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# Bidatsu
Bidatsu (jap. 敏達天皇, Bidatsu-tennō; * 538; † 14. September 585) war der 30. Tennō von  Japan. Er war der zweite Sohn von Kaiser Kimmei und regierte von 572 bis 585. Seine Mutter war Kaiserin Iwahime, die Tochter Senkas.
Er wurde 569 (laut Kojiki 555) der Kronprinz Kaiser Kimmeis. Nachdem dieser im April 572 verstorben war, folgte er ihm auf den Thron. Zu Lebzeiten war er als Nuna-kura-futo-tama-shiki no Mikoto (沼名倉太珠敷命) bekannt. Seine Residenz hatte er im (Ihare no) Wosada no Miya (他田宮, Wosada no miya), dessen Lage nicht gesichert ist. Er lag vermutlich im Shiki-gun, Präfektur Nara oder, angesichts des Namens Ihare, in der Nähe der anderen Ihare-Paläste bei Sakurai.
Bidatsu hoffte, den japanischen Einfluss in Korea wieder zu verstärken, was aber misslang. Seine religiöse Politik neigte sich dem Shintō zu. 585 verbot er wegen einer Epidemie den Buddhismus und ließ Tempel und Statuen Buddhas verbrennen. In dem gleichen Jahr wurde er selbst krank und starb.
Nachdem seine erste Frau in seinem vierten Regierungsjahr gestorben war, heiratete er seine Halbschwester Prinzessin Kashikiya, bekannt als Kaiserin Suiko. Insgesamt soll er 16 Kinder von vier Frauen gehabt haben.
Sowohl Kaiser Jomei als auch seine Frau Kōgyoku stamme von ihm ab.

title: Bidatsu

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'''Bidatsu''' ([[Japanische Schrift|jap.]] {{lang|ja|敏達天皇}}, ''Bidatsu-tennō''; * [[538]]; † [[14. September]] [[585]]) war der 30. [[Tennō]] von  [[Japan]]. Er war der zweite Sohn von Kaiser [[Kimmei]] und regierte von 572 bis 585. Seine Mutter war Kaiserin Iwahime, die Tochter [[Senka]]s.

Er wurde 569 (laut ''[[Kojiki]]'' 555) der Kronprinz Kaiser Kimmeis. Nachdem dieser im April 572 verstorben war, folgte er ihm auf den Thron. Zu Lebzeiten war er als ''Nuna-kura-futo-tama-shiki no Mikoto'' ({{lang|ja|沼名倉太珠敷命}}) bekannt. Seine Residenz hatte er im ''(Ihare no) Wosada no Miya'' ({{lang|ja|他田宮}}, ''Wosada no miya''), dessen Lage nicht gesichert ist. Er lag vermutlich im [[Shiki-gun (Nara)|Shiki-gun]], [[Präfektur Nara]] oder, angesichts des Namens Ihare, in der Nähe der anderen Ihare-Paläste bei [[Sakurai (Nara)|Sakurai]].

Bidatsu hoffte, den japanischen Einfluss in [[Korea]] wieder zu verstärken, was aber misslang. Seine religiöse Politik neigte sich dem [[Shintō]] zu. 585 verbot er wegen einer Epidemie den [[Buddhismus]] und ließ Tempel und Statuen Buddhas verbrennen. In dem gleichen Jahr wurde er selbst krank und starb.

Nachdem seine erste Frau in seinem vierten Regierungsjahr gestorben war, heiratete er seine Halbschwester Prinzessin Kashikiya, bekannt als Kaiserin [[Suiko]]. Insgesamt soll er 16 Kinder von vier Frauen gehabt haben.

Sowohl Kaiser [[Jomei]] als auch seine Frau [[Kōgyoku]] stamme von ihm ab.

== Weblinks ==
* [http://www.yukikurete.de/manabu/tenno.htm Liste der Japanischen Kaiser] (deutsch)
* [http://www.kunaicho.go.jp/e-about/genealogy/img/keizu-e.pdf Stammtafel japanischer Kaiser (The Imperial Household Agency - Kaiserliches Hofamt)] (engl.)

== Literatur ==
* {{Literatur|Autor=[[William George Aston]]|Titel=Nihongi: Chronicles of Japan from the Earliest Times to A.D. 697|Sammelwerk=Transactions and Proceedings of The Japan Society, London|WerkErg=Supplement I|Band=Volume I und II|Verlag=Kegan Paul, Trench, Trübner & Co., Limited|Ort=London|Jahr=1896|Online={{Digitalisat|IA=nihongichronicl00astogoog}} im Internet Archive|Kommentar=englische Übersetzung des Nihonshoki}}

{{Folgenleiste|VORGÄNGER=[[Kimmei]]|NACHFOLGER=[[Yōmei]]|AMT=[[Liste der Tennō|Kaiser von Japan]]|ZEIT=572–585}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=|LCCN=|NDL=|VIAF=|GNDfehlt=ja|GNDCheck=2021-09-08}}

[[Kategorie:Tennō]]
[[Kategorie:Herrscher (6. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Kofun-Zeit]]
[[Kategorie:Geboren 538]]
[[Kategorie:Gestorben 585]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Bidatsu
|ALTERNATIVNAMEN=敏達天皇 (japanisch)
|KURZBESCHREIBUNG=30. Tennō von Japan (572–585)
|GEBURTSDATUM=538
|GEBURTSORT=
|STERBEDATUM=14. September 585
|STERBEORT=
}}


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# DFB-Pokal 1966/67
DFB-Pokalsieger 1966/67 wurde der FC Bayern München. Den Bayern gelang es als zweite Mannschaft (nach dem Karlsruher SC in den Jahren 1955/1956) seit Einführung des DFB-Pokals 1952/53, den Titel zu verteidigen. Am 31. Mai 1967 konnten die Bayern außerdem den Europapokal der Pokalsieger im Finale von Nürnberg mit 1:0 gegen die Glasgow Rangers gewinnen. Sie wurden somit direkter Nachfolger von Borussia Dortmund. Am 10. Juni 1967 schließlich konnten sie den DFB-Pokal erfolgreich verteidigen.
Da die Bayern als Titelverteidiger bereits für den Europapokal der Pokalsieger 1967/68 qualifiziert waren, konnte auch der Hamburger SV als unterlegener Finalist teilnehmen und das Finale gegen den AC Mailand erreichen, der die Bayern im Halbfinale besiegt hatte.

## Qualifikation
| Datum                 |                   | Ergebnis |                     |
| --------------------- | ----------------- | -------- | ------------------- |
| 26.12.1966, 14:00 Uhr | Altonaer FC 93    | 2:1      | 1. FC Nürnberg      |
| 31.12.1966, 14:00 Uhr | KSV Hessen Kassel | 6:2      | Eintracht Frankfurt |

## 1. Hauptrunde
| Datum                 |                        | Ergebnis  |                          |
| --------------------- | ---------------------- | --------- | ------------------------ |
| 14.01.1967, 14:00 Uhr | KSV Hessen Kassel      | 2:2 n. V. | Werder Bremen            |
| 14.01.1967, 14:00 Uhr | VfB Lübeck             | 0:1 n. V. | Kickers Offenbach        |
| 14.01.1967, 14:00 Uhr | SpVgg Erkenschwick     | 1:0       | Stuttgarter Kickers      |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Altonaer FC 93         | 0:6       | Hamburger SV             |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Borussia Dortmund      | 2:2 n. V. | 1. FC Köln               |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Rot-Weiss Essen        | 1:2       | Karlsruher SC            |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Alemannia Aachen       | 1:1 n. V. | FK Pirmasens             |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | 1. FC Saarbrücken      | 2:4       | VfB Stuttgart            |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | FC Schalke 04          | 4:2       | Borussia Mönchengladbach |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Duisburger FV 08       | 0:2       | Schwarz-Weiß Essen       |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | SV Waldhof Mannheim    | 1:3       | Fortuna Düsseldorf       |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Hertha BSC             | 2:3 n. V. | FC Bayern München        |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | Eintracht Braunschweig | 2:3 n. V. | MSV Duisburg             |
| 14.01.1967, 15:00 Uhr | SV Arminia Hannover    | 1:4       | TSV 1860 München         |
| 15.01.1967, 14:00 Uhr | Hannover 96 II         | 2:2 n. V. | Borussia Neunkirchen     |
| 18.01.1967, 20:00 Uhr | 1. FC Kaiserslautern   | 2:1       | Hannover 96              |

### Wiederholungsspiele
| Datum                 |                      | Ergebnis |                        |
| --------------------- | -------------------- | -------- | ---------------------- |
| 24.01.1967, 19:30 Uhr | 1. FC Köln           | 1:0      | Borussia Dortmund      |
| 25.01.1967, 14:30 Uhr | FK Pirmasens         | 0:1      | Alemannia Aachen       |
| 25.01.1967, 14:30 Uhr | Borussia Neunkirchen | 2:1      | Hannover 96 (Amateure) |
| 25.01.1967, 18:30 Uhr | Werder Bremen        | 2:1      | KSV Hessen Kassel      |

## Achtelfinale
| Datum                 |                      | Ergebnis  |                    |
| --------------------- | -------------------- | --------- | ------------------ |
| 03.02.1967, 20:00 Uhr | 1. FC Köln           | 0:0 n. V. | Hamburger SV       |
| 04.02.1967, 14:30 Uhr | Borussia Neunkirchen | 1:1 n. V. | Werder Bremen      |
| 04.02.1967, 14:30 Uhr | Schwarz-Weiß Essen   | 1:1 n. V. | Fortuna Düsseldorf |
| 04.02.1967, 14:30 Uhr | SpVgg Erkenschwick   | 1:3       | FC Bayern München  |
| 04.02.1967, 16:00 Uhr | Alemannia Aachen     | 4:2       | Karlsruher SC      |
| 04.02.1967, 16:00 Uhr | VfB Stuttgart        | 0:1       | FC Schalke 04      |
| 04.02.1967, 16:00 Uhr | 1. FC Kaiserslautern | 0:0 n. V. | Kickers Offenbach  |
| 04.02.1967, 16:00 Uhr | TSV 1860 München     | 1:0       | MSV Duisburg       |

### Wiederholungsspiele
| Datum                 |                    | Ergebnis  |                      |
| --------------------- | ------------------ | --------- | -------------------- |
| 14.02.1967, 15:00 Uhr | Kickers Offenbach  | 1:0 n. V. | 1. FC Kaiserslautern |
| 14.02.1967, 19:00 Uhr | Werder Bremen      | 1:2       | Borussia Neunkirchen |
| 14.02.1967, 19:30 Uhr | Hamburger SV       | 2:0       | 1. FC Köln           |
| 15.02.1967, 19:30 Uhr | Fortuna Düsseldorf | 1:0       | Schwarz-Weiß Essen   |

## Viertelfinale
| Datum                 |                   | Ergebnis  |                      |
| --------------------- | ----------------- | --------- | -------------------- |
| 23.03.1967, 20.15 Uhr | TSV 1860 München  | 2:0       | Fortuna Düsseldorf   |
| 25.03.1967, 16.00 Uhr | Kickers Offenbach | 0:0 n. V. | Hamburger SV         |
| 25.03.1967, 16.00 Uhr | Alemannia Aachen  | 3:1       | Borussia Neunkirchen |
| 25.03.1967, 16.00 Uhr | FC Schalke 04     | 2:3       | FC Bayern München    |

### Wiederholungsspiel
| Datum                 |              | Ergebnis |                   |
| --------------------- | ------------ | -------- | ----------------- |
| 12.04.1967, 19.30 Uhr | Hamburger SV | 2:0      | Kickers Offenbach |

## Halbfinale
| Datum                 |                   | Ergebnis |                  |
| --------------------- | ----------------- | -------- | ---------------- |
| 06.05.1967, 16:00 Uhr | Hamburger SV      | 3:1      | Alemannia Aachen |
| 06.05.1967, 16:00 Uhr | FC Bayern München | 3:1      | TSV 1860 München |

## Finale
| Paarung           | Hamburger SV – FC Bayern München                                                                                |
| Ergebnis          | 0:4 (0:1)                                                                                |
| Datum             | 10. Juni 1967 um 16:00 Uhr                                                                                |
| Stadion           | Neckarstadion, Stuttgart                                                                                |
| Zuschauer         | 68.000                                                                                |
| Schiedsrichter    | Karl Niemeyer (Bad Godesberg)                                                                                |
| Tore              | 0:1 Müller (23.) 0:2 Ohlhauser (72.) 0:3 Müller (76.) 0:4 Brenninger (85., FE)                                                                                |
| Hamburger SV      | Horst Schnoor, Dieter Strauß, Jürgen Kurbjuhn, Helmut Sandmann, Egon Horst, Willi Schulz, Bernd Dörfel, Manfred Pohlschmidt, Uwe Seeler, Gert Dörfel, Hans Schulz Cheftrainer: Josef Schneider                                   |
| FC Bayern München | Sepp Maier, Peter Kupferschmidt, Georg Schwarzenbeck, Franz Roth, Franz Beckenbauer, Werner Olk, Rudolf Nafziger, Rainer Ohlhauser, Gerd Müller, Dieter Koulmann, Dieter Brenninger Cheftrainer: Zlatko Čajkovski ( Jugoslawien) |

wikiname: dewiki

title: DFB-Pokal 1966/67

in_language: de

wikitext:
'''[[DFB-Pokal]]sieger 1966/67''' wurde der [[FC Bayern München]]. Den Bayern gelang es als zweite Mannschaft (nach dem [[Karlsruher SC]] in den Jahren [[DFB-Pokal 1954/55|1955]]/[[DFB-Pokal 1956|1956]]) seit Einführung des DFB-Pokals [[DFB-Pokal 1952/53|1952/53]], den Titel zu verteidigen. Am 31. Mai 1967 konnten die Bayern außerdem den [[Europapokal der Pokalsieger 1966/67|Europapokal der Pokalsieger]] im Finale von [[Nürnberg]] mit 1:0 gegen die [[Glasgow Rangers]] gewinnen. Sie wurden somit direkter Nachfolger von [[Borussia Dortmund]]. Am 10. Juni 1967 schließlich konnten sie den DFB-Pokal erfolgreich verteidigen.

Da die Bayern als Titelverteidiger bereits für den [[Europapokal der Pokalsieger 1967/68]] qualifiziert waren, konnte auch der [[Hamburger SV]] als unterlegener Finalist teilnehmen und das Finale gegen den [[AC Mailand]] erreichen, der die Bayern im Halbfinale besiegt hatte.

== Qualifikation ==

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=26.12.1966, 14:00 Uhr|1='''[[Altonaer FC von 1893|Altonaer FC 93]]'''|4=[[1. FC Nürnberg]]|3=2:1}}
{{OneLegResult|6=31.12.1966, 14:00 Uhr|1='''[[KSV Hessen Kassel]]'''|4=[[Eintracht Frankfurt]]|3=6:2}}
|}

== 1. Hauptrunde ==

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 14:00 Uhr|1=KSV Hessen Kassel|4=[[Werder Bremen]]|3=2:2 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 14:00 Uhr|1=[[VfB Lübeck]]|4='''[[Kickers Offenbach]]'''|3=0:1 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 14:00 Uhr|1='''[[SpVgg Erkenschwick]]'''|4=[[Stuttgarter Kickers]]|3=1:0}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=Altonaer FC 93|4='''[[Hamburger SV]]'''|3=0:6}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[Borussia Dortmund]]|4=[[1. FC Köln]]|3=2:2 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[Rot-Weiss Essen]]|4='''[[Karlsruher SC]]'''|3=1:2}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[Alemannia Aachen]]|4=[[FK Pirmasens]]|3=1:1 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[1. FC Saarbrücken]]|4='''[[VfB Stuttgart]]'''|3=2:4}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1='''[[FC Schalke 04]]'''|4=[[Borussia Mönchengladbach]]|3=4:2}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[Duisburger FV 08]]|4='''[[Schwarz-Weiß Essen]]'''|3=0:2}}
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{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[Eintracht Braunschweig]]|4='''[[MSV Duisburg]]'''|3=2:3 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.01.1967, 15:00 Uhr|1=[[SV Arminia Hannover]]|4='''[[TSV 1860 München]]'''|3=1:4}}
{{OneLegResult|6=15.01.1967, 14:00 Uhr|1=[[Hannover 96#Die zweite Mannschaft|Hannover 96 II]]|4=[[Borussia Neunkirchen]]|3=2:2 n. V.}}
{{OneLegResult|6=18.01.1967, 20:00 Uhr|1='''[[1. FC Kaiserslautern]]'''|4=Hannover 96|3=2:1}}
|}

=== Wiederholungsspiele ===

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=24.01.1967, 19:30 Uhr|1='''1. FC Köln'''|4=Borussia Dortmund|3=1:0}}
{{OneLegResult|6=25.01.1967, 14:30 Uhr|1=FK Pirmasens|4='''Alemannia Aachen'''|3=0:1}}
{{OneLegResult|6=25.01.1967, 14:30 Uhr|1='''Borussia Neunkirchen'''|4=Hannover 96 (Amateure)|3=2:1}}
{{OneLegResult|6=25.01.1967, 18:30 Uhr|1='''Werder Bremen'''|4=KSV Hessen Kassel|3=2:1}}
|}

== Achtelfinale ==

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=03.02.1967, 20:00 Uhr|1=1. FC Köln|4=Hamburger SV|3=0:0 n. V.}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 14:30 Uhr|1=Borussia Neunkirchen|4=Werder Bremen|3=1:1 n. V.}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 14:30 Uhr|1=Schwarz-Weiß Essen|4=Fortuna Düsseldorf|3=1:1 n. V.}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 14:30 Uhr|1=SpVgg Erkenschwick|4='''FC Bayern München'''|3=1:3}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 16:00 Uhr|1='''Alemannia Aachen'''|4=Karlsruher SC|3=4:2}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 16:00 Uhr|1=VfB Stuttgart|4='''FC Schalke 04'''|3=0:1}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 16:00 Uhr|1=1. FC Kaiserslautern|4=Kickers Offenbach|3=0:0 n. V.}}
{{OneLegResult|6=04.02.1967, 16:00 Uhr|1='''TSV 1860 München'''|4=MSV Duisburg|3=1:0}}
|}

=== Wiederholungsspiele ===

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=14.02.1967, 15:00 Uhr|1='''Kickers Offenbach'''|4=1. FC Kaiserslautern|3=1:0 n. V.}}
{{OneLegResult|6=14.02.1967, 19:00 Uhr|1=Werder Bremen|4='''Borussia Neunkirchen'''|3=1:2}}
{{OneLegResult|6=14.02.1967, 19:30 Uhr|1='''Hamburger SV'''|4=1. FC Köln|3=2:0}}
{{OneLegResult|6=15.02.1967, 19:30 Uhr|1='''Fortuna Düsseldorf'''|4=Schwarz-Weiß Essen|3=1:0}}
|}

== Viertelfinale ==

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=23.03.1967, 20.15 Uhr|1='''TSV 1860 München'''|4=Fortuna Düsseldorf|3=2:0}}
{{OneLegResult|6=25.03.1967, 16.00 Uhr|1=Kickers Offenbach|4=Hamburger SV|3=0:0 n. V.}}
{{OneLegResult|6=25.03.1967, 16.00 Uhr|1='''Alemannia Aachen'''|4=Borussia Neunkirchen|3=3:1}}
{{OneLegResult|6=25.03.1967, 16.00 Uhr|1=FC Schalke 04|4='''FC Bayern München'''|3=2:3}}
|}

=== Wiederholungsspiel ===

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=12.04.1967, 19.30 Uhr|1='''Hamburger SV'''|4=Kickers Offenbach|3=2:0}}
|}

== Halbfinale ==

{{OneLegStart|Datum=1}}
{{OneLegResult|6=06.05.1967, 16:00 Uhr|1='''Hamburger SV'''|4=Alemannia Aachen|3=3:1}}
{{OneLegResult|6=06.05.1967, 16:00 Uhr|1='''FC Bayern München'''|4=TSV 1860 München|3=3:1}}
|}

== Finale ==
{{Fußballspiel national
 | HEIM NAME = [[Hamburger SV]]
 | HEIM LOGO = Hamburg HSV1950-1978.svg
 | GAST NAME = [[FC Bayern München]]
 | GAST LOGO = Logo Bayern Munchen(1979-1996).gif
 | GEWINNER = [[FC Bayern München]]
 | ERGEBNIS = 0:4 (0:1)
 | DATUM = [[10. Juni]] [[1967]] um 16:00 Uhr
 | STADT = [[Stuttgart]]<ref>[http://www.stadionprogramm.de/html/dfb_pokal_offizielle.html Stadionprogramm Finale]</ref>
 | STADION = [[MHPArena|Neckarstadion]]
 | ZUSCHAUER = 68.000
 | SCHIEDSRICHTER= [[Karl Niemeyer (Schiedsrichter)|Karl Niemeyer]]
 | SCHIEDSRICHTER STADT= [[Bad Godesberg]]
 | TORE = 0:1 Müller (23.)
0:2 Ohlhauser (72.)
0:3 Müller (76.)
0:4 Brenninger (85., [[Elfmeter|FE]])
 | HEIM SPIELER = [[Horst Schnoor]], [[Dieter Strauß]], [[Jürgen Kurbjuhn]], [[Helmut Sandmann]], [[Egon Horst]], [[Willi Schulz]], [[Bernd Dörfel]], [[Manfred Pohlschmidt]], [[Uwe Seeler]], [[Gert Dörfel]], [[Hans Schulz (Fußballspieler, 1942)|Hans Schulz]]
 | HEIM TRAINER = [[Josef Schneider (Fußballspieler, 1914)|Josef Schneider]]
 | GAST SPIELER = [[Sepp Maier]], [[Peter Kupferschmidt]], [[Georg Schwarzenbeck]], [[Franz Roth]], [[Franz Beckenbauer]], [[Werner Olk]], [[Rudolf Nafziger]], [[Rainer Ohlhauser]], [[Gerd Müller]], [[Dieter Koulmann]], [[Dieter Brenninger]]
 | GAST TRAINER = [[Zlatko Čajkovski]] ({{YUG}})
}}

== Weblinks ==
* [http://www.fussballdaten.de/dfb/1967/ www.fussballdaten.de]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste DFB-Pokal-Wettbewerbe}}

{{SORTIERUNG:Dfb Pokal 1966/67}}
[[Kategorie:DFB-Pokal|#196667]]
[[Kategorie:Fußballsaison 1966/67]]


text:
# Roudnice
Roudnice (deutsch Raudnitz) ist eine Gemeinde mit 642 Einwohnern in Tschechien.

## Lage
Das über 3,5 km langgestreckte Straßendorf liegt 13 km westlich von Hradec Králové in 235 m ü. M. am Bach Roudnický potok vor dessen Einmündung in die Bystřice. In der Mitte des Ortes mündet der Graben Hubenická svodnice in den Dorfbach. Östlich schließt sich an Roudnice die Gemeinde Lhota pod Libčany an.

## Geschichte
Der Ort Rudnicz wurde 1384 erstmals urkundlich erwähnt. Zum Ende des 14. Jahrhunderts entstand im Westen von Roudnice die Veste Turyň, deren Besitzer Beneš von Riesenburg war. Weitere Besitzer waren Hinko Hlavatsch von Dauba (Hynek Hlaváč z Dubé), eine Familie Marquart, die Soběslav auf Miletínek und Wilhelm II. von Pernstein, der es mit seiner Herrschaft Pardubitz verband.
Nach dem Verkauf von Pardubitz 1560 wurde Raudnitz zur Herrschaft Karlskrone geschlagen.

## Persönlichkeiten
- Seit 1622 lebte in Roudnice die Familie Veverka, der die Brüder František (1796–1849) und Václav Veverka (1799–1849) angehörten. Der Bauer František Veverka konstruierte gemeinsam mit seinem Cousin Václav, der Schmied war, die ersten steilwendenden Sturzpflüge.
- Der Vater des Malers Jan Matejko stammt aus Roudnice.
- Matěj Chvojka (1755–1791), geboren in Roudnice, Führer des Bauernaufstandes von 1775.

title: Roudnice

wikitext:
{{Begriffsklärungshinweis}}
{{Infobox Ort in Tschechien
| Ort                =
| Wappen             = [[Datei:CoA of Roudnice.svg|111px|Wappen von Roudnice]]
| Kraj               = Královéhradecký kraj
| Kraj_link          =
| Okres              = Hradec Králové
| Fläche             = 1109
| Höhe               = 235
| Gemeindenummer     = 570745
| Postleitzahl       = 503 27
| Telefonvorwahl     =
| KFZ-Kennzeichen    =
| Straßen            =
| Schienen           =
| Flughafen          =
| GemeindeArt        = Gemeinde
| Ortsteile          = 1
| Bürgermeister      = Svatopluk Kněžour
| BürgermeisterDatum = 2016
| AnschriftStraße    = Roudnice 100
| AnschriftOrt       = 503 27 Lhota pod Libčany
| Website            = www.obecroudnice.cz
| Breitengrad        = 50/10/47/N
| Längengrad         = 15/39/02/E
}}

'''Roudnice''' (deutsch ''Raudnitz'') ist eine Gemeinde mit 642 Einwohnern in [[Tschechien]].

== Lage ==
[[Datei:Roudnice.JPG|mini|links|Roudnice aus der Ferne]]
Das über 3,5 km langgestreckte [[Straßendorf]] liegt 13 km westlich von [[Hradec Králové]] in 235 m ü. M. am Bach ''Roudnický potok'' vor dessen Einmündung in die [[Bystřice (Cidlina)|Bystřice]]. In der Mitte des Ortes mündet der Graben ''Hubenická svodnice'' in den Dorfbach. Östlich schließt sich an Roudnice die Gemeinde [[Lhota pod Libčany]] an.

== Geschichte ==
Der Ort ''Rudnicz'' wurde 1384 erstmals urkundlich erwähnt. Zum Ende des 14. Jahrhunderts entstand im Westen von Roudnice die Veste Turyň, deren Besitzer Beneš [[Riesenburg (Adelsfamilie)|von Riesenburg]] war. Weitere Besitzer waren Hinko Hlavatsch [[Berka von Dubá|von Dauba]] (''Hynek Hlaváč z Dubé''), eine Familie Marquart, die Soběslav auf Miletínek und [[Wilhelm II. von Pernstein]], der es mit seiner Herrschaft [[Pardubice|Pardubitz]] verband.

Nach dem Verkauf von Pardubitz 1560 wurde Raudnitz zur Herrschaft [[Schloss Karlova Koruna|Karlskrone]] geschlagen.

== Persönlichkeiten ==
* Seit 1622 lebte in Roudnice die Familie Veverka, der die Brüder František (1796–1849) und Václav Veverka (1799–1849) angehörten. Der Bauer František Veverka konstruierte gemeinsam mit seinem Cousin Václav, der Schmied war, die ersten steilwendenden Sturzpflüge.
* Der Vater des Malers [[Jan Matejko]] stammt aus Roudnice.
* Matěj Chvojka (1755–1791), geboren in Roudnice, Führer des Bauernaufstandes von 1775.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* https://www.obecroudnice.cz/

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Städte und Gemeinden im Okres Hradec Králové }}

[[Kategorie:Ersterwähnung 1384]]

title: Roudnice

title: Basisdaten

Staat: Tschechien

Region: Královéhradecký kraj

Bezirk: Hradec Králové

title: Struktur

Status: Gemeinde

title: Verwaltung

Bürgermeister: Svatopluk Kněžour (Stand: 2016)

Adresse: Roudnice 100 · 503 27 Lhota pod Libčany


text:
# Hórreo Casa Etxeberri (Aria)
Der Hórreo Casa Etxeberri in Aria, einer spanischen Gemeinde in der Autonomen Gemeinschaft Navarra, wurde im 19. Jahrhundert errichtet. Der Hórreo ist seit 1993 ein geschütztes Kulturdenkmal (Bien de Interés Cultural).
Der Hórreo aus verputztem Bruchsteinmauerwerk mit Eckquaderung ist ein schlichter Bau mit Satteldach, das neu gedeckt wurde.

title: Hórreo Casa Etxeberri (Aria)

wikitext:
[[Datei:Casa Etxeberri (Aria) 01.jpg|mini|Hórreo Casa Etxeberri in Aria]]
Der '''Hórreo Casa Etxeberri''' in [[Aria (Navarra)|Aria]], einer [[Spanien|spanischen]] Gemeinde in der [[Autonome Gemeinschaften Spaniens|Autonomen Gemeinschaft]] [[Navarra]], wurde im 19. Jahrhundert errichtet. Der [[Hórreo]] ist seit 1993 ein geschütztes Kulturdenkmal ([[Bien de Interés Cultural]]).

Der Hórreo aus verputztem [[Bruchstein (Baumaterial)|Bruchsteinmauerwerk]] mit Eckquaderung ist ein schlichter Bau mit [[Satteldach]], das neu gedeckt wurde.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Casa Etxeberri (Aria)}}
* [https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Bienes_de_inter%C3%A9s_cultural_de_Navarra Bienes de interés cultural de Navarra]
* [https://valledeaezkoa.com/que-ver-y-hacer/horreos/ Rutas de los hórreos]
* [https://www.zubiaurcarreno.com/el-horreo-navarro/ El hórreo navarro]
{{Navigationsleiste Denkmalgeschützte Hórreos in Navarra}}
{{Coordinate|article=/|NS=42.9531323|EW=-1.26593244|type=building|region=ES-NA}}
{{SORTIERUNG:HorreoCasaEtxeberri#Aria}}
[[Kategorie:Kulturdenkmal in Navarra]]
[[Kategorie:Erbaut im 19. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Hórreo in Navarra|Aria]]


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# Clelia-Kurve
Eine Clelia-Kurve ist eine Kurve auf einer Kugel mit der Eigenschaft:
- Wird die Kugelfläche in üblicher Weise durch Längengrade (Winkel {\displaystyle \varphi }) und Breitengrade (Winkel {\displaystyle \theta }) beschrieben, so gilt

{\displaystyle \varphi =c\;\theta ,\quad c>0}.
Sie wurde von dem italienischen Mathematiker und Kamaldulenser Guido Grandi zu Ehren der Gräfin Clelia Borromeo benannt.
Spezialfälle von Clelia-Kurven treten in der Geometrie als vivianische Kurven und Kugelspiralen auf. Eine praktische Bedeutung besitzen sie als Bodenkurven von Satelliten, deren Bahnen kreisförmig sind und die die Pole überfliegen. Ist die Satellitenbahn zusätzlich geosynchron, so ist {\displaystyle c=1} und die Bodenkurve eine vivianische Kurve.

## Parameterdarstellung
Beschreibt man die Kugelfläche mit der Parameterdarstellung
{\displaystyle {\begin{aligned}x&=r\cdot \cos \theta \cdot \cos \varphi \\y&=r\cdot \cos \theta \cdot \sin \varphi \\z&=r\cdot \sin \theta \end{aligned}}}
und setzt {\displaystyle \;\varphi =c\theta }, erhält man eine Parameterdarstellung einer Clelia-Kurve:
- {\displaystyle {\begin{aligned}x&=r\cdot \cos \theta \cdot \cos c\theta \\y&=r\cdot \cos \theta \cdot \sin c\theta \\z&=r\cdot \sin \theta .\end{aligned}}}

## Beispiele
Jede Clelia-Kurve trifft die beiden Pole mindestens einmal.
Kugelspirale: {\displaystyle \quad c\geq 2\ ,\quad -\pi /2\leq \theta \leq \pi /2}
Eine Kugelspirale beginnt und endet üblicherweise in einem der Pole.
Vivianische Kurve: {\displaystyle \quad c=1\ ,\quad 0\leq \theta \leq 2\pi }
Bodenkurve einer Polarbahn (eines Satelliten): {\displaystyle \quad c\leq 1\ ,\quad \theta \geq 0}
Im Fall {\displaystyle \;c\leq 1\;} ist die Kurve periodisch, falls {\displaystyle c} rational ist (siehe Rosette). Z. B.: ist die Periode im Fall {\displaystyle \;c=1/n\;} gleich {\displaystyle \;n\cdot 2\pi \;}. Ist {\displaystyle c} nicht rational, so ist die Kurve nicht periodisch.
Die Tabelle zeigt nur die Grundrisse der jeweiligen Kurven. Die unteren vier Kurven sind Kugelspiralen. Die oberen vier Kurven sind periodische Bodenspuren von Polarbahnen. Im Fall {\displaystyle \;c=1/3\;} liegen die unteren Kurventeile exakt unter den oberen Kurventeilen. Das mittlere Bild zeigt den Grundriss einer vivianischen Kurve. Das für sie typische Bild in Form einer 8 erhält man nur bei Projektion entlang der {\displaystyle x}-Achse (Aufriss).

## Beziehung zu anderen Kurven
- Der Grundriss einer Clelia-Kurve ist eine Rosette.

title: Clelia-Kurve

wikitext:
[[Datei:Kugel-clelia-14-3040.svg|mini|hochkant=1.2|Clelia-Kurve für c=1/4 mit Durchlaufrichtung (An den Koordinatenachsen wird die Kurve von unten nach oben durchlaufen, s. auch den Grundriss dazu.)]]
[[Datei:Kugel-clelia-beisp.svg|mini|hochkant=1.4|Clelia-Kurven: Grundrisse von Beispielen, Kurventeile auf der unteren Halbkugel sind gestrichelt. Die unteren 4 Kurven beginnen und enden an den Polen. Die oberen Kurven sind aufgrund der Wahl von <math>c</math> periodisch (siehe hierzu: [[Rosette (Kurve)|Rosetten]]).]]
Eine '''Clelia-Kurve''' ist eine [[Algebraische Kurve|Kurve]] auf einer [[Kugel]] mit der Eigenschaft:

* Wird die Kugelfläche in üblicher Weise durch [[Längengrad]]e (Winkel <math>\varphi</math>) und [[Breitengrad]]e (Winkel <math>\theta</math>) beschrieben, so gilt
:<math> \varphi=c\;\theta, \quad c>0</math>.
Sie wurde von dem italienischen [[Mathematik]]er und [[Kamaldulenser]] [[Guido Grandi]] zu Ehren der Gräfin [[Clelia Grillo Borromeo|Clelia Borromeo]] benannt.<ref>[http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Grandi.html McTutor Archiv]</ref>

Spezialfälle von Clelia-Kurven treten in der Geometrie als [[vivianische Kurve]]n und [[Kugelspirale]]n auf. Eine praktische Bedeutung besitzen sie als Bodenkurven von [[Satellit (Raumfahrt)|Satelliten]], deren Bahnen kreisförmig sind und die die Pole überfliegen. Ist die Satellitenbahn zusätzlich [[geosynchron]], so ist <math> c=1 </math> und die Bodenkurve eine vivianische Kurve.

== Parameterdarstellung ==
Beschreibt man die Kugelfläche mit der Parameterdarstellung
:<math>
\begin{align}
x &= r \cdot \cos \theta \cdot \cos \varphi \\
y &= r \cdot \cos \theta \cdot \sin \varphi \\
z &= r \cdot \sin \theta
\end{align}
</math>
und setzt <math>\; \varphi=c\theta</math>, erhält man eine Parameterdarstellung einer Clelia-Kurve:
*:<math>
\begin{align}
x &= r \cdot \cos \theta \cdot \cos c\theta \\
y &= r \cdot \cos \theta \cdot \sin c\theta \\
z &= r \cdot \sin \theta.
\end{align}
</math>

== Beispiele ==
Jede Clelia-Kurve trifft die beiden Pole mindestens einmal.

'''Kugelspirale:''' <math>\quad c \ge 2 \ , \quad -\pi/2\le \theta\le \pi/2</math>

Eine Kugelspirale beginnt und endet üblicherweise in einem der Pole.

'''Vivianische Kurve:''' <math>\quad c=1\ , \quad 0 \le \theta\le 2\pi</math>

'''Bodenkurve einer [[Polarbahn]] (eines Satelliten):''' <math>\quad c\le 1\ ,\quad \theta\ge 0</math>

Im Fall <math>\;c\le 1\;</math> ist die Kurve ''periodisch,'' falls <math>c</math> [[Rationale Zahl|rational]] ist (siehe Rosette). Z. B.: ist die Periode im Fall <math>\; c=1/n\;</math> gleich <math>\;n\cdot 2\pi\;</math>. Ist <math>c</math> nicht rational, so ist die Kurve nicht periodisch.

Die Tabelle zeigt nur die ''Grundrisse'' der jeweiligen Kurven. Die unteren vier Kurven sind Kugelspiralen. Die oberen vier Kurven sind periodische [[Bodenspur]]en von Polarbahnen. Im Fall <math>\;c=1/3\;</math> liegen die unteren Kurventeile exakt unter den oberen Kurventeilen. Das mittlere Bild zeigt den Grundriss einer vivianischen Kurve. Das für sie typische Bild in Form einer 8 erhält man nur bei Projektion entlang der <math>x</math>-Achse (Aufriss).

== Beziehung zu anderen Kurven ==
* Der Grundriss einer Clelia-Kurve ist eine [[Rosette (Kurve)|Rosette]].

== Einzelnachweise ==
<references />

== Literatur ==
* [[Heinrich August Pierer|H. A. Pierer]]: [https://books.google.de/books?id=spCx0MFfMXUC&pg=RA2-PP2&dq=clelia+curve&hl=de&sa=X&ved=0ahUKEwjxiIPspq_kAhWI16QKHcaKCvgQ6AEIQzAD#v=onepage&q=clelia%20curve&f=false ''Universal-Lexikon der Gegenwart und Vergangenheit oder neuestes encyclopädisches Wörterbuch der Wissenschaften, Künste und Gewerbe.''] Verlag H. A. Pierer, 1844, S. 82.

== Weblinks ==
* ''[https://www.mathcurve.com/courbes3d.gb/clelie/clelie.shtml Clelia.]'' Bei: ''Mathcurve.com.'' (englisch).

[[Kategorie:Kurve (Geometrie)]]


text:
# Steffen Heitmann
Steffen Heitmann (* 8. September 1944 in Dresden; † 14. April 2024 ebenda) war ein deutscher evangelischer Theologe, Kirchenjurist und Politiker (CDU). Von 1990 bis 2000 war er sächsischer Justizminister. Dem Sächsischen Landtag gehörte er von 1994 bis 2009 an. Von 1991 bis zu seinem Austritt 2015 war er Mitglied der CDU.

## Leben

### Kindheit und Jugend
Sein Vater starb im Jahr 1945 in sowjetischer Kriegsgefangenschaft, die Mutter starb im Jahr 1957. Heitmann wuchs daraufhin bei den Großeltern auf und machte in Dresden im Jahr 1963 sein Abitur. Er begann eine Ausbildung bei der evangelischen Kirchenverwaltung.

### Studium und Beruf
Steffen Heitmann studierte von 1964 bis 1969 Theologie und Altphilologie an der Universität Leipzig, legte das Staatsexamen in Theologie ab und machte 1972 das zweite theologische Examen. Von 1971 bis 1973 war er Pfarrvikar und Pfarrer in der Evangelischen Studentengemeinde Dresden.
Darauf folgte eine kirchenjuristische Ausbildung, die er 1980 mit dem ersten und 1981 mit dem zweiten juristischen Examen abschloss. Ab 1982 leitete er als Oberkirchenrat das Bezirkskirchenamt Dresden. Als er zu einer Reserveübung der NVA einberufen werden sollte, verweigerte er den Dienst an der Waffe. Einen Ersatzdienst als Bausoldat musste er nicht leisten.

### Politik
Heitmann war während der Wende und friedlichen Revolution in der DDR juristischer Berater der Dresdner Oppositionsgruppe Gruppe der 20. Ab April 1990 leitete er eine Arbeitsgruppe, die einen Entwurf für eine Verfassung des Freistaates Sachsen erarbeitete. Dieser im August 1990 vorgelegte Entwurf, die Grundlage der späteren Verfassung, wird nach seinem Entstehungsort Gohrischer Entwurf genannt.
Im November 1990 wurde Heitmann Sächsischer Staatsminister der Justiz im Kabinett Biedenkopf I und trat im Dezember 1991 der CDU bei. Ab 1994 war er Mitglied des Sächsischen Landtages und vertrat den Wahlkreis Dresden 2.
Heitmann war im Jahr 1993 der Wunschkandidat von Helmut Kohl und der CDU/CSU für das Amt des Bundespräsidenten bei der im Mai 1994 anstehenden Wahl. Nach umstrittenen Äußerungen – zur Rolle der Frau, zum Holocaust und zur Einwanderungspolitik –, die von Kritikern als ultrakonservativ oder sogar reaktionär angesehen wurden, verzichtete er am 25. November 1993 auf eine Kandidatur. Die in der Bundesversammlung 1994 notwendige Unterstützung durch die FDP war bereits zuvor ungewiss.
Der Fall ist auch ein Indiz für die möglicherweise starke Wirkung von Medien. Umfragen ergaben, dass nur eine Minderheit in der Bevölkerung meinte, Heitmann äußere Auffassungen, die viele teilen. Seinen konkreten Äußerungen (ohne dass ihr Urheber Heitmann genannt wurde) stimmten aber deutliche Mehrheiten (78 %, 71 % und 64 %) zu (Allensbacher Archiv, IfD-Umfrage 5086, 1993).
Ein Interview Heitmanns in der Süddeutschen Zeitung vom 18. September 1993 war Anlass für Diskussionen über Heitmanns politische Positionen. In dem Interview sagte Heitmann über die multikulturelle Gesellschaft: „Diesen Begriff halte ich als Programm für falsch. Eine multikulturelle Gesellschaft kann man nicht verordnen, sie kann allenfalls wachsen.“ Zur Nation äußerte Heitmann: „Mich schreckt der Begriff nicht, mich schreckt nur sein Missbrauch.“ Über den Umgang mit der NS-Vergangenheit positionierte sich Heitmann: „Die deutsche Nachkriegssonderrolle war ja in gewisser Weise eine Fortsetzung der angemaßten Sonderrolle der NS-Zeit. Das ist zu Ende. […] Ich glaube, dass der organisierte Tod von Millionen Juden in Gaskammern tatsächlich einmalig ist – so wie es viele historisch einmalige Vorgänge gibt. Wiederholungen gibt es in der Geschichte ohnehin nicht. Ich glaube aber nicht, dass daraus eine Sonderrolle Deutschlands abzuleiten ist bis ans Ende der Geschichte. Es ist der Zeitpunkt gekommen – die Nachkriegszeit ist mit der deutschen Einheit endgültig zu Ende gegangen –, dieses Ereignis einzuordnen.“
Heitmann sagte in dem Interview mit der Süddeutschen Zeitung, er stehe zu seinen Äußerungen von 1990, als er sich damals bei einem Besuch in Stuttgart daran rieb, dass ihm so viele Ausländer begegnet seien. „Ich glaube nicht, daß ich da was zurückzunehmen habe. Das Merkwürdige ist in der Bundesrepublik Deutschland, daß es ein paar Bereiche gibt, die sind tabuisiert.“ Er sagte: „Es gibt eine intellektuelle Debattenlage, die nicht unbedingt dem Empfinden der Mehrheit der Bürger entspricht, die man aber nicht ungestraft verlassen kann. Und dazu gehört das Thema Ausländer, dazu gehört das Thema Vergangenheit Deutschlands, die Nazi-Vergangenheit, dazu gehört das Thema Frauen.“

Er glaube, dass man „diese Debatten [..] aufbrechen muss, selbst auf die Gefahr hin, daß man in bestimmte Ecken gestellt wird, in denen man sich gar nicht wohl fühlt.“

Heitmann war von 1995 bis 2010 Mitherausgeber der Wochenzeitung Rheinischer Merkur. Von 2003 bis 2010 war er Präsident der Kulturstiftung des Freistaates Sachsen.
Als stellvertretender Vorsitzender des Stiftungsrats der Stiftung Frauenkirche Dresden engagierte er sich für den Wiederaufbau der Frauenkirche.
2000 wurden Vorwürfe laut, Heitmann habe sich als Justizminister zugunsten von Parteifreunden in laufende Verfahren eingeschaltet. Nach einer Beanstandung durch den Sächsischen Datenschutzbeauftragten und nach Protestschreiben vieler Richter trat er vom Ministeramt zurück, wies dabei aber jede Schuld von sich.
Bei der Landtagswahl in Sachsen 2009 trat er nicht mehr an.
Während der Flüchtlingskrise in Europa und in Deutschland schrieb Heitmann Ende November 2015 einen offenen Brief an Bundeskanzlerin Angela Merkel und trat aus Protest gegen ihre Flüchtlingspolitik aus der CDU aus. In dem Schreiben machte er Merkel für den „unkontrollierten Flüchtlingsstrom“ verantwortlich und erklärte: „Ich habe mich noch nie – nicht einmal in der DDR – so fremd in meinem Land gefühlt.“

### Privates
Steffen Heitmann war seit 1965 mit der Bildhauerin Christine Heitmann (* 1937) verheiratet. Das Paar hatte zwei Kinder. Ab Mitte der 1970er-Jahre führte das Paar „Kellergespräche“ mit Vorträgen und Diskussionen im heimischen Keller durch. Christine Heitmann war eine Mitbegründerin der Künstlerinnenvereinigung Dresdner Sezession 89. Wie der Theologe Helmut Matthies in einem Nachruf berichtete, starb Heitmann am 14. April 2024 im Alter von 79 Jahren nach einer schweren Parkinson-Krankheit. Er war tiefgläubiger Christ und sagte vor seinem Tod: „Ich weiß nicht, warum Gott mir das zumisst. Aber ich vertraue ihm.“

## Veröffentlichungen
- Die Revolution in der Spur des Rechts; Verdienst und Schwäche des Umbruchs in der früheren DDR. Reuter + Klöckner, Dresden 1996.

## Auszeichnungen
- 1993: Senator-Lothar-Danner-Medaille
- 1997: Eugen-Bolz-Preis
- 1997: Sächsische Verfassungsmedaille
- 1998: Bundesverdienstkreuz I. Klasse
- 2005: Sächsischer Verdienstorden[11]
- 2010: Ehrenpromotion durch die Juristenfakultät der Universität Leipzig[16]

title: Steffen Heitmann

wikitext:
'''Steffen Heitmann''' (* [[8. September]] [[1944]] in [[Dresden]]; † [[14. April]] [[2024]] ebenda)<ref>''[https://www.mdr.de/nachrichten/sachsen/justizminister-heitmann-tot-100.html Früherer sächsischer Justizminister Heitmann ist tot]'', MDR-Aktuell vom 19. April 2024.</ref> war ein [[Deutschland|deutscher]] [[Evangelische Theologie|evangelischer Theologe]], [[Kirchenjurist]] und [[Politiker]] ([[Christlich Demokratische Union Deutschlands|CDU]]). Von 1990 bis 2000 war er [[Sächsisches Staatsministerium der Justiz|sächsischer Justizminister]]. Dem [[Sächsischer Landtag|Sächsischen Landtag]] gehörte er von 1994 bis 2009 an. Von 1991 bis zu seinem Austritt 2015 war er Mitglied der CDU.

== Leben ==
=== Kindheit und Jugend ===
Sein Vater starb im Jahr 1945 in sowjetischer [[Kriegsgefangene des Zweiten Weltkrieges|Kriegsgefangenschaft]], die Mutter starb im Jahr 1957. Heitmann wuchs daraufhin bei den Großeltern auf und machte in Dresden im Jahr 1963 sein [[Abitur]]. Er begann eine Ausbildung bei der evangelischen Kirchenverwaltung.

=== Studium und Beruf ===
Steffen Heitmann studierte von 1964 bis 1969 [[Theologie]] und [[Klassische Philologie|Altphilologie]] an der [[Universität Leipzig]], legte das [[Staatsexamen]] in Theologie ab und machte 1972 das zweite theologische Examen. Von 1971 bis 1973 war er [[Vikar#Evangelische Kirchen|Pfarrvikar]] und [[Pfarrer]] in der [[Evangelische Studentengemeinde|Evangelischen Studentengemeinde]] Dresden.

Darauf folgte eine [[Kirchenrecht|kirchenjuristische]] Ausbildung, die er 1980 mit dem ersten und 1981 mit dem zweiten juristischen Examen abschloss. Ab 1982 leitete er als [[Oberkirchenrat]] das Bezirkskirchenamt Dresden.<ref>Manfred Agethen: [https://www.kas.de/de/web/geschichte-der-cdu/personen/biogramm-detail/-/content/steffen-heitmann ''Steffen Heitmann''.] In: ''Geschichte der CDU.'' [[Konrad-Adenauer-Stiftung]].</ref> Als er zu einer [[Reserve (Militärwesen)|Reserveübung]] der [[Nationale Volksarmee|NVA]] einberufen werden sollte, [[Kriegsdienstverweigerung in Deutschland#Deutsche Demokratische Republik|verweigerte er den Dienst an der Waffe]]. Einen Ersatzdienst als [[Bausoldat]] musste er nicht leisten.<ref>{{Der Spiegel |ID=13682650 |Titel=Guter Mann aus Dresden |Jahr=1993 |Nr=37 |Seiten=21}}</ref>

=== Politik ===
Heitmann war während der [[Wende und friedliche Revolution in der DDR|Wende und friedlichen Revolution in der DDR]] juristischer Berater der Dresdner Oppositionsgruppe ''[[Gruppe der 20 (Dresden)|Gruppe der 20]]''. Ab April 1990 leitete er eine Arbeitsgruppe, die einen Entwurf für eine [[Verfassung des Freistaates Sachsen]] erarbeitete. Dieser im August 1990 vorgelegte Entwurf, die Grundlage der späteren Verfassung, wird nach seinem Entstehungsort ''[[Gohrisch]]er Entwurf'' genannt.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.slpb.de/themen/staat-und-recht/politische-ordnung-politisches-system/verfassung/ |titel=Verfassung |werk=slpb.de |hrsg=[[Sächsische Landeszentrale für politische Bildung]] |abruf=2019-12-20}}</ref>

[[Datei:Bundesarchiv Bild 183-1990-1108-021, Dresden, Kabinett des Freistaat Sachsen (cropped).jpg|mini|Steffen Heitmann (2. von rechts) als Justizminister der Sächsischen Staatsregierung am Tag ihrer Vereidigung am 8. November 1990]]

Im November 1990 wurde Heitmann Sächsischer Staatsminister der Justiz im [[Kabinett Biedenkopf I]] und trat im Dezember 1991 der [[CDU]] bei.<ref> {{Der Spiegel |ID=13682330 |Titel=Rechter Mann, rechte Zeit |Jahr=1993 |Nr=36 |Seiten=}}</ref> Ab 1994 war er [[Mitglied des Landtages|Mitglied]] des Sächsischen Landtages und vertrat den [[Wahlkreis Dresden 2 (1994–1999)|Wahlkreis Dresden 2]].

Heitmann war im Jahr 1993 der Wunschkandidat von [[Helmut Kohl]] und der CDU/CSU für das Amt des [[Bundespräsident (Deutschland)|Bundespräsidenten]] bei der im Mai 1994 anstehenden [[Wahl des deutschen Bundespräsidenten 1994|Wahl]].<ref>{{Der Spiegel |ID=13679952 |Titel=Nationales Unglück |Jahr=1993 |Nr=41 |Seiten=}}</ref> Nach umstrittenen Äußerungen – zur Rolle der Frau, zum [[Holocaust]] und zur Einwanderungspolitik –, die von Kritikern als ultra[[Konservatismus|konservativ]] oder sogar [[Reaktion (Politik)|reaktionär]] angesehen wurden, verzichtete er am 25. November 1993 auf eine Kandidatur. Die in der [[Bundesversammlung (Deutschland)|Bundesversammlung]] 1994 notwendige Unterstützung durch die [[Freie Demokratische Partei|FDP]] war bereits zuvor ungewiss.

Der Fall ist auch ein Indiz für die möglicherweise starke Wirkung von Medien. Umfragen ergaben, dass nur eine Minderheit in der Bevölkerung meinte, Heitmann äußere Auffassungen, die viele teilen. Seinen konkreten Äußerungen (ohne dass ihr Urheber Heitmann genannt wurde) stimmten aber deutliche Mehrheiten (78 %, 71 % und 64 %) zu (Allensbacher Archiv, [[Institut für Demoskopie Allensbach|IfD]]-Umfrage 5086, 1993).

Ein Interview Heitmanns in der ''[[Süddeutsche Zeitung|Süddeutschen Zeitung]]'' vom 18. September 1993 war Anlass für Diskussionen über Heitmanns politische Positionen. In dem Interview sagte Heitmann über die [[multikulturelle Gesellschaft]]: „Diesen Begriff halte ich als Programm für falsch. Eine multikulturelle Gesellschaft kann man nicht verordnen, sie kann allenfalls wachsen.“ Zur Nation äußerte Heitmann: „Mich schreckt der Begriff nicht, mich schreckt nur sein Missbrauch.“ Über den Umgang mit der [[Zeit des Nationalsozialismus|NS-Vergangenheit]] positionierte sich Heitmann: „Die deutsche Nachkriegssonderrolle war ja in gewisser Weise eine Fortsetzung der angemaßten Sonderrolle der [[NS-Zeit]]. Das ist zu Ende. […] Ich glaube, dass der [[Holocaust|organisierte Tod von Millionen Juden in Gaskammern]] tatsächlich einmalig ist – so wie es viele historisch einmalige Vorgänge gibt. Wiederholungen gibt es in der Geschichte ohnehin nicht. Ich glaube aber nicht, dass daraus eine Sonderrolle Deutschlands abzuleiten ist bis ans Ende der Geschichte. Es ist der Zeitpunkt gekommen – die [[Nachkriegszeit in Deutschland|Nachkriegszeit]] ist mit der [[Deutsche Wiedervereinigung|deutschen Einheit]] endgültig zu Ende gegangen –, dieses Ereignis einzuordnen.“

Heitmann sagte in dem Interview mit der ''Süddeutschen Zeitung'', er stehe zu seinen Äußerungen von 1990, als er sich damals bei einem Besuch in Stuttgart daran rieb, dass ihm so viele Ausländer begegnet seien. „Ich glaube nicht, daß ich da was zurückzunehmen habe. Das Merkwürdige ist in der Bundesrepublik Deutschland, daß es ein paar Bereiche gibt, die sind [[tabu]]isiert.“ Er sagte: „Es gibt eine intellektuelle Debattenlage, die nicht unbedingt dem Empfinden der Mehrheit der Bürger entspricht, die man aber nicht ungestraft verlassen kann. Und dazu gehört das Thema Ausländer, dazu gehört das Thema Vergangenheit Deutschlands, die Nazi-Vergangenheit, dazu gehört das Thema Frauen.“<ref name=taz>[https://taz.de/!1599693/ taz.de]</ref>

Er glaube, dass man „diese Debatten [..] aufbrechen muss, selbst auf die Gefahr hin, daß man in bestimmte Ecken gestellt wird, in denen man sich gar nicht wohl fühlt.“<ref name=taz />

Heitmann war von 1995 bis 2010 Mitherausgeber der Wochenzeitung ''[[Rheinischer Merkur]]''.<ref>{{Der Spiegel |ID=9186824 |Titel=Berufliches – Steffen Heitmann |Jahr=1995 |Nr=22 |Datum=1995-05-29 |Seiten=236}}</ref> Von 2003 bis 2010 war er Präsident der [[Kulturstiftung des Freistaates Sachsen]].<ref>[http://www.nmz.de/kiz/nachrichten/heitmann-neuer-praesident-der-kulturstiftung-sachsen Heitmann neuer Präsident der Kulturstiftung Sachsen]</ref><ref>[http://www.kdfs.de/aktuelles/pressemitteilungen/2011/64/ Ulf Großmann ist neuer Präsident der Kulturstiftung]</ref>
Als stellvertretender Vorsitzender des Stiftungsrats der [[Stiftung Frauenkirche Dresden]] engagierte er sich für den Wiederaufbau der [[Frauenkirche (Dresden)|Frauenkirche]].<ref name="Verdienstorden">{{Internetquelle |url=https://www.medienservice.sachsen.de/medien/news/147240/download_pdf |titel=Ministerpräsident Milbradt überreicht Sächsischen Verdienstorden an zwölf Persönlichkeiten |hrsg=[[Sächsische Staatskanzlei]] |kommentar=Medieninformation |datum=2005-01-10 |abruf=2020-12-07 |format=PDF; 0,1 MB}}</ref>

2000 wurden Vorwürfe laut, Heitmann habe sich als Justizminister zugunsten von Parteifreunden in laufende Verfahren eingeschaltet. Nach einer Beanstandung durch den [[Sächsischer Datenschutzbeauftragter|Sächsischen Datenschutzbeauftragten]] und nach Protestschreiben vieler Richter trat er vom Ministeramt zurück, wies dabei aber jede Schuld von sich.

Bei der [[Landtagswahl in Sachsen 2009]] trat er nicht mehr an.<ref>Thilo Alexe: ''Heitmann und Iltgen beenden ihre politische Karriere''. In: ''[[Sächsische Zeitung]]'', 10. Juli 2008 ([https://www.saechsische.de/plus/heitmann-und-iltgen-beenden-ihre-politische-karriere-2038954.html online], [http://www.karl-nolle.de/aktuell/medien/id/8936 Textkopie] bei [[Karl Nolle]]).</ref>

Während der [[Europäische Flüchtlingskrise|Flüchtlingskrise in Europa]] und [[Flüchtlingskrise in Deutschland 2015/2016|in Deutschland]] schrieb Heitmann Ende November 2015 einen offenen Brief an Bundeskanzlerin [[Angela Merkel]] und trat aus Protest gegen [[Wir schaffen das!|ihre Flüchtlingspolitik]] aus der CDU aus. In dem Schreiben machte er Merkel für den „unkontrollierten Flüchtlingsstrom“ verantwortlich und erklärte: „Ich habe mich noch nie – nicht einmal in der DDR – so fremd in meinem Land gefühlt.“<ref>Günter Bannas: [https://www.faz.net/aktuell/politik/inland/heitmann-tritt-aus-cdu-aus-scharfe-kritik-an-merkels-fluechtlingspolitik-13944364.html ''Scharfe Kritik an Merkels Flüchtlingspolitik – Heitmann tritt aus CDU aus.''] Meldung in der [[Frankfurter Allgemeine Zeitung|FAZ]] vom 2. Dezember 2015.</ref>

=== Privates ===
Steffen Heitmann war seit 1965 mit der Bildhauerin [[Christine Heitmann]] (* 1937) verheiratet. Das Paar hatte zwei Kinder. Ab Mitte der 1970er-Jahre führte das Paar „Kellergespräche“ mit Vorträgen und Diskussionen im heimischen Keller durch.<ref>[http://www.dhm.de/archiv/ausstellungen/boheme/ausstellung_raumtexte/raumt_4b.htm ''Hauskreis Christine und Steffen Heitmann, Dresden''], Ausstellung ''Boheme und Diktatur in der DDR – Gruppen, Konflikte, Quartiere. 1970 bis 1989'', [[Deutsches Historisches Museum]], 1997.</ref> Christine Heitmann war eine Mitbegründerin der Künstlerinnenvereinigung [[Dresdner Sezession 89]]. Wie der Theologe [[Helmut Matthies]] in einem Nachruf berichtete, starb Heitmann am 14. April 2024 im Alter von 79 Jahren nach einer schweren [[Parkinson-Krankheit]]. Er war tiefgläubiger Christ und sagte vor seinem Tod: „Ich weiß nicht, warum Gott mir das zumisst. Aber ich vertraue ihm.“<ref>[[Helmut Matthies]]: ''[https://jungefreiheit.de/politik/2024/heitmann-clinch/ Nachruf auf Steffen Heitmann: „Ich habe mich noch nie so fremd in meinem Land gefühlt“]'', in: [[Junge Freiheit]], 19. April 2024 </ref>

== Veröffentlichungen ==
* ''Die Revolution in der Spur des Rechts; Verdienst und Schwäche des Umbruchs in der früheren DDR.'' Reuter + Klöckner, Dresden 1996.

== Auszeichnungen ==
* 1993: [[Senator-Lothar-Danner-Medaille]]
* 1997: [[Eugen-Bolz-Preis]]
* 1997: [[Sächsische Verfassungsmedaille]]
* 1998: [[Bundesverdienstkreuz]] I. Klasse
* 2005: [[Sächsischer Verdienstorden]]<ref name="Verdienstorden" />
* 2010: [[Ehrendoktor|Ehrenpromotion]] durch die Juristenfakultät der Universität Leipzig<ref>''Ehrenpromotion für Steffen Heitmann'', in: ''journal Universität Leipzig'', Heft 3/2010, S. 13, {{urn|nbn:de:bsz:15-qucosa-121057}}.</ref>

== Literatur ==
* Heiko Girnth: ''Texte im politischen Diskurs. Ein Vorschlag zur diskursorientierten Beschreibung von Textsorten.'' In: ''[[Muttersprache (Zeitschrift)|Muttersprache]]'', 106.1, 1996, S. 66–80
* [[Klaus J. Groth]], [[Joachim Schäfer (Autor)|Joachim Schäfer]]: ''Stigmatisiert – Der Terror der Gutmenschen.'' Aton-Verlag, 2003, ISBN 3-9807644-5-1, 2. Kapitel: ''Der Kandidat''
* {{WWW-DDR|id=steffen-heitmann|lemma=Heitmann, Steffen|autor=|band=1|idNum=1315}}

== Weblinks ==
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* {{DNB-Portal|120408414}}
* {{SächsBib|GND=120408414}}

== Einzelnachweise ==
<references responsive />

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{{Personendaten
|NAME=Heitmann, Steffen
|ALTERNATIVNAMEN=
|KURZBESCHREIBUNG=sächsischer Politiker (CDU); MdL und Kirchenjurist
|GEBURTSDATUM=8. September 1944
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|STERBEDATUM=14. April 2024
|STERBEORT=[[Dresden]]
}}


text:
# Georg Wilhelm Laubenberg
Georg Wilhelm Laubenberg (* 1693; † 30. Januar 1714 in Bayreuth) war der Hofzwerg des Markgrafen Georg Wilhelm und ging als „Der kleine Wilhelm“ in die Bayreuther Stadtgeschichte ein.

## Leben
Viel ist nicht bekannt über die Herkunft von Georg Wilhelm Laubenberg. Auch das Geburtsjahr kann nur indirekt über die spätere Leichenpredigt von Georg Albrecht Stübner erschlossen werden. Belegt ist aber, dass seinem Vater Valentin Laubenberg und seiner Familie vom Markgrafen Christian Ernst in der „Zigeunerstube“ der Burg Hohenberg bis an sein Lebensende 1727 freie Unterkunft gewährt wurde. Auch weitere Namensträger lassen sich in Hohenberg an der Eger nachweisen. So heißt es im Taufbuch der Kirchengemeinde von 1715 für den 18. Juli:

„Christina [...] ein Zigeuners Kind ist in Hohenberg Sonnabend den 18. Juli früh zwischen 1 und 2 Uhr geborn, und anderen Tags darauff, den 19. Ejusdem [gleich] getauft worden. Der Vater deßselben war Sigmund Laubenberg, ein Zigeuner Catholischer Religion zugethan, sein Weib Clara Elisabetha.“

Die genauen familiären Beziehungen lassen sich heute nicht mehr rekonstruieren. Im Sterbebuch Nr. 5 der Evangelisch-lutherischen Pfarrkirche aus dem Jahr 1727 findet sich noch ein Hinweis auf den Vater Valentin. Es heißt dort:

„Valentin Laubenberg, Zigeuner, wohnend in dem Hochfürstl. [ichen] Grenzschloß, ist den 13. Maii verstorben und den 16. diß mit einer Predigt zu Erden bestattet worden, denn er hat den evang. [elischen] Glauben über 2 Jahr zuvor angenommen gehabt. Alt 80 J.“

Georg Wilhelm Laubenberg reiste mit einer Truppe von Schaustellern durch das Land und wurde dabei vom Markgrafen gesehen, der ihn in seinen Hofstaat übernahm. Laubenberg trug seitdem dessen Vornamen, wurde aber nur der „Kleine Wilhelm“ genannt. Bei Hofe hatte er „Narrenfreiheit“ und war gefürchtet für seinen Spott und seine Indiskretionen. Er genoss aber das besondere Vertrauen des Markgrafen und begleitete ihn auf Reisen und auf seinen Feldzügen. So erhielt er 1712 vierundzwanzig Gulden vom Kriegskommissar Johann Cadusch für seine Ausgaben im Winterquartier ausgezahlt. Die von Laubenberg eigenhändig unterschriebene Quittung befindet sich heute im Stadtarchiv Bayreuth.
Am 30. Januar 1741 ritt er abends als Bote vom Schloss in St. Georgen, der Stadtgründung des Markgrafen Georg Wilhelm, die Markgrafenallee entlang. Sein Ziel war das Schloss in Bayreuth. Dabei stürzte das Pferd von Georg Wilhelm Laubenberg auf der Höhe der damaligen Richtstätte (heute: Alte Spinnerei) so unglücklich, dass er selber mit dem Kopf auf den gefrorenen Boden aufschlug und sich einen Schädelbruch zuzog. Er wurde noch in das Schloss gebracht, wo er wenig später verstarb. Schon früh kam das Gerücht vom „Mord am kleinen Wilhelm“ auf, und dass Unbekannte Steine auf die Straße geworfen hätten, um den Hofzwerg so zu Fall zu bringen. Belege für diese Behauptung wurden aber nie gefunden.
Die Beerdigung fand am 4. Februar 1714 statt. Den Gottesdienst leitete der Hofprediger Georg Albrecht Stübner. Dessen Leichenpredigt wurde in Bayreuth gedruckt. In der Einleitung heißt es:

„Mit Ungewißheit der Menschlichen Todtes−Stunde / Aus dem Spruch Salomons: Der Mensch weiß seine Zeit nicht / Pred. IX. I2. Wurde bey ansehnlicher und Volkreicher Beerdigung Herrn Georg Wilhelm Laubenbergs / Hoch−Fürstl. Brandenburg. Hoch−beliebt gewesenen Cammer−Zwergens / Als derselbe den 30. Jan. dieses 1714. Jahres durch einen unglücklichen Fall um sein Leben kam und darauf den 4ten Febr. als am Sonntag Sexagesima [achter Sonntag vor Ostern] mit Christ, üblichen Ceremonien in seine zubereitete Gruft gebracht wurde / In der Gottes Acker Kirche zu Bayreuth mit einer Christlichen Leich−Sermon kürzlich und einfältig / doch in der Furcht des Herren vorgestellet.“

Und in dem angefügten Leich−Carmen heißt es abschließend über Georg Wilhelm Laubenberg in hymnischen Worten:

Dergleichen Seltenheit und Wunder der Natur

(Mit welchem wenige vielleicht sind zu vergleichen)

Kont unser Fürsten−Hof vor wenig Tagen zeigen:

Am kleinen Georg Wilhelm ließ sich die wahre Spur

Von Gottes Wunder-Händen merken,

Wie unbegreiflich sie doch sei in seinen Werken.

Geburt, Statur, Verstand war alles sonderbar.

Von fremder Nation die recht subtilen Glieder.

Und dennoch großer Witz, denn der ersetzte wieder,

Was an dem kleinen Leib etwa zu wenig war.

Drum konnten diese Seltenheiten

Zu großer Herren Gunst den Weg gar bald bereiten.

Nun aber raubt ein Fall die ganze Rarität,

Und mit derselbigen der Hohen ihr Vergnügen.

Ein Fall, der alle Lust in Trauern heißet liegen,

Ein Fall, wodurch Vernunft und Sprach zugleich entgeht.

Ein Fall, der uns kann klärlich zeigen,

Daß Wunder der Natur dem Tode müssen weichen.

Die Grabstätte in der Gottesackerkirche in Bayreuth hat sich nicht erhalten. Sie ist beim Abriss des alten Kirchengebäudes 1779 eingeebnet worden.

## Epitaph
Nach dem Tod von Georg Wilhelm Laubenberg ließ der Markgraf ihm zu Ehren ein Epitaph anfertigen, das jahrhundertelang an der Unglücksstelle stand. Geschaffen wurde es vom Hofbildhauer Elias Räntz (1649–1732), und schon 1727 wurde das Epitaph in der Amtsbeschreibung von St. Georgen als südlichster Punkt des Gerichtsbarkeitsbezirks genannt. 1793 besuchten Ludwig Tieck und Wilhelm Heinrich Wackenroder auf ihrer Pfingstreise durch die Fränkische Schweiz und das Fichtelgebirge auch Bayreuth. Tieck schrieb an seinen späteren Schwager August Ferdinand Bernhardi und seine Schwester Sophie Tieck:

„Von Bayreuth führt nach dem Brandenburger eine schöne Allee, gleich vor dem Bayreuthschen Thore ist ein Basrelief auf einer Säule, auf welcher sich ein Mensch befindet, der mit dem Pferde stürzt, in einer angesetzten Unterschrift liest man, daß dies ein, ich weiß nicht welches Markgrafen gewesener Kammerzwerg sei, der hier mit dem Pferde gestürzt und gestorben sei; wir lachten lange über den Ausdruck gewesener Kammerzwerg, gleichsam als wenn es nur auf den Zwerg angekommen wäre, auch Heiducke, oder Läufer, oder Flügelmann zu sein.“

Die fortschreitende Verwitterung des Sandsteins und manuelle Beschädigungen sorgten dafür, dass bei der Renovierung 1909 der untere Text in der Kartusche schon nicht mehr lesbar war und Teile des Epitaphs ganz fehlten. Die ältesten heute noch verfügbaren Aufnahmen zeigen das Kunstwerk in dem Zustand, wie er Mitte der 1920er Jahre vorgefunden wurde.
Beim letzten und schwersten Bombenangriff auf Bayreuth am 11. April 1945 wurde auch das Epitaph von Bombensplittern getroffen und zerbrach in Einzelteile, die jahrelang im Außenbereich zwischengelagert wurden. Das später wieder zusammengefügte Kunstwerk steht heute in der Corps de Logis des Neuen Schlosses. Der Bayreuther Heimatforscher Helmut Haas hat für sein Werk Bayreuther Grabsteine und Epitaphien aus dem Jahr 2004 vielfältige Quellen und Sekundärliteratur zusammengetragen und auch dieses Epitaph umfassend beschrieben. Auf diese Ausführungen beziehen sich alle weiteren Aussagen.
Das Epitaph ist fast 2,50 Meter hoch und im Sockelbereich über 2,10 Meter breit. Heute noch gut zu erkennen ist Georg Wilhelm Laubenberg, wie er über den Kopf des Pferds hinweg auf die Straße stürzt. Im Hintergrund befindet sich ein Zaun und mehrere Alleebäume, sicher ein Hinweis auf den Unglücksort in der Markgrafenallee. Eingerahmt wird dieses Bild von zwei Pilastern mit Rankenwerk. Seitlich findet sich jeweils das Haupt des Bacchus mit Weinreben. Soll hiermit angedeutet werden, dass der Reiter vielleicht nicht nüchtern war?
Neben der oberen Kartusche befanden sich früher zwei Urnen als Symbol der Vanitas. Von den Texten in den Kartuschen hat sich nichts erhalten, sie können nur noch aus älteren Überlieferungen rekonstruiert werden. In der oberen Kartusche stand der folgende Text:
Anno 1714 den 30 Jan [Januar] Abend fünf uhr ist der hochfürst [liche]  Brandenburg [ische] höchst belibt gewesene Camr [Kammer] Zwerg Georg Wilhelm Laubenberg hier mit seinem Pferd gestürzt und hat seinen Geist noch in selbiger Nacht um 1 Uhr auf dem Hochfürstl [lichen] Schloß zu Baireuth
im 21. Jahr seines Alters aufgegeben. Liegt in der Gottes Acker Kirche begraben. Sein Leich Text war: Der Mensch weiß seine Zeit nicht. Spruch Sal. am IX.V.12.
Der Leichtentext entstammt jedoch nicht den Sprüchen Salomos, sondern ist aus Prediger 9,12 . In der unteren Kartusche stand die für barocke Epitaphe typische Ansprache an den Betrachter. Es war zu lesen:
Steh still, o Wanderer, und lerne recht erkennen, wie sich ein Unglücksfall so bald ereignen kann. Der kleine Wilhelm war des Hofes Lust zu nennen und niemand schaute ihn als mit Verwunderung an. Doch übereilte ihn das Ende seiner Stunden, als er hier einen Fall von seinem Pferd gefunden.
Das Epitaph ist heute vor Witterungseinflüssen und Vandalismus geschützt. Es fehlt aber ein Hinweisschild, das die Entstehung und die weiteren geschichtlichen Zusammenhänge erklären würde. So ist dieses Kunstwerk am Ende nur ein stummer Zeuge aus der vergangenen Markgrafenzeit.

title: Georg Wilhelm Laubenberg

wikitext:
[[Datei:Das Epitaph an seinem heutigen Standort im Neuen Schloss.jpg|mini|Das Epitaph an seinem heutigen Standort im Neuen Schloss]]
'''Georg Wilhelm Laubenberg''' (* [[1693]]; † [[30. Januar]] [[1714]] in [[Bayreuth]]) war der [[Hofzwerg]] des [[Markgraf]]en [[Georg Wilhelm (Brandenburg-Bayreuth)|Georg Wilhelm]] und ging als „Der kleine Wilhelm“ in die Bayreuther Stadtgeschichte ein.

== Leben ==
Viel ist nicht bekannt über die Herkunft von Georg Wilhelm Laubenberg. Auch das Geburtsjahr kann nur indirekt über die spätere [[Leichenpredigt]] von [[Georg Albrecht Stübner]] erschlossen werden. Belegt ist aber, dass seinem Vater Valentin Laubenberg und seiner Familie vom Markgrafen [[Christian Ernst (Brandenburg-Bayreuth)|Christian Ernst]] in der „Zigeunerstube“<ref group="Anm.">Die ethnische Zuweisung „Zigeuner“ wird in diesem Artikel nur im Rahmen der historischen Begrifflichkeit verwendet und spiegelt keinerlei Wertung wider.</ref> der [[Burg Hohenberg (Hohenberg an der Eger)|Burg Hohenberg]] bis an sein Lebensende 1727 freie Unterkunft gewährt wurde.<ref>{{Internetquelle |autor=Stadt Hohenberg |url=https://stadt-hohenberg.de/index.php/notizen-die-ehemalige-zigeunerstube-in-der-hohenberger-vorburg/ |titel=Die ehemalige Zigeunerstube in der Hohenberger Vorburg |datum=2023 |abruf=2024-03-06}}</ref> Auch weitere Namensträger lassen sich in [[Hohenberg an der Eger]] nachweisen. So heißt es im Taufbuch der Kirchengemeinde von 1715 für den 18. Juli: {{Zitat|Text=Christina [...] ein Zigeuners Kind ist in Hohenberg Sonnabend den 18. Juli früh zwischen 1 und 2 Uhr geborn, und anderen Tags darauff, den 19. Ejusdem [gleich] getauft worden. Der Vater deßselben war Sigmund Laubenberg, ein Zigeuner Catholischer Religion zugethan, sein Weib Clara Elisabetha. |ref=<ref>{{Literatur |Autor=Helmut Hennig |Titel=Zigeuner im Fichtelgebirge. Sage und Wirklichkeit |Ort=Marktleuthen |Datum=2007 |Seiten=20}}</ref>}}
[[Datei:Detailaufnahme Georg Wilhelm Laubenberg.jpg|mini|Detailaufnahme des stürzenden Georg Wilhelm Laubenberg]]
Die genauen familiären Beziehungen lassen sich heute nicht mehr rekonstruieren. Im Sterbebuch Nr. 5 der Evangelisch-lutherischen Pfarrkirche aus dem Jahr 1727 findet sich noch ein Hinweis auf den Vater Valentin. Es heißt dort: {{Zitat|Text=Valentin Laubenberg, Zigeuner, wohnend in dem Hochfürstl. [ichen] Grenzschloß, ist den 13. Maii verstorben und den 16. diß mit einer Predigt zu Erden bestattet worden, denn er hat den evang. [elischen] Glauben über 2 Jahr zuvor angenommen gehabt. Alt 80 J. |ref=<ref>{{Literatur |Autor=Helmut Hennig |Titel=Zigeuner im Fichtelgebirge. Sage und Wirklichkeit |Ort=Marktleuthen |Datum=2007 |Seiten=21}}</ref>}}

Georg Wilhelm Laubenberg reiste mit einer Truppe von [[Schausteller]]n durch das Land und wurde dabei vom Markgrafen gesehen, der ihn in seinen [[Hofstaat]] übernahm. Laubenberg trug seitdem dessen Vornamen, wurde aber nur der „Kleine Wilhelm“ genannt. Bei Hofe hatte er „Narrenfreiheit“ und war gefürchtet für seinen Spott und seine Indiskretionen. Er genoss aber das besondere Vertrauen des Markgrafen und begleitete ihn auf Reisen und auf seinen Feldzügen. So erhielt er 1712 vierundzwanzig Gulden vom Kriegskommissar Johann Cadusch für seine Ausgaben im Winterquartier ausgezahlt. Die von Laubenberg eigenhändig unterschriebene [[Quittung]] befindet sich heute im Stadtarchiv Bayreuth.<ref group="Anm.">Die Akte im Stadtarchiv Bayreuth mit der Nr. 22129 aus dem Jahr 1712 aus den Beständen St. Georg beinhaltet Dutzende Quittungen für erhaltene Gelder in Bezug auf die Ausgaben im Winterquartier. Die von Georg Wilhelm Laubenberg unterschriebene Quittung hat die Nr. 21.</ref>

Am 30. Januar 1741 ritt er abends als Bote vom [[Ordensschloss St. Georgen|Schloss]] in [[St. Georgen (Bayreuth)|St. Georgen]], der Stadtgründung des Markgrafen Georg Wilhelm, die Markgrafenallee entlang. Sein Ziel war das [[Altes Schloss Bayreuth|Schloss]] in Bayreuth. Dabei stürzte das Pferd von Georg Wilhelm Laubenberg auf der Höhe der damaligen [[Richtstätte]] (heute: ''Alte Spinnerei'') so unglücklich, dass er selber mit dem Kopf auf den gefrorenen Boden aufschlug und sich einen Schädelbruch zuzog. Er wurde noch in das Schloss gebracht, wo er wenig später verstarb. Schon früh kam das Gerücht vom „Mord am kleinen Wilhelm“ auf, und dass Unbekannte Steine auf die Straße geworfen hätten, um den Hofzwerg so zu Fall zu bringen. Belege für diese Behauptung wurden aber nie gefunden.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.kurier.de/inhalt.zwerglein-gedenkstein-der-mord-am-kleinen-wilhelm.cb063686-f827-4a6e-9a0b-667944c54c3e.html |titel=Zwerglein-Gedenkstein. Der Mord am "Kleinen Wilhelm." |datum=2018-12-06 |abruf=2024-03-13}}</ref>
Die Beerdigung fand am 4. Februar 1714 statt. Den Gottesdienst leitete der Hofprediger Georg Albrecht Stübner. Dessen Leichenpredigt wurde in Bayreuth gedruckt. In der Einleitung heißt es:{{Zitat|Text=Mit Ungewißheit der Menschlichen Todtes−Stunde / Aus dem Spruch Salomons: Der Mensch weiß seine Zeit nicht / Pred. IX. I2. Wurde bey ansehnlicher und Volkreicher Beerdigung Herrn Georg Wilhelm Laubenbergs / Hoch−Fürstl. Brandenburg. Hoch−beliebt gewesenen Cammer−Zwergens / Als derselbe den 30. Jan. dieses 1714. Jahres durch einen unglücklichen Fall um sein Leben kam und darauf den 4ten Febr. als am Sonntag Sexagesima [achter Sonntag vor Ostern] mit Christ, üblichen Ceremonien in seine zubereitete Gruft gebracht wurde / In der Gottes Acker Kirche zu Bayreuth mit einer Christlichen Leich−Sermon kürzlich und einfältig / doch in der Furcht des Herren vorgestellet.|ref=<ref>{{Literatur |Autor=Georg Albrecht Stübner |Titel=Leichenpredigt für Georg Wilhelm Laubenberg |Ort=Bayreuth |Datum=1714 |Seiten=1}}</ref>}}
[[Datei:Detailaufnahme Kopf des Bacchus.jpg|mini|Detailaufnahme Kopf des Bacchus]]
Und in dem angefügten ''Leich−Carmen''<ref>{{Internetquelle |autor=Digitales Wörterbuch der deutschen Sprache |url=https://www.dwds.de/wb/dwb/leichencarmen |titel=Leichencarmen |datum=2024 |abruf=2024-03-19}}</ref> heißt es abschließend über Georg Wilhelm Laubenberg in [[Hymne|hymnischen]] Worten:<ref>{{Literatur |Autor=Georg Albrecht Stübner |Titel=Leichenpredigt für Georg Wilhelm Laubenberg |Ort=Bayreuth |Datum=1714 |Seiten=32}}</ref>

Dergleichen Seltenheit und Wunder der Natur

(Mit welchem wenige vielleicht sind zu vergleichen)

Kont unser Fürsten−Hof vor wenig Tagen zeigen:

Am kleinen Georg Wilhelm ließ sich die wahre Spur

Von Gottes Wunder-Händen merken,

Wie unbegreiflich sie doch sei in seinen Werken.

Geburt, Statur, Verstand war alles sonderbar.

Von fremder Nation die recht subtilen Glieder.

Und dennoch großer Witz, denn der ersetzte wieder,

Was an dem kleinen Leib etwa zu wenig war.

Drum konnten diese Seltenheiten

Zu großer Herren Gunst den Weg gar bald bereiten.

Nun aber raubt ein Fall die ganze Rarität,

Und mit derselbigen der Hohen ihr Vergnügen.

Ein Fall, der alle Lust in Trauern heißet liegen,

Ein Fall, wodurch Vernunft und Sprach zugleich entgeht.

Ein Fall, der uns kann klärlich zeigen,

Daß Wunder der Natur dem Tode müssen weichen.

Die Grabstätte in der [[Gottesackerkirche (Bayreuth)|Gottesackerkirche]] in Bayreuth hat sich nicht erhalten. Sie ist beim Abriss des alten Kirchengebäudes 1779 eingeebnet worden.

== Epitaph ==
Nach dem Tod von Georg Wilhelm Laubenberg ließ der Markgraf ihm zu Ehren ein [[Epitaph]] anfertigen, das jahrhundertelang an der Unglücksstelle stand. Geschaffen wurde es vom Hofbildhauer [[Elias Räntz]] (1649–1732),<ref>{{Literatur |Autor=Karl Sitzmann |Titel=Der Bayreuther Hofbildhauer Elias Räntz |Ort=Bayreuth |Datum=1949 |Seiten=10}}</ref> und schon 1727 wurde das Epitaph in der Amtsbeschreibung von St. Georgen als südlichster Punkt des Gerichtsbarkeitsbezirks genannt.<ref>{{Literatur |Autor=Karl Müssel |Titel=Der kleine Wilhelm am Bayreuther Hof. Vom Leben und Sterben des Kammerzwergs Laubenberg |Ort=Bayreuth |Datum=1985 |Seiten=2}}</ref> 1793 besuchten [[Ludwig Tieck]] und [[Wilhelm Heinrich Wackenroder]] auf ihrer Pfingstreise<ref>{{Internetquelle |autor=Kulturerlebnis Fränkische Schweiz |url=https://www.kulturerlebnis-fraenkische-schweiz.de/assets/pdf/LES%202014-2020/EZ%201/Tafel-Pfingstreise_3.pdf |titel=Ludwig Tieck und die Pfingstreise vom Mai 1793 |datum=2024 |abruf=2024-03-12}}</ref> durch die [[Fränkische Schweiz]] und das [[Fichtelgebirge]] auch Bayreuth. Tieck schrieb an seinen späteren [[Schwägerschaft|Schwager]] [[August Ferdinand Bernhardi]] und seine Schwester [[Sophie Tieck]]:{{Zitat|Text=Von Bayreuth führt nach dem Brandenburger eine schöne Allee, gleich vor dem Bayreuthschen Thore ist ein [[Basrelief]] auf einer Säule, auf welcher sich ein Mensch befindet, der mit dem Pferde stürzt, in einer angesetzten Unterschrift liest man, daß dies ein, ich weiß nicht welches Markgrafen gewesener Kammerzwerg sei, der hier mit dem Pferde gestürzt und gestorben sei; wir lachten lange über den Ausdruck gewesener Kammerzwerg, gleichsam als wenn es nur auf den Zwerg angekommen wäre, auch [[Heiducken|Heiducke]], oder Läufer, oder [[Flügelmann]] zu sein.|ref=<ref>{{Literatur |Autor=Eva Seemann |Titel= Hofzwerge. Kleinwüchsige Menschen an deutschsprachigen Fürstenhöfen der Frühen Neuzeit |Ort=Göttingen |Datum=2023 |Seiten=454}}</ref>}}

Die fortschreitende [[Verwitterung]] des [[Sandstein]]s und manuelle Beschädigungen sorgten dafür, dass bei der [[Renovierung]] 1909 der untere Text in der [[Kartusche (Kunst)|Kartusche]] schon nicht mehr lesbar war und Teile des Epitaphs ganz fehlten.<ref>{{Literatur |Autor=Georg Regler |Titel=Das „Zwerglein“ an der Markgrafenallee |Ort=Bayreuth |Datum=1926 |Seiten=104}}</ref> Die ältesten heute noch verfügbaren Aufnahmen zeigen das Kunstwerk in dem Zustand, wie er Mitte der 1920er Jahre vorgefunden wurde.<ref group="Anm.">Die beste fotografische Wiedergabe findet sich im Aufsatz von Georg Regler im ''Archiv für Geschichte und Alterthumskunde von Oberfranken'' aus dem Jahr 1926.</ref>

Beim letzten und schwersten Bombenangriff auf Bayreuth am 11. April 1945 wurde auch das Epitaph von Bombensplittern getroffen und zerbrach in Einzelteile, die jahrelang im Außenbereich zwischengelagert wurden. Das später wieder zusammengefügte Kunstwerk steht heute in der [[Corps de Logis]] des [[Neues Schloss Bayreuth|Neuen Schlosses]]. Der Bayreuther [[Heimatforscher]] Helmut Haas hat für sein Werk ''Bayreuther Grabsteine und Epitaphien'' aus dem Jahr 2004 vielfältige [[Quelle (Geschichtswissenschaft)|Quellen]] und [[Sekundärliteratur]] zusammengetragen und auch dieses Epitaph umfassend beschrieben. Auf diese Ausführungen beziehen sich alle weiteren Aussagen.<ref>{{Literatur |Autor=Helmut Haas |Titel=Bayreuther Grabsteine und Epitaphien |Ort=Bayreuth |Datum=2004 |Seiten=11f.}}</ref>

Das Epitaph ist fast 2,50 Meter hoch und im Sockelbereich über 2,10 Meter breit. Heute noch gut zu erkennen ist Georg Wilhelm Laubenberg, wie er über den Kopf des Pferds hinweg auf die Straße stürzt. Im Hintergrund befindet sich ein Zaun und mehrere Alleebäume, sicher ein Hinweis auf den Unglücksort in der Markgrafenallee. Eingerahmt wird dieses Bild von zwei [[Pilaster]]n mit [[Rankenwerk]]. Seitlich findet sich jeweils das Haupt des [[Bacchus]] mit [[Weinreben]]. Soll hiermit angedeutet werden, dass der Reiter vielleicht nicht nüchtern war?

Neben der oberen Kartusche befanden sich früher zwei [[Bestattungsurne|Urnen]] als [[Symbol]] der [[Vanitas]]. Von den Texten in den Kartuschen hat sich nichts erhalten, sie können nur noch aus älteren Überlieferungen rekonstruiert werden. In der oberen Kartusche stand der folgende Text:

{{Inschrift |Text=Anno 1714 den 30 Jan [Januar] Abend fünf uhr ist der hochfürst [liche]  Brandenburg [ische] höchst belibt gewesene Camr [Kammer] Zwerg Georg Wilhelm Laubenberg hier mit seinem Pferd gestürzt und hat seinen Geist noch in selbiger Nacht um 1 Uhr auf dem Hochfürstl [lichen] Schloß zu Baireuth
im 21. Jahr seines Alters aufgegeben. Liegt in der Gottes Acker Kirche begraben. Sein Leich Text war: Der Mensch weiß seine Zeit nicht. Spruch Sal. am IX.V.12.}}

Der Leichtentext entstammt jedoch nicht den [[Buch der Sprichwörter|Sprüchen Salomos]], sondern ist aus {{B|Prediger|9|12|LT}}. In der unteren Kartusche stand die für [[barock]]e Epitaphe typische Ansprache an den Betrachter. Es war zu lesen:

{{Inschrift |Text=Steh still, o Wanderer, und lerne recht erkennen, wie sich ein Unglücksfall so bald ereignen kann. Der kleine Wilhelm war des Hofes Lust zu nennen und niemand schaute ihn als mit Verwunderung an. Doch übereilte ihn das Ende seiner Stunden, als er hier einen Fall von seinem Pferd gefunden.}}

Das Epitaph ist heute vor Witterungseinflüssen und [[Vandalismus]] geschützt. Es fehlt aber ein Hinweisschild, das die Entstehung und die weiteren geschichtlichen Zusammenhänge erklären würde. So ist dieses Kunstwerk am Ende nur ein stummer Zeuge aus der vergangenen Markgrafenzeit.

== Quellen ==
* ''Belege zu den vom Commissarius Johann Cadusch an den herrschaftl. Hofstaat für 1711 ausgezahlten Winterverpflegungsgeldern''. Stadtarchiv Bayreuth, Bestand Geo (St. Georgen), Akte Nr. 22129, Beleg Nr. 21.
* [http://diglib.hab.de/drucke/lpr-stolb-14757/start.htm ''Die Ungewißeit der Menschlichen Todtes-Stunde.''] Leichenpredigt für Georg Wilhelm Laubenberg von Georg Albrecht Stübner, gedruckt von Johannes Lobern, Bayreuth 1714.

== Literatur ==
* Fritz Herrmann: [https://online-service.nuernberg.de/viewer/!image/06195507/168/-/ ''Das Markgrafen−Büchlein''.] Bayreuth 1902, S. 164.
* Fritz Büttner: ''Das „Zwerglein“ in Bayreuth.'' In: ''[[Das Bayerland]] (Illustrierte Wochenschrift für Bayerns Land und Volk)'', Jg. 25, H. 42, München 1914, S. 839.
* Georg Regler: ''Zum Titelbild (Der „Zwerglein−Gedenkstein“ in Bayreuth)''. In: ''[[Archiv für Geschichte und Alterthumskunde von Oberfranken]]'', Bd. 29, H. 3, Bayreuth 1926, S. 1f. (mit Abb.).
* Georg Regler: ''Das „Zwerglein“ an der Markgrafenallee''. In: ''Oberfränkische Heimat (Heimatkundliche Beilage der Oberfränkischen Zeitung)''. Jg. 8, H. 11, Bayreuth 1926, S. 103f.
* [[Karl Sitzmann]]: ''Der Bayreuther Hofbildhauer Elias Räntz.'' Bayreuth 1949, S. 10.
* Karl Meier−Gesees: ''Das Brandenburger Zwerglein.'' In: ''Frankenheimat (Beilage des [[Bayreuther Tagblatt]])''. Jg. 5, H. 11, Bayreuth 1954, S. 43.
* [[Karl Müssel]]: ''Der kleine Wilhelm am Bayreuther Hof. Vom Leben und Sterben des Kammerzwergs Laubenberg.'' In: ''Fränkischer Heimatbote (Monatsbeilage des [[Nordbayerischer Kurier]])'', Jg. 18, H. 11, Bayreuth 1985, S. 2, (mit Abb.).
* Stephan Müller: ''Hochfürstliche Kammerzwerge''. In: ''Oberfränkischer Heimatkalender'', Jg. 222, Bayreuth 2001, S. 56.
* Helmut Haas: ''Bayreuther Grabsteine und Epitaphien.'' Bayreuth 2004, S. 11f.
* Helmut Hennig: ''Zigeuner im Fichtelgebirge. Sage und Wirklichkeit.'' Marktleuten 2007, S. 20–23, ISBN 978-3-927313-52-1.
* Eva Seemann: [https://library.oapen.org/bitstream/handle/20.500.12657/63745/external_content.pdf?sequence=1 ''Hofzwerge. Kleinwüchsige Menschen an deutschsprachigen Fürstenhöfen der Frühen Neuzeit.''] ''Frühneuzeit−Forschungen'', Bd. 24, Göttingen 2023, ISBN 978-3-8353-5414-2.

== Weblinks ==
{{Commonscat|Georg Wilhelm Laubenberg|audio=0|video=0}}
* [https://www.deutsche-biographie.de/pnd124081487.html?language=de Laubenberg, Georg Wilhelm]; Datenblatt auf dem Portal der [[Deutsche Biographie|Deutschen Biographie]]
* [https://data.cerl.org/thesaurus/cnp00578914 Laubenberg, Georg Wilhelm] Datenblatt auf dem Portal von [[Consortium of European Research Libraries|CERL]]
* [https://stadt-hohenberg.de/index.php/notizen-die-ehemalige-zigeunerstube-in-der-hohenberger-vorburg/ Die ehemalige Zigeunerstube in der Hohenberger Vorburg] auf dem Webportal der Stadt Hohenberg a. d. Eger
* [https://www.kurier.de/inhalt.zwerglein-gedenkstein-der-mord-am-kleinen-wilhelm.cb063686-f827-4a6e-9a0b-667944c54c3e.html Zwerglein-Gedenkstein. Der Mord am „Kleinen Wilhelm“], ''Kurier'' vom 6. Dezember 2018.

== Einzelnachweise ==
<references />

== Anmerkungen ==
<references group="Anm." />

{{Normdaten|TYP=p|GND=124081487|VIAF=64930762}}

{{SORTIERUNG:Laubenberg, Georg Wilhelm}}
[[Kategorie:Person (Bayreuth)]]
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{{Personendaten
|NAME=Laubenberg, Georg Wilhelm
|ALTERNATIVNAMEN=
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|STERBEDATUM=30. Januar 1714
|STERBEORT=[[Bayreuth]]
}}


text:
# How Can We Wake?
How Can We Wake? ist ein Jazzalbum von Josephine Davies mit ihrem Trio Satori. Die am 20. und 21. Januar 2020 in The Oxford Tavern und im Total Refreshment Centre, London, bei aufeinander folgenden Auftritten entstandenen Aufnahmen erschienen am 9. Oktober 2020 auf Whirlwind Recordings.

## Hintergrund
2016 nahm Davies für Whirlwind Recordings ihr erstes Trio-Album Satori (mit Dave Whitford, Bass, und Paul Clarvis, Schlagzeug) auf, 2018 gefolgt von In the Corners of Clouds, wiederum in dieser Besetzung. Für How Can We Wake?, ihr drittes Album mit Sartori, holte sie den Schlagzeuger James Maddren in das Trio. In der Begründung für ihre Auszeichnung in der Kategorie „Jazz-Instrumentalist des Jahres“ bei den Parliamentary Jazz Awards 2019 hieß es, das Trio sei ihr derzeitiges künstlerisches Hauptprojekt, mit dem sie die Grenzen des Jazz auslote. Sartori sei ein Projekt, das ihr Streben nach Ausdrucksfreiheit mit ihrem Interesse an der japanischen Philosophie und Lebensweise verbinde.
Davies ist Anhängerin der Lehren des Weisen Patanjalis, und alle zehn Titel des Albums basieren auf verschiedenen Aspekten des Zen und des Hinduismus. Der Titel des Albums – How Can We Wake? – ist die erste Zeile eines Gedichts von Gwendoline Coates (Davies’ Mutter), das in den Liner Notes des Albums enthalten ist.

## Titelliste
- Josephine Davies: How Can We Wake? (Whirlwind Recordings)
  1. Ananda: bliss 4:47
  2. Sutra 1 2:22
  3. Duhkha: pervasive dissatisfaction 7:32
  4. Sutra 2 1:37
  5. Nirodha: the possibility of liberation 5:26
  6. Mudita: joy 08:56
  7. Daya: compassion 5:23
  8. Sutra 3 1:44
  9. Klesha: affliction 8:42
  10. Ananda: bliss (reprise) 3:24
- Die Stücke 1–3 und 6–10 wurden live in The Oxford Tavern, London. am 20. Januar 2020 mitgeschnitten; die Titel 4 und 5 im Total Refreshment Centre, London, am 21. Januar.
- Alle Kompositionen stammen von Josephine Davies.

## Rezeption
Nach Ansicht von Chris May, der das Album in All About Jazz rezensierte, gehört Satori zu den besten jungen Bands in London und How Can We Wake? zu den bemerkenswertesten Veröffentlichungen des Jahres 2020. Satori sei eine halb frei spielende Gruppe, die harmonische Strukturen meide, aber mit erhabener Melodik beladen sei. Davies zeige ein aufregendes Gespür für Multiphonics im mittleren und unteren Bereich, gebrochene Töne und andere tonale Verzerrungen, die das Körperliche berühren, ohne sie vom Ätherischen abzubrechen.
Es sei zwar schwer, Davies’ Einflüsse auf dem Tenor festzunageln, aber Sonny Rollins klinge an, besonders bei „Mudita: Joy“, in der Mitte des Albums. Der Hörer müsse das Interesse der östlichen Philosophie nicht teilen oder sich dessen gar bewusst sein, so der Auto, um Satori zu genießen. Alles, was benötigt werde, sei die Bereitschaft, etwas langsamer zu werden, und Davies’ seraphische Lyrik und die Interaktion zwischen ihr Dave Whitford und James Maddren zu genießen.  Chris May zählt How Can We Wake? zu den besten Jazzalben des Jahres.
Auch Chris Baber, der How Can We Wake? für Jazzview besprach, hielt „die Art und Weise, wie das Trio so gut zusammenarbeitet“ für „aufregend“ und ebenso, dass es auch ohne ein Harmonieinstrument „in der Lage ist, in seinem Spiel so weite und ausgedehnte Landschaften zu schaffen. Davies’ straffes Saxophonspiel verschmilzt perfekt mit Maddens entspannten, aber sich ständig bewegenden Schlagzeugmustern, wobei Whitfords Bass für mitreißende Interventionen zwischen ihnen sorgt. Dies ist bestimmt eine Aufnahme, die ich mir noch jahrelang anhören werde, und ich kann garantieren, dass bei jedem Anhören neue Perlen und Erkenntnisse zutage treten werden.“
Jon Turney (London Jazz News) schrieb, das Saxophon-Bass-und-Schlagzeug-Format bedeute oft, bewusst als Hommage an frühere Klassiker in dieser Besetzung verstanden zu werden, etwa Sonny Rollins (At the Village Vanguard) oder die Trioalben von Joe Henderson. Davies gehe einen anderen Weg und legte ein einheitliches Gesamtkonzept mit neuen Kompositionen vor. Diese seien größtenteils Rahmenmotive, hauptsächlich um Stimmung zu schaffen und Erfindungen zu lancieren. Einige haben ein östliches Flair und es gebe mehrere Hinweise auf vergangene Marksteine; „Mudita: Joy“ zum Beispiel würdige Ornette Colemans Trio-Arbeit, gehe aber von einem Rollins-ähnlichen Riff aus.
Nach Ansicht von Lance Liddle (Bebop Spoken Here) habe Davies das Talent, Genres zusammenzuführen. Der Jazz sei hier mit indischen Wurzeln verbunden, ohne dass eine Sitar in Sicht ist. Mit Maddren und Whitfield sei dies „das schönste Treffen von Ost und West“ seit den legendären Indo-Jazz-Fusionen des Joe Harriott-John Mayer-Quintetts Ende der 1960er Jahre.

title: How Can We Wake?

wikitext:
{{Infobox Musikalbum
| Typ              = Live
| Titel            = How Can We Wake?
| Interpret        = [[Josephine Davies]]
| Veröffentlichung = [[2020]]
| Label            = [[Whirlwind Recordings]]
| Formate          = LP, CD, Download
| Genres           = [[Jazz]]
| AnzahlTitel      = 10
| Länge            = 49:53
| Besetzung        =
* [[Tenorsaxophon]]  (1–6, 9, 10), [[Sopransaxophon]] (7, 8): Josephine Davies
* [[Kontrabass]]: [[Dave Whitford]]
* [[Schlagzeug]]: [[James Maddren]]
| Produzent        = Josephine Davies, [[Michael Janisch]]
| Aufnahmeort      = The Oxford Tavern, Total Refreshment Centre, London
| Vorheriges       = Satori: ''[[In the Corners of Clouds]]''<br /> (2018)
| Nächstes         =
}}

'''How Can We Wake?''' ist ein [[Jazz]]album von [[Josephine Davies]] mit ihrem Trio ''Satori''. Die am 20. und 21. Januar 2020 in ''The Oxford Tavern'' und im ''Total Refreshment Centre'', London, bei aufeinander folgenden Auftritten entstandenen Aufnahmen erschienen am 9. Oktober 2020 auf [[Whirlwind Recordings]].

== Hintergrund ==
2016 nahm Davies für ''Whirlwind Recordings'' ihr erstes Trio-Album ''Satori'' (mit [[Dave Whitford]], Bass, und [[Paul Clarvis]], Schlagzeug) auf, 2018 gefolgt von ''[[In the Corners of Clouds]]'', wiederum in dieser Besetzung. Für ''How Can We Wake?'', ihr drittes Album mit ''Sartori'', holte sie den Schlagzeuger [[James Maddren]] in das Trio. In der Begründung für ihre Auszeichnung in der Kategorie „Jazz-Instrumentalist des Jahres“ bei den [[Parliamentary Jazz Awards]] 2019 hieß es, das Trio sei ihr derzeitiges künstlerisches Hauptprojekt, mit dem sie die Grenzen des Jazz auslote. ''Sartori'' sei ein Projekt, das ihr Streben nach Ausdrucksfreiheit mit ihrem Interesse an der japanischen Philosophie und Lebensweise verbinde.<ref>{{Internetquelle |url=https://appjag.org/2019/12/04/recipients-announced-for-the-parliamentary-jazz-awards-2019/ |titel=Recipients Announced for the Parliamentary Jazz Awards 2019 |werk=All Party Parliamentary Jazz Appreciation Group |datum=2019-12-04 |sprache=en |abruf=2024-01-22}}</ref>

Davies ist Anhängerin der Lehren des Weisen [[Patanjali]]s, und alle zehn Titel des Albums basieren auf verschiedenen Aspekten des [[Zen]] und des [[Hinduismus]]. Der Titel des Albums – ''How Can We Wake?'' – ist die erste Zeile eines Gedichts von Gwendoline Coates (Davies’ Mutter), das in den Liner Notes des Albums enthalten ist.<ref name="bebop" />

== Titelliste ==
* Josephine Davies: How Can We Wake? (Whirlwind Recordings)
*# ''Ananda: bliss'' 4:47
*# ''Sutra 1'' 2:22
*# ''Duhkha: pervasive dissatisfaction'' 7:32
*# ''Sutra 2'' 1:37
*# ''Nirodha: the possibility of liberation'' 5:26
*# ''Mudita: joy'' 08:56
*# ''Daya: compassion'' 5:23
*# ''Sutra 3'' 1:44
*# ''Klesha: affliction'' 8:42
*# ''Ananda: bliss (reprise)'' 3:24
* Die Stücke 1–3 und 6–10 wurden live in ''The Oxford Tavern'', London. am 20. Januar 2020 mitgeschnitten; die Titel 4 und 5 im ''Total Refreshment Centre'', London, am 21. Januar.
* Alle Kompositionen stammen von Josephine Davies.

== Rezeption ==

Nach Ansicht von Chris May, der das Album in [[All About Jazz]] rezensierte, gehört Satori zu den besten jungen Bands in London und ''How Can We Wake?'' zu den bemerkenswertesten Veröffentlichungen des Jahres 2020. Satori sei eine halb frei spielende Gruppe, die harmonische Strukturen meide, aber mit erhabener Melodik beladen sei. Davies zeige ein aufregendes Gespür für [[Multiphonics]] im mittleren und unteren Bereich, gebrochene Töne und andere tonale Verzerrungen, die das Körperliche berühren, ohne sie vom Ätherischen abzubrechen.
Es sei zwar schwer, Davies’ Einflüsse auf dem Tenor festzunageln, aber [[Sonny Rollins]] klinge an, besonders bei „Mudita: Joy“, in der Mitte des Albums. Der Hörer müsse das Interesse der östlichen Philosophie nicht teilen oder sich dessen gar bewusst sein, so der Auto, um Satori zu genießen. Alles, was benötigt werde, sei die Bereitschaft, etwas langsamer zu werden, und Davies’ seraphische Lyrik und die Interaktion zwischen ihr Dave Whitford und James Maddren zu genießen.<ref name="aaj">{{Internetquelle |autor=Chris May |url=https://www.allaboutjazz.com/how-can-we-wake-josephine-davies-whirlwind-recordings |titel=Josephine Davies: How Can We Wake? |werk= |hrsg=All About Jazz |datum=2020-09-24 |sprache=en |abruf=2020-11-05}}</ref>  Chris May zählt ''How Can We Wake?'' zu den besten Jazzalben des Jahres.<ref name="aaj2">{{Internetquelle |autor=Chris May |url=https://www.allaboutjazz.com/chris-mays-best-releases-of-2020 |titel=Chris May’s Best Releases Of 2020 |werk= |hrsg=All About Jazz |datum=2020-12-07 |sprache=en |abruf=2020-12-22}}</ref>

Auch Chris Baber, der ''How Can We Wake?'' für ''Jazzview'' besprach,<ref name="jv">{{Internetquelle |autor=Chris Baber |url=https://www.jazzviews.net/josephine-davies---satori-how-can-we-wake.html |titel=Josephine Davies - Satori: How Can We Wake? Whirlwind Recordings: WR4764 |hrsg=Jazzview |abruf=2020-11-21 |archiv-datum=2020-12-06 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20201206010222/https://www.jazzviews.net/josephine-davies---satori-how-can-we-wake.html |offline=ja |archiv-bot=2025-07-09 17:21:26 InternetArchiveBot }}</ref> hielt „die Art und Weise, wie das Trio so gut zusammenarbeitet“ für „aufregend“ und ebenso, dass es auch ohne ein [[Harmonieinstrument]] „in der Lage ist, in seinem Spiel so weite und ausgedehnte Landschaften zu schaffen. Davies’ straffes Saxophonspiel verschmilzt perfekt mit Maddens entspannten, aber sich ständig bewegenden Schlagzeugmustern, wobei Whitfords Bass für mitreißende Interventionen zwischen ihnen sorgt. Dies ist bestimmt eine Aufnahme, die ich mir noch jahrelang anhören werde, und ich kann garantieren, dass bei jedem Anhören neue Perlen und Erkenntnisse zutage treten werden.“<ref name="jv" />

Jon Turney (''London Jazz News'') schrieb, das Saxophon-Bass-und-Schlagzeug-Format bedeute oft, bewusst als [[Hommage]] an frühere Klassiker in dieser Besetzung verstanden zu werden, etwa Sonny Rollins (''At the Village Vanguard'') oder die Trioalben von [[Joe Henderson]]. Davies gehe einen anderen Weg und legte ein einheitliches Gesamtkonzept mit neuen Kompositionen vor. Diese seien größtenteils Rahmenmotive, hauptsächlich um Stimmung zu schaffen und Erfindungen zu lancieren. Einige haben ein östliches Flair und es gebe mehrere Hinweise auf vergangene Marksteine; „Mudita: Joy“ zum Beispiel würdige [[Ornette Coleman]]s Trio-Arbeit, gehe aber von einem Rollins-ähnlichen [[Riff (Musik)|Riff]] aus.<ref name="ljn">{{Internetquelle |autor=Jon Turney |url=https://londonjazznews.com/2020/10/26/josephine-davies-satori-how-can-we-wake/ |titel=Josephine Davies – ''Satori: How Can We Wake?'' |werk= |hrsg=London Jazz News |datum=2020-10-26 |sprache=en |abruf=2020-11-07}}</ref>

Nach Ansicht von Lance Liddle (''Bebop Spoken Here'') habe Davies das Talent, Genres zusammenzuführen. Der Jazz sei hier mit indischen Wurzeln verbunden, ohne dass eine [[Sitar]] in Sicht ist. Mit Maddren und Whitfield sei dies „das schönste Treffen von Ost und West“ seit den legendären Indo-Jazz-Fusionen des [[Joe Harriott]]-[[John Mayer (Komponist)|John Mayer]]-Quintetts Ende der 1960er Jahre.<ref name="bebop">{{Internetquelle |autor= |url=https://lance-bebopspokenhere.blogspot.com/2020/09/album-review-josephine-davies-satori.html |titel=Album review: Josephine Davies – Satori: How Can We Wake? |werk= |hrsg=Bebop Spoken Here |datum=2020-09-09 |sprache=en |abruf=2020-11-04}}</ref>

== Weblinks ==
* [https://josephinedavies-whirlwind.bandcamp.com/album/how-can-we-wake Informationen zum Album.] Bandcamp.
* [https://www.whirlwindrecordings.com/josephine-davies-satori-how-can-we-wake-is-out-now-recent-press-highlights-include-feature-from-all-about-jazz-and-reviews-from-uk-vibe-jazz-in-europe-and-jazz-views/ Informationen zum Album.] Whirlwind Recordings.
* {{Allmusic |Rubrik=album |ID=mw0003401263 |Linktext=Listung des Albums |Abruf=2020-11-01}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Album (Jazz)]]
[[Kategorie:Album 2020]]
[[Kategorie:Livealbum]]

title: Livealbum von Josephine Davies

Label(s): Whirlwind Recordings

Format(e): LP, CD, Download

Genre(s): Jazz

Besetzung: - Tenorsaxophon (1–6, 9, 10), Sopransaxophon (7, 8): Josephine Davies - Kontrabass: Dave Whitford - Schlagzeug: James Maddren

Produktion: Josephine Davies, Michael Janisch

Satori: In the Corners of Clouds · (2018): How Can We Wake? · —