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# Manifestaciones culturales de San Fernando de Apure
San Fernando de Apure es una ciudad de los Llanos venezolanos, capital del Estado Apure. Mantiene una actividad cultural intensa anualmente, con manifestaciones que identifican a toda Venezuela y particularmente al gentilicio de su región. En su mayoría, la cultura popular sanfernandina tiene carácter reliogioso basado en el catolicismo.

## Manifestaciónes del estado apure
Fiestas patronales de Elorza

## El joropo
El joropo es un ritmo musical proveniente del vals venezolano, y acompañado de danzas, influenciada por la música africana y europea, el Joropo es tocado con: arpa llanera, bandola, cuatro, y maracas. Originalmente, esta música es tocada principalmente por llaneros, y estos le llaman a este, música llanera. El cantante y el arpa o bandola pueden hacer una melodía, pero, cuando tiene acompañamiento de un cuatro, añade un carácter rítmico de efecto agudo y percusivo. El cuatro y la bandola son instrumentos de cuerda descendientes de la guitarra española. Los únicos instrumentos de percusión usados en este ritmo son las maracas. Al lado del género y la danza, el nombre joropo también significa la acción, el evento u ocasión por la cual se toca esta música.

## Burriquitas de Apure
El baile de la burriquita es una diversión popular del oriente de Venezuela. Esencialmente consiste en la interpretación de un jinete cabalgando una burra sin control al compás de la música de la canción La burra de la agrupación musical "Un solo pueblo". Para ello se sirve de un disfraz que le permite representar tanto a la burra como al jinete.
Dado su carácter festivo, la diversión se ha extendido a todas las regiones de Venezuela. En San Fernando se realiza en comparsa, presentándose en diversos eventos culturales, y en especial destaca el festival de burriquitas que se celebra en el marco de las Calendas de San Fernando.
Se baila al ritmo
de la canción La burra de la
agrupación musical Un Solo
Pueblo.
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Está comprobado de que las Burriquitas de Apure es la única comparsa de burras del país llamándose “Comparsa Burriquitas de Apure”
```

## Manifestaciones religiosas

### Calendas de San Fernando
Las Calendas de San Fernando es un baile popular de tendencia tradicional de la ciudad desde 1997, cuando cada 30 de mayo en oportunidad del día de San Fernando Rey, grandes muñecas (Calendas), bailan por las calles en el día de su santo patrón, Fernando III El Santo, haciéndole un tributo a él y a Dios. Esta manifestación fue creada por el cultor Arriz Domínguez, Sanfernandino, en 1997. Esta manifestación es mantenida y desarrollado enteramente por la Fundación Calendas de San Fernando, una organización cultural no gubernamental sin fines de lucro creada para mantener principalmente a esta manifestación popular.

### Coromoteños de Apure
Los Coromoteños de Apure es un baile popular de la ciudad desde 1999, que se realiza el 11 de septiembre en oportunidad del día de Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de Venezuela. Esta manifestación fue creada por el cultor Arriz Domínguez a petición del párroco de la Santa Iglesia de la Coromoto para ser realizada anualmente en la parroquia eclesíastica que le corresponde ubicada en la Urbanización Serafín Cedeño, entre la Av. Caracas y la Av. Fuerzas Armadas, en la ciudad. El nombre "Coromoteño" proviene de la unión de los lemas "Coromotano" y "Apureño". Esta manifestación es mantenida y desarrollado enteramente por la Fundación Calendas de San Fernando, organización cultural que crea, mantiene, desarrolla y rescata manifestaciones folklóricas de la ciudad.
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  También se puede decir que esta manifestación está perdida por la falta de elementos esenciales de la manifestación
```

### Paleros de San Martín
Paleros de San Martín es un baile popular de tendencia tradicional de la ciudad desde 2005, cada 3 de noviembre en oportunidad del día del santo peruano San Martín de Porres, patrono de la Parroquia El Recreo al este de la ciudad. Esta manifestación fue creada por la cultora Moraima Aguilar y es mantenida enteramente por la Fundación Cultural Paleros de San Martín. El baile de los paleros se realiza frente a la Santa Iglesia San Martín de Porres, en la Urbanización El Recreo, parroquia homónima.

### Diablos de El Recreo
Diablos de El Recreo es un baile popular de tendencia tradicional de reciente data, realizado el día de Corpus Christi en la Parroquia El Recreo al este de la ciudad.
```
  Del mismo modo, esta manifestación fue creada por la cultora Moraima Aguilar
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### Locos de San Fernando
Locos de San Fernando es una manifestación popular ancestral de la ciudad sin datación ni creador comprobados. Estos "locos" son hombres y mujeres disfrazados grotescamente de mamarrachos o indigentes, con la cara cubierta con una máscara de cartón. Suelen los hombres vestirse de mujer y las mujeres de hombre. Ellos forman grupos que salen en comparsas a recorrer calles y avenidas de la ciudad, acompañados de un cuatro y otros instrumentos de percusión originales o improvisados. En el grupo de locos siempre hay algún cantante o alguien que simule serlo, sin importar su vocalización. La tradición dicta que los locos se acercan a las casas y negocios para cantar y asustar a los niños y a cambio esperan recibir algún obsequio, bien sea dinero, alimentos, bebidas o cualquier otro objeto que para el grupo represente valor.
Los Locos de San Fernando se manifiestan cada 28 de diciembre, en oportunidad del Día de los Santos Inocentes que recuerda el infanticidio ordenado por el Rey Herodes, según narra la Santa Biblia.
Esta manifestación desapareció de la ciudad durante muchos años. A raíz de la creación de Calendas de San Fernando, la Fundación Calendas de San Fernando inició actividades de rescate de ella en 1999, haciendo un recorrido por la Av. Primero de Mayo, Av. Carabobo, Paseo Libertador y calles del centro de la ciudad. Posteriormente, se han evidenciado nuevas comparsas de locos independientes de la referida fundación que salen desde diversos puntos de la ciudad, lo que muestra un vivo renacimiento de la tradición.

## Manifestaciones perdidas

### El Paloteo
El paloteo es un baile popular que fue muy conocido en antaño en la ciudad. Es un baile patrimonial protegido por un grupo familiar que por su no ejecución ha perdido el carácter tradicional, sin embargo figura dentro de los registros históricos de San Fernando. En diversas oportunidades se ha intentado rescatar este baile que identificó a la ciudad por mucho tiempo, sin embargo, por el propio celo y resguardo que la familia tiene de él no ha sido posible su nueva ejecución. El paloteo representaba una batalla dónde los indios protegían sus tierras de los colonizadores españoles.

wikitext:
{{referencias|t=20110127}}
[[San Fernando de Apure]] es una ciudad de [[los Llanos]] [[venezuela|venezolanos]], capital del Estado [[Apure]]. Mantiene una actividad cultural intensa anualmente, con manifestaciones que identifican a toda Venezuela y particularmente al gentilicio de su región. En su mayoría, la cultura popular sanfernandina tiene carácter reliogioso basado en el [[catolicismo]].

== Manifestaciónes del estado apure   ==
Fiestas patronales de Elorza

==El joropo ==
{{AP|Joropo}}
[[Archivo:Interpretación de Joropo.jpg|thumb|Interpretación de [[Joropo]].|237x237px]]

El '''joropo''' es un ritmo musical proveniente del [[vals venezolano]], y acompañado de [[danza]]s, influenciada por la [[música africana]] y europea, el Joropo es tocado con: ''[[arpa llanera]]'', ''[[bandola]]'', ''[[Cuatro (instrumento musical)|cuatro]]'', y ''[[maraca]]s''. Originalmente, esta música es tocada principalmente por ''llaneros'', y estos le llaman a este, '''música llanera'''. El cantante y el arpa o bandola pueden hacer una [[melodía]], pero, cuando tiene acompañamiento de un cuatro, añade un carácter rítmico de efecto agudo y percusivo. El cuatro y la bandola son instrumentos de cuerda descendientes de la [[guitarra]] española. Los únicos instrumentos de percusión usados en este ritmo son las maracas. Al lado del género y la danza, el nombre ''joropo'' también significa la acción, el evento u ocasión por la cual se toca esta música.

==Burriquitas de Apure==
El baile de la burriquita es una diversión popular del [[Región Nororiental (Venezuela)|oriente]] de Venezuela. Esencialmente consiste en la interpretación de un jinete cabalgando una burra sin control al compás de la música de la canción ''La burra'' de la agrupación musical "[[Un solo pueblo]]".<ref>[https://web.archive.org/web/20090106132108/http://www.ipc.gov.ve/censo/cat_apure/7_Las%20Manifestaciones%20Colectivas_San%20Fernando.pdf Las manifestaciones colectivas de San Fernando. Catálogo del Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006]</ref> Para ello se sirve de un disfraz que le permite representar tanto a la [[burra]] como al [[jinete]].

Dado su carácter festivo, la diversión se ha extendido a todas las regiones de Venezuela. En [[San Fernando de Apure|San Fernando]] se realiza en [[comparsa]], presentándose en diversos eventos culturales, y en especial destaca el festival de burriquitas que se celebra en el marco de las [[Calendas de San Fernando]].

Se baila al ritmo
de la canción La burra de la
agrupación musical Un Solo
Pueblo.
 Está comprobado de que las Burriquitas de Apure es la única comparsa de burras del país llamándose “Comparsa Burriquitas de Apure”

==Manifestaciones religiosas ==
=== Calendas de San Fernando ===
{{AP|Calendas de San Fernando}}

'''Las [https://web.archive.org/web/20090409174851/http://www.calendas.com.ve/ Calendas de San Fernando]''' es un baile popular de tendencia tradicional de la ciudad desde 1997, cuando cada 30 de mayo en oportunidad del día de San Fernando Rey, grandes muñecas (Calendas), bailan por las calles en el día de su [[santo patrón]], [[Fernando III El Santo]], haciéndole un tributo a él y a [[Dios]]. Esta manifestación fue creada por el cultor Arriz Domínguez, Sanfernandino, en 1997. Esta manifestación es mantenida y desarrollado enteramente por la Fundación Calendas de San Fernando, una organización cultural no gubernamental sin fines de lucro creada para mantener principalmente a esta manifestación popular.

=== Coromoteños de Apure ===

'''Los Coromoteños de Apure''' es un baile popular de la ciudad desde 1999, que se realiza el 11 de septiembre en oportunidad del día de Nuestra Señora de Coromoto, Patrona de [[Venezuela]]. Esta manifestación fue creada por el cultor Arriz Domínguez a petición del párroco de la Santa Iglesia de la Coromoto para ser realizada anualmente en la parroquia eclesíastica que le corresponde ubicada en la Urbanización Serafín Cedeño, entre la Av. Caracas y la Av. Fuerzas Armadas, en la ciudad. El nombre "Coromoteño" proviene de la unión de los lemas "Coromotano" y "Apureño". Esta manifestación es mantenida y desarrollado enteramente por la Fundación Calendas de San Fernando, organización cultural que crea, mantiene, desarrolla y rescata manifestaciones folklóricas de la ciudad.
   También se puede decir que esta manifestación está perdida por la falta de elementos esenciales de la manifestación

=== Paleros de San Martín ===

Paleros de San Martín es un baile popular de tendencia tradicional de la ciudad desde 2005, cada 3 de noviembre en oportunidad del día del santo peruano [[San Martín de Porres]], patrono de la Parroquia El Recreo al este de la ciudad. Esta manifestación fue creada por la cultora Moraima Aguilar y es mantenida enteramente por la Fundación Cultural Paleros de San Martín. El baile de los paleros se realiza frente a la Santa Iglesia San Martín de Porres, en la Urbanización El Recreo, parroquia homónima.

=== Diablos de El Recreo ===
'''Diablos de El Recreo''' es un baile popular de tendencia tradicional de reciente data, realizado el día de [[Corpus Christi]] en la Parroquia El Recreo al este de la ciudad.
   Del mismo modo, esta manifestación fue creada por la cultora Moraima Aguilar

=== Locos de San Fernando ===
Locos de San Fernando es una manifestación popular ancestral de la ciudad sin datación ni creador comprobados. Estos "locos" son hombres y mujeres disfrazados grotescamente de mamarrachos o indigentes, con la cara cubierta con una máscara de cartón. Suelen los hombres vestirse de mujer y las mujeres de hombre. Ellos forman grupos que salen en comparsas a recorrer calles y avenidas de la ciudad, acompañados de un [[Cuatro (instrumento musical)|cuatro]] y otros instrumentos de percusión originales o improvisados. En el grupo de locos siempre hay algún cantante o alguien que simule serlo, sin importar su vocalización. La tradición dicta que los locos se acercan a las casas y negocios para cantar y asustar a los niños y a cambio esperan recibir algún obsequio, bien sea dinero, alimentos, bebidas o cualquier otro objeto que para el grupo represente valor.

Los Locos de San Fernando se manifiestan cada 28 de diciembre, en oportunidad del [[Día de los Santos Inocentes]] que recuerda el infanticidio ordenado por el Rey [[Herodes I el Grande|Herodes]], según narra la Santa Biblia.

Esta manifestación desapareció de la ciudad durante muchos años. A raíz de la creación de Calendas de San Fernando, la Fundación Calendas de San Fernando inició actividades de rescate de ella en 1999, haciendo un recorrido por la Av. Primero de Mayo, Av. Carabobo, Paseo Libertador y calles del centro de la ciudad. Posteriormente, se han evidenciado nuevas comparsas de locos independientes de la referida fundación que salen desde diversos puntos de la ciudad, lo que muestra un vivo renacimiento de la tradición.<ref>{{cita noticia|nombre=Eduardo|apellidos=Galindo Peña|título=80 locos bailarán música cañonera en San Fernando|url=http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:www.el-nacional.com/sociedad/bailaran-musica-canonera-San-Fernando_0_325767603.html&oq=cache:www.el-nacional.com/sociedad/bailaran-musica-canonera-San-Fernando_0_325767603.html&aqs=chrome..69i57j69i58.1413j0j4&sourceid=chrome&espv=210&es_sm=93&ie=UTF-8|obra=Diario El Nacional|editorial=El Nacional|fecha=27 de diciembre de 2013|fechaacceso=27 de diciembre de 2013}}</ref>

==Manifestaciones perdidas==

=== El Paloteo ===

El paloteo es un baile popular que fue muy conocido en antaño en la ciudad. Es un baile patrimonial protegido por un grupo familiar que por su no ejecución ha perdido el carácter tradicional, sin embargo figura dentro de los registros históricos de San Fernando. En diversas oportunidades se ha intentado rescatar este baile que identificó a la ciudad por mucho tiempo, sin embargo, por el propio celo y resguardo que la familia tiene de él no ha sido posible su nueva ejecución. El paloteo representaba una batalla dónde los indios protegían sus tierras de los colonizadores españoles.

==Véase también==
* [[San Fernando de Apure]]
* [[Apure]]
* [[Calendas de San Fernando]]
* [[Teatro en San Fernando (Venezuela)]]

==Referencias==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Cultura de San Fernando de Apure| ]]


text:
# Explosión del polvorín de Delft
El popularmente conocido como trueno de Delft fue un desastre que ocurrió el 12 de octubre de 1654. Ese día, sobre las diez y cuarto de la mañana, explotó un depósito de pólvora ubicado en el noreste del centro de la ciudad holandesa de Delft. Los historiadores suponen que al menos un centenar de personas murieron en el desastre, y tampoco se excluye un número de muertos de «varios cientos». Sin embargo, nunca se ha determinado el número exacto de personas que murieron en el desastre. Los heridos fueron miles. Casi todos los edificios del centro de la ciudad sufrieron graves daños y el área al este de Verwersdijk quedó completamente arrasada. Su víctima más conocida fue el brillante pintor Carel Fabritius.

## Ubicación
El polvorín donde se originó el desastre se encontraba desde 1637 en el sitio del antiguo monasterio de las clarisas al final de Geerweg. En parte subterráneo, debido a la guerra de los Treinta Años, en el almacén se había ido acumulando gran cantidad de pólvora. En los años transcurridos desde el establecimiento de esta Secretaría, la industria de la tela en las cercanías del sitio había dado paso al almacén, construido principalmente alrededor de la extendida Doelenstraat. La mayoría de los habitantes de esta calle perecieron, incluido el pintor Carel Fabritius, cuya casa y estudio estaba ubicada allí.

## Causa
No se sabe más sobre la causa del desastre que Cornelis Soetens, el gerente del polvorín, fue al almacén para obtener una muestra de pólvora. Sin embargo, la historia cuenta que algunas chispas de su farol encendido cayeron en la pólvora. Al poco, se produjeron una serie de fuertes explosiones, cuyo sonido, según la tradición, se pudo escuchar hasta Texel. El polvorín almacenaba 90.000 libras (casi 30 toneladas) de pólvora.

## Daños
Al menos 500 casas sufrieron daños irreparables. El Schuttersdoelen, el campo de entrenamiento de los miembros de la milicia, contiguo a los terrenos del monasterio, fue completamente destruido. Los edificios más alejados también sufrieron graves daños; se perdieron todas las vidrieras góticas de la Iglesia Vieja y la Nueva, que se habían salvado de la furia iconoclasta.
El historiador de la ciudad Dirck van Bleyswijck menciona en su Beschryvinge der Stadt Delft de 1667, que Fabritius estaba en ese momento pintando el retrato de Simon Decker, diácono de la Oude Kerk. La suegra de Fabritius, Judick van Pruijsen, su cuñado y su alumno y asistente Mattys Spoors también estaban presentes en la casa. Cuando sus cuerpos fueron recuperados de entre los escombros seis o siete horas después, se apreció que Fabritius todavía respiraba. Fue llevado al Oude Gasthuis en el Koornmarkt, donde falleció al cuarto de hora. El 14 de octubre de 1654, Carel Fabritius, Judick van Pruijsen, Simon Decker y otras doce víctimas fueron enterradas en la Oude Kerk de Delft.
La tragedia podría haber sido peor, pues era día de feria y muchos ciudadanos estaban en el mercado en Schiedam y La Haya.

## Reconstrucción
En parte gracias a una colecta realizada en las ciudades de Holanda para la población afectada de Delft, la reconstrucción del sitio pudo iniciarse rápidamente. El proyecto completo tardó varios años en terminarse. Las viviendas se reconstruyeron en la mayor parte del área. El lugar donde había estado el Schuttersdoelen se mantuvo libre y todavía en la actualidad se llama Paardenmarkt. Los nuevos almacenes se ubicaron en el lugar que hoy se llama Doelenplein y se construyó un almacén de artillería en el sitio del monasterio.
El nuevo polvorín se ubicó lejos de las murallas de la ciudad de Delft, a "la distancia de una bala de cañón", en un edificio diseñado por el arquitecto Pieter Post.

## Conmemoración
El 12 de septiembre de 2004, se conmemoró el 350 aniversario del trueno de Delft con un concierto de percusión en el patio del antiguo almacén de artillería del Paardenmarkt. El acto principal fue la banda de percusión Slagerij van Kampen. Además, la composición «Delfts Kruit» de Arend Niks fue interpretada por la Compañía de Música Estudiantil de Delft Krashna Musika y el grupo de percusión tanto de la orquesta mayor como de la orquesta juvenil de Chr. Espectáculo de orquestas Excelsior Delft (La elección de esta fecha se relacionó con los Días del Patrimonio, no con la fecha real del desastre).

wikiname: eswiki

title: Explosión del polvorín de Delft

in_language: es

wikitext:
{{Ficha de evento}}
El popularmente conocido como '''trueno de Delft''' fue un [[desastre]] que ocurrió el 12 de octubre de 1654. Ese día, sobre las diez y cuarto de la mañana, explotó un depósito de [[pólvora]] ubicado en el noreste del centro de la ciudad holandesa de [[Delft]]. Los historiadores suponen que al menos un centenar de personas murieron en el desastre, y tampoco se excluye un número de muertos de «varios cientos». Sin embargo, nunca se ha determinado el número exacto de personas que murieron en el desastre. Los heridos fueron miles. Casi todos los edificios del centro de la ciudad sufrieron graves daños y el área al este de Verwersdijk quedó completamente arrasada. Su víctima más conocida fue el brillante pintor [[Carel Fabritius]].

== Ubicación ==
El polvorín donde se originó el desastre se encontraba desde 1637 en el sitio del antiguo [[monasterio]] de las [[Orden de las Hermanas Pobres de Santa Clara|clarisas]] al final de Geerweg. En parte subterráneo, debido a la [[guerra de los Treinta Años]], en el almacén se había ido acumulando gran cantidad de pólvora. En los años transcurridos desde el establecimiento de esta ''Secretaría'', la industria de la tela en las cercanías del sitio había dado paso al almacén, construido principalmente alrededor de la extendida Doelenstraat. La mayoría de los habitantes de esta calle perecieron, incluido el pintor [[Carel Fabritius]], cuya casa y estudio estaba ubicada allí.

== Causa ==
No se sabe más sobre la causa del desastre que Cornelis Soetens, el gerente del polvorín, fue al almacén para obtener una muestra de pólvora. Sin embargo, la historia cuenta que algunas chispas de su [[Farol (iluminación)|farol]] encendido cayeron en la pólvora. Al poco, se produjeron una serie de fuertes explosiones, cuyo sonido, según la tradición, se pudo escuchar hasta [[Texel]]. El polvorín almacenaba 90.000 libras (casi 30 toneladas) de pólvora.

== Daños ==
[[Archivo:Delftsedonderslag.jpg|miniaturadeimagen|''Explosión de Delft de 1654'', óleo contemporáneo de [[Egbert van der Poel]].]]
Al menos 500 casas sufrieron daños irreparables. El Schuttersdoelen, el campo de entrenamiento de los miembros de la milicia, contiguo a los terrenos del monasterio, fue completamente destruido. Los edificios más alejados también sufrieron graves daños; se perdieron todas las vidrieras góticas de la [[Nieuwe Kerk (Delft)|Iglesia Vieja]] y la [[Nieuwe Kerk (Delft)|Nueva]], que se habían salvado de la furia [[Beeldenstorm|iconoclasta]].

El historiador de la ciudad Dirck van Bleyswijck menciona en su ''Beschryvinge der Stadt Delft'' de 1667, que Fabritius estaba en ese momento pintando el retrato de Simon Decker, diácono de la Oude Kerk. La suegra de Fabritius, Judick van Pruijsen, su cuñado y su alumno y asistente Mattys Spoors también estaban presentes en la casa. Cuando sus cuerpos fueron recuperados de entre los escombros seis o siete horas después, se apreció que Fabritius todavía respiraba. Fue llevado al Oude Gasthuis en el Koornmarkt, donde falleció al cuarto de hora. El 14 de octubre de 1654, Carel Fabritius, Judick van Pruijsen, Simon Decker y otras doce víctimas fueron enterradas en la Oude Kerk de Delft.<ref>{{cita libro|autor=Dirck van Bleyswijck|título=Beschryvinge der Stadt Delft|url=https://archive.org/details/beschryvingeders00bley|año=1667}}</ref>

La tragedia podría haber sido peor, pues era día de [[feria]] y muchos ciudadanos estaban en el mercado en [[Schiedam]] y [[La Haya]].

== Reconstrucción ==
En parte gracias a una colecta realizada en las ciudades de Holanda para la población afectada de Delft, la reconstrucción del sitio pudo iniciarse rápidamente. El proyecto completo tardó varios años en terminarse. Las viviendas se reconstruyeron en la mayor parte del área. El lugar donde había estado el Schuttersdoelen se mantuvo libre y todavía en la actualidad se llama Paardenmarkt. Los nuevos almacenes se ubicaron en el lugar que hoy se llama Doelenplein y se construyó un almacén de artillería en el sitio del monasterio.

El nuevo polvorín se ubicó lejos de las murallas de la ciudad de Delft, a "la distancia de una bala de cañón", en un edificio diseñado por el arquitecto [[Pieter Post]].
[[Archivo:Pieter_Wouwerman_-_Gezicht_op_de_Paardenmarkt_te_Delft.jpg|miniaturadeimagen|''Vista del Paardenmarkt en Delft'' (1665
) por Pieter Wouwerman]]

== Conmemoración ==
El 12 de septiembre de 2004, se conmemoró el 350 aniversario del trueno de Delft con un concierto de percusión en el patio del antiguo almacén de artillería del Paardenmarkt. El acto principal fue la banda de percusión Slagerij van Kampen. Además, la composición «Delfts Kruit» de Arend Niks fue interpretada por la Compañía de Música Estudiantil de Delft Krashna Musika y el grupo de percusión tanto de la orquesta mayor como de la orquesta juvenil de Chr. Espectáculo de orquestas Excelsior Delft (La elección de esta fecha se relacionó con los [[Jornadas Europeas de Patrimonio|Días del Patrimonio]], no con la fecha real del desastre).

== Referencias ==
{{Listaref}}
== Enlaces externos ==
* [https://www.dbnl.org/tekst/vond001dewe05/vond001dewe05_0192.htm ''Op het Onweder van 's Lants Bussekruit te Delft''] van Vondel.
{{Control de autoridades}}
[[Categoría:1654]]
[[Categoría:Países Bajos en el siglo XVII]]
[[Categoría:Explosiones]]

title: Localización

País: Países Bajos

title: Datos generales

Tipo: explosión y desastre

title: Histórico

Fecha: 12 de octubre de 1654


text:
# Linchamiento en San Marcos
El linchamiento en San Marcos fue un linchamiento realizado el 5 de noviembre de 2024 en la localidad peruana de San Marcos, Áncash, contra un grupo de delincuentes que intentó secuestrar a un empresario de la zona. El linchamiento culminó con cinco delincuentes muertos.

## Acontecimientos
El 5 de noviembre de 2024, un empresario de iniciales W.D.S. fue interceptado por ocho individuos en los alrededores de Aceitepampa y obligado a subirse a una camioneta de color gris. El hermano de W., dándose cuenta de la situación, publicó en redes sociales:
¡Auxilio! A mi hermano Withman sujetos desconocidos han secuestrado en Aceitepampa antes de llegar a Huancha hace 15 minutos. Camioneta gris. Se han dirigido a San Marcos. Por favor, pido a toda la población salir y apoyar. Han sido ocho encapuchados y lo han subido a una camioneta gris.
En medio de la persecución a los secuestradores, alrededor de las 9:30 de la noche el empresario logró escapar y refugiarse en una zona segura. En la zona de Huancha, los pobladores lograron capturar a cinco de ellos en la camioneta. Los delincuentes fueron identificados como: Roody del Río Soria, Alexis Inocente Bermúdez, Sebastián Tarazona Laura, Dylan Huamancayo Berrocal y Joseph Guerra Ramírez, todos provenientes del distrito de Comas, en Lima.
Una vez capturados, los delincuentes fueron desvestidos y golpeados por la multitud, mientras la policía intentó evitar el linchamiento. Los pobladores transmitieron el linchamiento por redes sociales mientras interrogaban a los delincuentes, quienes fueron atados y puestos en el suelo. En la madrugada del 6 de noviembre, tras dispersarse la mayoría de la población, la policía pudo acercarse a los delincuentes, quienes yacían muertos. Además, se reportó que la camioneta usada para el secuestro fue incendiada.

title: Linchamiento en San Marcos

wikitext:
{{Ficha de atentado|título=Linchamiento en San Marcos|parte_de=la [[Crisis de seguridad en Perú de 2021-presente]]|imagen=|bajada=|mapa=|leyenda=|lugar=San Marcos, [[Áncash]]|blanco=Secuestradores|fecha=5 de noviembre de 2024|hora=|zonahoraria=|tipo=|armas=|muertos=5|heridos=|perpetrador=Pobladores de San Marcos|condenado=|motivo=}}
{{Sin relevancia|20|agosto}}{{Wikificar|t=20250820005435}}
El '''linchamiento en San Marcos''' fue un [[linchamiento]] realizado el 5 de noviembre de 2024 en la localidad peruana de San Marcos, [[Departamento de Áncash|Áncash]], contra un grupo de delincuentes que intentó secuestrar a un empresario de la zona. El linchamiento culminó con cinco delincuentes muertos.

== Acontecimientos ==
El 5 de noviembre de 2024, un empresario de iniciales W.D.S. fue interceptado por ocho individuos en los alrededores de Aceitepampa y obligado a subirse a una camioneta de color gris.<ref name=":0">{{Cita web|url=https://lpderecho.pe/ciudadanos-matan-a-golpes-a-cinco-supuestos-secuestradores-de-un-empresario/|título=Ciudadanos matan a golpes a cinco supuestos secuestradores de un empresario|fechaacceso=2025-07-26|apellido=Ricci|nombre=Agustin|fecha=2024-11-07|sitioweb=LP|idioma=es}}</ref><ref name=":1">{{Cita web|url=https://www.infobae.com/peru/2024/11/06/fiscalia-inicio-investigaciones-contra-pobladores-que-lincharon-y-asesinaron-a-cinco-presuntos-secuestradores-en-ancash/|título=Fiscalía inició investigaciones contra pobladores que lincharon y asesinaron a cinco presuntos secuestradores en Áncash|fechaacceso=2025-07-26|apellido=Freitas|nombre=Por Marlon Carrasco|fecha=2024-11-06|sitioweb=infobae|idioma=es-ES}}</ref> El hermano de W., dándose cuenta de la situación, publicó en redes sociales:<ref name=":0" /><blockquote>¡Auxilio! A mi hermano Withman sujetos desconocidos han secuestrado en Aceitepampa antes de llegar a Huancha hace 15 minutos. Camioneta gris. Se han dirigido a San Marcos. Por favor, pido a toda la población salir y apoyar. Han sido ocho encapuchados y lo han subido a una camioneta gris.</blockquote>En medio de la persecución a los secuestradores, alrededor de las 9:30 de la noche el empresario logró escapar y refugiarse en una zona segura. En la zona de Huancha, los pobladores lograron capturar a cinco de ellos en la camioneta.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> Los delincuentes fueron identificados como: Roody del Río Soria, Alexis Inocente Bermúdez, Sebastián Tarazona Laura, Dylan Huamancayo Berrocal y Joseph Guerra Ramírez, todos provenientes del distrito de [[Distrito de Comas|Comas]], en [[Lima]].<ref>{{Cita web|url=https://www.tvperu.gob.pe/noticias/nacionales/ancash-pobladores-linchan-a-cinco-presuntos-secuestradores|título=Áncash: pobladores linchan a cinco presuntos secuestradores|fechaacceso=2025-07-26|fecha=2024-11-09|sitioweb=TVPerú|idioma=es}}</ref><ref name=":2">{{Cita web|url=https://soltvperu.com/ancash-pobladores-rescatan-a-empresario-y-queman-camioneta-con-cinco-presuntos-secuestradores/|título=Áncash: Pobladores rescatan a empresario y queman camioneta con cinco presuntos secuestradores|fechaacceso=2025-07-26|apellido=TV|nombre=SOL|fecha=2024-11-06|sitioweb=SOLTV PERU|idioma=es}}</ref>

Una vez capturados, los delincuentes fueron desvestidos y golpeados por la multitud, mientras la policía intentó evitar el linchamiento. Los pobladores transmitieron el linchamiento por redes sociales mientras interrogaban a los delincuentes, quienes fueron atados y puestos en el suelo. En la madrugada del 6 de noviembre, tras dispersarse la mayoría de la población, la policía pudo acercarse a los delincuentes, quienes yacían muertos.<ref name=":0" /><ref name=":1" /><ref>{{Cita web|url=https://www.hildebrandtensustrece.com/reportaje/articulo/2278|título=Matanza|fechaacceso=2025-07-26|sitioweb=www.hildebrandtensustrece.com|idioma=es}}</ref> Además, se reportó que la camioneta usada para el secuestro fue incendiada.<ref name=":2" />

== Véase también ==

* [[Crisis de seguridad en Perú de 2021-presente]]
* [[Linchamiento en San Cristo]]

== Referencias ==
{{listaref}}
[[Categoría:Linchamientos en Perú]]
[[Categoría:Perú en 2024]]
[[Categoría:Provincia de Huari]]

title: Linchamiento en San Marcos

Lugar: San Marcos, Áncash

Blanco: Secuestradores

Fecha: 5 de noviembre de 2024

Perpetrador: Pobladores de San Marcos


text:
# Julie Delpy (álbum)
Julie Delpy supuso el estreno musical de la actriz francesa Julie Delpy, en un álbum lanzado en 5 de agosto de 2003, con canciones escritas por la propia actriz.
Tres canciones de este disco, "A waltz for a night", "An ocean apart" y "Je t'aime tant" fueron incluidas en la banda sonora de la película Antes del atardecer, que la misma Delpy coprotagoniza junto a Ethan Hawke.

## Valoración
En noviembre de 2000, Julie empezó a escribir este primer álbum. Muy parecido al tipo de personajes que elige interpretar, el álbum ofrece un frágil equilibrio entre la suavidad fluida y la pura vendetta. Una voz sugerente y aterciopelada, inteligentemente desnuda de orquestaciones o producción, de manera que seduzca en la distancia corta, ésta es el arma de la actriz y en esta ocasión cantante. Acompañada sobriamente por una guitarra acústica, un bajo, una batería fina, a veces un banjo y teclados, recorre un repertorio de baladas cantadas al oído que dejan un rastro de cálida humedad.

## Lista de canciones
1. My dear friend
3:15 Compuesta por Julie Delpy
2. Mr Unhappy
3:24 Compuesta por Julie Delpy
3. Lame love
4:08 Compuesta por Julie Delpy, Marouan Jamai y Mike Meeker.
4. Ready to go
4:30 Compuesta por Julie Delpy
5. Je t'aime tant
3:51 Compuesta por Julie Delpy
6. Something a bit vague
 3:18 Compuesta por Julie Delpy
7. Black & Gray
4:45 Compuesta por Julie Delpy
8. A waltz for a night
 3:29 Compuesta por Julie Delpy
9. She don't care
 4:20 Compuesta por Julie Delpy
10. And together
 3:40 Compuesta por Julie Delpy
11. An ocean apart
 4:01 Compuesta por Julie Delpy
12. Time to wake up
3:16 Compuesta por Julie Delpy

- Datos: Q3189201

title: Julie Delpy (álbum)

wikitext:
{{Ficha de álbum
|nombre = Julie Delpy
|tipo = [[Álbum musical|Álbum]]
|grupo = [[Julie Delpy]]
|lanzamiento = 5 de agosto de 2003
|grabación = Mayo de 2003
|estilo = [[Folk]]-[[Música pop|Pop]]
|duración = 46:01
|discográfica = Pias
|productor = Philippe Eidel
|calificación = <nowiki></nowiki>
*''[[All Music Guide|AMG]]'' ([[Archivo:2of5.svg]]) [http://www.allmusic.com/album/r654291 enlace]
|anterior =
|posterior =
}}
'''''Julie Delpy''''' supuso el estreno musical de la actriz francesa [[Julie Delpy]], en un álbum lanzado en 5 de agosto de 2003, con canciones escritas por la propia actriz.

Tres canciones de este disco, ''"A waltz for a night",'' ''"An ocean apart"'' y ''"Je t'aime tant"'' fueron incluidas en la banda sonora de la película ''[[Antes del atardecer]]'', que la misma Delpy coprotagoniza junto a [[Ethan Hawke]].

== Valoración ==

En noviembre de 2000, Julie empezó a escribir este primer álbum. Muy parecido al tipo de personajes que elige interpretar, el álbum ofrece un frágil equilibrio entre la suavidad fluida y la pura vendetta. Una voz sugerente y aterciopelada, inteligentemente desnuda de orquestaciones o producción, de manera que seduzca en la distancia corta, ésta es el arma de la actriz y en esta ocasión cantante. Acompañada sobriamente por una [[guitarra acústica]], un [[bajo eléctrico|bajo]], una [[Batería (instrumento musical)|batería]] fina, a veces un [[banjo]] y [[Teclado electrónico|teclados]], recorre un repertorio de [[balada]]s cantadas al oído que dejan un rastro de cálida humedad.

== Lista de canciones ==

# '''My dear friend'''
3:15 Compuesta por Julie Delpy
# '''Mr Unhappy'''
3:24 Compuesta por Julie Delpy
# '''Lame love'''
4:08 Compuesta por Julie Delpy, Marouan Jamai y Mike Meeker.
# '''Ready to go'''
4:30 Compuesta por Julie Delpy
# '''Je t'aime tant'''
3:51 Compuesta por Julie Delpy
# '''Something a bit vague'''
 3:18 Compuesta por Julie Delpy
# '''Black & Gray'''
4:45 Compuesta por Julie Delpy
# '''A waltz for a night'''
 3:29 Compuesta por Julie Delpy
# '''She don't care'''
 4:20 Compuesta por Julie Delpy
# '''And together'''
 3:40 Compuesta por Julie Delpy
# '''An ocean apart'''
 4:01 Compuesta por Julie Delpy
# '''Time to wake up'''
3:16 Compuesta por Julie Delpy

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Álbumes de 2003]]

title: Álbum de Julie Delpy

Publicación: 5 de agosto de 2003

Grabación: Mayo de 2003

Género(s): Folk-Pop

Discográfica: Pias

Productor(es): Philippe Eidel

title: Calificaciones profesionales

Calificaciones profesionales: - AMG () enlace


text:
# Carretera Federal 12
La Carretera Federal 12, es una carretera mexicana que recorre el Sur del estado de Baja California, inicia en el puerto de Bahía de los Ángeles y termina en Punta Prieta donde entronca con la Carretera Federal 1. Tiene una longitud total de 65 km.
Las carreteras federales de México se designan con números impares para rutas Norte-Sur y con números pares para las rutas Este-Oeste. Las designaciones numéricas ascienden hacia el Sur de México para las rutas Norte-Sur y ascienden hacia el Este para las rutas Este-Oeste. Por lo tanto, la carretera federal 12, debido a que su trayectoria es Este-Oeste, tiene la designación de número par, y por estar ubicada en el Noroeste de México le corresponde la designación N° 12.

## Trayectoria

### Baja California
- Bahía de los Ángeles
- Punta Prieta – Carretera Federal 1

title: Carretera Federal 12

wikitext:
{{Ficha de vía de transporte
|nombre             = [[Archivo:Carretera federal 12.svg|30px]]<br />Carretera Federal 12
|nombre_coloquial   =
|tipo               = [[Carreteras de México|Carretera Federal Libre]]
|país               =
|largo              = 65 [[kilómetro|km]]
|mapa               =
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|hitos_nombre       = Intersecciones
|hitos_contenido    = [[Archivo:Carretera_federal_1.svg|15px]] [[Carretera Federal 1|Fed. 1]] en [[Punta Prieta]]
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|concesionaria_años =
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|monto              =
}}

La '''Carretera Federal 12''', es una [[carretera]] [[México|mexicana]] que recorre el Sur del estado de [[Baja California]], inicia en el puerto de [[Bahía de los Ángeles (México)|Bahía de los Ángeles]] y termina en [[Punta Prieta]] donde entronca con la [[Carretera Federal 1]]. Tiene una longitud total de 65 km.

[[Carreteras de México|Las carreteras federales de México]] se designan con números impares para rutas Norte-Sur y con números pares para las rutas Este-Oeste. Las designaciones numéricas ascienden hacia el Sur de México para las rutas Norte-Sur y ascienden hacia el Este para las rutas Este-Oeste. Por lo tanto, la carretera federal 12, debido a que su trayectoria es Este-Oeste, tiene la designación de número par, y por estar ubicada en el [[Noroeste de México]] le corresponde la designación N° 12.

== Trayectoria ==

=== [[Baja California]] ===
* [[Bahía de los Ángeles (México)|Bahía de los Ángeles]]
* [[Punta Prieta]] – [[Carretera Federal 1]]

== Véase también ==

* [[Carreteras de México]]
* [[Autopistas de México]]

== Referencias ==

*{{cita web
 | url          = http://www.sct.gob.mx/fileadmin/DireccionesGrales/DGP/Atlas/Cartografia-2014/Baja_California.pdf
 | título       = Atlas por entidad federativa - Baja California
 | editor       = [[Secretaría de Comunicaciones y Transportes (México)|Secretaría de Comunicaciones y Transportes]]
 | autor        = Dirección General de Planeación
 | año          =
 | fechaacceso  = 16 de julio de 2013

 | formato      = PDF
}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Carreteras de México]]

title: Datos de la ruta

Tipo: Carretera Federal Libre

Longitud: 65 km

title: Otros datos

Intersecciones: Fed. 1 en Punta Prieta

title: Orientación

• Este: Bahía de Los Ángeles, Baja California

• Oeste: Punta Prieta, Baja California


text:
# Saint-Just-de-Claix
 Saint-Just-de-Claix  es una población y comuna francesa, en la región de Ródano-Alpes, departamento de Isère, en el distrito de Grenoble y cantón de Pont-en-Royans.

## Demografía
| 590                                                                                | 580 | 556 | 822 | 944 | 1025 |
| Para los censos de 1962 a 1999 la población legal corresponde a la población sin duplicidades (Fuente: INSEE [Consultar]) |     |     |     |     |      |

title: Saint-Just-de-Claix

wikitext:
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre             = Saint-Just-de-Claix
|país               = Francia
|tipo_superior_1    = [[Regiones de Francia|Región]]
|superior_1         = [[Ródano-Alpes]]
|tipo_superior_2    = [[Departamentos de Francia|Departamento]]
|superior_2         = [[Isère]]
|tipo_superior_3    = [[Distritos de Francia|Distrito]]
|superior_3         = [[distrito de Grenoble]]
|tipo_superior_4    = [[Cantones de Francia|Cantón]]
|superior_4         = [[cantón de Pont-en-Royans]]
|tipo_superior_5    = [[Mancomunidades de Francia|Mancomunidad]]
|superior_5         = [[Communauté de communes de la Bourne à l'Isère]]
|bandera            =
|escudo             = no
|superficie         = 11.59
|población          = 1025
|población_año      = 1999
|población_post     =
<!-- Mapas de localización -->
|mapa_loc           = Francia
<!-- Parámetros geográficos -->
|elevación_alta     = 320
|elevación_baja     = 160
|horario            = [[CET]] ([[Tiempo Coordinado Universal|UTC +1]])
|horario_verano     = [[CEST]] ([[Tiempo Coordinado Universal|UTC +2]])
<!-- Códigos y otros-->
|código_postal      = 38680
}}
''' Saint-Just-de-Claix ''' es una población y [[comuna francesa]], en la región de [[Ródano-Alpes]], [[departamentos de Francia|departamento]] de [[Isère]], en el [[distrito de Grenoble]] y [[cantón de Pont-en-Royans]].
== Demografía ==
{{Evolución demográfica
|1962=590|1968=580|1975=556|1982=822|1990=944|1999=1025
|fuente=INSEE-fr}}

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
* {{commonscat}}
* [https://web.archive.org/web/20071010085435/http://www.recensement.insee.fr/RP99/rp99/co_navigation.co_page?nivgeo=C INSEE]
* [http://www.interieur.gouv.fr/sections/a_votre_service/resultats-elections/MN2008/038/038409.html Elecciones municipales de 2008]

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Localidades de Isère|Saint Just Claix]]

title: Saint-Just-de-Claix

Entidad: Comuna francesa

• País: Francia

• Región: Ródano-Alpes

• Departamento: Isère

• Distrito: distrito de Grenoble

• Cantón: cantón de Pont-en-Royans

Huso horario: CET (UTC +1)

• en verano: CEST (UTC +2)