text:
# Rungholt
Rungholt war eine Siedlung und ein Rechtsgebiet (Dingspil, von germanisch Thing und althochdeutsch spël ‚Rede‘) in der nordfriesischen Küstenlandschaft Strand in Schleswig im damaligen Dänemark, ab dem 13. Jahrhundert auch ein Kirchspiel (altfriesisch kerspel). Sie wurde in der Sturmflut von 1362 zerstört. Über die Jahrhunderte hinweg wurden immer wieder Reste der im Wattenmeer liegenden Siedlung freigespült. Im Mai 2023 wurde einer der beiden Hauptsiedlungskerne einschließlich der Grundmauern der lange gesuchten großen Kirche entdeckt.

## Geographische Lage
Die beiden zusammengehörenden Siedlungen Grote Rungholt und Lütke Rungholt bildeten gemeinsam den Hauptort eines Verwaltungsbezirks, der Edomsharde. Diese war eine von fünf Harden der Landschaft Strand. Die Landschaft Strand war Teil der ab der Wikingerzeit von Friesen (den Königsfriesen) besiedelten Uthlande. In direkter Nachbarschaft zu Rungholt lag der ebenfalls im 14. Jahrhundert versunkene Ort Niedam.
Lange Jahre nach der verheerenden Zweiten Marcellusflut 1362 wurde die Umgebung des ehemaligen Rungholt-Gebietes in Teilen erneut eingedeicht, was sich zum Beispiel am Hensebek-Koog belegen lässt, der 1624 gewonnen wurde. Auch der heute zu Pellworm gehörende Ütermarkerkoog wird mit Rungholt in Verbindung gebracht, verzeichnet ihn doch eine Karte aus dem 17. Jahrhundert als Land zu Rungholt. Allerdings steht in Frage, ob die wörtliche Verbindung zum Namen Rungholts auf seine tatsächliche Existenz an dieser Stelle schließen lässt. Nach der Sturmflut von 1634 blieben von Alt-Nordstrand nur noch die Insel Nordstrand, die Insel Pellworm und die Hallig Nordstrandischmoor übrig; die restlichen Gebiete gingen in der Sturmflut verloren und wurden Wattenmeer.
Der Untergrund Rungholts bestand aus einer Torflinse, die der Überspülung nicht widerstand. Die Sturmflut bildete einen vorhandenen Fluss zu einem tiefen und großen Priel um, der heutigen Norderhever.

## Das historische Rungholt
Lange Zeit gab es keinen materiellen Hinweis aus der Zeit des Ortes vor 1362, der die tatsächliche Existenz Rungholts belegen konnte. Zeitgenössische schriftliche Berichte über die Stadt existieren nicht mehr. Einen der ersten Hinweise auf Siedlungsspuren liefert die Schrift De Cataclysmo Norstrandico von Matthias Boetius, der von häufigen Funden von Wegen, Gräben und metallenen Kesseln im Watt schreibt, den Untergang der Siedlung jedoch nach mündlicher Überlieferung auf eine Sturmflut im Jahr 1300 zurückführte. Weitere Chronisten des 17. Jahrhunderts wie Peter Sax und Anton Heimreich berichteten ebenfalls von solchen Funden und gaben Sagen von einer im 14. Jahrhundert untergegangenen Stadt wieder.
Um 1880 entdeckte ein Fischer große Holzreste im Watt an jener Stelle, an der später die Schleusen gefunden wurden; er hielt sie allerdings für ein Schiffswrack. Zudem fanden sich immer wieder Pflugspuren in alten, untergegangenen Äckern im Watt sowie Keramik, Ziegelreste und sogar einige Schwerter, die sich im Nordfriesischen Museum in Husum befinden.
Zwischen 1921 und 1938 spülten die Gezeiten im Watt nördlich der Hallig Südfall wieder Überreste von Warften, andere Bauten, einen Deichfuß, Brunnen und Zisternen frei, die eine gute Vorstellung von der Größe der Siedlung vermittelten. Die Funde wurden zwar sehr schnell wieder vom Meer zerstört, wurden aber vorher systematisch erfasst und erforscht und konnten Angaben auf alten Karten bestätigen. Besonders bedeutsam ist dabei die Karte von Johannes Mejer von 1636, die wiederum auf einer Vorlage von 1240 basieren soll. Weitere Indizien sind ein Testament von 1345 mit der Erwähnung des Namens Rungholt und eine Handelsvereinbarung mit Hamburger Kaufleuten vom 1. Mai 1361, und damit nur acht Monate vor der Marcellusflut. Diese Vereinbarung und Funde von rheinischen Krügen erhärten die Vermutung, dass Rungholt der Haupthafen der Edomsharde war.
Die Siedlung bestand aus über 50 Warften. Der Rungholt-Forscher Andreas Busch schätzte wegen Anzahl und Verteilung von Brunnenresten die Bevölkerung auf mindestens 1500 bis 2000 Einwohner, was für eine Ortschaft des 14. Jahrhunderts in dieser Gegend eine bemerkenswert große Zahl darstellt. Kiel beispielsweise hatte zu jener Zeit genauso viele Bewohner, in Hamburg lag die Zahl bei etwa 5000.
Rungholt verfügte über drei Gotteshäuser, zwei kleinere und eine Hauptkirche. Im Mai 2023 wurden auf einer der Warften bei der Hallig Südfall die Fundamente einer großen Kirche entdeckt, die ebenfalls zu einer Siedlung von überregionaler Bedeutung passt.

### Der Ursprung des Namens
Der Name Rungholt leitet sich vermutlich von der friesischen Vorsilbe Rung- („falsch“, „gering“; gleicher Wortstamm wie das englische wrong) und dem Stammwort Holt („Gehölz“) ab. Daraus ergibt sich die Bedeutung „Niederholz“; gestützt wird diese Ableitung durch historische Karten, die bei Rungholt einen kleinen Wald in hügeligem Gelände zeigen, die „Silva Rungholtina“, was in der Gegend sehr ungewöhnlich ist.
Der Namensforscher Wolfgang Laur geht wegen urkundlicher Nennungen Mitte des 15. Jahrhunderts als Rungeholt von einem Wald aus, aus dem Rungen geholt werden.

### Kartierung der Warften, Brunnen und Deiche
Viele Gebäude Rungholts standen auf Warften. Diese bestanden aus Erdhügeln, die mit etwa 20 Schichten Grassoden gegen Wind und Wellen gesichert wurden. Reste von 28 Warften tauchten deutlich erkennbar seit den frühen 1920er Jahren immer wieder auf und wurden von Andreas Busch sorgfältig kartiert und zum Teil beschrieben. So entstand eine Karte, die mit den überlieferten Karten Rungholts verglichen werden konnte. Dadurch war es möglich, die Warften einzelnen Orten zuzuordnen. Seither ist die Lage von Lütke Rungholt, Grote Rungholt und Niedam bekannt.
Auf und zwischen den Warften wurden zudem die Reste von rund 100 Brunnen gefunden, die ebenfalls aus Grassoden errichtet worden waren. Die Brunnen hatten meist einen Innendurchmesser von etwa einem Meter und versorgten vermutlich jeweils zwei bis drei Haushaltungen. Die Schätzung der Einwohnerzahl in dieser Gegend beruht auf diesen Funden und Annahmen, die auf die Zahl der nicht gefundenen Brunnen der Gegend schließen lassen.
Auf einer der beiden Warften, die zum Ort Niedam gehörten und die zwischen 1932 und 1956 beobachtet werden konnten, entdeckte Busch 1952 zwei parallele Sodenstreifen, die wohl die Mauern eines Gebäudes gebildet hatten. Die Mauern waren außen 5,30 Meter und innen 3,80 Meter voneinander entfernt, die Wandstärke entsprach einer Sodenlänge von 75 Zentimetern. Falls es sich tatsächlich um ein Grassodenhaus gehandelt hat, war es also eher eine Hütte. Grassoden waren damals in dieser Region der am weitesten verbreitete Baustoff, da Ziegel wegen des Fehlens von Lehm sehr selten waren und von weit her transportiert werden mussten.
Reste einer Stadtmauer wurden zwar nicht gefunden, wohl aber die Abdrücke niedriger Deiche, die zwischen den Schleusen und den drei Orten gestanden hatten. Das Gewicht der Deiche hatte den moorigen Boden zusammengedrückt, so dass eine Bodenvertiefung übrig blieb, nachdem die Deiche fortgespült worden waren. Diese Vertiefungen wurden vermessen, und aus ihrer Breite kann auf die Höhe des damaligen Deiches geschlossen werden: etwa zwei Meter, mit einigen Schwankungen im Deichverlauf. An einigen Stellen konnten sogar die Reste von Deichausbesserungen entdeckt werden. Dies waren Gruben, entstanden durch Sodenentnahme im ehemaligen Boden, und Pfähle zur Sicherung von neuem Material an Deichbruchstellen.

### Die Kirche und eine der beiden Hauptsiedlungen
Bei früheren Forschungen wurde festgestellt, dass eine einzige der gefundenen Warften keinerlei Reste von Brunnen aufwies. Sie lag in einem Bereich, in dem besonders viele Warftreste nahe beieinander entdeckt worden waren, dem „Acht-Warften-Gebiet“ (in dem neun Warften gefunden wurden) nordwestlich vor der Hallig Südfall. Dieser Bereich wurde als Grote Rungholt identifiziert. Er hatte eine Ausdehnung von 900 Meter in Ost-West-Richtung und 600 Meter in Nord-Süd-Richtung. Die südlichste dieser Warften (nach der Busch’schen Zählung die Warft 1), die etwa in der Mitte der Ost-West-Ausdehnung liegt, ist die brunnenlose Warft. Da damals die Kirche das einzige Gebäude war, das keine eigene Wasserversorgung benötigte, wurde diese Warft für die Rungholter Kirchwarft gehalten. Diese Vermutung wurde durch die Sichtung zweier länglicher Grubenreste im Boden gestützt, die Gräber gewesen sein könnten.
Im Mai 2023 gelang es einem Forscherteam durch die interdisziplinäre Zusammenarbeit von Geophysikern, Geografen und Archäologen (beteiligt waren die Universitäten Mainz und Kiel, das Zentrum für Baltische und Skandinavische Archäologie sowie das Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein), unweit der Hallig Südfall Fundamente einer Kirche mit breitem Turm ähnlich der Alten Kirche von Pellworm und runder Apsis nachzuweisen. Mit den Ausmaßen von 40 mal 15 Metern und einer Grundfläche von 600 m² war das aus Ziegeln errichtete Gebäude deutlich größer als damalige Dorfkirchen. Die Dimensionen ähneln jenen der Kirche von Breklum, die ebenfalls überregionale Bedeutung besaß. Der Kirchenbau befand sich auf einer früheren Warft, die zu einer zwei Kilometer langen Kette mittelalterlicher Warften gehört, die bis dahin nicht bekannt gewesen war. Die Kirche wird als der Mittelpunkt des Siedlungsgefüges von Rungholt angesehen. Insgesamt entdeckten die Forscher in einem Gebiet von 10 km² durch geophysikalische Untersuchungen mindestens 54 frühere Warften sowie einen Seedeich mit Sielhafen, Entwässerungssysteme und zwei kleinere Kirchenbauten. Die Siedlung soll eine der beiden Siedlungen Grote Rungholt oder Lütke Rungholt sein, die zusammen den Hauptort bildeten. Etwas südlich dieser Warften konnte ein Hafen nachgewiesen werden.

### Die Schleuse
Die innerhalb der Eindeichung liegenden Wiesen und Felder wiesen Entwässerungsgräben auf, die das gesammelte Wasser zu einer Schleuse führten. Reste zweier Holzschleusen tauchten erstmals um 1880 im Watt auf, wurden aber erst 1922 als Bauwerke erkannt und durch Andreas Busch erforscht. Sie lagen etwa 500 Meter nordwestlich von Lütke Rungholt. Busch konnte zwischen 1922 und 1929 die alte und die jüngere Schleuse vermessen und einen der Balken bergen. Zwei weitere Schleusenbalken wurden 1962 gehoben.
Buschs Messungen ergaben eine Größe der alten Schleuse von etwa 20,50 × 3,30 Meter lichter Breite und für die jüngere Schleuse äußere Abmessungen von 25,50 × 5,36 Metern mit einer lichten Durchfahrweite von 4,40 Metern. Für damalige Verhältnisse waren sie ungewöhnlich groß. Beide waren aus Holz gebaut, bei der älteren konnte Busch sogar nachweisen, dass sie undicht geworden war. Sie war mit Dichtungsmaterial repariert worden und hatte einen zusätzlichen Boden bekommen; deshalb musste die jüngere Schleuse errichtet werden. Holzschleusen hatten in der damaligen Zeit eine Lebenserwartung von etwa 80 bis 100 Jahren. Daher kann vermutet werden, dass die jüngere Schleuse nicht vor 1280 erbaut wurde, die ältere demnach etwa um 1200. Das war der Zeitraum der ersten Eindeichung des Gebietes, wodurch Schleusen erst notwendig wurden. Aufgrund ihrer geringen Tiefe können die Schleusen keine weitreichende Entwässerungswirkung gehabt haben.
Im Jahr 1994 wurde die Datierung der Schleusen mit großem Presseecho angezweifelt, nachdem der Ethnologe Hans Peter Duerr weitere Funde nordwestlich der Busch’schen Funde gemacht hatte und sie als den wahren Standort Rungholts bezeichnete. Durch eine Messung mit der Radiokohlenstoffdatierung gilt das Alter der Schleusenbalken aber als bestätigt; die Funde Duerrs werden seither dem ebenfalls in der Flut untergegangenen, aber danach wieder aufgebauten Nachbarort Frederingscap vel Rip zugeordnet.

### Keramik
Die im Rungholt-Gebiet gemachten Kleinfunde wurden meist nicht kartographisch erfasst. Die Keramik stammt vor allem aus dem 13. und 14. Jahrhundert. Auffällig ist, dass es sich dabei zu etwa 30 % um Importware handelt. Dieser hohe, sonst nirgends bei Wattenmeerfunden bekannte Anteil an importierter Keramik belegt den großen Wohlstand, den die hohe Besteuerung der Edomsharde im Waldemar-Erdbuch annehmen lässt. Die meiste Importkeramik, zumeist Steinzeug aus rheinischen Töpferorten, sogar eine maurische Kanne aus Spanien und Rote Irdenware aus Skandinavien, wurde erst in der Mitte des 14. Jahrhunderts hergestellt. Zuletzt wurde 1943 in diesem Gebiet eine Gefäßflöte gefunden.

### Rekonstruktion
Anhand der Keramik lässt sich die Zeit, in der Rungholt besiedelt war, auf die etwa anderthalb Jahrhunderte vor dem Untergang begrenzen, was durch die Metallfunde – Bronzegrapen, Fibeln, Waffen, eine kleine Waage – unterstützt wird.
Aus den Funden lässt sich rekonstruieren, dass in Rungholt insgesamt etwa 1000 bis 2000 Menschen gelebt haben. Ihre Häuser standen auf rund 60 Warften und dem etwa zwei Meter hohen Deich. Ihre Lebensgrundlage bildeten Viehhaltung, Salzgewinnung aus Seetorf und Handel. Um ihre Siedlung herum bauten sie Getreide, vor allem Roggen, auf Wölbäckern an. Das unter dem Meeresspiegel liegende Moorland, auf dem sie lebten, entwässerten sie durch die beiden von Andreas Busch fälschlich als Schleusen identifizierten Siele, die auch Peter Sax in seiner Chronik erwähnt.

## Die Legende über Rungholt
Während das wirkliche Rungholt ein bäuerlich geprägter Handelshafen an einem gut schiffbaren Fluss war und vornehmlich aus Grassoden-Häusern bestand, wurde der Reichtum Rungholts nach seinem Untergang in immer prunkvollere Beschreibungen gefasst. Es entstanden phantastische Vorstellungen über den Reichtum und die Größe der Stadt.

Die Legende, die erstmals im Kontext der Zweiten Großen Mandränke, der Burchardiflut von 1634, von Anton Heimreich überliefert wurde, deutet den Untergang Rungholts als göttliche Strafe für lasterhaftes Leben und respektloses Verhalten gegenüber der Kirche. So sollen übermütige Bauern bei einem abendlichen Trinkgelage einen Pfarrer genötigt haben, einem Schwein, das sie zuvor betrunken gemacht hatten, die Sterbesakramente zu gewähren. Nach Drohungen und Verhöhnungen konnte der Geistliche sich in die Kirche flüchten. In der folgenden Nacht warnte ihn ein Traum vor der kommenden Katastrophe. Er konnte die Insel noch rechtzeitig verlassen. Möglicherweise geht diese Geschichte auf eine Erzählung des Caesarius von Heisterbach zurück, der in seinem Dialogus miraculorum einen fast gleichlautenden Bericht bringt, wie Gottes Zorn über eine Sakramentsschändung zu einer Sturmflut führt. Caesarius bezog sich dabei auf die Erste Marcellusflut. Auch in Flensburg existiert eine ähnliche Untergangssage zum Schloßgrund, wo der Hof Flenstoft und später die Duburg stand.
Zu den Legenden um Rungholt zählt auch, dass bei ruhigem Wetter seine Glocken unter der Wasseroberfläche zu hören seien und die Stadt unversehrt alle sieben Jahre in der Johannisnacht aus dem Meer auftauche. Ähnliche Legenden ranken sich auch um andere untergegangene Orte wie Vineta.

## Ausstellung
Im Nordfriesischen Museum. Nissenhaus Husum nimmt der „Mythos Rungholt“ einen breiten Raum ein. Mehrere Themen, die sich auf das Meer beziehen, werden mit Bezug auf Rungholt abgehandelt.

## Rezeption
Der Philologe und Mediävist Karl Müllenhoff veröffentlichte 1845 die Rungholt-Legende in seinem Buch Sagen, Märchen und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Holstein und Lauenburg.
Auch der Schriftsteller Theodor Storm schildert 1871 in seiner Novelle Eine Halligfahrt den Mythos von Rungholt:

„In der Vergangenheit – in diesem sicheren Lande liegt auch Rungholt. Einst zu König Abels Zeiten, und auch später noch, stand es oben im Sonnenlichte mit seinen stattlichen Giebelhäusern, seinen Türmen und Mühlen. Auf allen Meeren schwammen die Schiffe von Rungholt und trugen die Schätze aller Weltteile in die Heimat; wenn die Glocken zur Messe läuteten, füllten sich Markt und Straßen mit blonden Frauen und Mädchen, die in seidenen Gewändern in die Kirche rauschten; zur Zeit der Äquinoktialstürme stiegen die Männer, wenn sie von ihren Gelagen heimkehrten, vorerst noch einmal auf ihre hohen Deiche, hielten die Hände in den Taschen und riefen hohnlachend auf die anbrüllende See hinab: ›Trotz nu, blanke Hans!‹ Aber das rotwangige Heidentum, das hier noch in uns allen spukt – …“

Der Dichter Detlev von Liliencron setzte 1882/83 in seiner Ballade Trutz, blanke Hans der Siedlung ein poetisches Denkmal:

„Heut bin ich über Rungholt gefahren,
die Stadt ging unter vor sechshundert Jahren …“

1990 veröffentlichte Mechthild von Leusch eine Interpretation angeblicher „Rungholter Tänze“, Ou Wirnith. 1993 folgte ein zweiter Teil, Aith Ochnal.
2001 entstand der Film Der Untergang von Rungholt von Victoria Schwartz und Rasmus Hirthe. Die Filmcollage erzählt die Geschichte Rungholts anlässlich eines Segeltörns dreier Personen, die sich auf die Suche nach Spuren des untergegangenen Rungholts machen.
Der Hamburger Komponist Jakob Vinje wurde durch die Sage von Anton Heimreich zu dem Oratorium für Chor, Sprecher und Orchester Rungholt angeregt, das 2001 uraufgeführt wurde. Er verwendete dafür zudem Texte von Detlev von Liliencron, Rainer Maria Rilke, Theodor Storm, Heinrich Heine, Theodor Fontane und Wolfgang Borchert.
Die Künstlerin Juliane Werding thematisierte die Sage vom Untergang in ihrem Album Ruhe vor dem Sturm, Achim Reichel vertonte Liliencrons Ballade für sein Album Regenballade. Die nordfriesische Gruppe Godewind veröffentlichte 1989 mit De Glocken vun Rungholt ein plattdeutsches Lied über den untergegangenen Ort.
In einer historischen Kriminalserie taufte der Schriftsteller Derek Meister seinen Hauptdarsteller, einen feisten Lübecker Handelsherren der Hanse, Rungholt, da er ein Überlebender der Groten Mandränke ist. 2013 erschien der Comic Die Glocke von Rungholt von Levin Kurio in Horrorschocker #34. 2014 verarbeitete die dänisch-südschleswigsche Schriftstellerin Dorothea Petersen den Rungholt-Stoff in dem dänischsprachigen historischen Roman Havets rytter (zu deutsch: Reiter des Meeres). Die deutsche Gruppe Santiano veröffentlichte 2015 einen gleichnamigen Song über die untergegangene Stadt Rungholt und das Thema Blanker Hans, dessen Text auf der oben genannten Ballade von Liliencrons basiert.
2016 erschien der Historienroman Die Glocken von Rungholt von Anna Katharina Wasle und 2022 erschien der historische Roman Der Zorn der Flut von Hendrik Lambertus. Auf von Liliencrons Ballade basiert außerdem die sinfonische Dichtung Rungholt vom Komponisten Michael Schubert, welche 2023 in Mainz uraufgeführt wurde.
Eine Rungholt-Schule besteht in Husum, zwei im nordfriesischen Wattenmeer verkehrende Fährschiffe tragen den Namen Rungholt und in Kiel gibt es den Rungholtplatz. In Halle (Saale) existiert eine 1927 von Eduard Juhl gegründete soziale Einrichtung mit dem Namen Haus Rungholt.

### Rezeption in der Belletristik
- Jan Christophersen: Schneetage. Roman. Mare, Hamburg 2009, ISBN 978-3-86648-106-0.
- Kari Köster-Lösche: Die letzten Tage von Rungholt. Historischer Roman. List, München 1997, ISBN 3-471-79347-X.
- Dorothea Petersen: Havets rytter. Mellemgaard, Odense 2014, ISBN 978-87-93204-96-6.
- Helga Ramge (Hrsg.): Heut bin ich über Rungholt gefahren. Die schönsten Balladen aus Nord- und Ostfriesland. Husum Druck- und Verlagsgesellschaft, Husum 2002, ISBN 3-88042-787-9.
- Stephan M. Rother: Sturmwelle. Thriller. blanvalet, München 2012, ISBN 978-3-442-37758-9.
- Ann-Kathrin Wasle: Rungholt. Historischer Nordsee-Roman, TintenSchwan 2024, ISBN 978-3-949198-14-4.

### Zeitschriftenartikel
- Gerd Eversberg: Die Rungholtsage. In: Nordelbingen. Beiträge zur Kunst- und Kulturgeschichte Schleswig-Holsteins. Nr. 74, 2005, ISSN 0078-1037, S. 113–143 (online)
- Joachim Schüring: Eine unendliche Geschichte. In: Abenteuer Archäologie, Nr. 5, 2006, S. 12–13, PDF-Datei (Rezension von: Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt. Von Hans Peter Duerr. Insel Verlag, von Hans Peter Duerr. Insel Verlag, Frankfurt, 2005).
- Matthias Schulz: Göttertränen im Watt. In: Der Spiegel. Nr. 49, 2006, S. 160–162 (online – 4. Dezember 2006, Rezension von: Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt. Von: Hans Peter Duerr. Insel Verlag, Frankfurt, 2005).

## Filme
- Streit um die versunkene Stadt Rungholt. Dokumentation, 5 Min., Produktion: NDR-Kulturjournal, Erstsendung: 14. November 2005, Inhaltsangabe (Memento vom 24. Dezember 2007 im Internet Archive) des NDR
- Rungholt. Die Suche nach der versunkenen Stadt. Doku-Drama und Dokumentation, 2001, Buch und Regie: Wilfried Hauke, Produktion: Ditho Film- & FS-Produktion[25][26]
- Terra X: Atlantis der Nordsee, ZDF-Dokumentation 2010 von Gabriele Wengler, Sandra Papadopoulos – Sendungsinformationen
- Rungholt – Jäger der verlorenen Kirche – Auf Spurensuche im Watt, 30 Min., NDR – Die Nordreportage, Erstsendung: 29. August 2024, Sendungsinformationen

## Rundfunkbeiträge
- Die Nordreportage: Rungholt - Jäger der verlorenen Kirche - Auf Spurensuche im Watt. In: NDR. 29. August 2024
- Legendäres Rungholt - Verschwundene deutsche Stadt unter dem Wattenmeer entdeckt. In: Radio SRF 4 News. 27. Juni 2023
- Das Atlantis der Nordsee – Auf den Spuren des legendären Rungholt. In: Bayern 2. 28. Juni 2012

## Oper
Die Hamburger Sindbadauken ist eine Kinderoper, komponiert von Benjamin Gordon nach einem Libretto von Francis Hüsers. Sie wurde von der Hamburgischen Staatsoper in Auftrag gegeben und am 8. Februar 2015 unter der Leitung des Komponisten uraufgeführt. In der Oper fahren drei Kinder aus Hamburg auf einem selbstgebastelten Floß die Elbe hinunter auf der Suche nach Gold aus versunkenen Städten. Im Zwischenspiel vor dem letzten Akt versucht die Hauptfigur Lotte verzweifelt, die Bürger von Rungholt vor ihrem drohenden Untergang zu warnen, indem sie Verse aus der Ballade von Liliencron rezitiert.

## Hörspiel
Im Jahre 1953 produzierte der NWDR Hamburg ein Mundart-Hörspiel von Adolf Wasmus unter dem Titel Rungholt – Schicksalstag der Stadt am Meer.
Unter der Regie von Günter Jansen sprachen u. a. Heinz Ladiges, Hartwig Sievers, Otto Lüthje, Hans Mahler, Rudolf Beiswanger, Georg Pahl, Walter Scherau, Heidi Kabel, Hilde Sicks, Magda Bäumken, Erna Raupach-Petersen, Heini Kaufeld, Adi Lödel und Günther Siegmund.
Die Erstsendung erfolgte am 21. März 1953. Das Hörspiel ist in keiner ARD-Rundfunkanstalt mehr verfügbar.

title: Rungholt

wikitext:
{{Begriffsklärungshinweis}}
[[Datei:UthlandeRungholt.png|mini|hochkant|Mutmaßliche Küstenlandschaft Nordfrieslands bzw. der Uthlande vor der Sturmflut von 1362 mit Rungholt und der Landschaft Strand]]
[[Datei:LageRungholt.png|mini|Lage der Fundstätten Rungholts und Niedams im Nordfriesischen Wattenmeer]]
[[Datei:13-09-29-Rungholt-RalfR-N3S 9038.jpg|mini|Blick aus Westen aus einem Kilometer Höhe auf Südfall und Nordstrand, genau in der Bildmitte Überreste von Rungholt]]

'''Rungholt''' war eine Siedlung und ein [[Rechtsgebiet (Geltungsbereich)|Rechtsgebiet]] (''Dingspil'', von [[Germanische Sprachen|germanisch]] ''[[Thing]]'' und {{gohS|[[Beispiel#Etymologie|spël]]|de=Rede}}) in der [[Nordfriesland|nordfriesischen]] Küstenlandschaft [[Strand (Insel)|Strand]] in Schleswig im damaligen Dänemark, ab dem 13. Jahrhundert auch ein [[Kirchspiel]] ([[Altfriesische Sprache|altfriesisch]] ''kerspel''). Sie wurde in der [[Zweite Marcellusflut|Sturmflut von 1362]] zerstört. Über die Jahrhunderte hinweg wurden immer wieder Reste der im [[Nationalpark Schleswig-Holsteinisches Wattenmeer|Wattenmeer]] liegenden Siedlung freigespült. Im Mai 2023 wurde einer der beiden Hauptsiedlungskerne einschließlich der Grundmauern der lange gesuchten großen Kirche entdeckt.<ref>Guido Kleinhubbert: ''Geheimnis im Schlick.'' In: ''[[Der Spiegel]].'' Nr. 31 (29. Juli 2023), S. 98–100.</ref>

== Geographische Lage ==
Die beiden zusammengehörenden Siedlungen ''Grote Rungholt'' und ''Lütke Rungholt'' bildeten gemeinsam den Hauptort eines Verwaltungsbezirks, der [[Edomsharde]]. Diese war eine von fünf [[Harde]]n der [[Landschaft (Herzogtum Schleswig)|Landschaft]] [[Strand (Insel)|Strand]]. Die Landschaft Strand war Teil der ab der Wikingerzeit von [[Friesen]] (den Königsfriesen) besiedelten [[Uthlande]]. In direkter Nachbarschaft zu Rungholt lag der ebenfalls im 14. Jahrhundert versunkene Ort ''Niedam''.

Lange Jahre nach der verheerenden [[Zweite Marcellusflut|Zweiten Marcellusflut]] 1362 wurde die Umgebung des ehemaligen Rungholt-Gebietes in Teilen erneut eingedeicht, was sich zum Beispiel am Hensebek-Koog belegen lässt, der 1624 gewonnen wurde. Auch der heute zu Pellworm gehörende Ütermarkerkoog wird mit Rungholt in Verbindung gebracht, verzeichnet ihn doch eine Karte aus dem 17. Jahrhundert als ''Land zu Rungholt''. Allerdings steht in Frage, ob die wörtliche Verbindung zum Namen Rungholts auf seine tatsächliche Existenz an dieser Stelle schließen lässt.<ref>[[Albert Panten]], Hans Joachim Kühn: ''Rungholt: Sage und Wirklichkeit.'' In: ''Das große Nordfriesland-Buch.'' (Hrsg. Thomas Steensen), Ellert & Richter Verlag, Hamburg 2000, ISBN 3-89234-886-3, S. 153.</ref> Nach der [[Burchardiflut|Sturmflut von 1634]] blieben von Alt-Nordstrand nur noch die Insel [[Nordstrand]], die Insel [[Pellworm]] und die [[Hallig]] [[Nordstrandischmoor]] übrig; die restlichen Gebiete gingen in der Sturmflut verloren und wurden Wattenmeer.

Der Untergrund Rungholts bestand aus einer [[Torflinse]], die der Überspülung nicht widerstand. Die Sturmflut bildete einen vorhandenen Fluss zu einem tiefen und großen [[Priel]] um, der heutigen [[Heverstrom|Norderhever]].

== Das historische Rungholt ==
[[Datei:Alt-nordstrand auf bleau-karte.jpg|mini|Das Gebiet der Insel Alt-Nordstrand auf einer Karte von [[Joan Blaeu|Johannes Blaeu]], 1662. Rungholt ist im Wasser südlich der Insel eingezeichnet.]]
[[Datei:Funde Rungholt.JPG|mini|Fundstücke von Rungholt]]

Lange Zeit gab es keinen materiellen Hinweis aus der Zeit des Ortes vor 1362, der die tatsächliche Existenz Rungholts belegen konnte. Zeitgenössische schriftliche Berichte über die Stadt existieren nicht mehr. Einen der ersten Hinweise auf Siedlungsspuren liefert die Schrift ''De Cataclysmo Norstrandico'' von [[Matthias Boetius]], der von häufigen Funden von Wegen, Gräben und metallenen Kesseln im Watt schreibt, den Untergang der Siedlung jedoch nach mündlicher Überlieferung auf eine [[Sturmflut]] im Jahr 1300 zurückführte.<ref>Nach Rieken: ''Nordsee ist Mordsee.'' S. 187.</ref> Weitere Chronisten des 17. Jahrhunderts wie [[Peter Sax]] und [[Anton Heimreich]] berichteten ebenfalls von solchen Funden und gaben [[Sage]]n von einer im 14. Jahrhundert<ref group="Anm">Die Datierung der zweiten Marcellusflut und des Untergangs Rungholts wird in den Chroniken des 17. Jahrhunderts unterschiedlich gehandhabt. Während das Datum, der Marcellustag, überall übereinstimmend überliefert wird, wird als Jahr 1300, 1354 oder 1362 angegeben.</ref> untergegangenen Stadt wieder.

Um 1880 entdeckte ein Fischer große Holzreste im Watt an jener Stelle, an der später die [[Schleuse]]n gefunden wurden; er hielt sie allerdings für ein [[Wrack|Schiffswrack]]. Zudem fanden sich immer wieder [[Pflug]]spuren in alten, untergegangenen Äckern im [[Watt (Küste)|Watt]] sowie [[Keramik]], [[Backstein|Ziegelreste]] und sogar einige Schwerter, die sich im [[Nordfriesisches Museum. Nissenhaus Husum|Nordfriesischen Museum in Husum]] befinden.

Zwischen 1921 und 1938 spülten die Gezeiten im Watt nördlich der Hallig [[Südfall]] wieder Überreste von [[Warft]]en, andere Bauten, einen [[Deich]]fuß, Brunnen und [[Zisterne]]n frei, die eine gute Vorstellung von der Größe der Siedlung vermittelten. Die Funde wurden zwar sehr schnell wieder vom Meer zerstört, wurden aber vorher systematisch erfasst und erforscht und konnten Angaben auf alten Karten bestätigen. Besonders bedeutsam ist dabei die Karte von [[Johannes Mejer (Kartograf)|Johannes Mejer]] von 1636, die wiederum auf einer Vorlage von 1240 basieren soll. Weitere [[Indizien]] sind ein [[Testament]] von 1345 mit der Erwähnung des Namens Rungholt und eine Handelsvereinbarung mit [[Hamburg]]er [[Kaufmann|Kaufleuten]] vom 1. Mai 1361,<ref group="Anm">Beide Urkunden befinden sich im [[Staatsarchiv der Freien und Hansestadt Hamburg|Hamburger Staatsarchiv]].</ref> und damit nur acht Monate vor der Marcellusflut. Diese Vereinbarung und Funde von [[Rheinland|rheinischen]] Krügen erhärten die Vermutung, dass Rungholt der Haupthafen der [[Edomsharde]] war.

Die Siedlung bestand aus über 50 [[Warft]]en. Der Rungholt-Forscher [[Andreas Busch (Historiker)|Andreas Busch]] schätzte wegen Anzahl und Verteilung von Brunnenresten die Bevölkerung auf mindestens 1500 bis 2000 Einwohner,<ref>Jörn Hagemeister: ''Rungholt. Sage und Wirklichkeit''. Lühr und Dircks, Sankt Peter-Ording 1980, ISBN 3-921416-10-8, S. 48.</ref> was für eine Ortschaft des 14. Jahrhunderts in dieser Gegend eine bemerkenswert große Zahl darstellt. [[Kiel]] beispielsweise hatte zu jener Zeit genauso viele Bewohner, in [[Hamburg]] lag die Zahl bei etwa 5000.

Rungholt verfügte über drei Gotteshäuser, zwei kleinere und eine Hauptkirche. Im Mai 2023 wurden auf einer der Warften bei der Hallig Südfall die [[#Die Kirche und eine der beiden Hauptsiedlungen|Fundamente einer großen Kirche entdeckt]], die ebenfalls zu einer Siedlung von überregionaler Bedeutung passt.<ref name="Staib">{{Literatur |Autor=Julian Staib |Titel=Kirche von Rungholt nach Jahrhunderten im Wattenmeer entdeckt |Sammelwerk=FAZ |Datum=2023-05-24 |ISSN=0174-4909 |Online=https://www.faz.net/aktuell/gesellschaft/menschen/kirche-von-rungholt-nach-jahrhunderten-im-wattenmeer-entdeckt-18915856.html |Abruf=2023-05-24}}</ref><ref name="Vermisst">{{Internetquelle |url=https://www.uni-kiel.de/de/detailansicht/news/135-rungholt |titel=Vermisst seit 1362 |werk=www.uni-kiel.de |hrsg=Christian-Albrechts-Universität zu Kiel |datum=2023-05-23 |sprache=de-DE |abruf=2023-05-24}}</ref>

=== Der Ursprung des Namens ===
Der Name ''Rungholt'' leitet sich vermutlich von der friesischen Vorsilbe ''Rung-'' („falsch“, „gering“; gleicher Wortstamm wie das englische ''wrong'') und dem Stammwort ''Holt'' („Gehölz“) ab. Daraus ergibt sich die Bedeutung „Niederholz“; gestützt wird diese Ableitung durch historische [[Karte (Kartografie)|Karten]], die bei Rungholt einen kleinen Wald in hügeligem Gelände zeigen, die „Silva Rungholtina“, was in der Gegend sehr ungewöhnlich ist.

Der Namensforscher [[Wolfgang Laur]] geht wegen urkundlicher Nennungen Mitte des 15. Jahrhunderts als ''Rungeholt'' von einem Wald aus, aus dem [[Runge (Fahrzeugtechnik)|Rungen]] geholt werden.<ref>Wolfgang Laur: ''Historisches Ortsnamenlexikon von Schleswig-Holstein.'' 2. Auflage, S. 559.</ref>

=== Kartierung der Warften, Brunnen und Deiche ===
Viele Gebäude Rungholts standen auf [[Warft]]en. Diese bestanden aus Erdhügeln, die mit etwa 20 Schichten [[Grassode]]n gegen Wind und Wellen gesichert wurden. Reste von 28 Warften tauchten deutlich erkennbar seit den frühen 1920er Jahren immer wieder auf und wurden von Andreas Busch sorgfältig kartiert und zum Teil beschrieben. So entstand eine Karte, die mit den überlieferten Karten Rungholts verglichen werden konnte. Dadurch war es möglich, die Warften einzelnen Orten zuzuordnen. Seither ist die Lage von Lütke Rungholt, Grote Rungholt und Niedam bekannt.<ref>Darstellung der Fundorte nach Andreas und Bahne Busch bei Dirk Meier, Hans Joachim Kühn, Guus J. Borger: ''Der Küstenatlas. Das schleswig-holsteinische Wattenmeer in Vergangenheit und Gegenwart''. Boyens, Heide 2013, S. 119–133.</ref>

Auf und zwischen den Warften wurden zudem die Reste von rund 100 Brunnen gefunden, die ebenfalls aus Grassoden errichtet worden waren. Die Brunnen hatten meist einen Innendurchmesser von etwa einem Meter und versorgten vermutlich jeweils zwei bis drei Haushaltungen. Die Schätzung der Einwohnerzahl in dieser Gegend beruht auf diesen Funden und Annahmen, die auf die Zahl der nicht gefundenen Brunnen der Gegend schließen lassen.

Auf einer der beiden Warften, die zum Ort Niedam gehörten und die zwischen 1932 und 1956 beobachtet werden konnten, entdeckte Busch 1952 zwei parallele Sodenstreifen, die wohl die Mauern eines Gebäudes gebildet hatten. Die Mauern waren außen 5,30 Meter und innen 3,80 Meter voneinander entfernt, die Wandstärke entsprach einer Sodenlänge von 75 Zentimetern. Falls es sich tatsächlich um ein [[Grassodenhaus]] gehandelt hat, war es also eher eine Hütte. Grassoden waren damals in dieser Region der am weitesten verbreitete Baustoff, da Ziegel wegen des Fehlens von Lehm sehr selten waren und von weit her transportiert werden mussten.

Reste einer [[Stadtmauer]] wurden zwar nicht gefunden, wohl aber die Abdrücke niedriger Deiche, die zwischen den Schleusen und den drei Orten gestanden hatten. Das Gewicht der Deiche hatte den moorigen Boden zusammengedrückt, so dass eine Bodenvertiefung übrig blieb, nachdem die Deiche fortgespült worden waren. Diese Vertiefungen wurden vermessen, und aus ihrer Breite kann auf die Höhe des damaligen Deiches geschlossen werden: etwa zwei Meter, mit einigen Schwankungen im Deichverlauf. An einigen Stellen konnten sogar die Reste von Deichausbesserungen entdeckt werden. Dies waren Gruben, entstanden durch Sodenentnahme im ehemaligen Boden, und Pfähle zur Sicherung von neuem Material an Deichbruchstellen.

=== Die Kirche und eine der beiden Hauptsiedlungen ===
Bei früheren Forschungen wurde festgestellt, dass eine einzige der gefundenen Warften keinerlei Reste von Brunnen aufwies. Sie lag in einem Bereich, in dem besonders viele Warftreste nahe beieinander entdeckt worden waren, dem „Acht-Warften-Gebiet“ (in dem ''neun'' Warften gefunden wurden) nordwestlich vor der Hallig [[Südfall]]. Dieser Bereich wurde als ''Grote Rungholt'' identifiziert. Er hatte eine Ausdehnung von 900 Meter in Ost-West-Richtung und 600 Meter in Nord-Süd-Richtung. Die südlichste dieser Warften (nach der Busch’schen Zählung die Warft 1), die etwa in der Mitte der Ost-West-Ausdehnung liegt, ist die brunnenlose Warft. Da damals die [[Kirche (Bauwerk)|Kirche]] das einzige Gebäude war, das keine eigene Wasserversorgung benötigte, wurde diese Warft für die Rungholter Kirchwarft gehalten. Diese Vermutung wurde durch die Sichtung zweier länglicher Grubenreste im Boden gestützt, die Gräber gewesen sein könnten.

Im Mai 2023 gelang es einem Forscherteam durch die interdisziplinäre Zusammenarbeit von Geophysikern, Geografen und Archäologen (beteiligt waren die Universitäten [[Johannes Gutenberg-Universität Mainz|Mainz]] und [[Christian-Albrechts-Universität zu Kiel|Kiel]], das [[Zentrum für Baltische und Skandinavische Archäologie]] sowie das [[Archäologisches Landesamt Schleswig-Holstein|Archäologische Landesamt Schleswig-Holstein]]<ref name="Staib" />), unweit der Hallig Südfall Fundamente einer Kirche mit breitem Turm ähnlich der [[Alte Kirche (Pellworm)|Alten Kirche]] von Pellworm und runder [[Apsis]] nachzuweisen. Mit den Ausmaßen von 40 mal 15 Metern und einer Grundfläche von 600 m² war das aus [[Feldbrandziegel|Ziegeln]] errichtete Gebäude deutlich größer als damalige Dorfkirchen.<ref>{{Internetquelle |autor=Thomas Samboll |url=https://www.ndr.de/kultur/kunst/schleswig-holstein/Funde-im-Watt-Handelt-es-sich-um-die-Kirche-von-Rungholt,rungholt154.html |titel=Funde im Watt: Handelt es sich um die Kirche von Rungholt? |werk=ndr.de |datum=2023-05-31 |abruf=2023-12-18}}</ref> Die Dimensionen ähneln jenen der [[St. Olaf (Breklum)|Kirche von Breklum]], die ebenfalls überregionale Bedeutung besaß. Der Kirchenbau befand sich auf einer früheren Warft, die zu einer zwei Kilometer langen Kette mittelalterlicher Warften gehört, die bis dahin nicht bekannt gewesen war.<ref name="Vermisst" /> Die Kirche wird als der Mittelpunkt des Siedlungsgefüges von Rungholt angesehen. Insgesamt entdeckten die Forscher in einem Gebiet von 10 km² durch [[geophysik]]alische Untersuchungen mindestens 54 frühere Warften sowie einen [[Deich|Seedeich]] mit [[Sielhafen]], Entwässerungssysteme und zwei kleinere Kirchenbauten.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.ndr.de/nachrichten/schleswig-holstein/Hallig-Suedfall-Kirche-von-versunkenem-Handelsplatz-Rungholt-entdeckt,rungholt148.html |titel=Hallig Südfall: Kirche von versunkenem Handelsplatz Rungholt entdeckt |werk=ndr.de |datum=2023-05-23 |abruf=2023-12-18}}</ref> Die Siedlung soll eine der beiden Siedlungen ''Grote Rungholt'' oder ''Lütke Rungholt'' sein, die zusammen den Hauptort bildeten.<ref>{{Internetquelle |autor=Lars Fischer |url=https://www.spektrum.de/news/kirche-der-versunkenen-stadt-rungholt-gefunden/2147895 |titel=Kirche der versunkenen Stadt Rungholt gefunden |werk=spektrum.de |datum=2023-06-06 |abruf=2023-12-18}}</ref> Etwas südlich dieser Warften konnte ein Hafen nachgewiesen werden.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.leiza.de/presse/details-pressmeldungen/weiterer-ortsteil-von-rungholt-nachgewiesen-1 |titel=Weiterer Ortsteil von Rungholt nachgewiesen |werk=leiza.de |datum=2024-06-12 |abruf=2024-06-18}}</ref>

=== Die Schleuse ===
Die innerhalb der Eindeichung liegenden Wiesen und Felder wiesen Entwässerungsgräben auf, die das gesammelte Wasser zu einer [[Schleuse]] führten. Reste zweier Holzschleusen tauchten erstmals um 1880 im Watt auf, wurden aber erst 1922 als Bauwerke erkannt und durch Andreas Busch erforscht. Sie lagen etwa 500 Meter nordwestlich von ''Lütke Rungholt''. Busch konnte zwischen 1922 und 1929 die alte und die jüngere Schleuse vermessen und einen der Balken bergen. Zwei weitere Schleusenbalken wurden 1962 gehoben.

Buschs Messungen ergaben eine Größe der alten Schleuse von etwa 20,50 × 3,30 Meter lichter Breite und für die jüngere Schleuse äußere Abmessungen von 25,50 × 5,36 Metern mit einer lichten Durchfahrweite von 4,40 Metern. Für damalige Verhältnisse waren sie ungewöhnlich groß. Beide waren aus Holz gebaut, bei der älteren konnte Busch sogar nachweisen, dass sie undicht geworden war. Sie war mit Dichtungsmaterial repariert worden und hatte einen zusätzlichen Boden bekommen; deshalb musste die jüngere Schleuse errichtet werden. Holzschleusen hatten in der damaligen Zeit eine Lebenserwartung von etwa 80 bis 100 Jahren. Daher kann vermutet werden, dass die jüngere Schleuse nicht vor 1280 erbaut wurde, die ältere demnach etwa um 1200. Das war der Zeitraum der ersten Eindeichung des Gebietes, wodurch Schleusen erst notwendig wurden. Aufgrund ihrer geringen Tiefe können die Schleusen keine weitreichende Entwässerungswirkung gehabt haben.

Im Jahr 1994 wurde die Datierung der Schleusen mit großem Presseecho angezweifelt, nachdem der Ethnologe [[Hans Peter Duerr]] weitere Funde nordwestlich der Busch’schen Funde gemacht hatte und sie als den wahren Standort Rungholts bezeichnete. Durch eine Messung mit der [[Radiokohlenstoffdatierung]] gilt das Alter der Schleusenbalken aber als bestätigt; die Funde Duerrs werden seither dem ebenfalls in der Flut untergegangenen, aber danach wieder aufgebauten Nachbarort ''Frederingscap vel Rip'' zugeordnet.

=== Keramik ===
Die im Rungholt-Gebiet gemachten Kleinfunde wurden meist nicht kartographisch erfasst. Die Keramik stammt vor allem aus dem 13. und 14. Jahrhundert. Auffällig ist, dass es sich dabei zu etwa 30 % um Importware handelt.<ref>''Küstenatlas.'' S. 129 f.</ref> Dieser hohe, sonst nirgends bei Wattenmeerfunden bekannte Anteil an importierter Keramik belegt den großen Wohlstand, den die hohe Besteuerung der Edomsharde im [[Waldemar-Erdbuch]] annehmen lässt. Die meiste Importkeramik, zumeist [[Steinzeug]] aus rheinischen Töpferorten, sogar eine maurische Kanne aus Spanien und Rote [[Irdenware]] aus Skandinavien, wurde erst in der Mitte des 14. Jahrhunderts hergestellt. Zuletzt wurde 1943 in diesem Gebiet eine [[Gefäßflöte]] gefunden.<ref>{{Webarchiv |url=https://www.zdf.de/dokumentation/terra-x/auf-verwehten-spuren-100.html |text=ZDF-Terra X – Auf verwehten Spuren |wayback=20161203174241}} vom 19. September 2010.</ref>

=== Rekonstruktion ===
Anhand der Keramik lässt sich die Zeit, in der Rungholt besiedelt war, auf die etwa anderthalb Jahrhunderte vor dem Untergang begrenzen, was durch die Metallfunde – [[Grapen|Bronzegrapen]], Fibeln, Waffen, eine kleine Waage – unterstützt wird.<ref>''Küstenatlas.'' S. 130.</ref>

Aus den Funden lässt sich rekonstruieren, dass in Rungholt insgesamt etwa 1000 bis 2000 Menschen gelebt haben. Ihre Häuser standen auf rund 60 Warften und dem etwa zwei Meter hohen Deich. Ihre Lebensgrundlage bildeten Viehhaltung, Salzgewinnung aus Seetorf und Handel. Um ihre Siedlung herum bauten sie Getreide, vor allem [[Roggen]], auf [[Wölbacker|Wölbäckern]] an. Das unter dem [[Meeresspiegel]] liegende Moorland, auf dem sie lebten, entwässerten sie durch die beiden von Andreas Busch fälschlich als Schleusen identifizierten [[Siel]]e, die auch Peter Sax in seiner Chronik erwähnt.<ref>''Küstenatlas.'' S. 131.</ref>

== Die Legende über Rungholt ==
Während das wirkliche Rungholt ein bäuerlich geprägter Handelshafen an einem gut schiffbaren Fluss war und vornehmlich aus Grassoden-Häusern bestand, wurde der Reichtum Rungholts nach seinem Untergang in immer prunkvollere Beschreibungen gefasst. Es entstanden phantastische Vorstellungen über den Reichtum und die Größe der Stadt.
<!-- Besonders der dramatische Untergang Rungholts bot Stoff für eine Legende, die hier nach der ältesten Fassung von [[Anton Heimreich]] aus dem Jahr 1666 wiedergegeben wird:
:„Eines Abends hätten demnach mehrere Bauern in einer Kneipe Rungholts zusammen gesessen und getrunken. Dabei hätten sie den Scherz ersonnen, das Schwein des Wirts betrunken zu machen und dann den Pfarrer zu rufen, damit er dem Schwein die letzte Ölung geben solle. Als der Pfarrer kam und das Schwein erkannte, weigerte er sich natürlich, ihm den letzten Segen zu geben, worauf die Bauern ihm Prügel androhen wollten. Der Pfarrer aber konnte heimlich entkommen, während sich die Bauern besprachen, was sie mit ihm tun wollten.
:Zwei der Bauern aber konnten den Pfarrer verfolgen und ihn auf der Straße abfangen. Der Pfarrer erkannte sie nicht, und so erzählte er ihnen auf ihre Frage hin, welche Schmach in der Schänke ihm und dem Heiligen Sakrament (= den Hostien) hatte angetan werden sollen. Daraufhin fragten die beiden Bauern, ob er denn die Hostien bei sich hätte, und als der Pfarrer bejahte, baten sie ihn um die Büchse mit den Hostien, die der Pfarrer ihnen guten Glaubens gab. Die Bauern aber schütteten Bier in die Büchse, lachten und sagten dazu: ‚Wenn diese Hostien der Leib Jesu sind, dann säuft er jetzt auch mit uns!‘ Danach hätten sie den Pfarrer ziehen lassen.
:Der Pfarrer begab sich daraufhin sofort in die nahe Kirche und betete, dass dieser Frevel an ihm und Gott gerächt würde. In derselben Nacht wurde er daraufhin im Traum gewarnt, dass er sofort gehen solle, denn Gott wolle Land und Leute verderben. Der Pfarrer verließ sofort das Bett und machte sich auf den Weg. Er war kaum in Sicherheit, als die Sturmflut kam. Nur er und zwei Mädchen, die sich auf einer entfernten Kirchweih befunden hätten, seien die einzigen Rungholter Überlebenden gewesen.“<ref>Text nach: Anton und Heinrich Heimreich: ''Chronik von Nordfriesland''. 1666; herausgegeben von Manfred-Guido Schmitz auf der Basis der Bearbeitung von Niels Nikolaus Falck, Tondern 1819; siehe auch [http://rungholt.npage.de/rungholt-literarisch_3793476.html Rungholt literarisch].</ref>

In einer anderen Version der Geschichte wird anstelle der Hostien der Abendmahlskelch des Pfarrers entweiht.
-->
Die Legende, die erstmals im Kontext der Zweiten Großen Mandränke, der [[Burchardiflut]] von 1634, von [[Anton Heimreich]] überliefert wurde, deutet den Untergang Rungholts als göttliche Strafe für lasterhaftes Leben und respektloses Verhalten gegenüber der Kirche. So sollen übermütige Bauern bei einem abendlichen Trinkgelage einen Pfarrer genötigt haben, einem Schwein, das sie zuvor betrunken gemacht hatten, die Sterbesakramente zu gewähren. Nach Drohungen und Verhöhnungen konnte der Geistliche sich in die Kirche flüchten. In der folgenden Nacht warnte ihn ein Traum vor der kommenden Katastrophe. Er konnte die Insel noch rechtzeitig verlassen. Möglicherweise geht diese Geschichte auf eine Erzählung des [[Caesarius von Heisterbach]] zurück, der in seinem ''Dialogus miraculorum'' einen fast gleichlautenden Bericht bringt, wie Gottes Zorn über eine [[Sakrament]]sschändung zu einer Sturmflut führt. Caesarius bezog sich dabei auf die [[Erste Marcellusflut]].<ref>[[Bernd Rieken]]: ''Nordsee ist Mordsee. Sturmfluten und ihre Bedeutung für die Mentalitätsgeschichte der Friesen''. (= ''Abhandlungen und Vorträge zur Geschichte Ostfrieslands.'' Band 83) (= ''Nordfriisk Instituut.'' Band 186). Waxmann Münster, 2005, ISBN 3-8309-1499-7, S. 199–203.</ref> Auch in [[Flensburg]] existiert eine ähnliche [[Duburg#Der böse Ritter|Untergangssage zum Schloßgrund]], wo der [[Duburg#Vorgängerbau Hof Flenstoft|Hof Flenstoft]] und später die [[Duburg]] stand.

Zu den Legenden um Rungholt zählt auch, dass bei ruhigem Wetter seine Glocken unter der Wasseroberfläche zu hören seien und die Stadt unversehrt alle sieben Jahre in der [[Johannistag|Johannisnacht]] aus dem Meer auftauche. Ähnliche Legenden ranken sich auch um andere untergegangene Orte wie [[Vineta]].

== Ausstellung ==
Im [[Nordfriesisches Museum. Nissenhaus Husum|Nordfriesischen Museum. Nissenhaus Husum]] nimmt der „Mythos Rungholt“ einen breiten Raum ein. Mehrere Themen, die sich auf das Meer beziehen, werden mit Bezug auf Rungholt abgehandelt.

== Rezeption ==
Der Philologe und Mediävist [[Karl Müllenhoff]] veröffentlichte 1845 die Rungholt-Legende in seinem Buch ''Sagen, Märchen und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Holstein und Lauenburg''.<ref>Karl Müllenhoff: ''Sagen, Märchen und Lieder der Herzogtümer Schleswig, Holstein und Lauenburg''. Kiel 1845, S. 136–137 (''192. Rungholt.'') [https://www.projekt-gutenberg.org/muellenh/sagschle/chap195.html Projekt Gutenberg]</ref>
Auch der Schriftsteller [[Theodor Storm]] schildert 1871 in seiner [[Novelle]] ''[[Eine Halligfahrt]]'' den Mythos von Rungholt:
{{Zitat
 |Text=In der Vergangenheit – in diesem sicheren Lande liegt auch Rungholt. Einst zu [[Abel (Dänemark)|König Abels]] Zeiten, und auch später noch, stand es oben im Sonnenlichte mit seinen stattlichen Giebelhäusern, seinen Türmen und Mühlen. Auf allen Meeren schwammen die Schiffe von Rungholt und trugen die Schätze aller Weltteile in die Heimat; wenn die Glocken zur Messe läuteten, füllten sich Markt und Straßen mit blonden Frauen und Mädchen, die in seidenen Gewändern in die Kirche rauschten; zur Zeit der Äquinoktialstürme stiegen die Männer, wenn sie von ihren Gelagen heimkehrten, vorerst noch einmal auf ihre hohen Deiche, hielten die Hände in den Taschen und riefen hohnlachend auf die anbrüllende See hinab: ›Trotz nu, blanke Hans!‹ Aber das rotwangige Heidentum, das hier noch in uns allen spukt – …}}
Der Dichter [[Detlev von Liliencron]] setzte 1882/83 in seiner [[Ballade]] ''[[Trutz, blanke Hans]]'' der Siedlung ein poetisches Denkmal:
{{Zitat
 |Text=Heut bin ich über Rungholt gefahren,<br />die Stadt ging unter vor sechshundert Jahren …}}
1990 veröffentlichte Mechthild von Leusch eine Interpretation angeblicher „Rungholter Tänze“, ''Ou Wirnith''.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.discogs.com/Mechthild-Von-Leusch-Ou-Wirnith-Rungholter-T%C3%A4nze-Erstes-Buch/master/188536 |titel=Mechthild Von Leusch – Ou Wirnith, Rungholter Tänze, Erstes Buch |abruf=2019-05-29}}</ref> 1993 folgte ein zweiter Teil, ''Aith Ochnal''.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.discogs.com/Mechthild-Von-Leusch-Aith-Ochnal-Rungholter-T%C3%A4nze-Zweites-Buch/master/188535 |titel=Mechthild Von Leusch – Aith Ochnal, Rungholter Tänze, Zweites Buch |abruf=2019-05-29}}</ref>
2001 entstand der Film ''Der Untergang von Rungholt'' von Victoria Schwartz und Rasmus Hirthe. Die Filmcollage erzählt die Geschichte Rungholts anlässlich eines Segeltörns dreier Personen, die sich auf die Suche nach Spuren des untergegangenen Rungholts machen.<ref>[http://www.rungholt-der-film.de/ Rungholt – der Film], 2001.</ref>
Der Hamburger Komponist Jakob Vinje wurde durch die Sage von Anton Heimreich zu dem [[Oratorium]] für Chor, Sprecher und Orchester ''Rungholt'' angeregt, das 2001 uraufgeführt wurde. Er verwendete dafür zudem Texte von Detlev von Liliencron, [[Rainer Maria Rilke]], [[Theodor Storm]], [[Heinrich Heine]], [[Theodor Fontane]] und [[Wolfgang Borchert]].
Die Künstlerin [[Juliane Werding]] thematisierte die Sage vom Untergang in ihrem Album ''Ruhe vor dem Sturm'', [[Achim Reichel]] vertonte Liliencrons Ballade für sein Album [[Regenballade]]. Die nordfriesische Gruppe [[Godewind]] veröffentlichte 1989 mit ''De Glocken vun Rungholt'' ein [[Niederdeutsche Sprache|plattdeutsches]] Lied über den untergegangenen Ort.
In einer historischen Kriminalserie taufte der Schriftsteller [[Derek Meister]] seinen Hauptdarsteller, einen feisten Lübecker Handelsherren der Hanse, Rungholt, da er ein Überlebender der Groten Mandränke ist. 2013 erschien der Comic ''Die Glocke von Rungholt'' von [[Levin Kurio]] in Horrorschocker #34.<ref>{{Internetquelle |url=https://weissblechcomics.com/onlineshop/horrorschocker_34 |titel=HORRORSCHOCKER #34 |abruf=2019-03-27}}</ref> 2014 verarbeitete die dänisch-südschleswigsche Schriftstellerin [[Dorothea Petersen]] den Rungholt-Stoff in dem [[Dänische Sprache|dänischsprachigen]] [[Historischer Roman|historischen Roman]] ''Havets rytter'' (zu deutsch: ''Reiter des Meeres'').<ref>[http://mellemgaard.dk/product/havets-rytter-1055/ Forlaget Mellemgaard: ''Havets rytter''].</ref> Die deutsche Gruppe [[Santiano]] veröffentlichte 2015 einen gleichnamigen Song über die untergegangene Stadt Rungholt und das Thema [[Blanker Hans]], dessen Text auf der oben genannten Ballade von Liliencrons basiert.
2016 erschien der Historienroman ''Die Glocken von Rungholt'' von [[Ann-Kathrin Wasle|Anna Katharina Wasle]] und 2022 erschien der historische Roman ''Der Zorn der Flut'' von [[Hendrik Lambertus]]. Auf von Liliencrons Ballade basiert außerdem die sinfonische Dichtung ''Rungholt'' vom Komponisten Michael Schubert, welche 2023 in Mainz uraufgeführt wurde.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.sinforma.de/2023/03/11/sagenhafte-klaenge-wintersemester-2022-23-2/ |titel=SAGENhafte Klänge – Wintersemester 2022/23 – SinfOrMa |datum=2023-03-11 |sprache=de |abruf=2024-11-28}}</ref>

Eine Rungholt-Schule besteht in [[Husum#Bildung|Husum]], zwei im nordfriesischen Wattenmeer verkehrende Fährschiffe tragen den Namen ''Rungholt'' und in Kiel gibt es den ''Rungholtplatz''. In [[Halle (Saale)]] existiert eine 1927 von [[Eduard Juhl]] gegründete soziale Einrichtung mit dem Namen ''Haus Rungholt''.

== Siehe auch ==
* [[Vineta]]
* [[Ys]]

== Literatur ==
* [[Dirk Meier (Prähistoriker)|Dirk Meier]], Hans Joachim Kühn, Guus J. Borger: ''Der Küstenatlas. Das schleswig-holsteinische Wattenmeer in Vergangenheit und Gegenwart''. Boyens, Heide 2013, ISBN 978-3-8042-1381-4. (Bes, S. 74–85, 118–135)
* Jürgen Newig; Uwe Haupenthal: ''Rungholt – Rätselhaft und widersprüchlich.'' Husumer Druck- und Verlagsgesellschaft, Husum 2016, ISBN 978-3-89876-824-5.
* Hellmut Bansen u. a.: ''Im Meer versunken – Rungholt und die Insel Strand.'' Husumer Druck- und Verlagsgesellschaft, Husum 2024, ISBN 978-3-89876-737-8.
* Hans-Harro Hansen: ''Vom Pflug zur Universitätsmedaille. Leben und Wirken von Andreas Busch''. (= ''Nordfriesische Lebensläufe.'' Bd. 9). Nordfriisk Instituut, Bredstedt 2005, ISBN 3-88007-316-3.
* [[Hans Peter Duerr]]: ''Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt.'' Insel, Frankfurt am Main 2005, ISBN 3-458-17274-2.
* Hans-Herbert Henningsen: ''Rungholt''. Der Weg in die Katastrophe; Aufstieg, Blütezeit und Untergang eines bedeutenden mittelalterlichen Ortes in Nordfriesland. Husum Druck- und Verlagsgesellschaft, Husum
:: Band 1. ''Die Entstehungsgeschichte Rungholts, seine Ortslage, heutige Kulturspuren im Wattenmeer und die Geschichte und Bedeutung der Hallig Südfall.'' 2. Auflage. 2002, ISBN 3-88042-853-0.
:: Band 2. ''Das Leben der Bewohner und ihre Einrichtungen, die Landschaft, der Aufstieg zu einem Handelsplatz, Rungholts Untergang, der heutige Zustand von Kulturspuren, der Mythos von Rungholt und ein Epilog: die Geschichte im Zeitraffer''. 2000, ISBN 3-88042-934-0.
* [[Albert Panten]], Hans Jochim Kühn: ''Rungholt – Sage und Wirklichkeit.'' In: Thomas Steensen (Hrsg.): ''Das große Nordfriesland-Buch.'' Ellert & Richter, Hamburg 2000, ISBN 3-89234-886-3, S. 152–161.
* Jörn Hagemeister: ''Rungholt. Sage und Wirklichkeit''. Lühr und Dircks, Sankt Peter-Ording 1980, ISBN 3-921416-10-8.
* [[Andreas Busch (Historiker)|Andreas Busch]]: ''Neue Beobachtungen im Rungholt-Watt im Jahre 1935.'' Sonderdruck aus „Die Heimat“, Nr. 3, März 1936, Wachholtz, Neumünster.
* Andreas Busch: ''Die heutige Hallig Südfall und die letzten Spuren Rungholts und Über Clades Rungholtina''. Sonderdrucke aus „Die Heimat“, Husum-Heft, Juli 1957, und Heft 9, 1952, u. a., Wachholtz, Neumünster, 1962.
* Andreas Busch: ''Deicherhöhungen durch sechs Jahrhunderte, Rungholtforschung und Meeresspiegelanstieg''. Sonderdruck aus „Die Heimat“, 70. Jhrg., Heft 6, Juni 1963, Wachholtz, Neumünster.
* [[Rudolf Muuß]]: ''Rungholt.''
:: 1. Auflage 1927, 2. Auflage 1928: Gottfried Martin Verlag, Itzehoe/Berlin.
:: 3. Auflage: Franz Westphal-Verlag, Lübeck <nowiki>[</nowiki>1934<nowiki>]</nowiki>, mit dem Untertitel: Ruinen unter der Friesenhallig (Erscheinungsjahr 3. Aufl. nach [https://kxp.k10plus.de/DB=2.1/PPNSET?PPN=308940032 Bibliotheksverbund GBV]).
* Hans Heinrich Philippsen: ''Rungholt – Das Vineta Frieslands''. Mit 12 Abbildungen und 5 Karten. Friesen Verlag, Bremen <nowiki>[</nowiki>1926<nowiki>]</nowiki>.

=== Rezeption in der Belletristik ===
* [[Jan Christophersen]]: ''Schneetage.'' Roman. Mare, Hamburg 2009, ISBN 978-3-86648-106-0.
* [[Kari Köster-Lösche]]: ''Die letzten Tage von Rungholt.'' Historischer Roman. List, München 1997, ISBN 3-471-79347-X.
* [[Dorothea Petersen]]: ''Havets rytter.'' Mellemgaard, Odense 2014, ISBN 978-87-93204-96-6.
* Helga Ramge (Hrsg.): ''Heut bin ich über Rungholt gefahren. Die schönsten Balladen aus Nord- und Ostfriesland.'' Husum Druck- und Verlagsgesellschaft, Husum 2002, ISBN 3-88042-787-9.
* [[Stephan Rother|Stephan M. Rother]]: ''Sturmwelle.'' Thriller. blanvalet, München 2012, ISBN 978-3-442-37758-9.
* [[Ann-Kathrin Wasle]]: ''Rungholt.'' Historischer Nordsee-Roman, TintenSchwan 2024, ISBN 978-3-949198-14-4.

=== Zeitschriftenartikel ===
* Gerd Eversberg: ''Die Rungholtsage.'' In: ''Nordelbingen. Beiträge zur Kunst- und Kulturgeschichte Schleswig-Holsteins.'' Nr. 74, 2005, {{ISSN|0078-1037}}, S. 113–143 [http://www.g.eversberg.eu/MWStormWiss/Seite17.htm (online)]
* Joachim Schüring: ''Eine unendliche Geschichte.'' In: ''[[Abenteuer Archäologie]],'' Nr. 5, 2006, S. 12–13, [http://www.wissenschaft-online.de/artikel/859444 PDF-Datei] (Rezension von: Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt. Von Hans Peter Duerr. Insel Verlag, von Hans Peter Duerr. Insel Verlag, Frankfurt, 2005).
* {{Der Spiegel |ID=49767441 |Autor=Matthias Schulz |Titel=Göttertränen im Watt |Jahr=2006 |Nr=49 |Datum=2006-12-04 |Seiten=160–162 |Kommentar=Rezension von: Rungholt. Die Suche nach einer versunkenen Stadt. Von: Hans Peter Duerr. Insel Verlag, Frankfurt, 2005}}

== Filme ==
* ''Streit um die versunkene Stadt Rungholt.'' Dokumentation, 5 Min., Produktion: [[Norddeutscher Rundfunk|NDR]]-Kulturjournal, Erstsendung: 14. November 2005, {{Webarchiv |url=http://www3.ndr.de/ndrtv_pages_std/0,3147,OID1993998,00.html |text=Inhaltsangabe |wayback=20071224064708}} des NDR
* ''Rungholt. Die Suche nach der versunkenen Stadt.'' [[Doku-Drama]] und Dokumentation, 2001, Buch und Regie: Wilfried Hauke, Produktion: Ditho Film- & FS-Produktion<ref>{{IMDb|tt0967541|Rungholt – Suche nach der versunkenen Stadt (2001)}}</ref><ref>{{Prisma|408462|Rungholt – Suche nach der versunkenen Stadt (Dokumentarspiel, Deutschland 2000, Regie: Wilfried Hauke, Buch: Wilfried Hauke)|abruf=2021-05-02}}</ref>
* [[Terra X]]: Atlantis der Nordsee, ZDF-Dokumentation 2010 von Gabriele Wengler, Sandra Papadopoulos – [https://www.zdf.de/dokumentation/terra-x/atlantis-der-nordsee-gab-es-wirklich-die-stadt-rungholdt-in-100.html Sendungsinformationen]
* ''Rungholt – Jäger der verlorenen Kirche – Auf Spurensuche im Watt'', 30 Min., [[Norddeutscher Rundfunk|NDR]] – Die Nordreportage, Erstsendung: 29. August 2024, [https://www.ndr.de/fernsehen/sendungen/die_nordreportage/Rungholt-Jaeger-der-verlorenen-Kirche-Auf-Spurensuche-im-Watt,sendung1473488.html Sendungsinformationen]

== Rundfunkbeiträge ==
* [https://www.ardmediathek.de/video/Y3JpZDovL25kci5kZS9wcm9wbGFuXzE5NjM0NjE4Nl9nYW56ZVNlbmR1bmc Die Nordreportage: Rungholt - Jäger der verlorenen Kirche - Auf Spurensuche im Watt.] In: ''[[NDR]].'' 29. August 2024
* [https://www.srf.ch/news/international/legendaeres-rungholt-verschwundene-deutsche-stadt-unter-dem-wattenmeer-entdeckt ''Legendäres Rungholt - Verschwundene deutsche Stadt unter dem Wattenmeer entdeckt.''] In: ''[[Radio SRF 4 News]].'' 27. Juni 2023
* [http://www.ardmediathek.de/bayern-2/iq-wissenschaft-und-forschung-bayern-2?documentId=19172772 Das Atlantis der Nordsee – Auf den Spuren des legendären Rungholt.] In: ''[[Bayern 2]].'' 28. Juni 2012

== Oper ==
''[[Die Hamburger Sindbadauken]]'' ist eine [[Kinderoper]], komponiert von [[Benjamin Gordon (Dirigent)|Benjamin Gordon]] nach einem Libretto von Francis Hüsers. Sie wurde von der [[Hamburgische Staatsoper|Hamburgischen Staatsoper]] in Auftrag gegeben und am 8. Februar 2015 unter der Leitung des Komponisten uraufgeführt.<ref>''Uraufführung „Die Hamburger Sindbadauken“.'' In: [https://issuu.com/staatsoper_hamburg/docs/oper_journal_3-14-15_b9c9088ff9088c ''Journal. Das Magazin der Hamburger Staatsoper,''] Nr. 3, 2014/15</ref> In der Oper fahren drei Kinder aus Hamburg auf einem selbstgebastelten Floß die Elbe hinunter auf der Suche nach Gold aus versunkenen Städten. Im Zwischenspiel vor dem letzten Akt versucht die Hauptfigur Lotte verzweifelt, die Bürger von Rungholt vor ihrem drohenden Untergang zu warnen, indem sie Verse aus der Ballade von Liliencron rezitiert.

== Hörspiel ==
Im Jahre 1953 produzierte der [[Nordwestdeutscher Rundfunk|NWDR Hamburg]] ein [[Mundart-Hörspiel]] von [[Adolf Wasmus]] unter dem Titel ''Rungholt – Schicksalstag der Stadt am Meer''.
Unter der Regie von [[Günter Jansen (Regisseur)|Günter Jansen]] sprachen u. a. [[Heinz Ladiges]], [[Hartwig Sievers]], [[Otto Lüthje]], [[Hans Mahler]], [[Rudolf Beiswanger]], [[Georg Pahl (Schauspieler)|Georg Pahl]], [[Walter Scherau]], [[Heidi Kabel]], [[Hilde Sicks]], [[Magda Bäumken]], [[Erna Raupach-Petersen]], [[Heini Kaufeld]], [[Adi Lödel]] und [[Günther Siegmund]].
Die Erstsendung erfolgte am 21. März 1953. Das Hörspiel ist in keiner ARD-Rundfunkanstalt mehr verfügbar.

== Weblinks ==
{{Wikisource|Trutz, Blanke Hans}}
{{Commonscat|Rungholt|audio=0|video=0}}
* {{Internetquelle
   |autor=Klaus Bölling
   |url=https://www.boelling.de/rungholt/start.htm
   |titel=Rungholt – die versunkene Stadt
   |werk=boelling.de
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=umfangreiche Website zum Thema Rungholt}}
* {{Internetquelle
   |autor=Hans-Jürgen Hansen
   |url=http://www.westkuestenet.de/nordstr5.htm
   |titel=Wir sind über Rungholt gefahren
   |werk=westkuestenet.de
   |datum=2007-11-20
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=über den Konflikt zwischen dem Rungholt-Forscher [[Hans Peter Duerr]] und dem Leiter des [[Archäologisches Landesamt Schleswig-Holstein|Landesamtes für Vor- und Frühgeschichte]], [[Joachim Reichstein]] Landesarchäologie}}
* {{Internetquelle
   |autor=Nadja Podbregar
   |url=https://www.scinexx.de/service/dossier_print_all.php?dossierID=91572
   |titel=Rungholt. Rätsel um das Atlantis der Nordsee
   |werk=[[scinexx]]
   |datum=2008-04-25
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle
   |autor=Martina Poggel
   |url=https://die-ganze-nordsee.de/rungholt
   |titel=Rungholt, die sagenhafte Stadt
   |werk=Die-ganze-Nordsee.de
   |datum=2017-11-08
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle
   |autor=Levke Heed, Jochen Lambernd
   |url=https://www.ndr.de/geschichte/chronologie/Rungholt-Mythos-ueber-Nordfrieslands-Atlantis-der-Nordsee,rungholt101.html
   |titel=Rungholt: Mythos über Nordfrieslands „Atlantis der Nordsee“
   |werk=[[Norddeutscher Rundfunk|ndr.de]]
   |datum=2012-07-13
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=zusammenfassender Bericht}}
* {{Internetquelle
   |autor=Oliver Abraham
   |url=https://www.welt.de/reise/deutschland/article231694275/Nordsee-Wo-ist-Rungholt-Die-Suche-nach-einem-verlorenen-Ort.html
   |titel=Wo ist Rungholt? Eine Spurensuche in der Nordsee
   |werk=[[Die Welt|Welt.de]]
   |datum=2021-06-11
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=mit Hinweisen auf die Möglichkeit zur Spurensuche im Watt}}
* {{Internetquelle
   |autor=[[Gerd Eversberg]]
   |url=http://www.g.eversberg.eu/MWStormWiss/Seite17.htm
   |titel=Zur Rungholt-Sage
   |werk=g.eversberg.eu
   |datum=2005
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1}}
* {{Internetquelle
   |autor=Lutz Reidt
   |url=https://download.deutschlandfunk.de/file/dradio/2024/01/18/archaeologie_im_meer_auf_den_spuren_historischer_schaetze_im_drk_20240118_1930_c9f86b1d.mp3
   |titel=Archäologie im Meer: Auf den Spuren historischer Schätze im Watt
   |werk=[[Deutschlandfunk Kultur|Deutschlandfunk-Kultur]]-Sendung „Zeitfragen. Feature“
   |datum=2024-01-18
   |format=mp3-Audio; 25 MB; 27:34 Minuten
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=über Forschung im Wattenmeer am Beispiel von Rungholt}}
* {{Internetquelle
   |autor=Thomas Samboll
   |url=https://media.neuland.br.de/file/1857669/c/website/rungholt-forschung-raetsel-um-die-versunkene-stadt-in-der-nordsee.mp3
   |titel=Rungholt-Forschung - Rätsel um die versunkene Stadt in der Nordsee
   |werk=[[Bayern 2|Bayern-2]]-Sendung „[[IQ – Wissenschaft und Forschung]]“
   |datum=2022-06-14
   |format=mp3-Audio; 22,5 MB; 24:20 Minuten
   |abruf=2024-01-20
   |abruf-verborgen=1
   |kommentar=über Forschung im Wattenmeer am Beispiel von Rungholt}}

== Anmerkungen ==
<references group="Anm" />

== Einzelnachweise ==
<references />
{{Coordinate|NS=54.466667|EW=8.716667|type=landmark|region=DE-SH}}
{{Lesenswert|14. September 2005|9265053}}

{{Normdaten|TYP=g|GND=4051002-5|LCCN=sh2006004510|VIAF=241429853}}

[[Kategorie:Geschichte Dänemarks im Mittelalter]]
[[Kategorie:Historische Siedlung]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz im Kreis Nordfriesland]]
[[Kategorie:Archäologischer Fundplatz (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Nordfriesische Inseln]]
[[Kategorie:Versunkene Siedlung]]
[[Kategorie:Zerstört im 14. oder 15. Jahrhundert]]


text:
# Sofia Okunewska
Sofia Okunewska (* 12. Mai 1865 in Dowschanka, jetzt Bezirk Ternopil; †  24. Februar 1926 im polnischen Lemberg, jetzt Lwiw in der heutigen Ukraine) war – gemessen an der heutigen Grenzziehung – die erste Ärztin der Ukraine. Ihr Anliegen war die Geburtshilfe.

## Leben und Wirken
Sofia Okunewska  kam in der Region Galizien zur Welt, die damals zum Habsburgerreich Österreich-Ungarn gehörte als Tochter von Atanas Danilovich Okunevsky und Karolina Luchakivska. Die Mutter starb 1870. Seitdem wurde Sofia von ihrer Tante Theophilia Okunevskaya-Ozarkevich aufgezogen.
Sie durfte eine höhere Schule besuchen, was zu ihrer Zeit für Mädchen ungewöhnlich war, und legte 1886 mit sehr guten Noten das Abitur ab. Sie ist die erste Frau in Galizien, die ein Abitur und eine Universitätsausbildung erhalten hat.
Anschließend ging sie nach Zürich und studierte dort Medizin. Zeitgleich veröffentlichte sie unter dem Pseudonym „Yeryna“ Geschichten über das Großstadtleben im Sammelband „The First Wreath“, den die Frauenrechtlerinnen Natalija Kobrynska und mit Olena Ptschilka herausgaben.
1890 heiratete sie den polnischen Studenten Vaclav Morachevsky. 1896 kam der gemeinsame Sohn Juri zur Welt. Im gleichen Jahr gab Okunewska ihre Doktorarbeit ab und wurde zur Doktorin der Medizin promoviert.
Nach der Geburt der Tochter Eva im Jahr 1898 lebte die Familie in der Schweiz und im heutigen Tschechien, bevor Sofia Okunewska an einem Krankenhaus in Lwiw zu arbeiten begann. Sie spezialisierte sich auf Gynäkologie und gab Kurse in Geburtshilfe.
Im Ersten Weltkrieg versorgte Okunewska verwundete Ukrainer und Ukrainerinnen. Nach dem Ersten Weltkrieg ließ sie sich scheiden und eröffnete eine eigene kleine Arztpraxis. Als Erste setzte sie in Galizien und Österreich-Ungarn die Strahlentherapie im Kampf gegen Krebs ein.
Sie starb 1926 an einer Blinddarmentzündung.

wikiname: dewiki

title: Sofia Okunewska

in_language: de

wikitext:
[[Datei:Окуневська Софія.jpg|mini|Sofia Okunewska-Morachevsky]]
'''Sofia Okunewska''' (* [[12. Mai]] [[1865]] in Dowschanka, jetzt Bezirk [[Oblast Ternopil|Ternopil]]; †  [[24. Februar]] [[1926]] im polnischen Lemberg, jetzt [[Lwiw]] in der heutigen [[Ukraine]]) war – gemessen an der heutigen Grenzziehung – die erste Ärztin der Ukraine. Ihr Anliegen war die [[Geburtshilfe]].

== Leben und Wirken ==
Sofia Okunewska  kam in der Region Galizien zur Welt, die damals zum Habsburgerreich Österreich-Ungarn gehörte als Tochter von Atanas Danilovich Okunevsky und Karolina Luchakivska. Die Mutter starb 1870. Seitdem wurde Sofia von ihrer Tante Theophilia Okunevskaya-Ozarkevich aufgezogen.

Sie durfte eine höhere Schule besuchen, was zu ihrer Zeit für Mädchen ungewöhnlich war, und legte 1886 mit sehr guten Noten das Abitur ab. Sie ist die erste Frau in Galizien, die ein Abitur und eine Universitätsausbildung erhalten hat.<ref>{{Internetquelle |url=https://ilvivyanyn.com/uk/eternal-sofiya-okunevska-morachevska-persha-zhinka-likar-avstro-ugorshhyny |titel=Софія Окуневська-Морачевська: перша жінка-лікар Австро-Угорщини - ilvivyanyn.com |datum=2022-09-21 |sprache=uk |abruf=2022-09-21}}</ref>

Anschließend ging sie nach Zürich und studierte dort Medizin. Zeitgleich veröffentlichte sie unter dem Pseudonym „Yeryna“ Geschichten über das Großstadtleben im Sammelband „The First Wreath“, den die Frauenrechtlerinnen [[Natalija Kobrynska]] und mit [[Olena Ptschilka]] herausgaben.

1890 heiratete sie den polnischen Studenten Vaclav Morachevsky. 1896 kam der gemeinsame Sohn Juri zur Welt. Im gleichen Jahr gab Okunewska ihre Doktorarbeit ab und wurde zur Doktorin der Medizin promoviert.

Nach der Geburt der Tochter Eva im Jahr 1898 lebte die Familie in der Schweiz und im heutigen Tschechien, bevor Sofia Okunewska an einem Krankenhaus in Lwiw zu arbeiten begann. Sie spezialisierte sich auf Gynäkologie und gab Kurse in Geburtshilfe.

Im Ersten Weltkrieg versorgte Okunewska verwundete Ukrainer und Ukrainerinnen. Nach dem Ersten Weltkrieg ließ sie sich scheiden und eröffnete eine eigene kleine Arztpraxis. Als Erste setzte sie in Galizien und Österreich-Ungarn die Strahlentherapie im Kampf gegen Krebs ein.<ref>{{Internetquelle |url=https://ukrainky-com-ua.translate.goog/sofiya-okunevska-persha-ukrayinska-zhinka-likarka-ginekolog/?_x_tr_sl=uk&_x_tr_tl=de&_x_tr_hl=de |titel=SOFIA OKUNEVSKA: DIE ERSTE UKRAINISCHE Ärztin und Gynäkologin |werk=ukrainki |sprache=ukr |abruf=2022-03-12}}</ref>

Sie starb 1926 an einer Blinddarmentzündung.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Sofia Okunevska-Morachevska}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{SORTIERUNG:Okunewska, Sofia}}
[[Kategorie:Mediziner (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Mediziner (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Ukrainer]]
[[Kategorie:Geboren 1865]]
[[Kategorie:Gestorben 1926]]
[[Kategorie:Frau]]
[[Kategorie:Gynäkologe, Geburtshelfer]]

{{Personendaten
|NAME=Okunewska, Sofia
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=ukrainische Ärztin
|GEBURTSDATUM=12. Mai 1865
|GEBURTSORT=Dowschanka, jetzt Bezirk [[Oblast Ternopil|Ternopil]]
|STERBEDATUM=24. Februar 1926
|STERBEORT=[[Lwiw]], [[Ukraine]]
}}


text:
# Pierre Martino
Pierre Martino (* 29. Juni 1880 in Clermont-Ferrand; † 1953) war ein französischer Romanist, Literaturwissenschaftler und hoher Verwaltungsbeamter des Unterrichtswesens.

## Leben und Werk
Martino besuchte Schulen in Lyon und Paris (Lycée Louis-le-Grand), studierte an der École normale supérieure (1899–1902), bestand die Agrégation und war Gymnasiallehrer in Constantine (1902–1904) und Algier (1904–1907). Er habilitierte sich 1906 in Paris mit den beiden Thèses L'Orient dans la littérature française au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle (Paris 1906, 1970, 2011) und Ausone et les commencements du christianisme en Gaule (Alger 1906) und lehrte von 1910 bis 1933 an der Universität Algier (ab 1924 als Dekan). Später war er Rektor der Akademien (= regionalen Verwaltungseinheiten des gesamten Unterrichtswesens)  von Poitiers (1933–1937), Algier (1937–1941) und Aix-en-Provence (1941–1943), sowie von 1943 bis 1946 Professor an der Universität Bordeaux und von 1946 bis zum Ruhestand 1952 Generalinspektor des Hochschulwesens.

## Weitere Werke
- Le Roman réaliste sous le Second Empire, Paris 1913, Genf 1972
- Stendhal, Paris 1914, 1934, 1990
- Le Naturalisme français (1870–1895), Paris 1923, 8. Aufl. 1969
- Verlaine, Paris 1924, 1930, 1944, 1951
- Parnasse et symbolisme, Paris 1925, 9. Auflage 1954, 1970
- (Hrsg.) Stendhal, Racine et Shakespeare, 2 Bde., Paris 1925, 1967–1974, 1986
- (Hrsg.) François Hédelin d'Aubignac, La pratique du théâtre, Alger  1927, Paris 1996
- (Hrsg.) Stendhal, La Chartreuse de Parme, 2 Bde., Paris 1928
- (Hrsg.) Mérimée, Théâtre de Clara Gazul, Paris 1929
- (mit Edmond Eggli) Le débat romantique en France 1813–1830. Pamphlets, manifestes, polémiques de presse, Paris 1933
- L'époque romantique en France 1815–1830, Paris 1944, 6. Auflage 1967
- (mit J. Caillat) Littérature française. Histoire littéraire, textes choisis, 2 Bde., Paris 1946–1947
- (Hrsg.) Stendhal,  Souvenirs d'égotisme, Paris 1954

title: Pierre Martino

wikitext:
'''Pierre Martino''' (* [[29. Juni]] [[1880]] in [[Clermont-Ferrand]]; † [[1953]]) war ein französischer [[Romanist]], Literaturwissenschaftler und hoher Verwaltungsbeamter des Unterrichtswesens.

== Leben und Werk ==
Martino besuchte Schulen in Lyon und Paris ([[Lycée Louis-le-Grand]]), studierte an der [[École normale supérieure]] (1899–1902), bestand die [[Agrégation]] und war Gymnasiallehrer in [[Constantine]] (1902–1904) und [[Algier]] (1904–1907). Er habilitierte sich 1906 in Paris mit den beiden Thèses ''L'Orient dans la littérature française au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle'' (Paris 1906, 1970, 2011) und ''Ausone et les commencements du christianisme en Gaule'' (Alger 1906) und lehrte von 1910 bis 1933 an der Universität Algier (ab 1924 als Dekan). Später war er Rektor der Akademien (= regionalen Verwaltungseinheiten des gesamten Unterrichtswesens)  von Poitiers (1933–1937), Algier (1937–1941) und Aix-en-Provence (1941–1943), sowie von 1943 bis 1946 Professor an der [[Universität Bordeaux]] und von 1946 bis zum Ruhestand 1952 Generalinspektor des Hochschulwesens.

== Weitere Werke ==
*Le Roman réaliste sous le Second Empire, Paris 1913, Genf 1972
*Stendhal, Paris 1914, 1934, 1990
*Le Naturalisme français (1870–1895), Paris 1923, 8. Aufl. 1969
*Verlaine, Paris 1924, 1930, 1944, 1951
*Parnasse et symbolisme, Paris 1925, 9. Auflage 1954, 1970
*(Hrsg.) Stendhal, Racine et Shakespeare, 2 Bde., Paris 1925, 1967–1974, 1986
*(Hrsg.) François Hédelin d'Aubignac, La pratique du théâtre, Alger  1927, Paris 1996
*(Hrsg.) Stendhal, La Chartreuse de Parme, 2 Bde., Paris 1928
*(Hrsg.) Mérimée, Théâtre de Clara Gazul, Paris 1929
*(mit [[Edmond Eggli]]) Le débat romantique en France 1813–1830. Pamphlets, manifestes, polémiques de presse, Paris 1933
*L'époque romantique en France 1815–1830, Paris 1944, 6. Auflage 1967
*(mit J. Caillat) Littérature française. Histoire littéraire, textes choisis, 2 Bde., Paris 1946–1947
*(Hrsg.) Stendhal,  Souvenirs d'égotisme, Paris 1954

== Weblinks ==
*{{SUDOC|033636559}}
*http://www.ac-orleans-tours.fr/fileadmin/user_upload/acad/cabinet/200ansrecteurs.pdf

{{Normdaten|TYP=p|GND=1055217495|LCCN=n/87/102737|NDL=00449024|VIAF=54242595}}

{{SORTIERUNG:Martino, Pierre}}
[[Kategorie:Romanist]]
[[Kategorie:Franzose]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Universität Algier)]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Universität Bordeaux)]]
[[Kategorie:Geboren 1880]]
[[Kategorie:Gestorben 1953]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Martino, Pierre
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=französischer Romanist und Literaturwissenschaftler
|GEBURTSDATUM=29. Juni 1880
|GEBURTSORT=[[Clermont-Ferrand]]
|STERBEDATUM=1953
|STERBEORT=
}}


text:
# Britonen
Unter Britonen, Britannier oder auch Inselkelten (griech. Prettanoí; lat. Britanni; walis. Prydain; engl. Britons, Brythons), versteht vor allem die keltische Linguistik die keltische Bevölkerung im Süden und Südosten Britanniens, die Britannien von der Eisenzeit bis zum Frühmittelalter dominierte.

## Geschichte
Nach der römischen Eroberung im  Jahre 43 n. Chr. begann eine romano-britannische Kultur zu entstehen. Mit dem Beginn der angelsächsischen Landnahme im 5. Jahrhundert gerieten Kultur und Sprachen der Britonen zunehmend in den Hintergrund. Im 11. Jahrhundert waren die Nachkommen der Britonen in mehrere Gruppen zerfallen: in die Waliser, die Kornen, die Bretonen und die Einwohner von Hen Ogledd.

## Sprache
Die aus der Sprache der Britonen entstandenen britannischen Sprachen gehören zu den keltischen Sprachen. Die Sprache der Britonen entwickelte sich zu den verschiedenen Sprachzweigen des Walisischen, des Kornischen, des Bretonischen und des Kumbrischen. Im Zuge der Romanisierung übernahmen die Britonen auch das lateinische Alphabet.

title: Britonen

wikitext:
[[Datei:Map Gaels Brythons Picts GB.png|mini|220px|[[Britannien]] in der zweiten Hälfte des fünften Jahrhunderts – zwischen dem Rückzug der Römer und der Gründung der angelsächsischen Königreiche.
{{Farblegende|Green|Hauptsächlich [[Goidelische Sprachen|goidelische]] Gebiete.}}
{{Farblegende|Blue|Hauptsächlich [[Piktische Sprache|piktische]] Gebiete.}}
{{Farblegende|Red|Hauptsächlich [[Britannische Sprachen|britannische]] Gebiete.}}]]
Unter '''Britonen''', '''Britannier''' oder auch '''Inselkelten''' (griech. ''Prettanoí''; lat. ''Britanni''; [[Walisisch|walis.]] ''Prydain''; engl. ''Britons'', ''Brythons''),<ref>[[Bernhard Maier (Religionswissenschaftler)|Bernhard Maier]]: ''Geschichte und Kultur der Kelten.'' C. H. Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-64140-4, S. 215 ([http://books.google.de/books?id=EE8Q9A-ySlUC&pg=PA215#v=onepage&q&f=true Auszug online]).</ref> versteht vor allem die [[Keltische Sprachen|keltische Linguistik]] die [[Kelten|keltische]] Bevölkerung im Süden und Südosten [[Britannien]]s, die Britannien von der [[Eisenzeit]] bis zum [[Frühmittelalter]] dominierte.<ref name="KochBritons">John T. Koch: ''Celtic Culture. A Historical Encyclopedia.'' ABC-CLIO 2006, S. 291–292.</ref>

== Geschichte ==
Nach der römischen Eroberung im  Jahre 43 n. Chr. begann eine romano-britannische Kultur zu entstehen. Mit dem Beginn der [[Angelsachsen|angelsächsischen]] Landnahme im 5. Jahrhundert gerieten Kultur und Sprachen der Britonen zunehmend in den Hintergrund. Im 11. Jahrhundert waren die Nachkommen der Britonen in mehrere Gruppen zerfallen: in die [[Waliser]], die [[Kornen]], die [[Bretonen]] und die Einwohner von ''[[Hen Ogledd]]''.

== Sprache ==
Die aus der Sprache der Britonen entstandenen [[Britannische Sprachen|britannischen Sprachen]] gehören zu den [[Keltische Sprache|keltischen Sprachen]]. Die Sprache der Britonen entwickelte sich zu den verschiedenen Sprachzweigen des [[Walisische Sprache|Walisischen]], des [[Kornische Sprache|Kornischen]], des [[Bretonische Sprache|Bretonischen]] und des [[Kumbrische Sprache|Kumbrischen]].<ref>Vgl. John T. Koch: ''Celtic Culture. A Historical Encyclopedia.'' ABC-CLIO 2006.</ref> Im Zuge der [[Romanisierung]] übernahmen die Britonen auch das [[Lateinisches Alphabet|lateinische Alphabet]].

== Siehe auch ==
* [[Aremorica]]
* [[Bretonen]]
* [[Britonia]]
* [[Gallien]]
* [[Gälen|Gälisch]]<!--textlich ergänzen statt liste (?)-->

== Literatur ==
* John T. Koch: ''Celtic Culture: A Historical Encyclopedia.'' ABC-CLIO 2006.
* Arnulf Krause: ''Die Welt der Kelten. Geschichte und Mythos eines rätselhaften Volkes''. [[Campus-Verlag]], Frankfurt am Main, 2007, ISBN 978-3-593-38279-1.
* Barry Cunliffe: ''Die Kelten und ihre Geschichte''. [[Verlagsgruppe Lübbe|Lübbe]], Bergisch Gladbach, 2000, ISBN 3-7857-0506-9.

== Weblinks ==
{{Wiktionary|Britannier}}
* [http://iabserv.biologie.uni-mainz.de/iab/Institut/Lehre/exkursion/kultur/Geschichte.html Universität Mainz – Institut für allgemeine Botanik: Geschichte der Bretagne]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Keltische Sprachen]]
[[Kategorie:Britonen| ]]


text:
# Köbach (Neunkirchen-Seelscheid)
Köbach ist ein Ortsteil am östlichen Rand der Gemeinde Neunkirchen-Seelscheid im nordrhein-westfälischen Rhein-Sieg-Kreis.
An Köbach vorbei läuft der untere von zwei Bächen ebenfalls des Namens Köbach zum Werschbach, der in die Bröl mündet. Einige hundert Meter nordöstlich des Baches in der Nachbargemeinde Much gibt es eine Ortschaft Köbach am kleineren und höheren Werschbach-Zufluss gleichen Namens.

## Traditionen
Bei Feierlichkeiten wie Hochzeiten und Kommunionen wird von der Köbacher Dorfgemeinschaft das betroffene Haus mit einem Kranz aus Tannenzweigen geschmückt.
In Köbach gibt es ein Wegkreuz bzw. einen Bildstock. Alle sieben Jahre führt die Fronleichnamsprozession von der Kirche St. Anna Hermerath durch Köbach, wozu das Kreuz und der Ort geschmückt werden. Die Inschrift des Bildstocks lautet:
| Rette deine Seele Errichtet zur Ehre Gottes von den Eheleuten Albert Franken u. Elisabeth Franken geb. Herchenbach aus Köbach 1919 |

Eine historische Gestalt ist der Ritter Göttscheid, der Namenspatron der Grundschule von Neunkirchen geworden ist.

title: Köbach (Neunkirchen-Seelscheid)

wikitext:
{{Infobox Ortsteil einer Gemeinde in Deutschland
| Ortsteil              = Köbach
| Gemeindeart           = Gemeinde
| Gemeindename          = Neunkirchen-Seelscheid
| Breitengrad           = 50.857222
| Längengrad            = 7.388611
| Bundesland            = DE-NW
| Höhe-Präfix           = ca.
| Höhe                  = 210 <!--www.tim-online.nrw.de-->
| Höhe-Bezug            = DE-NHN
| Höhe-bis              =
| Fläche                =
| Einwohner             = 98
| Einwohner-Stand-Datum = 2020-12-31
| Einwohner-Quelle       = <ref>{{Internetquelle |url=https://www.nk-se.de/buergerservice/gemeindeportraet/einwohnerstruktur/ |titel=Einwohnerstruktur in Neunkirchen-Seelscheid |hrsg=Gemeinde [[Neunkirchen-Seelscheid]] |werk=nk-se.de |zugriff=2023-02-25}}</ref>
| Eingemeindungsdatum   =
| Postleitzahl1         = 53819
| Vorwahl1              = 02247
| Poskarte              = Deutschland Nordrhein-Westfalen
}}
[[Datei:Kreuz Koebach Fronleichnamsprozession 2010.png|mini|Das Wegkreuz von Köbach geschmückt zur Fronleichnamsprozession 2010]]
'''Köbach''' ist ein Ortsteil am östlichen Rand der Gemeinde [[Neunkirchen-Seelscheid]] im [[Nordrhein-Westfalen|nordrhein-westfälischen]] [[Rhein-Sieg-Kreis]].

An Köbach vorbei läuft der untere von zwei Bächen ebenfalls des Namens Köbach zum [[Werschbach (Bröl, Brölerhof)|Werschbach]], der in die [[Bröl]] mündet. Einige hundert Meter nordöstlich des Baches in der Nachbargemeinde [[Much]] gibt es eine Ortschaft [[Köbach (Much)|Köbach]] am kleineren und höheren Werschbach-Zufluss gleichen Namens.

== Traditionen ==
Bei Feierlichkeiten wie Hochzeiten und Kommunionen wird von der Köbacher Dorfgemeinschaft das betroffene Haus mit einem Kranz aus Tannenzweigen geschmückt.

In Köbach gibt es ein [[Flurkreuz|Wegkreuz]] bzw. einen [[Bildstock]]. Alle sieben Jahre führt die [[Fronleichnam]]s[[prozession]] von der Kirche St. Anna [[Hermerath]] durch Köbach, wozu das Kreuz und der Ort geschmückt werden. Die Inschrift des Bildstocks lautet:
{| class="toptextcells; float-left;"
|<poem style="margin-left:3em; margin-right:3em; padding:1em; overflow:auto; font-style:italic;">
Rette deine Seele
Errichtet
zur Ehre Gottes
von den Eheleuten
Albert Franken u.
Elisabeth Franken
geb. Herchenbach
aus Köbach 1919</poem>
| [[Datei:Koebach.png|80px]]
|}
Eine historische Gestalt ist der [[Ritter Göttscheid]], der Namenspatron der Grundschule von Neunkirchen geworden ist.

== Weblinks ==
* {{Webarchiv |url=http://www.ksta.de/html/artikel/1195247801918.shtml |archive-is=20130211072441 |text=''Eine Dorfstraße als Lebensmittelpunkt.''}} In: ''Kölner Stadt-Anzeiger.'' 28. November 2007.

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Ortsteile von Neunkirchen-Seelscheid}}

{{SORTIERUNG:Kobach}}

title: Köbach Gemeinde Neunkirchen-Seelscheid

Höhe: ca. 210 m ü. NHN


text:
# Krystian Zalewski
Krystian Zalewski (* 11. April 1989) ist ein polnischer Hindernis- und Langstreckenläufer.
Bei den Crosslauf-Weltmeisterschaften 2010 in Bydgoszcz belegte er den 106. Platz, und bei den Europameisterschaften 2012 in Helsinki wurde er Siebter über 3000 Meter Hindernis.
2013 kam er bei den Crosslauf-Weltmeisterschaften in Bydgoszcz auf Rang 55 und wurde bei den Weltmeisterschaften in Moskau im Vorlauf über 3000 Meter Hindernis disqualifiziert, weil er die Innenseite der Bahn überschritten hatte.
2014 gewann er über 3000 Meter Hindernis bei den Europameisterschaften in Zürich Silber und wurde beim Continentalcup in Marrakesch Achter. Bei den Weltmeisterschaften 2015 in Peking lief er auf dem neunten Platz ein.
Nachdem Zalewski weder bei den Olympischen Spielen 2016 in Rio de Janeiro noch bei den Weltmeisterschaften 2017 in London das Finale übr 3000 Meter Hindernis erreichte, siegte er bei der Universiade 2017 in Taipeh in 8:35,88 min.
2014 und 2015 wurde er Polnischer Meister über 3000 Meter Hindernis, 2014 über 5000 Meter.

## Persönliche Bestzeiten
- 3000 m: 7:58,58 min, 9. August 2015, Stettin
- 5000 m: 13:45,94 min, 29. August 2015, Białogard
- 3000 m Hindernis: 8:16,20 min, 5. Juni 2014, Rom
- 5-km-Straßenlauf: 13:53 min, 17. Februar 2019, Monaco

title: Krystian Zalewski

wikitext:
[[Datei:Krystian Zalewski Rio2016.jpg|mini|Krystian Zalewski]]
'''Krystian Zalewski''' (* [[11. April]] [[1989]]) ist ein [[Polen|polnischer]] [[Hindernislauf|Hindernis-]] und [[Langstreckenlauf|Langstreckenläufer]].

Bei den [[Crosslauf-Weltmeisterschaften 2010]] in Bydgoszcz belegte er den 106. Platz, und bei den [[Leichtathletik-Europameisterschaften 2012|Europameisterschaften 2012 in Helsinki]] wurde er Siebter über 3000 Meter Hindernis.

2013 kam er bei den [[Crosslauf-Weltmeisterschaften 2013|Crosslauf-Weltmeisterschaften in Bydgoszcz]] auf Rang 55 und wurde bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2013|Weltmeisterschaften in Moskau]] im Vorlauf über 3000 Meter Hindernis disqualifiziert, weil er die Innenseite der Bahn überschritten hatte.

2014 gewann er über 3000 Meter Hindernis bei den [[Leichtathletik-Europameisterschaften 2014|Europameisterschaften in Zürich]] Silber und wurde beim [[Leichtathletik-Continentalcup 2014|Continentalcup in Marrakesch]] Achter. Bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2015/3000 m Hindernis der Männer|Weltmeisterschaften 2015]] in Peking lief er auf dem neunten Platz ein.

Nachdem Zalewski weder bei den [[Olympische Sommerspiele 2016/Leichtathletik|Olympischen Spielen 2016 in Rio de Janeiro]] noch bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2017|Weltmeisterschaften 2017 in London]] das Finale übr 3000 Meter Hindernis erreichte, siegte er bei der [[Sommer-Universiade 2017/Leichtathletik|Universiade 2017 in Taipeh]] in 8:35,88 min.

2014 und 2015 wurde er Polnischer Meister über 3000 Meter Hindernis, 2014 über [[5000-Meter-Lauf|5000 Meter]].

== Persönliche Bestzeiten ==
* [[3000-Meter-Lauf|3000 m]]: 7:58,58 min, 9. August 2015, [[Stettin]]
* 5000 m: 13:45,94 min, 29. August 2015, [[Białogard]]
* 3000 m Hindernis: 8:16,20 min, 5. Juni 2014, [[Rom]]
* [[Straßenlauf|5-km-Straßenlauf]]: 13:53 min, 17. Februar 2019, [[Monaco]]

== Weblinks ==
{{Commonscat}}

* {{World Athletics|14217925}}
* [https://bieganie.pl/statystyka/index.php?p=showrunner&runner_id=1529 Athletenporträt] bei ''bieganie.pl''

{{SORTIERUNG:Zalewski, Krystian}}
[[Kategorie:Olympiateilnehmer (Polen)]]
[[Kategorie:Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2016]]
[[Kategorie:Hindernisläufer (Polen)]]
[[Kategorie:5000-Meter-Läufer (Polen)]]
[[Kategorie:Crossläufer (Polen)]]
[[Kategorie:Sieger bei den World University Games (Leichtathletik)]]
[[Kategorie:Polnischer Meister (Leichtathletik)]]
[[Kategorie:Pole]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Geboren 1989]]
[[Kategorie:Teilnehmer der Sommer-Universiade 2017]]
[[Kategorie:Sportsoldat (Polen)]]

{{Personendaten
|NAME=Zalewski, Krystian
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=polnischer Hindernis- und Langstreckenläufer
|GEBURTSDATUM=11. April 1989
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=
|STERBEORT=
}}