text:
# Rożnów (województwo małopolskie)
Rożnów – wieś sołecka w Polsce położona w województwie małopolskim, w powiecie nowosądeckim, w gminie Gródek nad Dunajcem. W latach 1975–1998 miejscowość położona była w województwie nowosądeckim. W 2015 r. wieś liczyła 1979 mieszkańców.

## Położenie
Rożnów położony jest na terenie Pogórza Rożnowskiego, nad Jeziorem Rożnowskim, które biorą swoje nazwy właśnie od tej miejscowości.

## Części wsi
| SIMC    | Nazwa      | Rodzaj    |
| ------- | ---------- | --------- |
| 1050626 | Folwark    | część wsi |
| 0426532 | Garby      | część wsi |
| 0426549 | Gierowa    | część wsi |
| 0426555 | Łaziska    | część wsi |
| 0426561 | Łazy       | część wsi |
| 0426578 | Nowa Wieś  | część wsi |
| 0426584 | Radajowice | część wsi |
| 0426590 | Wiesiółka  | część wsi |
| 0426609 | Zagórze    | część wsi |

## Historia
Znaczenie historyczne wsi datuje się od XIII wieku. Rożnów był własnością kolejnych możnych rodów: w XIII w. Gryfici zbudowali tu strażnicę, która 100 lat później wciąż pozostawała w posiadaniu Rożenów herbu Gryf. Piotr Rożen około 1350–1370 roku przebudował ją na zamek. Była to kamienna budowla w stylu gotyckim, na planie czworoboku zbliżonym do prostokąta o wymiarach 44 na 20 m. W 1426 roku zamek znalazł się we władaniu sławnego rycerza Zawiszy Czarnego (wg heraldyka Adama Bonieckiego od Piotra z Kurowa za 1000 grzywien Rożnów, Gródek z dziewięciu wsiami nabył Zawisza z Brzegów zwany Czerwonym.
Kolejnym właścicielem wsi był ród Wydżgów.
W drugiej połowie XV wieku wieś przechodzi w ręce rodu Tarnowskich. Jego wybitny przedstawiciel, hetman wielki koronny Jan Amor Tarnowski, rozpoczął przed 1568 rokiem – w innym miejscu, przy drodze Rożnów-Tropie – budowę drugiej twierdzy w tej miejscowości, dlatego zamek Rożenów został opuszczony i popadł w ruinę. Nowa budowla, wznoszona w stylu renesansowym, była jedną z pierwszych w Polsce warowni o nowożytnej fortyfikacji obronnej. Jej budowa nie została nigdy ukończona; do dziś przetrwał beluard oraz mur kurtynowy z budynkiem bramnym.
W XVII w. w Rożnowie mieszkał członek wspólnoty braci polskich Andrzej Wiszowaty, pełniąc funkcję ministra zboru i kaznodziei. W zbór ariański został wówczas zamieniony rożnowski zamek dolny. 11–16 marca 1660 roku, na zamku kasztelana wojnickiego Jana Wielopolskiego w Rożnowie odbyła się słynna publiczna dysputa teologiczna między przedstawicielami braci polskich i duchownymi kościoła katolickiego. Spotkanie do niczego nie doprowadziło. Kasztelan pod wrażeniem intelektu Wiszowatego zaproponował mu, aby pozostał w kraju, który potrzebuje ludzi uczonych. W zamian za przejście na religię katolicką zaoferował teologowi wieś Gródek. Ten odmówił mówiąc, że lepiej „dobra stracić i cześć obywatelską niż czyste sumienie”. Wskutek uchwały sejmowej skazującej arian na wygnanie z kraju, przeniósł się ostatecznie do Amsterdamu, gdzie zmarł w 1678.
Ostatnimi właścicielami wsi od 1745 roku byli Stadniccy, znani przede wszystkim jako właściciele i twórcy nowożytnej miejscowości uzdrowiskowej Szczawnica.

## Zabytki
Obiekty wpisane do rejestru zabytków nieruchomych województwa małopolskiego.
- Ruiny zamku;
- fortyfikacje renesansowe: beluard, mur kurtynowy, dom bramny;
- dwór, park;
- Kościół pw. św. Wojciecha BM.
Drewniany kościół ufundowany w 1661 roku przez Jana Wielopolskiego. Nie posiada wieży, a tylko sygnaturkę pośrodku korpusu. Skrzydła głównego ołtarza stoją rozmontowane na posadzce – na ich miejscu znajduje się rzeźbiona w drewnie, nieco ludowa w charakterze Grupa Ukrzyżowania. W bocznym ołtarzu przechowywany jest obraz Matki Bożej.

## Parafia
We wsi znajduje się kościół parafialny pw. św. Wojciecha, wybudowany w 1661 roku w szlacheckich dobrach kasztelana wojnickiego Jana Wielopolskiego, na terenie bardzo wówczas rozległej parafii Tropie. Znajduje się na wyniosłym grzbiecie górskim nad Jeziorem Rożnowskim. Zbudowano go w sąsiedztwie zamku legendarnego Zawiszy Czarnego, w miejscu, gdzie dotąd stała kaplica św. Wojciecha (później odbudowano ją poniżej cmentarza). Po roku od powstania kościoła ustanowiono parafię, wydzieloną z parafii Tropie. Erygował ją biskup Mikołaj Oborski.

## Kultura
W Rożnowie istnieje Szkoła Muzyczna I stopnia.

## Turystyka
Jest to miejscowość atrakcyjna turystycznie, z wieloma zabytkami architektury. Znajduje się tutaj kąpielisko oraz przystań jachtowa. Rożnów stanowi dobrą bazę turystyczną z dużą liczbą miejsc noclegowych. Skały Rożnowskie umożliwiają uprawianie wspinaczki.

## Gospodarka
Zlokalizowana jest tutaj zapora wodna, która jest częścią Elektrowni Rożnów, wybudowanej w latach 1935–1941.

## Sport
We wsi od 2003 działa Gminny KS „Zawisza” Rożnów, występujący w sezonie 2023/2024 w klasie okręgowej, gr. Nowy Sącz I.

## Ochotnicza Straż Pożarna
We wsi funkcjonuje jednostka Ochotniczej straży pożarnej założona w 1936 roku. Od 1995 roku jednostka jest włączona do Krajowego Systemu Ratowniczo-Gaśniczego, na wyposażeniu znajdują się 2 samochody bojowe: GBA Renault oraz GLBARt Iveco Turbo Daily.

wikiname: plwiki

title: Rożnów (województwo małopolskie)

in_language: pl

wikitext:
{{Polska miejscowość infobox
 |nazwa                  = Rożnów
 |rodzaj miejscowości    = wieś
 |zdjęcie                = Roznow dwor.jpg
 |opis zdjęcia           = Dwór w Rożnowie
 |alt zdjęcia            =
 |województwo            = małopolskie
 |powiat                 = [[Powiat nowosądecki|nowosądecki]]
 |gmina                  = [[Gródek nad Dunajcem (gmina)|Gródek nad Dunajcem]]
 |sołectwo               =
 |miejscowość podstawowa =
 |wysokość               =
 |liczba ludności        = 1864<ref>{{Cytuj |url=https://bdl.stat.gov.pl/bdl/metadane/cechy/4182 |tytuł=NSP 2021: Ludność w miejscowościach statystycznych |data=2022-09-19 |data dostępu=2022-10-04 |opublikowany=Bank Danych Lokalnych GUS}}</ref>
 |rok                    = 2021
 |strefa numeracyjna     = 18
 |kod pocztowy           = 33-316{{r|poczta}}
 |tablice rejestracyjne  = KNS
 |SIMC                   = 0426526
 |kod mapy               = Gródek nad Dunajcem (gmina)
 |współrzędne            = 49°46'17"N 20°41'45"E<ref name="prng">{{PRNG Miejscowości|117246|data=2023-11-05}}</ref>
 |commons                = Category:Rożnów, Lesser Poland Voivodeship
 |www                    =
}}
[[Plik:Rożnów, kościół św. Wojciecha (HB6).jpg|thumb|240px|[[Kościół św. Wojciecha w Rożnowie]]]]
[[Plik:POL Roznow ruiny zamku Rozena.jpg|thumb|240px|Ruiny [[Zamek w Rożnowie|Zamku w Rożnowie]]]]
[[Plik:Roznow zapora.jpg|thumb|240px|Zapora [[Elektrownia Rożnów|Elektrowni Rożnów]]]]
'''Rożnów''' – [[sołectwo|wieś sołecka]] w [[Polska|Polsce]] położona w [[województwo małopolskie|województwie małopolskim]], w [[powiat nowosądecki|powiecie nowosądeckim]], w [[Gródek nad Dunajcem (gmina)|gminie Gródek nad Dunajcem]]. [[Podział administracyjny Polski (1975–1998)|W latach 1975–1998]] miejscowość położona była w [[województwo nowosądeckie|województwie nowosądeckim]]. W 2015 r. wieś liczyła 1979 mieszkańców.

== Położenie ==
Rożnów położony jest na terenie [[Pogórze Rożnowskie|Pogórza Rożnowskiego]], nad [[Jezioro Rożnowskie|Jeziorem Rożnowskim]], które biorą swoje nazwy właśnie od tej miejscowości.

== Części wsi ==
{| class="wikitable" width="60%"
|+ Integralne części wsi Rożnów{{r|Dz.U. 29/2013|teryt}}
! SIMC !! Nazwa !! Rodzaj
|-
|1050626 || Folwark || część wsi
|-
|0426532 || Garby || część wsi
|-
|0426549 || [[Gierowa (Rożnów)|Gierowa]] || część wsi
|-
|0426555 || [[Łaziska (Rożnów)|Łaziska]] || część wsi
|-
|0426561 || [[Łazy (Rożnów)|Łazy]] || część wsi
|-
|0426578 || Nowa Wieś || część wsi
|-
|0426584 || [[Radajowice]] || część wsi
|-
|0426590 || [[Wiesiółka (Rożnów)|Wiesiółka]]|| część wsi
|-
|0426609 || [[Zagórze (Rożnów)|Zagórze]] || część wsi
|}

== Historia ==
Znaczenie historyczne wsi datuje się od XIII wieku. Rożnów był własnością kolejnych możnych rodów: w XIII w. [[Gryfici (Świebodzice)|Gryfici]] zbudowali tu strażnicę, która 100 lat później wciąż pozostawała w posiadaniu Rożenów herbu [[Gryf (herb szlachecki)|Gryf]]. Piotr Rożen około 1350–1370 roku przebudował ją na [[Zamek w Rożnowie|zamek]]. Była to kamienna budowla w stylu [[gotyk|gotyckim]], na planie czworoboku zbliżonym do prostokąta o wymiarach 44 na 20 m. W 1426 roku zamek znalazł się we władaniu sławnego rycerza [[Zawisza Czarny z Garbowa|Zawiszy Czarnego]]<ref>{{cytuj stronę |url = http://dziedzictwo.polska.pl/zoom/zoom,,gid,448911.htm |tytuł = Sąd ziemski krakowski zatwierdza sprzedaż 1/2 zamku Rożnowa z wsiami przez Piotra z Kurowa Zawiszy Czarnemu, jednocześnie Piotr odstępuje Zawiszy drugą część zamku, będącą w zastawie u Rafała z Kęsnej, w Krakowie |praca = Dokumenty z czasów Jagiełły ze zbiorów Archiwów Głównego Akt Dawnych |data = 1426-03-18 |data dostępu = 2011-02-12}}</ref> (wg heraldyka [[Adam Boniecki (heraldyk)|Adama Bonieckiego]] od [[Piotr Kurowski|Piotra z Kurowa]] za 1000 grzywien Rożnów, Gródek z dziewięciu wsiami nabył Zawisza z Brzegów zwany Czerwonym<ref>[[Adam Boniecki (heraldyk)|Adam Boniecki]]: ''[https://polona.pl/item/herbarz-polski-wiadomosci-historyczno-genealogiczne-o-rodach-szlacheckich-cz-1-t-5,MTAzNTU5MTM/387/#item Herbarz polski: wiadomości historyczno-genealogiczne o rodach szlacheckich].'' Cz. 1. T. 5. Warszawa: Warszawskie Towarzystwo Akcyjne S. Orgelbranda S[yn]ów), 1902, s. 367</ref>.
Kolejnym właścicielem wsi był ród Wydżgów.

W drugiej połowie XV wieku wieś przechodzi w ręce rodu Tarnowskich. Jego wybitny przedstawiciel, [[hetman wielki koronny]] [[Jan Amor Tarnowski]], rozpoczął przed 1568 rokiem – w innym miejscu, przy drodze Rożnów-Tropie – budowę drugiej twierdzy w tej miejscowości, dlatego zamek Rożenów został opuszczony i popadł w ruinę. Nowa budowla, wznoszona w stylu [[renesans]]owym, była jedną z pierwszych w Polsce warowni o nowożytnej fortyfikacji obronnej. Jej budowa nie została nigdy ukończona; do dziś przetrwał [[bastion|beluard]] oraz [[mur kurtynowy]] z [[Dom bramny|budynkiem bramnym]].

W XVII w. w Rożnowie mieszkał członek wspólnoty [[bracia polscy|braci polskich]] [[Andrzej Wiszowaty]], pełniąc funkcję ministra [[Zbory Boże|zboru]] i kaznodziei. W zbór [[Arianizm|ariański]] został wówczas zamieniony rożnowski zamek dolny. 11–16 marca 1660 roku, na zamku kasztelana wojnickiego [[Jan Wielopolski (zm. 1668)|Jana Wielopolskiego]] w Rożnowie odbyła się słynna publiczna dysputa teologiczna między przedstawicielami braci polskich i duchownymi kościoła katolickiego. Spotkanie do niczego nie doprowadziło. Kasztelan pod wrażeniem intelektu Wiszowatego zaproponował mu, aby pozostał w kraju, który potrzebuje ludzi uczonych. W zamian za przejście na religię katolicką zaoferował teologowi wieś [[Gródek nad Dunajcem|Gródek]]. Ten odmówił mówiąc, że lepiej ''„dobra stracić i cześć obywatelską niż czyste sumienie”''<ref>L. Chmaj, ''op. cit.'', s. 366.</ref><ref>[http://it.dunajecbiala.pl/pl/00083,news,00285,strona_glowna Z historii braci polskich nad Dunajcem]</ref>. Wskutek uchwały sejmowej skazującej arian na wygnanie z kraju, przeniósł się ostatecznie do [[Amsterdam]]u, gdzie zmarł w 1678.

Ostatnimi właścicielami wsi od 1745 roku byli [[Stadniccy herbu Drużyna|Stadniccy]], znani przede wszystkim jako właściciele i twórcy nowożytnej miejscowości uzdrowiskowej [[Szczawnica]].

== Zabytki ==
Obiekty wpisane do [[Rejestr zabytków (Polska)|rejestru zabytków]] [[Zabytek|nieruchomych]] województwa małopolskiego<ref name=":rejestr">{{Cytuj |url = https://www.wuoz.malopolska.pl/wp-content/uploads/2023/07/Rejestr-zabytk%C3%B3w-powiaty-lipiec-2023.pdf |tytuł = Wykaz obiektów wpisanych do Rejestru Zabytków Nieruchomych Województwa Małopolskiego z uwzględnieniem podziału na powiaty i gminy |opublikowany = wuoz.malopolska.pl |data dostępu = 2023-12-10}}</ref>.
* [[zamek w Rożnowie|Ruiny zamku]];
* fortyfikacje renesansowe: [[bastion|beluard]], [[mur kurtynowy]], [[dom bramny]];
* [[Dwór w Rożnowie|dwór, park]];
* [[Kościół św. Wojciecha w Rożnowie|Kościół pw. św. Wojciecha BM]].
Drewniany kościół ufundowany w 1661 roku przez Jana Wielopolskiego. Nie posiada wieży, a tylko [[sygnaturka (wieża)|sygnaturkę]] pośrodku korpusu. Skrzydła głównego ołtarza stoją rozmontowane na posadzce – na ich miejscu znajduje się rzeźbiona w drewnie, nieco ludowa w charakterze [[Grupa Ukrzyżowania]]. W bocznym ołtarzu przechowywany jest obraz Matki Bożej.

== Parafia ==
We wsi znajduje się [[Kościół św. Wojciecha w Rożnowie|kościół parafialny pw. św. Wojciecha]], wybudowany w 1661 roku w szlacheckich dobrach kasztelana wojnickiego Jana Wielopolskiego, na terenie bardzo wówczas rozległej parafii [[Tropie (województwo małopolskie)|Tropie]]. Znajduje się na wyniosłym grzbiecie górskim nad Jeziorem Rożnowskim. Zbudowano go w sąsiedztwie zamku legendarnego Zawiszy Czarnego, w miejscu, gdzie dotąd stała kaplica św. Wojciecha (później odbudowano ją poniżej cmentarza). Po roku od powstania kościoła ustanowiono parafię, wydzieloną z parafii Tropie. Erygował ją biskup [[Mikołaj Oborski]].

== Kultura ==
W Rożnowie istnieje Szkoła Muzyczna I stopnia<ref>{{Cytuj stronę |url = http://www.smroznow.pl/ |tytuł = Szkoła Muzyczna I stopnia w Rożnowie |archiwum = https://web.archive.org/web/20210306104557/https://smroznow.pl/ |zarchiwizowano = 2021-03-06 |data dostępu = 2021-10-21}}</ref>.

== Turystyka ==
Jest to miejscowość atrakcyjna turystycznie, z wieloma zabytkami architektury. Znajduje się tutaj kąpielisko oraz przystań jachtowa. Rożnów stanowi dobrą bazę turystyczną z dużą liczbą miejsc noclegowych. [[Skały Rożnowskie]] umożliwiają uprawianie wspinaczki.

== Gospodarka ==
Zlokalizowana jest tutaj [[zapora wodna]], która jest częścią [[Elektrownia Rożnów|Elektrowni Rożnów]], wybudowanej w latach 1935–1941.

== Sport ==
We wsi od 2003 działa Gminny KS „Zawisza” Rożnów, występujący w sezonie 2023/2024 w [[Klasa okręgowa (grupa nowosądecka I)|klasie okręgowej, gr. Nowy Sącz I]]<ref>{{Cytuj |tytuł = Skarb - Zawisza Rożnów |data dostępu = 2024-07-01 |opublikowany = www.90minut.pl |url = http://www.90minut.pl/skarb.php?id_klub=6631&id_sezon=103}}</ref>.

== Ochotnicza Straż Pożarna ==
We wsi funkcjonuje jednostka [[Ochotnicza straż pożarna w Polsce|Ochotniczej straży pożarnej]] założona w 1936 roku. Od 1995 roku jednostka jest włączona do [[Krajowy system ratowniczo-gaśniczy|Krajowego Systemu Ratowniczo-Gaśniczego]], na wyposażeniu znajdują się 2 samochody bojowe: GBA [[Renault]] oraz GLBARt [[Iveco]] Turbo [[Iveco Daily|Daily]]<ref>[http://nowysacz112.pl/osp/osp-gmina-grodek-nad-dunajcem/osp-roznow OSP. Gmina Gródek n. D. (nowysacz112.pl)]</ref>.

== Zobacz też ==
* [[Rożnów]]

== Przypisy ==
<references>
<ref name="Dz.U. 29/2013">{{cytuj pismo |tytuł = Rozporządzenie Ministra Administracji i Cyfryzacji z dnia 13 grudnia 2012 r. w sprawie wykazu urzędowych nazw miejscowości i ich części |url = http://dziennikustaw.gov.pl/du/2013/200/D2013000020001.pdf |adres czasopisma = http://dziennikustaw.gov.pl/DU/2013/200/2 |czasopismo = Dziennik Ustaw|wydawca = Ministerstwo Administracji i Cyfryzacji |oznaczenie = nr 29, poz. 200, s. 1867 |data = 2013-02-15 |data dostępu = 2014-03-09}}</ref>
<ref name="teryt">{{cytuj stronę |url = http://www.stat.gov.pl/broker/access/performSearch.jspa?searchString=*&level=miejscSkl&wojewodztwo=392&powiat=7597&gmina=7075&miejscowosc=35508&advanced=true |tytuł = TERYT (Krajowy Rejestr Urzędowego Podziału Terytorialnego Kraju) |opublikowany = Główny Urząd Statystyczny |data dostępu = 2015-11-18}}</ref>
<ref name="poczta">{{Poczta Polska|2013|s=1087|data dostępu=2014-03-09}}</ref>
</references>

== Linki zewnętrzne ==
* [http://roznowie.prv.pl/ Rożnów, Jezioro Rożnowskie]

{{Gmina Gródek nad Dunajcem}}

[[Kategoria:Rożnów (województwo małopolskie)| ]]
[[Kategoria:Wsie w powiecie nowosądeckim]]

title: Rożnów

Państwo: Polska

Województwo: małopolskie

Powiat: nowosądecki

Gmina: Gródek nad Dunajcem

Tablice rejestracyjne: KNS


text:
# 中国人寿保険
中国人寿保険（ちゅうごくにんじゅうほけん、英文社名 : China Life Insurance Company）は、中華人民共和国の北京市西城区に本社を置く生命保険会社である。それまでの中国人寿保険公司を集団会社に再編して2003年7月に設立された。中国の四大保険グループの一つである。2007年に香港証券取引所と上海証券取引所に、その後ニューヨーク証券取引所（NYSE: LFC）にも上場した。

## 概説
2010年の同社の収入は、保険収入総額3588億元であり、そのうち生命保険による収入は3476億元である。同社の生命保険収入は、中国の生命保険市場全体の32パーセントに相当する。

wikiname: jawiki

title: 中国人寿保険

in_language: ja

wikitext:
{{基礎情報 会社
|社名=中国人寿保険股份有限公司
|英文社名=China Life Insurance Company Limited
|ロゴ=
|種類=[[国有企業]]
|市場情報={{hkex|2628}}、{{SSE|601628}}
{{nyse|LFC}}
|略称=中国人寿、中人寿、国寿、China Life
|国籍={{CHN}}
|郵便番号=
|本社所在地=[[北京市]][[西城区]]金融大街16号
中国人寿広場A座12階
|設立=[[2003年]]
|業種=[[生命保険]]
|統一金融機関コード=
|SWIFTコード=
|事業内容=
|代表者=
|資本金=
|発行済株式総数=
|売上高=
|営業利益=
|純利益=
|純資産=
|総資産=
|従業員数=
|決算期=
|主要株主=
|主要子会社=中国人寿保険グループ
|関係する人物=楊超（会長）
|外部リンク=http://www.chinalife.com.cn
|特記事項=
}}

'''中国人寿保険'''（ちゅうごくにんじゅうほけん、英文社名 : '''China Life Insurance Company'''）は、[[中華人民共和国]]の[[北京市]][[西城区]]に本社を置く[[生命保険]][[会社]]である。それまでの中国人寿保険公司を集団会社に再編して[[2003年]]7月に設立された<ref name="zhang248">張（2012年）248ページ</ref>。中国の四大保険グループの一つである<ref name="zhang248"/>。[[2007年]]に[[香港証券取引所]]と[[上海証券取引所]]に、その後[[ニューヨーク証券取引所]]（{{nyse|LFC}}）にも[[上場]]した。

== 概説 ==
2010年の同社の収入は、保険収入総額3588億元であり、そのうち生命保険による収入は3476億元である<ref name="zhang250">張（2012年）250ページ</ref>。同社の生命保険収入は、中国の生命保険市場全体の32パーセントに相当する<ref name="zhang250"/>。

== 出典 ==
{{Reflist}}

== 参考文献 ==
* 張秋華著・太田康夫監修『中国の金融システム　貨幣政策、資本市場、金融セクター』（2011年）日本経済新聞出版社

==外部リンク==
*[http://www.e-chinalife.com/ 中国人寿保険股份有限公司]（中国語・英語）
*[http://www.chinalife.com.hk/ 中国人寿保険（海外）股份有限公司]（中国語・英語）
*[https://web.archive.org/web/20101026075535/http://www.4008007007.org/ 中国人寿電話車険]

{{SSE 50}}
{{Hang Seng Index}}
{{Fortune Global 500|第59位}}
{{bank-stub}}
{{DEFAULTSORT:ちゆうこくにんしゆうほけん}}
[[Category:中華人民共和国の生命保険会社]]
[[Category:西城区の企業]]
[[Category:上海証券取引所上場企業]]
[[Category:香港証券取引所上場企業]]
[[Category:NYSE上場企業]]
[[Category:香港ハンセン株価指数]]
[[Category:2003年設立の企業]]

title: 中国人寿保険股份有限公司 · China Life Insurance Company Limited

種類: 国有企業

市場情報: SEHK: 2628、SSE: 601628 · NYSE: LFC

略称: 中国人寿、中人寿、国寿、China Life

本社所在地: 中国 · 北京市西城区金融大街16号 · 中国人寿広場A座12階

業種: 生命保険

主要子会社: 中国人寿保険グループ

関係する人物: 楊超（会長）


text:
# شوتوكان
 'شوتوكان' ( 松涛 馆 流   شوتوكان ريو-) هو نمط من الكاراتيه، وضعت من مختلف فنون الدفاع عن النفس من قبل غيشين فوناكوشي (1868 - 1957) وابنه غيغو (يوشيتاكا) فوناكوشي (1906-1945). ولدت في غيشين أوكيناوا ويعود الفضل على نطاق واسع مع تعميم الكاراتية من خلال سلسلة من المظاهرات العامة، وتعزيز تطوير الأندية الكاراتية الجامعة، بما في ذلك في كيو، اسيدا، هيتوتسوباشي (Shodai)، تاكوشوكو، تشو، Gakushuin و. Hosei
كان لدى فوناكوشي العديد من الطلاب في النوادي والجامعات دوجوس الخارج، الذين واصلوا لتعليم الكاراتية بعد وفاته في عام 1957. ومع ذلك، الخلافات الداخلية (في مفهوم وخاصة أن المنافسة يتعارض مع جوهر الكاراتيه) أدت إلى إنشاء منظمات مختلفة، بما في ذلك انقسام الأولي بين اليابان الكاراتية جمعية (برئاسة ماساتوشي ناكاياما) وShotokai (برئاسة Hironishi Motonobu وشيجيرو Egami)، تليها العديد من الآخرين، بحيث لا يوجد اليوم واحد «شوتوكان المدرسة»، على الرغم من أنهم جميعا تأثير فوناكوشي الدب. كونها واحدة من الأساليب أول وأكبر، ويعتبر نموذج شوتوكان التقليدية ومؤثرة للكاراتيه.

## أصل الكلمة
شوتوكان كان اسم دوجو الرسمية الأولى التي بناها فوناكوشي، في عام 1936 في ميجيرو، ودمرت في عام 1945 نتيجة لالمتحالفة تفجير {{   shoto لل ' ( 松涛   شوتو)، ومعنى «الصنوبر موجات» (حركة إبر الصنوبر عندما تهب الرياح من خلالها)، وكان فوناكوشي والقلم الاسم و التي استخدمها في كتاباته الشعرية والفلسفية والرسائل إلى طلابه. الياباني  'اساسه ( 馆   اساسه) يعني «البيت» أو «قاعة». على شرف المدرب بهم، التي أنشئت في فوناكوشي الطلاب لافتة شوتو اساسه-، التي وضعت فوق مدخل القاعة حيث يدرس فوناكوشي. غيشين فوناكوشي لم يقدم أسلوبه اسم، داعيا فقط الكاراتيه.

## خصائص
وتنقسم عادة شوتوكان التدريبية إلى ثلاثة أجزاء: كيهون (أساسيات)،  كاتا (أشكال أو أنماط من التحركات)، و الكوميتيه (السجال). تتميز التقنيات في كيهون وكاتا بالمواقف وعميقة طويلة التي توفر الاستقرار وتمكين الحركات القوية، وتعزيز الساقين. ويعتبر كثير من الأحيان شوتوكان بوصفها 'الثابت' و'الخارجية' فنون الدفاع عن النفس لأنه يدرس الأمر على هذا النحو للمبتدئين والأحزمة الملونة لتطوير التقنيات الأساسية القوية والمواقف. وأظهرت قوة والسلطة في البداية بدلا من الاقتراحات أبطأ، وأكثر سلاسة. أولئك الذين التقدم إلى مستوى البني والأسود حزام تطوير نمط أكثر السائل الذي يشتمل تتصارع وبعض أيكيدو تقنيات مثل، الذي يمكن العثور عليه في الكاتا الحزام الأسود. كوميتيه تقنيات تعكس هذه المواقف والتحركات على المستوى الأساسي، ولكن أقل تنظيما، مع التركيز بدلا من ذلك على السرعة والكفاءة.

### الفلسفة
غيشين فوناكوشي تصميما ل 'عشرون مبادئ الكاراتيه'،  (أو Niju كون {{) التي تشكل أسس الفن، قبل أنشأ بعض من طلابه في JKA. ضمن هذه المبادئ والعشرين، تعتمد إلى حد كبير على بوشيدو وزن، وتقع فلسفة شوتوكان. ويلمح إلى مبادئ مفاهيم التواضع والاحترام والرحمة، والصبر، والهدوء على حد سواء الداخل والخارج. كان الاعتقاد بأن فوناكوشي الكاراتية من خلال الممارسة والمراقبة لهذه المبادئ 20، كاراتيكا من شأنه أن يحسن أشخاصهم.
و دوجو كون يسرد خمس قواعد فلسفية للتدريب في دوجو، تسعى الكمال من حرف، يكون وفيا، تسعى إلى التفوق، والبعض الآخر الصدد، الامتناع عن السلوك العنيف. يتم نشر عادة كون دوجو على جدار في دوجو، وبعض الأندية شوتوكان تلاوة كون دوجو في بداية و/ أو نهاية كل فئة لتوفير الحافز وسياق للمزيد من التدريب.
فوناكوشي كما كتب: «إن الهدف النهائي للكاراتية لا تكمن في النصر أو الهزيمة، ولكن في كمال شخصية المشارك»

### المصطلحات الشائعة
العديد من المصطلحات المستخدمة في الكاراتية الجذعية من الثقافة اليابانية. في حين أن العديد من الأسماء (مثل هييان، Gankaku)، والبعض الآخر خاص ل فنون الدفاع عن النفس (مثل كاتا، الكوميتيه). ونادرا ما تستخدم العديد من المصطلحات في الحياة اليومية، مثل zenkutsu داتشي، في حين أن آخرين تظهر بشكل روتيني، مثل REI. غالبا ما يتم الاحتفاظ النموذج الياباني في المدارس خارج اليابان للحفاظ على الثقافة والفلسفات اوكيناوا في فوناكوشي.
ومع ذلك، العديد من المدارس من JKA (اليابان الكاراتية رابطة) المستخدمة شوتوكان كاراتيه التابعة للمصطلحات الكاملة على أساس يومي، وتوفير ترجمات أيضا. على سبيل المثال كوي (كاراتيه الاتحاد أيرلندا)، ويستخدم الاسم الكامل والسليم لكل خطوة اليابانية وكاتا في الدرجات والتدريب والمنافسة.

### المراكز
يستخدم رتبة في الكاراتية للإشارة إلى الخبرة والدراية، وإلى حد أقل أقدمية، درجة. كما هو الحال مع العديد من فنون الدفاع عن النفس، شوتوكان يستخدم نظام الأحزمة الملونة من الإشارة إلى رتبة. معظم المدارس شوتوكان استخدام كيو / دان النظام ولكن قد أضافت الألوان حزام أخرى. ترتيب الألوان تختلف على نطاق واسع من مدرسة إلى أخرى، ولكن يتم الرمز الأحزمة كيو مع الألوان التي في بعض المدارس أصبحت أكثر قتامة مع اقتراب الطالب shodan. أحزمة مستوى دان هم من السود دائما، مع بعض المدارس التي تستخدم للدلالة المشارب من مختلف الرتب الحزام الأسود. ماجستير غيشين فوناكوشي نفسه أبدا منح رتبة أعلى من Godan (5 درجة الأسود belt/5th دان).

### كاتا
كاتا كثيرا ما توصف بأنها تسلسل مجموعة من التحركات الكاراتية تنظيمها في معركة مسبق معهم ضد المعارضين وهمية. كاتا يتكون من الركلات، واللكمات، الاحتلالات، والإضرابات والكتل. حركة الجسم في مختلف كاتا يشمل التنقل والبرم، وتحول، وإسقاط على الأرض، والقفز. في شوتوكان، كاتا ليس الأداء أو مظاهرة، ولكن للفرد كاراتيكا لممارسة تقنيات مع كامل كل تقنية يحتمل ضربة قتل (ikken hisatsu)-مع إيلاء اهتمام خاص لشكل وتوقيت (إيقاع). كما كاراتيكا ينمو في السن، يتم وضع مزيد من التركيز على الفوائد الصحية للممارسة كاتا، تعزيز اللياقة البدنية مع الحفاظ على الجسم لينة، مرنة، ورشيقة.
وقد أدخلت عدة مجموعات شوتوكان كاتا من الأساليب الأخرى في تدريبهم. وقدم الأصلي المنهج كاتا شوتوكان في كتابه فوناكوشي في الكاراتية دو Kyohan، الذي هو نص الكاراتية شوتوكان ماجستير في. داي نيهون كاراتيه دو Shotokai هو الممثل الرسمي للكاراتية شوتوكان. المنهج اليابان Shotokai في كاتا هو نفس المنشأة في «الكاراتية دو Kyohan» وأضاف GIGO فوناكوشي والموظفين كاتا Matsukaze لا كون. [http://www.shotokai.jp/english/keiko/kata.html عندما JKA شكلت ناكاياما المنصوص عليها 27 كاتا والمنهج كاتا لل هذه المنظمة. حتى اليوم، الآلاف من ممارسة شوتوكان دوجو فقط 26 من هذه كاتا 27. المعيار JKA كاتا هي: Taikyoku shodan (وهو ما يسمى في بعض الأحيان كاتا كاتا كيهون أو كيهون، توقف في معظم دوجوس شوتوكان اليوم) (太极 初段)،  shodan هييان ' '(平安 初段)،  نيدان هييان (平安 二段)،  هييان سندان (平安 三 段)،  هييان يوندان (平安 四段)،  هييان godan (平安 五 段)،  Bassai داي (披 塞 大)،  Jion (慈恩)،  Empi (燕飞)،  كانكو داي (観 空 大)،  Hangetsu (半月)،  Jitte (十 手)،  Gankaku (岩 鹤)،  Tekki shodan (鉄 骑 初段)،  Tekki nidan (鉄 骑 二段)،  Tekki sandan (鉄 骑 三 段)،  Nijūshiho (二十四 步)،  Chinte (珍 手)،  Sōchin (壮 鎭)،  Meikyō / Rōhai  (明镜)، ' 'Unsu (云 手)،  Bassai شو  (披 塞 小)،  كانكو شو (観 空 小)،  Wankan (王冠)،  Gojūshiho شو  (五十 四 歩 小)،  Gojūshiho داي  (五十四 歩 大)، و Ji'in (慈 阴)

### كوميتيه
كوميتيه، أو السجال ([ليت اجتماع الأيدي)، هو التطبيق العملي للكاتا لمعارضين حقيقيين. في حين أن التقنيات المستخدمة في السجال هي فقط مختلف قليلا من كيهون، وأقيمت لأول مرة في الكوميتية شكليات الكاراتية شوتوكان حسب ماساتوشي ناكاياما تم رسميا حيث تقنيات السجال الأساسي والمتوسط، والمتقدم والقواعد. <اسم المرجع masatoshi1 "= "> ماساتوشي ناكاياما (1978).  أفضل الكاراتيه، المجلد. 3: 1 كوميتيه، كودانشا الدولية. ISBN 0-87011-332-1.</ref>
الممارسين شوتوكان يتعلموا اولا كيفية تطبيق التقنيات التي تدرس في كاتا لمعارضي افتراضية عن طريق كاتا bunkai. كاتا bunkai ينضج ثم إلى رقابة الكوميتيه.
كوميتيه هو الجزء الثالث من ثلاثية شوتوكان من كيهون، و كاتا الكوميتيه. كوميتيه يتم تدريسها في التعقيد المتزايد من أي وقت مضى من المبتدئين من خلال الأسود في الدرجة المنخفضة (1 - 2) إلى وسيطة (3 - 4) ومتقدمة الممارسين المستوى (5 فصاعدا).
علمت لأول مرة مبتدئين من خلال تدريبات الكوميتية الأساسية، من الهجمات واحد، ثلاث أو خمس في الرأس (أي جودان) أو الهيئة (chudan) مع المدافع يخطو إلى الوراء في حين منع ومكافحة فقط على الدفاع الماضي. هذه التدريبات استخدام الأساسية (كيهون) وتقنيات تنمية الشعور توقيت والمسافة في الدفاع ضد هجوم معروف.
في حوالي مستوى الحزام الأرجواني كاراتيكا اعرف من خطوة واحدة السجال (ايبون كوميتيه). وإن كان هناك سوى خطوة واحدة المعنية، بدلا من ثلاثة أو خمسة، هذا التمرين هو أكثر تقدما لأنها تنطوي على أكبر مجموعة متنوعة من الهجمات وكتل عادة اختيار المدافعين الخاصة. كما يتطلب المدافع لتنفيذ هجوم مضاد أسرع مما كانت عليه في وقت سابق من أنواع السجال. قد تكون هجمات مضادة أي شيء تقريبا، بما في ذلك ضربات، اشاعة، واتخاذ أسفل المناورات.
بعض المدارس تفرض على الدفاعات، وأبرزها كاسي ها شوتوكان-ريو، والذي يستخدم الخطوة الثامنة وثلاثة ونمط حظر مهاجمة الاتجاه، والتي تطور من مستوى الحزام الأصفر حتى المستوى المتقدم.
المستوى التالي من الكوميتيه هو حرة من خطوة واحدة السجال (ايبون كوميتيه جى يو). هذا النوع من الكوميتيه، والسجال التي خلفتها خالية، وقد تم توثيق واسع من قبل ناكاياما ويتم توسيع عليها برنامج المدرب JKA متدرب، لتلك الأندية تحت JKA. حرة من خطوة واحدة السجال يشبه من خطوة واحدة ولكن السجال يتطلب كاراتيكا ليكون في الحركة. ممارسة خطوة واحدة السجال يحسن السجال مجانا (جى يو الكوميتيه) المهارات، ويوفر أيضا فرصة لممارسة كبرى لمكافحة الهجمات (على العكس من الهجمات المضادة طفيفة). تسوتومو Ohshima الدول التي حرة من خطوة واحدة السجال هو ممارسة الأكثر واقعية في الكاراتية شوتوكان، وأنه أكثر واقعية من السجال الحرة.
السجال الحرة (أو نمط الحرة) (جى يو الكوميتيه) هو العنصر الأخير من السجال المستفادة. في هذا التمرين، شركاء التدريب هما الحرية في استخدام أي تقنية الكاراتية أو مجموعة من الهجمات، والمدافع في أي لحظة مجاني لتجنب، كتلة، أو عداد الهجوم مع أي تقنية الكاراتيه. ويتم تشجيع الشركاء التدريب لاجراء اتصالات تسيطر وركز مع الخصم، ولكن الهجوم على الانسحاب في أقرب وقت أحرز الاتصال السطح. هذا يسمح مهاجمة مجموعة كاملة من المناطق المستهدفة (بما في ذلك اللكمات وركلات على الوجه والرأس والحلق، والجسم) مع عدم وجود الحشو أو قفازات واقية، ولكن يحافظ على درجة من السلامة للمشاركين. رمي شريك واحد وأداء takedowns ويسمح في السجال الحرة، ولكن من غير المعتاد لمباريات مسابقة لإشراك تتصارع تمديدها أو الأرض المصارعة، كما شوتوكان كاراتيكا يتم تشجيعهم على انهاء اللقاء مع هجوم واحد (ايبون)، وتجنب فترات طويلة من الصراع، أو الاتصال غير الضرورية في الحالات التي قد يكون هناك أكثر من واحد المهاجم.
الكوميتية ايبون Kaishu هو ممارسة السجال الإضافية التي يتم تقديمها عادة لأعلى الدرجات. هذا يبدأ بطريقة مشابهة لحرة من خطوة واحدة السجال، والمهاجم أسماء الهجوم وقال انه / انها سوف تنفيذ هجمات مع هذا الأسلوب، والكتل والمدافع عدادات الهجوم. على عكس حرة من خطوة واحدة السجال، ومع ذلك، قد ثم المهاجم تكون هناك حاجة لمنع المدافع الهجوم المضاد والرد. وغالبا ما يعتبر هذا التمرين أصعب من السجال إما من خطوة واحدة حرة أو السجال الحرة، والمدافع عادة لا يمكن الهروب إلى مسافة آمنة في الوقت المناسب لتجنب مخالفة لهجوم مضاد.
كوميتيه ضمن دوجو يختلف كثيرا عن المنافسة الكوميتيه. في دوجو الكوميتية أي وجميع التقنيات، في حدود المعقول، صالحة؛ اللكمات والضربات ناحية سكين، نطحة، والأقفال، takedowns، والركل، وما إلى ذلك في بعض الأنظمة المنافسة تطبيق، تقنيات معينة صحيحة، وبعض المناطق المستهدفة، ويحظر مثل المفاصل أو الحلق. الغرض من المسابقة هو تسجيل نقاط من خلال تطبيق مبادئ الكوميتية في حين خلق جو مثير وتنافسية، في حين أن الغرض من التدريب الكوميتية في دوجو هو أن نكون مستعدين لقتل أو تشل الخصم في حالة واقعية.

### كيهون
أساسيات كيهون هو ممارسة التقنيات الأساسية في الكاراتية شوتوكان. وقد وضعت كيهون كاتا، أو Shodan Taikyoku، من قبل فوناكوشي يوشيتاكا، ابن غيشين فوناكوشي، ومقدمة أساسية لكاتا الكاراتيه. (يوشيتاكا المتقدمة أيضا Taikyoku Nidan وSandan) ويتكون من مصنفات كاتا المتتالية للموضوع gedan barai - منظمة اوكسفام الدولية تسوكي.

## التاريخ

### أصول
غيشين فوناكوشي كان قد تدرب في كل من الأنماط الشعبية من اوكيناوا كاراتيه من الوقت: -Shōrei ريو وShōrin-ريو. بعد سنوات من الدراسة في كل من الأساليب، وخلق فوناكوشي أبسط النمط الذي يجمع بين المثل العليا للإثنين. انه لم يدع أسلوبه، ومع ذلك، يشير دائما إلى ذلك ببساطة باسم «الكاراتيه». الكاراتية فوناكوشي يعكس التغييرات التي تم إجراؤها في فن حسب ANKO Itosu، بما في ذلك هييان / Pinan كاتا السلسلة. تغيير فوناكوشي أسماء بعض من كاتا في محاولة لجعل كاتا أسماء اوكيناوا أسهل تنطق في اليابانية هونشو اللهجة.
في عام 1924، اعتمدت فوناكوشي و كيو / دان نظام موحد لرتبة و ( كيكوغي) التي وضعها كانو Jigoro، في مؤسس الجودو هذا النظام يستخدم الأحزمة الملونة (أوبي) للإشارة إلى رتبة. في الأصل، كان الكاراتية الحزام سوى ثلاثة ألوان: الأبيض والبني والأسود (مع صفوف داخل كل). نظام حزام الأصلي، لا تزال تستخدم من قبل العديد من المدارس شوتوكان، هو:
- 8 ترتفع إلى 4 كيو: أبيض
- ارتفاع 3 إلى 1st كيو: البني
- 1st و دان أعلى: أسود

منحت فوناكوشي و1 1 دان (初段؛ shodan) شوتوكان كاراتيه الرتب لتوكودا، هيرونوري اوتسوكا (اوتسوكا)، اكيبا، شيميزو، هيروس، GIMA ماكوتو، وشينيو Kasuya في 10 نيسان 1924.

## المنظمات الرئيسية شوتوكان
(  دليل كاراتيه شوتوكان كبرى المنظمات)

## الممارسين الشهيرة
(  دليل كاراتيكا)
UFC السابق للوزن الثقيل بطل الخفيفة Lyoto ماتشيدا حاصل على 3 دان الحزام الأسود في الكاراتية شوتوكان، بينما شقيقه شينزو حاصل على 4 دان وYoshizo والدهما يحمل 7 دان وكان رئيسا لفرع اليابان الكاراتية جمعية 'ق البرازيلية.
أخرى مختلطة عدة الفنانين الدفاع عن النفس أيضا أن يكون لها خلفية أو استخدام شوتوكان شوتوكان (على سبيل المثال، فيتور بيلفورت، أنطونيو كارفالو، جون مقدسي، مارك هولست، Assuerio سيلفا).
نجم أفلام الحركة جان كلود فاندام حاصل على الحزام الأسود في شوتوكان واستخدام النمط عندما تنافس في كونتاكت كاراتيه المسابقات في 1970s و1980s. ويسلي سنايبس لديه 5 دان الحزام الأسود في شوتوكان
الممثل والنجم السينمائي عمل مايكل جاي وايت هو أيضا ممارس من والحزام الأسود. في شوتوكان إلى جانب سبعة آخرين متميزة فنون الدفاع عن النفس بير جريلز وبطل العالم للكاراتية . لوكا VALDESI أيضا ممارسة الفن.

## هوامش
- Shojiro سوجياما. (2005). 11 الابتكارات في الكاراتيه. ISBN 978-0-9669048-3-3. شيكاغو، IL.
- بروس كلايتون. سر شوتوكان في: لجنة تقصي الحقائق المخفية وراء أصول الكاراتية في القتال.
- هاري كوك.  شوتوكان كاراتيه: A التاريخ دقيقة.
- غيشين فوناكوشي.  كاراتيه دو Kyohan: إن نص ماجستير.
- غيشين فوناكوشي.  كاراتيه دو Nyumon: إن نص تمهيدي ماجستير.
- جون يبيع.  Unante: أسرار الكاراتيه (Panchita S. هاولي، 2 إد 2000.) ISBN 0-910704-96-1.
- ماريوس Podeanu.  أفضل Embusen: شوتوكان.
- ماساتوشي ناكاياما. كاراتيه الحيوي.
- راندل G. هاسل.  شوتوكان كاراتيه: تاريخها وتطورها (Damashi، 1984). ISBN 0-911921-05-2.
- راندل G. هاسل وأوتيس ادمون. «الأبله الكامل للدليل الكاراتيه». (البطريق المجموعة (الولايات المتحدة الأمريكية)، 2000).
- روب ريدموند.  كاتا: والرقصات الشعبية من شوتوكان.
- تيرويوكي أوكازاكي.  الكمال من الأحرف: المبادئ التوجيهية لفنون الدفاع عن النفس والحياة اليومية.

wikiname: arwiki

title: شوتوكان

in_language: ar

wikitext:
{{نيهونغو |'' 'شوتوكان''' | 松涛 馆 流 | شوتوكان ريو-}} هو نمط من [[كاراتيه|الكاراتيه]]، وضعت من مختلف [[فنون قتالية|فنون الدفاع عن النفس]] من قبل [[غيشين فوناكوشي]] (1868 - 1957) وابنه [[غيغو فوناكوشي|غيغو (يوشيتاكا) فوناكوشي]] (1906-1945). ولدت في غيشين [[أوكيناوا (محافظة)|أوكيناوا]]<ref>{{سايت كتاب | الاسم = "المطران" | الكاتب مارك أسقف = | عنوان = اوكيناوا كاراتيه: المعلمين، وأساليب، وتقنيات سرية | سنة = 1999 | ISBN = 0-8048 -3٬205-6}}</ref> ويعود الفضل على نطاق واسع مع تعميم الكاراتية من خلال سلسلة من المظاهرات العامة، وتعزيز تطوير الأندية الكاراتية الجامعة، بما في ذلك في [[جامعة كيئو|كيو]]، [[جامعة واسيدا|اسيدا]]، [[جامعة هيتوتسوباشي|هيتوتسوباشي (Shodai)]]، [[جامعة تاكوشوكو|تاكوشوكو]]، [[جامعة تشو|تشو]]، [[جامعة Gakushuin|Gakushuin]] و[[جامعة Hosei|. Hosei]]<ref name="Funakoshi2" />
كان لدى فوناكوشي العديد من الطلاب في النوادي والجامعات دوجوس الخارج، الذين واصلوا لتعليم الكاراتية بعد وفاته في عام 1957. ومع ذلك، الخلافات الداخلية (في مفهوم وخاصة أن المنافسة يتعارض مع جوهر الكاراتيه) أدت إلى إنشاء منظمات مختلفة، بما في ذلك انقسام الأولي بين [[اليابان الكاراتية جمعية]] (برئاسة [[ماساتوشي ناكاياما]]) و[[Shotokai]] (برئاسة Hironishi Motonobu و[[شيجيرو Egami]])، تليها العديد من الآخرين، بحيث لا يوجد اليوم واحد «شوتوكان المدرسة»، على الرغم من أنهم جميعا تأثير فوناكوشي الدب. كونها واحدة من الأساليب أول وأكبر، ويعتبر نموذج شوتوكان التقليدية ومؤثرة للكاراتيه.
== أصل الكلمة ==
[[ملف:Shotokan Karate shobukai.jpg|تصغير|منظمة الكاراتيه دو الشوتوكان التقليدية في فنزويلا]]
شوتوكان كان اسم دوجو الرسمية الأولى التي بناها فوناكوشي، في عام 1936<ref>[http://www.jka.or.jp/english/about/funakoshi.html العليا غيشين فوناكوشي ماجستير (1868-1957)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160419063720/http://www.jka.or.jp/english/about/funakoshi.html |date=19 أبريل 2016}}</ref> في [[ميجيرو، تشو، طوكيو|ميجيرو]]، ودمرت في عام 1945 نتيجة ل[[غارات جوية على اليابان|المتحالفة تفجير]] {{<ref>يستشهد على شبكة الإنترنت |. URL = http://www.newsfinder.org/site/more/gichin_funakoshi_the_father_of_karate/ | عنوان = غيشين فوناكوشي، والد كاراتيه | accessdate = 2008/12/21}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200926030733/http://www.newsfinder.org/site/more/gichin_funakoshi_the_father_of_karate//|date=2020-09-26}}</ref> {{نيهونغو |'' ''' shoto لل '| 松涛 | شوتو}}، ومعنى «الصنوبر موجات» (حركة إبر الصنوبر عندما تهب الرياح من خلالها)، وكان فوناكوشي والقلم الاسم و<ref name="Funakoshi1">[[غيشين فوناكوشي|فوناكوشي، غيشين]] (1981). "كاراتيه دو: طريقتي في الحياة". كودانشا الدولية المحدودة، طوكيو. ISBN 0-87011-463-8. خريج. 85</ref> التي استخدمها في كتاباته الشعرية والفلسفية والرسائل إلى طلابه. الياباني {{نيهونغو |'' 'اساسه''' | 馆 | اساسه}} يعني «البيت» أو «قاعة». على شرف المدرب بهم، التي أنشئت في فوناكوشي الطلاب لافتة'' شوتو اساسه-''، التي وضعت فوق مدخل القاعة حيث يدرس فوناكوشي.<ref name="Funakoshi1" /> غيشين فوناكوشي لم يقدم أسلوبه اسم، داعيا فقط الكاراتيه.

== خصائص ==

وتنقسم عادة شوتوكان التدريبية إلى ثلاثة أجزاء:'' [[كيهون]]'' (أساسيات)، '' [[كاتا]]'' (أشكال أو أنماط من التحركات)، و'' [[الكوميتيه]]'' (السجال). تتميز التقنيات في كيهون وكاتا بالمواقف وعميقة طويلة التي توفر الاستقرار وتمكين الحركات القوية، وتعزيز الساقين. ويعتبر كثير من الأحيان شوتوكان بوصفها '[[(فنون الدفاع عن النفس) الصلب واللين|الثابت]]' و'الخارجية' فنون الدفاع عن النفس لأنه يدرس الأمر على هذا النحو للمبتدئين والأحزمة الملونة لتطوير التقنيات الأساسية القوية والمواقف. وأظهرت قوة والسلطة في البداية بدلا من الاقتراحات أبطأ، وأكثر سلاسة. أولئك الذين التقدم إلى مستوى البني والأسود حزام تطوير نمط أكثر السائل الذي يشتمل تتصارع وبعض [[آيكيدو|أيكيدو]] تقنيات مثل، الذي يمكن العثور عليه في الكاتا الحزام الأسود. كوميتيه تقنيات تعكس هذه المواقف والتحركات على المستوى الأساسي، ولكن أقل تنظيما، مع التركيز بدلا من ذلك على السرعة والكفاءة.

=== الفلسفة ===
[[غيشين فوناكوشي]] تصميما ل'' 'عشرون مبادئ الكاراتيه'''، <ref>{{يستشهد على شبكة الإنترنت | رابط = http://www.jka.or.jp/english/karate/precepts.html | عنوان = "مبادئ والعشرون للكاراتية | الأول = الموقع الرسمي | الأخير = JKA | accessdate = 2006/07/16}} {{استشهاد ويب |مسار=http://www.jka.or.jp/english/karate/precepts.html |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=9 ديسمبر 2012 |تاريخ أرشيف=3 مارس 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160303190737/http://www.jka.or.jp/english/karate/precepts.html |حالة المسار=dead }}</ref> (أو [[Niju كون]] {{<ref>سايت الكتاب | رابط HTTP =:/ / www.nijukun.com/ | كاتب = تيرويوكي أوكازاكي | سنة = 2006 | الكمال = عنوان شخصية | ردمك 0-9785763-2-2 =}}</ref>) التي تشكل أسس الفن، قبل أنشأ بعض من طلابه في [[اليابان الكاراتية رابطة|JKA]]. ضمن هذه المبادئ والعشرين، تعتمد إلى حد كبير على [[بوشيدو]] و[[زن]]، وتقع فلسفة شوتوكان. ويلمح إلى مبادئ مفاهيم التواضع والاحترام والرحمة، والصبر، والهدوء على حد سواء الداخل والخارج. كان الاعتقاد بأن فوناكوشي الكاراتية من خلال الممارسة والمراقبة لهذه المبادئ 20، كاراتيكا من شأنه أن يحسن أشخاصهم.<ref name=Funakoshi1 />

و'' [[دوجو كون]]'' يسرد خمس قواعد فلسفية للتدريب في دوجو، تسعى الكمال من حرف، يكون وفيا، تسعى إلى التفوق، والبعض الآخر الصدد، الامتناع عن السلوك العنيف. يتم نشر عادة كون دوجو على جدار في دوجو، وبعض الأندية شوتوكان تلاوة كون دوجو في بداية و/ أو نهاية كل فئة لتوفير الحافز وسياق للمزيد من التدريب.

فوناكوشي كما كتب: «إن الهدف النهائي للكاراتية لا تكمن في النصر أو الهزيمة، ولكن في كمال شخصية المشارك»<ref name=Funakoshi1 />

=== المصطلحات الشائعة ===
{{مفصلة | قائمة مصطلحات الكاراتيه}}
العديد من المصطلحات المستخدمة في الكاراتية الجذعية من الثقافة اليابانية. في حين أن العديد من الأسماء (مثل [[هييان]]، [[Gankaku]])، والبعض الآخر خاص ل فنون الدفاع عن النفس (مثل [[كاتا]]، [[الكوميتيه]]). ونادرا ما تستخدم العديد من المصطلحات في الحياة اليومية، مثل [[zenkutsu داتشي]]، في حين أن آخرين تظهر بشكل روتيني، مثل [[REI]]. غالبا ما يتم الاحتفاظ النموذج الياباني في المدارس خارج اليابان للحفاظ على الثقافة والفلسفات اوكيناوا في فوناكوشي.

ومع ذلك، العديد من المدارس من JKA (اليابان الكاراتية رابطة) المستخدمة شوتوكان كاراتيه التابعة للمصطلحات الكاملة على أساس يومي، وتوفير ترجمات أيضا. على سبيل المثال كوي (كاراتيه الاتحاد أيرلندا)، ويستخدم الاسم الكامل والسليم لكل خطوة اليابانية وكاتا في الدرجات والتدريب والمنافسة.

=== المراكز ===
يستخدم رتبة في الكاراتية للإشارة إلى الخبرة والدراية، وإلى حد أقل أقدمية، درجة. كما هو الحال مع العديد من فنون الدفاع عن النفس، شوتوكان يستخدم نظام الأحزمة الملونة من الإشارة إلى رتبة. معظم المدارس شوتوكان استخدام'' [[كيو (توضيح)|كيو]]'' /'' [[دان الدرجة|دان]]'' النظام ولكن قد أضافت الألوان حزام أخرى. ترتيب الألوان تختلف على نطاق واسع من مدرسة إلى أخرى، ولكن يتم الرمز الأحزمة كيو مع الألوان التي في بعض المدارس أصبحت أكثر قتامة مع اقتراب الطالب [[shodan]]. أحزمة مستوى دان هم من السود دائما، مع بعض المدارس التي تستخدم للدلالة المشارب من مختلف الرتب الحزام الأسود. ماجستير غيشين فوناكوشي نفسه أبدا منح رتبة أعلى من Godan (5 درجة الأسود belt/5th دان).

=== كاتا ===
{{مفصلة | كاتا}}
[[ملف:Funakoshi Gichin2.jpg|يمين|تصغير|[[غيشن فوناكوشي]] executing ''[[Kanku dai]]'' (観空大) kata]]
[[ملف:Heian Shodan Embusen.gif|تصغير|[[Embusen]] of Heian Shodan (from ''Best Embusen: Shotokan'')]]
كاتا كثيرا ما توصف بأنها تسلسل مجموعة من التحركات الكاراتية تنظيمها في معركة مسبق معهم ضد المعارضين وهمية. كاتا يتكون من الركلات، واللكمات، الاحتلالات، والإضرابات والكتل. حركة الجسم في مختلف كاتا يشمل التنقل والبرم، وتحول، وإسقاط على الأرض، والقفز. في شوتوكان، كاتا ليس الأداء أو مظاهرة، ولكن للفرد كاراتيكا لممارسة تقنيات مع كامل كل تقنية يحتمل ضربة قتل (ikken hisatsu)-مع إيلاء اهتمام خاص لشكل وتوقيت (إيقاع). كما كاراتيكا ينمو في السن، يتم وضع مزيد من التركيز على الفوائد الصحية للممارسة كاتا، تعزيز اللياقة البدنية مع الحفاظ على الجسم لينة، مرنة، ورشيقة.

وقد أدخلت عدة مجموعات شوتوكان كاتا من الأساليب الأخرى في تدريبهم. وقدم الأصلي المنهج كاتا شوتوكان في كتابه'' فوناكوشي في الكاراتية دو Kyohan''، الذي هو نص الكاراتية شوتوكان ماجستير في. داي نيهون كاراتيه دو Shotokai هو الممثل الرسمي للكاراتية شوتوكان. المنهج اليابان Shotokai في كاتا هو نفس المنشأة في «الكاراتية دو Kyohan» وأضاف GIGO فوناكوشي والموظفين كاتا Matsukaze لا كون. [http://www.shotokai.jp/english/keiko/kata.html<ref>والصفحة الرئيسية الرسمية لل داي نيهون كاراتيه دو Shotokai] {{استشهاد ويب |مسار=http://www.shotokai.jp/english/keiko/kata.html |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=9 ديسمبر 2012 |تاريخ أرشيف=13 ديسمبر 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20161213064656/http://www.shotokai.jp/english/keiko/kata.html |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> عندما [[اليابان الكاراتية رابطة|JKA]] شكلت [[ماساتوشي ناكاياما|ناكاياما]] المنصوص عليها'' 27'' كاتا والمنهج كاتا لل هذه المنظمة. حتى اليوم، الآلاف من ممارسة شوتوكان دوجو فقط 26 من هذه كاتا 27. المعيار JKA كاتا هي:'' [[Taikyoku shodan]]'' (وهو ما يسمى في بعض الأحيان كاتا كاتا كيهون أو كيهون، توقف في معظم دوجوس شوتوكان اليوم) (太极 初段)، '' [[سلسلة هييان|shodan هييان]] ' '(平安 初段)، '' [[سلسلة هييان|نيدان هييان]]'' (平安 二段)، '' [[سلسلة هييان|هييان سندان]]'' (平安 三 段)، '' [[سلسلة هييان|هييان يوندان]]'' (平安 四段)، '' [[سلسلة هييان|هييان godan]]'' (平安 五 段)، '' [[Bassai داي]]'' (披 塞 大)، '' [[Jion]]'' (慈恩)، '' [[Empi]]'' (燕飞)، '' [[كانكو داي]]'' (観 空 大)، '' [[Hangetsu]]'' (半月)، '' [[Jitte]]'' (十 手)، '' [[Gankaku]]'' (岩 鹤)، '' [[سلسلة Tekki|Tekki shodan]]'' (鉄 骑 初段)، '' [[سلسلة Tekki|Tekki nidan]]'' (鉄 骑 二段)، '' [[سلسلة Tekki|Tekki sandan]]'' (鉄 骑 三 段)، '' [[Nijūshiho]]'' (二十四 步)، '' [[Chinte]]'' (珍 手)، '' [[Sōchin]]'' (壮 鎭)، '' {{Ill-WD2|Meikyō / Rōhai|id=Q1428610}}'' (明镜)، ' '[[Unsu]]'' (云 手)، '' {{Ill-WD2|Bassai شو|id=Q810466}}'' (披 塞 小)، '' [[Kūsankū (كاتا)|كانكو شو]]'' (観 空 小)، '' [[Wankan]]'' (王冠)، '' {{Ill-WD2|Gojūshiho شو|id=Q690747}}'' (五十 四 歩 小)، '' {{Ill-WD2|Gojūshiho داي|id=Q690747}}'' (五十四 歩 大)، و'' [[Ji'in]]'' (慈 阴)<ref name="Funakoshi2">[[غيشين فوناكوشي|فوناكوشي، غيشين]]. (1973). "كاراتيه دو Kyohan"، كودانشا الدولية المحدودة، طوكيو. ISBN 0-87011-190-6.</ref><ref name="Sugiyama">سوغيياما، Shojiro (1984). "25-shoto للكاتا اساسه". [[Shojiro سوجياما]]، شيكاغو. ISBN 0-9669048-0-X</ref><ref name="24fc(hi rob!)">
{{سايت الكتاب | = ريدموند مشاركة
| الأول = روب
| عنوان = كاتا: والرقصات الشعبية من شوتوكان
| سنة = 2008
| الطبعة = 4
| صفحات = 45
| الفصل = كانون شوتوكان}}</ref>

=== كوميتيه ===
{{مفصلة | كوميتيه}}

'' [[كوميتيه]]''، أو السجال ([ليت اجتماع الأيدي)، هو التطبيق العملي للكاتا لمعارضين حقيقيين. في حين أن التقنيات المستخدمة في السجال هي فقط مختلف قليلا من كيهون، وأقيمت لأول مرة في الكوميتية شكليات الكاراتية شوتوكان حسب [[ماساتوشي ناكاياما]] تم رسميا حيث تقنيات السجال الأساسي والمتوسط، والمتقدم والقواعد. <اسم المرجع masatoshi1 "= "> ماساتوشي ناكاياما (1978). '' أفضل الكاراتيه، المجلد. 3: 1'' كوميتيه، كودانشا الدولية. ISBN 0-87011-332-1.</ref>

الممارسين شوتوكان يتعلموا اولا كيفية تطبيق التقنيات التي تدرس في كاتا لمعارضي افتراضية عن طريق'' كاتا [[bunkai]]''. كاتا bunkai ينضج ثم إلى رقابة الكوميتيه.<ref name="tanaka1">ماساهيكو تاناكا، (2001). '' كاراتيه دو: اتقان كوميتيه''، ساكي الناشرون. ASIN B000Q81406.</ref>

كوميتيه هو الجزء الثالث من ثلاثية شوتوكان من كيهون''، و'' كاتا الكوميتيه. كوميتيه يتم تدريسها في التعقيد المتزايد من أي وقت مضى من المبتدئين من خلال الأسود في الدرجة المنخفضة (1 - 2) إلى وسيطة (3 - 4) ومتقدمة الممارسين المستوى (5 فصاعدا).

علمت لأول مرة مبتدئين من خلال تدريبات الكوميتية الأساسية، من الهجمات واحد، ثلاث أو خمس في الرأس (أي جودان) أو الهيئة (chudan) مع المدافع يخطو إلى الوراء في حين منع ومكافحة فقط على الدفاع الماضي. هذه التدريبات استخدام الأساسية (كيهون) وتقنيات تنمية الشعور توقيت والمسافة في الدفاع ضد هجوم معروف.

في حوالي مستوى الحزام الأرجواني كاراتيكا اعرف من خطوة واحدة السجال (ايبون كوميتيه). وإن كان هناك سوى خطوة واحدة المعنية، بدلا من ثلاثة أو خمسة، هذا التمرين هو أكثر تقدما لأنها تنطوي على أكبر مجموعة متنوعة من الهجمات وكتل عادة اختيار المدافعين الخاصة.<ref>راندال G. هاسل وأوكازاكي تيرويوكي، (1983). '' المحادثات مع السيد: ماساتوشي ناكاياما''، بالمرستون وريد شركة النشر. ISBN 0-911921-00-1</ref> كما يتطلب المدافع لتنفيذ هجوم مضاد أسرع مما كانت عليه في وقت سابق من أنواع السجال. قد تكون هجمات مضادة أي شيء تقريبا، بما في ذلك ضربات، اشاعة، واتخاذ أسفل المناورات.

بعض المدارس تفرض على الدفاعات، وأبرزها كاسي ها شوتوكان-ريو، والذي يستخدم الخطوة الثامنة وثلاثة ونمط حظر مهاجمة الاتجاه، والتي تطور من مستوى الحزام الأصفر حتى المستوى المتقدم.

المستوى التالي من الكوميتيه هو حرة من خطوة واحدة السجال (ايبون كوميتيه جى يو). هذا النوع من الكوميتيه، والسجال التي خلفتها خالية، وقد تم توثيق واسع من قبل ناكاياما<ref name="masatoshi1">Masatoshi Nakayama (1978). ''Best Karate, Vol. 3: Kumite 1'', Kodansha International. {{ردمك|0-87011-332-1}}.</ref><ref name="masatoshi2">ماساتوشي ناكاياما (1978). '' أفضل الكاراتيه، المجلد 4: كوميتيه 2''، كودانشا الدولية. ISBN 0-87011-359-3.</ref><ref name="masatoshi3">ماساتوشي ناكاياما. (1966). كاراتيه الحيوي، كودانشا الدولية. ASIN B000TBPU3C.</ref> ويتم توسيع عليها برنامج المدرب JKA متدرب، لتلك الأندية تحت JKA. حرة من خطوة واحدة السجال يشبه من خطوة واحدة ولكن السجال يتطلب كاراتيكا ليكون في الحركة. ممارسة خطوة واحدة السجال يحسن السجال مجانا (جى يو الكوميتيه) المهارات، ويوفر أيضا فرصة لممارسة كبرى لمكافحة الهجمات (على العكس من الهجمات المضادة طفيفة).<ref name="tanaka1" /> [[تسوتومو Ohshima]] الدول التي حرة من خطوة واحدة السجال هو ممارسة الأكثر واقعية في الكاراتية شوتوكان، وأنه أكثر واقعية من السجال الحرة.<ref name="Ohshima">Ohshima، تسوتومو (1998). "ملاحظات حول التدريب". التنكر أربور، Enumclaw، WA. ISBN 0-937663-32-8.</ref>

السجال الحرة (أو نمط الحرة) (جى يو الكوميتيه) هو العنصر الأخير من السجال المستفادة. في هذا التمرين، شركاء التدريب هما الحرية في استخدام أي تقنية الكاراتية أو مجموعة من الهجمات، والمدافع في أي لحظة مجاني لتجنب، كتلة، أو عداد الهجوم مع أي تقنية الكاراتيه. ويتم تشجيع الشركاء التدريب لاجراء اتصالات تسيطر وركز مع الخصم، ولكن الهجوم على الانسحاب في أقرب وقت أحرز الاتصال السطح.<ref name="masatoshi2" /> هذا يسمح مهاجمة مجموعة كاملة من المناطق المستهدفة (بما في ذلك اللكمات وركلات على الوجه والرأس والحلق، والجسم) مع عدم وجود الحشو أو قفازات واقية، ولكن يحافظ على درجة من السلامة للمشاركين. رمي شريك واحد وأداء [[تكدوون (تصارع)|takedowns]] ويسمح في السجال الحرة، ولكن من غير المعتاد لمباريات مسابقة لإشراك تتصارع تمديدها أو الأرض المصارعة، كما شوتوكان كاراتيكا يتم تشجيعهم على انهاء اللقاء مع هجوم واحد (ايبون)، وتجنب فترات طويلة من الصراع، أو الاتصال غير الضرورية في الحالات التي قد يكون هناك أكثر من واحد المهاجم.

الكوميتية ايبون Kaishu هو ممارسة السجال الإضافية التي يتم تقديمها عادة لأعلى الدرجات. هذا يبدأ بطريقة مشابهة لحرة من خطوة واحدة السجال، والمهاجم أسماء الهجوم وقال انه / انها سوف تنفيذ هجمات مع هذا الأسلوب، والكتل والمدافع عدادات الهجوم. على عكس حرة من خطوة واحدة السجال، ومع ذلك، قد ثم المهاجم تكون هناك حاجة لمنع المدافع الهجوم المضاد والرد. وغالبا ما يعتبر هذا التمرين أصعب من السجال إما من خطوة واحدة حرة أو السجال الحرة، والمدافع عادة لا يمكن الهروب إلى مسافة آمنة في الوقت المناسب لتجنب مخالفة لهجوم مضاد.<ref name="tanaka1" />

كوميتيه ضمن دوجو يختلف كثيرا عن المنافسة الكوميتيه. في دوجو الكوميتية أي وجميع التقنيات، في حدود المعقول، صالحة؛ اللكمات والضربات ناحية سكين، نطحة، والأقفال، takedowns، والركل، وما إلى ذلك في بعض الأنظمة المنافسة تطبيق، تقنيات معينة صحيحة، وبعض المناطق المستهدفة، ويحظر مثل المفاصل أو الحلق. الغرض من المسابقة هو تسجيل نقاط من خلال تطبيق مبادئ الكوميتية في حين خلق جو مثير وتنافسية، في حين أن الغرض من التدريب الكوميتية في'' دوجو'' هو أن نكون مستعدين لقتل أو تشل الخصم في حالة واقعية.<ref>[http://jkiworld.com/shotokan.html اليابان Karatedo الدولية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120506223347/http://jkiworld.com/shotokan.html |date=06 مايو 2012}}</ref>

=== كيهون ===
{{مفصلة | كيهون}}
أساسيات كيهون هو ممارسة التقنيات الأساسية في الكاراتية شوتوكان. وقد وضعت كيهون كاتا، أو Shodan Taikyoku، من قبل فوناكوشي يوشيتاكا، ابن غيشين فوناكوشي، ومقدمة أساسية لكاتا الكاراتيه. (يوشيتاكا المتقدمة أيضا Taikyoku Nidan وSandan) ويتكون من مصنفات كاتا المتتالية للموضوع [[gedan barai]] - [[منظمة اوكسفام الدولية تسوكي]].

== التاريخ ==
=== أصول ===

[[غيشين فوناكوشي]] كان قد تدرب في كل من الأنماط الشعبية من اوكيناوا كاراتيه من الوقت: [[-Shōrei ريو]] و[[Shōrin-ريو]]. بعد سنوات من الدراسة في كل من الأساليب، وخلق فوناكوشي أبسط النمط الذي يجمع بين المثل العليا للإثنين.<ref name="Funakoshi1" /> انه لم يدع أسلوبه، ومع ذلك، يشير دائما إلى ذلك ببساطة باسم «الكاراتيه». الكاراتية فوناكوشي يعكس التغييرات التي تم إجراؤها في فن حسب [[ANKO Itosu]]، بما في ذلك'' [[سلسلة هييان|هييان / Pinan]] [[كاتا]]'' السلسلة. تغيير فوناكوشي أسماء بعض من كاتا في محاولة لجعل كاتا أسماء اوكيناوا أسهل تنطق في اليابانية [[هونشو]] اللهجة.

في عام 1924، اعتمدت فوناكوشي و'' [[كيو (توضيح)|كيو]] / [[دان الدرجة|دان]]'' نظام موحد لرتبة و ('' [[كيكوغي]]'') التي وضعها [[كانو Jigoro]]، في مؤسس [[جودو|الجودو]]<ref name="Adams">{{سايت مجلة |. مشاركة آدامز = | الأول = اندي | عنوان = والد كاراتيه الحديثة | سنة = 1971 | قضية = 10 | مجلة = أسود [[حزام (مجلة)|الحزام الأسود]] | صفحات 41-47 =}}</ref> هذا النظام يستخدم الأحزمة الملونة (أوبي) للإشارة إلى رتبة. في الأصل، كان الكاراتية الحزام سوى ثلاثة ألوان: الأبيض والبني والأسود (مع صفوف داخل كل). نظام حزام الأصلي، لا تزال تستخدم من قبل العديد من المدارس شوتوكان، هو:
* 8 ترتفع إلى 4'' كيو'': أبيض
* ارتفاع 3 إلى 1st'' كيو'': البني
* 1st و'' دان'' أعلى: أسود

منحت فوناكوشي و1 1 دان (初段؛'' [[shodan]]'') شوتوكان كاراتيه الرتب لتوكودا، [[هيرونوري اوتسوكا]] (اوتسوكا)، اكيبا، شيميزو، هيروس، GIMA ماكوتو، وشينيو Kasuya في 10 نيسان 1924.

== المنظمات الرئيسية شوتوكان ==
{{انظر | دليل كاراتيه شوتوكان كبرى المنظمات}}

== الممارسين الشهيرة ==
{{انظر | دليل كاراتيكا}}
UFC السابق للوزن الثقيل بطل الخفيفة [[Lyoto ماتشيدا]] حاصل على 3 دان الحزام الأسود في الكاراتية شوتوكان، بينما شقيقه [[شينزو ماتشيدا|شينزو]] حاصل على 4 دان وYoshizo والدهما يحمل 7 دان وكان رئيسا لفرع [[اليابان الكاراتية جمعية]] 'ق البرازيلية.

أخرى مختلطة عدة الفنانين الدفاع عن النفس أيضا أن يكون لها خلفية أو استخدام شوتوكان شوتوكان (على سبيل المثال، [[فيتور بيلفورت]]، [[أنطونيو كارفالو]]، [[جون مقدسي]]، [[مارك هولست]]، [[Assuerio سيلفا]]).

نجم أفلام الحركة [[جان كلود فان دام|جان كلود فاندام]] حاصل على الحزام الأسود في شوتوكان واستخدام النمط عندما تنافس في [[كونتاكت كاراتيه]] المسابقات في 1970s و1980s. [[ويسلي سنايبس]] لديه 5 دان الحزام الأسود في شوتوكان<ref name="independent.co.uk">{{الاستشهاد الأخبار | عنوان = ويسلي سنايبس: رجل عمل المحاكم بداية جديدة | العمل = المستقلة | تاريخ = 4 يونيو 2010 | URL = | accessdate = 2010/06/10 | موقع = لندن}}</ref>
الممثل والنجم السينمائي عمل [[مايكل جاي وايت]] هو أيضا ممارس من و[[الحزام الأسود (فنون الدفاع عن النفس)|الحزام الأسود]]. في شوتوكان إلى جانب سبعة آخرين متميزة [[فنون قتالية|فنون الدفاع عن النفس]]<ref>"المشاهير ذكر الذين يمارسون فنون الدفاع عن النفس "، '' [[جيت (مجلة)|JET]]'' 24 سبتمبر، 2001، ص 38-39 في</ref> [[بير جريلز]] وبطل العالم للكاراتية [[. لوكا VALDESI]] أيضا ممارسة الفن.

== هوامش ==
* [[Shojiro سوجياما]]. (2005).'' 11'' الابتكارات في الكاراتيه. ISBN 978-0-9669048-3-3. شيكاغو، IL.
* بروس كلايتون. سر'' شوتوكان في: لجنة تقصي الحقائق المخفية وراء أصول الكاراتية في القتال''.
* [[هاري كوك]]. '' شوتوكان كاراتيه: A'' التاريخ دقيقة.
* غيشين فوناكوشي. '' كاراتيه دو Kyohan:'' إن نص ماجستير.
* غيشين فوناكوشي. '' كاراتيه دو Nyumon:'' إن نص تمهيدي ماجستير.
* جون يبيع. '' Unante: أسرار الكاراتيه'' (Panchita S. هاولي، 2 إد 2000.) ISBN 0-910704-96-1.
* ماريوس Podeanu. '' أفضل Embusen: شوتوكان''.
* [[ماساتوشي ناكاياما]]. كاراتيه الحيوي.
* راندل G. هاسل. '' شوتوكان كاراتيه: تاريخها وتطورها'' (Damashi، 1984). ISBN 0-911921-05-2.
* راندل G. هاسل وأوتيس ادمون. «الأبله الكامل للدليل الكاراتيه». (البطريق المجموعة (الولايات المتحدة الأمريكية)، 2000).
* روب ريدموند. '' كاتا: والرقصات الشعبية من'' شوتوكان.
* تيرويوكي أوكازاكي. '' الكمال من الأحرف: المبادئ التوجيهية لفنون الدفاع عن النفس والحياة اليومية''.

== مصادر ==
{{مراجع|2}}
== وصلات خارجية ==
* [http://www.jka.or.jp/ Japan اتحاد الكاراتية الياباني]
* {{مشروع الدليل المفتوح | رياضة / Martial_Arts / الكاراتية / شوتوكان / | شوتوكان}}
* [http://karate.zeitformat.de/kata/schiebepuzzle/empi_puzzle/drag_drop_sort_kata_empi/sorting.html التعلم شوتوكان كاتا - Empi]
* http://www.martialedge.net/articles/techniques-and-tutorials/the-story-of-a-horse-stance/
* http://www.youtube.com/watch؟v=1r75U-Eoq5Q
* http://www.shotokankarate.ca/katakiaipoints.htm
* http://www.break.com/usercontent/2008/9/Street-Fight-The-real-Karate-Kid-one-hit-knock-out-568920 {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130304012756/http://www.break.com/usercontent/2008/9/street-fight-the-real-karate-kid-one-hit-knock-out-568920 |date=4 مارس 2013 }}
* http://www.taikyokushodan.com/ {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120325020615/http://www.taikyokushodan.com/ |date=25 مارس 2012 }}
{{شريط بوابات|اليابان|فنون قتالية|كاراتيه}}

[[تصنيف:شوتوكان|*]]
[[تصنيف:فنون قتال يابانية]]


text:
# Lancelot Bosanquet
Lancelot Stephen Bosanquet (* 26. Dezember 1903 in St. Stephen’s-by-Saltash, Cornwall; † 10. Januar 1984 in Cambridge) war ein britischer Mathematiker.

## Leben
Bosanquet war der Sohn eines Geistlichen. Er studierte an der Universität Oxford (Balliol College), an der er 1929 bei Godfrey Harold Hardy promoviert wurde (D. Phil.). 1935 erhielt er einen D. Sc. 1929 wurde er Lecturer am University College London, 1936 Reader und 1966 Professor. 1971 emeritierte er und zog nach Cambridge.
1964/65 war er an der University of Utah und 1969/70 an der University of Western Ontario.
Als Mathematiker befasste er sich mit Reihensummationen, z. B. divergenten Reihen, Konvergenz und Summierbarkeit von Dirichletreihen und Fourierreihen, Integralen wie dem Laplace-Stieltjes-Integral sowie Tauber Sätzen, Konvexitätssätzen, Mittelwertsätzen und Ungleichungen.
1947 bis 1951 war er Sekretär der London Mathematical Society und 1950 bis 1954 deren Vizepräsident. 1951 bis 1955 war er Herausgeber des Journal of the London Mathematical Society.
Er war Mitherausgeber der Gesammelten Werke von Hardy.
Zu seinen Doktoranden gehören David Borwein, Claude Rogers, Cyril Offord, Mohammed Mehdi und Winfried Sargent.

wikiname: dewiki

title: Lancelot Bosanquet

in_language: de

wikitext:
'''Lancelot Stephen Bosanquet''' (* [[26. Dezember]] [[1903]] in St. Stephen’s-by-Saltash, [[Cornwall]]; † [[10. Januar]] [[1984]] in [[Cambridge]]) war ein britischer Mathematiker.

== Leben ==
Bosanquet war der Sohn eines Geistlichen. Er studierte an der [[Universität Oxford]] (Balliol College), an der er 1929 bei [[Godfrey Harold Hardy]] promoviert wurde (D. Phil.).<ref>Thema ''Theory of functions'', [https://www.mathgenealogy.org/id.php?id=18532 Mathematics Genealogy Project]</ref> 1935 erhielt er einen D. Sc. 1929 wurde er [[Lecturer]] am [[University College London]], 1936 [[Reader (Hochschullehrer)|Reader]] und 1966 Professor. 1971 emeritierte er und zog nach Cambridge.

1964/65 war er an der [[University of Utah]] und 1969/70 an der [[University of Western Ontario]].

Als Mathematiker befasste er sich mit Reihensummationen, z. B. divergenten Reihen, Konvergenz und Summierbarkeit von Dirichletreihen und Fourierreihen, Integralen wie dem Laplace-Stieltjes-Integral sowie Tauber Sätzen, Konvexitätssätzen, Mittelwertsätzen und Ungleichungen.

1947 bis 1951 war er Sekretär der [[London Mathematical Society]] und 1950 bis 1954 deren Vizepräsident. 1951 bis 1955 war er Herausgeber des Journal of the London Mathematical Society.

Er war Mitherausgeber der Gesammelten Werke von Hardy.

Zu seinen Doktoranden gehören [[David Borwein]], [[Claude Rogers]], [[Cyril Offord]], [[Mohammed Mehdi]] und [[Winfried Sargent]].

== Weblinks ==
* {{MacTutor|id=Bosanquet|title=Lancelot Stephen Bosanquet}}
* [https://zbmath.org/authors/bosanquet.lancelot-stephen Lancelot Stephen Bosanquet] in der Datenbank [[zbMATH]]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{SORTIERUNG:Bosanquet, Lancelot}}
[[Kategorie:Mathematiker (20. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Hochschullehrer (University College London)]]
[[Kategorie:Mitglied der London Mathematical Society]]
[[Kategorie:Absolvent der University of Oxford]]
[[Kategorie:Brite]]
[[Kategorie:Geboren 1903]]
[[Kategorie:Gestorben 1984]]
[[Kategorie:Mann]]

{{Personendaten
|NAME=Bosanquet, Lancelot
|ALTERNATIVNAMEN=Bosanquet, Lancelot Stephen
|KURZBESCHREIBUNG=britischer Mathematiker
|GEBURTSDATUM=26. Dezember 1903
|GEBURTSORT=St. Stephen’s-by-Saltash, [[Cornwall]], [[England]], [[Vereinigtes Königreich Großbritannien und Irland]]
|STERBEDATUM=10. Januar 1984
|STERBEORT=[[Cambridge]], [[England]], [[Vereinigtes Königreich]]
}}


text:
# Jack Yerman
Jack Yerman (Oroville, 5 de febrero de 1939) fue un atleta estadounidense, especializado en la prueba de 4x400 m en la que llegó a ser campeón olímpico en 1960.

## Carrera deportiva
En los JJ. OO. de Roma 1960 ganó la medalla de oro en los relevos de 4x400 metros, con un tiempo de 3:02.2 segundos que fue récord del mundo, llegando a meta por delante de Alemania y las Indias Occidentales Británicas, siendo sus compañeros de equipo: Earl Young, Glenn Davis y Otis Davis.

wikiname: eswiki

title: Jack Yerman

in_language: es

wikitext:
{{ficha de deportista|wikidata=|pie=|medallista olímpico=sí|medallas=
{{Medalla deportiva|[[Atletismo]]}}
{{PaísMedalla|{{USA}}}}
{{MedallaCompeticionOlimpica|[[Juegos Olímpicos]]}}
{{MedallaOro|[[atletismo Roma 1960|Roma 1960]]|[[4x400 m]]}}
}}
'''Jack Yerman''' ([[Oroville (California)|Oroville]], 5 de febrero de 1939) fue un [[atleta]] [[Estados Unidos|estadounidense]],<ref>{{cita web|título=Jack Yerman|url=http://www.sports-reference.com/olympics/athletes/ye/jack-yerman-1.html|obra=Sports Reference|idioma=en|fechaacceso=21 de mayo de 2025|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20200417160012/http://www.sports-reference.com/olympics/athletes/ye/jack-yerman-1.html|fechaarchivo=17 de abril de 2020}}</ref> especializado en la prueba de [[4x400 m]] en la que llegó a ser [[atletismo Roma 1960|campeón olímpico en 1960]].<ref>{{Cita web|url=https://www.olympic.org/Jack-Yerman|título=Jack Yerman|agencia=[[International Olympic Committee]] (IOC)|fechaacceso=11 de diciembre de 2017}}</ref>

==Carrera deportiva==
En los [[atletismo Roma 1960|JJ. OO. de Roma 1960]] ganó la medalla de oro en los relevos de 4x400 metros, con un tiempo de 3:02.2 segundos que fue récord del mundo, llegando a meta por delante de Alemania y las [[Indias Occidentales Británicas]], siendo sus compañeros de equipo: [[Earl Young]], [[Glenn Davis]] y [[Otis Davis]].

==Referencias==
{{listaref}}

{{NF|1939||Yerman, Jack}}
[[Categoría:Nacidos en Oroville (California)]]
[[Categoría:Atletas de Estados Unidos]]
[[Categoría:Medallistas olímpicos de oro de atletismo]]
[[Categoría:Velocistas]]
[[Categoría:Medallistas olímpicos de oro de Estados Unidos]]

title: Datos personales

Nacimiento: Oroville (Estados Unidos) · 5 de febrero de 1939

Nacionalidad(es): Estadounidense

title: Carrera deportiva

Deporte: Atletismo

title: Juegos Olímpicos


text:
# Herta Törnberg
Herta Wally Törnberg, född 13 juli 1895 i Malmö, död 8 januari 1965 i Malmö, var en svensk folkskollärare och målare.
Hon var dotter till fabrikören Hilmer Törnberg och Meta Leede. Törnberg studerade konst i Dresden och för Karl Humboldt i München samt genom självstudier under resor till bland annat Österrike och Ungern samt i slutet av 1920-talet för Karl Humboldt i Malmö. Separat ställde hon bland annat ut på Swärds konstsalong i Trelleborg 1946 och SDS-hallen i Malmö 1949. Tillsammans med Karl Humboldt ställde hon ut i Trelleborg 1949 och hon medverkade i samlingsutställningar arrangerade av Konstföreningen för Trelleborg och Söderslätt. Hennes konst består av blomsterstilleben och landskapsmotiv i en naturalistisk stil utförda i olja. Törnberg är begravd på Sankt Pauli norra kyrkogård i Malmö.

wikiname: svwiki

title: Herta Törnberg

in_language: sv

wikitext:
{{Faktamall biografi WD}}

'''Herta Wally Törnberg''', född 13 juli 1895 i [[Malmö]], död 8 januari 1965 i Malmö, var en svensk [[folkskollärare]] och [[Målarkonst|målare]].

Hon var dotter till fabrikören Hilmer Törnberg och Meta Leede. Törnberg studerade [[konst]] i Dresden och för [[Karl Humboldt]] i München samt genom [[autodidakt|självstudier]] under resor till bland annat Österrike och Ungern samt i slutet av 1920-talet för [[Karl Humboldt]] i Malmö. [[Separatutställning|Separat]] ställde hon bland annat ut på Swärds konstsalong i Trelleborg 1946 och SDS-hallen i Malmö 1949. Tillsammans med Karl Humboldt ställde hon ut i Trelleborg 1949 och hon medverkade i samlingsutställningar arrangerade av Konstföreningen för Trelleborg och Söderslätt. Hennes [[konst]] består av [[stilleben|blomsterstilleben]] och [[Landskapsmåleri|landskapsmotiv]] i en naturalistisk stil utförda i [[Oljemåleri|olja]]. Törnberg är begravd på [[Sankt Pauli kyrka, Malmö|Sankt Pauli norra kyrkogård]] i Malmö.

== Källor ==
*''[[Svenskt konstnärslexikon]]'' del V, sid 494, [[Allhems Förlag]], Malmö. {{Libris post|8390293}}
* [https://www.svenskagravar.se/search?ShowFilters=False&Query=Herta+T%C3%B6rnberg+1965&ParishId=&GraveNumber=&BirthDate=&DeathDate=&BurialDate=&OrderByDesc=False&OrderBy= Törnberg, Herta W] på ''SvenskaGravar.se''

{{STANDARDSORTERING:Törnberg, Herta}}
[[Kategori:Svenska målare under 1900-talet]]
[[Kategori:Svenska lärare under 1900-talet]]
[[Kategori:Konstnärer från Malmö]]
[[Kategori:Lärare från Malmö]]
[[Kategori:Gravsatta på Sankt Pauli norra kyrkogård]]
[[Kategori:Födda 1895]]
[[Kategori:Avlidna 1965]]
[[Kategori:Kvinnor]]

Född: 13 juli 1895 · Malmö, Sverige

Död: 8 januari 1965 (69 år) · Malmö, Sverige

Medborgare i: Sverige

Sysselsättning: Folkskollärare, målare