificial que se considera que tiene propiedades medicinales y talismánicas.<ref>{{cita web|título=Goa Stone with Gold Case|url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/454738|website=The Metropolitan Museum of Art|editorial=The Metropolitan Museum of Art|fechaacceso=30 de noviembre de 2017}}</ref>  Las piedras de Goa fueron fabricadas por los [[jesuitas]] a fines del {{siglo|XVII||s}} en [[Goa]], [[India]], porque los bezoares naturales eran escasos.<ref>{{cita web|last1=Bailly|first1=Muriel|título=Foolish Remedies: Goa Stone|url=https://wellcomecollection.org/articles/foolish-remedies-goa-stone|website=Wellcome Collection|editorial=Wellcome Collection|fechaacceso=30 de noviembre de 2017|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20171201033146/https://wellcomecollection.org/articles/foolish-remedies-goa-stone|fechaarchivo=1 de diciembre de 2017}}</ref> Su inventor fue el hermano lego florentino Gaspar Antonio, y fue confirmado como un monopolio jesuita por los portugueses el 6 de marzo de 1691.<ref>{{cita libro|url=https://books.google.com/books?id=-aA5AQAAIAAJ&pg=PA317|título=An Historical and Archæological Sketch of the City of Goa: Preceded by a Short Statistical Account of the Territory of Goa|apellido=Fonseca|nombre=José Nicolau da|fecha=1878|editorial=Thacker & Company, limited|año=|isbn=|ubicación=|páginas=317|idioma=en}}</ref>  Estas piedras fueron creadas combinando materiales orgánicos e inorgánicos que incluyen pelo, conchas, colmillos, resina y gemas trituradas, y luego dándole la forma a los materiales en una bola y dorada. Como piedras de bezoar, las piedras de Goa fueron pensadas para prevenir [[enfermedad]]es y curar el [[envenenamiento]].<ref>{{cita web|título=Bezoar Stone with Case and Stand|url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/452963|website=The Metropolitan Museum of Art|editorial=The Metropolitan Museum of Art|fechaacceso=30 de noviembre de 2017}}</ref>

Podían administrarse rascando trozos pequeños en una bebida potable como agua, té o vino.
Las piedras de Goa se guardaron en cajas doradas con oro adornado o en oro sólido, ya que se creía que mejoraban las propiedades medicinales de las piedras.<ref>{{cita web|last1=Grundhauser|first1=Eric|título=The Man-Made Gut Stones Once Used to Thwart Assassination Attempts|url=https://www.atlasobscura.com/articles/the-manmade-gut-stones-once-used-to-thwart-assassination-attempts|website=Atlas Obscura|editorial=Atlas Obscura|fechaacceso=30 de noviembre de 2017}}</ref> Las cajas generalmente presentaban una red realizada en [[Filigrana (artesanía)|filigrana]], ocasionalmente adornada con decoración de animales, incluyendo monos, unicornios, perros y loros.<ref>{{cita web|last1=Ekhtiar|first1=Maryam|título=Paradox|url=https://www.youtube.com/watch?v=4I_5H5EetEE|website=YouTube|editorial=The Metropolitan Museum of Art|fechaacceso=30 de noviembre de 2017}}</ref>

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Cultura de Asia]]
[[Categoría:Misiones jesuíticas]]


text:
# Vologases V de Partia
Vologases V (130-207) fue rey de Armenia (Vologases II, desde 180 hasta 191) y de Partia (Vologases V, desde 190 hasta 207).
Era hijo de Vologases IV. Su sucesión fue disputada, pues tenía como rival a Osroes II, que se había alzado en Media antes de la muerte del gobernante anterior, pero Vologases V se apresuró a derrocarle.
Apoyó a Pescenio Níger en su infructuosa lucha por ser proclamado emperador romano, lo que le acarreó la enemistad de Septimio Severo, que invadió su territorio y se enfrentó a él en una cruenta lucha en 195. Severo avanzó en Mesopotamia, ocupó Nísibis y saqueó la capital parta, Ctesifonte en 199, capturando a muchos partos para venderlos como esclavos. También trató en vano de conquistar la fortaleza árabe de Hatra. En 202, se restauró la paz con el Imperio romano con el control efectivo de toda Mesopotamia.
De su matrimonio con una hija del rey de Iberia Farasmenes III tuvo a Vologases VI (rey de Partia), a Artabán IV (rey de Partia y Media) y a Cosroes I (rey de Armenia).
Al morir, en 207, sus hijos protagonizaron una guerra civil para disputarse su sucesión. El sucesor fue su hijo mayor Vologases VI, pero Artabano se rebeló.

## Nombre
Vologases es la forma griega y latina del idioma parto Walagaš (𐭅𐭋𐭂𐭔). El nombre también está atestiguado en persa nuevo como Balāsh y persa medio como Wardākhsh (también deletreado Walākhsh). La etimología del nombre no está clara, aunque Ferdinand Justi propone que Walagaš, la primera forma del nombre, es un compuesto de palabras "fuerza" (varəda) y "guapo" (gaš o geš en persa moderno).

## Biografía

### Rey de Armenia
Durante los primeros años de vida de Vologases, se convirtió en el gobernante de Armenia, sucediendo a Sohaemus.  A lo largo de los siglos I y II, el trono armenio generalmente estaba ocupado por un pariente cercano del Rey de reyes de Partia, que tenía el título de "Gran Rey de Armenia". Según el historiador armenio del siglo V Agathangelos, el rey de Armenia tenía el segundo rango en el reino de Partia, solo por debajo del rey de Partia. El historiador moderno Lee E. Patterson sugiere que Agathangelos pudo haber exagerado la importancia de su tierra natal. A diferencia de los ocho príncipes arsácidas anteriores que gobernaron Armenia, Vologases logró garantizar que sus descendientes gobernaran el trono armenio; gobernarían el país hasta la abolición de Sasania del trono armenio en 428 d. C. Durante el gobierno de Vologases en Armenia, logró en 189 imponer a su hijo Rev I (cuya madre era la hermana del gobernante farnavázida Amazaspo II) en el trono ibérico. Sus descendientes gobernarían Iberia hasta 284 cuando fue reemplazado por otra familia parta, los Mihránidas.

### Rey del Imperio Parto
Vologases ascendió al trono de Partia en 191 después de la muerte de su padre Vologases IV, pasando el trono armenio a su hijo Cosroes I (r. 191–217). No está claro si la transición del poder fue pacífica o si Vologases tomó el trono en una guerra civil. La sucesión de Vologases, sin embargo, no fue indiscutible; un rey rival, Osroes II (190), ya se había instalado en los medios de comunicación antes de la muerte del gobernante anterior, pero Vologases parece haberlo derrotado rápidamente.
Vologases apoyó al emperador Pescenio Níger (r. 193–194) en su lucha por el trono romano contra el emperador Septimio Severo (r. 193–211) en 192–193, durante el año de los cinco emperadores. Además, también intervino en los asuntos de los estados vasallos romanos en el norte de Mesopotamia: Adiabene y Osroene. Debido a esto, Septimio Severo, quien salió victorioso en la lucha, atacó al Imperio Parto en el año 195. Severo avanzó a Mesopotamia, convirtió a Osroene en una provincia romana y capturó la capital parta Ctesifonte en el 199. Al mismo tiempo, se producían revueltas en las provincias partas de Media y Persia. Septimio Severo ahora se declaró Parthicus Maximus ("gran vencedor en Partia"). Sin embargo, no pudo mantener sus conquistas debido a la falta de suministros de alimentos y refuerzos. Como resultado, retiró sus fuerzas; Durante su retirada, intentó en vano conquistar la fortaleza árabe de Hatra dos veces, luego retiró sus fuerzas a Siria.
En el año 202, se restableció la paz, reafirmando el dominio romano en Armenia y el norte de Mesopotamia. El iranólogo Touraj Daryaee argumenta que el reinado de Vologases fue "el punto de inflexión en la historia de los arsácidas, ya que la dinastía perdió gran parte de su prestigio". Los reyes de Persia ahora no podían depender de sus debilitados señores arsácidas. De hecho, entre los años 205 y 206, Pabag, un gobernante local en Persia, se rebeló y derrocó a su señor supremo Gochihr, tomando la capital persa Istajr para sí mismo. Su hijo Ardacher I continuaría con sus conquistas, derrocando el Imperio Parto y estableciendo el Imperio Sasánida en 224.
Vologases murió en 208, sucedido por su hijo Vologases VI (r. 208–228), sin embargo, otro hijo, Artabano IV (r. 216–224), intentó tomar el trono unos años más tarde, lo que resultó en una guerra civil.

title: Vologases V de Partia

wikitext:
{{Ficha de persona
|imagen = Vologases IV Parthian silver coin.jpg
|pie de imagen = Moneda de plata de Vologases V
}}
'''Vologases V''' (130-207) fue rey de [[Reino de Armenia|Armenia]] ([[Vologases II de Armenia|Vologases II]], desde 180 hasta 191) y de [[Partia]] (Vologases V, desde 190 hasta 207).

Era hijo de [[Vologases IV de Partia|Vologases IV]].<ref>Ahmad Hasan Dani, ''History of Civilizations of Central Asia'', (Motilal Banarsidass, 1994), 474.</ref> Su sucesión fue disputada, pues tenía como rival a Osroes II, que se había alzado en [[Media (Cercano Oriente)|Media]] antes de la muerte del gobernante anterior, pero Vologases V se apresuró a derrocarle.

Apoyó a [[Pescenio Níger]] en su infructuosa lucha por ser proclamado [[emperador romano]],<ref>''[[Historia Augusta]]'', « Vie de Sévère », § IX.</ref> lo que le acarreó la enemistad de [[Septimio Severo]], que invadió su territorio y se enfrentó a él en una cruenta lucha en 195. Severo avanzó en [[Mesopotamia]], ocupó [[Nísibis]] y saqueó la capital parta, [[Ctesifonte]] en 199,<ref>René Grousset, L'Empire du Levant : Histoire de la Question d'Orient, Paris, Payot, coll. « Bibliothèque historique », 1949 (réimpr. 1979), 648 p. (ISBN 2-228-12530-X), p. 57.</ref> capturando a muchos partos para venderlos como esclavos. También trató en vano de conquistar la fortaleza árabe de [[Hatra]]. En 202, se restauró la paz con el [[Imperio romano]] con el control efectivo de toda Mesopotamia.

De su matrimonio con una hija del rey de [[Iberia caucásica|Iberia]] [[Farasmenes III]] tuvo a [[Vologases VI]] (rey de Partia), a [[Artabán IV]] (rey de Partia y [[Media (Cercano Oriente)|Media]]) y a [[Cosroes I]] (rey de Armenia).

Al morir, en 207, sus hijos protagonizaron una guerra civil para disputarse su sucesión. El sucesor fue su hijo mayor Vologases VI, pero Artabano se rebeló.<ref>Chang Kuan-ta, ''The crossroads of civilizations: A.D. 250 to 750'', (Imprimerie Darantiere, 1996), 35.</ref>

== Nombre ==
Vologases es la forma griega y latina del idioma parto Walagaš (𐭅𐭋𐭂𐭔). El nombre también está atestiguado en persa nuevo como Balāsh y persa medio como Wardākhsh (también deletreado Walākhsh). La etimología del nombre no está clara, aunque Ferdinand Justi propone que Walagaš, la primera forma del nombre, es un compuesto de palabras "fuerza" (varəda) y "guapo" (gaš o geš en persa moderno).<ref name=":0">Chaumont, M. L.; Schippmann, K. (1988). [http://www.iranicaonline.org/articles/balas-proper-name##5 "Balāš". Encyclopaedia Iranica], Vol. III, Fasc. 6. pp. 574–580.</ref>

== Biografía ==

=== Rey de Armenia ===
[[Archivo:Agathangelos.JPG|miniaturadeimagen|233x233px|[[Agathangelos]], [[Historia|historiador]] [[Pueblo armenio|armenio]] del {{siglo|V||s}}]]
Durante los primeros años de vida de Vologases, se convirtió en el gobernante de Armenia, sucediendo a [[Sohaemus de Armenia|Sohaemus]].<ref name=":1">Toumanoff, C. (1986). [http://www.iranicaonline.org/articles/arsacids-vii "Arsacids vii. The Arsacid dynasty of Armenia"]. Encyclopaedia Iranica, Vol. II, Fasc. 5. pp. 543–546.</ref><ref name=":2">Patterson, Lee E. (2013). [https://www.academia.edu/8171185/Caracallas_Armenia "Caracalla's Armenia".] Syllecta Classica. Project Muse. 2: 27–61.</ref><ref>Russell, James R. (1987). Zoroastrianism in Armenia. Harvard University Press. <nowiki>ISBN 978-0674968509</nowiki>.</ref>  A lo largo de los siglos {{siglo|I}} y {{siglo|II}}, el trono armenio generalmente estaba ocupado por un pariente cercano del Rey de reyes de Partia, que tenía el título de "Gran Rey de Armenia". Según el historiador armenio del {{siglo|V||s}} [[Agathangelos]], el rey de Armenia tenía el segundo rango en el reino de Partia, solo por debajo del rey de Partia.<ref name=":2" /> El historiador moderno Lee E. Patterson sugiere que Agathangelos pudo haber exagerado la importancia de su tierra natal.<ref name=":2" /> A diferencia de los ocho príncipes arsácidas anteriores que gobernaron Armenia, Vologases logró garantizar que sus descendientes gobernaran el trono armenio; gobernarían el país hasta la abolición de Sasania del trono armenio en 428 d.{{esd}}C.<ref name=":1" /> Durante el gobierno de Vologases en Armenia, logró en 189 imponer a su hijo Rev I (cuya madre era la hermana del gobernante farnavázida Amazaspo II) en el trono ibérico.<ref>Rapp, Stephen H. (2014). [https://books.google.nl/books?id=T8VIBQAAQBAJ&dq=rapp+inscription+kartir&hl=nl&source=gbs_navlinks_s The Sasanian World through Georgian Eyes: Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature]. Ashgate Publishing, ltd</ref> Sus descendientes gobernarían Iberia hasta 284 cuando fue reemplazado por otra familia parta, los Mihránidas.<ref>Rapp, Stephen H. (2017). [https://www.academia.edu/32227534/Georgia_before_the_Mongols_2017_ "Georgia before the Mongols (2017)".] Oxford Research Encyclopedia of Asian History. Oxford University Press: 1–39.</ref>

=== Rey del Imperio Parto ===
[[Archivo:Aureus Pescennius Niger (obverse).jpg|izquierda|miniaturadeimagen|162x162px|Moneda donde se representa al [[Imperio romano de Occidente|emperador romano]] [[Pescenio Níger]]]]
Vologases ascendió al trono de Partia en 191 después de la muerte de su padre Vologases IV, pasando el trono armenio a su hijo [[Cosroes I de Armenia|Cosroes I]] (r. 191–217).<ref name=":1" /><ref name=":2" /> No está claro si la transición del poder fue pacífica o si Vologases tomó el trono en una guerra civil.<ref name=":0" /> La sucesión de Vologases, sin embargo, no fue indiscutible; un rey rival, Osroes II (190), ya se había instalado en los medios de comunicación antes de la muerte del gobernante anterior, pero Vologases parece haberlo derrotado rápidamente.
[[Archivo:Septimius Severus Glyptothek Munich 357.jpg|miniaturadeimagen|233x233px|[[Busto]] del [[emperador romano]] [[Septimio Severo]]]]
Vologases apoyó al emperador Pescenio Níger (r. 193–194) en su lucha por el trono romano contra el emperador [[Septimio Severo]] (r. 193–211) en 192–193, durante el año de los cinco emperadores. Además, también intervino en los asuntos de los estados vasallos romanos en el norte de Mesopotamia: [[Adiabene]] y [[Osroena|Osroene]]. Debido a esto, Septimio Severo, quien salió victorioso en la lucha, atacó al Imperio Parto en el año 195.<ref name=":3">Dąbrowa, Edward (2012). "The Arsacid Empire". In Daryaee, Touraj (ed.). [https://web.archive.org/web/20190101051501/https://books.google.dk/books?id=K-poAgAAQBAJ&pg The Oxford Handbook of Iranian History]. Oxford University Press. pp. 1–432. </ref> Severo avanzó a [[Mesopotamia]], convirtió a [[Osroena|Osroene]] en una provincia romana y capturó la capital parta [[Ctesifonte]] en el 199.<ref name=":0" /><ref name=":3" /> Al mismo tiempo, se producían revueltas en las provincias partas de Media y [[Persia]].<ref name=":4">Daryaee, Touraj (2010). "[https://www.academia.edu/949575 Ardashir and the Sasanians' Rise to Power]". Anabasis. University of California: 236–255.</ref> Septimio Severo ahora se declaró Parthicus Maximus ("gran vencedor en Partia"). Sin embargo, no pudo mantener sus conquistas debido a la falta de suministros de alimentos y refuerzos. Como resultado, retiró sus fuerzas; Durante su retirada, intentó en vano conquistar la fortaleza árabe de [[Hatra]] dos veces, luego retiró sus fuerzas a Siria.<ref name=":0" />

En el año 202, se restableció la paz, reafirmando el dominio romano en Armenia y el norte de Mesopotamia.<ref name=":3" /> El iranólogo Touraj Daryaee argumenta que el reinado de Vologases fue "el punto de inflexión en la historia de los arsácidas, ya que la dinastía perdió gran parte de su prestigio".<ref name=":4" /> Los reyes de Persia ahora no podían depender de sus debilitados señores arsácidas.<ref name=":4" /> De hecho, entre los años 205 y 206, Pabag, un gobernante local en Persia, se rebeló y derrocó a su señor supremo Gochihr, tomando la capital persa [[Istajr]] para sí mismo.<ref name=":4" /> Su hijo [[Ardacher I]] continuaría con sus conquistas, derrocando el Imperio Parto y estableciendo el [[Imperio sasánida|Imperio Sasánida]] en 224.<ref>Daryaee, Touraj (2012). "The Sasanian Empire (224–651)". In Daryaee, Touraj (ed.). The Oxford Handbook of Iranian History. Oxford University Press. </ref>

Vologases murió en 208, sucedido por su hijo [[Vologases VI de Partia|Vologases VI]] (r. 208–228), sin embargo, otro hijo, [[Artabano III|Artabano IV]] (r. 216–224), intentó tomar el trono unos años más tarde, lo que resultó en una guerra civil.<ref name=":0" />

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
{{commonscat|Vologases V}}
{{traducido ref|en|Vologases V of Parthia}}

{{sucesión
|título= Rey del Imperio parto
|período= 191-208
|predecesor= [[Vologases IV de Partia|Vologases IV]]
|sucesor= [[Vologases VI de Partia|Vologases VI]]
|título2= Rey de Armenia
|período2= 180-191
|predecesor2= [[Sohemus de Armenia|Sohemus]]
|sucesor2= [[Cosroes I de Armenia|Cosroes I]]
}}

{{NF|el siglo II|207|Vologases V}}

[[Categoría:Reyes de Armenia]]
[[Categoría:Reyes arsácidas del Imperio parto]]
[[Categoría:Dinastía arsácida de Armenia]]
[[Categoría:Reyes del siglo II]]
[[Categoría:Reyes del siglo III]]
[[Categoría:Asia en el siglo II]]
[[Categoría:Europa en el siglo III]]
[[Categoría:Europa en el siglo II]]
[[Categoría:Armenios del siglo II]]
[[Categoría:Iraníes del siglo II]]
[[Categoría:Iraníes del siglo III]]

title: Información personal

Nacimiento: 130 · Partia

Fallecimiento: 208 · Partia

Religión: Zoroastrismo

title: Familia

Familia: Dinastía arsácida de Partia

Padre: Vologases IV de Partia

Hijos: - Vologases VI de Partia - Artabano IV de Partia

title: Información profesional

Ocupación: Soberano

Cargos ocupados: Rey de Armenia


text:
# Museo Virreinal de San Miguel Zinacantepec
El Museo Virreinal de San Miguel Zinacantepec está ubicado en el Ex-convento de San Miguel Zinacantepec, que fue construido durante el siglo XVI por la orden de los franciscanos. Mantuvo esa función hasta 1860, año en que fue convertido en casa cural. Declarado monumento nacional en 1934 y restaurado de 1977 a 1980. Abrió sus puertas como museo a mediados de 1980, con el objeto de preservar y difundir el acervo colonial y virreinal de Zinacantepec.

## Historia
En 1987 el gobierno del Estado de México, con apoyo del Fondo Nacional para Actividades Sociales (FONAPAS), inició la remodelación del convento franciscano (siglo XVI), siendo concluida en 1982, inaugurándose como “arte virreinal del valle de Toluca”, contando con la capilla abierta embelleciéndola con sus pinturas murales y frescos, resaltando la imagen de San Francisco de Asís y el árbol genealógico que brota de su corazón, los franciscanos aquí iniciaron la evangelización de los indígenas de la región. A un costado de la capilla abierta se encuentra la Pila Bautismal monolítica de 1581.  En este lugar se encuentra el exconvento de la orden franciscana, establecido en la Nueva España en el siglo XVI, cuya construcción fue solicitada al virrey por el encomendero Juan de Sámano, quien estaba a cargo del gobierno de esta población. Al ser secularizado en 1754 el convento franciscano, se convierte en parroquia y al convertirse en museo, este resguarda el archivo de la parroquia entre los años 1602 a 1971.
El museo Virreinal fue inaugurado el 5 de julio de 1980, por el entonces Presidente de México José López Portillo, con el objeto de difundir entre la población el ambiente y la vida conventual de los franciscanos durante la época virreinal, asimismo mostrar las características del arte religioso de los siglos XVI al XIX.

## Partes del complejo arquitectónico
El complejo arquitectónico del museo está conformado por atrio, capilla abierta, bautisterio, anteportería y portería, claustro bajo, sala de profundis, anterrefectorio y refectorio, alacena, cocina, despensa, claustro alto, pasillo ambulatorio, celdas (dos normales y una principal), biblioteca, sala de virreyes, corredor de claustro alto, celda de oración o sala de capítulos, sala de visitas importantes y sala de exposiciones temporales.
El museo cuenta con 18 salas, entre ellas el Bautisterio, en este espacio se encuentra la pila monolítica bautismal del siglo XVI y pone de manifiesto la mano de obra indígena y el arte tequitqui. La pila presenta en su borde superior un cordón franciscano, más abajo una leyenda en lengua náhuatl qué explica: esta pila fue hecha en el año de 1581.
Tiene cuatro medallones con temas bíblicos como La lucha del arcángel San Miguel con Luzbel y el Bautismo de Jesús.
- La capilla abierta surge para contrarrestar la renuencia de los indígenas a celebrar sus cultos y ceremonias en interiores, los sacerdotes oficiaban las actividades religiosas en este sitio. El altar, consta de pinturas al fresco realizadas en el siglo XVI con imágenes de San Francisco de Asís. Las pinturas son de estilo renacentista. También se aprecia el retablo con representaciones de Dios Padre, el Arcángel Gabriel, la Anunciación de la Virgen, el Arcángel Rafael, San Jerónimo, el Arcángel Miguel, San Agustín, San Ambrosio y San Gregorio; además de los cuatro evangelistas: San Marcos, San Lucas, San Juan, San Mateo.[4]

- Anteportería, en la parte superior, encontramos el fresco del árbol genealógico de San Francisco de Asís.
- La portería, da acceso al claustro bajo y conserva frescos de estilo mudéjar.
- En el anterrefectorio, se aprecia un lavabo empotrado, de piedra, donde se aseaban antes de tomar sus alimentos en el refectorio.
- La cocina posee una chimenea de estilo medieval y junto a ella tenemos la alacena, donde guardaban semillas.
- En el claustro alto se ubican celdas, dos de ellas eran para visitas importantes, pues son las más amplias, en ellas existen pinturas de los siglos XVI al XIX, casi todas ellas anónimas, excepto la pintura del artista Andrés de la Concha, en estos espacios también se conservan frescos del siglo XVI.Sala de Virreyes
- Sala de Virreyes, hay 60 óleos de los virreyes que gobernaron durante la época de la Nueva España, son copias de los originales que se encuentran en el Museo de Historia en Chapultepec.Libros en la Biblioteca
- La biblioteca resguarda 4,800 volúmenes, todos escritos en latín y español antiguo, sus temas son religiosos, algunos conservan sellos de diversas órdenes religiosas.[5]

wikitext:
El '''Museo Virreinal de San Miguel Zinacantepec''' está ubicado en el Ex-convento de San Miguel Zinacantepec, que fue construido durante el {{siglo|XVI||s}} por la orden de los franciscanos. Mantuvo esa función hasta 1860, año en que fue convertido en casa cural. Declarado monumento nacional en 1934 y restaurado de 1977 a 1980. Abrió sus puertas como museo a mediados de 1980, con el objeto de preservar y difundir el acervo colonial y virreinal de Zinacantepec.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://sic.cultura.gob.mx/ficha.php?table=museo&table_id=262|título=Museo Virreinal de Zinacantepec|sitioweb=Sistema de Información Cultural de México}}</ref>
[[Archivo:Museo_Virreinal,_Zinacantepec.jpg|miniaturadeimagen|Museo Virreinal, Zinacantepec]]

== Historia ==
En 1987 el gobierno del Estado de México, con apoyo del Fondo Nacional para Actividades Sociales (FONAPAS), inició la remodelación del convento franciscano ({{siglo|XVI||s}}), siendo concluida en 1982, inaugurándose como “arte virreinal del valle de Toluca”, contando con la capilla abierta embelleciéndola con sus pinturas murales y frescos, resaltando la imagen de San Francisco de Asís y el árbol genealógico que brota de su corazón, los franciscanos aquí iniciaron la evangelización de los indígenas de la región. A un costado de la capilla abierta se encuentra la Pila Bautismal monolítica de 1581. <ref name="Sin_nombre-20240627215424">https://web.archive.org/web/20070927205719/http://www.e-local.gob.mx/work/templates/enciclo/mexico/mpios/15118a.htm</ref> En este lugar se encuentra el exconvento de la orden franciscana, establecido en la Nueva España en el {{siglo|XVI||s}}, cuya construcción fue solicitada al virrey por el encomendero [[Juan de Sámano]], quien estaba a cargo del gobierno de esta población. Al ser secularizado en 1754 el convento franciscano, se convierte en parroquia y al convertirse en museo, este resguarda el archivo de la parroquia entre los años 1602 a 1971.<ref>{{Cita libro|apellidos=Sánchez Ocampo, Sergio Alonso|nombre=|enlaceautor=|título=Inventario del Archivo Histórico de la Parroquia San Miguel Arcángel, Zinacantepec Parroquia San Miguel Zinacantepec, Diócesis de Toluca. Museo Virreinal de Zinacantepec, Zinacantepec, Estado de México|url=https://www.adabi.org.mx/vufind/Record/adabi273138|fechaacceso=|año=2018|editorial=Adabi de México / Fundación Alfredo Harp Helú|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=Spa|capítulo=}}</ref>
[[Archivo:Retablo_del_siglo_XVII_en_el_Museo_Virreinal_de_Zinacantepec.jpg|izquierda|miniaturadeimagen|330x330px|Retablo y frescos franciscanos de la capilla abierta]]
El museo Virreinal fue inaugurado el 5 de julio de 1980, por el entonces Presidente de México [[José López Portillo]], con el objeto de difundir entre la población el ambiente y la vida conventual de los franciscanos durante la época virreinal, asimismo mostrar las características del arte religioso de los siglos {{siglo|XVI}} al {{siglo|XIX}}.

== Partes del complejo arquitectónico ==
El complejo arquitectónico del museo está conformado por atrio, capilla abierta, bautisterio, anteportería y portería, claustro bajo, sala de profundis, anterrefectorio y refectorio, alacena, cocina, despensa, claustro alto, pasillo ambulatorio, celdas (dos normales y una principal), biblioteca, sala de virreyes, corredor de claustro alto, celda de oración o sala de capítulos, sala de visitas importantes y sala de exposiciones temporales.<ref name=":0" />

El museo cuenta con 18 salas, entre ellas el Bautisterio, en este espacio se encuentra la pila monolítica bautismal del {{siglo|XVI||s}} y pone de manifiesto la mano de obra indígena y el arte tequitqui. La pila presenta en su borde superior un cordón franciscano, más abajo una leyenda en lengua náhuatl qué explica: esta pila fue hecha en el año de 1581.

Tiene cuatro medallones con temas bíblicos como ''La lucha del arcángel San Miguel con Luzbel'' y el ''Bautismo de Jesús''.

* La '''capilla abierta''' surge para contrarrestar la renuencia de los indígenas a celebrar sus cultos y ceremonias en interiores, los sacerdotes oficiaban las actividades religiosas en este sitio. El altar, consta de pinturas al fresco realizadas en el {{siglo|XVI||s}} con imágenes de San Francisco de Asís. Las pinturas son de estilo renacentista. También se aprecia el retablo con representaciones de [[Dios Padre]], el [[Arcángel Gabriel]], la [[Anunciación|Anunciación de la Virgen,]] el [[Arcángel Rafael]], [[Jerónimo (santo)|San Jerónimo]], el [[Arcángel Miguel]], [[Agustín de Hipona|San Agustín]], [[Ambrosio de Milán|San Ambrosio]] y [[Gregorio Magno|San Gregorio]]; además de los cuatro evangelistas: [[Marcos el Evangelista|San Marcos]], [[Lucas el Evangelista|San Lucas]], [[Juan el Evangelista|San Juan]], [[Mateo el Evangelista|San Mateo]].<ref>{{Cita publicación|url=https://lacolmena.uaemex.mx/article/view/6854|título=Entre liturgia y arte: El retablo de San Miguel Zinacantepec|apellidos=Contreras|nombre=Gladys Vázquez|fecha=2017-10-11|publicación=La Colmena|número=14-15|páginas=47–51|fechaacceso=2022-11-09|idioma=es|issn=2448-6302}}</ref>

[[Archivo:Fresco_con_el_árbol_genealógico_de_la_Orden_Franciscana.jpg|miniaturadeimagen|290x290px|Árbol genealógico franciscano, en estilo de [[árbol de Jesé]]]]

* '''Anteportería''', en la parte superior, encontramos el fresco del árbol genealógico de [[Francisco de Asís|San Francisco de Asís]].
* La '''portería''', da acceso al claustro bajo y conserva frescos de estilo [[Arte mudéjar|mudéjar]].
* En el '''anterrefectorio''', se aprecia un lavabo empotrado, de piedra, donde se aseaban antes de tomar sus alimentos en el refectorio.
* La '''cocina''' posee una chimenea de estilo medieval y junto a ella tenemos la alacena, donde guardaban semillas.
* En el '''claustro alto''' se ubican celdas, dos de ellas eran para visitas importantes, pues son las más amplias, en ellas existen pinturas de los siglos {{siglo|XVI}} al {{siglo|XIX}}, casi todas ellas anónimas, excepto la pintura del artista Andrés de la Concha, en estos espacios también se conservan frescos del {{siglo|XVI||s}}.[[Archivo:AntecoroZina.JPG|izquierda|miniaturadeimagen|Sala de Virreyes|239x239px]]
* '''Sala de Virreyes''', hay 60 óleos de los virreyes que gobernaron durante la época de la [[Nueva España]], son copias de los originales que se encuentran en el Museo de Historia en [[Chapultepec]].[[Archivo:Biblioteca Convento Zinacantepec.jpg|miniaturadeimagen|Libros en la Biblioteca]]
* La '''biblioteca''' resguarda 4,800 volúmenes, todos escritos en latín y español antiguo, sus temas son religiosos, algunos conservan sellos de diversas órdenes religiosas.<ref>{{Cita libro|título=Catálogo Biblioteca Conventual Museo Virreinal de Zinacantepec|nombre=|idioma=Spa|página=|ubicación=https://www.adabi.org.mx/vufind/Record/adabi272973|editor=|año=2005|enlaceautor=|apellidos2=|url=https://www.worldcat.org/oclc/64551930|apellidos=Aguirre Lora, María Esther.|oclc=64551930|isbn=968-5937-37-0|fechaacceso=25 de marzo de 2020|fecha=|editorial=Adabi de México / Fundación Alfredo Harp Helú|capítulo=}}</ref>

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Museos de México]]
[[Categoría:Municipio de Zinacantepec]]
[[Categoría:San Miguel Zinacantepec]]


text:
# Chechehets
Los chechehet (tal vez significa gente de tuco-tuco[cita requerida]), fueron una de las cuatro principales parcialidades de los hets o pampas antiguos según la clasificación que el jesuita inglés Thomas Falkner hizo en 1774.
La distribución anotada por Falkner en su obra A description of Patagonia and the adjoining parts of South America de 1774 era:

The Puelches, or Eastern Peoples (...) They bear different denominations, according to the situation of their respective countries, of because they were originally of different nations. Those toward the north are called Taluhets; to the west and south of these are the Diuihets; to the south east, the Chechehets; and to the south of these last is the country of the Tehuelhets (...)

En cuando a su distribución geográfica Falkner menciona que habitaban entre los ríos Barrancas-Colorado y Negro en la actual provincia de Río Negro, incursionando por el oeste en la provincia del Neuquén y por el este de la provincia de Buenos Aires hasta las sierras de Tandilia y de la Ventana:

The country of the Chechehets, or People of the East, lies properly between the River Hueyque and the First Desaguadero, or River Colorado, and from thence to the Second Desaguadero, or Black River; but they are perpetually wandering about, and move their habitations, and separate, for the most trifling motices, and oftentimes from no other reason, but their natural propensity to roving. Their country abounds only in the lesser kinds of game, as hares, armadilloes, ostriches, &c. producing few or no guanacoes. When they go up to the mountains of the Tandil and the Casuhati, on account of the scarcity of horses, they are so very unskilful in hunting, &c. that they never bring back any on their return, unless their neighbours the Tehuelhets give them some, or they have the good fortune to surprise some of the parties of the Pehuenches, who generally return well provided.

Juan de Garay en su expedición de 1592, los encontró cerca de la actual Mar del Plata. En 1746 fue establecida en sus tierras la misión jesuita de Nuestra Señora del Pilar de los Puelches, cerca de la laguna de los Padres. Entre los siglos XV y XVIII habitaban las regiones de El Ajó, El Tuyú (palabra guaraní que significa barreal, al sur de la bahía Samborombón), el Mullún (nombre mapudungun de la costa bonaerense) y las serranías de Tandilia y Ventania (también se los conoce como serranos), hasta la desembocaduras de los ríos Colorado y Negro. Lo cual significa que se encontraban en la mitad meridional de la actual provincia argentina de Buenos Aires, limitando por el norte con los querandíes. En el sur del mapa de Falkner aparecen como parcialidad de los puelches, por lo que probablemente sea otra denominación de los gennakenk (o tehuelches septentrionales en la clasificación propuesta por Rodolfo Casamiquela).
Como arma de caza utilizaban las boleadoras.

title: Chechehets

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[[Archivo: Falkner, 1772.png|thumb|320px|Mapa de Falkner, 1772 (detalle). Desembocadura del río Negro.]]

Los '''chechehet''' (tal vez significa ''gente de tuco-tuco''{{cr}}), fueron una de las cuatro principales parcialidades de los [[hets]] o ''pampas antiguos'' según la clasificación que el jesuita inglés [[Thomas Falkner]] hizo en 1774.

La distribución anotada por Falkner en su obra ''A description of Patagonia and the adjoining parts of South America'' de 1774 era:<ref>A Description of Patagonia, And The Adjoining Parts of South America, pp. 99. Autor: Thomas Falkner. Editor: C. Pugh, 1774</ref>
{{cita|The Puelches, or Eastern Peoples (...) They bear different denominations, according to the situation of their respective countries, of because they were originally of different nations. Those toward the north are called Taluhets; to the west and south of these are the Diuihets; to the south east, the Chechehets; and to the south of these last is the country of the Tehuelhets (...)}}

En cuando a su distribución geográfica Falkner menciona que habitaban entre los ríos [[Río Barrancas|Barrancas]]-[[Río Colorado (Argentina)|Colorado]] y [[Río Negro (Argentina)|Negro]] en la actual [[provincia de Río Negro]], incursionando por el oeste en la [[provincia del Neuquén]] y por el este de la provincia de [[Buenos Aires]] hasta las sierras de Tandilia y de la Ventana:

{{cita|The country of the Chechehets, or People of the East, lies properly between the River Hueyque and the First Desaguadero, or River Colorado, and from thence to the Second Desaguadero, or Black River; but they are perpetually wandering about, and move their habitations, and separate, for the most trifling motices, and oftentimes from no other reason, but their natural propensity to roving. Their country abounds only in the lesser kinds of game, as hares, armadilloes, ostriches, &c. producing few or no guanacoes. When they go up to the mountains of the Tandil and the Casuhati, on account of the scarcity of horses, they are so very unskilful in hunting, &c. that they never bring back any on their return, unless their neighbours the Tehuelhets give them some, or they have the good fortune to surprise some of the parties of the Pehuenches, who generally return well provided.}}

[[Juan de Garay]] en su expedición de 1592, los encontró cerca de la actual [[Mar del Plata]]. En 1746 fue establecida en sus tierras la misión jesuita de ''Nuestra Señora del Pilar de los Puelches'', cerca de la [[laguna de los Padres]]. Entre los siglos XV y XVIII habitaban las regiones de [[El Ajó]], [[El Tuyú]] (palabra [[idioma guaraní|guaraní]] que significa barreal, al sur de la [[bahía Samborombón]]), el [[Mullún]] (nombre [[mapudungun]] de la [[costa bonaerense]]) y las serranías de [[Tandilia]] y [[Sierra de la Ventana|Ventania]] (también se los conoce como ''serranos''), hasta la desembocaduras de los ríos Colorado y Negro. Lo cual significa que se encontraban en la mitad meridional de la actual provincia [[argentina]] de [[Provincia de Buenos Aires|Buenos Aires]], limitando por el norte con los [[querandíes]]. En el sur del mapa de Falkner aparecen como parcialidad de los [[puelches]], por lo que probablemente sea otra denominación de los gennakenk (o [[tehuelche]]s septentrionales en la clasificación propuesta por [[Rodolfo Casamiquela]]).

Como arma de caza utilizaban las [[boleadoras]].

== Referencias y enlaces externos ==
{{listaref}}
[https://web.archive.org/web/20140605092500/http://www.laeducacion.com/vinculos/materias/historia/not020107.htm Aborígenes de Argentina]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Pueblos indígenas de Argentina]]
[[Categoría:Complejo tehuelche]]


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# Prodinoceras
Prodinoceras ("antes de los terribles cuernos"),  es un género extinto de mamíferos dinoceratos de la familia de los uintatéridos, el más antiguo conocido, que vivió a finales del Paleoceno en Mongolia. También se le considera el uintatérido basal, era un herbívoro de cuerpo bajo. A pesar de que tenía los característicos colmillos, aún no tenía los cuernos desarrollados.
Es muy similar a su pariente de América del Norte, Probathyopsis. Todos los expertos los consideran géneros hermanos. Debido a la convergencia evolutiva al ocupar su mismo nicho ecológico, era también muy similar al pantodonto Coryphodon y al meridiungulado Carodnia, con los que no estaba emparentado.

title: Prodinoceras

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{{Ficha de taxón
| name = ''Prodinoceras''
| fossil_range =  {{rango fósil|Thanetiense}} [[Paleoceno|Paleoceno superior]]
| image = Prodinoceras xinjiangensis e.jpg
| image_caption =
| image_width = 250px
| status = fossil
| regnum = [[Animalia]]
| phylum = [[Chordata]]
| classis = [[Mammalia]]
| ordo = [[Dinocerata]]
| familia = [[Uintatheriidae]]
| genus = '''''Prodinoceras'''''
| genus_authority = [[William Diller Matthew|Matthew]], [[Walter Granger|Granger]] & [[George Gaylord Simpson|Simpson]], 1929
}}

'''''Prodinoceras''''' ("antes de los terribles cuernos"),  es un [[género (biología)|género]] [[extinción|extinto]] de [[mamíferos]] [[dinoceratos]] de la familia de los [[uintatéridos]], el más antiguo conocido, que vivió a finales del [[Paleoceno]] en [[Mongolia]]. También se le considera el uintatérido [[basal (filogenia)|basal]], era un herbívoro de cuerpo bajo. A pesar de que tenía los característicos colmillos, aún no tenía los cuernos desarrollados.

Es muy similar a su pariente de [[América del Norte]], ''[[Probathyopsis]]''. Todos los expertos los consideran géneros hermanos. Debido a la [[convergencia evolutiva]] al ocupar su mismo [[nicho ecológico]], era también muy similar al [[pantodonto]] ''[[Coryphodon]]'' y al [[meridiungulata|meridiungulado]] ''[[Carodnia]]'', con los que no estaba emparentado.

== Bibliografía ==
{{cita libro
| autor = McKenna, M.C. & Bell, S.K.
| título = Classification of Mammals Above the Species Level
| año = 1997
| editorial = [[Columbia University Press]], New York
| id = ISBN 978-0-231-11013-6
}}

== Enlaces externos ==
*[http://taxonomicon.taxonomy.nl/TaxonTree.aspx?id=67609&tree=0.1 Taxonomía del ''Prodinoceras'']

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Dinocerata]]
[[Categoría:Mamíferos prehistóricos]]

title: Estado de conservación

Estado de conservación: Extinto (fósil)

title: Taxonomía

Clase: Mammalia

Orden: Dinocerata

Familia: Uintatheriidae

Género: Prodinoceras · Matthew, Granger & Simpson, 1929


text:
# Islands (álbum de King Crimson)
Islands es el cuarto álbum de la banda inglesa de rock progresivo King Crimson, publicado en 1971.
Es el último álbum de estudio de la banda antes de sumergirse en la trilogía conformada por Larks' Tongues in Aspic, Starless and Bible Black y Red, y el último con la colaboración del letrista Peter Sinfield y con el clásico sonido sinfónico de la formación.
La marcha después de la grabación de Lizard del bajista y vocalista Gordon Haskell hizo que Robert Fripp tuviese que incluir a Boz Burrell. Como este no sabía tocar el bajo, Fripp tuvo que enseñarle a hacer las dos cosas a la vez y poder sustituir así a Haskell.
En un principio, la portada del álbum no traía ni el nombre de la banda ni el del disco, que fueron incluidos en posteriores ediciones.
La película Formentera Lady, del realizador Pau Durà, toma su título de la canción del mismo nombre de este disco.

## Lista de canciones
- Todos los temas de Robert Fripp y Peter Sinfield, salvo los indicados.

Lado A
1. "Formentera Lady" – 10:14
2. "Sailor's Tale" (Fripp) – 7:21
3. "The Letters" – 4:26

Lado B
1. "Ladies of the Road" – 5:28
2. "Prelude: Song of the Gulls" (Fripp) – 4:14.
3. "Islands" – 11:51

## Personal
- Robert Fripp – Guitarra, mellotron y armonio
- Peter Sinfield – Letras, sonidos y visiones
- Boz Burrell – Bajo y voz
- Mel Collins – Saxofón, flauta y coros
- Ian Wallace – Batería, percusión y coros

### Músicos adicionales
- Paulina Lucas – Voz de soprano
- Keith Tippett – Piano
- Robin Miller – Oboe
- Marc Charig – Corneta
- Harry Miller – Contrabajo

title: Islands (álbum de King Crimson)

wikitext:
{{Ficha de álbum
|nombre       = Islands
|tipo         = Álbum
|grupo        = [[King Crimson]]
|lanzamiento  = Diciembre de 1971
|grabación    = Octubre de 1971
|género       = [[Rock progresivo]]
|duración     = 43:34
|discográfica = [[Virgin Records]]
|productor    = [[King Crimson]]
|compilador   =
|calificación = *[[Allmusic]] {{rating|2.5|5}}  [http://www.allmusic.com/album/r10909 enlace]
|anterior     = [[Lizard (álbum)|Lizard]]
(1970)
|posterior    = [[Larks' Tongues in Aspic]]
(1973)
|misceláneo   =
}}
[[Archivo:ESO-Trifid Nebula.jpg|thumb|right|300px|Una imagen de la [[Nebulosa Trífida]] fue empleada como portada del disco.Archivo: ESO.]]
'''''Islands''''' es el cuarto álbum de la banda inglesa de [[rock progresivo]] [[King Crimson]], publicado en 1971.

Es el último álbum de estudio de la banda antes de sumergirse en la trilogía conformada por ''[[Larks' Tongues in Aspic]]'', ''[[Starless and Bible Black]]'' y ''[[Red (álbum de King Crimson)|Red]]'', y el último con la colaboración del letrista [[Peter Sinfield]] y con el clásico sonido sinfónico de la formación.

La marcha después de la grabación de ''[[Lizard (álbum)|Lizard]]'' del bajista y vocalista [[Gordon Haskell]] hizo que [[Robert Fripp]] tuviese que incluir a Boz Burrell. Como este no sabía tocar el bajo, Fripp tuvo que enseñarle a hacer las dos cosas a la vez y poder sustituir así a Haskell.

En un principio, la portada del álbum no traía ni el nombre de la banda ni el del disco, que fueron incluidos en posteriores ediciones.

La película [[Formentera Lady (película)|Formentera Lady]], del realizador [[Pau Durà]], toma su título de la canción del mismo nombre de este disco.<ref>{{cita noticia |nombre =Olga |apellido =Pereda |título =‘Formentera Lady’ conmueve en el festival de Málaga |url =http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/escenarios/formentera-lady-conmueve-festival-malaga_1277834.html |periódico =[[El Periódico de Aragón]]|fecha =17 de abril de 2018}}</ref>

== Lista de canciones ==
*Todos los temas de [[Robert Fripp]] y [[Peter Sinfield]], salvo los indicados.

;Lado A
# "[[Formentera]] Lady" – 10:14
# "Sailor's Tale" (Fripp) – 7:21
# "The Letters" – 4:26

;Lado B
# "Ladies of the Road" – 5:28
# "Prelude: Song of the Gulls" (Fripp) – 4:14.
# "Islands" – 11:51

== Personal ==
* [[Robert Fripp]] – Guitarra, [[mellotron]] y armonio
* [[Peter Sinfield]] – Letras, sonidos y visiones
* [[Boz Burrell]] – Bajo y voz
* [[Mel Collins]] – Saxofón, flauta y coros
* [[Ian Wallace (batería)|Ian Wallace]] – Batería, percusión y coros

=== Músicos adicionales ===
* [[Paulina Lucas]] – Voz de [[soprano]]
* [[Keith Tippett]] – Piano
* [[Robin Miller]] – [[Oboe]]
* [[Marc Charig]] – [[Corneta (música)|Corneta]]
* [[Harry Miller (músico)|Harry Miller]] – Contrabajo

==Referencias==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Álbumes de King Crimson]]
[[Categoría:Álbumes de rock progresivo]]
[[Categoría:Álbumes de 1971]]
[[Categoría:Álbumes en inglés]]

title: Álbum de King Crimson

Publicación: Diciembre de 1971

Grabación: Octubre de 1971

Género(s): Rock progresivo

Discográfica: Virgin Records

Productor(es): King Crimson

title: Calificaciones profesionales

Calificaciones profesionales: - Allmusic enlace

title: Cronología de King Crimson

Lizard · (1970): Islands · Larks' Tongues in Aspic · (1973)


text:
# Hallirhotius flavomarginatus
Hallirhotius flavomarginatus es una especie de insecto coleóptero de la familia Chrysomelidae.
Fue descrita científicamente en 1882 por Jacoby.

title: Hallirhotius flavomarginatus

wikitext:
{{Ficha de taxón
| nombre = ''Hallirhotius flavomarginatus''
| regnum = [[Animalia]]
| phylum = [[Arthropoda]]
| classis = [[Insecta]]
| ordo=[[Coleoptera]]
| familia = [[Chrysomelidae]]
| genus = ''[[Hallirhotius]]''
| binomial = ''Hallirhotius flavomarginatus''
| binomial_authority = Jacoby, 1882
}}

'''''Hallirhotius flavomarginatus''''' es una especie de [[insecto]] [[Coleoptera|coleóptero]] de la [[Familia (biología)|familia]] [[Chrysomelidae]].

Fue descrita científicamente en 1882 por Jacoby.<ref>{{Biology Catalog|Chrysomelidae}}</ref>

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Hallirhotius]]

title: Taxonomía

Género: Hallirhotius

Especie: Hallirhotius flavomarginatus · Jacoby, 1882