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# Seckauer Monatsregeln
Bei den Seckauer Monatsregeln oder Grazer Monatsregeln handelt es sich um zwölf historische, prägnante und leicht einprägsame Kalendersprüche, die Ratschläge für körperliches Wohlbefinden geben und nach denen man sich das Jahr hindurch in seiner Lebensweise orientieren konnte.
Die Ratschläge beziehen sich vorwiegend auf Gesundheitsvorsorge, also Prophylaxe, sowie Therapie und richten sich an ein medizinisches Laienpublikum. Wohl zum Gebrauch für die Augustiner-Chorfrauen in Seckau wurden die Sprüche vermutlich bereits Ende des 12. Jahrhunderts aus dem Lateinischen ins Deutsche übersetzt. Die Seckauer Monatsregeln sind das älteste bekannte deutschsprachige Monatsregimen und damit eine der wenigen deutschsprachigen medizinischen Texte des 12. und 13. Jahrhunderts.

## Überlieferung
Überliefert sind die Seckauer Monatsregeln im Codex UB Graz Ms. 287 Breviarum monialium Seccoviensium, fol. 1–12. Aufgrund des Aufbewahrungsortes der Handschrift, der Sondersammlung der Grazer Universitätsbibliothek, werden sie häufig auch als „Grazer Monatsregeln“ bezeichnet und finden sich daher auch unter ebendieser Bezeichnung in der Sekundärliteratur wieder. In ihrer Erstedition wurden die Seckauer Monatsregeln nicht nur mit fälschlicher Provenienzzuweisung an Sankt Lambrecht, sondern auch durch ein Versehen ohne den Monat September herausgegeben.
Aufgezeichnet in einem Jahreskalender, der jedes Jahr erneut verwendet werden konnte, finden sich die volkssprachlichen Kalendersprüche jeweils in der ersten Zeile am oberen Seitenrand der jeweiligen Kalenderseite, wobei jedem Monat eine ganze Pergamentseite zugedacht wurde. Direkt darunter wird der Kalenderspruch in lateinische Hexameter übersetzt.
Erst dann beginnt die Aufzählung der einzelnen Monatstage mitsamt einer genauen Zuordnung der Namenstage von Heiligen sowie den damit verbundenen Gedenkfesten.
Die Überlieferung der volkssprachlichen Gesundheitsregeln am oberen Seitenrand lässt jedoch nicht auf eine Marginalüberlieferung, also eine Randaufzeichnung, die erst zu einem späteren Zeitpunkt am Rand des bereits vorhandenen Textes aufgezeichnet wurde, schließen. Das Schriftbild sowie jeweils die Einbettung der volkssprachlichen Monatsregeln im Gesamtlayout der Seite und auch die Prominenz der volkssprachigen Zeile gegenüber der lateinischen, welche erst an zweiter Stelle angeführt wird, deuten vielmehr darauf hin, dass die Seckauer Monatsregeln bereits in der Konzeption bzw. im Entstehungsprozess der Handschrift eingeplant, eingebunden und sogar bewusst an den Beginn jeder Seite gestellt worden waren.
Auf jeder der zwölf Seiten finden sich Illustrierungen der Tierkreiszeichen der jeweiligen Monate. In der Seckauer Handschrift sind diese jedoch nicht mehr vollständig erhalten. An den Stellen, an welchen wohl jeweils eine Abbildung auf den Kalenderseiten der Monate Februar und April platziert gewesen sein dürfte, wurde dieser Teil der jeweiligen Seite entfernt, sodass an beiden Stellen ein jeweils sehr sorgfältig ausgeschnittenes Loch in der Pergamentseite klafft.
Es ist davon auszugehen, dass es sich bei den beiden fehlenden Tierkreiszeichen um den Stier im Februar und den Krebs im April gehandelt haben muss.

## Die Tradition derRegimen sanitatis/ mittelalterliche Diätetik
Dass die Prinzipien der Monatsregeln den Menschen in der Zeit des 12. Jahrhunderts (und auch im deutschsprachigen Raum) bereits durchaus bekannt gewesen sein dürften, lässt sich aus der langen Tradition der Literatur betreffend die Gesundheitsvorsorge, deren Wurzeln bis in die Griechische Antike reichen, erschließen.
Die Seckauer Monatsregeln stellen somit durchaus keine mittelalterliche Besonderheit dar, sondern sind aus der bis weit über das Mittelalter hinausragenden Tradition der Regimen sanitatis entstanden. Diese beziehen sich auf die humoralmedizinischen und diätetischen Theorien des griechischen Arztes Hippokrates von Kos, die von Galen von Pergamon ausgeweitet und stärker systematisiert wurden.
Die schriftliche Festhaltung ebendieser Regeln deuten auf eine ebenso bewährte wie reflektierte Tradition hin.
Der humoralmedizinische Zugang baut in der scholastischen Heilkunde auf einer Dreiteilung der biologischen Gegebenheiten des menschlichen Körpers auf: Das sind die res naturales (die Gesundheit und der Zustand des Körpers), die res non naturales (jene die Gesundheit beeinflussenden Faktoren, Umstände, Tätigkeiten) und die res praeter naturales (die Krankheit mitsamt Ursachen und Erscheinung). Um die Gesundheit des Körpers zu erhalten, müsse ein Gleichgewicht aller körperlichen Faktoren, der sex res non naturales, herrschen bzw. hergestellt werden.
Ist kein körperliches Gleichgewicht, sondern vielmehr eine Unausgeglichenheit sowie Unausgewogenheit in gewissen Aspekten gegeben, so soll dieses systematisch im Sinne des Grundsatzes Contraria contrariis durch Gegenteiliges wiederhergestellt werden. Am häufigsten wurde dies anhand des Verzehrs systematisch ausgewählter Lebensmittel (Essen und Trinken), Heilbäder (Bewegung und Ruhe), durch Aderlass oder Urin-Ausleitung (Füllen und Leeren) erzielt.
In das System der von Hippokrates von Kos und Galen von Pergamon geprägten Humorallehre eingebettet, werden den unterschiedlichen Lebensmitteln diverse ihnen zugrundeliegende Primärqualitäten bzw. Eigenschaften zugeschrieben:
- feucht + warm
- trocken + warm
- trocken + kalt
- feucht + kalt

Diesen Eigenschaftspaaren sind bei Hippokrates von Kos bereits unter anderem die vier Körpersäfte zugeordnet: Blut (warm und feucht), Schleim (kalt und feucht), schwarze Galle (kalt und trocken) sowie gelbe Galle (warm und trocken). Auch zwischen diesen Körpersäften soll ein Gleichgewicht herrschen, sozusagen ein ideales Mischungsverhältnis (Eukrasie). Ist ein solches Gleichgewicht in grobem Maße nicht gegeben (Dyskrasie), so führt dies zur Erkrankung des Körpers.
Diese Eigenschaften „feucht“, „trocken“, „warm“ und „kalt“ beziehen sich jedoch durchaus nicht nur auf objektiv messbare Temperaturen oder den qualitativen Unterschied zwischen „feucht“ und „trocken“. Sie beziehen sich vielmehr auf Eigenschaften, welche den Lebensmitteln in ihrer Auswirkung auf den Körper zugeschrieben werden. Gewisse Lebensmittel oder Gewürze wirken somit wärmend, kühlend, trocknend oder befeuchtend auf den Körper, indem sich ihre Wirkung in unterschiedlichen Graden durch die Verstoffwechslung entfalten kann.
Ein medizinisch versierter Koch konnte somit durch umfassende Kenntnisse der humoralen Diätetik mittels gezielter Anwendung ausgewählter Speisen, Kräuter sowie Gewürze zur Prävention beitragen oder zur Heilung verhelfen: Kochkunst konnte aus ernährungsdiätetischer Sicht gleichsam als Heilkunst verstanden werden.
Dieses umfassende System der Humoralpathologie bildet den Hintergrund für die Gesundheitsratschläge der Seckauer Monatsregeln.

## Inhalt und Übersetzung
Entgegen der Aufzeichnung im Codex, die mit dem Monat Jänner beginnt, soll hier der Monatsregel zum Monat Dezember begonnen werden, wie dies auch laut christlicher Tradition, wonach das Kirchenjahr mit dem ersten Adventsonntag beginnt, gehandhabt wird. (Dieselbe Vorgehensweise findet sich auch auf dem Seckauer Literaturpfad zu den Seckauer Monarstregeln sowie in dem darauf bezugnehmenden Band „Literarische Verortungen“) Auch dient ein solches Voranstellen des Dezembers dazu, die Einteilung in die vier Jahreszeiten und die inhaltlichen sowie diätetischen Zusammenhänge innerhalb jeder Jahreszeit zu verdeutlichen.
Vorausgeschickt sollte noch werden, dass innerhalb der charakteristischen 'Luftqualität' jeder Jahreszeit mitunter auch gewisse Variationsmöglichkeiten bestehen: Diese sind bedingt durch den Monat, die geographische Lage sowie durch das herrschende Tierkreiszeichen. Denn die Gestirnkonstellation befindet sich in stetigem Wechsel, was sich folglich auch auf die Sonne auswirkt, die dann in weiterer Folge die Lufttemperatur und das Klima bestimmt. Dieses Klima wird ferner durch die Winde beeinflusst, deren Qualitäten ebenso von „kalt“ und „trocken“ bis hin zu „warm“ und „feucht“ reichen.

| Jahreszeit | Monat     | Monatsregel                                              | Übersetzung                                                             |
| ---------- | --------- | -------------------------------------------------------- | ----------------------------------------------------------------------- |
| Winter     | Dezember  | Warmiu dinch sint guot hie genozzen                      | Hier ist es gut, warme Dinge zu sich zu nehmen.                         |
| Winter     | Januar    | In dem manot solt du niht chaltes niht ezzen.            | In diesem Monat sollst du nichts Kaltes essen.                          |
| Winter     | Februar   | Hie behuote dich vor dem froste. und la uf der hant.     | Hier hüte dich vor dem Frost und lass aus der Hand zur Ader.            |
| Frühling   | März      | Hie izze braten. Und bade emzechlichen.                  | Hier iss Gebratenes und bade häufig.                                    |
| Frühling   | April     | Hie nim getranch. Und la uf dem fuoze.                   | Hier nimm Trank und lass aus dem Fuß zur Ader.                          |
| Frühling   | Mai       | Hie iz diche ephich und poleium.                         | Hier iss viel Sellerie und Flohkraut.                                   |
| Sommer     | Juni      | Hie iz lattoch. Und obez. Und trinch nuohter.            | Hier iss Salat und Obst und trinke auf nüchternen Magen.                |
| Sommer     | Juli      | Hie solt du niht lazzen. Und gamandream und chume ezzen. | Hier sollst du nicht zur Ader lassen, aber Schafkraut und Kümmel essen. |
| Sommer     | August    | Hie vermide heizziu ezzen. Diu werrent.                  | Hier vermeide erhitzende Speisen. Die schaden.                          |
| Herbst     | September | Hie solt lazzen. Und dittamane und consolidam ezzen.     | Hier sollst du zur Ader lassen und Diptam sowie Consolida essen.        |
| Herbst     | Oktober   | Hie iz geizen und schafen milch. Und gariophil.          | Hier nimm Ziegen- und Schafsmilch zu dir sowie Gewürznelken.            |
| Herbst     | November  | Hie iz galgan und cinemin. daz solt du dir guot sind.    | Hier iss Galgant und Zimt: Das wird dir gut tun.                        |

### Wintermonate
In den qualitativ „kalten“ sowie „feuchten“ Wintermonaten fallen die Ratschläge, wie 'sich im Februar vor dem Frost zu hüten', durchaus logisch und heute noch nachvollziehbar aus: Im Dezember „warme Dinge“ und im Jänner „nichts Kaltes“ zu essen wird empfohlen. Dieser Rat bezieht sich jedoch nicht ausschließlich auf warme Speisen, sondern primär auf Speisen, die als qualitativ „warm“ oder „kalt“ gelten. Dazu zählen unter anderem die in den Herbstmonaten empfohlenen Gewürze Nelken, Galgant und Zimt.
Im Februar wird ein weiterer wichtiger Aspekt der mittelalterlichen Heilkunst angeführt: der Aderlass. Dabei ist vor allem die Stelle, an welcher Blut abgelassen wird, von Bedeutung. Je nach Art und Weise der Beschwerden, der Jahreszeit sowie je nach dem Stand der Gestirne sei über die günstigste Stelle zu entscheiden. Durch den Aderlass soll ein Gleichgewicht des Blutes im Körper wiederhergestellt werden.
Besonders wichtig war dieser Aspekt, da die Blutproduktion im Mittelalter als kontinuierlich angesehen wurde und man noch keinerlei Kenntnisse vom Blutkreislauf hatte.

### Frühlingsmonate
Grundsätzlich gilt als Ziel der Ratschläge für die Frühlingsmonate, den Körper zu reinigen und zu entschlacken, um ihn mit der wieder erwachenden Natur im Frühling in Einklang zu bringen. Dazu sollen beispielsweise Pflanzen wie Flohkraut und Sellerie (im Monat Mai), denen zahlreiche Heilkräfte zugeschrieben werden, beitragen.
Der Ratschlag, im März „häufig“ zu baden, deutet vor allem darauf hin, dass die Grundsätze der Seckauer Monatsregeln sowie die humoralpathologischen Prinzipien den Rezipientinnen durchaus bekannt waren. Andernfalls hätte man die Art des Bades angegeben. Immerhin können die physiologischen Wirkungen des Bades an sich durch alle vier Qualitäten beschrieben werden: warm, kalt, feucht oder trocken. Die Wirkungen des Bades werden auch in anderen humoralmedizinischen Schriften des Mittelalters als vielfältig beschrieben: So kann ein Bad von überflüssigen und schlechten Körpersäften reinigen, den ausgetrockneten Körper feucht machen, die natürliche Wärme des Körpers stärken, verdauungsfördernd wirken oder Müdigkeit sowie Schmerzen bekämpfen. Je nach intendierter Wirkung und Verhältnis der Körpersäfte des Badenden müssen folglich Wassertemperatur und die Dauer des Bades entsprechend angepasst werden.
Der Ratschlag, im Monat März, möglichst Gebratenes zu essen, bezieht sich auf die qualitative Zubereitungsmethode des Bratens: Lebensmittel wie beispielsweise Fisch, der als „kalt“ und „feucht“ gilt, behalten beim Braten die Feuchtigkeit und somit ebendiese qualitative Eigenschaft bei. Im Gegensatz dazu ändert sich beim Kochen, das „erwärmend“ und „trocknend“ auf die Speisen wirkt, die Primärqualität „feucht“ des Fisches folglich zu „trocken“.

### Sommermonate
Den Primärqualitäten der Sommermonate, „heiß“ und „trocken“, soll mittels kühlender und feuchtigkeitsspendender Ernährung ausgleichend entgegengewirkt werden. Salat (der auch bei Hildegard von Bingen als „kalt“ beschrieben wird), Obst (wie zum Beispiel Birnen, die als „kalt“ und „trocken“, oder Pflaumen, die als „kalt“ und „feucht“ gelten) und Trinken auf den nüchternen Magen versprechen, dabei Abhilfe schaffen. Vor allem das „kalte“ und „feuchte“ Wasser soll – ganz im Sinne der Contraria contrariis – die Hitze und Trockenheit des Sommers ausgleichen.
Das Verbot des Aderlasses im Monat Juli könnte durch die Aufrechterhaltung des Gleichgewichtes der Körpersäfte erklärt werden, da diese wohl bei der Hitze des Sommers durch den Aderlass gefährdet sein könnte.
Den Körper im heißen und trockenen Sommer vor dem Austrocknen zu bewahren, soll auch im August mit der Ermahnung, keine erhitzenden Speisen zu sich zu nehmen, angestrebt werden.

### Herbstmonate
Als adäquate Speisen im Herbst, der als Jahreszeit mit den Eigenschaften „kalt“ und „feucht“ gilt, sind vor allem Gewürze wie Zimt, Muskatnuss, Kardamom, Nelken, Ingwer oder Galgant – mit den Primärqualitäten „warm“ und „feucht“ – zu sich zu nehmen, um der voranschreitenden Kälte entgegenzuwirken. Während Diptam und Consolida (Symphytum officinale), die heute als giftig angesehen werden, im Mittelalter jedoch als Heilmittel galten, in den Herbstmonaten besonders empfohlen wurden, konnte auch im Monat September wieder ein Aderlass erfolgen.
Grundsätzlich galt es, für den Körper in den Monaten vor dem Winter Reserven anzulegen, von denen er in den kalten Monaten zehren kann. Schafs- und Ziegenmilch – wie im Kalenderspruch des Oktobers angeraten wird – sollten durch ihren hohen Fett- und Nährstoffgehalt den Körper ebenfalls auf die anspruchsvolle Zeit des Winters vorbereiten.

title: Seckauer Monatsregeln

wikitext:
[[Datei:UBG Ms 287 Breviarum monialium Seccoviensium; fol. 7r.png|alternativtext=|mini|318x318px|Abb.1.: Monat Dezember (UBG Ms 287, fol.7r)]]
Bei den '''Seckauer Monatsregeln''' oder '''Grazer Monatsregeln''' handelt es sich um zwölf historische, prägnante und leicht einprägsame Kalendersprüche, die Ratschläge für körperliches Wohlbefinden geben und nach denen man sich das Jahr hindurch in seiner Lebensweise orientieren konnte.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.seckau.at/Steirische-Literaturpfade-des-Mittelalters.277.0.html |titel=Steirische Literaturpfade des Mittelalters : Gemeinde Seckau |abruf=2020-01-01}}</ref>

Die Ratschläge beziehen sich vorwiegend auf [[Gesundheitsförderung|Gesundheitsvorsorge]], also [[Prävention|Prophylaxe]], sowie Therapie und richten sich an ein medizinisches Laienpublikum. Wohl zum Gebrauch für die [[Augustinerorden|Augustiner-Chorfrauen]] in [[Abtei Seckau|Seckau]] wurden die Sprüche vermutlich bereits Ende des 12. Jahrhunderts aus dem Lateinischen ins Deutsche übersetzt. Die Seckauer Monatsregeln sind das älteste bekannte deutschsprachige [[Regimen sanitatis|Monatsregimen]]<ref name=":0">Uni Graz: [http://gams.uni-graz.at/o:lima.2/INFO ''Arbeitskoffer zu den Steirischen Literaturpfaden des Mittelalters - Die Seckauer Monatsregeln''], abgerufen am 10. Dez. 2019</ref><ref name=":1">{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad. |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Band=1 |Verlag=Unipress Graz Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=271–272.}}</ref> und damit eine der wenigen deutschsprachigen medizinischen Texte des 12. und 13. Jahrhunderts.<ref>[[Ortrun Riha]]: ''Mittelalterliche Heilkunst. Das Arzneibuch Ortolfs von Baierland (um 1300).'' Deutscher Wissenschafts-Verlag, Baden-Baden 2014, ISBN 978-3-86888-071-7, S. 20–21.</ref>

== Überlieferung ==
Überliefert sind die ''Seckauer Monatsregeln'' im ''Codex UB Graz Ms. 287 Breviarum monialium Seccoviensium, fol. 1–12.'' Aufgrund des Aufbewahrungsortes der Handschrift, der Sondersammlung der [[Universitätsbibliothek Graz|Grazer Universitätsbibliothek]], werden sie häufig auch als „Grazer Monatsregeln“ bezeichnet und finden sich daher auch unter ebendieser Bezeichnung in der Sekundärliteratur wieder. In ihrer Erstedition wurden die Seckauer Monatsregeln nicht nur mit fälschlicher [[Provenienz]]zuweisung an [[Sankt Lambrecht]], sondern auch durch ein Versehen ohne den Monat September herausgegeben.<ref name=":1" />

Aufgezeichnet in einem Jahreskalender, der jedes Jahr erneut verwendet werden konnte, finden sich die volkssprachlichen Kalendersprüche jeweils in der ersten Zeile am oberen Seitenrand der jeweiligen Kalenderseite, wobei jedem Monat eine ganze [[Pergament]]seite zugedacht wurde. Direkt darunter wird der Kalenderspruch in lateinische [[Hexameter]] übersetzt.<ref name=":0" />

Erst dann beginnt die Aufzählung der einzelnen Monatstage mitsamt einer genauen Zuordnung der Namenstage von [[Heiligenkalender|Heiligen]] sowie den damit verbundenen Gedenkfesten.
[[Datei:UBG Ms 287 Breviarum monialium Seccoviensium; fol. 3r.png|mini|Abb.2.: Loch in HS im Monat Februar (UBG Ms 287, fol.3r)]]
Die Überlieferung der volkssprachlichen Gesundheitsregeln am oberen Seitenrand lässt jedoch nicht auf eine Marginalüberlieferung, also eine Randaufzeichnung, die erst zu einem späteren Zeitpunkt am Rand des bereits vorhandenen Textes aufgezeichnet wurde, schließen. Das Schriftbild sowie jeweils die Einbettung der volkssprachlichen Monatsregeln im Gesamtlayout der Seite und auch die Prominenz der volkssprachigen Zeile gegenüber der lateinischen, welche erst an zweiter Stelle angeführt wird, deuten vielmehr darauf hin, dass die ''Seckauer Monatsregeln'' bereits in der Konzeption bzw. im Entstehungsprozess der Handschrift eingeplant, eingebunden und sogar bewusst an den Beginn jeder Seite gestellt worden waren.

Auf jeder der zwölf Seiten finden sich Illustrierungen der [[Tierkreiszeichen]] der jeweiligen Monate. In der Seckauer ''Handschrift'' sind diese jedoch nicht mehr vollständig erhalten. An den Stellen, an welchen wohl jeweils eine Abbildung auf den Kalenderseiten der Monate Februar und April platziert gewesen sein dürfte, wurde dieser Teil der jeweiligen Seite entfernt, sodass an beiden Stellen ein jeweils sehr sorgfältig ausgeschnittenes Loch in der [[Pergament]]seite klafft.<ref>{{Internetquelle |url=http://143.50.35.73/wiki/index.php/Seckauer_Monatsregeln |titel=Arbeitskoffer zu den Steirischen Literaturpfaden: SeckauerMonatsregeln |abruf=2019-12-20|archiv-url=https://web.archive.org/web/20200102230750/http://143.50.35.73/wiki/index.php/Seckauer_Monatsregeln|archiv-datum=2020-01-02}}</ref>

Es ist davon auszugehen, dass es sich bei den beiden fehlenden Tierkreiszeichen um den [[Stier (Tierkreiszeichen)|Stier]] im Februar und den [[Krebs (Tierkreiszeichen)|Krebs]] im April gehandelt haben muss.

== Die Tradition der ''Regimen sanitatis'' / mittelalterliche Diätetik ==
Dass die Prinzipien der ''[[Monatsregeln]]'' den Menschen in der Zeit des 12. Jahrhunderts (und auch im deutschsprachigen Raum<ref>Vgl. etwa Hans Rudolf Fehlmann: ''Eine Monatsregel in einer St. Galler Handschrift des 9. Jahrhunderts.'' In: ''Pharmazeutische Zeitung.'' Band 121, 1976, S. 1242–1246. Vgl. auch das ''[[Lorscher Arzneibuch]]''.</ref>) bereits durchaus bekannt gewesen sein dürften, lässt sich aus der langen Tradition der Literatur betreffend die [[Gesundheitsvorsorge]], deren Wurzeln bis in die [[Griechische Antike]] reichen, erschließen.<ref name=":2">{{Literatur |Autor=Wolfram Schmitt |Titel=Medizinische Lebenskunst. Gesundheitslehre und Gesundheitsregimen im Mittelalter |Verlag=LIT Verlag |Ort=Berlin |Datum=2013 |Seiten=17}}</ref>

Die ''Seckauer Monatsregeln'' stellen somit durchaus keine mittelalterliche Besonderheit dar, sondern sind aus der bis weit über das Mittelalter hinausragenden Tradition der ''Regimen sanitatis'' entstanden. Diese beziehen sich auf die humoralmedizinischen und diätetischen Theorien des griechischen Arztes [[Hippokrates von Kos]], die von [[Galenos|Galen von Pergamon]] ausgeweitet und stärker systematisiert wurden.<ref name=":2" />

Die schriftliche Festhaltung ebendieser Regeln deuten auf eine ebenso bewährte wie reflektierte Tradition hin.

Der [[Humoralpathologie|humoralmedizinische Zugang]] baut in der [[Scholastik|scholastischen]] Heilkunde auf einer Dreiteilung der biologischen Gegebenheiten des menschlichen Körpers auf: Das sind die ''res naturales'' (die Gesundheit und der Zustand des Körpers), die ''res non naturales'' (jene die Gesundheit beeinflussenden Faktoren, Umstände, Tätigkeiten) und die ''res praeter naturales'' (die Krankheit mitsamt Ursachen und Erscheinung). Um die Gesundheit des Körpers zu erhalten, müsse ein Gleichgewicht aller körperlichen Faktoren, der ''sex res non naturales'', herrschen bzw. hergestellt werden.

Ist kein körperliches Gleichgewicht, sondern vielmehr eine Unausgeglichenheit sowie Unausgewogenheit in gewissen Aspekten gegeben, so soll dieses systematisch im Sinne des Grundsatzes ''Contraria contrariis'' durch Gegenteiliges wiederhergestellt werden. Am häufigsten wurde dies anhand des Verzehrs systematisch ausgewählter Lebensmittel (Essen und Trinken), Heilbäder (Bewegung und Ruhe), durch [[Aderlass]] oder [[Uroskopie|Urin-Ausleitung]] (Füllen und Leeren) erzielt.<ref>{{Literatur |Autor=Johanna Maria von Winter |Hrsg=Wernfried Hofmeister |Titel=Sind die Regimina duodecim mensium als „Mönchmedizin“ zu betrachten? |Sammelwerk=Der Koch ist der bessere Arzt. Zum Verhältnis von Diätetik und Kulinarik im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. |Verlag=Peter Lang |Ort=Frankfurt a. M. |Datum=2014 |Seiten=152f.}}</ref>

In das System der von Hippokrates von Kos und Galen von Pergamon geprägten Humorallehre eingebettet, werden den unterschiedlichen Lebensmitteln diverse ihnen zugrundeliegende Primärqualitäten bzw. Eigenschaften zugeschrieben:
* feucht + warm
* trocken + warm
* trocken + kalt
* feucht + kalt

Diesen Eigenschaftspaaren sind bei Hippokrates von Kos bereits unter anderem die vier Körpersäfte zugeordnet: [[Blut]] (warm und feucht), [[Schleim]] (kalt und feucht), [[schwarze Galle]] (kalt und trocken) sowie [[gelbe Galle]] (warm und trocken). Auch zwischen diesen Körpersäften soll ein Gleichgewicht herrschen, sozusagen ein ideales Mischungsverhältnis (''Eukrasie''). Ist ein solches Gleichgewicht in grobem Maße nicht gegeben (''Dyskrasie''), so führt dies zur Erkrankung des Körpers.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad. |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Band=Grazer Mediävistische  Schriften: Quellen und Studien. Bd. 1 |Verlag=Unipress Verlag Graz |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=273}}</ref>

Diese Eigenschaften „feucht“, „trocken“, „warm“ und „kalt“ beziehen sich jedoch durchaus nicht nur auf objektiv messbare Temperaturen oder den qualitativen Unterschied zwischen „feucht“ und „trocken“. Sie beziehen sich vielmehr auf Eigenschaften, welche den Lebensmitteln in ihrer Auswirkung auf den Körper zugeschrieben werden. Gewisse Lebensmittel oder Gewürze wirken somit wärmend, kühlend, trocknend oder befeuchtend auf den Körper, indem sich ihre Wirkung in unterschiedlichen Graden durch die Verstoffwechslung entfalten kann.<ref>{{Literatur |Autor=Karl-Heinz Steinmetz |Hrsg=Wernfried Hofmeister |Titel=Pragmatisierung der Ernährungsdiätetik im Spiegel der Gesundheit |Sammelwerk=Der Koch ist der bessere Arzt. Zum Verhältnis von Diätetik und Kulinarik im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit. |Verlag=Peter Lang |Ort=Frankfurt a. M. |Datum=2014 |Seiten=92f.}}</ref>

Ein medizinisch versierter Koch konnte somit durch umfassende Kenntnisse der [[Humoralpathologie|humoralen Diätetik]] mittels gezielter Anwendung ausgewählter Speisen, Kräuter sowie Gewürze zur Prävention beitragen oder zur Heilung verhelfen: Kochkunst konnte aus ernährungsdiätetischer Sicht gleichsam als Heilkunst verstanden werden.

Dieses umfassende System der [[Humoralpathologie]] bildet den Hintergrund für die Gesundheitsratschläge der ''Seckauer Monatsregeln.''

== Inhalt und Übersetzung ==
Entgegen der Aufzeichnung im [[Kodex|Codex]], die mit dem Monat [[Januar|Jänner]] beginnt, soll hier der ''Monatsregel'' zum Monat Dezember begonnen werden, wie dies auch laut christlicher Tradition, wonach das [[Kirchenjahr]] mit dem ersten [[Adventssonntag|Adventsonntag]] beginnt, gehandhabt wird. (Dieselbe Vorgehensweise findet sich auch auf dem Seckauer Literaturpfad zu den ''Seckauer Monarstregeln'' sowie in dem darauf bezugnehmenden Band ''„Literarische Verortungen“''<ref name=":3">{{Literatur |Hrsg=Wernfried Hofmeister |Titel=Literarische Verortungen. Neue Texte zu den Schauplätzen mittelalterlicher Literatur. |Verlag=Edition Keiper |Ort=Graz |Datum=2015 |Seiten=102-114}}</ref>) Auch dient ein solches Voranstellen des Dezembers dazu, die Einteilung in die vier Jahreszeiten und die inhaltlichen sowie diätetischen Zusammenhänge innerhalb jeder Jahreszeit zu verdeutlichen.

Vorausgeschickt sollte noch werden, dass innerhalb der charakteristischen 'Luftqualität' jeder Jahreszeit mitunter auch gewisse Variationsmöglichkeiten bestehen: Diese sind bedingt durch den Monat, die geographische Lage sowie durch das herrschende [[Tierkreiszeichen]]. Denn die Gestirnkonstellation befindet sich in stetigem Wechsel, was sich folglich auch auf die Sonne auswirkt, die dann in weiterer Folge die Lufttemperatur und das Klima bestimmt. Dieses Klima wird ferner durch die Winde beeinflusst, deren Qualitäten ebenso von „kalt“ und „trocken“ bis hin zu „warm“ und „feucht“ reichen.<ref name=":4">{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Band=Grazer Mediävistische  Schriften: Quellen und Studien Bd.1. |Verlag=Unipress Verlag Graz |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=272f.}}</ref><br />
{| class="wikitable"
|-
! Jahreszeit
! Monat
! Monatsregel
! Übersetzung<ref name=":3" />
|-
|Winter
|Dezember
|''Warmiu dinch sint guot hie genozzen''
|Hier ist es gut, warme Dinge zu sich zu nehmen.
|-
|Winter
|Januar
|''In dem manot solt du niht chaltes niht ezzen.''
|In diesem Monat sollst du nichts Kaltes essen.
|-
|Winter
|Februar
|''Hie behuote dich vor dem froste. und la uf der hant.''
|Hier hüte dich vor dem Frost und lass aus der Hand zur Ader.
|-
|Frühling
|März
|''Hie izze braten. Und bade emzechlichen.''
|Hier iss Gebratenes und bade häufig.
|-
|Frühling
|April
|''Hie nim getranch. Und la uf dem fuoze.''
|Hier nimm Trank und lass aus dem Fuß zur Ader.
|-
|Frühling
|Mai
|''Hie iz diche ephich und poleium.''
|Hier iss viel [[Echter Sellerie|Sellerie]] und [[Großes Flohkraut|Flohkraut]].
|-
|Sommer
|Juni
|''Hie iz lattoch. Und obez. Und trinch nuohter.''
|Hier iss Salat und Obst und trinke auf nüchternen Magen.
|-
|Sommer
|Juli
|''Hie solt du niht lazzen. Und gamandream und chume ezzen.''
|Hier sollst du nicht zur Ader lassen, aber [[Schafkraut]] und [[Echter Kümmel|Kümmel]] essen.
|-
|Sommer
|August
|''Hie vermide heizziu ezzen. Diu werrent.''
|Hier vermeide erhitzende Speisen. Die schaden.
|-
|Herbst
|September
|''Hie solt lazzen. Und dittamane und consolidam ezzen.''
|Hier sollst du zur Ader lassen und [[Diptam]] sowie [[Echter Beinwell|Consolida]] essen.
|-
|Herbst
|Oktober
|''Hie iz geizen und schafen milch. Und gariophil.''
|Hier nimm Ziegen- und Schafsmilch zu dir sowie [[Gewürznelke]]n.
|-
|Herbst
|November
|''Hie iz galgan und cinemin. daz solt du dir guot sind.''
|Hier iss [[Echter Galgant|Galgant]] und [[Zimt]]: Das wird dir gut tun.
|}

=== Wintermonate ===
In den qualitativ „kalten“ sowie „feuchten“ Wintermonaten fallen die Ratschläge, wie 'sich im Februar vor dem Frost zu hüten', durchaus logisch und heute noch nachvollziehbar aus:<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=272ff.}}</ref> Im Dezember „warme Dinge“ und im Jänner „nichts Kaltes“ zu essen wird empfohlen. Dieser Rat bezieht sich jedoch nicht ausschließlich auf warme Speisen, sondern primär auf Speisen, die als qualitativ „warm“ oder „kalt“ gelten. Dazu zählen unter anderem die in den Herbstmonaten empfohlenen Gewürze [[Gewürznelkenbaum|Nelken]], [[Echter Galgant|Galgant]] und [[Zimt]].<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad. |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=273}}</ref>

Im Februar wird ein weiterer wichtiger Aspekt der mittelalterlichen Heilkunst angeführt: der [[Aderlass]]. Dabei ist vor allem die Stelle, an welcher Blut abgelassen wird, von Bedeutung. Je nach Art und Weise der Beschwerden, der Jahreszeit sowie je nach dem Stand der Gestirne sei über die günstigste Stelle zu entscheiden. Durch den Aderlass soll ein Gleichgewicht des Blutes im Körper wiederhergestellt werden.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad. |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=274}}</ref>

Besonders wichtig war dieser Aspekt, da die Blutproduktion im Mittelalter als kontinuierlich angesehen wurde und man noch keinerlei Kenntnisse vom [[Blutkreislauf]] hatte.

=== Frühlingsmonate ===
Grundsätzlich gilt als Ziel der Ratschläge für die Frühlingsmonate, den Körper zu reinigen und zu entschlacken, um ihn mit der wieder erwachenden Natur im Frühling in Einklang zu bringen.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=274ff.}}</ref> Dazu sollen beispielsweise Pflanzen wie [[Flohkräuter|Flohkraut]] und [[Sellerie]] (im Monat Mai), denen zahlreiche Heilkräfte zugeschrieben werden, beitragen.

Der Ratschlag, im März „häufig“ zu baden, deutet vor allem darauf hin, dass die Grundsätze der Seckauer Monatsregeln sowie die humoralpathologischen Prinzipien den [[Rezipient]]innen durchaus bekannt waren. Andernfalls hätte man die Art des Bades angegeben. Immerhin können die physiologischen Wirkungen des Bades an sich durch alle vier Qualitäten beschrieben werden: warm, kalt, feucht oder trocken. Die Wirkungen des Bades werden auch in anderen humoralmedizinischen Schriften des Mittelalters als vielfältig beschrieben: So kann ein Bad von überflüssigen und schlechten Körpersäften reinigen, den ausgetrockneten Körper feucht machen, die natürliche Wärme des Körpers stärken, verdauungsfördernd wirken oder Müdigkeit sowie Schmerzen bekämpfen. Je nach intendierter Wirkung und Verhältnis der Körpersäfte des Badenden müssen folglich Wassertemperatur und die Dauer des Bades entsprechend angepasst werden.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfram Schmitt |Titel=Medizinische Lebenskunst. Gesundheitslehre und Gesundheitsregimen im Mittelalter |Verlag=LIT Verlag |Ort=Berlin |Datum=2013 |Seiten=46f.}}</ref>

Der Ratschlag, im Monat März, möglichst Gebratenes zu essen, bezieht sich auf die qualitative Zubereitungsmethode des Bratens: Lebensmittel wie beispielsweise Fisch, der als „kalt“ und „feucht“ gilt, behalten beim Braten die Feuchtigkeit und somit ebendiese qualitative Eigenschaft bei. Im Gegensatz dazu ändert sich beim Kochen, das „erwärmend“ und „trocknend“ auf die Speisen wirkt, die Primärqualität „feucht“ des Fisches folglich zu „trocken“.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfram Schmitt |Titel=Medizinische Lebenskunst. Gesundheitslehre und Gesundheitsregimen im Mittelalter. |Verlag=LIT Verlag |Ort=Berlin |Datum=2013 |Seiten=47}}</ref>

=== Sommermonate ===
Den Primärqualitäten der Sommermonate, „heiß“ und „trocken“, soll mittels kühlender und feuchtigkeitsspendender Ernährung ausgleichend entgegengewirkt werden.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter. |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=277ff.}}</ref> Salat (der auch bei [[Hildegard von Bingen]] als „kalt“ beschrieben wird), Obst (wie zum Beispiel Birnen, die als „kalt“ und „trocken“, oder Pflaumen, die als „kalt“ und „feucht“ gelten) und Trinken auf den nüchternen Magen versprechen, dabei Abhilfe schaffen. Vor allem das „kalte“ und „feuchte“ Wasser soll – ganz im Sinne der ''Contraria contrariis'' – die Hitze und Trockenheit des Sommers ausgleichen.

Das Verbot des Aderlasses im Monat Juli könnte durch die Aufrechterhaltung des Gleichgewichtes der Körpersäfte erklärt werden, da diese wohl bei der Hitze des Sommers durch den Aderlass gefährdet sein könnte.

Den Körper im heißen und trockenen Sommer vor dem Austrocknen zu bewahren, soll auch im August mit der Ermahnung, keine erhitzenden Speisen zu sich zu nehmen, angestrebt werden.

=== Herbstmonate ===
Als adäquate Speisen im Herbst, der als Jahreszeit mit den Eigenschaften „kalt“ und „feucht“ gilt, sind vor allem Gewürze wie [[Zimt]], [[Muskatnuss]], [[Grüner Kardamom|Kardamom]], [[Gewürznelken|Nelken]], [[Ingwer]] oder [[Echter Galgant|Galgant]] – mit den Primärqualitäten „warm“ und „feucht“ – zu sich zu nehmen, um der voranschreitenden Kälte entgegenzuwirken.<ref>{{Literatur |Autor=Wolfgang Holanik und Florian Zeilinger |Hrsg=Andrea Hofmeister-Winter |Titel=Vorbeugen ist besser als heilen: Der Seckauer Literaturpfad. |Sammelwerk=Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016. |Verlag=Unipress Verlag |Ort=Graz |Datum=2017 |Seiten=279ff.}}</ref> Während [[Diptam]] und [[Echter Beinwell|Consolida]] (''Symphytum officinale''), die heute als giftig angesehen werden, im Mittelalter jedoch als Heilmittel galten, in den Herbstmonaten besonders empfohlen wurden, konnte auch im Monat September wieder ein Aderlass erfolgen.

Grundsätzlich galt es, für den Körper in den Monaten vor dem Winter Reserven anzulegen, von denen er in den kalten Monaten zehren kann. Schafs- und Ziegenmilch – wie im Kalenderspruch des Oktobers angeraten wird – sollten durch ihren hohen Fett- und Nährstoffgehalt den Körper ebenfalls auf die anspruchsvolle Zeit des Winters vorbereiten.

== Siehe auch ==
* [[Mondkalender (Astrologie)]]

== Literatur ==
* William Crossgrove: ''Die deutsche Sachliteratur des Mittelalters.'' Hrsg. von Hans-Gert Roloff. Bd. 63. Bern/Berlin/Frankfurt a. M. [u. a.]: Peter Lang 1994.
* ''Der Koch ist der bessere Arzt. Zum Verhältnis von Diätetik und Kulinarik im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit.'' Hrsg. von Andrea Hofmeister-Winter, Helmut W. Klug & Karin Kranich. Frankfurt a. M.: Peter Lang 2014. (''Mediävistik zwischen Forschung, Lehre und Öffentlichkeit.'' Bd.8.)
* Wolfgang Holanik: ''Seckauer Monatsregeln.'' In Grazer Mittelalter-Wiki: {{Webarchiv | url=http://143.50.35.73/wiki/index.php/Seckauer_Monatsregeln | wayback=20200102230750 | text=Arbeitskoffer zu den Steirischen Literaturpfaden: SeckauerMonatsregeln}}
* [[Gundolf Keil]]: ''Die Grazer frühmittelhochdeutschen Monatsregeln und ihre Quelle.'' In: Gundolf Keil, Rainer Rudolf, Wolfram Schmitt, Hans Josef Vermeer (Hrsg.): ''Fachliteratur des Mittelalters. Festschrift Gerhard Eis.'' Metzler, Stuttgart 1968, S. 131–146.
* Gundolf Keil: ''Grazer Monatsregeln.'' In: ''[[Verfasserlexikon|Die deutsche Literatur des Mittelalters. Verfasserlexikon]].'' 2., völlig neu bearb. Aufl. Hrsg. von Kurt Ruth [u. a.]. Bd. 3. Berlin, New York: De Gruyter 1980.
* ''Kochbuchforschung interdisziplinär. Beiträge der kulinarhistorischen Fachtagungen in Melk 2015 und Seckau 2016.'' Hrsg. von Andrea Hofmeister-Winter. Graz: Unipress Graz Verlag 2017. (''Grazer Mediävistische Schriften: Quellen und Studien.'' Bd. 1).
* ''Libri Seccoviensis. Studien zur Bibliothek des Augustiner Chorherrenstiftes Seckau.'' Hrsg. von Thomas Csanády und Erich Renhart. Graz: Unipress Verlag 2018.
* ''Literarische Verortungen. Neue Texte zu den Schauplätzen mittelalterlicher Literatur in der Steiermark und in Slowenien.'' Hrsg. von [[Wernfried Hofmeister]]. Edition Keiper, Graz 2015.
* Wolfram Schmitt: ''Medizinische Lebenskunst. Gesundheitslehre und Gesundheitsregimen im Mittelalter.'' LIT Verlag Dr. W. Hopf, Berlin 2013 (= ''Medizingeschichte.'' Bd. 5).
* [[Friedrich Wilhelm (Germanist)|Friedrich Wilhelm]] (Hrsg.): ''Denkmäler deutscher Prosa des XI. und XII. Jahrhunderts.'' 2 Bände (Texte und Kommentare), Callway, München 1914–1916/18 (= ''Münchener Texte.'' Band 8), S. 48–49.

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Essen und Trinken (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Medizin (Mittelalter)]]
[[Kategorie:Literatur des Mittelalters]]
[[Kategorie:Kunst des Mittelalters]]
[[Kategorie:Abtei Seckau]]
[[Kategorie:Literatur (Mittelhochdeutsch)]]
[[Kategorie:Universität Graz]]
[[Kategorie:Literatur (12. Jahrhundert)]]


text:
# Raul Cisla
Der Raul Cisla oder Râul Tâșla, ungarisch Borsa-patak (auch ungarisch Czibó oder ungarisch Csiszla) ist ein 20 km langer rechter Nebenfluss der Vișeu im Kreis Maramureș im Norden von Rumänien nahe der ukrainischen Grenze.

## Verlauf
Der Râul Cisla entspringt im Maramuresch-Gebirge zwischen den Bergen Pristopul Cataramei (1644 m) und Jupania (1853 m). Das Einzugsgebiet beträgt 103 km². Ansiedlungen am Flusslauf sind nur Borșa und dessen Ortsteil Băile Borșa (früher Pfefferfeld). In den Raul Cisla münden die Nebenflüsse Valea Rea, Secu, Vinișoru, Tâșlișora und Bălășina.

## Umwelt
Der Râul Cisla ist teilweise erheblich vermüllt. Am Samstag, den 26. Juli 2008, kam es zudem bei Băile Borșa zu einem Dammbruch am Teich Colbu II eines Bergbaubetriebs. Dadurch strömte schwermetallbelasteter  Schlamm in den Bach, vorrangig stark belasteter Sedimentationsschlamm. Bereits am folgenden Dienstag erklärte die zuständige Behörde, dass das Risiko einer Verschmutzung nicht mehr bestünde, da die große Wassermenge der Überschwemmung alle Schadstoffe weggespült hätten. Der Bach hatte sich jedoch auch im Dezember 2024 noch nicht erholt. Auch das in vielen Zuflüssen der Donau vorkommende Donauneunauge ist im Raul Cisla und in der Bălășina offenbar ausgestorben.

## Heilquelle
14 km von Borșa entfernt liegt am Raul Cisla eine Mineralquelle, die dem „Alexandru-Stollen“ entspringt. Der Notar Vasile Man aus Vișeu de Sus beschrieb die Gegend um Borșa im Jahr 1906, in der Zeit des aufkommenden Tourismus von Vișeu de Sus aus binnen zwei Stunde mit Kutsche erreichbar, als „ungarische Schweiz“. Die Mineralquelle galt damals als wichtiges touristisches Ziel und wurde bei Magen-, Nieren- und Darmerkrankungen empfohlen. Es gab Berichte, dass durch den Genuss des Wassers schwere chronische Gastritis ausheilte.

wikiname: dewiki

title: Raul Cisla

in_language: de

wikitext:
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* [[Kreis Maramureș]]
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Der '''Raul Cisla''' oder '''Râul Tâșla''', '''{{huS|Borsa-patak}}'''<ref>{{cite web |url=http://mek.oszk.hu/13200/13208/13208.pdf |title=Máramaros megye helységneveinek etimológiai szótára |accessdate=2020-06-04 |author=[[Sebestyén Zsolt]] |year=2012 |publisher=[[Bessenyei Könyvkiadó]], [[Nyíregyháza]] |pages=31 |language=hu}}</ref> (auch '''{{huS|Czibó}}''' oder '''{{huS|Csiszla}}'''<ref>{{cite web |url=https://core.ac.uk/download/pdf/79467316.pdf |title=Máramaros vármegye egyetemes leírása |accessdate=2020-06-04 |author=[[Szilágyi István (pedagógus)|Szilágyi István]] (szerk.) |year=1876 |publisher= |pages=38 |language=hu}}</ref>'')'' ist ein 20 km langer rechter [[Nebenfluss]] der [[Vișeu (Theiß)|Vișeu]] im [[Kreis Maramureș]] im Norden von [[Rumänien]] nahe der [[Ukraine|ukrainischen]] Grenze.<ref name=plan>{{cite web |url=http://www.rowater.ro/TEST/Planul%20National%20de%20Management%202010%20-%20Sinteza%20planurilor%20de%20management%20la%20nivel%20de%20bazine-spatii%20hidrografice/Anexe%207%20PlanNationalManagement%20-%20vol.III.pdf |title=Planul național de management. Sinteza planurilor de management la nivel de bazine/spații hidrografice, anexa 7.1 |accessdate=2020-06-04 |year=2010 |publisher=Administrația Națională Apele Române |pages=2, 44 |language=ro |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160624013711/http://www.rowater.ro/TEST/Planul%20National%20de%20Management%202010%20-%20Sinteza%20planurilor%20de%20management%20la%20nivel%20de%20bazine-spatii%20hidrografice/Anexe%207%20PlanNationalManagement%20-%20vol.III.pdf |archivedate=2016-06-24 }}</ref><ref name="atlas" />

== Verlauf ==
Der Râul Cisla entspringt im [[Maramuresch-Gebirge]] zwischen den Bergen [[Pristopul Cataramei]] ({{Höhe|1644}}) und [[Jupania]] ({{Höhe|1853}}).<ref name="opentopo" /> Das [[Einzugsgebiet]] beträgt 103 km². Ansiedlungen am Flusslauf sind nur [[Borșa]] und dessen Ortsteil [[Băile Borșa]] (früher ''Pfefferfeld'').<ref name="atlas" /> In den Raul Cisla münden die Nebenflüsse [[Valea Rea]], [[Secu (Raul Cisla)|Secu]], [[Vinișoru]], [[Tâșlișora]] und [[Bălășina]].<ref>[https://www.muntiimaramuresului.ro/images/Plan_de_management/Plan_de_management.pdf Monitorul oficial de României]</ref>

== Umwelt ==
Der Râul Cisla ist teilweise erheblich vermüllt.<ref name=origo>{{Internetquelle |url=https://www.origo.hu/nagyvilag/20080727-nehezfemek-kerulhettek-a-tisza-romaniai-mellekfolyojaba.html |titel=Nehézfémek kerülhettek egy Tisza felé tartó patakba |abruf=2020-06-04 |datum=2008-07-27 |hrsg=[[Origo.hu]] |sprache=hu}}</ref> Am Samstag, den 26. Juli 2008, kam es zudem bei Băile Borșa zu einem Dammbruch am Teich ''Colbu II'' eines Bergbaubetriebs.<ref name=ziare>{{Internetquelle |url=https://ziare.com/stiri/frauda/riscul-de-poluare-a-raului-cisla-a-disparut-371407 |titel=Riscul de poluare a raului Cisla a disparut |hrsg=Ziare.com |datum= |abruf=2025-06-11}}</ref> Dadurch strömte [[Schwermetalle|schwermetallbelasteter]]  Schlamm in den Bach,<ref name="origo"/> vorrangig stark belasteter Sedimentationsschlamm.<ref>{{cite web |url=https://greenfo.hu/hir/cianpanik-borsabanyan/ |title=Ciánpánik Borsabányán |accessdate=2016-06-04 |date=2011-08-02 |publisher=[[greenfo]] |language=hu}}</ref> Bereits am folgenden Dienstag erklärte die zuständige Behörde, dass das Risiko einer Verschmutzung nicht mehr bestünde,<ref name="ziare" /> da die große Wassermenge der Überschwemmung alle Schadstoffe weggespült hätten.<ref name="origo" /> Der Bach hatte sich jedoch auch im Dezember 2024 noch nicht erholt.<ref>{{Internetquelle |autor=Alexandru Ruja |url=https://www.graiul.ro/2024/12/10/in-baia-borsa-raul-cisla-nu-si-mai-revine/ |titel=În Baia Borșa, Râul Cisla nu-și mai revine! |werk=Graiul Maramureşului  |datum=2024-12-10 |sprache=ro |abruf=2025-06-11 }}</ref> Auch das in vielen Zuflüssen der [[Donau]] vorkommende [[Donauneunauge]] ist im Raul Cisla und in der Bălășina offenbar ausgestorben.<ref>{{Literatur |Autor=Ilie C. TELCEAN, Diana CUPŞA |Titel=THE OCCURRENCE OF CARPATHIAN BROOK LAMPREY EUDONTOMYZON DANFORDI REGAN 1911 (PETROMYZONTES, PETROMYZONTIDAE) IN THE UPPER TISA TRIBUTARIES FROM NORTHERN ROMANIA |TitelErg=A TISZAI INGOLA EUDONTOMYZON DANFORDI REGAN 1911 (PETROMYZONTES, PETROMYZONTIDAE) ELŐFORDULÁSA A FELSŐ-TISZA ÉSZAK-ROMÁNIAI MELLÉKFOLYÓIBAN |Sammelwerk=Pisces Hungarici |Nummer=5 |Ort=[[Tiszafüred]] |Datum=2011 |Sprache=hu |ISSN=1789-1329 |Seiten=123-128 |Online=https://archive.haltanitarsasag.unideb.hu/ph5/Telcean.&.Cupsa_Pisces.Hungarici_2011.pdf |Format=PDF |Abruf=2025-06-11 }}</ref>

== Heilquelle ==
14 km von [[Borșa]] entfernt liegt am Raul Cisla eine Mineralquelle, die dem „Alexandru-Stollen“ entspringt. Der Notar Vasile Man aus [[Vișeu de Sus]] beschrieb die Gegend um Borșa im Jahr 1906, in der Zeit des aufkommenden Tourismus von Vișeu de Sus aus binnen zwei Stunde mit Kutsche erreichbar, als „ungarische Schweiz“. Die Mineralquelle galt damals als wichtiges touristisches Ziel und wurde bei Magen-, Nieren- und Darmerkrankungen empfohlen. Es gab Berichte, dass durch den Genuss des Wassers schwere chronische [[Gastritis]] ausheilte.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.muntiimaramuresului.ro/index.php/ro/traditie-2/sight-seeing/196-borsa |titel=Borşa |hrsg=Muntii Maramuresului |datum=2025 |sprache=ro |abruf=2025-06-11 }}</ref>

== Einzelnachweise ==
<references>
<ref name="osm">
{{Internetquelle |url= https://www.openstreetmap.org/relation/18016246 |titel= Tâșla |hrsg= OpenStreetMap |abruf=2025-06-12}} (Messfunktion)</ref>
</references>

== Weblinks ==
{{commonscat}}

[[Kategorie:Fluss im Kreis Maramureș]]

Lage: im Maramuresch-Gebirge Rumänien - Kreis Maramureș

Flusssystem: Donau

Abfluss über: Vișeu → Theiß → Donau → Schwarzes Meer

Quellgebiet: zwischen Jupania und Pristopul Cataramei · 47° 42′ 35″ N, 24° 51′ 22″ O

Mündung: in die VișeuKoordinaten: 47° 39′ 21″ N, 24° 38′ 56″ O · 47° 39′ 21″ N, 24° 38′ 56″ O

Sohlgefälle: ca. 51 ‰

Länge: ca. 20 km

Einzugsgebiet: ca. 103 km²

Linke Nebenflüsse: Bălășina

Durchflossene Stauseen: Colbu I, Colbu II

Mittelstädte: Borșa

Gemeinden: Băile Borșa


text:
# Theater der Späten Neuzeit
Das Theater der Späten Neuzeit beschreibt die Entwicklung des Theaters nach der Romantik bis in die Gegenwart.
Der Aufbau eines modernen Theaters weicht nur gering von antiken Vorbildern ab. Der Inhalt orientiert sich stark an den Strömungen des Naturalismus, Realismus, Dadaismus, Expressionismus, Surrealismus und des Postmodernismus. Einflussreiche Autoren dieser Zeit sind Bertolt Brecht, Antonin Artaud, Konstantin Stanislawski, Harold Pinter, Steven Berkoff, Eugene O’Neill, Samuel Beckett, und Tony Kushner.
Besondere Entwicklungen des Theaters sind:
- Naturalistisches Theater
- Symbolistisches Theater
- Theater im Nationalsozialismus
- Absurdes Theater
- Postdramatisches Theater

### Internet
- Theater der Zeit
- Theater heute

title: Theater der Späten Neuzeit

wikitext:
Das '''Theater der Späten Neuzeit''' beschreibt die Entwicklung des [[Theater]]s nach der [[Romantik]] bis in die [[Gegenwart]].

Der [[Theater#Aufbau eines heutigen Theaters|Aufbau eines modernen Theaters]] weicht nur gering von antiken Vorbildern ab. Der Inhalt orientiert sich stark an den Strömungen des [[Naturalismus (Theater)|Naturalismus]], [[Realismus (Kunst)|Realismus]], [[Dadaismus]], [[Expressionismus]], [[Surrealismus]] und des [[Postmodernismus]]. Einflussreiche Autoren dieser Zeit sind [[Bertolt Brecht]], [[Antonin Artaud]], [[Konstantin Sergejewitsch Stanislawski|Konstantin Stanislawski]], [[Harold Pinter]], [[Steven Berkoff]], [[Eugene O’Neill]], [[Samuel Beckett]], und [[Tony Kushner]].

Besondere Entwicklungen des Theaters sind:
* Naturalistisches Theater
* Symbolistisches Theater
* [[Theater im Nationalsozialismus]]
* [[Absurdes Theater]]
* [[Postdramatisches Theater]]

== Literatur ==
* [[Manfred Brauneck]]: ''Klassiker der Schauspielregie. Positionen und Kommentare zum Theater im 20. Jahrhundert'', Rowohlt, Reinbek 1988, (Rowohlts Enzyklopädie; Bd.; 477). ISBN 3-499-55477-1
* Katharina Keim, Peter M. Boenisch, Robert Braunmüller (Hrsg.): ''Theater ohne Grenzen''. Herbert Utz Verlag, München 2003. ISBN 3-8316-0237-9
* [[Klaus Lazarowicz]], [[Christopher Balme]] (Hrsg.): ''Texte zur Theorie des Theaters'', Reclam, Stuttgart 2003. ISBN 3-15-008736-8
=== Internet ===
* [http://www.theaterderzeit.de/ Theater der Zeit]
* [http://www.theaterheute.de/ Theater heute]

{{Navigationsleiste Geschichte des Theaters}}
[[Kategorie:Theatergeschichte| Neuzeit]]
[[Kategorie:Kulturgeschichte der Neuzeit]]


text:
# Lunzenau
Lunzenau ist eine Kleinstadt im Landkreis Mittelsachsen im mittleren Sachsen.

## Geographie
Die Stadt liegt im Sächsischen Granulitgebirge, direkt an der Zwickauer Mulde und ist ungefähr 25 km von Mittweida, etwa 25 km von Chemnitz und rund 65 km von Leipzig entfernt.

### Ortsteile
- Berthelsdorf
- Cossen
- Elsdorf (Ober- und Niederelsdorf)
- Göritzhain
- Himmelhartha
- Hohenkirchen
- Rochsburg
- Schlaisdorf (Groß- und Kleinschlaisdorf)

## Geschichte
Der sorbische Name des Ortes lautet *Łǫčnov- bzw. *Łǫčin- (dt. Siedlung eines Łǫk(a) oder Siedlung an einer Biegung, weil altsorbisch *łuk etwa Bogen bedeutet); es handelt sich um die südlichste Sorbensiedlung des sorbischen Kleingaues Rochelinzi (Rochlitz). 1170 wurde von deutschen Kolonisten neben dem bereits bestehenden sorbischen Weiler ein Reihendorf angelegt. Fünf Jahre später wurde Lunzenau als Besitz des Ritters Guntheros de Rohsberg (Gunther von Rochsburg) erwähnt. Im Jahr 1209 fand Hohenkirchen als für Lunzenau zuständige Pfarre Erwähnung. Lunzenau wurde im Jahr 1333 Stadtrecht verliehen. Sechs Jahre zuvor erfolgte die Ersterwähnung der Lunzenauer Muldenbrücke.

### Aus der Stadtchronik
- 1390: erste Kirche wird erwähnt
- 1495: die Lunzenauer Fischerinnung wird gegründet
- 1500: erstes Pfarrgericht von Lunzenau
- 1523: die Bauern, die unter die Rochsburger Herrschaft fallen, legen gegen ihren Feudalherren Beschwerde beim Herzog von Sachsen ein
- 1572: das erste Lunzenauer Rathaus brennt ab
- 1574: die Schule wird erstmals urkundlich erwähnt
- 1633: die Pest wütet und halbiert die Bevölkerungszahl
- 1635: einem großen Stadtbrand fallen die Kirche, das Brauhaus und ca. die Hälfte aller Bürgerhäuser zum Opfer
- 1781: zweiter großer Stadtbrand – Kirche, Rathaus, das Diakonat mit der Schule, das Brau- und Malzhaus sowie ca. ⅔ der Häuser brennen nieder
- 1788: Weihe der 40 m hohen Kirche St. Jakobus
- 1790: Bauernaufstand gegen Rochsburger Herrschaft, Lunzenauer Bürger beteiligen sich daran, die Frondienste werden aufgekündigt
- 1831: Pfingsten – Großbrand in der „Gräflichen Schönburgschen Schäferei“, 300 Schafe sind mit verbrannt
- 1835: allgemeine Stadtordnung wird eingeführt
- 1839: Maihochwasser nach einem Wolkenbruch, 80 cm über der Straße, das Bachhaus und die Schneidemühle werden mit weggerissen
- 1849: Lunzenauer Kommunalgarde kämpft um die Errungenschaften der bürgerlich-demokratischen Revolution von 1848, der Hauptmann (Webergeselle Schlimper) wird zum Tode verurteilt und 1853 begnadigt
- 1872: die Göhrener Brücke wird in Betrieb genommen, die Eisenbahnstrecke Leipzig–Chemnitz eingeweiht
- 1858: verheerendes Hochwasser der Zwickauer Mulde
- 1898: elektrischer Strom auch in Lunzenau
- 1927: großes Unwetter zerstört alle Brücken und Wege am Unterlauf des Brausetalbaches
- 1945: Bombenabwurf über Elsdorf am 16. Januar, schwere Schäden an Gebäuden, keine Toten oder Verletzten. Am 15. April marschierten die US-Truppen ein, die Stadt wurde daraufhin von Bürgermeister Arnold übergeben, im Juni wechseln die Besatzungstruppen und die Sowjetarmee zieht ein
- 1954: schweres Hochwasser mit Gefährdung für die Muldenbrücke in Lunzenau, deren Fahrbahn gerade erweitert wurde
- 2000: Sanierungsarbeiten an der Stadtkirche „Sankt Jakobus“ beginnen
- 2002: August – „Jahrhundertflut“, an der Zwickauer Mulde werden historische Höchststände gemessen, es gibt keine größeren Schäden in Lunzenau
- 2013: Juni – erneut Hochwasser an der Zwickauer Mulde, die Pegelstände von 2002 werden um 20 cm übertroffen, Papierfabrik und die Gaststätte „Zum Prellbock“ sind stark betroffen

### Schreibweisen des Ortsnamens
Folgende Formen des Ortsnamens sind urkundlich belegt:
1333: Luncznaw
1387: Lonczenawe
1436: Luncznaw
1490: Lünczinaw
1791: Lunzenau

### Eingemeindungen
| Ehemalige Gemeinde            | Datum          | Anmerkung                                    |
| ----------------------------- | -------------- | -------------------------------------------- |
| Berthelsdorf                  | 1. Januar 1994 |                                              |
| Cossen                        | 1. Januar 1994 |                                              |
| Elsdorf                       | 1. Januar 1994 |                                              |
| Göritzhain                    | 1. Januar 1994 |                                              |
| Großschlaisdorf (Schlaisdorf) | 1. Juli 1949   |                                              |
| Himmelhartha                  | 1. April 1996  |                                              |
| Hohenkirchen                  | 1. Januar 1967 |                                              |
| Kleinschlaisdorf              | vor 1875       | Eingemeindung nach Großschlaisdorf           |
| Niederelsdorf                 | 1. Januar 1952 | Zusammenschluss mit Oberelsdorf zu Elsdorf   |
| Oberelsdorf                   | 1. Januar 1952 | Zusammenschluss mit Niederelsdorf zu Elsdorf |
| Rochsburg                     | 1. Januar 1994 |                                              |

## Politik

### Stadtrat
Seit der Stadtratswahl am 9. Juni 2024 verteilen sich die 16 Sitze des Stadtrates folgendermaßen auf die einzelnen Gruppierungen:
- CDU: 7 Sitze
- Freie Wählergemeinschaft Lunzenau (FWL): 6 Sitze
- Freie Sachsen: 3 Sitze

Zur konstituierenden Sitzung wurden zu den Stellvertretern des Bürgermeisters ein Vertreter der FWL und eine Stadträtin der Freien Sachsen gewählt.
| Stadtrat ab 2024 | Liste                             | 2024   | 2024   | 2019   | 2019   | 2014   | 2014   |
| Stadtrat ab 2024 | Liste                             | Sitze  | in %   | Sitze  | in %   | Sitze  | in %   |
| Stadtrat ab 2024 | CDU                               | 7      | 45,7   | 6      | 40,7   | 8      | 43,9   |
| Stadtrat ab 2024 | Freie Wählergemeinschaft Lunzenau | 6      | 37,4   | 9      | 50,3   | 5      | 31,3   |
| Stadtrat ab 2024 | Freie Sachsen                     | 3      | 17,0   | –      | –      | –      | –      |
| Stadtrat ab 2024 | Linke                             | –      | –      | 1      | 9,0    | 2      | 10,8   |
| Stadtrat ab 2024 | Grüne                             | –      | –      | –      | –      | 1      | 10,0   |
| Stadtrat ab 2024 | SPD                               | –      | –      | –      | –      | –      | 4,0    |
| Stadtrat ab 2024 | Wahlbeteiligung                   | 71,0 % | 71,0 % | 63,6 % | 63,6 % | 52,0 % | 52,0 % |

### Bürgermeister
Seit 2008 ist Ronny Hofmann (CDU) Bürgermeister. Er wurde zuletzt am 12. Juni 2022 mit 57 % erneut ins Amt gewählt.
| Wahl | Bürgermeister    | Vorschlag | Wahlergebnis (in %) |
| ---- | ---------------- | --------- | ------------------- |
| 2022 | Ronny Hofmann    | CDU       | 57,0                |
| 2015 | Ronny Hofmann    | CDU       | 96,6                |
| 2008 | Ronny Hofmann    | CDU       | 52,9                |
| 2001 | Franz Lindenthal | FWL       | 51,4                |
| 1994 | Franz Lindenthal | FWG Lu    | 48,7                |

### Wappen
Auf dem Wappen sind ein Fisch und ein Fischerhaus zu sehen.

### Städtepartnerschaft
- Hörstel (Nordrhein-Westfalen)

## Kultur und Sehenswürdigkeiten
- siehe auch: Liste der Kulturdenkmale in Lunzenau
- Schloss Rochsburg mit Museum
- Zum Prellbock, Bahnmuseum und Gaststätte mit Kofferhotel

### Gemeindekirchen
- Kirche St. Jakobus mit Jehmlich-Orgel (1905)[13]

- St. Jakobus am Markt (2007)
- St. Jakobus (2020)
- Dorfkirche in Oberhohenkirchen (2007)
- Dorfkirche Elsdorf (2010)

### Gedenkstätten
- Kriegerdenkmal für die Gefallenen des 1. Weltkrieges auf dem Friedhof in Lunzenau
- Mahnmal von 1952 im Heinrich-Heine-Park zur Erinnerung an die Opfer des Faschismus
- Denkmal für Max Vogler (1854–1889), Heimat- und Muldentaldichter

- Kriegerdenkmal für die Gefallenen des 1. Weltkrieges
- Mahnmal für die Opfer des Faschismus im Heinrich-Heine-Park
- Denkmal für Max Vogler im nach ihm benannten Park
- Prinz-Lieschen-Brunnen

### Parks
- Heinrich-Heine-Park
- Max-Vogler-Park
- Lunzenauer Muldenterrasse
- Kerns Garten

- Heinrich-Heine-Park
- Lunzenauer Muldenterrasse
- Max-Vogler-Park

## Wirtschaft und Infrastruktur

### Verkehr
Die Bundesautobahn 72 ist über die Anschlussstelle Penig ca. 4 km entfernt, die Bundesstraße 175 führt unmittelbar am Ortsteil Elsdorf entlang, von wo die Staatsstraße S 247 über Lunzenau nach Mittweida führt. Die Staatsstraße S 242 verbindet Lunzenau mit Burgstädt und Geithain, die Kreisstraße K 8260 mit Penig und Obergräfenhain. Der Ortsteil Rochsburg ist über die Kreisstraße K 8260 mit Penig verbunden.
Die nächstgelegene Bahnstation ist Burgstädt an der Bahnstrecke von Chemnitz nach Leipzig, nachdem 2005 der Halt in Cossen aufgegeben und der Betrieb auf der durch die Stadt führenden Muldentalbahn 2002 eingestellt worden war. Der Personenverkehr auf letzterer ist durch eine täglich verkehrende Buslinie des VMS ersetzt. Weitere regelmäßige Busverbindungen bestehen werktags nach Burgstädt, Narsdorf, Wiederau und Mittweida.
Durch Lunzenau führt die Via Porphyria, der Lutherweg Sachsen und der Bilz-Rundwanderweg.
- Bahnhof Lunzenau (2016)
- Bahnhof Rochsburg (2016)
- Bahnhof Cossen

### Wirtschaft
Die Lunzenauer Papier- und Pappenfabrik wurde 1885 durch Wilhelm Vogel gegründet und 1965 in den VEB Patentpapierfabrik Penig eingegliedert. 1990 privatisierte die Treuhandanstalt den Lunzenauer Betriebsteil. In Lunzenau werden Rohfilzpappe und Sonderpappen hergestellt, die Produktion von Raufasertapeten wurde jedoch eingestellt.
Vogel gründete in Lunzenau zuerst eine Weberei für Möbelstoffe und ließ von 1873 bis 1877 einen Privatpark gestalten, der 1952 Heinrich-Heine-Park benannt wurde.

### Bildung
- Evangelische Oberschule
- Grundschule „An den Linden“

### Freizeit- und Sportanlagen
- Fußballplatz
- Reitanlage Pferdehof Meinig

## Dichtung und Wahrheit
Einer alten Überlieferung nach hat Lunzenau seinen Namen aus folgender Begebenheit:
Einst soll ein Ritter entlang das Muldentales gereist sein und als er des Nachts eine Ruhestätte suchte, fiel sein Blick hinab in das bewaldete Tal und er sah wie sich der volle Mond im Wasser des Flusses spiegelte und sprach: „Das ist Luna's Aue.“
Daraus soll nach der Überlieferung im Laufe der Zeit Lunzenau geworden sein.

## Persönlichkeiten

### Ehrenbürger
- 1933: Martin Mutschmann (1879–1947), Reichsstatthalter, Verleihung anlässlich der 600-Jahr-Feier
- 2002: Werner Goldammer, Leiter des Lunzenauer Blasorchesters

### Söhne und Töchter der Stadt
- Sophie Sabina Apitzsch (1692–1752), bekannt auch als „Prinz Lieschen“, Hochstaplerin
- Georg Theodor Hoffmann (1848–1919), in Rochsburg geborener Reichsgerichtsrat
- Theodor Salzmann (1854–1928), Musikpädagoge, Sänger, Komponist und Herausgeber von Musiksammlungen
- Max Vogler (1854–1889), Lyriker, Belletrist und Literaturhistoriker
- Paul Keller (1895–1969), in Rochsburg geborener Politiker (GB/BHE, GDP)
- Willi Herold (1925–1946), deutscher Kriegsverbrecher
- Rolf Sieber (1929–2020), Hochschulrektor und Diplomat

### Zur Stadt
- Hermann Löscher, Johannes Strehle: Geschichte der Stadt Lunzenau., Druck und Verlag Reinh. Schmidt Burgstädt, 1933.
- Lunzenau – Überblick über die geschichtliche Entwicklung. 1983.
- Richard Steche: Lunzenau. In: Beschreibende Darstellung der älteren Bau- und Kunstdenkmäler des Königreichs Sachsen. 14. Heft: Amtshauptmannschaft Rochlitz. C. C. Meinhold, Dresden 1890, S. 20.

### Sonstige
- Max Vogler: Der Herr Kommerzienrat. Eine Anklage gegen den Lunzenauer Fabrikanten Vogel. 1883.
- Lothar Krügel: Dr. Max Vogler – Dichter, Schriftsteller und Wissenschaftler. herausgegeben zum 65. Todestag des Heimatdichters. 1954.

title: Lunzenau

wikitext:
{{Infobox Gemeinde in Deutschland
|Art               = Stadt
|Wappen            = Wappen Lunzenau.png
|Breitengrad       = 50/57/47/N
|Längengrad        = 12/45/11/E
|Lageplan          = Lunzenau in FG.png
|Bundesland        = Sachsen
|Landkreis         = Mittelsachsen
|Höhe              = 225
|PLZ               = 09328
|Vorwahl           = 037383, 037384 (Himmelhartha)
|Gemeindeschlüssel = 14522350
|Gliederung        = Stadtgebiet und 6 [[Ortsteil]]e
|Adresse           = Karl-Marx-Straße 1
09328 Lunzenau
|Website           = [https://www.lunzenau.de/ www.lunzenau.de]
|Bürgermeister     = Ronny Hofmann
|Partei            = CDU
}}
'''Lunzenau''' ist eine Kleinstadt im [[Landkreis Mittelsachsen]] im mittleren [[Sachsen]].

== Geographie ==
[[Datei:Muldenbrücke Lunzenau.JPG|mini|links|Brücke über die [[Zwickauer Mulde]], 2007]]
[[Datei:Rochsburg01.jpg|mini|Die [[Schloss Rochsburg|Rochsburg]] im [[Rochsburg|gleichnamigen Ortsteil]]]]
Die Stadt liegt im [[Sächsisches Granulitgebirge|Sächsischen Granulitgebirge]], direkt an der [[Zwickauer Mulde]] und ist ungefähr 25 km von [[Mittweida]], etwa 25 km von [[Chemnitz]] und rund 65 km von [[Leipzig]] entfernt.

=== Ortsteile ===
* [[Berthelsdorf (Lunzenau)|Berthelsdorf]]
* [[Cossen (Lunzenau)|Cossen]]
* [[Elsdorf (Lunzenau)|Elsdorf]] (Ober- und Niederelsdorf)
* [[Göritzhain]]
* [[Himmelhartha]]
* [[Hohenkirchen (Lunzenau)|Hohenkirchen]]
* [[Rochsburg]]
* [[Schlaisdorf]] (Groß- und Kleinschlaisdorf)

== Geschichte ==
[[Datei:Rathaus-Lunzenau-2007-Dreh.jpg|mini|hochkant|Das Lunzenauer Rathaus, 2007]]
[[Datei:Lunzenauer Heimathaus (3).jpg|mini|Lunzenauer Heimathaus]]
Der [[Sorbische Sprache|sorbische]] Name des Ortes lautet ''*Łǫčnov-'' bzw. ''*Łǫčin-'' (dt. ''Siedlung eines Łǫk(a)'' oder ''Siedlung an einer Biegung'', weil altsorbisch ''*łuk'' etwa ''Bogen'' bedeutet);<ref>[[Ernst Eichler (Linguist)|Ernst Eichler]], [[Hans Walther (Onomastiker)|Hans Walther]] (Hrsg.): ''Historisches Ortsnamenbuch von Sachsen.'' Band I, Berlin 2001, ISBN 3-05-003728-8, S. 629f.</ref> es handelt sich um die südlichste [[Sorben]]siedlung des sorbischen Kleingaues ''Rochelinzi ([[Rochlitz]])''. 1170 wurde von deutschen Kolonisten neben dem bereits bestehenden sorbischen Weiler ein Reihendorf angelegt. Fünf Jahre später wurde Lunzenau als Besitz des [[Ritter]]s ''Guntheros de Rohsberg'' (Gunther von Rochsburg) erwähnt. Im Jahr 1209 fand Hohenkirchen als für Lunzenau zuständige Pfarre Erwähnung. Lunzenau wurde im Jahr 1333 Stadtrecht verliehen. Sechs Jahre zuvor erfolgte die Ersterwähnung der Lunzenauer Muldenbrücke.

=== Aus der Stadtchronik ===

* 1390: erste Kirche wird erwähnt
* 1495: die Lunzenauer Fischerinnung wird gegründet
* 1500: erstes Pfarrgericht von Lunzenau
* 1523: die Bauern, die unter die Rochsburger Herrschaft fallen, legen gegen ihren Feudalherren Beschwerde beim Herzog von Sachsen ein
* 1572: das erste Lunzenauer Rathaus brennt ab
* 1574: die Schule wird erstmals urkundlich erwähnt
* 1633: die [[Pest]] wütet und halbiert die Bevölkerungszahl
* 1635: einem großen Stadtbrand fallen die Kirche, das Brauhaus und ca. die Hälfte aller Bürgerhäuser zum Opfer
* 1781: zweiter großer Stadtbrand – Kirche, Rathaus, das Diakonat mit der Schule, das Brau- und Malzhaus sowie ca. ⅔ der Häuser brennen nieder
* 1788: Weihe der 40 m hohen Kirche St. Jakobus
* 1790: Bauernaufstand gegen Rochsburger Herrschaft, Lunzenauer Bürger beteiligen sich daran, die Frondienste werden aufgekündigt
* 1831: Pfingsten – Großbrand in der „Gräflichen Schönburgschen Schäferei“, 300 Schafe sind mit verbrannt
* 1835: allgemeine Stadtordnung wird eingeführt
* 1839: Maihochwasser nach einem Wolkenbruch, 80 cm über der Straße, das Bachhaus und die Schneidemühle werden mit weggerissen
* 1849: Lunzenauer [[Kommunalgarde]] kämpft um die Errungenschaften der [[Deutsche Revolution 1848/1849|bürgerlich-demokratischen Revolution von 1848]], der Hauptmann (Webergeselle Schlimper) wird zum Tode verurteilt und 1853 begnadigt
* 1872: die [[Göhrener Viadukt|Göhrener Brücke]] wird in Betrieb genommen, die [[Bahnstrecke Neukieritzsch–Chemnitz|Eisenbahnstrecke Leipzig–Chemnitz]] eingeweiht
* 1858: verheerendes Hochwasser der [[Zwickauer Mulde]]
* 1898: elektrischer Strom auch in Lunzenau
* 1927: großes Unwetter zerstört alle Brücken und Wege am Unterlauf des Brausetalbaches
* 1945: Bombenabwurf über Elsdorf am 16. Januar, schwere Schäden an Gebäuden, keine Toten oder Verletzten. Am 15. April marschierten die US-Truppen ein, die Stadt wurde daraufhin von Bürgermeister Arnold übergeben, im Juni wechseln die Besatzungstruppen und die Sowjetarmee zieht ein
* 1954: schweres Hochwasser mit Gefährdung für die Muldenbrücke in Lunzenau, deren Fahrbahn gerade erweitert wurde
* 2000: Sanierungsarbeiten an der Stadtkirche „Sankt Jakobus“ beginnen
* 2002: August – „[[Elbehochwasser 2002|Jahrhundertflut]]“, an der [[Zwickauer Mulde]] werden historische Höchststände gemessen, es gibt keine größeren Schäden in Lunzenau
* 2013: Juni – erneut [[Hochwasser in Mitteleuropa 2013#Sachsen|Hochwasser]] an der [[Zwickauer Mulde]], die Pegelstände von 2002 werden um 20 cm übertroffen, Papierfabrik und die Gaststätte „Zum Prellbock“ sind stark betroffen

=== Schreibweisen des Ortsnamens ===
Folgende Formen des Ortsnamens sind urkundlich belegt:<ref>[[Ernst Eichler (Linguist)|Ernst Eichler]], [[Hans Walther (Onomastiker)|Hans Walther]] (Hrsg.): ''Historisches Ortsnamenbuch von Sachsen.'' Band I, Berlin 2001, ISBN 3-05-003728-8, S. 629.</ref>

1333: Luncznaw

1387: Lonczenawe

1436: Luncznaw

1490: Lünczinaw

1791: Lunzenau

=== Eingemeindungen ===
{| class="wikitable" style="width:65%;"
! style="width:24%;" | Ehemalige Gemeinde
! style="width:22%;" | Datum
! style="width:54%;" | Anmerkung
|-
| Berthelsdorf<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen">Statistisches Landesamt des Freistaates Sachsen: [http://www.statistik.sachsen.de/html/825.htm Gebietsänderungen]</ref> || align="center" | 1. Januar 1994 ||
|-
| Cossen<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen" /> || align="center" | 1. Januar 1994 ||
|-
| Elsdorf<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen" /> || align="center" | 1. Januar 1994 ||
|-
| Göritzhain<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen" /> || align="center" | 1. Januar 1994 ||
|-
| Großschlaisdorf (Schlaisdorf)<ref name="Metzler-Poeschel">Statistisches Bundesamt (Hrsg.): ''Gemeinden 1994 und ihre Veränderungen seit 1. Januar 1948 in den neuen Ländern.'' Verlag Metzler-Poeschel, Stuttgart 1995, ISBN 3-8246-0321-7.</ref><ref name="Verzeichnisse-eingemeindeten-Gemeinden">Ministerium des Innern des Landes Sachsen (Hrsg.): ''Verzeichnisse der seit Mai 1945 eingemeindeten Gemeinden und Nachweis über die Aufgliederung der selbständigen Gutsbezirke und Staatsforstreviere.'' 1952.</ref> || align="center" | 1. Juli 1949 ||
|-
| Himmelhartha<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen" /> || align="center" | 1. April 1996 ||
|-
| Hohenkirchen<ref name="Metzler-Poeschel" /> || align="center" | 1. Januar 1967 ||
|-
| Kleinschlaisdorf<ref name="Gemeindeverzeichnis-1904">Statistische Bureau des königlichen Ministeriums des Inneren (Hrsg.): ''Gemeinde- und Ortsverzeichnis für das Königreich Sachsen.'' 1904.</ref> || align="center" | vor 1875 || Eingemeindung nach Großschlaisdorf
|-
| Niederelsdorf<ref name="Metzler-Poeschel" /><ref name="Verzeichnisse-eingemeindeten-Gemeinden" /> || align="center" | 1. Januar 1952 || Zusammenschluss mit Oberelsdorf zu Elsdorf
|-
| Oberelsdorf<ref name="Metzler-Poeschel" /><ref name="Verzeichnisse-eingemeindeten-Gemeinden" /> || align="center" | 1. Januar 1952 || Zusammenschluss mit Niederelsdorf zu Elsdorf
|-
| Rochsburg<ref name="Statistisches-Landesamt-Sachsen" /> || align="center" | 1. Januar 1994 ||
|}

== Politik ==
{{Wahldiagramm
|LAND           = DE
|TITEL          = Stadtratswahl 2024
|TITEL2         = '''Wahlbeteiligung:''' 71,0 % (2019: 64,8 %)
|JAHRALT        = 2019
|JAHRNEU        = 2024
|GUV            = ja
|PARTEI1        = CDU
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|ERGEBNISALT2   = 50.3
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|PARTEI3        = FS21
|ERGEBNIS3      = 17.0
|ERGEBNISALT3   = 0.0
|PARTEI4        = LINKE
|ERGEBNISALT4   = 9.0
}}

=== Stadtrat ===
Seit der [[Kommunalwahlen in Sachsen 2024|Stadtratswahl am 9. Juni 2024]] verteilen sich die 16 Sitze des Stadtrates folgendermaßen auf die einzelnen Gruppierungen:
* CDU: 7 Sitze
* Freie Wählergemeinschaft Lunzenau (FWL): 6 Sitze
* Freie Sachsen: 3 Sitze
Zur konstituierenden Sitzung wurden zu den Stellvertretern des Bürgermeisters ein Vertreter der FWL und eine Stadträtin der Freien Sachsen gewählt.<ref>{{Internetquelle |autor=Franziska Bernhardt-Muth |url=https://www.freiepresse.de/mittelsachsen/rochlitz/lunzenau-stadtraetin-der-freien-sachsen-vertritt-jetzt-den-buergermeister-artikel13476541 |titel=Lunzenau: Stadträtin der „Freien Sachsen“ vertritt jetzt den Bürgermeister |datum=2024-08-06 |abruf=2024-08-06}}</ref>
{| class="wikitable"
|+letzte Stadtratswahlen
| rowspan="9" |{{Sitzverteilung
|Land           = DE
|Überschrift    = Stadtrat ab 2024
|Beschriftung   = Sitze
|     CDU|FWL|FS21
| FWL Farbe     = 2323DF
| CDU           = 7
| FWL           = 6
| FS21          = 3
}}
! rowspan="2" |Liste
! colspan="2" |[[Kommunalwahlen in Sachsen 2024|2024]]<ref>{{Internetquelle |autor=Referat Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit |url=https://wahlen.sachsen.de/gemeinderatswahlen-2024-wahlergebnisse.php?landkreis=14522&gemeinde=14522350&_ptabs=%7B%22%23tab-sitzverteilung%22%3A1%7D |titel=Wahlergebnisse - Wahlen - sachsen.de |sprache=de |abruf=2024-08-06}}</ref>
! colspan="2" |[[Kommunalwahlen in Sachsen 2019|2019]]<ref>{{Internetquelle |autor=Referat Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit |url=https://wahlen.sachsen.de/gemeinderatswahlen-2019-wahlergebnisse.php?landkreis=14522&gemeinde=14522350&_ptabs=%7B%22%23tab-sitzverteilung%22%3A1%7D |titel=Wahlergebnisse - Wahlen - sachsen.de |sprache=de |abruf=2024-08-06}}</ref>
! colspan="2" |[[Kommunalwahlen in Sachsen 2014|2014]]<ref>{{Internetquelle |autor=Referat Kommunikation und Öffentlichkeitsarbeit |url=https://wahlen.sachsen.de/gemeinderatswahlen-2014-wahlergebnisse.php?landkreis=14522&gemeinde=14522350&_ptabs=%7B%22%23tab-sitzverteilung%22%3A1%7D |titel=Wahlergebnisse - Wahlen - sachsen.de |sprache=de |abruf=2024-08-06}}</ref>
|-
!Sitze
!in %
!Sitze
!in %
!Sitze
!in %
|-
|[[CDU Sachsen|CDU]]
|'''7'''
|'''45,7'''
|6
|40,7
|'''8'''
|'''43,9'''
|-
|Freie Wählergemeinschaft Lunzenau
|6
|37,4
|'''9'''
|'''50,3'''
|5
|31,3
|-
|[[Freie Sachsen (2021)|Freie Sachsen]]
|3
|17,0
|–
|–
|–
|–
|-
|[[Die Linke Sachsen|Linke]]
|–
|–
|1
|9,0
|2
|10,8
|-
|[[Bündnis 90/Die Grünen Sachsen|Grüne]]
|–
|–
|–
|–
|1
|10,0
|-
|[[SPD Sachsen|SPD]]
|–
|–
|–
|–
|–
|4,0
|-
!Wahlbeteiligung
! colspan="2" |71,0 %
! colspan="2" |63,6 %
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|}

=== Bürgermeister ===
Seit 2008 ist Ronny Hofmann (CDU) Bürgermeister. Er wurde zuletzt am 12. Juni 2022 mit 57 % erneut ins Amt gewählt.<ref>[https://wahlen.sachsen.de/buergermeisterwahl-wahlergebnisse-2022.php?landkreis=14522&gemeinde=14522350&_ptabs=%7B%22%23tab-wahlgang_eins%22%3A1%7D Ergebnis der Bürgermeisterwahl in Lunzenau vom 12. Juni 2022]</ref>
{| class="wikitable"
|+letzte Bürgermeisterwahlen
!Wahl
!Bürgermeister
!Vorschlag
!Wahlergebnis (in %)
|-
|[[Bürgermeisterwahlen in Sachsen 2022#Landkreis Mittelsachsen|2022]]
| rowspan="3" |Ronny Hofmann
| rowspan="3" |CDU
|57,0
|-
|[[Bürgermeisterwahlen in Sachsen 2015#Landkreis Mittelsachsen|2015]]
|96,6
|-
|[[Bürgermeisterwahlen in Sachsen 2008#Landkreis Mittelsachsen|2008]]
|52,9
|-
|[[Bürgermeisterwahlen in Sachsen 2001#Landkreis Mittweida|2001]]
| rowspan="2" |Franz Lindenthal
|FWL
|51,4
|-
|[[Bürgermeisterwahlen in Sachsen 1994#Landkreis Mittweida|1994]]
|FWG Lu
|48,7
|}

=== Wappen ===
Auf dem Wappen sind ein Fisch und ein Fischerhaus zu sehen.

=== Städtepartnerschaft ===
* {{DEU|#}} [[Hörstel]] ([[Nordrhein-Westfalen]])

== Kultur und Sehenswürdigkeiten ==
* siehe auch: ''[[Liste der Kulturdenkmale in Lunzenau]]''
* [[Schloss Rochsburg]] mit Museum
* ''Zum Prellbock'', Bahnmuseum und Gaststätte mit Kofferhotel

=== Gemeindekirchen ===
* [[St. Jakobus (Lunzenau)|Kirche St. Jakobus]] mit [[Jehmlich Orgelbau Dresden|Jehmlich]]-Orgel (1905)<ref>https://vogtlaendischer-orgelbau.de/orgel-lunzenau.html</ref>

<gallery>
Markt Jakobus.JPG|St. Jakobus am Markt (2007)
Kirche St. Jakobus in Lunzenau, Sachsen 2H1A9021WI.jpg|St. Jakobus (2020)
Dorfkirche Oberhohenkirchen.JPG|Dorfkirche in Oberhohenkirchen (2007)
ElsdorfLKirche.jpg|Dorfkirche Elsdorf (2010)
</gallery>

=== Gedenkstätten ===
* Kriegerdenkmal für die Gefallenen des 1. Weltkrieges auf dem Friedhof in Lunzenau
* Mahnmal von 1952 im ''Heinrich-Heine-Park'' zur Erinnerung an die [[Opfer des Faschismus]]
* Denkmal für [[Max Vogler]] (1854–1889), Heimat- und Muldentaldichter

<gallery>
Lunzenau Kriegerdenkmal 1. WK 6459.jpg|Kriegerdenkmal für die Gefallenen des 1. Weltkrieges
Mahnmal Lunzenau.JPG|Mahnmal für die Opfer des [[Faschismus]] im Heinrich-Heine-Park
Max Vogler.JPG|Denkmal für [[Max Vogler]] im nach ihm benannten Park
Prinz-Lieschen-Brunnen Lunzenau (1).jpg|Prinz-Lieschen-Brunnen
</gallery>

=== Parks ===
* Heinrich-Heine-Park
* Max-Vogler-Park
* Lunzenauer Muldenterrasse
* Kerns Garten

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LunzenauHeinepark5.JPG|Heinrich-Heine-Park
Muldenterrasse.jpg|Lunzenauer Muldenterrasse
MaxVoglerParkLunzenau.JPG|Max-Vogler-Park
</gallery>

== Wirtschaft und Infrastruktur ==

=== Verkehr ===
Die Bundesautobahn [[Bundesautobahn 72|72]] ist über die Anschlussstelle Penig ca. 4 km entfernt, die [[Bundesstraße 175]] führt unmittelbar am Ortsteil Elsdorf entlang, von wo die Staatsstraße S 247 über Lunzenau nach [[Mittweida]] führt. Die Staatsstraße S 242 verbindet Lunzenau mit [[Burgstädt]] und [[Geithain]], die Kreisstraße K 8260 mit [[Penig]] und [[Obergräfenhain]]. Der Ortsteil [[Rochsburg]] ist über die Kreisstraße K 8260 mit Penig verbunden.

Die nächstgelegene Bahnstation ist [[Burgstädt]] an der [[Bahnstrecke Neukieritzsch–Chemnitz|Bahnstrecke von Chemnitz nach Leipzig]], nachdem 2005 der Halt in [[Cossen (Lunzenau)|Cossen]] aufgegeben und der Betrieb auf der durch die Stadt führenden [[Bahnstrecke Glauchau–Wurzen|Muldentalbahn]] 2002 eingestellt worden war. Der Personenverkehr auf letzterer ist durch eine täglich verkehrende Buslinie des [[Verkehrsverbund Mittelsachsen|VMS]] ersetzt. Weitere regelmäßige Busverbindungen bestehen werktags nach Burgstädt, Narsdorf, Wiederau und Mittweida.

Durch Lunzenau führt die [[Via Porphyria]],<ref>[https://www.wanderkompass.de/Deutschland/Via-Porphyria.html Webseite der Via Porphyria]</ref> der [[Lutherweg Sachsen]]<ref>[https://www.lutherweg-sachsen.de/lutherweg_orte.cfm?wahl_ort=22#ort_22 Webseite des Lutherwegs Sachsen]</ref> und der [[Friedrich Eduard Bilz|Bilz]]-Rundwanderweg.

<Gallery>
File:Bahnhof Lunzenau (1).JPG|Bahnhof Lunzenau (2016)
File:Bahnhof Rochsburg (13).JPG|Bahnhof Rochsburg (2016)
Datei:CossenBf.JPG|Bahnhof Cossen
</Gallery>

=== Wirtschaft ===
Die Lunzenauer Papier- und Pappenfabrik wurde 1885 durch Wilhelm Vogel gegründet und 1965 in den [[Papierfabrik Penig|VEB Patentpapierfabrik Penig]] eingegliedert. 1990 privatisierte die [[Treuhandanstalt]] den Lunzenauer Betriebsteil. In Lunzenau werden Rohfilzpappe und Sonderpappen hergestellt, die Produktion von Raufasertapeten wurde jedoch eingestellt.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.papier-und-pappenfabrik.de/ |wayback=20130708134344 |text=Website der Papier- und Pappenfabrik |archiv-bot=2019-04-28 17:50:14 InternetArchiveBot }}</ref>

Vogel gründete in Lunzenau zuerst eine Weberei für Möbelstoffe und ließ von 1873 bis 1877 einen Privatpark gestalten, der 1952 ''Heinrich-Heine-Park'' benannt wurde.

=== Bildung ===
[[Datei:Grundschule Lunzenau.JPG|mini|Grundschule „An den Linden“, 2007]]
* Evangelische Oberschule
* Grundschule „An den Linden“

=== Freizeit- und Sportanlagen ===
* Fußballplatz
* Reitanlage Pferdehof Meinig

== Dichtung und Wahrheit ==
Einer alten Überlieferung nach hat Lunzenau seinen Namen aus folgender Begebenheit:

''Einst soll ein Ritter entlang das Muldentales gereist sein und als er des Nachts eine Ruhestätte suchte, fiel sein Blick hinab in das bewaldete Tal und er sah wie sich der volle Mond im Wasser des Flusses spiegelte und sprach: „Das ist Luna's Aue.“''

Daraus soll nach der Überlieferung im Laufe der Zeit Lunzenau geworden sein.

== Persönlichkeiten ==
=== Ehrenbürger ===
[[Datei:MaxVogler.jpg|mini|hochkant|[[Max Vogler]]]]
* 1933: [[Martin Mutschmann]] (1879–1947), Reichsstatthalter, Verleihung anlässlich der 600-Jahr-Feier
* 2002: Werner Goldammer, Leiter des Lunzenauer Blasorchesters

=== Söhne und Töchter der Stadt ===
* [[Sophie Sabina Apitzsch]] (1692–1752), bekannt auch als „Prinz Lieschen“, Hochstaplerin
* [[Georg Theodor Hoffmann]] (1848–1919), in Rochsburg geborener Reichsgerichtsrat
* [[Theodor Salzmann]] (1854–1928), Musikpädagoge, Sänger, Komponist und Herausgeber von Musiksammlungen
* [[Max Vogler]] (1854–1889), Lyriker, Belletrist und Literaturhistoriker
* [[Paul Keller (Politiker)|Paul Keller]] (1895–1969), in Rochsburg geborener Politiker (GB/BHE, GDP)
* [[Willi Herold]] (1925–1946), deutscher Kriegsverbrecher
* [[Rolf Sieber]] (1929–2020), Hochschulrektor und Diplomat

== Literatur ==
=== Zur Stadt ===
* [[Hermann Löscher]], Johannes Strehle: ''Geschichte der Stadt Lunzenau.'', Druck und Verlag Reinh. Schmidt Burgstädt, 1933.
* ''Lunzenau – Überblick über die geschichtliche Entwicklung.'' 1983.
* {{BKD|14|20|19|Lunzenau}}

=== Sonstige ===
* [[Max Vogler]]: ''Der Herr Kommerzienrat.'' Eine Anklage gegen den Lunzenauer Fabrikanten Vogel. 1883.
* Lothar Krügel: ''Dr. Max Vogler – Dichter, Schriftsteller und Wissenschaftler.'' herausgegeben zum 65. Todestag des Heimatdichters. 1954.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* [http://www.mittelsachsen-atlas.de/ Atlas Mittelsachsen]
* [https://www.lunzenau.de/ offizielle Internetpräsenz der Stadt Lunzenau]
* {{HOV|Lunzenau}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Naviblock
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|Navigationsleiste Ortsteile von Lunzenau
}}

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[[Kategorie:Ort im Landkreis Mittelsachsen]]
[[Kategorie:Ort an der Zwickauer Mulde]]
[[Kategorie:Ersterwähnung 1175]]
[[Kategorie:Stadt in Sachsen]]
[[Kategorie:Stadtrechtsverleihung 1333]]

title: Wappen

Wappen: Deutschlandkarte

title: Basisdaten

Bundesland: Sachsen

Landkreis: Mittelsachsen

Höhe: 225 m ü. NHN

Bevölkerungsdichte: 139 Einwohner je km2

Kfz-Kennzeichen: FG, BED, DL, FLÖ, HC, MW, RL

Stadtgliederung: Stadtgebiet und 6 Ortsteile

Adresse der · Stadtverwaltung: Karl-Marx-Straße 1 · 09328 Lunzenau

Bürgermeister: Ronny Hofmann (CDU)

title: Lage der Stadt Lunzenau im Landkreis Mittelsachsen

Lage der Stadt Lunzenau im Landkreis Mittelsachsen: Karte