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# Robert de Rhuddlan
Robert de Rhuddlan también Robert de Roelent y Robert de Tilleul (apodado el Magnífico, c. 1055-m. 3 de julio de 1093) fue un noble caballero y mercenario anglonormando. Conde de Rhuddlan, señor de Byfield y Flint.Fue señor feudal de gran parte del noreste de Gales y por cierto tiempo de todo el norte de Gales.
Robert era hijo de Onfroi de Tilleul, un hijo de Thorstein le Goz, y de Adeliza de Grandmesnil, una hija de Roberto de Grandmesnil. Fue uno de los nobles normandos que se levantaron en armas contra Guillermo Rufus. Fue escudero en la corte de Eduardo el Confesor y parece haber llegado a las marcas galesas antes de 1066 al servicio del rey. Hugo de Avranches fue nombrado Conde de Chester en 1070, y Robert parece haber sido nombrado «comandante de las tropas» de Hugo en 1072. Inmediatamente inició las hostilidades con los galeses, y tras capturar parte del cantref de Tegeingl (Noreste de Gales) construyó una Mota castral en Twthill cerca de Rhuddlan, gobernando las tierras como vasallo del conde Hugo.
Cuando Gruffydd ap Cynan intentó arrebatar el trono de Gwynedd a Trahaearn ap Caradog en 1075, Robert  proporcionó tropas normandas a Gruffudd. Más tarde, ese mismo año, Trahaearn contraatacó y obligó a Gruffydd a buscar refugio en Irlanda, pero Robert aprovechó el caos reinante para ocupar los cantrefs de Rhos y Rhufoniog y para construir otro castillo en Deganwy. De esta forma, gobernó la mayor parte del norte de Gales al este del Río Conwy.
En 1081, Trahaearn ap Caradog, que había logrado detener la expansión de Robert hacia el oeste, murió en la Batalla de Mynydd Carn a manos de Gruffudd ap Cynan y sus aliados. Gruffydd se convirtió entonces en rey de Gwynedd, pero fue capturado por los normandos por traición en Rhug cerca de Corwen. Gruffydd fue encarcelado por el conde Hugh en su castillo en Chester, pero Robert parece haber sido el responsable de su captura, ya que reclamó las tierras de Gruffydd. Robert construyó castillos en Bangor, Caernarfon, Aberlleiniog y otros lugares. En el Libro Domesday se dice que poseía todo el norte de Gales aparte de las tierras que pertenecen a los obispados de Bangor y St Asaph, recibiendo estas tierras directamente para el rey y no en feudo de Hugh d'Avranches. Recibía unas rentas de £40 anuales.
A la muerte de Guillermo el Conquistador en 1087, estalló la guerra entre sus hijos. Robert apoyó al mayor, Robert Curthose y en 1088 él y sus tropas participaron en el asedio de Rochester. Sin embargo, tuvieron que rendirse ante William Rufus.
La carrera de Robert concluyó abruptamente en 1093 a comienzos de la Gran Revuelta Galesa. Según Orderico Vital, se encontraba durmiendo la siesta en su castillo de Deganwy cuando fue informando de que asaltantes galeses habían desembarcado en tres barcos bajo el Gran Orme y saqueado sus tierras. Algunas fuentes afirman que estos atacantes estaba encabezados por Gruffydd ap Cynan, que había escapado de Chester. Los asaltantes estaban ocupados cargando el botín. Robert envió mensajeros para reunir tropas y marchó hacia el Gran Orme, cuando descubrió que los galeses iban a aprovechar la marea para escapar con el botín antes de que sus hombres pudieran interceptarlos. Robert se lanzó contra ellos, seguido solo por su auxiliar, muriendo tras una descarga de jabalinas. Los asaltantes partieron con su cabeza atada al mástil de uno de los barcos.
Las tierras de Robert en Gwynedd fueron asumidas por el conde de Chester, pero la revuelta galesa de 1094 dirigida por Gruffydd ap Cynan consiguió la recuperación del territorio.

## Herencia
Se desconoce el nombre de su esposa, pero las crónicas citan a varios hijos:
- Cecillia de Roelent (c. 1060-1128). Esposa de Richard de Banastre (Munslow, c. 1065-1128);
- Guillermo de Rhuddlan (m. 25 de noviembre de 1120), fallecido en el naufragio de Barco Blanco;
- Roberto de Tilly, conde de Rhuddlan (m. 1138).

title: Robert de Rhuddlan

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{{ficha de persona}}
[[Archivo:Hauling logs near Rhuddlan Castle.jpg|miniaturadeimagen|Castillo de Rhuddlan.]]
'''Robert de Rhuddlan''' también '''Robert de Roelent''' y '''Robert de Tilleul''' (apodado ''el Magnífico'', c. 1055-m. 3 de julio de 1093) fue un noble [[caballero]] y mercenario [[anglonormando]].<ref>David Walker (1990), ''Medieval Wales'', Cambridge University Press, {{ISBN|9780521311533}} p. 25.</ref> Conde de [[Castillo de Rhuddlan|Rhuddlan]], señor de [[Byfield]] y [[Flint (Flintshire)|Flint]].<ref name="Palgrave">Sir Francis Palgrave (1921), ''The History of Normandy and of England'', Vol. IV, Cambridge University Press, p. 782.</ref>Fue señor feudal de gran parte del noreste de [[Gales]] y por cierto tiempo de todo el [[Gales del Norte|norte de Gales]].<ref name="Lieberman">Max Lieberman (2018), ''The March of Wales 1067-1300: A Borderland of Medieval Britain'', University of Wales Press, {{ISBN|9781786833754}} pp. 21-22.</ref>

Robert era hijo de [[Onfroi de Tilleul]],<ref>Judith A. Green (2022), ''The Normans. Power, Conquest and Culture in 11th Century Europe'', Yale University Press, {{ISBN|9780300189964}} p. 59-60.</ref> un hijo de [[Thorstein le Goz]], y de Adeliza de Grandmesnil, una hija de [[Roberto de Grandmesnil]]. Fue uno de los nobles normandos que se levantaron en armas contra [[Guillermo II de Inglaterra|Guillermo Rufus]]. Fue escudero en la corte de [[Eduardo el Confesor]] y parece haber llegado a las [[conquista normanda de Gales|marcas galesas]] antes de 1066 al servicio del rey. [[Hugo de Avranches]] fue nombrado Conde de Chester en 1070, y Robert parece haber sido nombrado «comandante de las tropas» de Hugo en 1072. Inmediatamente inició las hostilidades con los galeses, y tras capturar parte del [[cantref]] de Tegeingl (Noreste de Gales) construyó una [[Mota castral]] en Twthill cerca de [[Rhuddlan]], gobernando las tierras como [[Vasallaje|vasallo]] del conde Hugo.

Cuando [[Gruffydd ap Cynan]] intentó arrebatar el trono de [[Reino de Gwynedd|Gwynedd]] a [[Trahaearn ap Caradog]] en 1075, Robert  proporcionó tropas normandas a Gruffudd.<ref>Roger K Turvey (2014), ''The Welsh Princes: The Native Rulers of Wales 1063-1283'', Taylor & Francis (ed.), {{ISBN|9781317883968}} p. 51.</ref> Más tarde, ese mismo año, Trahaearn contraatacó y obligó a Gruffydd a buscar refugio en [[Irlanda (isla)|Irlanda]], pero Robert aprovechó el caos reinante para ocupar los [[Cantref|cantrefs]] de [[Rhos]] y Rhufoniog y para construir otro castillo en Deganwy. De esta forma, gobernó la mayor parte del norte de Gales al este del Río Conwy.

En 1081, Trahaearn ap Caradog, que había logrado detener la expansión de Robert hacia el oeste, murió en la Batalla de Mynydd Carn a manos de Gruffudd ap Cynan y sus aliados. Gruffydd se convirtió entonces en rey de Gwynedd, pero fue capturado por los normandos por traición en Rhug cerca de [[Corwen]]. Gruffydd fue encarcelado por el conde Hugh en su castillo en [[Chester]], pero Robert parece haber sido el responsable de su captura, ya que reclamó las tierras de Gruffydd. Robert construyó castillos en [[Bangor (Gales)|Bangor]], [[Caernarfon]], Aberlleiniog y otros lugares. En el [[Libro Domesday]] se dice que poseía todo el norte de Gales aparte de las tierras que pertenecen a los [[Diócesis|obispados]] de Bangor y St Asaph, recibiendo estas tierras directamente para el rey y no en feudo de Hugh d'Avranches. Recibía unas rentas de £40 anuales.<ref>David Walker (1990), ''Medieval Wales'', Cambridge University Press, {{ISBN|9780521311533}} p. 26.</ref>

A la muerte de [[Guillermo I de Inglaterra|Guillermo el Conquistador]] en 1087, estalló la guerra entre sus hijos. Robert apoyó al mayor, [[Roberto II de Normandía|Robert Curthose]] y [[Rebelión de 1088|en 1088]] él y sus tropas participaron en el asedio de [[Rochester (Kent)|Rochester]]. Sin embargo, tuvieron que rendirse ante [[Guillermo II de Inglaterra|William Rufus]].<ref name="Lieberman" />

La carrera de Robert concluyó abruptamente en 1093 a comienzos de la Gran Revuelta Galesa. Según [[Orderico Vital]],<ref>Judith A. Green (2022), ''The Normans. Power, Conquest and Culture in 11th Century Europe'', Yale University Press, {{ISBN|9780300189964}} p. 99.</ref> se encontraba durmiendo la siesta en su castillo de Deganwy cuando fue informando de que asaltantes galeses habían desembarcado en tres barcos bajo el Gran Orme y saqueado sus tierras. Algunas fuentes afirman que estos atacantes estaba encabezados por [[Gruffydd ap Cynan]], que había escapado de Chester. Los asaltantes estaban ocupados cargando el botín. Robert envió mensajeros para reunir tropas y marchó hacia el Gran Orme, cuando descubrió que los galeses iban a aprovechar la marea para escapar con el botín antes de que sus hombres pudieran interceptarlos. Robert se lanzó contra ellos, seguido solo por su auxiliar, muriendo tras una descarga de jabalinas. Los asaltantes partieron con su cabeza atada al mástil de uno de los barcos.<ref name="Lieberman" /><ref>Carpenter, David (2004), ''The struggle for mastery: Britain 1066–1284'', London: Penguin Books, {{ISBN|0-14-014824-8}} p. 112.</ref>

Las tierras de Robert en Gwynedd fueron asumidas por el conde de Chester, pero la revuelta galesa de 1094 dirigida por Gruffydd ap Cynan consiguió la recuperación del territorio.

== Herencia ==
Se desconoce el nombre de su esposa, pero las crónicas citan a varios hijos:

* Cecillia de Roelent (c. 1060-1128). Esposa de Richard de Banastre (''Munslow'', c. 1065-1128);
* Guillermo de Rhuddlan (m. 25 de noviembre de 1120), fallecido en el naufragio de [[Barco Blanco]];
* Roberto de Tilly, conde de Rhuddlan (m. 1138).

== Referencias ==
{{Listaref|2}}

== Bibliografía ==
* {{Cita libro|apellidos=Arthur Jones|título=The history of Gruffydd ap Cynan: the Welsh text with translation, introduction and notes|editorial=Manchester University Press|año=1910}}
* {{Cita libro|apellidos=[[John Edward Lloyd]]|título=A history of Wales: from the earliest times to the Edwardian conquest|url=https://archive.org/details/ahistorywalesfr01lloygoog|editorial=Longmans, Green & Co.|año=1911}}
* Remfry, P.M. (1995), Castell Dinas Emrys, Gwynedd: SCS (ed.)

{{NF|1055|1093|Rhuddlan, Robert de}}
[[Categoría:Guillermo II de Inglaterra]]
[[Categoría:Galeses del siglo XI]]
[[Categoría:Anglonormandos]]

title: Información personal

Fallecimiento: 3 de julio de 1093jul.

Causa de muerte: Muerto en acción

title: Familia

Padre: Onfroi de Tilleul

title: Información profesional

Ocupación: Señor feudal

Lealtad: Hugo de Avranches, Guillermo I de Inglaterra y Roberto II de Normandía

Rango militar: Caballero

Conflictos: Conquista normanda de Gales


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# Homero Aridjis
Homero Aridjis (Contepec, Michoacán; 6 de abril de 1940) es un poeta, novelista, activista ambiental y diplomático mexicano reconocido por su independencia intelectual, creatividad literaria y originalidad poética.[cita requerida]

## Familia y primeros años
Hijo de padre griego y de madre mexicana, Aridjis fue el más joven de cinco hermanos (Juan, Miguel, Hermán, Nicias y Homero). Su padre luchó en el ejército griego durante la Primera Guerra Mundial y en la guerra turco-griega, cuando su familia fue obligada a abandonar su casa en Tire, al suroeste de Esmirna, Asia Menor. Su madre creció en Contepec durante la Revolución mexicana. Después de casi perder la vida a la edad de diez años en un accidente de escopeta, Aridjis se convirtió en un ávido lector y empezó a escribir poesía. En 1959 obtuvo la beca del Centro Mexicano de Escritores, otorgada por la Fundación Rockefeller, y ganó en 1965, por Mirándola dormir, el Premio Xavier Villaurrutia, el más joven escritor en recibirlo en la historia del premio.[cita requerida]
En 1966 asistió al histórico Congreso Mundial de Escritores del PEN Club en Nueva York, presidido por Arthur Miller, en el que participaron poetas y escritores como Pablo Neruda, Juan Carlos Onetti, Joao Guimaraes Rosa, Ernesto Sabato, Victoria Ocampo, Mario Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Nicanor Parra y el mismo Aridjis.[cita requerida]

## Obra literaria
Aridjis ha publicado 51 libros de poesía y prosa, muchos de ellos traducidos a quince idiomas. Sus reconocimientos incluyen los siguientes:
- Premio Xavier Villaurrutia 1965 al mejor libro del año, por Mirándola dormir, que lo convirtió en el escritor más joven en recibirlo;
- Premio Literario Novedades y Diana 1987-1988, por Memorias del Nuevo Mundo;
- Premio Grinzane Cavour para mejor novela extranjera traducida al italiano en 1992, por 1492, Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla, obra que fue reconocida con el New York Times Notable Book of the Year;
- Premio Roger Caillois, en Francia, por su obra de poesía y prosa;
- en Serbia, el más alto honor literario, la Llave de Oro de Smederevo, por su poesía;
- en 2024 recibió el Premio de Poesía Griffin por "Self-Portrait in the Zone of Silence" [Canadá]
- en 2005, el estado de Michoacán lo distinguió con el primer Premio Estatal Eréndira de las Artes;
- dos veces recipiente de la beca de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation;
- nombrado doctor honoris causa por la Universidad de Indiana
- profesor visitante en las universidades de Indiana, de Nueva York y de Columbia;
- distinguido con la Nichols Chair en Humanidades y Esfera Pública de la Universidad de California en Irvine.[cita requerida]

## En la prensa
Desde 1985 ha colaborado en la página editorial de los periódicos mexicanos La Jornada, Reforma y El Universal con artículos sobre el ambiente, política y tópicos literarios.[cita requerida]

## Nombramientos
Ha servido a México como embajador en el Reino de los Países Bajos y en Suiza. Durante seis años fue Presidente Internacional de PEN Internacional, la organización mundial de escritores fundada en Londres en 1921. Desde abril de 2007 hasta la abolición del puesto en enero de 2010 fue embajador de México ante la Unesco, donde defendió los derechos humanos, la libertad de expresión y la diversidad cultural, y fue un crítico abierto de la falta de transparencia y rendición de cuentas de la organización.[cita requerida]

## Crítica de su obra
Han escrito sobre la obra de Aridjis:
- Henri Michaux: “Homero Aridjis es un gran viajero del continente de la poesía”.
- Juan José Arreola: “Asistir al desarrollo de su talento de poeta ha sido una de mis mejores alegrías”.
- Yves Bonnefoy: “Una gran llama pasa a través de las palabras, la poesía de Homero Aridjis enciende la realidad en imágenes que a la vez la iluminan y la consumen, haciendo la vida una hermana del sueño. Aridjis es un gran poeta; nuestro siglo tiene gran necesidad de él”.
- Octavio Paz: “En la poesía de Homero Aridjis hay la mirada, el pulso del poeta: hay el tono inconfundible de aquel que tiene necesidad de decir y que sabe que todo decir es imposible; hay la palabra plena y la conciencia de la oquedad de la palabra; hay erotismo y también amor; hay el tiempo discontinuo de la vida práctica y racional y la continuidad del deseo y de la muerte; hay la verdad original del poeta.” Perséfone (1967).
- André Pieyre de Mandiargues: “Pasajes de este libro nos cautivan un poco a la manera de Los cantos de Maldoror. Libro bastante único en las literaturas contemporáneas es este vasto poema en prosa que es narrativo sin dejar nunca de ser poético, que es realista quedando siempre fantástico y que reduce al lector a un papel de simple espejo en el que la visión fabulosa del poeta se inscribe como el sueño de un niño muy puro que hubiera hecho un agujero en el muro de las convenciones para observar a su antojo un espectáculo infame”, André Pieyre de Mandiargues.
- Kenneth Rexroth: “Aridjis es un poeta visionario de beatitud lírica, concentraciones cristalinas y espacios infinitos. No puedo pensar en otro poeta de la generación de Aridjis en Latinoamérica que se sienta tan a sus anchas en los espacios azules de la iluminación -la iluminación del amor trascendente. Estas son palabras para una nueva Flauta Mágica”, Kenneth Rexroth, introducción a "Blue Spaces". (1974).
- Alejandro Jodorowsky: “Homero Aridjis es un gran poeta. Tiene afinidades enormes con el surrealismo y la ciencia ficción, pero más con la cábala. Tiene influencia mística, cabalística. Su lenguaje es muy rico, ha aportado una nueva manera de decir las cosas. Hay en su poesía el amor, no a la mujer o al hombre en especial, sino como lo cantaron San Juan de la Cruz, el Rey Salomón en el Cantar de los cantares, los místicos. Un amor muy vasto que se equipara a las cartas del Tarot 2 y 3: La Papisa y [La Emperatriz]].”
- Juan Rulfo: “La poesía de Homero Aridjis es un símbolo del amor. Su obra es muy bella, sobre todo en el sentido de la expresión, que en él es muy original, muy nueva. Trata sus temas de una manera muy limpia. Debo aclarar que sus intenciones poéticas no son eróticas en el sentido que generalmente se da al erotismo, sino amorosas. Digo de Aridjis que es un poeta del amor, en el sentido más noble.”

Sobre "El último Adán" (1981).
- Luis Buñuel: “El apocalipsis será obra del hombre y no de Dios, lo que a mi juicio es una verdad absoluta. Esa es la diferencia entre el delirio apocalíptico de El último Adán y la mediocre descripción apocalíptica de San Juan. Sin duda, la imaginación humana se ha enriquecido al paso de los siglos. El último Adán, ya su Eva desaparecida, recorre bajo un cielo oscuro y humo denso ciudades destruidas, campos yertos, atraviesa grupos humanos despavoridos, siempre con el pelo y cejas quemadas, vacías sus órbitas y vientres de pellejo colgante. Volcanes en erupción y entrechocar de grietas telúricas dificultan su marcha, humo, cenizas, esqueletos, miembros humanos por doquier y sobre todo la horrible putrefacción de la carne que yo llamo ‘olor dulzón de eternidad’.

‘La sonrisa innumerable del mar’, del Homero griego se ha extinguido y ahora es solo negrura y caos. La narrativa es una permanente y obsesiva reiteración que a mi juicio contribuye poderosamente a la terrible atmósfera de ese apocalipsis delirante de Aridjis cuyo título podría ser también Dies irae, dies illa, solvet saeclum in favilla (1)
(1) He suprimido lo de teste David cum sibylla, porque me parece idiota."
Luis Buñuel, “El último Adán de Homero Aridjis”, (Unomásuno, México, 1983).
Sobre "1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla" (1985).
- Elie Wiesel: “En esta novela de lectura bastante amena, que trata de un capítulo muy especial y doloroso de nuestra historia, Homero Aridjis combina erudición, sensibilidad e imaginación poética. Yo la recomiendo calurosamente.”
- Carlos Fuentes: “Un gran poeta mexicano, Aridjis abarca la historia y la ficción con el calor y la profundidad de una visión lírica.”
- The New York Times: “Esta novela nos recuerda a clásicos como Don Quijote de Cervantes o a ciertos frescos por Velázquez y El Greco.”
- Giuseppe Bellini: “'1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla' es sin duda una de las novelas de mayor relieve del siglo XX, digna de figurar entre las obras maestras de la narrativa hispanoamericana.” Giuseppe Bellini, Nueva historia de la literatura hispanoamericana (1997).

Sobre "Gran teatro del fin del mundo" (1989).
- Catherine Raffi-Beroud: “La idea de la destrucción final del mundo no es privativa del cristianismo. También en la tradición azteca cada ‘sol’ acababa con una catástrofe que lo destruía todo, pero era una catástrofe ‘natural’. En Aridjis, pese a todas las destrucciones el hombre sobrevive en un marco vital, en un mundo que es el teatro donde el hombre actúa, o sea el lugar de la representación, de la ilusión. Interesante es notar que en este mundo-teatro impera la locura y lo que se (re)presenta es un mundo al revés”. Catherine Raffi-Beroud, “Reflexiones acerca de 'Gran teatro del fin del mundo' de Homero Aridjis”, en La luz queda en el aire. Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis, ed. Thomas Stauder (2005).

"La leyenda de los soles" (1993) y "¿En quién piensas cuando haces el amor?" (1995) es un díptico sobre la vida cotidiana en la Ciudad de México en 2027 basado en la profecía mexicana del fin del Quinto Sol.
Sobre Tiempo de ángeles (1994).
- J. M. G. Le Clézio: “Aridjis es un poeta inspirado y una especie de profeta, 'el único que todo lo ve'. "Tiempo de ángeles", el poemario de Homero Aridjis, publicado en 1994, supone una etapa importante de su obra, compleja y combativa, que lo sitúa al lado de los grandes autores inspirados del siglo XX, junto a Wilfred Owen, T. S. Eliot y Augusto Roa Bastos.” J. M. G. Le Clézio, “Homero Aridjis, el hombre que habla con los ángeles”, Le Nouvel Observateur, 1994.

Sobre La montaña de las mariposas (2000).
- Carlos García Gual: "La montaña de las mariposas es un relato autobiográfico, pero a la vez una novela de costumbres. La mezcla de géneros narrativos viene así a conformar esta espléndida narración llena de autenticidad y de fulgor poético. La rememoración de la lejana niñez y adolescencia exige la de sus paisajes y paisanajes en cuadros que nos recuerdan como escenas que parecen impregnadas de un fantasmagórico realismo mágico acaecieron de verdad en pueblos como Contepec, y al margen de la sordidez y brutalidad hubo santuarios tan prodigiosos como el monte de las peregrinas mariposas monarca.” Carlos García Gual, "La Montaña de las mariposas", en La luz queda en el aire. Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis. Ed. Thomas Stauder (2005).

- "Ojos de otro mirar" (2001). Seamus Heaney: “Los poemas de Homero Aridjis abren una puerta hacia la luz”, Seamos Heaney, en Eyes to See Otherwise, 2001.

- La zona del silencio (2002)

- Los poemas solares (2005). Alejandro Jodorowsky: “Los poemas de Homero Aridjis son soles interiores.”

- Tanto La Santa Muerte (2004) como Sicarios (2007) se encuentran entre las primeras novelas escritas sobre el tema del culto a la Santa Muerte y la violencia criminal en México.
- Sicarios (2007). “Es una de esas novelas violentas y ágiles que no hacen más que mostrarnos descarnadamente los tiempos que estamos viviendo. En Sicarios se podrán hallar los ejemplares más truculentos de los bajos fondos mexicanos. Otro punto alto de la novela es conocer (y el reto que significa pasarlo a la ficción, por supuesto) al detalle la forma en que operan no sólo las bandas criminales, sino también los “guaruras” y las mismas autoridades policiales (que, en el fondo, parecen ser los mismos). Otro de los méritos de esta novela no sólo se detiene en lo anteriormente mencionado, sino en el empleo de un lenguaje claro, preciso, como el filo de una navaja, el cual parece que no hace más que ser un reflejo de sus personajes, de esa alocada carrera del crimen, del dinero, de los muertos, de los gobiernos corruptos. ¿Una novela pesimista? ¿Pesimista del siglo XX y XXI? Parece que sí, pues tengo la impresión de que Homero Aridjis al final nos dice que nada puede cambiar, que el crimen organizado (anónimo y por eso tan grande y efectivo) es el que preside los gobiernos del mundo por ahora y por todos los tiempos.” Wilmer Urrelo Zárate, La Prensa, Bolivia, 2008).

- Los invisibles (2010). Alberto Manguel: “Los invisibles es la historia de un hombre ordinario cogido en lo que aparece ser una odiosa conspiración internacional para destruir el mundo. El héroe es un fotógrafo parisino, Nicolas Antschel; la conspiración, una iniciada en el siglo XVII (o tal vez antes) por un grupo asociado con los Rosacruces y la Cábala Judía. De acuerdo a una leyenda antigua, existe una fórmula para hacerse invisible: notoriamente, la invisibilidad otorgará a quien posea el don, el poder inmenso de estar presente sin ser visto y de ser capaz de realizar todo tipo de acciones sin ser notado. Los dignatarios de la Iglesia, los inquisidores, y más tarde los Nazis en su búsqueda de dominio mundial, buscan encontrar a la persona o personas que conocen la fórmula secreta”. Alberto Manguel, Los invisibles, 2010.

- J.M.G. Le Clézio: "Los invisibles es a la vez una historia, un itinerario místico y una contra historia de la mistificación, cuyas consecuencias son aparentes ahora en el Occidente. Después de leer la novela, creó que será imposible caminar por las calles de París sin sentirse rodeado por fuerzas invisibles”, J.M.G. Le Clézio.

## Activismo ambiental: Grupo de los Cien
Aridjis es reconocido ampliamente como uno de los líderes más destacados del movimiento ambiental en América Latina. Durante su infancia, a menudo subía al Altamirano, el cerro de su pueblo, para observar la llegada de la mariposa monarca. Cuando creció, la tala del bosque y su preocupación por el destino de las mariposas y los árboles detonaron su temprana defensa del medio ambiente.[cita requerida]
En marzo de 1985, Aridjis fundó el Grupo de los Cien, una asociación de artistas e intelectuales prominentes, entre los que se encontraban Octavio Paz, Juan Rulfo, Rufino Tamayo, Gabriel García Márquez, Leonora Carrington, Manuel Álvarez Bravo, Álvaro Mutis, Augusto Monterroso, Francisco Toledo, Matías Goeritz, Elena Poniatowska, Juan Soriano, Juan José Arreola, Helen Escobedo, Roger von Gunten, Graciela Iturbide, la compositora Lucía Álvarez y los científicos Lincoln Brower, Steven Swartz y Amory Lovins, dedicados a la protección ecológica y a la defensa de la  biodiversidad en México y en América Latina. Bajo su liderazgo, el Grupo de los Cien logró en 1986 el decreto oficial de protección de los bosques de la mariposa monarca en su hábitat invernal en México. En 1990, después de una intensa campaña contra los depredadores de los sitios de anidación de la tortuga marina en las playas mexicanas, consiguió que el gobierno mexicano declarara la veda total a la matanza y la comercialización de las especies de tortuga marina en México. El Grupo de los Cien pudo evitar la construcción de presas hidroeléctricas en el río Usumacinta, que habría inundado 500 kilómetros cuadrados de la selva Lacandona y habría sumergido importantes ruinas mayas. Durante cinco años Aridjis encabezó la defensa de la Laguna San Ignacio, el santuario donde se reproduce y nace la ballena gris en Baja California Sur, y se opuso a que la empresa Mitsubishi y el gobierno mexicano construyeran la más grande salinera del mundo en la Laguna. Gracias a Aridjis y al Grupo de los Cien, el gobierno accedió a publicar diariamente reportes sobre la calidad del aire en la Ciudad de México, la gasolina con plomo se eliminó y el contenido con plomo en la cerámica se redujo drásticamente, se detuvo la construcción de un aeropuerto que habría afectado un santuario de aves en el lago de Texcoco, se devolvieron a Irlanda miles de toneladas de leche en polvo contaminada con radioactividad de Chernobyls antes de que pudieran ser distribuidas en México y a sugerencia del Grupo de los Cien se puso en práctica un programa que limitaba la circulación de vehículos en la Ciudad de México un día a la semana.[cita requerida]
En 1991, apareció con una introducción suya el libro Salvemos la Tierra, de Jonathon Porrit, obra que prologó el Príncipe de Gales y en la que colaboraron: David Attenborough, Robert Redford, Carl Sagan, Vaclav Havel, Paul McCartney, Thomas Lovejoy, el Dalái lama, Desmond Tutu, Gerald Durrell, William Golding, Petra Kelly, el reverendo Jesse Jackson, Peter Ustinov, Yehudi Menuhin, Henri Cartier-Bresson, Yoko Ono y Desmond Morris.[cita requerida]
En 1991, junto con Betty Ferber, organizó y presidió el primer “Simposio en Morelia: Hacia el fin del milenio”, una reunión internacional de más de 40 escritores, científicos, ambientalistas y representantes de pueblos indígenas para discutir el estado del planeta y para establecer una red de cooperación internacional en defensa del medio ambiente. Entre los participantes estuvieron J.M.G. Le Clézio, Sherwood Rowland, Petra Kelly, Peter Raven, Kjell Espmark, Lester Brown, Peter Matthiessen, Amory Lovins, Vikram Seth, Agneta Pleijel, Miroslav Holub y Augusto Roa Bastos.[cita requerida]
En 1992, Aridjis presentó la Declaración de Morelia, un pronunciamiento sobre el medio ambiente firmado por más de 1,000 escritores y científicos de 66 países en la Cumbre de la Tierra en Río de Janeiro, donde habló en el Foro Global con el dalái lama, Jacques Cousteau, Petra Kelly, Tom Hayden, Ted Turner y Jane Fonda, entre otros.[cita requerida]
En 1994, organizó y presidió el segundo “Simposio en Morelia: Hacia el fin del milenio”. La Segunda Declaración de Morelia se presentó en la Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Población y Desarrollo en El Cairo, 1994. Aridjis obtuvo financiamiento de la Fundación Rockefeller para ambos encuentros. En 2000, presidió el simposio "La Tierra en el año 2000", del PEN Internacional y de la UNESCO, sobre desarrollo sustentable, con la participación de escritores y científicos.[cita requerida]

## Servicio público
Antes de cumplir los 40 años, Homero Aridjis fue embajador de México en los Países Bajos y en Suiza. En 1980 fundó el Instituto Michoacano de Cultura y, en 1981, organizó el Primer Festival Internacional de Poesía de Morelia, a través del cual invitó a México a poetas como Jorge Luis Borges, Seamus Heaney, Günter Grass, Allen Ginsberg, Vasko Popa, Joao Cabral de Melo Neto, Tomas Transtromer, Michael Hamburger, Andrey Voznesensky, Katerina Anghelaki-Rooke, Kazuko Shiraishi, W.S. Merwin, Tadeusz Rosewicz, André du Bouchet y Mazisi Kunene. En 1982 y 1987 organizó en la Ciudad de México dos festivales internacionales de poesía con poetas como Ted Hughes, Yehuda Amichai, Lawrence Ferlinghetti, Hans Magnus Enzensberger, Lars Forssell, Charles Tomlinson, Octavio Paz, Jaime Sabines, Marin Sorescu, Alí Chumacero, Eliseo Diego, Breyten Breytenbach, Olga Orozco, Enrique Molina, Blanca Varela, Ledo Ivo y Roberto Juarroz. En Michoacán estableció bibliotecas públicas en pueblos pequeños y creó el primer Museo de Máscaras Mexicanas; emprendió la restauración de edificios históricos y de arte colonial, la protección del patrimonio cultural; promovió la diversidad cultural mediante las celebraciones tradicionales de los grupos étnicos del estado.
En 1997, una coalición de diecisiete centros del PEN, encabezados por el PEN americano, el japonés, el sueco y el belga (de lengua flamenca), nominaron a Aridjis candidato para Presidente Internacional de la Organización Mundial de Escritores, y fue elegido en el Congreso Mundial de Escritores del PEN, en Edimburgo, para el periodo 1997-2000; ganó un segundo periodo de tres años en el Congreso Mundial de Moscú en 2000. Aridjis fue el primer Presidente Internacional del PEN viviendo en Latinoamérica. Durante su presidencia se emprendió una revisión completa de los estatutos del PEN, se logró la aceptación del español como tercer idioma oficial del PEN, además del inglés y el francés, y se condujo a la organización a un mejor gobierno y a la transparencia administrativa. En 2003, fue elegido Presidente Emérito del PEN.

## Vida personal
En 1965 Aridjis se casó con Betty Ferber, y de este matrimonio nacieron dos hijas: Eva Aridjis, una cineasta radicada en Nueva York (Niños de la calle, La Santa Muerte, The Favor, Los ojos azules, Chuy, el hombre lobo) y la escritora Chloe Aridjis, radicada en Londres (Topografía de lo insólito, Book of Clouds/Libro de las nubes, "Asunder"/Desgarrado,Sea Monsters"/Monstruos marinos, y "Dialogue With a Somnambulist").

## Actividades académicas
- Profesor Visitante, Universidad de Indiana, Bloomington, 1969.
- Profesor Visitante, Universidad de Nueva York, 1969-1971.
- Profesor Visitante y Escritor en Residencia, Universidad de Columbia, 1979-1980.
- Nichols Chair in Humanities and the Public Sphere, Universidad de California, Irvine, 2002.
- Taller de Poesía, ISSSTE, México, 1986-1988.
- Inaugural J. H. Tans Lecture, Universidad de Limburg, Maastricht, Países Bajos, 1991.
- Cecil Green Distinguished Visiting Professor, Universidad de Columbia Británica, Vancouver, Canadá, 1993.
- Profesor, “La Novela Contemporánea” en el Salzburg Seminar Session 354, Salzburgo, Austria.
- “Writer-in-Residence”, The Sweet Briar Seminars 1999-2000, Sweet Briar College, Sweet Briar, Virginia.
- Profesor, Bennington Writing Seminar, Vermont, 2002.
- Rachel Carson Distinguished Lecturer, Florida Gulf Coast University, Fort Myers, Florida, 2007.

## Premios y honores
Como escritor
- Beca del Centro Mexicano de Escritores (1959-60).
- Premio Xavier Villaurrutia para mejor libro del año, por Mirándola Dormir (1965).
- Participante en el International Seminar for Politics and Humanities, dirigido por Henry Kissinger, Harvard University, 1966.
- Beca de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation (1966-1967 y 1979-1980).
- Beca del gobierno francés (1966-1968).
- Invitado por el Berliner Kunstlerprogramm del Deutscher Akademischer Austauschdienst en Berlín Occidental (1986 y 1988).
- Premio Diana-Novedades (1988) por Memorias del Nuevo Mundo para Novela Extraordinaria en Español.
- Premio Grinzane Cavour por 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla para mejor novela extranjera traducida al italiano, 1992.
- 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla fue un New York Times Notable Book of the Year.
- Doctor honoris causa in Humanities, Universidad de Indiana (1993).
- Residencia en el Rockefeller Foundation’s Bellagio Study and Conference Center, Bellagio, Italia (1994 y 2010).
- En su honor, Festival de Poesía Ramón López Velarde, Zacatecas, 1995.
- Premio Roger Caillois por el conjunto de su obra como poeta y novelista, Francia. (1997).
- Llave de Oro de Smederevo para Poesía, Serbia (2002).
- Primer Premio Estatal Eréndira para las Artes, Michoacán, México (2005).
- Premio Camaiore Internazionale di Poesía 2013.
- Premio Elena Violani Landi de Poesía 2016, Universidad de Bolonia.
- Laudomia Bonanni Premio Internazionale di Poesía por Del cielo e le sue meraviglie, della terra e le sue miserie, L’Aquila, Italia, 2019.
- Premio de Poesía Griffin por "Self-Portrait in the Zone of Silence" [Canadá]
- Miembro Emérito, Sistema Nacional de Artistas Creativos, México, desde 1999.
- Miembro Honorario, Sociedad de Autores Helénicos.

Como ambientalista:
- Premio Global 500 de las Naciones Unidas para el Programa de Medio Ambiente en nombre del Grupo de los Cien.
- Ambientalista del Año de la revista Latin Trade.
- Medalla José María Morelos, la más alta condecoración del estado de Michoacán.
- John Hay Award de la Orion Society “for significant achievement in writing that addresses the relationship between people and nature”, otorgado durante un coloquio de escritores y científicos en la Reserva de la Biosfera Mariposa Monarca en México.
- El Natural Resources Defense Council Force for Nature Award.
- Junto a su esposa Betty Ferber, recibió el Green Cross Millennium Prize for International Leadership, dado por Mijail Gorbachov y Global Green.
- Premio Paz con la Naturaleza, otorgado por la Fundación Pax Natura, 2022.

## Obras

### Poesía
- La musa roja, Imp. Juan Pablos, México, 1958.
- Los ojos desdoblados, Ed. La Palabra, México, 1960.
- Antes del reino, Ed. Era, México, 1963.
- Mirándola dormir, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1964.
- Perséfone, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1967.
- Ajedrez-Navegaciones, Ed. siglo XXI, México, 1969.
- Los espacios azules, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1969.
- Quemar las naves, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1975.
- Vivir para ver, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1977.
- Construir la muerte, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1982.
- Imágenes para el fin del milenio & Nueva expulsión del paraíso, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1990.
- El poeta en peligro de extinción, Ediciones El Tucán de Virginia, México, 1992.
- Tiempo de ángeles, Espejo de Obsidiana, México, 1994; Fondo de Cultura Económica, México, 1997.
- Ojos de otro mirar, Ediciones El Tucán de Virginia, México, 1998.
- El ojo de la ballena, Fondo de Cultura Económica, México, 2001.
- Los poemas solares, Fondo de Cultura Económica, México, 2005.
- Diario de sueños, Fondo de Cultura Económica, México, 2011.
- Del cielo y sus maravillas, de la tierra y sus miserias, Fondo de Cultura Económica, México, 2014.
- La poesía llama, Fondo de Cultura Económica, México, 2018.

### Novela
- La tumba de Filidor, Ed. La Palabra, México, 1961.
- El poeta niño, Fondo de Cultura Económica, México, 1971.
- El encantador solitario, Fondo de Cultura Económica, México, 1973.
- 1492: vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla, Ed. siglo XXI, México, 1985.
- Memorias del nuevo mundo, Editorial Diana, México, 1988.
- La leyenda de los soles, Fondo de Cultura Económica, México, 1993.
- El señor de los últimos días: visiones del año mil, Alfaguara, México, 1994.
- ¿En quién piensas cuando haces el amor?, Alfaguara, México, 1996.
- La montaña de las mariposas, Alfaguara, México, 2000.
- La zona del silencio, Alfaguara, México, 2002.
- El hombre que amaba el sol, Alfaguara, México, 2005.
- Sicarios, Alfaguara, México, 2007.
- Los invisibles, Fondo de Cultura Económica, México, 2010.
- Los perros del fin del mundo, Alfaguara, México, 2012.
- Esmirna en llamas, Fondo de Cultura Económica, México, 2013.
- Ciudad de zombis, Alfaguara, México, 2014.
- Carne de Dios, Alfaguara, México, 2015.
- Los peones son el alma del juego, Alfaguara, México, 2021.

### Narraciones cortas
- Noche de independencia, Ed. Ultramar, Salvat, Madrid, 1978.
- Playa nudista y otros relatos, Ed. Argos Vergara, Barcelona, 1982.
- El último Adán, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1986.
- La Santa Muerte, Alfaguara, México, 2004.

#### Teatro
- Espectáculo del año dos mil, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1981.
- Gran teatro del fin del mundo, Joaquín Mortiz, México, 1989.
- Gran teatro del fin del mundo (con Espectáculo del año dos mil y Moctezuma), Fondo de Cultura Económica, México, 1994.

#### Ensayo
- Apocalipsis con figuras, Taurus, México, 1997.
- Noticias de la Tierra, con Betty Ferber, Debate/Random House Mondadori, México, 2012.
- Testamento del dragón, Alfaguara Penguin Random House, México, 2018.

#### Libros para niños
- El silencio de Orlando, Alfaguara Infantil, México, 2000.
- El día de los perros locos, Alfaguara Infantil, México, 2003.
- El tesoro de la noche triste (vuelven los perros locos), Alfaguara Infantil, México, 2005.
- La búsqueda de Archelon. Odisea de las siete tortugas, Alfaguara, México, 2006.
- María la Monarca, Ediciones Castillo/Grupo Macmillan, México, 2014.

#### Antologías poéticas
- Antología, Ed. Lumen, Barcelona, 1976.
- Antología poética, Ocnos Editores, Barcelona, 1976.
- Sobre una ausencia, Akal Editor, Madrid, 1977.
- Obra poética 1960-1986, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1987.
- Obra poética 1960-1990, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1991.
- Antología poética 1960-1994, Fondo de Cultura Económica, México, 1994.
- Ojos de otro mirar: Poesía 1960-2001, Fondo de Cultura Económica, México, 2002.
- Infancia de luz, Ediciones SM, México, 2003.
- Antología poética, Fondo de Cultura Económica, México, 2009.
- Antología poética, 1960-2018, Ediciones Cátedra, Madrid, 2018.

#### Libros en inglés
- Blue Spaces / Los espacio azules, Selected Poems of Homero Aridjis, edited with an Introduction by Kenneth Rexroth, The Seabury Press, 1974.
- Exaltation of Light, Boa Editions, 1981.
- Persephone, Aventura/Vintage Books, 1986.
- 1492: The Life and Times of Juan Cabezón of Castile, Summit Books, 1991.
- The Lord of the Last Days : Visions of the Year 1000, William Morrow, 1995.
- Eyes to See Otherwise / Ojos de otro mirar, Selected and Edited by Betty Ferber and George McWhirter., (Carcanet, 2001, New Directions, 2002).
- Solar Poems, City Lights Publishers, 2010.
- A Time of Angels / Tiempo de ángeles, City Lights Publishers, 2012.
- An Angel Speaks, The Swedenborg Society, 2015.
- The Child Poet, Archipelago Books, 2016.
- María the Monarch, Mandel Vilar Press, 2017.
- News of the Earth, with Betty Ferber, Mandel Vilar Press, 2017.

#### Literatura secundaria
- Laurence Pagacz, Edenes subvertidos. La obra en prosa de Homero Aridjis, México: Bonilla Artigas, 2018 (en acceso libre)
- Giuseppe Bellini, I tempi dell'Apocalisse: l’opera di Homero Aridjis, Roma: Bulzoni Editore, 2013.
- Latin American Novels of the Conquest: Reinventing the New World, Kimberle S. López, University of Missouri Press, 2002.
- El deseo colonial en 1492 y Memorias del Nuevo Mundo de Homero Aridjis, Kimberle S. López, read at the Sexto Congreso de Literatura Mexicana Contemporánea, El Paso, Texas, March 1-4, 2001.
- La luz queda en el aire: Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis, ed. Thomas Stauder, Vervuert Verlag, 2005.
- Mexico in the 21st century: selected essays, Alina Camacho Rivero de Gingerich, 2003.
- Actualización de temas precolombinos en tres poetas contemporáneos mexicanos, María Socorro Tabuenca, Córdoba, 1979.
- Homero Aridjis: neoliberalismo y ficción narrativa en ¿En quién piensas cuando haces el amor?, Stéphanie Valdés-Besson., 2000.
- El último Adán: visión apocalíptica de la ciudad en la narrativa de Homero Aridjis, Lucía Guerra, Contexto, vol. 6, n.º 8, 2002.
- La fantasía milenarista de Homero Aridjis, Summa crítica, Saul Yurkievich, Fondo de Cultura Económica, México, 1997.

#### Ediciones críticas
- Poesía en movimiento: México 1915-66, Ed. siglo XXI, México, 1966 (con Octavio Paz, Alí Chumacero y José Emilio Pacheco).
- 330 grabados originales de Manuel Manilla, Homero Aridjis y Arsacio Vanegas Arroyo, Editorial A. Vanegas Arroyo, México, 1971.
- Seis poetas latinoamericanos de hoy, Harcourt, Brace, Jovanovich, Nueva York, 1972.
- New Poetry of Mexico, E.H. Dutton, Nueva York, 1972; Secker and Warburg, Londres, 1974.
- Heimwee naar de dood: Zeven Mexicaanse dichters van deze eeuw, Meulenhoff, Ámsterdam, 1974.
- Savremena poezija Meksika, Bagdala, Belgrado, 1976.
- Snabbare an tanken ror sig bilden: Modern Mexikansk poesi, con Pierre Zekeli, Fibs Lyrikklubs, Estocolmo, 1979.
- Antología del Primer Festival Internacional de Poesía, Morelia 1981, Ed. Joaquín Mortiz, México 1982.
- Antología del Festival Internacional de Poesía de la Ciudad de México, El Tucán de Virginia, México, 1988.
- Artistas e intelectuales sobre el Ecocidio Urbano, con Fernando Césarman, Consejo de la Crónica de la Ciudad de México, México, 1989.

#### Grabaciones
- Grabación de su propia poesía para la Biblioteca del Congreso, Washington DC, 1966.
- The World's Greatest Poets Reading at the Festival of Two Worlds, Spoleto, Italia, Spanish Poets, Volume I, Applause Productions, Inc., Nueva York, 1968.
- Homero Aridjis: antología poética, Voz Viva de México, UNAM, México, 1969.
- Poetry International 1973, Rotterdamse Kunststichting, Róterdam, 1973.
- Homero Aridjis: Ojos de otro mirar, Entre voces, Fondo de Cultura Económica, México, 2003.
- Grabación de su propia poesía y prosa para la Biblioteca del Congreso, Washington DC, 2024.

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title: Homero Aridjis

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{{otros usos|Homero (desambiguación)}}
{{Ficha de persona}}
'''Homero Aridjis''' ([[Contepec]], [[Michoacán]]; 6 de abril de 1940) es un [[poeta]], [[novelista]], [[ambientalista|activista ambiental]] y [[diplomático]] mexicano reconocido por su independencia intelectual, creatividad literaria y originalidad poética.{{Cita requerida}}

== Familia y primeros años ==
Hijo de padre griego y de madre mexicana, Aridjis fue el más joven de cinco hermanos (Juan, Miguel, Hermán, Nicias y Homero). Su padre luchó en el ejército griego durante la [[Primera Guerra Mundial]] y en la [[guerra greco-turca (1919-1922)|guerra turco-griega]], cuando su familia fue obligada a abandonar su casa en [[Tire]], al suroeste de [[Esmirna]], [[Asia Menor]]. Su madre creció en Contepec durante la [[Revolución mexicana]]. Después de casi perder la vida a la edad de diez años en un accidente de escopeta, Aridjis se convirtió en un ávido lector y empezó a escribir poesía. En 1959 obtuvo la beca del [[Centro Mexicano de Escritores]], otorgada por la [[Fundación Rockefeller]], y ganó en 1965, por ''[[Mirándola dormir]]'', el [[Premio Xavier Villaurrutia]], el más joven escritor en recibirlo en la historia del premio.{{cr}}

En 1966 asistió al histórico [[Congreso Mundial de Escritores]] del [[PEN Club]] en [[Nueva York]], presidido por [[Arthur Miller]], en el que participaron poetas y escritores como [[Pablo Neruda]], [[Juan Carlos Onetti]], [[Joao Guimaraes Rosa]], [[Ernesto Sabato]], [[Victoria Ocampo]], [[Mario Vargas Llosa]], [[Carlos Fuentes]], [[Nicanor Parra]] y el mismo Aridjis.{{cr}}

== Obra literaria ==
Aridjis ha publicado 51 libros de poesía y prosa, muchos de ellos traducidos a quince idiomas. Sus reconocimientos incluyen los siguientes:
*[[Premio Xavier Villaurrutia]] 1965 al mejor libro del año, por ''Mirándola dormir'', que lo convirtió en el escritor más joven en recibirlo;
*[[Premio Literario Novedades y Diana]] 1987-1988, por ''[[Memorias del Nuevo Mundo]]'';
* [[Premio Grinzane Cavour]] para mejor novela extranjera traducida al italiano en 1992, por ''1492, Vida y tiempos de [[Juan Cabezón de Castilla]]'', obra que fue reconocida con el [[New York Times Notable Book of the Year]];
* [[Premio Roger Caillois]], en Francia, por su obra de poesía y prosa;
* en [[Serbia]], el más alto honor literario, la [[Llave de Oro de Smederevo]], por su poesía;
* en 2024 recibió el Premio de Poesía Griffin por "Self-Portrait in the Zone of Silence" [Canadá]
* en 2005, el [[estado de Michoacán]] lo distinguió con el primer [[Premio Estatal Eréndira de las Artes]];
* dos veces recipiente de la beca de la [[John Simon Guggenheim Memorial Foundation]];
* nombrado doctor ''[[honoris causa]]'' por la [[Universidad de Indiana]]
* [[profesor visitante]] en las universidades de [[Universidad de Indiana|Indiana]], de [[Universidad de Nueva York|Nueva York]] y de [[Universidad de Columbia|Columbia]];
* distinguido con la [[Nichols Chair]] en Humanidades y Esfera Pública de la [[Universidad de California en Irvine]].{{cr}}

== En la prensa ==
Desde 1985 ha colaborado en la página editorial de los periódicos mexicanos ''[[La Jornada]]'', ''[[Reforma (periódico)|Reforma]]'' y ''[[El Universal (México)|El Universal]]'' con artículos sobre el ambiente, política y tópicos literarios.{{cr}}

== Nombramientos ==
Ha servido a México como embajador en el [[Reino de los Países Bajos]] y en [[Suiza]]. Durante seis años fue Presidente Internacional de [[PEN Internacional]], la organización mundial de escritores fundada en [[Londres]] en 1921. Desde abril de 2007 hasta la abolición del puesto en enero de 2010 fue [[Misión Permanente de México ante la Unesco|embajador de México ante la Unesco]], donde defendió los [[derechos humanos]], la [[libertad de expresión]] y la [[diversidad cultural]], y fue un crítico abierto de la falta de transparencia y rendición de cuentas de la organización.{{cr}}

== Crítica de su obra ==
{{referencias}}
Han escrito sobre la obra de Aridjis:
* [[Henri Michaux]]: “Homero Aridjis es un gran viajero del continente de la poesía”.
* [[Juan José Arreola]]: “Asistir al desarrollo de su talento de poeta ha sido una de mis mejores alegrías”.
* [[Yves Bonnefoy]]: “Una gran llama pasa a través de las palabras, la poesía de Homero Aridjis enciende la realidad en imágenes que a la vez la iluminan y la consumen, haciendo la vida una hermana del sueño. Aridjis es un gran poeta; nuestro siglo tiene gran necesidad de él”.
* [[Octavio Paz]]: “En la poesía de Homero Aridjis hay la mirada, el pulso del poeta: hay el tono inconfundible de aquel que tiene necesidad de decir y que sabe que todo decir es imposible; hay la palabra plena y la conciencia de la oquedad de la palabra; hay erotismo y también amor; hay el tiempo discontinuo de la vida práctica y racional y la continuidad del deseo y de la muerte; hay la verdad original del poeta.” [[Perséfone]] (1967).
* [[André Pieyre de Mandiargues]]: “Pasajes de este libro nos cautivan un poco a la manera de ''Los cantos de Maldoror''. Libro bastante único en las literaturas contemporáneas es este vasto poema en prosa que es narrativo sin dejar nunca de ser poético, que es realista quedando siempre fantástico y que reduce al lector a un papel de simple espejo en el que la visión fabulosa del poeta se inscribe como el sueño de un niño muy puro que hubiera hecho un agujero en el muro de las convenciones para observar a su antojo un espectáculo infame”, [[André Pieyre de Mandiargues]].
* [[Kenneth Rexroth]]: “Aridjis es un poeta visionario de beatitud lírica, concentraciones cristalinas y espacios infinitos. No puedo pensar en otro poeta de la generación de Aridjis en Latinoamérica que se sienta tan a sus anchas en los espacios azules de la iluminación -la iluminación del amor trascendente. Estas son palabras para una nueva Flauta Mágica”, Kenneth Rexroth, introducción a "Blue Spaces". (1974).
* [[Alejandro Jodorowsky]]: “Homero Aridjis es un gran poeta. Tiene afinidades enormes con el surrealismo y la ciencia ficción, pero más con la [[cábala]]. Tiene influencia mística, cabalística. Su lenguaje es muy rico, ha aportado una nueva manera de decir las cosas. Hay en su poesía el amor, no a la mujer o al hombre en especial, sino como lo cantaron [[San Juan de la Cruz]], el [[Rey Salomón]] en el ''Cantar de los cantares'', los místicos. Un amor muy vasto que se equipara a las cartas del Tarot 2 y 3: [[La Papisa]] y [La Emperatriz]].”
* [[Juan Rulfo]]: “La poesía de Homero Aridjis es un símbolo del amor. Su obra es muy bella, sobre todo en el sentido de la expresión, que en él es muy original, muy nueva. Trata sus temas de una manera muy limpia. Debo aclarar que sus intenciones poéticas no son eróticas en el sentido que generalmente se da al erotismo, sino amorosas. Digo de Aridjis que es un poeta del amor, en el sentido más noble.”

::Sobre "El último Adán" (1981).
* [[Luis Buñuel]]: “El apocalipsis será obra del hombre y no de Dios, lo que a mi juicio es una verdad absoluta. Esa es la diferencia entre el delirio apocalíptico de El último Adán y la mediocre descripción apocalíptica de San Juan. Sin duda, la imaginación humana se ha enriquecido al paso de los siglos. El último Adán, ya su Eva desaparecida, recorre bajo un cielo oscuro y humo denso ciudades destruidas, campos yertos, atraviesa grupos humanos despavoridos, siempre con el pelo y cejas quemadas, vacías sus órbitas y vientres de pellejo colgante. Volcanes en erupción y entrechocar de grietas telúricas dificultan su marcha, humo, cenizas, esqueletos, miembros humanos por doquier y sobre todo la horrible putrefacción de la carne que yo llamo ‘olor dulzón de eternidad’.
‘La sonrisa innumerable del mar’, del Homero griego se ha extinguido y ahora es solo negrura y caos. La narrativa es una permanente y obsesiva reiteración que a mi juicio contribuye poderosamente a la terrible atmósfera de ese apocalipsis delirante de Aridjis cuyo título podría ser también Dies irae, dies illa, solvet saeclum in favilla (1)
(1) He suprimido lo de teste David cum sibylla, porque me parece idiota."
[[Luis Buñuel]], “El último Adán de Homero Aridjis”, (''[[Unomásuno]]'', México, 1983).

::Sobre "1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla" (1985).
*[[Elie Wiesel]]: “En esta novela de lectura bastante amena, que trata de un capítulo muy especial y doloroso de nuestra historia, Homero Aridjis combina erudición, sensibilidad e imaginación poética. Yo la recomiendo calurosamente.”
* [[Carlos Fuentes]]: “Un gran poeta mexicano, Aridjis abarca la historia y la ficción con el calor y la profundidad de una visión lírica.”
* ''[[The New York Times]]'': “Esta novela nos recuerda a clásicos como Don Quijote de Cervantes o a ciertos frescos por Velázquez y El Greco.”
* [[Giuseppe Bellini]]: “'1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla' es sin duda una de las novelas de mayor relieve del siglo XX, digna de figurar entre las obras maestras de la narrativa hispanoamericana.” Giuseppe Bellini, ''Nueva historia de la literatura hispanoamericana'' (1997).

::Sobre "Gran teatro del fin del mundo" (1989).
* [[Catherine Raffi-Beroud]]: “La idea de la destrucción final del mundo no es privativa del cristianismo. También en la tradición azteca cada ‘sol’ acababa con una catástrofe que lo destruía todo, pero era una catástrofe ‘natural’. En Aridjis, pese a todas las destrucciones el hombre sobrevive en un marco vital, en un mundo que es el teatro donde el hombre actúa, o sea el lugar de la representación, de la ilusión. Interesante es notar que en este mundo-teatro impera la locura y lo que se (re)presenta es un mundo al revés”. Catherine Raffi-Beroud, “Reflexiones acerca de 'Gran teatro del fin del mundo' de Homero Aridjis”, en ''La luz queda en el aire. Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis'', ed. [[Thomas Stauder]] (2005).

::"La leyenda de los soles" (1993) y "¿En quién piensas cuando haces el amor?" (1995) es un díptico sobre la vida cotidiana en la [[Ciudad de México]] en 2027 basado en la profecía mexicana del fin del [[Quinto Sol]].

::Sobre ''[[Tiempo de ángeles]]'' (1994).
*[[J. M. G. Le Clézio]]: “Aridjis es un poeta inspirado y una especie de profeta, 'el único que todo lo ve'. "Tiempo de ángeles", el poemario de Homero Aridjis, publicado en 1994, supone una etapa importante de su obra, compleja y combativa, que lo sitúa al lado de los grandes autores inspirados del siglo XX, junto a [[Wilfred Owen]], [[T. S. Eliot]] y [[Augusto Roa Bastos]].” [[J. M. G. Le Clézio]], “Homero Aridjis, el hombre que habla con los ángeles”, ''[[Le Nouvel Observateur]]'', 1994.

::Sobre ''La montaña de las mariposas'' (2000).
* [[Carlos García Gual]]: "''La montaña de las mariposas'' es un relato autobiográfico, pero a la vez una novela de costumbres. La mezcla de géneros narrativos viene así a conformar esta espléndida narración llena de autenticidad y de fulgor poético. La rememoración de la lejana niñez y adolescencia exige la de sus paisajes y paisanajes en cuadros que nos recuerdan como escenas que parecen impregnadas de un fantasmagórico realismo mágico acaecieron de verdad en pueblos como Contepec, y al margen de la sordidez y brutalidad hubo santuarios tan prodigiosos como el monte de las peregrinas mariposas monarca.” Carlos García Gual, "La Montaña de las mariposas", en ''La luz queda en el aire. Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis''. Ed. Thomas Stauder (2005).

* "Ojos de otro mirar" (2001). [[Seamus Heaney]]: “Los poemas de Homero Aridjis abren una puerta hacia la luz”, [[Seamos Heaney]], en ''Eyes to See Otherwise'', 2001.

* ''La zona del silencio'' (2002)

* ''Los poemas solares'' (2005). [[Alejandro Jodorowsky]]: “Los poemas de Homero Aridjis son soles interiores.”

* Tanto ''La Santa Muerte'' (2004) como ''Sicarios'' (2007) se encuentran entre las primeras novelas escritas sobre el tema del culto a la Santa Muerte y la violencia criminal en México.
* ''Sicarios'' (2007). “Es una de esas novelas violentas y ágiles que no hacen más que mostrarnos descarnadamente los tiempos que estamos viviendo. En ''Sicarios'' se podrán hallar los ejemplares más truculentos de los bajos fondos mexicanos. Otro punto alto de la novela es conocer (y el reto que significa pasarlo a la ficción, por supuesto) al detalle la forma en que operan no sólo las bandas criminales, sino también los “guaruras” y las mismas autoridades policiales (que, en el fondo, parecen ser los mismos). Otro de los méritos de esta novela no sólo se detiene en lo anteriormente mencionado, sino en el empleo de un lenguaje claro, preciso, como el filo de una navaja, el cual parece que no hace más que ser un reflejo de sus personajes, de esa alocada carrera del crimen, del dinero, de los muertos, de los gobiernos corruptos. ¿Una novela pesimista? ¿Pesimista del {{siglo|XX||s}} y {{siglo|XXI}}? Parece que sí, pues tengo la impresión de que Homero Aridjis al final nos dice que nada puede cambiar, que el [[crimen organizado]] (anónimo y por eso tan grande y efectivo) es el que preside los gobiernos del mundo por ahora y por todos los tiempos.” [[Wilmer Urrelo Zárate]], ''[[La Prensa (Bolivia)|La Prensa]]'', [[Bolivia]], 2008).

* ''Los invisibles'' (2010). [[Alberto Manguel]]: “Los invisibles es la historia de un hombre ordinario cogido en lo que aparece ser una odiosa conspiración internacional para destruir el mundo. El héroe es un fotógrafo parisino, Nicolas Antschel; la conspiración, una iniciada en el siglo XVII (o tal vez antes) por un grupo asociado con los Rosacruces y la Cábala Judía. De acuerdo a una leyenda antigua, existe una fórmula para hacerse invisible: notoriamente, la invisibilidad otorgará a quien posea el don, el poder inmenso de estar presente sin ser visto y de ser capaz de realizar todo tipo de acciones sin ser notado. Los dignatarios de la Iglesia, los inquisidores, y más tarde los Nazis en su búsqueda de dominio mundial, buscan encontrar a la persona o personas que conocen la fórmula secreta”. [[Alberto Manguel]], ''Los invisibles'', 2010.

* [[J.M.G. Le Clézio]]: "''Los invisibles'' es a la vez una historia, un itinerario místico y una contra historia de la mistificación, cuyas consecuencias son aparentes ahora en el Occidente. Después de leer la novela, creó que será imposible caminar por las calles de París sin sentirse rodeado por fuerzas invisibles”, [[J.M.G. Le Clézio]].

== Activismo ambiental: Grupo de los Cien ==
Aridjis es reconocido ampliamente como uno de los líderes más destacados del movimiento ambiental en [[América Latina]]. Durante su infancia, a menudo subía al Altamirano, el cerro de su pueblo, para observar la llegada de la [[Danaus plexippus|mariposa monarca]]. Cuando creció, la [[tala del bosque]] y su preocupación por el destino de las mariposas y los árboles detonaron su temprana defensa del [[Medio ambiente natural|medio ambiente]].{{cr}}

En marzo de 1985, Aridjis fundó el [[Grupo de los Cien]], una asociación de artistas e intelectuales prominentes, entre los que se encontraban [[Octavio Paz]], [[Juan Rulfo]], [[Rufino Tamayo]], [[Gabriel García Márquez]], [[Leonora Carrington]], [[Manuel Álvarez Bravo]], [[Álvaro Mutis]], [[Augusto Monterroso]], [[Francisco Toledo]], [[Mathias Goeritz|Matías Goeritz]], [[Elena Poniatowska]], [[Juan Soriano]], [[Juan José Arreola]], [[Helen Escobedo]], [[Roger von Gunten]], [[Graciela Iturbide]], la compositora [[Lucía Álvarez Vázquez|Lucía Álvarez]] y los científicos [[Lincoln Brower]], [[Stephen Schwartz|Steven Swartz]] y [[Amory Lovins]], dedicados a la [[protección del medio ambiente|protección ecológica]] y a la defensa de la  [[biodiversidad]] en México y en América Latina. Bajo su liderazgo, el Grupo de los Cien logró en 1986 el [[Reserva de la Biosfera de la Mariposa Monarca|decreto oficial de protección de los bosques de la mariposa monarca en su hábitat invernal]] en [[México]]. En 1990, después de una intensa campaña contra los [[depredación|depredadores]] de los sitios de [[nido de aves|anidación]] de la [[tortuga marina]] en las playas mexicanas, consiguió que el gobierno mexicano declarara la [[veda]] total a la matanza y la comercialización de las especies de tortuga marina en México. El Grupo de los Cien pudo evitar la construcción de [[presa hidroeléctrica|presas hidroeléctricas]] en el [[río Usumacinta]], que habría inundado 500 kilómetros cuadrados de la [[selva Lacandona]] y habría sumergido importantes ruinas mayas. Durante cinco años Aridjis encabezó la defensa de la [[Laguna San Ignacio]], el [[santuario de ballenas de El Vizcaíno|santuario donde se reproduce y nace]] la [[ballena gris]] en [[Baja California Sur]], y se opuso a que la empresa [[Mitsubishi]] y el gobierno mexicano construyeran la más grande [[desaladora|salinera]] del mundo en la Laguna. Gracias a Aridjis y al Grupo de los Cien, el gobierno accedió a publicar diariamente reportes sobre la [[calidad del aire]] en la Ciudad de México, la [[tetraetilo de plomo|gasolina con plomo]] se eliminó y el contenido con plomo en la [[cerámica]] se redujo drásticamente, se detuvo la construcción de un aeropuerto que habría afectado un [[parque ecológico Lago de Texcoco|santuario de aves]] en el [[lago de Texcoco]], se devolvieron a [[Irlanda]] miles de toneladas de [[leche en polvo]] [[contaminación radioactiva|contaminada con radioactividad]] de [[Chernobyl]]s antes de que pudieran ser distribuidas en México y a sugerencia del Grupo de los Cien se puso en práctica un programa que limitaba la circulación de vehículos en la Ciudad de México un día a la semana.{{cr}}

En 1991, apareció con una introducción suya el libro ''[[Salvemos la Tierra]]'', de [[Jonathon Porrit]], obra que prologó el [[Príncipe de Gales]] y en la que colaboraron: [[David Attenborough]], [[Robert Redford]], [[Carl Sagan]], [[Vaclav Havel]], [[Paul McCartney]], [[Thomas Lovejoy]], el [[Dalái lama]], [[Desmond Tutu]], [[Gerald Durrell]], [[William Golding]], [[Petra Kelly]], el reverendo [[Jesse Jackson]], [[Peter Ustinov]], [[Yehudi Menuhin]], [[Henri Cartier-Bresson]], [[Yoko Ono]] y [[Desmond Morris]].{{cr}}

En 1991, junto con [[Betty Ferber]], organizó y presidió el primer “Simposio en Morelia: Hacia el fin del milenio”, una reunión internacional de más de 40 escritores, científicos, [[ambientalista]]s y representantes de pueblos indígenas para discutir el estado del planeta y para establecer una red de cooperación internacional en defensa del medio ambiente. Entre los participantes estuvieron [[J.M.G. Le Clézio]], [[Sherwood Rowland]], [[Petra Kelly]], [[Peter Raven]], [[Kjell Espmark]], [[Lester R. Brown|Lester Brown]], [[Peter Matthiessen]], [[Amory Lovins]], [[Vikram Seth]], [[Agneta Pleijel]], [[Miroslav Holub]] y [[Augusto Roa Bastos]].{{cr}}

En 1992, Aridjis presentó la [[Declaración de Morelia]], un pronunciamiento sobre el medio ambiente firmado por más de 1,000 escritores y científicos de 66 países en la [[Cumbre de la Tierra]] en [[Río de Janeiro]], donde habló en el [[Foro Global]] con el [[dalái lama]], [[Jacques Cousteau]], [[Petra Kelly]], [[Tom Hayden]], [[Ted Turner]] y [[Jane Fonda]], entre otros.{{cr}}

En 1994, organizó y presidió el segundo “Simposio en Morelia: Hacia el fin del milenio”. La [[Segunda Declaración de Morelia]] se presentó en la [[Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo - El Cairo 1994|Conferencia Internacional de las Naciones Unidas sobre Población y Desarrollo]] en [[El Cairo]], 1994. Aridjis obtuvo financiamiento de la [[Fundación Rockefeller]] para ambos encuentros. En 2000, presidió el simposio "La Tierra en el año 2000", del [[PEN Internacional]] y de la [[UNESCO]], sobre [[desarrollo sustentable]], con la participación de escritores y científicos.{{cr}}

== Servicio público ==
Antes de cumplir los 40 años, Homero Aridjis fue [[embajada de México en Países Bajos|embajador de México en los Países Bajos]] y [[embajada de México en Suiza|en Suiza]]. En 1980 fundó el [[Instituto Michoacano de Cultura]] y, en 1981, organizó el Primer [[Festival Internacional de Poesía de Morelia]], a través del cual invitó a México a poetas como [[Jorge Luis Borges]], [[Seamus Heaney]], [[Günter Grass]], [[Allen Ginsberg]], [[Vasko Popa]], [[Joao Cabral de Melo Neto]], [[Tomas Transtromer]], [[Michael Hamburger]], [[Andréi Voznesenski|Andrey Voznesensky]], [[Katerina Anghelaki-Rooke]], [[Kazuko Shiraishi]], [[W.S. Merwin]], [[Tadeusz Różewicz|Tadeusz Rosewicz]], [[André du Bouchet]] y [[Mazisi Kunene]]. En 1982 y 1987 organizó en la Ciudad de México dos festivales internacionales de poesía con poetas como [[Ted Hughes]], [[Yehuda Amichai]], [[Lawrence Ferlinghetti]], [[Hans Magnus Enzensberger]], [[Lars Forssell]], [[Charles Tomlinson]], [[Octavio Paz]], [[Jaime Sabines]], [[Marin Sorescu]], [[Alí Chumacero]], [[Eliseo Diego]], [[Breyten Breytenbach]], [[Olga Orozco]], [[Enrique Molina]], [[Blanca Varela]], [[Ledo Ivo]] y [[Roberto Juarroz]]. En Michoacán estableció bibliotecas públicas en pueblos pequeños y creó el primer [[Museo de Máscaras Mexicanas]]; emprendió la [[restauración arquitectónica|restauración de edificios históricos]] y de [[arte colonial]], la protección del [[patrimonio cultural]]; promovió la [[diversidad cultural]] mediante las celebraciones tradicionales de los [[grupos étnicos]] del estado.

En 1997, una coalición de diecisiete centros del PEN, encabezados por el [[PEN americano]], el [[PEN japonés|japonés]], el [[PEN sueco|sueco]] y el [[PEN belga|belga]] (de [[lengua flamenca]]), nominaron a Aridjis candidato para Presidente Internacional de la [[Organización Mundial de Escritores]], y fue elegido en el [[Congreso Mundial de Escritores del PEN]], en [[Edimburgo]], para el periodo 1997-2000; ganó un segundo periodo de tres años en el [[Congreso Mundial de Moscú]] en 2000. Aridjis fue el primer Presidente Internacional del PEN viviendo en Latinoamérica. Durante su presidencia se emprendió una revisión completa de los estatutos del PEN, se logró la aceptación del español como tercer idioma oficial del PEN, además del inglés y el francés, y se condujo a la organización a un mejor gobierno y a la transparencia administrativa. En 2003, fue elegido Presidente Emérito del PEN.

== Vida personal ==
En 1965 Aridjis se casó con [[Betty Ferber]], y de este matrimonio nacieron dos hijas: [[Eva Aridjis]], una [[cineasta]] radicada en [[Nueva York]] (''Niños de la calle'', ''La Santa Muerte'', ''The Favor'', ''Los ojos azules'', ''Chuy, el hombre lobo'') y la escritora [[Chloe Aridjis]], radicada en Londres (''Topografía de lo insólito,'' ''Book of Clouds/Libro de las nubes, "Asunder"/Desgarrado,''Sea Monsters"/Monstruos marinos, y "Dialogue With a Somnambulist").

== Actividades académicas ==
* Profesor Visitante, Universidad de Indiana, Bloomington, 1969.
* Profesor Visitante, Universidad de Nueva York, 1969-1971.
* Profesor Visitante y Escritor en Residencia, Universidad de Columbia, 1979-1980.
* Nichols Chair in Humanities and the Public Sphere, Universidad de California, Irvine, 2002.
* Taller de Poesía, ISSSTE, México, 1986-1988.
* Inaugural J. H. Tans Lecture, Universidad de Limburg, Maastricht, Países Bajos, 1991.
* Cecil Green Distinguished Visiting Professor, Universidad de Columbia Británica, Vancouver, Canadá, 1993.
* Profesor, “La Novela Contemporánea” en el Salzburg Seminar Session 354, Salzburgo, Austria.
* “Writer-in-Residence”, The Sweet Briar Seminars 1999-2000, Sweet Briar College, Sweet Briar, Virginia.
* Profesor, Bennington Writing Seminar, Vermont, 2002.
* Rachel Carson Distinguished Lecturer, Florida Gulf Coast University, Fort Myers, Florida, 2007.

== Premios y honores ==
Como escritor
* Beca del Centro Mexicano de Escritores (1959-60).
* Premio Xavier Villaurrutia para mejor libro del año, por Mirándola Dormir (1965).
* Participante en el International Seminar for Politics and Humanities, dirigido por Henry Kissinger, Harvard University, 1966.
* Beca de la John Simon Guggenheim Memorial Foundation (1966-1967 y 1979-1980).
* Beca del gobierno francés (1966-1968).
* Invitado por el Berliner Kunstlerprogramm del Deutscher Akademischer Austauschdienst en Berlín Occidental (1986 y 1988).
* Premio Diana-Novedades (1988) por Memorias del Nuevo Mundo para Novela Extraordinaria en Español.
* Premio Grinzane Cavour por 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla para mejor novela extranjera traducida al italiano, 1992.
* 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla fue un New York Times Notable Book of the Year.
* Doctor ''honoris causa'' in Humanities, Universidad de Indiana (1993).
* Residencia en el Rockefeller Foundation’s Bellagio Study and Conference Center, Bellagio, Italia (1994 y 2010).
* En su honor, Festival de Poesía Ramón López Velarde, Zacatecas, 1995.
* Premio Roger Caillois por el conjunto de su obra como poeta y novelista, Francia. (1997).
* Llave de Oro de Smederevo para Poesía, Serbia (2002).
* Primer Premio Estatal Eréndira para las Artes, Michoacán, México (2005).
* Premio Camaiore Internazionale di Poesía 2013.
* Premio Elena Violani Landi de Poesía 2016, Universidad de Bolonia.
* Laudomia Bonanni Premio Internazionale di Poesía por Del cielo e le sue meraviglie, della terra e le sue miserie, L’Aquila, Italia, 2019.
* Premio de Poesía Griffin por "Self-Portrait in the Zone of Silence" [Canadá]
* Miembro Emérito, Sistema Nacional de Artistas Creativos, México, desde 1999.
* Miembro Honorario, Sociedad de Autores Helénicos.

Como ambientalista:
* Premio Global 500 de las Naciones Unidas para el Programa de Medio Ambiente en nombre del Grupo de los Cien.
* Ambientalista del Año de la revista Latin Trade.
* Medalla José María Morelos, la más alta condecoración del estado de Michoacán.
* John Hay Award de la Orion Society “for significant achievement in writing that addresses the relationship between people and nature”, otorgado durante un coloquio de escritores y científicos en la Reserva de la Biosfera Mariposa Monarca en México.
* El Natural Resources Defense Council Force for Nature Award.
* Junto a su esposa Betty Ferber, recibió el Green Cross Millennium Prize for International Leadership, dado por Mijail Gorbachov y Global Green.
* Premio Paz con la Naturaleza, otorgado por la Fundación Pax Natura, 2022.

== Obras ==
=== Poesía ===
* ''La musa roja'', Imp. Juan Pablos, México, 1958.
* ''Los ojos desdoblados'', Ed. La Palabra, México, 1960.
* ''Antes del reino'', Ed. Era, México, 1963.
* ''Mirándola dormir'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1964.
* ''Perséfone'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1967.
* ''Ajedrez-Navegaciones'', Ed. {{Siglo|XXI||s}}, México, 1969.
* ''Los espacios azules'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1969.
* ''Quemar las naves'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1975.
* ''Vivir para ver'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1977.
* ''Construir la muerte'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1982.
* ''Imágenes para el fin del milenio'' ''& Nueva expulsión del paraíso'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1990.
* ''El poeta en peligro de extinción'', Ediciones El Tucán de Virginia, México, 1992.
* ''Tiempo de ángeles'', Espejo de Obsidiana, México, 1994; Fondo de Cultura Económica, México, 1997.
* ''Ojos de otro mirar'', Ediciones El Tucán de Virginia, México, 1998.
* ''El ojo de la ballena'', Fondo de Cultura Económica, México, 2001.
* ''Los poemas solares'', Fondo de Cultura Económica, México, 2005.
* ''Diario de sueños'', Fondo de Cultura Económica, México, 2011.
* ''Del cielo y sus maravillas, de la tierra y sus miserias'', Fondo de Cultura Económica, México, 2014.
* ''La poesía llama'', Fondo de Cultura Económica, México, 2018.

=== Novela ===
* ''La tumba de Filidor'', Ed. La Palabra, México, 1961.
* ''El poeta niño'', Fondo de Cultura Económica, México, 1971.
* ''El encantador solitario'', Fondo de Cultura Económica, México, 1973.
* ''1492: vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla'', Ed. {{Siglo|XXI||s}}, México, 1985.
* ''Memorias del nuevo mundo'', Editorial Diana, México, 1988.
* ''La leyenda de los soles'', Fondo de Cultura Económica, México, 1993.
* ''El señor de los últimos días: visiones del año mil'', Alfaguara, México, 1994.
* ''¿En quién piensas cuando haces el amor?'', Alfaguara, México, 1996.
* ''La montaña de las mariposas'', Alfaguara, México, 2000.
* ''La zona del silencio'', Alfaguara, México, 2002.
* ''El hombre que amaba el sol'', Alfaguara, México, 2005.
* ''Sicarios'', Alfaguara, México, 2007.
* ''Los invisibles'', Fondo de Cultura Económica, México, 2010.
* ''Los perros del fin del mundo'', Alfaguara, México, 2012.
* ''Esmirna en llamas'', Fondo de Cultura Económica, México, 2013.
* ''Ciudad de zombis'', Alfaguara, México, 2014.
* ''Carne de Dios'', Alfaguara, México, 2015.
* ''Los peones son el alma del juego'', Alfaguara, México, 2021.

=== Narraciones cortas ===
* ''Noche de independencia'', Ed. Ultramar, Salvat, Madrid, 1978.
* ''Playa nudista y otros relatos'', Ed. Argos Vergara, Barcelona, 1982.
* ''El último Adán'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1986.
* ''La Santa Muerte'', Alfaguara, México, 2004.

==== Teatro ====
* ''Espectáculo del año dos mil'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1981.
* ''Gran teatro del fin del mundo'', Joaquín Mortiz, México, 1989.
* ''Gran teatro del fin del mundo'' (con ''Espectáculo del año dos mil'' y ''Moctezuma''), Fondo de Cultura Económica, México, 1994.

==== Ensayo ====
* ''Apocalipsis con figuras'', Taurus, México, 1997.
* ''Noticias de la Tierra'', con Betty Ferber, Debate/Random House Mondadori, México, 2012.
* ''Testamento del dragón'', Alfaguara Penguin Random House, México, 2018.

==== Libros para niños ====
* ''El silencio de Orlando'', Alfaguara Infantil, México, 2000.
* ''El día de los perros locos'', Alfaguara Infantil, México, 2003.
* ''El tesoro de la noche triste (vuelven los perros locos)'', Alfaguara Infantil, México, 2005.
* ''La búsqueda de Archelon. Odisea de las siete tortugas'', Alfaguara, México, 2006.
* ''María la Monarca'', Ediciones Castillo/Grupo Macmillan, México, 2014.

==== Antologías poéticas ====
* ''Antología'', Ed. Lumen, Barcelona, 1976.
* ''Antología poética'', Ocnos Editores, Barcelona, 1976.
* ''Sobre una ausencia'', Akal Editor, Madrid, 1977.
* ''Obra poética 1960-1986'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1987.
* ''Obra poética 1960-1990'', Ed. Joaquín Mortiz, México, 1991.
* ''Antología poética 1960-1994'', Fondo de Cultura Económica, México, 1994.
* ''Ojos de otro mirar: Poesía 1960-2001'', Fondo de Cultura Económica, México, 2002.
* ''Infancia de luz'', Ediciones SM, México, 2003.
* ''Antología poética'', Fondo de Cultura Económica, México, 2009.
* ''Antología poética, 1960-2018'', Ediciones Cátedra, Madrid, 2018.

==== Libros en inglés ====
* ''Blue Spaces / Los espacio azules, Selected Poems of Homero Aridjis'', edited with an Introduction by Kenneth Rexroth, The Seabury Press, 1974.
* ''Exaltation of Light'', Boa Editions, 1981.
* ''Persephone'', Aventura/Vintage Books, 1986.
* ''1492: The Life and Times of Juan Cabezón of Castile'', Summit Books, 1991.
* ''The Lord of the Last Days : Visions of the Year 1000'', William Morrow, 1995.
* ''Eyes to See Otherwise / Ojos de otro mirar'', Selected and Edited by Betty Ferber and George McWhirter., (Carcanet, 2001, New Directions, 2002).
* ''Solar Poems'', City Lights Publishers, 2010.
* ''A Time of Angels / Tiempo de ángeles'', City Lights Publishers, 2012.
* ''An Angel Speaks'', The Swedenborg Society, 2015.
* ''The Child Poet'', Archipelago Books, 2016.
* ''María the Monarch'', Mandel Vilar Press, 2017.
* ''News of the Earth'', with Betty Ferber, Mandel Vilar Press, 2017.

==== Literatura secundaria ====
* Laurence Pagacz, ''[https://laurencepagacz.com/mes-publications/ Edenes subvertidos. La obra en prosa de Homero Aridjis]'', México: Bonilla Artigas, 2018 (en acceso libre)
* Giuseppe Bellini, ''I tempi dell'Apocalisse: l’opera di Homero Aridjis'', Roma: Bulzoni Editore, 2013.
* ''Latin American Novels of the Conquest: Reinventing the New World'', Kimberle S. López, University of Missouri Press, 2002.
* ''El deseo colonial en 1492 y Memorias del Nuevo Mundo de Homero Aridjis'', Kimberle S. López, read at the Sexto Congreso de Literatura Mexicana Contemporánea, El Paso, Texas, March 1-4, 2001.
* ''La luz queda en el aire: Estudios internacionales en torno a Homero Aridjis'', ed. Thomas Stauder, Vervuert Verlag, 2005.
* ''Mexico in the 21st century: selected essays'', Alina Camacho Rivero de Gingerich, 2003.
* ''Actualización de temas precolombinos en tres poetas contemporáneos mexicanos'', María Socorro Tabuenca, Córdoba, 1979.
* ''Homero Aridjis: neoliberalismo y ficción narrativa en ¿En quién piensas cuando haces el amor?'', Stéphanie Valdés-Besson., 2000.
* ''El último Adán: visión apocalíptica de la ciudad en la narrativa de Homero Aridjis'', Lucía Guerra, Contexto, vol. 6, n.º 8, 2002.
* ''La fantasía milenarista de Homero Aridjis'', Summa crítica, Saul Yurkievich, Fondo de Cultura Económica, México, 1997.

==== Ediciones críticas ====
* ''Poesía en movimiento: México 1915-66'', Ed. {{Siglo|XXI||s}}, México, 1966 (con Octavio Paz, Alí Chumacero y José Emilio Pacheco).
* ''330 grabados originales de Manuel Manilla,'' Homero Aridjis y Arsacio Vanegas Arroyo, Editorial A. Vanegas Arroyo, México, 1971.
* ''Seis poetas latinoamericanos de hoy'', Harcourt, Brace, Jovanovich, Nueva York, 1972.
* ''New Poetry of Mexico'', E.H. Dutton, Nueva York, 1972; Secker and Warburg, Londres, 1974.
* ''Heimwee naar de dood: Zeven Mexicaanse dichters van deze eeuw'', Meulenhoff, Ámsterdam, 1974.
* ''Savremena poezija Meksika'', Bagdala, Belgrado, 1976.
* ''Snabbare an tanken ror sig bilden: Modern Mexikansk poesi'', con Pierre Zekeli, Fibs Lyrikklubs, Estocolmo, 1979.
* ''Antología del Primer Festival Internacional de Poesía, Morelia 1981'', Ed. Joaquín Mortiz, México 1982.
* ''Antología del Festival Internacional de Poesía de la Ciudad de México'', El Tucán de Virginia, México, 1988.
* ''Artistas e intelectuales sobre el Ecocidio Urbano'', con Fernando Césarman, Consejo de la Crónica de la Ciudad de México, México, 1989.

==== Grabaciones ====
* Grabación de su propia poesía para la Biblioteca del Congreso, Washington DC, 1966.
* The World's Greatest Poets Reading at the Festival of Two Worlds, Spoleto, Italia, Spanish Poets, Volume I, Applause Productions, Inc., Nueva York, 1968.
* Homero Aridjis: antología poética, Voz Viva de México, UNAM, México, 1969.
* Poetry International 1973, Rotterdamse Kunststichting, Róterdam, 1973.
* Homero Aridjis: Ojos de otro mirar, Entre voces, Fondo de Cultura Económica, México, 2003.
* Grabación de su propia poesía y prosa para la Biblioteca del Congreso, Washington DC, 2024.

== Enlaces externos ==
* Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. [http://www.cervantesvirtual.com/portales/homero_aridjis/ Homero Aridjis]
* [http://www.amediavoz.com/aridjis.htm Poemas de Homero Aridjis]
* [http://poeticas.es/?p=593 Poemas en torno a la creación poética de Homero Aridjis]
* http://www.caratula.net/ediciones/39/platicas-haridjis.php {{Wayback|url=http://www.caratula.net/ediciones/39/platicas-haridjis.php |date=20120222064500 }}
* http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/18903/1/lucia_guerra.pdf
* http://www.kaosenlared.net/noticia/un-escritor-marginalizado
* http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2009/may/22/mexico-water#start-of-comments
* http://www.eluniversal.com.mx/editoriales/49802.html
* http://poemsandpoetics.blogspot.com/2010/02/homero-aridjis-poems-of-double.html
* http://www.polimniaprofessioni.com/rivista/homero-aridjis-la-fiamma-della-meraviglia/

== Referencias ==
{{sucesión | predecesor = [[Ronald Harwood]] | título = Presidente del [[PEN Club Internacional]] | sucesor = [[Jiří Gruša]] | período = 1997 - 2003}}
{{listaref}}

{{Sucesión| título = [[Misión Permanente de México ante la Unesco|Embajador de México ante la Unesco]] | período = 2007 - 2010| predecesor = [[Pablo Latapí Sarre]] | sucesor = [[Carlos de Icaza González]] }}

{{NF|1940||Aridjis, Homero}}
[[Categoría:Nacidos en Contepec]]
[[Categoría:Escritores de Michoacán]]
[[Categoría:Escritores en español del siglo XX]]
[[Categoría:Diplomáticos de México]]
[[Categoría:Diplomáticos de Michoacán]]
[[Categoría:Premio Xavier Villaurrutia]]
[[Categoría:Ecologistas de México]]
[[Categoría:Graduados honorarios de la Universidad de Indiana]]
[[Categoría:Embajadores de México nominados por Felipe Calderón]]

title: Información personal

Nacimiento: 6 de abril de 1940 (85 años) · Contepec (México)

Nacionalidad: Mexicana

title: Información profesional

Ocupación: Periodista, diplomático, escritor, ambientalista y poeta

Distinciones: - Beca Guggenheim - Premio Xavier Villaurrutia (1964)


text:
# Lecánide
Una lecánide o lekánide (en plural lekanides) es una vasija en forma de copa baja, con pie de anillo y dos asas horizontales sobre el borde, que se moldeaba para acoger la tapa, con la que formaba una pared continua. Por su forma se relaciona con la lécane, cuenco abierto para cocinar.
La lecánide se usaba como joyero y vaso de aseo o contenedor de ungüentos. Así, se ha documentado su uso en los rituales del matrimonio griego formando parte de la dote que el padre daba a la novia. Luciano de Samosata describe una lecánide de plata entre los objetos de una dama.
Tras algunos precedentes de estilo geométrico, la forma se definió en la segunda mitad del siglo VI a. C., convirtiéndose en una de las frecuentes en la época de la cerámica de figuras rojas. Los ejemplares de la época de cerámica de figuras negras solían realizarse sin tapa, mientras que las de figuras rojas están típicamente dotadas de una tapa decorada. Con el tiempo las tapas, inicialmente cupulares, tendieron a aplanarse y formar un ángulo recto con la superficie superior y las paredes verticales. También incorporaron una empuñadura que, si era lo suficientemente amplia, servía de pie para la tapa en posición invertida, que podía servir a su vez de contenedor. En estas lecánides reversibles la decoración se limita a frisos animalísticos, mientras que habitualmente era de tema nupcial. Las imágenes podían proseguir a lo largo de las paredes del contenedor sin solución de continuidad.
En el Erotes de Luciano de Samósata se describen lekanides de plata entre los recipientes de baño de las mujeres.

title: Lecánide

wikitext:
[[Archivo:Lekanís - MASP 330-320 BC.JPG|thumb|''Lecánide'' de cerámica de figuras rojas procedente de Magna Grecia, 330-320 a. C.]]
[[Archivo:1180 - Keramikos Museum, Athens - Bowl - Photo by Giovanni Dall'Orto, Nov 12 2009.jpg|thumb|Lecánide nupcial, 370-360 a. C.]]
[[Archivo:Lekanis Louvre Cp513-Cp202.jpg|thumb|Lecánide ática de barniz negro, 450-440 a. C.]]

Una '''lecánide''' o '''lekánide'''<ref>{{cita libro | apellido={{versalita|Caro Bellido}} |nombre= Antonio|enlaceautor=Antonio Caro Bellido|título=Diccionario de términos cerámicos y de alfarería|editorial= Agrija Ediciones|ubicación=Cádiz|año= 2008| página=157| ISBN =84-96191-07-9}}</ref> (en plural ''lekanides'') es una [[vasija]] en forma de copa baja,<ref>{{cita libro|autores=Carmen Padilla Montoya, Equipo Staff, Paloma Cabrera Bonet, Ruth Maicas Ramos |título=Diccionario de materiales cerámicos|editorial= Subdirección General de Museos. Ministerio de Educación, Cultura y Deporte. Secretaría General Técnica. Centro de Publicaciones|ubicación= Madrid|año= 2002| isbn =8436936388}}</ref> con pie de anillo y dos asas horizontales sobre el borde, que se moldeaba para acoger la tapa, con la que formaba una pared continua.<ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0004:id=lekanis  The Perseus Project ''Lekanis'']</ref> Por su forma se relaciona con la [[lécane]], cuenco abierto para cocinar.

La lecánide se usaba como joyero y vaso de aseo o [[ungüentario|contenedor de ungüentos]]. Así, se ha documentado su uso en los [[Matrimonio en la Antigua Grecia|rituales del matrimonio griego]]<ref>Powers, Jennifer. "Ancient Weddings". Classics Technology Center. AbleMedia. Retrieved November 28, 2011. Fuente citada en [[Marriage in ancient Greece]]</ref> formando parte de la dote que el padre daba a la novia. [[Luciano de Samosata]] describe una lecánide de plata entre los objetos de una dama.

Tras algunos precedentes de [[cerámica geométrica|estilo geométrico]], la forma se definió en la segunda mitad del {{siglo|VI|a|s}}, convirtiéndose en una de las frecuentes en la época de la [[cerámica de figuras rojas]]. Los ejemplares de la época de [[cerámica de figuras negras]] solían realizarse sin tapa, mientras que las de figuras rojas están típicamente dotadas de una tapa decorada. Con el tiempo las tapas, inicialmente cupulares, tendieron a aplanarse y formar un ángulo recto con la superficie superior y las paredes verticales. También incorporaron una empuñadura que, si era lo suficientemente amplia, servía de pie para la tapa en posición invertida, que podía servir a su vez de contenedor. En estas lecánides reversibles la decoración se limita a [[friso]]s animalísticos, mientras que habitualmente era de tema nupcial. Las imágenes podían proseguir a lo largo de las paredes del contenedor sin solución de continuidad.

En el ''[[Amores (Luciano)|Erotes]]'' de [[Luciano de Samósata]] se describen ''lekanides'' de plata entre los recipientes de baño de las mujeres.<ref name="perseus:lekane">{{cita web |url= http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0004:entry=lekanis&highlight=lekane |título=Lekane |fechaacceso=24 de febrero de 2019 |obra=Perseus Encyclopedia |idioma= inglés}}</ref>

== Bibliografía ==
* Brian A. Sparkes; Lucy Talcott; [[Gisela M. A. Richter]], ''The Athenian Agora'', volumen 12 ''Black and Plain Pottery of the 6th, 5th and 4th Centuries B.C.'', 1970, The American School of Classical Studies at Athens, pg. 197 [http://www.jstor.org/stable/3601975]
* Mary B. Moore, ''Attic Red-Figured and White-Ground Pottery'', The Athenian Agora, volumen 30, 1997, pgs. 54-55, The American School of Classical Studies at Athens [http://www.jstor.org/stable/3602014]
* [[Robert Manuel Cook]], ''Greek Painted Pottery'', London - New York, Routledge, 1997, p. 229 ISBN  0415138604, Cook, 1997
* Andrew J. Clark; Maya Elston; Mary Louise Hart, ''Understanding Greek vases : a guide to terms, styles, and techniques'', Los Angeles, The J. Paul Getty museum, 2002, p. 112, ISBN  0892365994, Clark, Eston e Hart 2002

==Referencias==
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== Enlaces externos ==
{{commonscat|Lekanides}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Alfarería y cerámica de la Antigua Grecia]]
[[Categoría:Copas]]


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# Río Tunjuelo

El río Tunjuelo o Tunjuelito es un río que atraviesa las localidades de Sumapaz, Usme, Ciudad Bolívar, Tunjuelito, Kennedy y Bosa de la ciudad de Bogotá y una mínima extensión en Soacha. Su cuenca alberga a cerca de dos quintas partes de la población total de la ciudad. Tiene una longitud de 73 km y, después del Bogotá, es el segundo mayor de la ciudad. En 1930 se emplearon sus aguas para abastecer su primer acueducto. Desemboca en el río Bogotá.

## Recorrido
Nace en el embalse de Chisacá, localizado en el páramo de Sumapaz en el extremo suroriental de Bogotá, y en la frontera localidad de Bosa (antigua vereda San Bernardino) con el municipio de Soacha (vereda Bosatama) desemboca en el río Bogotá, que a su vez es afluente del río Magdalena
La cuenca del río Tunjuelo forma parte de la cuenca alta y media del río Bogotá. Al igual que otros tributarios de la margen izquierda del río Bogotá (como el Teusacá, Siecha o el Sisga), está orientado y drenando sus aguas en dirección sur – norte; todos ellos enmarcados por la continuación de la cadena montañosa que en Bogotá se denomina Cerros Orientales. La cuenca del río Tunjuelo es la más meridional de las cuencas antes mencionadas.
La cuenca del río Tunjuelo tiene un área total de 41.427 ha, su eje principal, el río Tunjuelo, nace en el Páramo de Sumapaz por encima de los 3.700 m s. n. m., a partir de tres cauces principales, los ríos Chisacá, Mugioso y Curubital, que al unirse conforman el río Tunjuelo propiamente dicho, el cual recorre las áreas rural y urbana del distrito para entregar sus aguas al río Bogotá, a una altura aproximada de 2.546 m s. n. m.

## Contaminación
A partir de los años 1960 presenta una problemática ambiental grave, que se hizo evidente en los años 1980. Sus causas son la construcción de canteras en la zona, el crecimiento urbano no planificado, y la industrialización del sector, con procesos altamente contaminantes como la preparación de detergentes y la industria de curtiembre.
Por su nivel de contaminación y de degradación tiende a causar importantes problemas durante sus inundaciones.

title: Río Tunjuelo

wikitext:
{{Ficha de cuerpo de agua
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El '''río Tunjuelo''' o '''Tunjuelito''' es un río que atraviesa las localidades de [[Sumapaz (Bogotá)|Sumapaz]], [[Usme]], [[Ciudad Bolívar]], [[Tunjuelito]], [[Kennedy (Bogotá)|Kennedy]] y [[Bosa (Bogotá)|Bosa]] de la ciudad de [[Bogotá]] y una mínima extensión en [[Soacha]]. Su [[cuenca hidrográfica|cuenca]] alberga a cerca de dos quintas partes de la población total de la ciudad. Tiene una longitud de 73 km y, después del [[río Bogotá|Bogotá]], es el segundo mayor de la ciudad. En 1930 se emplearon sus aguas para abastecer su primer [[acueducto de Bogotá|acueducto]]. Desemboca en el [[río Bogotá]].

==Recorrido==
[[Archivo:Ciudad Bolívar, río Tunjuelo, tv 20 B con calle 61 S.JPG|miniaturadeimagen|El río Tunjuelo en el límite entre las localidades de [[Ciudad Bolívar (Bogotá)|Ciudad Bolívar]] y [[Tunjuelito]].]]
Nace en el embalse de Chisacá, localizado en el páramo de Sumapaz en el extremo suroriental de Bogotá, y en la frontera localidad de [[Bosa (Bogotá)|Bosa]] (antigua vereda San Bernardino) con el municipio de Soacha (vereda Bosatama) desemboca en el [[río Bogotá]], que a su vez es [[afluente]] del [[río Magdalena]]

La cuenca del río Tunjuelo forma parte de la cuenca alta y media del río Bogotá. Al igual que otros tributarios de la margen izquierda del [[río Bogotá]] (como el Teusacá, Siecha o el Sisga), está orientado y drenando sus aguas en dirección sur – norte; todos ellos enmarcados por la continuación de la cadena montañosa que en Bogotá se denomina Cerros Orientales. La cuenca del río Tunjuelo es la más meridional de las cuencas antes mencionadas.

La cuenca del río Tunjuelo tiene un área total de 41.427 ha, su eje principal, el río Tunjuelo, nace en el Páramo de Sumapaz por encima de los 3.700 {{esd|m s. n. m.}}, a partir de tres cauces principales, los ríos Chisacá, Mugioso y Curubital, que al unirse conforman el río Tunjuelo propiamente dicho, el cual recorre las áreas rural y urbana del distrito para entregar sus aguas al río Bogotá, a una altura aproximada de 2.546 {{esd|m s. n. m.}}

==Contaminación==

A partir de los años 1960 presenta una problemática ambiental grave, que se hizo evidente en los años 1980. Sus causas son la construcción de [[cantera]]s en la zona, el crecimiento urbano no planificado, y la industrialización del sector, con procesos altamente contaminantes como la preparación de [[detergente]]s y la industria de [[curtiembre]].

Por su nivel de contaminación y de degradación tiende a causar importantes problemas durante sus inundaciones.

==Bibliografía==
*Osorio, Julián Alejandro. [https://web.archive.org/web/20170301180219/http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/observatorio/documentos/investigaciones/estadosArte/Rio%20Tunjuelito_baja.pdf ''Culturarecreacionydeporte.gov.co''] "El río Tunjuelo en la historia de Bogotá, 1900-1990". Consultado en mayo de 2011.
==Enlaces externos==
{{commonscat|río Tunjuelito}}
*[https://web.archive.org/web/20160304210929/http://www.acueducto.com.co/wpsv61/wps/portal/!ut/p/c4/04_SB8K8xLLM9MSSzPy8xBz9CP0os3gLw2DfYHMPIwOLQB9nA09_QyMXI0NfQwMXI_2CbEdFAGFuNkw!/?WCM_PORTLET=PC_7_81SMS7H208QLC0IO12D21M10J5_WCM&WCM_GLOBAL_CONTEXT=%2Fwps%2Fwcm%2Fconnect%2Fdocument+library%2Fsacueducto%2Fartunjuelo%2Fartunjuelodespliegueseccionesprincipal%2Fcuencadeltunjuelo ''Acueducto.com.co''] Cuenca del Tunjuelo.
*[http://ambientebogota.gov.co/200/ ''ambiente.gov.co''] {{Wayback|url=http://ambientebogota.gov.co/200/ |date=20160805184749 }} "Tunjuelo: olores ofensivos".
*[https://web.archive.org/web/20140417090833/http://www.bogotaampm.com/contenidos/index.php?option=com_content&view=article&id=7014:calidad-de-agua-de-los-rios-bogotanos&catid=1:timas ''Gogotaampm.com''] Calidad de agua de los ríos bogotanos. Miércoles, 23 de junio de 2010.

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Ríos de Bogotá|Tunjuelo]]
[[Categoría:Tunjuelito]]
[[Categoría:Usme]]
[[Categoría:Ciudad Bolívar (Bogotá)]]
[[Categoría:Bosa]]
[[Categoría:Sumapaz]]
[[Categoría:Soacha]]
[[Categoría:Afluentes del río Bogotá|Tu]]

title: Ubicación geográfica

Cuenca: Río Bogotá

Nacimiento: Embalse de Chisacá

Desembocadura: Frontera Bogotá-Soacha-Mosquera

title: Ubicación administrativa

País: Colombia

División: Bogotá

title: Cuerpo de agua

Longitud: 12 km

Altitud: Nacimiento: 3.300 m · Desembocadura: 2600 m