text:
# Elecciones presidenciales de Lituania de 2019
Las elecciones presidenciales se realizaron en Lituania el 12 de mayo de 2019, ningún candidato obtuvo mayoría absoluta por lo cual se realizó una segunda vuelta el 26 de mayo de 2019. La presidenta titular, Dalia Grybauskaitė, estuvo imposibilitada para ejercer un nuevo mandato.

## Sistema electoral
El presidente de Lituania es elegido utilizando un sistema de dos rondas. Si ningún candidato recibe la mayoría de los votos en la primera ronda, se llevará a cabo una segunda ronda con los dos candidatos más votados.

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{{Ficha de elección
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|nombre_elección     = Elecciones presidenciales de Lituania de 2019
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Domingo 26 de mayo de 2019 (Segunda vuelta)
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[[Presidente de Lituania|Presidente de la República de Lituania]]
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}}

Las '''elecciones presidenciales''' se realizaron en [[Lituania]] el 12 de mayo de 2019, ningún candidato obtuvo mayoría absoluta por lo cual se realizó una segunda vuelta el 26 de mayo de 2019. La presidenta titular, [[Dalia Grybauskaitė]], estuvo imposibilitada para ejercer un nuevo mandato.<ref>{{Cita web|url=https://www.lrs.lt/sip/portal.show?p_r=119&p_k=2&p_t=260985|título=Seimas annouced the dates for 2019 elections|fechaacceso=10 de marzo de 2019|sitioweb=www.lrs.lt}}</ref>

== Sistema electoral ==

El [[presidente de Lituania]] es elegido utilizando un [[segunda vuelta electoral|sistema de dos rondas]]. Si ningún candidato recibe la mayoría de los votos en la primera ronda, se llevará a cabo una segunda ronda con los dos candidatos más votados.

== Referencias ==
{{listaref}}

{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Elecciones en Lituania|Presidenciales 2019]]
[[Categoría:Elecciones en Europa de 2019|Lituania]]
[[Categoría:Lituania en 2019]]

Fecha: Domingo 12 de mayo de 2019 (Primera vuelta) · Domingo 26 de mayo de 2019 (Segunda vuelta)

Tipo: Presidencial

Titular · Dalia Grybauskaitė · Independiente: Electo · Gitanas Nausėda · Independiente


text:
# Sholem Aleichem
Solomon Naumovich Rabinovich, thường được người ta biết đến nhiều hơn với bút danh Sholem Aleichem (tiếng Yiddish và tiếng Hebrew: שלום־עליכם; tiếng Nga và tiếng Ukraina: Шоло́м-Але́йхем) (2 tháng 3 [O.S. 18 tháng 2] năm 1859 – 13 tháng 5 năm 1916) là một nhà văn và nhà viết kịch Yiddish hàng đầu. Vở nhạc kịch Fiddler on the Roof, dựa trên các câu chuyện về Tevye the Dairyman, là vởi kịch tiếng Anh thành công thương mại đầu tiên về cuộc sống người Do Thái ở châu Âu.

## Tiểu sử
Solomon Naumovich (Sholom Nohumovich) Rabinovich (tiếng Nga: Соломо́н Нау́мович (Шо́лом Но́хумович) Рабино́вич) sinh năm 1859 ở Pereyaslav và lớn lên ở shtetl gần đó (thị xã nhỏ với cộng đồng dân Do Thái) Voronko, ở Poltava Governorate của Đế quốc Nga (nay là tỉnh Kiev ở trung bộ Ukraina). Cha của ông, Menachem-Nukhem Rabinovich, là một nhà buôn giàu có thời đó. Tuy nhiên, một đợt thất bại trong kinh doanh đã khiến gia đình nghèo khó và Solomon Rabinovich lớn lên trong hoàn cảnh khó khăn hơn. Khi anh 13 tuổi, gia đình đã chuyển về lại Pereyaslav, nơi mẹ của anh, Chaye-Esther, qua đời vì dịch tả.

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title: Sholem Aleichem

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[[Tập tin:Sholem Aleichem Statue in Netanya, Israel.JPG|thumb|250px|Tượng Sholem Aleichem ở Netanya, Israel]]
'''Solomon Naumovich Rabinovich''', thường được người ta biết đến nhiều hơn với bút danh '''Sholem Aleichem''' ([[tiếng Yiddish]] và tiếng Hebrew: שלום־עליכם; [[tiếng Nga]] và tiếng Ukraina: Шоло́м-Але́йхем) (2 tháng 3 [O.S. 18 tháng 2] năm 1859 – 13 tháng 5 năm 1916) là một nhà văn và [[nhà viết kịch]] Yiddish hàng đầu. Vở nhạc kịch ''Fiddler on the Roof'', dựa trên các câu chuyện về Tevye the Dairyman, là vởi kịch tiếng Anh thành công thương mại đầu tiên về cuộc sống [[người Do Thái]] ở châu Âu.
==Tiểu sử==
Solomon Naumovich (Sholom Nohumovich) Rabinovich ({{langx|ru|Соломо́н Нау́мович (Шо́лом Но́хумович) Рабино́вич}}) sinh năm 1859 ở [[Pereiaslav-Khmelnytskyi|Pereyaslav]] và lớn lên ở ''[[shtetl]]'' gần đó (thị xã nhỏ với cộng đồng dân Do Thái) Voronko, ở [[Poltava Governorate]] của [[Đế quốc Nga]] (nay là [[Kiev (tỉnh)|tỉnh Kiev]] ở trung bộ [[Ukraina]]).<ref name=pereyaslav>{{chú thích báo |first=Chaim |last=Potok |authorlink=Chaim Potok |title=The Human Comedy Of Pereyaslav |url=http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9D03EFDE1738F937A25754C0A963948260 |quote=Approaching his 50th birthday, the Yiddish writer Sholom Aleichem (born Sholom Rabinowitz in the Ukraine in 1859) collapsed in Russia while on a reading tour. He was diagnosed as suffering from tuberculosis. As he put it later, 'I had the privilege of meeting his majesty, the Angel of Death, face to face.' |publisher=[[New York Times]] |date=ngày 14 tháng 7 năm 1985 |access-date = ngày 16 tháng 6 năm 2008}}</ref> Cha của ông, Menachem-Nukhem Rabinovich, là một nhà buôn giàu có thời đó.<ref name = "jewishvirtuallibrary.org">{{Citation | url = http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/aleichem.html | contribution = Aleichem | title = Jewish virtual library | format = biography}}.</ref> Tuy nhiên, một đợt thất bại trong kinh doanh đã khiến gia đình nghèo khó và Solomon Rabinovich lớn lên trong hoàn cảnh khó khăn hơn.<ref name = "jewishvirtuallibrary.org" /> Khi anh 13 tuổi, gia đình đã chuyển về lại Pereyaslav, nơi mẹ của anh, Chaye-Esther, qua đời vì [[dịch tả]].<ref>{{Citation | first = Sholem | last = Aleichem | title = From the Fair | publisher = Viking Penguin | year = 1985 | chapter = 34. Cholera | pages = 100–4}}.</ref>

==Chú thích==
{{tham khảo}}
{{thời gian sống|1858|1916}}
{{sơ khai tiểu sử}}

[[Thể loại:Người Do Thái]]
[[Thể loại:Nhà văn Ukraina]]
[[Thể loại:Sinh năm 1859]]

title: Sholem Aleichem

Sinh: Solomon Naumovich Rabinovich · 2 tháng 3 [lịch cũ 18 tháng 2] năm 1859 · Pereyaslav, Đế quốc Nga (nay là Ukraina)

Mất: 13 tháng 5, 1916 (57 tuổi) · Thành phố New York, Hoa Kỳ

Bút danh: Sholem Aleichem (tiếng Yid: שלום־עליכם)

Nghề nghiệp: Nhà văn

Thể loại: Tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch

Trào lưu: phục hưng Yiddish


text:
# Broekstuk (uitlaat)
Een broekstuk is een deel van het uitlaatsysteem van een motorfiets of auto dat twee pijpen samenvoegt, bijvoorbeeld door het dempergedeelte over het bochtgedeelte te schuiven.

wikiname: nlwiki

title: Broekstuk (uitlaat)

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[[Afbeelding:Broekstuk.JPG|thumb|right|250px|Broekstuk]]
Een '''broekstuk''' is een deel van het uitlaatsysteem van een [[motorfiets]] of [[auto]] dat twee pijpen samenvoegt, bijvoorbeeld door het dempergedeelte over het bochtgedeelte te schuiven.

{{Beginnetje|wetenschap & technologie|2018|03|31}}

[[Categorie:Motorfietstechniek]]


text:
# أولاد سيدي علي بن الوافة (الفرايطة)
أولاد سيدي علي بن الوافة هو دُوَّار يقع بجماعة الفرائطة، إقليم قلعة السراغنة، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة الفرايطة التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## روابط خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية
- المندوبية السامية للتخطيط

wikiname: arwiki

title: أولاد سيدي علي بن الوافة (الفرايطة)

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{{معلومات مدينة
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'''أولاد سيدي علي بن الوافة''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[الفرائطة]]، [[إقليم قلعة السراغنة]]، [[جهة مراكش آسفي]] في [[المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[الفرايطة (الفرائطة)|الفرايطة]] التي تضم 23 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 314 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== روابط خارجية ==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية]
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير الفرائطة}}
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{{بذرة جغرافيا إقليم قلعة السراغنة}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في الفرايطة (الفرائطة)]]

title: تقسيم إداري

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title: السكان

التعداد السكاني: 314 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) · ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# Patsy l’Amour laLove
Patsy l’Amour laLove (bürgerlich: Patrick Henze) ist eine Geschlechterforscherin, Autorin, Aktivistin, Vortragsrednerin und eine selbsternannte Polittunte.

## Leben und Wirken
Unter ihrem bürgerlichen Namen Patrick Henze wurde laLove als Stipendiat der Rosa-Luxemburg-Stiftung 2018 mit einer Dissertation zur westdeutschen Schwulenbewegung der 1970er Jahre promoviert.
laLove war Mitkuratorin der Ausstellung PORN THAT WAY über schwule, lesbische und trans Pornographie und Kuratorin der Ausstellung Faszination Sex über den Sexualwissenschaftler Martin Dannecker. Außerdem organisiert sie als Patsy l’Amour laLove Vorträge, kulturelle Veranstaltungen, Partys und Shows. laLove arbeitet im Archiv und Kuratorium des Schwulen Museums* und als Referent des LGBTI-Referats an der Humboldt-Universität Berlin.
Von 2013 bis 2018 organisierte sie vier Mal im Jahr die Veranstaltung „Polymorphia – die TrümmerTuntenNacht“ im SchwuZ, bei der auf einen theoretischen und häufig politisch kontroversen Vortrag eine Tuntenshow folgte. In der Neuköllner Kneipe „Ludwig“, die im September 2019 schließen musste, lud laLove jeden Monat zu der Diskussionsveranstaltung „Ludwig l’Amour“ ein. Darauf folgten Veranstaltungen, die Tuntenshows und Salons umfassten, in unterschiedlichen Locations wie der Neuköllner Kneipe „Wildenbruch“ oder der im Jahr 2020 neu eröffneten Friedrichshainer Kneipe „Große Freiheit“. Hier lädt sie seit 2020 zu ihrem Format „Patsys Salon“ und zur Galanacht „Die Schrullinale“.
Im Sommer 2013 gewann sie den Goldenen Stöckel für ihre Bühnenperformance bei der Show des Schlösschentreffens in der Akademie Waldschlösschen. Im September 2019 erhielt sie den 10. Community Star Award im Rauschgold in der Kategorie „Tunte“.

## Werk
Als Patsy l’Amour laLove hat sie die Bücher Schwule Emanzipation und ihre Konflikte (2019), Selbsthass & Emanzipation – Das Andere in der heterosexuellen Normalität (2016), Beißreflexe – Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten (2017) und Psychoanalyse und männliche Homosexualität (2019, mit dem Namen Henze) (mit)herausgegeben.
In dem kontrovers diskutierten Sammelband Beißreflexe kritisieren laLove und 26 andere Autoren dogmatische Sichtweisen, Sprechverbote und Ausgrenzungen innerhalb der queeren Szene. Die Autoren sind dem Autorenverzeichnis und einem Interview mit der Herausgeberin in der Süddeutschen Zeitung zufolge selbst aktiv in linken und queeren Gruppen. Demnach handelt es sich um Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transmenschen mit unterschiedlichen kulturellen Hintergründen und aus unterschiedlichen Generationen. laLove erinnert, wie es in ihrem Vorwort heißt, an die Möglichkeit eines Queer-Begriffs, der auf Emanzipation zielt – und kritisiert vor diesem Hintergrund mangelnde Abgrenzung einiger queerer Aktivisten gegenüber Phänomenen wie Islamismus und Antisemitismus. So schreibt laLove in ihrer Einleitung zum Sammelband: „Damit möchte ich an die Möglichkeit eines Queer-Begriffs erinnern, der nicht Strafe und Buße als emanzipatorischen Aktivismus missversteht, sondern Emanzipation und das Beharren auf dem Anderssein meint.“

## Rezeption

### Beißreflexe
Das Buch Beißreflexe bewirkte einen Shitstorm in den Social Media bis hin zu Gewaltaufrufen und Drohungen, die laLove in späteren Vorträgen und Artikeln öffentlich machte. Die Beleidigungen, Androhungen und Gewaltfantasien, Aufrufe zur Bücherverbrennung und das Prahlen über den Diebstahl des Buches bei der Frankfurter Buchmesse ließen sich insbesondere über den Nachrichtendienst Twitter nachverfolgen.
Einen Monat nach Erscheinen des Sammelbandes Beißreflexe schrieb Kevin Clarke auf der Nachrichtenplattform Queer.de am 16. April 2017: „Da hat die aktivistische ‚Polittunte‘ Patsy l’Amour laLove offensichtlich den Finger in eine klaffende Wunde gelegt: So viele leidenschaftliche Pro- und Kontra-Reaktionen gab's auf einen eher akademischen Sammelband mit Texten zur aktuellen LGBTIQ*-Szene wohl lange nicht.“ Das Buch lade auch in der eigenen Szene dazu ein, dass „linke Selbstgewissheiten hinterfragt werden können“, so schreibt Gaston Kirsche in der Jungle World. Auf kritische Anmerkungen zum Sammelband äußerte sich laLove mehrfach ausführlich in ihren Vorträgen und Interviews.
Theodora Becker und Iris Dankemeyer ordnen im Juni 2017 die heftigen Reaktionen bis hin zu Gewaltandrohungen in der konkret folgendermaßen ein: „Sowohl die im Buch beschriebenen Vorgänge als auch die Reaktionen auf das Buch zeugen teilweise von einem erschreckenden Maß an Theoriefeindschaft, von Sprach- und Begriffslosigkeit, von einer Abwehr alles Fremden und Unbekannten. Da drängt sich die Frage auf, wie man Leute überhaupt noch erreichen kann, die ihre Wut nicht mehr sublimieren können.“
Im Vorwort zur vierten und erweiterten Auflage schreibt laLove über einige Reaktionen auf Beißreflexe und verdeutlicht damit ihr Anliegen, mit dem Buch eine Debatte anzustoßen – entgegen allen Anstrengungen, sie zu verhindern: „Queerer Aktivismus, seine Ansätze und eine progressive Sexualpolitik sind vielen ein zentrales Anliegen, für das sie vollen Herzens und mit großer Lust eintreten und streiten. Das hat die Debatte demonstriert, die durch die Veröffentlichung von Beißreflexe angeregt wurde. Es gründeten sich Beißreflexe-Lektürezirkel in unterschiedlichen Städten, ganze Uni-Seminare, Kolloquien und Veranstaltungsreihen, Schwerpunkte in Zeitschriften, Diskussionsforen wie die Zündstoffe des Berliner Magazins Siegessäule wurden eröffnet und neue Polit-Gruppen entstanden. Während meiner Vortragsreise wurde hitzig und produktiv debattiert. Ich war beeindruckt von dem großen Andrang von Leuten, die die autoritäre Wendung von Queer satthaben und zugleich ihren Aktivismus für eine bessere Gesellschaft nicht über Bord werfen wollen. Fast täglich erreichen mich bis heute unentwegt Mails von Leser_innen, die sich für die Veröffentlichung von Beißreflexe bedanken. Darunter Wissenschaftler_innen unterschiedlicher Disziplinen ebenso wie Aktivist_innen unterschiedlicher Generationen, von denen mehrere berichteten, dass sie das Buch motiviert habe, sich wieder politisch zu engagieren, weiter zu diskutieren und zu schreiben. Einige erzählten davon, dass sie sich durch den Sammelband aus für sie unerträglich gewordenen Mobbingstrukturen retten konnten.“ Im Online-Magazin akduell werden die Beiträge in Beißreflexe als Auftrag für den queeren Aktivismus verstanden, der dazu aufruft, diskriminierte Menschen ernst zu nehmen: „Die Lösung sei nicht, Betroffene in Watte zu packen, sondern ihnen zu mehr Selbstbewusstsein zu verhelfen.“
Die Soziologin Sabine Hark und die Philosophin Judith Butler kritisieren den Sammelband Beißreflexe als eine „Verleumdung der Gender Studies“.

### Begehren und Diskriminierung
In einem Interview mit dem taz-Redakteur Martin Reichert aus dem Jahr 2018 legt laLove ihre Entwicklung hin zur Polittunte dar, wobei dies für sie bedeutet, „zu der Form von Schwulsein zu stehen, die eigentlich nicht sein darf“, d. h. die weibliche Seite des Schwulseins mit dem Politischen zu verbinden. In dem Interview erneuert laLove ihre Kritik an manchen identitätspolitischen Forderungen und Praktiken wie etwa der Ablehnung des Wortes Antiziganismus als rassistisch und der Absage einiger LGBTI-Veranstaltungen in der Berliner Szene, weil diese als zu wenig divers wahrgenommen wurden. laLove wirft Teilen der queeren Szene in Berlin eine übersteigerte und zu aggressiv auftretende Sensibilität für Rassismus und Diversität vor, die mit der Sorge um tatsächliche rassistische Diskriminierung kaum noch etwas zu tun habe. Ihrer Ansicht zufolge gebe es eine autoritäre Minderheit in der queeren Szene, der sich die LGBTI-Institutionen wie das Schwule Museum* oder das SchwuZ unterordnen, wenn sie von dieser Minderheit für problematische Praktiken kritisiert werden. laLove führt in dem Interview, in ihrem Vortrag „Kann Begehren diskriminierend sein?“ sowie in ihrem gleichnamigen Artikel in dem Sammelband Irrwege den möglichen Unterschied zwischen Zurückweisung im Bereich der Sexualität einerseits und Diskriminierung andererseits aus. Demnach sei es „nicht rassistisch“ oder diskriminierend, wenn man mit manchen Menschen aufgrund von ihrem Aussehen keinen Sex haben möchte: „Eine explizierte diskriminierende Haltung oder Aussage kann einen Inhalt repräsentieren, der mit Begehren verknüpft ist. Begehren selbst kann jedoch nicht diskriminierend sein.“ Die Frage, ob Schwule in besonderem Maße diskriminierend seien, beantwortet laLove im Interview in der taz damit, dass diese „genauso klug oder doof wie der Rest der Gesellschaft“ seien.

### Cancel Culture
Im Deutschlandfunk äußerte sich laLove 2020 ambivalent zu Social Media: Sie finde es einerseits positiv, dass sich Menschen mit Diskriminierungserfahrungen dort Gehör verschaffen könnten und damit eine Grundlage für Emanzipation bestehe. Andererseits bieten Social Media auch eine Plattform für „jede noch so schlecht durchdachte Kritik oder Forderung danach, dass jemand nicht mehr auftreten darf“, was laLove auf die Sehnsucht nach einer einfachen Welt und den Wunsch nach Bestrafung zurückführt. Eine Gefährdung der Meinungsfreiheit durch eine Cancel Culture erkennt laLove nicht. Gesellschaftliche Missstände sollen nach Ansicht der Aktivistin auf skandalisierende Art angeprangert werden: „Wenn es in der Gesellschaft einen Skandal gibt, Verhältnisse, die skandalös sind, dann müssen die auch skandalisiert werden. Das funktioniert nicht, ohne unverschämt zu sein.“ Zugleich beklagt sie einen Mangel an Ambiguitätstoleranz in der heutigen Gesellschaft, vor allem mit Blick auf „Cancel-Culture-Aktivismus“, und fordert das Aushalten von Andersartigkeit und mehr Toleranz ein.

## Publikationen
- Patsy L'Amour LaLove: Selbsthass & Emanzipation: Das Andere in der heterosexuellen Normalität. Querverlag 2016, ISBN 978-3-89656-246-3.
- Patsy l'Amour laLove: Beißreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten. Querverlag 2017, ISBN 978-3-89656-253-1.
- Patrick Henze: Schwule Emanzipation und ihre Konflikte: Zur westdeutschen Schwulenbewegung der 1970er Jahre. Querverlag 2019, ISBN 978-3-89656-277-7.

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title: Patsy l’Amour laLove

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'''Patsy l’Amour laLove''' (bürgerlich: ''Patrick Henze''<ref>''Queer | Gender | Historiographie.'' LIT Verlag Münster, 2016, ISBN 3-643-13219-0, S. 474 ({{Google Buch |BuchID=1bP6CwAAQBAJ |Seite=474}}).</ref>) ist eine [[Gender Studies|Geschlechterforscherin]], [[Autor]]in, [[Aktivismus|Aktivistin]], Vortragsrednerin und eine selbsternannte Polit[[tunte]].

== Leben und Wirken ==
Unter ihrem bürgerlichen Namen Patrick Henze wurde laLove als [[Stipendium|Stipendiat]] der [[Rosa-Luxemburg-Stiftung]]<ref>{{Literatur |Titel=Doktorand_innen-Jahrbuch der Rosa-Luxemburg-Stiftung 2019 |Hrsg=Marcus Hawel |Verlag=[[VSA-Verlag]] |Ort=Hamburg |Datum=2020 |ISBN=978-3-96488-042-0 |Seiten=292 |Reihe=Work in progress, work on progress. Beiträge kritischer Wissenschaft. Doktorand_innen-Jahrbuch ... der Rosa-Luxemburg-Stiftung |NummerReihe=9.2019 |HrsgReihe=[[Rosa-Luxemburg-Stiftung]] |Kapitel="Veröffentlichte Dissertationen von Stipendiat_innen" |Online=[https://www.rosalux.de/fileadmin/rls_uploads/pdfs/sonst_publikationen/VSA_RLS-Doktorand_innen_Jahrbuch_2013.pdf Online] |Format=PDF |KBytes=5000}}</ref> 2018 mit einer Dissertation zur westdeutschen [[Lesben- und Schwulenbewegung|Schwulenbewegung]] der 1970er Jahre promoviert.<ref>{{Literatur |Autor=Patrick Henze |Titel=Schwule Emanzipation und ihre Konflikte zur westdeutschen Schwulenbewegung der 1970er Jahre |Verlag=Querverlag |Ort=Berlin |Datum=2019 |ISBN=978-3-89656-277-7}}</ref>

laLove war Mitkuratorin der Ausstellung ''PORN THAT WAY''<ref>{{Internetquelle |url=https://www.queer.de/detail.php?article_id=22956 |titel="Porn That Way" im Schwulen Museum*: Eine queere Orgie für den Kopf |abruf=2021-12-05}}</ref> über schwule, lesbische und [[Transgender|trans]] [[Pornografie|Pornographie]] und Kuratorin der Ausstellung ''Faszination Sex''<ref>{{Internetquelle |url=https://jungle.world/artikel/2017/43/radikal-auf-der-seite-der-subjekte |titel=Radikal auf der Seite der Subjekte |abruf=2021-12-05}}</ref><ref>https://www.schwulesmuseum.de/ausstellung/martin-dannecker/</ref><ref>{{Literatur |Titel=Was mir Lust bereitet, kann nicht falsch sein |Sammelwerk=Der Tagesspiegel Online |Datum=2017-11-05 |ISSN=1865-2263 |Online=https://www.tagesspiegel.de/gesellschaft/queerspiegel/hommage-an-martin-dannecker-was-mir-lust-bereitet-kann-nicht-falsch-sein/20541362.html |Abruf=2021-12-05}}</ref> über den [[Sexualwissenschaft]]ler [[Martin Dannecker]]. Außerdem organisiert sie als Patsy l’Amour laLove Vorträge, kulturelle Veranstaltungen, Partys und Shows. laLove arbeitet im Archiv und Kuratorium des [[Schwules Museum|Schwulen Museums*]] und als Referent des [[LGBT]]I-Referats an der [[Humboldt-Universität zu Berlin|Humboldt-Universität Berlin]].<ref>{{Internetquelle |autor= |url=http://www.querverlag.de/patsy-lamour-lalove/ |titel=Patsy l’Amour laLove |werk= |hrsg= |datum= |abruf=2021-02-07}}</ref>

Von 2013 bis 2018 organisierte sie vier Mal im Jahr die Veranstaltung „Polymorphia – die TrümmerTuntenNacht“ im [[SchwuZ]], bei der auf einen theoretischen und häufig politisch kontroversen Vortrag eine Tuntenshow folgte.<ref name=":4">{{Internetquelle |autor=Martin Reichert |url=https://taz.de/Patsy-lAmour-laLove-ueber-Hass-in-Berlin/!5512805/ |titel=Patsy l’Amour laLove über Hass in Berlin |werk=taz |hrsg= |datum= |abruf=2021-02-08}}</ref> In der [[Berlin-Neukölln|Neuköllner]] Kneipe „Ludwig“, die im September 2019 schließen musste, lud laLove jeden Monat zu der Diskussionsveranstaltung „Ludwig l’Amour“ ein.<ref name=":4" /> Darauf folgten Veranstaltungen, die Tuntenshows und Salons umfassten, in unterschiedlichen Locations wie der Neuköllner Kneipe „Wildenbruch“ oder der im Jahr 2020 neu eröffneten [[Friedrichshain-Kreuzberg|Friedrichshainer]] Kneipe „Große Freiheit“. Hier lädt sie seit 2020 zu ihrem Format „Patsys Salon“ und zur Galanacht „Die Schrullinale“.<ref>{{Internetquelle |autor=Michael Rädel |url=https://www.maenner.media/api/content/7fb7ad4e-4864-11ec-b373-12f1225286c6/ |titel=Schreckschrauben aus Berlin und Darmstadt |datum=2021-11-18 |abruf=2021-12-05}}</ref>

Im Sommer 2013 gewann sie den ''Goldenen Stöckel'' für ihre Bühnenperformance bei der Show des Schlösschentreffens in der [[Akademie Waldschlösschen]].<ref>https://www.homowiki.de/Kategorie:Ausgezeichnet_mit_dem_Goldenen_Stöckel</ref> Im September 2019 erhielt sie den 10. Community Star Award im Rauschgold in der Kategorie „Tunte“.<ref>{{Internetquelle |autor=DieWeddingerFilmer |url=https://www.facebook.com/DIEWEDDINGERFILMER/photos/a.2491765754245864/2491809627574810/ |titel=Patsy l’Amour laLove bei der Preisverleihung im Rauschgold am 07. September 2019 |abruf=2021-12-05}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.homowiki.de/Patsy_l%27Amour_laLove |titel=Patsy l’Amour laLove – HomoWiki |abruf=2021-12-05}}</ref>

== Werk ==
Als Patsy l’Amour laLove hat sie die Bücher ''Schwule Emanzipation und ihre Konflikte'' (2019), ''Selbsthass & Emanzipation'' – ''Das Andere in der heterosexuellen Normalität'' (2016)<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Titel=Selbsthass & Emanzipation das Andere in der heterosexuellen Normalität |Auflage= |Ort=Berlin |Datum=2016 |ISBN=978-3-89656-246-3}}</ref>, ''Beißreflexe – Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten'' (2017)<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Titel=Beißreflexe Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten |Auflage= |Ort=Berlin |Datum=2017 |ISBN=978-3-89656-253-1}}</ref> und ''Psychoanalyse und männliche Homosexualität'' (2019, mit dem Namen Henze)<ref>{{Literatur |Autor=Patrick Henze, Sophinette Becker, Ralf Binswanger, Aaron Lahl, Michael Bochow |Titel=Psychoanalyse und männliche Homosexualität Beiträge zu einer sexualpolitischen Debatte |Auflage=Originalausgabe |Ort=Gießen |Datum=2019 |ISBN=978-3-8379-2880-8}}</ref> (mit)herausgegeben.

In dem kontrovers diskutierten Sammelband ''Beißreflexe'' kritisieren laLove und 26 andere Autoren dogmatische Sichtweisen, Sprechverbote und Ausgrenzungen innerhalb der [[queer]]en Szene. Die Autoren sind dem Autorenverzeichnis und einem Interview mit der Herausgeberin in der [[Süddeutsche Zeitung|Süddeutschen Zeitung]] zufolge selbst aktiv in linken und queeren Gruppen. Demnach handelt es sich um Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transmenschen mit unterschiedlichen kulturellen Hintergründen und aus unterschiedlichen Generationen.<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Hrsg=Patsy l’Amour laLove |Titel=Autor_innen |Sammelwerk=Beißreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten |Auflage=4., überarbeitete |Verlag=Querverlag |Ort=Berlin |Datum=2017 |ISBN=978-3-89656-253-1 |Seiten=281–286}}</ref><ref>{{Internetquelle |autor=Süddeutsche Zeitung |url=https://www.sueddeutsche.de/kultur/patsy-l-amour-lalove-im-interview-man-darf-den-hass-nicht-indirekt-adeln-1.3594466 |titel=Patsy l’Amour laLove im Interview über die queere Szene |abruf=2021-12-05}}</ref> laLove erinnert, wie es in ihrem Vorwort heißt, an die Möglichkeit eines Queer-Begriffs, der auf Emanzipation zielt – und kritisiert vor diesem Hintergrund mangelnde Abgrenzung einiger queerer Aktivisten gegenüber Phänomenen wie [[Islamismus]] und [[Antisemitismus]]. So schreibt laLove in ihrer Einleitung zum Sammelband: „Damit möchte ich an die Möglichkeit eines Queer-Begriffs erinnern, der nicht Strafe und Buße als emanzipatorischen Aktivismus missversteht, sondern Emanzipation und das Beharren auf dem Anderssein meint.“<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Hrsg=Patsy l’Amour laLove |Titel=Zum Sammelband und zur erweiterten Auflage |Sammelwerk=Beissreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten |Auflage=4., erweiterte |Verlag=Querverlag |Ort=Berlin |Datum=2017 |ISBN=978-3-89656-253-1 |Seiten=11}}</ref>

== Rezeption ==

=== ''Beißreflexe'' ===
Das Buch ''Beißreflexe'' bewirkte einen [[Shitstorm]] in den [[Social Media]] bis hin zu Gewaltaufrufen und Drohungen, die laLove in späteren Vorträgen und Artikeln öffentlich machte.<ref name=":0">{{Internetquelle |autor=Hannah Wettig |url=https://www.emma.de/artikel/beissreflexe-das-buch-der-stunde-334567 |titel=Debattenkultur in der Szene |werk=Emma |hrsg= |datum= |abruf=2021-02-09}}</ref> Die Beleidigungen<ref>{{Internetquelle |autor=Patsy l’Amour laLove |url=https://www.youtube.com/watch?v=vxkrZzULhvQ |titel=Vortrag: Beißreflexe - bei 18:49 |werk=YouTube |hrsg=YouTube |datum=2017-10-22 |abruf=2021-12-05}}</ref>, Androhungen und Gewaltfantasien<ref>{{Internetquelle |autor=Patsy l'AmourlaLove |url=https://www.youtube.com/watch?v=vxkrZzULhvQ |titel=Vortrag: Beißreflexe - bei 17:06, 17:34 & bei 18:19 |werk=YouTube |hrsg=YouTube |datum=2017-10-22 |abruf=2021-12-05}}</ref>, Aufrufe zur Bücherverbrennung<ref>{{Literatur |Autor=Katharina Schipkowski |Titel=Kritik an der queerfeministischen Szene: Queere Maulkörbe |Sammelwerk=Die Tageszeitung: taz |Datum=2017-05-25 |ISSN=0931-9085 |Online=https://taz.de/Kritik-an-der-queerfeministischen-Szene/!5409519/ |Abruf=2021-12-05}}</ref> und das Prahlen über den Diebstahl des Buches<ref>{{Internetquelle |autor=@andymisandry |url=https://ibb.co/N7wPvjk |titel=Patsys buch gab es zum glück gratis auf der buchmesse #antifeminismus |werk=Twitter |datum=2017-03-25 |abruf=2021-12-05}}</ref> bei der [[Frankfurter Buchmesse]] ließen sich insbesondere über den Nachrichtendienst [[Twitter]] nachverfolgen.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.presseportal.de/pm/59019/3642433 |titel=neues deutschland: Drag-Künstlerin wird von queerfeministischer Szene bedroht |sprache=en |abruf=2021-12-05}}</ref>

Einen Monat nach Erscheinen des Sammelbandes ''Beißreflexe'' schrieb [[Kevin Clarke]] auf der Nachrichtenplattform [[Queer.de]] am 16. April 2017: „Da hat die aktivistische ‚Polittunte‘ Patsy l’Amour laLove offensichtlich den Finger in eine klaffende Wunde gelegt: So viele leidenschaftliche Pro- und Kontra-Reaktionen gab's auf einen eher akademischen Sammelband mit Texten zur aktuellen LGBTIQ*-Szene wohl lange nicht.“<ref>{{Internetquelle |autor=Kevin Clarke |url=https://www.queer.de/detail.php?article_id=28655 |titel=Gibt es "Sprechverbote" in der queeren Community? |werk=Queer.de |datum=2017 |abruf=2021-12-05}}</ref> Das Buch lade auch in der eigenen Szene dazu ein, dass „linke Selbstgewissheiten hinterfragt werden können“, so schreibt Gaston Kirsche in der [[Jungle World]].<ref>{{Internetquelle |autor=Gaston Kirsche |url=https://jungle.world/artikel/2017/29/schwarze-bloecke-weisse-westen |titel=Schwarze Blöcke, weiße Westen |datum=2017 |abruf=2021-12-05}}</ref> Auf kritische Anmerkungen zum Sammelband äußerte sich laLove mehrfach ausführlich in ihren Vorträgen und Interviews.<ref>{{Internetquelle |url=https://www.youtube.com/watch?v=vxkrZzULhvQ |titel=Vortrag: Beißreflexe |abruf=2021-12-05}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.youtube.com/watch?v=VGnlFbaS5sU |titel=Patsy l’Amour laLove: Beißreflexe – Eine kritische Betrachtung des queeren Aktivismus |abruf=2021-12-05}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=https://www.youtube.com/watch?v=S-RTDC8Bw7k |titel=Beißreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, Autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten |abruf=2021-12-05}}</ref>

Theodora Becker und [[Iris Dankemeyer]] ordnen im Juni 2017 die heftigen Reaktionen bis hin zu Gewaltandrohungen in der [[Konkret (Zeitschrift)|konkret]] folgendermaßen ein: „Sowohl die im Buch beschriebenen Vorgänge als auch die Reaktionen auf das Buch zeugen teilweise von einem erschreckenden Maß an Theoriefeindschaft, von Sprach- und Begriffslosigkeit, von einer Abwehr alles Fremden und Unbekannten. Da drängt sich die Frage auf, wie man Leute überhaupt noch erreichen kann, die ihre Wut nicht mehr sublimieren können.“<ref>{{Literatur |Autor=Theodora Becker, Iris Dankemeyer |Titel=„Queer wird zu einem trockenen Luftzug der Langeweile“ |Sammelwerk=Konkret |Band=Ausgabe |Nummer=Juni 2017 |Datum=2017 |Seiten=61}}</ref>

Im Vorwort zur vierten und erweiterten Auflage schreibt laLove über einige Reaktionen auf ''Beißreflexe'' und verdeutlicht damit ihr Anliegen, mit dem Buch eine Debatte anzustoßen – entgegen allen Anstrengungen, sie zu verhindern: „Queerer Aktivismus, seine Ansätze und eine progressive Sexualpolitik sind vielen ein zentrales Anliegen, für das sie vollen Herzens und mit großer Lust eintreten und streiten. Das hat die Debatte demonstriert, die durch die Veröffentlichung von Beißreflexe angeregt wurde. Es gründeten sich Beißreflexe-Lektürezirkel in unterschiedlichen Städten, ganze Uni-Seminare, Kolloquien und Veranstaltungsreihen, Schwerpunkte in Zeitschriften, Diskussionsforen wie die Zündstoffe des Berliner Magazins Siegessäule wurden eröffnet und neue Polit-Gruppen entstanden. Während meiner Vortragsreise wurde hitzig und produktiv debattiert. Ich war beeindruckt von dem großen Andrang von Leuten, die die autoritäre Wendung von Queer satthaben und zugleich ihren Aktivismus für eine bessere Gesellschaft nicht über Bord werfen wollen. Fast täglich erreichen mich bis heute unentwegt Mails von Leser_innen, die sich für die Veröffentlichung von Beißreflexe bedanken. Darunter Wissenschaftler_innen unterschiedlicher Disziplinen ebenso wie Aktivist_innen unterschiedlicher Generationen, von denen mehrere berichteten, dass sie das Buch motiviert habe, sich wieder politisch zu engagieren, weiter zu diskutieren und zu schreiben. Einige erzählten davon, dass sie sich durch den Sammelband aus für sie unerträglich gewordenen Mobbingstrukturen retten konnten.“<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Hrsg=Patsy l’Amour laLove |Titel=Zum Sammelband und zur erweiterten Auflage |Sammelwerk=Beissreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten |Auflage=4., erweiterte |Verlag=Querverlag |Ort=Berlin |Datum=2017 |ISBN=978-3-89656-253-1 |Seiten=18}}</ref> Im Online-Magazin ''akduell'' werden die Beiträge in ''Beißreflexe'' als Auftrag für den queeren Aktivismus verstanden, der dazu aufruft, diskriminierte Menschen ernst zu nehmen: „Die Lösung sei nicht, Betroffene in Watte zu packen, sondern ihnen zu mehr Selbstbewusstsein zu verhelfen.“<ref>{{Internetquelle |autor=Julia Segantini |url=https://www.akduell.de/home/mehr/archiv/queere-kritik-gnadenlos-verbannt |titel=Queere Kritik gnadenlos verbannt |werk=Akduell.de |datum=2017-11-17 |abruf=2022-03-08 |kommentar=Glosse}}</ref><!--RELEVANZ ?-->

Die Soziologin [[Sabine Hark]] und die Philosophin [[Judith Butler]] kritisieren den Sammelband ''Beißreflexe'' als eine „Verleumdung der [[Gender Studies]]“.<ref>{{Internetquelle |autor=[[Judith Butler]], [[Sabine Hark]] |url=https://www.zeit.de/2017/32/gender-studies-feminismus-emma-beissreflex |titel=Gender-Studies: Die Verleumdung |werk=[[Die Zeit#Zeit Online|Zeit Online]] |datum=2017-08-03 |abruf=2022-03-08 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20170805044150/https://www.zeit.de/2017/32/gender-studies-feminismus-emma-beissreflex |archiv-datum=2017-08-05 |offline= |archiv-bot=2022-12-26 03:23:54 InternetArchiveBot }}</ref>

=== Begehren und Diskriminierung ===
In einem Interview mit dem [[Die Tageszeitung|taz]]-Redakteur Martin Reichert aus dem Jahr 2018 legt laLove ihre Entwicklung hin zur Polittunte dar, wobei dies für sie bedeutet, „zu der Form von Schwulsein zu stehen, die eigentlich nicht sein darf“, d. h. die weibliche Seite des Schwulseins mit dem Politischen zu verbinden.<ref name=":4" /> In dem Interview erneuert laLove ihre Kritik an manchen identitätspolitischen Forderungen und Praktiken wie etwa der Ablehnung des Wortes Antiziganismus als rassistisch und der Absage einiger LGBTI-Veranstaltungen in der Berliner Szene, weil diese als zu wenig divers wahrgenommen wurden.<ref name=":4" /> laLove wirft Teilen der queeren Szene in Berlin eine übersteigerte und zu aggressiv auftretende Sensibilität für Rassismus und Diversität vor, die mit der Sorge um tatsächliche rassistische Diskriminierung kaum noch etwas zu tun habe.<ref name=":4" /> Ihrer Ansicht zufolge gebe es eine autoritäre Minderheit in der queeren Szene, der sich die LGBTI-Institutionen wie das [[Schwules Museum|Schwule Museum*]] oder das [[SchwuZ]] unterordnen, wenn sie von dieser Minderheit für problematische Praktiken kritisiert werden.<ref name=":4" /> laLove führt in dem Interview, in ihrem Vortrag „Kann Begehren diskriminierend sein?“<ref>{{Internetquelle |autor=Nico Januszewski |url=https://www.maenner.media/api/content/8aeb094c-82e4-11e9-a315-12f1225286c6/ |titel=KANN BEGEHREN DISKRIMINIEREND SEIN? |datum=2019-07-02 |abruf=2021-12-06}}</ref><ref>{{Internetquelle |url=http://www.schwur.net/wordpress/vortrag-kann-begehren-diskriminierend-sein/ |titel=Vortrag: Kann Begehren diskriminierend sein? - SchwuR |abruf=2021-12-06}}</ref> sowie in ihrem gleichnamigen Artikel in dem Sammelband ''Irrwege'' den möglichen Unterschied zwischen Zurückweisung im Bereich der Sexualität einerseits und Diskriminierung andererseits aus. Demnach sei es „nicht rassistisch“ oder diskriminierend, wenn man mit manchen Menschen aufgrund von ihrem Aussehen keinen Sex haben möchte: „Eine explizierte diskriminierende Haltung oder Aussage kann einen Inhalt repräsentieren, der mit Begehren verknüpft ist. Begehren selbst kann jedoch nicht diskriminierend sein.“<ref>{{Literatur |Autor=Patsy l’Amour laLove |Hrsg=[[Till Randolf Amelung]] |Titel=Kann Begehren diskriminierend sein? |Sammelwerk=Irrwege: Analysen aktueller queerer Politik |Auflage=Erste Auflage |Ort=Berlin |Datum=2020 |ISBN=978-3-89656-288-3 |Seiten=129 f.}}</ref> Die Frage, ob Schwule in besonderem Maße diskriminierend seien, beantwortet laLove im Interview in der [[Die Tageszeitung|taz]] damit, dass diese „genauso klug oder doof wie der Rest der Gesellschaft“ seien.<ref name=":4" />

=== Cancel Culture ===
Im [[Deutschlandfunk]] äußerte sich laLove 2020 ambivalent zu Social Media: Sie finde es einerseits positiv, dass sich Menschen mit [[Diskriminierung]]serfahrungen dort Gehör verschaffen könnten und damit eine Grundlage für Emanzipation bestehe.<ref name=":3">{{Internetquelle |autor=Raphael Smarzoch |url=https://www.deutschlandfunk.de/cancel-culture-patsy-l-amour-lalove-verhaeltnisse-die.911.de.html?dram:article_id=470309 |titel=Patsy l’Amour laLove: „Verhältnisse, die skandalös sind, müssen skandalisiert werden“ |werk=Deutschlandfunk |hrsg= |datum= |abruf=2021-02-08}}</ref> Andererseits bieten Social Media auch eine Plattform für „jede noch so schlecht durchdachte Kritik oder Forderung danach, dass jemand nicht mehr auftreten darf“, was laLove auf die Sehnsucht nach einer einfachen Welt und den Wunsch nach Bestrafung zurückführt.<ref name=":3" /> Eine Gefährdung der [[Meinungsfreiheit]] durch eine [[Cancel Culture]] erkennt laLove nicht.<ref name=":3" /> Gesellschaftliche Missstände sollen nach Ansicht der Aktivistin auf skandalisierende Art angeprangert werden: „Wenn es in der Gesellschaft einen Skandal gibt, Verhältnisse, die skandalös sind, dann müssen die auch skandalisiert werden. Das funktioniert nicht, ohne unverschämt zu sein.“<ref name=":3" /> Zugleich beklagt sie einen Mangel an [[Ambiguitätstoleranz]] in der heutigen Gesellschaft, vor allem mit Blick auf „Cancel-Culture-Aktivismus“, und fordert das Aushalten von Andersartigkeit und mehr [[Toleranz]] ein.<ref name=":3" />

== Publikationen ==
* Patsy L'Amour LaLove: ''Selbsthass & Emanzipation: Das Andere in der heterosexuellen Normalität.'' Querverlag 2016, ISBN 978-3-89656-246-3.
* Patsy l'Amour laLove: ''Beißreflexe: Kritik an queerem Aktivismus, autoritären Sehnsüchten, Sprechverboten.'' Querverlag 2017, ISBN 978-3-89656-253-1.
*  Patrick Henze: ''Schwule Emanzipation und ihre Konflikte: Zur westdeutschen Schwulenbewegung der 1970er Jahre.'' Querverlag 2019, ISBN 978-3-89656-277-7.

== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|1113883790}}
* {{IMDb|nm8831395}}

== Einzelnachweise ==
<references />

{{Normdaten|TYP=p|GND=1113883790|LCCN=no2017096187|VIAF=8669147484307649360003}}

{{SORTIERUNG:Lamour Lalove, Patsy}}
[[Kategorie:LGBT-Aktivist (Deutschland)]]
[[Kategorie:Darstellender Künstler (Berlin)]]
[[Kategorie:Stipendiat der Rosa-Luxemburg-Stiftung]]
[[Kategorie:Pseudonym]]
[[Kategorie:Deutscher]]
[[Kategorie:Geboren im 20. Jahrhundert]]
[[Kategorie:Travestiekünstler]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=l’Amour laLove, Patsy
|ALTERNATIVNAMEN=l’Amour laLove, Patsy; Henze, Patrick (wirklicher Name)
|KURZBESCHREIBUNG=Geschlechterforscherin, Autorin, Vortragsrednerin und selbsternannte Polittunte
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|STERBEDATUM=
|STERBEORT=
}}


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# کاربر نهایی
در توسعه محصول، کاربرِ نهایی (به انگلیسی: End user)، شخصی است که در نهایت از کالایی استفاده می‌کند یا قرار است در نهایت از آن استفاده کند. کاربر نهایی در مقابل کاربرانی است که محصول را پشتیبانی یا نگهداری می‌کنند. برای مثال اپراتورهای سیستم، مدیران سیستم، مدیران پایگاه داده،کارشناسان فناوری اطلاعات، متخصصان نرم‌افزار و تکنسین‌های کامپیوتر هیچ‌کدام کاربر نهایی در نظر گرفته نمی‌شوند. کاربران نهایی معمولاً از درک فنی یا مهارت‌های طراحان محصول برخوردار نیستند، واقعیتی که به راحتی توسط طراحان نادیده گرفته شده و فراموش می‌شود که در نهایت منجر به کاهش رضایت مشتری می‌شود. در فناوری اطلاعات، کاربران نهایی، «مشتری» به معنای معمول نیستند، بلکه آنها معمولاً کارمندان مشتری هستند. برای مثال، اگر یک شرکت بزرگ یک بسته نرم‌افزاری برای استفاده کارمندان خود خریداری کند، اگرچه شرکت بزرگ «مشتری» نرم‌افزار است، اما این کارمندان آن شرکت هستند که کاربر نهایی محسوب می‌شوند.

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title: کاربر نهایی

in_language: fa

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[[پرونده:Nurses in a nurses' station, USA 1987.jpg|بندانگشتی|پرستاران کاربران نهایی [[سیستم اطلاعاتی|سیستم‌های اطلاعاتی]] هستند.]]
در توسعه محصول، '''کاربرِ نهایی''' {{به انگلیسی|End user}}، شخصی است که در نهایت از کالایی استفاده می‌کند یا قرار است در نهایت از آن استفاده کند.<ref>{{cite book|year=2003|title=Dictionary of Computer and Internet Terms|url=https://archive.org/details/dictionaryofcomp0008down|series= Barron's Business Guides|edition=8|location=[[Hauppauge, New York]]|publisher= Barron's Educational Series |page=[https://archive.org/details/dictionaryofcomp0008down/page/171 171]|isbn=978-0-7641-2166-1|oclc=50480181|quote=the person ultimately intended to use a product}}</ref><ref name="FOLDOC">{{cite web|url=http://foldoc.org/end-user|title=FOLDOC entry for "end-user"|last1=Howe|first1=Denis|date=1997-03-29|website=foldoc.org|location=[[London]]|access-date=2015-06-28|quote=The person who uses a computer application, as opposed to those who developed or support it.}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.law.cornell.edu/uscode/text/22/8541|title=U.S. Code § 8541 - Definitions|last1=Legal Information Institute|website=www.law.cornell.edu|series=U.S. Code|publisher=[[دانشکده حقوق کرنل|Cornell Law School]]|location=[[ایتاکا، نیویورک|Ithaca, New York]]|access-date=2015-06-28|quote=The term “end-user”, with respect to a good, service, or technology, means the person that receives and ultimately uses the good, service, or technology.}}</ref> کاربر نهایی در مقابل کاربرانی است که محصول را پشتیبانی یا نگهداری می‌کنند.<ref>{{cite book|last1=[[Federal Information Processing Standards|FIPS]] Task Group on Database Management System Standards|year=1979|title=Recommendations for Database Management System Standards|location=[[واشینگتن، دی.سی.|Washington, D.C.]]|publisher=[[National Institute of Standards and Technology|National Bureau of Standards]]|page=58|oclc=6862471|quote=The end users are persons who perform the application functions. End users include "parametric users" and generalized function users, but they are not system support personnel.}}</ref> برای مثال اپراتورهای سیستم، مدیران سیستم، مدیران پایگاه داده،<ref>{{cite book|last1=Shepherd|first1=John C.|year=1990|title=Database Management: Theory and Application|url=https://archive.org/details/databasemanageme0000shep|location=[[هوم‌وود، ایلینوی|Homewood, Illinois]]|publisher=Irwin Professional Publishing|page=[https://archive.org/details/databasemanageme0000shep/page/20 20]|isbn=978-0-256-07829-9|oclc=20491157}}</ref>کارشناسان فناوری اطلاعات، متخصصان نرم‌افزار و تکنسین‌های کامپیوتر هیچ‌کدام کاربر نهایی در نظر گرفته نمی‌شوند. کاربران نهایی معمولاً از درک فنی یا مهارت‌های طراحان محصول برخوردار نیستند،<ref>{{cite book|last1=O'Neil|first1=Patrick|year=1994|title=Database Principles Programming Performance|url=https://archive.org/details/databaseprincipl0000onei|url-access=registration|location=[[San Francisco]]|publisher=[[Morgan Kaufmann Publishers]]|pages=[https://archive.org/details/databaseprincipl0000onei/page/4 4–5]|isbn=978-1-55860-219-9|oclc=30777731|quote=One of the most important features of a DBMS is that relatively inexperienced users, called ''end users'', are empowered to retrieve information from the database. The user poses a ''query'' at the terminal keyboard, requesting the database system to display the answer on a terminal screen or on a printed sheet.}}</ref> واقعیتی که به راحتی توسط طراحان نادیده گرفته شده و فراموش می‌شود که در نهایت منجر به کاهش [[رضایت مشتری]] می‌شود.<ref name="FOLDOC"/> در [[فناوری اطلاعات]]، کاربران نهایی، «مشتری» به معنای معمول نیستند، بلکه آنها معمولاً کارمندان مشتری هستند.<ref>{{cite book|last1=Chrissis|first1=Mary Beth|last2=Konrad|first2=Mike|last3=Shrum|first3=Sandy|year=2011|title=CMMI for Development: Guidelines for Process Integration and Product Improvement|url=https://archive.org/details/cmmifordevelopme00chri|url-access=limited|location=[[آپر سیدل ریور، نیوجرسی|Upper Saddle River, New Jersey]]|publisher=[[ادیسون-وزلی|Addison-Wesley]]|page=[https://archive.org/details/cmmifordevelopme00chri/page/n607 581]|isbn=978-0-321-71150-2|oclc=884168009|quote=A party that ultimately uses a delivered product or that receives the benefit of a delivered service. (See also "customer".) End users may or may not also be customers (who can establish and accept agreements or authorize payments).}}</ref> برای مثال، اگر یک شرکت بزرگ یک بسته نرم‌افزاری برای استفاده کارمندان خود خریداری کند، اگرچه شرکت بزرگ «مشتری» نرم‌افزار است، اما این کارمندان آن شرکت هستند که کاربر نهایی محسوب می‌شوند.

== جستارهای وابسته ==
* [[توافق‌نامه مجوز کاربر نهایی]]
* [[صدای مشتری]]

== منابع ==
{{پانویس|۲}}
[[رده:مصرف‌کننده]]
[[رده:واژگان اقتصادی]]
[[رده:واژگان رایانه]]


text:
# Phyllognathopodidae
Phyllognathopodidae é uma família de crustáceos da ordem Harpacticoida.

wikiname: ptwiki

title: Phyllognathopodidae

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''Ver texto.''
}}
{{wikispecies|Phyllognathopodidae}}
'''Phyllognathopodidae''' é uma [[família (biologia)|família]] de [[crustáceo]]s da [[ordem (biologia)|ordem]] [[Harpacticoida]].<ref>{{citar web|url= http://www.eu-nomen.eu/portal/taxon.php?GUID=urn:lsid:faunaeur.org:taxname:14796|título= Phyllognathopodidae|obra= Fauna Europaea|língua= en|acessodata= 2022-03-08}}</ref>

== Referências ==
{{reflist}}
{{esboço-crustáceo}}

{{taxonbar|from=Q10349262}}

[[Categoria:Harpacticoida]]
[[Categoria:Famílias de copépodes]]

title: Classificação científica

Reino: Animalia

Filo: Arthropoda

Classe: Maxillopoda

Subclasse: Copepoda

Ordem: Harpacticoida

Família: Phyllognathopodidae

title: Géneros

Géneros: Ver texto.


text:
# 梅里厄姆 (明尼蘇達州)
梅里厄姆（英語：）是位於美國明尼蘇達州斯科特縣的一個非建制地區。

## 歷史
梅里厄姆於1866年設立，1872年設立郵局，1873年停運，1879年重啟後又於1905年永久關閉。此地得名自明尼蘇達州立法委員約翰·L·梅里厄姆。

## 地理
梅里厄姆所處的海拔為高於海平面230米（即755英呎），而該地所採用的時區為UTC-6，即北美中部時區（CST）。同時該地設有夏令時間，為UTC-6調快一小時，即UTC-5（CDT）。

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title: 梅里厄姆 (明尼蘇達州)

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'''梅里厄姆'''（{{lang-en|Merriam}}）是位於[[美國]][[明尼蘇達州]][[斯科特縣 (明尼蘇達州)|斯科特縣]]的一個[[非建制地區]]。

== 歷史 ==
梅里厄姆於1866年設立，1872年設立郵局，1873年停運，1879年重啟後又於1905年永久關閉。<ref name="history">{{cite book | url=https://books.google.com/books?id=OspBAQAAMAAJ&pg=PA183 | title=A History of the Origin of the Place Names Connected with the Chicago & North Western and Chicago, St. Paul, Minneapolis & Omaha Railways | author=Chicago and North Western Railway Company | year=1908 | page=183}}</ref><ref>{{cite web | url=http://www.postalhistory.com/postoffices.asp?task=display&state=MN&county=Scott | title=Scott County | publisher=Jim Forte Postal History | accessdate=2015-04-03 | url-status=dead | archiveurl=https://web.archive.org/web/20150407001213/http://www.postalhistory.com/postoffices.asp?task=display&state=MN&county=Scott | archivedate=2015-04-07 }}</ref>此地得名自明尼蘇達州立法委員{{tsl|en|John L. Merriam|約翰·L·梅里厄姆}}。<ref>{{cite book|last=Upham|first=Warren|title=Minnesota Geographic Names: Their Origin and Historic Significance|url=https://archive.org/details/minnesotageogra00uphagoog|year=1920|publisher=Minnesota Historical Society|page=508}}</ref>

== 地理 ==
梅里厄姆所處的海拔為高於海平面230米（即755英呎），而該地所採用的時區為[[UTC-6]]，即[[北美中部時區]]（CST）。同時該地設有[[夏令時間]]，為UTC-6調快一小時，即[[UTC-5]]（CDT）。

== 參考文獻 ==
{{reflist}}

{{斯科特縣 (明尼蘇達州)}}

{{DEFAULTSORT:Merriam, Minnesota}}
[[Category:明尼蘇達州非建制地區]]
[[Category:斯科特縣非建制地區 (明尼蘇達州)]]

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title: 梅里厄姆 · Merriam

國家: 美国

州份: 明尼蘇達州

縣: 斯科特縣

海拔: 230 公尺（755 英尺）


text:
# Борисове (озеро)
Бори́сове озеро розташоване в Полтавській області України. Озеро знаходиться у межах Зіньківської міської громади Полтавського району, на південний схід від села Романівка.

## Географія
Борисове озеро розташоване на Полтавській рівнині на висоті 93 метри над рівнем моря. , на лівому березі річки Грунь-Ташані, басейн річки Псел. Це — заплавне озеро. Воно має площу 0.19 км2, протяжність із півночі на південь — 0,6 км, зі сходу на захід — 0,6км. В останні роки береги озеро перетворились у болотисту місцину. Навколо озера розташовані соснові ліси та сільськогосподарські угіддя.
Клімат території озера - східного кліматичного району помірно-континентальної області помірного кліматичного поясу.  Середня температура 7 °C. Кількість опадів від 550 до 600. Середня кількість днів із сніговим покривом від 70 до 80.  Середня температура у січні: -3,7 C°, липні: +21,4 C°.
| Кліматограма Борисове озеро                                          | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро | Кліматограма Борисове озеро |
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| Середня макс. і мін. температури повітря (°C) Атмосферні опади (мм), |                             |                             |                             |                             |                             |                             |                             |                             |                             |                             |                             |

## Екологія
Озеро Борисове входить до Романівського гідрологічного заказника місцевого значення, який було створено у 1979 році. Озеро є місцем відтворення водоплавної дичини, а також місцем відпочинку для мігруючих птахів. Режим озера регулює рівень ґрунтових вод та формує мікроклімат.

wikiname: ukwiki

title: Борисове (озеро)

in_language: uk

wikitext:
{{Озеро
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'''Бори'''́'''сове озеро''' розташоване в [[Полтавська область|Полтавській області]] [[Україна|України]]<ref name="gn8720520">[{{Geonameslink|gnid=8720520|name=borysove%20ozero}} Borysove Ozero] sa [{{Geonamesabout}} Geonames.org (cc-by)]; post updated 2014-03-11; database download sa 2015-05-23</ref>. Озеро знаходиться у межах [[Зіньківська міська рада|Зіньківської міської громади]] [[Полтавський район|Полтавського району]], на південний схід від села [[Романівка (Полтавський район)|Романівка]].<ref name=":0">[http://www.ua-maps.com/images/ukraine/topographic_maps/poltavskaya_2.jpg Топографічна карта Полтавської області] Процитовано 10 серпня 2023</ref>

== Географія ==
Борисове озеро розташоване на [[Полтавська рівнина|Полтавській рівнині]] на висоті 93 метри над рівнем моря.<ref name=":0" /> , на лівому березі річки [[Грунь-Ташань|Грунь-Ташані,]] басейн річки [[Псел]]. Це — [[заплавне озеро]].<ref name=":1" /> Воно має площу 0.19 км2, протяжність із півночі на південь — 0,6 км, зі сходу на захід — 0,6км.<ref name=":0" /> В останні роки береги озеро перетворились у болотисту місцину. Навколо озера розташовані соснові ліси та сільськогосподарські угіддя.

Клімат території озера - східного кліматичного району [[Помірно-континентальний клімат|помірно-континентальної]] області [[Помірний кліматичний пояс|помірного кліматичного поясу.]] <ref>{{Cite web|title=Карта кліматичного районування України|url=https://geomap.land.kiev.ua/zoning-12.html|website=geomap.land.kiev.ua|accessdate=2023-08-10}}</ref> Середня температура 7 [[Температура|°C]]. <ref>{{Cite web|title=Температура повітря. Клімат України|url=https://geomap.land.kiev.ua/climate-2.html|website=geomap.land.kiev.ua|accessdate=2023-08-10}}</ref>Кількість опадів від 550 до 600. Середня кількість днів із сніговим покривом від 70 до 80.<ref>{{Cite web|title=Вологість повітря та хмарність. Клімат України|url=https://geomap.land.kiev.ua/climate-7.html|website=geomap.land.kiev.ua|accessdate=2023-08-10}}</ref>  Середня температура у січні: -3,7 C°, липні: +21,4 C°.<ref>{{Cite web|title=Інформація про Полтавську область|url=https://polinfo.gov.ua/informatsiini-materialy/pro-poltavsku-oblast|website=polinfo.gov.ua|accessdate=2023-08-10|language=uk-ua|last=login}}</ref>
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|}

== Екологія ==
Озеро Борисове входить до [[Романівський гідрологічний заказник|Романівського гідрологічного заказника]] місцевого значення, який було створено у 1979 році. Озеро є місцем відтворення водоплавної дичини, а також місцем відпочинку для мігруючих птахів. Режим озера регулює рівень ґрунтових вод та формує мікроклімат.<ref name=":1">[https://eko.adm-pl.gov.ua/ekopasp21.pdf Екологічний паспорт Полтавської області 2021 рік.] Процитовано 08 серпня 2023</ref>

== Примітки ==
{{reflist}}

== Джерела ==

* Полтавська область. Географічний атлас. Т. В. ''Погурельська''. ''Київ'': ТОВ "''Видавництво'' «''Мапа''», 2010
[[Категорія:Озера Полтавської області]]

title: Розташування

Країна: Україна

Регіон: Полтавська область

title: Геологічні дані

Тип: Заплавне

Природоох. тер-я: Романівський гідрологічний заказник

title: Розміри

title: Інше

Інше: Борисове (озеро) (Україна)


text:
# Svenska Maskinverken
AB Svenska Maskinverken, ofta förkortat Maskinverken, en 1917 på initiativ av ingenjörerna Frank Hirsch och Johan Ekelöf bildad sammanslutning av i huvudsak tre större svenska maskinverkstäder, AB Frank Hirschs maskiner, AB Södertelge Verkstäder och Söderhamns Nya verkstads AB. Senare uppgick även August Westmans verkstads AB i Östersund i bolaget, samtidigt som man blev ägare till en del andra mindre mekaniska verkstäder, som AB Norrtälje förenade verkstäder och AB Verktygsfabriken Svea i Sundbyberg.

## Historik
Hirsch startade 1897 i Stockholm en maskinaffär och mekanisk verkstad, som från början specialiserade sig på arbetsmaskiner, särskilt revolversvarvar. Affären ombildades 1913 till AB Frank Hirschs Maskiner och sysselsatte 1917 omkring 400 man vid sina verkstäder på Liljeholmen. Maskinverken tillverkade efter sammanslagningen huvudsakligen arbetsmaskiner för järn och metall, speciellt alla slags svarvar, automatmaskiner, ammunitionspressar, maskiner för bleckemballagetillverkning, alla slags maskiner för sågverk, för hyvlerier samt för transportanordningar, alla slags trätuggare och maskiner för framställning av ved, ångpannor, "Ellwe" råoljemotorer, järnvägsvagnar, järnvägssignaler, verktyg, stålgjutgods samt gjutjärnsgods. August Westmans verkstads AB hade bildats 1910 av ingenjör August Westman och specialiserade sig från början på hyvlerimaskiner och mindre sågverksmaskiner samt järngjutgods. Verkstaden sysselsatte 1917 omkring 75 man.
Verkstäderna i Södertälje moderniserades och utvidgades 1917-19. Då bolaget 1921 gick i konkurs, bildade de intresserade bankerna, Skandinaviska Kredit AB och Stockholms Enskilda Bank, ett nytt bolag, som övertog rörelsen. Den tillverkning, som förut ägt rum i Östersund och Liljeholmen, förlades till Södertälje, dit även huvudkontoret flyttades från Stockholm. Tillverkningen av vissa verktygsmaskiner och av järnvägssignaler nedlades, medan verksamheten i Söderhamn fortsatte som förut fram till 1941, då denna utbröts som ett separat bolag, Söderhamns Verkstäder AB.
År 1956 inköptes Bolinders Fabriks AB i Kallhäll som bildats 1932 genom klyvning av Bolinders. Svenska Maskinverkens tillverkning, som då främst bestod av värmepannor och var förlagd till Södertälje, Jönköping och Kolsva flyttades då till Kallhäll. Där fortsatte verksamheten fram till 1979, då den efter flera ägarskiften övertogs av Götaverken Ångteknik AB, vilket var en del av Svenska Varv AB, och flyttades till Göteborg. Det gamla industriområdet låg relativt oförändrat under många år men har i slutet av 00-talet börjat byggas om till kontor och bostäder av byggföretaget JM som marknadsförs under namnet Bolinders strand.

wikiname: svwiki

title: Svenska Maskinverken

in_language: sv

wikitext:
[[Fil:Maskinverken_1920.png|thumb|Reklam från 1920]]
'''AB Svenska Maskinverken''', ofta förkortat ''Maskinverken'', en 1917 på initiativ av ingenjörerna [[Frank Hirsch]] och Johan Ekelöf bildad sammanslutning av i huvudsak tre större svenska maskinverkstäder, AB Frank Hirschs maskiner, [[AB Södertelge Verkstäder]] och [[Söderhamns Verkstäder|Söderhamns Nya verkstads AB]]. Senare uppgick även August Westmans verkstads AB i [[Östersund]] i bolaget, samtidigt som man blev ägare till en del andra mindre mekaniska verkstäder, som AB Norrtälje förenade verkstäder och AB Verktygsfabriken Svea i [[Sundbybergs köping|Sundbyberg]].

==Historik==
[[Fil:Untra kraftverk 2016i.jpg|miniatyr|Skylt på [[Untraverket]]s spärrdammen.]]
Hirsch startade 1897 i [[Stockholm]] en maskinaffär och mekanisk verkstad, som från början specialiserade sig på arbetsmaskiner, särskilt [[revolversvarv]]ar. Affären ombildades 1913 till ''AB Frank Hirschs Maskiner'' och sysselsatte 1917 omkring 400 man vid sina verkstäder på [[Liljeholmen]]. Maskinverken tillverkade efter sammanslagningen huvudsakligen arbetsmaskiner för järn och metall, speciellt alla slags svarvar, automatmaskiner, ammunitionspressar, maskiner för bleckemballagetillverkning, alla slags maskiner för sågverk, för hyvlerier samt för transportanordningar, alla slags trätuggare och maskiner för framställning av ved, ångpannor, "Ellwe" [[råoljemotor]]er, järnvägsvagnar, järnvägssignaler, verktyg, stålgjutgods samt gjutjärnsgods. August Westmans verkstads AB hade bildats 1910 av ingenjör August Westman och specialiserade sig från början på hyvlerimaskiner och mindre sågverksmaskiner samt järngjutgods. Verkstaden sysselsatte 1917 omkring 75 man.

Verkstäderna i [[Södertälje]] moderniserades och utvidgades 1917-19. Då bolaget 1921 gick i konkurs, bildade de intresserade bankerna, [[Skandinaviska Kredit AB]] och [[Stockholms Enskilda Bank]], ett nytt bolag, som övertog rörelsen. Den tillverkning, som förut ägt rum i Östersund och Liljeholmen, förlades till Södertälje, dit även huvudkontoret flyttades från Stockholm. Tillverkningen av vissa verktygsmaskiner och av järnvägssignaler nedlades, medan verksamheten i [[Söderhamn]] fortsatte som förut fram till 1941, då denna utbröts som ett separat bolag, [[Söderhamns Verkstäder|Söderhamns Verkstäder AB]].

År 1956 inköptes Bolinders Fabriks AB i [[Kallhäll]] som bildats 1932 genom klyvning av [[Bolinders]]. Svenska Maskinverkens tillverkning, som då främst bestod av värmepannor och var förlagd till Södertälje, [[Jönköping]] och [[Kolsva]] flyttades då till Kallhäll. Där fortsatte verksamheten fram till 1979, då den efter flera ägarskiften övertogs av Götaverken Ångteknik AB, vilket var en del av [[Svenska Varv AB]], och flyttades till [[Göteborg]]. Det gamla industriområdet låg relativt oförändrat under många år men har i slutet av 00-talet börjat byggas om till [[kontor]] och [[bostad|bostäder]] av byggföretaget [[JM]] som marknadsförs under namnet ''[[Bolinders strand]]''.

==Källor==
* {{runeberg.org|nfcg|0546.html Svenska maskinverken}}
* {{runeberg.org|nfcr|0363.html Svenska maskinverken}}

==Externa länkar==
*[https://web.archive.org/web/20030904114012/http://www.lansmuseum.a.se/industri/industri1b.cfm?in_knnr=0123&in_knnr=0123 Industrihistoria i Järfälla kommun]

[[Kategori:Ej längre existerande svenska verkstadsindustriföretag|Svenska maskinverken]]
[[Kategori:Företag bildade 1917]]


text:
# Église de Belval-sous-Châtillon
L'église de Belval-sous-Châtillon  est une église romane construite au XIIe siècle, dans la Marne.

## Historique
Dans l'église de Belval on peut trouver des dalles funéraires des XVIIe et XVIIIe siècles et des vitraux du XVIe siècle classés monuments historiques au titre objet,.

## Inscriptions
Un cartouche :
- « IHS 1547 Mathieux Hernardon et Regnaulde sa femme premiers fondateurs de cet édifice » à l'angle droit du portail, une autre près de la porte de la première travée « AVE MARIA » sur le socle d'une statue disparue. Au-dessus de la porte de la sacristie menant au prieuré disparu.
- « A la memoire de vénérable discrète et noble personne messire Clement Boucher pretre conseiller et aumonier du roi abbe de Thenail seigneur et prieur commendataire de Note-Dame de Belval, Saint-Lubin et chanoine de Notre-Dame de Reims decede le 28 aout 1666 age de 88 ans et enterre dans le preau de cette eglise sous son epitaphe qui apres avoir vecu 40 ans prieur et seigneur de ce lieu a laisse pour successeur venerable et noble personne CHarles Richard pretre et docteur es-loi seigneur et prieur de Belval Saint-Lubin chanoine de Notre-Dame de Reims qui après avoir gouverne ce diocese pendant 40 ans sous quatre archevêques en qualite de promoteur official grand vicaire syndic du clerge et avoir donne ce benefice en 1676 a messieurs Charles et Robert Pitat ses neveux est decede le 7 mars 1684 age de 74 ans Il repose sous la tombe de ses prédécesseurs attendant la resurection On dira a perpetuite dans cette eglise un obit le jour de leur deces. »

Un autre cartouche :
- « Lux aeterna luceat eis cum sanctis in aeternum ». Au même endroit un autre :
- « A la memoire de messire RObert Pitat docteur et doyen de la faculte de theologie de Reims prieur de seigneur de ce lieu chanoine de l'eglise de Reims et recteur de l'universite lequel a fonde a perpetuite un obit en cette eglise, de Cuchery, de la Neuville il deceda le 19 fevrier 1745 », puis :
- « Domine dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae ».

Il y a une grande plaque noire mais dont les inscriptions ne sont plus lisibles.

## Quelques images
- Le portail
- Un détail de ce portail
- Les tombes militaires du cimetière

wikiname: frwiki

title: Église de Belval-sous-Châtillon

in_language: fr

wikitext:
{{Infobox Édifice religieux
 | nommonument      = Église Saint-Roch de Belval-sous-Châtillon
 | photo            = Église 01050.JPG
 |légende           = L’église et son cimetière.
 | nomlocal         =
 | latitude           =  49.125
 | longitude           =3.8531
 | pays             = {{France}}
 | subdivision1     = [[Champagne-Ardenne]]
 | lien subdivision1= [[Région française|Région]]
 | subdivision2     = [[Marne (département)|Marne]]
 | lien subdivision2= [[Département français|Département]]
 | subdivision3     = [[Belval-sous-Châtillon]]
 | lien subdivision3= [[Commune (France)|Commune]]
 | culte            = [[église catholique romaine|catholique romain]]
 | type             = [[Église paroissiale]]
 | rattachement     =
 | début constr     = {{s-|XII|e}}, {{s-|XIII|e}}
 | fin const        =
 | architecte       =
 | autres constr    =
 | style            = [[Architecture romane|roman]]
 | classement       =
 | siteweb          =
 | géolocalisation  = Marne/Champagne-Ardenne/France
}}

L''''église de Belval-sous-Châtillon ''' est une [[Architecture romane|église romane]] construite au {{s-|XII|e}}, dans la [[Marne (département)|Marne]].

== Historique ==
Dans l'église de Belval on peut trouver des dalles funéraires des {{s2-|XVII|e|XVIII|e}} et des vitraux du {{s-|XVI|e}} classés [[Monument historique (France)|monuments historiques]] au titre objet<ref>{{Palissy|PM51000084}}. Consulté le 25 septembre 2013.</ref>{{,}}<ref>{{Palissy|PM51000083}}. Consulté le 25 septembre 2013.</ref>.

== Inscriptions ==
Un cartouche :
*« IHS 1547 Mathieux Hernardon et Regnaulde sa femme premiers fondateurs de cet édifice » à l'angle droit du portail, une autre près de la porte de la première travée « AVE MARIA » sur le socle d'une statue disparue. Au-dessus de la porte de la sacristie menant au prieuré disparu.
*« A la memoire de vénérable discrète et noble personne messire Clement Boucher pretre conseiller et aumonier du roi abbe de Thenail seigneur et prieur commendataire de Note-Dame de Belval, Saint-Lubin et chanoine de Notre-Dame de Reims decede le 28 aout 1666 age de 88 ans et enterre dans le preau de cette eglise sous son epitaphe qui apres avoir vecu 40 ans prieur et seigneur de ce lieu a laisse pour successeur venerable et noble personne CHarles Richard pretre et docteur es-loi seigneur et prieur de Belval Saint-Lubin chanoine de Notre-Dame de Reims qui après avoir gouverne ce diocese pendant 40 ans sous quatre archevêques en qualite de promoteur official grand vicaire syndic du clerge et avoir donne ce benefice en 1676 a messieurs Charles et Robert Pitat ses neveux est decede le {{date-|7 mars 1684}} age de 74 ans Il repose sous la tombe de ses prédécesseurs attendant la resurection On dira a perpetuite dans cette eglise un obit le jour de leur deces. »

Un autre cartouche :
*« ''Lux aeterna luceat eis cum sanctis in aeternum'' ». Au même endroit un autre :
*« A la memoire de messire RObert Pitat docteur et doyen de la faculte de theologie de Reims prieur de seigneur de ce lieu chanoine de l'eglise de Reims et recteur de l'universite lequel a fonde a perpetuite un obit en cette eglise, de [[Cuchery]], de la Neuville il deceda le 19 fevrier 1745 », puis :
*« ''Domine dilexi decorem domus tuae et locum habitationis gloriae tuae'' ».

Il y a une grande plaque noire mais dont les inscriptions ne sont plus lisibles.

== Quelques images ==
<gallery mode=packed>
Portail occidental 01058.JPG|Le portail
Détail portail 01055 Belval.JPG|Un détail de ce portail
Cimetière militaire 01051.JPG|Les tombes militaires du cimetière
</gallery>

== Notes et références ==
{{Références}}

== Voir aussi ==
=== Articles connexes ===

{{Portail|architecture chrétienne|catholicisme|Marne}}

{{DEFAULTSORT:Eglise Belval}}
[[Catégorie:Église romane dans la Marne|Bleval]]
[[Catégorie:Patrimoine du XIIe siècle]]

title: Présentation

Culte: catholique romain

Type: Église paroissiale

Début de la construction: XIIe siècle, XIIIe siècle

Style dominant: roman

title: Géographie

Pays: France

Région: Champagne-Ardenne

Département: Marne

Commune: Belval-sous-Châtillon

Coordonnées: 49° 07′ 30″ nord, 3° 51′ 11″ est

Géographie: modifier


text:
# Abeer Abdelrahman
Abir Abdulrahman Khalil Mahmoud Khalil (in arabo عبير عبدالرحمن خليل محمود خليل?; Alessandria d'Egitto, 13 giugno 1992) è una sollevatrice egiziana, vincitrice di una medaglia di bronzo nei 69 kg Olimpiadi di Pechino 2008 e di un argento nei 75 kg a Londra 2012.

## Giochi olimpici
Vincendo alle Olimpiadi di Londra 2012 la medaglia d'argento nei 75 kg, assegnatale nel luglio 2016 dopo la squalifica di tre atlete per doping, Abeer Abdelrahman è diventata la prima donna egiziana ad avere mai vinto una medaglia ai Giochi olimpici. In seguito, con le squalifiche annunciate nel gennaio 2017 relativamente alle Olimpiadi di Pechino 2008, le è stata attribuita anche la medaglia di bronzo nella gara dei 69 kg in questa competizione. In entrambi i casi si era originariamente piazzata al quinto posto.

## Palmarès
- Giochi olimpici

Pechino 2008: bronzo nei 69 kg.
Londra 2012: argento nei 75 kg.
- Mondiali

Goyang 2009: bronzo nei 75 kg.
- Campionati africani

Strand 2008: oro nei 69 kg.
- Giochi del Mediterraneo

Callao 2013: argento nei 75 kg.
- Giochi panarabi

Doha 2011: oro nei 75 kg.

wikiname: itwiki

title: Abeer Abdelrahman

in_language: it

wikitext:
{{Sportivo
|Nome = Abir Abdulrahman
|Immagine = Abeer Abdelrahman 2012.jpg
|Didascalia = Abir-Abdelrahman alle Olimpiadi di {{OE||2012}}
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|Aggiornato = 25 settembre 2019
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{{Bio
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|Cognome = Abdulrahman Khalil Mahmoud Khalil
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}}

== Giochi olimpici ==
Vincendo alle Olimpiadi di {{OE||2012}} la medaglia d'argento nei [[Sollevamento pesi ai Giochi della XXX Olimpiade - 75 kg femminile|75 kg]], assegnatale nel luglio 2016 dopo la squalifica di tre atlete per [[doping]], Abeer Abdelrahman è diventata la prima donna egiziana ad avere mai vinto una medaglia ai Giochi olimpici.<ref> {{cita web|lingua=en|autore=Salma Islam|url=https://egyptianstreets.com/2016/07/28/egypt-gets-its-first-ever-woman-olympic-medal-winner/|titolo=Egypt Gets its First-Ever Woman Olympic Medal Winner|sito=egyptianstreets.com|data = 28 luglio 2016|accesso= 25 settembre 2019}} </ref> In seguito, con le squalifiche annunciate nel gennaio 2017 relativamente alle Olimpiadi di {{OE||2008}},<ref> {{cita web|lingua=en|url=https://www.olympic.org/news/ioc-sanctions-eight-athletes-for-failing-anti-doping-test-at-beijing-2008-and-london-2012|titolo=IOC sanctions eight athletes for failing anti-doping test at Beijing 2008 and London 2012|sito=olympic.org|data= 12 gennaio 2017|accesso= 25 settembre 2019}} </ref> le è stata attribuita anche la medaglia di bronzo nella gara dei [[Sollevamento pesi ai Giochi della XXIX Olimpiade - 69 kg femminile|69 kg]] in questa competizione. In entrambi i casi si era originariamente piazzata al quinto posto.

== Palmarès ==
*[[Giochi olimpici estivi|Giochi olimpici]]
:{{OE||2008}}: bronzo nei [[Sollevamento pesi ai Giochi della XXIX Olimpiade - 69 kg femminile|69 kg]].
:{{OE||2012}}: argento nei [[Sollevamento pesi ai Giochi della XXX Olimpiade - 75 kg femminile|75 kg]].

*[[Campionati mondiali di sollevamento pesi|Mondiali]]
:[[Campionati mondiali di sollevamento pesi 2009|Goyang 2009]]: bronzo nei 75 kg.

*[[Campionati africani di sollevamento pesi|Campionati africani]]
:[[Campionati africani di sollevamento pesi 2008|Strand 2008]]: oro nei 69 kg.

*[[Giochi del Mediterraneo]]
:[[XVII Giochi del Mediterraneo|Callao 2013]]: argento nei 75 kg.

*[[Giochi panarabi]]
:[[XII Giochi panarabi|Doha 2011]]: oro nei 75 kg.

== Note ==
<references/>

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

== Collegamenti esterni ==
* {{Collegamenti esterni}}

{{Portale|biografie|sport}}

title: Abir Abdulrahman

Nazionalità: Egitto

Peso: 75 kg

title: Sollevamento pesi

Categoria: fino a 75 kg

title: Palmarès

Competizione: Ori · Argenti · Bronzi

Palmarès: Statistiche aggiornate al 25 settembre 2019


text:
# ハートブレイカー (マライア・キャリーの曲)
「ハートブレイカー」 (Heartbreaker)は、マライア・キャリーの楽曲。7枚目のスタジオ・アルバム『RAINBOW』から先行シングルとしてリリースされた。オリジナル・ヴァージョンではジェイ・Zをフィーチャリングしており、曲作りにも参加している。

## 解説
ステイシー・ラティソウの楽曲「Attack of the Name Game」をサンプリングしている。
ミュージック・ビデオにはジェリー・オコンネルが出演、マライアはビデオの中で一人二役を演じている。
ダ・ブラットとミッシー・エリオットをフィーチャリングしたリミックス・ヴァージョンも制作され、こちらではスヌープ・ドッグの「エイント・ノー・ファン」をサンプリングしている。スヌープはこちらのヴァージョンのミュージック・ビデオにも出演している。
Billboard Hot 100では14曲目の首位、チャートには20週留まった。
CD発売前に楽曲がインターネットで先行公開された。これはソニーミュージックエンタテインメント所属のアーティストとしては初の試みである。

## 収録曲
日本盤 マキシ・シングル
1. ハートブレイカー (Featuring ジェイ・Z)
2. ハートブレイカー (ノー・ラップ・ヴァージョン)
3. ハートブレイカー (リミックス) (Featuring ダ・ブラット,ミッシー・エリオット & DJクルー)

デジタルEP
1. Heartbreaker (Remix featuring Da Brat & Missy Elliott) - 4:37
2. Heartbreaker (No Rap Version) - 3:20
3. Love Hangover / Heartbreaker (Live) - 5:15
4. Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Club Mix) - 10:19
5. Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Club Dub) - 10:11
6. Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Hard Mix) - 10:19

wikiname: jawiki

title: ハートブレイカー (マライア・キャリーの曲)

in_language: ja

wikitext:
{{Infobox Single
| Name           = ハートブレイカー
| Artist         = [[マライア・キャリー]] Featuring [[ジェイ・Z]]
| from Album     = [[RAINBOW (マライア・キャリーのアルバム)|RAINBOW]]
| B-side         =
| Released       = [[1999年]][[9月21日]]
| Format         =
| Recorded       =
| Genre          = [[コンテンポラリー・R&B|R&B]]、[[ダンス・ポップ]]、[[ヒップホップ]]
| Length         = 4分47秒
| Label          = [[コロムビア・レコード]]
| Writer         = [[マライア・キャリー]]、[[ジェイ・Z|Shawn Carter]]、Shirley Elliston、[[:en:Lincoln Chase|Lincoln Chase]]、[[ナラダ・マイケル・ウォルデン]]、[[:en:Jeffrey E. Cohen|Jeffrey E. Cohen]]
| Producer       = マライア・キャリー、[[:en:DJ Clue|DJ Clue]]、[[:en:Ken Duro Ifill|Ken "Duro" Ifill]]
| Chart position = *1位（アメリカ）
*5位（イギリス）<ref>{{cite web|url=https://www.officialcharts.com/artist/25943/mariah-carey/|title=Mariah Carey｜full Official Chart History|publisher=Official Charts|accessdate=2023-01-13}}</ref>
| Certification  =
| Chronology     = [[マライア・キャリー]]
| Last single    = [[アイ・スティル・ビリーヴ (曲)|アイ・スティル・ビリーヴ]]
（1999年）
| This single    = '''ハートブレイカー'''
（1999年)
| Next single    = [[サンク・ゴッド・アイ・ファウンド・ユー]]
([[2000年]])
| Misc = {{Extra chronology
  | Artist      = [[ジェイ・Z]]
  | Type        = Single
  | Last single = ガールズ・ベスト・フレンド
（1999年）
　| This single = '''ハートブレイカー'''
（1999年）
　| Next single = ホワット・ユー・シンク・オブ・ザット
（1999年）
  }}
{{External music video|{{YouTube|kMCGvtlL4fw|「Heartbreaker」}}
{{YouTube|PyjuUu_XDZ8|「Heartbreaker (Remix)」}}}}
}}
「'''ハートブレイカー'''」 ({{Lang|en|Heartbreaker}})は、[[マライア・キャリー]]の楽曲。7枚目の[[スタジオ・アルバム]]『[[RAINBOW (マライア・キャリーのアルバム)|RAINBOW]]』から先行シングルとしてリリースされた。オリジナル・ヴァージョンでは[[ジェイ・Z]]をフィーチャリングしており、曲作りにも参加している。

== 解説　==
[[:en:Stacy Lattisaw|ステイシー・ラティソウ]]の楽曲「Attack of the Name Game」を[[サンプリング]]している。

[[ミュージック・ビデオ]]には[[ジェリー・オコンネル]]が出演、マライアはビデオの中で一人二役を演じている。

[[:en:Da Brat|ダ・ブラット]]と[[ミッシー・エリオット]]をフィーチャリングしたリミックス・ヴァージョンも制作され、こちらでは[[スヌープ・ドッグ]]の「エイント・ノー・ファン」をサンプリングしている。スヌープはこちらのヴァージョンのミュージック・ビデオにも出演している。

[[Billboard Hot 100]]では14曲目の首位、チャートには20週留まった<ref name="US">{{cite web|url=https://www.billboard.com/artist/mariah-carey/|title=Mariah Carey|work=[[ビルボード|Billboard]]|accessdate=2023-01-13}}</ref>。

CD発売前に楽曲が[[インターネット]]で先行公開された。これはソニーミュージックエンタテインメント所属のアーティストとしては初の試みである<ref>[https://web.archive.org/web/20010424192326/http://www.yomiuri.co.jp/yomidas/konojune/99/99o4t.htm マライア・キャリーの新曲をネットで初公開／ソニー]、『[[読売新聞]]』1999年8月18日付東京朝刊、マルチメディア面。</ref>。

== 収録曲 ==
'''日本盤 [[マキシ・シングル]]<ref>{{Cite web|和書|url=https://www.oricon.co.jp/prof/163336/products/232706/1/|title=ハートブレイカー マライア・キャリー|publisher=ORICON NEWS|accessdate=2020-08-12}}</ref>'''
#ハートブレイカー (Featuring ジェイ・Z)
#ハートブレイカー (ノー・ラップ・ヴァージョン)
#ハートブレイカー (リミックス) (Featuring ダ・ブラット,ミッシー・エリオット & DJクルー)

'''デジタルEP'''
#Heartbreaker (Remix featuring Da Brat & Missy Elliott) - 4:37
#Heartbreaker (No Rap Version) - 3:20
#Love Hangover / Heartbreaker (Live) - 5:15
#Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Club Mix) - 10:19
#Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Club Dub) - 10:11
#Heartbreaker / If You Should Ever Be Lonely (Junior's Heartbreaker Hard Mix) - 10:19

==脚注==
{{Reflist}}

{{Single-stub}}
{{マライア・キャリー}}
{{Normdaten}}
{{DEFAULTSORT:はあとふれいかあ}}

[[Category:マライア・キャリーの楽曲]]
[[Category:1999年のシングル]]
[[Category:1999年の楽曲]]
[[Category:Billboard Hot 100 1位獲得作品]]
[[Category:楽曲 は|あとふれいかあ]]

title: 初出アルバム『RAINBOW』

ジャンル: R&B、ダンス・ポップ、ヒップホップ

レーベル: コロムビア・レコード

作詞・作曲: マライア・キャリー、Shawn Carter、Shirley Elliston、Lincoln Chase、ナラダ・マイケル・ウォルデン、Jeffrey E. Cohen

プロデュース: マライア・キャリー、DJ Clue、Ken "Duro" Ifill

title: チャート最高順位

チャート最高順位: - 1位（アメリカ） - 5位（イギリス）

title: マライア・キャリー 年表

アイ・スティル・ビリーヴ · （1999年）: ハートブレイカー · （1999年) · サンク・ゴッド・アイ・ファウンド・ユー · (2000年)

title: ジェイ・Z 年表

ガールズ・ベスト・フレンド · （1999年）: ハートブレイカー · （1999年） · ホワット・ユー・シンク・オブ・ザット · （1999年）


text:
# Bernabé de Chávarri
Bernabé de Chávarri (born 1 February 1904, date of death unknown) was a Spanish field hockey player. He competed in the men's tournament at the 1928 Summer Olympics.

wikiname: enwiki

title: Bernabé de Chávarri

in_language: en

wikitext:
{{short description|Spanish field hockey player}}
{{Use dmy dates|date=September 2019}}
{{Infobox sportsperson
| name           = Bernabé de Chávarri
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}}

'''Bernabé de Chávarri''' (born 1 February 1904, date of death unknown) was a Spanish [[field hockey]] player. He competed in the [[Field hockey at the 1928 Summer Olympics|men's tournament]] at the [[1928 Summer Olympics]].<ref name="SportsRef">{{cite Sports-Reference |url=https://www.sports-reference.com/olympics/athletes/de/bernabe-de-chavarri-1.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20200418062007/https://www.sports-reference.com/olympics/athletes/de/bernabe-de-chavarri-1.html |url-status=dead |archive-date=18 April 2020 |title=Bernabé de Chávarri Olympic Results |access-date=11 September 2019}}</ref>

==References==
{{reflist}}

==External links==
* {{sports links}}

{{Authority control}}

{{DEFAULTSORT:Chavarri, Bernabe de}}
[[Category:1904 births]]
[[Category:Year of death missing]]
[[Category:Spanish male field hockey players]]
[[Category:Olympic field hockey players for Spain]]
[[Category:Field hockey players at the 1928 Summer Olympics]]
[[Category:Field hockey players from Madrid]]
[[Category:20th-century Spanish sportsmen]]

{{Spain-fieldhockey-bio-stub}}

title: Bernabé de Chávarri

Nationality: Spanish

Born: 1 February 1904 · Madrid, Spain

title: Sport

Sport: Field hockey


text:
# Mátyás Rákosi
Mátyás Rakosi (nascido Mátyás Rosenfeld; 9 de março de 1892 - 5 de fevereiro de 1971) foi um político comunista húngaro que foi o líder de fato da Hungria de 1947 a 1956. Ele serviu primeiro como secretário-geral do Partido Comunista de Hungria de 1945 a 1948 e depois como Secretário Geral (mais tarde renomeado Primeiro Secretário) do Partido do Povo Trabalhador Húngaro de 1948 a 1956.

## Carreira
Rákosi esteve envolvido na política de esquerda desde a juventude e, em 1919, foi um comissário principal na efêmera República Soviética da Hungria. Após a queda do governo comunista, ele fugiu do país e trabalhou no exterior como agente do Comintern. Ele foi preso em 1924 depois de tentar retornar à Hungria e organizar o Partido Comunista na clandestinidade e, finalmente, passou mais de quinze anos na prisão. Ele se tornou uma causa célebre no movimento comunista internacional, e o predominantemente húngaro Batalhão das Brigadas Internacionais Rakosi na Guerra Civil Espanhola levava seu nome. Rákosi foi finalmente autorizado a partir para a União Soviética em 1940 em troca de bandeiras de batalha premiadas capturadas pelas forças russas czaristas após a Revolução Húngara de 1848.
Quando o Exército Vermelho expulsou a Wehrmacht alemã da Hungria no final da Segunda Guerra Mundial, Rákosi retornou ao seu país de origem no início de 1945 e se tornou o líder do Partido Comunista Húngaro refundado. O Partido sofreu uma derrota esmagadora nas eleições livres do pós-guerra na Hungria, nas mãos do Partido dos Pequenos Proprietários Independentes agrários. No entanto, por insistência de Moscou, os comunistas receberam posições-chave no governo, incluindo o Ministério do Interior, enquanto o próprio Rákosi se tornou um vice-primeiro-ministro altamente influente. A partir desta posição, os comunistas foram capazes de usar intriga política, subterfúgio e conspiração para destruir seus oponentes pedaço por pedaço, no que Rákosi mais tarde chamaria de "tática do salame". Em 1948 eles ganharam poder total sobre o país, e em 1949 o país foi proclamado uma república popular com Rákosi como seu governante absoluto.
Rákosi era um stalinista ardente, e seu governo era muito leal à União Soviética; ele até criou um culto à personalidade próprio, inspirado no de Stalin. Ele presidiu a prisão em massa de centenas de milhares de húngaros e a morte de milhares. Ele orquestrou julgamentos simulados nos da URSS, entre as vítimas mais proeminentes estava seu ex-tenente László Rajk. Suas políticas de coletivização e repressão em massa devastaram a economia e a vida política do país, causando descontentamento maciço. Após a morte de Stálin em 1953, Rákosi foi parcialmente rebaixado a mando de Moscou e o comunista reformista Imre Nagy tornou-se o novo primeiro-ministro. No entanto, Rákosi foi capaz de usar sua influência contínua como primeiro-secretário para frustrar todas as tentativas de reforma de Nagy e, finalmente, forçá-lo a sair do cargo em 1955.
No entanto, após o famoso "Discurso Secreto" do líder soviético Nikita Khrushchev, no início de 1956, denunciando os crimes de Stalin, Rákosi viu sua posição fatalmente comprometida. Um grande número de pessoas dentro do Partido e da sociedade em geral começou a se manifestar contra ele e pedir sua renúncia, à medida que informações sobre os abusos passados do Partido vieram à tona. Rákosi foi finalmente forçado a renunciar em julho de 1956 e partir para a União Soviética, substituído por seu segundo em comando Ernő Gerő. A Revolução Húngara de 1956 ocorreu apenas três meses depois, como resultado dos abusos do sistema de Rákosi, e seu ex-rival Imre Nagy tornou-se uma figura dominante na Revolução. As tropas soviéticas finalmente esmagaram a revolta e instalaram um novo governo comunista sob János Kádár.
Rákosi viveu o resto de sua vida no exílio na União Soviética, negado a permissão para voltar para casa pelo governo húngaro, por medo de distúrbios em massa. Ele morreu em Gorky em 1971, e suas cinzas foram devolvidas à Hungria em segredo. Rákosi é geralmente visto como um símbolo de tirania e opressão na Hungria.

title: Mátyás Rákosi

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[[Ficheiro:Mátyás Rákosi General Secretary of the Hungarian Communist Party (cropped).jpg|miniaturadaimagem|Rakosi em 1950]]
'''Mátyás Rakosi''' (nascido '''Mátyás Rosenfeld'''; [[9 de março]] de [[1892]]<ref name="Gábor Murányi">[http://www.hungarianquarterly.com/no144/p79.html Gábor Murányi<!-- Bot generated title -->] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080124044354/http://www.hungarianquarterly.com/no144/p79.html|date=24 January 2008}}</ref><ref>[http://www.encyclopedia.com/doc/1O85-RkosiMtys.html?Q=KOSI Mátyás Rákosi], Encyclopedia.com; accessed 22 July 2020.</ref> - [[5 de fevereiro]] de [[1971]]<ref>[http://www.rev.hu/history_of_56/szerviz/kislex/biograf/rakosi.htm Matyas Rakosi – History of 1956], rev.hu; accessed 22 July 2020.</ref>) foi um político [[Comunismo|comunista]] húngaro ''que foi o líder de fato'' da Hungria de 1947 a 1956.<ref>Bertényi Iván. ''Gyapai Gábor: Magyarország rövid története'' (Maecenas, 2001).<!-- ISSN/ISBN, pages needed --></ref><ref>[http://www.britannica.com/eb/article-9062540 Matyas Rakosi profile], Britannica Online Encyclopedia; accessed 22 July 2020.</ref> Ele serviu primeiro como secretário-geral do [[Partido Comunista da Hungria|Partido Comunista de Hungria]] de 1945 a 1948 e depois como Secretário Geral (mais tarde renomeado Primeiro Secretário) do Partido do Povo Trabalhador Húngaro de 1948 a 1956.

== Carreira ==
Rákosi esteve envolvido na política de esquerda desde a juventude e, em 1919, foi um comissário principal na efêmera [[República Soviética da Hungria]]. Após a queda do governo comunista, ele fugiu do país e trabalhou no exterior como agente do [[Comintern]]. Ele foi preso em 1924 depois de tentar retornar à Hungria e organizar o Partido Comunista na clandestinidade e, finalmente, passou mais de quinze anos na prisão. Ele se tornou uma causa célebre no movimento comunista internacional, e o predominantemente húngaro Batalhão das Brigadas Internacionais Rakosi na [[Guerra Civil Espanhola]] levava seu nome. Rákosi foi finalmente autorizado a partir para a [[União Soviética]] em 1940 em troca de bandeiras de batalha premiadas capturadas pelas forças russas czaristas após a [[Revolução húngara de 1848|Revolução Húngara de 1848]].<ref>{{citar web|url=http://mek.oszk.hu/05300/05359/05359.htm|título=Rákosi a hatalomért}}</ref><ref>A Belügyminisztérium 1903. évi 86113. sz. rendelete. Névváltoztatási kimutatások 1903. év 42. oldal 38. sor</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20070705010049/http://www.archivnet.hu/rovat/forras.phtml?forras_kod=740 Propagandafilm forgatókönyve Rákosi Mátyás 60. születésnapjára] (MOL M-KS 267. f. 65. cs. 388. ő. e. – Magyar Országos Levéltár MDP Rákosi Mátyás titkári iratai). Géppel írt másodlat; accessed 22 July 2020 (in Hungarian).</ref>

Quando o [[Exército Vermelho]] expulsou a [[Wehrmacht]] alemã da Hungria no final da [[Segunda Guerra Mundial]], Rákosi retornou ao seu país de origem no início de 1945 e se tornou o líder do [[Partido Comunista Húngaro]] refundado. O Partido sofreu uma derrota esmagadora nas eleições livres do pós-guerra na Hungria, nas mãos do Partido dos Pequenos Proprietários Independentes agrários. No entanto, por insistência de [[Moscovo|Moscou]], os comunistas receberam posições-chave no governo, incluindo o Ministério do Interior, enquanto o próprio Rákosi se tornou um vice-primeiro-ministro altamente influente. A partir desta posição, os comunistas foram capazes de usar intriga política, subterfúgio e conspiração para destruir seus oponentes pedaço por pedaço, no que Rákosi mais tarde chamaria de "tática do salame". Em 1948 eles ganharam poder total sobre o país, e em 1949 o país foi proclamado uma república popular com Rákosi como seu governante absoluto.

Rákosi era um [[Stalinismo|stalinista]] ardente, e seu governo era muito leal à [[União Soviética]]; ele até criou um culto à personalidade próprio, inspirado no de Stalin. Ele presidiu a prisão em massa de centenas de milhares de húngaros e a morte de milhares. Ele orquestrou julgamentos simulados nos da [[URSS]], entre as vítimas mais proeminentes estava seu ex-tenente László Rajk. Suas políticas de coletivização e repressão em massa devastaram a economia e a vida política do país, causando descontentamento maciço. Após a morte de [[Stálin]] em 1953, Rákosi foi parcialmente rebaixado a mando de Moscou e o comunista reformista [[Imre Nagy]] tornou-se o novo primeiro-ministro. No entanto, Rákosi foi capaz de usar sua influência contínua como primeiro-secretário para frustrar todas as tentativas de reforma de Nagy e, finalmente, forçá-lo a sair do cargo em 1955.<ref>[http://www.britannica.com/eb/article-34819 Hungary: The Revolution of 1956 – Britannica Online Encyclopedia], britannica.com; accessed 22 July 2020.</ref><ref>{{citar jornal|último=Gomori|primeiro=George|url=https://www.theguardian.com/obituaries/story/0,,1960064,00.html|título=Gyorgy Litvan|data=30-11-2006|obra=The Guardian|local=London|acessodata=12-5-2010}}</ref>

No entanto, após o famoso "Discurso Secreto" do líder soviético [[Nikita Khrushchov|Nikita Khrushchev]], no início de 1956, denunciando os crimes de Stalin, Rákosi viu sua posição fatalmente comprometida. Um grande número de pessoas dentro do Partido e da sociedade em geral começou a se manifestar contra ele e pedir sua renúncia, à medida que informações sobre os abusos passados do Partido vieram à tona. Rákosi foi finalmente forçado a renunciar em julho de 1956 e partir para a União Soviética, substituído por seu segundo em comando Ernő Gerő. A [[Revolução Húngara de 1956]] ocorreu apenas três meses depois, como resultado dos abusos do sistema de Rákosi, e seu ex-rival Imre Nagy tornou-se uma figura dominante na Revolução. As tropas soviéticas finalmente esmagaram a revolta e instalaram um novo governo comunista sob [[János Kádár]].

Rákosi viveu o resto de sua vida no exílio na União Soviética, negado a permissão para voltar para casa pelo governo húngaro, por medo de distúrbios em massa. Ele morreu em Gorky em 1971, e suas cinzas foram devolvidas à Hungria em segredo. Rákosi é geralmente visto como um símbolo de tirania e opressão na Hungria.<ref>Mink, András. "[https://osaarchivum.org/blog/%E2%80%9Cm%C3%A1ty%C3%A1s-is-dead-justice-is-here%E2%80%9D Mátyás is Dead, Justice is Here]." ''[[Blinken Open Society Archives]]''.</ref>
{{Referências}}

== Ligações externas ==
* {{Find a Grave|44528078}}

{{Primeiros-ministros da Hungria}}

{{Controle de autoridade}}

[[Categoria:História da Hungria]]
[[Categoria:Políticos da Hungria]]


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# Dienne
Dienne – miejscowość i gmina we Francji, w regionie Owernia-Rodan-Alpy, w departamencie Cantal.
Według danych na rok 1990 gminę zamieszkiwało 359 osób, a gęstość zaludnienia wynosiła 8 osób/km² (wśród 1310 gmin Owernii Dienne plasuje się na 500. miejscu pod względem liczby ludności, natomiast pod względem powierzchni na miejscu 61.).

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title: Dienne

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{{Inne znaczenia|miejscowości i gminy we [[Francja|Francji]]|[[Dżenne]] - miasto w [[Mali]]}}
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'''Dienne''' – miejscowość i gmina we [[Francja|Francji]], w regionie [[Owernia-Rodan-Alpy]], w departamencie [[Cantal (departament)|Cantal]].

Według danych na rok 1990 gminę zamieszkiwało 359 osób, a gęstość zaludnienia wynosiła 8 osób/km² (wśród 1310 gmin [[Owernia|Owernii]] Dienne plasuje się na 500. miejscu pod względem liczby ludności, natomiast pod względem powierzchni na miejscu 61.).

== Bibliografia ==
* {{Insee}}

{{Okręg Saint-Flour}}

[[Kategoria:Miejscowości w departamencie Cantal]]

title: Dienne

Państwo: Francja

Region: Owernia-Rodan-Alpy

Departament: Cantal

Okręg: Saint-Flour

• gęstość: 8 os./km²