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# Zvi Lothane
Zvi Lothane (* 21. Mai 1934 in Lublin, Polen, als Hersz Szuldyner), auch Henry Lothane, gelegentlich Henry Zvi Lothane, ist ein US-amerikanischer Psychoanalytiker, Psychiater und Hochschullehrer. Er arbeitet als Professor für Psychiatrie an der Icahn School of Medicine am Mount Sinai Hospital in New York City. Er hat die Shoah als Kind und Jugendlicher überlebt. Er ist polnischer Herkunft.

## Frühe Prägungen
Zvi Lothane wurde im Jahr 1934 als einziges Kind jüdischer Eltern in Lublin geboren. Sein Vater, Szyja-Leib Szuldyner (* 1898), stammte aus dem Schtetl Izbica, die Mutter, Rywka Weltman (* 1907), stammte aus Bychawa in der Woiwodschaft Lublin. Der Vater war Angestellter in einer Filiale der polnischen Ölfirma Karpaty. Die Mutter unterrichtete jüdische Kinder in Polnisch. Der in der Geburtsurkunde für Zvi Lothane eingetragene Name lautete „Hersz Szuldyner“. Nach der deutsch-sowjetischen Eroberung Polens 1939 lebte die Familie von 1939 bis 1941 unter russischer Besatzung in Ostpolen. Der Vater meldete sich im Jahr 1941 freiwillig beim russischen Kommandanten des Distrikts, um die Emigration der Familie nach Russland zu ermöglichen. Hier lebte Zvi Lothane unter ständiger Bedrohung in Brest-Litovsk, in der Komi ASSR, wo sein Vater ihm das Leben rettete, und in Nischni Nowgorod. Er las Zeitungen, hörte Radio und sah Propagandafilme, in denen die Grausamkeiten der deutschen Wehrmacht und der deutschen Faschisten in den eroberten Teilen Russlands dargestellt wurden. Im Jahr 1946 erfolgte die Rückkehr der Familie von Russland nach Lublin, wo Lothane die Volksschule besuchte. Er besuchte auch das ehemalige Konzentrationslager in einem Vorort von Lublin. Sein Name wurde nun von „Hersz Szuldyner“ in „Hersz Szuldiner“ umgeschrieben. Die Eltern riefen ihn „Henio“ oder „Henryk“. Seine Lehrerin war Krystyna Mandelbaum (Modrzewska), bei der Lothane in Englisch, Musik, Geschichte und Philosophie unterrichtet wurde. Krystyna Mandelbaum war die Tochter der Konzertpianistin Franciszka Mandelbaum geb. Frenkiel und des Mediziners Hersch (Henryk) Mandelbaum, der zwischen 1935 und 1939 ärztlicher Direktor des Israelitischen Krankenhauses in Lublin gewesen war und der jüdisch-sozialistischen Partei angehörte. Hersch (Henryk) Mandelbaum hatte an den medizinischen Fakultäten der Universitäten in Breslau und Heidelberg Medizin studiert und hatte sich im Fachgebiet der Neurologie spezialisiert. Krystyna Mandelbaum (Modrzewska) wurde nach dem Zweiten Weltkrieg noch Ärztin, so unter anderem in Białystok. Sie starb im Jahr 2008 in ihrer Wahlheimat Schweden. Familie Lothane entschloss sich nach dem Zweiten Weltkrieg im Zuge der ersten Auswanderungswelle polnischer Juden im Jahr 1950 zur Auswanderung nach Israel also in das Land, in dem die heilige Sprache auch an Wochentagen und auf der Straße gesprochen werden kann. Es war nach dem Zweiten Weltkrieg erneut zu Ausschreitungen gegen Juden in Polen gekommen. In Israel wurde der Vorname „Hersz“ in „Zvi“ geändert und der Name lautete nun „Zvi Szuldiner“.

## Leben und Wirken
In Ramat Gan besuchte Lothane das Gymnasium Ohel Shem. Sein erster Hebräisch-Lehrer war ein Rabbiner aus Berlin. Wegen seiner Sprachkenntnisse arbeitete er während des anschließenden Militärdienstes als Übersetzer. Er brachte sich autodidaktisch andere Sprachen bei, so beispielsweise auch Deutsch. In einem Vortrag von Daniel Doron (* 1929) im Jahr 1952 über Wilhelm Reich begegnete Lothane erstmals der Name Sigmund Freuds. Es entstand der Wunsch nach einem Medizinstudium. Nach dem Militärdienst studierte und promovierte Lothane an der Hadassah Medizinschule der Hebräischen Universität Jerusalem. Die Approbation als Arzt erfolgte im Jahr 1962 am Beilinson Hospital in Petach Tikwa, das nach dem jüdischen Arzt und Journalisten Moshe Beilinson benannt worden war. Während des Prozesses gegen Adolf Eichmann weilte Lothane in Jerusalem. Er war damals (1962) neun Monate lang Sekundärarzt im „Talbieh Psychiatric Hospital, Jerusalem“. In diesem psychiatrischen Landeskrankenhaus waren durch den Prozess retraumatisierte Shoah-Überlebende untergebracht. Das „Talbieh Psychiatric Hospital, Jerusalem“ stand damals unter der ärztlichen Leitung des Psychiaters, Psychoanalytikers und Traumaforschers Heinrich Winnik. Anschließend emigrierte Lothane mit seiner Frau Malca, von der er die spanische Sprache erlernte und Tochter Shara in die Vereinigten Staaten. Die Einbürgerung in den USA erfolgte unter dem Namen „Zvi Lothane“, da Lothane seinen Nachnamen von „Szuldiner“ in „Lothane“ umändern ließ. In den USA arbeitete er zunächst im „Strong Memorial Hospital, Rochester NY“, wo er zwischen 1963 und 1966 eine Ausbildung bei George L. Engel absolvierte und die Ausbildung zum Facharzt für Psychiatrie abschloss. Bis 1969 arbeitete er als leitender Arzt im „Hillside Hospital, New York“. In den Jahren von 1966 bis 1972 studierte Lothane Psychoanalyse am „New York Psychoanalytic Institute“ in New York City.
Seit 1969 arbeitet Lothane als Mitglied des Lehrkörpers am Mount Sinai Hospital in New York City als Professor für Psychiatrie. In seiner Privatpraxis arbeitet er zudem als Psychiater, Psychotherapeut und Psychoanalytiker. Im Jahr 1994 wurde er Psychiatrieexperte für die Verfolgten des Naziregimes am Deutschen Konsulat in New York. Lothane ist Distinguished Life Fellow der American Psychiatric Association und Mitglied der American Psychoanalytical Association sowie der International Psychoanalytical Association mit deren erstem Vorsitzenden Franz Riklin im Jahr 1910. Von 1995 bis 1998 war er Präsident der „American Society of Psychoanalytic Physicians“. Im Jahr 1995 führte ihn sein Weg nach Deutschland in die Nervenklinik der Universität Köln zum Psychiater Uwe Henrik Peters. 2001 folgte eine Einladung des Psychiaters Werner Felber an das Universitätsklinikum Dresden, um über Schreber zu sprechen. Mit Werner Felber diskutierte Lothane die Übersetzung seines Buches über Schreber in die deutsche Sprache. Felber schrieb später das Geleitwort zu dieser deutschsprachigen Ausgabe. Mit dem Heidelberger Psychiater und Familientherapeuten Helm Stierlin sowie mit dem in Heidelberg studiert habenden Psychiater Klaus Dörner tauschte sich Lothane in New York City und Hamburg in persönlichen Gesprächen aus. Auch der Medizinhistoriker Volker Roelcke war Gast in New York. In den Jahren 2006 und 2008 war Lothane Gastprofessor des Instituts für Geschichte und Ethik der Medizin der Universität Heidelberg bei Wolfgang U. Eckart. 2006 hielt Lothane hier einen Vortrag über das Tetragramm sowie einen Vortrag über das Wort bei der Georg Groddeck-Gesellschaft in Baden-Baden. Im Jahr 2007 hielt Lothane an der Psychiatrischen Universitätsklinik Leipzig bei Holger Steinberg einen Vortrag zum Thema „Paul Schreber ist immer noch eine Herausforderung für Psychiatrie und Psychoanalyse.“
Lothane wurde in die Liste der Söhne und Töchter der Stadt Lublin aufgenommen. Lublin war im Zweiten Weltkrieg deutsches Hauptquartier für die Aktion Reinhardt. Als ehemaliger Gastprofessor des Instituts für Geschichte und Ethik der Medizin Heidelberg beschloss Lothane, Mitglied des Netzwerks Heidelberg Alumni International der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg zu werden. Lothane ist zudem befreundet mit dem aus Ulm stammenden Germanisten Walter Hinderer sowie dem Literaturwissenschaftler und Historiker Martin Stingelin.

## Bedeutung
Nebst zahlreichen Publikationen zur Methodologie der Psychotherapie und Psychoanalyse sowie zur Geschichte der Psychiatrie kann das wissenschaftliche Werk Zvi Lothanes folgenden Schwerpunkte zugeordnet werden:

### Sabina Spielrein: Bearbeitung der Korrespondenz zwischen Sigmund Freud und Carl Gustav Jung
Zvi Lothane trug dazu bei, dass die im Dritten Reich ermordete russische Ärztin und Psychoanalytikerin jüdischen Glaubens Sabina Spielrein (1885–1942) nicht vergessen wurde. Sabina Spielrein erlitt während ihres Medizinstudiums in der Schweiz einen Nervenzusammenbruch und wurde Patientin im renommierten Burghölzli (Psychiatrische Klinik der Universität Zürich) unter dem damaligen Chefarzt Eugen Bleuler und dessen Oberarzt C.G. Jung. So entstand die Bekanntschaft zwischen Sabina Spielrein und Carl Gustav Jung. Während der ärztlichen Behandlung Sabina Spielreins wandte sich Carl Gustav Jung an Sigmund Freud, um mit ihm die Behandlung der Patientin zu diskutieren. Lothane untersuchte diese Korrespondenz zwischen Carl Gustav Jung und Sigmund Freud. Bei dieser Untersuchung arbeitete Lothane mit dem Großneffen von Sabina Spielrein, Vladimir Shpilrain, zusammen, um die Familiengeschichte Spielrein am Leben zu erhalten. Er analysierte in diesem Zusammenhang auch die Briefe von Sigmund Freud an Karl Abraham (1913). Sabina Spielrein kehrte nach ihren Aufenthalten in der Schweiz, in Wien und Berlin, wieder nach Russland in ihre Heimatstadt Rostow zurück, wo sie gemeinsam mit ihren Brüdern während des Dritten Reiches den Tod fand. Sie selbst wurde von den Nationalsozialisten ermordet. Ihre Brüder wurden höchstwahrscheinlich von Stalins Roter Armee ermordet.

#### Übersetzung der Tagebücher Sabina Spielrein
Das russische Tagebuch, das Sabina Spielrein von 1896 bis 1905 geführt hatte, erschien in deutscher Übersetzung erstmals 1994 in einer Dissertation von Irene Wackenhut und Anke Willke, die den programmatischen Titel Sabina Spielrein, Mißbrauchüberlebende und Psychoanalytikerin. Eine Studie ihres Lebens unter besonderer Berücksichtigung ihrer Tagebücher und ihres Briefwechsels trug. Akademische Betreuer waren Wolfgang U. Eckart und Zvi Lothane. Die Gegenüberstellung der ‚Überlebenden‘ und der Psychoanalytikerin, die anderen Menschen beim Überleben half, wurde richtungsweisend für die weitere literarisch-dramatische Aufbereitung des ‚Falls‘.  Zwischen 2018 und 2023 übersetzte Lothane mit Hilfe von Vladimir Shpilrain die russischen Tagebücher von Sabina Spielrein in die englische Sprache. Die zugehörige Publikation erschien im Jahr 2023.

### Daniel Paul Schreber: Entwicklung eines modifizierten Paradigmas der Schreber Interpretation
Lothanes hauptsächliches wissenschaftliches Anliegen gilt allerdings – neben der Beschäftigung mit den Werken Sigmund Freuds, Carl Gustav Jungs, sowie Eugen Bleulers und Otto Fenichels – dem „Fall Daniel Paul Schreber“ in der Heil- und Pflegeanstalt Pirna (Schloss Sonnenstein), dessen Krankheitsstadien und Rehabilitation er bis heute verfolgt. Er ist weltweit einer der besten Kenner des „Falles Schreber.“ Die erste Einladung von Zvi Lothane nach Sachsen, dem deutschen Heimatland Schrebers's, vereinbarte der Dresdner Psychiater Werner Felber zu einer bedeutsamen regionalen psychiatriegeschichtlichen Tagung 2001 in Dresden. Lothane war weiterhin einer der Hauptredner auf dem internationalen Schreber-Kongress im April 2011 in der Gedenkstätte Pirna-Sonnenstein, auf dem vor allem die Schreber-Interpretation Sigmund Freuds kritisch gewürdigt wurde. Lothane verwehrte sich in seinen Arbeiten gegen Heinz Kohut und dessen Erklärung des Nazi-Phänomens in Begriffen einer Pathologie Hitlers, um die angebliche Psychose Hitlers mit der von Moritz Schreber (Vater von Daniel Paul Schreber) gleichzusetzen. Auch widersprach Lothane William G. Niederland und dessen These vom Haustyrannen Moritz Schreber, der seinen Sohn in vielfältigster Weise missbraucht haben solle. Lothane verließ das Paradigma der „Schwarzen Pädagogik“ Moritz Schrebers und regte somit einen Paradigmenwechsel in der Schreber-Interpretation an. Das Geleitwort zu Lothanes maßgeblichem Werk über Schreber „Seelenmord und Psychiatrie. Zur Rehabilitierung Schrebers“ schrieb der Dresdener Psychiater Werner Felber, der auch hauptanteilig die deutsche Bearbeitung besorgte.
Schrebers Phantasien und Wahnvorstellungen führten diesen auch in das Alte Testament in das Buch Hiob und zu Goethes Faust. Lothane schenkte diesen Phantasien besondere Aufmerksamkeit und folgte ihren Spuren in der zugehörigen Literatur. Auch die Begriffsgeschichte wurde berücksichtigt.
Lothane beschäftigte sich ebenfalls mit dem Verhalten des Krankenwartpersonals in der Heil- und Pflegeanstalt Pirna-Sonnenstein und der Klinik Paul Flechsigs.
Im Jahr 1994 wurde Zvi Lothane von dem im Jahr 1972, auf Einladung des Politikers der „Sozialdemokratischen Partei Österreich (SPÖ)“, Christian Broda (1916–1987), aus den USA nach Wien zurück gekehrten Ernst Federn (1914–2007), dem Sohn des Psychoanalytikers Paul Federn, zu einem Vortrag über die Psychoanalyse nach Wien eingeladen. Im November des Jahres 2016 weilte Lothane an der Sigmund Freud Privatuniversität Wien zu einem Gastvortrag über Daniel Paul Schreber sowie als Seminarleiter eines Seminars über die Psychoanalyse.

### Einführung der Dramatologie in die interpersonelle Psychoanalyse
Seit 1978 hat Lothane zudem ca. 80 Arbeiten zur Methodologie der Psychoanalyse und Psychotherapie veröffentlicht. Er befasste sich auch mit der von Ludwig Binswanger beschriebenen „Gefühlsdiagnose“. Um die zwischenmenschliche Dimension in Psychiatrie und Psychotherapie zu stärken, hat Lothane die Dramatologie als neues Paradigma eingeführt, welches „statt der Beschränkung auf Narratologie, deskriptive Erzählung, die Bedeutung von Handlung und Dialog im Leben, bei der Entstehung von Symptomen und in der Interaktion zwischen Arzt und Patient hervorhebt und als Beitrag zu einer interpersonellen Psychoanalyse konzipiert ist“. Lothane bevorzugte dabei die Theorie Harry Stack Sullivans der „Interpersonal Psychoanalysis.“ In der Dramatologie nutzte Zvi Lothane auch den Ansatz von Michael Balint über die primäre Liebe, sowie den Ansatz von Sandor Ferenczi, den „dramatologist of love.“ Ebenso wurde Lothane inspiriert von dem polnischen Philosophen und Priester Józef Tischner, der zur Phänomenologie und zur Philosophie des Dramas gearbeitet hatte, ohne allerdings die Bezeichnung „Dramatologie“ explizit zu verwenden. Lothane bezog sich auch auf den amerikanischen Psychoanalytiker Ralph R. Greenson, der „confrontation“, „clarification“, „interpretation“ und „working through“ (dt. Konfrontation, Klärung, Deutung und Durcharbeiten) zu wichtigen Elementen des analytischen Verfahrens gemacht hatte. Eine weitere wichtige Rolle in der Theoriebildung Lothanes zur Rolle der Dramatologie in der Psychoanalyse spielte der US-amerikanische Psychoanalytiker Hans Loewald (1906–1993), der die gesprochene Sprache aufgrund ihrer zentralen Rolle im menschlichen Handeln als ein dominierendes Element im Drama benannte.

### Arbeiten zum 20. Jahrhundert als dem Jahrhundert der Totalitarismen
Lothane beschäftigte sich mit den Zusammenhängen zwischen Massenpsychologie und totalitären Regimen im 20. Jahrhundert als dem Jahrhundert der Totalitarismen. Primär interessierte er sich dabei für den Nationalsozialismus und dessen Entstehungsgeschichte im 19. Jahrhundert. Er verdeutlichte den rassistischen Antisemitismus des 19. Jahrhunderts unter anderem an der Person des jüdischen Bankiers Gerson von Bleichröders, der enger Berater Otto von Bismarcks war. Lothane griff Ideen Sigmund Freuds und Wilhelm Reichs auf, um massenpsychologische Phänomene zu erläutern. Speziell die Arbeiten Wilhelm Reichs nutzte er zur psychologischen Analyse von Adolf Hitler. Auch beschäftigte sich Lothane mit der Verfolgung deutscher Ärzte und Psychoanalytiker jüdischen Glaubens während des Dritten Reiches. Durch diese Verfolgung verschwand die jüdische Psychoanalyse in Deutschland. Fast zwangsläufig beschäftigte sich Lothane deshalb mit den Problemen psychoanalytischer Ausbildungskandidaten während des Hitler-Faschismus sowie der Biographie von Ernst Federn, dem Sohn von Paul Federn. Ernst Federn, ein Pionier der psychologischen Analyse des Lebens in Konzentrationslagern, war persönlicher Bekannter von Zvi Lothane in New York. Die Ehepaare Federn und Lothane standen in gutem Kontakt zueinander. Lothane bezeichnete Paul Federn, Ernst Federn sowie Max Eitingon neben Sigmund Freud als Epigonen der Psychoanalyse, deren medizinisches Gedankengut von den Nationalsozialisten vernichtet werden sollte.
Lothane widersprach Hannah Arendt und deren Einschätzung, dass Adolf Eichmann von „empörender Dummheit“ gewesen sei. Eichmann, so Lothane, wusste wohl überlegt und gut durchdacht, sehr genau, was er tat. Weder das Böse noch ein Architekt des Holocaust könnten als banal betrachtet werden. Lothane stellte fest, dass Hannah Arendt Eichmann nicht gesehen hatte, als er für seine Bosse Hitler, Himmler und Heydrich arbeitete und speziell die Deportation von Juden aus Ungarn und Tschechien im letzten Kriegsjahr nach Auschwitz organisierte.
Die Frage nach der Entstehung des Bösen in der Welt, eine der Leitfragen im Denken Martin Bubers, wurde von Lothane anhand wichtiger Denker in der Geschichte der Psychiatrie und Psychoanalyse, wie Sigmund Freud, Alfred Adler, Josef Breuer et al. durchbuchstabiert. Lothane versuchte anhand der Ereignisse des Ersten und Zweiten Weltkriegs, des Holocaust sowie anhand der Auseinandersetzung zwischen Freud und Breuer im „Fall Anna O.“ eine eigene Antwort auf diese Frage zu finden.

### Spezielle Arbeiten zu Sigmund Freud
Die Liebe Lothanes zu Freud entwickelte sich und wurde stark beeinflusst durch Otto Isakower, einen klassischen Freudianer der zweiten Generation. Isakower war Mitglied der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung (WPV) und verließ Wien im Jahr 1938, um der Verfolgung durch die Nationalsozialisten zu entgehen. Eine weitere wichtige Rolle für Lothane spielte der in Lemberg geborene Psychoanalytiker Eduard Kronengold, der ebenfalls  Mitglied der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung war. Eduard Kronengold war ab dem Jahr 1925 am Psychoanalytischen Ambulatorium der WPV tätig. Auch er emigrierte, ähnlich wie Otto Isakower, im Jahr 1938 in die USA und arbeitete dort am Mount Sinai Hospital. Lothane selber bezeichnete sich als Mischung aus einem traditionellen und einem unabhängigen Freudianer. Lothane beschäftigte sich mit dem «Freud Bashing» und versuchte, einen Unterschied zu treffen zwischen den «Freud Bashers» und den «Freud Critics», also denjenigen, welche die Psychoanalyse Freud’scher Provenienz mehr oder weniger ganz ablehnen und denjenigen, die lediglich Kritik an Freud üben. Lothane beschäftigte sich auch mit dem jungen Sigmund Freud und der Problematik, aus dem osteuropäischen Judentum zu kommen und in Wien Fuß zu fassen. In der Hauptstadt der langsam zerbröckelnden Großmacht Oesterreich-Ungarns wurde Individualismus möglich und es wurde auch über Sexualität gesprochen. Dies prägte den jungen Freud, so Lothane.

## Ausblick
Zvi Lothanes Schüler ist der Übersetzungswissenschaftler Noam Ordan in Haifa, Israel.

## Ehrungen
- 1991: The Nancy Roeske Certificate of Excellence for Teaching of Medical students (Auszeichnung der American Psychiatric Association)
- 1993: „Authors’ recognition Award“ des Postgraduate Center for Mental Health, für das Buch „In Defense of Schreber: Soul Murder and Psychiatry“
- 2011: Thomas S. Szasz Award for outstanding contributions to the cause of civil liberties
- 2013: Ehrenmitglied der Polnischen Psychiatrischen Vereinigung
- 2014: Schirmherr von „Healing Souls“ Heidelberg[65]

## Veröffentlichungen (Auswahl)
- A new metapsychology: psychoanalysis as storymaking. In: International Forum for Psychoanalysis. Band 1, 1984, S. 65–84.
- In defense of Schreber: soul murder and psychiatry. Hillsdale, NJ [u. a.] : Analytic Pr. 1992 ISBN 0-88163-103-5
- Buchbesprechung: Sander L. Gilman, H. King, Roy Porter, G.S. Rousseau&E. Showalter: Hysteria beyond Freud, Berkeley California University Press, 1993, in: Hysteria beyond Freud. Psychoanalytic books, 6(1) 1995: 74–87.
- Die Verknüpfung von Sohn und Vater Schreber mit Hitler. Ein Fall von historischem Rufmord. In: Werkblatt – Zeitschrift für Psychoanalyse und Gesellschaftskritik. Band 36, 1996, S. 108–127.
- Tenero amore e transfert: lettere inedited tra C.G. Jung e Sabine Spielrein. Studi Jungliani 6(2003): 97–121.
- Tender love and transference: Unpublished letters of C.G. Jung and Sabina Spielrein. Discussion. Addendum on love. In: Coline Covington, Barbara Wharton: Sabine Spielrein: Forgotten Pioneer of Psychoanalysis. Brunner-Routledge, Hove 2003, ISBN 1-58391-903-1, S. 189–222.
- Seelenmord und Psychiatrie – Zur Rehabilitierung Schrebers. Psychosozial-Verlag, Giessen 2004, deutsche Bearbeitung Hartmut Raguse und Geleitwort von Werner Felber. ISBN 3-89806-242-2 (katalog.ub.uni-heidelberg.de).
- La réalite du trauma/Le trauma de la réalité, considérations cliniques et théoriques. In: Psychologie Clinique. No. 24, 2007, S. 37–63.
- Mit Schreber Freud die Stirn geboten. In: Psychoanalyse im Widerspruch. 1/Band 40, 2008, S. 61–90 (katalog.ub.uni-heidelberg.de).
- Dramatology in life, disorder, and psychoanalytic therapy: A further contribution to interpersonal psychoanalysis. In: International Forum of Psychoanalysis. Band 18, H. 3, 2009, S. 135–148.
- Romancing psychiatry: Paul Schreber, Otto Gross, Oskar Panizza – personal, social and forensic aspects. In: Werner Felber, Albrecht Götz von Olenhusen, Gottfried Maria Heuer, Bernd Nitzschke (Hrsg.): Psychoanalyse und Expressionismus. 7. Internationaler Otto-Gross-Kongress, Dresden. LiteraturWissenschaft.de, Marburg 2010, ISBN 978-3-936134-23-0, S. 461–493.
- The partnership of psychoanalysis and psychiatry in the treatment of psychoses and borderline states: its evolution. In: North America. The Journal of the American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatrie. Band 39, H. 3, 2011, S. 499–523.
- Review of Freud’s Brautbriefe (Letters Sigmund Freud and Martha Bernay). In: The Psychoanalytic Quarterly. Band 81, H. 3, 2012, S. 806–810.
- Psychiatric Professor honoris cause Dr. jur. Daniel Paul Schreber ist immer noch eine Herausforderung für die Psychiatrie und die Psychoanalyse. In: Psychoanalyse im Widerspruch. Band 48, S. 45–76.
- Wilhelm Reich revisited: Die Rolle der Ideologie in der Charakteranalyse des Individuums versus in der Charakteranalyse der Massen. In: texte. psychoanalyse. ästhetik. kulturkritik. Passagen Verlag Linz, Heft 03/2015, 35. Jg.
- Thomas S. Szasz. In: Jeffrey A. Schaler, Henry Zvi Lothane, Richard E. Vatz (Hrsg.): Thomas S. Szasz. The Man and his Ideas. Transaction Publishers, imprint of Tayler&Francis, an Informa Business, 2017, S. 13+214.
- Lessons of the Holocaust. In: Irina Brenner (Hrsg.): The Handbook of Psychoanalytic Holocaust Studies, Routledge London and New York 2020, Chapter 1, pp 3–17.
- 2021: My life with Paul Schreber. In: International Forum of Psychoanalysis. German themes in psychoanalysis. Part four. Routledge, Vol. 30, No. 1, p. 9 f.
- Jonathan House (ed.) (2023). The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love. Translated by Henry Zvi Lothane with the collaboration of Vladimir Shpilrain. Unpublished Russian Diary and Letters.  UITbooks, NYC. Foreword Henry Zvi Lothane: Digitalisat
- 2023: Mein Leben mit Paul Schreber. In: Dynamische Psychiatrie/Dynamic Psychiatrie. Internationale Zeitschrift für Psychiatrie und Psychoanalyse, (56), Heidelberg: Mattes, S. 203–235. (Deutsche Fassung der englischsprachigen Publikation von „My Life with Paul Schreber“. International Forum of Psychoanalysis, 2021).
- The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love. Unpublished Russian Diary and Letters. Translated by Henry Zvi Lothane with the Collaboration of Vladimir Shpilrain. The Unconscious in Translation, New York 2023.  ISBN 978-1942254201

### Buchbesprechungen
- Martin Stingelin: Besprechung von „Seelenmord und Psychiatrie. Zur Rehabilitierung Schrebers“. In: Süddeutsche Zeitung. 8. Juni 2004.

## Videoclips
- YouTube: Literature and Psychoanalysis. Roundtable Discussion with Maurice Charney, Geoffrey Hartmann, Paul Schwaber, Meredith Anne Skura und Zvi Lothane, 2. Mai 2008.
- YouTube: Love, Dependence and Addiction: Prof. Henry Lothane, Icahn School of Medicine Mount Sinai New York, USA: Love, Dependence and Addiction. Friendly Evening Conference at Tranowskie Góry, Poland, 2016 (37 Min.).

title: Zvi Lothane

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[[Datei:Henry Zvi Lothane.jpg|mini|hochkant|Zvi Lothane (2008)]]
'''Zvi Lothane''' (* [[21. Mai]] [[1934]] in [[Lublin]], [[Polen]], als Hersz Szuldyner), auch ''Henry Lothane'', gelegentlich ''Henry Zvi Lothane'', ist ein [[Vereinigte Staaten|US-amerikanischer]] [[Psychoanalytiker]], [[Psychiater]] und [[Hochschullehrer]]. Er arbeitet als Professor für Psychiatrie an der [[Icahn School of Medicine at Mount Sinai|Icahn School of Medicine]] am [[Mount Sinai Hospital (New York)|Mount Sinai Hospital]] in [[New York City]]. Er hat die [[Holocaust|Shoah]] als Kind und Jugendlicher überlebt. Er ist [[Geschichte der Juden in Polen|polnischer Herkunft]].

== Frühe Prägungen ==
Zvi Lothane wurde im Jahr 1934 als einziges Kind jüdischer Eltern in Lublin geboren. Sein Vater, Szyja-Leib Szuldyner (* 1898), stammte aus dem ''[[Schtetl]]'' [[Izbica]], die Mutter, Rywka Weltman (* 1907), stammte aus [[Bychawa]] in der [[Woiwodschaft Lublin]]. Der Vater war Angestellter in einer Filiale der polnischen Ölfirma Karpaty. Die Mutter unterrichtete jüdische Kinder in Polnisch. Der in der Geburtsurkunde für Zvi Lothane eingetragene Name lautete „Hersz Szuldyner“. Nach der [[Deutsch-sowjetischer Nichtangriffspakt|deutsch-sowjetischen Eroberung Polens]] 1939 lebte die Familie von 1939 bis 1941 unter russischer Besatzung in Ostpolen. Der Vater meldete sich im Jahr 1941 freiwillig beim russischen Kommandanten des Distrikts, um die Emigration der Familie nach Russland zu ermöglichen. Hier lebte Zvi Lothane unter ständiger Bedrohung in [[Brest (Belarus)|Brest-Litovsk]], in der [[Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Komi|Komi ASSR]], wo sein Vater ihm das Leben rettete, und in [[Nischni Nowgorod]]. Er las Zeitungen, hörte Radio und sah Propagandafilme, in denen die Grausamkeiten der deutschen Wehrmacht und der deutschen Faschisten in den eroberten Teilen Russlands dargestellt wurden. Im Jahr 1946 erfolgte die Rückkehr der Familie von Russland nach Lublin, wo Lothane die Volksschule besuchte. Er besuchte auch das ehemalige [[Konzentrations- und Vernichtungslager Lublin-Majdanek|Konzentrationslager]] in einem Vorort von Lublin. Sein Name wurde nun von „Hersz Szuldyner“ in „Hersz Szuldiner“ umgeschrieben. Die Eltern riefen ihn „Henio“ oder „Henryk“. Seine Lehrerin war Krystyna Mandelbaum (Modrzewska)<ref name="KM">Leksykon Lublin polnischsprachig [http://teatrnn.pl/leksykon/node/3485/krystyna_modrzewska_1919_2008 Krystyna Modrzewska]</ref>, bei der Lothane in Englisch, Musik, Geschichte und Philosophie unterrichtet wurde. Krystyna Mandelbaum war die Tochter der Konzertpianistin Franciszka Mandelbaum geb. Frenkiel und des Mediziners Hersch (Henryk) Mandelbaum, der zwischen 1935 und 1939 ärztlicher Direktor des Israelitischen Krankenhauses in Lublin gewesen war und der jüdisch-sozialistischen Partei angehörte. Hersch (Henryk) Mandelbaum hatte an den medizinischen Fakultäten der Universitäten in Breslau und Heidelberg Medizin studiert und hatte sich im Fachgebiet der Neurologie spezialisiert.<ref name="KM" /> Krystyna Mandelbaum (Modrzewska) wurde nach dem Zweiten Weltkrieg noch Ärztin, so unter anderem in [[Białystok]]. Sie starb im Jahr 2008 in ihrer Wahlheimat Schweden.<ref>Leksykon Lublin englischsprachig: [http://teatrnn.pl/leksykon/node/3657 Krystyna Mandelbaum (Modrzewska) 1919–2008].</ref> Familie Lothane entschloss sich nach dem Zweiten Weltkrieg im Zuge der ersten Auswanderungswelle polnischer Juden<ref>WIKIPEDIA: [[Geschichte der Juden in Polen]], 8. Kommunistische Herrschaft 1945-1989, Nachkriegszeit</ref> im Jahr 1950 zur Auswanderung nach [[Israel]] also in das Land, in dem die heilige Sprache auch an Wochentagen und auf der Straße gesprochen werden kann.<ref>[[Isaac Bashevis Singer]]: ''Mein'' ''Vater der Rabbi. Bilderbuch einer Kindheit,'' Rowohlt Hamburg 1985, hier: die Geschichte von Mosche Blecher S. 85–92.</ref> Es war nach dem Zweiten Weltkrieg erneut zu Ausschreitungen gegen Juden in Polen gekommen. In Israel wurde der Vorname „Hersz“ in „Zvi“ geändert und der Name lautete nun „Zvi Szuldiner“.

== Leben und Wirken ==
In [[Ramat Gan]] besuchte Lothane das Gymnasium [[Ohel Shem]]. Sein erster Hebräisch-Lehrer war ein Rabbiner aus [[Berlin]].<ref name="AM">[[Andreas Marneros]]: ''Henry (Zvi) Lothane'', in: [[Andreas Marneros]]: ''Das Doppelherz des Odysseus … Und warum Ithaka in Deutschland liegt. Eine pathetische Liebeserklärung an Deutschland'', 2. Auflage ANA publishers Köln 2013, S. 853–858.</ref> Wegen seiner Sprachkenntnisse arbeitete er während des anschließenden Militärdienstes als Übersetzer. Er brachte sich autodidaktisch andere Sprachen bei, so beispielsweise auch Deutsch. In einem Vortrag von [[Daniel Doron]] (* 1929) im Jahr 1952 über [[Wilhelm Reich]] begegnete Lothane erstmals der Name [[Sigmund Freud]]s. Es entstand der Wunsch nach einem Medizinstudium. Nach dem Militärdienst studierte und promovierte Lothane an der [[Hadassah]] Medizinschule der [[Hebräische Universität Jerusalem|Hebräischen Universität Jerusalem]]. Die Approbation als Arzt erfolgte im Jahr 1962 am Beilinson Hospital in [[Petach Tikwa]], das nach dem jüdischen Arzt und Journalisten Moshe Beilinson benannt worden war. Während des Prozesses gegen [[Adolf Eichmann]] weilte Lothane in Jerusalem. Er war damals (1962) neun Monate lang Sekundärarzt im „Talbieh Psychiatric Hospital, Jerusalem“. In diesem psychiatrischen Landeskrankenhaus waren durch den Prozess [[Trauma (Medizin)|retraumatisierte]] [[Shoah]]-Überlebende untergebracht. Das „Talbieh Psychiatric Hospital, Jerusalem“ stand damals unter der ärztlichen Leitung des Psychiaters, Psychoanalytikers und Traumaforschers [[Heinrich Winnik]].<ref>so z. B.: Heinrich Winnick: ''„Contribution to Symposium on Psychic Traumatization Through Social Catastrophe“.'' In: ''International Journal of Psychoanalysis.'' 49, 1968, S. 298–301.</ref> Anschließend emigrierte Lothane mit seiner Frau Malca, von der er die spanische Sprache erlernte<ref name="AM" /> und Tochter Shara in die Vereinigten Staaten. Die Einbürgerung in den USA erfolgte unter dem Namen „Zvi Lothane“, da Lothane seinen Nachnamen von „Szuldiner“ in „Lothane“ umändern ließ.<ref>ausgewählt nach Gen. 36,20: Lotan, Sohn des Seir.</ref> In den USA arbeitete er zunächst im „Strong Memorial Hospital, Rochester NY“, wo er zwischen 1963 und 1966 eine Ausbildung bei [[George L. Engel]] absolvierte und die Ausbildung zum Facharzt für Psychiatrie abschloss. Bis 1969 arbeitete er als leitender Arzt im „Hillside Hospital, New York“. In den Jahren von 1966 bis 1972 studierte Lothane Psychoanalyse am „[[New York Psychoanalytic Society & Institute|New York Psychoanalytic Institute]]“ in [[New York City]].

Seit 1969 arbeitet Lothane als Mitglied des Lehrkörpers am [[Mount Sinai Hospital (New York)|Mount Sinai Hospital]] in New York City als Professor für Psychiatrie.<ref>Zu Zvi Lothanes Vita siehe ausführlich Danuta Kostewicz: ''Vergangenheit als prägende Kraftquelle. Biographisches Porträt zu Zvi Lothane.'' In: ''Neue Illustrierte Welt.'' Wien, Juni/Juli 1993.</ref> In seiner Privatpraxis arbeitet er zudem als Psychiater, Psychotherapeut und Psychoanalytiker. Im Jahr 1994 wurde er Psychiatrieexperte für die [[Verfolgte des Naziregimes|Verfolgten des Naziregimes]] am Deutschen Konsulat in New York. Lothane ist Distinguished Life Fellow der American Psychiatric Association und Mitglied der [[American Psychoanalytical Association]] sowie der [[International Psychoanalytical Association]] mit deren erstem Vorsitzenden Franz Riklin im Jahr 1910. Von 1995 bis 1998 war er Präsident der „American Society of Psychoanalytic Physicians“. Im Jahr 1995 führte ihn sein Weg nach Deutschland in die Nervenklinik der Universität Köln zum Psychiater [[Uwe Henrik Peters]].<ref name="ZL">Henry Zvi Lothane (2021): ''My life with Paul Schreber''. In: ''International Forum of Psychoanalysis. German themes in psychoanalysis. Part four.'' Routledge, Vol. 30, No. 1, p. 9 f.</ref> 2001 folgte eine Einladung des Psychiaters [[Werner Felber]] an das Universitätsklinikum Dresden, um über Schreber zu sprechen.<ref name="ZL" /> Mit Werner Felber diskutierte Lothane die Übersetzung seines Buches über Schreber in die deutsche Sprache. Felber schrieb später das Geleitwort zu dieser deutschsprachigen Ausgabe.<ref>Zvi Lothane (2023): ''Mein Leben mit Paul Schreber.'' In: ''Dynamische Psychiatrie/Dynamic Psychiatrie. Internationale Zeitschrift für Psychiatrie und Psychoanalyse,'' (56), Heidelberg: Mattes, S. 224.</ref> Mit dem [[Heidelberg]]er Psychiater und Familientherapeuten [[Helm Stierlin]] sowie mit dem in Heidelberg studiert habenden Psychiater [[Klaus Dörner]] tauschte sich Lothane in New York City und [[Hamburg]] in persönlichen Gesprächen aus. Auch der Medizinhistoriker [[Volker Roelcke]] war Gast in New York. In den Jahren 2006 und 2008 war Lothane Gastprofessor des Instituts für Geschichte und Ethik der Medizin der [[Universität Heidelberg]] bei [[Wolfgang U. Eckart]].<ref name="ZL" /> 2006 hielt Lothane hier einen Vortrag über das [[JHWH|Tetragramm]] sowie einen Vortrag über das Wort bei der [[Georg Groddeck|Georg Groddeck-Gesellschaft]] in [[Baden-Baden]].<ref>Zvi Lothane: ''The power of the spoken word in life, psychiatrie and psychoanalysis – a contribution to interpersonal psychoanalysis.'' In: ''American Journal of Psychoanalysis.'' 2007, 67:260-274.</ref> Im Jahr 2007 hielt Lothane an der Psychiatrischen Universitätsklinik Leipzig bei Holger Steinberg einen Vortrag zum Thema „Paul Schreber ist immer noch eine Herausforderung für Psychiatrie und Psychoanalyse.“

Lothane wurde in die Liste der Söhne und Töchter der Stadt [[Lublin]] aufgenommen.<ref name="HZL">Zvi Lothane: ''Besuch in Lublin 2019'' [https://www.christineauer.de/zvi-lothane Digitalisat]</ref> Lublin war im Zweiten Weltkrieg deutsches Hauptquartier für die [[Aktion Reinhardt]].<ref>[[Wolfgang U. Eckart]]: ''Medizin in der NS-Diktatur. Ideologie, Praxis, Folgen,'' Böhlau Verlag Wien, Köln, Weimar 2012, Kapitel 3: Biodiktatorische Praxis nach 1933, hier 3.3.6: Die »Aktion Reinhardt«, S. 145. Wolfgang U. Eckart: [http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=67302665&sess=11c1145036b94b34f189cbc75289c034&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22eckart%2C%20wolfgang%22 Medizin in der NS-Diktatur.]</ref> Als ehemaliger Gastprofessor des Instituts für Geschichte und Ethik der Medizin Heidelberg beschloss Lothane, Mitglied des Netzwerks Heidelberg Alumni International der [[Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg]] zu werden.<ref>[http://www.alumni.uni-heidelberg.de/ Heidelberg Alumni International]</ref> Lothane ist zudem befreundet mit dem aus [[Ulm]] stammenden Germanisten [[Walter Hinderer]] sowie dem Literaturwissenschaftler und Historiker Martin Stingelin.<ref>{{Webarchiv|url=http://www.ikkm-weimar.de/fellows/ehemalige-fellows/martin-stingelin/ |wayback=20160521103024 |text=Martin Stingelin |archiv-bot=2024-06-21 14:47:40 InternetArchiveBot }}</ref><ref>Martin Stingelin: ''Psychiatrisches Wissen, juristische Macht und literarisches Selbstverständnis. Daniel Paul Schrebers Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken im Licht von [[Michel Foucault]]s Geschichte des „Wahnsinns“.'' In: Lutz Danneberg, Wilhelm Schmidt-Biggemann, Horst Thomé, Friedrich Vollhardt: ''Scientia Poetica. Jahrbuch für Geschichte der Literatur und der Wissenschaften.'' Max Niemeyer Verlag Tübingen 4/2000, S. 131–164, zu Zvi Lothane S. 133ff.</ref>

== Bedeutung ==
Nebst zahlreichen Publikationen zur Methodologie der Psychotherapie und Psychoanalyse sowie zur Geschichte der Psychiatrie kann das wissenschaftliche Werk Zvi Lothanes folgenden Schwerpunkte zugeordnet werden:
=== Sabina Spielrein: Bearbeitung der Korrespondenz zwischen Sigmund Freud und Carl Gustav Jung ===
Zvi Lothane trug dazu bei, dass die im [[Drittes Reich|Dritten Reich]] ermordete russische [[Ärztin]] und [[Psychoanalytikerin]] jüdischen Glaubens [[Sabina Spielrein]] (1885–1942) nicht vergessen wurde.<ref>Zvi Lothane: ''In defense of Sabina Spielrein.'' In: International Forum of Psychoanalysis 5, 1996, S. 203–217.</ref> Sabina Spielrein erlitt während ihres Medizinstudiums in der Schweiz einen Nervenzusammenbruch und wurde Patientin im renommierten [[Burghölzli]] (Psychiatrische Klinik der Universität Zürich) unter dem damaligen Chefarzt [[Eugen Bleuler]] und dessen Oberarzt [[C.G. Jung]]. So entstand die Bekanntschaft zwischen Sabina Spielrein und Carl Gustav Jung. Während der ärztlichen Behandlung Sabina Spielreins wandte sich Carl Gustav Jung an [[Sigmund Freud]], um mit ihm die Behandlung der Patientin zu diskutieren. Lothane untersuchte diese Korrespondenz zwischen Carl Gustav Jung und Sigmund Freud. Bei dieser Untersuchung arbeitete Lothane mit dem Großneffen von Sabina Spielrein, Vladimir Shpilrain,<ref name="ZL" /> zusammen, um die Familiengeschichte Spielrein am Leben zu erhalten.<ref>Zvi Lothane: ''History'', in: Akhtar, A. & Twemlow, S. (Hrsg.): ''Textbook of Applied Psychoanalysis'', Vorwort von [[Otto F. Kernberg]]. London: Routledge, 2018, Kapitel 4, Teil 1, S. 13-26, Literatur S. 417-419.</ref> Er analysierte in diesem Zusammenhang auch die Briefe von Sigmund Freud an [[Karl Abraham]] (1913).<ref>H. C. Abraham, E. L. Freud (Hrsg.): ''Sigmund Freud – Karl Abraham: Briefe 1907-1926'', 2. Auflage Fischer Verlag Ffm 1980.</ref> Sabina Spielrein kehrte nach ihren Aufenthalten in der Schweiz, in Wien und Berlin, wieder nach Russland in ihre Heimatstadt [[Rostow]] zurück, wo sie gemeinsam mit ihren Brüdern während des Dritten Reiches den Tod fand. Sie selbst wurde von den Nationalsozialisten ermordet. Ihre Brüder wurden höchstwahrscheinlich von [[Stalin]]s Roter Armee ermordet.

==== Übersetzung der Tagebücher Sabina Spielrein ====
Das russische Tagebuch, das Sabina Spielrein von 1896 bis 1905 geführt hatte, erschien in deutscher Übersetzung erstmals 1994 in einer Dissertation von Irene Wackenhut und Anke Willke, die den programmatischen Titel ''Sabina Spielrein, Mißbrauchüberlebende und Psychoanalytikerin. Eine Studie ihres Lebens unter besonderer Berücksichtigung ihrer Tagebücher und ihres Briefwechsels'' trug. Akademische Betreuer waren [[Wolfgang U. Eckart]] und Zvi Lothane. Die Gegenüberstellung der ‚Überlebenden‘ und der Psychoanalytikerin, die anderen Menschen beim Überleben half, wurde richtungsweisend für die weitere literarisch-dramatische Aufbereitung des ‚Falls‘.<ref>Bernd Nitzschke (Februar 2025): ''Erst vollkommen vergessen, dann vielfältig erinnert. Das Buch „The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love. Unpublished Russian Diary and Letters“ vervollständigt das Bild einer außergewöhnlichen Frau''. In: ''Literaturkritik.de'' [https://literaturkritik.de/lothane-the-untold-story-of-sabina-spielrein,31088.html ''Besprechung Bernd Nitzschke''] </ref>  Zwischen 2018 und 2023 übersetzte Lothane mit Hilfe von Vladimir Shpilrain die russischen Tagebücher von Sabina Spielrein in die englische Sprache. Die zugehörige Publikation erschien im Jahr 2023.<ref name="ZL" /><ref>Jonathan House (edit.)(2023). ''The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love.'' Translated by Henry Zvi Lothane with the collaboration of Vladimir Shpilrain. Unpublished Russian Diary and Letters.  UITbooks, NYC. Foreword Henry Zvi Lothane: [https://uitbooks.com/shop/the-untold-story-of-sabina-spielrein Digitalisat]</ref><ref>Inhaltsverzeichnis: [http://bvbr.bib-bvb.de:8991/exlibris/aleph/a23_1/apache_media/FUMQ6I12EI1K8Y426P3JYCQ8PQPH2P.pdf Digitalisat]</ref>

=== Daniel Paul Schreber: Entwicklung eines modifizierten Paradigmas der Schreber Interpretation ===
Lothanes hauptsächliches wissenschaftliches Anliegen gilt allerdings – neben der Beschäftigung mit den Werken [[Sigmund Freud]]s, [[Carl Gustav Jung]]s, sowie [[Eugen Bleuler]]s und [[Otto Fenichel]]s<ref>[[Johannes Reichmayr]] (Hrsg.): ''Otto Fenichel:'' ''Psychoanalyse und Gymnastik,'' Psychosozial Verlag Giessen April 2015, hier Artikel Zvi Lothane über Fenichels Gymnastik und Moritz Schreber.</ref> – dem „Fall [[Daniel Paul Schreber]]“ in der [[Schloss Sonnenstein|Heil- und Pflegeanstalt Pirna]] (Schloss Sonnenstein), dessen Krankheitsstadien<ref>Devreese, D., Lothane, Z., Schotte, J. (red): ''Schreber revisité'' – Colloque de Cerisy, Louvain: Presses Universitaires de Louvain, hier: Zvi Lothane: ''Pour une défense de Schreber Meurte d'Ame et Psychiatrie'', Postscriptum 1993, pp.11-29.</ref> und Rehabilitation er bis heute verfolgt.<ref>Kostewicz, Danuta: ''Die Verantwortung der Diagnose – „Der Fall Schreber“.'' In: Neue Illustrierte Welt, Februar 1994, S. 15.</ref> Er ist weltweit einer der besten Kenner des „Falles Schreber.“<ref>Hristeva, Galina: ''Homo'' ''Homini Deus. Freud as a Religious Critic'', in „Psycho-Analytic Notes on an Autobiographical Account of a Case of Paranoia (Dementia Paranoides)“. In: European Journal of Psychoanalysis: Humanities, Philosophies, Psychotherapies, 31 – 2010/II, S. 141–170, ISBN 978-88-96732-70-0.</ref><ref>Gananath Obeyesekere: ''The Awakened Ones: Phenomenology of Visionary Experience.'' Columbia University Press, Hardcover, 7. Februar 2012, S. 62.</ref><ref>[[Alexander van der Haven]], Ben Gurion University of the Negev Beir Sheva (Israel): ''The other Zarathustra: Madness, Schreber and the Making of Religion in 19th century Germany'', Ph.D. University of Chicago, The Divinity School 1. Aufl. 2009, 2. Aufl. 2010 PDF.</ref><ref>Eric Santner: ''My own private Germany: Daniel Paul Schreber’s secret history of modernity,'' Princeton University Press 1996.</ref> Die erste Einladung von Zvi Lothane nach Sachsen, dem deutschen Heimatland Schrebers's, vereinbarte der Dresdner Psychiater [[Werner Felber]] zu einer bedeutsamen regionalen psychiatriegeschichtlichen Tagung 2001 in Dresden.<ref>Sächsische Wissenschaftliche Gesellschaft für Nervenheilkunde, Veranstaltungsübersicht: SWGN Herbsttagung 22. September 2001 in Dresden: [http://www.swgn-ev.com/archiv.html „''Jubiläen in der Psychiatriegeschichte Sachsens'',“] zum 80. Geburtstag von Prof. Dr. Lange, abgerufen am 5. Januar 2018.</ref><ref name="ZL" /> Lothane war weiterhin einer der Hauptredner auf dem internationalen Schreber-Kongress im April 2011 in der Gedenkstätte Pirna-Sonnenstein, auf dem vor allem die Schreber-Interpretation Sigmund Freuds kritisch gewürdigt wurde.<ref>Tagungsprogramm: [https://www.stsg.de/cms/node/1472 Schreber Kongress Pirna 2011]</ref><ref>Zvi Lothane zu den Modernisierungsprozessen auf dem Sonnenstein durch [[Gottlob Adolf Ernst von Nostitz und Jänkendorf]], in: Lothane: ''Seelenmord und Psychiatrie'', Psychosozial Verlag Giessen 2004, S. 442, Anmerkung 12.</ref><ref>Zvi Lothane in Pirna: ''Daniel Paul Schreber Centenary – 200 years of Sonnenstein'' [https://www.christineauer.de/zvi-lothane Digitalisat]</ref> Lothane verwehrte sich in seinen Arbeiten gegen [[Heinz Kohut]] und dessen Erklärung des Nazi-Phänomens in Begriffen einer Pathologie Hitlers, um die angebliche Psychose Hitlers mit der von Moritz Schreber (Vater von Daniel Paul Schreber) gleichzusetzen.<ref>Lothane, Zvi: ''Die Verknüpfung von Sohn und Vater Schreber mit [[Adolf Hitler|Hitler]]: Ein Fall von historischem Rufmord,'' Übersetzung aus dem Englischen von [[Ludwig Janus]], Heidelberg, in: Werkblatt – Zeitschrift für Psychoanalyse und Gesellschaftskritik, Nr. 36, 1/1996, S. 108–127. [http://www.ludwig-janus.de/ Homepage Ludwig Janus, Heidelberg]</ref><ref>[[Wolfgang U. Eckart|Eckart, Wolfgang U]]. und [[Robert Jütte|Jütte, Robert]]: ''Medizingeschichte. Eine Einführung'', 2. überarbeitete und ergänzte Auflage, Böhlau Verlag Köln, Weimar, Wien 2014, Medizinhistorische Grundbegriffe S. 366.</ref> Auch widersprach Lothane [[William G. Niederland]] und dessen These vom Haustyrannen Moritz Schreber, der seinen Sohn in vielfältigster Weise missbraucht haben solle.<ref>Clemens Rethschulte: ''Daniel Gottlob Moritz Schreber. Seine Erziehungslehre und sein Beitrag zur Körperbehindertenhilfe im 19. Jahrhundert, Genese und historische Einleitung'' (mehrere Zitationen Zvi Lothane), 1995.</ref> Lothane verließ das Paradigma der „[[Schwarze Pädagogik|Schwarzen Pädagogik]]“ Moritz Schrebers und regte somit einen Paradigmenwechsel in der Schreber-Interpretation an. Das Geleitwort zu Lothanes maßgeblichem Werk über Schreber „Seelenmord und Psychiatrie. Zur Rehabilitierung Schrebers“ schrieb der Dresdener Psychiater Werner Felber, der auch hauptanteilig die deutsche Bearbeitung besorgte.

Schrebers Phantasien und Wahnvorstellungen führten diesen auch in das Alte Testament in das Buch [[Ijob|Hiob]] und zu [[Johann Wolfgang von Goethe|Goethes]] Faust. Lothane schenkte diesen Phantasien besondere Aufmerksamkeit und folgte ihren Spuren in der zugehörigen Literatur. Auch die Begriffsgeschichte wurde berücksichtigt.<ref>Zvi Lothane: ''[[Johann Wolfgang von Goethe]], Sigmund Freud and Paul Schreber – themes in metamorphosis.'' In: Francesco Marchioro (Hrsg.): ''Il divano l'immaginario la cura. Der Divan. Das Imaginäre. Die Behandlung'', Bolzano (1998): Ricerche – IMAGO – Forschung, S. 67–86. u. a. zur Begriffsgeschichte „Wahn“.</ref>

Lothane beschäftigte sich ebenfalls mit dem Verhalten des Krankenwartpersonals in der Heil- und Pflegeanstalt Pirna-Sonnenstein und der Klinik [[Paul Flechsig]]s.<ref>Holger Steinberg und Armin Wagner (Hrsg.): Neurologie an der Universität Leipzig. Beiträge zur Entwicklung des klinischen Fachgebietes von 1880–1985, Leipziger Universitätsverlag 2015, ISBN 978-3-86583-942-8</ref><ref>Zvi Lothane: ''Seelenmord und Psychiatrie. Zur'' ''Rehabilitierung Schrebers,'' Bibliothek der Psychoanalyse, Psychosozial-Verlag Giessen, S. 89 u. 91.</ref>

Im Jahr 1994 wurde Zvi Lothane von dem im Jahr 1972, auf Einladung des Politikers der „[[Sozialdemokratische Partei Österreichs|Sozialdemokratischen Partei Österreich]] (SPÖ)“, [[Christian Broda]] (1916–1987), aus den USA nach Wien zurück gekehrten [[Ernst Federn]] (1914–2007), dem Sohn des Psychoanalytikers [[Paul Federn]], zu einem Vortrag über die Psychoanalyse nach Wien eingeladen. Im November des Jahres 2016 weilte Lothane an der [[Sigmund Freud Privatuniversität Wien]] zu einem Gastvortrag über Daniel Paul Schreber sowie als Seminarleiter eines Seminars über die Psychoanalyse.<ref>Webseite Sigmund Freud Privatuniversität Wien: [https://www.sfu.ac.at/event/vortrag-der-fall-schreber-von-univ-prof-dr-med-zvi-lothane/ 23. November 2016 Gastvortrag Lothane], abgerufen am 4. März 2017.</ref>

=== Einführung der Dramatologie in die interpersonelle Psychoanalyse ===
Seit 1978 hat Lothane zudem ca. 80 Arbeiten zur Methodologie der Psychoanalyse und Psychotherapie veröffentlicht. Er befasste sich auch mit der von [[Ludwig Binswanger]] beschriebenen „Gefühlsdiagnose“.<ref>Zvi Lothane: ''Psychiatrie Professor honoris causa Dr.'' ''jur. Daniel Paul Schreber ist immer noch eine Herausforderung für Psychiatrie und Psychoanalyse,'' in: Psychoanalyse im Widerspruch 48/2012, S. 45 ff.</ref> Um die zwischenmenschliche Dimension in Psychiatrie und Psychotherapie zu stärken, hat Lothane die Dramatologie als neues Paradigma eingeführt, welches „statt der Beschränkung auf Narratologie, deskriptive Erzählung, die Bedeutung von Handlung und Dialog im Leben, bei der Entstehung von Symptomen und in der Interaktion zwischen Arzt und Patient hervorhebt und als Beitrag zu einer interpersonellen Psychoanalyse konzipiert ist“.<ref>Eickhoff, Friedrich-Wilhelm: ''Lothane, Zvi: Lektionen zur Psychiatrie, erteilt von Professor h.c. und Dr. jur. Daniel Paul Schreber, Senatspräsident beim kgl. Oberlandesgericht a. D''. In: [[Andreas Marneros|Marneros, Andreas]] & Rohde, Anke (Hrsg.): Festschrift zum 80. Geburtstag von Uwe Henrik Peters: ''Sapientiae cupido patria esse cariorem und das Lied der Sirenen''. Köln (ANA Publishers) 2011, S. 135–198. In: Psyche: Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen, 69 Jg., 1/2015, S. 90–93, hier S. 91.</ref><ref>Zvi Lothane: ''Dramatology vs. narratology: a new synthesis for psychiatry, psychoanalysis and interpersonal drama therapy (IDT)'', Archives of Psychiatrie and Psychotherapy 4:29-43, 10. Dez. 2012, {{Webarchiv|url=http://www.archivespp.pl/uploads/images/2011_13_4/Lothane29_APP_4_2011.pdf |wayback=20141006065611 |text=PDF Lothane IDT |archiv-bot=2024-06-21 14:47:40 InternetArchiveBot }}</ref> Lothane bevorzugte dabei die Theorie [[Harry Stack Sullivan]]s der „Interpersonal Psychoanalysis.“<ref>Marco Conci: ''Sullivan neu entdecken. Leben und Werk [[Harry Stack Sullivan]]s und seine Bedeutung für'' ''Psychiatrie, Psychotherapie und Psychoanalyse'', mit einem Geleitwort von [[Gaetano Benedetti]], Gießen Psychosozial Verlag 2005, Bibliothek der Psychoanalyse, mit Anmerkungen von Zvi Lothane.</ref> In der Dramatologie nutzte Zvi Lothane auch den Ansatz von [[Michael Balint]] über die primäre Liebe,<ref>Lothane, Zvi: ''Dramatologie im Alltagsleben, bei Erkrankungen und in der analytischen Therapie. Ein weiterer Beitrag zur interpersonellen Psychoanalyse,'' in: texte. psychoanalyse. ästhetik. kulturkritik., deutschsprachige Fassung Heft 3/2010, 30 Jahrgang, Passagen Verlag Wien, S. 96–128.</ref><ref>Lothane, Zvi: ''Vom Nutzen des Humors in Leben, Neurose und Psychoanalyse,'' in: Fallend, Karl (Hrsg.): Witz und die Psychoanalyse, StudienVerlag Innsbruck 2006. [http://www.werkblatt.at/fallend/ Homepage Karl Fallend]</ref> sowie den Ansatz von [[Sandor Ferenczi]], den „dramatologist of love.“<ref>Zvi Lothane: ''Sandor Ferenczi, the dramatologist of love'', (2010) Psychoanalytic Perspectives 7:165-182.</ref><ref>Zvi Lothane: ''The Feud between [[Sigmund Freud|Freud]] and [[Sandor Ferenczi|Ferenczi]] over love.'' In: (1998) American Journal of Psychoanalysis, 58:21-39.</ref> Ebenso wurde Lothane inspiriert von dem polnischen Philosophen und Priester [[Józef Tischner]], der zur [[Phänomenologie]] und zur Philosophie des Dramas gearbeitet hatte, ohne allerdings die Bezeichnung „Dramatologie“ explizit zu verwenden.<ref>[[Józef Tischner]]: ''Filozofia dramatu'', Wydawnictwo Znak Kraków, 1. Aufl. 1978/79. Die deutsche Auflage erschien 1989: ''Das menschliche Drama. Phänomenologische Studien zur Philosophie des Dramas'', Wilhelm Funk Verlag München. [http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=3552396&sess=c5053e5eac6e2c08f8287ed2d3ba398f&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22tischner%2C%20jozef%22 Tischner: Das menschliche Drama. Phänomenologische Studien.]</ref> Lothane bezog sich auch auf den amerikanischen Psychoanalytiker [[Ralph R. Greenson]], der „confrontation“, „clarification“, „interpretation“ und „working through“ (dt. Konfrontation, Klärung, Deutung und Durcharbeiten) zu wichtigen Elementen des analytischen Verfahrens gemacht hatte.<ref>Zvi Lothane: ''Dramatology in life, disorder, and psychoanalytic therapy: A further contribution to interpersonal psychoanalysis,'' In: ''International Forum of Psychoanalysis.'' Band 18, H. 3, 2009, Seiten 144+145.</ref> Eine weitere wichtige Rolle in der Theoriebildung Lothanes zur Rolle der Dramatologie in der Psychoanalyse spielte der US-amerikanische Psychoanalytiker [[Hans Loewald]] (1906–1993), der die gesprochene Sprache aufgrund ihrer zentralen Rolle im menschlichen Handeln als ein dominierendes Element im Drama benannte.<ref>Zvi Lothane: ''Dramatology in Life, Disorder, and Psychoanalytic Therapy: A Further Contribution to Interpersonal Psychoanalysis.'' In: ''International Forum of Psychoanalysis'', 18 (3), 2009,  zu Hans W. Loewald S. 136, 152, 162.</ref>

=== Arbeiten zum 20. Jahrhundert als dem Jahrhundert der Totalitarismen ===
Lothane beschäftigte sich mit den Zusammenhängen zwischen Massenpsychologie und totalitären Regimen im 20. Jahrhundert als dem Jahrhundert der Totalitarismen. Primär interessierte er sich dabei für den [[Nationalsozialismus]] und dessen Entstehungsgeschichte im 19. Jahrhundert. Er verdeutlichte den rassistischen Antisemitismus des 19. Jahrhunderts unter anderem an der Person des jüdischen Bankiers [[Gerson von Bleichröder]]s, der enger Berater [[Otto von Bismarck]]s war.<ref>Lothane: ''Seelenmord und Psychiatrie.'' Giessen 2004, S. 147, 364, 387/388.</ref><ref>[[Fritz Stern]]: ''Gold und Eisen. Bismarck und sein Bankier Bleichröder.'' Ullstein Ffm, Berlin, Wien 1980. [http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=65885185&sess=4b9e94d7a998f0f51670592495b71531&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22stern%2C%20fritz%22 Fritz Stern: Gold und Eisen]</ref> Lothane griff Ideen [[Sigmund Freud]]s und [[Wilhelm Reich]]s auf, um massenpsychologische Phänomene zu erläutern. Speziell die Arbeiten Wilhelm Reichs nutzte er zur psychologischen Analyse von [[Adolf Hitler]].<ref>Zvi Lothane: ''Mass psychology of the led and the leaders, With some thoughts on current world events.'' In: ''International Forum of Psychoanalysis.'' Band 15, H. 3, 2006, S. 183–192.</ref><ref>Zvi Lothane: ''[[Wilhelm Reich]] revisited: Die Rolle der Ideologie in der Charakteranalyse des Individuums versus in der Charakteranalyse der Massen.'' In: texte. psychoanalyse. ästhetik. kulturkritik, Passagen Verlag Linz (Österreich), Heft 03/2015, 35. Jg., Leitartikel mit Bezug zu [[Adolf Hitler]] S. 8–29.</ref> Auch beschäftigte sich Lothane mit der Verfolgung deutscher Ärzte und Psychoanalytiker jüdischen Glaubens während des Dritten Reiches. Durch diese Verfolgung verschwand die jüdische Psychoanalyse in Deutschland. Fast zwangsläufig beschäftigte sich Lothane deshalb mit den Problemen psychoanalytischer Ausbildungskandidaten während des Hitler-Faschismus<ref>Zvi Lothane: ''Power Politics and Psychoanalysis - an Introduction'', published in: International Forum of Psychoanalysis, 12 (No 2-3): 85–37, 2003; special issue, ''Psychoanalysis and the Third Reich,'' Guest Editor Zvi Lothane, New York, USA (mit Zitation von [[Walter Bräutigam]]: ''Rückblick auf das Jahr 1942. Betrachtungen eines psychoanalytischen Ausbildungskandidaten des Berliner Instituts der Kriegsjahre.'' In: ''Psyche.'' 38, 1984, S. 905–912).</ref> sowie der Biographie von [[Ernst Federn]], dem Sohn von [[Paul Federn]]. Ernst Federn, ein Pionier der psychologischen Analyse des Lebens in Konzentrationslagern, war persönlicher Bekannter von Zvi Lothane in New York. Die Ehepaare Federn und Lothane standen in gutem Kontakt zueinander. Lothane bezeichnete Paul Federn, Ernst Federn sowie [[Max Eitingon]] neben Sigmund Freud als Epigonen der Psychoanalyse, deren medizinisches Gedankengut von den Nationalsozialisten vernichtet werden sollte.

Lothane widersprach [[Hannah Arendt]] und deren Einschätzung, dass [[Adolf Eichmann]] von „empörender Dummheit“ gewesen sei. Eichmann, so Lothane, wusste wohl überlegt und gut durchdacht, sehr genau, was er tat. Weder das Böse noch ein Architekt des Holocaust könnten als banal betrachtet werden. Lothane stellte fest, dass Hannah Arendt Eichmann nicht gesehen hatte, als er für seine Bosse [[Adolf Hitler|Hitler]], [[Heinrich Himmler|Himmler]] und [[Reinhard Heydrich|Heydrich]] arbeitete und speziell die Deportation von Juden aus Ungarn und Tschechien im letzten Kriegsjahr nach Auschwitz organisierte.<ref>Henry Zvi Lothane: ''How to think about evil: a response to Richard J. Bernstein Ph.D. on Arendt’s Banality of Evil.'' In: ''Issues in Psychoanalytic Psychology.'' 36, 2014, S. 1–20.</ref><ref>Zvi Lothane: ''The lie of the banality of evil: [[Hannah Arendt|Hannah Arendts’s]] fatal flow.'' In: R. C. Naso, J. Mills (Hrsg.): Ethics of evil / Psychoanalytic Investigations, London, Karnac 2016, u. a. zu [[Joseph Goebbels]] S. Chapter 7, 233–264. [https://internationalpsychoanalysis.net/the-lie-of-the-banality-of-evil-hannah-arendts-fatal-flaw-by-henry-zvi-lothane-m-d/ Digitalisat]</ref>

Die Frage nach der Entstehung des Bösen in der Welt, eine der Leitfragen im Denken [[Martin Buber]]s, wurde von Lothane anhand wichtiger Denker in der Geschichte der Psychiatrie und Psychoanalyse, wie Sigmund Freud, [[Alfred Adler]], [[Josef Breuer]] et al. durchbuchstabiert. Lothane versuchte anhand der Ereignisse des Ersten und Zweiten Weltkriegs, des Holocaust sowie anhand der Auseinandersetzung zwischen Freud und Breuer im „Fall [[Anna O.]]“ eine eigene Antwort auf diese Frage zu finden.<ref>Zvi Lothane: ''Violence as a Manifestation of Evil.'' In: Psychoanalytic Inquiry 2016, Routledge Taylor&Francis Group, Vol. 36, No. 6, 454-475.</ref>

=== Spezielle Arbeiten zu Sigmund Freud ===
[[Datei:ZL Altaussee 2018.jpg|mini|Zvi Lothane in Altaussee, Österreich im September 2018]]
Die Liebe Lothanes zu Freud<ref name="HZL" /> entwickelte sich und wurde stark beeinflusst durch [[Otto Isakower]], einen klassischen Freudianer der zweiten Generation.<ref name="AM" /> Isakower war Mitglied der [[Wiener Psychoanalytische Vereinigung|Wiener Psychoanalytischen Vereinigung]] (WPV) und verließ Wien im Jahr 1938, um der Verfolgung durch die Nationalsozialisten zu entgehen. Eine weitere wichtige Rolle für Lothane spielte der in Lemberg geborene Psychoanalytiker [[Eduard Kronengold]], der ebenfalls  Mitglied der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung war. Eduard Kronengold war ab dem Jahr 1925 am Psychoanalytischen Ambulatorium der WPV tätig. Auch er emigrierte, ähnlich wie Otto Isakower, im Jahr 1938 in die USA und arbeitete dort am [[Mount Sinai Hospital (New York)|Mount Sinai Hospital]]. Lothane selber bezeichnete sich als Mischung aus einem traditionellen und einem unabhängigen Freudianer.<ref name="AM" /> Lothane beschäftigte sich mit dem «Freud Bashing» und versuchte, einen Unterschied zu treffen zwischen den «Freud Bashers» und den «Freud Critics», also denjenigen, welche die Psychoanalyse Freud’scher Provenienz mehr oder weniger ganz ablehnen und denjenigen, die lediglich Kritik an Freud üben.<ref>Thomas von Salis: ''Psychoanalyse in der Gründungszeit des SANP und heute,'' Editorial, Swiss Archives of Neurology, Psychiatry and Psychotherapy 2017, 168(4):89.</ref><ref>Henry Zvi Lothane: ''Freud’s friends and foes: bashers versus critics'', Swiss Archives of Neurology, Psychiatry and Psychotherapy 2017, 168(4), 115–120.</ref><ref>Henry Zvi Lothane: ''Freud bashers: facts, fictions, and fallacies.'' Journal of the American Psychoanalytic Association 2018, 66(5):953–969.</ref> Lothane beschäftigte sich auch mit dem jungen Sigmund Freud und der Problematik, aus dem osteuropäischen Judentum zu kommen und in Wien Fuß zu fassen. In der Hauptstadt der langsam zerbröckelnden Großmacht [[Österreich-Ungarn|Oesterreich-Ungarns]] wurde Individualismus möglich und es wurde auch über Sexualität gesprochen. Dies prägte den jungen Freud, so Lothane.<ref>YouTube: [https://www.youtube.com/watch?v=fax5mQ--2iM&feature=youtu.be Love, Dependence and Addiction]: Prof. Henry Lothane, Icahn School of Medicine Mount Sinai New York, USA: ''Love, Dependence and Addiction. Friendly Evening Conference at Tranowskie Góry,'' Poland, 2016 (37 Min.). </ref><ref>YouTube: [https://www.youtube.com/watch?v=NwK-U636Roo&t=182s Der junge Freud], Der junge Freud, Regie Axel Corti, 1976. 1:37 Std.</ref>

== Ausblick ==
Zvi Lothanes Schüler ist der Übersetzungswissenschaftler Noam Ordan in [[Haifa]], Israel.
== Ehrungen ==
* 1991: The Nancy Roeske Certificate of Excellence for Teaching of Medical students (Auszeichnung der American Psychiatric Association)
* 1993: „Authors’ recognition Award“ des Postgraduate Center for Mental Health, für das Buch „In Defense of Schreber: Soul Murder and Psychiatry“
* 2011: [[Thomas Szasz|Thomas S. Szasz]] Award for outstanding contributions to the cause of civil liberties
* 2013: Ehrenmitglied der Polnischen Psychiatrischen Vereinigung
* 2014: Schirmherr von „Healing Souls“ Heidelberg<ref>Weblink archiviert</ref>

== Veröffentlichungen (Auswahl) ==
* ''A new metapsychology: psychoanalysis as storymaking.'' In: ''International Forum for Psychoanalysis.'' Band 1, 1984, S. 65–84.
* ''In defense of Schreber: soul murder and psychiatry''. Hillsdale, NJ [u. a.] : Analytic Pr. 1992 ISBN 0-88163-103-5
* ''Buchbesprechung'': [[Sander L. Gilman]], H. King, Roy Porter, G.S. Rousseau&E. Showalter: ''Hysteria beyond Freud'', Berkeley California University Press, 1993, in: Hysteria beyond Freud. Psychoanalytic books, 6(1) 1995: 74–87.
* ''Die Verknüpfung von Sohn und Vater Schreber mit Hitler. Ein Fall von historischem Rufmord.'' In: ''Werkblatt – Zeitschrift für Psychoanalyse und Gesellschaftskritik.'' Band 36, 1996, S. 108–127.
* ''Tenero amore e transfert: lettere inedited tra C.G. Jung e Sabine Spielrein.'' Studi Jungliani 6(2003): 97–121.
* ''Tender love and transference: Unpublished letters of C.G. Jung and Sabina Spielrein. Discussion. Addendum on love.'' In: Coline Covington, Barbara Wharton: ''Sabine Spielrein: Forgotten Pioneer of Psychoanalysis.'' Brunner-Routledge, Hove 2003, ISBN 1-58391-903-1, S. 189–222.
* ''Seelenmord und Psychiatrie – Zur Rehabilitierung Schrebers.'' Psychosozial-Verlag, Giessen 2004, deutsche Bearbeitung [[Hartmut Raguse]] und Geleitwort von [[Werner Felber]]. ISBN 3-89806-242-2 ([http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=66114022&sess=4f8bfa2869aeac38873fd204cb59a7d7&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22lothane%2C%20zvi%22 katalog.ub.uni-heidelberg.de]).
* ''La réalite du trauma/Le trauma de la réalité, considérations cliniques et théoriques.'' In: ''Psychologie Clinique.'' No. 24, 2007, S. 37–63.
* ''Mit Schreber Freud die Stirn geboten.'' In: ''Psychoanalyse im Widerspruch.'' 1/Band 40, 2008, S. 61–90 ([http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=66819586&sess=4f8bfa2869aeac38873fd204cb59a7d7&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22lothane%2C%20zvi%22 katalog.ub.uni-heidelberg.de]).
* ''Dramatology in life, disorder, and psychoanalytic therapy: A further contribution to interpersonal psychoanalysis.'' In: ''International Forum of Psychoanalysis.'' Band 18, H. 3, 2009, S. 135–148.
* ''Romancing psychiatry: Paul Schreber, [[Otto Gross]], [[Oskar Panizza]] – personal, social and forensic aspects.'' In: [[Werner Felber]], [[Albrecht Götz von Olenhusen]], Gottfried Maria Heuer, [[Bernd Nitzschke]] (Hrsg.): ''Psychoanalyse und Expressionismus. 7. Internationaler Otto-Gross-Kongress, Dresden.'' LiteraturWissenschaft.de, Marburg 2010, ISBN 978-3-936134-23-0, S. 461–493.
* ''The partnership of psychoanalysis and psychiatry in the treatment of psychoses and borderline states: its evolution.'' In: ''North America. The Journal of the American Academy of Psychoanalysis and Dynamic Psychiatrie.'' Band 39, H. 3, 2011, S. 499–523.
* ''Review of Freud’s Brautbriefe (Letters Sigmund Freud and Martha Bernay)''. In: ''The Psychoanalytic Quarterly.'' Band 81, H. 3, 2012, S. 806–810.
* ''Psychiatric Professor honoris cause Dr. jur. Daniel Paul Schreber ist immer noch eine Herausforderung für die Psychiatrie und die Psychoanalyse.'' In: ''Psychoanalyse im Widerspruch.'' Band 48, S. 45–76.
* ''Wilhelm Reich revisited: Die Rolle der Ideologie in der Charakteranalyse des Individuums versus in der Charakteranalyse der Massen.'' In: ''texte. psychoanalyse. ästhetik. kulturkritik.'' Passagen Verlag Linz, Heft 03/2015, 35. Jg.
* ''[[Thomas S. Szasz]].'' In: Jeffrey A. Schaler, Henry Zvi Lothane, Richard E. Vatz (Hrsg.): ''Thomas S. Szasz. The Man and his Ideas.'' Transaction Publishers, imprint of Tayler&Francis, an Informa Business, 2017, S. 13+214.
* ''Lessons of the Holocaust''. In: Irina Brenner (Hrsg.): ''The Handbook of Psychoanalytic Holocaust Studies,'' Routledge London and New York 2020, Chapter 1, pp 3–17.
* 2021: ''My life with Paul Schreber''. In: ''International Forum of Psychoanalysis. German themes in psychoanalysis. Part four.'' Routledge, Vol. 30, No. 1, p. 9 f.
* Jonathan House (ed.) (2023). ''The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love.'' Translated by Henry Zvi Lothane with the collaboration of Vladimir Shpilrain. Unpublished Russian Diary and Letters.  UITbooks, NYC. Foreword Henry Zvi Lothane: [https://uitbooks.com/shop/the-untold-story-of-sabina-spielrein Digitalisat]
* 2023: ''Mein Leben mit Paul Schreber.'' In: ''Dynamische Psychiatrie/Dynamic Psychiatrie. Internationale Zeitschrift für Psychiatrie und Psychoanalyse,'' (56), Heidelberg: Mattes, S. 203–235. (Deutsche Fassung der englischsprachigen Publikation von ''„My Life with Paul Schreber“''. ''International Forum of Psychoanalysis,'' 2021).
* ''The Untold Story of Sabina Spielrein. Healed & Haunted by Love.'' Unpublished Russian Diary and Letters. Translated by Henry Zvi Lothane with the Collaboration of Vladimir Shpilrain. The Unconscious in Translation, New York 2023.  ISBN 978-1942254201

== Literatur ==
* Judith Helfer: ''Sigmund Freud die Stirn geboten. Der Wissenschaftler Zvi Lothane hat zumindest in einem Fall Sigmund Freud widerlegt.'' In: [[Aufbau (jüdische Zeitung)|Aufbau]] – jüdisches Monatsmagazin, Nachrichtenblatt des German Jewish Club New York, 20. Januar 1995 ([http://katalog.ub.uni-heidelberg.de/cgi-bin/titel.cgi?katkey=66819586&sess=991739cd9978f0f7b057b158434abfde&art=f&kat1=freitext&kat2=ti&kat3=au&op1=AND&op2=AND&var1=&var2=&var3=%22lothane%2C%20zvi%22 katalog.ub.uni-heidelberg.de]).
* [[Matthias Claus Angermeyer]] und Holger Steinberg: ''200 Jahre Psychiatrie an der Universität Leipzig. Personen und Konzepte'', Springer Medizin Verlag Heidelberg 2005, hier: Zvi Lothane im Kapitel zu [[Paul Flechsig]] S. 82, 85–87, 89, 95, 97; im Kapitel zu [[Emil Kraepelin]] S. 132–133, (dto. Auseinandersetzung mit [[Karl Jaspers]]); im Kapitel zu [[Paul Julius Möbius]], S. 177–178. ISBN 3-540-25075-1.
* Holger Steinberg (Hrsg.): ''Leipziger psychiatriegeschichtliche Vorlesungen'', hier Holger Steinberg: ''Die Leipziger Universitätspsychiatrie – eine Tour d'horizon durch zwei Jahrhunderte Psychiatriegeschichte'', S. 25, 28, 31 zu Zvi Lothane, Ev. Verlagsanstalt Leipzig 2005.
* Christine Auer: ''Pathodizee. Dedicated to Zvi Lothane.'' Anlässlich des Daniel Paul Schreber Kongress 2011 in der Heil- und Pflegeanstalt Pirna. Eigenverlag, Heidelberg 2011, ISBN 978-3-00-037252-0.
* ''Psyche. Zeitschrift für Psychoanalyse und ihre Anwendungen.'' 69. Jg., Jan. 2015, Klett-Cotta Stuttgart, S. 90–93, hier: Friedrich-Wilhelm Eickhoff, Tübingen: Buchbesprechung zu Zvi Lothane: ''Lektionen zur Psychiatrie, erteilt von Prof. h.c. und Dr. jur. Daniel Paul Schreber.'' In: Marneros, Andreas & Rhode, Anke: Festschrift zum 80. Geburtstag von [[Uwe Henrik Peters]]: Sapientiae cupido patria esse cariorem und das Land der Sirenen, Köln ANA Publishers 2011, S. 135–198.
* [[Andreas Marneros]]: ''Persistent Delusional Disorders. Myths and Realities,'' Nova Science Pub. Inc. UK edition 2012, zu Zvi Lothane: Seiten 152, 351–352, 488.
* Andreas Marneros: ''Henry (Zvi) Lothane.'' In: Andreas Marneros: ''Das Doppelherz des Odysseus … Und warum Ithaka in Deutschland liegt. Eine pathetische Liebeserklärung an Deutschland.'' 2. Auflage. ANA publishers, Köln 2013, S. 853–858.

=== Buchbesprechungen ===
* Martin Stingelin: ''Besprechung von „Seelenmord und Psychiatrie. Zur Rehabilitierung Schrebers“.'' In: ''Süddeutsche Zeitung''. 8. Juni 2004.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* Zvi Lothane: [http://www.lothane.com/ ''Daniel Paul Schreber''], bei Zvi Lothane auf der Website der Mount Sinai School of Medicine, New York City
* [http://www.mountsinai.org/profiles/zvi-lothane Zvi Lothane], bei mount sinai
* [https://archive.org/details/judithhelfer Judith Helfer zu Zvi Lothane]
* Publikationen [https://scholar.google.de/scholar?hl=de&q=Zvi+Lothane&btnG=&lr= Zvi Lothane in Google Scholar]
* {{DDB|Person|113587465}}
* ''Zvi Lothane: Besuch in Lublin 2019'' [https://www.christineauer.de/zvi-lothane Digitalisat]

== Videoclips ==
* YouTube: [https://www.youtube.com/watch?v=-cEfc-CRkUk Literature and Psychoanalysis.] ''Roundtable Discussion with Maurice Charney, Geoffrey Hartmann, Paul Schwaber, Meredith Anne Skura und Zvi Lothane'', 2. Mai 2008.
* YouTube: [https://www.youtube.com/watch?v=fax5mQ--2iM&feature=youtu.be Love, Dependence and Addiction]: Prof. Henry Lothane, Icahn School of Medicine Mount Sinai New York, USA: ''Love, Dependence and Addiction. Friendly Evening Conference at Tranowskie Góry,'' Poland, 2016 (37 Min.).

== Einzelnachweise ==
<references />

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# Roberto Cicciomessere
Roberto Cicciomessere (* 30. Oktober 1946 in Bozen; † 26. Mai 2023 in Rom) war ein italienischer Politiker. Er war von 1976 bis 1994 Mitglied der italienischen Abgeordnetenkammer und von 1984 bis 1989 Mitglied des Europäischen Parlaments für den Partito Radicale.

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title: Roberto Cicciomessere

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'''Roberto Cicciomessere''' (* [[30. Oktober]] [[1946]] in [[Bozen]]; † [[26. Mai]] [[2023]] in [[Rom]]<ref>[https://de.italy24.press/trends/571354.html Roberto Cicciomessere verlässt uns. Ihm schulden wir in Italien Kriegsdienstverweigerung]</ref>) war ein italienischer [[Politiker]]. Er war von 1976 bis 1994 Mitglied der [[Camera dei deputati|italienischen Abgeordnetenkammer]] und von 1984 bis 1989 [[Mitglied des Europäischen Parlaments]] für den [[Partito Radicale]].

== Weblinks ==
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== Einzelnachweise ==
<references />

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text:
# Carlo Abarth
Carlo Abarth (* 15. November 1908 in Wien; † 23. Oktober oder 24. Oktober 1979 ebenda; eigentlich Karl Abarth) war ein Motorradrennfahrer und Unternehmer. Er wurde italienischer Staatsbürger, als sein Vater sich bei der Annexion Südtirols in Italien für die italienische Seite entschieden hatte.

## Leben
Seine Familie zog bald nach Beginn des Ersten Weltkriegs nach Meran, dem Heimatort seines Vaters. Die Ehe der Eltern wurde geschieden, und Karl zog zusammen mit Mutter und Schwester Anna zurück nach Wien. Hier fuhr er Radrennen und begann eine Arbeit als Motorradmechaniker. Ein späterer Arbeitgeber wurde das Rennteam Motor Thun. Als Ersatz für einen ausgefallenen Fahrer dieses Teams fuhr er zum ersten Mal bei einem Rennen mit und war schneller als die Werksfahrer. 1928 gründete er ein erstes eigenes Team, in dem er erfolgreich weiterfuhr.
Nach einem Unfall mit Knieverletzung blieben Schäden zurück, die ihn zwangen, auf Seitenwagenrennen umzusteigen.  Eine Leistungssteigerung brachte eine Änderung am Auspuff, was ihm Jahre später zugutekam.
Vor dem Zweiten Weltkrieg war Abarth bekannt für sein Motorradgespann, das er so umgebaut hatte, dass Schräglagen bei Kurvenfahrten möglich waren. Mit dieser Maschine gewann er 1934 ein spektakuläres Rennen gegen den Orient-Express auf der 1300 km langen Strecke zwischen Ostende und Wien. Nach mehreren Unfällen stellte Carlo Abarth die Motorradrennaktivitäten ein. Im Zweiten Weltkrieg lebte und arbeitete er in Laibach. Nach dem Krieg lebte er zunächst in Meran, der engeren Heimat seiner Vorfahren. Carlo Abarth gründete 1949 zusammen mit Armando Scagliarini in Bologna die Firma Abarth, verlegte aber kurz nach der Gründung den Geschäftssitz nach Turin. Abarth übernahm von der zahlungsunfähigen Firma Cisitalia des Textilindustriellen Piero Dusio die Rennfahrzeuge und entwickelte sie als „Squadra Carlo Abarth“ weiter. Abarth wurde sowohl als Anbieter von Fahrzeugtuning wie auch als Hersteller von Eigenkonstruktionen bekannt.
Da Abarth im Sternzeichen Skorpion geboren wurde, wählte er diesen als Firmenlogo. Ein populäres Modell trug auch den Namen „Scorpione“.
In seinem Unternehmen wurden in den 1950er- und 1960er-Jahren viele Fahrzeuge von Fiat, Simca und Alfa Romeo renntauglich gemacht. Er spezialisierte sich auf den Bau kleinvolumiger Sportwagen und besiegte damit arrivierte Rennställe. Für seinen Rennstall fuhren u. a. Johann Abt, Kurt Ahrens, Ernst Furtmayr, Hans Herrmann, Jochen Neerpasch und Hans Ortner.
Bis 1971 fuhren seine Autos dank der großen Bandbreite seiner Modelle jährlich bis zu 600 Renn- und Klassensiege ein. Mit dem auch in Italien ansteigenden Trend zu mehr Hubraum sank der Erfolg seines Geschäftsmodells. Letztlich wurden die Basisfahrzeuge nicht mehr produziert.
1971 verkaufte Carlo Abarth Namensrechte und Fertigungsstätten an Fiat und zog sich nach Wien zurück. Einige Jahre war er noch als Berater für das Unternehmen tätig.

## Privatleben
Nachdem er bereits mit der Sekretärin von Anton Piëch verheiratet gewesen war, heiratete Abarth 1949 Nadina Abarth-Zerjav; das Paar trennte sich 1966 und ließ sich 1979 scheiden, zuvor war nach italienischem Recht die Scheidung nicht möglich gewesen. Seine dritte Frau Anneliese lernte er bereits 1964 kennen und heiratete sie im September 1979, einen Monat vor seinem Tod. Anneliese Abarth lebt heute in Wien und hat zu Ehren ihres Mannes die Carlo Abarth Foundation gegründet, um seinen Mythos zu erhalten. Um mehr aus dem privaten Leben von Carlo Abarth zu veröffentlichen, schrieb Anneliese Abarth aus der Sicht einer Rennfahrerfrau ein Buch und gibt darin mit über 140 Bildern aus dem Privatarchiv Einsichten in sein Leben.
Carlo Abarth ist in Wien auf dem Grinzinger Friedhof (Gruppe 6, Reihe 2, Nummer 8) begraben. In Meran ist eine Straße nach ihm benannt.

title: Carlo Abarth

wikitext:
[[Datei:Carlo_Abarth.jpg | mini | rechts | alternativtext=Dieses Porträtfoto in Schwarz-Weiß zeigt den italienischen Rennfahrer Carlo Abarth und ist rechtsseitig vom Brustkorb aufwärts aufgenommen. Das Foto entstand im Jahr 1971. | Carlo Abarth (1971)]]
'''Carlo Abarth''' (* [[15. November]] [[1908]] in [[Wien]]; † [[23. Oktober]] oder [[24. Oktober]] [[1979]]<ref>[http://www.viennatouristguide.at/Friedhoefe/Grinzing/pers_grinzing/abarth.htm Grabstein von Carlo Abarth]</ref> ebenda; eigentlich '''Karl Abarth''') war ein [[Motorradsport|Motorradrennfahrer]] und [[Unternehmer]]. Er wurde [[italien]]ischer Staatsbürger, als sein Vater sich bei der Annexion [[Südtirol]]s in Italien für die italienische Seite entschieden hatte.

== Leben ==
Seine Familie zog bald nach Beginn des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkriegs]] nach [[Meran]], dem Heimatort seines Vaters. Die Ehe der Eltern wurde geschieden, und Karl zog zusammen mit Mutter und Schwester Anna zurück nach Wien. Hier fuhr er Radrennen und begann eine Arbeit als Motorradmechaniker. Ein späterer Arbeitgeber wurde das Rennteam Motor Thun. Als Ersatz für einen ausgefallenen Fahrer dieses Teams fuhr er zum ersten Mal bei einem Rennen mit und war schneller als die Werksfahrer. 1928 gründete er ein erstes eigenes Team, in dem er erfolgreich weiterfuhr.

Nach einem Unfall mit Knieverletzung blieben Schäden zurück, die ihn zwangen, auf Seitenwagenrennen umzusteigen. <!-- Hier erfand er die so genannte Schwingachse, die höhere Kurvengeschwindigkeiten erlaubte. --> Eine Leistungssteigerung brachte eine Änderung am Auspuff, was ihm Jahre später zugutekam.

Vor dem [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] war Abarth bekannt für sein [[Motorradgespann]], das er so umgebaut hatte, dass Schräglagen bei Kurvenfahrten möglich waren. Mit dieser Maschine gewann er 1934 ein spektakuläres Rennen gegen den [[Orient-Express]] auf der 1300 km langen Strecke zwischen [[Ostende]] und Wien. Nach mehreren Unfällen stellte Carlo Abarth die Motorradrennaktivitäten ein. Im Zweiten Weltkrieg lebte und arbeitete er in [[Ljubljana|Laibach]]. Nach dem Krieg lebte er zunächst in [[Meran]], der engeren Heimat seiner Vorfahren.<ref name="DOL">[[Dolomiten (Zeitung)|Dolomiten]], Nr. 178 vom 4. August 2008, S. 20.</ref> Carlo Abarth gründete 1949 zusammen mit [[Armando Scagliarini]] in [[Bologna]] die Firma [[Abarth]], verlegte aber kurz nach der Gründung den Geschäftssitz nach [[Turin]]. Abarth übernahm von der zahlungsunfähigen Firma [[Cisitalia]] des Textilindustriellen [[Piero Dusio]] die Rennfahrzeuge und entwickelte sie als „Squadra Carlo Abarth“ weiter. Abarth wurde sowohl als Anbieter von [[Fahrzeugtuning]] wie auch als Hersteller von Eigenkonstruktionen bekannt.

Da Abarth im Sternzeichen [[Skorpion (Sternbild)|Skorpion]] geboren wurde, wählte er diesen als Firmenlogo. Ein populäres Modell trug auch den Namen „Scorpione“.

In seinem Unternehmen wurden in den 1950er- und 1960er-Jahren viele Fahrzeuge von [[Fiat]], [[Simca]] und [[Alfa Romeo]] renntauglich gemacht. Er spezialisierte sich auf den Bau kleinvolumiger [[Sportwagen]] und besiegte damit arrivierte Rennställe. Für seinen Rennstall fuhren u. a. [[Johann Abt]], [[Kurt Ahrens junior|Kurt Ahrens]], [[Ernst Furtmayr]], [[Hans Herrmann]], [[Jochen Neerpasch]] und [[Johannes Ortner (Rennfahrer)|Hans Ortner]].

Bis 1971 fuhren seine Autos dank der großen Bandbreite seiner Modelle jährlich bis zu 600 Renn- und Klassensiege ein. Mit dem auch in Italien ansteigenden Trend zu mehr Hubraum sank der Erfolg seines Geschäftsmodells. Letztlich wurden die Basisfahrzeuge nicht mehr produziert.

1971 verkaufte Carlo Abarth Namensrechte und Fertigungsstätten an [[Fiat S.p.A.|Fiat]] und zog sich nach Wien zurück. Einige Jahre war er noch als Berater für das Unternehmen tätig.

== Privatleben ==
Nachdem er bereits mit der Sekretärin von [[Anton Piëch]] verheiratet gewesen war, heiratete Abarth 1949 [[Nadina Abarth-Zerjav]]; das Paar trennte sich 1966 und ließ sich 1979 scheiden, zuvor war nach italienischem Recht die Scheidung nicht möglich gewesen. Seine dritte Frau Anneliese lernte er bereits 1964 kennen und heiratete sie im September 1979, einen Monat vor seinem Tod. [[Anneliese Abarth]] lebt heute in Wien und hat zu Ehren ihres Mannes die Carlo Abarth Foundation gegründet, um seinen Mythos zu erhalten. Um mehr aus dem privaten Leben von Carlo Abarth zu veröffentlichen, schrieb Anneliese Abarth aus der Sicht einer Rennfahrerfrau ein Buch<ref>{{Literatur |Autor=Anneliese Abarth |Titel=Carlo Abarth: Mein Leben mit dem genialen Autokonstrukteur |Verlag=Herbig |Ort=Wien |Datum=2009 |ISBN=978-3-7766-2631-5}}</ref> und gibt darin mit über 140 Bildern aus dem Privatarchiv Einsichten in sein Leben.

Carlo Abarth ist in Wien auf dem [[Grinzinger Friedhof]] (Gruppe 6, Reihe 2, Nummer 8) begraben. In Meran ist eine Straße nach ihm benannt.<ref name="DOL" />

== Siehe auch ==
* [[Abarth]]

== Literatur ==
* Gianfranco Fagiuoli, Guido Gerosa: ''Carlo Abarth.'' 1967.

== Weblinks ==
{{Commonscat}}
* {{DNB-Portal|118646397}}
* [http://www.abarth-online.com Carlo-Abarth-Foundation]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=118646397|LCCN=n/2003/10364|VIAF=37709826}}

{{SORTIERUNG:Abarth, Carlo}}
[[Kategorie:Motorrad-Rennfahrer (Österreich)]]
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[[Kategorie:Unternehmer (Italien)]]
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[[Kategorie:Mann]]
[[Kategorie:Italiener]]
[[Kategorie:Abarth]]

{{Personendaten
|NAME=Abarth, Carlo
|ALTERNATIVNAMEN=Abarth, Karl (wirklicher Name)
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|STERBEDATUM=23. Oktober 1979
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}}