text:
# Сафаров, Качай Мовсум оглы
Качай Мовсум оглы Сафаров (азерб. Qaçay Mənsim oğlu Səfərov; 1907, Куйджак, Джебраильский уезд — 12 июня 1976, Джебраильский район) — советский азербайджанский хлопковод, Герой Социалистического Труда (1948).

## Биография
Родился в 1907 году в селе Куйджак Джебраильского уезда Елизаветпольской губернии (ныне село в Джебраильском районе Азербайджана).
С 1930 года — тракторист, бригадир тракторной бригады, механик, главный инженер в Бардинской, Физулинской, Джебраильской, Геокчайской и Агдамской МТС, глава ремонтной мастерской объединения Джебраильского отдела «Азерсельхозтехника». В 1947 году в обслуживаемых колхозах получил урожай хлопка 55,48 центнера с гектара на площади 62,5 гектаров.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 10 марта 1948 года, за получение высоких урожаев хлопка и пшеницы в 1947 году на поливных землях при выполнении колхозами обязательных поставок и контрактации по всем видам сельскохозяйственной продукции, натуроплаты за работы МТС в 1947 году и обеспеченности семенами всех культур для весеннего сева 1948 года, Сафарову Качаю Мовсум оглы присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
Активно участвовал в общественной жизни Азербайджана. Член КПСС с 1939 года. Делегат XXVII и XXVIII съездов КП Азербайджана.
Скончался 12 июня 1976 года в селе Махмудлу Джебраильского района.

wikiname: ruwiki

title: Сафаров, Качай Мовсум оглы

in_language: ru

wikitext:
{{ФИО}}{{Персона
 |изображение =
 |ширина =
 |описание изображения =
 |род деятельности = {{хлопковод|СССР|Азербайджана}}
 |отец =
 |мать =
 |супруга =
 |дети =
 |награды и премии = {{ряд-л|{{медаль Серп и Молот}}}}{{ряд-л|{{Орден Ленина}}}}
 |автограф =
 |сайт =
}}
'''Качай Мовсум оглы Сафаров''' ({{lang-az|Qaçay Mənsim oğlu Səfərov}}; [[1907]], [[Куйджак]], [[Джебраильский уезд]] — [[12 июня]] [[1976]], [[Джебраильский район]]) — [[СССР|советский]] [[азербайджан]]ский хлопковод, [[Герой Социалистического Труда]] (1948).

== Биография ==
Родился в 1907 году в селе [[Куйджак]] Джебраильского уезда Елизаветпольской губернии (ныне село в {{МР|Джебраильском районе||Джебраильский район}} Азербайджана).

С 1930 года — тракторист, бригадир тракторной бригады, механик, главный инженер в Бардинской, Физулинской, Джебраильской, Геокчайской и Агдамской МТС, глава ремонтной мастерской объединения Джебраильского отдела «Азерсельхозтехника». В 1947 году в обслуживаемых колхозах получил урожай хлопка 55,48 центнера с гектара на площади 62,5 гектаров.

Указом [[Президиум Верховного Совета СССР|Президиума Верховного Совета СССР]] от [[10 марта]] [[1948 год]]а, за получение высоких урожаев хлопка и пшеницы в 1947 году на поливных землях при выполнении колхозами обязательных поставок и контрактации по всем видам сельскохозяйственной продукции, натуроплаты за работы МТС в 1947 году и обеспеченности семенами всех культур для весеннего сева 1948 года, Сафарову Качаю Мовсум оглы присвоено звание [[Герой Социалистического Труда|Героя Социалистического Труда]] с вручением [[Орден Ленина|ордена Ленина]] и золотой медали «[[Медаль «Серп и Молот»|Серп и Молот]]».

Активно участвовал в общественной жизни Азербайджана. Член [[КПСС]] с [[1939 год]]а. Делегат XXVII и XXVIII съездов КП Азербайджана.

Скончался 12 июня 1976 года в селе [[Махмудлу (Джебраильский район)|Махмудлу]] Джебраильского района.

== Литература ==
* {{статья|заглавие=Səfərov Гачај Мәнсум оғлу|язык=az|ответственный=Ҹ. Б. Гулијев|издание=Азәрбајҹан Совет Енсиклопедијасы|место=Бакы|издательство=АСЕ|год=1986|том=8|страницы=408}}

[[Категория:Трактористы]]
[[Категория:Делегаты съездов КП Азербайджана]]

title: Качай Мовсум оглы Сафаров

Место рождения: - Куйджак, Карягинский уезд, Елизаветпольская губерния, Кавказское наместничество, Российская империя

Место смерти: - Махмудлу, Джебраильский район, Азербайджанская ССР, СССР

Страна: - Российская империя - АДР - СССР

Род деятельности: хлопковод


text:
# Höflein (forte romano)
Il forte romano di Höflein era un piccolo avamposto militare che faceva parte della catena di postazioni militari presenti lungo il limes danubiano nel settore pannonico. Si trova nei pressi della cittadina di Höflein della Bassa Austria, nel distretto di Bruck an der Leitha. Vi erano quindi nelle sue immediate vicinanze tre diverse torrette di avvistamento, lungo una strada militare che costeggiava il grande fiume.

## Posizione
Il sito si trova a circa 5 km a sud di Höflein lungo il Danubio ed a 5 miglia a nord del capoluogo Bruck/Leitha. Il fortino sorgeva sulla cosiddetta "Kirchberg" che ora si trova completamente sepolta sotto la chiesa parrocchiale di St. Ulrich e l'annesso cimitero. Nelle vicinanze c'erano tre torri di guardia romane:
- la prima a 2 km a nord di Höflein;
- la seconda a 2 km in direzione est nei vigneti del "corridoio del Gaisbergen";
- la terza a 4,3 km di distanza nella stessa direzione nel "Sulz".

Gli ultimi due si trovavano a fianco della strada romana che conduceva a Carnuntum e poi a Scarbantia.

## Storia del sito
Höflein è noto da parecchio tempo come fonte di reperti romani. Fin dal 1846 fu trovato il coperchio di sarcofago, dotato di un'iscrizione, oltre ad una tegula con il timbro della legio XIV Gemina. A questi reperti seguì il ritrovamento di una stele funeraria, oggi depositata presso il Museo di Vienna. Importanti furono anche due iscrizioni su pietra con dediche, uno ad un beneficiarius consularis e una ad un custos armorum rinvenute presso la necropoli lungo la Kirchberg.

## Fortino romano
Il forte era a forma leggermente irregolare, spostato nella parte sud-est della piazza, con angoli arrotondati e misurava 61,85-64,50 metri per 52,50-54,75 (ognuno dei quali si riferisce esclusivamente ai tratti rettilinei del muro) e copriva circa l'area del cimitero che circonda la chiesa. Le fondazioni sono ancora visibili nella parte est e nord-ovest, il lato ovest è stato quasi completamente distrutto. A nord e a sud non è stato possibile analizzarlo. Il forte aveva intorno un fossato largo 4–5 m e 1,20-1,40 m di profondità, con un vallum interno largo mediamente 0,80-1,20 m.

wikiname: itwiki

title: Höflein (forte romano)

in_language: it

wikitext:
{{Coord|48.065278|16.789083|display=title|region:AU_type:city}}
{{Castra romana
| nome                      = fortino romano di Höflein<br />(sconosciuto il nome romano)
|immagine = Limes4-it.png
|didascalia = Tratto del ''[[limes pannonicus]]'' dove sorgeva il fortino romano di [[Höflein]].
| date                      = fortino militare romano a partire dal [[II secolo]];
| località moderna          = [[Höflein]]
| unità presenti            = ''vexillatio'' della ''[[legio XIV Gemina]]'';<ref name="GeminaHöflein">{{CIL|3|4661}},4g (p 2328,42).</ref>
| dimensioni castra         = 61,85–64,50 m × 52,50–54,75 metri, pari a 0,335 [[ettari]];
| provincia romana          = [[Pannonia (provincia romana)|Pannonia superiore]]
| status località           =
| battaglie nei pressi      =
}}
Il '''forte romano di Höflein''' era un [[castrum|piccolo avamposto militare]] che faceva parte della catena di postazioni militari presenti lungo il ''[[limes danubiano]]'' nel [[limes pannonicus|settore pannonico]]. Si trova nei pressi della cittadina di [[Höflein]] della [[Bassa Austria]], nel distretto di [[Bruck an der Leitha]]. Vi erano quindi nelle sue immediate vicinanze tre diverse torrette di avvistamento, lungo una strada militare che costeggiava il grande fiume.

==Posizione==
{{Vedi anche|Limes pannonicus}}

Il sito si trova a circa 5 km a sud di Höflein lungo il Danubio ed a 5 miglia a nord del capoluogo Bruck/Leitha. Il fortino sorgeva sulla cosiddetta "Kirchberg" che ora si trova completamente sepolta sotto la chiesa parrocchiale di St. Ulrich e l'annesso cimitero. Nelle vicinanze c'erano tre torri di guardia romane:
*la prima a 2 km a nord di Höflein;
*la seconda a 2 km in direzione est nei vigneti del "corridoio del Gaisbergen";
*la terza a 4,3 km di distanza nella stessa direzione nel "Sulz".
Gli ultimi due si trovavano a fianco della strada romana che conduceva a ''[[Carnuntum]]'' e poi a ''[[Scarbantia]]''.

==Storia del sito==
Höflein è noto da parecchio tempo come fonte di reperti romani. Fin dal 1846 fu trovato il coperchio di sarcofago, dotato di un'iscrizione,<ref>{{CIL|3|4545}}.</ref> oltre ad una ''tegula'' con il timbro della ''[[legio XIV Gemina]]''.<ref name="GeminaHöflein"/> A questi reperti seguì il ritrovamento di una stele funeraria,<ref>{{CIL|3|4544}}.</ref> oggi depositata presso il Museo di Vienna. Importanti furono anche due iscrizioni su pietra con dediche, uno ad un ''[[beneficiarius|beneficiarius consularis]]''<ref>{{CIL|3|14359}},15 (p 2328,193).</ref> e una ad un ''[[custos armorum]]'' rinvenute presso la necropoli lungo la Kirchberg.<ref>{{CIL|3|14359}},16 (p 2328,193).</ref>

==Fortino romano==
[[File:Höflein Kirche.jpg|thumb|Vista della chiesa parrocchiale di St. Ulrich e del vicino cimitero al di sotto del quale si trovava il piccolo fortino romano]]

Il forte era a forma leggermente irregolare, spostato nella parte sud-est della piazza, con angoli arrotondati e misurava 61,85-64,50 metri per 52,50-54,75 (ognuno dei quali si riferisce esclusivamente ai tratti rettilinei del muro) e copriva circa l'area del cimitero che circonda la chiesa. Le fondazioni sono ancora visibili nella parte est e nord-ovest, il lato ovest è stato quasi completamente distrutto. A nord e a sud non è stato possibile analizzarlo. Il forte aveva intorno un fossato largo 4–5 m e 1,20-1,40 m di profondità, con un ''[[vallum]]'' interno largo mediamente 0,80-1,20 m.

==Note==
<references/>

==Bibliografia==

{{Limes pannonicus}}
{{Portale|Esercito romano|Guerra}}

[[Categoria:Siti archeologici romani in Austria]]
[[Categoria:Forti militari di unità ausiliarie dell'antica Roma]]
[[Categoria:Höflein]]

title: fortino romano di Höflein · (sconosciuto il nome romano)

Periodo di attività: fortino militare romano a partire dal II secolo

Località moderna: Höflein

Unità presenti: vexillatio della legio XIV Gemina

Provincia romana: Pannonia superiore


text:
# دين المويسكا
تشير كلمة دين المويسكا إلى دين شعب المويسكا الذي عاش وسط مرتفعات الآنديز في كولومبيا قبل غزو الإسبان للمويسكا. أسس المويسكيون اتحادًا للحكام المقدسين، وكانوا يعبدون آلهة متنوعة، ويصلون في معابد عديدة ويقيمون مجموعة من الشعائر في ثقافتهم. أما الذات العليا في دين المويسكا فهو تشيمينيغاغوا الذي خلق النور والأرض. لا يُعبَد تشيمينيغاغوا مباشرة، بل يُتقرَّب إليه بتشيا، وهي إلهة القمر، وزوجها سوي، وهو إله الشمس. وهذا التمثيل للجرمين السماويين الرئيسين بوصفهما رجلًا وزوجته، يظهر الطبيعة التكاملية بين الرجل والمرأة، والقيمة المقدسة الرفيعة للزواج.
عبد المويسكا آلهتهم في مواقع مقدسة، منها الطبيعي: مثل بحيرة غواتافيتا، وبحيرات سييكا وبحيرة توتا، ومنها المبنيّ المؤسس: من معابد الشمس والقمر في سواموكس (وهي مكّة الموسيكيين) وتشيا، وهي مدينة القمر، على الترتيب. في هذه الشعائر المقامة، يؤدي الكهنة قرابين، منها ما هو بشري. كان آخر احتفال ديني أقامه المويسكا في أوباك في يوم 27 من ديسمبر عام 1563.
عرف الأوروبيون بالمويسكا من خلال الغازي غونزالو جيمينيز دو كيسادا، والجندي خوان دو كاستيلانوس في القرن السادس عشر، والأقف فرينانديز دو بيدراهيتا والأخ بيدرو سيمون في القرن السابع عشر. كتب عالمان مويسكيان حديثان عن دين سكان مرتفعات ألتيبلانو كونديبوياسين هما جافيير أوكامبو لوبيز وإدوار لونودنيو.

## الشعائر الدينية
كان شعب المويسكا قومًا متدينين جدا، وكان لحكامهم دوران مزدوجان: قادة سياسيون وروحيون. كانوا يصومون ويستهلكون الكوكة والتبغ واليوبو في شعائرهم. كان اليوبو يستخرج من أشجار أنادينانثيرا، التي تنمو في منطثة ليانوس أوريينتيلز، إلى شرق مناطق المويسكا. هذه البذور النفسانية كان يُتَّجر بها مع الأكاغوا والغوايوب والتيغوا، وكانت تطحَن وتستنشق باستعمال عظم طائر مقعر أو ملعقة. كانت الأطباق التي يستنق منها اليوبو مصنوعة من الذهب والتمباغا، وكانت متقنة الصنع ومزيّنة. وجدت كثير من هذه الأطباق ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو. تستعمل الكوكة في شعائر العرافة ولشفاء الأدواء. وكانت تخلط الكوكة بالجير لتزيد فعالية المادة. كان الجير يحفظ في  البروبورات المصنوعة عادةً من الذهب أو التمباغا.

## الآلهة
وصف المؤرّخون مجموعة من آلهة شعب المويسكا.

### تشيمينيغاغوا - الذات العليا
تشيمينيغاغوا هو الإله الخالق عند المويسكا وهو الذي خلق النور والأرض. في بدء الدهر كان الكون في سواد، إذ أرسل تشيمينيغاغوا طيرين أسودين ضخمين إلى السماوات. ومن مناقيرهما خُلق النور واستضاء الكون.

### تشيا - إلهة القمر
تشيا إلهة القمر وثانية الاثنين الذين يُقدَّس من خلالهما تشيمينيغاغوا. تمثل تشيا خصب الأرض والشعب. تزوّجت تشيا بسوي.

### سوي - إله الشمس
سوي إله الشمس، وهو مهمّ للزراعة عند شعب المويسكا. لا يزال سوي يتبع زوجته تشيا وتتبعه في السماوت، حتى يكونا زوجين كاملين عند بدء الشهر القمري وفي الكسوفين الشمسي والقمري.

### باتشوي - الإلهة الأم
ماتشوي أم جميع المويسكا، وهي عند المويسكا أم البشر كلهم، التي نشأت من بحيرة إيغواغ وفي يديها ولد عمره ثلاث سنوات. عندما كبر الولد ونما، تزوجت باتشوي ابنها وسافرا في أنحاء مناطق المويسكا. وكان تحمل في كل بطن أربعة أولاد أو خمسة أو ستة. يؤمن المويسكيون أن كل الناس ترجع أصولهم إلى باتشوي. عندما كبر أولادها، عادت باتشوي إلى بحيرة إيغواغ مع ابنها بعد كلمة أخيرة، وتحوّلا إلى ثعبانين ضخمين يسبحان في الماء، وهو ما جعل البحيرة مقدسة عند المويسكيين.

### بوتشيكا - رسول الحضارة
كان بوتشيكا رسول تشيمينيغاغوا، والمعلّم المقدس لشعب المويسكا. كان بوتشيكا رجلًا رشيدًا ملتحيًا أرسل من السماء ليعلم الناس النسج وصناعة العباءات والسيراميك، وعلمهم إلى جانب ذلك القيم الاجتماعية والأخلاقية والسياسية. سكن بوتشيكا في سواموكس، حيث كان الناس ينظمون احتفالات دينية سنوية. في الدين المويسكي، يعتقَد أن بوتشيكا هو الذي خلق شلالات تيكينداما وهي شلالات إلى غرب جنوب العاصمة باكاتا.

### هويتاكا - إلهة الالتحرر الجنسي المتمردة
هويتاكا إلهة السعادة والمتعة والتحرر الجنسي التي تمردت على بوتشيكا. وكانت امرأة جميلة عاشت حياة طويلة تعلم الناس الفنون والرقصات. لمّا اكتشف بوتشيكا تمردها ضد سلطته، حولها إلى بومة بيضاء.

### تشيبكاكم- إله المطر والبرق
كان الإله تشيبكاكم يمثل المطر والبرق، وهو الذي يحمي التجار والعاملين عموما. وهو الإله المحلي في باكاتا حيث كان الناس يقرّبون إليه الذهب. وكان انتقامه من عُصاته أن أصابهم بطوفان في السهول العشبية في بوغوتا. جاء بوتشيكا وأمر تشيبكاكم أن يحمل الأرض على كتفيه، كما فعل أطلس عند الأغارقة. كان تشيبكاكم أيضًا إله الزلازل الكثيرة في وسط جبال الأنديز.

### كوتشافيرا - إله قوس المطر
كان كوتشافيرا يمثل قوس المطر، وهو الذي خلق بوتشيكا عند ولادته شلالات تيكينداما احتفالًا به. كان المويسكا يمجدونه بالذهب والقرابين.

### تشاكن - إله الرياضة والخصب
تشامت إله خصب الأرض والرياضات. علّم تشاكن المويسكا كيف يتجهزون للحرب وكان يمجده محاربو الغيتشا والمزارعون حتى ينتصروا في المعارك ويغنموا غنائم حسنة. وكان تشاكن هو الذي يحيط بالشعائر الجنسية ويحميها، وكان الناس في هذه الشعائر يلبسون أزياءً ريشية ملوّنة. أسس تشاكن الرياضة الكولومبية الوطنية: التيجو.

### نينكاتاكوا - إله الفن والرقص
كان نينكاتاكوا إله المويسكا الذي يحفظ الفنانين والرسامين والبناة والسكارى ويحميهم. عبد أهل مناطق المويسكا نينكاتاكوا في احتفالات دينية يشربون فيها خكرة التشيكا حتى يسكروا. كان نينكاتاكوا يمثل بثعلب أو دب، يرتدي الذهب. ساعد نينكاتاكوا المويسكا على بناء البوهيو، إذ كان يحمل إليهم أعمدة الخشب للبناء.

## القرابين
قرّب المويسكيون إلى آلهتهم عدة مواد ثمينة، منها التونجو، وهي تماثيل إنسانية أو حيوانية تمثل شخصيات، وتكون مصنوعة من الذهب أو التمباغا (وهي خليط من الذهب والفضة والنحاس). وجدت كثير من هذه التونجات في مواقع عديدة ورُمّمت ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو. ومن الأشياء التي كانوا يقربونها غلى آلهتهم: الزمرد وقواقع الحلزون والثياب والطعام. وكانت الببغاوات وطيور ملونة أخرى تستعمل في الشعائر المقدسة، إذ كان المويسكا يعتقدون أن لهذه الحيوانات أرواحًا.

### القرابين البشرية
لم تكن القرابين البشرية نادرة، ولكنها انقرضت بعد وصول الغزاة الإسبانيين. ولا نعرف أن القوم كانوا يقربون البشر إلا من تراثهم الشفهي. كتب جيمينيز دو كيسادا أن المويسكيين «لم يقرّبوا إلى آلهتهم إلا المسبيين من قبائل أخرى مثل البناتشي وغيرها، ولم يكن هذا بحدث إلا في مناسبات نادرة يقرب فيها البشر إلى الآلهة»، وقال لوكاس فيرنانديز بييدراهيتا أن «أفضل القرابين عند الآلهة قرابين الدماء البشرية».
أجمع المؤرخون كلهم على أن الأسر في الأزمنة القديمة كانوا يقدمون ابنًا واحدًا ذكرًا إلى الكهنة الذين يربّونه ليصبح إنسانًا تقيًّا، حتى إذا بلغ هذا الولد 15 عامًا (وفي بعض المصادر 12 عامًا) جُعل قربانًا للآلهة. كان هذا الأمر شرفًا كبيرًا للأسرة وللابن القتيل. كانت القربان يكون بنزع القلب من الجسم أو بخزق جسم الولد بالرماح والحراب. وفي الكوجينز ديل ساك كان الأولاد هؤلاء يقدمون إلى إله الشمس زوي، بُعَيد طلوع الشمس.

## أنظر أيضا
- بحيرة فوكوين

wikiname: arwiki

title: دين المويسكا

in_language: ar

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2020}}
[[ملف:Museo Del Oro, Bogota (24976759882).jpg|تصغير|200بك|يسار]]
تشير كلمة '''دين المويسكا''' إلى دين شعب [[المويسكا]] الذي عاش وسط [[أنديز|مرتفعات الآنديز]] في [[كولومبيا]] قبل غزو الإسبان للمويسكا. أسس المويسكيون اتحادًا للحكام المقدسين، وكانوا يعبدون آلهة متنوعة، ويصلون في معابد عديدة ويقيمون مجموعة من الشعائر في ثقافتهم. أما الذات العليا في دين المويسكا فهو تشيمينيغاغوا الذي خلق النور والأرض. لا يُعبَد تشيمينيغاغوا مباشرة، بل يُتقرَّب إليه بتشيا، وهي إلهة القمر، وزوجها سوي، وهو إله الشمس. وهذا التمثيل للجرمين السماويين الرئيسين بوصفهما رجلًا وزوجته، يظهر الطبيعة التكاملية بين الرجل والمرأة، والقيمة المقدسة الرفيعة للزواج.<ref name="Pueblos">{{باللغة|es}} [https://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/muisca/religion.html Muisca religion] - Pueblos Originarios - accessed 04-05-2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200411064523/https://pueblosoriginarios.com/sur/caribe/muisca/religion.html |date=11 أبريل 2020}}</ref>

عبد المويسكا آلهتهم في مواقع مقدسة، منها الطبيعي: مثل بحيرة غواتافيتا، وبحيرات سييكا وبحيرة توتا، ومنها المبنيّ المؤسس: من معابد الشمس والقمر في سواموكس (وهي مكّة الموسيكيين) وتشيا، وهي مدينة القمر، على الترتيب. في هذه الشعائر المقامة، يؤدي الكهنة قرابين، منها ما هو بشري. كان آخر احتفال ديني أقامه المويسكا في أوباك في يوم 27 من ديسمبر عام 1563.<ref>Londoño, 2001, p.4</ref>

عرف الأوروبيون بالمويسكا من خلال الغازي غونزالو جيمينيز دو كيسادا، والجندي خوان دو كاستيلانوس في القرن السادس عشر، والأقف فرينانديز دو بيدراهيتا والأخ بيدرو سيمون في القرن السابع عشر. كتب عالمان مويسكيان حديثان عن دين سكان مرتفعات ألتيبلانو كونديبوياسين هما جافيير أوكامبو لوبيز وإدوار لونودنيو.<ref>Ocampo López, 2013</ref><ref>Londoño, 2001</ref>

== الشعائر الدينية ==
كان شعب المويسكا قومًا متدينين جدا، وكان لحكامهم دوران مزدوجان: قادة سياسيون وروحيون. كانوا يصومون ويستهلكون الكوكة والتبغ واليوبو في شعائرهم. كان اليوبو يستخرج من أشجار أنادينانثيرا، التي تنمو في منطثة ليانوس أوريينتيلز، إلى شرق مناطق المويسكا. هذه البذور النفسانية كان يُتَّجر بها مع الأكاغوا والغوايوب والتيغوا، وكانت تطحَن وتستنشق باستعمال عظم طائر مقعر أو ملعقة. كانت الأطباق التي يستنق منها اليوبو مصنوعة من الذهب و[[تمباغا|التمباغا]]، وكانت متقنة الصنع ومزيّنة. وجدت كثير من هذه الأطباق ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو.<ref>{{باللغة|es}} [https://www.banrepcultural.org/museo-del-oro/salas-del-museo-en-bogota/cosmologia-y-simbolismo/las-plantas-del-conocimiento/ The use of yopo and other plants in the religious rituals of the Muisca] - [[متحف الذهب]] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200411064535/https://www.banrepcultural.org/museo-del-oro/salas-del-museo-en-bogota/cosmologia-y-simbolismo/las-plantas-del-conocimiento/ |date=11 أبريل 2020}}</ref> تستعمل الكوكة في شعائر العرافة ولشفاء الأدواء. وكانت تخلط الكوكة بالجير لتزيد فعالية المادة. كان الجير يحفظ في  البروبورات المصنوعة عادةً من الذهب أو التمباغا.

== الآلهة ==
وصف المؤرّخون مجموعة من آلهة شعب المويسكا.

=== تشيمينيغاغوا - الذات العليا ===
تشيمينيغاغوا هو الإله الخالق عند المويسكا وهو الذي خلق النور والأرض. في بدء الدهر كان الكون في سواد، إذ أرسل تشيمينيغاغوا طيرين أسودين ضخمين إلى السماوات. ومن مناقيرهما خُلق النور واستضاء الكون.<ref name="Ocampo2007p218">Ocampo López, 2007, Ch.V, p.218</ref>

=== تشيا - إلهة القمر ===
تشيا إلهة القمر وثانية الاثنين الذين يُقدَّس من خلالهما تشيمينيغاغوا. تمثل تشيا خصب الأرض والشعب. تزوّجت تشيا بسوي.<ref name="Ocampo2007p220">Ocampo López, 2007, Ch.V, p.220</ref>

=== سوي - إله الشمس ===
سوي إله الشمس، وهو مهمّ للزراعة عند شعب المويسكا. لا يزال سوي يتبع زوجته تشيا وتتبعه في السماوت، حتى يكونا زوجين كاملين عند بدء الشهر القمري وفي الكسوفين الشمسي والقمري.

=== باتشوي - الإلهة الأم ===
ماتشوي أم جميع المويسكا، وهي عند المويسكا أم البشر كلهم، التي نشأت من بحيرة إيغواغ وفي يديها ولد عمره ثلاث سنوات. عندما كبر الولد ونما، تزوجت باتشوي ابنها وسافرا في أنحاء مناطق المويسكا. وكان تحمل في كل بطن أربعة أولاد أو خمسة أو ستة. يؤمن المويسكيون أن كل الناس ترجع أصولهم إلى باتشوي. عندما كبر أولادها، عادت باتشوي إلى بحيرة إيغواغ مع ابنها بعد كلمة أخيرة، وتحوّلا إلى ثعبانين ضخمين يسبحان في الماء، وهو ما جعل البحيرة مقدسة عند المويسكيين.

=== بوتشيكا - رسول الحضارة ===
كان بوتشيكا رسول تشيمينيغاغوا، والمعلّم المقدس لشعب المويسكا. كان بوتشيكا رجلًا رشيدًا ملتحيًا أرسل من السماء ليعلم الناس النسج وصناعة العباءات والسيراميك، وعلمهم إلى جانب ذلك القيم الاجتماعية والأخلاقية والسياسية. سكن بوتشيكا في سواموكس، حيث كان الناس ينظمون احتفالات دينية سنوية. في الدين المويسكي، يعتقَد أن بوتشيكا هو الذي خلق شلالات تيكينداما وهي شلالات إلى غرب جنوب العاصمة باكاتا.<ref name="Ocampo2007p221">Ocampo López, 2007, Ch.V, p.221</ref>

=== هويتاكا - إلهة الالتحرر الجنسي المتمردة ===
هويتاكا إلهة السعادة والمتعة والتحرر الجنسي التي تمردت على بوتشيكا. وكانت امرأة جميلة عاشت حياة طويلة تعلم الناس الفنون والرقصات. لمّا اكتشف بوتشيكا تمردها ضد سلطته، حولها إلى بومة بيضاء.<ref name="Ocampo2007p221" />

=== تشيبكاكم- إله المطر والبرق ===
كان الإله تشيبكاكم يمثل المطر والبرق، وهو الذي يحمي التجار والعاملين عموما. وهو الإله المحلي في باكاتا حيث كان الناس يقرّبون إليه الذهب. وكان انتقامه من عُصاته أن أصابهم بطوفان في السهول العشبية في [[بوغوتا]]. جاء بوتشيكا وأمر تشيبكاكم أن يحمل الأرض على كتفيه، كما فعل [[أطلس]] عند الأغارقة. كان تشيبكاكم أيضًا إله الزلازل الكثيرة في وسط جبال [[أنديز|الأنديز]].<ref name="Ocampo2007p222">Ocampo López, 2007, Ch.V, p.222</ref>

=== كوتشافيرا - إله قوس المطر ===
كان كوتشافيرا يمثل قوس المطر، وهو الذي خلق بوتشيكا عند ولادته شلالات تيكينداما احتفالًا به. كان المويسكا يمجدونه بالذهب والقرابين.

=== تشاكن - إله الرياضة والخصب ===
تشامت إله خصب الأرض والرياضات. علّم تشاكن المويسكا كيف يتجهزون للحرب وكان يمجده محاربو الغيتشا والمزارعون حتى ينتصروا في المعارك ويغنموا غنائم حسنة. وكان تشاكن هو الذي يحيط بالشعائر الجنسية ويحميها، وكان الناس في هذه الشعائر يلبسون أزياءً ريشية ملوّنة. أسس تشاكن الرياضة الكولومبية الوطنية: التيجو.

=== نينكاتاكوا - إله الفن والرقص ===
كان نينكاتاكوا إله المويسكا الذي يحفظ الفنانين والرسامين والبناة والسكارى ويحميهم. عبد أهل مناطق المويسكا نينكاتاكوا في احتفالات دينية يشربون فيها خكرة التشيكا حتى يسكروا. كان نينكاتاكوا يمثل بثعلب أو دب، يرتدي الذهب. ساعد نينكاتاكوا المويسكا على بناء البوهيو، إذ كان يحمل إليهم أعمدة الخشب للبناء.

== القرابين ==
قرّب المويسكيون إلى آلهتهم عدة مواد ثمينة، منها التونجو، وهي تماثيل إنسانية أو حيوانية تمثل شخصيات، وتكون مصنوعة من الذهب أو التمباغا (وهي خليط من الذهب والفضة والنحاس). وجدت كثير من هذه التونجات في مواقع عديدة ورُمّمت ولم تزل معروضة في متحف موزيو ديل أورو. ومن الأشياء التي كانوا يقربونها غلى آلهتهم: الزمرد وقواقع الحلزون والثياب والطعام. وكانت الببغاوات وطيور ملونة أخرى تستعمل في الشعائر المقدسة، إذ كان المويسكا يعتقدون أن لهذه الحيوانات أرواحًا.<ref name="Ocampo2007p226">Ocampo López, 2007, Ch.V, p.226</ref><ref>Ocampo López, 2007, Ch.V, p.216</ref>

=== القرابين البشرية ===
لم تكن القرابين البشرية نادرة، ولكنها انقرضت بعد وصول الغزاة الإسبانيين. ولا نعرف أن القوم كانوا يقربون البشر إلا من تراثهم الشفهي. كتب جيمينيز دو كيسادا أن المويسكيين «لم يقرّبوا إلى آلهتهم إلا المسبيين من قبائل أخرى مثل البناتشي وغيرها، ولم يكن هذا بحدث إلا في مناسبات نادرة يقرب فيها البشر إلى الآلهة»، وقال لوكاس فيرنانديز بييدراهيتا أن «أفضل القرابين عند الآلهة قرابين الدماء البشرية».<ref>{{باللغة|es}} [https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll10/id/3331 Muisca religion - Chía and Zuhé] - [[بنك الجمهورية (كولومبيا)]] {{استشهاد ويب |مسار=http://babel.banrepcultural.org/cdm/ref/collection/p17054coll10/id/3331 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=11 أبريل 2020 |تاريخ أرشيف=11 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200411064529/http://babel.banrepcultural.org/cdm/ref/collection/p17054coll10/id/3331 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>

أجمع المؤرخون كلهم على أن الأسر في الأزمنة القديمة كانوا يقدمون ابنًا واحدًا ذكرًا إلى الكهنة الذين يربّونه ليصبح إنسانًا تقيًّا، حتى إذا بلغ هذا الولد 15 عامًا (وفي بعض المصادر 12 عامًا) جُعل قربانًا للآلهة. كان هذا الأمر شرفًا كبيرًا للأسرة وللابن القتيل. كانت القربان يكون بنزع القلب من الجسم أو بخزق جسم الولد بالرماح والحراب. وفي الكوجينز ديل ساك كان الأولاد هؤلاء يقدمون إلى إله الشمس زوي، بُعَيد طلوع الشمس.

==أنظر أيضا==
* [[بحيرة فوكوين]]

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|الأديان|كولومبيا}}

[[تصنيف:المويسكا]]
[[تصنيف:تعدد الآلهة]]
[[تصنيف:الدين في أمريكا الجنوبية حسب البلد السابق]]


text:
# André Dartevelle
Pour les articles homonymes, voir Dartevelle.
André Dartevelle (né le 21 août 1944 à Etterbeek et mort le 14 mars 2015 à Watermael-Boitsfort) est un réalisateur, historien, journaliste et grand reporter belge.

## Biographie
Il est le fils de Denise, chanteuse et peintre, et d’Edmond, géologue, explorateur, résistant antinazi.
Il suit des humanités gréco-latines au prestigieux Athénée Robert Catteau[source insuffisante], ainsi que des cours de peinture à l’Académie des beaux-arts de Boitsfort (Bruxelles), puis des études d’histoire à l’Université libre de Bruxelles, il est licencié en philosophie et lettres (licence en histoire moderne)[réf. nécessaire].
Il se fait journaliste et travaille deux ans dans la presse écrite belge comme critique d’art et de télévision (Le Soir, Hebdo, Le Vif...). Il se dirige ensuite vers la radio comme journaliste politique au Journal parlé de la Radio-Télévision belge. Puis en 1973, il rentre à la télévision (RTBF) où il poursuit sa carrière d’abord comme grand reporter, puis comme producteur et réalisateur de films documentaires. Il y participe à la création de plusieurs émissions de reportages et de films, dont Neuf millions neuf en 1973, avec Josy Dubié, À suivre en 1977, avec Henri Mordant, Strip-tease en 1985, avec Marco Lamensch et Jean Libon, Traces en 1991, avec Jacques Laurent, et Portraits en 2002, avec Anne Hislaire (RTBF)[réf. nécessaire].
Son œuvre est riche de plus de 150 reportages et documentaires. Il aura, tout au long de sa carrière, coréalisé et collaboré avec entre autres Gérard Corbiau, Manu Bonmariage, Michel Khleifi, Marie-Hélène Rabier, Luc et Jean-Pierre Dardenne pour Dérives.
De 1972 à 1989, il rend compte, par son travail de réalisateur, des grands mouvements sociaux et politiques en Belgique comme à l’étranger.
De 1975 à 1982, il filme la transition démocratique en Espagne, après la mort de Franco. À la même période, il témoigne, avec ses reportages, des guerres libanaises, de la question palestinienne en Israël-Palestine. De 1980 à 1984, il couvre les conflits en Amérique centrale (Salvador, Nicaragua) et la résistance populaire au Brésil.
Concernant la Belgique, les thèmes qu’il aborde sont très variés, allant des tensions communautaires à la parole ouvrière, des droits des chômeurs aux conditions de vie des prisonniers, de l’émancipation des femmes aux luttes sociales. Il donne essentiellement la parole aux exclus de la société, aux laissés pour compte, aux opprimés.
Enfin, dès 1990, il entame un travail de documentariste autour de la remémoration, en consacrant plusieurs documentaires indépendants aux survivants et combattants du nazisme (Seuls restent les arbres, À mon père résistant, Léni, la vie après la mort, etc.) ainsi qu’aux descendants de la Première Guerre mondiale en Belgique (Trois journées d'août 1914).
Ses films documentaires sont coproduits par la RTBF, Arte et Jacques Laurent, et la production indépendante, principalement avec la société Dérives et Luc et Jean-Pierre Dardenne, ainsi que Julie Frères, mais aussi avec To do Today, Halolalune de Marianne Binard, 13Production de Paul Saadoun.
En parallèle de sa carrière de réalisateur, il enseigne à l’INSAS et écrit de nombreux articles et monographies sur des questions historiques et artistiques («Avenue Louise, 347, Louizalaan, dans les caves de la Gestapo»).

## Filmographie partielle
- 1973 : Une journée d'elles (45 min), réalisé avec Gérard Corbiau. Production RTBF, magazine À suivre.
- 1974 : Beyrouth, la guerre des pauvres (45 min). Production RTBF, magazine Neuf millions neuf, Nymphe d'argent, 1er prix du reportage d'actualité à Monte-Carlo en 1976 (Palmarès 1976).
- 1974 : F.N ou une femme, des machines (33 min). Production RTBF, magazine Neuf millions neuf. https://www.sonuma.be/archive/fn-ou-une-femme-des-machines
- 1975 : Carabanchel (60 min), réalisé avec Gérard Corbiau. Production RTBF, magazine Neuf millions neuf.
- 1977 : Le Chômage de Saint-Éloi (45 min), avec Annie Thonon. Production RTBF, magazine À suivre, 1er prix du Concours des télévisions francophones (1978)
- 1978 : Achrafieh (60 min), réalisé avec Michel Khleifi. Production RTBF, magazine À suivre, 1er prix du Concours des télévisions francophones (1979).
- 1980 : Des enfants pourquoi ? (80 min). Production RTBF, magazine À suivre.
- 1979 : Bonjour Lantin (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine À suivre.
- 1980 : Condamnés à rêver (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine À suivre.
- 1981 : La Route d'El Naïm, co-réalisé avec Michel Khleifi. Prod. RTBF (magazine À suivre' min), coproduit par Temps Présent, TSR-Genève
- 1981 : Crève Belgique ! (60 min). Prod. RTBF, magazine À suivre.
- 1982 : Le temps de vivre (60 min). Prod. RTBF, magazine À suivre.
- 1985 : Au Monastère de la rue (50 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine À suivre, prix ONDA, au festival de Monte-Carlo, en 1985.
- 1988 : Auschwitz ou l'introuvable sens (90 min). Prod. RTBF et Europe des Universités
- 1988: "Le mythe des CCC", RTBF, Au nom de la loi, avec Philippe Rombaut.
- 1989 : Un hiver en Arménie (60 min). Prod. RTBF, MSF
- 1990 : Seuls restent les arbres (2 x 52 min). Prod. RTBF, Conseil général des Ardennes (France), France 3, Grand Prix de la critique audiovisuelle.
- 1991 : Souvenirs du Roi bâtisseur (75 min). Prod. RTBF.
- 1992 : Marcourt ou la mémoire secrète (60 min), avec Francis Dujardin. Prod Dérives, coproduit par la Communauté française de Belgique, WIP, RTBF, prix du meilleur documentaire et prix de la meilleure réalisation, au CIRCOM 1992
- 1994 : Bruxelles requiem (75 min). Prod. RTBF, mention spéciale au CIRCOM 1994 à Cracovie, Grand Prix FIFAL (urbanisme et architecture) et le Prix de la Presse à Bucarest 95.
- 1995 : À mon père résistant (3 x 60 min). Prod. Dérives, coproduit par RTBF, WIP, mention spéciale au CIRCOM 1996
- 1996 : La Maison du Peuple de Victor Horta (79 min). Prod To Do To Day, coproduit par RTBF, Arte, prix de la presse audiovisuelle Dexia, 1997
- 1997 : L'Affaire Willy Kessels (60 min). Prod. RTBF, coproduit par Arte, VRT (Histories' min), CBA, Grand prix international de l'URTI (Trophée Arman), Monte-Carlo 98
- 1999 : Chômeur, pas chien ! (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. Dérives, coproduit par Arte (La Vie en face' min)
- 2000 : La Marge de l'architecte. Alain Richard (25 min). Prod. RTBF, Œuvres en chantier
- 2001 : Dupuis Jacques, architecte belge… (60 min). Prod. RTBF, coproduit par Arte.
- 2001 : Singulier Voyage entre l’œil et l’oreille (30 min). Prod. RTBF, Œuvres en chantier
- 2002 : Vie privée, Marianne Berenhaut. Trente ans de sculptures (30 min). Prod.RTBF, Œuvres en chantier
- 2002 : Tableaux dans un grenier (58 min) Prod. par Dérives, coproduit par ARTE et WIP
- 2004 : Leni, la vie après la mort. Décembre 1944 (97 min). Produit par Halolalune, coproduit par Arte et la RTBF
- 2007 : L'Énigme de la maison Mantin (57 min). Produit par 13 Production (Paris), Halolalune Production, Triangle7, Arte et la RTBF.
- 2007 : Raymond Duesberg ou la Fin de l'empire (49 min 45 s). Produit par Halolalune, avec l’aide de la Communauté française de Belgique, le FACR, la SACD-SCAM, la Promotion des Lettres et la RTBF.
- 2010 : Le Testament amoureux de Nel (57 min). Prod. Halolalune, avec la RTBF, Arte, la VRT, le Belgian Art Research Institute.
- 2014 : Trois journées d'août 1914 (200 min). Prod. Dérives, avec la RTBF, WIP, Pillarbox, VRT, VAAF.

wikiname: frwiki

title: André Dartevelle

in_language: fr

wikitext:
{{homon|Dartevelle}}
{{Infobox Biographie2}}

'''André Dartevelle''' (né le {{date|21|août|1944}} à [[Etterbeek]] et mort le {{date|14|mars|2015}} à [[Watermael-Boitsfort]]<ref>[http://www.cinergie.be/personne/dartevelle_andre Cinergie]</ref>) est un [[réalisateur]], [[historien]], [[journaliste]] et [[grand reporter]] [[Belgique|belge]].

==Biographie==
{{section à sourcer|date=mai 2017}}
Il est le fils de Denise, chanteuse et peintre, et d’Edmond, [[géologue]], [[explorateur]], [[Résistance intérieure belge (1939-1945)|résistant antinazi]].

{{Source insuffisante|Il suit des humanités gréco-latines au prestigieux [[Athénée Robert Catteau]]<ref>{{Lien web|langue=|auteur1=Serge Meurant|titre=Si je meurs un soir. Mémoires, André Dartevelle|url=https://www.cinergie.be/actualites/si-je-meurs-un-soir-memoires-andre-dartevelle|site=cinergie.be|périodique=|date=7 mars 2016|consulté le=7 avril 2020}}</ref>}}, ainsi que des cours de peinture à l’[[Académie des beaux-arts de Boitsfort]] ([[Bruxelles]]), puis des études d’histoire à l’[[Université libre de Bruxelles]], il est licencié en philosophie et lettres (licence en histoire moderne){{refnec}}.

Il se fait journaliste et travaille deux ans dans la presse écrite belge comme critique d’art et de télévision (''[[Le Soir]]'', ''Hebdo'', ''Le Vif''...). Il se dirige ensuite vers la radio comme journaliste politique au ''[[Journal parlé]]'' de la [[Radio-Télévision belge]]. Puis en 1973, il rentre à la télévision ([[RTBF]]) où il poursuit sa carrière d’abord comme grand reporter, puis comme producteur et réalisateur de films documentaires. Il y participe à la création de plusieurs émissions de reportages et de films, dont ''Neuf millions neuf'' en 1973, avec [[Josy Dubié]], ''À suivre'' en 1977, avec [[Henri Mordant]], ''[[Strip-tease (émission de télévision)|Strip-tease]]'' en 1985, avec [[Marco Lamensch]] et [[Jean Libon]], ''Traces'' en 1991, avec Jacques Laurent, et ''Portraits'' en 2002, avec [[Anne Hislaire]] (RTBF){{refnec}}.

Son œuvre est riche de plus de 150 reportages et documentaires. Il aura, tout au long de sa carrière, coréalisé et collaboré avec entre autres [[Gérard Corbiau]], [[Manu Bonmariage]], [[Michel Khleifi]], [[Marie-Hélène Rabier]], [[Frères Dardenne|Luc et Jean-Pierre Dardenne]] pour ''Dérives''.

De 1972 à 1989, il rend compte, par son travail de réalisateur, des grands mouvements sociaux et politiques en Belgique comme à l’étranger.

De 1975 à 1982, il filme la transition démocratique en Espagne, après la mort de [[Franco]]. À la même période, il témoigne, avec ses reportages, des guerres libanaises, de la question palestinienne en Israël-Palestine. De 1980 à 1984, il couvre les conflits en Amérique centrale (Salvador, Nicaragua) et la résistance populaire au Brésil.

Concernant la Belgique, les thèmes qu’il aborde sont très variés, allant des tensions communautaires à la parole ouvrière, des droits des chômeurs aux conditions de vie des prisonniers, de l’émancipation des femmes aux luttes sociales. Il donne essentiellement la parole aux exclus de la société, aux laissés pour compte, aux opprimés.

Enfin, dès 1990, il entame un travail de documentariste autour de la remémoration, en consacrant plusieurs documentaires indépendants aux survivants et combattants du nazisme (''Seuls restent les arbres'', ''À mon père résistant'', ''Léni, la vie après la mort'', etc.) ainsi qu’aux descendants de la Première Guerre mondiale en Belgique (''Trois journées d'{{date-|août 1914}}'').

Ses films documentaires sont coproduits par la RTBF, [[Arte]] et Jacques Laurent, et la production indépendante, principalement avec la société Dérives et Luc et Jean-Pierre Dardenne, ainsi que Julie Frères, mais aussi avec To do Today, Halolalune de Marianne Binard, 13Production de Paul Saadoun.

En parallèle de sa carrière de réalisateur, il enseigne à l’[[INSAS]] et écrit de nombreux articles et monographies sur des questions historiques et artistiques («''Avenue Louise, 347, Louizalaan, dans les caves de la Gestapo''»).

== Filmographie partielle ==
* 1973 : ''Une journée d'elles'' (45 min), réalisé avec [[Gérard Corbiau]]. Production RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1974 : ''Beyrouth, la guerre des pauvres'' (45 min). Production RTBF, magazine ''Neuf millions neuf'', Nymphe d'argent, {{1er|prix}} du reportage d'actualité à Monte-Carlo en 1976 ([http://www.tvfestival.com/pdfz/1976_palmares_uk.pdf Palmarès 1976]).
* 1974 : F.N ou une femme, des machines (33 min). Production RTBF, magazine ''Neuf millions neuf.'' https://www.sonuma.be/archive/fn-ou-une-femme-des-machines
* 1975 : ''Carabanchel'' (60 min), réalisé avec [[Gérard Corbiau]]. Production RTBF, magazine ''Neuf millions neuf''.
* 1977 : ''Le Chômage de Saint-Éloi'' (45 min), avec Annie Thonon. Production RTBF, magazine ''À suivre'', {{1er|prix}} du Concours des télévisions francophones (1978)
* 1978 : ''Achrafieh'' (60 min), réalisé avec [[Michel Khleifi]]. Production RTBF, magazine ''À suivre'', {{1er|prix}} du Concours des télévisions francophones (1979).
* 1980 : ''Des enfants pourquoi ?'' (80 min). Production RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1979 : ''Bonjour Lantin'' (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1980 : ''Condamnés à rêver'' (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1981 : ''La Route d'El Naïm'', co-réalisé avec [[Michel Khleifi]]. Prod. RTBF (magazine ''À suivre' min), coproduit par Temps Présent, TSR-Genève
* 1981 : ''Crève Belgique !'' (60 min). Prod. RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1982 : ''Le temps de vivre'' (60 min). Prod. RTBF, magazine ''À suivre''.
* 1985 : ''Au Monastère de la rue'' (50 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. RTBF, magazine ''À suivre'', prix ONDA, au festival de Monte-Carlo, en 1985.
* 1988 : ''Auschwitz ou l'introuvable sens'' (90 min). Prod. RTBF et Europe des Universités
* 1988: "Le mythe des CCC", RTBF, Au nom de la loi, avec Philippe Rombaut.
* 1989 : ''Un hiver en Arménie'' (60 min). Prod. RTBF, MSF
* 1990 : ''Seuls restent les arbres'' (2 x 52 min). Prod. RTBF, Conseil général des Ardennes (France), France 3, Grand Prix de la critique audiovisuelle.
* 1991 : ''Souvenirs du Roi bâtisseur'' (75 min). Prod. RTBF.
* 1992 : ''Marcourt ou la mémoire secrète'' (60 min), avec [[Francis Dujardin]]. Prod Dérives, coproduit par la Communauté française de Belgique, WIP, RTBF, prix du meilleur documentaire et prix de la meilleure réalisation, au CIRCOM 1992
* 1994 : ''Bruxelles requiem'' (75 min). Prod. RTBF, mention spéciale au CIRCOM 1994 à Cracovie, Grand Prix FIFAL (urbanisme et architecture) et le Prix de la Presse à Bucarest 95.
* 1995 : ''À mon père résistant'' (3 x 60 min). Prod. Dérives, coproduit par RTBF, WIP, mention spéciale au CIRCOM 1996
* 1996 : ''La Maison du Peuple de Victor Horta'' (79 min). Prod To Do To Day, coproduit par RTBF, Arte, prix de la presse audiovisuelle Dexia, 1997
* 1997 : ''L'Affaire Willy Kessels'' (60 min). Prod. RTBF, coproduit par Arte, VRT (''Histories' min), CBA, Grand prix international de l'URTI (Trophée Arman), Monte-Carlo 98
* 1999 : ''Chômeur, pas chien !'' (60 min), avec Marie-Hélène Rabier. Prod. Dérives, coproduit par Arte (''La Vie en face' min)
* 2000 : ''La Marge de l'architecte. Alain Richard'' (25 min). Prod. RTBF, ''Œuvres en chantier''
* 2001 : ''Dupuis Jacques, architecte belge…'' (60 min). Prod. RTBF, coproduit par Arte.
* 2001 : ''Singulier Voyage entre l’œil et l’oreille'' (30 min). Prod. RTBF, ''Œuvres en chantier''
* 2002 : ''Vie privée, Marianne Berenhaut. Trente ans de sculptures'' (30 min). Prod.RTBF, ''Œuvres en chantier''
* 2002 : ''Tableaux dans un grenier'' (58 min) Prod. par Dérives, coproduit par ARTE et WIP
* 2004 : ''Leni, la vie après la mort. {{date-|Décembre 1944}}'' (97 min). Produit par Halolalune, coproduit par Arte et la RTBF
* 2007 : ''L'Énigme de la maison Mantin'' (57 min). Produit par 13 Production (Paris), Halolalune Production, Triangle7, Arte et la RTBF.
* 2007 : ''Raymond Duesberg ou la Fin de l'empire'' (49 min 45 s). Produit par Halolalune, avec l’aide de la Communauté française de Belgique, le FACR, la SACD-SCAM, la Promotion des Lettres et la RTBF.
* 2010 : ''Le Testament amoureux de Nel'' (57 min). Prod. Halolalune, avec la RTBF, Arte, la VRT, le Belgian Art Research Institute.
* 2014 : ''Trois journées d'{{date-|août 1914}}'' (200 min). Prod. Dérives, avec la RTBF, WIP, Pillarbox, VRT, VAAF.

== Notes et références ==
<references />

== Liens externes ==
{{liens}}
* [https://www.rtbf.be/info/medias/detail_le-documentariste-andre-dartevelle-a-l-honneur-a-flagey?id=8399035 Documentariste ''André Dartevelle à l'honneur'' à Flagey], sur la [[RTBF]], le {{date-|12 novembre 2014}} (consulté le {{date-|26 février 2015}}).
* [http://archives.lesoir.be/un-ouvrage-sur-les-graffitis-des-prisonniers-de-la-gest_t-19961211-Z0D1TE.html ''Un ouvrage sur les graffitis des prisonniers de la Gestapo, l'espoir malgré les ténèbres '']
* [http://archives.lesoir.be/arte-rtbf-andre-dartevelle-chasse-le-fantome-geometriqu_t-20010411-Z0KAXV.html ''Arte/RTBF André Dartevelle chasse le fantôme géométrique d'un génie borain de l'art moderne. La griffe insaisissable de Jacques Dupuis'']

{{Portail|télévision|réalisation|radio|Belgique}}

{{CLEDETRI:Dartevelle, André}}
[[Catégorie:Naissance à Etterbeek]]
[[Catégorie:Réalisateur belge de télévision]]
[[Catégorie:Documentariste belge]]
[[Catégorie:Historien belge]]
[[Catégorie:Journaliste belge]]
[[Catégorie:Personnalité de la RTBF]]
[[Catégorie:Spécialiste de politique à la radio]]
[[Catégorie:Professeur à l'Athénée Robert Catteau]]
[[Catégorie:Naissance en août 1944]]
[[Catégorie:Décès en mars 2015]]
[[Catégorie:Décès à Watermael-Boitsfort]]
[[Catégorie:Décès à 70 ans]]

title: Biographie

Naissance: 21 août 1944 · Etterbeek

Décès: 14 mars 2015 ou 15 mars 2015 · Watermael-Boitsfort

Nationalité: belge

Formation: Athénée Robert Catteau

Activités: Réalisateur de cinéma, historien, journaliste


text:
# Horka, Chrudim
Horka là một làng thuộc huyện Chrudim, vùng Pardubický, Cộng hòa Séc.

wikiname: viwiki

title: Horka, Chrudim

in_language: vi

wikitext:
{{Thông tin khu dân cư
|name          = Horka
|other_name             =
|native_name            =    <!-- for cities whose native name is not in English -->
|nickname               =
|settlement_type        =[[Làng của Cộng hòa Séc|Làng]]<!--For Town or Village (Leave blank for the default City)-->
|motto                  =
<!-- images and maps  ----------->
|image_skyline          =
|imagesize              =
|image_caption          =
|image_flag             =
|flag_size              =
|image_seal             =
|seal_size              =
|image_shield           =
|shield_size            =
|image_map              =
|pushpin_map            =
|mapsize                =
|map_caption            =
|image_map1             =
|mapsize1               =
<!-- Location ------------------>
|subdivision_type       = Quốc gia
|subdivision_name       = {{flag|Cộng hòa Séc}}
|subdivision_type1      = [[Vùng của Cộng hòa Séc|Vùng]]
|subdivision_name1      = [[Pardubice (vùng)|Pardubický]]
|subdivision_type2      = [[Huyện của Cộng hòa Séc|Huyện]]
|subdivision_name2      =[[Chrudim (huyện)|Chrudim]]
|subdivision_type3      =
|subdivision_name3      =
<!-- Politics ----------------->
|government_footnotes   =
|government_type        =
|leader_title           =
|leader_name            =
|established_title      =  <!-- Settled -->
|established_date       =
<!-- Area    --------------------->
|area_magnitude         =
|unit_pref                = <!--Enter: Imperial, if Imperial (metric) is desired-->
|area_footnotes           =
|area_total_km2           = 10 <!-- ALL fields dealing with a measurements are subject to automatic unit conversion-->
|area_land_km2            = <!--See table @ Template:Infobox Settlement for details on automatic unit conversion-->
|area_metro_km2           =
<!-- Population   ----------------------->
|population_as_of               = 1.1.2014
|population_footnotes           =
|population_note                =
|population_total               = 402
|population_density_km2         = auto
<!-- General information  --------------->
|timezone               = [[Giờ chuẩn Trung Âu|CET]]
|utc_offset             =+1
|timezone_DST         = [[Giờ Mùa hè Trung Âu|CEST]]
|utc_offset_DST         =+2
|latd=|latm=|lats=|latNS=N
|longd=|longm=|longs=|longEW=E
|elevation_footnotes    =  <!--for references: use <ref> </ref> tags-->
|elevation_m            = 300
|elevation_ft           =
<!-- Area/postal codes & others -------->
|postal_code_type       = [[Các vùng của Liên minh châu Âu|NUTS 5]] <!-- enter ZIP code, Postcode, Post code, Postal code... -->
|postal_code            = CZ0531 571466
|area_code              =
|blank_name             =
|blank_info             =
|blank1_name            =
|blank1_info            =
|website                =
|footnotes              =
}}

'''Horka''' là một [[Làng của Cộng hòa Séc|làng]] thuộc huyện [[Chrudim (huyện)|Chrudim]], vùng [[Pardubice (vùng)|Pardubický]], [[Cộng hòa Séc]].<ref>{{chú thích web|url=http://www.czso.cz/csu/klasifik.nsf/i/ii_struktura_uzemi_ceske_republiky/|title=Struktura území ČR od 1.1.2008 do 1.1.2012 - xls|access-date=ngày 8 tháng 8 năm 2012|archive-date=2012-06-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20120628044327/http://www.czso.cz/csu/klasifik.nsf/i/ii_struktura_uzemi_ceske_republiky/|url-status=dead}}</ref>

== Tham khảo ==
{{tham khảo}}
{{Sơ khai địa lý Cộng hòa Séc}}

[[Thể loại:Huyện Chrudim]]
[[Thể loại:Làng của Cộng hòa Séc]]

title: Horka

Quốc gia: Cộng hòa Séc

Vùng: Pardubický

Huyện: Chrudim

title: Diện tích

title: Dân số (1.1.2014)

• Mùa hè (DST): CEST (UTC+2)


text:
# Осор (Малий Лошинь)
44°41′ пн. ш. 14°23′ сх. д. / 44.69° пн. ш. 14.39° сх. д.
Осор (хорв. Osor) — населений пункт у Хорватії, у Приморсько-Горанській жупанії у складі міста Малий Лошинь.

## Населення
Населення за даними перепису 2011 року становило 60 осіб.
Динаміка чисельності населення поселення:

## Клімат
Середня річна температура становить 14,86 °C, середня максимальна – 27,41 °C, а середня мінімальна – 3,03 °C. Середня річна кількість опадів – 933 мм.
| Клімат поселення                              | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення | Клімат поселення |
| Показник                                      | Січ.             | Лют.             | Бер.             | Квіт.            | Трав.            | Черв.            | Лип.             | Серп.            | Вер.             | Жовт.            | Лист.            | Груд.            |                  |
| Середній максимум, °C                         | 10,09            | 10,04            | 13,12            | 16,37            | 21,32            | 25,56            | 27,41            | 27,31            | 22,59            | 18,49            | 13,65            | 10,78            |                  |
| Середня температура, °C                       | 6,57             | 6,54             | 9,61             | 12,86            | 17,80            | 22,03            | 24,54            | 24,43            | 19,71            | 15,61            | 10,77            | 7,90             |                  |
| Середній мінімум, °C                          | 3,05             | 3,03             | 6,09             | 9,33             | 14,29            | 18,52            | 21,64            | 21,56            | 16,83            | 12,73            | 7,89             | 5,03             |                  |
| Норма опадів, мм                              | 80               | 65               | 63               | 67               | 61               | 66               | 37               | 61               | 99               | 118              | 121              | 95               |                  |
| Середньомісячна швидкість вітру, м/с          | 3.04             | 3.23             | 3.29             | 3.11             | 2.76             | 2.61             | 2.61             | 2.60             | 2.73             | 2.98             | 3.41             | 3.27             |                  |
| Середньомісячна сонячна радіація, кДж/м²·день | 4660             | 7449             | 11038            | 15707            | 20249            | 21965            | 23514            | 20236            | 14842            | 9512             | 5115             | 3940             |                  |
| --------------------------------------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- | ---------------- |
| Джерело:                                      |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |                  |

wikiname: ukwiki

title: Осор (Малий Лошинь)

in_language: uk

wikitext:
{{coord|44.69|14.39|display=title}}
{{Infobox Settlement
| name = Осор
| other_name = Osor
| image_skyline = Cres island Osor view.jpg
| pushpin_map = Хорватія
| latd = 44.69| latNS = N
| longd = 14.39| longEW = E
| coor_footnotes =
| subdivision_type = [[Країна]]
| subdivision_name = {{CRO}}
| subdivision_type1 = [[Адміністративний поділ Хорватії|Жупанія]]
| subdivision_name1 = [[Приморсько-Горанська жупанія|Приморсько-Горанська]]
| population_as_of = 2011
| population_total = 60
| website =
| postal_code =
| postal_code_type = Поштовий індекс
| elevation_m = 0
| timezone = UTC+1
}}
{{commonscat}}
'''Осор''' ({{lang-hr|Osor}}) — населений пункт у [[Хорватія|Хорватії]], у [[Приморсько-Горанська жупанія|Приморсько-Горанській жупанії]] у складі міста [[Малий Лошинь]].

== Населення ==
Населення за даними перепису 2011 року становило 60 осіб<ref name="census2011">{{cite web
|url = https://www.dzs.hr/Hrv/censuses/census2011/results/htm/H01_01_01/h01_01_01_zup08.html
|title=Перепис населення 2011 року
|publisher=Хорватське бюро статистики
|language = хорв.
|accessdate=24 травня 2018
}}</ref>.

Динаміка чисельності населення поселення<ref name="populationHistory">{{cite web
|url=https://www.dzs.hr/App/PXWeb/PXWebHrv/Selection.aspx?px_path=Naselja%20i%20stanovni%C5%A1tvo%20Republike%20Hrvatske__Stanovni%C5%A1tvo__Naselja&px_tableid=Tabela4_08.px&px_language=hr&px_db=Naselja%20i%20stanovni%C5%A1tvo%20Republike%20Hrvatske&rxid=fc9d580f-2229-4982-a72c-cdd3e96307d3
|title=Чисельність населення за роками
|publisher=Хорватське бюро статистики
|language=хорв.
|accessdate=24 травня 2018
|archive-date=2020-09-24
|archive-url=https://web.archive.org/web/20200924013347/https://www.dzs.hr/App/PXWeb/PXWebHrv/Selection.aspx?px_path=Naselja%20i%20stanovni%C5%A1tvo%20Republike%20Hrvatske__Stanovni%C5%A1tvo__Naselja&px_tableid=Tabela4_08.px&px_language=hr&px_db=Naselja%20i%20stanovni%C5%A1tvo%20Republike%20Hrvatske&rxid=fc9d580f-2229-4982-a72c-cdd3e96307d3
}}</ref>:
{{Демографія/Діаграма населення
|Ширина зображення=500
|Висота зображення=300
|Максимум шкали=400
|Крок більшої шкали=50
|Крок меншої шкали=10
|Колір стовпця=rgb(0,0.6,0.85)
|Рік1=1857|Значення1=253
|Рік2=1869|Значення2 =254
|Рік3=1880|Значення3 =284
|Рік4=1890|Значення4 =291
|Рік5=1900|Значення5 =305
|Рік6=1910|Значення6 =352
|Рік7=1921|Значення7 =366
|Рік8=1931|Значення8 =321
|Рік9=1948|Значення9 =219
|Рік10=1953|Значення10 =148
|Рік11=1961|Значення11 =97
|Рік12=1971|Значення12 = 98
|Рік13=1981|Значення13 = 70
|Рік14=1991|Значення14 = 80
|Рік15=2001|Значення15 = 73
|Рік16=2011|Значення16 = 60
}}

== Клімат ==
Середня річна температура становить 14,86 °C, середня максимальна – 27,41 °C, а середня мінімальна – 3,03 °C. Середня річна кількість опадів – 933 мм.<ref name=worldclim>{{citeweb|url=http://www.worldclim.org|title=Worldclim 2: New 1-km spatial resolution climate surfaces for global land areas. |authors=Fick, S.E., R.J. Hijmans|year=2017|publisher=International Journal of Climatology. }}</ref><ref name=determ>Значення визначено за географічними координатами поселення із роздільною здатністю 2,5'</ref>
{{Клімат міста
|Місто_род= поселення
|Джерело= <ref name=worldclim/><ref name=determ/>
| Січ_сер=6.57           | Січ_сер_опади=80
| Лют_сер=6.54           | Лют_сер_опади=65
| Бер_сер=9.61           | Бер_сер_опади=63
| Кві_сер=12.86           | Кві_сер_опади=67
| Тра_сер=17.80           | Тра_сер_опади=61
| Чер_сер=22.03           | Чер_сер_опади=66
| Лип_сер=24.54           | Лип_сер_опади=37
| Сер_сер=24.43           | Сер_сер_опади=61
| Вер_сер=19.71           | Вер_сер_опади=99
| Жов_сер=15.61           | Жов_сер_опади=118
| Лис_сер=10.77           | Лис_сер_опади=121
| Гру_сер=7.90           | Гру_сер_опади=95

| Січ_сер_мін= 3.05       | Січ_сер_макс= 10.09
| Лют_сер_мін= 3.03       | Лют_сер_макс= 10.04
| Бер_сер_мін= 6.09       | Бер_сер_макс= 13.12
| Кві_сер_мін= 9.33       | Кві_сер_макс= 16.37
| Тра_сер_мін= 14.29      | Тра_сер_макс= 21.32
| Чер_сер_мін= 18.52       | Чер_сер_макс= 25.56
| Лип_сер_мін= 21.64       | Лип_сер_макс= 27.41
| Сер_сер_мін= 21.56       | Сер_сер_макс= 27.31
| Вер_сер_мін= 16.83       | Вер_сер_макс= 22.59
| Жов_сер_мін= 12.73       | Жов_сер_макс= 18.49
| Лис_сер_мін= 7.89       | Лис_сер_макс= 13.65
| Гру_сер_мін= 5.03       | Гру_сер_макс= 10.78

|Січ_вітер = 3.04	|Січ_рад = 4660
|Лют_вітер = 3.23	|Лют_рад = 7449
|Бер_вітер = 3.29	|Бер_рад = 11038
|Кві_вітер = 3.11	|Кві_рад = 15707
|Тра_вітер = 2.76	|Тра_рад = 20249
|Чер_вітер = 2.61	|Чер_рад = 21965
|Лип_вітер = 2.61	|Лип_рад = 23514
|Сер_вітер = 2.60	|Сер_рад = 20236
|Вер_вітер = 2.73	|Вер_рад = 14842
|Жов_вітер = 2.98	|Жов_рад = 9512
|Лис_вітер = 3.41	|Лис_рад = 5115
|Гру_вітер = 3.27	|Гру_рад = 3940
}}

== Примітки ==
{{Портал|Хорватія}}
{{reflist}}

{{Приморсько-Горанська жупанія}}

{{Croatia-geo-stub}}

[[Категорія:Населені пункти Хорватії]]

title: Координати: 44°41′ пн. ш. 14°23′ сх. д. / 44.69° пн. ш. 14.39° сх. д.

Країна: Хорватія

Жупанія: Приморсько-Горанська

Висота над р.м.: 0 м

Населення (2011)


text:
# 胡明佐
胡明佐（1564年—1636年），字良甫，號拱柱，人称“古直先生”，福建泉州府同安縣人，明朝政治人物。

## 生平
萬曆十年（1582年）壬午科福建鄉試舉人，萬曆二十年（1592年）登壬辰科進士第三甲第九十三名。禮部觀政，八月初授江西南城县知县，抵御洪水，赈济灾民，建太平桥。二十六年考察調簡，調補湖廣宜城縣，三十二年升南京户部主事，三十五年差管杭州北新关，万历三十六年（1608年）担任广东惠州府知府，三十九年京察，四十一年降长芦运判，四十三年升南京工部主事，管浙江南关工部分司，四十五年升员外郎，四十六年升郎中，四十八年升江西建昌府知府，天啓二年（1622年）十二月升山東盐运使，四年加升山東右參政，五年考察去職，卒年七十三。

## 家族
曾祖父胡廷賓，壽官；祖父胡邦獻；父親胡旦，字子熙，号见塘，以子明佐贵，赠南京户部主事。

wikiname: zhwiki

title: 胡明佐

in_language: zh

wikitext:
{{明清人物信息框
| 姓名 = 胡明佐
| 原名 =
| 圖片名稱=
| 圖片大小 =
| 圖片說明 =
| 最高職務 =山東布政使司右參政
| 國家 = 大明
| 爵位 =
| 籍貫 = 福建同安縣
| 族裔 =
| 字號 = 字良甫，號拱柱
| 諡號 =
| 出生日期 = 嘉靖甲子（1564年）三月二十三日
| 出生地點 =
| 逝世日期 = 崇禎九年丙子
| 逝世地點 =
| 墓葬 =
| 配偶 =
| 親屬 =
| 出身 =
* 萬曆二十年壬辰科同進士出身
| 經歷 =
| 著作 =
}}
'''胡明佐'''（{{bd|1564年||1636年|catIdx=}}），字'''良甫'''，號'''拱柱'''，人称“古直先生”，福建泉州府同安縣人，[[明朝]]政治人物。

== 生平 ==
萬曆十年（1582年）壬午科福建鄉試舉人，萬曆二十年（1592年）登壬辰科進士第三甲第九十三名<ref>{{Cite book|title=《皇明贡举考》卷五|last=（明）[[张朝瑞]]|first=|publisher=《续修四库全书》史部第828册|year=|isbn=|location=|pages=}}</ref><ref>{{Cite book|title=贡举志五种 上|last=鲁小俊，江俊伟著|first=|publisher=武汉：武汉大学出版社|year=2009|isbn=978-7-307-07043-1|location=|pages=}}</ref><ref>{{Cite book|title=近代中国史料丛刊续辑 785-790 明清进士题名录索引 1-6|last=朱保炯，谢沛霖|first=|publisher=文海出版社|year=1981|isbn=|location=台湾}}</ref>。禮部觀政，八月初授江西[[南城县]]知县，抵御洪水，赈济灾民，建太平桥。二十六年考察調簡，調補湖廣[[宜城縣]]，三十二年升南京户部主事，三十五年差管杭州北新关，万历三十六年（1608年）担任[[广东承宣布政使司|广东]][[惠州府]]知府，三十九年京察，四十一年降长芦运判，四十三年升南京工部主事，管浙江南关工部分司，四十五年升员外郎，四十六年升郎中，四十八年升江西[[建昌府]]知府，天啓二年（1622年）十二月升山東盐运使，四年加升山東右參政，五年考察去職<ref>《惠州府志》</ref>，卒年七十三<ref>《同安縣志》：胡明佐，字良甫，号拱柱，万历壬午举人，壬辰进士，授南城令，为政不事粉饰，不求名誉。癸丑洪水，淹没万家，瘗亡恤存，民沾其惠。建太平桥，为民利涉。县多庄田，赋役苦累，明佐力请编运，行均粮之法，著权宜、永猷二录，后人遵行，民赖之。调宜城令，礦事起，璫悍莫与撄。明佐为陈地妨显陵右臂，璫懼去，一邑以宁。升计部，出守循州。有巨盗出没惠潮，设法平之。累迁山东参政，以不媚权贵归，卒年七十有三。</ref><ref>天启二年十二月，升建昌府知府胡明佐为山东运使。</ref>。

==家族==
曾祖父[[胡廷賓]]，壽官；祖父[[胡邦獻]]；父親[[胡旦]]，字子熙，号见塘，以子明佐贵，赠南京户部主事<ref>{{Cite book|title=天一阁藏明代科举录选刊 登科录 点校本|last=龚延明主编|first=|publisher=宁波出版社|year=2016|isbn=978-7-5526-2320-8|location=宁波|pages=|quote=《天一閣藏明代科舉錄選刊.登科錄》之《萬曆二十年壬辰科殿試金榜》}}</ref>。

==参考文献==
{{reflist}}
{{start box}}
{{s-off}}
{{succession box|[[徐时进 (明朝)|徐时进]]|[[朱芹]]|[[廣東承宣佈政使司|廣東]][[惠州府]][[知府]]|<small>万历三十六年（1608年）上任</small>}}
{{end box}}
{{萬曆十年壬午科福建鄉試榜}}
{{萬曆二十年壬辰科殿試金榜}}
{{Authority control}}
{{DEFAULTSORT:Hu胡}}
[[Category:明朝惠州府知府]]
[[Category:明朝建昌府知府]]
[[Category:明朝南城縣知縣]]
[[Category:明朝宜城縣知縣]]
[[Category:同安人]]
[[Category:胡姓]]
[[Category:南京户部主事]]
[[Category:南京户部郎中]]
[[Category:明朝山东盐运使]]
[[Category:明朝山东布政使司参政]]

title: 胡明佐

籍貫: 福建同安縣

字號: 字良甫，號拱柱

出生: 嘉靖甲子（1564年）三月二十三日

逝世: 崇禎九年丙子

title: 出身

出身: - 萬曆二十年壬辰科同進士出身


text:
# سیارک ۲۱۵۷۱
سیارک ۲۱۵۷۱ (به انگلیسی: 21571 Naegeli، نامگذاری:1998RD51) بیست و یک هزار و پانصد و هفتاد و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۴ سپتامبر ۱۹۹۸ کشف شد.
قدر مطلق سیارک برابر ۲۶.۹ است.

wikiname: fawiki

title: سیارک ۲۱۵۷۱

in_language: fa

wikitext:
{{جعبه اطلاعات سیاره
|نام=سیارک ۲۱۵۷۱
| سیاره کوچک = yes
| bgcolour = #FFFFC0
|تصویر=
|کاشف=
|مبدا=مه ۱۴, ۲۰۰۸
|اوج=۲.۷۹۶۸۲۰۰
|حضیض=۲.۵۰۳۸۴۹۴
|تاریخ_کشف=سپتامبر ۱۴, ۱۹۹۸
|نیم‌محور بزرگ=
|خروج از مرکز=۰.۰۵۵۲۷۰۵
|انحراف=۵.۱۱۰۷۸
|آنومالی متوسط=۱۶۸.۸۱۰۹۹
|ابعاد=
|طبقه‌بندی (سیاره کوچک)=
|جرم=
|چگالی=
|گرانش سطحی=
|سرعت فرار=
|آلبدو=
|دما=
|قدر مطلق=
|تناوب=۱۵۷۵.۹۷۵۶۸۶۵
|میانگین سرعت=
}}
'''سیارک ۲۱۵۷۱''' {{به انگلیسی|21571 Naegeli|[[نام‌گذاری موقت سیارک‌ها|نامگذاری]]:1998RD51}} بیست و یک هزار و پانصد و هفتاد و یکمین [[سیارک]] کشف شده‌است<ref>طبق [http://www.iau.org/public_press/themes/naming/#minorplanets اینجا] شماره سیارک معرف شماره کشف شدن آنهاست.</ref> که در [[۱۴ سپتامبر]] [[۱۹۹۸ (میلادی)|۱۹۹۸]] کشف شد.<ref>{{یادکرد وب|پیوند= http://www.cfa.harvard.edu/iau/lists/NumberedMPs.txt |عنوان = فهرست سیارک‌های شماره‌دار |نشریه=[[دانشگاه هاروارد]] | تاریخ بازیابی = ۲۸ سپتامبر ۲۰۰۹ }}</ref>

[[قدر مطلق (ستاره‌شناسی)|قدر مطلق]] سیارک برابر ۲۶.۹ است.<ref>{{یادکرد وب |نشانی = http://starbase.jpl.nasa.gov/msx-a-spirit3-5-sbn0003-mimps-v1.0/as2004_0001/data/simps04/addl.tab |عنوان = فهرست داده‌های سیارک‌ها |ناشر = ناسا |تاریخ بازدید = ۱۴ مه ۲۰۱۹ |پیوند بایگانی = https://web.archive.org/web/20190513214415/https://starbase.jpl.nasa.gov/msx-a-spirit3-5-sbn0003-mimps-v1.0/as2004_0001/data/simps04/addl.tab |تاریخ بایگانی = ۱۳ مه ۲۰۱۹ |dead-url = yes }}</ref>
== منابع ==
{{پانویس}}
* {{یادکرد-ویکی
|پیوند =http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=21571_Naegeli&redirect=no&useskin=monobook&oldid=380145440
 |عنوان = 21571 Naegeli
|زبان =انگلیسی
|بازیابی =۲۴ فوریه ۲۰۱۱}}
== پیوند به بیرون ==
* [http://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=21571+Naegeli سیارک در دادگان اجرام کوچک ناسا]
{{سیارک‌ها|۲۱۵۷۱}}

{{سیارک-خرد}}

[[رده:اجرام آسمانی کشف‌شده در سال ۱۹۹۸ (میلادی)]]
[[رده:سیارک‌های کمربند اصلی]]
[[رده:فهرست‌های سیارک‌ها بر پایه شماره]]

title: سیارک ۲۱۵۷۱

تاریخ کشف: سپتامبر ۱۴, ۱۹۹۸

title: ویژگی‌های مداری

ویژگیهای مداری: مبدأ مه ۱۴, ۲۰۰۸

تناوب مداری: ۱۵۷۵.۹۷۵۶۸۶۵


text:
# 田廣恩
田廣恩，河南省衛輝府滑縣田堤口村（今滑县老店镇田庄）人，清朝政治人物、同進士出身。曾在四川长寿县任知县。
光緒六年（1880年），参加庚辰科殿試，登進士三甲第165名。同年五月，著交吏部掣签，分发各省以知县即用。

title: 田廣恩

wikitext:
'''田廣恩'''，[[河南省]][[衛輝府]][[滑縣]]田堤口村（今滑县老店镇田庄）人，清朝政治人物、同進士出身。曾在四川长寿县任知县。

[[光緒]]六年（1880年），参加庚辰科[[殿試]]，登[[進士]]三甲第165名。同年五月，著交[[吏部]]掣签，分发各省以[[知县]]即用<ref>《大清德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝实录》（卷一百十三）：光绪六年。庚辰。五月。……王寯颐。韩仲荆、赵文伟、邱晋昕、胡文渊、李和卿、杨依斗、马存朴、孙浤泽、熊尔卓、卢煦春、何荣楠、张是彝、卜文焕、黄绪祖、吴士俊、吴兆基、周国琛、谌增模、张豫泰、丁寿泉、王策范、刘奎辰、吴树德、彭修、张贤符、汪宗沂、王芝兰、杨溶、陈子骥、林士菁、冯仲侯、祁徵祥、潘炳辰、夏联钰、陈为燠、陈文锦、黄嘉尔、刘汝霖、汪宝树、黄禧祖、董敬安、王恩光、曹作舟、莫燮乾、徐寿基、王家宾、魏廷梁、陈泽春、玉启、卢庆云、张守训、赵炳荣、顾绍成、张铭和、杨维培、郑言绍、张觐光、鲍翰卿、李和燮、郑振声、朱兆鸿、韩受卿、何永卓、张士锃、孙殿甲、查荫元、金鸿霄、黄成采、景天相、文郁、杨耀林、赵永清、胡昌祖、赵敏熙、赵受璋、金毓麟、丁振德、孙之鸿、刘玉成、戴锡麟、杨淑修、傅为霖、王清江、李肇庚、朱承烈、吕元恩、唐步云、乔保印、阚絅、伦肇纪、武颂杨、曾云章、高积健、徐京、赵永昌、程仁均、余效衡、赵文源、王化光、田广恩、方儒棠、胡政举、沈锡周、施朝铨、党步衢、邱兆荣、杨清魁、王清绶、胡郁、丁若、何镕、儒芳、廖镜伊、陈汝钦、邹用中、俱著交吏部掣签分发各省以知县即用。</ref>。

==參考文獻==
{{reflist|2}}
{{Authority control}}
{{清朝政治人物小作品}}
{{光緒六年庚辰科殿試金榜}}


text:
# Municipio de Liberty (condado de Adams, Ohio)
El municipio de Liberty (en inglés: Liberty Township) es un municipio ubicado en el condado de Adams en el estado estadounidense de Ohio. En el año 2010 tenía una población de 1965 habitantes y una densidad poblacional de 17,55 personas por km².

## Geografía
El municipio de Liberty se encuentra ubicado en las coordenadas 38°48′16″N 83°37′55″O / 38.80444, -83.63194. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, el municipio tiene una superficie total de 111.93 km², de la cual 111,92 km² corresponden a tierra firme y (0,02 %) 0,02 km² es agua.

## Demografía
Según el censo de 2010, había 1965 personas residiendo en el municipio de Liberty. La densidad de población era de 17,55 hab./km². De los 1965 habitantes, el municipio de Liberty estaba compuesto por el 98,27 % blancos, el 0,2 % eran afroamericanos, el 0,61 % eran amerindios, el 0,25 % eran asiáticos y el 0,66 % eran de una mezcla de razas. Del total de la población el 1,12 % eran hispanos o latinos de cualquier raza.

wikiname: eswiki

in_language: es

wikitext:
{{Ficha de entidad subnacional
|nombre                     = Municipio de Liberty
|nombre_oficial             = Municipio de Liberty
|lema                       =
|apodo                      =
|unidad                     = [[Anexo:Municipios de Ohio|Municipio]]
|tipo_superior_1            = [[Estado de los Estados Unidos|Estado]]
|superior_1                 = {{bandera2|Ohio}}
|tipo_superior_2            = [[Anexo:Condados de Ohio|Condado]]
|superior_2                 = [[condado de Adams (Ohio)|Adams]]
|bandera                    =
|escudo                     =
|mapa                       = Map of USA OH.svg
|tamaño_mapa                = 240px
|pie_mapa                   = Ubicación de Ohio en EE. UU.
|imagen                     =
|mapa_loc                   = Ohio
|pie_mapa_loc               = Ubicación en el [[condado de Adams (Ohio)|condado de Adams]] en [[Ohio]]
|subdivisión                =
|dirigentes_títulos         =
|dirigentes_nombres         =
|superficie                 = 111.93
|superficie_tierra          = 111.92
|superficie_agua            = (0.02 %) 0.02
|población                  = 1965
|población_año              = [[Censo de los Estados Unidos de 2010|2010]]
|población_urb              =
|población_met              =
|densidad                   = 17.55
|horario                    = [[Tiempo del Este|Este]]: [[UTC-5]]
|horario_verano             = [[Horario de verano|UTC-4]]
|página web                 =
|fundación_fechas           =
|cp                         =
|prefijo telefónico nombre  = [[Prefijo telefónico|Código de área]]
|prefijo telefónico                    =
|nombre_código1             = [[Geographic Names Information System|GNIS]]
|código1                    = 1085679<ref>{{GNIS|1085679}}</ref>
}}

El '''municipio de Liberty''' (en [[idioma inglés|inglés]]: ''Liberty Township'') es un [[Municipio (Estados Unidos)|municipio]] ubicado en el [[condado de Adams (Ohio)|condado de Adams]] en el [[Estado de los Estados Unidos|estado]] [[Estados Unidos|estadounidense]] de [[Ohio]]. En el año [[Censo de los Estados Unidos de 2010|2010]] tenía una población de 1965 habitantes y una densidad poblacional de 17,55 personas por [[Kilómetro cuadrado|km²]].{{Datos censo|1}}

== Geografía ==
El municipio de Liberty se encuentra ubicado en las coordenadas {{coord|38|48|16|N|83|37|55|O|type:city_region:US|display=inline|format=dms}}. Según la [[Oficina del Censo de los Estados Unidos]], el municipio tiene una superficie total de 111.93 [[Kilómetro cuadrado|km²]], de la cual 111,92 [[Kilómetro cuadrado|km²]] corresponden a tierra firme y (0,02 %) 0,02 [[Kilómetro cuadrado|km²]] es agua.{{Datos censo|6}}

== Demografía ==
Según el [[Censo de los Estados Unidos de 2010|censo de 2010]],{{Datos censo|2}} había 1965 personas residiendo en el municipio de Liberty. La [[densidad de población]] era de 17,55 hab./km². De los 1965 habitantes, el municipio de Liberty estaba compuesto por el 98,27 % [[Raza (censo de los Estados Unidos)|blancos]], el 0,2 % eran [[Raza (censo de los Estados Unidos)|afroamericanos]], el 0,61 % eran [[Raza (censo de los Estados Unidos)|amerindios]], el 0,25 % eran [[Raza (censo de los Estados Unidos)|asiáticos]] y el 0,66 % eran de una mezcla de razas. Del total de la población el 1,12 % eran [[Grupos étnicos (Censo de los Estados Unidos)|hispanos]] o [[Grupos étnicos (Censo de los Estados Unidos)|latinos]] de cualquier raza.{{Datos censo|3}}

== Referencias ==
{{listaref}}

== Enlaces externos ==
{{Portal|Ohio}}

{{ORDENAR:Liberty}}
{{Control de autoridades}}
[[Categoría:Municipios de Ohio]]
[[Categoría:Localidades del condado de Adams (Ohio)]]

title: Municipio de Liberty

Entidad: Municipio

• País: Estados Unidos

• Estado: Ohio

• Condado: Adams

Huso horario: Este: UTC-5


text:
# Kanji
Het kanji (漢字) is een van de drie Japanse schriften en betekent "schrifttekens van Han". Het is overgenomen van de Chinese tekens, hànzi 漢字, toen de Chinese taal en cultuur voor een groot deel overgenomen werden door Japan. Een teken in het kanji wordt ook "kanji" genoemd. Kanji zijn logografisch, wat wil zeggen dat elk teken een begrip uitdrukt. Het kanji alleen is niet genoeg om in het Japans te schrijven, daarbij zijn ook de fonetische lettergreepschriften: hiragana of katakana nodig.
Er bestaan meer dan 50.000 kanji, maar hoogopgeleide Japanners kennen er circa 4.000. Japanse leerlingen aan het voortgezet onderwijs worden geacht bij het examen de jōyōkanji (常用漢字) en de jinmeiyōkanji (人名用漢字) te kennen. De eerste set aan kanji zijn de kanji voor algemeen gebruik en worden beschouwd als de absolute basis. De jōyōkanjilijst bestaat uit 2.136 kanji. De tweede set aan kanji is de jinmeiyōkanjilijst en deze bestaat uit 863 kanji. Deze kanji worden gebruikt voor onder andere eigennamen maar bevatten ook traditionele karakters van de vereenvoudigde kanji die op de jōyōkanjilijst staan. Al deze karakters worden door kinderen geleerd op school. In algemene media (krant, tv, etc.) worden woorden die niet voorkomen op de officiële lijst, geschreven met de fonetische lettergreepschriften: hiragana of katakana. De kanji die buiten deze twee lijsten vallen worden de hyōgaikanji genoemd, dit zijn de zogenaamde ongewone kanji, deze worden nooit gebruikt in communicatie vanuit de overheid, maar kunnen in principe wel worden gebruikt. Doordat de hyōgaikanji een verzamelcategorie is van alle kanji die niet op een van de twee officiële lijsten staan, is het onbekend hoeveel kanji dit exact zijn.

## Geschiedenis
Tot ongeveer 400 n.Chr. had Japan een zogenaamde "orale cultuur", dat wil zeggen dat de Japanners géén schrift bezaten en alleen mondeling konden communiceren. Japan onderhield contacten met China, en het eerste schrift dat de Japanners zagen, was het Chinees schrift. De Japanners namen het Chinese schrift over en noemden het Kanji. Kanji betekent "schrifttekens van Han", wat waarschijnlijk slaat op de Han-dynastie in China.
Vanwege de verschillen tussen de Chinese en Japanse taalstructuur is het echter onmogelijk om in Kanji de volledige Japanse taal weer te geven. Met name voor werkwoordsvormen had men extra karakters nodig en uit de overgenomen Kanji ontwikkelde men twee eigen klank- of lettergreep-alfabetten: het hiragana en het katakana.
Tegenwoordig leren Japanners ook onze latijnse (romeinse) letters, die zij rōmaji noemen. Japanse kinderen leren dus op school vier schriftsoorten: kanji, hiragana, katakana en rōmaji.

## Betekenis
Elke kanji heeft een eigen betekenis; soms ook meerdere betekenissen. Ook kan de betekenis veranderen door gebruik in een samenstelling. Zo kan het karakter 日 worden gelezen als hi (zon), maar in combinatie met andere tekens wordt het bijvoorbeeld nichi als in 日曜日 nichiyōbi (zondag), bi (dag v/d week) als in 火曜日 kayōbi (dinsdag) of jitsu (dag) zoals in 本日 honjitsu (vandaag). 日 wordt verder gebruikt in de betekenis van Japan, als in 日本 nihon (Japan), 日本語 nihongo (de Japanse taal).

## Uitspraak
Kanji hebben meestal meer dan één vaste uitspraak, maar de uitspraak hangt af van de context. Twee hoofdcategorieën voor de uitspraak kunnen worden onderscheiden. Te weten;
- kun'yomi (Japans: 訓読み) de uitspraak gebaseerd op het gesproken Japans. In het Nederlands de kun-lezing genoemd.
- on'yomi (Japans: 音読み); de uitspraak gebaseerd op de uitspraak van de Chinese talen vanaf de Tang-dynastie (618-907) tot en met de Edoperiode (1603-1867). In het Nederlands de on-lezing genoemd.

De on-lezing wordt door de Japanners ook nog wel eens de vertaallezing genoemd. De reden hiervoor is dat de lezingen waren gebaseerd op de Chinese uitspraak en dat het niet de Chinese uitspraak zelf betrof. Vergelijk de Nederlandse uitspraak van Franse leenwoorden. Er zijn ook kanji, die door de Japanners zelf zijn gecreëerd, kokuji (国字, "nationaal karakter"), die toch een on-lezing hebben gekregen, ondanks dat ze geen Chinese origine hebben. Sommige kanji zijn geïntroduceerd in het Japans vanuit verschillende delen van China, op verschillende tijden, en hebben derhalve verschillende on-lezingen en betekenissen.
Een kanji kan meerdere on- en kun-lezingen hebben. Wanneer een kanji onderdeel uitmaakt van een samenstelling wordt meestal de on-lezing gebruikt, terwijl een kanji, wanneer die op zichzelf staat, hiervoor vaak de kun-lezing wordt gebruikt. Echter kun-lezingen in samenstellingen zijn niet ongewoon. Het advies is om bij twijfel een online woordenboek te controleren.
| \| kanji \| betekenis \| kun-lezing \| on-lezing \| Middel Chinees (Chinese uitspraak) \| Moderne (Chinese uitspraak) \| \| ----- \| ----------- \| ---------------------------- \| ------------- \| ---------------------------------- \| --------------------------- \| \| 一 \| één \| hito \| ichi, it \| yit \| yī \| \| 人 \| persoon \| hito \| jin, nin \| nyin \| rén \| \| 小 \| klein \| chīsai, ko-, o- \| shō \| sjewX \| xiǎo \| \| 性 \| geslacht \| saga \| sei, shō \| shengH \| xìng \| \| 口 \| mond \| kuchi \| kō, ku \| khuwX \| kǒu \| \| 同 \| zelfde \| onaji \| dō \| duwng \| tóng \| \| 國 \| land \| kuni \| koku \| kwok \| gúo \| \| 女 \| vrouw \| onna \| jo, nyo, nyou \| nrjoX \| nǚ \| \| 子 \| kind \| ko \| shi, su, tsu \| tsiX \| zǐ \| \| 家 \| huis \| le, ya \| ka, ke \| kae \| jiā \| \| 市 \| stad \| ichi \| shi \| dzyiX \| shì \| \| 愛 \| liefde \| itoshī, kanashī, shimu, mana \| ai \| 'ojH \| ài \| \| 手 \| hand \| te, ta \| shū, zu \| syuwX \| shǒu \| \| 日 \| zon \| hi, bi, ka \| nichi, jitsu \| nyit \| rì, mì \| \| 木 \| boom \| ki, ko \| boku, moku \| mùwk \| mù \| \| 猫 \| kat \| neko \| byō \| maew, mjew \| māo \| \| 王 \| koning \| kimi \| ō, nō \| hjwang \| wáng \| \| 男 \| man \| otoko \| dan, nan \| nom \| nán \| \| 矢 \| pijl \| ya \| shi \| syijX \| shǐ \| \| 足 \| voet / been \| ashi, tariru taru, tasu \| soku \| tsjowk \| zú \| \| 酒 \| alcohol \| sake \| shu \| tsjuwX \| jiǔ \| \| 鳥 \| vogel \| tori \| chō \| tewX \| niǎo \| |             |                              |               |                                    |                             |
| De spelling voor de uitspraak van het Mandarijn Chinees ten tijde van de Tang-dynastie wordt weergegeven volgens het transliteratiesysteem van Baxter-Sagart voor het Middel-Chinees, uitgebracht in 2014. De hoofdletter X indiceert een glottisslag, een kortstondige onderbreking van de stem waarbij de stembanden dichtklappen.                                                                                |             |                              |               |                                    |                             |
| kanji                                                                                | betekenis   | kun-lezing                   | on-lezing     | Middel Chinees (Chinese uitspraak) | Moderne (Chinese uitspraak) |
| 一                                                                                | één         | hito                         | ichi, it      | yit                                | yī                          |
| 人                                                                                | persoon     | hito                         | jin, nin      | nyin                               | rén                         |
| 小                                                                                | klein       | chīsai, ko-, o-              | shō           | sjewX                              | xiǎo                        |
| 性                                                                                | geslacht    | saga                         | sei, shō      | shengH                             | xìng                        |
| 口                                                                                | mond        | kuchi                        | kō, ku        | khuwX                              | kǒu                         |
| 同                                                                                | zelfde      | onaji                        | dō            | duwng                              | tóng                        |
| 國                                                                                | land        | kuni                         | koku          | kwok                               | gúo                         |
| 女                                                                                | vrouw       | onna                         | jo, nyo, nyou | nrjoX                              | nǚ                          |
| 子                                                                                | kind        | ko                           | shi, su, tsu  | tsiX                               | zǐ                          |
| 家                                                                                | huis        | le, ya                       | ka, ke        | kae                                | jiā                         |
| 市                                                                                | stad        | ichi                         | shi           | dzyiX                              | shì                         |
| 愛                                                                                | liefde      | itoshī, kanashī, shimu, mana | ai            | 'ojH                               | ài                          |
| 手                                                                                | hand        | te, ta                       | shū, zu       | syuwX                              | shǒu                        |
| 日                                                                                | zon         | hi, bi, ka                   | nichi, jitsu  | nyit                               | rì, mì                      |
| 木                                                                                | boom        | ki, ko                       | boku, moku    | mùwk                               | mù                          |
| 猫                                                                                | kat         | neko                         | byō           | maew, mjew                         | māo                         |
| 王                                                                                | koning      | kimi                         | ō, nō         | hjwang                             | wáng                        |
| 男                                                                                | man         | otoko                        | dan, nan      | nom                                | nán                         |
| 矢                                                                                | pijl        | ya                           | shi           | syijX                              | shǐ                         |
| 足                                                                                | voet / been | ashi, tariru taru, tasu      | soku          | tsjowk                             | zú                          |
| 酒                                                                                | alcohol     | sake                         | shu           | tsjuwX                             | jiǔ                         |
| 鳥                                                                                | vogel       | tori                         | chō           | tewX                               | niǎo                        |

### On'yomi onderverdeeld
On'yomi, of de uitspraak gebaseerd op de Chinese talen, kunnen in vier verschillende groepen worden onderverdeeld.
- Go-on (呉音, "Wu geluid") de go-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken ten tijde van de Zuidelijke en Noordelijke Dynastieën (420-589) in China. 'Go' verwijst naar een Chinese taal, het Wu. Het is de voornaamste lezing in Boeddhistische teksten.
- Kan-on (漢音, "Han geluid") de kan-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken ten tijde van de Tang-dynastie (618-907) in China, voornamelijk uit de standaardtaal die werd gesproken in de hoofdstad Chang'an het tegenwoordige Xi'an. 'Han' verwijst naar de Han-Chinezen.
- Tō-on (唐音, "Tang geluid") de tō-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken gangbaar in latere Chinese dynastieën zoals de Song- (960-1279) en de Ming-dynastie (1368 – 1644). Deze beslaan alle lezingen overgenomen ten tijde van de Heianperiode tot aan de Edoperiode. Deze lezing is ook bekend als: Tōsō-on (唐宋音, Tang en Song geluid); verwijzende naar eerder genoemde dynastieën. Deze lezingen werden pas gemeengoed in Japan tijdens de Kamakuraperiode (1185-1333). Woorden met de Tō-lezing zijn onder andere: isu (椅子, stoel) en futon (布団, dekbed).
- Kan'yō-on (慣用音, "gebruikelijk geluid") de kan'yō-lezingen zijn foutieve of gewijzigde lezingen van kanji die mettertijd zijn geaccepteerd en onderdeel zijn geworden van het Japans. In sommige gevallen betreffen het de eigenlijke lezingen die de kanji hadden bij de introductie in Japan, maar komen niet overeen met de regels voor karakterconstructie en -uitspraak.

## Opbouw van een kanji
Een kanji is opgebouwd uit een radicaal en een of meer fonetische elementen, die de uitspraak aangeven. Een enkel radicaal kan ook een kanji zijn. Het radicaal is het belangrijkste element van een kanji en geeft vaak een verwijzing naar de betekenis (dit is echter geen regel). In een kanji komen meestal meerdere elementen voor, maar slechts een van deze is het radicaal. In digitale woordenboeken kan men kanji vaak op meerdere elementen vinden.
| Kanji | Uitspraak         | Betekenis kanji     | Radicaal          | Ander element            |
| ----- | ----------------- | ------------------- | ----------------- | ------------------------ |
| 明    | mei               | helder              | 日 (zon)          | 月 (maan)                |
| 語    | go, kata(ru)      | taal, woord         | 言 (woord)        | 吾 (ik, mijn, ons, onze) |
| 吾    | a, ware, waga, go | ik, mijn, ons, onze | 口 (mond)         | 五 (vijf)                |
| 口    | kō, ku, kuchi     | mond                | kanji = radicaal! |                          |
In sommige gevallen verandert een element of radicaal van vorm als het samen met andere elementen in één kanji optreedt:
| Kanji | Uitspraak  | Betekenis kanji          | Radicaal                | Overige elementen                              |
| ----- | ---------- | ------------------------ | ----------------------- | ---------------------------------------------- |
| 休    | kyū        | rust, afwezig zijn       | 人 (persoon)            | 木 (boom)                                      |
| 忘    | wasu(reru) | vergeten                 | 心 (hart, geest)        | 亡 (gestorven, dood)                           |
| 男    | otoko      | man, mannelijk           | 田 (akker, (rijst)veld) | 力 (kracht)                                    |
| 沈    | shizu(mu)  | zinken, onderdompelen    | 水 (water)              | 尢 (radicaal "gebroken been", géén betekenis!) |
| 酒    | sake       | alcoholische drank, sake | 水 (water)              | 酉 (wijnvat)                                   |
Een bepaald element uit een radicaal hoeft niet per se altijd een betekenis te hebben. Zo heeft 尢 als 'los' element geen enkele betekenis. Voor de volledigheid: deze wordt in het Japans "dainomageashi" (gebroken been) genoemd en men refereert er ook naar als radicaal no. 43. In de kanji 沈 (zinken) treedt hij echter op als element, niet als radicaal. Het radicaal is hier 水 (water).
Ook hoeft het niet altijd het radicaal te zijn dat van vorm verandert als meerdere elementen in één kanji worden samengevoegd. In het laatste voorbeeld (酒, alcoholische drank), verandert niet het radicaal (酉, wijnvat), maar juist het andere element (水, water). Ook kan een bepaald element zelf weer uit een radicaal en een of meer elementen bestaan. Zo bestaat 亡 (gestorven, dood) uit het radicaal 亠 (dit is een なべぶた (nabebuta) dat verder geen betekenis heeft en ook niet los kan voorkomen), plus een extra pennenstreek (element zonder betekenis). Het element 水 (water) kan ook los voorkomen en is dan een radicaal op zich. In een woordenboek dat is ingedeeld naar aantal pennenstreken, zou deze dan te vinden zijn onder het deel voor 4 pennenstreken.

### Radicaalpositie
De radicaal van een kanji kan op een vijftal plekken in het karakter voorkomen. Deze posities hebben de volgende namen.
| Term         | Betekenis                          | Voorbeeldkanji     | Component            |
| ------------ | ---------------------------------- | ------------------ | -------------------- |
| 偏 (hen)     | linkerzijde-radicaal               | 信 (mens + geloof) | 亻 (radicaal van 人) |
| 冠 (kanmuri) | bovenkant-radicaal                 | 笠 (bamboehoed)    | ⺮                   |
| 脚 (ashi)    | onderkant-radicaal                 | 想 (denken)        | 心                   |
| 旁 (tsukuri) | rechterzijde (vaak fonetisch deel) | 話                 | 舌                   |
| 構え (kamae) | omsluitende radicaal               | 国 (land)          | 囗                   |

## Schrijfwijze
Bij het schrijven van kanji is de streepvolgorde heel belangrijk. Oorspronkelijk werden kanji uitsluitend met een penseel geschreven en dit bepaalde tevens de richting van de penseelstreken. Losse strepen worden — wanneer geschreven met een penseel — vaak met een heel dunne lijn aan elkaar verbonden. Dit komt doordat het uiteinde van de penseel, tijdens het optillen, het papier nog raakt. Dit betekent niet meteen dat de kanji onleesbaar wordt; omdat men de beweging van de kwast kan volgen, kan men de kanji herkennen. Indien men niet de juiste streepvolgorde hanteert en ook nog eens vluchtig schrijft, is de bedoelde kanji nauwelijks meer af te lezen. Dit geldt des te meer voor pennenschrift, want met pen kan men geen dunne en dikke lijnen maken, wat dingen nog onduidelijker maakt. Rustig schrijven en strakke lijnen maken is een alternatief; maar het kost extra tijd en over het algemeen vindt men (Japanners, Chinezen etc.) "blokletter-achtige" kanji niet mooi.
Verder is het juist schrijven van kanji belangrijk om het aantal strepen te kunnen tellen (voor het opzoeken in woordenboeken). Het karakter 口 wordt bijvoorbeeld met drie strepen geschreven:
| 1: linksboven naar linksonder                      |
| 2: linksboven naar rechts en aaneensluitend omlaag |
| 3: linksonder naar rechtsonder                     |

## Indeling
Kanji worden op veel manieren ingedeeld, onder andere om ze te kunnen opzoeken:
- Uitspraak: voor één klank/uitspraak kunnen enkele tot tientallen kanji bestaan (met verschillende betekenissen);
- Aantal strepen: het aantal trekken met een pen dat nodig is om de kanji op papier te zetten;
- Indelen op radicaal wordt vaak gebruikt in woordenboeken. Men zoekt dan het radicaal in de lijst en telt daarna de overige streken van de kanji. Bijvoorbeeld 朔 zoek je bij 月 (4 streken) + 6 streken;
- Klasseniveau: dit is de moeilijkheidsgraad van de kanji die gebruikt wordt op school bij het leren van kanji.

wikiname: nlwiki

title: Kanji

in_language: nl

wikitext:
[[Bestand:Japanese word "Kanji" (Mincho typeface).png|thumb|Het woord 'kanji' geschreven in kanji]]
Het '''kanji''' (漢字) is een van de drie [[Japans schrift|Japanse schriften]] en betekent "schrifttekens van Han". Het is overgenomen van de Chinese tekens, [[Chinees schrift|hànzi 漢字]], toen de Chinese taal en cultuur voor een groot deel overgenomen werden door [[Japan]]. Een teken in het kanji wordt ook ''"kanji"'' genoemd. Kanji zijn [[Logografisch schrift|logografisch]], wat wil zeggen dat elk teken een begrip uitdrukt. Het kanji alleen is niet genoeg om in het Japans te schrijven, daarbij zijn ook de [[Fonetiek#Transcriptie|fonetische]] [[Syllabisch schrift|lettergreepschriften]]: [[hiragana]] of [[katakana]] nodig.

Er bestaan meer dan 50.000 kanji, maar hoogopgeleide Japanners kennen er circa 4.000. Japanse leerlingen aan het voortgezet onderwijs worden geacht bij het examen de [[jōyōkanji]] (常用漢字) en de [[jinmeiyōkanji]] (人名用漢字) te kennen. De eerste set aan kanji zijn de kanji voor algemeen gebruik en worden beschouwd als de absolute basis. De jōyōkanjilijst bestaat uit 2.136 kanji. De tweede set aan kanji is de jinmeiyōkanjilijst en deze bestaat uit 863 kanji. Deze kanji worden gebruikt voor onder andere eigennamen maar bevatten ook traditionele karakters van de vereenvoudigde kanji die op de jōyōkanjilijst staan. Al deze karakters worden door kinderen geleerd op school. In algemene media (krant, tv, etc.) worden woorden die niet voorkomen op de officiële lijst, geschreven met de fonetische [[Syllabisch schrift|lettergreepschriften]]: [[hiragana]] of [[katakana]]. De kanji die buiten deze twee lijsten vallen worden de [[hyōgaikanji]] genoemd, dit zijn de zogenaamde ''ongewone kanji'', deze worden nooit gebruikt in communicatie vanuit de overheid, maar kunnen in principe wel worden gebruikt. Doordat de hyōgaikanji een verzamelcategorie is van alle kanji die niet op een van de twee officiële lijsten staan, is het onbekend hoeveel kanji dit exact zijn.

== Geschiedenis ==
Tot ongeveer [[400|400 n.Chr.]] had Japan een zogenaamde "[[Orale traditie|orale cultuur]]", dat wil zeggen dat de Japanners géén schrift bezaten en alleen mondeling konden communiceren. Japan onderhield contacten met China, en het eerste schrift dat de Japanners zagen, was het [[Chinees schrift]]. De Japanners namen het Chinese schrift over en noemden het ''Kanji''. Kanji betekent "schrifttekens van Han", wat waarschijnlijk slaat op de [[Han-dynastie]] in China.

Vanwege de verschillen tussen de Chinese en Japanse taalstructuur is het echter onmogelijk om in Kanji de volledige Japanse taal weer te geven. Met name voor werkwoordsvormen had men extra karakters nodig en uit de overgenomen Kanji ontwikkelde men twee eigen klank- of lettergreep-alfabetten: het [[hiragana]] en het [[katakana]].

Tegenwoordig leren Japanners ook onze latijnse (romeinse) letters, die zij [[romaji|rōmaji]] noemen. Japanse kinderen leren dus op school vier schriftsoorten: kanji, hiragana, katakana en rōmaji.

== Betekenis ==
Elke kanji heeft een eigen betekenis; soms ook meerdere betekenissen. Ook kan de betekenis veranderen door gebruik in een samenstelling. Zo kan het karakter 日 worden gelezen als ''hi'' (zon), maar in combinatie met andere tekens wordt het bijvoorbeeld ''nichi'' als in 日曜日 ''nichiyōbi'' (zondag), ''bi'' (dag v/d week) als in 火曜日 ''kayōbi'' (dinsdag) of ''jitsu'' (dag) zoals in 本日 ''honjitsu'' (vandaag). 日 wordt verder gebruikt in de betekenis van Japan, als in 日本 ''nihon'' (Japan), 日本語 ''nihongo'' (de Japanse taal).

== Uitspraak ==
Kanji hebben meestal meer dan één vaste [[uitspraak (taal)|uitspraak]], maar de uitspraak hangt af van de context. Twee hoofdcategorieën voor de uitspraak kunnen worden onderscheiden. Te weten;

* ''kun'yomi'' ([[Japans]]: 訓読み) de uitspraak gebaseerd op het gesproken Japans. In het Nederlands de kun-lezing genoemd.
* ''on'yomi'' ([[Japans]]: 音読み); de uitspraak gebaseerd op de uitspraak van de [[Chinese talen]] vanaf de [[Tang-dynastie]] (618-907) tot en met de [[Edoperiode]] (1603-1867). In het Nederlands de on-lezing genoemd.

De on-lezing wordt door de Japanners ook nog wel eens de vertaallezing genoemd. De reden hiervoor is dat de lezingen waren gebaseerd op de Chinese uitspraak en dat het niet de Chinese uitspraak zelf betrof. Vergelijk de Nederlandse uitspraak van [[Frans]]e leenwoorden. Er zijn ook kanji, die door de Japanners zelf zijn gecreëerd, kokuji (国字, "nationaal karakter"), die toch een on-lezing hebben gekregen, ondanks dat ze geen Chinese origine hebben. Sommige kanji zijn geïntroduceerd in het Japans vanuit verschillende delen van China, op verschillende tijden, en hebben derhalve verschillende on-lezingen en betekenissen.

Een kanji kan meerdere on- en kun-lezingen hebben. Wanneer een kanji onderdeel uitmaakt van een [[Samenstelling (taalkunde)|samenstelling]] wordt meestal de on-lezing gebruikt, terwijl een kanji, wanneer die op zichzelf staat, hiervoor vaak de kun-lezing wordt gebruikt. Echter kun-lezingen in samenstellingen zijn niet ongewoon. Het advies is om bij twijfel een online woordenboek te controleren.<ref>{{en}} [https://www.thoughtco.com/learning-japanese-4070947 ThoughtCo. - When to Use On-Reading and Kun-Reading for Kanji] ''thoughtco.com'' door Namiko Abe 30-01-2019; geraadplkeegd: 07-06-2022</ref>

:{| width="60%"
|
:{| class="wikitable sortable" width="100%"
! kanji || betekenis || kun-lezing || on-lezing || Middel Chinees
(Chinese uitspraak) || Moderne
(Chinese uitspraak)
|-
| 一 || één || hito || ichi, it || yit || yī
|-
| 人 || persoon || hito || jin, nin || nyin || rén
|-
| 小 || klein || chīsai, ko-, o- || shō || sjewX || xiǎo
|-
| 性 || geslacht || saga || sei, shō || shengH || xìng
|-
| 口 || mond || kuchi || kō, ku || khuwX || kǒu
|-
| 同 || zelfde || onaji || dō || duwng || tóng
|-
| 國 || land || kuni || koku || kwok || gúo
|-
| 女 || vrouw || onna || jo, nyo, nyou || nrjoX || nǚ
|-
| 子 || kind || ko || shi, su, tsu || tsiX || zǐ
|-
| 家 || huis || le, ya || ka, ke || kae || jiā
|-
| 市 || stad || ichi || shi || dzyiX || shì
|-
| 愛 || liefde || itoshī, kanashī,
shimu, mana || ai || 'ojH || ài
|-
| 手 || hand || te, ta || shū, zu || syuwX || shǒu
|-
| 日 || zon || hi, bi, ka || nichi, jitsu || nyit || rì, mì
|-
| 木 || boom || ki, ko || boku, moku || mùwk || mù
|-
| 猫 || kat || neko || byō || maew, mjew || māo
|-
| 王 || koning || kimi || ō, nō || hjwang || wáng
|-
| 男 || man || otoko || dan, nan || nom || nán
|-
| 矢 || pijl || ya || shi || syijX || shǐ
|-
| 足 || voet / been || ashi, tariru
taru, tasu || soku || tsjowk || zú
|-
| 酒 || alcohol || sake || shu || tsjuwX || jiǔ
|-
| 鳥 || vogel || tori || chō || tewX || niǎo
|-
|}
|-
| colspan="6" | ''De spelling voor de uitspraak van het Mandarijn Chinees ten tijde van de Tang-dynastie wordt weergegeven volgens het transliteratiesysteem van Baxter-Sagart voor het Middel-Chinees, uitgebracht in 2014. De [[hoofdletter]] ''X'' indiceert een [[glottisslag]], een kortstondige onderbreking van de stem waarbij de [[stembanden]] dichtklappen.''
|-
|}
<ref>{{en}} [http://lodel.ehess.fr/crlao/docannexe.php?id=1227 L'ecole des hautes etudes en sciences sociales – Centre de Recherches Linguistiques sur l'Asie Orientale - Baxter-Sagart Old Chinese reconstruction (Version 1.00, 20 Feb. 2011) - Middle Chinese readings for 9000 Guangyun characters in Baxter's notation sorted by pinyin alpabetical order - PDF-bestand, 89 pagina's (twee pagina's per PDF-pagina)] ''lodel.ehess.fr'' 20-02-2011; geraadpleegd: 08-06-2022. [https://web.archive.org/web/20230408005306/http://lodel.ehess.fr/crlao/docannexe.php?id=1227 Gearchiveerd] op 8 april 2023.</ref>

=== On'yomi onderverdeeld ===
On'yomi, of de uitspraak gebaseerd op de [[Chinese talen]], kunnen in vier verschillende groepen worden onderverdeeld.

* Go-on (呉音, "Wu geluid") de go-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken ten tijde van de [[Zuidelijke en Noordelijke Dynastieën]] (420-589) in [[China]]. 'Go' verwijst naar een Chinese taal, het [[Wu (taal)|Wu]]. Het is de voornaamste lezing in Boeddhistische teksten.
* Kan-on (漢音, "Han geluid") de kan-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken ten tijde van de [[Tang-dynastie]] (618-907) in China, voornamelijk uit de standaardtaal die werd gesproken in de hoofdstad [[Chang'an (stad)|Chang'an]] het tegenwoordige [[Xi'an]]. 'Han' verwijst naar de [[Han-Chinezen]].
* Tō-on (唐音, "Tang geluid") de tō-lezingen zijn ontleend aan de uitspraken gangbaar in latere [[Geschiedenis van China|Chinese dynastieën]] zoals de [[Song-dynastie|Song]]- (960-1279) en de [[Ming-dynastie]] (1368 – 1644). Deze beslaan alle lezingen overgenomen ten tijde van de [[Heianperiode]] tot aan de [[Edoperiode]]. Deze lezing is ook bekend als: ''Tōsō-on'' (唐宋音, Tang en Song geluid); verwijzende naar eerder genoemde [[dynastie]]ën. Deze lezingen werden pas gemeengoed in Japan tijdens de [[Kamakuraperiode]] (1185-1333). Woorden met de Tō-lezing zijn onder andere: ''isu'' (椅子, stoel) en ''futon'' (布団, dekbed).
* Kan'yō-on (慣用音, "gebruikelijk geluid") de kan'yō-lezingen zijn foutieve of gewijzigde lezingen van kanji die mettertijd zijn geaccepteerd en onderdeel zijn geworden van het Japans. In sommige gevallen betreffen het de eigenlijke lezingen die de kanji hadden bij de introductie in Japan, maar komen niet overeen met de regels voor karakterconstructie en -uitspraak.

== Opbouw van een kanji ==
Een kanji is opgebouwd uit een [[Radicaal (Chinees schrift)|radicaal]] en een of meer [[fonetisch alfabet|fonetische]] elementen, die de uitspraak aangeven. Een enkel radicaal kan ook een kanji zijn. Het radicaal is het belangrijkste element van een kanji en geeft vaak een verwijzing naar de betekenis (dit is echter geen regel). In een kanji komen meestal meerdere elementen voor, maar slechts een van deze is het radicaal. In digitale woordenboeken kan men kanji vaak op meerdere elementen vinden.

:{| class="wikitable"
!Kanji!!Uitspraak!!Betekenis kanji!!Radicaal!!Ander element
|-
|明
|''mei''
|helder
|日 (zon)
|月 (maan)
|-
|語
|''go, kata(ru)''
|taal, woord
|言 (woord)
|吾 (ik, mijn, ons, onze)
|-
|吾
|''a, ware, waga, go''
|ik, mijn, ons, onze
|口 (mond)
|五 (vijf)
|-
|口
|''kō, ku, kuchi''
|mond
| kanji = radicaal!
|}

In sommige gevallen verandert een element of radicaal van vorm als het samen met andere elementen in één kanji optreedt:
:{| class="wikitable"
!Kanji!!Uitspraak!!Betekenis kanji!!Radicaal!!Overige elementen
|-
|休
|''kyū''
|rust, afwezig zijn
|人 (persoon)
|木 (boom)
|-
|忘
|''wasu(reru)''
|vergeten
|心 (hart, geest)
|亡 (gestorven, dood)
|-
|男
|''otoko''
|man, mannelijk
|田 (akker, (rijst)veld)
|力 (kracht)
|-
|沈
|''shizu(mu)''
|zinken, onderdompelen
|水 (water)
|尢 (radicaal "gebroken been", géén betekenis!)
|-
|酒
|''sake''
|alcoholische drank, sake
|水 (water)
|酉 (wijnvat)
|}
Een bepaald element uit een radicaal hoeft niet per se altijd een betekenis te hebben. Zo heeft 尢 als 'los' element geen enkele betekenis. Voor de volledigheid: deze wordt in het Japans ''"dainomageashi"'' (gebroken been) genoemd en men refereert er ook naar als radicaal no. 43. In de kanji 沈 (zinken) treedt hij echter op als element, niet als radicaal. Het radicaal is hier 水 (water).

Ook hoeft het niet altijd het radicaal te zijn dat van vorm verandert als meerdere elementen in één kanji worden samengevoegd. In het laatste voorbeeld (酒, alcoholische drank), verandert niet het radicaal (酉, wijnvat), maar juist het andere element (水, water). Ook kan een bepaald element zelf weer uit een radicaal en een of meer elementen bestaan. Zo bestaat 亡 (gestorven, dood) uit het radicaal 亠 (dit is een なべぶた ([[nabebuta]]) dat verder geen betekenis heeft en ook niet los kan voorkomen), plus een extra pennenstreek (element zonder betekenis). Het element 水 (water) kan ook los voorkomen en is dan een radicaal op zich. In een woordenboek dat is ingedeeld naar aantal pennenstreken, zou deze dan te vinden zijn onder het deel voor 4 pennenstreken.

=== Radicaalpositie ===
De radicaal van een kanji kan op een vijftal plekken in het karakter voorkomen. Deze posities hebben de volgende namen.

{| class="wikitable"
! Term !! Betekenis !! Voorbeeldkanji !! Component
|-
| 偏 (hen) || linkerzijde-radicaal || 信 (mens + geloof) || 亻 (radicaal van 人)
|-
| 冠 (kanmuri) || bovenkant-radicaal || 笠 (bamboehoed) || ⺮
|-
| 脚 (ashi) || onderkant-radicaal || 想 (denken) || 心
|-
| 旁 (tsukuri) || rechterzijde (vaak fonetisch deel) || 話 || 舌
|-
| 構え (kamae) || omsluitende radicaal || 国 (land) || 囗
|}

== Schrijfwijze ==
Bij het schrijven van kanji is de [[streepvolgorde]] heel belangrijk. Oorspronkelijk werden kanji uitsluitend met een [[penseel]] geschreven en dit bepaalde tevens de richting van de penseelstreken. Losse strepen worden — wanneer geschreven met een penseel — vaak met een heel dunne lijn aan elkaar verbonden. Dit komt doordat het uiteinde van de penseel, tijdens het optillen, het papier nog raakt. Dit betekent niet meteen dat de kanji onleesbaar wordt; omdat men de beweging van de kwast kan volgen, kan men de kanji herkennen. Indien men niet de juiste streepvolgorde hanteert en ook nog eens vluchtig schrijft, is de bedoelde kanji nauwelijks meer af te lezen. Dit geldt des te meer voor pennenschrift, want met pen kan men geen dunne en dikke lijnen maken, wat dingen nog onduidelijker maakt. Rustig schrijven en strakke lijnen maken is een alternatief; maar het kost extra tijd en over het algemeen vindt men (Japanners, Chinezen etc.) "blokletter-achtige" kanji niet mooi.

Verder is het juist schrijven van kanji belangrijk om het aantal strepen te kunnen tellen (voor het opzoeken in woordenboeken). Het karakter 口 wordt bijvoorbeeld met drie strepen geschreven:
:{|
|1: linksboven naar linksonder
|-
|2: linksboven naar rechts en aaneensluitend omlaag
|-
|3: linksonder naar rechtsonder
|}

== Indeling ==
Kanji worden op veel manieren ingedeeld, onder andere om ze te kunnen opzoeken:

* Uitspraak: voor één klank/uitspraak kunnen enkele tot tientallen kanji bestaan (met verschillende betekenissen);
* Aantal strepen: het aantal trekken met een pen dat nodig is om de kanji op papier te zetten;
* Indelen op radicaal wordt vaak gebruikt in woordenboeken. Men zoekt dan het radicaal in de lijst en telt daarna de overige streken van de kanji. Bijvoorbeeld 朔 zoek je bij 月 (4 streken) + 6 streken;
* Klasseniveau: dit is de moeilijkheidsgraad van de kanji die gebruikt wordt op school bij het leren van kanji.

== Zie ook ==
* [[jōyōkanji]] - Kanji voor algemeen dagelijks gebruik
* [[Jinmeiyōkanji]] - Naamkanji en traditionele kanjivarianten die voorkomen op de jōyōkanjilijst.
* [[Japans schrift]]
** [[Hiragana]] - Fonetisch syllabisch schrift voor het Japans
** [[Katakana]] - Fonetisch syllabisch schrift voor het Japans
* [[Streepvolgorde]]

{{Appendix|1=bronnen|2=* {{en}} Encyclopaedia Britannica: [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/301146/Japanese-language/75183/Writing-systems Japanese language: Writing systems]
* {{en}} Encyclopaedia Britannica: [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/649670/writing/53661/Chinese-writing-and-its-derivatives Writing: Chinese writing and its derivatives]
* {{nl}} {{aut|Steven Hagers}} "Schrift in Japan" (De Bilt, 2013)
* {{nl}} {{aut|Rob Berkel}}, ''Het ABC van Japan - Schrift en Schrijven in een fascinerend land'' (Groels, 2000)
{{References}}}}

{{Navigatie Japans}}
{{Navigatie karakterschriften in Azië}}

[[Categorie:Japans schrift]]
[[Categorie:Van Chinees afgeleid schrift]]