text:
# Período Asuka
O Período Asuka (飛鳥時代, Asuka jidai), foi um período da história do Japão que durou de 538 a 710 d.C. (ou 596 a 645 d.C.), com o seu início coincidindo com o do período anterior (período Kofun). A organização política do período Yamato evoluiu muito durante o período Asuka, que recebeu o nome da região de Asuka, cerca de 25 quilômetros ao sul da atual cidade de Nara.
O período Asuka é também conhecido por suas significativas transformações sociais e políticas, tendo suas origens no final do período Kofun, além de ter sido muito influenciado pela chegada do budismo da China através da Península Coreana. A introdução do budismo causou grandes mudanças na sociedade japonesa. O período Asuka também é marcado pela mudança do nome do país, de Wa (倭, Yamato) para Nihon (日本, Japão).
Quanto às artes, o período pode ser dividido em dois períodos diferentes, o período Asuka (até a Reforma Taika), no qual influências da cultura budista vieram do norte de Wei através dos Três Reinos da Coreia, e o período Hakuho (após Reforma de Taika), no qual apareceram mais influências das dinastias Sui e Tang.

## Origem do Nome
O termo "período Asuka" foi o primeiro a ser usado para descrever um período na história das belas artes e arquitetura japonesas. Ele foi proposto por estudiosos de belas artes Sekino Tadashi (関野貞) e Okakura Tenshin, por volta de 1900. Para Sekino, o final do período Asuka coincide com a Reforma Taika, em 646 d.C.. Por outro lado, para Okakura, o período Asuka termina com a transferência da capital para o Palácio Heijo de Nara. Apesar dos historiadores geralmente usarem a datação de Okakura, muitos historiadores de artes e arquiteturas preferem a datação de Sekino e usam o termo "Período Hakuho (白鳳時代)" para se referirem ao período posterior.

## A Organização Política Yamato
A organização política Yamato, que emergiu no final do século V, distingue-se por poderosos clãs e grandes famílias, incluindo seus dependentes. Cada clã era liderado por um patriarca que realizava rituais sagrados para o kami do clã para assegurar a sua prosperidade.  Os membros do clã formavam a aristocracia, enquanto a linhagem real que era controlada pela Corte Yamato estava em seu topo. As lideranças locais do Yamato emergiram para se tornar a dinastia Imperial no começo do período Asuka. O período Asuka, como uma sub-divisão do período Yamato (大和時代, Yamato-jidai), é o primeiro período da história do Japão em que o Imperador governo relativamente sem contestação a partir da atual província de Nara, conhecida na época como Província de Yamato.
A corte Yamato, concentrada na região de Asuka, exerceu seu poder sobre os clãs de Kyushu e Honshu, concedendo títulos, alguns hereditários, para os chefes dos clãs. O nome Yamato tornou-se sinônimo de todo o Japão, visto que o Yamato suprimiu os clãs e adquiriu terras aráveis.  Baseando-se no modelo chinês (incluindo a adoção da linguagem escrita chinesa), eles começaram a desenvolver uma administração central e uma corte imperial com a participação de chefes de clãs subordinados, embora não tivessem uma capital fixa. Em meados do século VII, as terras passaram para o domínio público, sujeito ao governo central. A unidade administrativa básica do sistema Gokishichidō era o país, enquanto a sociedade era organizada em grupos de ocupação. A maior parte da população era composta de fazendeiros, mas também existiam pescadores, tecelões, oleiros, artesãos, ferreiros e especialistas em rituais.

## O Clã Soga e o Shotoku Taishi
O clã Soga conseguiu criar uma relação com a família imperial japonesa através de casamentos, e em 587 d.C., Soga no Umako, o líder Soga, era poderoso o suficiente para instalar seu sobrinho como imperador e mais tarde o assassinou e o substituiu pela Imperatriz Suiko (593-628). Suiko, a primeira de oito imperatrizes soberanas, era apenas uma figura decorativa de Umako e do Príncipe Regente Shotoku Taishi (574-622).
Shotoku, reconhecido como um grande intelectual do período da reforma, era um devoto budista e conhecedor da literatura chinesa. Ele foi influenciado pelos princípios Confucianos, incluindo o Mandato do Céu, que sugeria que o soberano governava pela vontade da força suprema. Sob o comando de Shotoku, os modelos confucianos de classes sociais e etiqueta foram adotados, enquanto sua Constituição dos dezessete artigos prescrevia modos de trazer harmonia para uma sociedade caótica, em termos confucianos.
Além disso, Shotoku adotou o calendário chinês, desenvolveu um sistema de rotas de comércio (o acima mencionado Gokishichidō), construiu inúmeros templos budistas, teve crônicas sobre a corte imperial compiladas, enviou estudantes para a China para estudarem o budismo e o confucionismo, além de ter enviado Ono no Imoko para a China como um embaixador (遣隋使, Kenzuishi).
Seis missões de emissários, monges e estudantes foram enviadas para a China no século XVII. Alguns permaneceram por doze anos ou mais; muitos dos que retornaram tornaram-se proeminentes reformistas. O envio de tais estudiosos para aprenderem o sistema político chinês mostrou mudanças significativas das comissões enviadas no período Kofun, no qual os cinco reinos de Wa mandaram representantes para aprovarem seus domínios.
Em um movimento que desagradou os chineses, Shotoku se dirigiu ao imperador chinês com igualdade ao enviar uma correspondência oficial na qual dizia
"Do Filho do Céu na Terra do Sol Nascente para o Filho do Céu na Terra do Sol Poente."
Alguns defendem que esse passo ousado de Shotoku abriu um precedente – o Japão nunca mais aceitou um status de "subordinado" em suas relações com a China, exceto com Ashikaga Yoshimitsu, que aceitou certas relações com a China, no século XV. Como resultado, nesse período o Japão era um estado que não recebia nenhum título das dinastias chinesas mas pagavam tributos (有貢無封, yūkō-mufū). Do ponto de vista chinês, a classe ou posição do Japão rebaixada em comparação com os séculos anteriores, quando os reis recebia títulos. Por outro lado, o Japão estreitou as relações políticas com a China e consequentemente estabeleceu extraordinárias relações culturais e intelectuais.

## A Reforma Taika e o sistemaritsuryo

### Reforma Taika
Cerca de vinte anos após as mortes de Shotoku Taishi (em 622), Soga no Umako (em 626) e a Imperatriz Suiko (em 628), intrigas na corte sobre a sucessão levaram a um golpe de estado em 645 contra o clã Soga, que monopolizava o controle do governo. A revolta foi liderada pelo Príncipe Naka no Oe e Nakatomi no Kamatari, que tomou o controle da corte das mãos da família Soga e introduziu a Reforma Taika. A era japonesa correspondente aos anos de 645 a 649 d.C. era chamada de Era Taika, referindo-se à Reforma e significando "grande mudança". A revolta que levou à Reforma Taika é comumente chamada de Incidente de Isshi, referindo-se ao ano do calendário chinês no qual o golpe ocorreu, em 645.
Apesar de não constituir um código legal, a Reforma Taika instituiu uma série de reformas que estabeleceram o sistema ritsuryo, que trazia mudanças sociais, fiscais e administrativas, entre os séculos VII e X. O Ritsu (律) foi um código de leis penais, enquanto o ryō (令) foi um código administrativo. Combinados, os dois termos descreviam um sistema de leis patrimoniais baseado em um código legal elaborado que emergiu da Reforma Taika.
A Reforma Taika, influenciada pelas práticas chinesas, começou com a redistribuição de terras, visando a extinção do sistema de propriedade vigente dos grandes clãs e de seu controle sobre os domínios e os grupos ocupacionais. O que antes era chamado de "terras provadas e povo privado" tornou-se "terras públicas e povo público" (公地公民, kochi komin), com a corte agora almejando o controle de todo o Japão e um povo mais próximo às questões sobre o trono. A terra não era mais hereditária, mas sim revertida para o estado depois da morte de seu proprietário. Impostos eram cobrados sobre colheitas e sobre seda, algodão, tecidos, linhas e outros produtos. Um imposto sobre o trabalho (Corveia) foi instituído para o recrutamento militar e construção de obras públicas. Os títulos hereditários dos líderes dos clãs foram abolidos e três ministros deveriam ser nomeados para aconselhar o imperador:
- O Sadaijin, ministro da esquerda;
- O Udaijin, ministro da direita;
- O Daijō Daijin, o chanceler do reino.

O país foi dividido em províncias lideradas por governadores indicados pela corte e as províncias foram divididas em distritos e vilas.
Naka no Oe assumiu o título de príncipe herdeiro, enquanto a Kamatari foi concedido um novo nome de família – Fujiwara – em reconhecimento a seus grandes serviços à família imperial. Fujiwara no Kamatari tornou-se o primeiro de uma longa linhagem de aristocratas da corte. Outra grande mudança importante foi a utilização do nome Nihon (日本), às vezes Daí Nippon (Grande Japão) em documentos diplomáticos e crônicas. Em 662, seguindo os reinados do tio e mãe de Naka no Oe, ele assumiu o trono como Imperador Tenji, levando o título adicional de Imperador do Japão. Esse novo título foi concebido para melhorar a imagem do clã Yamato e enfatizar as origens divinas da família imperial, visando mantê-lo acima dos desgastes políticos, como o que ocorreu com o clã Soga. Dentro da família imperial, no entanto, as brigas pelo poder continuaram pois o irmão e filho disputaram o trono na Guerra Jinshin. O irmão, que mais tarde reinou como Imperador Tenmu, consolidou as reformas de Tenji e o poder do estado na corte imperial.

### SistemaRitsuryo
O sistema ritsuryo foi codificado em algumas fases. O Código Omi, nomeado assim depois da posse do Imperador Tenji, foi completado por volta de 668 d.C.. Codificações posteriores ocorreram com a promulgação pela Imperatriz Jitō, em 689, do Código Asuka Kiyomihara, nomeada assim devido à localização da corte do Imperador Tenmu. O sistema ritsuryo foi depois consolidado e codificado em 701, sob o nome de Código Taiho, o qual, exceto por algumas modificações e por ser relegada para funções mais cerimoniais, permaneceu em vigor até 1868.
Muito embora o ritsufoi adotado do sistema chinês, o ryo foi reorganizado à maneira local. Alguns estudiosos afirmam que ele foi, em certa medida, baseado nos modelos chineses.
O Código Taiho fornecia um modelo confuciano com disposições penais (punições leves, ao invés de punições rigorosas) e uma administração central ao estilo chinês (Jingi-kan), o qual era devotado ao xintoísmo e aos rituais da corte, e o Daijō-kan, com seus oito ministros (para administração central, cerimônias, assuntos civis, casa imperial, justiça, assuntos militares, assuntos pessoais e tesouro). Apesar de que o sistema de serviço civil ao estilo chinês não foi adotado, uma universidade (大学寮, Daigaku-Ryō) foi fundada para treinar futuros burocratas baseando-se nos princípios confucianos. No entanto, a tradição logo contornou o sistema, visto que a descendência de aristocratas continuou a ser a principal exigência para uma posição social elevada, além de que, os títulos logo voltaram a ser hereditários novamente. O Código Taiho não abordou a soberania do mandatário. Algumas imperatrizes reinaram do século V ao VIII, mas depois de 770, a sucessão se restringiu aos homens, normalmente de pai para filho, apesar de às vezes o trono ser passado para o irmão ou tio.
Fujiwara no Fuhito, filho de Nakatomi no Kamatari, foi um dos que elaboraram o Taiho Ritsuryo. De acordo com o livro histórico Shoku Nihongi, dois dos dezenove membros do comitê responsável pela criação do Código Taiho eram monges chinese (Shoku-Shugen e Satsu-Koukaku). Os monges chineses também exerceram um papel importante como especialistas linguísticos e receberam recompensas duas vezes da Imperatriz Jito.

## Relações exteriores
De 600 a 659, o Japão enviou sete emissários para a China. Mas nos 32 anos seguintes, durante o período no qual o Japão estava formulando suas leis baseadas nos textos chineses, nenhuma missão foi enviada. Embora o país tenha cortado relações diplomáticas com a China, o Japão mandou 11 emissários para Silla, a qual é também citada no Nihon Shoki como tendo enviado embaixadores para o arquipélago japonês 17 vezes durante os reinados do Imperador Tenmu e Imperatriz Jitō. As classes dirigentes de Yamato e Baekje tinham relações cordiais, e, por isso, Yamato enviou sua marinha par ajudar Baekje, em 660 a 663, contra uma invasão de Silla e da Dinastia Tang (ver Batalha de Baekgang).
A cultura chinesa foi introduzida no Japão pelos Três Reinos da Coreia, antes que as embaixadas imperiais japonesas na China fossem estabelecidas. Apesar das missões continuarem e das relações estreitas que existiam durante o começo do período Kofun, a transformação do Japão devido às influências chinesas diminuiu. A Coreia mandou ao Japão monges como diplomatas. Como consequência, isso criou um efeito acidental com a ajuda militar japonesa em Baekje. Dois importantes monges coreanos chegaram no Japão em 595: Eji de Goguryeo e Eso de Baekje. Kanroku, que veio de Goguryeo foi um tutor do Príncipe Shotoku e o aconselhou politicamente. Quando o Japão se aliou com Baekje, monges de Goguryeo deixaram o Japão.
Em 660, um dos três reinos da Coreia, Baekje, foi tomada por Silla e a Dinastia Tang, da China. Consequentemente, um grande número de refugiados de Baekje migraram para o Japão. A Corte Imperial de Yamato aceitou a vinda da família real e dos refugiados. A família real de Baekje recebeu o nome de "Kudara no Konikishi" (百済王) pelo Imperador japonês.

## Introdução do Budismo
A introdução do budismo no Japão é atribuída ao rei de Baekje, Seong, em 538, expondo o país a uma nova doutrina religiosa. O clã Soga, uma família da corte japonesa que ganhou importância no reinado do Imperador Keitai por volta de 531 d.C., foi favorável a adoção do budismo e dos modelos culturais e governamentais baseados no Confucionismo chinês. Mas alguns na Corte de Yamato – como o clã Nakatomi, que era responsável por realizar os rituais xintoístas na corte, e o clã Mononobe, um clã militar – defendiam a manutenção de suas prerrogativas e resistiram à influência religiosa exterior do budismo. Os Soga introduziram políticas fiscais baseadas nos modelos chineses, estabeleceram o primeiro Tesouro Nacional e consideraram os reinos da Coreia como parceiros comerciais ao invés de territórios para expansão territorial. A animosidade continuou entre os Soga, os Nakatomi e os Mononobe por mais de um século, durante o qual o clã Soga temporariamente emergiu em posição ascendente. Na Reforma Taika, o Decreto de Simplificação dos Funerais foi editado e a construção de grandes kofuns (túmulos) foi banida. O decreto também regularizou o tamanho e o formato do kofun de cada classe. Como resultado, os kofuns mais modernos, apesar de menores, distinguiam-se por seus afrescos mais elaborados. Pinturas e decorações desses 'kofuns indicam a expansão do taoísmo e do budismo nesse período. O Kofun de Takamatsuzuka e o Kofun de Kitora são os mais famosos por suas pinturas na parede.
Como o início do período Asuka, o uso dessas elaboradas tumbas pela família imperial e a elite diminuiu por causa da popularização dos ensinamentos budistas, que enfatizavam a transitoriedade da vida humana. Pessoas comuns e a elite de regiões mais periféricas, entretanto, continuaram a usar o kofun até o final do século VII e tumbas mais simples mas diferentes continuaram a ser usadas no período seguinte.

## Influência do Taoísmo
O taoísmo também foi introduzido durante o período Asuka. Em meados do século VII, a Imperatriz Saimei construiu um templo taoísta no Monte Tonomine. As formas octogonais das tumbas dos monarcas dessa época e os mapas celestiais desenhados em Kitora e Takamatsuzuka também refletem a cosmologia taoísta. O Tenno (Imperador), o novo título do monarca japonês desse período, também deriva do Deus supremo do taoísmo, tenkō taitei (天皇大帝), o deus de Polaris.
Os ensinamentos taoístas foram mais tarde misturados com o Shinto e o budismo e instituíram novos tipos de rituais. O Onmyodo, um tipo de geomancia e cosmologia japonesa, é um dos produtos dessa mistura religiosa. Enquanto o período Asuka começou com o conflito de crenças religiosas entre os clãs, no final do período, as religiões importadas fundiram-se com os ensinamentos dos nativos japoneses.

## Arte e arquitetura

### Cultura Asuka
Algumas estruturas arquitetônicas construídas no período ainda podem ser vistas. Construções de madeira em Horyu-ji, construídas no século VII, mostram algumas influências chinesas e de países Ásia ocidental. Por exemplo, o pilar do Horyu-ji é semelhante ao pilar do Parthenon, da Grécia Antiga, nos quais é possível ver a entasis. O pagode de cinco andares ([五重の塔] Erro: {{japonês}}: o texto tem marcação itálica (ajuda)) é uma adaptação da estrutura construída na Índia conhecida como estupa.
Pinturas murais nos kofuns de Takamatsuzuka e Kitora, que datam do século V, têm grande influência das pinturas de parede da Dinastia Tang e de Goguryeo.
Acredita-se que as esculturas budistas japonesas desse período seguiram o estilo das Seis Dinastias da China. As características das esculturas dessa época também são conhecidas como estilo Tori, que recebeu o nome do proeminente escultor Kuratsukuri Tori, neto do imigrante chinês Shiba Tatto. Algumas características do estilo incluem olhos amendoados e marcados e dobras simetricamente dispostas nas roupas. A característica mais visível e impactante dessas esculturas é a expressão de sorriso conhecida como sorriso arcaico. Kudara Kanon, em Horyu-ji, é a escultura budista mais importante do período.

### Cultura Hakuho
O segundo estágio da arte budista, que veio após o período cultural de Asuka, é conhecido como a Cultura Hakuho (白鳳文化) e começou com a Reforma Taika (646) e durou até a mudança da capital para Nara, em 710. Durante a segunda metade do século VIII, um grande número de canções e poemas foi composto e apresentado por várias pessoas para o Imperador. A coleção mais antiga desses é conhecida como Man'yōshū. Ele inclui trabalhos de alguns poetas renomados como a Princesa Nukata e Kakinomoto no Hitomaro. O Waka, que literalmente significa canção japonesa, também surgiu como uma nova forma de poesia nessa época. Ele foi concebido como um termo para distinguir os estilos nativos daqueles originários da China; Sob a égide da poesia Waka, um dos estilos mais populares é conhecido como tanka. Ele consiste em um total de 31 sílabas divididas em cinco linhas, com o padrão silábico 5/7/5/7/7.

## Eventos
- 538: O reino coreano de Baekje despachou uma delegação para introduzir o budismo no Japão.
- 593: Príncipe Shotoku é nomeado regente da Imperatriz Suiko e passa a promover o budismo com o clã Soga
- 600: O estado de Yamato envia a primeira missão oficial japonesa para a China desde 478.
- 604: O Príncipe Shotoku outorga uma constituição baseada no modelo chinês (Constituição dos dezassete artigos), baseada nos princípios confucianos e que inaugurou de facto o Império japonês.
- 607: O Príncipe Shotoku constrói o templo budista Horyuji, em Ikaruga.
- 645: Soga no Iruka e seu pai, Emishi, são mortos no Incidente Isshi. O Imperador Kotoku ascende ao trono e fortalece o poder imperial sobre os clãs aristocráticos (ver Reforma Taika), transformando seus estados em províncias.
- 663: A marinha japonesa foi derrotada pela aliança Silla-Tang na Batalha de Baekgang, falhando em recuperar Baekje.
- 670: O primeiro Koseki (registro de família) (Kogo-Nenjaku) foi compilado.
- 672: Príncipe Oama, depois conhecido como Imperador Tenmu, usurpou o trono ao ganhar a Guerra civil de Jinshin contra o Imperador Kobun.
- 689: O Código de Asuka Kiyomihara foi promulgado.
- 701: Código Taiho foi promulgado.
- 708: A primeira moeda japonesa, Wadōkaichin (和同開珎), foi produzida.

title: Período Asuka

wikitext:
{{História do Japão}}

O {{Nihongo|'''Período Asuka'''|飛鳥時代|Asuka jidai}}, foi um período da [[história do Japão]] que durou de 538 a 710 d.C. (ou 596 a 645 d.C.), com o seu início coincidindo com o do período anterior ([[período Kofun]]). A organização política do [[período Yamato]] evoluiu muito durante o período Asuka, que recebeu o nome da região de [[Asuka]], cerca de 25 quilômetros ao sul da atual cidade de [[Nara (cidade)|Nara]].

O período Asuka é também conhecido por suas significativas transformações sociais e políticas, tendo suas origens no final do período Kofun, além de ter sido muito influenciado pela chegada do [[budismo]] da [[China]] através da [[Península Coreana]]. A introdução do budismo causou grandes mudanças na sociedade japonesa. O período Asuka também é marcado pela mudança do nome do país, de {{Nihongo|Wa|倭|Yamato}} para {{Nihongo|[[Nihon]]|日本|Japão}}.

Quanto às artes, o período pode ser dividido em dois períodos diferentes, o período Asuka (até a [[Reforma Taika]]), no qual influências da cultura budista vieram do norte de Wei através dos [[Três Reinos da Coreia]], e o [[período Hakuho]] (após Reforma de Taika), no qual apareceram mais influências das dinastias [[Dinastia Sui|Sui]] e [[Dinastia Tang|Tang]].<ref>{{citar livro |autor=Fred S. Kleiner, Christin J. Mamiya |título=Gardner's art through the ages |editora=Thomson/Wadsworth |local=Belmont, CA |ano=2005 |páginas=222 |isbn=0-534-64095-8}}</ref><ref>{{citar livro | sobrenome= Rowthorne | nome= Chris | título= Lonely Planet Japan | editora=Lonely Planet Publications | local=Hawthorn | ano=2003 | página= 34 | isbn = 1740591623}}</ref>

==Origem do Nome==
O termo "período Asuka" foi o primeiro a ser usado para descrever um período na história das belas artes e arquitetura japonesas. Ele foi proposto por estudiosos de belas artes {{Nihongo|[[Sekino Tadashi]]|関野貞}} e [[Okakura Tenshin]], por volta de 1900. Para Sekino, o final do período Asuka coincide com a [[Reforma Taika]], em 646 d.C.. Por outro lado, para Okakura, o período Asuka termina com a transferência da capital para o [[Palácio Heijo]] de Nara. Apesar dos historiadores geralmente usarem a datação de Okakura, muitos historiadores de artes e arquiteturas preferem a datação de Sekino e usam o termo "{{Nihongo|[[Período Hakuho]]|白鳳時代}}" para se referirem ao período posterior.

==A Organização Política Yamato==
A organização política Yamato, que emergiu no final do século V, distingue-se por poderosos clãs e grandes famílias, incluindo seus dependentes. Cada clã era liderado por um [[patriarca]] que realizava rituais sagrados para o ''[[kami]]'' do clã para assegurar a sua prosperidade.  Os membros do clã formavam a aristocracia, enquanto a linhagem real que era controlada pela Corte Yamato estava em seu topo. As lideranças locais do Yamato emergiram para se tornar a dinastia Imperial no começo do período Asuka.<ref name="FRD">{{Citar periódico| sobrenome = L. Worden| nome= Robert| título= Kofun and Asuka Periods, ca. A.D. 250-710| jornal = A Country Study: Japan | editora= Federal Research Division, Library of Congress  | ano = 1994| url = http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/jptoc.html|acessodata=2007-04-06| língua=inglês}}</ref> O período Asuka, como uma sub-divisão do {{nihongo|[[período Yamato]] |大和時代|''Yamato-jidai''}}, é o primeiro período da [[história do Japão]] em que o [[Imperador do Japão|Imperador]] governo relativamente sem contestação a partir da atual província de [[Nara (província)|Nara]], conhecida na época como [[Província de Yamato]].

A corte Yamato, concentrada na região de Asuka, exerceu seu poder sobre os clãs de [[Kyushu]] e [[Honshu]], concedendo títulos, alguns hereditários, para os chefes dos clãs. O nome Yamato tornou-se sinônimo de todo o Japão, visto que o Yamato suprimiu os clãs e adquiriu terras aráveis. <ref>[http://www.shsu.edu/~his_ncp/Japan.html Early Japan] {{en}}</ref> Baseando-se no modelo chinês (incluindo a adoção da linguagem escrita chinesa), eles começaram a desenvolver uma administração central e uma corte imperial com a participação de chefes de clãs subordinados, embora não tivessem uma capital fixa.<ref>[http://www.shibuiswords.com/yamatostate.htm The Yamato State] {{en}}</ref> Em meados do século VII, as terras passaram para o domínio público, sujeito ao governo central. A unidade administrativa básica do sistema ''[[Gokishichidō]]'' era o país, enquanto a sociedade era organizada em grupos de ocupação. A maior parte da população era composta de fazendeiros, mas também existiam pescadores, tecelões, oleiros, artesãos, ferreiros e especialistas em rituais.<ref name="FRD"/>

==O Clã Soga e o Shotoku Taishi==
[[Ficheiro:Prince Shotoku with Two Princes by Kano Osanobu 1842.png|thumb|right|''Tohon Miei'', Pintura do príncipe Shōtoku e seus dois filhos]]
O [[clã Soga]] conseguiu criar uma relação com a [[família imperial japonesa]] através de casamentos, e em 587 d.C., [[Soga no Umako]], o líder Soga, era poderoso o suficiente para instalar seu sobrinho como imperador e mais tarde o assassinou e o substituiu pela [[Imperatriz Suiko]] (593-628). Suiko, a primeira de oito imperatrizes soberanas, era apenas uma figura decorativa de Umako e do Príncipe Regente [[Shotoku Taishi]] (574-622).

Shotoku, reconhecido como um grande intelectual do período da reforma, era um devoto [[budismo|budista]] e conhecedor da [[literatura chinesa]]. Ele foi influenciado pelos princípios Confucianos, incluindo o [[Mandato do Céu]], que sugeria que o soberano governava pela vontade da força suprema. Sob o comando de Shotoku, os modelos confucianos de classes sociais e etiqueta foram adotados, enquanto sua [[Constituição dos dezassete artigos|Constituição dos dezessete artigos]] prescrevia modos de trazer harmonia para uma sociedade caótica, em termos confucianos.

Além disso, Shotoku adotou o [[calendário chinês]], desenvolveu um sistema de rotas de comércio (o acima mencionado ''Gokishichidō''), construiu inúmeros [[Templos budistas no Japão|templos budistas]], teve crônicas sobre a corte imperial compiladas, enviou estudantes para a [[China]] para estudarem o budismo e o [[confucionismo]], além de ter enviado [[Ono no Imoko]] para a China como um {{nihongo|[[Embaixadas do Japão imperial na China|embaixador]]|遣隋使|Kenzuishi}}.<ref name="FRD"/>

Seis missões de emissários, monges e estudantes foram enviadas para a China no século XVII. Alguns permaneceram por doze anos ou mais; muitos dos que retornaram tornaram-se proeminentes reformistas. O envio de tais estudiosos para aprenderem o sistema político chinês mostrou mudanças significativas das comissões enviadas no período Kofun, no qual os [[cinco reinos de Wa]] mandaram representantes para aprovarem seus domínios.

Em um movimento que desagradou os chineses, Shotoku se dirigiu ao imperador chinês com igualdade ao enviar uma correspondência oficial na qual dizia

::''"Do Filho do Céu na Terra do Sol Nascente para o Filho do Céu na Terra do Sol Poente."''

Alguns defendem que esse passo ousado de Shotoku abriu um precedente – o Japão nunca mais aceitou um status de "subordinado" em suas relações com a China,<ref name="FRD"/> exceto com [[Ashikaga Yoshimitsu]], que aceitou certas relações com a China, no século XV.<ref>{{Citar jornal | sobrenome = L. Worden| nome= Robert| título = Kamakura and Muromachi Periods, 1185-1573, Economic and Cultural Developments| jornal = A Country Study: Japan| editora= Federal Research Division, Library of Congress| ano = 1994| url = http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/jptoc.html|acessodata= 2007-04-06|língua=inglês}}</ref> Como resultado, nesse período o Japão era um estado que não recebia nenhum título das dinastias chinesas mas pagavam {{nihongo|tributos|有貢無封|''yūkō-mufū''}}. Do ponto de vista chinês, a classe ou posição do Japão rebaixada em comparação com os séculos anteriores, quando os reis recebia títulos. Por outro lado, o Japão estreitou as relações políticas com a China e consequentemente estabeleceu extraordinárias relações culturais e intelectuais.<ref>{{citar livro |autor=general editors, John W. Hall... et al. |título=The Cambridge history of Japan |editora=Cambridge University Press |local=Cambridge, Reino Unido |ano=1988 |páginas=182–183 |isbn=0-521-22352-0 }}</ref><ref>[http://www.japanology.cn/paper/ch/14gao_mingshi.html 隋唐使の赴倭とその儀礼問題 台湾大学歴史学系　高明士], japanology.cn {{jp}}</ref>

==A Reforma Taika e o sistema ''ritsuryo''==
===Reforma Taika ===
{{Artigo principal|Reforma Taika}}
Cerca de vinte anos após as mortes de Shotoku Taishi (em 622), Soga no Umako (em 626) e a Imperatriz Suiko (em 628), intrigas na corte sobre a sucessão levaram a um golpe de estado em 645 contra o [[clã Soga]], que monopolizava o controle do governo. A revolta foi liderada pelo [[Imperador Tenji|Príncipe Naka no Oe]] e [[Fujiwara no Kamatari|Nakatomi no Kamatari]], que tomou o controle da corte das mãos da família Soga e introduziu a [[Reforma Taika]].<ref name="FRD"/> A era japonesa correspondente aos anos de [[645]] a [[649]] d.C. era chamada de ''Era Taika'', referindo-se à Reforma e significando "grande mudança". A revolta que levou à Reforma Taika é comumente chamada de [[Incidente de Isshi]], referindo-se ao ano do [[calendário chinês]] no qual o golpe ocorreu, em 645.

Apesar de não constituir um código legal, a Reforma Taika instituiu uma série de reformas que estabeleceram o sistema ''[[ritsuryo]]'', que trazia mudanças sociais, fiscais e administrativas, entre os séculos VII e X. O {{Nihongo|''Ritsu''|律}} foi um código de leis penais, enquanto o {{Nihongo|''ryō''|令}} foi um código administrativo. Combinados, os dois termos descreviam um sistema de leis patrimoniais baseado em um código legal elaborado que emergiu da Reforma Taika.<ref name="FRD"/>

A Reforma Taika, influenciada pelas práticas [[China|chinesas]], começou com a redistribuição de terras, visando a extinção do sistema de propriedade vigente dos grandes clãs e de seu controle sobre os domínios e os grupos ocupacionais. O que antes era chamado de "terras provadas e povo privado" tornou-se {{nihongo|"terras públicas e povo público"|公地公民|kochi komin}}, com a corte agora almejando o controle de todo o Japão e um povo mais próximo às questões sobre o trono. A terra não era mais hereditária, mas sim revertida para o estado depois da morte de seu proprietário. Impostos eram cobrados sobre colheitas e sobre [[seda]], [[algodão]], tecidos, linhas e outros produtos. Um imposto sobre o trabalho ([[Corveia]]) foi instituído para o recrutamento militar e construção de obras públicas. Os títulos hereditários dos líderes dos clãs foram abolidos e três ministros deveriam ser nomeados para aconselhar o imperador:
* O [[Sadaijin]], ministro da esquerda;
* O [[Udaijin]], ministro da direita;
* O [[Daijō Daijin]], o chanceler do reino.

O país foi dividido em províncias lideradas por governadores indicados pela corte e as províncias foram divididas em distritos e vilas.<ref name="FRD"/>

Naka no Oe assumiu o título de [[príncipe herdeiro]], enquanto a Kamatari foi concedido um novo nome de família – [[clã Fujiwara|Fujiwara]] – em reconhecimento a seus grandes serviços à família imperial. Fujiwara no Kamatari tornou-se o primeiro de uma longa linhagem de aristocratas da corte. Outra grande mudança importante foi a utilização do nome {{nihongo|Nihon|日本}}, às vezes Daí Nippon (Grande Japão) em documentos diplomáticos e crônicas. Em 662, seguindo os reinados do tio e mãe de Naka no Oe, ele assumiu o trono como [[Imperador Tenji]], levando o título adicional de [[Imperador do Japão]]. Esse novo título foi concebido para melhorar a imagem do clã Yamato e enfatizar as origens divinas da família imperial, visando mantê-lo acima dos desgastes políticos, como o que ocorreu com o clã Soga. Dentro da família imperial, no entanto, as brigas pelo poder continuaram pois o irmão e filho disputaram o trono na [[Guerra Jinshin]]. O irmão, que mais tarde reinou como [[Imperador Tenmu]], consolidou as reformas de Tenji e o poder do estado na corte imperial.<ref name="FRD"/>

===Sistema ''Ritsuryo''===
O sistema ''ritsuryo'' foi codificado em algumas fases. O [[Código Omi]], nomeado assim depois da posse do Imperador Tenji, foi completado por volta de 668 d.C.. Codificações posteriores ocorreram com a promulgação pela [[Imperatriz Jitō]], em 689, do [[Código Asuka Kiyomihara]], nomeada assim devido à localização da corte do Imperador Tenmu. O sistema ''ritsuryo'' foi depois consolidado e codificado em 701, sob o nome de [[Código Taiho]], o qual, exceto por algumas modificações e por ser relegada para funções mais cerimoniais, permaneceu em vigor até 1868.<ref name="FRD"/>

Muito embora o ''ritsu''foi adotado do sistema chinês, o ''ryo'' foi reorganizado à maneira local. Alguns estudiosos afirmam que ele foi, em certa medida, baseado nos modelos chineses.<ref>William Wayne Farris, ''Sacred Texts and Buried Treasures: Issues on the Historical Archaeology of Ancient Japan'', University of Hawaii Press, 1998. [http://books.google.com/books?ie=UTF-8&vid=ISBN0824820304&id=dCNioYQ1HfsC&vq=yamato+paekche&dq=kofun+tumuli+korea&lpg=PA104&pg=PA105&sig=3Me7_8p9Tdh1KAYJFUpG7L-Q8ho Books.Google.com] {{en}}.</ref>

O Código Taiho fornecia um modelo confuciano com disposições penais (punições leves, ao invés de punições rigorosas) e uma administração central ao estilo chinês (''[[Jingi-kan]]''), o qual era devotado ao [[xintoísmo]] e aos rituais da corte, e o ''[[Daijō-kan]]'', com seus oito ministros (para administração central, cerimônias, assuntos civis, casa imperial, justiça, assuntos militares, assuntos pessoais e tesouro). Apesar de que o sistema de serviço civil ao estilo chinês não foi adotado, {{nihongo|uma universidade|大学寮|Daigaku-Ryō}} foi fundada para treinar futuros burocratas baseando-se nos princípios confucianos. No entanto, a tradição logo contornou o sistema, visto que a descendência de aristocratas continuou a ser a principal exigência para uma posição social elevada, além de que, os títulos logo voltaram a ser hereditários novamente. O Código Taiho não abordou a soberania do mandatário. Algumas imperatrizes reinaram do século V ao VIII, mas depois de 770, a sucessão se restringiu aos homens, normalmente de pai para filho, apesar de às vezes o trono ser passado para o irmão ou tio.<ref name="FRD"/>

[[Fujiwara no Fuhito]], filho de [[Fujiwara no Kamatari|Nakatomi no Kamatari]], foi um dos que elaboraram o Taiho Ritsuryo. De acordo com o livro histórico [[Nihonshoki|Shoku Nihongi]], dois dos dezenove membros do comitê responsável pela criação do [[Código Taiho]] eram monges chinese (Shoku-Shugen e Satsu-Koukaku).<ref>[http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syokki/syokki01.htm#skk01_06 續日本紀　卷第一　文武紀一] {{Wayback|url=http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/syokki/syokki01.htm#skk01_06 |date=20070111084211 }}, applepig.idv.tw {{jp}}</ref><ref>[http://www.j-texts.com/jodai/shoku1.html 『続日本紀』国史大系版], j-texts.com {{jp}}</ref> Os monges chineses também exerceram um papel importante como especialistas linguísticos e receberam recompensas duas vezes da [[Imperatriz Jito]].

==Relações exteriores==
De 600 a 659, o Japão enviou sete emissários para a China. Mas nos 32 anos seguintes, durante o período no qual o Japão estava formulando suas leis baseadas nos textos chineses, nenhuma missão foi enviada. Embora o país tenha cortado relações diplomáticas com a China, o Japão mandou 11 emissários para [[Silla_(Coreia)|Silla]], a qual é também citada no [[Nihon Shoki]] como tendo enviado embaixadores para o arquipélago japonês 17 vezes durante os reinados do [[Imperador Tenmu]] e [[Imperatriz Jitō]]. As classes dirigentes de Yamato e [[Baekje]] tinham relações cordiais, e, por isso, Yamato enviou sua marinha par ajudar Baekje, em 660 a 663, contra uma invasão de [[Silla_(Coreia)|Silla]] e da [[Dinastia Tang]] (ver [[Batalha de Baekgang]]).

A [[cultura chinesa]] foi introduzida no Japão pelos [[Três Reinos da Coreia]], antes que as embaixadas imperiais japonesas na China fossem estabelecidas. Apesar das missões continuarem e das relações estreitas que existiam durante o começo do período Kofun, a transformação do Japão devido às influências chinesas diminuiu.<ref name="FRD"/> A Coreia mandou ao Japão monges como diplomatas. Como consequência, isso criou um efeito acidental com a ajuda militar japonesa em [[Baekje]].<ref name="Sansom">Sansom, George (1958). 'A History of Japan to 1334'. Stanford, California: [[Stanford University Press]]. 47-49 {{en}}.</ref> Dois importantes monges coreanos chegaram no Japão em 595: [[Eji]] de [[Goguryeo]] e [[Eso de Baekje]].<ref>[http://www.bookrags.com/biography/shotoku-taishi/ Encyclopedia of World Biography on Shotoku Taishi] "Two Korean high priests arrived in Japan in 595--Eji from the kingdom of Koryo (Koma) and Eso from the kingdom of Paekche (Kudara)." {{en}}</ref> [[Kanroku]], que veio de Goguryeo foi um tutor do [[Príncipe Shotoku]] e o aconselhou politicamente. Quando o Japão se aliou com Baekje, monges de Goguryeo deixaram o Japão.

Em 660, um dos três reinos da Coreia, [[Baekje]], foi tomada por [[Silla_(Coreia)|Silla]] e a [[Dinastia Tang]], da China. Consequentemente, um grande número de refugiados de Baekje migraram para o Japão. A Corte Imperial de Yamato aceitou a vinda da família real e dos refugiados. A família real de Baekje recebeu o nome de {{nihongo|"[[Kudara no Konikishi]]"|百済王}} pelo [[Imperador do Japão|Imperador japonês]].

==Introdução do Budismo==
A introdução do [[budismo]] no Japão é atribuída ao rei de [[Baekje]], [[Seong]], em 538, expondo o país a uma nova doutrina religiosa. O [[clã Soga]], uma família da corte japonesa que ganhou importância no reinado do [[Imperador Keitai]] por volta de 531 d.C., foi favorável a adoção do budismo e dos modelos culturais e governamentais baseados no [[Confucionismo]] chinês. Mas alguns na Corte de Yamato – como o [[clã Nakatomi]], que era responsável por realizar os rituais xintoístas na corte, e o [[clã Mononobe]], um clã militar – defendiam a manutenção de suas prerrogativas e resistiram à influência religiosa exterior do budismo. Os Soga introduziram políticas fiscais baseadas nos modelos chineses, estabeleceram o primeiro Tesouro Nacional e consideraram os reinos da Coreia como parceiros comerciais ao invés de territórios para expansão territorial. A animosidade continuou entre os Soga, os Nakatomi e os Mononobe por mais de um século, durante o qual o clã Soga temporariamente emergiu em posição ascendente. Na [[Reforma Taika]], o Decreto de Simplificação dos Funerais foi editado e a construção de grandes [[kofun]]s (túmulos) foi banida. O decreto também regularizou o tamanho e o formato do kofun de cada classe.<ref name="FRD"/> Como resultado, os ''kofuns'' mais modernos, apesar de menores, distinguiam-se por seus afrescos mais elaborados. Pinturas e decorações desses 'kofuns'' indicam a expansão do [[taoísmo]] e do budismo nesse período. O [[Kofun de Takamatsuzuka]] e o [[Kofun de Kitora]] são os mais famosos por suas pinturas na parede.

Como o início do período Asuka, o uso dessas elaboradas tumbas pela família imperial e a elite diminuiu por causa da popularização dos ensinamentos budistas, que enfatizavam a transitoriedade da vida humana. Pessoas comuns e a elite de regiões mais periféricas, entretanto, continuaram a usar o kofun até o final do século VII e tumbas mais simples mas diferentes continuaram a ser usadas no período seguinte.<ref name="FRD"/>

==Influência do Taoísmo==
O [[taoísmo]] também foi introduzido durante o período Asuka. Em meados do século VII, a [[Imperatriz Saimei]] construiu um templo taoísta no Monte Tonomine. As formas octogonais das tumbas dos monarcas dessa época e os mapas celestiais desenhados em Kitora e Takamatsuzuka também refletem a cosmologia taoísta. O ''Tenno'' (Imperador), o novo título do monarca japonês desse período, também deriva do Deus supremo do taoísmo, {{nihongo|''tenkō taitei''|天皇大帝}}, o deus de [[Polaris]].

Os ensinamentos taoístas foram mais tarde misturados com o [[Shinto]] e o [[budismo]] e instituíram novos tipos de rituais. O [[Onmyodo]], um tipo de [[geomancia]] e [[cosmologia]] japonesa, é um dos produtos dessa mistura religiosa. Enquanto o período Asuka começou com o conflito de crenças religiosas entre os clãs, no final do período, as religiões importadas fundiram-se com os ensinamentos dos nativos japoneses.

==Arte e arquitetura==
[[Ficheiro:Geishaboy500.jpg|thumb|direita|Réplica de Kudara Kannon no Museu Britânico.]]
=== Cultura Asuka ===
Algumas estruturas arquitetônicas construídas no período ainda podem ser vistas. Construções de madeira em [[Horyu-ji]], construídas no século VII, mostram algumas influências chinesas e de países Ásia ocidental. Por exemplo, o pilar do [[Horyu-ji]] é semelhante ao pilar do [[Parthenon]], da [[Grécia Antiga]], nos quais é possível ver a [[entasis]]. O {{nihongo|pagode de cinco andares|''五重の塔''}} é uma adaptação da estrutura construída na [[Índia]] conhecida como [[estupa]].

Pinturas murais nos kofuns de Takamatsuzuka e Kitora, que datam do século V, têm grande influência das pinturas de parede da [[Dinastia Tang]] e de [[Goguryeo]].<ref>{{citar livro| url=http://books.google.com/?id=dCNioYQ1HfsC&dq=kofun+tumuli+korea&lpg=PA95&pg=PA95|título=Sacred Texts and Buried Treasures: Issues on the Historical Archaeology of Ancient Japan|páginas=95|publicado=University of Hawaii Press| isbn=9780824820305|autor1 =Farris, William Wayne|ano=1998}}</ref><ref>{{citar web| url=http://whc.unesco.org/en/list/1091|título=Complex of Koguryo Tombs|publicado=[[UNESCO World Heritage Centre]]}}</ref>

Acredita-se que as esculturas budistas japonesas desse período seguiram o estilo das Seis Dinastias da China. As características das esculturas dessa época também são conhecidas como estilo Tori, que recebeu o nome do proeminente escultor [[Kuratsukuri Tori]], neto do imigrante chinês [[Shiba Tatto]].<ref>{{citar web| url=http://concise.britannica.com/ebc/article-9380953/Tori-style| título=Tori style| obra=Britannica Concise| editora=Encyclopædia Britannica| língua=inglês}}</ref> Algumas características do estilo incluem olhos amendoados e marcados e dobras simetricamente dispostas nas roupas. A característica mais visível e impactante dessas esculturas é a expressão de sorriso conhecida como [[sorriso arcaico]]. Kudara Kanon, em Horyu-ji, é a escultura budista mais importante do período.

===Cultura Hakuho===
O segundo estágio da arte budista, que veio após o período cultural de Asuka, é conhecido como a {{nihongo|[[Cultura Hakuho]]| 白鳳文化}} e começou com a [[Reforma Taika]] (646) e durou até a mudança da capital para Nara, em 710. Durante a segunda metade do século VIII, um grande número de canções e poemas foi composto e apresentado por várias pessoas para o Imperador. A coleção mais antiga desses é conhecida como [[Man'yōshū]]. Ele inclui trabalhos de alguns poetas renomados como a [[Princesa Nukata]] e [[Kakinomoto no Hitomaro]]. O [[Waka (poesia)|Waka]], que literalmente significa canção japonesa, também surgiu como uma nova forma de poesia nessa época. Ele foi concebido como um termo para distinguir os estilos nativos daqueles originários da China; Sob a égide da poesia Waka, um dos estilos mais populares é conhecido como ''tanka''. Ele consiste em um total de 31 sílabas divididas em cinco linhas, com o padrão silábico 5/7/5/7/7.<ref>{{citar web| url=http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/japan/asuka/asuka-period.html| nome=Taku| sobrenome=Kurashige| coautor=Rie Yamada| título=Asuka Period| ano=2003| acessodata=2011-08-16| arquivourl=https://web.archive.org/web/20060206230116/http://www.mnsu.edu/emuseum/prehistory/japan/asuka/asuka-period.html| arquivodata=2006-02-06| urlmorta=yes}}</ref>

==Eventos==
*538: O reino coreano de Baekje despachou uma delegação para introduzir o budismo no Japão.
*593: [[Príncipe Shotoku]] é nomeado regente da [[Imperatriz Suiko]] e passa a promover o budismo com o clã Soga
*600: O estado de Yamato envia a primeira missão oficial japonesa para a China desde 478.
*604: O Príncipe Shotoku outorga uma constituição baseada no modelo chinês ([[Constituição dos dezassete artigos]]), baseada nos princípios confucianos e que inaugurou de facto o Império japonês.
*607: O [[Príncipe Shotoku]] constrói o templo budista Horyuji, em Ikaruga.
*645: Soga no Iruka e seu pai, Emishi, são mortos no [[Incidente Isshi]]. O [[Imperador Kotoku]] ascende ao trono e fortalece o poder imperial sobre os clãs aristocráticos (ver [[Reforma Taika]]), transformando seus estados em províncias.
*663: A marinha japonesa foi derrotada pela aliança Silla-Tang na [[Batalha de Baekgang]], falhando em recuperar Baekje.
*670: O primeiro [[Koseki]] (registro de família) (Kogo-Nenjaku) foi compilado.
*672: Príncipe Oama, depois conhecido como [[Imperador Tenmu]], usurpou o trono ao ganhar a [[Guerra Jinshin|Guerra civil de Jinshin]] contra o [[Imperador Kobun]].
*689: O [[Código de Asuka Kiyomihara]] foi promulgado.
*701: [[Código Taiho]] foi promulgado.
*708: A primeira moeda japonesa, [[Wadōkaichin]] (和同開珎), foi produzida.

{{Referências}}

[[Categoria:Período Asuka]]


text:
# Juan Bautista Vitón
Juan Bautista Vitón (1780-1868) fue un político, comerciante y militar español que sirvió en Buenos Aires como teniente del Cuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unión, una unidad militar creada durante las invasiones inglesas del Río de la Plata.
Nació en Cádiz, España, hijo de Ramón Vitón y María Isabel Santibañez, perteneciente a una distinguida familia. Había llegado hacia el año 1800 a Buenos Aires, donde se casó con Margarita López de Barrios y Chiclana, hija de Nicolás López de Barrios y María Victoria Chiclana, hermana de Feliciano Antonio Chiclana.
Tuvo una activa participación militar durante las invasiones británicas del Río de la Plata, sirviendo como teniente de artillería en el Cuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unión, siendo parte de las principales escaramuzas contra las tropas inglesas. Debido a su oposición a la causa de la Revolución de Mayo, fue confinado a la provincia de La Rioja.

wikiname: eswiki

title: Juan Bautista Vitón

in_language: es

wikitext:
{{Ficha de persona
|imagen                     = Juan Bautista Vitón.jpg
|pie de imagen              = Retrato de Juan Bautista Vitón, obra de [[Prilidiano Pueyrredón]].
|nombre completo            = Juan Bautista Vitón y Santibáñez
|fecha de nacimiento        = 1780
|lugar de nacimiento        = [[Cádiz]], [[España]]
|fecha de fallecimiento     = 1868 (87 u {{edad|1|1|1780|1|1|1868}})
|lugar de fallecimiento     = [[Tigre (Buenos Aires)|Tigre]], [[Argentina]]
|ocupación                  = Político
Comerciante
Militar
|años de servicio           = 1806-1807
|mandos                     = [[Cuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unión]]
|lealtad                    = {{ESP}}
|rango                      = [[Teniente]]
|conflictos                 = [[Invasiones inglesas del Río de la Plata]]
|rama                       = [[Milicias creadas en Buenos Aires durante las Invasiones Inglesas|Milicias de Buenos Aires]]
|firma                      = Juan Viton, firma.jpg
}}

'''Juan Bautista Vitón''' (1780-1868) fue un político, comerciante y militar [[España|español]] que sirvió en [[Buenos Aires]] como teniente del [[Cuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unión]], una unidad militar creada durante las [[invasiones inglesas del Río de la Plata]].<ref>{{Citation |year= 1925|title=Tomas de razón de despachos militares, cédulas de premio, retiros, empleos civiles y eclesiásticos, donativos, etc., 1740 a 1821|publisher=Archivo General de la Nación (Argentina)|url=https://books.google.com/books?id=tQhlAAAAMAAJ&q=Juan+Bautista+Vit%C3%B3n+teniente}}</ref>

Nació en [[Cádiz]], [[España]], hijo de Ramón Vitón y María Isabel Santibañez, perteneciente a una distinguida familia.<ref>{{Citation |year= 1959|title=El río de la sangre: un álbum de familia: los Azcuénaga, los Huergo, los Perdriel, los Vitón|publisher=Alfredo Vitón|url=https://books.google.com/books?id=O10ZAAAAIAAJ&q=Juan+Bautista+Vit%C3%B3n+cadiz}}</ref> Había llegado hacia el año 1800 a Buenos Aires,<ref>{{Citation |year= 1978|title=Estancias de Azul y pobladores franceses en la zona rural de Azul|publisher=Yuyú Guzmán|url=https://books.google.com/books?id=PiA-AAAAYAAJ&q=Juan+Bautista+Vit%C3%B3n+buenos+aires}}</ref> donde se casó con Margarita López de Barrios y Chiclana, hija de Nicolás López de Barrios y María Victoria Chiclana, hermana de [[Feliciano Antonio Chiclana]].<ref>{{Citation |year= 1941|title=Primera exposición de genealogía y arte heráldica|publisher=José Pérez-Valiente de Moctezuma|url=https://books.google.com/books?id=AmEZAAAAIAAJ&q=Margarita+L%C3%B3pez+de+Barrios+Chiclana}}</ref>

Tuvo una activa participación militar durante las invasiones británicas del Río de la Plata, sirviendo como teniente de artillería en el Cuerpo de Voluntarios Artilleros de la Unión, siendo parte de las principales escaramuzas contra las tropas inglesas.<ref>{{Citation |year= 1965|title=La Revolución de Mayo a través de los impresos de la época: Primera serie, 1809-1815. Recopilación facsimilar, Volumen 2|publisher=Argentina. Comisión Nacional del Sesquicentenario de la Revolución de Mayo|url=https://books.google.com/books?id=e0g8AAAAMAAJ&q=juan+bautista+viton}}</ref> Debido a su oposición a la causa de la [[Revolución de Mayo]], fue confinado a la [[Provincia de La Rioja (Argentina)|provincia de La Rioja]].<ref>{{Citation |year= 1969|title=Episodios de la resistencia española a la Revolución de Mayo|publisher=Pedro Grenón|url=https://books.google.com/books?id=PMUQAQAAIAAJ&q=juan+bautista+viton+la+rioja}}</ref>

== Referencias ==
{{listaref}}

{{NF|1780|1868|Vitón, Juan Bautista}}
[[Categoría:Nacidos en Cádiz]]
[[Categoría:Expatriados españoles en Argentina]]
[[Categoría:Militares de las Invasiones Inglesas al Río de la Plata (españoles)]]

title: Información personal

Nombre completo: Juan Bautista Vitón y Santibáñez

Nacimiento: 1780 · Cádiz, España

Fallecimiento: 1868 (87 u 88 años) · Tigre, Argentina

title: Información profesional

Ocupación: Político · Comerciante · Militar

Lealtad: España

Rama militar: Milicias de Buenos Aires

Rango militar: Teniente

Conflictos: Invasiones inglesas del Río de la Plata


text:
# 安賢園中國
安賢園中國控股有限公司，簡稱安賢園中國，以及安賢園中國控股（英語：，港交所：0922），在2010年3月22日，由金科數碼國際控股有限公司更名而來，前身為「中福控股發展有限公司」。

## 历史
現時在中國內地經營墓園行業，而主要資產為「安賢園」（浙江杭州），以及「上海金山墓園」，主席及行政總裁為施華。總部位於香港銅鑼灣禮頓道77號禮頓中心2118室。

## 連結
- Anxianyuanchina.com/ （页面存档备份，存于）

wikiname: zhwiki

title: 安賢園中國

in_language: zh

wikitext:
'''安賢園中國控股有限公司'''，簡稱'''安賢園中國'''，以及'''安賢園中國控股'''（'''{{langx|en|Anxian Yuan China Holdings Limited}}'''，{{hkex|0922}}），在2010年3月22日，由[[金科數碼國際控股有限公司]]更名而來，前身為「中福控股發展有限公司」。

==历史==
現時在[[中國內地]]經營墓園行業，而主要資產為「安賢園」（[[浙江]][[杭州]]），以及「上海金山墓園」<ref>{{Cite web |url=http://www.china-boon.com/data/pdf/fi/2011-2012/ch_fi_20110629_01.pdf |title=中福控股發展有限公司2011年3月31日年報提供資料 |access-date=2012年5月15日 |archive-date=2018年10月1日 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181001105659/http://www.china-boon.com/data/pdf/fi/2011-2012/ch_fi_20110629_01.pdf |dead-url=yes }}</ref>，主席及行政總裁為[[施華]]。總部位於[[香港]][[銅鑼灣]][[禮頓道]]77號[[禮頓中心]]2118室。

==參考==
{{reflist}}

==連結==
*[http://www.anxianyuanchina.com/ Anxianyuanchina.com/] {{Wayback|url=http://www.anxianyuanchina.com/ |date=20210117224327 }}

[[Category:中国殡葬公司]]
[[Category:中國民營企業]]
[[Category:2010年成立的公司]]
[[Category:香港上市服務業公司]]


text:
# Union culturelle musulmane
L'Union culturelle musulmane est une association fondée par des étudiants sénégalais au Maroc, en Algérie et en Tunisie après leur retour au Sénégal. Elle est dirigée par Ahmed Iyane Thiam.

wikiname: frwiki

title: Union culturelle musulmane

in_language: fr

wikitext:
'''L'Union culturelle musulmane''' est une association fondée par des étudiants [[Sénégal|sénégalais]] au Maroc, en Algérie et en Tunisie après leur retour au Sénégal. Elle est dirigée par Ahmed Iyane Thiam<ref>[http://fr.allafrica.com/stories/201007010796.html?page=2 Site internet allafrica.com]</ref>.

== Notes et références ==
<references />

{{Portail|culture|Islam|Sénégal}}

[[Catégorie:Association ou organisme ayant son siège au Sénégal]]
[[Catégorie:Culture au Sénégal]]


text:
# Брави, Маги
Люсия Магдалена Ана Брави (исп. Lucía Magdalena Ana Bravi), профессионально известная как Маги Брави (исп. Magui Bravi; род. 15 октября 1987, Ла-Плата) — аргентинская актриса, танцовщица и телеведущая

## Биография
Родилась в Ла-Плате. Её отец итальянец, а мать испано-итальянка. В 5 лет Маги стала заниматься бальными танцами. Она посещала школу Линкольна в Ла-Плате и среднюю школу имени Виктора Мерканте, а также обучалась балету в школах «Аргентино» и «Колон» в Буэнос-Айресе и в лучшей аргентинской академии артистов балета, школе Хулио Бокка.
В 13 лет Брави получила свою первую работу в балетной труппе, а в 15 лет осуществила свою мечту — танцевать в труппе Иньяки Урлесаги в самом большом и престижном аргентинском театре «Колон».
Маги изучала философию в USAL, когда на первом телевизионном кастинге была выбрана для участия в танцевальном реалити-шоу, которое длилось 5 месяцев и которое она выиграла голосованием зрителей. После этой награды её выбрали для участия в аргентинской версии «Танцев со звёздами», где она стала финалисткой. Выступление в шоу принесло ей известность во всей Латинской Америке.
Мечта Маги стать актрисой также осуществилась, и в течение нескольких лет она работала в театральных постановках разных жанров: комедии («Некоторые девушки» Нила ЛаБута), мюзиклах («Фуэрса Брута» и «Волшебник страны Оз» при участии Факундо Арана), драме («Битник»), а также развивает свои навыки хореографа («Клетка для парней»).
В 2017 году Маги снялась в своей первой комедии «Что может случиться?» режиссёров Андреса Тамборнино и Алехандро Груза, после чего начала сниматься в фильмах ужасов, чем заработала имя новой аргентинской королевы крика.

## Фильмография
- Что может случиться? (2018) — Антонелла
- Маленький поросёнок (2018) — Сара (озвучка)
- Кабрито (2020) — Ирма (озвучка)
- Уиджа. Проклятое зеркало (2020) — Эрика
- Сожженный заживо (2021) — Пигги (озвучка)
- Форма леса (2021) — Эмилия
- Что воды оставили позади: Шрамы (2022) — Карла
- Фанат (2022) — Химена (телесериал)
- Сноб (2022) — Люсия Лопес
- Уиджи. Потустороннее измерение (2023) — Энн
- Ублюдки (2023) — Карла

## Награды и номинации
- Fear Fame Film Festival 2022: почётное упоминание («Сноб»)

wikiname: ruwiki

title: Брави, Маги

in_language: ru

wikitext:
{{фио}}
{{кинематографист
|изображение = LuciaMagdalenaAnaBravi.jpg}}
'''Люсия Магдалена Ана Брави''' ({{lang-es|Lucía Magdalena Ana Bravi}}), профессионально известная как '''Маги Брави''' ({{lang-es|Magui Bravi}}; {{ВД-Преамбула}}) — аргентинская актриса, танцовщица и телеведущая

== Биография ==
Родилась в Ла-Плате. Её отец итальянец, а мать испано-итальянка. В 5 лет Маги стала заниматься бальными танцами. Она посещала школу Линкольна в Ла-Плате и среднюю школу имени Виктора Мерканте, а также обучалась балету в школах «Аргентино» и «[[Колон (театр)|Колон]]» в Буэнос-Айресе и в лучшей аргентинской академии артистов балета, школе [[:en:Julio Bocca|Хулио Бокка]].

В 13 лет Брави получила свою первую работу в балетной труппе, а в 15 лет осуществила свою мечту — танцевать в труппе [[:en:Iñaki Urlezaga|Иньяки Урлесаги]] в самом большом и престижном аргентинском театре «Колон».

Маги изучала философию в [[Университет Сальвадора (Буэнос-Айрес)|USAL]], когда на первом телевизионном кастинге была выбрана для участия в танцевальном реалити-шоу, которое длилось 5 месяцев и которое она выиграла голосованием зрителей<ref>{{Cite web |url=https://www.ciudad.com.ar/espectaculos/92837/magui-bravi-es-gran-ganadora-sonando-bailar-2/ |title=Magui Bravi es la gran ganadora de Soñando por bailar 2 |access-date=2024-03-27 |archive-date=2024-03-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240327063951/https://www.ciudad.com.ar/espectaculos/92837/magui-bravi-es-gran-ganadora-sonando-bailar-2/ |url-status=live }}</ref>. После этой награды её выбрали для участия в аргентинской версии «[[Strictly Come Dancing|Танцев со звёздами]]», где она стала финалисткой. Выступление в шоу принесло ей известность во всей Латинской Америке.
[[File:Magui Bravi.jpg|thumb|334x334px|left|Маги Брави в 2012 году]]
Мечта Маги стать актрисой также осуществилась, и в течение нескольких лет она работала в театральных постановках разных жанров: комедии («Некоторые девушки» [[Нил Лабут|Нила ЛаБута]]), мюзиклах («Фуэрса Брута» и «Волшебник страны Оз» при участии [[Факундо Арана]]), драме («Битник»), а также развивает свои навыки хореографа («Клетка для парней»).

В 2017 году Маги снялась в своей первой комедии «Что может случиться?» режиссёров Андреса Тамборнино и Алехандро Груза<ref>{{Cite web |url=https://www.infobae.com/teleshow/infoshow/2018/03/15/video-las-primeras-imagenes-de-que-puede-pasar-la-ultima-pelicula-de-emilio-disi/ |title=Video: las primeras imágenes de «¿Qué puede pasar?», la última película de Emilio Disi |access-date=2024-03-27 |archive-date=2024-03-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20240327063546/https://www.infobae.com/teleshow/infoshow/2018/03/15/video-las-primeras-imagenes-de-que-puede-pasar-la-ultima-pelicula-de-emilio-disi/ |url-status=live }}</ref>, после чего начала сниматься в фильмах ужасов, чем заработала имя новой аргентинской [[Королева крика|королевы крика]]<ref>{{Cite web|url=https://variety.com/2023/tv/global/line-of-duty-world-productions-showtrial-season-2-bbc-1235697537/|title=‘Line of Duty’ Company World Productions Sets Season 2 of Hit BBC Series ‘Showtrial’ – Global Bulletin|access-date=2023-08-15|work=[[Variety]]|author=Naman Ramachandran|archive-date=2023-08-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20230826100255/https://variety.com/2023/tv/global/line-of-duty-world-productions-showtrial-season-2-bbc-1235697537/|url-status=live}}</ref>.

== Фильмография ==
* [[:es:¿Qué puede pasar?|Что может случиться?]] (2018) — ''Антонелла''
* [[Маленький поросёнок]] (2018) — ''Сара'' (озвучка)
* [[Кабрито]] (2020) — ''Ирма'' (озвучка)
* [[:es:El juego de las cien velas|Уиджа. Проклятое зеркало]] (2020) — ''Эрика''
* [[Сожженный заживо]] (2021) — ''Пигги'' (озвучка)
* [[Форма леса]] (2021) — ''Эмилия''
* [[Что воды оставили позади: Шрамы]] (2022) — ''Карла''
* [[:es:El hincha (serie de televisión)|Фанат]] (2022) — ''Химена'' (телесериал)
* Сноб (2022) — ''Люсия Лопес''
* [[Уиджи. Потустороннее измерение]] (2023) — ''Энн''
* [[:es:El hincha (serie de televisión)|Ублюдки]] (2023) — ''Карла''

== Награды и номинации ==
* Fear Fame Film Festival 2022: почётное упоминание («Сноб»)

== Примечания ==
{{примечания}}

== Ссылки ==
* [https://www.filo.news/estilo/Estas-igual-Magui-Bravi-se-lookeo-identica-a-una-famosa-cantante-20171201-0048.html ¡Estás igual! Magui Bravi se lookeó idéntica a una famosa cantante] (2 de Diciembre de 2017)
* [http://www.poringa.net/posts/imagenes/3260277/Magui-Bravi.html Magui Bravi] (poringa.net)
{{вс}}

[[Категория:Выпускники вузов Аргентины]]
[[Категория:Актрисы телевидения Аргентины]]
[[Категория:Киноактрисы Аргентины]]
[[Категория:Актрисы театра Аргентины]]
[[Категория:Танцовщицы Аргентины]]
[[Категория:Балерины Аргентины]]
[[Категория:Телеведущие Аргентины]]
[[Категория:Актрисы XXI века]]
[[Категория:Фотомодели Аргентины]]
[[Категория:Эротические фотомодели]]

title: Маги Брави

Дата рождения: 15 октября 1987 (37 лет)

Место рождения: - Ла-Плата, Аргентина

Гражданство: - Аргентина

Профессия: актриса, танцовщица, ведущая, театральный режиссёр, кинопродюсер, сценаристка


text:
# Granatellus sallaei
Granatellus sallaei là một loài chim trong họ Cardinalidae.

wikiname: viwiki

title: Granatellus sallaei

in_language: vi

wikitext:
{{tiêu đề nghiêng}}
{{Bảng phân loại
| status = LC
| status_system = IUCN3.1
| status_ref = <ref>{{IUCN|id=106009196 |title=''Granatellus sallaei'' |assessors=[[BirdLife International]] |version=2012.1 |year=2012 |accessdate =ngày 16 tháng 7 năm 2012}}</ref>
| image = GranatellusSallaeiWolf.jpg
| image_caption =
| regnum = [[Động vật|Animalia]]
| phylum = [[Động vật có dây sống|Chordata]]
| classis = [[Chim|Aves]]
| ordo = [[Bộ Sẻ|Passeriformes]]
| familia = [[Cardinalidae]]
| genus = ''[[Granatellus]]''
| species = '''''G. sallaei'''''
| binomial = ''Granatellus sallaei''
| binomial_authority = [[Charles Lucien Bonaparte|Bonaparte]], 1856
| range_map =
}}
'''''Granatellus sallaei''''' là một loài [[chim]] trong họ [[Cardinalidae]].<ref>{{chú thích web|author=Clements|first= J. F. |first2 =T. S. |last2 = Schulenberg |first3= M. J. |last3 = Iliff |first6 = B.L. |last6 = Sullivan |first4= C. L. |last4 = Wood |first5 = D. |last5 = Roberson|year=2012|url=http://www.birds.cornell.edu/clementschecklist/downloadable-clements-checklist|title=The eBird/Clements checklist of birds of the world: Version 6.7.|accessdate =ngày 19 tháng 12 năm 2012}}</ref>

==Chú thích==
{{Tham khảo|30em}}

==Tham khảo==
* {{wikispecies-inline}}

[[Thể loại:Granatellus]]
[[Thể loại:Chim Belize]]
[[Thể loại:Chim Guatemala]]
[[Thể loại:Chim México]]

{{Passeriformes-stub}}

title: Tình trạng bảo tồn

Tình trạng bảo tồn: · Ít quan tâm (IUCN 3.1)

title: Phân loại khoa học

Giới (regnum): Animalia

Ngành (phylum): Chordata

Lớp (class): Aves

Bộ (ordo): Passeriformes

Họ (familia): Cardinalidae

Chi (genus): Granatellus

Loài (species): G. sallaei

title: Danh pháp hai phần

Danh pháp hai phần: Granatellus sallaei · Bonaparte, 1856


text:
# Gift-Wrapping-Algorithmus
Der Gift-Wrapping-Algorithmus, auch Jarvis-March genannt, ist ein Algorithmus zur Berechnung der konvexen Hülle einer Punktemenge im zweidimensionalen Raum. Er wurde 1973 von R. A. Jarvis veröffentlicht. Der Algorithmus gehört zu den „ausgabesensitiven“ (englisch output-sensitive) Algorithmen.

## Beschreibung
Gegeben sei eine Menge {\displaystyle S=\{s_{1},\dotsc ,s_{n}\}} von Punkten in einer Ebene. Als Startpunkt {\displaystyle P_{0}} wird der Punkt mit der kleinsten Ordinate gewählt. Sind dies mehrere, so wird aus diesen der Punkt mit der kleinsten Abszisse gewählt. Der Startpunkt ist somit Teil der konvexen Hülle. Nun wird ein beliebiger Punkt aus der Menge {\displaystyle S} gewählt, mit welchem der Startpunkt eine Gerade bildet. Als Nächstes werden die restlichen Punkte aus der Menge {\displaystyle S} überprüft, ob ein Punkt links dieser Geraden liegt. Rechts und links ergeben sich in diesem Zusammenhang aus dem Winkel zwischen dem Richtungsvektor der Trennungsgeraden und dem Vektor definiert durch den Anfangspunkt der Geraden und den zu überprüfenden Punkt. Ist dieser Winkel kleiner als 180°, dann wird der Punkt als rechts von der Geraden betrachtet, bei Winkeln größer 180° als links von ihr. Wird ein Punkt links der Geraden gefunden, bildet {\displaystyle P_{0}} mit diesem eine neue Gerade. Anschließend wird der Rest der Menge {\displaystyle S} überprüft. Für jeden Punkt, der links von dieser Geraden liegt, wird dieser Vorgang wiederholt. Wurden alle Punkte überprüft, ist der zuletzt gefundene Punkt {\displaystyle P_{1}} der nächste Punkt auf der konvexen Hülle. Nun wird {\displaystyle P_{1}} als neuer Startpunkt gewählt und der gesamte Vorgang wiederholt, bis {\displaystyle P_{0}} wieder der Startpunkt ist.
Für jeden Punkt auf der konvexen Hülle muss die komplette Menge {\displaystyle S} durchlaufen werden. Dieser Teil wird in einer Schleife ausgeführt, wobei jeder Schleifendurchlauf eine Laufzeit von {\displaystyle {\mathcal {O}}(n)} besitzt. Sei {\displaystyle h} die Anzahl der Punkte auf der konvexen Hülle, ergibt sich eine Laufzeit von {\displaystyle {\mathcal {O}}(nh)}. Im Worst Case, wenn alle Punkte auf der konvexen Hülle liegen, ergibt sich somit eine Laufzeit von {\displaystyle {\mathcal {O}}(n^{2})}. Da der Algorithmus von der Anzahl der Punkte auf der konvexen Hülle abhängt, gehört er zu den sogenannten ausgabesensitiven Algorithmen.

## Pseudocode
```
  jarvis(P)
    startpunkt = Punkt mit kleinster Ordinate
    convexhull = new()
    wiederhole
        convexhull.add(startpunkt)
        endpunkt = P[0]
        wenn startpunkt == endpunkt
          endpunkt = P[1]
        für i von 1 bis |P|
          ist (endpunkt == startpunkt) oder (P[i] links von der Geraden zwischen startpunkt und endpunkt)
            endpunkt = P[i]
        startpunkt = endpunkt
    bis endpunkt == convexhull[0]

```

## Programmierung
Das folgende Beispiel in der Programmiersprache C# zeigt die Implementierung des Gift-Wrapping-Algorithmus. Die Punkte und die konvexe Hülle werden auf dem Hauptfenster gezeichnet. Das Programm verwendet mehrere Klassen. Die Methoden für den eigentlichen Algorithmus werden in der Klasse GiftWrapping deklariert.
| Code-Schnipsel                                                                                |
| using System; using System.Collections.Generic; using System.Drawing; using System.Windows.Forms; public class GiftWrapping { // Diese Methode bestimmt die Orientierung des drei Punkte. Wenn die Punkte im Uhrzeigersinn sind, wird ein Wert größer als 0 zurückgegeben. Wenn die Punkte im Gegenuhrzeigersinn sind, wird ein Wert kleiner als 0 zurückgegeben. Wenn die Punkte kollinear sind, wird der Wert 0 zurückgegeben. public int GetOrientation(Point point1, Point point2, Point point3) { return (point2.Y - point1.Y) * (point3.X - point2.X) - (point2.X - point1.X) * (point3.Y - point2.Y); } // Diese Methode gibt eine Liste der Punkte der konvexen Hülle zurück public List<Point> GetConvexHull(List<Point> points) { List<Point> convexHull = new List<Point>(); int numberOfpoints = points.Count; if (numberOfpoints < 3) // Wenn weniger als 3 Punkte vorhanden sind, wird eine leere Liste zurückgegeben { return convexHull; } float minimumX = points[0].X; int indexOfMinimum = 0; // Diese for-Schleife durchläuft die verbleibenden Punkte und ermittelt den Punkt ganz links und bei Gleichheit den untersten Punkt for (int i = 1; i < numberOfpoints; i++) { float x = points[i].X; if (x < minimumX \|\| minimumX == x && points[i].Y < points[indexOfMinimum].Y) { minimumX = points[i].X; indexOfMinimum = i; } int currentIndex = indexOfMinimum; int nextIndex; // Diese do-while-Schleife beginnt beim Punkt ganz links und läuft im Gegenuhrzeigersinn, bis sie wieder den Anfangspunkt erreicht. Die Anzahl der Durchläufe der Schleife ist die Anzahl der Punkte der konvexen Hülle. do { convexHull.Add(points[currentIndex]); // Fügt den aktuellen Punkt der Liste der Punkte der konvexen Hülle hinzu nextIndex = (currentIndex + 1) % numberOfpoints; // Erhöht den Index nextIndex um 1 und setzt ihn zurück auf 0, wenn der maximale Wert überschritten ist // Diese for-Schleife durchläuft alle Punkte und sucht einen Punkt mit Index nextIndex, sodass die Punkte mit den Indexen currentIndex, nextIndex, x für alle Indexe x im Gegenuhrzeigersinn sind for (int i = 0; i < numberOfpoints; i++) { if (GetOrientation(points[currentIndex], points[nextIndex], points[i]) < 0) // Wenn der Punkt mit Index i weiter im Gegenuhrzeigersinn liegt als der Punkt mit Index nextIndex, wird nextIndex aktualisiert { nextIndex = i; } // Der Punkt mit Index nextIndex ist der Punkt, der in Bezug auf den Punkt mit Index currentIndex am weitesten im Gegenuhrzeigersinn liegt. Nach der folgenden Zuweisung wird dieser Punkt der konvexen Hülle hinzugefügt. currentIndex = nextIndex; } while (currentIndex != indexOfMinimum); // While we don't come to first return convexHull; } // Klasse für das Hauptfenster public partial class MainForm : Form { private Graphics graphics; private List<Point> points = new List<Point>(); // Liste der Punkte private List<Point> convexHull = new List<Point>(); // Liste der Punkte der konvexen Hülle private double x1, y1, x2, y2; public MainForm() { x1 = 100; y1 = 100; x2 = 700; y2 = 700; // Setzt die Koordinaten der Eckpunkte der quadratischen Zeichenfläche Random random = new Random(); // Initialisiert den Zufallsgenerator int numberOfPoints = 100; for (int i = 0; i < numberOfPoints; i++) // Diese for-Schleife erzeugt 100 zufällige Punkte innerhalb der quadratischen Zeichenfläche { Point point = new Point(); point.X = (int)(random.NextDouble() * (x2 - x1) + x1); point.Y = (int)(random.NextDouble() * (y2 - y1) + y1); points.Add(point); // Fügt den Punkt der Liste hinzu } GiftWrapping giftWrapping = new GiftWrapping(); // Erzeugt ein Objekt der Klasse GiftWrapping convexHull = giftWrapping.GetConvexHull(points); // Aufruf der Methode, die die konvexe Hülle zurückgibt InitializeComponent(); Text = "Konvexe Hülle"; Width = 800; Height = 800; graphics = CreateGraphics(); // Erzeugt ein Grafikobjekt für das Zeichnen auf dem Hauptfenster. Paint += OnPaint; // Verknüpft die Ereignisbehandlungsmethode mit dem Paint Ereignis des Hauptfensters. } // Diese Methode wird aufgerufen, wenn das Hauptfenster gezeichnet wird. private void OnPaint(object sender, PaintEventArgs e) { for (int i = 0; i < points.Count; i++) { graphics.FillRectangle(new SolidBrush(Color.FromArgb(0, 0, 0)), points[i].X - 1, points[i].Y - 1, 2, 2); // Zeichnet die Punkte } int numberOfPoints = convexHull.Count; for (int i = 0; i < numberOfPoints; i++) { graphics.DrawLine(new Pen(Color.FromArgb(0, 0, 255)), convexHull[i], convexHull[(i + 1) % numberOfPoints]); // Zeichnet die Kanten der konvexen Hülle } |

wikiname: dewiki

title: Gift-Wrapping-Algorithmus

in_language: de

wikitext:
[[Datei:Animation depicting the gift wrapping algorithm.gif|mini|Animation des Gift-Wrapping-Algorithmus. Die rote Linien zeigen die bereits gefundenen Strecken der konvexen Hülle, die schwarze zeigt die aktuell Beste, und die grüne Linie zeigt die Strecke, die gerade überprüft wird.]]

Der '''Gift-Wrapping-Algorithmus''', auch '''Jarvis-March''' genannt, ist ein [[Algorithmus]] zur Berechnung der [[Konvexe Hülle|konvexen Hülle]] einer Punktemenge im zweidimensionalen Raum. Er wurde 1973 von R. A. Jarvis veröffentlicht. Der Algorithmus gehört zu den „[[Ausgabesensitiver Algorithmus|ausgabesensitiven]]“ (englisch ''output-sensitive'') Algorithmen.

== Beschreibung ==
Gegeben sei eine Menge <math>S = \{s_1, \dotsc, s_n\}</math> von Punkten in einer Ebene. Als Startpunkt <math>P_0</math> wird der Punkt mit der kleinsten [[Ordinate]] gewählt. Sind dies mehrere, so wird aus diesen der Punkt mit der kleinsten [[Abszisse]] gewählt. Der Startpunkt ist somit Teil der konvexen Hülle. Nun wird ein beliebiger Punkt aus der Menge <math>S</math> gewählt, mit welchem der Startpunkt eine [[Gerade]] bildet. Als Nächstes werden die restlichen Punkte aus der Menge <math>S</math> überprüft, ob ein Punkt ''links'' dieser Geraden liegt. ''Rechts'' und ''links'' ergeben sich in diesem Zusammenhang aus dem Winkel zwischen dem Richtungsvektor der Trennungsgeraden und dem Vektor definiert durch den Anfangspunkt der Geraden und den zu überprüfenden Punkt. Ist dieser Winkel kleiner als 180°, dann wird der Punkt als rechts von der Geraden betrachtet, bei Winkeln größer 180° als links von ihr. Wird ein Punkt ''links'' der Geraden gefunden, bildet <math>P_0</math> mit diesem eine neue Gerade. Anschließend wird der Rest der Menge <math>S</math> überprüft. Für jeden Punkt, der ''links'' von dieser Geraden liegt, wird dieser Vorgang wiederholt. Wurden alle Punkte überprüft, ist der zuletzt gefundene Punkt <math>P_1</math> der nächste Punkt auf der konvexen Hülle. Nun wird <math>P_1</math> als neuer Startpunkt gewählt und der gesamte Vorgang wiederholt, bis <math>P_0</math> wieder der Startpunkt ist.

Für jeden Punkt auf der konvexen Hülle muss die komplette Menge <math>S</math> durchlaufen werden. Dieser Teil wird in einer Schleife ausgeführt, wobei jeder Schleifendurchlauf eine Laufzeit von <math>\mathcal{O}(n)</math> besitzt. Sei <math>h</math> die Anzahl der Punkte auf der konvexen Hülle, ergibt sich eine Laufzeit von <math>\mathcal{O}(nh)</math>. Im [[Worst Case]], wenn alle Punkte auf der konvexen Hülle liegen, ergibt sich somit eine Laufzeit von <math>\mathcal{O}(n^2)</math>. Da der Algorithmus von der Anzahl der Punkte auf der konvexen Hülle abhängt, gehört er zu den sogenannten ausgabesensitiven Algorithmen.

== Pseudocode ==
[[Datei:Jarvis march convex hull algorithm diagram.svg|mini|Gift-Wrapping-Algorithmus nach dem 4. Durchlauf der [[Do-while-Schleife]].]]
<pre>
  jarvis(P)
    startpunkt = Punkt mit kleinster Ordinate
    convexhull = new()
    wiederhole
        convexhull.add(startpunkt)
        endpunkt = P[0]
        wenn startpunkt == endpunkt
          endpunkt = P[1]
        für i von 1 bis |P|
          ist (endpunkt == startpunkt) oder (P[i] links von der Geraden zwischen startpunkt und endpunkt)
            endpunkt = P[i]
        startpunkt = endpunkt
    bis endpunkt == convexhull[0]
</pre>

== Programmierung ==
Das folgende Beispiel in der [[Programmiersprache]] [[C-Sharp|C#]] zeigt die Implementierung des Gift-Wrapping-Algorithmus. Die Punkte und die [[konvexe Hülle]] werden auf dem Hauptfenster gezeichnet. Das Programm verwendet mehrere [[Klasse (Objektorientierung)|Klassen]]. Die [[Methode (Programmierung)|Methoden]] für den eigentlichen Algorithmus werden in der Klasse ''GiftWrapping'' deklariert.<ref>OpenGenus IQ: [https://iq.opengenus.org/gift-wrap-jarvis-march-algorithm-convex-hull/ Gift Wrap Algorithm (Jarvis March Algorithm) to find Convex Hull]</ref><ref>GeeksforGeeks: [https://www.geeksforgeeks.org/convex-hull-set-1-jarviss-algorithm-or-wrapping/ Convex Hull]</ref>
{| class="wikitable left mw-collapsible mw-collapsed font-size: 105.3%;"
|style="text-align:left; font-size: 95%;"| '''Code-Schnipsel'''
|-
|
<syntaxhighlight lang="c#">
using System;
using System.Collections.Generic;
using System.Drawing;
using System.Windows.Forms;

public class GiftWrapping
{
	// Diese Methode bestimmt die Orientierung des drei Punkte. Wenn die Punkte im Uhrzeigersinn sind, wird ein Wert größer als 0 zurückgegeben. Wenn die Punkte im Gegenuhrzeigersinn sind, wird ein Wert kleiner als 0 zurückgegeben. Wenn die Punkte kollinear sind, wird der Wert 0 zurückgegeben.
	public int GetOrientation(Point point1, Point point2, Point point3)
	{
		return (point2.Y - point1.Y) * (point3.X - point2.X) - (point2.X - point1.X) * (point3.Y - point2.Y);
	}

	// Diese Methode gibt eine Liste der Punkte der konvexen Hülle zurück
	public List<Point> GetConvexHull(List<Point> points)
	{
		List<Point> convexHull = new List<Point>();
		int numberOfpoints = points.Count;
		if (numberOfpoints < 3) // Wenn weniger als 3 Punkte vorhanden sind, wird eine leere Liste zurückgegeben
		{
			return convexHull;
		}
		float minimumX = points[0].X;
		int indexOfMinimum = 0;
		// Diese for-Schleife durchläuft die verbleibenden Punkte und ermittelt den Punkt ganz links und bei Gleichheit den untersten Punkt
		for (int i = 1; i < numberOfpoints; i++)
		{
			float x = points[i].X;
			if (x < minimumX || minimumX == x && points[i].Y < points[indexOfMinimum].Y)
			{
				minimumX = points[i].X;
				indexOfMinimum = i;
			}
		}
		int currentIndex = indexOfMinimum;
		int nextIndex;
		// Diese do-while-Schleife beginnt beim Punkt ganz links und läuft im Gegenuhrzeigersinn, bis sie wieder den Anfangspunkt erreicht. Die Anzahl der Durchläufe der Schleife ist die Anzahl der Punkte der konvexen Hülle.
		do
		{
			convexHull.Add(points[currentIndex]); // Fügt den aktuellen Punkt der Liste der Punkte der konvexen Hülle hinzu
			nextIndex = (currentIndex + 1) % numberOfpoints; // Erhöht den Index nextIndex um 1 und setzt ihn zurück auf 0, wenn der maximale Wert überschritten ist
			// Diese for-Schleife durchläuft alle Punkte und sucht einen Punkt mit Index nextIndex, sodass die Punkte mit den Indexen currentIndex, nextIndex, x für alle Indexe x im Gegenuhrzeigersinn sind
			for (int i = 0; i < numberOfpoints; i++)
			{
				if (GetOrientation(points[currentIndex], points[nextIndex], points[i]) < 0) // Wenn der Punkt mit Index i weiter im Gegenuhrzeigersinn liegt als der Punkt mit Index nextIndex, wird nextIndex aktualisiert
				{
					nextIndex = i;
				}
			}
			// Der Punkt mit Index nextIndex ist der Punkt, der in Bezug auf den Punkt mit Index currentIndex am weitesten im Gegenuhrzeigersinn liegt. Nach der folgenden Zuweisung wird dieser Punkt der konvexen Hülle hinzugefügt.
			currentIndex = nextIndex;
		}
		while (currentIndex != indexOfMinimum); // While we don't come to first
		return convexHull;
	}
}

// Klasse für das Hauptfenster
public partial class MainForm : Form
{
	private Graphics graphics;

	private List<Point> points = new List<Point>(); // Liste der Punkte
	private List<Point> convexHull = new List<Point>(); // Liste der Punkte der konvexen Hülle
	private double x1, y1, x2, y2;

	public MainForm()
	{
		x1 = 100; y1 = 100; x2 = 700; y2 = 700; // Setzt die Koordinaten der Eckpunkte der quadratischen Zeichenfläche
		Random random = new Random(); // Initialisiert den Zufallsgenerator
		int numberOfPoints = 100;
		for (int i = 0; i < numberOfPoints; i++) // Diese for-Schleife erzeugt 100 zufällige Punkte innerhalb der quadratischen Zeichenfläche
		{
			Point point = new Point();
			point.X = (int)(random.NextDouble() * (x2 - x1) + x1);
			point.Y = (int)(random.NextDouble() * (y2 - y1) + y1);
			points.Add(point); // Fügt den Punkt der Liste hinzu
		}

		GiftWrapping giftWrapping = new GiftWrapping(); // Erzeugt ein Objekt der Klasse GiftWrapping
		convexHull = giftWrapping.GetConvexHull(points); // Aufruf der Methode, die die konvexe Hülle zurückgibt

		InitializeComponent();
		Text = "Konvexe Hülle";
		Width = 800;
		Height = 800;
		graphics = CreateGraphics(); // Erzeugt ein Grafikobjekt für das Zeichnen auf dem Hauptfenster.
		Paint += OnPaint; // Verknüpft die Ereignisbehandlungsmethode mit dem Paint Ereignis des Hauptfensters.
	}

	// Diese Methode wird aufgerufen, wenn das Hauptfenster gezeichnet wird.
	private void OnPaint(object sender, PaintEventArgs e)
	{
		for (int i = 0; i < points.Count; i++)
		{
			graphics.FillRectangle(new SolidBrush(Color.FromArgb(0, 0, 0)), points[i].X - 1, points[i].Y - 1, 2, 2); // Zeichnet die Punkte
		}
		int numberOfPoints = convexHull.Count;
		for (int i = 0; i < numberOfPoints; i++)
		{
			graphics.DrawLine(new Pen(Color.FromArgb(0, 0, 255)), convexHull[i], convexHull[(i + 1) % numberOfPoints]); // Zeichnet die Kanten der konvexen Hülle
		}
	}
}
</syntaxhighlight>
|}

== Literatur ==
* {{cite journal
 | author = Jarvis, R. A.
 | title = On the identification of the convex hull of a finite set of points in the plane
 | journal = [[Information Processing Letters]]
 | volume = 2
 | year = 1973
 | pages = 18–21
 | doi = 10.1016/0020-0190(73)90020-3}}

== Weblinks ==
* [http://www.iti.fh-flensburg.de/lang/algorithmen/geo/jarvis.htm Erklärung und Pseudocode]

== Einzelnachweise ==
<references />

[[Kategorie:Algorithmische Geometrie]]


text:
# Ґ
Cette page contient des caractères spéciaux ou non latins. S’ils s’affichent mal (▯, ?, etc.), consultez la page d’aide Unicode.
Gué hampé (capitale Ґ, minuscule ґ) est une lettre de l'alphabet cyrillique utilisée dans l’écriture de l’ukrainien et du rusyn. Elle a aussi été utilisée dans l’écriture du biélorusse avant 1933.

## Linguistique
Le gué hampé, Ґ, est utilisé dans les alphabets ukrainien, biélorusse et les dialectes ruthènes pour représenter une consonne occlusive vélaire voisée (transcrite par /g/ en API).

## Histoire
La lettre Ґ dérive directement de la lettre grecque gamma, comme la lettre Г. On la trouve déjà en 1619 dans l’alphabet slave utilisé par Meletius Smotrytsky dans sa Grammaire slave (Грамматіки славєнскиѧ правилноє Сѵнтаґма). Elle sera ensuite utilisée dans l’écriture de l’ukrainien et du biélorusse.
Elle fut remplacée par la lettre gué Г dans les langues biélorusse et ukrainienne en Union soviétique après 1933.
Son utilisation s'est perpétuée depuis dans la diaspora ukrainienne. Depuis l'indépendance de l'Ukraine, elle a été réintroduite. En Biélorussie, sa réutilisation n'est pas effective mais a seulement été proposée par quelques linguistes.

## Représentation informatique
- Unicode :
  - Capitale Ґ : U+0490 : LETTRE MAJUSCULE CYRILLIQUE GUÉ HAMPÉ
  - Minuscule ґ : U+0491 : LETTRE MINUSCULE CYRILLIQUE GUÉ HAMPÉ

title: Ґ

wikitext:
{{Unicode}}
{{Infobox Graphème
 | nom = Ghe, gué hampé
 | image = Cyrillic letter Ghe - uppercase and lowercase.svg
 | taille image =
 | légende =
 | capitale = Ґ
 | bas-de-casse = ґ
 | alphabet = [[Alphabet cyrillique|Cyrillique]] ([[biélorusse]], [[rusyn]], [[ukrainien]])
 | ordre = {{5e}} (rusyn et ukrainien), non standardisé en biélorusse
 | phonèmes = [[Consonne occlusive vélaire voisée|{{APIb|/g/}}]]
}}
'''Gué hampé''' ([[Capitale et majuscule|capitale]] Ґ, [[Bas-de-casse|minuscule]] ґ) est une [[Lettre (typographie)|lettre]] de l'[[alphabet cyrillique]] utilisée dans l’écriture de l’[[ukrainien]] et du [[rusyn]]. Elle a aussi été utilisée dans l’écriture du [[biélorusse]] avant 1933.

== Linguistique ==
Le gué hampé, Ґ, est utilisé dans les alphabets [[ukrainien]], [[biélorusse]] et les dialectes ruthènes pour représenter une [[consonne occlusive vélaire voisée]] (transcrite par /g/ en [[Alphabet phonétique international|API]]).

== Histoire ==
[[Image:Meletius Smotrisky Cyrillic Alphabet.PNG|vignette|Page de la ''Grammaire slave'', publié en 1619, de Meletius Smotrytsky décrivant l’alphabet slave avec la lettre Ґ.]]
La lettre Ґ dérive directement de la lettre grecque [[gamma]], comme la lettre [[Ge (cyrillique)|Г]]. On la trouve déjà en 1619 dans l’alphabet slave utilisé par [[Meletius Smotrytsky]] dans sa ''Grammaire slave'' ({{lang|uk|Грамматіки славєнскиѧ правилноє Сѵнтаґма}}). Elle sera ensuite utilisée dans l’écriture de l’ukrainien et du biélorusse.

Elle fut remplacée par la lettre gué Г dans les langues biélorusse et ukrainienne en [[Union des républiques socialistes soviétiques|Union soviétique]] après 1933.

Son utilisation s'est perpétuée depuis dans la diaspora ukrainienne. Depuis l'indépendance de l'[[Ukraine]], elle a été réintroduite. En [[Biélorussie]], sa réutilisation n'est pas effective mais a seulement été proposée par quelques linguistes.

== Représentation informatique ==

* [[Unicode]] :
** Capitale Ґ : U+0490 : LETTRE MAJUSCULE CYRILLIQUE GUÉ HAMPÉ
** Minuscule ґ : U+0491 : LETTRE MINUSCULE CYRILLIQUE GUÉ HAMPÉ
[[Fichier:Ґудзик.png|alt=Exemples d'écriture manuscrite de la lettre Ґ.|vignette|Exemples d'écriture manuscrite de la lettre Ґ.]]

== Bibliographie ==
* {{lien web
 | titre = {{lang|de|Fundsachen zur griechischen Schrift}} {{!}} {{lang|en|Bits and Pieces related to the Greek script}}
 | site = Kodeks
 | url = http://kodeks.uni-bamberg.de/AKSL/Schrift/GreekVaria.htm
}}

== Articles connexes ==
{{Autres projets
| commons = Ґ
}}
* [[Alphabet cyrillique]]
* [[G (lettre)]]
* [[Gamma]]
* [[Ge (cyrillique)]]

{{Palette|Lettre Г|Alphabet cyrillique}}
{{Portail|écriture}}

[[Catégorie:Г|Ghe]]

title: Graphies

Capitale: Ґ

Bas de casse: ґ

title: Utilisation

Alphabets: Cyrillique (biélorusse, rusyn, ukrainien)

Ordre: 5e (rusyn et ukrainien), non standardisé en biélorusse

Phonèmes principaux: /g

Utilisation: modifier