text:
# Katja Fedulova
Ekaterina „Katja“ Fedulova (* 1975 in Leningrad) ist eine russisch-deutsche Filmemacherin, Kamerafrau und Regisseurin.

## Leben
1993 nahm Fedulova das Studium an der Kunstakademie Vera Muchina in St. Petersburg auf.
Sie verließ Russland wegen der dortigen Armut, Arbeitslosigkeit und Kriminalität, von der sie selbst betroffen war. Fedulova wanderte 1994 nach Deutschland aus und begann ein Studium an der Muthesius Hochschule für Kunst und Design in Kiel (Diplom 2000). Anschließend absolvierte sie ein Filmstudium an der Deutschen Film- und Fernsehakademie Berlin. 2017 gründete sie das Produktionsunternehmen Fedulova Films.
Katja Fedulova hat zwei Kinder. Sie lebt und arbeitet in Sachsen-Anhalt.

## Filmografie (Auswahl)
- 2011: Glücksritterinnen, Abschlussfilm
- 2013: Prisoners of the Filmstrip
- 2015: Mein Name ist Khadija, Dokumentarfilm
- 2017: Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe, Dokumentarfilm[4]
- 2018: Der Patrot, Dokumentarfilm
- 2019: Kirill Serebrennikov – Die Kunst und die Macht in Russland, Dokumentarfilm
- 2020: Maxim der Grösste, Kinderdokumentarfilm

## Auszeichnungen
- 2011: First Steps Award für Glücksritterinnen (nominiert), achtung berlin! Festival 2011 – Preisträgerin des new berlin film award in der Kategorie Bester Dokumentarfilm
- 2012: Stipendium des Berliner Senats „Künstlerinnenprogramm“ für die Dokumentarfilmrecherche Allahs Russische Bräute
- 2016: „Grenzgänger“-Stipendium für Recherche zu den Kinodokumentarfilm Glaube, Hoffnung, Liebe
- 2016: Grimme-Preis-Nominierung für Mein Name ist Khadija, 39. Duisburger Filmwoche, Moskauer Dokumentarfilmfestival Artdocfest
- 2018: Deutsche Akademie für Fernsehen: Auszeichnung in der Kategorie Dokumentarfilm für Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe (gemeinsam mit Calle Overweg)
- 2018: Si-Star Award: Nominierung in der Kategorie Best Woman Director für Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe (gemeinsam mit Calle Overweg)
- 2019: Tirana International Film Festival: Bester mittellanger Film für Der Patriot[5]
- 2019: Global India International Film Festival: Best Message Award für Der Patriot[6]

wikiname: dewiki

title: Katja Fedulova

in_language: de

wikitext:
'''Ekaterina „Katja“ Fedulova''' (* [[1975]] in [[Sankt Petersburg|Leningrad]]) ist eine russisch-deutsche Filmemacherin, Kamerafrau und Regisseurin.

== Leben ==
1993 nahm Fedulova das Studium an der Kunstakademie ''[[Wera Ignatjewna Muchina|Vera Muchina]]'' in [[Sankt Petersburg|St. Petersburg]] auf.

Sie verließ Russland wegen der dortigen Armut, Arbeitslosigkeit und Kriminalität, von der sie selbst betroffen war.<ref>[https://www.kultur-port.de/index.php/blog/film/4681-das-suchen-und-finden-von-gluecksritterinnen.html ''Das Suchen und Finden von „Glücksritterinnen“''] auf kultur-port.de</ref><ref>Joachim Kurz: [https://www.kino-zeit.de/film-kritiken-trailer/gluecksritterinnen ''Glücksritterinnen.''] Filmkritik auf kino-zeit.de.</ref> Fedulova wanderte 1994 nach Deutschland aus und begann ein Studium an der [[Muthesius Kunsthochschule|Muthesius Hochschule für Kunst und Design]] in Kiel (Diplom 2000). Anschließend absolvierte sie ein Filmstudium an der [[Deutsche Film- und Fernsehakademie Berlin|Deutschen Film- und Fernsehakademie Berlin]]. 2017 gründete sie das Produktionsunternehmen Fedulova Films.<ref name="biografie">[http://cargocollective.com/katjafedulova/BIO-CONTACT Biografie] auf cargocollective.com</ref>

Katja Fedulova hat zwei Kinder.<ref name="biografie" /> Sie lebt und arbeitet in [[Sachsen-Anhalt]].

== Filmografie (Auswahl) ==
* 2011: Glücksritterinnen, Abschlussfilm
* 2013: Prisoners of the Filmstrip
* 2015: Mein Name ist Khadija, Dokumentarfilm
* 2017: Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe, Dokumentarfilm<ref>{{Internetquelle| url=https://www.zdf.de/filme/das-kleine-fernsehspiel/drei-engel-fuer-russland---glaube-hoffnung-liebe-100.html| titel=Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe| autor=Katja Fedulova| hrsg=[[ZDF]]| werk=Das kleine Fernsehspiel| datum=2017-11-07| archiv-url=https://web.archive.org/web/20180726013857/https://www.zdf.de/filme/das-kleine-fernsehspiel/drei-engel-fuer-russland---glaube-hoffnung-liebe-100.html| archiv-datum=2018-07-26| abruf-verborgen=1| abruf=2022-01-19}}</ref>
* 2018: Der Patrot, Dokumentarfilm
* 2019: Kirill Serebrennikov – Die Kunst und die Macht in Russland, Dokumentarfilm
* 2020: Maxim der Grösste, Kinderdokumentarfilm

== Auszeichnungen ==
* 2011: [[First Steps Award]] für ''Glücksritterinnen'' (nominiert), achtung berlin! Festival 2011 – Preisträgerin des new berlin film award in der Kategorie Bester Dokumentarfilm
* 2012: Stipendium des Berliner Senats „Künstlerinnenprogramm“ für die Dokumentarfilmrecherche ''Allahs Russische Bräute''
* 2016: „Grenzgänger“-Stipendium für Recherche zu den Kinodokumentarfilm ''Glaube, Hoffnung, Liebe''
* 2016: [[Grimme-Preis]]-Nominierung für ''Mein Name ist Khadija'', 39. [[Duisburger Filmwoche]], Moskauer Dokumentarfilmfestival Artdocfest
* 2018: [[Deutsche Akademie für Fernsehen]]: Auszeichnung in der Kategorie Dokumentarfilm für ''Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe'' (gemeinsam mit [[Calle Overweg]])
* 2018: [[Si-Star Award]]: Nominierung in der Kategorie Best Woman Director für ''Drei Engel für Russland – Glaube, Hoffnung, Liebe'' (gemeinsam mit [[Calle Overweg]])
* 2019: [[Tirana International Film Festival]]: Bester mittellanger Film für ''Der Patriot''<ref>https://www.ethnocineca.at/the-patriot/</ref>
* 2019: [[Global India International Film Festival]]: Best Message Award für ''Der Patriot''<ref>http://katja-fedulova.com/DER-PATRIOT-2018</ref>

== Weblinks ==
* {{IMDb|nm9067644}}
* {{Filmportal|555c71de59d241e3b0cdc98006eddc5f}}
* [http://cargocollective.com/katjafedulova/HOME Katja Fedulova] auf cargocollective.com
* [http://www.firststeps.de/filmkatalog/filmemacher/personen-details.html?tx_e27firststepswfqbe_pi1%5BID%5D=88c00c71-de8c-7ee0-fee4-455d495a0d94 Katja Fedulova] auf firststeps.de

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=1257677446|VIAF=1939155648121318330006}}

{{SORTIERUNG:Fedulova, Katja}}
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{{Personendaten
|NAME=Fedulova, Katja
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text:
# Collegium Willibaldinum
Das Collegium Willibaldinum ist das Priesterseminar des Bistums Eichstätt, in dem junge Männer zu Priestern ausgebildet werden.
Das Bischöfliche Seminar St. Willibald ist eine eigenständige Körperschaft des öffentlichen Rechts mit rund 60 Mitarbeitern. Neben dem Tagungsbetrieb wird die hauseigene Seminargärtnerei mit ihrem Bio-Gemüse und Pflanzen betrieben.

## Weitere Teile des Bischöflichen Seminars Eichstätt
Neben dem eigentlichen Priesterseminar, der Ausbildungsstätte für Priester, gehören noch mehrere andere Einrichtungen zum Bischöflichen Seminar Eichstätt:
- die Naturkundlichen Sammlungen des Jura-Museums auf der Willibaldsburg in Eichstätt:
- das Collegium Orientale
- die Schutzengelkirche
- der Sitz der Hauptkongregation der Marianischen Männerkongregation für das Bistum Eichstätt

## Geschichte
Am 16. November 1564 gründete der Eichstätter Fürstbischof Martin von Schaumberg das Collegium Willibaldinum als erstes Seminar für Priesterbildung nördlich der Alpen und als zweites weltweit. Mit der schnellen Umsetzung des 1563 auf dem Konzil von Trient beschlossenen Seminardekrets wollte er sittlich gefestigte Priester ausbilden lassen und so einem durch die Reformation verursachten „erschrecklichen defectum personarum“ entgegentreten. Als Leiter setzt Martin von Schaumberg Rudolf Clenck († 1578) ein.
1614 erfolgte die Berufung von Jesuiten aus Ingolstadt zur Übernahme des Seminars. 1634 kam es im Zuge des Dreißigjährigen Kriegs zur Einäscherung des Kollegs (Jesuitenkolleg Eichstätt) und der zugehörigen Schutzengelkirche durch die Schweden. Der Abschluss des Wiederaufbaus des Kollegs erfolgte im Jahr 1665. 1773 wurde der Jesuitenorden aufgelöst. Das Collegium konnte ab 1783 seinen Betrieb am alten Platz aufrechterhalten, bis es nach der Säkularisation in Bayern 1806 zum Verlust seiner Bedeutung kam. 1838 erfolgte die Wiedereröffnung des Knabenseminars durch Bischof Karl August von Reisach, 1843 die Errichtung eines Lyzeums. In der Zeit des Kulturkampfs und der damit einhergehenden Schließung von Priesterseminaren erlangte das damals einzige Seminar in rein kirchlicher Trägerschaft als Zufluchtsort für Theologiestudenten aus ganz Deutschland überregionale Bedeutung. 1924 erfolgte die Umwandlung des Lyzeums in eine Philosophisch-theologische Hochschule.
1964 wurde die 400-Jahr-Feier sehr groß begangen. Führende kirchliche Persönlichkeiten, u. a. der damalige Bischof von Eichstätt, Joseph Schröffer, städtische als auch staatliche Funktionsträger nahmen an den Feierlichkeiten teil. Anlässlich dieser Feier wurde die Schutzengelkirche generalsaniert und restliche Kriegsschäden beseitigt. Außerdem gaben die Professoren der Bischöflichen Philosophisch-Theologischen Hochschule Eichstätt eine umfangreiche Festschrift zur Geschichte des Priesterseminars heraus.
Nach dem Kleinen Seminar St. Richard, im selben Gebäude, besuchte man in der Regel das Große Seminar, das eigentliche Priesterseminar. Man studierte in den Gebäuden am Leonrodplatz. Aus dieser Tradition heraus entstand die Philosophisch-Theologische Hochschule Eichstätt, die zusammen mit der Philosophisch-Pädagogischen Hochschule Eichstätt zu einer Gesamthochschule verschmolzen wurde. Diese wurde 1980 in eine Katholische Universität umgewandelt (vgl. Artikel Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt).
1998 wurde das eigenständige Collegium Orientale gegründet, es befindet sich in einem Gebäudeteil des Priesterseminars. Ein Teil des Hauses wird für Tagungen und die Unterbringungen von Übernachtungsgästen genutzt.
Aus der Reihe der Regenten kamen namhafte Persönlichkeiten, u. a. Ludwig Mödl, der nachfolgend bis 2013 Prediger an der Universitätskirche St. Ludwig in München war, oder Andreas Bauch.

## Das Priesterseminar heute
Das Neue Alumnat wurde in den Jahren von 1981 bis 1984 nach Plänen des Diözesanbaumts Eichstätt unter Leitung von Karljosef Schattner und Mitarbeitern Jörg Homeier, Norbert Diezinger, Andreas Fürsich und Bauleiter Anton Nitsch errichtet. In den neuen Wohn- und Studientrakt wurde die moderne Kreuzkapelle im 45° Winkel eingefügt.
2014 beging das Seminar sein 450-jähriges Bestehen. Im April 2017 kündigte das Priesterseminar mit Hinweis auf die Finanzlage des Bistums Eichstätt an, die Trägerschaft für das Jura-Museum abgeben zu wollen. Neue Trägerin des Museums ist seit dem 1. Juli 2019 die Stiftung der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt. Das Priesterseminar stellt weiterhin seine naturwissenschaftliche Sammlung zur Verfügung.
Seit Jahren sinkt die Zahl der Priesteramtskandidaten, so dass kirchenintern die Schließung von Priesterseminaren diskutiert wird.

### Leitung des Bischöflichen Seminars Eichstätt
Der jeweilige Bischof von Eichstätt, gegenwärtig ist dies Gregor Maria Hanke OSB, ist auch der oberste Leiter des Bischöflichen Seminars. Er ernennt das Seminarkollegium, bestehend aus Regens, Subregens und Spiritual.
Das Priesterseminar Eichstätt nimmt Studenten aus dem Bistum Speyer für die Zeit des Studiums vom 1. bis zum 10. Semester auf. Ein Speyrer Priester kann für die Mitarbeit im Bischöflichen Seminar bestellt werden.
Es gab viele Jesuiten als Spirituale für die Priesteramtskandidaten. Seit 2002 hatte mit Lorenz Gadient erstmals ein Weltpriester das Amt des Spirituals im Collegium Willibaldinum inne. Im September 2009 folgte ihm im Amt als Spiritual Pius Schmidt.
Regenten
- Joseph Ernst (1838–1862)
- Johannes Evangelist Pruner (1862–1885)
- Mathias Schneid (1885–1893)
- Georg Koller (1893–1899)
- Karl Kiefer (1899–1924)
- Michael Rackl (1924–1935)
- Johann Evangelist Stigler (1935–1950)
- Andreas Bauch (1950–1971)
- Ludwig Mödl (1971–1987)
- Georg Härteis (1987–1994)
- Josef Mederer (1994–1997)
- Willibald Harrer (1997–2001)
- Josef Blomenhofer (2001–2002)
- Josef Gehr (2002–2009)[9]
- Christoph Wölfle (2009–2016)[10]
- Michael Wohner (seit 2016)[11]

title: Collegium Willibaldinum

wikitext:
{{Infobox Priesterseminar
|Seminarname            = Collegium Willibaldinum
|Bild                   = Priesterseminar Eichstätt.jpg
|Bildbeschreibung       = Das Collegium Willibaldinum heute
|Typ                    = Klerikalseminar
|Anschrift              = Leonrodplatz 3
|PLZ                    = 85072
|Ort                    = Eichstätt
|Bundesland             = Bayern
|Land                   = Deutschland
|Bistum                 = Eigenständige juristische Person<br />gem. can. 238 § 1 CIC 1983
|Gründungsjahr          = 1564
|Seminaristenzahl (ges) = 14 (Stand: Februar 2023)
|Regens                 = Michael Wohner
|Spiritual              = P. [[Michael Schneider (Theologe)|Michael Schneider]] SJ
|Subregens              = Apollinaire Delwende Dibende
|Website                = [http://www.priesterseminar-eichstaett.de/ www.priesterseminar-eichstaett.de]
}}
[[Datei:Collegium W..JPG|mini|hochkant|Pforte des Priesterseminars]]

Das '''Collegium Willibaldinum''' ist das Priesterseminar des [[Bistum Eichstätt|Bistums Eichstätt]], in dem junge Männer zu [[Priester (Christentum)|Priestern]] ausgebildet werden.

Das Bischöfliche Seminar St. Willibald ist eine eigenständige [[Körperschaft des öffentlichen Rechts (Deutschland)|Körperschaft des öffentlichen Rechts]] mit rund 60 Mitarbeitern. Neben dem Tagungsbetrieb wird die hauseigene Seminargärtnerei mit ihrem Bio-Gemüse und Pflanzen betrieben.

== Weitere Teile des Bischöflichen Seminars Eichstätt ==
Neben dem eigentlichen [[Katholisches Priesterseminar|Priesterseminar]], der Ausbildungsstätte für Priester, gehören noch mehrere andere Einrichtungen zum Bischöflichen Seminar Eichstätt:
* die Naturkundlichen Sammlungen des [[Jura-Museum]]s auf der [[Willibaldsburg]] in Eichstätt:
* das [[Collegium Orientale]]
* die [[Schutzengelkirche (Eichstätt)|Schutzengelkirche]]
* der Sitz der Hauptkongregation der [[Gemeinschaft Christlichen Lebens|Marianischen Männerkongregation]] für das Bistum Eichstätt

== Geschichte ==
Am 16. November 1564 gründete der [[Bischof von Eichstätt|Eichstätter Fürstbischof]] [[Martin von Schaumberg]] das Collegium Willibaldinum als erstes Seminar für Priesterbildung nördlich der Alpen und als zweites weltweit. Mit der schnellen Umsetzung des 1563 auf dem [[Konzil von Trient]] beschlossenen Seminardekrets wollte er sittlich gefestigte Priester ausbilden lassen und so einem durch die [[Reformation]] verursachten „erschrecklichen defectum personarum“ entgegentreten. Als Leiter setzt Martin von Schaumberg [[Rudolf Clenck]] († 1578) ein.

1614 erfolgte die Berufung von [[Jesuitenkolleg Ingolstadt|Jesuiten aus Ingolstadt]] zur Übernahme des Seminars. 1634 kam es im Zuge des [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährigen Kriegs]] zur Einäscherung des Kollegs ([[Jesuitenkolleg Eichstätt]]) und der zugehörigen [[Schutzengelkirche (Eichstätt)|Schutzengelkirche]] durch die [[Schweden]]. Der Abschluss des Wiederaufbaus des Kollegs erfolgte im Jahr 1665. 1773 wurde der Jesuitenorden aufgelöst. Das Collegium konnte ab 1783 seinen Betrieb am alten Platz aufrechterhalten, bis es nach der [[Säkularisation in Bayern]] 1806 zum Verlust seiner Bedeutung kam. 1838 erfolgte die Wiedereröffnung des Knabenseminars durch Bischof [[Karl August von Reisach]], 1843 die Errichtung eines [[Lyzeum (Hochschule)|Lyzeums]]. In der Zeit des [[Kulturkampf]]s und der damit einhergehenden Schließung von Priesterseminaren erlangte das damals einzige Seminar in rein kirchlicher Trägerschaft als Zufluchtsort für Theologiestudenten aus ganz Deutschland überregionale Bedeutung.<ref>{{Literatur |Autor=Franz Heiler |Titel=Zur Geschichte des Collegium Willibaldinum |Hrsg= |Sammelwerk=Wandlungen. Das Eichstätter Seminar (1564–2014) in den letzten fünfzig Jahren. Festschrift zum Jubiläum |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort=Eichstätt |Datum=2014 |ISBN=978-3-924109-46-2 |Seiten=55 |Online=https://www.priesterseminar-eichstaett.de/fileadmin/domains/priesterseminar/Images/CW/Bilder_Aktuelles/festschrift-seminarjubiaeum-2014.pdf |Format=PDF |KBytes=9100}}</ref> 1924 erfolgte die Umwandlung des Lyzeums in eine [[Philosophisch-theologische Hochschule]].

1964 wurde die 400-Jahr-Feier sehr groß begangen. Führende kirchliche Persönlichkeiten, u. a. der damalige [[Liste der Bischöfe von Eichstätt|Bischof von Eichstätt]], [[Joseph Schröffer]], [[Eichstätt|städtische]] als auch [[Bayern|staatliche]] Funktionsträger nahmen an den Feierlichkeiten teil. Anlässlich dieser Feier wurde die [[Schutzengelkirche (Eichstätt)|Schutzengelkirche]] generalsaniert und restliche Kriegsschäden beseitigt. Außerdem gaben die Professoren der Bischöflichen Philosophisch-Theologischen Hochschule Eichstätt eine umfangreiche Festschrift zur Geschichte des Priesterseminars heraus.<ref>{{Literatur |Autor= |Titel=400 Jahre Collegium Willibaldinum Eichstätt |Hrsg= |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort=Eichstätt |Datum=1964 |ISBN= |OCLC=37757726 |Seiten=}}</ref>

Nach dem ''[[Kleines Seminar|Kleinen Seminar]] St. Richard'', im selben Gebäude, besuchte man in der Regel das ''Große Seminar'', das eigentliche Priesterseminar. Man studierte in den Gebäuden am Leonrodplatz. Aus dieser Tradition heraus entstand die Philosophisch-Theologische [[Universität Eichstätt|Hochschule Eichstätt]], die zusammen mit der Philosophisch-Pädagogischen Hochschule Eichstätt zu einer [[Gesamthochschule]] verschmolzen wurde. Diese wurde 1980 in eine Katholische Universität umgewandelt (vgl. Artikel ''[[Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt]]'').

1998 wurde das eigenständige [[Collegium Orientale]] gegründet, es befindet sich in einem Gebäudeteil des Priesterseminars.<ref>{{Literatur |Autor=Richard Hüttinger |Titel=Das Seminar als Wirtschaftsbetrieb |Hrsg=Christoph Wölfle |Sammelwerk=Wandlungen. Das Eichstätter Seminar (1564–2014) in den letzten fünfzig Jahren. Festschrift zum Jubiläum |Band= |Nummer= |Auflage= |Verlag= |Ort=Eichstätt |Datum=2014 |ISBN=978-3-924109-46-2 |Seiten=211 |Online=https://www.priesterseminar-eichstaett.de/fileadmin/domains/priesterseminar/Images/CW/Bilder_Aktuelles/festschrift-seminarjubiaeum-2014.pdf |Format=PDF |KBytes=9100}}</ref> Ein Teil des Hauses wird für Tagungen und die Unterbringungen von Übernachtungsgästen genutzt.

Aus der Reihe der Regenten kamen namhafte Persönlichkeiten, u. a. [[Ludwig Mödl]], der nachfolgend bis 2013 Prediger an der [[St. Ludwig (München)|Universitätskirche St. Ludwig]] in [[München]] war, oder [[Andreas Bauch (Theologe)|Andreas Bauch]].

== Das Priesterseminar heute ==
Das ''Neue Alumnat'' wurde in den Jahren von 1981 bis 1984 nach Plänen des Diözesanbaumts Eichstätt unter Leitung von [[Karljosef Schattner]] und Mitarbeitern [[Jörg Homeier]], [[Norbert Diezinger]], [[Andreas Fürsich]] und Bauleiter Anton Nitsch errichtet. In den neuen Wohn- und Studientrakt wurde die moderne ''Kreuzkapelle'' im 45° Winkel eingefügt.

2014 beging das Seminar sein 450-jähriges Bestehen.<ref>{{Internetquelle |autor=Marco Schneider |url=https://www.donaukurier.de/lokales/eichstaett/Eichstaett-Vom-Nuntius-bis-zum-Knabenseminaristen;art575,2971393 |titel=Eichstätt: Vom Nuntius bis zum Knabenseminaristen |werk=Eichstätter Kurier |hrsg= |datum=2014-10-12 |abruf=2020-11-15 |sprache=de}}</ref><ref>{{Literatur |Autor= |Titel=Wandlungen. Das Eichstätter Seminar (1564–2014) in den letzten fünfzig Jahren. Festschrift zum Jubiläum |Hrsg=Christoph Wölfle |Sammelwerk= |Band= |Nummer= |Auflage=1 |Verlag= |Ort=Eichstätt |Datum=2014 |ISBN=978-3-924109-46-2 |Seiten=}}</ref> Im April 2017 kündigte das Priesterseminar mit Hinweis auf die Finanzlage des Bistums Eichstätt an, die Trägerschaft für das [[Jura-Museum]] abgeben zu wollen. Neue Trägerin des Museums ist seit dem 1. Juli 2019 die Stiftung der Katholischen Universität Eichstätt-Ingolstadt. Das Priesterseminar stellt weiterhin seine naturwissenschaftliche Sammlung zur Verfügung.<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.stmwk.bayern.de/pressemitteilung/11657/stiftung-katholische-universitaet-eichstaett-ingolstadt-uebernimmt-zum-1-juli-traegerschaft-des-jura-museums.html |titel=Stiftung Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt übernimmt zum 1. Juli Trägerschaft des Jura-Museums |werk= |hrsg= |datum=2019-06-27 |abruf=2020-11-15 |sprache=de}}</ref>

Seit Jahren sinkt die Zahl der [[Priesteramtskandidat]]en, so dass kirchenintern die Schließung von Priesterseminaren diskutiert wird.<ref>{{Internetquelle |autor=Marco Schneider |url=https://www.donaukurier.de/nachrichten/panorama/Priesterausbildung-ist-keine-Frage-von-Zahlen;art154670,4667344 |titel=Priesterausbildung ist „keine Frage von Zahlen“ |werk=Eichstätter Kurier |hrsg= |datum=2020-08-21 |abruf=2020-11-15 |sprache=de |offline=ja }}</ref>

=== Leitung des Bischöflichen Seminars Eichstätt ===
Der jeweilige Bischof von Eichstätt, gegenwärtig ist dies Gregor Maria Hanke [[Benediktiner|OSB]], ist auch der oberste Leiter des Bischöflichen Seminars. Er ernennt das Seminarkollegium, bestehend aus [[Regens]], Subregens und Spiritual.

Das Priesterseminar Eichstätt nimmt Studenten aus dem [[Bistum Speyer]] für die Zeit des Studiums vom 1. bis zum 10. Semester auf. Ein Speyrer Priester kann für die Mitarbeit im Bischöflichen Seminar bestellt werden.

Es gab viele [[Jesuiten]] als [[Spiritual]]e für die Priesteramtskandidaten. Seit 2002 hatte mit Lorenz Gadient erstmals ein [[Weltpriester]] das Amt des Spirituals im Collegium Willibaldinum inne. Im September 2009 folgte ihm im Amt als Spiritual Pius Schmidt.

'''Regenten'''<ref>Portraitgalerie der Regenten im Eichstätter Priesterseminar</ref>
* [[Joseph Ernst (Theologe, 1804)|Joseph Ernst]] (1838–1862)
* [[Johann Evangelist von Pruner|Johannes Evangelist Pruner]] (1862–1885)
* [[Mathias Schneid]] (1885–1893)
* [[Georg Koller]] (1893–1899)
* [[Karl Kiefer (Theologe)|Karl Kiefer]] (1899–1924)
* [[Michael Rackl]] (1924–1935)
* [[Johannes Evangelist Stigler|Johann Evangelist Stigler]] (1935–1950)
* [[Andreas Bauch (Theologe)|Andreas Bauch]] (1950–1971)
* [[Ludwig Mödl]] (1971–1987)
* Georg Härteis (1987–1994)
* Josef Mederer (1994–1997)
* [[Willibald Harrer]] (1997–2001)
* Josef Blomenhofer (2001–2002)
* [[Josef Gehr]] (2002–2009)<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.bistum-eichstaett.de/detail/news/paepstliche-ehrung-fuer-eichstaetter-dioezesanpriester-dr-josef-gehr-zum-monsignore-ernannt/ |titel=Päpstliche Ehrung für Eichstätter Diözesanpriester - Dr. Josef Gehr zum Monsignore ernannt |werk= |hrsg= |datum=2009-11-09 |abruf=2020-11-15 |sprache=de}}</ref>
* Christoph Wölfle (2009–2016)<ref>{{Internetquelle |autor=Klaus Kreitmeier |url=https://www.kirchenzeitung-eichstaett.de/leseprobe/leseprobe-details/news/allerbeste-erinnerungen-an-tolle-zeit/ |titel=Allerbeste Erinnerungen an tolle Zeit |werk=Kirchenzeitung Eichstätt |hrsg= |datum=2016-08-05 |abruf=2020-11-15 |sprache=de}}</ref>
* Michael Wohner (seit 2016)<ref>{{Internetquelle |autor=Marco Schneider |url=https://www.donaukurier.de/lokales/eichstaett/Eichstaett-Menschen-in-der-Berufung-begleiten;art575,3279690 |titel=Menschen in der Berufung begleiten. Der 34-jährige Michael Wohner ist neuer Regens des Priesterseminars |werk= |hrsg=Eichstätter Kurier |datum=2016-10-18 |abruf=2020-11-15 |sprache=de}}</ref>

== Literatur ==

* Christoph Wölfle (Hrsg.): ''Wandlungen. Das Seminarjubiläum 2014 - Rückblick und Ausblick : 450 Jahre Collegium Willibaldinum Eystettense 1564-2014'' (= Veröffentlichungen des Bischöflichen Seminars Eichstätt, Bd. 2). Eichstätt 2016, ISBN 978-3-924109-47-9.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Priesterseminar (Eichstätt)}}
* [http://www.priesterseminar-eichstaett.de/ Homepage des Priesterseminars]
* [http://www.bistum-eichstaett.de/mmc Marianische Männerkongregation „Mariä Verkündigung“, Eichstätt]

== Quellen ==
<references />

{{Navigationsleiste Priesterseminar}}
{{Normdaten|TYP=k|GND=4735329-6|LCCN=n81090045|VIAF=134878797}}
{{Coordinate|article=/|NS=48.889605|EW=11.185729|type=landmark|dim=150|region=DE-BY}}

[[Kategorie:Priesterseminar]]
[[Kategorie:Organisation (Eichstätt)]]
[[Kategorie:Bildungseinrichtung des Bistums Eichstätt]]
[[Kategorie:Bildungseinrichtungsgründung 1564]]
[[Kategorie:Bildungseinrichtung in Bayern]]
[[Kategorie:Bildung in Eichstätt]]
[[Kategorie:Religion (Eichstätt)]]
[[Kategorie:Willibald von Eichstätt als Namensgeber]]
[[Kategorie:Christentum im Landkreis Eichstätt]]
[[Kategorie:Römisch-katholische Kirche in Bayern]]
[[Kategorie:Christliche Organisation (Bayern)]]

title: Collegium Willibaldinum

Seminartyp: Klerikalseminar

Anschrift: Leonrodplatz 3 · 85072 Eichstätt

Bundesland: Bayern

Land: Deutschland

Träger: Eigenständige juristische Person · gem. can. 238 § 1 CIC 1983

Seminaristenzahl (ges.): 14 (Stand: Februar 2023)

Regens: Michael Wohner

Subregens: Apollinaire Delwende Dibende

Spiritual: P. Michael Schneider SJ


text:
# Schlacht bei Tschaldiran
Die Schlacht bei Tschaldiran (persisch چالدران Tschāldirān, DMG Čāldirān, türkisch Çaldıran) fand am 23. August 1514 in der Nähe von Tschaldiran in Ostanatolien zwischen dem Osmanischen Reich unter Sultan Selim I. und den Safawiden des Persischen Reiches unter Schah Ismail I. statt. Sie endete mit einem entscheidenden Sieg der Osmanen.

## Ablauf
Im Juni 1514 brach Sultan Selims Armee zu ihrem Feldzug nach Ostanatolien auf. Um den Vormarsch seines Gegners zu verlangsamen und damit Zeit für die Aufstellung seiner Truppen zu gewinnen, wandte Ismail die Taktik der verbrannten Erde an. Für Selim, der gehofft haben mochte, Ismails Truppen möglichst rasch in einer offenen Feldschlacht stellen zu können, bedeutete das eine gewaltige logistische Herausforderung, da sich die türkischen Nachschubwege so gefährlich ausdehnten und zudem die Möglichkeit bestand, den Feldzug vor dem Wintereinbruch ergebnislos abbrechen zu müssen. Letztlich wich Ismail aber der Schlacht nicht aus, wobei nicht ganz klar ist, was ihn angesichts der zahlenmäßigen Unterlegenheit seiner Truppen zu diesem Schritt bewog. Prestigedenken dürfte dabei eine gewichtige Rolle gespielt haben, musste Isamil doch im Falle eines kampflosen Rückzuges um sein Ansehen bei seinen Truppen fürchten. Auch dürfte ein übersteigertes Selbstbewusstsein aufseiten der Kizilbasch, die den Hauptteil der iranischen Streitkräfte bildeten, und ihrer Anführer wesentlich für die Annahme der Schlacht gewesen sein. Ihr tatsächlicher Ablauf spricht jedenfalls dafür, dass man auf safawidischer Seite meinte, die Reihen des Gegners mit einer wuchtigen Kavallerieattacke durchbrechen und so den Sieg auch ohne Verwendung eigener Feuerwaffen davontragen zu können. Von Ismails Kommandeuren wird dazu berichtet, dass sie die Verwendung von Feuerwaffen als feige und nicht männlich ansahen und darum ablehnten. Er selbst soll dem zugestimmt und gesagt haben, dass er kein Karawanenräuber sei und dass geschehe, was Gott bestimmt habe. Der Iranist Roger Savory hielt dazu fest: „The inescapable conclusion … is that the Safavids did not use firearms at Chaldiran because they did not choose to use them“.
In ihrer Siegeszuversicht und weil sie als ehrenhafte Gegner erscheinen wollten, störten Ismails Truppen auch Selims Vorbereitungen für die Schlacht nicht. Dieser entschied sich, für die bevorstehende Auseinandersetzung eine defensive Taktik anzuwenden. Die gefürchtete Kizilbasch-Kavallerie sollte gegen eine befestigte Stellung anrennen und dabei dem Feuer seiner Musketenschützen und Feldartillerie ausgesetzt werden. Dazu ließ er Karren mit Ketten aneinander binden und zwischen und auf den Karren seine Feldartillerie und die Mörser aufstellen. Dahinter wurden die mit Feuerwaffen ausgestatteten Janitscharen postiert.
Diese Aufstellung der osmanischen Truppen sollte schlachtentscheidend sein. Die Reiterattacken der Kizilbasch wurden jedes Mal zum Stehen gebracht, wobei diese durch die Artillerie und die Musketenschützen schwere Verluste erlitten. In den jeweils nachfolgenden Gegenangriffen wurden die Kizilbasch schließlich wieder in ihre Ausgangsstellungen zurückgedrängt. Die Entscheidung brachte schließlich ein Flankenangriff der osmanischen Truppen, dem die Kizilbasch nicht mehr standhalten konnten. Ismail, der während der Schlacht selbst den rechten Flügel seiner Reiterei angeführt hatte, gab nun auf, ritt auf einen Hügel und ließ das Signal zum Rückzug geben. Den Quellen zufolge soll das Ausmaß der Niederlage schon dadurch ersichtlich geworden sein, dass nur rund 300 seiner Kämpfer dem Signal Folge leisteten und sich um ihn versammelten.

## Folgen
Sultan Selim stieß nach der Schlacht auf die Safawidenhauptstadt Täbris vor und eroberte sie am 5. September 1514. Die Safawiden mussten ihre Hauptstadt nach Qazvin verlegen. Allerdings konnte Täbris nicht auf Dauer gehalten werden, da Selim I. wegen der fortgeschrittenen Jahreszeit und der schwierigen Versorgungslage gezwungen war, den Feldzug im unwirtlichen Gebirge der heutigen iranischen Provinz West-Aserbaidschan abzubrechen.
Als Ergebnis der Schlacht gewann das Osmanische Reich die Herrschaft über Ostanatolien mit wichtigen Städten wie Diyarbakir und Van. Mit der Eroberung Ostanatoliens flohen viele Gefolgsleute Schah Ismails I. aus Anatolien. Die übrig gebliebenen turkmenischen Stämme gerieten in die Defensive und mit ihnen das Alevitentum. Die kurdischen Feudalherren und lokale Fürsten wechselten nun die Seite. Sie kehrten den Safawiden den Rücken und beteuerten ihre Loyalität gegenüber den Osmanen. Im Osten kehrte damit vorerst Ruhe ein, die auch eine Voraussetzung für die spätere Eroberung des mamelukischen Ägyptens war. Darüber hinaus hatte Sultan Selim I. mit seiner Eroberung Ostanatoliens auch die Kontrolle über einen Abschnitt der Seidenstraße gewonnen.
Schwerwiegende Folgen hatte die Niederlage für Schah Ismail I. selbst. Sie zerstörte den Glauben, dass er der Mahdi sei, da dieser als unbesiegbar galt. Ismail beteiligte sich nach Tschaldiran nie mehr persönlich an einem Feldzug. Dem Verlust seines Status bei den Kizilbasch folgten nach seinem Tod 1524 Rivalitäten zwischen den Stämmen. Der Zwölferschiismus, den Ismail I. 1501 als Staatsreligion eingeführt hatte, wurde aber nicht mehr infrage gestellt. Mit der 1598 erfolgten Bestimmung des zentral gelegenen Isfahans zur neuen Hauptstadt wurde das „persische Element“ innerhalb des Reiches gegenüber der turkmenischen Militäraristokratie (Kizilbasch), deren Bedeutung seit Tschaldiran im Schwinden war, noch erheblich gestärkt.

## Rezeption
Nachrichten über die Schlacht bei Tschaldiran verbreiteten sich auch über das Osmanische Reich und das Safawidenreich hinaus. Einer, der besonders begierig war, Näheres über die Schlacht zu erfahren, war Babur, der Begründer des Mogulreiches. Sein Sieg bei Panipat im Jahr 1526 stellte gleichsam eine Kopie der Schlacht von 1514 dar. Überhaupt kann festgestellt werden, dass eine Reihe von Schlachten, die im ersten Drittel des 16. Jahrhunderts im osmanischen, persischen und indischen Raum geschlagen wurden, der bei Tschaldiran angewandten Taktik, allenfalls mit nur leichten Abweichungen, folgten. Insofern kommt der Schlacht bei Tschaldiran eine Art Modellcharakter zu, was den Einsatz der damals noch ziemlich neuartigen Feuerwaffen auf dem Schlachtfeld betrifft.

title: Schlacht bei Tschaldiran

wikitext:
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Die '''Schlacht bei Tschaldiran''' ({{faS|چالدران|Tschāldirān|DMG=Čāldirān}}, {{trS|Çaldıran}}) fand am 23. August 1514 in der Nähe von [[Tschaldiran]] in [[Anatolien|Ostanatolien]] zwischen dem [[Osmanisches Reich|Osmanischen Reich]] unter Sultan [[Selim I.]] und den [[Safawiden]] des [[Iran|Persischen Reiches]] unter [[Ismail I. (Schah)|Schah Ismail I.]] statt. Sie endete mit einem entscheidenden Sieg der Osmanen.

== Ablauf ==
Im Juni 1514 brach Sultan Selims Armee zu ihrem Feldzug nach Ostanatolien auf. Um den Vormarsch seines Gegners zu verlangsamen und damit Zeit für die Aufstellung seiner Truppen zu gewinnen, wandte Ismail die Taktik der [[Verbrannte Erde|verbrannten Erde]] an. Für Selim, der gehofft haben mochte, Ismails Truppen möglichst rasch in einer offenen Feldschlacht stellen zu können, bedeutete das eine gewaltige [[Logistik|logistische]] Herausforderung, da sich die türkischen [[Nachschub]]wege so gefährlich ausdehnten und zudem die Möglichkeit bestand, den Feldzug vor dem Wintereinbruch ergebnislos abbrechen zu müssen. Letztlich wich Ismail aber der Schlacht nicht aus, wobei nicht ganz klar ist, was ihn angesichts der zahlenmäßigen Unterlegenheit seiner Truppen zu diesem Schritt bewog. [[Prestige]]denken dürfte dabei eine gewichtige Rolle gespielt haben, musste Isamil doch im Falle eines kampflosen Rückzuges um sein Ansehen bei seinen Truppen fürchten. Auch dürfte ein übersteigertes Selbstbewusstsein aufseiten der [[Kizilbasch]], die den Hauptteil der iranischen Streitkräfte bildeten, und ihrer Anführer wesentlich für die Annahme der Schlacht gewesen sein. Ihr tatsächlicher Ablauf spricht jedenfalls dafür, dass man auf safawidischer Seite meinte, die Reihen des Gegners mit einer wuchtigen Kavallerieattacke durchbrechen und so den Sieg auch ohne Verwendung eigener [[Feuerwaffe]]n davontragen zu können. Von Ismails Kommandeuren wird dazu berichtet, dass sie die Verwendung von Feuerwaffen als feige und nicht männlich ansahen und darum ablehnten. Er selbst soll dem zugestimmt und gesagt haben, dass er kein [[Karawane]]nräuber sei und dass geschehe, was Gott bestimmt habe.<ref>Vgl. dazu Kaveh Farrokh: ''Iran at War. 1500–1988.'' Osprey Publishing, Oxford u. a. 2011, ISBN 978-1-84603-491-6, S. 22–24.</ref> Der [[Iranistik|Iranist]] Roger Savory hielt dazu fest: „The inescapable conclusion … is that the Safavids did not use firearms at Chaldiran because they did not choose to use them“.<ref>Zit. n. Farrokh (2011), S. 25. – Ein weiterer und wohl ebenso wichtiger Grund für die Nichtverwendung von Feuerwaffen, von dem die Quellen berichten, dürfte aber auch darin zu suchen sein, dass aufgrund der Handelsblockade, welche die Osmanen vor der Schlacht über das Safawidenreich verhängt hatten, kein Nachschub an europäischen Feuerwaffen, von denen Ismail abhängig war, eingetroffen war. Die Venezianer, der Papst und die Portugiesen unterstützten die Safawiden, weil sie sie als nützliche Verbündete in ihrem Kampf gegen die Osmanen betrachteten.</ref>

In ihrer Siegeszuversicht und weil sie als ehrenhafte Gegner erscheinen wollten, störten Ismails Truppen auch Selims Vorbereitungen für die Schlacht nicht. Dieser entschied sich, für die bevorstehende Auseinandersetzung eine [[Operationsart#Verteidigung|defensive]] [[Taktik (Militär)|Taktik]] anzuwenden. Die gefürchtete Kizilbasch-Kavallerie sollte gegen eine befestigte Stellung anrennen und dabei dem Feuer seiner [[Muskete]]nschützen und [[Feldartillerie]] ausgesetzt werden. Dazu ließ er Karren mit Ketten aneinander binden und zwischen und auf den Karren seine Feldartillerie und die [[Mörser (Geschütz)|Mörser]] aufstellen. Dahinter wurden die mit Feuerwaffen ausgestatteten [[Janitscharen]] postiert.<ref>Vgl. dazu Farrokh (2011), S. 24.</ref>

Diese Aufstellung der osmanischen Truppen sollte schlachtentscheidend sein. Die Reiterattacken der Kizilbasch wurden jedes Mal zum Stehen gebracht, wobei diese durch die Artillerie und die Musketenschützen schwere Verluste erlitten. In den jeweils nachfolgenden Gegenangriffen wurden die Kizilbasch schließlich wieder in ihre Ausgangsstellungen zurückgedrängt. Die Entscheidung brachte schließlich ein [[Flanke (Militär)|Flankenangriff]] der osmanischen Truppen, dem die Kizilbasch nicht mehr standhalten konnten. Ismail, der während der Schlacht selbst den rechten [[Flügel (Militär)|Flügel]] seiner Reiterei angeführt hatte, gab nun auf, ritt auf einen Hügel und ließ das Signal zum Rückzug geben. Den Quellen zufolge soll das Ausmaß der Niederlage schon dadurch ersichtlich geworden sein, dass nur rund 300 seiner Kämpfer dem Signal Folge leisteten und sich um ihn versammelten.<ref>Vgl. dazu Farrokh (2011), S. 24f.</ref>

== Folgen ==
[[Datei:A painting in Chehel Sotoun1.jpg|mini|links|Darstellung der Schlacht von Tschaldiran im [[Tschehel Sotun]], Isfahan]]

Sultan Selim stieß nach der Schlacht auf die Safawidenhauptstadt [[Täbris]] vor und eroberte sie am 5. September 1514. Die Safawiden mussten ihre Hauptstadt nach [[Qazvin]] verlegen. Allerdings konnte Täbris nicht auf Dauer gehalten werden, da Selim I. wegen der fortgeschrittenen Jahreszeit und der schwierigen Versorgungslage gezwungen war, den Feldzug im unwirtlichen Gebirge der heutigen iranischen Provinz [[West-Aserbaidschan]] abzubrechen.

Als Ergebnis der Schlacht gewann das Osmanische Reich die Herrschaft über [[Ostanatolien]] mit wichtigen Städten wie [[Diyarbakir]] und [[Van (Türkei)|Van]]. Mit der Eroberung Ostanatoliens flohen viele Gefolgsleute Schah Ismails I. aus Anatolien. Die übrig gebliebenen [[Turkmenen (Vorderasien)|turkmenischen]] Stämme gerieten in die Defensive und mit ihnen das [[Alevitentum]].<ref>Sultan Selim I. ist als Verbreiter des orthodoxen Sunnitentums selbst heute noch unter Aleviten nicht beliebt.</ref> Die [[Kurden|kurdischen]] Feudalherren und lokale Fürsten wechselten nun die Seite. Sie kehrten den [[Safawiden]] den Rücken und beteuerten ihre [[Loyalität]] gegenüber den Osmanen.<ref>Martin Sicker: [https://books.google.de/books?id=xlWsMcwZ9vEC&printsec=frontcover&dq=0275968928&hl=de&ei=FnE0TdfEGIGglAeE8tSrCg&sa=X&oi=book_result&ct=result#v=onepage&q&f=false ''The Islamic world in ascendancy: from the Arab conquests to the siege of Vienna.''] Greenwood Publishing Group, Westport, Conn. 2000, ISBN 0-275-96892-8, S. 197.</ref> Im Osten kehrte damit vorerst Ruhe ein, die auch eine Voraussetzung für die spätere Eroberung des [[Mamelucken|mamelukischen]] Ägyptens war. Darüber hinaus hatte Sultan Selim I. mit seiner Eroberung Ostanatoliens auch die Kontrolle über einen Abschnitt der [[Seidenstraße]] gewonnen.

Schwerwiegende Folgen hatte die Niederlage für Schah Ismail I. selbst. Sie zerstörte den Glauben, dass er der ''[[Mahdi]]'' sei, da dieser als unbesiegbar galt. Ismail beteiligte sich nach Tschaldiran nie mehr persönlich an einem Feldzug. Dem Verlust seines Status bei den Kizilbasch folgten nach seinem Tod 1524 Rivalitäten zwischen den Stämmen. Der [[Zwölferschiismus]], den Ismail I. 1501 als Staatsreligion eingeführt hatte, wurde aber nicht mehr infrage gestellt. Mit der 1598 erfolgten Bestimmung des zentral gelegenen [[Isfahan]]s zur neuen Hauptstadt wurde das „persische Element“ innerhalb des Reiches gegenüber der turkmenischen Militäraristokratie (Kizilbasch), deren Bedeutung seit Tschaldiran im Schwinden war, noch erheblich gestärkt.

== Rezeption ==
Nachrichten über die Schlacht bei Tschaldiran verbreiteten sich auch über das Osmanische Reich und das Safawidenreich hinaus. Einer, der besonders begierig war, Näheres über die Schlacht zu erfahren, war [[Babur]], der Begründer des [[Mogulreich]]es. Sein [[Erste Schlacht bei Panipat|Sieg bei Panipat]] im Jahr 1526 stellte gleichsam eine Kopie der Schlacht von 1514 dar. Überhaupt kann festgestellt werden, dass eine Reihe von Schlachten, die im ersten Drittel des 16. Jahrhunderts im osmanischen, persischen und indischen Raum geschlagen wurden, der bei Tschaldiran angewandten Taktik, allenfalls mit nur leichten Abweichungen, folgten. Insofern kommt der Schlacht bei Tschaldiran eine Art Modellcharakter zu, was den Einsatz der damals noch ziemlich neuartigen Feuerwaffen auf dem Schlachtfeld betrifft.

== Literatur ==
* Kaveh Farrokh / Manouchehr Moshtagh Khorasani: ''Die Schlacht von Tschaldiran am 23. August 1514. Hintergrund, Analyse und Konsequenzen''. In: ''Pallasch. Zeitschrift für Militärgeschichte''. Bd. 16 (2012), Heft 41, S. 47–71

== Weblinks ==
{{Commonscat|Battle of Chaldiran|Schlacht bei Tschaldiran}}
* {{EIr|calderan-battle}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Schlacht (Frühe Neuzeit)|Tschaldiran]]
[[Kategorie:Schlacht (Osmanisches Reich)|Tschaldiran]]
[[Kategorie:Persische Militärgeschichte]]
[[Kategorie:Konflikt 1514]]
[[Kategorie:Schlacht (16. Jahrhundert)|Tschaldiran]]
[[Kategorie:Geschichte Kleinasiens]]
[[Kategorie:Beziehungen zwischen dem Iran und dem Osmanischen Reich]]

title: Schlacht bei Tschaldiran

Ort: Nordwestiran bei Tschaldiran, nordwestlich der Stadt Choi (in der iranischen Provinz West-Aserbaidschan)

Ausgang: Sieg des Osmanischen Reiches

Osmanisches Reich: Persisches Reich

Sultan Selim I.: Schah Ismail I.

Unbekannt: Unbekannt, aber schwer


text:
# Mannhai
Mannhai ist eine finnische Stoner-Doom-Band aus Helsinki, die im Jahr 1999 gegründet wurde.

## Geschichte
Die Band wurde Ende 1999 von Bassist Olli-Pekka Laine (ex-Amorphis) und Gitarrist Ilkka Laaksomaa gegründet. Kurz darauf kam Schlagzeuger Mikko Pietinen hinzu. Innerhalb von vier Monaten nahm die Band ihr erstes Demo auf. Durch das Demo wurde der ehemalige Xysma-Sänger Joanitor Muurinen auf die Band aufmerksam und trat dieser kurz darauf bei. Außerdem erreichte die Band einen Vertrag bei Spinefarm Records.
Das Debütalbum The Sons of Yesterday's Black Grouse erschien im Jahr 2001 bei diesem Label in Finnland, bzw. im restlichen Europa bei Nuclear Blast. Im Jahr 2002 erschien mit Evil Under the Sun bereits das nächste Album, jedoch dieses Mal ohne die Unterstützung von Nuclear Blast, sodass das Album nur als Import erhältlich war. Nach der Veröffentlichung folgten einige, vereinzelte Auftritte. Im Jahr 2004 erfolgte mit The Exploder die Veröffentlichung des dritten Albums. Auf dem Album war mit Keyboarder Kasper Martenson ein weiteres Ex-Amorphis-Mitglied zu hören. Nach der Veröffentlichung verließ Sänger Muurinen die Band und wurde durch Honcho-Sänger Trond Skog ersetzt. Danach folgte im April 2005 eine Tour durch Europa zusammen mit The Awesome Machine. Während der Tour verließ Skog die Band wieder, sodass er durch Pasi Koskinen, ebenfalls ehemaliges Amorphis-Mitglied, ersetzt wurde. Gegen Ende Juni 2006 erschien das nächste Album Hellroad Caravan bei Dockyard 1. Im Jahr 2006 belegte die Single Spaceball eine Woche lang die Spitze der Charts.

## Stil
Die Band spielt eine Mischung aus Stoner Rock und Doom Metal, wobei auch teilweise Anleihen aus dem Blues gezogen werden. Klanglich lässt sich die Musik mit Bands wie Spiritual Beggars, The Who und Kyuss vergleichen.

## Diskografie
- 2001: The Sons of Yesterday's Black Grouse (Album, Spinefarm Records (Finnland), Nuclear Blast (Europa))
- 2002: Evil Under the Sun (Album, Spinefarm Records)
- 2003: Spiritraiser (Single, Spinefarm Records)
- 2004: Rock to the Top (Single, Spinefarm Records)
- 2004: The Exploder (Album, Spinefarm Records)
- 2005: Spaceball (Single, Bull’s Eye Records)
- 2006: Hellroad Caravan (Album, Dockyard 1)
- 2006: Under the Sign of the Wolf (Split mit Reverend Bizarre, The Church Within Records)

title: Mannhai

wikitext:
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| Besetzung2a      = Ilkka „Ile“ Laaksomaa
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'''Mannhai''' ist eine [[Finnland|finnische]] [[Stoner Doom|Stoner-Doom]]-Band aus [[Helsinki]], die im Jahr 1999 gegründet wurde.

== Geschichte ==
Die Band wurde Ende 1999 von Bassist [[Olli-Pekka Laine]] (ex-[[Amorphis]]) und Gitarrist Ilkka Laaksomaa gegründet. Kurz darauf kam Schlagzeuger Mikko Pietinen hinzu. Innerhalb von vier Monaten nahm die Band ihr erstes Demo auf. Durch das Demo wurde der ehemalige [[Xysma (Band)|Xysma]]-Sänger Joanitor Muurinen auf die Band aufmerksam und trat dieser kurz darauf bei. Außerdem erreichte die Band einen Vertrag bei [[Spinefarm Records]].

Das Debütalbum ''The Sons of Yesterday's Black Grouse'' erschien im Jahr 2001 bei diesem Label in Finnland, bzw. im restlichen [[Europa]] bei [[Nuclear Blast]]. Im Jahr 2002 erschien mit ''Evil Under the Sun'' bereits das nächste Album, jedoch dieses Mal ohne die Unterstützung von Nuclear Blast, sodass das Album nur als Import erhältlich war. Nach der Veröffentlichung folgten einige, vereinzelte Auftritte. Im Jahr 2004 erfolgte mit ''The Exploder'' die Veröffentlichung des dritten Albums. Auf dem Album war mit Keyboarder Kasper Martenson ein weiteres Ex-Amorphis-Mitglied zu hören. Nach der Veröffentlichung verließ Sänger Muurinen die Band und wurde durch [[Honcho]]-Sänger Trond Skog ersetzt. Danach folgte im April 2005 eine Tour durch Europa zusammen mit [[The Awesome Machine]]. Während der Tour verließ Skog die Band wieder, sodass er durch [[Pasi Koskinen]], ebenfalls ehemaliges Amorphis-Mitglied, ersetzt wurde. Gegen Ende Juni 2006 erschien das nächste Album ''Hellroad Caravan'' bei [[Dockyard 1]].<ref>[https://www.laut.de/Mannhai ''Mannhai''], abgerufen am 7. Oktober 2012.</ref> Im Jahr 2006 belegte die Single ''Spaceball'' eine Woche lang die Spitze der Charts.<ref>[https://finnishcharts.com/showitem.asp?interpret=Mannhai&titel=Spaceball&cat=s ''MANNHAI - SPACEBALL (SONG)''], abgerufen am 8. Oktober 2012.</ref>

== Stil ==
Die Band spielt eine Mischung aus Stoner Rock und Doom Metal, wobei auch teilweise Anleihen aus dem [[Blues]] gezogen werden. Klanglich lässt sich die Musik mit Bands wie [[Spiritual Beggars]], [[The Who]] und [[Kyuss]] vergleichen.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.hardharderheavy.de/review_mannhai.shtml |wayback=20130722032227 |text=''Review: Mannhai''  }}, abgerufen am 8. Oktober 2012.</ref>

== Diskografie ==
* 2001: ''The Sons of Yesterday's Black Grouse'' (Album, [[Spinefarm Records]] (Finnland), [[Nuclear Blast]] (Europa))
* 2002: ''Evil Under the Sun'' (Album, Spinefarm Records)
* 2003: ''Spiritraiser'' (Single, Spinefarm Records)
* 2004: ''Rock to the Top'' (Single, Spinefarm Records)
* 2004: ''The Exploder'' (Album, Spinefarm Records)
* 2005: ''Spaceball'' (Single, [[Bull’s Eye Records]])
* 2006: ''Hellroad Caravan'' (Album, [[Dockyard 1]])
* 2006: ''Under the Sign of the Wolf'' (Split mit [[Reverend Bizarre]], [[The Church Within Records]])

== Weblinks ==
* {{Laut}}
* {{Myspace}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=k|GND=10329401-6}}

[[Kategorie:Stoner-Doom-Band]]
[[Kategorie:Finnische Band]]

title: Allgemeine Informationen

Herkunft: Helsinki, Finnland

Genre(s): Stoner Doom

title: Aktuelle Besetzung

E-Bass: Olli-Pekka „Oppu“ Laine

E-Gitarre: Ilkka „Ile“ Laaksomaa

Gesang: Pasi Koskinen

title: Ehemalige Mitglieder

Schlagzeug:
Björn Again Electric
Mikko „Junior“ Pietinen

Keyboard: Kasper Mårtenson

Gesang:
Trond Skog
Joanitor Muurinen


text:
# Adolfo Calisto
Antonio Adolfo da Luz Calisto (* 1. Januar 1944 in Barreiro, Portugal; † 29. August 2024 in Portugal) war ein portugiesischer Fußballspieler.
Er war Nationalspieler und wurde 6 Mal Landesmeister in Portugal.

## Leben und Wirken
Adolfo Calisto wurde in Barreiro geboren, was ihm den Spitznamen „Lokomotive von Barreiro“ einbrachte. Er spielte für diverse Vereine, bevor er 1966 zu Benfica Lissabon wechselte. Dort war er bis 1975 311 mal im Einsatz und wurde 6 Mal nationaler Landesmeister und 3 Mal nationaler Pokalsieger. Er stand auch mit weltbekannten Fußballern wie Eusebio oder Coluna auf dem Rasen. Er war als Linksverteidiger im Einsatz.
Für die Fußballnationalmannschaft Portugals war von 1971 bis 1973 15 Mal im Einsatz.
Adolfo Calisto starb am 29. August 2024 im Alter von 80 Jahren und wurde eingeäschert.

title: Adolfo Calisto

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'''Antonio Adolfo da Luz Calisto''' (* [[1. Januar]] [[1944]] in [[Barreiro]], [[Portugal]]; † [[29. August]] [[2024]] in Portugal) war ein portugiesischer [[Fußballspieler]].

Er war Nationalspieler und wurde 6 Mal Landesmeister in Portugal.

== Leben und Wirken ==
Adolfo Calisto wurde in Barreiro geboren, was ihm den Spitznamen „Lokomotive von Barreiro“ einbrachte. Er spielte für diverse Vereine, bevor er 1966 zu [[Benfica Lissabon]] wechselte. Dort war er bis 1975 311 mal im Einsatz und wurde 6 Mal nationaler Landesmeister und 3 Mal nationaler Pokalsieger. Er stand auch mit weltbekannten Fußballern wie [[Eusebio]] oder [[Coluna]] auf dem Rasen. Er war als [[Linksverteidiger]] im Einsatz.

Für die Fußballnationalmannschaft Portugals war von 1971 bis 1973 15 Mal im Einsatz.

Adolfo Calisto starb am 29. August 2024 im Alter von 80 Jahren und wurde eingeäschert.

== Quellen ==
*https://www.slbenfica.pt/pt-pt/agora/noticias/2024/09/03/clube-benfica-adolfo-calisto-cerimonias-funebres
*https://www.zerozero.pt/noticias/faleceu-adolfo-calisto-ex-jogador-do-benfica-com-mais-de-200-jogos/665655
*https://www.abola.pt/futebol/noticias/morreu-locomotiva-do-barreiro-velha-gloria-do-benfica-2024082913372598091
*https://desporto.sapo.pt/futebol/artigos/morreu-adolfo-calisto-antigo-futebolista-do-benfica-e-internacional-portugues-tinha-80-anos

== Weblinks ==
{{Commonscat|audio=0|video=0}}

{{SORTIERUNG:Calisto, Adolfo}}
[[Kategorie:Fußballspieler (Portugal)]]
[[Kategorie:Fußballnationalspieler (Portugal)]]
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[[Kategorie:Geboren 1944]]
[[Kategorie:Gestorben 2024]]
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[[Kategorie:Portugiesischer Fußballpokalsieger]]

{{Personendaten
|NAME=Calisto, Adolfo
|ALTERNATIVNAMEN=Luz Calisto, Antonio Adolfo da (vollständiger Name)
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|GEBURTSDATUM=1. Januar 1944
|GEBURTSORT=[[Barreiro]], [[Portugal]]
|STERBEDATUM=29. August 2024
|STERBEORT=[[Portugal]]
}}

title: Personalia

Geburtstag: 1. Januar 1944

Geburtsort: Barreiro, Portugal

Sterbeort: Lissabon, Portugal

Position: Stürmer

title: Herren

Jahre: Station · Spiele (Tore)1

FC Barreirense

FC Barreirense

Benfica Lissabon · 300 (5)

Portimonense SC · 20 (1)

Herren: auf Wikidata bearbeiten

title: Nationalmannschaft

Jahre: Auswahl · Spiele (Tore)

Portugal · 15 (1)

Nationalmannschaft:
auf Wikidata bearbeiten
1 Angegeben sind nur Ligaspiele.


text:
# Dolcourt
Dolcourt ist eine französische Gemeinde mit 147 Einwohnern (Stand 1. Januar 2022) im Département Meurthe-et-Moselle in der Region Grand Est (bis 2015 Lothringen). Sie gehört zum Arrondissement Toul und zum Kanton Meine au Saintois. Die Einwohner werden Dolcourtois / Dolcourtoises genannt.

## Geografie
Dolcourt liegt etwa 22 Kilometer südöstlich von Toul östlich der Autoroute A31. Die Nachbargemeinden von Dolcourt sind Selaincourt im Nordwesten und Norden, Goviller im Nordosten und Osten, Lalœuf im Südosten und Süden sowie Favières im Süden. Die gesamte westliche Hälfte der Gemeinde ist Waldgebiet. Der östlich des Dorfs vorbeiführende Fluss Uvry bildet streckenweise die östliche Gemeindegrenze.

## Geschichte
Der Name des Ortes wurde 1317 erstmals in der Form Dolecourt in einem Dokument erwähnt. Im 17. Jahrhundert suchten die Pest und der Dreißigjährige Krieg die Gemeinde heim. Es gab nur noch sechs Haushaltungen. Ein Dorfbewohner namens Pierrot Charbonnier wurde 1618 als Hexer verbrannt. Im Mittelalter gehörte die Gemeinde zum Gebiet des Herzogtums Lothringen. Genauer zum Amt (Bailliage) Vézelise. Mit dieser Herrschaft fiel Dolcourt 1766 an Frankreich. Bis zur Französischen Revolution lag die Gemeinde dann im Grand-gouvernement de Lorraine-et-Barrois. Von 1793 bis 1801 war die Gemeinde dem Distrikt Vézelise zugeteilt und von 1793 bis 2015 Teil des Kantons Colombey-les-Belles. Mit Ausnahme der Jahre 1926 bis 1943, als sie zum Arrondissement Nancy gehörte, ist Dolcourt seit 1801 dem Arrondissement Toul zugeordnet. Die Gemeinde lag bis 1871 im alten Département Meurt(h)e. Seither bildet sie einen Teil des Départements Meurthe-et-Moselle.

## Bevölkerungsentwicklung
| Jahr                       | 1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2019 |
| Einwohner                  | 90   | 87   | 66   | 78   | 83   | 92   | 94   | 133  |
| Quellen: Cassini und INSEE |      |      |      |      |      |      |      |      |

## Sehenswürdigkeiten
- Kapelle Saint-Jean-de-Cotance aus dem 18. Jahrhundert
- Denkmal für die Gefallenen[2]
- Wegkreuz Croix des Foudroyés am Westrand des Dorfs
- ehemaliges Lavoir (Waschhaus)

title: Dolcourt

wikitext:
{{Infobox Gemeinde in Frankreich
|nomcommune=Dolcourt
|armoiries=Blason Dolcourt 54.png
|région=[[Grand Est]]
|département=[[Département Meurthe-et-Moselle|Meurthe-et-Moselle]]
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}}

'''Dolcourt''' ist eine [[Frankreich|französische]] [[Gemeinde (Frankreich)|Gemeinde]] mit {{EWZ|FR|54158}} Einwohnern (Stand {{EWD|FR|54158}}) im [[Département Meurthe-et-Moselle]] in der [[Region (Frankreich)|Region]] [[Grand Est]] (bis 2015 [[Lothringen]]). Sie gehört zum [[Arrondissement Toul]] und zum [[Kanton Meine au Saintois]]. Die Einwohner werden ''Dolcourtois / Dolcourtoises'' genannt.

== Geografie ==
Dolcourt liegt etwa 22 Kilometer südöstlich von [[Toul]] östlich der [[Autoroute A31]]. Die Nachbargemeinden von Dolcourt sind [[Selaincourt]] im Nordwesten und Norden, [[Goviller]] im Nordosten und Osten, [[Lalœuf]] im Südosten und Süden sowie [[Favières (Meurthe-et-Moselle)|Favières]] im Süden. Die gesamte westliche Hälfte der Gemeinde ist Waldgebiet. Der östlich des Dorfs vorbeiführende Fluss ''Uvry'' bildet streckenweise die östliche Gemeindegrenze.

== Geschichte ==
Der Name des Ortes wurde 1317 erstmals in der Form ''Dolecourt'' in einem Dokument erwähnt<ref>{{Webarchiv|url=http://cths.fr/dico-topo/affiche-vedettes.php?cdep=54&cpage=43 |wayback=20180416073347 |text=Namensformen der Gemeinde |archiv-bot=2023-12-13 16:07:07 InternetArchiveBot }}</ref>. Im 17. Jahrhundert suchten die Pest und der [[Dreißigjähriger Krieg|Dreißigjährige Krieg]] die Gemeinde heim. Es gab nur noch sechs Haushaltungen. Ein Dorfbewohner namens Pierrot Charbonnier wurde 1618 als Hexer verbrannt. Im Mittelalter gehörte die Gemeinde zum Gebiet des [[Herzogtum Lothringen|Herzogtums Lothringen]]. Genauer zum Amt ([[Bailliage und Sénéchaussée|Bailliage]]) Vézelise. Mit dieser Herrschaft fiel Dolcourt 1766 an Frankreich. Bis zur [[Französische Revolution|Französischen Revolution]] lag die Gemeinde dann im ''Grand-gouvernement de Lorraine-et-Barrois''. Von 1793 bis 1801 war die Gemeinde dem Distrikt Vézelise zugeteilt und von 1793 bis 2015 Teil des Kantons Colombey-les-Belles. Mit Ausnahme der Jahre 1926 bis 1943, als sie zum Arrondissement Nancy gehörte, ist Dolcourt seit 1801 dem Arrondissement Toul zugeordnet. Die Gemeinde lag bis 1871 im alten Département Meurt(h)e. Seither bildet sie einen Teil des [[Département Meurthe-et-Moselle|Départements Meurthe-et-Moselle]].

== Bevölkerungsentwicklung ==
{| class="wikitable" width=400
|- align=center class="hintergrundfarbe5"
|align=left | '''Jahr''' || '''1962''' || '''1968''' || '''1975''' || '''1982''' || '''1990''' || '''1999''' || '''2006''' || '''2019'''
|- align=center
|align=left|'''Einwohner''' || 90 || 87 || 66 || 78 || 83 || 92 || 94 || 133
|-
|align=Center colspan=13 | Quellen: Cassini und INSEE
|}

== Sehenswürdigkeiten ==
* Kapelle ''Saint-Jean-de-Cotance'' aus dem 18. Jahrhundert
* Denkmal für die Gefallenen<ref>[http://www.memorialgenweb.org/memorial3/html/fr/resultcommune.php?idsource=17816 Denkmal für die Gefallenen]</ref>
* Wegkreuz ''Croix des Foudroyés'' am Westrand des Dorfs
* ehemaliges [[Lavoir]] (Waschhaus)
{{Siehe auch|Liste der Monuments historiques in Dolcourt}}

== Einzelnachweise ==
<references />

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* [http://clochers.org/Fichiers_HTML/Accueil/Accueil_clochers/54/accueil_54158.htm Fotos der apelle Saint-Jean de Cotance]

{{Navigationsleiste Gemeinden im Arrondissement Toul}}

[[Kategorie:Dolcourt| ]]
[[Kategorie:Ort in Grand Est]]

title: Dolcourt

Staat: Frankreich

Region: Grand Est

Département (Nr.): Meurthe-et-Moselle (54)

Arrondissement: Toul

Kanton: Meine au Saintois

Gemeindeverband: Pays de Colombey et du Sud Toulois

Bevölkerungsdichte: 24 Einw./km²


text:
# Angelo Rossi
Angelo Rossi (* 15. April 1825 in Montefiascone, Kirchenstaat; † 14. Oktober 1906) war ein italienischer Geistlicher.
Rossi wurde am 18. März 1848 zum Priester geweiht.
Papst Pius IX. ernannte ihn am 21. Dezember 1874 zum Bischof von Poggio Mirteto. Am 3. Januar 1875 weihte Camillo Di Pietro, Kardinalbischof von Albano, ihn in S. Antoine des Portugai in Rom zum Bischof. Mitkonsekratoren waren Pietro de Villanova Castellacci, Titularerzbischof von Petra in Palestina, und Edward Henry Howard, Titularerzbischof von Neocaesarea in Ponto. Am 24. Januar 1882 versetzte Papst Leo XIII. ihn auf den bischöflichen Stuhl von Tarquinia e Civitavecchia.

title: Angelo Rossi

wikitext:
'''Angelo Rossi''' (* [[15. April]] [[1825]] in [[Montefiascone]], [[Kirchenstaat]]; † [[14. Oktober]] [[1906]]) war ein italienischer Geistlicher.

Rossi wurde am 18. März 1848 zum Priester geweiht.

Papst [[Pius IX.]] ernannte ihn am 21. Dezember 1874 zum [[Bischof]] von [[Bistum Poggio Mirteto|Poggio Mirteto]]. Am 3. Januar 1875 weihte [[Camillo Di Pietro]], [[Kardinalbischof]] von [[Bistum Albano|Albano]], ihn in S. Antoine des Portugai in Rom zum Bischof. [[Mitkonsekratoren]] waren [[Pietro de Villanova Castellacci]], [[Titularerzbischof]] von [[Titularerzbistum Petra in Palaestina|Petra in Palestina]], und [[Edward Henry Howard]], Titularerzbischof von [[Titularerzbistum Neocaesarea in Ponto|Neocaesarea in Ponto]]. Am 24. Januar 1882 versetzte Papst [[Leo XIII.]] ihn auf den bischöflichen Stuhl von [[Bistum Civitavecchia-Tarquinia|Tarquinia e Civitavecchia]].

== Weblinks ==

* {{Catholic-hierarchy|Typ=b|ID=brosan|Artikel=|Abruf=}}
* {{GCatholic|Typ=p|ID=15407|Artikel=|Abruf=}}

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[[Kategorie:Historische Person (Italien)]]
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{{Personendaten
|NAME=Rossi, Angelo
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}}


text:
# Philips University
Die Philips University ist eine Privatuniversität in Nikosia in der Republik Zypern.
Vorläufer der heutigen Universität war das 1978 gegründete Philips College; 2018/19 erfolgte die Umfirmierung in die Philips University mit folgenden Fakultäten:
- Accounting and Finance
- Business Administration
- Computer Science
- Language Studies and Communications
- Nursing
- Social and Behavorial Sciences
- Law

title: Philips University

wikitext:
{{Infobox Hochschule
| Name             = Philips University
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| Gründungsdatum   = 1978/2018
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| Leitung          = Philippos Constantinou (Präsident)
Constantina Shiakallis (Rektor)
| Leitungstitel    =
| Studentenzahl    =
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| Trägerschaft     = privat
| Jahresetat       =
| Website          = [https://philipsuni.ac.cy/ philipsuni.ac.cy]
}}
Die '''Philips University''' ist eine [[Privatuniversität]] in [[Nikosia]] in der [[Republik Zypern]].

Vorläufer der heutigen Universität war das 1978 gegründete ''Philips College''; 2018/19 erfolgte die Umfirmierung in die ''Philips University'' mit folgenden Fakultäten:
* Accounting and Finance
* Business Administration
* Computer Science
* Language Studies and Communications
* Nursing
* Social and Behavorial Sciences
* Law

== Siehe auch ==
* [[Liste der Universitäten auf Zypern]]

== Weblinks ==
* [https://philipsuni.ac.cy/ Internetpräsenz der Philips University Nikosia] (englisch)

{{Navigationsleiste Universitäten in Zypern}}

{{Coordinate|NS=35.1563845|EW=33.3635933|type=landmark|dim=500|region=CY-01}}

[[Kategorie:Universität in der Republik Zypern|Philips University Nikosia]]
[[Kategorie:Bildung und Forschung in Nikosia]]
[[Kategorie:Organisation (Nikosia)]]
[[Kategorie:Private Hochschule]]
[[Kategorie:Bildungseinrichtungsgründung 2018]]

title: Philips University

Trägerschaft: privat

Ort: Nikosia, Republik Zypern

Leitung: Philippos Constantinou (Präsident) · Constantina Shiakallis (Rektor)


text:
# Arthur E. Summerfield
Arthur Ellsworth Summerfield (* 17. März 1899 in Pinconning, Bay County, Michigan; † 26. April 1972 in West Palm Beach, Florida) war ein US-amerikanischer Politiker (Republikanische Partei), der im Kabinett von Präsident Dwight D. Eisenhower acht Jahre lang das Amt des US-Postministers bekleidete.

## Leben
Schon als 13-Jähriger verließ Arthur Summerfield die Schule, um in einer Fabrik zu arbeiten. 1918 hatte er es bereits zu einem Inspektorenposten im Chevrolet-Werk in Flint gebracht. Im Jahr darauf gründete er die Firma Summerfield Realty, mit der er zum größten unabhängigen Motoröl-Händler in Michigan wurde. 1929 eröffnete Summerfield sein eigenes Chevrolet-Autohaus. Bis 1953 etablierte er sich als einer der erfolgreichsten Autohändler Michigans.
Arthur Ellsworth Summerfield war verheiratet mit Miriam Summerfield und hatte mit ihr zwei Kinder.

## Politik
Politisch wurde er erstmals 1940 aktiv, als er bei der Präsidentschaftswahl die Kampagne des republikanischen Kandidaten Wendell Willkie organisierte. Später bewarb er sich selbst um öffentliche Ämter, blieb aber dabei erfolglos. 1942 scheiterte Summerfield bei der Wahl zum Secretary of state von Michigan, 1946 unterlag er bei der Wahl zum Gouverneur des Staates.
Dafür stieg er innerhalb der Republikanischen Partei auf. Ab 1944 gehörte er dem Republican National Committee an, dessen Vorsitz er 1952 übernahm. In dieser Funktion war er für den Wahlkampf des Präsidentschaftskandidaten Dwight D. Eisenhower verantwortlich. Nach dem Wahlsieg legte er den Parteivorsitz nieder, um als Postmaster General in die Regierung einzutreten.
Verdient machte Summerfield sich während seiner Amtszeit um die Effizienz bei der Auslieferung, wobei er auch mit neuen Zustellungsmethoden experimentierte. Nicht wirtschaftliche Postämter und Zustellrouten wurden stillgelegt; dafür wurde ein System geschaffen, mit dem mehr als 300.000 Farmbetriebe auf dem Land gebührenfrei beliefert wurden (Rural free delivery system).
Allerdings zog der Minister auch Kritik auf sich, indem er versuchte, als „obszön“ bezeichnete Schriften von der Zustellung auszuschließen. So untersagte er beispielsweise die Auslieferung von D. H. Lawrence’ Roman Lady Chatterley's Lover. Vor Gericht unterlag die Regierung jedoch, sodass das Zustellungsverbot 1959 auslief.
Mit dem Ende von Eisenhowers Präsidentschaft schied auch Arthur Summerfield aus der Regierung aus. Er arbeitete in der Folge wieder im Autohandel.

title: Arthur E. Summerfield

wikitext:
[[Datei:Arthur Summerfield (cropped).jpg|mini|Arthur Summerfield (1953)]]

'''Arthur Ellsworth Summerfield''' (* [[17. März]] [[1899]] in [[Pinconning]], [[Bay County (Michigan)|Bay County]], [[Michigan]]; † [[26. April]] [[1972]] in [[West Palm Beach]], [[Florida]]) war ein [[Vereinigte Staaten|US-amerikanischer]] [[Politiker]] ([[Republikanische Partei]]), der im [[Kabinett der Vereinigten Staaten|Kabinett]] von [[Präsident der Vereinigten Staaten|Präsident]] [[Dwight D. Eisenhower]] acht Jahre lang das Amt des [[United States Postmaster General|US-Postministers]] bekleidete.

== Leben ==
Schon als 13-Jähriger verließ Arthur Summerfield die Schule, um in einer Fabrik zu arbeiten. 1918 hatte er es bereits zu einem Inspektorenposten im [[Chevrolet]]-Werk in [[Flint (Michigan)|Flint]] gebracht. Im Jahr darauf gründete er die Firma ''Summerfield Realty'', mit der er zum größten unabhängigen Motoröl-Händler in Michigan wurde. 1929 eröffnete Summerfield sein eigenes Chevrolet-Autohaus. Bis 1953 etablierte er sich als einer der erfolgreichsten Autohändler Michigans.

Arthur Ellsworth Summerfield war verheiratet mit Miriam Summerfield und hatte mit ihr zwei Kinder.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.ancestry.com/genealogy/records/arthur-e-summerfield_75971624 |titel=Arthur E Summerfield, born 1899 |werk=Ancestry |sprache=en-us |abruf=2017-08-16}}</ref>

== Politik ==
Politisch wurde er erstmals 1940 aktiv, als er bei der [[Präsidentschaftswahl in den Vereinigten Staaten 1940|Präsidentschaftswahl]] die Kampagne des republikanischen Kandidaten [[Wendell Willkie]] organisierte. Später bewarb er sich selbst um öffentliche Ämter, blieb aber dabei erfolglos. 1942 scheiterte Summerfield bei der Wahl zum ''Secretary of state'' von Michigan, 1946 unterlag er bei der Wahl zum [[Gouverneur (Vereinigte Staaten)|Gouverneur]] des Staates.

Dafür stieg er innerhalb der Republikanischen Partei auf. Ab 1944 gehörte er dem [[Republican National Committee]] an, dessen Vorsitz er 1952 übernahm. In dieser Funktion war er für den Wahlkampf des Präsidentschaftskandidaten Dwight D. Eisenhower verantwortlich. Nach dem Wahlsieg legte er den Parteivorsitz nieder, um als ''Postmaster General'' in die [[Kabinett Eisenhower|Regierung]] einzutreten.

Verdient machte Summerfield sich während seiner Amtszeit um die Effizienz bei der Auslieferung, wobei er auch mit neuen Zustellungsmethoden experimentierte. Nicht wirtschaftliche Postämter und Zustellrouten wurden stillgelegt; dafür wurde ein System geschaffen, mit dem mehr als 300.000 Farmbetriebe auf dem Land gebührenfrei beliefert wurden (''Rural free delivery system'').

Allerdings zog der Minister auch Kritik auf sich, indem er versuchte, als „obszön“ bezeichnete Schriften von der Zustellung auszuschließen. So untersagte er beispielsweise die Auslieferung von [[D. H. Lawrence]]’ Roman ''[[Lady Chatterley|Lady Chatterley's Lover]]''. Vor Gericht unterlag die Regierung jedoch, sodass das Zustellungsverbot 1959 auslief.

Mit dem Ende von Eisenhowers Präsidentschaft schied auch Arthur Summerfield aus der Regierung aus. Er arbeitete in der Folge wieder im Autohandel.

== Literatur ==
* {{Munzinger|00000018983|Arthur E. Summerfield||in: ''Internationales Biographisches Archiv'' 22/1972 vom 22. Mai 1972}}

== Weblinks ==
* {{Findagrave|2=Arthur Ellsworth Summerfield Sr.}}
* [https://millercenter.org/president/eisenhower/essays/summerfield-1953-postmaster-general Arthur E. Summerfield] im ''Miller Center of Public Affairs'' der [[University of Virginia]] (englisch)
* {{Politicalgraveyard.com|sullivant-summit.html#333.16.45|Summerfield, Arthur Ellsworth}}

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

{{NaviBlock|Navigationsleiste Kabinett Eisenhower|Navigationsleiste Postminister der Vereinigten Staaten|Navigationsleiste Vorsitzende des Republican National Committee}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=1200640969|LCCN=no2004028534|VIAF=19385439}}

{{SORTIERUNG:Summerfield, Arthur E}}
[[Kategorie:United States Postmaster General]]
[[Kategorie:Vorsitzender des Republican National Committee]]
[[Kategorie:US-Amerikaner]]
[[Kategorie:Geboren 1899]]
[[Kategorie:Gestorben 1972]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Summerfield, Arthur E.
|ALTERNATIVNAMEN=Summerfield, Arthur Ellsworth (vollständiger Name)
|KURZBESCHREIBUNG=US-amerikanischer Politiker
|GEBURTSDATUM=17. März 1899
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|STERBEDATUM=26. April 1972
|STERBEORT=[[West Palm Beach]], Florida
}}


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# Ludwig Revolution
Der Manga Ludwig Revolution (jap. ルードヴィッヒ革命, Rūdovihhi Kakumei) stammt aus der Feder der Mangaka Kaori Yuki. In diesem Manga schildert die Mangaka ihre Sichtweise der Märchen der Brüder Grimm. Dementsprechend verlaufen die Märchen zumeist anders als bekannt. Die Serie wurde 2012 und 2013 mit Ludwig Fantasia (ルードヴィッヒ幻想曲 Ludwig Gensōkyoku) fortgesetzt.

## Handlung

### Erster Band
Zentrale Figur der Geschichte ist der Prinz Ludwig, der mit seinem Diener Wilhelm auf Brautsuche geht. Ludwig ist ein zwiespältiger Charakter, nekrophil veranlagt und ein Bishōnen. Auf seiner Brautsuche trifft er dabei die unterschiedlichsten Märchengestalten. So entpuppt sich Schneewittchen zwar als äußerst schöne, aber auch äußerst berechnende Machtfrau, die sogar mit Ludwigs Vater ins Bett steigt und die Prinz Ludwig nur zur Machterfüllung benutzen will. Rotkäppchen hingegen wurde durch eine Intrige Ludwigs zur Elternmörderin und arbeitet nun als Auftragskillerin. Ihr Ziel ist es jedoch, Ludwig zu töten. Dornröschen wiederum entpuppt sich als einsame Seele, die durch ihre eigene Verzweiflung in die selbstgewählte Isolation geriet. Hierbei erscheint auch die Hexe Dorothea, die Frederike (Dornröschen) einst mit diesen ominösen Zauber belegte. Und zum Schluss kämpft Ludwig mit Blaubart um eine Frau, nur um zu erkennen, dass Blaubart eine verletzte Seele ist, die ihm ähnelt.

### Zweiter Band
Im zweiten Band trifft Ludwig, kurz auch Lui genannt, auf weitere Prinzessinnen. Darüber hinaus verfolgt ihn Rotkäppchen als Auftragskillerin und das ominöse Geschwisterpaar Hänsel und Gretel tritt auf. Außerdem tauchen am Anfang des Mangas Luis angeblicher Stiefbruder Julius und seine Mutter Petronella auf. Diese beiden sind dafür verantwortlich, dass Rotkäppchen und auch später die Geschwister Hänsel und Gretel versuchen, Ludwig mit allen erdenklichen Mitteln zu beseitigen, damit Julius nach des Königs Tod den Thron für sich beanspruchen kann. In den vielen kürzeren Geschichten lernt Ludwig zuerst Rapunzel kennen, die in einem Turm eingesperrt ist, jedoch nur deshalb, weil sie Geisterhaar besitzt. Dieses Haar kann, wenn Rapunzel wütend wird, furchtbar lang werden und Menschen töten. Ludwig verhilft Rapunzel zur Flucht und bringt sie später mit Prinz Silvio zusammen, der schon lange in Rapunzel verliebt ist. In dem eher unbekannten Märchen Jungfrau Maleen trifft Ludwig auf Maleen, die in einem Turm eingesperrt ist, bis Ludwig sie rettet. Sie setzt alles daran, ihn zu heiraten und scheut sich nicht davor, sich als Prinzessin auszugeben. Ludwig durchschaut sie und muss erkennen, dass Maleen eigentlich schon tot ist. Verwandelt in den Froschkönig lernt er die Prinzessin Kathrein kennen, die eigentlich keinen sehnlicheren Wunsch hat, als auf einen richtigen Tanzball zu gehen, nicht etwa einen goldenen Ball zu besitzen. In Die Gänsemagd lernt Ludwig die Prinzessin Albertina und ihre Zofe gleichen Namens kennen. Er hilft dem Otaku-Prinz Christo die richtige Albertina zu finden. Es stellt sich jedoch heraus, dass die Zofe, die eigentlich die Prinzessin sein sollte, die Tochter einer Hexe ist und nur eine Zofe ist. So wird auch klar warum Falada, das Pferd der Zofe, sprechen konnte: es war ein Zauberpferd.

### Dritter Band
Der dritte Teil startet mit der tragischen Lebensgeschichte der Geschwister Hänsel und Gretel und wie sie zu ihren „Job“ kamen. Nach den gescheiterten Attentaten, beschließt Ludwig nach Hause zurückzukehren, doch auf dem Weg verhindert ein Erdrutsch die Weiterreise. Dann trifft er auf zwei hübsche Schwestern und deren Stiefschwester Aschenputtel. Diese liebt es unglücklich zu sein und hat einen Komplex wegen ihrer „Quadratlatschen“. Das Aschenputtel war einmal dem Königssohn „Balduin“ (ein sexuell desinteressierter Reptilienfanatiker) begegnet und ist ihm seitdem verfallen. Während eines Balls, zu dem Ludwig ihr verholfen hat, tauchen Hänsel und Gretel, die Lisette (Rotkäppchen) als ihre Geisel halten, wieder auf und erkennen, dass sie den Auftrag haben, ihren „Engel“ (Prinz Ludwig) zu beseitigen. Während die Geschwister nicht wissen, ob sie Ludwig nun töten sollten oder nicht, entdeckt Balduin, dass es Aschenputtel war, der er einst auf einer Wiese begegnete. Nachdem „Ascherl“ geflohen war, ließ der Prinz sie mit Hilfe ihres von Ludwig geliehenen Schuhs finden. Bei einem Gespräch im Tropenhaus des Schlosses kommt heraus, dass Ascherl damals Isolde, den geliebten Gecko des Prinzen, zertrampelt hatte und dieser sich nun an ihr rächen wollte. Als diese aber für kurze Zeit verschwindet, tauchen wieder Hänsel und Gretel mit Lisette im Gepäck auf und stecken das Tropenhaus in Brand, wobei sie selbst in den lodernden Flammen untergehen. In letzter Sekunden können sich Lui, Will, Ascherl (mit Isolde in ihrer Bluse) und Lisette retten. Als Balduin erkennt, dass Ascherl sich nicht wie manch anderer vor seinem Hobby ekelt, verspricht er ihr, sie zu heiraten. Am Ende beauftragt Ludwig Lisette damit, eine bestimmte Person für ihn ausfindig zu machen, und setzt seine Reise fort.

## Veröffentlichung
Der Manga startete in dem Manga-Magazin Melody Ausgabe 1/1999, wechselte dann zur Bessatsu Hana to Yume, dann zur Hana to Yume und schließlich wieder zurück. Der erste Sammelband (Tankōbon) von Ludwig Revolution erschien 2004 in Japan bei Hakusensha. 2007 erschien schließlich der letzte der vier Bände. Von 2005 bis 2007 wurde die Serie bei Carlsen Manga auch vollständig auf Deutsch veröffentlicht. Die Übersetzung stammt von Jana Hartwig. Eine französische Ausgabe erschien bei Edition Tonkam und eine polnische bei Japonica Polonica Fantastica.
Eine Fortsetzung erschien von Februar 2012 bis September 2013 als Ludwig Gensōkyoku im Bessatsu Hana to Yume in Japan sowie später in einem Sammelband. 2023 erschien dieser in einer Übersetzung von Lasse Christian Christiansen bei Carlsen auf Deutsch als Ludwig Fantasia.
Im November 2006 erschien bei Geneon Entertainment ein Hörspiel zum Manga auf CD. Darin sprechen Tomokazu Sugita als Ludwig, Wataru Hatano als Wilhelm, Miyuki Sawashiro als Friederike, Yumi Kakazu als Dorethea und Akiko Yajima als Blanche.

## Rezeption
Die deutsche Zeitschrift AnimaniA schreibt, die Reise durch die Neuinterpretationen bekannter Märchen mache viel Spaß, man müsse aber auch mit Kaori Yukis skurrilem Humor und ihrem Hang zu brutaler Grausamkeit rechnen. Die Zeichnungen böten „filigrane Kunst und unheimlich üppige Bilder, deren düstere Stimmung durch viele schattierte Stellen hervorragend zum Ausdruck gebracht wird“. Durch kantige Strichführung würde dem Prinzen und dessen Mitspielern ein älteres, aber unschuldiges Äußeres verliehen.

title: Ludwig Revolution

wikitext:
{{Medienbox
| Titel            = Ludwig Revolution
| Originaltitel    = {{lang|ja|ルードヴィッヒ革命}}
| Transkription    = Rūdovihhi Kakumei
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| Bildunterschrift =
| Genre            = [[Fantasy]], Abenteuer, [[Märchen]]
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{{Infobox Comic
| Art              = manga
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| Verlag           = [[Hakusensha]]
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{{Infobox Comic
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| Verlag           = Hakusensha
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| Ausgaben         = 1
}}
}}
Der [[Manga]] '''Ludwig Revolution''' ([[Japanische Schrift|jap.]] {{lang|ja|ルードヴィッヒ革命}}, ''Rūdovihhi Kakumei'') stammt aus der Feder der [[Mangaka]] [[Kaori Yuki]]. In diesem Manga schildert die Mangaka ihre Sichtweise der Märchen der [[Brüder Grimm]]. Dementsprechend verlaufen die Märchen zumeist anders als bekannt. Die Serie wurde 2012 und 2013 mit ''Ludwig Fantasia'' ({{Lang|ja|ルードヴィッヒ幻想曲|Ludwig Gensōkyoku}}) fortgesetzt.

== Handlung ==
=== Erster Band ===
Zentrale Figur der Geschichte ist der Prinz Ludwig, der mit seinem Diener Wilhelm auf Brautsuche geht. Ludwig ist ein zwiespältiger Charakter, nekrophil veranlagt und ein [[Bishōnen]]. Auf seiner Brautsuche trifft er dabei die unterschiedlichsten Märchengestalten. So entpuppt sich [[Schneewittchen]] zwar als äußerst schöne, aber auch äußerst berechnende Machtfrau, die sogar mit Ludwigs Vater ins Bett steigt und die Prinz Ludwig nur zur Machterfüllung benutzen will. [[Rotkäppchen]] hingegen wurde durch eine Intrige Ludwigs zur Elternmörderin und arbeitet nun als Auftragskillerin. Ihr Ziel ist es jedoch, Ludwig zu töten. [[Dornröschen]] wiederum entpuppt sich als einsame Seele, die durch ihre eigene Verzweiflung in die selbstgewählte Isolation geriet. Hierbei erscheint auch die [[Hexe]] Dorothea, die Frederike (Dornröschen) einst mit diesen ominösen Zauber belegte. Und zum Schluss kämpft Ludwig mit [[Blaubart]] um eine Frau, nur um zu erkennen, dass Blaubart eine verletzte Seele ist, die ihm ähnelt.

=== Zweiter Band ===
Im zweiten Band trifft Ludwig, kurz auch Lui genannt, auf weitere Prinzessinnen. Darüber hinaus verfolgt ihn Rotkäppchen als Auftragskillerin und das ominöse Geschwisterpaar [[Hänsel und Gretel]] tritt auf. Außerdem tauchen am Anfang des Mangas Luis angeblicher Stiefbruder Julius und seine Mutter Petronella auf. Diese beiden sind dafür verantwortlich, dass Rotkäppchen und auch später die Geschwister Hänsel und Gretel versuchen, Ludwig mit allen erdenklichen Mitteln zu beseitigen, damit Julius nach des Königs Tod den Thron für sich beanspruchen kann. In den vielen kürzeren Geschichten lernt Ludwig zuerst [[Rapunzel]] kennen, die in einem Turm eingesperrt ist, jedoch nur deshalb, weil sie Geisterhaar besitzt. Dieses Haar kann, wenn Rapunzel wütend wird, furchtbar lang werden und Menschen töten. Ludwig verhilft Rapunzel zur Flucht und bringt sie später mit Prinz Silvio zusammen, der schon lange in Rapunzel verliebt ist. In dem eher unbekannten Märchen [[Jungfrau Maleen]] trifft Ludwig auf Maleen, die in einem Turm eingesperrt ist, bis Ludwig sie rettet. Sie setzt alles daran, ihn zu heiraten und scheut sich nicht davor, sich als Prinzessin auszugeben. Ludwig durchschaut sie und muss erkennen, dass Maleen eigentlich schon tot ist. Verwandelt in den [[Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich|Froschkönig]] lernt er die Prinzessin Kathrein kennen, die eigentlich keinen sehnlicheren Wunsch hat, als auf einen richtigen Tanzball zu gehen, nicht etwa einen goldenen Ball zu besitzen. In [[Die Gänsemagd]] lernt Ludwig die Prinzessin Albertina und ihre Zofe gleichen Namens kennen. Er hilft dem [[Otaku]]-Prinz Christo die richtige Albertina zu finden. Es stellt sich jedoch heraus, dass die Zofe, die eigentlich die Prinzessin sein sollte, die Tochter einer Hexe ist und nur eine Zofe ist. So wird auch klar warum Falada, das Pferd der Zofe, sprechen konnte: es war ein Zauberpferd.

=== Dritter Band ===
Der dritte Teil startet mit der tragischen Lebensgeschichte der Geschwister Hänsel und Gretel und wie sie zu ihren „Job“ kamen. Nach den gescheiterten Attentaten, beschließt Ludwig nach Hause zurückzukehren, doch auf dem Weg verhindert ein Erdrutsch die Weiterreise. Dann trifft er auf zwei hübsche Schwestern und deren Stiefschwester [[Aschenputtel]]. Diese liebt es unglücklich zu sein und hat einen Komplex wegen ihrer „Quadratlatschen“. Das Aschenputtel war einmal dem Königssohn „Balduin“ (ein sexuell desinteressierter Reptilienfanatiker) begegnet und ist ihm seitdem verfallen. Während eines Balls, zu dem Ludwig ihr verholfen hat, tauchen Hänsel und Gretel, die Lisette (Rotkäppchen) als ihre Geisel halten, wieder auf und erkennen, dass sie den Auftrag haben, ihren „Engel“ (Prinz Ludwig) zu beseitigen. Während die Geschwister nicht wissen, ob sie Ludwig nun töten sollten oder nicht, entdeckt Balduin, dass es Aschenputtel war, der er einst auf einer Wiese begegnete. Nachdem „Ascherl“ geflohen war, ließ der Prinz sie mit Hilfe ihres von Ludwig geliehenen Schuhs finden. Bei einem Gespräch im Tropenhaus des Schlosses kommt heraus, dass Ascherl damals Isolde, den geliebten [[Gecko]] des Prinzen, zertrampelt hatte und dieser sich nun an ihr rächen wollte. Als diese aber für kurze Zeit verschwindet, tauchen wieder Hänsel und Gretel mit Lisette im Gepäck auf und stecken das Tropenhaus in Brand, wobei sie selbst in den lodernden Flammen untergehen. In letzter Sekunden können sich Lui, Will, Ascherl (mit Isolde in ihrer Bluse) und Lisette retten. Als Balduin erkennt, dass Ascherl sich nicht wie manch anderer vor seinem Hobby ekelt, verspricht er ihr, sie zu heiraten. Am Ende beauftragt Ludwig Lisette damit, eine bestimmte Person für ihn ausfindig zu machen, und setzt seine Reise fort.

== Veröffentlichung ==
Der Manga startete in dem [[Manga-Magazin]] ''[[Melody (Magazin)|Melody]]'' Ausgabe 1/1999, wechselte dann zur ''[[Bessatsu Hana to Yume]]'', dann zur ''[[Hana to Yume]]'' und schließlich wieder zurück. Der erste Sammelband ([[Tankōbon]]) von ''Ludwig Revolution'' erschien 2004 in [[Japan]] bei [[Hakusensha]]. 2007 erschien schließlich der letzte der vier Bände. Von 2005 bis 2007 wurde die Serie bei [[Carlsen Manga]] auch vollständig auf Deutsch veröffentlicht. Die Übersetzung stammt von Jana Hartwig. Eine französische Ausgabe erschien bei [[Edition Tonkam]] und eine polnische bei [[Japonica Polonica Fantastica]].

Eine Fortsetzung erschien von Februar 2012 bis September 2013 als Ludwig Gensōkyoku im ''Bessatsu Hana to Yume'' in Japan sowie später in einem Sammelband. 2023 erschien dieser in einer Übersetzung von Lasse Christian Christiansen bei Carlsen auf Deutsch als ''Ludwig Fantasia''.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.mangaguide.de/index.php?include=5&manga_id=3739 |titel=The Incomplete Manga-Guide - Manga: Ludwig Fantasia |abruf=2024-11-27}}</ref>

Im November 2006 erschien bei Geneon Entertainment ein Hörspiel zum Manga auf CD. Darin sprechen [[Tomokazu Sugita]] als Ludwig, [[Wataru Hatano]] als Wilhelm, [[Miyuki Sawashiro]] als Friederike, [[Yumi Kakazu]] als Dorethea und [[Akiko Yajima]] als Blanche.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.cdjapan.co.jp/product/MMCC-7040 |titel=HCD Ludwig Kakumei Drama CD (Tomokazu Sugita, Wataru Hatano, Miyuki Sawashiro et al.) CD Album |sprache=en |abruf=2024-11-27}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=http://www.betsuhana.com/hcd/rodovihi/ |titel=HCD「ルードヴィッヒ革命」 |werk=Bessatsu Hana to Yume |sprache=ja |offline=ja |archiv-url=https://web.archive.org/web/20080222005207/http://www.betsuhana.com/hcd/rodovihi/ |archiv-datum=2008-02-22 |abruf=2008-02-22}}</ref>

== Rezeption ==
Die deutsche Zeitschrift ''[[AnimaniA]]'' schreibt, die Reise durch die Neuinterpretationen bekannter Märchen mache viel Spaß, man müsse aber auch mit Kaori Yukis skurrilem Humor und ihrem Hang zu brutaler Grausamkeit rechnen. Die Zeichnungen böten „filigrane Kunst und unheimlich üppige Bilder, deren düstere Stimmung durch viele schattierte Stellen hervorragend zum Ausdruck gebracht wird“. Durch kantige Strichführung würde dem Prinzen und dessen Mitspielern ein älteres, aber unschuldiges Äußeres verliehen.<ref>''AnimaniA'' 08–09/2005, S. 48f.</ref>

== Weblinks ==
* [https://www.carlsen.de/reihe/ludwig-revolution ''Ludwig Revolution''] auf der Homepage von [[Carlsen Comics]]
* [https://www.mangaguide.de/index.php?include=5&manga_id=384 Eintrag im Incomplete Manga Guide]
* [https://www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/manga.php?id=3167 Eintrag] bei [[Anime News Network]] (englisch)

== Einzelnachweise ==
<references />
[[Kategorie:Manga (Werk)]]
[[Kategorie:Literatur (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Literatur (21. Jahrhundert)]]

Originaltitel: ルードヴィッヒ革命

Transkription: Rūdovihhi Kakumei

Genre: Fantasy, Abenteuer, Märchen

Land: Japan

Autor: Kaori Yuki

Verlag: Hakusensha

Magazin: Melody, Bessatsu Hana to Yume

Titel: Ludwig Fantasia

Originaltitel: ルードヴィッヒ幻想曲

Transkription: Ludwig Gensōkyoku

Magazin: Bessatsu Hana to Yume


text:
# Brechenberg
Der Brechenberg ist ein Berg im Pfälzerwald.

## Geographie

### Lage
Der Berg liegt im Südwesten der Gemarkung der Ortsgemeinde Eppenbrunn; unmittelbar südlich von ihm verläuft die deutsch-französische Grenze.

### Naturräumliche Zuordnung
Zusammenfassend folgt die naturräumliche Zuordnung des Brechenbergs folgender Systematik:
- Großregion 1. Ordnung: Schichtstufenland beiderseits des Oberrheingrabens
- Großregion 2. Ordnung: Pfälzisch-Saarländisches Schichtstufenland
- Großregion 3. Ordnung: Pfälzerwald
- Region 4. Ordnung (Haupteinheit): Wasgau
- Region 5. Ordnung: Südwestlicher Pfälzerwald

## Charakteristika
Beim Brechenberg handelt es sich um einen schmalen Rückenberg, der vollständig bewaldet ist, wobei Rotbuchenwald dominiert.

## Natur und Geschichte
Auf seinem Rücken befindet sich mit den Altschlossfelsen ein Felsenriff aus Mittlerem Buntsandstein von fast zwei Kilometern Länge, das als sowohl als Kultur- als auch als Naturdenkmal eingestuft ist und das größte Felsrnriff des Pfälzerwaldes darstellt. Es enthält vielfältige Verwitterungserscheinungen wie beispielsweise Wabenverwitterung. Darüber hinaus existierten Funde aus der Hallstatt- und der Römerzeit; zudem zeigen die Felsen Anzeichen einer mittelalterlichen Burg. An der Nordostflanke erstreckt sich außerdem das Naturschutzgebiet Quellbäche des Eppenbrunner Baches.

## Tourismus
Entlang seiner West-. Süd- und Ostflanke verläuft der Fernwanderweg Nahegau-Wasgau-Vogesen. Zudem ist der Berg Station des Helmut-Kohl-Wanderweg, den der ehemalige Bundeskanzler oft privat frequentierte.

title: Brechenberg

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Der '''Brechenberg''' ist ein Berg im [[Pfälzerwald]].

== Geographie ==
=== Lage ===
Der Berg liegt im Südwesten der Gemarkung der Ortsgemeinde [[Eppenbrunn]]; unmittelbar südlich von ihm verläuft die [[Grenze zwischen Deutschland und Frankreich|deutsch-französische Grenze]].

=== Naturräumliche Zuordnung ===
Zusammenfassend folgt die naturräumliche Zuordnung des Brechenbergs folgender Systematik:
* Großregion 1. Ordnung: Schichtstufenland beiderseits des Oberrheingrabens
* Großregion 2. Ordnung: [[Naturräumliche Großregionen Deutschlands#Saar-Nahe-Berg- und Tafelland|Pfälzisch-Saarländisches Schichtstufenland]]
* Großregion 3. Ordnung: [[Pfälzerwald]]
* Region 4. Ordnung (Haupteinheit): [[Wasgau]]
* Region 5. Ordnung: [[Südwestlicher Pfälzerwald]]

== Charakteristika ==
Beim Brechenberg handelt es sich um einen schmalen Rückenberg, der vollständig bewaldet ist, wobei [[Rotbuchenwald]] dominiert.

== Natur und Geschichte ==
Auf seinem Rücken befindet sich mit den [[Altschlossfelsen]] ein Felsenriff aus Mittlerem Buntsandstein von fast zwei Kilometern Länge, das als sowohl als Kultur- als auch als Naturdenkmal eingestuft ist und das größte Felsrnriff des Pfälzerwaldes darstellt. Es enthält vielfältige Verwitterungserscheinungen wie beispielsweise Wabenverwitterung. Darüber hinaus existierten Funde aus der [[Hallstattzeit|Hallstatt-]] und der [[Römisches Reich|Römerzeit]]; zudem zeigen die Felsen Anzeichen einer mittelalterlichen Burg. An der Nordostflanke erstreckt sich außerdem das Naturschutzgebiet [[Quellbäche des Eppenbrunner Baches]].

== Tourismus ==
Entlang seiner West-. Süd- und Ostflanke verläuft der [[Fernwanderweg Nahegau-Wasgau-Vogesen]]. Zudem ist der Berg Station des [[Helmut Kohl|Helmut-Kohl]]-Wanderweg, den der ehemalige [[Bundeskanzler (Deutschland)|Bundeskanzler]] oft privat frequentierte.<ref>[https://www.suedlicheweinstrasse.de/touren/tour/helmut-kohl-wanderweg/tour.html Helmut-Kohl-Wanderweg]</ref><ref>[https://www.bergfex.com/sommer/rheinland-pfalz/touren/wanderung/447819,helmut-kohl-wanderweg/ Helmut-Kohl-Wanderweg]</ref>

== Weblinks ==
* [https://geodaten.naturschutz.rlp.de/kartendienste_naturschutz/index.php?lang=de&zl=23&x=392989.25&y=5439750.99&bl=tk_rlp_tms_farbe&bo=1&lo=1&layers=grenzen_land&service=kartendienste_naturschutz&marker Brechenberg asuf LANIS]

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Berg in Europa]]
[[Kategorie:Berg in Rheinland-Pfalz]]
[[Kategorie:Berg im Pfälzerwald]]
[[Kategorie:Eppenbrunn]]

title: Brechenberg

Lage: Eppenbrunn, Landkreis Südwestpfalz, Rheinland-Pfalz, Deutschland

Gebirge: Pfälzerwald → Wasgau → Südwestlicher Pfälzerwald

Typ: Rückenberg

Gestein: Buntsandstein

Besonderheiten: Altschlossfelsen


text:
# Josef Krejci (Handballspieler)
Josef Krejci (* 2. März 1911; † unbekannt) war ein österreichischer Handballspieler.

## Biografie
Krejci gehörte bei den Olympischen Sommerspielen 1936 in Berlin der österreichischen Handballauswahl an, die im Feldhandball die Silbermedaille gewann.

title: Josef Krejci (Handballspieler)

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'''Josef Krejci''' (* [[2. März]] [[1911]]; † unbekannt) war ein österreichischer [[Handball]]spieler.

== Biografie ==
Krejci gehörte bei den [[Olympische Sommerspiele 1936|Olympischen Sommerspielen 1936]] in [[Berlin]] der [[Olympische Sommerspiele 1936/Teilnehmer (Österreich)#Handball|österreichischen Handballauswahl]] an, die im [[Feldhandball]] die Silbermedaille gewann.

== Weblinks ==
* {{Olympedia|31836}}

{{SORTIERUNG:Krejci, Josef}}
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title: Josef Krejci

Voller Name: Josef Krejci

Geburtsort: unbekannt

Staatsbürgerschaft: Österreich

Sterbedatum: unbekannt

title: Vereinslaufbahn

von – bis: Verein

Wiener Sport-Club

title: Nationalmannschaft