text:
# Rotmeer-Putzerlippfisch
Der Rotmeer-Putzerlippfisch (Larabicus quadrilineatus) ist eine Fischart aus der Familie der Lippfische (Labridae), die endemisch im Roten Meer und im Golf von Aden vorkommt.

## Merkmale
Rotmeer-Putzerlippfische erreichen eine Standardlänge von 9 cm und eine Gesamtlänge von 11,5 cm. Ihr Körper ist langgestreckt und seitlich abgeflacht. Die Standardlänge liegt beim 2,9- bis 3,3-fachen der Körperhöhe. Der Schwanzstiel ist etwa doppelt so hoch wie lang. Die Schnauze ist zugespitzt, die Lippen sind dick und fleischig. Bei geschlossenem Maul bilden sie eine kurze Röhre. In beiden Kiefern befinden sich an der Spitze jeweils ein Paar größerer, gebogener Eckzähne, gefolgt von kleinen, dicht zusammen stehenden Zähnen an den Kieferseiten.
Morphometrie
- Flossenformel: Dorsale IX/11, Anale III/10, Pectorale 13, Caudale 12.
- Schuppenformel: SL 26–27.
- Kiemenrechen: 11–13.
- Wirbel 1O+15.

Jungfische sind dunkel purpur-grau gefärbt mit zwei auffälligen blauen Längsstreifen auf jeder Körperseite. Der obere verläuft durch die Augen bis zum oberen Bereich des Schwanzstiels, der untere von der Spitze des Unterkiefers dann unterhalb der Augen bis zur Mitte des Schwanzstiels. Im hinteren Bereich der unpaaren Flossen befinden sich jeweils ein großer schwarzer Fleck. Weibchen behalten diese Zeichnung weitgehend bei, der schwarze Fleck im hinteren Bereich der unpaaren Flossen wird jedoch kleiner. Adulte Männchen sind fast einfarbig dunkel purpur-grau gefärbt ohne blaue Längsstreifen, aber mit einem gebogenen blauen Band im unteren Kopfbereich. Es beginnt an der Spitze des Unterkiefers, verläuft dann zum Auge und biegt nach unten ab zum unteren Rand des Kiemendeckels.

## Lebensweise
Rotmeer-Putzerlippfische leben in Korallenriffen in Regionen mit dichtem Steinkorallenbewuchs. Jungfische betätigen sich als Putzerfische und entfernen die Ektoparasiten bei größeren Fischen, während sich ausgewachsene Rotmeer-Putzerfische von Korallenpolypen ernähren. Im Roten Meer wurde beobachtet, dass eine Gruppe von 10 Rotmeer-Putzerlippfischen eine violettfarbene, etwa einen Quadratmeter großen Kolonie einer Acropora in ca. 4 Wochen zu zwei Dritteln von ihren Polypen entblößte. Die Fische hielten sich vor allem im unteren Bereich der Steinkoralle auf und fraßen an den Spitzen der Äste die wenigsten Polypen.

title: Rotmeer-Putzerlippfisch

wikitext:
<!-- Für Informationen zum Umgang mit dieser Vorlage siehe bitte [[Wikipedia:Taxoboxen]]. -->
{{Taxobox
| Taxon_Name       = Rotmeer-Putzerlippfisch
| Taxon_WissName   = Larabicus quadrilineatus
| Taxon_Rang       = Art
| Taxon_Autor      = ([[Eduard Rüppell|Rüppell]], 1835)
| Taxon2_WissName  = Larabicus
| Taxon2_Rang      = Gattung
| Taxon2_Autor     = [[John Ernest Randall|Randall]] & [[Stewart Springer|Springer]] 1973
| Taxon3_Name      = Putzerlippfische
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| Bild             = Lábrido (Larabicus quadrilineatus), mar Rojo, Egipto, 2023-04-17, DD 117.jpg
| Bildbeschreibung =
}}

Der '''Rotmeer-Putzerlippfisch''' (''Larabicus quadrilineatus'') ist eine Fischart aus der Familie der [[Lippfische]] (Labridae), die endemisch im [[Rotes Meer|Roten Meer]] und im [[Golf von Aden]] vorkommt.
[[Datei:Fourlined wrasse.jpg|mini|Rotmeer-Putzerlippfisch, Jungfisch. Im Hintergrund Weichkorallen der Gattung ''[[Xenia (Koralle)|Xenia]]''.]]

== Merkmale ==
Rotmeer-Putzerlippfische erreichen eine [[Standardlänge]] von 9 cm und eine Gesamtlänge von 11,5 cm. Ihr Körper ist langgestreckt und seitlich abgeflacht. Die Standardlänge liegt beim 2,9- bis 3,3-fachen der Körperhöhe. Der Schwanzstiel ist etwa doppelt so hoch wie lang. Die Schnauze ist zugespitzt, die Lippen sind dick und fleischig. Bei geschlossenem Maul bilden sie eine kurze Röhre. In beiden Kiefern befinden sich an der Spitze jeweils ein Paar größerer, gebogener Eckzähne, gefolgt von kleinen, dicht zusammen stehenden Zähnen an den Kieferseiten.<ref name="Randall&Springer" />

[[Morphometrie]]<ref name="Randall&Springer" />
* [[Flossenformel]]: Dorsale IX/11, Anale III/10, Pectorale 13, Caudale 12.
* [[Schuppenformel]]: SL 26–27.
* [[Kiemenrechen]]: 11–13.
* Wirbel 1O+15.

Jungfische sind dunkel purpur-grau gefärbt mit zwei auffälligen blauen Längsstreifen auf jeder Körperseite. Der obere verläuft durch die Augen bis zum oberen Bereich des Schwanzstiels, der untere von der Spitze des Unterkiefers dann unterhalb der Augen bis zur Mitte des Schwanzstiels. Im hinteren Bereich der unpaaren Flossen befinden sich jeweils ein großer schwarzer Fleck. Weibchen behalten diese Zeichnung weitgehend bei, der schwarze Fleck im hinteren Bereich der unpaaren Flossen wird jedoch kleiner. Adulte Männchen sind fast einfarbig dunkel purpur-grau gefärbt ohne blaue Längsstreifen, aber mit einem gebogenen blauen Band im unteren Kopfbereich. Es beginnt an der Spitze des Unterkiefers, verläuft dann zum Auge und biegt nach unten ab zum unteren Rand des Kiemendeckels.<ref name="Randall&Springer" />

== Lebensweise ==
Rotmeer-Putzerlippfische leben in [[Korallenriff]]en in Regionen mit dichtem [[Steinkorallen]]bewuchs. Jungfische betätigen sich als [[Putzsymbiose|Putzerfische]] und entfernen die [[Ektoparasit]]en bei größeren Fischen, während sich ausgewachsene Rotmeer-Putzerfische von [[Polyp (Nesseltiere)|Korallenpolypen]] ernähren.<ref name=FishBase /> Im Roten Meer wurde beobachtet, dass eine Gruppe von 10 Rotmeer-Putzerlippfischen eine violettfarbene, etwa einen Quadratmeter großen Kolonie einer ''[[Acropora]]'' in ca. 4 Wochen zu zwei Dritteln von ihren Polypen entblößte. Die Fische hielten sich vor allem im unteren Bereich der Steinkoralle auf und fraßen an den Spitzen der Äste die wenigsten Polypen.<ref name="Randall&Springer" />

== Weblinks ==
{{Commonscat|Larabicus quadrilineatus|Rotmeer-Putzerlippfisch}}

== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="Randall&Springer">
John E. Randall und V.G. Springer (1973): ''The monotypic Indo-Pacific labrid fish genera Labrichthys and Diproctacanthus with description of a new related genus, Larabicus.'' Proceedings of The Biological Society of Washington 86 S. 279–298</ref> https://www.biodiversitylibrary.org/page/34560437#page/315/mode/1up

<ref name=FishBase>{{fishbase|g=Larabicus|s=quadrilineatus|Name=''Larabicus quadrilineatus''}}</ref>
</references>

[[Kategorie:Lippfische]]

title: Rotmeer-Putzerlippfisch

Ordnung: Labriformes

Familie: Lippfische (Labridae)

Unterfamilie: Junkerlippfische (Julidinae)

Tribus: Putzerlippfische (Labrichthyini)

Gattung: Larabicus

Art: Rotmeer-Putzerlippfisch


text:
# Hagedorn (Familienname)
Hagedorn ist ein deutscher Familienname.

## Namensträger
- Alfried Hagedorn (* 1940), deutscher Künstler
- Anselm C. Hagedorn (* 1971), deutscher Theologe
- Anton Hagedorn (1856–1932), deutscher Historiker und Politiker
- August Hagedorn (1888–1969), deutscher Politiker (SPD)
- Bettina Hagedorn (* 1955), deutsche Politikerin (SPD), MdB, Staatssekretärin
- Britt Hagedorn (Britt Reinecke; * 1972), deutsche Fernsehmoderatorin
- Christian Ludwig von Hagedorn (1712–1780), deutscher Kunsttheoretiker, Sammler und Diplomat
- Dieter Hagedorn (1936–2023), deutscher Altphilologe und Papyrologe
- Edward S. Hagedorn (1946–2023), philippinischer Politiker
- Emil Hagedorn (1838–1899), preußischer Bürgermeister und auftragsweise Landrat
- Ernst Hagedorn (1863–1941), deutscher Gutsbesitzer und Abgeordneter des Provinziallandtages der Provinz Hessen-Nassau
- Erwin Hagedorn (1952–1972), deutscher Sexualstraftäter und Kindermörder
- Fred Hagedorn (1875–1940), deutscher Jurist, Verwaltungsbeamter, Gutsbesitzer und Politiker
- Friedrich von Hagedorn (1708–1754), deutscher Dichter
- Friedrich Hagedorn (Maler) (1814–1889), deutscher Maler
- Friedrich Hagedorn (Offizier) († 1906), deutscher Oberstleutnant
- Gregor Hagedorn (* 1965), deutscher Botaniker
- Günter Hagedorn (1932–2018), deutscher Sportwissenschaftler, Basketballtrainer, Autor und bildender Künstler
- Hans Christian Hagedorn (1888–1971), dänischer Pharmakologe und Diabetesforscher
- Hans Christian Hagedorn (Germanist) (* 1963), deutscher Germanist
- Hans Hermann Hagedorn (1913–1998), deutscher Maler und Graphiker
- Heinrich Hagedorn (1794–1861), deutscher Gutspächter und Mitglied der kurhessischen Ständeversammlung
- Hermann Hagedorn (Biograf) (1882–1964), US-amerikanischer Autor und Biograf
- Hermann Hagedorn (Heimatdichter) (1884–1951), deutscher Pädagoge und Heimatdichter
- Herbert Hagedorn (* 1951), deutscher Politiker (CDU)
- Horst Hagedorn (1933–2018), deutscher Geograph
- Jessica Hagedorn (* 1949), philippinisch-amerikanische Schriftstellerin
- Jim Hagedorn (1962–2022), US-amerikanischer Politiker
- Julius Hagedorn (1874–1943), deutscher Architekt und Baubeamter
- Jürgen Hagedorn (Jurist) (1910–1981), deutscher Jurist
- Jürgen Hagedorn (Geograph) (* 1933), deutscher Geograph
- Karl Hagedorn (1922–2005), deutscher Künstler
- Konrad Hagedorn (* 1948), deutscher Agrarökonom
- Lothar Müller-Hagedorn (* 1941), deutscher Betriebswirt und Hochschullehrer
- Max Hagedorn (Entomologe) (1852–1914), deutscher Arzt und Entomologe
- Max Hagedorn (Marineoffizier) (1876–1922), deutscher Marineoffizier
- Ole Hagedorn (* 2003), deutscher Handballspieler
- Otto Hagedorn (* 1899), deutscher Politiker, Oberbürgermeister der Stadt Lüdenscheid
- Peter Hagedorn (* 1941), deutscher Maschinenbauingenieur
- Robert Hagedorn (um 1856–1907), deutscher Verwaltungsbeamter
- Rolf Hagedorn (1919–2003), deutscher Physiker
- Thomas Hagedorn (Organist) (1871–1926), deutscher Lehrer, Kantor und Organist
- Thomas Hagedorn (* 1971), deutscher Unternehmer
- Tom Hagedorn (* 1943), US-amerikanischer Politiker
- Verena Hagedorn (* 1982), deutsche Fußballspielerin
- Werner Hagedorn (Mediziner) (1831–1894), deutscher Chirurg
- Werner Hagedorn (Gewerkschafter) (1929–2019), deutscher Finanzbeamter und Gewerkschafter
- Wilhelm Hagedorn (Offizier) (1868–1930), deutscher Offizier
- Wilhelm Hagedorn (Kommunist) (1894–1953), deutscher Polizist

Siehe auch:
- Hagedohrn (Familienname)
- Hagedohr (Familienname)

wikiname: dewiki

title: Hagedorn (Familienname)

in_language: de

wikitext:
'''Hagedorn''' ist ein deutscher Familienname.
{{TOC limit|2}}
== Namensträger ==
* [[Alfried Hagedorn]] (* 1940), deutscher Künstler
* [[Anselm C. Hagedorn]] (* 1971), deutscher Theologe
* [[Anton Hagedorn]] (1856–1932), deutscher Historiker und Politiker
* [[August Hagedorn]] (1888–1969), deutscher Politiker (SPD)
* [[Bettina Hagedorn]] (* 1955), deutsche Politikerin (SPD), MdB, Staatssekretärin
* [[Britt Hagedorn]] (''Britt Reinecke''; * 1972), deutsche Fernsehmoderatorin
* [[Christian Ludwig von Hagedorn]] (1712–1780), deutscher Kunsttheoretiker, Sammler und Diplomat
* [[Dieter Hagedorn]] (1936–2023), deutscher Altphilologe und Papyrologe
* [[Edward S. Hagedorn]] (1946–2023), philippinischer Politiker
* [[Emil Hagedorn]] (1838–1899), preußischer Bürgermeister und auftragsweise Landrat
* [[Ernst Hagedorn]] (1863–1941), deutscher Gutsbesitzer und Abgeordneter des Provinziallandtages der Provinz Hessen-Nassau
* [[Erwin Hagedorn]] (1952–1972), deutscher Sexualstraftäter und Kindermörder
* [[Fred Hagedorn]] (1875–1940), deutscher Jurist, Verwaltungsbeamter, Gutsbesitzer und Politiker
{{:Friedrich Hagedorn}}
* [[Gregor Hagedorn]] (* 1965), deutscher Botaniker
* [[Günter Hagedorn]] (1932–2018), deutscher Sportwissenschaftler, Basketballtrainer, Autor und bildender Künstler
* [[Hans Christian Hagedorn]] (1888–1971), dänischer Pharmakologe und Diabetesforscher
* [[Hans Christian Hagedorn (Germanist)]] (* 1963), deutscher Germanist
* [[Hans Hermann Hagedorn]] (1913–1998), deutscher Maler und Graphiker
* [[Heinrich Hagedorn]] (1794–1861), deutscher Gutspächter und Mitglied der kurhessischen Ständeversammlung  <!-- https://www.lagis-hessen.de/pnd/1195640498 -->
{{:Hermann Hagedorn}} <!-- Änderungen bitte in [[Hermann Hagedorn]] durchführen -->
* [[Herbert Hagedorn]] (* 1951), deutscher Politiker (CDU)
* [[Horst Hagedorn]] (1933–2018), deutscher Geograph  <!-- siehe http://www.uni-wuerzburg.de/intern/w990728b.html -->
* [[Jessica Hagedorn]] (* 1949), philippinisch-amerikanische Schriftstellerin
* [[Jim Hagedorn]] (1962–2022), US-amerikanischer Politiker
* [[Julius Hagedorn]] (1874–1943), deutscher Architekt und Baubeamter
{{:Jürgen Hagedorn}}
* [[Karl Hagedorn]] (1922–2005), deutscher Künstler
* [[Konrad Hagedorn]] (* 1948), deutscher Agrarökonom
* [[Lothar Müller-Hagedorn]] (* 1941), deutscher Betriebswirt und Hochschullehrer
{{:Max Hagedorn}}
* [[Ole Hagedorn]] (* 2003), deutscher Handballspieler
* [[Otto Hagedorn]] (* 1899), deutscher Politiker, Oberbürgermeister der Stadt Lüdenscheid
* [[Peter Hagedorn]] (* 1941), deutscher Maschinenbauingenieur
* [[Robert Hagedorn]] (um 1856–1907), deutscher Verwaltungsbeamter
* [[Rolf Hagedorn]] (1919–2003), deutscher Physiker
* [[Thomas Hagedorn (Organist)]] (1871–1926), deutscher Lehrer, Kantor und Organist <!-- Liebfrauenkirche zu Leipzig, schrieb die Urfassung des Liedes [[Der kleine Trompeter]], s. Armin Görtz: Der wahre kleine Trompeter, in Dresdner Neueste Nachrichten vom 30. Januar 2015, S. 3</ref> -->
* [[Thomas Hagedorn]] (* 1971), deutscher Unternehmer
* [[Tom Hagedorn]] (* 1943), US-amerikanischer Politiker
* [[Verena Hagedorn]] (* 1982), deutsche Fußballspielerin
{{:Werner Hagedorn}}
{{:Wilhelm Hagedorn}}

'''Siehe auch:'''
* [[Hagedohrn (Familienname)]]
* [[Hagedohr (Familienname)]]

== Weblinks ==
* [https://www.namenforschung.net/dfd/woerterbuch/liste/?tx_dfd_names%5Bname%5D=789&tx_dfd_names%5BcurrentSelectedFacets%5D=&tx_dfd_names%5Bquery%5D=Hagedorn&tx_dfd_names%5Boffset%5D=&tx_dfd_names%5Baction%5D=show&tx_dfd_names%5Bcontroller%5D=Names&cHash=c29a1d9bc9cddf6631c4f01381f4721b Hagedorn] bei namenforschung.net
* Kirchenvorstand Hagedohr aus [[Groß Schierstedt]] [https://books.google.de/books?id=HyxBAAAAcAAJ&pg=PA63 im Jahresbericht der Gesellschaft zur Beförderung der Evangelischen Missionen (1847), S. 63]; auch Vertreter in [[Eisleben]], und im Amt [[Blomberg]]/Lippe um 1815 (J. Conrad Hagedohr), [http://www.nhv-ahnenforschung.de/volkszaehlungen/1828-35/Auswaertige_Amt_Blomberg.pdf 1828 (Friedr. Hagedohr)]

[[Kategorie:Familienname]]
[[Kategorie:Deutscher Personenname]]
[[Kategorie:Wohnstättenname]]


text:
# Josef Guláš
Josef Guláš, Jr. (* 1996 oder 1997) ist ein professioneller tschechischer Pokerspieler. Er gewann 2021 das Main Event der World Series of Poker Europe.

## Persönliches
Guláš stammt aus Most. Sein gleichnamiger Vater ist ebenfalls professioneller Pokerspieler.

## Pokerkarriere
Guláš spielt seit seinem 16. Lebensjahr Poker. Er verdient sein Geld vorrangig mit Cash Games und spielt nur gelegentlich Live-Pokerturniere. Seine erste Geldplatzierung bei einem Live-Event erzielte der Tscheche Anfang Oktober 2014 beim Italian Poker October Festival im King’s Resort in Rozvadov bei einem Turnier der Variante No Limit Hold’em. Im Oktober 2021 erreichte er an gleicher Stelle beim Main Event des Italian Poker Sport den Finaltisch und belegte den mit knapp 50.000 Euro dotierten dritten Platz. Ebenfalls im King’s Resort entschied Guláš Anfang Dezember 2021 das Main Event der World Series of Poker Europe für sich. Dafür setzte er sich gegen 687 andere Spieler durch und erhielt ein Bracelet sowie eine Siegprämie von knapp 1,3 Millionen Euro.
Insgesamt hat sich Guláš mit Poker bei Live-Turnieren mehr als 1,5 Millionen US-Dollar erspielt.

title: Josef Guláš

wikitext:
{{Infobox Pokerspieler
 | Bild               =
 | Bildunterschrift   =
 | Geburtsjahr        = [[1996]] oder [[1997]]
 | Geburtsort         =
 | Sterbedatum        =
 | Sterbeort          =
 | Wohnort1           = {{CZE|Most (Tschechien)|Most}}
 | Höchstes Preisgeld = 1.444.636
 | Gesamtes Preisgeld = 1.589.503
 | Bracelets          = 1
 | WSOP-itm           = 1
 | WSOP-Main-Event    = 0
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 | WPT-Titel          =
 | WPT-itm            =
 | EPT-Titel          =
 | EPT-itm            =
 | PPL-Titel          = 0
 | PPL-itm            = 1
 | Stand              = 2022-11-09
}}
'''Josef Guláš, Jr.''' (* [[1996]] oder [[1997]])<ref>[https://kings-resort.com/de/news/josef-gulas-jr-ist-der-wsope-main-event-champion-2021 ''Josef Gulas Jr. ist der WSOPE Main Event Champion 2021''] auf kings-resort.com vom 9. Dezember 2021, abgerufen am 1. Januar 2022.</ref><ref>[https://de.pokernews.com/neuigkeiten/2021/12/josef-gulas-jr-holt-das-2021-wsop-europe-main-event-1-276-71-50211.htm ''Josef Gulas Jr holt das 2021 WSOP Europe Main Event (€1,276,712)''] auf pokernews.com vom 9. Dezember 2021, abgerufen am 1. Januar 2022.</ref><ref>[https://www.pokerarena.cz/rubriky/aktuality/josef-gulas-ml-je-mistrem-evropy-v-pokeru-vyhral-32-milionu_18641.html ''Josef Guláš ml. je mistrem Evropy v pokeru. Vyhrál 32 milionů''] auf pokerarena.cz vom 9. Dezember 2021, abgerufen am 1. Januar 2022 (tschechisch).</ref> ist ein professioneller [[Tschechien|tschechischer]] [[Poker]]spieler. Er gewann 2021 das [[World Series of Poker Europe 2021#Main Event|Main Event]] der ''[[World Series of Poker Europe 2021|World Series of Poker Europe]]''.

== Persönliches ==
Guláš stammt aus [[Most (Tschechien)|Most]]. Sein gleichnamiger Vater ist ebenfalls professioneller Pokerspieler.<ref name="spadepoker" >[https://spadepoker.cz/zpravodajstvi/1664/josef-gulas-ml-je-to-pro-me-obrovsky-uspech-ktereho-si-moc-vazim ''Josef Guláš ml.: Je to pro mě obrovský úspěch, kterého si moc vážím''] auf spadepoker.cz vom 12. Dezember 2021, abgerufen am 17. Dezember 2021 (tschechisch).</ref>

== Pokerkarriere ==
Guláš spielt seit seinem 16. Lebensjahr Poker. Er verdient sein Geld vorrangig mit [[Cash Game]]s und spielt nur gelegentlich Live-[[Pokerturnier]]e.<ref name="spadepoker" /> Seine erste Geldplatzierung bei einem Live-Event erzielte der Tscheche Anfang Oktober 2014 beim ''Italian Poker October Festival'' im [[King’s Resort]] in [[Rozvadov]] bei einem Turnier der [[Liste von Pokervarianten|Variante]] ''[[Texas Hold’em#Limits|No Limit Hold’em]]''.<ref name="hendonmob" >[https://pokerdb.thehendonmob.com/player.php?a=r&n=896229 ''Josef Guláš''] in der Hendon Mob Poker Database, abgerufen am 17. Dezember 2021 (englisch).</ref> Im Oktober 2021 erreichte er an gleicher Stelle beim Main Event des ''Italian Poker Sport'' den Finaltisch und belegte den mit knapp 50.000 [[Euro]] dotierten dritten Platz.<ref>[https://pokerdb.thehendonmob.com/event.php?a=r&n=762167 ''Italian Poker Sport – IPS Rozvadov (€ 220 + 30 No Limit Hold’em – IPS Main Event)''] in der Hendon Mob Poker Database, abgerufen am 17. Dezember 2021 (englisch).</ref> Ebenfalls im King’s Resort entschied Guláš Anfang Dezember 2021 das [[World Series of Poker Europe 2021#Main Event|Main Event]] der ''[[World Series of Poker Europe 2021|World Series of Poker Europe]]'' für sich. Dafür setzte er sich gegen 687 andere Spieler durch und erhielt ein [[Bracelet]] sowie eine Siegprämie von knapp 1,3 Millionen Euro.<ref>[https://pokerdb.thehendonmob.com/event.php?a=r&n=755357 ''World Series of Poker Europe – WSOPE 2021 (€ 10,000 + 350 No Limit Hold’em – WSOPE Main Event (Bracelet Event #14))''] in der Hendon Mob Poker Database, abgerufen am 17. Dezember 2021 (englisch).</ref>

Insgesamt hat sich Guláš mit Poker bei Live-Turnieren mehr als 1,5 Millionen US-Dollar erspielt.<ref name="hendonmob" />

== Weblinks ==
* {{HendonMob|896229}}
* {{GlobalPokerIndex|92260}}
* {{WorldSeriesOfPoker|226776}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Sieger des Main Events der World Series of Poker}}

{{SORTIERUNG:Gulas, Josef}}
[[Kategorie:Pokerspieler (Tschechien)]]
[[Kategorie:Gewinner des Main Events der World Series of Poker Europe]]
[[Kategorie:Braceletgewinner]]
[[Kategorie:Tscheche]]
[[Kategorie:Geboren im 20. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Guláš, Josef
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}}

title: Personenbezogene Informationen

Wohnort: Most

title: Turnierpoker

title: World Series of Poker

Bestes Main Event: kein Cash

title: Main Event von partypoker Live

Titel: keine

Main Event von partypoker Live: Letzte Aktualisierung: 9. November 2022


text:
# Hans-Günther von Rost
Hans-Günther von Rost (* 17. November 1894 in Hannover; † 23. März 1945 bei Stuhlweißenburg, Ungarn) war ein deutscher Generalleutnant im Zweiten Weltkrieg, der am 21. März 1945 das Ritterkreuz des Eisernen Kreuzes erhalten hatte.

title: Hans-Günther von Rost

wikitext:
'''Hans-Günther von Rost''' (* [[17. November]] [[1894]] in [[Hannover]]; † [[23. März]] [[1945]] bei [[Stuhlweißenburg]], [[Ungarn]]) war ein deutscher [[Generalleutnant]] im [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]], der am 21. März 1945 das [[Ritterkreuz des Eisernen Kreuzes]] erhalten hatte.<ref>[[Veit Scherzer]]: ''Ritterkreuzträger 1939–1945. Die Inhaber des Eisernen Kreuzes von Heer, Luftwaffe, Kriegsmarine, Waffen-SS, Volkssturm sowie mit Deutschland verbündete Streitkräfte nach den Unterlagen des Bundesarchivs.'' 2. Auflage. Scherzers Militaer-Verlag, Ranis/Jena 2007, ISBN 978-3-938845-17-2.</ref>

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=126857687|VIAF=23144939}}

{{SORTIERUNG:Rost, Hansgunther von}}
[[Kategorie:Generalleutnant (Heer der Wehrmacht)]]
[[Kategorie:Person im Zweiten Weltkrieg (Deutsches Reich)]]
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{{Personendaten
|NAME=Rost, Hans-Günther von
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}}


text:
# Fatulagung
Fatulagung ist ein Ortsteil des osttimoresischen Dorfes Aidabaleten in der Aldeia Tutubaba (Suco Aidabaleten, Verwaltungsamt Atabae, Gemeinde Bobonaro). Er liegt in einer Meereshöhe von 12 m.
Fatulagung befindet sich im Südosten von Aidabaleten. Nördlich liegt der Ortsteil Malarara und westlich der Ortsteil Fatumolin. Im Süden fließt der Fluss Fatumolin.

title: Fatulagung

wikitext:
{{Infobox Ort
|BREITE        = 8/47/45/S
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}}

'''Fatulagung''' ist ein Ortsteil des [[osttimor]]esischen Dorfes [[Aidabaleten (Tutubaba)|Aidabaleten]] in der [[Aldeia (Osttimor)|Aldeia]] [[Tutubaba]] ([[Suco (Osttimor)|Suco]] [[Aidabaleten]], [[Verwaltungsamt (Osttimor)|Verwaltungsamt]] [[Atabae (Verwaltungsamt)|Atabae]], [[Gemeinde (Osttimor)|Gemeinde]] [[Bobonaro (Gemeinde)|Bobonaro]]). Er liegt in einer Meereshöhe von {{Höhe|12}}.<ref name="GIS">{{Webarchiv |url=http://websig.civil.ist.utl.pt/timorgis/Maps@139@2.aspx|text= |wayback=20070630141417}} Timor-Leste GIS-Portal</ref><ref name="Atlas Bobonaro">[[Institutu Nasionál Estatístika Timor-Leste|Direcção-Geral de Estatística]]: [https://www.statistics.gov.tl/wp-content/uploads/2020/10/Bobonaro_Aldeia_AtlasCont-x-7.pdf Atlas der Gemeinde Bobonaro], abgerufen am 25. September 2022.</ref>

Fatulagung befindet sich im Südosten von Aidabaleten. Nördlich liegt der Ortsteil [[Malarara]] und westlich der Ortsteil [[Fatumolin (Ort)|Fatumolin]]. Im Süden fließt der Fluss [[Fatumolin]].<ref name="GIS" /><ref name="Atlas Bobonaro" />

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ort in Atabae (Verwaltungsamt)]]

title: Fatulagung

title: Basisdaten

Staat: Osttimor

Gemeinde: Bobonaro

Verwaltungsamt: Atabae

ISO 3166-2: TL-BO

Suco: Aidabaleten

Aldeia: Tutubaba


text:
# Burning Down Tomorrow
Burning Down Tomorrow ist ein Dokumentar-Kurzfilm von Kit Thomas aus dem Jahr 1990. Der Film befasst sich mit der Zerstörung des Regenwaldes und den globalen Folgen und wurde 1991 für den Oscar für den Besten Dokumentar-Kurzfilm nominiert.

## Rezeption
In der Los Angeles Times merkte Charles Solomon seinerzeit an, dass alle nominierten Dokumentar-Kurzfilme 1991 eine deutliche politische Botschaft gehabt hätten. Kit Thomas Film verfehle dabei Informationen zu transportieren, die nicht schon in anderen zeitgenössischen Filmen zu sehen wären. Die Aufnahme von Pflanzen und Tierra erinnerte ihn an National Geographic.

## Auszeichnung
- Oscar 1991: Nominierung als Bester Dokumentar-Kurzfilm[2]

title: Burning Down Tomorrow

wikitext:
{{Infobox Film
| Bild                   =
| Deutscher Titel        =
| Originaltitel          = Burning Down Tomorrow
| Produktionsland        = Vereinigte Staaten
| Produktionsunternehmen =
| Originalsprache        = Englisch
| Erscheinungsjahr       = 1990
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| FSK                    =
| JMK                    =
| Regie                  = [[Kit Thomas]]
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| Chronologie            =
}}
'''Burning Down Tomorrow''' ist ein [[Dokumentarfilm|Dokumentar-]][[Kurzfilm]] von [[Kit Thomas]] aus dem Jahr 1990. Der Film befasst sich mit der Zerstörung des [[Regenwald]]es und den globalen Folgen und wurde [[Oscarverleihung 1991|1991]] für den [[Oscar]] für den [[Oscar/Bester Dokumentar-Kurzfilm|Besten Dokumentar-Kurzfilm]] nominiert.

== Rezeption ==
In der [[The Los Angeles Times|Los Angeles Times]] merkte Charles Solomon seinerzeit an, dass alle nominierten Dokumentar-Kurzfilme 1991 eine deutliche politische Botschaft gehabt hätten. Kit Thomas Film verfehle dabei Informationen zu transportieren, die nicht schon in anderen zeitgenössischen Filmen zu sehen wären. Die Aufnahme von Pflanzen und Tierra erinnerte ihn an [[National Geographic]].<ref>Charles Solomon: [https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1991-03-22-ca-594-story.html ''A Peek at Some Oscar Nominees Few Have Seen : Movies: Who’s who in documentary, animated and live-action shorts categories''], [[The Los Angeles Times]] vom 22. März 1991</ref>

== Auszeichnung ==
* '''Oscar''' 1991: Nominierung als Bester Dokumentar-Kurzfilm<ref>[https://www.oscars.org/oscars/ceremonies/1991 ''The 63rd Academy Awards''] bei Oscars.org</ref>

== Weblinks ==
* {{IMDb|tt0099191}}

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Filmtitel 1990]]
[[Kategorie:Kurzfilm]]
[[Kategorie:Dokumentarfilm]]
[[Kategorie:US-amerikanischer Film]]

title: Stab

Regie: Kit Thomas


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# Interieur (Pferd)
Als Interieur bezeichnet man in der Pferdezucht beziehungsweise im Pferdesport typischerweise zugeschriebene psychische Eigenschaften und Verhaltensweisen von Rassepferden. Im Gegensatz dazu werden die physischen Eigenschaften als Exterieur bezeichnet. Interieur und Exterieur dienen somit der Charakterisierung und Einschätzung eines Hauspferdes und sind als Kriterien Bestandteil von Eignungsprüfungen in der Pferdezucht.

## Interieur-Eigenschaften
Unter dem Begriff Interieur werden verschiedenste Verhaltens- und Charaktereigenschaften subsumiert. Zu den wichtigsten zählen dabei positive Eigenschaften wie Ausgeglichenheit, Ruhe, Gutmütigkeit, Nervenstärke, Temperament, Aufmerksamkeit, allgemeine Intelligenz, Auffassungsvermögen und Begabung, Sozialverhalten oder negative Eigenschaften wie beispielsweise Angst, Nervosität, Überreaktion oder so genannte Charakterfehler wie Beißen, Scheuen, Schlagen, Sprungverweigerung oder Nichtziehen (Kutschpferde).
Bei Leistungsprüfungen werden auch darüber hinausgehende Eigenschaften wie Gesundheit, Konstitution, Regenerationsvermögen oder Futterverwertung zu den Interieureigenschaften gezählt. Welche dieser Eigenschaften gewünscht sind oder bei bestimmten Pferderassen häufiger auftreten, hängt von dem definierten Zuchtziel der jeweiligen Rasse ab.

## Prüfung
Die Leistungsprüfungen der Bundesländer und der einzelnen Zuchtverbände sehen auch eine Prüfung des Interieurs vor. Die Ausprägung dieser Eigenschaften wird mit einer Wertnotenskala gemäß § 57 Punkt 1.2 der LPO (Leistungsprüfungsordnung) mit Noten von 10 (ausgezeichnet) bis 1 (sehr schlecht) beziehungsweise 0 (nicht ausgeführt) bewertet. Die Interieurprüfung besteht aus einer Einzelprüfung des Charakters (durch einen Veterinärmediziner), des Temperamentes und der Leistungsbereitschaft (durch Fremdreiter). Alle drei Prüfungen gehen mit je 5 % in die Gesamtprüfung ein.

## Interieur bei Zugpferden
Als Zugpferde im Fahrsport eignen sich insbesondere Pferde, die ein ausgeglichenes Wesen aufweisen, fleißig und aufmerksam sind. Unerwünscht sind nervöse, schreckhafte oder abgestumpfte Pferde.

## Interieur bei Therapiepferden
Therapiepferde werden bei der Reittherapie im Bereich der Hippotherapie (Krankengymnastik), beim heilpädagogischen Reiten und Reiten als Sport für geistig und körperlich Behinderte eingesetzt. Deshalb sind die Anforderungen an das Interieur bei Pferden für diesen Einsatzzweck besonders hoch. Geeignet sind Pferde, die über ein gutmütiges und ausgeglichenes Wesen verfügen und den Anweisungen des Therapeuten ausnahmslos Folge leisten. Leistungsbereitschaft, Gesundheit, ein positives Lernverhalten und ein gutes Sozialverhalten sind ebenfalls unabdingbar. Ein harmonischer und vertrauenswürdiger Gesamteindruck ist ebenfalls erwünscht. Therapiepferde dürfen während der Arbeit nicht schreckhaft sein und müssen vor allem in der Lage sein, unkoordiniertes und nicht vorhersehbares Verhalten der Reiter problemlos sowie ruhig und gelassen zu tolerieren.

title: Interieur (Pferd)

wikitext:
Als '''Interieur''' bezeichnet man in der [[Pferdezucht]] beziehungsweise im [[Pferdesport]] typischerweise zugeschriebene psychische Eigenschaften und Verhaltensweisen von [[Liste von Pferderassen|Rassepferden]]. Im Gegensatz dazu werden die physischen Eigenschaften als [[Exterieur (Pferd)|Exterieur]] bezeichnet. Interieur und Exterieur dienen somit der Charakterisierung und Einschätzung eines [[Hauspferd]]es und sind als Kriterien Bestandteil von Eignungsprüfungen in der Pferdezucht.

== Interieur-Eigenschaften ==
Unter dem Begriff Interieur werden verschiedenste Verhaltens- und Charaktereigenschaften subsumiert. Zu den wichtigsten zählen dabei positive Eigenschaften wie Ausgeglichenheit, Ruhe, Gutmütigkeit, Nervenstärke, Temperament, Aufmerksamkeit, allgemeine Intelligenz, Auffassungsvermögen und Begabung, Sozialverhalten oder negative Eigenschaften wie beispielsweise Angst, Nervosität, Überreaktion oder so genannte Charakterfehler wie Beißen, Scheuen, Schlagen, Sprungverweigerung oder Nichtziehen (Kutschpferde).<ref>[http://www.landwirtschaft-mlr.baden-wuerttemberg.de/servlet/PB/show/1192452_l1/ktpferd_%20Merkblatt%20zur%20Vorbereitung%20von%20Pferde%20zur%20Leistungspr%C3%BCfung%20Kaltbl%C3%BCter%20%20-%20Teil%202.pdf Einschätzung des Interieurs bei Leistungsprüfungen] (PDF; 11 kB) - Kompetenzzentrum Pferdezucht und -haltung Land Baden-Württemberg.</ref>

Bei Leistungsprüfungen werden auch darüber hinausgehende Eigenschaften wie Gesundheit, Konstitution, Regenerationsvermögen oder Futterverwertung zu den Interieureigenschaften gezählt. Welche dieser Eigenschaften gewünscht sind oder bei bestimmten Pferderassen häufiger auftreten, hängt von dem definierten Zuchtziel der jeweiligen Rasse ab.

== Prüfung ==
Die Leistungsprüfungen der Bundesländer und der einzelnen Zuchtverbände sehen auch eine Prüfung des Interieurs vor. Die Ausprägung dieser Eigenschaften wird mit einer Wertnotenskala gemäß § 57 Punkt 1.2 der LPO ([[Leistungsprüfungsordnung]]) mit Noten von 10 (ausgezeichnet) bis 1 (sehr schlecht) beziehungsweise 0 (nicht ausgeführt) bewertet. Die Interieurprüfung besteht aus einer Einzelprüfung des Charakters (durch einen Veterinärmediziner), des Temperamentes und der Leistungsbereitschaft (durch Fremdreiter). Alle drei Prüfungen gehen mit je 5 % in die Gesamtprüfung ein.<ref>siehe beispielsweise: {{Webarchiv |text=Durchführungsverordnung ZSAA-Hengstleitungsprüfung |url=http://www.zsaa.de/zuchtbuchordnung/HLP-TEXT.pdf |wayback=20070813082048 |archiv-bot=2018-04-16 04:24:16 InternetArchiveBot }} (Zuchtverband für Sportpferde Arabischer Abstammung e. V.).</ref>

== Interieur bei Zugpferden ==
Als Zugpferde im [[Fahrsport]] eignen sich insbesondere Pferde, die ein ausgeglichenes Wesen aufweisen, fleißig und aufmerksam sind. Unerwünscht sind nervöse, schreckhafte oder abgestumpfte Pferde.<ref>[http://www.kutschen.com/Beurteilung.htm kutschen.com] - Beurteilungskriterien Interieur/Exterieur bei Kutschpferden.</ref>

== Interieur bei Therapiepferden ==
Therapiepferde werden bei der [[Therapeutisches Reiten|Reittherapie]] im Bereich der [[Hippotherapie]] (Krankengymnastik), beim heilpädagogischen Reiten und Reiten als Sport für geistig und körperlich Behinderte eingesetzt. Deshalb sind die Anforderungen an das Interieur bei Pferden für diesen Einsatzzweck besonders hoch. Geeignet sind Pferde, die über ein gutmütiges und ausgeglichenes Wesen verfügen und den Anweisungen des Therapeuten ausnahmslos Folge leisten. Leistungsbereitschaft, Gesundheit, ein positives Lernverhalten und ein gutes Sozialverhalten sind ebenfalls unabdingbar. Ein harmonischer und vertrauenswürdiger Gesamteindruck ist ebenfalls erwünscht. Therapiepferde dürfen während der Arbeit nicht schreckhaft sein und müssen vor allem in der Lage sein, unkoordiniertes und nicht vorhersehbares Verhalten der Reiter problemlos sowie ruhig und gelassen zu tolerieren.<ref>[http://www.projekt-ganzheitliches-reiten.de/pageID_2862489.html Projekt ganzheitliches Reiten]{{Toter Link|date=2018-04 |archivebot=2018-04-16 04:24:16 InternetArchiveBot |url=http://www.projekt-ganzheitliches-reiten.de/pageID_2862489.html }} - Anforderungen und Voraussetzungen an ein Therapiepferd.</ref>

== Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* Ulrike Thiel: ''Die Psyche des Pferdes.'' Kosmos Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-440-10929-8
* Susanne Bauer: ''[http://www.o-pica-pau.de/uploads/media/13_22_PHP_Pferdeverhalten.pdf Verhalten des Pferdes (Interieur)]'' – PDF-Dokument zu einer Präsentation im Rahmen eines VDF-Übungsleiterlehrgangs
* H. Sommer, S. Barz, A. Lindner (Universität Bonn): ''Anwendung von Interieur-Tests bei Pferden.'' Tierärztliche Umschau, 10, 1996, S. 641–643

[[Kategorie:Pferdezucht]]
[[Kategorie:Pferdeverhalten]]


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# Pferde in Kirgisistan
Pferde in Kirgisistan sind, wie in allen anderen nomadisch geprägten turko-mongolischen Ländern, ein wichtiges Element der Wirtschaft und der Kultur. Die weite Verbreitung des Pferdes erlaubte den nomadisierenden Kirgisen, Kriege zu führen, zu jagen und sich in ihrem gebirgigen Land fortzubewegen. Wertvolle Pferde sind ein Statussymbol.
Der Besitz großer Pferdeherden war zu Sowjetzeiten in Kirgisistan verboten, was für die kirgisische Bevölkerung viele Schwierigkeiten mit sich brachte. Die Sowjets modernisierten die ursprüngliche einheimische Pferderasse, den Kirgisen, indem sie ihn mit Don-Pferden und Vollblütern kreuzten. So entstand der Novokirgise.
Seit der Krisenzeit in den 1990er Jahren erleben Pferdezucht, Reitspiele, Stutenmilch und traditionelle Feste, bei denen Pferde geopfert und anschließend verzehrt werden, eine Renaissance. In Kirgisistan werden sechs Pferderassen gezüchtet, die wichtigste ist der Kirgise, der in der Literatur und der mündlichen Überlieferung eine wichtige Rolle spielt und mitunter den Menschen gleichgestellt wird.

## Geschichte
Kirgisistan liegt an der Seidenstraße und wurde seit langer Zeit von Reitern durchquert. Das Pferd diente den Nomaden sowohl zur Fortbewegung als auch für landwirtschaftliche Arbeiten. Es wurden Stangenschleifen verwendet. Fuhrwerke gelangten erst mit der russischen Eroberung Turkestans in den 1860er Jahren, nach Kirgisistan. Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden alle Kriege der Kirgisen zu Pferd durchgeführt. Die gesamte Wirtschaft des Landes war auf die Tierhaltung ausgerichtet: Pferde und Schafe wurden in allen Bereichen als Zahlungsmittel verwendet. Kinder lernten schon früh das Reiten. Die Fähigkeiten eines guten Reiters wurden daher besonders geschätzt. Vor der Sowjetzeit hing der sozialen Status eines Kirgisen von der Anzahl Pferde ab, die er besaß. Pferdefell wurde zu Pelzkleidung verarbeitet.

### Sowjetunion

#### Kollektivierung und Sesshaftmachung
Wie auch andere Sowjetrepubliken erlebte Kirgisistan mit der Gründung von Kolchosen und Sowchosen einen Niedergang seiner Reittraditionen, unter anderem aufgrund der Einführung von PKWs und Traktoren. Die Kirgisen widersetzten sich lange Zeit der Sesshaftigkeit und blieben zumeist lieber Nomaden. Dies führt zu teilweise gewalttätigen Zusammenstößen zwischen nomadischen Hirten und Anhängern des Kommunismus. Einige zogen es vor, ihr gesamtes Vieh vor der Flucht zu schlachten, anstatt es der Kollektivierung zu übergeben. Die Beschlagnahmung dieser Herden, zu denen neben Pferden auch andere Haustiere gehörten, war der Ursprung der ersten kollektivierten Staatsbetriebe in Kirgisistan. Sie folgt auf eine zunehmende Sesshaftigkeit der Kirgisen ab 1931, insbesondere in den ärmsten Bevölkerungsschichten. Kolchosen und Sowchosen stellten Pferde zur Bewachung und Überwachung der Herden zur Verfügung. Während nomadische Hirten Herden von bis zu 80 Pferden besitzen konnten, war die Anzahl der Tiere, die sie für den Eigenbedarf halten durften, streng begrenzt. Im Gebiet des Rajons Tong (Oblus Yssyk-Köl) durften sie in den 1970er Jahren nur eine Stute und ein Fohlen haben, weitere Tiere wurden für die Kollektivwirtschaft beschlagnahmt. Es kam häufig vor, dass Züchter ihre Pferde vor den Behörden versteckten.

#### Zuchtgeschichte des Novokirgisen
Nach der russischen Eroberung Turkestans in den 1860er Jahren, benötigten die Russen zahlreiche Pferde für die kaiserliche Armee und wollten die einheimischen kirgisischen Pferde nutzen. Sie sahen in den einheimischen Pferden positive Eigenschaften wie Ausdauer, Genügsamkeit und harte Hufe, die sogar in den Bergen nicht beschlagen werden mussten und die gute Anpassung an ihre Umgebung. Die durchschnittliche Widerristhöhe des Kirgisen lag bei 133–137 cm. Für Armeepferde waren sie damit zu klein. Ihr Äußeres wurde, wenig schmeichelhaft, mit übergroßen Shetlandponys verglichen. Dieses Problem konnte entweder durch Selektion über Generationen hinweg, oder durch Veredelung, die schnellere Erfolge versprach, gelöst werden. Es gab Stimmen, die für eine Reinzucht plädierten und jegliche Einkreuzung von Fremdblut ablehnten, weil sie Fähigkeit zur außergewöhnlich schnellen Erholung nach großen Anstrengungen der einheimischen Rassen erhalten wollten. Schlussendlich entschieden sich die Russen zu einer Veredelungszucht, bei der jedoch der lokale Typ vorherrschend bleiben sollte und nicht für eine Verdrängungszucht, weil die Härte und die Anpassung an die lokalen Bedingungen nicht verloren gehen sollten. Der Generalgouverneur von Turkestan Kuropatkin schlug vor einheimische Stuten mit großrahmigeren Karabaiern (ca. 155 cm Stockmaß) aus Usbekistan und Yomud-Hengsten (ca. 150 cm) aus Turkmenistan zu decken. In der Zarenzeit kamen in geringem Maß auch Englische Vollblüter zum Einsatz.
V. A. Pânovskij gründete 1907 in Prschewalsk, dem heutigen Karakol, zunächst ein kleines privates Gestüt, das 1912 in eine öffentliche Einrichtung umgewandelt wurde. Nach der Revolution wurde er zum Kommissar für örtliche Pferdezucht ernannt. Er kehrte 1918 zu dem Gestüt in Prschewalsk zurück, um es vor der Zerstörung zu bewahren.
Als K. Čackin 1919 zum Leiter der turkestanischen Gestütsverwaltung ernannt, konnte er nicht verhindern, dass viele Höfe zerstört wurden, wertvolle Zuchttiere ums Leben kamen und Züchter ins Ausland fliehen mussten. Čackin wollte keine Kriegspferde, sondern ein vielseitiges Reit- und Arbeitspferd züchten. Deshalb kreuzte er Kirgisen mit Zugpferden und Trabern. Er legte Wert darauf die wertvollen einheimischen Rassen zu erhalten und war der Ansicht, dass auch die Lebensbedingungen der Pferdezüchter besser werden müssten, wenn die Rasse besser werden sollte. Er bemühte sich um eine gerechte Verteilung von Weiden und Mähwiesen, die Erneuerung von Wanderrouten und die Bekämpfung von Tierseuchen.
1920 schrieb ein Vertreter vom Volkskommissariat für Landwirtschaft, dass in den Gestüten die sozialistische Revolution noch nicht durchgesetzt sei. Er bemängelte die bürgerliche Zielsetzung und die mangelnde Anbindung an das Volkskommissariat für Landwirtschaft und die Verwendung von Vollblütern in der Zarenzeit, wollte sie jedoch weiterhin einsetzen.
In der Folge gründete die sowjetische Regierung zwei weitere Gestüte in Yssyk-Köl (1926) und Naryn (1927). Es wurden zahlreiche Pferde importiert: 1949 waren 17 % der Pferde der Kolchosen und Sowchosen in Kirgisistan ausländischer oder gemischter Abstammung. Das Zuchtbuch für die neue Rasse Novokirgise (Russisch für „neuer Kirgise“) wurde 1954 eröffnet. Die Zucht erfolgte hauptsächlich mit Vollblut-Hengsten und Don-Pferden. 1979 gehörten rund 53 % der Pferde in Kirgisistan zu den Novokirgisen. Der ursprüngliche Kirgise wurde in der Statistik nicht mehr geführt. Carole Ferret berichtet von dem Nationalstolz auf die Novokirgisen, der auf der Ansicht beruht, dass die Gene des kirgisischen Pferdes so stark seien, dass sie auch in eine Kreuzungszucht dominierten.
Der Nowokirgise brachte es anfangs auf 143–151 cm, später dann auf durchschnittlich 155 cm.
Novokirgisen sind gut an die Bedingungen im Hochland angepasst. Sie werden zur Arbeit sowie zur Fleisch- und Milchproduktion eingesetzt. Sie haben kurze Beine, eine kräftige Konstitution und ähneln in Typ und Körperbau dem Don-Pferd.
Hengste haben eine durchschnittliche Widerristhöhe von 156 cm, bei einer Körperlänge von 158 cm, einem Brustumfang von 188 cm und einem Röhrbeinumfang 20,5 cm. Stuten haben eine durchschnittliche Widerristhöhe von 151 cm, bei einer Körperlänge von 155 cm, einem Brustumfang von 180 cm und einem Röhrbeinumfang 19 cm.
Novokirgisen haben einen mittelgroßen, klar geschnittenen Kopf, einen gut ausgeprägten Widerrist, einen geraden Rücken und eine stark bemuskelte Kruppe. Die Beine sind klar mit gut ausgeprägten Sehnen. Häufig treten Säbelbeine auf. Eine leicht säbelbeinige Haltung kommt bei vielen Gebirgspferden vor und wird hier auf Grund der höheren Trittsicherheit in unsicherem Gelände toleriert und sogar in die Rassenbeschreibung mit aufgenommen.
Bei den Novokirgisen gibt es drei Typen, einen mittleren Typ, einen schweren Typ und einen Reitpferdetyp. Die ursprünglichen Kirgisen wurden nach ihrer geografischen Herkunft unterschieden (Naryn, Turgen, Talas, Alaj).

### Unabhängigkeit

#### Wiederbelebung der Pferdezucht
Nach dem Zerfall der Sowjetunion gelang es einigen kirgisischen Züchtern, wieder vergleichsweise große Herden von etwa 40 Tieren aufzubauen. Zu Beginn der 1990er Jahre gingen die Pferdezahlen dennoch zurück. Ursache waren die großen Volksfeste zur Feier des Endes des Kommunismus, bei denen viele Pferde geschlachtet und verzehrt wurden. Aufgrund des Zerfalls der staatlichen sowjetischen Institutionen folgte eine Krise der Zucht. Dies führte zu einem geringeren Ansehen der Züchter, die Pferde genossen jedoch weiterhin hohen Status. In den 1990er-Jahren waren Pferdewagen und Kutschen weithin im Einsatz, weil die durch den Umsturz verursachte Krise zu Schwierigkeiten bei der Treibstoffversorgung führte. Erst in den 2000er Jahren begann sich die Situation zu verbessern.
Von 2003 bis 2010 gab es ein Programm der kirgisischen Regierung zur Förderung der Pferdezucht. Dieses, am 22. Mai 2003 per Regierungserlass genehmigte Programm, zielte darauf ab, die Qualität und Quantität des Viehbestands zu steigern, um genügend Pferde für die verschiedenen Absatzmärkte (Fleisch, Milch, Arbeit und Sport) zu erhalten. Erwähnenswert ist auch die Entwicklung des Ökotourismus zu Pferd seit den 2000er Jahren.

#### Das kirgisische Pferd
In den 1990er Jahren engagierten sich Einzelpersonen, dafür den ursprünglichen Kirgisen wieder aufzubauen, indem sie Tiere aus abgelegenen Gebieten zusammenführten. Jean-Louis Gouraud besuchte 1992 die wichtigsten Gestüte des Landes und bemerkte, dass das der ursprüngliche Kirgise weitgehend verschwunden war. In einem Brief an die Regierung Kirgisistans, bat er um den Schutz und die Wahrung dieses „Erbes der Menschheit“. Der damalige Landwirtschaftsminister Karipbek Arkanow versprach sich um den Wiederaufbau der Rasse zu kümmern. Laut Gouraud gelang es jedoch erst Jacqueline Ripart in den 2000er Jahren mit dem Projekt Kyrgyz Aty, das kirgisische Pferd zu fördern. Ein weiteres Projektziel war die Landbevölkerung für die Nützlichkeit des Reitens in ihrem gebirgigen Land zu sensibilisieren. Seit 2005 sind mehrere Projekte rund um den Kirgisen entstanden, insbesondere am Südufer des Yssyk-Köl. Zu diesen Festen gehören Pferderennen, Pferdespiele und Konzerte.

## Pferdezucht in Kirgisistan
Im Jahre 1948 kamen auf 100 Einwohner 41 Pferde. Der Zensus 2005 zeigte jedoch, dass die Pferdezucht nur etwa halb so wichtig ist wie die Rinderzucht.
Das Pferd wird für den Transport, sein Fleisch, seine Milch, seine Haare und sein Leder gezüchtet. Es wird auch viel für die Jagd und das Treiben von Herden benutzt. Während den 2000er-Jahren ist die Anzahl der Pferde in Kirgisistan kontinuierlich gestiegen.
| Jahr                               | 1996    | 2002    | 2006    |
| ---------------------------------- | ------- | ------- | ------- |
| Registrierte Pferde in Kirgisistan | 308.100 | 354.400 | 384.000 |

Am Ende der 2000er-Jahre war der Preis eines erwachsenen Pferdes relativ hoch und lag zwischen 1000 und 1500 US-Dollar. Die Qualität der kirgisischen Zucht ist bekannt, so reisen Pferdehändler aus dem benachbarten Kasachstan an.

### Pferderassen
Die FAO weist auf das Vorhandensein von sechs verschiedenen Rassen hin, die derzeit oder in der Vergangenheit in Kirgisistan gezüchtet wurden: das Don-Pferd, das Kirgise, der Novokirgise, das Orjol, der Russische Traber und Vollblüter. Das Gestüt Ajkol im Rajon Tong des Oblus Yssyk-Köl strebt die Züchtung verbesserter Novokirgisen durch Kreuzung mit Vollblütern für die Teilnahme an Pferderennen an, mit dem Ziel, Pferdesport und Reitspiele zu entwickeln.

### Zucht
Die Pferdezucht ist im Wesentlichen extensiv. Die Pferdehaltung hat sich insgesamt verbessert, variiert jedoch je nach Betrieb sehr stark, insbesondere in Abhängigkeit von Bestimmung des Tieres. Ein Wanderpferd oder Rennpferd wird aufgrund seines finanziellen Wertes im Allgemeinen gut behandelt, ein Arbeitspferd ist jedoch von geringem Wert. Laut Amantur Žaparov sind diese Tiere insgesamt gut versorgt. Es ist verpönt Pferde am Kopf zu schlagen oder bis zur Erschöpfung arbeiten zu lassen. Traditionelle kirgisische Heilmittel werden immer noch verwendet, aber die Kirgisen setzen auch Impfungen und Veterinärmedizin ein.
In der heißen Jahreszeit werden Arbeitstiere bei Nichtgebrauch draußen angebunden, um zu verhindern, dass sie zu weit laufen. Wenn ein Pferd großer Anstrengung ausgesetzt war, wird es angebunden und mit einem Teppich eingedeckt, damit es sich nicht verkühlt. Das Pferd wird dann zum Ausruhen einige Stunden lang angebunden gehalten und dann wieder freigelassen.
In der Freilandhaltung werden die Stuten (normalerweise 10 bis 15) mit einem Hengst zusammengetrieben und fünf bis sechs Mal am Tag zum Melken angebunden. Nachts wird die ganze Herde freigelassen. Man muss sie morgens zum ersten Melken einsammeln, was in der Regel von Frauen und Kindern durchgeführt wird. Herden, die nicht gemolken werden, sind in der Regel viel größer und werden im Sommer in völliger Freiheit auf den Sommerweiden gehalten, wobei die Hirten jeden zweiten Tag nach möglichen Wolfsangriffen und Diebstählen Ausschau halten. Pferdediebstahl ist ein Problem in Kirgisistan. Da sich die Herden weit bewegen können, helfen sich die Züchter gegenseitig, ihre Tiere zu suchen. In der kalten Jahreszeit werden die Pferde je nach Temperatur frei auf der Weide gehalten oder in den Stall geholt und mit Heu bzw. Getreide gefüttert.

## Nutzung
Zu den traditionellen Reitutensilien der kirgisischen Reiter gehören die Kamtscha genannte Peitsche, Zaumzeug und Sporen in verschiedenen Größen und Formen, die für Anfänger nicht zu empfehlen sind. Pferde werden oft mit einer bestickten Schabracke und Decke bedeckt. Ein Sattel ist sehr wertvoll und in der Anschaffung teuer.

### Falknerei
Die Falknerei wird immer noch unter den nomadischen Reitern Kirgisistans, insbesondere unter den Berkutschi, praktiziert und findet bei den traditionellen Salburun-Veranstaltungen statt. Die örtlichen Jäger betrachten den Falken als Kindersache und nutzen nur den Steinadler. Die Jagdsaison findet in den vier Wintermonaten statt, in denen der Jäger normalerweise Dutzende Füchse, Dachse und sogar Luchse und Wölfe tötet.

### Reittourismus
Seit 2007–2010 hat sich Kirgisistan für den Reittourismus geöffnet, was es Hirtenfamilien ermöglicht, mit der Pferdehaltung ein zusätzliches Einkommen zu erzielen. Züchter vermieten Pferde an ausländische Touristen, damit diese reiten können. Diese Politik führte zu einer Verbesserung des Wohlbefindens der Pferde, da Züchter, die Pferde vermieten, bestrebt sind, sich gut um ihre Tiere zu kümmern. Mehrere Reiseveranstalter bieten Wanderungen mit Führern an und spenden die Gewinne an die lokale Bevölkerung.
Kirgisistan profitiert beim Ökotourismus von seinen schönen Berglandschaften. Es werden Rundritte durch die Natur mit einer Übernachtung in einer Jurte angeboten. Einige Touristen sind jedoch enttäuscht über die mangelnde Authentizität des Nomadentums und den mangelnden Respekt vor der Umwelt der Kirgisen.

### In der Küche
Wie alle nomadischen Reitervölker verzehren auch die Kirgisen Pferdefleisch und vergorene Stutenmilch (Kumys).

#### Pferdefleisch
Pferdefleisch gilt als prestigeträchtig, daher sein Verzehr besonders bei Menschen mit hohem sozialen Status verbreitet. Klassischerweise erfolgt bei Einbruch der ersten Kälte eine große Schlachtung, um Reserven für den Winter zu sammeln. Im Norden des Landes und im Süden bei Kara-Suu und Arawan, insbesondere im Zusammenhang mit Festen, hat das Essen von Pferden traditionell eine größere Bedeutung als im Süden, wo der Einfluss des Islam, der vom Verzehr abrät, stärker zu spüren ist. Obwohl der Verzehr von Pferdefleisch insgesamt zunimmt, ist diese Nutzungsform zweitrangig.

#### Stutenmilch
Wie in den meisten Ländern mit turko-mongolischer Bevölkerung ist der Verzehr von Stutenmilch in Kirgisistan Tradition. Seit dem Ende des Kommunismus hat die Popularität deutlich zugenommen. Die Kirgisen konsumieren diese Milch frisch oder fermentiert. Eine weit verbreitete Meinung besagt jedoch, dass diese Milch direkt nach dem Melken noch heiß geschluckt werden sollte, damit sie alle ihre Eigenschaften behält. Die Beliebtheit von Stutenmilch hat zu einem Anstieg ihres Verkaufspreises geführt, der im Jahr 2011 in der Größenordnung von 50 Som pro Liter oder umgerechnet drei Euro lag. In der Vergangenheit war der Handel mit Stutenmilch nicht üblich, angenommen wurde, dass Stutenmilch sich nicht verkaufen würde. Mittlerweile ist diese Zurückhaltung überwunden und es ist möglich, diese Milch in Geschäften zu erhalten, und lokale Unternehmen haben sich auf die Produktion der Milch spezialisiert. Diese Unternehmen beziehen ihre Vorräte direkt von Wanderhirten.

### In der Kultur
In der Nomadenkultur Kirgisistans wird das Pferd in Epen, Gedichten und Erzählungen von Entdeckern gerühmt. Es wird dem Menschen gleichgestellt und als besonders romantisches Tier beschrieben. Im Manas-Epos heißt es unter anderem, dass die Übergabe seines Pferdes für einen Krieger die schlimmste Demütigung und der Unterzeichnung seines Todesurteils gleichkomme. Kirgisische Epen und Folklore sind reich an Geschichten, in denen das Pferd nach dem Vorbild von Tchal-Kouyrouk seine unbesiegbare Kraft auf seinen Herrn überträgt.
Das Pferd spielt in den kirgisischen Sprichwörtern eine große Rolle. Eines lautet: mit deinem Vater kennst du die Menschen, mit deinem Pferd kennst du das Land, ein anderes besag: Die Flügel eine Mannes sind sein Pferd. In seinen Reiseberichten (1960) schreibt Víctor Itkovich unter anderem: „Wenn Sie nur noch einen Tag zu leben haben, verbringen Sie die Hälfte davon im Sattel!“ und „Nur ein Pferd und ein angenehmes Gespräch können eine lange Reise verkürzen.“. Als Hochzeitsgeschenk ist es üblich, den Schwiegereltern ein Pferd anzubieten und sie während der Hochzeitszeremonie mit Pferdefleisch und Innereien zu versorgen. Pferde werden seit dem Ende des Kommunismus auch als Teil von Initiationsriten und Kalenderfeiern verwendet. Die Kirgisen hängen an ihren Pferden. Wenn eines von ihnen stirbt, trauern sie darum.
In der Stadt Karakol starb 1888 der Entdecker des Przewalski-Pferdes, Nikolai Przewalski. Er notiert, dass diese Wildpferde bei den Kirgisen als Kertag bekannt seien. Es war auch ein Kirgise, der das erste untersuchte Exemplar in der Dsungarei erlegte. Josef Schowanek spricht in seiner Kolumne von Kirgisistan als einem Königreich, das durch seine Pferde definiert wird, in dem sie niemals eingesperrt sind, sondern frei und stolz leben. Darüber hinaus profitiere der Mensch in den Epen von der Hilfe der Pferde.

#### Opfer
Die Turkvölker opfern das Pferd ebenso wie die Mongolen, doch im Gegensatz zu diesen ist dieser Ritus bei den Kirgisen vor allem aus schriftlichen Quellen bekannt. Bei den Jenissei-Kirgisen war es üblich, das Pferd zusammen mit seinem Besitzer zu begraben, da das Tier als Wegweiser für seinen Herrn im Jenseits gilt. Das Ziel besteht darin, die Toten und ihre Besitztümer von den Lebenden fernzuhalten. Deshalb wird das Pferd normalerweise geopfert oder seltener freigelassen. Bestattungsrituale werden immer im Rahmen einer „Rückkehr in die Vergangenheit“ praktiziert, also zu Traditionen aus der Vorsowjetzeit. Die Kirgisen praktizieren einen starken Ahnenkult und machen wütende Arbak (Ahnengeister) für die meisten Probleme verantwortlich. Um sie zu besänftigen, ist es üblich, ein oder mehrere Pferde zu opfern. Ebenso muss nach einem Todesfall ein vierzigtägiger Ritus mit Opferungen und Lesen des Korans eingehalten werden, um den Geist des Verstorbenen zu besänftigen. Im Jahr 1886 empfingen die Solto zur Trauerzeremonie, die den Tod ihres Manap Baytik begleitete, 40.000 Menschen und opferten fast 7.000 Pferde. Im Jahre 1912, kurz vor der Sowjetzeit, veranstalteten die Nordkirgisen anlässlich des Todes ihres „Manap“ Shabdan ein Fest für 50.000 Menschen und schlachteten dafür 2.000 Pferde. Diese Zeremonien werden oft von Pferderennen begleitet. Obwohl viele verschiedene Tiere geopfert und verzehrt werden können (insbesondere Rinder und Schafe), ist Pferdefleisch die obligatorische Zutat dieser Bestattungsfeste (kirgisisch ash). Die Zeremonie wird nur anerkannt, wenn dabei mindestens ein Pferd geschlachtet wurde. Es scheint, dass in der Vergangenheit nur die Tiere der Verstorbenen geopfert wurden. Die Zeremonie hat sich jedoch verändert und jeder Gast bringt ein oder mehrere zu opfernde Tiere mit. Aus religiösen Gründen und um eine ausreichende Zuchtbasis zu erhalten, ist es verboten, Hengste zu opfern. Im Allgemeinen werden junge Hengste und weibliche Fohlen sowie unfruchtbare oder unbefruchtete Stuten geschlachtet. Das Tier wird am häufigsten rituell geschlachtet, mit Anrufungen, der Lektüre des Korans durch den Mullah und der Rezitierung der „bismilla“ („im Namen Allahs“). Die anschließende Mahlzeit wird sorgfältig ritualisiert, die Knochen des Pferdes werden geschnitten und dann mit einer Axt in mehrere Stücke gebrochen, die dann serviert werden.
Die von den Kirgisen in Xinjiang gesammelten Zeugnisse geben sehr genaue Einzelheiten zu diesen Ritualen. Das Haar des Pferdes wird geschnitten, manchmal wird es mit einem Sattel bedeckt, auf dem alle anderen Teile des Geschirrs gestapelt sind. Dem Tier ist das Reiten verboten, bis es geopfert wird. Es kommt auch vor, dass es nicht geopfert, sondern dem Mullah im Austausch für die Erlösung der Sünden des Verstorbenen übergeben wird. Anschließend erfolgt eine symbolische Verwandlung des Pferdes in ein Fahrzeug in das Jenseits, die Einzelheiten dieses Rituals sind jedoch nicht bekannt. Ein Ash ist erst dann vollständig, wenn dabei auch Rennen und Pferdespiele stattfinden, wobei der Geist des Verstorbenen nach lokalem Glauben Einfluss auf die Ergebnisse dieser Spiele hat.

### Das Pferd als Nationalsymbol
Laut Carole Ferret haben die kirgisischen Behörden ebenso wie die Russen, die Jakuten und die Turkmenen Pferderassen für Identitätszwecke genutzt. Die Russen versuchten, die lokale kirgisische Rasse durch die Schaffung des Novokirgisen weiterzuentwickeln, und in diesem Prozess den Wunsch, ein neues Pferd für einen neuen Mann zu erhalten. Die nationale Pferderasse wurde ebenso wie Sprache und Territorium zu einem Symbol der nationalen Identität. Seitdem wird die Zucht des ursprünglichen, kleineren Kirgisen weithin gefördert. Allerdings legen kirgisische Feldspieler und Reiter „keinen großen Wert auf die Rasse oder Größe ihrer Pferde“. Für die kirgisische Regierung ist die Wiederentdeckung der nationalen Pferderasse „Ausdruck eines [...] Wunsches nach Authentizität“.

title: Pferde in Kirgisistan

wikitext:
[[Datei:Ishenbek, Berkut and horse ride across the steppe. (3968117223).jpg|mini|300 px| Kirgise bei der [[Falknerei|Beizjagd]] mit einem [[Steinadler|Adler]] (Berkutchi), 2009]]
'''Pferde in Kirgisistan''' sind, wie in allen anderen [[Nomaden|nomadisch]] geprägten turko-mongolischen Ländern, ein wichtiges Element der [[Wirtschaft Kirgisistans|Wirtschaft]] und der [[Kultur Kirgisistans|Kultur]]. Die weite Verbreitung des Pferdes erlaubte den [[Nomadismus|nomadisierenden]] [[Kirgisen]], Kriege zu führen, zu jagen und sich in ihrem gebirgigen [[Geographie Kirgisistans|Land]] [[Verkehr in Kirgisistan|fortzubewegen]]. Wertvolle Pferde sind ein [[Statussymbol]].

Der Besitz großer Pferdeherden war zu [[Sowjetunion|Sowjetzeiten]] in [[Kirgisistan]] verboten, was für die kirgisische Bevölkerung viele Schwierigkeiten mit sich brachte. Die Sowjets modernisierten die ursprüngliche einheimische Pferderasse, den [[Kirgise (Pferd)|Kirgisen]], indem sie ihn mit [[Don-Pferd]]en und [[Englisches Vollblut|Vollblütern]] kreuzten. So entstand der [[Novokirgise]].

Seit der Krisenzeit in den 1990er Jahren erleben [[Pferdezucht]], Reitspiele, [[Stutenmilch]] und traditionelle Feste, bei denen Pferde geopfert und anschließend verzehrt werden, eine Renaissance. In Kirgisistan werden sechs Pferderassen gezüchtet,<ref name='FAO'>[https://www.fao.org/dad-is/browse-by-country-and-species/en/ Suche auf "Kyrgyzstan" and "Horse"], FAO</ref> die wichtigste ist der [[Kirgise (Pferd)|Kirgise]], der in der Literatur und der mündlichen Überlieferung eine wichtige Rolle spielt und mitunter den Menschen gleichgestellt wird.
[[Datei:On the way to Naryn, Kyrgyzstan.jpg|mini|800 px|alt=Trockene Hoch/Pferdeweide, Berge im Hintergrund|Traditioneller Lebensraum des Pferds in Kirgisistan]]

== Geschichte ==
[[Datei:All the Russias- travels and studies in contemporary European Russia, Finland, Siberia, the Caucasus, and Central Asia (1902) (14597604448).jpg|mini|300 px|alt=altes Foto von einer berittenen Familie vor einem Geschäft, jedes Elternteil hat ein Kind bei sich auf dem Pferd, | kirgisische Familie beim Einkaufen in [[Osch]], 1902]]

Kirgisistan liegt an der [[Seidenstraße]] und wurde seit langer Zeit von Reitern durchquert. Das Pferd diente den Nomaden sowohl zur Fortbewegung als auch für landwirtschaftliche Arbeiten. Es wurden [[Stangenschleife]]n verwendet. [[Fuhrwerk]]e gelangten erst mit der [[Russische Eroberung Turkestans|russischen Eroberung]] [[Turkestan]]s in den 1860er Jahren, nach Kirgisistan.<ref name="Zap3">Žaparov, S. 3</ref> Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts wurden alle Kriege der Kirgisen zu Pferd durchgeführt.<ref name="Zap4" /> Die gesamte Wirtschaft des Landes war auf die Tierhaltung ausgerichtet: Pferde und Schafe wurden in allen Bereichen als Zahlungsmittel verwendet. Kinder lernten schon früh das [[Reiten]]. Die Fähigkeiten eines guten Reiters wurden daher besonders geschätzt. Vor der Sowjetzeit hing der sozialen Status eines Kirgisen von der Anzahl Pferde ab, die er besaß.<ref name="Zap2">Žaparov, S. 2</ref> [[Fohlenfell|Pferdefell]] wurde zu Pelzkleidung verarbeitet.<ref name="Brockhaus 1841">[[Friedrich Arnold Brockhaus|F. A. Brockhaus]]: ''Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaften und Künste.'' Herausgegeben von J. S. Ersch und I. G. Gruber, Leipzig 1841. Dritte Section O-Z, Stichwort „Pelze“:„Die gemeinen [[Kirgisen]] tragen Pferdehäute.“</ref>

=== Sowjetunion ===
==== Kollektivierung und Sesshaftmachung ====
Wie auch andere Sowjetrepubliken erlebte Kirgisistan mit der Gründung von [[Kolchos]]en und [[Sowchos]]en einen Niedergang seiner Reittraditionen, unter anderem aufgrund der Einführung von [[PKW]]s und [[Traktor]]en. Die Kirgisen widersetzten sich lange Zeit der Sesshaftigkeit und blieben zumeist lieber Nomaden. Dies führt zu teilweise gewalttätigen Zusammenstößen zwischen nomadischen Hirten und Anhängern des Kommunismus. Einige zogen es vor, ihr gesamtes Vieh vor der Flucht zu schlachten, anstatt es der Kollektivierung zu übergeben. Die Beschlagnahmung dieser Herden, zu denen neben Pferden auch andere Haustiere gehörten, war der Ursprung der ersten kollektivierten Staatsbetriebe in Kirgisistan. Sie folgt auf eine zunehmende Sesshaftigkeit der Kirgisen ab 1931, insbesondere in den ärmsten Bevölkerungsschichten. Kolchosen und Sowchosen stellten Pferde zur Bewachung und Überwachung der Herden zur Verfügung.<ref name="Zap5">Žaparov, S. 5</ref> Während nomadische Hirten Herden von bis zu 80 Pferden besitzen konnten, war die Anzahl der Tiere, die sie für den Eigenbedarf halten durften, streng begrenzt. Im Gebiet des Rajons Tong ([[Oblus Yssyk-Köl]]) durften sie in den 1970er Jahren nur eine Stute und ein Fohlen haben, weitere Tiere wurden für die Kollektivwirtschaft beschlagnahmt.<ref name="Zap5" /> Es kam häufig vor, dass Züchter ihre Pferde vor den Behörden versteckten.<ref name="Zap6">Žaparov, S. 6</ref>

==== Zuchtgeschichte des Novokirgisen ====
[[Datei:1206 (Sumiesny vypusk Bielarusi i Kyrhyzstana. Koni).jpg|mini|Briefmarke mit einem Novokirgisen]]

Nach der [[Russische Eroberung Turkestans|russischen Eroberung]] [[Turkestan]]s in den 1860er Jahren, benötigten die Russen zahlreiche Pferde für die [[Kaiserlich Russische Armee|kaiserliche Armee]] und wollten die einheimischen kirgisischen Pferde nutzen. Sie sahen in den einheimischen Pferden positive Eigenschaften wie Ausdauer, [[Hauspferd#Fütterung|Genügsamkeit]] und harte [[Huf]]e, die sogar in den Bergen nicht [[Hufschmied|beschlagen]] werden mussten und die gute [[Evolutionäre Anpassung|Anpassung]] an ihre Umgebung.<ref name="Cassidy12">Cassidy, S. 12</ref> Die durchschnittliche Widerristhöhe des Kirgisen lag bei 133–137 cm. Für [[Armeepferd]]e waren sie damit zu klein.<ref>Ferret, S. 425</ref> Ihr [[Exterieur (Pferd)|Äußeres]] wurde, wenig schmeichelhaft, mit übergroßen [[Shetlandpony]]s verglichen. Dieses Problem konnte entweder durch Selektion über Generationen hinweg, oder durch [[Veredelungszucht|Veredelung]], die schnellere Erfolge versprach, gelöst werden. Es gab Stimmen, die für eine [[Zucht#Reinzucht|Reinzucht]] plädierten und jegliche Einkreuzung von Fremdblut ablehnten, weil sie Fähigkeit zur außergewöhnlich schnellen Erholung nach großen Anstrengungen der einheimischen Rassen erhalten wollten.<ref>«Bajga u kirgizov po slučaû smerti manapa Šabdana Džantaeva v Piškekskom uezde», Izvestiâ IRGO t. XLVIII vyp. VI, [Bajga unter den Kirgisen des Bezirks Piškek anlässlich des Todes des Manap Šabdan Džantaev], S. E. Dmitriev, 1914, Seite 12</ref> Schlussendlich entschieden sich die Russen zu einer [[Veredelungszucht]], bei der jedoch der lokale Typ vorherrschend bleiben sollte und nicht für eine [[Verdrängungszucht]], weil die Härte und die Anpassung an die lokalen Bedingungen nicht verloren gehen sollten.<ref>Ferret, S. 426</ref> Der Generalgouverneur von Turkestan [[Alexei Nikolajewitsch Kuropatkin|Kuropatkin]] schlug vor einheimische [[Stuten]] mit großrahmigeren [[Karabaier]]n (ca. 155 cm [[Stockmaß]]) aus [[Usbekistan]] und [[Yomud]]-Hengsten (ca. 150 cm) aus [[Turkmenistan]] zu decken. In der Zarenzeit kamen in geringem Maß auch [[Englisches Vollblut|Englische Vollblüter]] zum Einsatz.

V. A. Pânovskij gründete 1907 in Prschewalsk, dem heutigen [[Karakol]], zunächst ein kleines privates [[Gestüt]], das 1912 in eine öffentliche Einrichtung umgewandelt wurde. Nach der [[Russische Revolution|Revolution]] wurde er zum Kommissar für örtliche Pferdezucht ernannt. Er kehrte 1918 zu dem Gestüt in Prschewalsk zurück, um es vor der Zerstörung zu bewahren.

Als K. Čackin 1919 zum Leiter der turkestanischen Gestütsverwaltung ernannt, konnte er nicht verhindern, dass viele Höfe zerstört wurden, wertvolle Zuchttiere ums Leben kamen und Züchter ins Ausland fliehen mussten. Čackin wollte keine Kriegspferde, sondern ein vielseitiges [[Reiten|Reit]]- und [[Arbeitspferd]] züchten. Deshalb kreuzte er Kirgisen mit Zugpferden und [[Orlow-Traber|Trabern]]. Er legte Wert darauf die wertvollen einheimischen Rassen zu erhalten und war der Ansicht, dass auch die Lebensbedingungen der Pferdezüchter besser werden müssten, wenn die Rasse besser werden sollte. Er bemühte sich um eine gerechte Verteilung von [[Weide (Tierhaltung)|Weiden]] und [[Heu|Mähwiesen]], die Erneuerung von Wanderrouten und die Bekämpfung von [[Tierseuche]]n.

1920 schrieb ein Vertreter vom [[Volkskommissariat für Landwirtschaft]], dass in den Gestüten die sozialistische Revolution noch nicht durchgesetzt sei. Er bemängelte die bürgerliche Zielsetzung und die mangelnde Anbindung an das Volkskommissariat für Landwirtschaft und die Verwendung von [[Vollblüter]]n in der Zarenzeit, wollte sie jedoch weiterhin einsetzen.<ref>Notitz von Evgenij Antonovič Poločanskij vom Volkskommissariat für Landwirtschaft, 9.12.1920, CGA RUz, f. 184, op. 1, d. 54, l. 711–712</ref>

In der Folge gründete die sowjetische Regierung zwei weitere Gestüte in [[Oblus Yssyk-Köl|Yssyk-Köl]] (1926) und [[Oblus Naryn|Naryn]] (1927).<ref>Ferret, S. 429.</ref> Es wurden zahlreiche Pferde importiert: 1949 waren 17 % der Pferde der [[Kolchos]]en und [[Sowchos]]en in Kirgisistan ausländischer oder gemischter [[Abstammungspapier (Pferd)|Abstammung]].<ref>{{Literatur |Autor=I. N. Caškin und S. D. Pačenko |Titel=Wywedenije novoj porodnoj gruppy loschadej |Sammelwerk=Konewotstwon |Datum=1951 |Seiten=26-34 |Sprache=ru}}, zitiert über Ferret, S. 429</ref> Das [[Zuchtbuch]] für die neue Rasse ''Novokirgise'' (Russisch für „neuer Kirgise“) wurde 1954 eröffnet.<ref>{{Literatur |Titel=Gosudarstwennaja plemennaja kniga loschadej novokirgizskoj porody |Datum=1981 |Sprache=ky}}, zitiert über Ferret, S. 430</ref> Die Zucht erfolgte hauptsächlich mit [[Englisches Vollblut|Vollblut]]-Hengsten und [[Don-Pferd]]en. 1979 gehörten rund 53 % der Pferde in Kirgisistan zu den Novokirgisen. Der ursprüngliche Kirgise wurde in der Statistik nicht mehr geführt.<ref name="Ferret, S. 430–431">Ferret, S. 430–431</ref> Carole Ferret berichtet von dem Nationalstolz auf die [[Novokirgise]]n, der auf der Ansicht beruht, dass die Gene des kirgisischen Pferdes so stark seien, dass sie auch in eine Kreuzungszucht dominierten.<ref>D. Tatarkova, zitiert über Ferret, S. 433</ref>

Der Nowokirgise brachte es anfangs auf 143–151 cm, später dann auf durchschnittlich 155 cm.
Novokirgisen sind gut an die Bedingungen im Hochland angepasst. Sie werden zur Arbeit sowie zur Fleisch- und Milchproduktion eingesetzt. Sie haben kurze Beine, eine kräftige Konstitution und ähneln in Typ und Körperbau dem Don-Pferd.
Hengste haben eine durchschnittliche [[Stockmaß|Widerristhöhe]] von 156 cm, bei einer Körperlänge von 158 cm, einem Brustumfang von 188 cm und einem Röhrbeinumfang 20,5 cm. Stuten haben eine durchschnittliche [[Stockmaß|Widerristhöhe]] von 151 cm, bei einer Körperlänge von 155 cm, einem Brustumfang von 180 cm und einem Röhrbeinumfang 19 cm.
Novokirgisen haben einen mittelgroßen, klar geschnittenen Kopf, einen gut ausgeprägten Widerrist, einen geraden Rücken und eine stark bemuskelte Kruppe. Die Beine sind klar mit gut ausgeprägten Sehnen. Häufig treten [[Exterieur (Pferd)#Hinterbeine|Säbelbeine]] auf.<ref name="Ferret, S. 430–431"/> Eine leicht säbelbeinige Haltung kommt bei vielen Gebirgspferden vor und wird hier auf Grund der höheren Trittsicherheit in unsicherem Gelände toleriert und sogar in die Rassenbeschreibung mit aufgenommen.

Bei den Novokirgisen gibt es drei Typen, einen mittleren Typ, einen [[Schweres Warmblut|schweren Typ]] und einen [[Reitpferd]]etyp. Die ursprünglichen Kirgisen wurden nach ihrer geografischen Herkunft unterschieden ([[Oblus Naryn|Naryn]], [[Turgen]], [[Oblus Talas|Talas]], [[Alai-Tal|Alaj]]).<ref>(Zujtin & Vojtâckij 1930, S. 92)</ref>

=== Unabhängigkeit ===

[[Datei:Chabdan Batir - Munhoven2011.jpg|mini|300px|alt=Photographie einer reiterstatue mit bergen im Hintergrund|Reiterstandbild in [[Kemin]].]]

==== Wiederbelebung der Pferdezucht ====
Nach dem [[Zerfall der Sowjetunion]] gelang es einigen kirgisischen Züchtern, wieder vergleichsweise große Herden von etwa 40 Tieren aufzubauen.<ref name="Zap6" /> Zu Beginn der 1990er Jahre gingen die Pferdezahlen dennoch zurück. Ursache waren die großen Volksfeste zur Feier des Endes des Kommunismus, bei denen viele Pferde geschlachtet und verzehrt wurden.<ref name="Zap6" /> Aufgrund des Zerfalls der staatlichen sowjetischen Institutionen folgte eine Krise der Zucht. Dies führte zu einem geringeren Ansehen der Züchter, die Pferde genossen jedoch weiterhin hohen Status.<ref name="Zap6" /> In den 1990er-Jahren waren Pferdewagen und Kutschen weithin im Einsatz, weil die durch den Umsturz verursachte Krise zu Schwierigkeiten bei der Treibstoffversorgung führte.<ref name="Zap3" /> Erst in den 2000er Jahren begann sich die Situation zu verbessern.<ref name="Zap7">Žaparov, S. 7.</ref>

Von 2003 bis 2010 gab es ein Programm der kirgisischen Regierung zur Förderung der Pferdezucht. Dieses, am 22. Mai 2003 per Regierungserlass genehmigte Programm, zielte darauf ab, die Qualität und Quantität des Viehbestands zu steigern, um genügend Pferde für die verschiedenen Absatzmärkte (Fleisch, Milch, Arbeit und Sport) zu erhalten.<ref>{{Literatur |Autor=Amantur Z.Žaparov |Titel=Sovremennye kočevniki vysokogornogo Naryna i rynok, in Mir kočevyh civilizacij : istorija i sovremennost |Datum=2007 |Sprache=ky}}</ref> Erwähnenswert ist auch die Entwicklung des Ökotourismus zu Pferd seit den 2000er Jahren.<ref name="Ferret433" />

==== Das kirgisische Pferd ====
In den 1990er Jahren engagierten sich Einzelpersonen, dafür den ursprünglichen Kirgisen wieder aufzubauen, indem sie Tiere aus abgelegenen Gebieten zusammenführten.<ref>Ferret, S. 432</ref> [[Jean-Louis Gouraud]] besuchte 1992 die wichtigsten Gestüte des Landes und bemerkte, dass das der ursprüngliche Kirgise weitgehend verschwunden war. In einem Brief an die Regierung Kirgisistans, bat er um den Schutz und die Wahrung dieses „''Erbes der Menschheit''“.<ref>Gouraud, S. 203–205</ref> Der damalige Landwirtschaftsminister Karipbek Arkanow versprach sich um den Wiederaufbau der Rasse zu kümmern.<ref name="Gouraud206">Gouraud, S. 206</ref> Laut Gouraud gelang es jedoch erst Jacqueline Ripart in den 2000er Jahren mit dem Projekt ''Kyrgyz Aty'', das kirgisische Pferd zu fördern.<ref name="Gouraud206" /><ref>{{Internetquelle |url=https://www.babelio.com/auteur/Jacqueline-Ripart/64596 |titel=Jacqueline Ripart |werk=Babelio |sprache=fr |abruf=2020-08-17}}</ref> Ein weiteres Projektziel war die Landbevölkerung für die Nützlichkeit des Reitens in ihrem gebirgigen Land zu sensibilisieren. Seit 2005 sind mehrere Projekte rund um den Kirgisen entstanden, insbesondere am Südufer des [[Yssyk-Köl]]. Zu diesen Festen gehören Pferderennen, Pferdespiele und Konzerte.<ref name="Zap6" /><ref name="Ferret433">Ferret, S. 433</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Grégoire Domenach |url=https://novastan.org/fr/tadjikistan/at-chabysh-le-festival-du-cheval-kirghiz-au-tadjikistan/ |titel=At Chabysh, le festival du cheval kirghiz au Tadjikistan |werk=Novastan Français |datum=2016-08-29 |sprache=fr |abruf=2020-08-17}}</ref>

== Pferdezucht in Kirgisistan ==
Im Jahre 1948 kamen auf 100 Einwohner 41 Pferde.<ref>Ferret, S. 34</ref> Der Zensus 2005 zeigte jedoch, dass die Pferdezucht nur etwa halb so wichtig ist wie die Rinderzucht.<ref>Ferret, S. 41</ref>

Das Pferd wird für den Transport, sein Fleisch, seine Milch, seine Haare und sein Leder gezüchtet.<ref name="Zap2" /> Es wird auch viel für die Jagd<ref name="Zap3" /> und das Treiben von Herden benutzt.<ref name="Zap4" /> Während den 2000er-Jahren ist die Anzahl der Pferde in Kirgisistan kontinuierlich gestiegen.

{| class="centered" cellpadding="3px" style="margin: 0 0 1em 1em; border: 1px solid #999999; font-size: 95%; background: #FFFFFF;"
! style="background:#D1D1ED" style="text-align:center"|Jahr
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| Registrierte Pferde in Kirgisistan<ref name="Zap7" />
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|}

Am Ende der 2000er-Jahre war der Preis eines erwachsenen Pferdes relativ hoch und lag zwischen 1000 und 1500 US-Dollar. Die Qualität der kirgisischen Zucht ist bekannt, so reisen Pferdehändler aus dem benachbarten [[Kasachstan]] an.<ref name="Zap7" />

=== Pferderassen ===
Die [[Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen|FAO]] weist auf das Vorhandensein von sechs verschiedenen Rassen hin, die derzeit oder in der Vergangenheit in Kirgisistan gezüchtet wurden: das [[Don-Pferd]], das [[Kirgise]], der Novokirgise, das [[Orjol (Pferd)|Orjol]], der [[Russischer Traber|Russische Traber]] und [[Englisches Vollblut|Vollblüter]].<ref>{{Internetquelle |url=https://dadis-breed-4eff5.firebaseapp.com/?country=Kyrgyzstan&specie=Horse&breed=&callback=allbreeds |titel=Breeds reported by Kyrgyzstan |sprache=en |abruf=2015-11-07}}</ref> Das Gestüt Ajkol im Rajon Tong des [[Oblus Yssyk-Köl]] strebt die Züchtung verbesserter Novokirgisen durch Kreuzung mit Vollblütern für die Teilnahme an Pferderennen an, mit dem Ziel, [[Pferdesport]] und [[Reitspiele]] zu entwickeln.<ref name="Zap8">Žaparov, S. 8</ref>

=== Zucht ===
[[Datei:Mmmmm- horses, tasty!.jpg|mini|300px|Novokirgisen für die Fleischgewinnung auf der Weide]]
Die Pferdezucht ist im Wesentlichen extensiv. Die [[Pferdehaltung]] hat sich insgesamt verbessert, variiert jedoch je nach Betrieb sehr stark, insbesondere in Abhängigkeit von Bestimmung des Tieres.<ref name="Zap9" /> Ein Wanderpferd oder Rennpferd wird aufgrund seines finanziellen Wertes im Allgemeinen gut behandelt, ein Arbeitspferd ist jedoch von geringem Wert.<ref name="Zap9">Žaparov, S. 9</ref> Laut Amantur Žaparov sind diese Tiere insgesamt gut versorgt.<ref name="Zap10" /> Es ist verpönt Pferde am Kopf zu schlagen oder bis zur Erschöpfung arbeiten zu lassen.<ref name="Zap10" /> Traditionelle kirgisische Heilmittel werden immer noch verwendet, aber die Kirgisen setzen auch [[Impfung]]en und [[Pferdemedizin|Veterinärmedizin]] ein.<ref name="Zap11">Žaparov, S. 11</ref>

In der heißen Jahreszeit werden Arbeitstiere bei Nichtgebrauch draußen angebunden, um zu verhindern, dass sie zu weit laufen.<ref name="Zap9" /> Wenn ein Pferd großer Anstrengung ausgesetzt war, wird es angebunden und mit einem Teppich [[Pferdedecke|eingedeckt]], damit es sich nicht verkühlt. Das Pferd wird dann zum Ausruhen einige Stunden lang angebunden gehalten und dann wieder freigelassen.<ref name="Zap9" />

In der Freilandhaltung werden die Stuten (normalerweise 10 bis 15) mit einem Hengst zusammengetrieben und fünf bis sechs Mal am Tag zum Melken angebunden. Nachts wird die ganze Herde freigelassen. Man muss sie morgens zum ersten [[Melken]] einsammeln, was in der Regel von Frauen und Kindern durchgeführt wird.<ref name="Zap10">Žaparov, S. 10</ref> Herden, die nicht gemolken werden, sind in der Regel viel größer und werden im Sommer in völliger Freiheit auf den Sommerweiden gehalten, wobei die Hirten jeden zweiten Tag nach möglichen Wolfsangriffen und Diebstählen Ausschau halten.<ref name="Zap10" /> [[Pferdediebstahl]] ist ein Problem in Kirgisistan.<ref>{{Internetquelle |autor=Hervé Girolet |url=https://www.novastan.org/fr/kirghizstan/le-vol-de-chevaux-un-probleme-societal-au-kirghizstan/ |titel=Le vol de chevaux, un problème sociétal au Kirghizstan |werk=Novastan |datum=2019-04-04 |sprache=fr |abruf=2019-04-05}}</ref> Da sich die Herden weit bewegen können, helfen sich die Züchter gegenseitig, ihre Tiere zu suchen.<ref name="Zap10" /> In der kalten Jahreszeit werden die Pferde je nach Temperatur frei auf der Weide gehalten oder in den Stall geholt und mit Heu bzw. Getreide gefüttert.<ref name="Zap10" />

== Nutzung ==
Zu den traditionellen Reitutensilien der kirgisischen Reiter gehören die Kamtscha genannte [[Peitsche]], [[Zaumzeug]] und [[Sporn (Reiten)|Sporen]] in verschiedenen Größen und Formen, die für Anfänger nicht zu empfehlen sind. Pferde werden oft mit einer bestickten [[Schabracke (Reitsport)|Schabracke]] und [[Pferdedecke|Decke]] bedeckt. Ein [[Reitsattel|Sattel]] ist sehr wertvoll und in der Anschaffung teuer.

=== Falknerei ===
[[Datei:Everyday Kyrgyz Pastimes. Kok-Boru, a Traditional Sport Played on Horseback with the Carcass of a Goat WDL10810.png|mini|alt=Phographie ancienne d'un groupe de cavaliers|300px|Eine Partie [[Kok-boru]] (Ziegenfangen), zwischen 1865 und 1872]]
{{Hauptartikel|Sport in Kirgisistan #Traditionelle Sportarten}}

Die Falknerei wird immer noch unter den nomadischen Reitern Kirgisistans, insbesondere unter den [[Berkutschi]], praktiziert und findet bei den traditionellen Salburun-Veranstaltungen statt. Die örtlichen Jäger betrachten den Falken als Kindersache und nutzen nur den Steinadler. Die Jagdsaison findet in den vier Wintermonaten statt, in denen der Jäger normalerweise Dutzende [[Rotfuchs|Füchse]], [[Dachs]]e und sogar [[Eurasischer Luchs|Luchse]] und [[Wolf|Wölfe]] tötet.

=== Reittourismus ===
Seit 2007–2010 hat sich Kirgisistan für den [[Tourismus|Reittourismus]] geöffnet, was es Hirtenfamilien ermöglicht, mit der Pferdehaltung ein zusätzliches Einkommen zu erzielen. Züchter vermieten Pferde an ausländische Touristen, damit diese reiten können. Diese Politik führte zu einer Verbesserung des Wohlbefindens der Pferde, da Züchter, die Pferde vermieten, bestrebt sind, sich gut um ihre Tiere zu kümmern.<ref name="Zap8" /> Mehrere Reiseveranstalter bieten Wanderungen mit Führern an und spenden die Gewinne an die lokale Bevölkerung.<ref name=":0">{{Literatur |Autor=Cécile Urbain-Barskoun |Titel=Randonnée à cheval au Kirghizstan |Sammelwerk=Le Monde.fr |Datum=2007 |ISSN=1950-6244 |Sprache=fr |Online=https://www.lemonde.fr/voyages-en-asie-pacifique/article/2007/07/27/randonnee-a-cheval-au-kirghizstan_939802_3552.html |Abruf=2015-11-13}}</ref>

Kirgisistan profitiert beim Ökotourismus von seinen schönen Berglandschaften. Es werden Rundritte durch die Natur mit einer Übernachtung in einer Jurte angeboten. Einige Touristen sind jedoch enttäuscht über die mangelnde Authentizität des Nomadentums und den mangelnden Respekt vor der Umwelt der Kirgisen<ref>{{Literatur |Autor=Johanne Pabion-Mouries |Titel=L’écotourisme au Kirghizstan post-soviétique, entre développement international et volontés locales |Datum=2010}} Zitiert über Ferret S. 433</ref>.

=== In der Küche ===
Wie alle nomadischen Reitervölker<ref>{{Literatur |Autor=Jean Pierre Digard |Titel=Qu'ont à voir les sciences sociales avec le cheval ? |Sammelwerk=Le Mouvement Social |Datum=2009-04 |Online=https://www.cairn.info/revue-le-mouvement-social-2009-4-page-3.html}}</ref> verzehren auch die Kirgisen Pferdefleisch und vergorene Stutenmilch ([[Kumys]]).

==== Pferdefleisch ====
Pferdefleisch gilt als prestigeträchtig, daher sein Verzehr besonders bei Menschen mit hohem sozialen Status verbreitet. Klassischerweise erfolgt bei Einbruch der ersten Kälte eine große Schlachtung, um Reserven für den Winter zu sammeln.<ref name="Zap3" /> Im Norden des Landes und im Süden bei [[Kara-Suu]] und [[Arawan]], insbesondere im Zusammenhang mit Festen, hat das Essen von Pferden traditionell eine größere Bedeutung als im Süden, wo der Einfluss des Islam, der vom Verzehr abrät, stärker zu spüren ist. Obwohl der Verzehr von Pferdefleisch insgesamt zunimmt, ist diese Nutzungsform zweitrangig.<ref name="Zap8" />

==== Stutenmilch ====
[[Datei:Mare milking Suusamyr.jpg|mini|300 px|Ein Pferd wird im [[Suusamyr-Tal]] gemolken.|alt=eine frau melkt ein pferd.]]
{{Siehe auch|Kumys}}
Wie in den meisten Ländern mit turko-mongolischer Bevölkerung ist der Verzehr von Stutenmilch in Kirgisistan Tradition.<ref name="Zap3" /> Seit dem Ende des Kommunismus hat die Popularität deutlich zugenommen. Die Kirgisen konsumieren diese Milch frisch oder fermentiert. Eine weit verbreitete Meinung besagt jedoch, dass diese Milch direkt nach dem Melken noch heiß geschluckt werden sollte, damit sie alle ihre Eigenschaften behält. Die Beliebtheit von Stutenmilch hat zu einem Anstieg ihres Verkaufspreises geführt, der im Jahr 2011 in der Größenordnung von 50 [[Som]] pro Liter oder umgerechnet drei Euro lag.<ref name="Zap8" /> In der Vergangenheit war der Handel mit Stutenmilch nicht üblich, angenommen wurde, dass Stutenmilch sich nicht verkaufen würde. Mittlerweile ist diese Zurückhaltung überwunden und es ist möglich, diese Milch in Geschäften zu erhalten, und lokale Unternehmen haben sich auf die Produktion der Milch spezialisiert. Diese Unternehmen beziehen ihre Vorräte direkt von Wanderhirten.<ref name="Zap8" />

=== In der Kultur ===
In der Nomadenkultur Kirgisistans wird das Pferd in Epen, Gedichten und Erzählungen von Entdeckern gerühmt. Es wird dem Menschen gleichgestellt und als besonders romantisches Tier beschrieben.<ref>Ripart, Zusammenfassung</ref><ref name="Levine203" /> Im Manas-Epos heißt es unter anderem, dass die Übergabe seines Pferdes für einen Krieger die schlimmste Demütigung und der Unterzeichnung seines Todesurteils gleichkomme. Kirgisische Epen und Folklore sind reich an Geschichten, in denen das Pferd nach dem Vorbild von Tchal-Kouyrouk seine unbesiegbare Kraft auf seinen Herrn überträgt.<ref name="Zap4">Žaparov, S. 4</ref><ref>{{Literatur |Autor=Pertev Boratav |Titel=Aventures merveilleuses sous terre et ailleurs de Er-Töshtük le géant des steppes |TitelErg=traduit du kirghiz par Pertev Boratav |Datum= |ISBN=2-07-071647-3 |Seiten=312 |Sprache=fr}}</ref>

Das Pferd spielt in den kirgisischen Sprichwörtern eine große Rolle. Eines lautet: ''mit deinem Vater kennst du die Menschen, mit deinem Pferd kennst du das Land''<ref name=":0" />, ein anderes besag: ''Die Flügel eine Mannes sind sein Pferd''.<ref name="Levine203">Levine, S. 203</ref> In seinen Reiseberichten (1960) schreibt Víctor Itkovich unter anderem: „Wenn Sie nur noch einen Tag zu leben haben, verbringen Sie die Hälfte davon im Sattel!“ und „Nur ein Pferd und ein angenehmes Gespräch können eine lange Reise verkürzen.“<ref>{{Literatur |Autor=Víctor Itkovich |Titel=Kirghizia Today: Travel Notes |Sammelwerk=Foreign Languages Publishing House |Datum=1960 |Sprache=en}}</ref>. Als Hochzeitsgeschenk ist es üblich, den Schwiegereltern ein Pferd anzubieten und sie während der Hochzeitszeremonie mit Pferdefleisch und Innereien zu versorgen. Pferde werden seit dem Ende des Kommunismus auch als Teil von [[Initiation]]sriten und [[Feier|Kalenderfeiern]] verwendet.<ref name="Zap3" /> Die Kirgisen hängen an ihren Pferden. Wenn eines von ihnen stirbt, trauern sie darum.<ref name="Zap11" />

In der Stadt Karakol starb 1888 der Entdecker des [[Przewalski-Pferd]]es, Nikolai Przewalski.<ref>Gouraud, S. 173</ref> Er notiert, dass diese Wildpferde bei den Kirgisen als Kertag bekannt seien.<ref>Gouraud, S. 190</ref> Es war auch ein Kirgise, der das erste untersuchte Exemplar in der [[Dsungarei]] erlegte.<ref>Gouraud, S. 192</ref> Josef Schowanek spricht in seiner Kolumne von Kirgisistan als einem Königreich, das durch seine Pferde definiert wird, in dem sie niemals eingesperrt sind, sondern frei und stolz leben. Darüber hinaus profitiere der Mensch in den Epen von der Hilfe der Pferde.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.europe1.fr/emissions/voyage-en-autistan/le-kirghizstan-un-royaume-pour-les-chevaux-2527821 |titel=Le Kirghizstan, un royaume pour les chevaux |werk=www.europe1.fr |sprache=fr |abruf=2016-03-27}}</ref>

==== Opfer ====
Die Turkvölker opfern das Pferd ebenso wie die Mongolen, doch im Gegensatz zu diesen ist dieser Ritus bei den Kirgisen vor allem aus schriftlichen Quellen bekannt.<ref>Jacquesson, S. 383</ref> Bei den Jenissei-Kirgisen war es üblich, das Pferd zusammen mit seinem Besitzer zu begraben, da das Tier als Wegweiser für seinen Herrn im Jenseits gilt.<ref name="Zap3" /> Das Ziel besteht darin, die Toten und ihre Besitztümer von den Lebenden fernzuhalten. Deshalb wird das Pferd normalerweise geopfert oder seltener freigelassen.<ref>Jacquesson, S. 399</ref> Bestattungsrituale werden immer im Rahmen einer „Rückkehr in die Vergangenheit“ praktiziert, also zu Traditionen aus der Vorsowjetzeit. Die Kirgisen praktizieren einen starken Ahnenkult und machen wütende ''Arbak'' (Ahnengeister) für die meisten Probleme verantwortlich.<ref>Jacquesson, S. 384</ref> Um sie zu besänftigen, ist es üblich, ein oder mehrere Pferde zu opfern.<ref>Jacquesson, S. 385</ref> Ebenso muss nach einem Todesfall ein vierzigtägiger Ritus mit Opferungen und Lesen des [[Koran]]s eingehalten werden, um den Geist des Verstorbenen zu besänftigen<ref>Jacquesson, S. 386</ref><ref>Jacquesson, S. 387</ref>. Im Jahr 1886 empfingen die [[Solto]] zur Trauerzeremonie, die den Tod ihres ''Manap'' Baytik begleitete, 40.000 Menschen und opferten fast 7.000 Pferde.<ref>Jacquesson, S. 388–389</ref> Im Jahre 1912, kurz vor der Sowjetzeit, veranstalteten die Nordkirgisen anlässlich des Todes ihres „Manap“ Shabdan ein Fest für 50.000 Menschen und schlachteten dafür 2.000 Pferde.<ref>Jacquesson, S. 389</ref> Diese Zeremonien werden oft von Pferderennen begleitet.<ref>Jacquesson, S. 390</ref> Obwohl viele verschiedene Tiere geopfert und verzehrt werden können (insbesondere Rinder und Schafe), ist [[Pferdefleisch]] die obligatorische Zutat dieser Bestattungsfeste (''{{kyS-Cyrl|ash}}''). Die Zeremonie wird nur anerkannt, wenn dabei mindestens ein Pferd geschlachtet wurde.<ref>Jacquesson, S. 391</ref> Es scheint, dass in der Vergangenheit nur die Tiere der Verstorbenen geopfert wurden. Die Zeremonie hat sich jedoch verändert und jeder Gast bringt ein oder mehrere zu opfernde Tiere mit<ref>Jacquesson, S. 392</ref>. Aus religiösen Gründen und um eine ausreichende Zuchtbasis zu erhalten, ist es verboten, Hengste zu opfern. Im Allgemeinen werden junge Hengste und weibliche Fohlen sowie unfruchtbare oder unbefruchtete Stuten geschlachtet.<ref>Jacquesson, S. 393</ref> Das Tier wird am häufigsten rituell geschlachtet<ref>Jacquesson, S. 394</ref>, mit Anrufungen, der Lektüre des Korans durch den [[Mullah]] und der Rezitierung der „[[Basmala|bismilla]]“ („im Namen Allahs“).<ref>Jacquesson, S. 395</ref> Die anschließende Mahlzeit wird sorgfältig ritualisiert, die Knochen des Pferdes werden geschnitten und dann mit einer Axt in mehrere Stücke gebrochen, die dann serviert werden.<ref>Jacquesson, S. 397–399</ref>

Die von den Kirgisen in [[Xinjiang]] gesammelten Zeugnisse geben sehr genaue Einzelheiten zu diesen Ritualen. Das Haar des Pferdes wird geschnitten, manchmal wird es mit einem Sattel bedeckt, auf dem alle anderen Teile des Geschirrs gestapelt sind. Dem Tier ist das Reiten verboten, bis es geopfert wird. Es kommt auch vor, dass es nicht geopfert, sondern dem Mullah im Austausch für die Erlösung der Sünden des Verstorbenen übergeben wird.<ref>Jacquesson, S. 400</ref> Anschließend erfolgt eine symbolische Verwandlung des Pferdes in ein Fahrzeug in das Jenseits, die Einzelheiten dieses Rituals sind jedoch nicht bekannt.<ref>Jacquesson, S. 401</ref> Ein ''Ash'' ist erst dann vollständig, wenn dabei auch Rennen und Pferdespiele stattfinden, wobei der Geist des Verstorbenen nach lokalem Glauben Einfluss auf die Ergebnisse dieser Spiele hat.<ref>Jacquesson, S. 402–403</ref>

=== Das Pferd als Nationalsymbol ===
[[Datei:Stamps of Kyrgyzstan, 2009-569-572-souvenir.jpg|mini|alt=Briefmarke mit Pferden|Briefmarke aus dem Jahr 2009]]
Laut Carole Ferret haben die kirgisischen Behörden ebenso wie die Russen, die Jakuten und die Turkmenen Pferderassen für Identitätszwecke genutzt. Die Russen versuchten, die lokale kirgisische Rasse durch die Schaffung des Novokirgisen weiterzuentwickeln, und in diesem Prozess den Wunsch, ''ein neues Pferd für einen neuen Mann'' zu erhalten. Die nationale Pferderasse wurde ebenso wie Sprache und Territorium zu einem Symbol der nationalen Identität.<ref>Ferret, S. 405–406</ref> Seitdem wird die Zucht des ursprünglichen, kleineren Kirgisen weithin gefördert. Allerdings legen kirgisische Feldspieler und Reiter „keinen großen Wert auf die Rasse oder Größe ihrer Pferde“.<ref>Ferret, S. 431; 434</ref> Für die kirgisische Regierung ist die Wiederentdeckung der nationalen Pferderasse „Ausdruck eines [...] Wunsches nach Authentizität“.<ref>Ferret, S. 46.</ref>

== Weblinks ==
{{Commonscat|Horses of Kyrgyzstan|audio=0|video=0}}

== Literatur ==
* {{Literatur
   |Autor=Rebecca Cassidy
   |Titel=The horse, the Kyrgyz horse and the “Kyrgyz horse”
   |Sammelwerk=Anthropology Today
   |Datum=2009
   |Sprache=en}}
* {{Literatur
   |Autor=Carole Ferret
   |Titel=Une civilisation du cheval
   |TitelErg=Les usages de l'équidé de la steppe à la taïga
   |Ort=Paris
   |Datum=2009
   |ISBN=978-2-7011-4819-9
   |Seiten=350}}
* {{Literatur
   |Autor=Carole Ferret
   |Titel=À chacun son cheval ! Identités nationales et races équines en ex-URSS (à partir des exemples turkmène, kirghize et iakoute)
   |Sammelwerk=Cahiers d’Asie centrale
   |Datum=2011
   |Online=http://asiecentrale.revues.org/1508}}
* {{Literatur
   |Autor=Jean-Louis Gouraud
   |Titel=Prjevalski, c'est qui ? (et Taki c'est quoi ?)
   |TitelErg=L'Asie centrale, centre du monde (du cheval)
   |Datum=2005
   |ISBN=2-7011-4185-0}}
* {{Literatur
   |Autor=Svetlana Jacquesson
   |Titel=Le cheval dans le rituel funéraire kïrgïz. Variations sur le thème du sacrifice
   |Sammelwerk=Journal asiatique
   |Datum=2007
   |Online=https://www.academia.edu/1200007/Le_cheval_dans_le_rituel_fun%C3%A9raire_k%C3%AFrg%C3%AFz_variations_sur_le_th%C3%A8me_du_sacrifice}}
* {{Literatur
   |Autor=Emma Levine
   |Titel=A Game of Polo with a Headless Goat: In Search of the Ancient Sports of Asia
   |Datum=2000
   |ISBN=0-233-99416-5
   |Seiten=312
   |Sprache=en
   |Online=https://books.google.fr/books?id=qkeFAAAAMAAJ}}
* {{Literatur
   |Autor=Jacqueline Ripart
   |Titel=Terre des chevaux célestes: Kirghizistan
   |Datum=2004
   |ISBN=2-08-260150-1
   |Seiten=144}}
* {{Literatur
   |Autor=Dž Tûlegenov
   |Titel=Reserwy konewodstwa Kirgisiji
   |Sammelwerk=Konewodstwo i konnyj sport
   |Datum=1975
   |Sprache=ru}}
* {{Literatur
   |Autor=Dž Tûlegenov
   |Titel=Sostouanije i perspektivy raswitia konewodstwa w Kirgisskoj SSR
   |Datum=1980
   |Sprache=ru}}
* {{Literatur
   |Autor=S. Tursunov
   |Titel=Konewodstwo Kirgisstana
   |Sammelwerk=Konewodstwo i konnyj sport
   |Datum=1979
   |Sprache=ru}}
* {{Literatur
   |Autor=Amantur Žaparov
   |Titel=L’élevage du cheval au Kirghizstan
   |Sammelwerk=Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines
   |Datum=
   |Online=http://piedsdenfer.fr/downloads/emscat157541lelevageduchevalaukirghizstan.pdf}}

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

[[Kategorie:Kultur (Kirgisistan)]]
[[Kategorie:Pferdesport (Kirgisistan)]]
[[Kategorie:Pferd als Milchlieferant]]
[[Kategorie:Pferd als Fleischlieferant]]
[[Kategorie:Geschichte der Pferdehaltung]]


text:
# Jesuitenkirche (Valletta)
Die Kirche der Beschneidung unseres Herrn, bekannt als die Jesuitenkirche, ist eine der ältesten und größten Kirchen in Valletta auf der Insel Malta. Sie ist im National Inventory of the Cultural Property of the Maltese Islands unter der Nummer 577 aufgeführt und steht seit 2008 als Grade-1-Bauwerk unter Denkmalschutz.
Erbauen ließ sie zwischen dem November 1593 und 1600 der Jesuitenorden neben dem Gebäude der älteren Universität Malta, in dem das Jesuitenkolleg Collegium Melitense zuerst untergebracht war. Die Kirche wurde im Barockstil durch Francesco Buonamici renoviert, nachdem 1634 eine Explosion diesen Teil Vallettas weitgehend zerstört hatte. Als die Jesuiten durch den Großmeister des Malteserordens Manuel Pinto de Fonseca 1768 aus Malta vertrieben worden waren, wurde das Gebäude Eigentum der Malteserritter und von diesen weiter als Kirche genutzt. Die Universität Malta wurde 1769 neu gegründet.
Das Kircheninnere ist in Dorischer Ordnung strukturiert. Der Grundriss folgt wie viele Jesuitenkirchen der Kirche Il Gesù in Rom. Die frühbarocke Fassade erscheint unvollständig.

title: Jesuitenkirche (Valletta)

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[[Datei:Jesuit Church valletta.jpg|alternativtext=|mini|Das Kircheninnere Jesuitenkirche Valletta]]

Die '''Kirche der Beschneidung unseres Herrn''', bekannt als die '''Jesuitenkirche''', ist eine der ältesten und größten Kirchen in [[Valletta]] auf der Insel [[Malta (Insel)|Malta]]. Sie ist im ''National Inventory of the Cultural Property of the Maltese Islands'' unter der Nummer 577 aufgeführt und steht seit 2008 als Grade-1-Bauwerk unter [[Denkmalschutz]].
[[Datei:Jesuit saint Tal-Gizwiti Valletta n02.jpg|mini|hochkant|links|Statue des hl. [[Ignatius von Loyola]]]]

Erbauen ließ sie zwischen dem November 1593 und 1600 der [[Jesuiten]]orden neben dem Gebäude der älteren [[Universität Malta]], in dem das [[Jesuitenkolleg]] ''Collegium Melitense'' zuerst untergebracht war. Die Kirche wurde im [[Barock]]stil durch [[Francesco Buonamici (Architekt)|Francesco Buonamici]] renoviert, nachdem 1634 eine Explosion diesen Teil Vallettas weitgehend zerstört hatte. Als die Jesuiten durch den [[Großmeister des Malteserordens]] [[Manuel Pinto de Fonseca]] 1768 aus Malta vertrieben worden waren, wurde das Gebäude Eigentum der [[Souveräner Malteserorden|Malteserritter]] und von diesen weiter als Kirche genutzt. Die Universität Malta wurde 1769 neu gegründet.

Das Kircheninnere ist in [[Dorische Ordnung|Dorischer Ordnung]] strukturiert. Der Grundriss folgt wie viele Jesuitenkirchen der Kirche [[Il Gesù]] in Rom. Die frühbarocke Fassade erscheint unvollständig.

== Literatur ==
* {{Literatur |Autor=Stanley Fiorini |Titel=''The Collegium Melitense and the Universitas Studiorum to 1798'' |Hrsg=R. G. Sultana |Sammelwerk=Yesterday's Schools: Readings in Maltese Educational History |Verlag=Xirocco Publishing |Datum=2017 |ISBN=978-99957-1178-8 |Sprache=en |Online=[https://web.archive.org/web/20170811222530/https://www.um.edu.mt/__data/assets/pdf_file/0005/257738/3-Fiorini-Collegium_Melitense.pdf Online] |Format=PDF |KBytes=3700}}

== Weblinks ==
{{Commonscat|Church of the Jesuits, Valletta}}
* {{Internetquelle |url=https://culture.gov.mt/en/culturalheritage/NICPMI_Database/00577.pdf |titel=Knisja tal-Ġeżwiti / Jesuit Church |werk=National Inventory of the Cultural Property of the Maltese Islands |hrsg=Sovrintendenza tal-Patrimonju Kulturale |datum=2012-08-27 |abruf=2020-04-16 |abruf-verborgen=1 |format=PDF; 457 kB |sprache=en}}

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{{SORTIERUNG:Valletta, Jesuitenkirche}}
[[Kategorie:Kirchengebäude in Valletta|Jesuitenkirche]]
[[Kategorie:Kirchengebäude im Erzbistum Malta]]
[[Kategorie:Erbaut in den 1600er Jahren]]
[[Kategorie:Kirchengebäude in Europa|Valletta]]
[[Kategorie:Weltkulturerbe Stadt Valletta]]
[[Kategorie:Namen-Jesu-Kirche]]
[[Kategorie:Jesuitenkirche]]
[[Kategorie:National Inventory of the Cultural Property of the Maltese Islands]]