text:
# Nowoseliwka (Mykolajiw, Stepowe)
Nowoseliwka (ukrainisch Новоселівка; russisch Новосёловка Nowosjolowka) ist ein Dorf im Westen der ukrainischen Oblast Mykolajiw mit etwa 300 Einwohnern (2001).
Das unter dem Namen Halbstadt (russisch Гальбштадт) gegründete Dorf lag in den Jahren 1925 bis 1939 im Deutschen Nationalrajon (Landau) Karl-Liebknecht, dessen Zentrum die Ortschaft Landau (später «Карла Лібкнехта») war.
Nach der Aufhebung des Karl-Liebknecht-Kreises im Jahr 1939 wurde der Varvarovsky-Kreis mit seinem Zentrum in der Stadt Varvarovka gegründet und das Dorf Halbstadt wurde Teil des Bezirks Varvarovsky.
Am 7. Juni 1946 wurde das Dorf Halbstadt (ukrainisch Holbschtat/Гольдштат) durch Erlass der Werchowna Rada der Ukrainischen SSR in Nowoseliwka umbenannt.
Bis 2016 war das Dorf Bestandteil der Landratsgemeinde von Krynytschky und gehört seitdem administrativ zur Landgemeinde Mychajliwka (Михайлівська сільська територіальна громада) im Westen des Rajon Mykolajiw.
Die Ortschaft liegt am Ufer der Solonycha (Солониха), einem rechten Nebenfluss des Südlichen Bugs, 8 km südöstlich vom Gemeindezentrum Mychajliwka (Михайлівка) und 35 km nordwestlich vom Rajon- und Oblastzentrum Mykolajiw. Südwestlich verläuft die Territorialstraße T–15–06 am Dorf vorbei.
Am 21. Juli 2016 wurde das Dorf ein Teil der neugegründeten Landgemeinde Mychajliwka (Михайлівська сільська громада/Mychajliwska silska hromada)., bis dahin war es ein Teil der Landratsgemeinde Krynytschky (Криничанська сільська рада/Krynytschanska silska rada) im Nordwesten des Rajons Mykolajiw.
Am 12. Juni 2020 wurde die Landgemeinde Mychajliwka aufgelöst und das Dorf ein Teil der Landgemeinde Stepowe.

wikiname: dewiki

title: Nowoseliwka (Mykolajiw, Stepowe)

in_language: de

wikitext:
{{Infobox Ort in der Ukraine
| Ort = Nowoseliwka
| OrtK = Новоселівка
| Wappen =
| KOATUU = 4824282303
|KATOTTH = UA48060310120043173
| Oblast = Oblast Mykolajiw
| Rajon = Rajon Mykolajiw (Mykolajiw){{!}}Rajon Mykolajiw
| Höhe = 58
| Fläche =
| Einwohner = 286
| EW_Stand = 2001
| PLZ = 57121
| lat_deg = 47
| lat_min = 07
| lat_sec = 58
| lon_deg = 31
| lon_min = 41
| lon_sec = 29
| Vorwahl = 512
| Gliederung = 1 Dorf
| Adresse = вул. Козацька 1а<br />57107 с. Степове
| Website = [https://myhaylivska.gromada.org.ua/ Webseite der Landgemeinde Mychajliwka]
| StatLink = 79233
}}
'''Nowoseliwka''' ({{ukS|Новоселівка}}; {{ruS|Новосёловка|Nowosjolowka}}) ist ein [[Dorf]] im Westen der [[Ukraine|ukrainischen]] [[Oblast Mykolajiw]] mit etwa 300 Einwohnern (2001).<ref>[http://w1.c1.rada.gov.ua/pls/z7503/A005?rf7571=79233 Ortswebseite] auf der offiziellen Webpräsenz der [[Werchowna Rada]]; abgerufen am 13. April 2020 (ukrainisch)</ref>
[[Datei:Маленькое село.JPG|mini|links|Blick auf Nowoseliwka]]
[[Datei:Основная дорога в село.JPG|mini|links|hochkant|Straße ins Dorf]]
Das unter dem Namen ''Halbstadt'' (russisch {{lang|ru|Гальбштадт}}) gegründete Dorf<ref>[http://www.etomesto.ru/map-rkka_l-36-a/?x=31.691504&y=47.132759 Generalstabskarte der Roten Armee] L-36 (A); abgerufen am 13. April 2020 (russisch)</ref> lag in den Jahren 1925 bis 1939 im ''Deutschen Nationalrajon (Landau) Karl-Liebknecht'',<ref>[https://web.archive.org/web/20170315090105/http://kraeved.od.ua/atd/k/k-l-rn3.php Karl-Liebknecht (Landau) Deutscher Nationalbezirk]; abgerufen am 13. April 2020 (russisch)</ref> dessen Zentrum die Ortschaft [[Schyrokolaniwka|Landau]] (später «{{lang|ru|Карла Лібкнехта}}») war.

Nach der Aufhebung des Karl-Liebknecht-Kreises im Jahr 1939 wurde der Varvarovsky-Kreis mit seinem Zentrum in der Stadt Varvarovka gegründet und das Dorf Halbstadt wurde Teil des Bezirks Varvarovsky.

Am 7. Juni 1946 wurde das Dorf Halbstadt (ukrainisch ''Holbschtat''/Гольдштат) durch Erlass der [[Werchowna Rada]] der [[Ukrainische Sozialistische Sowjetrepublik|Ukrainischen SSR]] in Nowoseliwka umbenannt.<ref>[[s:uk:Указ Президії Верховної Ради УРСР від 7.6.1946 «Про збереження історичних найменувань та уточнення … назв … Миколаївської області»|Указ Президії Верховної Ради УРСР від 7 червня 1946 "Про збереження історичних найменувань та уточнення і впорядкування існуючих назв сільських Рад і населених пунктів Миколаївської області"]]</ref>

Bis 2016 war das Dorf Bestandteil der [[Landratsgemeinde]] von [[Krynytschky (Mykolajiw)|Krynytschky]]<ref>[https://rada.info/rada/04375607/ Webseite der Landratsgemeinde Krynytschky] auf ''rada.info''; abgerufen am 13. April 2020 (ukrainisch)</ref> und gehört seitdem administrativ zur ''[[Hromada (Verwaltungseinheit)|Landgemeinde]] Mychajliwka'' ({{lang|uk|Михайлівська сільська територіальна громада}}) im Westen des [[Rajon Mykolajiw (Mykolajiw)|Rajon Mykolajiw]].

Die Ortschaft liegt am Ufer der [[Solonycha]] ({{lang|uk|Солониха}}), einem rechten Nebenfluss des [[Südlicher Bug|Südlichen Bugs]], 8 km südöstlich vom Gemeindezentrum [[Mychajliwka (Mykolajiw)|Mychajliwka]] ({{lang|uk|Михайлівка}}) und 35 km nordwestlich vom Rajon- und Oblastzentrum [[Mykolajiw]]. Südwestlich verläuft die [[Territorialstraße]] ''T–15–06'' am Dorf vorbei.

Am 21. Juli 2016 wurde das Dorf ein Teil der neugegründeten ''Landgemeinde [[Mychajliwka (Mykolajiw, Stepowe)|Mychajliwka]]'' (Михайлівська сільська громада/''Mychajliwska silska hromada'').,<ref>[https://web.archive.org/web/20201021221121/http://w1.c1.rada.gov.ua/pls/z7503/A036?rdat1=12.01.2019&vf7551=2533 Відповідно до Закону України "Про добровільне об'єднання територіальних громад" у Миколаївській області у Миколаївському районі Криничанська та Улянівська сільські ради рішеннями від 20 і 21 липня 2016 року]</ref> bis dahin war es ein Teil der ''Landratsgemeinde [[Krynytschky (Mykolajiw)|Krynytschky]]'' (Криничанська сільська рада/''Krynytschanska silska rada'') im Nordwesten des [[Rajon Mykolajiw (Mykolajiw)|Rajons Mykolajiw]].

Am 12. Juni 2020 wurde die Landgemeinde Mychajliwka aufgelöst und das Dorf ein Teil der Landgemeinde [[Stepowe (Mykolajiw)|Stepowe]].<ref>[https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/719-2020-%D1%80#Text Кабінет Міністрів України Розпорядження від 12 червня 2020 р. № 719-р "Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Миколаївської області"]</ref>

== Weblinks ==
{{Commonscat|Novoselivka, Mykolaiv Raion|Nowoseliwka}}

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Ort in der Oblast Mykolajiw]]
[[Kategorie:Rajon Mykolajiw (Mykolajiw)]]
[[Kategorie:Schwarzmeerdeutsche]]

title: Nowoseliwka

Wappen fehlt: | \| Nowoseliwka \| | | Nowoseliwka |

title: Basisdaten

Staat: Ukraine

Oblast: Oblast Mykolajiw

Rajon: Rajon Mykolajiw

Fläche: Angabe fehlt

Verwaltungsgliederung: 1 Dorf

title: Verwaltung

Adresse: вул. Козацька 1а · 57107 с. Степове

Website: Webseite der Landgemeinde Mychajliwka

Verwaltung: Statistische Informationen


text:
# Karl von Berg (Theologe)
Karl Christian Friedrich Berg, ab 1897 von Berg, (* 20. August 1837 in Kirchheim unter Teck; † 17. Juni 1921 in Ellwangen (Jagst)) war ein württembergischer evangelischer Theologe.

## Beruf
Nach Schule und Studium der Evangelischen Theologie begann Karl Berg 1862 seine berufliche Laufbahn als Stadtvikar in seiner Heimatstadt. Von 1864 bis 1869 war er Pfarrer der deutschen Gemeinde La Valette in Paris. 1869 ging er als Diakon an die Dreifaltigkeitskirche in Ulm, 1878 wechselte er ans Ulmer Münster. 1881 wurde er Dekan und Stadtpfarrer, zugleich Bezirksschulinspektor, in Calw und von 1887 bis 1894 in Heilbronn.
Im März 1894 wurde er schließlich Prälat und Generalsuperintendent in Heilbronn. 1900 wechselte er als Prälat und Generalsuperintendent nach Ludwigsburg. Am 1. Juli 1912 trat Karl von Berg in den Ruhestand.

## Politik
Die Generalsuperintendenten der Evangelischen Landeskirche waren Kraft Amtes privilegierte Mitglieder der Zweiten Kammer des württembergischen Landtags. Karl von Berg trat nach seiner Ernennung in Heilbronn deshalb auch 1894 in den Landtag ein. Er übte das Amt bis zu seinem Ruhestand aus.

## Ehrungen und Nobilitierung
- 1867 Ritterkreuz 1. Klasse des Friedrichs-Ordens
- 1889 Karl-Olga-Medaille in Bronze
- 1889 Jubiläumsmedaille
- 1897 Ehrenkreuz des Ordens der Württembergischen Krone, welches mit dem persönlichen Adelstitel (Nobilitierung) verbunden war
- 1903 Kommenturkreuz 2. Klasse des Friedrichs-Ordens
- 1912 Kommenturkreuz 1. Klasse des Friedrichs-Ordens
- 1916 Wilhelmskreuz (Württemberg)

title: Karl von Berg (Theologe)

wikitext:
'''Karl Christian Friedrich Berg''', ab 1897 '''von Berg''', (* [[20. August]] [[1837]] in [[Kirchheim unter Teck]]; † [[17. Juni]] [[1921]] in [[Ellwangen (Jagst)]]) war ein württembergischer evangelischer Theologe.

== Beruf ==
Nach Schule und Studium der [[Evangelische Theologie|Evangelischen Theologie]] begann Karl Berg 1862 seine berufliche Laufbahn als Stadtvikar in seiner Heimatstadt. Von 1864 bis 1869 war er Pfarrer der deutschen Gemeinde La Valette in [[Paris]]. 1869 ging er als Diakon an die [[Dreifaltigkeitskirche (Ulm)|Dreifaltigkeitskirche]] in Ulm, 1878 wechselte er ans [[Ulmer Münster]]. 1881 wurde er Dekan und Stadtpfarrer, zugleich Bezirksschulinspektor, in Calw und von 1887 bis 1894 in Heilbronn.

Im März 1894 wurde er schließlich [[Prälat#Evangelische Kirche|Prälat]] und [[Generalsuperintendent]] in [[Prälatur Heilbronn|Heilbronn]]. 1900 wechselte er als Prälat und Generalsuperintendent nach [[Prälatur Ludwigsburg|Ludwigsburg]]. Am 1. Juli 1912 trat Karl von Berg in den Ruhestand.

== Politik ==
Die Generalsuperintendenten der Evangelischen Landeskirche waren Kraft Amtes privilegierte Mitglieder der Zweiten Kammer des [[Württembergische Landstände|württembergischen Landtags]]. Karl von Berg trat nach seiner Ernennung in Heilbronn deshalb auch 1894 in den Landtag ein. Er übte das Amt bis zu seinem Ruhestand aus.

==  Ehrungen und Nobilitierung ==
* 1867 Ritterkreuz 1. Klasse des [[Friedrichs-Orden]]s
* 1889 [[Karl-Olga-Medaille]] in Bronze
* 1889 Jubiläumsmedaille
* 1897 Ehrenkreuz des [[Orden der Württembergischen Krone|Ordens der Württembergischen Krone]], welches mit dem persönlichen Adelstitel ([[Deutscher Adel#Ordensadel|Nobilitierung]]) verbunden war
* 1903 Kommenturkreuz 2. Klasse des Friedrichs-Ordens
* 1912 Kommenturkreuz 1. Klasse des Friedrichs-Ordens
* 1916 [[Wilhelmskreuz (Württemberg)]]

== Literatur ==
* {{bibISBN|3170166042|Seite=54–55}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=116129646|VIAF=37659097}}

{{SORTIERUNG:Berg, Karl Von}}
[[Kategorie:Lutherischer Theologe (19. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Lutherischer Theologe (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Generalsuperintendent (Heilbronn)]]
[[Kategorie:Generalsuperintendent (Ludwigsburg)]]
[[Kategorie:Landtagsabgeordneter (Württemberg, Zweite Kammer)]]
[[Kategorie:Kommentur I. Klasse des Friedrichs-Ordens]]
[[Kategorie:Träger des Ordens der Württembergischen Krone (Ehrenkreuz)]]
[[Kategorie:Träger des Württembergischen Wilhelmskreuzes]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren 1837]]
[[Kategorie:Gestorben 1921]]
[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Nobilitierter (Württemberg)]]
[[Kategorie:Württemberger]]

{{Personendaten
|NAME=Berg, Karl von
|ALTERNATIVNAMEN=Berg, Karl Christian Friedrich von (vollständiger Name); Berg, Karl
|KURZBESCHREIBUNG=deutscher evangelischer Theologe und Generalsuperintendent
|GEBURTSDATUM=20. August 1837
|GEBURTSORT=[[Kirchheim unter Teck]]
|STERBEDATUM=17. Juni 1921
|STERBEORT=[[Ellwangen (Jagst)]]
}}


text:
# LUIS 4U green
Der LUIS 4U green ist ein elektrisch angetriebener, kompakter SUV der LUIS Motors GmbH.
Die Fahrzeugkarosserie zeigt starke Ähnlichkeit zum Daihatsu Terios.
Am 25. November 2009 begann die Serienproduktion dieses Fahrzeugs in Shanghai in China. Die Auslieferung an asiatische und europäische Gewerbekunden erfolgte seit Anfang 2010.
Der LUIS 4U green wird in Zusammenarbeit mit dem chinesischen Hersteller Zotye International (Zhongtai) in einem Joint Venture produziert.

## Technik
Der LUIS 4U green wird mit einem Permanentmagnet-Synchronmotor ohne Bürsten angetrieben. Er leistet maximal 27,5 kW und kann ein Drehmoment 240 Nm abgeben. Die Lithium-Eisenphosphat-Akkumulatoren sind im Boden des Fahrzeugs untergebracht. Die Batterie wiegt 350 kg und kann maximal 35 kWh abgeben. Der Motor und die Regelelektronik sind vorn untergebracht.
Die Akkumulatoren können über eine gewöhnliche 230-V-Steckdose in 4–10 Stunden aufgeladen werden. Mit einer Schnellladestation für Kraftstrom (Dreiphasenwechselstrom) können sie in 20 Minuten zu 95 % aufgeladen werden.
Mit seinem 35-kWh-Lithium-Eisen-Phosphat-Akkumulator hat der Wagen eine maximale Reichweite von 270 Kilometern. Die Höchstgeschwindigkeit beträgt je nach Softwareversion zwischen 90 und 130 km/h. Die Basisversion kostet 39.000 Euro. Ein Sondermodell mit zahlreichen Extras soll für 49.999 Euro zu bekommen sein.

title: LUIS 4U green

wikitext:
{{Infobox PKW-Modell
| Marke      = [[LUIS Motors|LUIS]]
| Modell     = 4U green
| Bild       = LUIS_4U.jpg
| Bild zeigt = LUIS 4U green in der aktuellen Version
| von        = 2010
| bis        =
| Klasse     = [[Sport Utility Vehicle|SUV]]
| Versionen  = [[Kombinationskraftwagen|Kombi]]
| Motoren    = [[Elektromotor]]:<br>27,5 kW
| Länge      = 3970
| Breite     = 1570
| Höhe       = 1733
| Radstand   = 2420
| Gewicht    =
| Vorgänger  =
| Nachfolger =
}}

Der '''LUIS 4U green''' ist ein elektrisch angetriebener, kompakter SUV der [[LUIS Motors|LUIS Motors GmbH]].
Die Fahrzeugkarosserie zeigt starke Ähnlichkeit zum [[Daihatsu Terios]]<ref>Green-Motors.de: [http://www.green-motors.de/auto/luis-4u-green ''LUIS 4U green''] Webseite, Fahrzeugüberblick</ref>.

Am 25. November 2009 begann die Serienproduktion dieses Fahrzeugs in [[Shanghai]] in [[China]]. Die Auslieferung an asiatische und europäische Gewerbekunden erfolgte seit Anfang 2010.
Der LUIS 4U green wird in Zusammenarbeit mit dem chinesischen Hersteller [[Zotye International|Zotye International (Zhongtai)]] in einem Joint Venture produziert.<ref>Motorsport total, Rubrik "Auto&Bike": [http://www.motorsport-total.com/auto/news/2010/08/Pressepraesentation_Luis_4_U_Green_Mini-SUV_unter_Strom_10082304.html ''Pressepräsentation Luis 4 U Green: Mini-SUV unter Strom''], 23. August 2010</ref>

== Technik ==
Der LUIS 4U green wird mit einem [[Permanentmagnet]]-[[Synchronmotor]] ohne Bürsten angetrieben. Er leistet maximal 27,5 kW und kann ein Drehmoment 240 Nm abgeben. Die [[Lithium-Eisenphosphat-Akkumulator]]en sind im Boden des Fahrzeugs untergebracht. Die Batterie wiegt 350 kg und kann maximal 35 kWh abgeben. Der Motor und die Regelelektronik sind vorn untergebracht.

Die Akkumulatoren können über eine gewöhnliche 230-V-Steckdose in 4–10 Stunden aufgeladen werden. Mit einer Schnellladestation für Kraftstrom (Dreiphasenwechselstrom) können sie in 20 Minuten zu 95 % aufgeladen werden.

Mit seinem 35-kWh-Lithium-Eisen-Phosphat-Akkumulator hat der Wagen eine maximale Reichweite von 270 Kilometern. Die Höchstgeschwindigkeit beträgt je nach Softwareversion zwischen 90 und 130 km/h. Die Basisversion kostet 39.000 Euro.<ref>Stephanie Kriebel: [http://www.autobild.de/artikel/luis-4u-green-marktstart-1279565.html ''LUIS 4U green: Marktstart: Norddeutsches E-Auto am Start''] AutoBILD, 26. Oktober 2010</ref> Ein Sondermodell mit zahlreichen Extras soll für 49.999 Euro zu bekommen sein.<ref>Thomas Hillenbrand: [https://www.spiegel.de/auto/fahrberichte/luis-4u-green-nur-fuer-echte-elektro-nerds-a-713649.html ''Luis 4U Green: Nur für echte Elektro-Nerds''] SPIEGEL online, 30. August 2010</ref>

== Siehe auch ==
* [[Liste von Elektroautos in Serienproduktion]]
* [[Liste von Elektroauto-Prototypen]]
* [[Alternative Antriebstechnik]]
* [[Elektromobilität]]

== Weblinks ==
* [http://4u.luis.de Webseite der ehemaligen Hersteller-Mutterfirma - keine Unterstützung mehr]

== Einzelnachweise ==
<references/>

{{SORTIERUNG:Luis 4u Green}}
[[Kategorie:Sport Utility Vehicle]]
[[Kategorie:Kombi]]
[[Kategorie:Elektroautomodell]]

title: 4U green

Produktionszeitraum: seit 2010

Klasse: SUV

Karosserieversionen: Kombi

Motoren: Elektromotor: · 27,5 kW


text:
# Daniel von Fellenberg
Daniel von Fellenberg (* 13. August 1736 in Bern; † 1. Januar 1801 ebenda) war ein Schweizer Politiker und Jurist. Er war reformiert.

## Leben
Fellenberg studierte Rechtswissenschaften in Göttingen und promovierte dort 1756. Von 1756 bis 1760 war er als Vizebibliothekar tätig, und ab 1759 war er Sekretär der Deutschen Appellationskammer. 1763 erhielt er bis 1777 aufgrund seiner juristischen Abhandlungen eine Rechtsprofessur an der Hohen Schule in Bern. 1775 trat er in den bernischen Grossen Rat ein und wurde 1786 Kleiner Rat. 1777 wurde er Mitglied der Appellationskammer. 1779 amtierte er als Obervogt von Schenkenberg, 1786 war er Schulrat, 1787 Sanitätsrat und 1790 Böspfenniger. Als Aufklärer engagierte er sich in wissenschaftlichen, politischen und literarischen Zirkeln in Bern und der Eidgenossenschaft. So im Café Littéraire, in der Helvetischen Gesellschaft und der Société des Citoyens. Er war Präsident der Ökonomischen Gesellschaft und Mitglied des Politischen Instituts. 1793 erwarb er den Wylhof auf dem heutigen Gemeindegebiet von Münchenbuchsee, der unter seinem Sohn Philipp Emanuel als Hofwil bekannt wurde.

## Werke
- Jurisprudentia antiqua continens opuscula et dissertationes quibus leges antiquae praesertim mosaicae, graecae, et romanae illustrantur. Bern 1760–1761 (Bd. 2 online).

## Archive
- Nachlass Daniel Fellenberg (Burgerbibliothek Bern).

title: Daniel von Fellenberg

wikitext:
<!-- schweizbezogen -->
[[Datei:Oelenhainz Daniel Fellenberg.jpeg|mini|Daniel Fellenberg, Bildnis von [[August Friedrich Oelenhainz]] (1792)]]
'''Daniel von Fellenberg''' (* [[13. August]] [[1736]] in [[Bern]]; † [[1. Januar]] [[1801]] ebenda) war ein [[Schweiz]]er Politiker und Jurist. Er war reformiert.__NOTOC__

== Leben ==
Fellenberg studierte Rechtswissenschaften in [[Göttingen]] und [[Promotion (Doktor)|promovierte]] dort 1756. Von 1756 bis 1760 war er als Vizebibliothekar tätig, und ab 1759 war er Sekretär der Deutschen Appellationskammer. 1763 erhielt er bis 1777 aufgrund seiner juristischen Abhandlungen eine Rechtsprofessur an der [[Hohe Schule (Bern)|Hohen Schule]] in Bern. 1775 trat er in den bernischen [[Grosser Rat (Bern)|Grossen Rat]] ein und wurde 1786 [[Kleiner Rat (Bern)|Kleiner Rat]]. 1777 wurde er Mitglied der Appellationskammer. 1779 amtierte er als [[Landvogt|Obervogt]] von [[Amt Schenkenberg|Schenkenberg]], 1786 war er Schulrat, 1787 Sanitätsrat und 1790 Böspfenniger. Als Aufklärer engagierte er sich in wissenschaftlichen, politischen und literarischen Zirkeln in Bern und der Eidgenossenschaft. So im ''Café Littéraire'', in der [[Helvetische Gesellschaft|Helvetischen Gesellschaft]] und der ''Société des Citoyens''. Er war Präsident der Ökonomischen Gesellschaft und Mitglied des Politischen Instituts. 1793 erwarb er den Wylhof auf dem heutigen Gemeindegebiet von [[Münchenbuchsee]], der unter seinem Sohn [[Philipp Emanuel von Fellenberg|Philipp Emanuel]] als [[Hofwil]] bekannt wurde.

== Werke ==
* ''Jurisprudentia antiqua continens opuscula et dissertationes quibus leges antiquae praesertim mosaicae, graecae, et romanae illustrantur.'' Bern 1760–1761 ([http://books.google.ch/books?id=tq8WAAAAQAAJ&dq=inauthor%3Adaniel%20fellenberg&pg=PR2&output=embed Bd. 2 online]).

== Archive ==
* [http://burgerbib.scopeoais.ch/detail.aspx?id=121702 Nachlass Daniel Fellenberg] ([[Burgerbibliothek Bern]]).

== Literatur ==
* Kurt Guggisberg: ''Daniel von Fellenberg (1736–1801). Beiträge zur bernischen Kulturgeschichte. Teil 1.'' In: ''Berner Zeitschrift für Geschichte und Heimatkunde.'' 1951, S. 55–95 ({{doi|10.5169/seals-242193}}).
* Kurt Guggisberg: ''Daniel von Fellenberg (1736–1801). Beiträge zur bernischen Kulturgeschichte. Teil 2.'' In: ''Berner Zeitschrift für Geschichte und Heimatkunde.'' 1951, S. 146–179 ({{doi|10.5169/seals-242197}}).
* [[Wolfgang Friedrich von Mülinen]]: ''Daniel Fellenberg und die patriotische Gesellschaft in Bern.'' Bern 1900.
* Margret Genna-Stalder: ''Die Patriotische Gesellschaft in Bern 1762–1766.'' In: Margret Genna-Stalder, [[Lars Lambrecht]]: ''Die Patriotische Gesellschaft in Bern und Isaak Iselins Anteil an der europäischen Geschichtsphilosophie.'' Frankfurt am Main 2015, ISBN 978-3-631-66642-5.

== Weblinks ==
* {{HLS|15782|Daniel von Fellenberg|Autor=Barbara Braun-Bucher}}

{{Normdaten|TYP=p|GND=10028129X|VIAF=39720686}}

{{SORTIERUNG:Fellenberg, Daniel von}}
[[Kategorie:Aufklärer]]
[[Kategorie:Mitglied des Grossen Rats vor 1798 (Bern)]]
[[Kategorie:Mitglied des Kleinen Rats vor 1798 (Bern)]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (Hohe Schule Bern)]]
[[Kategorie:Mitglied der Helvetischen Gesellschaft]]
[[Kategorie:Mitglied der Patrizierfamilie Fellenberg|Daniel]]
[[Kategorie:Angehörige der Gesellschaft zu Mittellöwen]]
[[Kategorie:Schweizer]]
[[Kategorie:Geboren 1736]]
[[Kategorie:Gestorben 1801]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Fellenberg, Daniel von
|ALTERNATIVNAMEN=Fellenberg, Daniel
|KURZBESCHREIBUNG=Schweizer Politiker und Jurist
|GEBURTSDATUM=13. August 1736
|GEBURTSORT=[[Bern]]
|STERBEDATUM=1. Januar 1801
|STERBEORT=[[Bern]]
}}


text:
# Isländische Eishockeyliga 1993/94
Die Saison 1993/94 war die dritte Spielzeit der isländischen Eishockeyliga, der höchsten isländischen Eishockeyspielklasse. Meister wurde zum insgesamt dritten Mal in der Vereinsgeschichte Skautafélag Akureyrar.

## Modus
In der Hauptrunde absolvierten die drei Mannschaften jeweils vier Spiele. Die beiden bestplatzierten Mannschaften qualifizierten sich für das Meisterschaftsfinale. Für einen Sieg erhielt jede Mannschaft zwei Punkte, bei einem Unentschieden gab es einen Punkt und bei einer Niederlage null Punkte.

## Hauptrunde

### Tabelle
|    | Klub                         | Sp | S | U | N | Punkte |
| -- | ---------------------------- | -- | - | - | - | ------ |
| 1. | Skautafélag Akureyrar        | 4  | 4 | 0 | 0 | 8      |
| 2. | Skautafélag Reykjavíkur      | 4  | 2 | 0 | 2 | 4      |
| 3. | Ísknattleiksfélagið Björninn | 4  | 0 | 0 | 4 | 2      |

Sp = Spiele, S = Siege, U = unentschieden, N = Niederlagen, OTS = Overtime-Siege, OTN = Overtime-Niederlage, SOS = Penalty-Siege, SON = Penalty-Niederlage

## Finale
- Skautafélag Akureyrar – Skautafélag Reykjavíkur 2:1 (7:8 n. V., 6:3, 7:2)

title: Isländische Eishockeyliga 1993/94

wikitext:
{{Navigationsbox Eishockeyliga
| liga = [[Isländische Eishockeyliga]]
| liga_logo   = Logo IHI.png
| saison      = 1993/94
| vorherige   = Isländische Eishockeyliga 1992/93
| naechste    = Isländische Eishockeyliga 1994/95
| meister     = [[Skautafélag Akureyrar]]
| aufsteiger  = <!-- in die nächsthöhere Liga! -->
| absteiger   = ''keiner''
| erste_liga  = • Isländische Eishockeyliga
| zweite_liga =
| dritte_liga =
| vierte_liga =
}}

Die '''Saison 1993/94''' war die dritte Spielzeit der [[Isländische Eishockeyliga|isländischen Eishockeyliga]], der höchsten [[Island|isländischen]] [[Eishockey]]spielklasse. [[Isländischer Meister (Eishockey)|Meister]] wurde zum insgesamt dritten Mal in der Vereinsgeschichte [[Skautafélag Akureyrar]].

== Modus ==
In der Hauptrunde absolvierten die drei Mannschaften jeweils vier Spiele. Die beiden bestplatzierten Mannschaften qualifizierten sich für das Meisterschaftsfinale. Für einen Sieg erhielt jede Mannschaft zwei Punkte, bei einem Unentschieden gab es einen Punkt und bei einer Niederlage null Punkte.

== Hauptrunde ==
=== Tabelle ===
{| class="wikitable"
|- bgcolor="#e0e0e0"
! width="30" |
! width="200" | Klub
! width="30" | Sp
! width="30" | S
! width="30" | U
! width="30" | N
! width="70" | Punkte
|- bgcolor="#e6fae6" align="center"
| 1. ||align="left"| [[Skautafélag Akureyrar]] || 4 ||4||0||0||'''8'''
|- bgcolor="#e6fae6" align="center"
| 2. ||align="left"| [[Skautafélag Reykjavíkur]] || 4 ||2||0||2||'''4'''
|- bgcolor="#FFFFFF" align="center"
| 3. ||align="left"| [[Ísknattleiksfélagið Björninn]] || 4 ||0||0||4||'''2'''
|}
<small>Sp = Spiele, S = Siege, U = unentschieden, N = Niederlagen, OTS = Overtime-Siege, OTN = Overtime-Niederlage, SOS = Penalty-Siege, SON = Penalty-Niederlage</small>

== Finale ==
* '''[[Skautafélag Akureyrar]]''' – [[Skautafélag Reykjavíkur]] 2:1 (7:8 n. V., 6:3, 7:2)

== Weblinks ==
* [https://www.hockeyarchives.info/Islande1994.htm Spielzeit bei hockeyarchives.info] (frz.)

{{Navigationsleiste Spielzeiten der isländischen Eishockeyliga}}

[[Kategorie:Saison der Isländischen Eishockeyliga|#1993]]
[[Kategorie:Eishockeysaison 1993/94]]

title: Isländische Eishockeyliga

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Meister: Skautafélag Akureyrar

Absteiger: keiner


text:
# Martin Kupper
Martin Kupper (* 31. Mai 1989 in Tallinn, Estnische SSR, UdSSR) ist ein estnischer Leichtathlet, der sich auf den Diskuswurf spezialisiert hat.

## Sportliche Karriere und Erfolge
Erste internationale Erfahrungen sammelte Martin Kupper im Jahr 2011, als er bei den U23-Europameisterschaften in Ostrava mit einer Weite von 55,82 m in der Qualifikation ausschied. 2014 nahm er dann erstmals an den Europameisterschaften in Zürich teil und belegte dort mit 60,89 m im Finale den neunten Platz. Im Jahr darauf schied er bei den Weltmeisterschaften in Peking mit 61,59 m in der Qualifikation aus, erreichte anschließend bei den Militärweltspielen im südkoreanischen Mungyeong mit 60,92 m Rang vier. 2016 wurde er bei den Europameisterschaften in Amsterdam mit 63,55 m Siebter und qualifizierte sich damit für die Teilnahme an den Olympischen Spielen in Rio de Janeiro, bei denen er mit 66,58 m im Finale auf Rang vier landete.
2017 schied er bei den Weltmeisterschaften in London mit 62,71 m in der Qualifikation aus und auch bei den Europameisterschaften in Berlin im Jahr darauf reichten 62,13 m nicht für einen Finaleinzug. 2019 schied er bei dann bei den Weltmeisterschaften in Doha mit 62,10 m ein weiteres Mal in der Vorrunde aus und wurde anschließend bei den Militärweltspielen in Wuhan mit 59,56 m erneut Vierter.
2016, 2017 und 2020 wurde Kupper estnischer Meister im Diskuswurf.

title: Martin Kupper

wikitext:
{{Infobox Leichtathlet
<!-- Allgemeine Informationen -->
| kurzname = Martin Kupper
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| bildbeschreibung =
| langname =
| nation = {{EST}}
| geburtstag = 31. Mai 1989 ({{Alter|1989|05|31}} Jahre)
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| groesse = 198
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<!-- Karriere -->
| disziplin = Diskuswurf
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| nationalkader =
<!-- Status-Kürzel: a für aktiv, g für gesperrt, n für nicht aktiv, v für verstorben, z für zurückgetreten -->
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| medaillen =
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}}

'''Martin Kupper''' (* [[31. Mai]] [[1989]] in [[Tallinn]], [[Estnische SSR]], [[Sowjetunion|UdSSR]]) ist ein [[Estland|estnischer]] Leichtathlet, der sich auf den [[Diskuswurf]] spezialisiert hat.

== Sportliche Karriere und Erfolge ==
Erste internationale Erfahrungen sammelte Martin Kupper im Jahr 2011, als er bei den [[Leichtathletik-U23-Europameisterschaften 2011|U23-Europameisterschaften]] in [[Ostrava]] mit einer Weite von 55,82 m in der Qualifikation ausschied. 2014 nahm er dann erstmals an den [[Leichtathletik-Europameisterschaften 2014|Europameisterschaften]] in [[Zürich]] teil und belegte dort mit 60,89 m im Finale den neunten Platz. Im Jahr darauf schied er bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2015|Weltmeisterschaften]] in [[Peking]] mit 61,59 m in der [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2015/Diskuswurf der Männer|Qualifikation]] aus, erreichte anschließend bei den [[Sommer-Militärwelspiele 2015/Leichtathletik|Militärweltspielen]] im südkoreanischen [[Mungyeong]] mit 60,92 m Rang vier. 2016 wurde er bei den [[Leichtathletik-Europameisterschaften 2016|Europameisterschaften]] in [[Amsterdam]] mit 63,55 m Siebter und qualifizierte sich damit für die Teilnahme an den [[Olympische Sommerspiele 2016/Leichtathletik|Olympischen Spielen]] in [[Rio de Janeiro]], bei denen er mit 66,58 m im [[Olympische Sommerspiele 2016/Leichtathletik – Diskuswurf (Männer)|Finale]] auf Rang vier landete.

2017 schied er bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2017|Weltmeisterschaften]] in [[London]] mit 62,71 m in der [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2017/Diskuswurf der Männer|Qualifikation]] aus und auch bei den [[Leichtathletik-Europameisterschaften 2018|Europameisterschaften]] in [[Berlin]] im Jahr darauf reichten 62,13 m nicht für einen Finaleinzug. 2019 schied er bei dann bei den [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2019|Weltmeisterschaften]] in [[Doha]] mit 62,10 m ein weiteres Mal in der [[Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2019/Diskuswurf der Männer|Vorrunde]] aus und wurde anschließend bei den [[Sommer-Militärwelspiele 2019/Leichtathletik|Militärweltspielen]] in [[Wuhan]] mit 59,56 m erneut Vierter.

2016, 2017 und [[Estnische Leichtathletik-Meisterschaften 2020|2020]] wurde Kupper estnischer Meister im Diskuswurf.

== Weblinks ==
* {{World Athletics|14389381}}
* {{Olympedia|133732}}

{{SORTIERUNG:Kupper, Martin}}
[[Kategorie:Diskuswerfer (Estland)]]
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[[Kategorie:Teilnehmer der Olympischen Sommerspiele 2016]]
[[Kategorie:Estnischer Meister (Leichtathletik)]]
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title: Karriere

Disziplin: Diskuswurf

Verein: Audentese SK

Status: zurückgetreten


text:
# Caravino
Caravino (piemontesisch Caravin) ist eine Gemeinde in der italienischen Metropolitanstadt Turin (TO), Region Piemont.

## Lage und Einwohner
Caravino liegt 63 km nordwestlich von Turin, nahe dem Fluss Dora Baltea, und hat 884 Einwohner (Stand 31. Dezember 2023). Das Gemeindegebiet umfasst eine Fläche von 11 km². Im Ort liegt das Castello di Masino. Es diente in der italienischen Telenovela Elisa di Rivombrosa beziehungsweise der Fortsetzung La Figlia di Elisa als Kulisse.
Die Nachbargemeinden sind Albiano d’Ivrea, Azeglio, Strambino, Settimo Rottaro, Vestignè, Cossano Canavese und Borgomasino.

title: Caravino

wikitext:
{{Infobox Gemeinde in Italien
| nomeComune         = Caravino
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| didascalia         = Lage von Caravino in der Metropolitanstadt Turin
}}

'''Caravino''' ([[Piemontesische Sprache|piemontesisch]] ''Caravin'') ist eine Gemeinde in der [[Italien|italienischen]] [[Metropolitanstadt Turin]] (TO), Region [[Piemont]].

== Lage und Einwohner ==

Caravino liegt 63 km nordwestlich von [[Turin]], nahe dem Fluss [[Dora Baltea]], und hat {{EWZ|IT|001056}} Einwohner (Stand {{EWD|IT|001056}}). Das Gemeindegebiet umfasst eine Fläche von 11 km². Im Ort liegt das Castello di Masino. Es diente in der italienischen Telenovela [[Elisa (Telenovela)|Elisa di Rivombrosa]] beziehungsweise der Fortsetzung La Figlia di Elisa als Kulisse.

Die Nachbargemeinden sind [[Albiano d’Ivrea]], [[Azeglio]], [[Strambino]], [[Settimo Rottaro]], [[Vestignè]], [[Cossano Canavese]] und [[Borgomasino]].
[[Datei:Caravino Vista a Caravino 4.jpg|mini|links|400px|Über den Dächer von Caravino]]
=== Bevölkerungsentwicklung ===
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  text:Quelle = Istituto Nazionale di Statistica ISTAT
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[[Datei:Castello Masino 01.jpg|mini|270px|Castello di Masino]]

== Weblinks ==
* [https://comune.caravino.to.it/?jjj=1694267513300 Webseite der Gemeinde]
{{Commonscat}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Navigationsleiste Gemeinden Metropolitanstadt Turin}}

[[Kategorie:Ort im Piemont]]

title: Caravino

Staat: Italien

Region: Piemont

Metropolitanstadt: Turin (TO)

Fläche: 11 km²

Bezeichnung der Bewohner: Caravinesi

Schutzpatron: St. Jakobus d. Ä.

Website: Caravino


text:
# Deutsche in Kopenhagen
Deutsche in Kopenhagen spielten vor allem vom späten Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert eine Rolle innerhalb von Kultur, Verwaltung und Handel in der dänischen Hauptstadt Kopenhagen. Nach der Mitte des 19. Jahrhunderts sind Kopenhagener mit deutschen Wurzeln assimiliert geworden. Es entwickelte sich keine geschlossene Volksgruppe mit eigener Organisierung, im Gegensatz zur deutschen Minderheit in Nordschleswig.
Zeitweilige Einwanderungswellen aus dem deutschsprachigen Raum bildeten jiddischsprachige Juden in der Zeit 1900–1920 sowie Juden und Verfolgte des NS-Regimes in der Zeit 1933–39. Während der deutschen Besatzung 1940–45 spielte der Dänisch-Deutsche Verein (Dansk-Tysk Forening) eine Rolle für die teilweise gezwungene Zusammenarbeit zwischen der deutschen Wehrmacht und Dänen innerhalb Politik und Wirtschaft.
Die seit 1575 bestehende Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen ist heute die älteste deutsche Schule im Ausland. Mit ihr verknüpft ist die evangelisch-lutherische St.-Petri-Kirche. Es bestehen weiter auch deutschsprachige Gottesdienste in der deutsch-reformierten Gemeinde, deren Reformierte Kirche auch eine französischsprachige Gemeinde beherbergt, sowie im katholischen Dom Sankt Ansgar. Eine weitere Kultureinrichtung ist das Goethe-Institut Kopenhagen.
Die Sankt-Petri-Schule und -Kirche sind Sammlungspunkte eines Teils der deutschen Expats; einen Teil der Schüler stellen aber auch Dänen mit besonderem Interesse am Unterricht. Die Kirche wurde 1994–99 mit Mitteln von Dänemark, Deutschland und privaten Spendern restauriert. Seit 2000 ist die deutschsprachige Gemeinde Teil der dänischen Volkskirche und mit knapp 900 Mitgliedern wieder etwas größer geworden. Die große Mehrheit der Auslandsdeutschen in Kopenhagen sowie im übrigen Dänemark haben jedoch keine Beziehung zu deutschen Organisationen.
2020 bilden deutsche Staatsangehörige nach Polen, Syrern, Rumänen und Türken die fünftgrößte Gruppe von Ausländern in Dänemark. In der Hauptstadtregion leben 9687 deutsche Staatsangehörige, in Seeland 1738, in Süddänemark 8601, in Mitteljütland 4597 und in Nordjütland 1572. In Kopenhagen (Kommune Kopenhagen und Frederiksberg) ist die Anzahl 6393 und übertrifft damit die Anzahl in Sütjütland/Nordschleswig (4670). Dabei sind die meisten deutschen Staatsangehörigen in Nordschleswig von der deutschen Minderheit zu unterscheiden, da die alteingesessene deutsche Minderheit meistens die dänische Staatsbürgerschaft besitzt.

## Geschichte
Spätestens im 14. Jahrhundert siedelten sich in dänischen Städten, vor allem in Kopenhagen, deutsche Handwerker und Beamte an. Deutschsprachige Familien bildeten im 18. Jahrhundert einen wesentlichen Teil der Oberschicht und des Kulturlebens der Hauptstadt, sahen sich aber nicht als nationale Minderheit. Es gab vereinzelte Beispiele davon, dass Kopenhagen als Teil des deutschsprachigen Europas gesehen wurde; jedoch konnte das für alle Gebiete gelten, wo Deutschkenntnisse oder eine deutsche Elite bestanden. Der deutsche Dichter Friedrich Gottlieb Klopstock erhielt beispielsweise jahrzehntelang eine Unterstützung des dänischen Königs Friedrich V. und hielt sich jahrzehntelang in Dänemark auf. Andere Personen des 17. bis 19. Jahrhunderts können sowohl dem dänischen als auch dem deutschen Kulturerbe zugeordnet werden, wie z. B. Dieterich Buxtehude (1637–1707) und Caspar David Friedrich (1774–1840).

### Haus Oldenburg
Bereits mit Christoph III. 1440–1448 besetzte ein gebürtiger Pfälzer den dänischen Königsthron. Das Haus Oldenburg, das seit dem 15. Jahrhundert bis heute die dänischen Könige stellt, stammt ursprünglich nicht aus Dänemark, sondern aus Oldenburg im heutigen Niedersachsen. Jedoch sind Nebenlinien des Hauses nach ihren Wurzeln in Schleswig und Holstein benannt; so gehört das dänische Königshaus seit 1863 der Linie Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg an. Die dänischen Königlichen wurden bis zum 18. Jahrhundert oft, aber nicht immer, mit platt- oder hochdeutscher Muttersprache erzogen und heirateten häufig Mitglieder fürstlicher Familien aus dem deutschen Reich. Die Verwaltung des dänisch-norwegischen Reiches erfolgte jedoch immer auf Dänisch, mit Ausnahme der Herzogtümer Schleswig und Holstein, die von Kopenhagen aus auf Deutsch verwaltet wurden.

### Machtkampf um Christian VII.
Ereignisse im späten 18. Jahrhundert führten zu Auseinandersetzungen zwischen Deutschen und Dänen. Die dänische Bevölkerung stand dem zunehmenden Einfluss der deutschen Sprache oder deutschen Beamten kritisch gegenüber. Verflochten damit war ein intriganter Kampf um Macht, politische Ziele und Ämter beim Hof in Kopenhagen um den regierungsunfähigen König Christian VII.

#### Struensee
Ein Auslöser war der Prozess gegen den Reformator und königlichen Leibarzt Johann Friedrich Struensee, der 1770–1772 quasi als Diktator die Macht übernahm und eine sehr große Menge an Reformen verordnete. Struensee und die Königin Caroline Mathilde dominierten den geisteskranken König und schoben andere Machthaber und hohe Beamte zur Seite. 1772 wurde der 34-jährige Struensee wegen Machtmissbrauchs und des Liebesverhältnisses zur Königin hingerichtet. Struensee sprach kein Dänisch. Er war zwar Arzt in Altona gewesen, das zum dänischen Gesamtstaat gehörte, aber er war kein Holsteiner, sondern in Halle geboren. Seine radikal-aufklärerischen Reformen stießen auf großen Widerstand, obwohl einige später als fortschrittlich anerkannt wurden. Seitdem wird diskutiert, inwiefern der Konflikt um Struensee politischer, sozialer, persönlicher oder nationaler Art war.

#### Høegh-Guldberg und das Eingeborenenrecht
Struensees Hauptgegner (und nach dessen Sturz der wichtigste Machthaber 1772–84) war Ove Høegh-Guldberg, politisch konservativ, Befürwörter des Absolutismus und Hüter des dänischen Charakters des eigentlichen Königreiches (also nicht die Herzogtümer Schleswig und Holstein umfassend). Er führte Dänisch als einzige Kommandosprache des Heeres im eigentlichen Königreich ein. 1776 führte er das Indigenatsgesetz ein. Demnach war die Staatsbürgerschaft (indfødsret = „Eingeborenenrecht“) eine Voraussetzung für die Beamtung im Dienste des dänischen Königs. Diese Staatsbürgerschaft erhielten alle Einwohner des norwegisch-dänisch-schleswig-holsteinischen Gesamtstaates. Das löste in der Bevölkerung allgemeine Begeisterung aus. (Ausländer konnten eingebürgert werden, nachdem sie z. B. zwei Jahre an der Universität von Kopenhagen oder von Kiel studiert hatten, oder sonst nach Antrag.)

#### Gottorfsche Frage
1773 erfolgte der Abschluss der Gottorfschen Frage mit dem Vertrag von Zarskoje Selo. Die Herzöge von Gottorf besaßen einen Kleinstaat innerhalb des dänischen Reiches, der lange für Konflikte sorgte und sich öfters mit fremden Mächten verbündet hatte, z. B. mit dem dänischen Erzfeind Schweden. 1742 war dieses Herzogtum schon verkleinert, als der Herzog Karl Peter Ullrich zum russischen Thronfolger ernannt wurde. Seine Gebiete in Holstein wurden danach von Russland aus regiert. Er wurde schließlich 1762 Zar und regierte sechs Monate, bis er von seiner Frau, Katharina der Großen, gestürzt wurde und kurz danach starb. Herzog von Holstein-Gottorf wurde dadurch der Sohn, der spätere Zar Paul I. Er und Katharina einigten sich mit Dänemark über einen Austausch der gottorfschen Gebiete mit Oldenburg und Delmenhorst, die seit 1667 in Personalunion mit Dänemark standen. Das Herzogtum Gottorf wurde aufgelöst und ganz Schleswig bzw. Holstein wieder dem dänischen König unterstellt. Für Dänemark wurde ein lang erwünschtes Ziel erreicht und der Zusammenhang der Monarchie hergestellt, aber die Eingliederung der gottorfschen Gebiete hatte eine Auswirkung auf das nationale Gleichgewicht; das deutsche Element der Monarchie wurde etwas verstärkt.

#### Norwegischer, dänischer und deutscher Patriotismus
1772 gründeten norwegische Studenten die Norwegische Gesellschaft in Kopenhagen, einen Diskussions- und Literaturkreis, die auch einen norwegischen Patriotismus kultivierten. Sie forderten u. a. eine eigene Universität in Christiania (Oslo) und die Abschaffung des dänischen Monopols auf Norwegens Getreideimporte. Den dänisch-norwegischen Gesamtstaat oder die Königsmacht stellten sie aber nicht in Frage. Wie einige Dänen der Zeit bezeichneten sie oft das Deutsche als etwas Fremdes und Gekünsteltes, wogegen man sich behaupten musste. Der nationale Inhalt vermischte sich aber mit philosophischen und literarischen Idealen, da die Angehörigen der Norwegischen Gesellschaft generell die (deutschstämmige) Romantik ablehnten und den Klassizismus sowie die französische und englische Tradition bevorzugten.
Im dänischen Gesamtstaat sah man insgesamt ein aufwachsendes dänisches, norwegisches und teilweise auch deutsch/holsteinisches Nationalbewusstsein, wobei keines davon separatistisch eingerichtet war. Man forderte zunächst nur, dass diese Nationalitäten und Sprachen nebeneinander berücksichtigt und gleichberechtigt wurden.

#### Rückkehr von Bernstorff
1784 wurde der dänisch-konservative Høegh-Guldberg selbst Opfer eines Putsches, als der 16-jährige Kronprinz Friedrich (der VI.) und Andreas Peter von Bernstorff die Macht übernahmen. Der Personenkreis um Høegh-Guldberg wurde von der Macht verdrängt, und der Kreis um den deutschstämmigen Bernstorff kehrte zurück. Bernstorff besetzte wichtige Posten mit seinen Angehörigen oder Anhängern. Neben persönlichen und politischen Aspekten konnten seine Gegner nun auch die Öffentlichkeit gegen die „Deutschheit“ um Bernstorff mobilisieren. Dem Kreis um Bernstorff wurde eine Missachtung der dänischen Sprache und des dänischen Volkscharakters zugeschrieben.

### Die Deutschfehde oder Holgerfehde
Als erste offene dänisch-deutsche Konfrontation betrachtet man eine Polemik 1789–90, die als die Holger-Fehde (Holgerfejden) oder Deutschfehde (tyskerfejden) bezeichnet wird. In der Fehde vermischt sich eine Diskussion über die Ideale und Stilarten des Rationalismus/Klassizismus und der Romantik mit der seit einigen Jahren schwelenden Auseinandersetzung zwischen Deutsch und Dänisch; jedoch spielen Themen wie Volks- und Feinkultur, persönliche Konflikte und Generationskonflikte im Kulturleben der Stadt auch eine Rolle.
Anlass war die komische Oper Holger Danske des 28-jährigen Komponisten und deutschen Kopenhagener F.L.Æ. Kunzen und des 25-jährigen Jens Baggesen, des wichtigsten dänischen Dichters der Zeit. Sie versuchten nach Ideen des Schweizer Ästhetikers Johann Georg Sulzer ein klassisches, historisches und romantisches Thema in einem Werk zu vereinen. Die Oper war auf vielen Ebenen eine experimentelle Neuschöpfung: die erste Oper in dänischer Sprache, die erste romantische Oper überhaupt und auch in der Szenographie großartig und neuartig.
Die Oper wurde am 31. März 1789 auf dem Königlichen Theater erstaufgeführt. Sie war zunächst erfolgreich, fand bei den breiten Volksschichten Kopenhagens Begeisterung, aber wurde von gebildeten Kreisen so kritisiert, dass sie nur sechsmal aufgeführt wurde.
Die Operngenre war zu dieser Zeit nicht besonders stark in Kopenhagen etabliert und befand sich im ganzen Europa in einer Übergangsphase, wo neue Ideen mit alten Konventionen kämpften. Viele bezweifelten noch die Gleichberechtigung der Oper mit dem Schauspiel und dem Ballett.
Sowohl die Sage des Holger Danske sowie die Handlung der Oper hatten einen verflochtenen dänisch-deutsch-französischen bzw. europäischen Kulturhintergrund. Der dänischen Sage nach ist Holger Danske ein schlafender Held, der in Kronborg weilt und von dort einmal erwachen und Dänemark retten soll, wenn das Land bedroht wird. Der Sagenheld war ursprünglich ein Däne, der gegen Karl den Großen kämpfte, danach in dessen Dienst trat und das Frankenreich rettete, indem er Angriffe der spanischen Sarazenen (Muslime) zurückschlug. So wird von ihm in den altfranzösischen Liedern Chanson de geste und im Rolandslied berichtet. 1193 heiratete Philipp II. von Frankreich die dänische Königstochter Ingeborg, wonach das Motiv von Holger Danske erneut aufgegriffen wurde und in den Epen Renaut de Montauban, La Chevalerie d'Ogier de Danemarche und Les Enfances Ogier beschrieben wurde. Die Oper basiert sich aber eher auf dem Mythos des Elfenkönig Oberon, die von Goethe (vom dänischen Volkslied Elverskud/Erlkönig inspiriert) und später von Wieland behandelt wurde. Wieland basiert seine Figur auf A Midsummer Night's Dream von Chaucer und Shakespeare, die wiederum auch von Ovids Metamorphosen inspiriert wurde; auch Tausendundeiner Nacht entnimmt Wieland Inhalte.
Die dänische Oper folgt Wielands Vorlage, jedoch wird die Hauptperson Oberon mit Holger Danske ersetzt. Die Handlung hatte kaum Zusammenhang mit der Chronik des Holger Danske (Kong Olger Danskis Krønicke), die 1534 in Dänemark publiziert wurde und seitdem als Volkslektüre verbreitet war. Baggesen verzichtete also auf Geschichte und Tradition, verwendete den Namen des dänischen Nationalkämpfers Holger Danske für einen Opernheld, der nach Babylon reist und dort eine Sultanstochter gewinnt, dann mit der Hilfe des Zauberhornes Oberons Hindernisse überwindet und schließlich seine Geliebte heiraten kann, alles unter komischen und bunt gemischten Umständen.
Schon als Baggesens Libretto vor der Erstaufführung bekannt wurde, kritisierten Stimmen, dass der dänische Nationalheld durch die Oper als „abenteuerlicher, schwärmender Prahler“ verhöhnt würde. Baggesen geriet in Zweifeln und wollte die Titelfigur in Huon de Bordeaux umbenennen, gemäß Wielands Gedicht und der französischen Oberon-Vorlage. Der Schauspieler Michael Rosing lehnte aber die Änderung ab, da er gerne einen nordischen Sagenheld spielen wollte. Bei ihm wie beim breiten Publikum kam das Holger Danske-Motiv also positiv an, ohne Einwände über die stark geänderte Geschichte.
Zunächst schrieb Johann Clemens Tode eine sehr positive Rezension. Der führende Theaterkritiker Knud Lyhne Rahbek war Anhänger des realistischen Schauspiels mit bürgerlich-moralischem Inhalt und lehnte die phantastische Operngenre ab; die Holger Danske beschrieb er als eine schädliche, verderbliche und geldverschwenderische Vorstellung. Der Satiriker und Kritiker P.A. Heiberg war ein Befürwörter der französischen Aufklärung und Gegner der Romantik. Auch er kritisierte die Operngenre überhaupt sowie den erwachenden deutschromantischen Geschmack in der Literatur.
Die erfolgreiche Oper erschien dann in deutscher Übersetzung vom Kieler Professor Carl Friedrich Cramer, der in einem Vorwort Baggesens Werk lobte und den seit acht Jahren verstorbenen dänischen Nationaldichter Johannes Ewald kritisierte. Das provozierte viele Dänen der Ewald-Generation, darunter P.A. Heiberg, der dies mit dem höhnerisch-witzigen Gedicht Holger Tydske kommentierte („Holger der Deutsche“ statt Holger Danske, das „Holger der Däne“ bedeutet). Es wurde auch Baggesen vorgeworfen, dass er kein nordisches Thema gewählt hätte, sondern angeblich die „deutsche“ Operngenre in Kopenhagen zu etablieren versuchte.
In Dänemark herrschte 1770 bis 1799 Pressefreiheit (außer in der Høegh-Guldberg-Zeit 1773–1784), die mehrere literarischen Fehden ermöglichten. Auch in diesem Fall zeichnete sich die Diskussion durch sachliche und unsachliche Kritiken, hochtrabendes Philosophieren sowie persönliche, perfide, sarkastische und kleinlichen Angriffe aus. In den vielen Zeitschriften der Hauptstadt folgte eine Welle von etwa 70 Artikeln, Pamphleten und Texten von u. a. Rahbek, Heiberg, Cramer, Baggesen, Tode, Friederike Brun, Schack Staffeldt, Werner Hans Frederik Abrahamson und Christen Henriksen Pram. Es wurde auch von Dänen die Ansicht erhoben, dass die Oper ein Meisterwerk, die nationalen Vorwürfe ein Ausdruck von Neid seien. Die musikalische Leistung Kunzens wurde von den meisten anerkannt.
Als Reaktion auf die Fehde leitete Baggesen seine Europareise ein, die im Hauptwerk Das Labyrinth beschrieben wird. Kunzen verließ Dänemark, wirkte in Berlin, Frankfurt am Main und Prag, aber kehrte 1795 nach Kopenhagen zurück und war hier als Kapellmeister und Professor bis zu seinem Tod tätig.
Nach 1789 spielte die Oper erst wieder 1941 und 45 auf dem Königlichen Theater, wo sie aber als nationale Manifestation gegen die deutsche Besatzung rezipiert wurde. Danach erst im Jahr 2000, wo die Neuinszenierung übrigens auch diametral gespaltene Reaktionen im Publikum und unter Kritikern auslöste.

### Dänische Literatur und das Deutschtum
Der gebürtige Norwege Ludvig Holberg (1684–1754) äußerte sich kaum direkt gegen den deutschen Einfluss, entwickelte aber zielbewusst eine dänische Literatur, die häufig auch die niedrigeren Schichten der Gesellschaft beschrieb und sich von deren Sprache beeinflussen ließ.
Die später im 18. Jahrhundert wichtigsten dänischen Dichter waren Johannes Ewald (1743–1781) und Jens Baggesen (1764–1826). Sie standen dem deutschen Kulturraum freundlich gegenüber, und ihre übersetzte Werke waren dort populär. Ewald wurde aus Abenteuerlust kurz preußischer und österreichischer Soldat. Baggesens Hauptwerk, Das Labyrinth oder eine Reise durch Deutschland, die Schweiz und Frankreich, erschien 1792–93 und beschreibt eine Reise im Revolutionsjahr 1789 verflochten mit philosophischen und psychologischen Betrachtungen. Im Werk ist keine Animosität gegen Deutsche zu spüren; in einer Szene auf Brocken umarmen sich die Hauptperson und sein deutscher Begleiter nach einem Gespräch mit der Folgerung, dass „wir Dänen und Deutsche Brüder sind“. Baggesen publizierte ein Teil seiner Werke ursprünglich auf Deutsch.
Die folgende Generation dänischer Dichter war brennend von der Romantik geprägt, die 1802–1804 von Berlin nach Kopenhagen mit Vorlesungen des norwegisch-dänischen Naturphilosophen Heinrich Steffens gebracht wurden. Steffens (1773–1843) wuchs in Norwegen und Dänemark auf, aber entstammte einer holsteinischen Familie. Die dänischen Dichter der Romantik waren öfter bewusste Befürworter eines Dänischtums oder eines Skandinavismus, der im Gegensatz zum Deutschtum stand.
Der nationalromantische Dichter Christian Wilster (1797–1840) beschreibt in einem Hüldigungsgedicht Ludvig Holberg als Begründer der dänischen Literatur in einer Zeit, in der sonst ausländische Sprachen als feiner galten. Der Inhalt ist heute noch bekannt, aber wird oft fälschlicherweise Holberg selbst zugeschrieben:

„Hver Mand, som med Kløgt gik i Lærdom til Bund,
Latin paa Papiret kun malte,
Med Fruerne Fransk, og Tydsk med sin Hund,
Og Dansk med sin Tjener han talte. (...)

Han lærte de Danske, at Dansken er fød,
At tale med Fædrenes Tunge,
Thi hiemmebrygt var jo den herlige Mjød,
Som styrkede Hjerte og Lunge.“

„Jeder Mann, der mit Klugheit ins Lehrtum eintauchte,
malte nur Latein aufs Papier;
mit den Frauen Französisch, und Deutsch mit seinem Hund,
und Dänisch mit seinem Diener er sprach. (...)

Er lehrte den Dänischen, dass der Däne geboren ist,
mit der Zunge der Väter zu sprechen,
denn heimgebraut war ja der herrliche Met,
der Herz und Lunge stärkte.“

### Beamte der deutschen Kanzlei
Eine besondere Gruppe stellten die Beamte bei der 1523 errichteten Deutschen Kanzlei, ab 1806 schleswig-holsteinische Kanzlei und 1816–48 schleswig-holsteinisch-lauenburgische Kanzlei genannt. Diese war die in Kopenhagen ansässige deutschsprachige Verwaltung des dänischen Herzogtums Schleswig und des deutschen Herzogtums Holstein, die beide den dänischen König als Herzog hatten. Die Dänische Kanzlei hingegen verwaltete das eigentliche Königreich Dänemark in dänischer Sprache. Die Beamte der schleswig-holsteinischen Kanzlei blockierten die Durchsetzung von Verordnungen dänischer Könige um 1800, die die Gleichberechtigung der dänischen Sprache im Herzogtum Schleswig einführen sollten. In den kommenden Jahrzehnten unterstützten viele von ihnen den Schleswig-Holsteinismus. So war 1822–1830 Uwe Jens Lornsen Beamter bei der schleswig-holsteinischen Kanzlei in Kopenhagen. Kurz nachdem er auf eigenen Wunsch nach Sylt versetzt worden war, veröffentlichte er sein Schreiben Ueber das Verfassungswerk in Schleswigholstein, das einen eigenständigen Staat, „Schleswigholstein“, in Personalunion mit Dänemark forderte. Mit der Erhebung und dem 1. Schleswigschen Krieg 1848 wanderte ein Teil dieser Oberschicht nach Deutschland aus.

### Assimilierung im späten 19. Jahrhundert
Orla Lehmann, Führer der Nationalliberalen, Befürworter der Wiedereingliederung Schleswigs im Königreich, und wohl die wichtigste Figur im dänischen Nationalismus und Verfassungskampf der Zeit, hatte einen deutschen (holsteinischen) Vater und ging bis zum 14. Lebensjahr in die deutsche Sankt-Petri-Schule, danach in die dänische Borgerdydsskole. Viele ursprünglich deutschsprachige Familien wechselten im Laufe der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts zum Dänischen, andere wanderten aus. Nach den Kriegen von 1848 und 1864 hatte das deutsche Element keine Bedeutung im öffentlichen Leben Kopenhagens mehr; die Familien wurden völlig assimiliert. Deutsch blieb jedoch die erste Fremdsprache, und eine enge Verbindung zur deutschen Kultur und Wirtschaft bestand auch noch.

### Deutsche Familiennamen
Zahlreiche Familiennamen im kopenhagenischen oberen Mittelstand, z. B. in traditionellen Beamtenfamilien, zeigen auf deutsche oder holsteinische Wurzeln zurück. Auch im Adel, in kaufmännischen, einigen Handwerker- und jüdischen Familien kommen deutsche Namen häufig vor.
Jedoch sind deutsche Schreibweisen (oder ältere dänische Schreibweisen, die dem Deutschen ähnlich sind) auch bei rein dänischen Namen anzutreffen, z. B. Schou (skov = „Wald“), Bach (bakke, jütländisch bak = Hügel) sowie Familiennamen, denen bei der Adelung ein von hinzugefügt wurde (z. B. von Jensen). Die Variante Schmidt ist weitaus häufiger als Smed, obwohl beide „Schmied“ bedeuten und in den meisten Fällen dänischen Ursprungs sind. Bei Namen wie Lange, Fischer (dän. Fisker), Schütte (dän. Skytte oder plattdeutsch für Schütze), Busch (Busk), Reuter (dän. røgter = Futtermeister) usw. lässt sich nicht ohne genealogisches Studium bewerten, ob es um ursprünglich deutsche oder dänische Namen geht.
Genealogisch wurde postuliert, dass 8 Prozent der heutigen Dänen einen deutschen Familiennamen tragen; ob das auch deutsche Schreibweisen dänischstammiger Namen umfasst, wurde nicht angegeben.

## Organisationen

### Kirchen
Die evangelisch-lutherische St.-Petri-Kirche wurde 1585 vom König Friedrich II. der deutschsprachigen Gemeinde Kopenhagens übergeben und ist seitdem ihre Stammkirche. Zur St.-Petri-Kirche gehören ein Stift, in dem sowohl Männer als auch Frauen bis Ende des 20. Jahrhunderts wohnten, eine Schule und ein Kloster, welches momentan von Stiftsdamen bewohnt wird. Nach dem Zweiten Weltkrieg verließen viele Gemeindemitglieder die deutschsprachige Gemeinde. Die Kirchengemeinde hat momentan rund 1000 Mitglieder.
Im religiösen Sinne bilden die dänischen Reformierten eine andere Gruppe. Die reformierte Kirche in Kopenhagen wurde 1689 eingeweiht und beherbergt seitdem zwei Gemeinden, eine deutsch/niederländische und eine französische, die auch noch Gottesdienste in diesen Sprachen halten. Die dänische Königin Charlotte Amalie von Hessen-Kassel trug maßgeblich zur Gründung der evangelisch-reformierten Gemeinde bei. Heute sind 300 Personen Mitglied der deutschen evangelisch-reformierten Gemeinde in Kopenhagen. Die Pastoren der Gemeinde werden von der EKD gestellt.
Im 14. Jahrhundert nutzten Deutschsprachige in Kopenhagen vermutlich die Frauenkirche oder eine Klosterkirche. 1537 löste sich die deutschsprachige katholische Gemeinde durch die Reformation auf. In den 1960er Jahren bildete sich die „Deutschsprachige Katholische Gemeinde Kopenhagen“. Erstmals nach der Reformation besteht damit wieder eine deutschsprachige katholische Gemeinde in Kopenhagen. Für religiöse Zeremonien wird die Sankt-Augustins-Kirche in Kopenhagen genutzt.

### Schulen
Seit 1575 besteht die Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen. Damit ist sie die älteste deutsche Auslandsschule. Im 19. Jahrhundert entstanden mehrere weitere deutsche Schulen. Im 20. Jahrhundert wurden die Schulen wieder zusammengelegt. Einer der bekanntesten Schüler der deutschen Schule ist der Diplomatensohn Richard von Weizsäcker. Zurzeit betreut die Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen circa. 500 Schüler.

## Persönlichkeiten mit deutschenWurzeln in Kopenhagen

### Staatsleute und Politiker
- Friedrich I. (1471–1533), König von Dänemark und Norwegen
- Peder Schumacher Griffenfeld (1635–1699), Staatsmann und Reichskanzler in Dänemark
- Conrad von Reventlow (1644–1708), dänischer Premierminister und Großkanzler
- Christian Siegfried von Plessen (1646–1723), Hofmarschall, Oberkämmerer, Geheimer Rat und Präsident der Rentenkammer beim dänischen Hof
- Christian Ludwig Scheel von Plessen (1676–1752), Geheimer Rat in Dänemark
- Karl Adolf von Plessen (1678–1758), Hofmarschall, Oberkämmerer und Geheimer Rat beim Dänischen Hof
- Andreas Peter von Bernstorff (1735–1797), dänischer Außenminister
- Johann Friedrich Struensee (1737–1772), Arzt und Regent von Dänemark 1770–1772
- Ernst Heinrich von Schimmelmann (1747–1831), dänischer Finanz- und Außenminister
- Christian Detlev von Reventlow (1748–1827), dänischer Staatsmann und Sozialreformer
- Wulff Scheel-Plessen (1809–1876), Diplomat und Politiker

### Königinnen
- Sophie Amalie von Braunschweig-Calenberg (1628–1685), Königin von Dänemark und Norwegen
- Charlotte Amalie von Hessen-Kassel (1650–1714), Königin von Dänemark
- Anna Sophie von Reventlow (1693–1743), Königin von Dänemark

### Weitere Persönlichkeiten
- Johannes Lassenius (1636–1692), lutherischer Theologe und Erbauungsschriftsteller
- Bartholomäus Botsack (1649–1709), lutherischer Theologe und Professor
- Eberhard David Hauber (1695–1765), lutherischer Theologe
- Ernst Heinrich Berling (1708–1750), Gründer der dänischen Tageszeitung Berlingske
- Johann Elias Schlegel (1719–1749), deutscher Dramatiker und Kritiker, Professor in Kopenhagen und Sorø
- Heinrich Carl von Schimmelmann (1724–1782), Kaufmann und Sklavenhändler
- Johann Heinrich Schlegel (1726–1780), Professor und Leiter der königlichen Bibliothek
- Friedrich Gabriel Resewitz (1729–1806), lutherischer Theologe und Politiker
- Balthasar Münter (1735–1793), lutherischer Theologe und Dichter
- Karl Christian von Gehren (1763–1832), reformierter Theologe
- Friedrich Münter (1761–1830), lutherischer Theologe, Kirchenhistoriker, Orientalist, Altertumsforscher und Freimaurer
- Friederike Brun (1765–1835), Autorin

### Deutsche aus Kopenhagen in Deutschland
- Christian Pommerenke (1933–2024), Mathematiker
- Gudrun Schaich-Walch (* 1946), Politikerin (SPD)

title: Deutsche in Kopenhagen

wikitext:
'''Deutsche in Kopenhagen''' spielten vor allem vom späten Mittelalter bis zum 19. Jahrhundert eine Rolle innerhalb von Kultur, Verwaltung und Handel in der dänischen Hauptstadt [[Kopenhagen]]. Nach der Mitte des 19. Jahrhunderts sind Kopenhagener mit deutschen Wurzeln assimiliert geworden. Es entwickelte sich keine geschlossene Volksgruppe mit eigener Organisierung, im Gegensatz zur [[Deutsche Minderheit in Dänemark#Deutsche Minderheit in Nordschleswig|deutschen Minderheit in Nordschleswig]].

Zeitweilige Einwanderungswellen aus dem deutschsprachigen Raum bildeten [[jiddisch]]sprachige Juden in der Zeit 1900–1920 sowie Juden und Verfolgte des NS-Regimes in der Zeit 1933–39. Während der [[Dänemark unter deutscher Besatzung|deutschen Besatzung]] 1940–45 spielte der [[Dänisch-Deutscher Verein|Dänisch-Deutsche Verein]] (''Dansk-Tysk Forening'') eine Rolle für die teilweise gezwungene Zusammenarbeit zwischen der deutschen Wehrmacht und Dänen innerhalb Politik und Wirtschaft.

Die seit 1575 bestehende [[Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen]] ist heute die älteste deutsche Schule im Ausland. Mit ihr verknüpft ist die evangelisch-lutherische [[St.-Petri-Kirche (Kopenhagen)|St.-Petri-Kirche]]. Es bestehen weiter auch deutschsprachige Gottesdienste in der deutsch-reformierten Gemeinde, deren [[Reformierte Kirche (Kopenhagen)|Reformierte Kirche]] auch eine französischsprachige Gemeinde beherbergt, sowie im katholischen [[Domkirche St. Ansgar (Kopenhagen)|Dom Sankt Ansgar]]. Eine weitere Kultureinrichtung ist das [[Goethe-Institut]] Kopenhagen.

Die Sankt-Petri-Schule und -Kirche sind Sammlungspunkte eines Teils der deutschen [[Expat]]s; einen Teil der Schüler stellen aber auch Dänen mit besonderem Interesse am Unterricht. Die Kirche wurde 1994–99 mit Mitteln von Dänemark, Deutschland und privaten Spendern restauriert. Seit 2000 ist die deutschsprachige Gemeinde Teil der dänischen [[Folkekirken|Volkskirche]] und mit knapp 900 Mitgliedern wieder etwas größer geworden. Die große Mehrheit der Auslandsdeutschen in Kopenhagen sowie im übrigen Dänemark haben jedoch keine Beziehung zu deutschen Organisationen.

2020 bilden deutsche Staatsangehörige nach Polen, Syrern, Rumänen und Türken die fünftgrößte Gruppe von Ausländern in Dänemark. In der Hauptstadtregion leben 9687 deutsche Staatsangehörige, in Seeland 1738, in Süddänemark 8601, in Mitteljütland 4597 und in Nordjütland 1572. In Kopenhagen (Kommune Kopenhagen und Frederiksberg) ist die Anzahl 6393 und übertrifft damit die Anzahl in Sütjütland/Nordschleswig (4670).<ref>[https://www.statistikbanken.dk/statbank5a/default.asp?w=1440 Population by region, sex, age and citizenship], Statistics Denmark, abgerufen am 8. Mai 2020</ref> Dabei sind die meisten deutschen Staatsangehörigen in [[Nordschleswig]] von der deutschen Minderheit zu unterscheiden, da die alteingesessene deutsche Minderheit meistens die dänische Staatsbürgerschaft besitzt.

== Geschichte ==
Spätestens im 14. Jahrhundert siedelten sich in dänischen Städten, vor allem in Kopenhagen, deutsche Handwerker und Beamte an. Deutschsprachige Familien bildeten im 18. Jahrhundert einen wesentlichen Teil der Oberschicht und des Kulturlebens der Hauptstadt, sahen sich aber nicht als nationale Minderheit. Es gab vereinzelte Beispiele davon, dass Kopenhagen als Teil des deutschsprachigen Europas gesehen wurde; jedoch konnte das für alle Gebiete gelten, wo Deutschkenntnisse oder eine deutsche Elite bestanden. Der deutsche Dichter [[Friedrich Gottlieb Klopstock]] erhielt beispielsweise jahrzehntelang eine Unterstützung des dänischen Königs [[Friedrich V. (Dänemark und Norwegen)|Friedrich V.]] und hielt sich jahrzehntelang in Dänemark auf. Andere Personen des 17. bis 19. Jahrhunderts können sowohl dem dänischen als auch dem deutschen Kulturerbe zugeordnet werden, wie z. B. [[Dieterich Buxtehude]] (1637–1707) und [[Caspar David Friedrich]] (1774–1840).

=== Haus Oldenburg ===
Bereits mit [[Christoph III.]] 1440–1448 besetzte ein gebürtiger Pfälzer den dänischen Königsthron. Das [[Haus Oldenburg]], das seit dem 15. Jahrhundert bis heute die dänischen Könige stellt, stammt ursprünglich nicht aus Dänemark, sondern aus [[Oldenburg (Oldb)|Oldenburg]] im heutigen Niedersachsen. Jedoch sind Nebenlinien des Hauses nach ihren Wurzeln in Schleswig und Holstein benannt; so gehört das dänische Königshaus seit 1863 der Linie [[Schleswig-Holstein-Sonderburg-Glücksburg]] an. Die dänischen Königlichen wurden bis zum 18. Jahrhundert oft, aber nicht immer, mit platt- oder hochdeutscher Muttersprache erzogen und heirateten häufig Mitglieder fürstlicher Familien aus dem [[Heiliges Römisches Reich deutscher Nation|deutschen Reich]]. Die Verwaltung des [[Dänemark-Norwegen|dänisch-norwegischen Reiches]] erfolgte jedoch immer auf Dänisch, mit Ausnahme der Herzogtümer Schleswig und Holstein, die von Kopenhagen aus auf Deutsch verwaltet wurden.

=== Machtkampf um Christian VII. ===
Ereignisse im späten 18. Jahrhundert führten zu Auseinandersetzungen zwischen Deutschen und Dänen. Die dänische Bevölkerung stand dem zunehmenden Einfluss der deutschen Sprache oder deutschen Beamten kritisch gegenüber. Verflochten damit war ein intriganter Kampf um Macht, politische Ziele und Ämter beim Hof in Kopenhagen um den regierungsunfähigen König [[Christian VII.]]

==== Struensee ====
Ein Auslöser war der Prozess gegen den Reformator und königlichen Leibarzt [[Johann Friedrich Struensee]], der 1770–1772 quasi als Diktator die Macht übernahm und eine sehr große Menge an Reformen verordnete. Struensee und die Königin [[Caroline Mathilde]] dominierten den geisteskranken König und schoben andere Machthaber und hohe Beamte zur Seite. 1772 wurde der 34-jährige Struensee wegen [[Machtmissbrauch]]s und des Liebesverhältnisses zur Königin hingerichtet. Struensee sprach kein Dänisch. Er war zwar Arzt in [[Hamburg-Altona|Altona]] gewesen, das zum [[Dänischer Gesamtstaat|dänischen Gesamtstaat]] gehörte, aber er war kein [[Herzogtum Holstein|Holsteiner]], sondern in [[Halle (Saale)|Halle]] geboren. Seine radikal-aufklärerischen Reformen stießen auf großen Widerstand, obwohl einige später als fortschrittlich anerkannt wurden. Seitdem wird diskutiert, inwiefern der Konflikt um Struensee politischer, sozialer, persönlicher oder nationaler Art war.

==== Høegh-Guldberg und das Eingeborenenrecht ====
Struensees Hauptgegner (und nach dessen Sturz der wichtigste Machthaber 1772–84) war [[Ove Høegh-Guldberg]], politisch konservativ, Befürwörter des Absolutismus und Hüter des dänischen Charakters des eigentlichen Königreiches (also nicht die Herzogtümer Schleswig und Holstein umfassend). Er führte Dänisch als einzige Kommandosprache des Heeres im eigentlichen Königreich ein. 1776 führte er das [[Indigenat]]sgesetz ein. Demnach war die Staatsbürgerschaft (''indfødsret'' = „Eingeborenenrecht“) eine Voraussetzung für die Beamtung im Dienste des dänischen Königs. Diese Staatsbürgerschaft erhielten alle Einwohner des norwegisch-dänisch-schleswig-holsteinischen Gesamtstaates. Das löste in der Bevölkerung allgemeine Begeisterung aus. (Ausländer konnten eingebürgert werden, nachdem sie z. B. zwei Jahre an der Universität von Kopenhagen oder von Kiel studiert hatten, oder sonst nach Antrag.)

==== Gottorfsche Frage ====
1773 erfolgte der Abschluss der [[Gottorfschen Frage]] mit dem [[Vertrag von Zarskoje Selo]]. Die [[Schleswig-Holstein-Gottorf|Herzöge von Gottorf]] besaßen einen Kleinstaat innerhalb des dänischen Reiches, der lange für Konflikte sorgte und sich öfters mit fremden Mächten verbündet hatte, z. B. mit dem dänischen Erzfeind Schweden. 1742 war dieses Herzogtum schon verkleinert, als der Herzog [[Peter III. (Russland)|Karl Peter Ullrich]] zum russischen Thronfolger ernannt wurde. Seine Gebiete in Holstein wurden danach von Russland aus regiert. Er wurde schließlich 1762 Zar und regierte sechs Monate, bis er von seiner Frau, [[Katharina die Große|Katharina der Großen]], gestürzt wurde und kurz danach starb. Herzog von Holstein-Gottorf wurde dadurch der Sohn, der spätere Zar [[Paul I. (Russland)|Paul I.]] Er und Katharina einigten sich mit Dänemark über einen Austausch der gottorfschen Gebiete mit Oldenburg und Delmenhorst, die seit 1667 in Personalunion mit Dänemark standen. Das Herzogtum Gottorf wurde aufgelöst und ganz Schleswig bzw. Holstein wieder dem dänischen König unterstellt. Für Dänemark wurde ein lang erwünschtes Ziel erreicht und der Zusammenhang der Monarchie hergestellt, aber die Eingliederung der gottorfschen Gebiete hatte eine Auswirkung auf das nationale Gleichgewicht; das deutsche Element der Monarchie wurde etwas verstärkt.

==== Norwegischer, dänischer und deutscher Patriotismus ====
1772 gründeten norwegische Studenten die [[Norwegische Gesellschaft]] in Kopenhagen, einen Diskussions- und Literaturkreis, die auch einen norwegischen Patriotismus kultivierten. Sie forderten u. a. eine eigene Universität in Christiania (Oslo) und die Abschaffung des dänischen Monopols auf Norwegens Getreideimporte. Den dänisch-norwegischen Gesamtstaat oder die Königsmacht stellten sie aber nicht in Frage. Wie einige Dänen der Zeit bezeichneten sie oft das Deutsche als etwas Fremdes und Gekünsteltes, wogegen man sich behaupten musste. Der nationale Inhalt vermischte sich aber mit philosophischen und literarischen Idealen, da die Angehörigen der Norwegischen Gesellschaft generell die (deutschstämmige) Romantik ablehnten und den Klassizismus sowie die französische und englische Tradition bevorzugten.

Im dänischen Gesamtstaat sah man insgesamt ein aufwachsendes dänisches, norwegisches und teilweise auch deutsch/holsteinisches Nationalbewusstsein, wobei keines davon separatistisch eingerichtet war. Man forderte zunächst nur, dass diese Nationalitäten und Sprachen nebeneinander berücksichtigt und gleichberechtigt wurden.

==== Rückkehr von Bernstorff ====
1784 wurde der dänisch-konservative Høegh-Guldberg selbst Opfer eines Putsches, als der 16-jährige Kronprinz [[Friedrich der VI. von Dänemark|Friedrich (der VI.)]] und [[Andreas Peter von Bernstorff]] die Macht übernahmen. Der Personenkreis um Høegh-Guldberg wurde von der Macht verdrängt, und der Kreis um den deutschstämmigen Bernstorff kehrte zurück. Bernstorff besetzte wichtige Posten mit seinen Angehörigen oder Anhängern. Neben persönlichen und politischen Aspekten konnten seine Gegner nun auch die Öffentlichkeit gegen die „Deutschheit“ um Bernstorff mobilisieren. Dem Kreis um Bernstorff wurde eine Missachtung der dänischen Sprache und des dänischen Volkscharakters zugeschrieben.

=== Die Deutschfehde oder Holgerfehde ===
Als erste offene dänisch-deutsche Konfrontation betrachtet man eine Polemik 1789–90, die als die Holger-Fehde (''Holgerfejden'') oder Deutschfehde (''tyskerfejden'') bezeichnet wird. In der Fehde vermischt sich eine Diskussion über die Ideale und Stilarten des Rationalismus/Klassizismus und der Romantik mit der seit einigen Jahren schwelenden Auseinandersetzung zwischen Deutsch und Dänisch; jedoch spielen Themen wie Volks- und Feinkultur, persönliche Konflikte und Generationskonflikte im Kulturleben der Stadt auch eine Rolle.

Anlass war die komische Oper ''[[Holger Danske]]'' des 28-jährigen Komponisten und deutschen Kopenhagener [[Friedrich Ludwig Æmilius Kunzen|F.L.Æ. Kunzen]] und des 25-jährigen [[Jens Baggesen]], des wichtigsten dänischen Dichters der Zeit. Sie versuchten nach Ideen des Schweizer Ästhetikers [[Johann Georg Sulzer]] ein klassisches, historisches und romantisches Thema in einem Werk zu vereinen. Die Oper war auf vielen Ebenen eine experimentelle Neuschöpfung: die erste Oper in dänischer Sprache, die erste romantische Oper überhaupt und auch in der Szenographie großartig und neuartig.

Die Oper wurde am 31. März 1789 auf dem [[Königlichen Theater]] erstaufgeführt. Sie war zunächst erfolgreich, fand bei den breiten Volksschichten Kopenhagens Begeisterung, aber wurde von gebildeten Kreisen so kritisiert, dass sie nur sechsmal aufgeführt wurde.

Die Operngenre war zu dieser Zeit nicht besonders stark in Kopenhagen etabliert und befand sich im ganzen Europa in einer Übergangsphase, wo neue Ideen mit alten Konventionen kämpften. Viele bezweifelten noch die Gleichberechtigung der Oper mit dem Schauspiel und dem Ballett.

Sowohl die Sage des Holger Danske sowie die Handlung der Oper hatten einen verflochtenen dänisch-deutsch-französischen bzw. europäischen Kulturhintergrund. Der dänischen Sage nach ist [[Holger Danske]] ein schlafender Held, der in [[Schloss Kronborg|Kronborg]] weilt und von dort einmal erwachen und Dänemark retten soll, wenn das Land bedroht wird. Der Sagenheld war ursprünglich ein Däne, der gegen [[Karl der Große|Karl den Großen]] kämpfte, danach in dessen Dienst trat und das [[Frankenreich]] rettete, indem er Angriffe der spanischen [[Sarazenen]] (Muslime) zurückschlug. So wird von ihm in den altfranzösischen Liedern ''Chanson de geste'' und im [[Rolandslied]] berichtet. 1193 heiratete [[Philipp II. (Frankreich)|Philipp II.]] von Frankreich die dänische Königstochter [[Ingeborg von Dänemark|Ingeborg]], wonach das Motiv von Holger Danske erneut aufgegriffen wurde und in den Epen ''Renaut de Montauban'', ''La Chevalerie d'Ogier de Danemarche'' und ''Les Enfances Ogier'' beschrieben wurde. Die Oper basiert sich aber eher auf dem Mythos des Elfenkönig [[Oberon (Elfenkönig)|Oberon]], die von [[Goethe]] (vom dänischen Volkslied ''Elverskud''/[[Erlkönig]] inspiriert) und später von [[Christoph Martin Wieland|Wieland]] behandelt wurde. Wieland basiert seine Figur auf ''[[Ein Mittsommernachtstraum|A Midsummer Night's Dream]]'' von Chaucer und Shakespeare, die wiederum auch von [[Ovid]]s ''[[Metamorphosen (Ovid)|Metamorphosen]]'' inspiriert wurde; auch [[Tausendundeine Nacht|Tausendundeiner Nacht]] entnimmt Wieland Inhalte.

Die dänische Oper folgt Wielands Vorlage, jedoch wird die Hauptperson Oberon mit Holger Danske ersetzt. Die Handlung hatte kaum Zusammenhang mit der [[Chronik des Holger Danske]] (''Kong Olger Danskis Krønicke''), die 1534 in Dänemark publiziert wurde und seitdem als Volkslektüre verbreitet war. Baggesen verzichtete also auf Geschichte und Tradition, verwendete den Namen des dänischen Nationalkämpfers Holger Danske für einen Opernheld, der nach Babylon reist und dort eine Sultanstochter gewinnt, dann mit der Hilfe des Zauberhornes Oberons Hindernisse überwindet und schließlich seine Geliebte heiraten kann, alles unter komischen und bunt gemischten Umständen.

Schon als Baggesens Libretto vor der Erstaufführung bekannt wurde, kritisierten Stimmen, dass der dänische Nationalheld durch die Oper als „abenteuerlicher, schwärmender Prahler“ verhöhnt würde. Baggesen geriet in Zweifeln und wollte die Titelfigur in ''Huon de Bordeaux'' umbenennen, gemäß Wielands Gedicht und der französischen Oberon-Vorlage. Der Schauspieler Michael Rosing lehnte aber die Änderung ab, da er gerne einen nordischen Sagenheld spielen wollte. Bei ihm wie beim breiten Publikum kam das Holger Danske-Motiv also positiv an, ohne Einwände über die stark geänderte Geschichte.<ref>Sven Lunn: [https://seismograf.org/dmt/19/04/oberons-tryllehorn ''Oberons Tryllehorn''], DMT, Jahrgang 19 (1944), Nr. 4, Seite 75–80; wiedergeben auf seismograf.org</ref>

Zunächst schrieb [[Johann Clemens Tode]] eine sehr positive Rezension. Der führende Theaterkritiker [[Knud Lyhne Rahbek]] war Anhänger des realistischen Schauspiels mit bürgerlich-moralischem Inhalt und lehnte die phantastische Operngenre ab; die ''Holger Danske'' beschrieb er als eine schädliche, verderbliche und geldverschwenderische Vorstellung. Der Satiriker und Kritiker P.A. Heiberg war ein Befürwörter der französischen Aufklärung und Gegner der Romantik. Auch er kritisierte die Operngenre überhaupt sowie den erwachenden deutschromantischen Geschmack in der Literatur.

Die erfolgreiche Oper erschien dann in deutscher Übersetzung vom Kieler Professor [[Carl Friedrich Cramer]], der in einem Vorwort Baggesens Werk lobte und den seit acht Jahren verstorbenen dänischen Nationaldichter [[Johannes Ewald]] kritisierte. Das provozierte viele Dänen der Ewald-Generation, darunter P.A. Heiberg, der dies mit dem höhnerisch-witzigen Gedicht ''Holger Tydske'' kommentierte („Holger der Deutsche“ statt ''Holger Danske'', das „Holger der Däne“ bedeutet). Es wurde auch Baggesen vorgeworfen, dass er kein nordisches Thema gewählt hätte, sondern angeblich die „deutsche“ Operngenre in Kopenhagen zu etablieren versuchte.

In Dänemark herrschte 1770 bis 1799 Pressefreiheit (außer in der Høegh-Guldberg-Zeit 1773–1784), die mehrere literarischen Fehden ermöglichten. Auch in diesem Fall zeichnete sich die Diskussion durch sachliche und unsachliche Kritiken, hochtrabendes Philosophieren sowie persönliche, perfide, sarkastische und kleinlichen Angriffe aus. In den vielen Zeitschriften der Hauptstadt folgte eine Welle von etwa 70 Artikeln, Pamphleten und Texten von u. a. Rahbek, Heiberg, Cramer, Baggesen, Tode, Friederike Brun, Schack Staffeldt, Werner Hans Frederik Abrahamson und Christen Henriksen Pram. Es wurde auch von Dänen die Ansicht erhoben, dass die Oper ein Meisterwerk, die nationalen Vorwürfe ein Ausdruck von Neid seien. Die musikalische Leistung Kunzens wurde von den meisten anerkannt.

Als Reaktion auf die Fehde leitete Baggesen seine Europareise ein, die im Hauptwerk ''Das Labyrinth'' beschrieben wird. Kunzen verließ Dänemark, wirkte in Berlin, Frankfurt am Main und Prag, aber kehrte 1795 nach Kopenhagen zurück und war hier als Kapellmeister und Professor bis zu seinem Tod tätig.

Nach 1789 spielte die Oper erst wieder 1941 und 45 auf dem Königlichen Theater, wo sie aber als nationale Manifestation gegen die deutsche Besatzung rezipiert wurde. Danach erst im Jahr 2000, wo die Neuinszenierung übrigens auch diametral gespaltene Reaktionen im Publikum und unter Kritikern auslöste.

=== Dänische Literatur und das Deutschtum ===
Der gebürtige Norwege [[Ludvig Holberg]] (1684–1754) äußerte sich kaum direkt gegen den deutschen Einfluss, entwickelte aber zielbewusst eine dänische Literatur, die häufig auch die niedrigeren Schichten der Gesellschaft beschrieb und sich von deren Sprache beeinflussen ließ.

Die später im 18. Jahrhundert wichtigsten dänischen Dichter waren [[Johannes Ewald]] (1743–1781) und [[Jens Baggesen]] (1764–1826). Sie standen dem deutschen Kulturraum freundlich gegenüber, und ihre übersetzte Werke waren dort populär. Ewald wurde aus Abenteuerlust kurz preußischer und österreichischer Soldat. Baggesens Hauptwerk, ''Das Labyrinth oder eine Reise durch Deutschland, die Schweiz und Frankreich'', erschien 1792–93 und beschreibt eine Reise im Revolutionsjahr 1789 verflochten mit philosophischen und psychologischen Betrachtungen. Im Werk ist keine Animosität gegen Deutsche zu spüren; in einer Szene auf [[Brocken]] umarmen sich die Hauptperson und sein deutscher Begleiter nach einem Gespräch mit der Folgerung, dass „wir Dänen und Deutsche Brüder sind“. Baggesen publizierte ein Teil seiner Werke ursprünglich auf Deutsch.

Die folgende Generation dänischer Dichter war brennend von der [[Romantik]] geprägt, die 1802–1804 von Berlin nach Kopenhagen mit Vorlesungen des norwegisch-dänischen Naturphilosophen Heinrich Steffens gebracht wurden. Steffens (1773–1843) wuchs in Norwegen und Dänemark auf, aber entstammte einer holsteinischen Familie. Die dänischen Dichter der Romantik waren öfter bewusste Befürworter eines Dänischtums oder eines Skandinavismus, der im Gegensatz zum Deutschtum stand.

Der nationalromantische Dichter [[Christian Wilster]] (1797–1840) beschreibt in einem Hüldigungsgedicht Ludvig Holberg als Begründer der dänischen Literatur in einer Zeit, in der sonst ausländische Sprachen als feiner galten. Der Inhalt ist heute noch bekannt, aber wird oft fälschlicherweise Holberg selbst zugeschrieben:

{{Zitat
 |Text=Hver Mand, som med Kløgt gik i Lærdom til Bund,
Latin paa Papiret kun malte,
Med Fruerne Fransk, og Tydsk med sin Hund,
Og Dansk med sin Tjener han talte. (...)

Han lærte de Danske, at Dansken er fød,
At tale med Fædrenes Tunge,
Thi hiemmebrygt var jo den herlige Mjød,
Som styrkede Hjerte og Lunge.
 |Sprache=da
 |Autor=Christian Wilster
 |Quelle=''Ludvig Holberg'', 1827
 |Umschrift=
 |Übersetzung=''Jeder Mann, der mit Klugheit ins Lehrtum eintauchte,
malte nur Latein aufs Papier;
mit den Frauen Französisch, und Deutsch mit seinem Hund,
und Dänisch mit seinem Diener er sprach. (...)

Er lehrte den Dänischen, dass der Däne geboren ist,
mit der Zunge der Väter zu sprechen,
denn heimgebraut war ja der herrliche Met,
der Herz und Lunge stärkte.''
 |ref=<ref>Christian Wilster: ''Ludvig Holberg'', in: ''[https://kalliope.org/da/text/wilster2002042702 Digtninger]'', C.A. Reitzels Forlag, Kopenhagen, 1827, Seite 63–66</ref>}}

=== Beamte der deutschen Kanzlei ===
Eine besondere Gruppe stellten die Beamte bei der 1523 errichteten [[Deutsche Kanzlei (Kopenhagen)|Deutschen Kanzlei]], ab 1806 schleswig-holsteinische Kanzlei und 1816–48 schleswig-holsteinisch-lauenburgische Kanzlei genannt. Diese war die in Kopenhagen ansässige deutschsprachige Verwaltung des dänischen Herzogtums Schleswig und des deutschen Herzogtums Holstein, die beide den dänischen König als Herzog hatten. Die [[Dänische Kanzlei]] hingegen verwaltete das eigentliche Königreich Dänemark in dänischer Sprache. Die Beamte der schleswig-holsteinischen Kanzlei blockierten die Durchsetzung von Verordnungen dänischer Könige um 1800, die die Gleichberechtigung der dänischen Sprache im [[Herzogtum Schleswig]] einführen sollten. In den kommenden Jahrzehnten unterstützten viele von ihnen den [[Schleswig-Holsteinische Erhebung|Schleswig-Holsteinismus]]. So war 1822–1830 [[Uwe Jens Lornsen]] Beamter bei der schleswig-holsteinischen Kanzlei in Kopenhagen. Kurz nachdem er auf eigenen Wunsch nach Sylt versetzt worden war, veröffentlichte er sein Schreiben ''Ueber das Verfassungswerk in Schleswigholstein'', das einen eigenständigen Staat, „Schleswigholstein“, in Personalunion mit Dänemark forderte. Mit der Erhebung und dem [[Schleswig-Holsteinische Erhebung|1. Schleswigschen Krieg]] 1848 wanderte ein Teil dieser Oberschicht nach Deutschland aus.<ref name="sanktpetriskole-Geschichte">{{Webarchiv|url=http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?ID=579 |wayback=20181008061307 |text=Sankt-Petri-Kirche, Chronologische Übersicht des historischen Hintergrundes der Kirche |archiv-bot=2023-12-11 16:36:51 InternetArchiveBot }}</ref>

=== Assimilierung im späten 19. Jahrhundert ===
[[Orla Lehmann]], Führer der [[De Nationalliberale|Nationalliberalen]], Befürworter der Wiedereingliederung Schleswigs im Königreich, und wohl die wichtigste Figur im dänischen Nationalismus und Verfassungskampf der Zeit, hatte einen deutschen (holsteinischen) Vater und ging bis zum 14. Lebensjahr in die deutsche Sankt-Petri-Schule, danach in die dänische Borgerdydsskole. Viele ursprünglich deutschsprachige Familien wechselten im Laufe der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts zum Dänischen, andere wanderten aus. Nach den Kriegen von 1848 und 1864 hatte das deutsche Element keine Bedeutung im öffentlichen Leben Kopenhagens mehr; die Familien wurden völlig assimiliert. Deutsch blieb jedoch die erste Fremdsprache, und eine enge Verbindung zur deutschen Kultur und Wirtschaft bestand auch noch.

=== Deutsche Familiennamen ===
Zahlreiche Familiennamen im kopenhagenischen oberen Mittelstand, z. B. in traditionellen Beamtenfamilien, zeigen auf deutsche oder holsteinische Wurzeln zurück. Auch im Adel, in kaufmännischen, einigen Handwerker- und jüdischen Familien kommen deutsche Namen häufig vor.
Jedoch sind deutsche Schreibweisen (oder ältere dänische Schreibweisen, die dem Deutschen ähnlich sind) auch bei rein dänischen Namen anzutreffen, z. B. Schou (''skov'' = „Wald“), Bach (''bakke'', jütländisch ''bak'' = Hügel) sowie Familiennamen, denen bei der [[Nobilitierung|Adelung]] ein ''von'' hinzugefügt wurde (z. B. ''von Jensen''). Die Variante ''Schmidt'' ist weitaus häufiger als ''Smed'', obwohl beide „Schmied“ bedeuten und in den meisten Fällen dänischen Ursprungs sind. Bei Namen wie ''Lange'', ''Fischer'' (dän. ''Fisker''), ''Schütte'' (dän. ''Skytte'' oder plattdeutsch für Schütze), ''Busch'' (Busk), Reuter (dän. ''røgter'' = Futtermeister) usw. lässt sich nicht ohne genealogisches Studium bewerten, ob es um ursprünglich deutsche oder dänische Namen geht.

[[Genealogie|Genealogisch]] wurde postuliert, dass 8 Prozent der heutigen Dänen einen deutschen Familiennamen tragen;<ref>Ulrich Alster Klug: ''[Slægtsforskning på internet https://books.google.dk/books?id=-lezVLbH8_UC&lpg=PA71&ots=eoimuNm6DZ&dq=danske%20efternavne%20tysk%20stavem%C3%A5de&hl=da&pg=PA71#v=onepage&q&f=false]'', Libris Media, 2004; Seite 71</ref> ob das auch deutsche Schreibweisen dänischstammiger Namen umfasst, wurde nicht angegeben.

== Organisationen ==
=== Kirchen ===
Die evangelisch-lutherische [[St.-Petri-Kirche (Kopenhagen)|St.-Petri-Kirche]] wurde 1585 vom König Friedrich II. der deutschsprachigen Gemeinde Kopenhagens übergeben und ist seitdem ihre Stammkirche. Zur St.-Petri-Kirche gehören ein Stift, in dem sowohl Männer als auch Frauen bis Ende des 20. Jahrhunderts wohnten, eine Schule und ein Kloster, welches momentan von Stiftsdamen bewohnt wird. Nach dem Zweiten Weltkrieg verließen viele Gemeindemitglieder die deutschsprachige Gemeinde. Die Kirchengemeinde hat momentan rund 1000 Mitglieder.<ref>{{Webarchiv|url=http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?ID=544 |wayback=20181008061230 |text=Sankt-Petri-Kirche, Gebäude |archiv-bot=2023-12-11 16:36:51 InternetArchiveBot }}</ref><ref name="sanktpetriskole-Geschichte" />

Im religiösen Sinne bilden die dänischen [[Reformierte Kirchen|Reformierten]] eine andere Gruppe. Die reformierte Kirche in Kopenhagen wurde 1689 eingeweiht und beherbergt seitdem zwei Gemeinden, eine deutsch/niederländische und eine französische, die auch noch Gottesdienste in diesen Sprachen halten. Die dänische Königin [[Charlotte Amalie von Hessen-Kassel]] trug maßgeblich zur Gründung der evangelisch-reformierten Gemeinde bei.<ref>[http://www.reformert.dk/tysk/index.php/geschichte-der-gemeinde Deutsch Reformierte Kirche zu Kopenhagen, Zur Geschichte unserer Gemeinde]</ref> Heute sind 300 Personen Mitglied der deutschen evangelisch-reformierten Gemeinde in Kopenhagen. Die Pastoren der Gemeinde werden von der [[EKD]] gestellt.<ref>[http://www.reformert.dk/tysk/index.php/wir-ueber-uns Deutsch Reformierte Kirche zu Kopenhagen, Wer wir sind]</ref>

Im 14. Jahrhundert nutzten Deutschsprachige in Kopenhagen vermutlich die [[Frauenkirche (Kopenhagen)|Frauenkirche]] oder eine Klosterkirche. 1537 löste sich die deutschsprachige katholische Gemeinde durch die [[Reformation]] auf.<ref name="sanktpetriskole-Geschichte" /> In den 1960er Jahren bildete sich die „Deutschsprachige Katholische Gemeinde Kopenhagen“. Erstmals nach der Reformation besteht damit wieder eine deutschsprachige katholische Gemeinde in Kopenhagen. Für religiöse Zeremonien wird die Sankt-Augustins-Kirche in Kopenhagen genutzt.<ref>[http://www.gemeinde.dk/ Deutschsprachige Katholische Gemeinde in Kopenhagen]</ref>

=== Schulen ===
Seit 1575 besteht die [[Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen]].<ref name="sanktpetriskole-Geschichte" /> Damit ist sie die älteste deutsche Auslandsschule.<ref>{{Internetquelle |url=http://www.kopenhagen.diplo.de/Vertretung/kopenhagen/de/06/Bilaterale__Kulturbeziehungen/Bilaterale__Kulturbeziehunge.html |titel=Deutsche Botschaft Kopenhagen – Bilaterale Kulturbeziehungen webapp |datum=2014-04-15 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20140415055921/http://www.kopenhagen.diplo.de/Vertretung/kopenhagen/de/06/Bilaterale__Kulturbeziehungen/Bilaterale__Kulturbeziehunge.html |archiv-datum=2014-04-15 |abruf=2019-04-08 |offline=1}}</ref> Im 19. Jahrhundert entstanden mehrere weitere deutsche Schulen. Im 20. Jahrhundert wurden die Schulen wieder zusammengelegt.<ref name="sanktpetriskole-Geschichte" /> Einer der bekanntesten Schüler der deutschen Schule ist der Diplomatensohn [[Richard von Weizsäcker]].<ref>{{Webarchiv|url=http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?ID=1850 |wayback=20171213091637 |text=Sankt-Petri-Schule |archiv-bot=2023-12-11 16:36:51 InternetArchiveBot }}</ref> Zurzeit betreut die Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen circa. 500 Schüler.<ref>{{Webarchiv|url=http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?ID=221 |wayback=20131102113611 |text=Sankt-Petri-Schule, Schülerzahl |archiv-bot=2023-12-11 16:36:51 InternetArchiveBot }}</ref>

== Persönlichkeiten mit deutschen  Wurzeln in Kopenhagen  ==

=== Staatsleute und Politiker ===

* [[Friedrich I. (Dänemark und Norwegen)|Friedrich I.]] (1471–1533), König von Dänemark und Norwegen
* [[Peder Schumacher Griffenfeld]] (1635–1699), Staatsmann und Reichskanzler in Dänemark
* [[Conrad von Reventlow]] (1644–1708), dänischer Premierminister und Großkanzler
* [[Christian Siegfried von Plessen]] (1646–1723), Hofmarschall, Oberkämmerer, Geheimer Rat und Präsident der Rentenkammer beim dänischen Hof
* [[Christian Ludwig Scheel von Plessen]] (1676–1752), Geheimer Rat in Dänemark
* [[Karl Adolf von Plessen]] (1678–1758), Hofmarschall, Oberkämmerer und Geheimer Rat beim Dänischen Hof
* [[Andreas Peter von Bernstorff]] (1735–1797), dänischer Außenminister
* [[Johann Friedrich Struensee]] (1737–1772), Arzt und Regent von Dänemark 1770–1772
* [[Ernst Heinrich von Schimmelmann]] (1747–1831), dänischer Finanz- und Außenminister
* [[Christian Detlev von Reventlow (1748–1827)|Christian Detlev von Reventlow]] (1748–1827), dänischer Staatsmann und Sozialreformer
* [[Wulff Scheel-Plessen]] (1809–1876), Diplomat und Politiker

=== Königinnen ===
* [[Sophie Amalie von Braunschweig-Calenberg]] (1628–1685), Königin von Dänemark und Norwegen
* [[Charlotte Amalie von Hessen-Kassel]] (1650–1714), Königin von Dänemark
* [[Anna Sophie von Reventlow]] (1693–1743), Königin von Dänemark

=== Weitere Persönlichkeiten ===

* [[Johannes Lassenius]] (1636–1692), lutherischer Theologe und Erbauungsschriftsteller
* [[Bartholomäus Botsack]] (1649–1709), lutherischer Theologe und Professor
* [[Eberhard David Hauber]] (1695–1765), lutherischer Theologe
* [[Ernst Henrich Berling|Ernst Heinrich Berling]] (1708–1750), Gründer der dänischen Tageszeitung [[Berlingske]]
* [[Johann Elias Schlegel]] (1719–1749), deutscher Dramatiker und Kritiker, Professor in Kopenhagen und Sorø
* [[Heinrich Carl von Schimmelmann]] (1724–1782), Kaufmann und Sklavenhändler
* [[Johann Heinrich Schlegel]] (1726–1780), Professor und Leiter der königlichen Bibliothek
* [[Friedrich Gabriel Resewitz]] (1729–1806), lutherischer Theologe und Politiker
* [[Balthasar Münter]] (1735–1793), lutherischer Theologe und Dichter
* [[Karl Christian von Gehren]] (1763–1832), reformierter Theologe
* [[Friedrich Münter]] (1761–1830), lutherischer Theologe, Kirchenhistoriker, Orientalist, Altertumsforscher und Freimaurer
* [[Friederike Brun]] (1765–1835), Autorin

=== Deutsche aus Kopenhagen in Deutschland ===

* [[Christian Pommerenke]] (1933–2024), Mathematiker
* [[Gudrun Schaich-Walch]] (* 1946), Politikerin (SPD)

== Siehe auch ==
* [[Dänische Minderheit in Deutschland]]
* [[Deutschsprachige Minderheiten]]

== Literatur ==
* J. W. Eaton: ''[https://books.google.dk/books?id=dRxEBgAAQBAJ&lpg=PA4&ots=-exV6jAUGT&dq=KAYSER%20Deutsches%20Leben%20in%20D%C3%A4nemark&hl=da&pg=PP1#v=onepage&q&f=false The German Influence in Danish Literature in the Eighteenth Century : The German Circle in Copenhagen 1750–1770]'', Cambridge University Press, 1929
* [[Rudolf Kayser]]: ''[https://archive.org/details/preussischejahr00unkngoog/page/n257/mode/2up Deutsches Leben in Dänemark]'', in: ''[[Preußische Jahrbücher]]'', Band 132, 1908; Seite 230 ff.

== Weblinks ==
* [http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?ID=579 Sankt-Petri-Kirche, Chronologische Übersicht des historischen Hintergrundes der Kirche]
* [http://sanktpetriskole.dk/Default.aspx?AreaID=2/ Deutsche Schule St. Petri Kopenhagen]
* [http://www.sankt-petri.dk/ Evangelisch-lutherische Sankt Petri-Kirche Kopenhagen]
* [http://www.gemeinde.dk/ Katholische Gemeinde Kopenhagen]
* [http://www.reformert.dk/tysk/ Evangelisch-reformierte Kirche Kopenhagen]

== Einzelnachweise ==
<references />
{{SORTIERUNG:Deutsche Minderheit in Danemark}}
[[Kategorie:Deutsche Minderheit in Dänemark| ]]